Дубсон, Борис Иосифович
Кибуцы. Путешествие в светлое будущее и об
ратно / Б.И. Дубсон —М.: Крафт+, 2008. —336 с. —
ISBN 978-5-93675-145-5
Агентство CIP РГБ
Кибуцы —сельскохозяйственные коммуны с об
щностью имущества и с равенством в труде и по
треблении —были созданы в начале прошлого века
в Палестине еврейскими иммигрантами. Они сыг
рали большую роль в становлении и развитии Из
раиля. И сейчас в экономике страны кибуцный сек
тор занимает видное место. Накануне юбилея (в
следующем году исполнится сто лет с момента со
здания первого кибуца) естественен интерес к это
му социальному феномену.
Из книги израильского экономиста и социолога
Бориса Дубсона читатель может узнать откуда взя
лись кибуцы? Почему они возникли в Израиле?
Как развивались кибуцы на протяжении прошло
го века? Как функционируют кибуцы в рыночной
экономике? Что такое кибуцы сегодня? Есть ли у
них будущее?
ISBN 978-5-93675-145-5
На чьей земле ты, поселенец? Если все бу
дет с тобою благополучно - у собственного
наследника.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию
От автора
Читатель, заинтересовавшийся этой книгой, наверняка
что-то о кибуцах уже знает. Но доступная российским и
русскоязычным читателям в других странах, в том чис
ле и в Израиле, информация по этой теме на родном язы
ке относительно скудна и отрывочна. Можно найти в биб
лиотеках несколько переводов книг иностранных авторов,
опубликованных довольно давно, есть работы российских
исследователей, в которых наряду с другими аспектами
жизни в Израиле затрагивается тема кибуцев, но они из
даны небольшими тиражами. Еще один источник инфор
мации - редкие статьи в прессе, авторы которых, как пра
вило, с той или иной степенью объективности делятся с
читателями своими мимолетными впечатлениями от ви
зита в один из кибуцев. Скудость информации о кибуцах
на русском язы ке представляется странной, так как су
ществует огромное число книг и статей на иврите, анг
лийском и других европейских язы ках, изданных начи
ная с 30-х гг. прошлого века. О кибуцах писали и продол
жают писать исследователи, представляющие чуть ли не
все гуманитарные науки, журналисты и просто люди, ко
торым довелось побывать в кибуцах. О себе кибуцники
говорят: для психологов мы - любопытный вариант чело
веческого поведения, для историков мы - один из про
шлых этапов истории, для социалистов марксистского тол
ка и демократических социалистов (если те и другие еще
существуют) мы представляем соответственно досадный
пример отклонения от теории или пионеров будущего, для
журналистов мы - добротный материал, который можно
использовать в статье, для туристов мы - интересная оста
новка на маршруте. Этот список можно пополнить пред
3
ставителями других научных дисциплин, политических
течений и прочими, но ограничимся упоминанием эконо
мистов, для которых хозяйственная деятельность кибуцев
дает богатейший материал для исследования.
Тем не менее в советскую эпоху существовало своего
рода «табу», наложенное на информацию о кибуцах. С
точки зрения официальной идеологии, в сионистском го
сударстве по определению не могло быть никаких пози
тивных достижений и уж тем более успешного опыта
существования сельскохозяйственных кооперативов. Лю
бые модели социалистического хозяйствования, помимо
советской, рассматривались как своего рода еретический
отход от единственно верной «научной» концепции, реа
лизованной в СССР и в странах «народной демократии».
Однако история сыграла злую шутку - социализм совет
ского образца исчез полтора десятка лет назад, а кибуцное движение в Израиле вскоре отметит столетний юби
лей. Сам факт столь длительного существования кибуц ной модели говорит о том, что израильские кибуцы вне
сли весомый вклад в историческую копилку социального
опыта всего человечества, причем интерес представляют
не только их успехи и достижения, но и выявленные ж и з
нью пороки этой формы социального уклада. Что касает
ся роли кибуцев для самого Израиля, то невозможно пред
ставить создание этого государства без активного учас
тия в нем кибуцного движения. И сейчас кибуцы про
должают занимать заметное место в израильской эконо
мике - на них приходится более трети сельскохозяй
ственного производства, 9% продаж и 10% экспорта про
мышленных изделий.
