Это был 2014. Нашептательная геометрия [Александр Коперник] (fb2) читать онлайн

[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
[Оглавление]

Это был 2014. Нашептательная геометрия

Александр Коперник

15 января

Я даже представить себе не мог, что в моей «мыльнице» фирмы Sony сбились настройки.

Поэтому, когда я пытался сфотографировать мафиозную сделку из укрытия, для меня было очень большим и неприятным сюрпризом наличие красной лампочки автофокуса (специально отменял, ибо бесит!), отсутствие пакетной съемки (у меня руки дрожат, как же без нее?), яркая вспышка (отключал же!) и громкий звук затвора… Хотя, не, звук затвора уже произвел не фотоаппарат.

18 января

Предположим, я индийский нищий, который верит в реинкарнацию. И я рассуждаю так: сейчас мне плохо живется, но я вот буду жить правильно, и в следующей жизни буду крутым. Таким образом я освобождаю свое жалкое существование, свое нищенское наследие и тело для кого-то другого — в случае успеха моего плана; фактически, в случае успеха я кого-то обрекаю на плохую жизнь. То, что он сам виноват, не дает мне права его карать, даже пассивно — я же не палач, и не мудр, как те силы, которые рисуют судьбы, учитывая все. То есть, прожив свою жизнь правильно (может, всего чуточку правильнее кого-то иного), я занимаю место «промышленника», и «нищее тело» и «нищую судьбу» получает насильно кто-то иной.

Вот что я думаю. Мое участие в этой игре, мое желание выиграть — это уже стремление к чьему-то страданию. А чье-то страдание, вызванное мной — это очень плохая карма.

Парадокс, товарищи.

29 января

Вы ошибаетесь не только в этом. Вы вообще никогда не бываете правы.

Чем больше мороз на улице, тем гуще и тяжелее кажется дым, идущий из труб. Дым же этот — горячий, и он легче воздуха. А при понижении температуры он становится относительно горячее и легче: при охлаждении воздух утяжеляется и «густеет». Таким образом, когда воздух становится тяжелее, а дым — легче, нам кажется наоборот, поскольку дым выглядит более «жирным», более насыщенным, более густым и, как следствие — более тяжелым.

Наше представление о реальности всегда обводят вокруг пальца. Я сказал «обводят»? Пардон: мы сами это делаем. Мы всегда находимся в состоянии обмана органов чувств, и яростно защищаем свое незнание; мы придумываем себе уютные легенды и мифы, принимая за аксиому заведомо неверные суждения и «факты». А еще смеем кого-то обвинять в некомпетентности.

Прежде, чем настаивать на правде, справедливости, правосудии, стоит, пожалуй, научиться видеть реальность. Но зачем это нам, да? Куда проще требовать чего-то от других, и обвинять других в своей слепоте.

4 февраля

Все рассуждения о свободе в любви внезапно становятся абсурдом, когда начинают распространяться на твою любовную собственность.

Даже самые революционные сексуальные идеи не выдерживают конкуренции с ревностью.

5 февраля

В сводках погоды всегда сообщают температуру воды. Даже зимой, хотя тогда она — просто ноль градусов и все. Спрашивается: зачем несколько зимних месяцев не только сообщать — вообще прогнозировать ноль? Ведь так и пишут: «Температура воды: 0».

Все очень просто. Есть древняя синоптическая легенда, говорящая, что однажды температура воды опустится ниже нуля. Понятное дело, такое не может произойти просто так — это будет следствием полного нарушения термодинамики мира. Вероятно, к тому времени уже не останется ничего живого на Земле, но для науки это не существенно.

Любопытно также, что подобная же теория с вариациями существует во всех возможных религиях. Конечно, там напрямую не сказано про «вода ниже нуля», но явное нарушение законов природы налицо. Воскрешение мертвых; солнце, идущее вспять, реки, текущие вспять; огонь, огонь, огонь повсюду.

А вы знаете, что малые признаки конца света по священной книге Коран уже почти все проявлены? Оглянитесь вокруг, и вы поймете! Хотя, может, и не поймете; что страшно, вообще-то: один из малых признаков — распространение невежества. А вы знаете, что орды магог (так назовем, чтобы истинных имен не упоминать) — уже здесь; они занимают ваши рабочие места, ваши дома, совращают ваших детей и едят вашу еду; они разрушают ваше общество и ваш мир. Знаете?

Я бы хотел сказать: хватит это терпеть! Но не скажу. По всем прогнозам этого не остановить, да вы и не захотите пробовать, ибо велик ваш страх потерпеть поражение. А значит, поражение неизбежно. Прогноз неумолим.

Вода — ноль градусов.

Придется это терпеть. Да и недолго осталось…

Скоро лето.

6 февраля

Я понял, почему людей бесит медленное интернет-соединение. Потому, что пока оно идет, человек предоставлен самому себе, и он имеет возможность думать; если же соединение — медленное, он думает слишком много. А когда много думаешь — начинаешь осознавать тщету всего, а что может бесить больше, чем отчаянная необходимость делать то, что делать совершенно бессмысленно.

10 февраля

Девочка в метро говорит мальчику длинную речь, вовсю сравнивая людей с яблоками и блокнотами. Мальчик стоит и, как болванчик, кивает.

Про блокноты она заговорила, увидев меня с блокнотом в руке. Наверное, раньше она встретилась с яблоком. И съела его.

Может, яблоко — это мальчик? Уместно спросить: а был ли он.

13 февраля

Вам, конечно, интересно, кто такие водяные зомби. Вообще-то, вы знаете, кто они. Это специальные такие люди, которые встают утром, и, еще особо не осознав себя в мире, пьют воду. Пьют, пьют, пьют. Потому что надо, сухо во рту. А потом идут на работу серой колонной, как будто иллюстрируя всей своей жизнью массу творчества «Pink Floyd». Вот кто такие водяные зомби.

