Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
ПЕТРОЗАВОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Научно-исследовательский институт
теории архитектуры и градостроительства
РОССИЙСКОЙ академии архитектуры и строительных наук
I~.
о.
n. ОрфUНСКUIi
€. Грuшuна
1flIРJlдоqООI~I~ыtt
I~JlIP€nbel~ott ДОМ
\о4ДУЧНдrI
I!ИБпиатеКА
n."poнlOДClCOI'O
rocyHlleepcмтeтa
~I
ИЗДАТЕЛЬСТВО ПЕТРОЗАВОДСКОГО
ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА
PEТRQZAVQDSK SТATE UN I VERS I ТY
PRESS
2009
УАК
ББК
О
72.03 (470.22)
85.113 (2Р-6Кар)
706
Печатается по решению редакционно-издательского совета
Петрозаводского государственного университета
Орфинский, В . П.
О
706 Традиционный карельский
И . Е . Гришина . - Петрозаводск:
ISBN 978-5-8021-0919-9
дом: монография
Изд-во ПетрГУ,
/ В. П. Орфинский,
2009. - 480 С . : ил.
Монография посвящена традиционному жилищу карел и важнейшим ас
пектам исторического развития сельской среды обитания на территории
современного этнического ареала карельского народа - заселению, фор
мированию систем расселения и особенностям объемно-планировочных
структур деревень.
Фундамент книги составили материалы натурных обследований 19501990-х годов - обмеры, рисунки, фотографии, а также публикации пред
шествующих исследователей, многие из которых стали библиографичес
кой редкостью.
Книга рассчитана на архитекторов, искусствоведов и других специалис
тов, изучающих народное жилище, а также на широкий круг читателей,
увлеченных многообразием и самобытностыо отечественной КУЛЬТУРЫ.
УАК 72.03 (470.22)
ББК 85.113 (2Р-6Кар)
Издание осуществлено при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда
(проект
Орфинский В. П ., Гришина И. Е.,
Черняков О. В., оригинал-макет,
2009
2009
Петрозаводский государственный
университет, 2009
еОД€FЖJlНП€
Orавторов
7
Пролог. n€F€IКF€~mOIl IIН nуто в IIУДУЩ€€
Примечания к ПРОЛОГУ
Глава 1. I(НF€ЛЬ~I~НЯ ОliКУ!И€IIН
•• 9
25
29
Заселение Карелии
.................... 29
Системы расселеliИЯ и типы поселений. . . . . . . . . .. 46
Планировка и заСТРОЙl1
заНЯТИЯl>!
и,
соответсгвенно,
меньшая приспособляемость к измеН\1ВШИМСЯ условиям сymест
вования связаны у карел с те!>1 же консерватизмом культуры.
Итак, подытоживая все сказанное, можно констатировать, что
хотя процесс заселения в Карелии в первую очередь регламенти
ровался природно-географ!rческими условиям!! !I местными
ландшафтными особеННОСТiL\\И, на него заметно влияли этни
ческие традиции населения, экономические и социальные фак
торы. По сравнению с относительно стабильными природными
условиями и особенностями роль последних непрерывно возрас
тала, и они закономерно стали основопола l"аю щими для самого
молодого ти п а заселения
-
сележного, масштабы которого нахо
дились в прямой зависимости от концентрации населения, вызы
вавшего относительный дефlШИТ удобной земли и сопровождав
шегося расширением сети колесных дорог, и в обратной завИСJl
мости ОТ развития рыболовства и его удельного веса в обшем
объеме креСТЬЯIIСКОГО хозяЙсгва.
45
СUС1П€МЫ FlIСС€Л€IНUЯ U 1ПUnЫ nОС€Л€IНUU
46
Расселение - взаиморасположение поселений на местности с це
лью хозяйственного освоения территории. При этом под терми
ном «поселение» (селение) обычно пони мается материальная
структура (группа жилых и хозяйственных построек с окружаю
ЩИ~IИ земельными УГОДЬЯМII), обеспечивающая социально орга
m1Зованное сушествование человеческой общности [17], а под
термином «т ип поселения »
-
социально-экономический вариант
таких структур, в основе различия которых, главным образом, ле
жит форма землевладения.
ПРllменительно к Карелии выделяют четыре основных Тlша по
=
селения; погост, деревня, село и хуто р .
Аеревн я BIIKlltlllj/l.
ФО111О Б. Бойц ова,
1979
г.