Рассмотреть в одной работе столь противоречивый фе
номен, как израильский кибуц, во всем его многообразии
и развитии - вряд ли посильная задача для любого иссле
дователя. Вместе с тем невозможно понять изменения,
происходящие сейчас в израильских кибуцах, хотя бы без
беглого освещения истории зарождения и развития ки
буцного движения. Это предопределило структуру изло
ж ения материала - в книге анализируются в основном
социально-экономические процессы, протекавшие в ки
буцах на протяжении их столетней «биографии».
4
Как и в двух предыдущих книгах об Израиле, издан
ных в 2004 и 2006 гг., автор не ограничивается анализом
только общих тенденций и статистических данных. В
Израиле насчитывается около 270 кибуцев, среди кото
рых есть светские и религиозные, кибуцы с разной идео
логической ориентацией, крупные, где проживает более
тысячи человек, и карликовые с несколькими десятками
обитателей. Есть кибуцы как с относительно однородным,
так и с крайне пестрым этническим составом своих ос
нователей, «старые», где уже стали взрослыми представи
тели четвертого поколения кибуцников, и «молодые», в
которых еще не достигли пенсионного возраста их осно
ватели. Географическое расположение кибуцев, находя
щихся в центре страны и превратившихся в пригороды
крупных административных и экономических центров, и
кибуцев на окраинах - на севере у ливанской границы и
на юге в пустыне Негев, заметно влияет на структуру
отдельных хозяйств. В последние годы все отчетливее ста
новится разделение кибуцев на богатые и бедные. В об
щем, в каждом кибуце есть что-то свое, особенное, отлича
ющее его от других. Поэтому автор использует обшир
ный иллюстративный материал, позволяющий более пол
но представить реальную жизнь в отдельных кибуцах.
Мне уже приходилось отмечать в своей прошлой книге,
что я - не поклонник, если так можно выразиться, чисто
ты жанра и затрудняюсь в его определении для своих
работ об Израиле, но мне бы хотелось, чтобы каждый чита
тель, проявляющий интерес к кибуцам, смог бы найти в
этой книге информацию, представляющую интерес имен
но для него.
Но не все зависит от автора. В ряде случаев пришлось
ограничиться скорее обозначением темы, чем ее освеще
нием. В первую очередь это относится к движению, в ко
торое входят 16 религиозных кибуцев. По причине зак
рытости этого движения отсутствуют данные, позволяю
щие оценить эффективность хозяйственной деятельности
в кибуцах этой группы, изменения в социальном укладе
и взаимоотношения в религиозных коллективах. Тем не
менее очерки о двух богатых религиозных кибуцах дают
5
некоторое представление обо всем этом движении в це
лом. Определенную сложность представляет работа с дан
ными кибуцной статистики, публикуемой аппаратом са
мого «Объединенного кибуцного движения» - Институ
том исследования кибуцев и кооперативов при Хайфс
ком университете и исследовательским центром «Яд
Табенкин», работающим под эгидой кибуцного движения.
Поскольку они используют различные методики, то дан
ные не всегда сопоставимы. Это затрудняет анализ дина
мики различных показателей за длительный период. Тем
не менее надеюсь, что в статистическом приложении к
работе читатели также найдут много интересного.
Дотошный читатель наверняка обратит внимание на
то, что автор пишет слово «кибуц» с одной буквой «б»произношение этого слова на русском языке не требует
удвоения соответствующего звука в отличие от английс
кого языка, где «кибуц» пишется с удвоенной буквой «бб».
Кстати, в русскоязычной прессе в Израиле кибуц пишет
ся тоже с одной буквой «б».
Автор вы раж ает свою признательность профессору
Ш . Гецу, директору Института по изучению кибуцев и
кооперативного движения при Хайфском университете,
пресс-секретарю «Объединенного кибуцного движения»
А. Лехему, экономисту «Объединенного кибуцного дви
жения» Ш. Арбель, координатору штаба коллективных
кибуцев в южном регионе М. Тоеву за предоставленные
материалы и консультации. Не могу не упомянуть и о
бескорыстной помощи материалами и консультациями
своих израильских друзей - С. Веселовского, Р. Медве
дева, С. Сандлера и М. Сандигурского.