Вам, конечно, интересно, кто же такие вы.

25 февраля

Иллюстрация того, как люди что-либо «узнают»:

— «Вине пуха вменяется вызывание аллергии, призывы к чиханию, распаление воспаленных настроений, кашледав…»

— Да, да, читал.

— Чего? Что читал?

— «Винни-Пуха» же! Ты же его цитируешь.

26 февраля

Каждый раз, когда я вижу, как кто-нибудь в фильме съедает бумагу — записку, там, договор, или иной документ — я думаю: вот пойдет он потом в сортир, а там написано — «бумагу в унитаз не бросать».

Тупик какой-то.

28 февраля

— Любое мнение достойно уважения.

— Ты тупое бессмысленное чмо и ничтожество.

— Уважаю!

1 марта

Иван: Ром, хочешь медовуху?

Рома: Нет.

Иван: Ром, хочешь медовуху?

Рома: Нет.

Виктор: Вань, оптимизируй запрос, у него явно не хватает памяти.

4 марта

В метро сиденья устроены так, будто общество состоит из очень худых людей. Если у человека нормальная ширина плеч, то он уже будет мешать соседям. Не помню, как в Новосибирске (возможно, там я просто ни разу не сидел в метро), в Питере — так.

Вот интересно — зачем? Чтоб неудобно было, такой небольшой контроль: «Помни, кто хозяин»? Или это просто идиотизм? Или люди раньше, когда создавался ГОСТ, были мельче?

10 марта

Больше всего времени люди тратят на объяснение того, чего не понимают.

12 марта

Момент разочарования миром людей наступает тогда, когда понимаешь, что взрослые тебя не слушают. Они только делают вид. Это становится понятно, когда замечаешь, что они повторяют те же самые заблуждения, что и день-неделю-месяц назад, хотя ты их уже убедил в их неправоте — и они согласились. Тебя накрывает страшным осознанием того факта, что их согласие было неискренним, и, вероятно, они даже сами не поняли, что оно возникло; так, механически поддакивали, лишь бы отвязался.

Тогда ты берешь молоток. Выходишь на улицу и начинаешь высматривать жертву. Ждать приходится долго, но оно того стоит. По тротуару идет тоненькая, почти прозрачная, изящная до невозможности девочка лет девятнадцати. У нее огромные глаза; они отражают очень много дневного света. Так, будто светятся сами. Она мило сдувает с левой щеки упрямую светло-рыжую прядь. Ее полупрозрачная блузка и чертовски короткая юбочка дразнят и манят, легкие балетки ступают беззвучно по выглаженному годами асфальту; у нее такие ноги, что невозможность обладать ею немедленно доставляет почти физическую боль. Она еле-еле придерживает большим пальцем тонкую лямку сумочки, висящей на плече; ее пальцы невероятно хрупки, и ногти на них гладки, как обсидиан. Она проходит мимо. Она улыбается, между аккуратными, бледными губами проступают чуть-чуть неровные, но очень белые зубы. Ты смотришь ей вослед; ты готовишься для прыжка. Молоток сжат в потных пальцах, рука дрожит, кровь бьется в висках, пах отяжелел, дыхание сбивается. Ты напрягаешь ногу и заносишь молоток над головой…

И вдруг из окна тебя зовет бабушка. Тебе восемь лет. Нет молотка. Нет стремления убивать красивых девочек. Нет зависти и нигилизма; боли о прошлом нет, и нет штампа о разводе в паспорте, вечной усталости и головной боли по утрам. Есть только разочарование миром людей… хотя — подожди. Где оно? Ты отошел от обиды. Этот первый опыт был болезненным, но боль прошла. Вообще-то, ты даже не вспомнил бы об обиде, если бы я не напомнил.

А я напомнил. С некоторых пор я ненавижу тебя. Только за то, что ты вырос и стал мной.

13 марта

В кафе разговор мальчика и девочки. Девочка:

— Что, думаешь, и в 30 лет бабушка будет деньги давать?

Мальчик:

— Почему бы нет? Мы же для них дети.

14 марта

Если на людях с тобой происходит что-то позорное, или хотя бы конфузное, — просто так с ним справиться не получится. Скажем, у тебя внезапно оказалась расстегнутой ширинка. Ты, конечно, начинаешь ее застегивать; не светить же «секретными документами» на всю страну.

Сначала оказывается, что бегунок дошел до самого низа и застрял; у него же есть специальный фиксатор, который нужен, чтоб молния не открывалась сама по себе; он срабатывает, когда «ручка» опущена вниз. А когда «собачка» доходит до низа, «ручка» фиксируется швом в нижнем положении. Тут нужно сильно постараться, чтоб исправить положение; потому что для сдвижения «собачки» нужно вытащить из-под шва ручку, а чтобы вытащить ручку — надо сдвинуть «собачку»! Ты, чуть не разрывая швы, кое-как вытаскиваешь чертову хреновину. Конечно же, в молнию тут же попадает ткань, и приходится дергать бегунок вверх-вниз, чтоб освободить от очередной помехи; тебе кажется, что при этом окружающие смотрят на тебя, будто ты только что отлил у всех на глазах и стряхиваешь остатки радости.

Наконец, молния побеждена (вообще-то, нет: она разошлась, но ты пока этого не знаешь); на ее «вразумление» ушла пара секунд, но тебе кажется — никак не меньше трех минутищ. На тебя никто не смотрит, и не смотрел никто, но тебе кажется — все только на тебя и пялятся. На душе скребутся кошки, неприятное ощущение только что произошедшего невезения досадной скрепкой сжимает губы; и ты униженно продолжаешь свои никчемные дела.

