АСАД Мухаммед
ЕКСПРЕС-ЖИТТЄПИС, найважливіші ціхи біографії
Національний статус, що склався у світі: австро-пакистанський.
Журналіст, письменник, перекладач, дипломат. Справжнє прізвище – Вайс Леопольд Карлович.
Повноважний представник Пакистану в ООН (1951).
З родини правознавців. Батько, Вайс К., – адвокат.
Народився в 1900 р. в м. Лемберзі Австро-Угорської імперії (нині – м. Львів, адміністративний
центр однойменної області України).
Помер в1991 р. в м. Марбеллі (Іспанія). Похований на місцевому цвинтарі.
Навчався на відділенні історії мистецтва Віденського університету, Каїрському університеті «Аль-
Ахзар».
Працював асистентом відомого німецького кінорежисера Мурнау, кореспондентом одного з
берлінських інформаційних агентств, газети «Франкфуртер цайтунг» (1921-1926), завідуючим
відділом Пакистанського міністерства іноземних справ (1947-1951), повноважним представником
Пакистану в ООН (1951-1955).
Переходить в іслам (1926).
Перу А. належать розвідки «Принципи мусульманської держави», «Сахіх аль-Бухарі: ранні роки
ісламу».
Наш земляк також – автор книг «Дорога до Мекки» (1954), «Це наш закон».
Переклав «Коран» англійською мовою, адресувавши його «людям, які думають».
Що стосується особистого життя, то батько і мати нашого земляка загинули в нацистському
концтаборі.
Нині одна з площ Відня (Австрія) носить ім’я А. (2008).
Серед друзів та близьких знайомих А. – М. Ікбала, М. Аль-Марагі, М. Джінна, Я. де Хаан, Абдул
Азіз ібн Сауд, Р. Пехлеві, Х. Вейцман та ін.
***
НАЙВИЩА ЦІННІСТЬ
, з життєвого кредо М. Асада
Принципова помилка фундаменталістів в тому, що ледве заходить мова про світські злочини, як
вони негайно вимагають худуда, суворого мусульманського покарання. Тим часом худуд – не
початок, а кінець шаріату, бо початок – це права людини.
У ісламі немає покарання, якому б не відповідали певні права.
ЧЕКАЄ АРАБСЬКИЙ БУДИНОК, з листа Д. Фейгенбаума Л. Вайсу весною 1922 р.
Чому б тобі не приїхати і не побути зі мною декілька місяців? Я сплачу тобі зворотний квиток; ти
зможеш повернутися до Берліна, як тільки цього побажаєш. Але поки ти будеш тут, до твоїх
послуг чудовий старий арабський будинок, прохолодний влітку (але жахливо холодний взимку).
Ми проводитимемо час разом. У мене тут маса книг, і коли ти втомишся оглядати незвичайні види
навколо, то зможеш читати.
УСЕРЕДИНІ МАГОМЕТАНСТВА, з передмови М. Ассада до свого перекладу «Корану»
Мало не відразу ж я відчув глибоку симпатію до значно спокійнішої, я б навіть сказав людянішої
загальної концепції і самого стилю життя, ніж у європейців. Мені захотілося з’ясувати і зрозуміти
причини побачених мною відмінностей, і я зацікавився релігійними книгами мусульман, які є
основою їх поведінки і життєвої позиції.
...Я відкрив для себе нову і несподівану перспективу створення прогресивного людського
суспільства, побудованого з мінімумом зовнішніх конфліктів і суперечностей і з максимумом
щирих братських відчуттів. В той же час побачена мною реальність нинішнього мусульманського
життя разюче контрастувала з тими прекрасними можливостями, які були представлені в
ісламському ученні. Замість обіцяних Ісламом прогресу і руху, я бачив у сучасних мусульман
лінощі і застій, а замість щедрості і готовності до самопожертвування – обмеженість і прагнення
до легкого життя. Спантеличений і неприємно вражений подібною невідповідністю, я вирішив
підійти до даної проблеми, так би мовити, з особистої точки зору, і спробував уявити себе самого
ніби усередині Ісламу.
...Я зрозумів, що єдина причина соціального і культурного занепаду мусульман полягала в тому, що вони поступово перестали слідувати ученню Ісламу.
ПАРАНДЖА – ЩЕ НЕ ІСЛАМ, зі спогадів М. Ассада
Багато хто вважає, що якщо закрити обличчя жінки паранджою, то це і є справжній шлях до
ісламу. Тим часом це далеко не так. За часів пророка обличчя закривали виключно дружини
самого Мухаммеда, але було б помилкою виводити з цього загальне правило.
Ні священне писання, ні сунна не передбачають цього для всіх жінок.
НЕЗБАГНЕННА ЧАРІВНІСТЬ АРАВІЙСЬКОГО ЖИТТЯ, зі спогадів М. Ассада
У мене роман з цією країною (Аравією – авт.), і я переживаю його з такою повнотою і силою, як
жоден європеєць. Ніхто, я переконаний в цьому, не зможе встояти перед чарівністю