Б.Дубсон. Беер-Шева, Израиль, декабрь 2007 года
Глава 1
Начало пути. Кибуцы во времена
Оттоманской империи и
британского мандата. 1910-1947 годы
Энт узиазм молодых идеалистов
Израиль и кибуцы неразделимы, последние стали свое
го рода визитной карточкой страны. Но возникли кибу
цы намного раньше, чем современное государство Изра
иль, в одной из самых отсталых провинций Оттоманской
империи - Палестине в начале прошлого века. Хотя боль
шинство евреев после исчезновения древних еврейских
царств рассеялось по всему миру, еврейское присутствие
на земле предков никогда не прерывалось. Бывали вре
мена, когда число евреев в Палестине было ничтожно ма
лым, но вновь и вновь появлялись группы переселенцев
из стран диаспоры, пытавшихся с той или иной степенью
успеха обосноваться на исторической родине. И тем не ме
нее еще за сто лет до появления кибуцев, в начале XIX в.,
еврейское население Палестины насчитывало всего лишь
несколько тысяч человек, проживавших в четырех освя
щенных традицией городах: Иерусалиме, Сафеде (Цфате),
Тиверии и Хевроне. К середине XIX столетия числен
ность еврейского населения Палестины достигла 12 тыс.
человек, включая относительно небольшую группу ашкеназов (евреев - выходцев из европейских стран). Подав
ляющее большинство ашкеназских евреев влачило ж ал
кое существование и жило на пожертвования зарубеж
ных еврейских общин в отличие от восточных евреев сефардов, среди которых было немало ремесленников и
торговцев. Первые сельскохозяйственные поселения ев
реев в Палестине «Петах-Тиква» к северу от Яффы и «ГейОни» в Галилее были основаны в 70-е гг. XIX в., но в силу
разных причин поселенцы вынуждены были их покинуть.
В следующее десятилетие начинается качественно но
вый этап возвращения евреев на землю предков - в отли
7
чие от прежних волн иммиграции в страну стали прибы
вать те, кто был воодушевлен идеей национального воз
рождения еврейского народа. У новых переселенцев была
определенная цель - создание земледельческих поселе
ний как основы укоренения еврейского народа на его ис
торической родине. И с этой точки зрения 1882 год стал
поворотным пунктом в истории «ишува» (еврейского на
селения Палестины). Именно тогда прибыли преселенцы
в количестве, превосходившем какие-либо иммиграцион
ные волны евреев за последние столетия, и ими были ос
нованы первые сельскохозяйственные поселения. Выход
цы из России основали «Ришон-ле-Цион» и восстановили
«Петах-Тикву», а румынские переселенцы создали «РошПину» в Галилее и «Зихрон-Яаков» в Самарии. Вслед за
ними в 1890-1891 гг. были основаны сельскохозяйствен
ные поселения «Реховот» и «Хадераж Забегая вперед, от
метим, что названные колонии превратились в наше вре
мя в крупные города. Но иммигранты, создавшие их, стол
кнулись с целым рядом трудноразрешимых проблем. В
первую очередь не хватало средств на приобретение про
стейших орудий труда, семян, стройматериалов. Не все
иммигранты выдерживали испытание непривычным кли
матом. Помимо всего прочего, сказывалось и отсутствие
навыков сельскохозяйственного труда у большинства по
селенцев. Трудно сказать, как бы сложилась судьба новых
поселений, если бы им в критический момент не пришел
на помощь барон Эдмунд Ротшильд. Он не только выде
лил средства для поддержания уже созданных поселений,
но и приобрел дополнительные участки для новых им
мигрантов. Вместе с тем Ротшильд не очень доверял спо
собности иммигрантов самостоятельно вести хозяйство и
создал своеобразную систему попечительства, которая по
давляла личную инициативу колонистов. Основу их хо
зяйств составляли главным образом виноградники, кото
рые крестьяне должны были возделывать по указаниям
специалистов, присланных Ротшильдом;-за это они полу
чали материальную поддержку в размерах, зависевших от
величины семьи. Вместо того чтобы стать самостоятель
ными сельскими хозяевами, поселенцы превратились в
8
крестьян, подчиненных управляющим Ротшильда. Недо
вольство колонистов привело к многочисленным конф
ликтам между ними и администраторами, назначенными
Ротшильдом, и в конечном счете он передал в 1899 г.