20 марта

Переходил дорогу по «зебре». Посмотрел налево. Неохотно, со скрипом осей остановились хозяева полосы. Я пошел, глядя на водителей сквозь замызганные лобовые стекла. Дойдя до середины дороги, перевел взгляд на другую сторону. Как по-волшебству, поток завис, пропуская меня. Я почувствовал власть над железом и резиной, бензином и тормозной жидкостью; расслабился и зашагал, победно глядя на остановленных мной железных коней. И врезался в машину, сдававшую назад через пешеходный переход.

27 марта

Основная работа товарищей, раздающих бумажки у метро — мешать идти тем, кто спешит на работу. Один раздавальщик может затормозить всех, кроме себя. Два раздавальщика могут затормозить вообще всех.

Лично меня они почти бесят. Идешь, а он или она закрывает узкий проход в самом козырном месте и говорит: «Возьмите схему метро!». Или: «Скидки на новые бриллианты!». Не нужно мне этого. И я врезаюсь в вытянутую, как щупалец антропоморфного моллюска, руку, держащую дебильный хлам.

И ведь это не их инициатива — вот так взять, и начать раздавать мусор. Общество им сказало, что это — вполне работа. Возможно, у них есть даже свои мотивационные практики. Забавно то, что работа, сопряженная с активной помехой жизни других, обычно незаконна. Государство в какой-то момент понимает, что нужно чуток понизить дискомфорт граждан — и запрещает, например, попрошаек в метро. Попрошайки остаются, конечно, но уже незаконно. А раздавалы, по-моему, запрещены не будут никогда. Это такой минимальный дискомфорт, который необходим, чтобы пользователь сливал в него недовольство работой всего прочего интерфейса системы.

Они не исчезнут, пока не исчезнет печатное дело. И государство. А государство — это я.

1 апреля

1. Чем яростнее человек требует не вешать на него ярлыков, тем более тупо и уперто он развешивает оные на других.

2. Удивительно, как всегда едок и упорен в критике тот, кто не способен ничего создать.

3. Чем меньше хочется делать какую-либо работу, тем выше ее необходимость.

4 апреля

Есть русские народные песни, прославляющие доблесть, а есть — плачи по погибшим. Это древнейшая схема производственно-потребительских отношений: плоды труда одних дают работу другим. Имеется в виду, естественно, не то, что прославление доблести дает почву поминальным песням. Почву дает сама доблесть. А песни про доблесть — подталкивают к подвигам, или (что вероятнее) к гибели.

Есть тот, кто разбрасывать камни, и тот, кто их собирает. Часто это — одно и то же лицо.

6 апреля

Каждая девочка хочет выглядеть совершенно. А когда девочки достигают совершенства, они становятся абсолютно одинаковыми.

8 апреля

Наше время — это такое специальное время, которому не нужна музыка, литература и прочая душа. Это такое специальное время, деятели искусства которого пребывают в тумане или пустоте, время ненужности человека мыслящего, потому что нам говорят, что мыслящие — все; но это не так, и поэтому мыслящий человек, поставленный на один уровень с бездумным планктоном, ощущает пустоту. Это такое специальное время, когда убивают тебя не на дыбе и не за то, что ты неугодно мыслишь; тебя просто перекрывают горлопаны-ничтожества, которые, в силу отсутствия мыслей, имеют массу времени и сил на то, чтобы просто громко орать — и все орут одно и то же, и побеждает самый громкий, естественно.

Это такое специальное время, которое любой из нас мечтает пережить; и мы его переживем, уж поверь. Не все, но, как говорил Александр Галич: «И если долетит хоть один, если даже никто не долетит, все равно стоило, все равно надо было лететь!» Не факт, что я обращаюсь к тебе; почти стопроцентно — не к тебе. Я жесткий, и, вероятно, не особо умный. Это и не важно. Я хотел сказать другое.

Мне безмерно жаль тех, кто, дожив до этой эпохи наплевательства, не переживет ее. Это очень несправедливо. Никто из художников не должен умирать в эпоху безразличия!

11 апреля / 1

Главное — иметь и высказывать мнение, и не важно, насколько оно соответствует истине. Тот, кто не имеет мнения — слабак. А тот, кто соглашается с чужим мнением — слабак вдвойне. Не важно, какова аргументация оппонента. Его всегда можно завалить одиночными, исключительными примерами его неправоты, таким образом выводя его неправоту в статус закона.

Потому что в мире отсутствия истины прав тот, кто дольше сможет заваливать утверждениями.

11 апреля / 2

«Вино из одуванчиков» очень точно описывает, как человек лишается детства. Постепенно исчезают друзья и парки развлечений, волшебные трамваи заменяют на скучные автобусы, стаптываются теннисные туфли и лето ежится, сжимается, как высохшая кожура. И однажды, увидев смерть бабушки или кого-то иного, очередную чью-то смерть, ты вдруг понимаешь со страшной силой: ты — тоже смертен; в этот момент самое разумное — отпустить наловленных за день волшебных светлячков в окно, потому что тьма в комнате — это честно, искренне и навсегда.

Человек создан для страданий. Коротенькая пора детства (у кого оно вообще было) дана только для того, чтобы усугубить ощущение последующей тоски, пустоты и бессмысленности.

15 апреля

Новые времена, новые истины. Нынче нет сказки «Принцесса на горошине», только фарс «Принцесса на обочине».

17 апреля

У компа бывает физический адрес. А бывает — химический?

Сисадмины разбираются в железе. А кто — в дереве?

Как оптимизировать код ДНК?

28 апреля

Если кто-то предлагает вам что-то, что кажется вам невозможным, не попадайтесь в ловушку ложной надежды на чудо. Невозможное — невозможно. И не важно, какое усердие проявляет тот, кто оное предлагает.