Погосты возн икли на севере России на основе обшинного земле
владения. И х границы первоначально совпадали с граmшами
сельской обшины, а позднее погосты нередко объеДИНЯЛII несколь-
1_____
· _
47
ко общин. Различаются « погост-окруГ» территориальное под
разделение, объединяющее группу поселений (приход), и «погост
место »
-
аднинистративный и религиозный центр такого окрута.
На востоке Карелии погосты известны с ХН в.
[18],
а на территории
с карельским населением, ПО-ВИДИМОМУ, сложились ПОЗАнее. По
гост, как термин, так и ca~1 тип поселения,
-
русского происхож
дения и укоренился в Карелии под русским влиянием
Деревня
-
[19].
самый древний и массовый из типов поселений. Это
небольщое селение без церкви, исторически возникщее как
ячейка сельской общины, владеющей прилегающими сельскохо
зяЙ.ственными и промысловыми угодьями. В середине 1920-х го
дов в Карелии насчитьmалось 2209 деревень, что составляло
82,7% от общего числа сельских населенных пунктов [20]. Тер
мин, обозначающий деревню на собственно карельском диалек
те, а также на финском и вепсском языке, - kylii. В некоторых
финских диалектах и в ряде финно-угорских языков этот тер
мин обозначает дом (жилище), что послужило основание~1 для
предположения о совпадении в прошлом обоих значений терми
на применительно к однодворной деревне [21].
Село - первоначально центр феодального землевладения, исто
рически связанный на Севере с захватами «бояршин» новгородс
ки,\IИ феодалами. Позд нее термин был перенесен духовенством
АеревllЯ Ям/(а.
Фото Б. БОйlJовп,
197О-е гг.
И чиновниками губернского аппарата на крупные поселения,
сформировавшиеся вокруг погоста-места и фактически пред
ставляющие собой группы сросщихся деревень. Наиболее древ
нини являются села Поморья, монолитные и часто не имеющие
явных внутренних подразделений [22]. К середине 1920-х годов
48
села существовали преи,\1ушественно в восточной русско-языч
ной части края
[23].
Хутора обособленные крестьянские усадьбы на земельных
участках индивидуального владения. Возникли в связи с форми
рованием капиталистических отношений в деревне в условиях
ПРИМИТИВНОГО земледелия и слабого развития поземельной об
шины [24]. Ускорению распространения хуторов способствовала
Столыпинская аграрная реформа 1906 г. К середине 1920-х годов
хутора состаВЛ51ЛИ в Карелии всего 5,3% от общего числа поселе
ний и конuентрировались преимущественно на севера-западе
...:
в районе Ухты (около трети всех хуторов) и на юга-западе края
в районе Сямозера, Олонuа и Видлиuы, примерно в грaниuах эт
нического ареала ливвиков (40% всех хуторов). В западной части
средней Карелии, хотя и относительно ремIee
сложилась вторая меридиональная улица Корзы. Лишь
один дом между улицами и ряд из трех домов, ориентированных
лицевыми фасадами на юго-запад, нарушали регулярность пла
нировки. Скорее всего, это остатки рядовой структуры поселе
ния, сформировавшейся в восточной части деревни и позднее
преобразованной в связи с про кладкой через деревню новой
транзитной дороги .
Стремление к дальнейшему упорядочению застройки Корзы от
четливо ощущается и в генплане 1902 г. Так, на чертеже в геомет
рическом центре пятна застройки изображены 4 колодца, по 2
на каждой улице; нанесены красные линии улиц, границы уса
дебных участков и места предлагаемой постановки новых домов
...
..,=
...
о:
как взамен существующих, так и дополнительных,
щих
продолжаю
несколько упорядоченное развитие сложившейся к тому
времени уличной структуры
[231] .
В последующие годы застройка деревни проводилась частично
в соответствии с генпланом вдоль улиц, где в целом сохраняется
регулярный характер, частично на мелиорированной террито
рии к востоку от первоначального поселения, где как уже отме
чалось, она носит рядовой характер. Причем взаимосмещения
как в пределах отдельного ряда, так и рядов между собой прида
ют застройке свободно-живописный характер, подчеркнутый не
принужденно
криволинейным
начертанием
сети
мелиоратив
ных канав и прудов. При этом в отличие от уличной структуры
западной части деревни здесь обеспечивается оптимальная инсо
ляция жилых помещений .
Следовательно, существующая планировка и застройка Корзы
иллюстрирует спиралеобразный характер развития объем но
планировочной структуры
-
отход от сложившейся уличной
формы поселения к стадиально предшествующей ей рядовой, что
было связано с ослаблением государственной регламентации
планировки и застройки в первой трети ХХ в. Такое движение
вспять с повтором ранее пройденных эволюционных этапов
-
одно из проявлений характерной для народного зодчества