управление поселениями в Палестине Еврейскому коло
низационному обществу (ЕКО), созданному другим фран
цузским евреем - бароном М. де Гиршем. Это общество
основало ряд новых поселений, базировавшихся не на фрук
товых насаждениях, а на зерновых культурах.
Начавшийся XX век ознаменовался принципиальными
изменениями как в размерах и составе иммиграции, так
и в регулировании этого процесса международными ев
рейскими организациями. Среди последних главную роль
играла Всемирная Сионистская организация (ВСО), под
эгидой которой в 1901 г. был создан Еврейский нацио
нальный фонд. Ему было поручено собирать пожертвова
ния евреев диаспоры на создание национального очага в
Палестине и приобретать участки для еврейских поселе
ний. Руководители ВСО в своей стратегии поселенчества
исходили прежде всего из прагматических соображений.
Опыт по созданию земледельческих поселений на базе
семейных хозяйств показал, что в условиях Палестины
небольшим семейным фермам было не под силу осваи
вать целину. К тому же новоиспеченные крестьяне очень
быстро поняли, что наемный труд непритязательных и
разбирающихся в местном земледелии арабских батра
ков намного выгоднее труда иммигрантов. Еврейским
поселениям грозила опасность превращения в хозяйства,
в которых колонисты обрабатывают землю при помощи
аборигенов. Кроме того, в начале XX в. в новой волне им
миграции, названной «второй Алией» (слово «алия» озна
чает на иврите «возвышение» или «восхождение», и со
гласно еврейской традиции переезд в Палестину является
для еврея возвышением), в отличие от предыдущей волны
80-х гг. XIX в., значительную часть составляли юноши и
девушки. Им были не нужны семейные фермы.
Поток иммигрантов стремительно нарастал (всего за
десятилетие, предшествовавшее Первой мировой войне, в
Палестину прибыло 35-40 тыс. человек), и назрела сроч
9
ная необходимость в создании новых типов земледельчес
ких поселений, основанных на коллективном труде. В
1908 г. ВСО создала в Палестине свой исполнительный
орган - Палестинское бюро, во главе которого встал эко
номист и социолог Артур Руппин. Ему было предоставле
но право приобретения участков земли и организации
новых поселений. Руппин исходил из практических со
ображений и трезвой оценки возможностей поселенчества
с учетом ограниченности выделенных ему средств. Позже
он отмечал, что «дилемма заключалась не в том, какой тип
поселений - основанных на семейных фермах или коллек
тивных хозяйствах - предпочтительнее, а в том, будут ли
созданы поселения любого типа или их вообще не будет»1.
В опубликованной в 1925 г. книге, описывая началь
ный этап истории поселений в Палестине, А. Руппин на
звал три фактора, определявших различия между созда
нием поселений в периоды «первой» и «второй Алии».
Наряду с ограниченностью финансовых ресурсов и доста
точного числа иммигрантов, обладавших опытом и спо
собностью к самостоятельному ведению индивидуального
хозяйства, сказывался дефицит менеджеров и агрономов,
необходимых для управления крупными хозяйствами2.
Поскольку первоначальные затраты на создание коллек
тивных хозяйств были ниже, чем на организацию поселе
ний с семейными фермами, то первым и было отдано пред
почтение. В 1909 г. на очередном сионистском конгрес
се была одобрена схема организации поселений, предло
ж енная немецким социологом Ф. Оппенхеймером, пре
дусматривавшая совместную обработку купленных Еврей
ским национальным фондом участков группами посе
ленцев. В семейное подворье включался приусадебный
участок, который мог бы удовлетворять часть потребнос
тей в продуктах питания. Что касается заработка, то его
размер должен был устанавливаться менеджером поселе
ния в соответствии с квалификацией и продуктивностью
труда каждого поселенца. Эта форма организации посе
лений впервые была использована в «Мерхавии» - коло
нии с драматической судьбой, в которой не единожды ме
нялся состав ее обитателей.
10
Но одновременно возник другой тип поселений, вряд
ли предвиденный зарубежными вождями ВСО. А Руппин вначале стал создавать специальные фермы для обу
чения еврейских рабочих, собиравшихся осесть на земле.