19 мая / 1

Любое высказывание легко оспорить; это очень удобно, учитывая, что придумывать высказывания получается не у каждого, а проявлять свою личность так или иначе необходимо всем.

19 мая / 2

Если я не знаю отечественной истории или классической литературы — я необразованный и некультурный. И не важно, насколько я сведущ в химии, ядерной физике или высшей математике.

Критерием образованности всегда является знание совершенно ненужных вещей.

Не знать историю своей страны стыдно только потому, что если отменить этот стыд — никто не будет ее знать; зачем? В жизни она ничего не дает, пользы от нее никакой, кроме голословного утверждения о том, что «надо знать историю своей страны» или просто «надо знать историю».

Эта необходимость — плод промывки мозгов; нам с детства вбивают в голову, что знание это нужно, но кто скажет — зачем? Кто-то придумывает оправдания, типа: «Зная историю, мы избежим ошибок прошлого». Эй, знатоки истории, почему вы ни разу не отменили ни одного конфликта, дефолта, эпидемии и так далее? Знаете, почему? Потому что вы этого не можете сделать. И знание истории не помогает вам; оно не помогло бы ни Макиавелли, ни Че Геваре, ни Наполеону. Это гнилое оправдание, которое глубоко вбито в мозг обывателю, и как любая промывка мозгов — недоказуемое, или доказываемое через систему взятых с потолка аксиом.

Что уж там, большинство не учится даже на своих ошибках. Люди наступают на одни и те же грабли даже в своей жизни, где уж им «избегать ошибок прошлого»! Боевые искусства, например, гораздо полезнее в жизни, и время от времени действительно требуются. Почему их не делают обязательными в школе, а историю — вбивают из-под палки?

Все очень просто. История необходима именно для «повторения ошибок». История — это инструмент манипуляции мнением. На основании «знания истории» можно строить нации, расы, можно делать войны и революции. История легко переписывается и правится, что делает этот инструмент гибким и удобным в применении. Вот зачем «надо знать историю».

Тот, кто «не знает историю» — плохо управляем. Он опасен для общества. Поэтому общество его и карает устами друзей, родителей, любовников, утверждая, что он — дурак из-за этого незнания, что ему должно быть стыдно, что он — быдло и неуч.

26 мая

Пример критической значимости контекста. Цитата из Аллена Карра:

«Я счастлив сказать, что ваша жизнь будет намного приятней, когда вы от нее избавитесь».

Речь идет о зависимости от наркотиков, а не о том, что жизнь хуже смерти. Если же опустить это пояснение, мы получим пример обычной цитаты для новостной статьи; это — единственный и неповторимый метод написания новостей с любой стороны баррикад: приводить удобные цитаты в отрыве от контекста. А кровь, как известно, одинаково красна с обеих сторон. Какая разница, кто прав, если она при любой правоте неизбежна.

28 мая

Тяга к суициду возникает тогда, когда человек понимает, что он — несовместим с реальностью, и эта несовместимость доставляет мучения. Можно, конечно, бороться и побеждать — но только в том случае, когда победа в принципе возможна. Она возможна, когда для ее достижения нужна хитрая стратегия, или особое оружие, или что-то подобное; но она невозможна, если для ее достижения нужно полностью переделать мораль людей, перестроить их природу и систему понятий. Те, кто несовместим с моралью и природой людей и мучаются от этого — первые кандидаты-суицидники.

В принципе, изначально несовместимы вообще все. Мораль — это специальная штука, которая нужна, чтобы человек не мог свободно дышать; она приходит с воспитанием, а не с генами. С самого детства она заваливает человека бессмысленными ограничениями и лишает воли. Далеко ходить не надо — с самого раннего возраста она говорит ему, что онанизм — это плохо. Почему это плохо? Есть много мифической ерунды, типа слепоты от онанизма и так далее. По мне так — самое логичное объяснение — религиозный запрет. Потому что в нем, как бы это странно не прозвучало, есть хоть какой-то здравый смысл. Мы знаем, что это плохо, нам стыдно это делать, а если кто-то застанет за этим делом — это будет позор. Также, примерно тогда же, оказывается, что любить больше одной женщины (одного мужчины) — «невозможно». Это поразительный факт, учитывая, что нравится примерно 50% сверстниц (сверстников). (Это спекулятивная тема; почти любой будет утверждать, что он — либерал в отношениях и не против любви к куче партнеров; я встречал женщин, такое утверждавших, и все они при случае ревновали ничуть не меньше тех, кто против либерализма; не обманывайте себя, вы — против либерализма.)

Потом нам говорят, что «нельзя быть шкурой». Сюда относится хитрая идея заработка денег для себя. Именно поэтому молодые специалисты всегда так стесняются писать нормальные расценки в резюме, они думают, что не заслуживают столько, сколько им надо; и при любом уровне необходимости они занижают себе цену. Им надо 20 — они пишут 12. Им надо 50 — они пишут 33. Потому что жить надо так, чтобы страдать; впроголодь, напрягаясь, как завещал Достоевский. Достоевский — настоящий глас 21 века.

Понятно, несовместимость правится. Человек получит пару жестких нагоняев, получит серию лекций на два года о «вреде онанизма» или «либо любишь одну — либо никого» — и все, он обточен и подогнан под прокрустов стандарт. «На тебе два рубля, ни в чем себе не отказывай». Многих людей устраивает такое положение вещей, они привычны и даже оправдывают его; как курильщики оправдывают курение, алкоголики — пьянство, наркоманы — наркотик. Когда живое существо ставишь в безвыходное положение, оно либо умирает, либо пытается приспособиться. К примеру, иммунная система знает, что ни один нормальный индивид не станет принимать мерзкий на вкус яд добровольно; и если кто-то систематически глотает мышьяк — она решает, что выхода у него нет, и начинает создавать иллюзию удовольствия. Так же и с моралью — когда нет выхода из клетки, в которую загнали твою природу, ты либо умираешь, либо начинаешь оправдывать клетку.

А те, кто не научился ее оправдывать — те стоят на периферии, и их не пускают «к столу». И у них два варианта — в зависимости от потребностей. Если им «к столу» и не надо (они нормально себя чувствуют в полной изоляции) — живут и все у них хорошо. Но если изоляция им в тягость — то уж тут труба. Тут — либо принимать нелогичный и нездоровый идиотизм, либо — умирать.

30 мая

Чтобы говорить правду, ее нужно правильно формулировать. Иначе сказанное поймут неверно, преувеличенно и в угоду стереотипам, которые заполнят «пробелы». Понятое неправильно правдой не является, потому что не отражает реальное положение вещей (даже само слово «неправильно» говорит нам о «неправде»). Именно поэтому чаще всего невозможно «просто сказать, как есть».

2 июня / 1

Все знают слова «суженый» и «суженая». Все связывают корень слов с «судьбой», но это — неверно.

Изначально было «суженный» (и «суженная», соответственно). Во времена раннего христианства и язычества люди были лишены излишнего пафоса и лицемерия, а также повального диктата всеобщего «греха». До брака что жених, что невеста имели гораздо больше социальных связей, были «шире» для мира. Брак, как известно, меняет жизнь, меняет быт, «сужает» связи. Поэтому человек становится «суженный».

Потом пришло позднее христианство, выбросило одну «лишнюю» букву «н» и придумало, что слово образовано от слова «судьба». Подобные пируэты происходят достаточно часто, когда необходимо язык переделать под текущие нужды общества.

2 июня / 2

Сейчас представил себе картинку такую, с мрачненькой иронией.

Вот есть некий чувак, который решает убить себя, отравившись газом. Пишет прочувствованное сообщение всяким людям, открывает газовые краны, ложится.

Кто-то из всяких людей догадывается, что тот собрался делать, и ломится к нему домой. Приезжает быстро, так, что самоубийца еще жив. Звонит в дверь… И что бы вы думали? Искра.

3 июня / 1

Я много раз встречался с таким: есть некий паренек или девочка, оно, короче; и вот, оно утверждает, что ты — чертовски талантлив; а потом ты ведешь себя не так, как оно хочет, и твой «талант» сразу перестает быть таковым. Такое лицемерие — дело обычное, и не стоит думать, будто носители оного — все поголовно лживые сволочи. Не все.

Как бы хотелось верить, что уж я-то — такого лишен. Вообще, я уверен, что лишен (как и любой другой, и любое вышеприведенное оно). Я очень нетерпим к голубым, но признал гениальность Элтона Джона уже после того, как узнал о его ориентации, и от Меркьюри — не отказался. Когда я почти возненавидел одного знакомого барабанщика, которого считал хорошим барабанщиком, считать его плохим музыкантом — не начал.

Так смешно, когда некая дева в порыве ссоры вдруг говорит: «говнопоэтик» или типа того, проявляя перед тем явное восхищение. Да уж, женщины готовы звать гением любого говнаря, который им нравится по какой-то причине.

Я это все к чему.

Я к тому, что: не верьте, когда говорят, что вы — талантливы. Не верьте, все врут, ну, или почти все; а те, что не врут — скорее всего, ошибаются; вы — ничтожество, и любой ваш талант — пустышка.

3 июня / 2

Противопоставление жены и любовницы приводит к идее того, что жена любовницей быть не может. «Любовница» не просто так образована от слова «любовь» — она подразумевает любовь, в то время, как жена — подразумевает обязанности. И чем сильнее в эфир нагнетают идею того, что жена — это не любовница, тем дальше любовница — от обязанностей, а жена — от любви.

3 июня / 3

В мире очень много хороших людей. Но большинство из них маскируется под конченных мразей, потому что их окружают такие же замаскированные, и им кажется, что так выжить будет легче.

И, кстати, они правы.

7 июня

Мы зависим от технологий, которые работают плохо, а альтернатив нет. Мир научно-технического прогресса, идущего быстрее, чем люди успевают принимать, изобилует надеждами, исполнение которых невозможно.

8 июня

Время быстро меняется; эпоха меняется; такое чувство, что эры защелкали, как кадры кинопленки. Время меняется так быстро, что человека разрывает на два куска: его натуру, ленивую и любящую комфорт, держат привычки, а его разум тащит вперед прогресс; где-то посередине — кишки, и они вываливаются из человека, лопаются и заливают говном весь эфир.

9 июня / 1

Говоря: «Бери от жизни все!», рекламщики предлагают «взять от жизни» не только то, что нужно и полезно, но также и то, что ненужно, бесполезно и откровенно вредно; то есть, это выборка, в которой точно находится рекламируемый продукт.

А еще мне нравится такой слоган: «Жизнь большими глотками». Не знаю, как вы, а я автоматически читаю слово «глотками» с ударением в первом слоге. Это как-то будоражит. О, эти большие глотки… Есть простор для мечтаний.

Слоганы про «бери от жизни» и «глотки» как-то схожи между собой, правда? Может, это потому, что приколочены они к родственным веществам?

И срочно выпил.

9 июня / 2

Бывает — смотришь на человека пустыми глазами, бессмысленно и бездумно, а ему кажется, что ты внимательно его слушаешь, потому что он не надел очки.

11 июня

Больше всего ненависти и презрения выпадает тому, кто смеет любить не по принятым стандартам.

18 июня / 1

Как много крутейших вещей так и не реализуются только потому, что реальность не дает их реализовать.