Одним из таких хозяйств стала ферма «Кинерет» на бе
регу одноименного озера. Из-за конфликта с управляю
щим фермой группа молодых евреев, работавших до этого
поденными рабочими на осушении болот, каменотесами и
работниками на частных предприятиях, обратилась к
Руппину с просьбой предоставить им участок земли для
самостоятельной обработки на свой страх и риск. Руппин
передал им участок земли, купленной для фермы.
Вначале они ж или в соседней арабской деревне, через
два года построили первый жилой дом - один на всех и
несколько хозяйственных помещений. Так 10 юношей и
2 девушки, земляки из украинского города Ромны, стали
основателями первого кибуца «Дгания», годом создания
которого одни исследователи считают 1909-й, другие на
зывают 1910 год - в зависимости от выбранной точки
отсчета. (И в дальнейшем, по мере развития кибуцного
движения, годы создания кибуцев определялись в одних
случаях по датам формирования коллектива, члены кото
рого собирались вести совместное хозяйство, а в других по датам получения ими участка земли и стабильного
проживания на этом участке.) Что касается «Дгании», то
создание первого кибуца совпало по времени со строи
тельством первого квартала Тель-Авива - города, поло
жившего начало городскому строительству в еврейском
ишуве в Палестине в XX в.
Так появилась квуца «Дгания». В переводе с иврита
квуца - группа, даган - зерно полевого злака, а дгания это василек, растущий на полях. Само слово кибуц (кол
лектив, общество, публика, собрание) как название земле
дельческих коммун в Палестине появилось позже, в 20-е гг.
Молодые евреи - выходцы из России собирались восста
новить связь между евреем и землей, утерянную за две
тысячи лет изгнания, и жить в гармонии с национальны
ми и религиозными традициями. Вместе с тем они меч
тали создать «нового еврея» - с социалистическими идеа
11
лами, живущего в справедливом обществе, основанном на
полном равенстве и коллективной ответственности.
Превращение заброшенной земли в сельскохозяйствен
ные угодья, испытания голодом, болезнями, отсутствием
элементарных бытовых удобств, борьбой, подчас кровавой,
с враждебным арабским окружением потребовали не
только невероятных физических усилий, но и мужества, а
самое главное - энтузиазма. Временами каж дый второй
из этой группы не мог работать из-за болезни. Далеко не
всем были по нраву и эгалитарные принципы, в соответ
ствии с которыми была организована ж изнь в кибуце. Но
все же группа не распалась, и через пять лет в первом
израильском кибуце было уже 50 членов. Начав с зерно
вых, «Дгания» и возникш ая почти одновременно с ней
другая квуца - «Кинерет» постепенно вводили новые от
расли сельскохозяйственного производства. Через пять лет
после основания в «Дгании» приобрели молотилку, затем
купили несколько коров. Поселения понемногу крепли, а
после Первой мировой войны они получили новые земли,
приобретенные Еврейским национальным фондом. По
пулярное тогда присловье «дунам тут, дунам там» (ду
нам - мера площади, равная 0,1 га) отражало готовность
поселенцев постепенно развивать свое хозяйство, возде
лывая все новые земли, где бы их ни приобретали.
У первопроходцев из «Дгании» быстро появились пос
ледователи, и к 1914 г. в первых израильских кибуцах
насчитывалось уже более 800 человек. На фоне многоты
сячной «второй Алии» это была относительно скромная
цифра, но почин был положен. Во время Первой мировой
войны поселенчество почти прекратилось, многие остави
ли кибуцы, и к 1918 г. в 8 сельскохозяйственных комму
нах осталось 200-300 человек. Заметим, что кибуц «Мерхавия», в котором ж ила Г. Меир, будущий премьер-ми
нистр Израиля, создавался трижды - впервые.в 1914 г.,
затем в 1920 г. Обе попытки закончились неудачей, и
лишь с третьего захода в 1929 г. поселенцам удалось со
здать жизнеспособное хозяйство.