А может, это все иллюзии и самообман? Может, и нет ничего, никакого потенциала, и не могло ничего быть, кроме того, что уже есть? Может, реально и могло быть реализовано только то, что, в итоге, реализовано?

Может, и не могло быть этих недописанных песен, недоснятых клипов, незаписанных альбомов, неизданных романов? Нереализованых судьб рок-групп, непрожитых жизней так, как хотелось бы. Может, оно и не могло сложиться как надо? Может, те песни, которые я так и не смог записать в хорошем качестве и так, как хотелось — и невозможно записать нормально?

Как просто было бы жить, зная, что не бывает никакого потенциала. Кстати, тебя нет.

18 июня / 2

Бывает так, что кто-то говорит вам, будто что-то, свойственное вам, прошло у него давно-давно. В такой ситуации, скорее всего, он младше вас. И чем значительней в его устах звучит «давно», тем больше разница в возрасте, и тем хуже он, в конечном счете, понимает, о чем говорит.

19 июня

Как странно выглядит тот, кто скорбит о смерти незнакомого человека, жившего в другую эпоху. Да что там странно — глупо он выглядит. И не только глупо, но еще мерзко. Вот так бы взять — и уебать. А потом и еще пару раз. Чтоб ангелы сладко запели. Ты же знаешь, Сашенька, как поют ангелы. Нет ничего слаще голосков этих в остальном дрянных работников.

Но, как бы ты не разорялся тут, Сашенька, вот они-то как раз по щам не получат, в отличие от тебя. Тебя задавит здание, которое рухнет под тяжестью неба. Скажи мне, и всем им, Сашенька, что ты знаешь о хосписе? Отправляют ли туда насильно, если ты болен чем-то незаразным? Или тебе дают право помереть в собственной блевотине, без всяких удобств и предсмертных радостей жизни?

Удивительная жизнь. Вот ты, Сашенька, такой способный мальчик — когда-то — так дерзко смотришь в лицо удачи, скрещивая пальцы за спиной: «Пронесет! Не повезет!» Чего ты думаешь добиться?

Ах, да, мы отвлеклись. Мы отвлеклись от скорби по незнакомцу. От скорби мы отвлеклись.

20 июня

«Искусство требует жертв» — отличная фраза, пока не касается лично тебя.

23 июня

Чтобы попасть в просак, простаку достаточно потерять букву «Т». Она, освободившись, бежит на завод и становится моделью. И, как известно, эта модель может быть любого желаемого цвета, при условии, что этот цвет — черный.

Я настоятельно рекомендую не ходить за кулисы. Там черви и пьяные клоуны, улыбки которых перевернулись и под ними — ряды, ряды, ряды треугольных зубов.

26 июня

Шел по улице. Мимо прошли мальчик и девочка. Девочка говорила:

— А я дома все слушаю в наушниках.

Мальчик отвечал:

— А я — нет. Не люблю презервативы.

Любопытная аналогия. Невинный прием для перехода на тему секса. Тем более, что музыка тоже где-то там рядом.

1 июля

Вчера шел по Можайской, а там, знаете, эффект узкой улицы. Шел и слушал «Lamb of God». И если слушать громко, там в начале куплетов фоновый шум нарастает. Это сделано так, что придавливает в итоге; появляется ощущение, будто приближается что-то, беспощадное такое, неизбежное.

Я в какой-то момент поймал себя на том, что со страхом поглядываю вверх, жду из-за границы домов нечто тяжелое, что вылезет и раздавит всю улицу.

Лапища огромная схватится за край и рванет, отламывая крыши и верхние этажи. Большим треугольником проплывут в высоте бомбардировщики, медленно-медленно открывая бомболюки. Свинцовая волна придет неизвестно откуда, закрывая пенным гребнем небо.

9 июля

Времена изменились, теперь вырезать народы под корень можно только из-за ресурсов; убивать из-за религиозных разногласий — это не толерантно.

17 июля

Меня всегда удивляют люди, которые отвечают на стихи — стихами, но при этом совершенно не способные писать связно, грамотно, или хотя бы терпимо.

Скажите, они — беспросветно тупые или стремятся оскорбить, приравнивая свой уродливый шлак к тому, на что отвечают? Хотя, нет, не говорите. Пусть это будет нашим секретом.

24 июля / 1

Когда я делюсь с коллегами своими делами и планами, я чувствую себя корректором с верхнего этажа издательства. Даже не с верхнего этажа — с чердака. Вроде бы и они примерно понимают, что я делаю, и я тоже в курсе их дел. Но все как-то немножко не так; мы будто разделены пролетами лестниц, узкими дверцами — в голове, естественно. Я не очень чувствую их существование, как и они — мое. В компании — почти в любой, какой бы я ни работал — я всегда аутсайдер. Это так странно; иногда мне кажется, что причина такого моего положения — не в моей профессии, не в моей сфере, не в моем круге задач, а во мне самом.

Хотя, конечно, frontend-разработчик — штука далекая и высокомерная. Backend как-то ближе к Android'у и iOS'у, а уж они между собой — вообще «братские народы», как украинцы и белорусы, например. И непонятный «монгол» frontend не близок им, даже несмотря на один офис.

24 июля / 2

«Хорошо, что у нас ничего не было. Ведь если бы было — скорее всего, закончилось бы разочарованием. Да и не вышло бы у нас ничего…». Всем рано или поздно говорили такое различные представители противоположного пола, правда?

И ведь эти представители абсолютно уверены в логичности своей демотивации. И самое отвратительное то, что они считают эту самую демотивацию хорошей причиной отказа. Нет бы сказать по-человечески — ну, не нравишься ты мне. Нет же, начинается лапша на тему «ты очень хороший, но — не судьба; поверь, ничего хорошего из наших отношений…» Заткнись. Заткнись, заткнись. И никогда не борись, чтобы избежать возможности поражения. И не учись, чтобы избежать возможности ненужности образования. Да и не живи, чтобы избежать возможности смерти.

Но первым делом — заткнись на хрен.

29 июля

Человеку после смерти сделали очень дорогой гроб. Провели пышные похороны. Люди, одетые в красивые утонченные черные костюмы, сказали много речей.

Недавно человек понял, почему мертвецов любят больше, чем живых. Дело не в морали. Мертвец — он как убийца. Все его существо воплощено в одном моменте. Как известно, чтобы стать святым — надо всю жизнь делать хорошие дела (или долго, страшно страдать — так, что любой будет отчаянно мечтать и молить о смерти), а чтобы стать убийцей — достаточно убить одного. Так же и мертвец. Все, что ты являл собой при жизни — это всего лишь слова эпитафии. Все твои взгляды, все вожделение и все трещинки твоего лица — это только фотография в черной рамке и тело в черном костюме, с зашитым ртом. Тот промежуток времени, который проходит от смерти и до прекращения скорби — он ничтожно мал по сравнению с жизнью. Это отрезок максимальных чувств. Это резкая, внезапная и очень сильная боль. Такая боль не бывает долгой. Поэтому мертвецов любят сильнее. То есть, не поэтому, а так.

И вот, провели пышные похороны, а те, кому действительно важен был этот человек, стремительно рассыпающийся в памяти, даже ничего нормально увидеть не могут: в глазах — туман, в голове — шум, а изо рта вместо слов льется невыразительная, бесконечная пустота.

6 августа

Это очень по-женски: выдавать желаемое за действительное, но при этом утверждать, что желаемое — это плохо и им не свойственно, а свойственно действительное; естественно, утверждать с оговорками и намеками, чтобы можно было сделать вывод, что действительным они все-таки считают желаемое, хотя и сомневаются в этой точке зрения.

7 августа

У любой женщины всегда есть весомые причины для того, чтоб тебя отшить. И эти причины становятся незначительными, если она испытывает интерес сама.

Вы считаете, что я сказал очевидную истину, но почему-то женщины любят утверждать, будто: «Тобой заинтересуется любая! Но я, увы, …». То есть, они реально верят, что их замена правдивого «мне насрать» выглядит правдоподобно. Если уж эта истина столь очевидна, зачем они все время используют такой пошлый прием? Видимо, не так уж и очевидна.

11 августа

Человеку говорят: «Завел бы ты себе девушку», когда он начинает «слишком много думать». Обществу невыгодно, чтобы он слишком много думал. Потому что думая, он начнет сомневаться в рациональности общественного уклада.

А как начнет сомневаться — начнет об этом говорить.

И если его внезапно услышат, может понизиться уровень доверия морали, уровень потребления, может пошатнуться вера в правильность доминирующих установок бытового «кролика». Поэтому общество устами близких говорит ему — «найди девушку». Стань частью быта, будь обычным потребителем.

Прекрати думать, это опасно нам. Мы хотим привычный корм. Мы не хотим изменений. Наша неуютная реальность привычна нам, а значит — ценна. Заведи себе девушку, хватит думать.

15 августа

Люди, знающие слово «постмодернизм», любят пихать его везде. Они называют постмодернизмом все, что по их мнению не гениально. А не гениально по их мнению все, что делается не признанными гениями.

Короче, жалкое это зрелище — человек, который судит. Не суди, да не смешон будешь.

19 августа / 1

Женщины говорят, что любят искренность. При этом стоит стать искренним — и они пугаются, и оказывается, что искренность им нужна меньше, чем стабильность, чем шаблоны и — главное — ограничения. Я же никогда не умел ограничиваться, и смотрю на них откровенно, восхищаюсь в полную силу. Я не церемонюсь и говорю все, что думаю, я искренен насквозь, как проспиртованный носок; и оказывается, что им искренность не нужна. Вероятно, мне стоит научиться доставать из ножен не все сразу, как Шелковолосый, и стрелять не только тогда, когда ружье звучит минимум в трех государствах. Но е-мое, какая же это отвратная тоска!

Зачем нужна человеку страсть, если ей нельзя пользоваться? И зачем всем говорить, что нуждаешься в искренности, если при первом же ее настоящем проявлении сразу сливаешься и прячешься куда-нибудь?

Я заметил, что в эгоизме чаще всего обвиняют крайне лицемерные создания. Со здания.

19 августа / 2

Чем больше я бегаю, тем очевидней тот факт, что я способен бегать. Если я пробежал стометровку один раз — тут еще непонятно, вдруг просто повезло. Если десять раз за неделю — тут уже вероятней, что я способен бегать. Если я бегаю всю жизнь — то сомнений в принципе быть не может. Так?

Чем больше я ем, тем очевидней тот факт, что я способен есть.

Чем больше я делаю покупок, тем очевидней тот факт, что я способен покупать.

Чем больше я плачу и смеюсь над фильмами, тем очевидней тот факт, что я способен плакать и смеяться над фильмами.

Чем больше женщин я люблю, тем менее очевиден тот факт, что я вообще способен любить женщин. Ой, что это?

Включаем мозг. Или ну его, пусть и дальше не работает? С ним порой очень тяжело, приходится замечать реальное вранье и вопиющие ошибки, признаваемые окончательной истиной. А как заметил — потом уже не развидеть.

И самое страшное то, что никто не поверит в увиденное, даже если ткнуть в это носом…

…Нет, пусть спит. Работать можно и так.

22 августа

Обещание — это замена действий словами. Чаще всего обещания дают для того, чтобы не делать обещанных действий. Да, иногда кто-то исполняет обещания. Но если кто-то реально хочет что-то сделать, то обещания ему не нужны — он просто делает.