Вслед за публикацией правительством Великобрита
нии Декларации Бальфура в 1918 г. ВСО возобновила по
12
селенческую деятельность ускоренными темпами. Этому
способствовало заметное увеличение иммиграции в Пале
стину в 1920-1923 гг. Это была «третья А лия». Более
половины переселенцев, как и в предыдущих волнах им
миграции, составляли выходцы из России, испытавшие
на себе все ужасы Гражданской войны - многочислен
ные погромы, гс&од, эпидемии. Остальная часть иммиг
рантов происходила из стран Восточной Европы - Польши,
Литвы, Румынии и других. Всего за 4 года прибыло более
35 тыс. человек. Общим для представителей «второй» и
«третьей Алий» было отсутствие каких-либо средств для
устройства в новой стране и преобладание молодежи, не
имевшей профессиональных навыков. Это обстоятельство
крайне усложнило трудоустройство новых поселенцев в
Палестине, поскольку еврейский ишув был мал, беден и с
экономической точки зрения был просто не в состоянии
найти работу и средства существования для новых обита
телей страны. Ресурсы международных еврейских орга
низаций, в первую очередь ВСО, были такж е достаточно
скромными. Поэтому использовались любые возможнос
ти для обеспечения иммигрантов работой, в частности при
влечение их к прокладке дорог. На этих работах были
заняты молодежные группы, ожидавшие получения учас
тков для создания новых поселений. Поскольку кибуцы
оказались наиболее «экономичным» типом сельских по
селений и наиболее привлекательной формой реализации
мечты юных романтиков о новой жизни на земле пред
ков, ВСО продолжала выделять деньги на создание но
вых кибуцев. Уже в 1920 г. в 12 кибуцах насчитывалось
более 800 человек, через десять лет население 29 кибуцев
составляло 3,9 тыс. человек. Была разработана новая кон
цепция создания крупных кибуцев. В 1921-1923 гг. были
основаны 4 квуцы и 3 кибуца в Изреельской долине, пред
ставлявшей в то время преимущественно малярийное бо
лото, непригодное к использованию в сельском хозяй
стве. Их владения - 50 тыс. дунамов, приобретенных Ев
рейским национальным фондом, - образовали непрерыв
ную полосу, которую на иврите называли просто «Эмек»
(«Долина»).
13
Заметим, что население ишува в целом и численность
сельского населения в частности в 20-е гг. росли в абсо
лютных размерах намного быстрее, чем число иммиг
рантов, поселившихся в кибуцах. Общая численность на
селения ишува с 1919 по 1929 г. увеличилась с 55 тыс.
до 160 тыс. человек, а число еврейских сельских поселе
ний выросло с 44 до 100 за период 1918-1925 гг.
Относительно скромные масштабы создания кибуцев
объяснялись несколькими причинами. Во-первых, Еврей
ский национальный фонд постоянно испытывал нехват
ку средств на приобретение земли в Палестине и не мог
обеспечить участками всех иммигрантов, желавш их за
няться сельским хозяйством. Во-вторых, у кибуцев по
явились конкуренты —мошавы, представлявшие другой
вид сельских кооперативов, в которых семейное ведение
хозяйства сочеталось с кооперацией в сфере сбыта про
дукции и снабж ения. В-третьих, начиная с середины
20-х гг., заметно изменился характер новых волн иммиг
рации. Уже в четвертой волне иммиграции, в период 19241928 гг., значительную часть репатриантов составляли вы
ходцы из Польши, представлявшие мелкую и среднюю
буржуазию, которым удалось привезти в Палестину не
большие капиталы. Из 67 тыс. репатриантов, прибывших
в этот период, около 80% поселились в городах, где мно
гие из них создали небольшие фабрики, мастерские, мага
зины и другие предприятия мелкого и среднего бизнеса.
В городах заметно оживилось строительство ж илья - в
Тель-Авиве в 1925 г. почти каждый второй рабочий был
занят в строительстве. Еврейский ишув стремительно ур
банизировался и приобретал типичные черты классичес
кого буржуазного общества.
Ф ормирование кибуцной идеологии
Было бы явным преувеличением считать, что у основа
телей первого кибуца существовал тщательно продуман
ный план или хотя бы набросок принципиально новой
социальной организации, которую они собирались создать.
Более того, их идейный багаж был достаточно ограничен
ным, поскольку все они были очень молоды. Средний воз
14
раст первых членов «Дгании» составлял 17,5 лет, и уже
по этой причине они не успели глубоко вникнуть в суть
социалистических^ анархо-синдикалистских идей, кото
рым они симпатизировали. Как вспоминал потом один
из основателей «Дгании», «мы не называли себя социали
стами, мы жили социализмом». Можно сказать, что перво
проходцы четко знали, что они отвергают - частную соб
ственность и связанную с ней эксплуатацию, буржуазный
капиталистический порядок. Позитивные ценности ста
ли результатом их собственного социального творчества.