26 августа

В темноте всегда что-то движется и дышит. Темнота урчит, как кошка. В ней смыкаются стены, они все ближе и ближе. Жалкий свет лампочки не способен потягаться с ней. Однажды она задушит, нежно и уютно.

Нет и никогда не было никаких чудовищ.

Есть только темнота.

1 сентября

В моем личном аду (предположим, так) мне будут показывать что-то чрезвычайно красивое и запрещать воспринимать. Это, фактически, будет единственная пытка, но она будет длиться вечно. Ироничная кара.

Когда читаешь бумажную книгу и спускаешься по эскалатору, страницы недовольно трепещут в восходящем в лицо потоке. Как давно я не чувствовал этого странного ощущения, невероятно. Они трепещут, шелестят и стремятся прочь — но не могут оторваться, сквозняк не настолько силен. Книги, оказывается, пахнут. Они пахнут снегом, пустотой утренней площади, разрядами молний в стоячем, липком воздухе. Они пахнут беличьей стремительностью и мышиной серостью, свежими слухами и какой-то нездоровой радостью. Этот запах, наверное, не слабее запаха смерти, описанного Пилар в «Колоколе». Чертовски красиво, и поэтому — запрещено. Будет.

23 сентября

Оправдания типа «я не хотел» не отменяют последствий разрушительных действий. Вообще никакие оправдания — не отменяют. Почему считают, что все обстоит иначе?

Как странно думать, будто «я не хотел» или «я не знал» отменит все то дерьмо, которое ты причинил человеку.

8 октября

Свобода всегда обваливается сразу, независимо от желаний и борьбы, и от нее невозможно избавиться. Она так сильна, что жалкий человечишка, всегда мечтавший о ней, теряется, и, не находя ей применения, попадает к ней в рабство. Свобода никогда не является следствием борьбы. Воевать за свободу — все равно, что воевать за талант.

Свобода абсолютно безвыходна.

29 октября

Иногда я смотрю фотографии людей, и мне кажется, что они уже умерли. Они улыбаются, блестят глазами, смеются, смотрят в камеру — и как будто на меня. Они такие живые и правильные, а я смотрю — и мне кажется, что были сняты они давно-давно, как Анаис Нин, как Джим Моррисон, как кто-то еще. Давние, давние лица, и не важно, что они-то уже были сняты даже не на пленку, а в цифре.

Я смотрю на их улыбчивые или не очень губы, их руки и волосы, и они такие древние, как будто времени с дня снимка прошло уже много, много лет, или даже веков. Ощущение ожившей древности вбивается мне в голову, как туча маленьких жучков, и голова начинает ныть. Тоска. Тоска. Тоска.

Я сижу дома, и у меня нет денег на сигареты. Все, что мне остается —это работать и не понимать ничего. И иногда смотреть на фотографии. Почему-то старые снимки такие настоящие. Как будто они оживляют прошлое, и те годы, которые прошли после них, теряются, становятся неважными. Но потом опять приходит реальность, и с ней понимание, что все, что было — никак не поддается возвращению. И тогда очень хочется напиться. Бессмысленная тоска.

11 ноября

Обида — это особенное удовольствие. Обида тонизирует, приносит много мыслей, способствует прогрессу личности.

Иначе зачем тратить недели и годы на нее, учитывая, что жизнь — и так коротка? Зачем ограничивать себя в доброте, любви, нежности и так далее, учитывая, что жизнь может внезапно кончиться через секунду? Вывод только один: эти ограничения, это несчастье, эта напускная боль и притянутые за уши проблемы — тоже часть необходимого человеку удовольствия.

Счастливое несчастье.

17 декабря / 1

Бывает — слушаешь музыку, и она так волшебна, что вдруг приходит мучительное желание умереть. Чтобы никогда не исчезло это ощущение от звука.

Но это не то желание, не то стремление к смерти, какое бывает при отчаянии. И ты не умираешь, даже если идешь по мосту, с которого так удобно прыгнуть. Ты помнишь о близких людях, и осознаешь, что они тебя не поймут и не поддержат: у них нет этой музыки прямо сейчас.

Иногда тебе жаль тех людей, которые не способны ощутить такого же сильного желания умереть от не переносимой красоты. Как они вообще могут жить?

17 декабря / 2

Главное — чтобы машина времени досталась тебе вовремя. Не раньше времени, и не слишком большое время спустя. Потому что если машина времени приходится не ко времени, ничего хорошего из этого не выходит, как показывает время.

Я время от времени на полном серьезе думаю об этом. Если подумать, на эти мысли я потратил уже очень много времени. Мне, пожалуй, нужна машина времени, чтобы вернуться в прошлое и сказать себе не думать о машине времени.

Интересно, сказал бы я прошлый себе будущему, нервно блестя глазами, как сумасшедший ленивец: «Не ври мне о времени!» Вот, предположим, прямо сейчас раскрывается портал, и из него выхожу я; я чем-то похож на себя, но не очень. И что же я будущий говорю себе настоящему? С другой стороны, как я могу знать, что я будущий захочу сказать мне настоящему, если я настоящий еще не пережил то, что надо пережить, чтобы было, что сказать, и к тому же — к тому времени, как я захочу поехать в прошлое, чтобы что-то сказать, я-настоящий-сейчас уже превращусь в меня прошлого, а я будущий так и не появлюсь, постоянно вытесняемый мной-настоящим-вообще!

В любом случае, машины времени не существует.

30 декабря

Плохая карма — это когда ты в эпоху процветания не имеешь опыта и знаний, необходимых, чтобы нормально зарабатывать и жить по-человечески; а стоит тебе накопить их — опыт и знания — начинается упадок, и ты, как специалист, становишься ненужен. Хотя, конечно, может быть и хуже.

(И будет хуже.)