В 20-е гг. член кибуца «Дгания» О. Лебл следующим
образом сформулировал основные принципы кибуца, ко
торые он назвал «законом квуцы»:
1. общая обязанность трудиться;
2. коллективный труд и самоуправление при распре
делении рабочего времени;
3. коммунистическая жизнь при равных условиях ж из
ни в квуце;
4. равенство прав в хозяйстве и во всей жизни коммуны;
5. обязанность каждого отвечать за свои поступки, вни
мание и чуткость к членам коллектива;
6. дисциплина во всех сферах хозяйства и в общинной
жизни;
7. свобода каждого в том, что касается политики, рели
гии, партии и т.д.;
8. отказ от использования наемного труда в хозяйстве
квуцы;
9. общественное воспитание и питание детей до дости
жения ими возраста работоспособности;
10. обеспечение по старости и неработоспособности;
11. открытие для женщин новых сфер экономической
трудовой деятельности;
12. равная обязанность всех членов квуцы (мужчин и
женщин) работать в домашнем хозяйстве (готовка, кухня,
стирка и т.д.);
13. проникновение членов квуцы в хозяйственные про
блемы (объема хозяйства, его отраслей, образования и по
вышения квалификации);
14. постоянное стремление к увеличению производства;
15
15.
расширение квуцы в рамках ее хозяйственных воз
можностей.
Ж енской эмансипации в базисных принципах квуцы,
а затем и кибуцев уделялось важное место. В кибуцной
идеологии признавалось существование только биологи
ческого императива - мужчины не могли заменить ж ен
щин в вынашивании детей. Во всем остальном, по их глу
бокому убеждению, мужчины и женщины должны быть
взаимозаменяемы.
Как видно из перечня принципов организации кибуца,
многие из них возникали по мере дальнейшего углубле
ния социального эксперимента и диктовались объектив
ными условиями его деятельности. Так, введение обще
ственного воспитания детей определялось не только ж е
ланием обеспечить реальные условия равенства мужчин
и женщин в кибуце, но и острой нехваткой рабочих рук.
Но в «Дгании» дети жили в своих семьях в отличие от
многих кибуцев, где семейная жизнь была также обобще
ствлена - дети лишь короткий период после рождения
находились с родителями, затем они воспитывались в круг
лосуточных яслях и детских садах. Родители навещали
своих детей вечерами после работы, проводя с ними парутройку часов. С увеличением числа кибуцев появлялись
и другие формы организации кибуцной жизни, но базис
ные принципы оставались неизменными: общность иму
щества кибуца, включая дома, ротация при выполнении
трудной и грязной работы, как и работы в вечерние и
ночные смены, выходные и субботние дни. Удовлетворе
ние всех материальных потребностей осуществлялось из
общественных фондов - в кибуцах имелись вещевой склад,
прачечная, столовая. Вместе с тем следует отметить, что
кибуцная идеология так и не приобрела характера писа
ного свода законов и правил, обязательных для всех к и
буцев. Отдельные коллективы могли трактовать общие
принципы по своему усмотрению в достаточно ш ироких
границах.
Но при любых вариациях общественные фонды яв л я
лись материальной основой кибуцного уклада. На началь
ном этапе создания кибуцев они были крайне скудны
16
ми. В «Дгании» на первых^порах имелось лишь несколь
ко приличных комплектов одежды и обуви, в которых мож
но было отправиться в близлежащий город. Бывало так,
что возвращающегося из поездки в город кибуцника на
остановке поджидал уезжающий в город товарищ, и они
обменивались обувью. Как вспоминала в своих мемуарах
Голда Меир, в кибуце «Мерхавия», в котором она ж ила в
1921 г., рацион питания состоял из прокисших каш , нео
чищенного растительного масла, небольшого количества
овощей с бесценного кибуцного огородика и мясных кон
сервов, оставшихся после войны от британской армии. Не
хватало даже посуды - не у каждого были вилка, лож ка и
нож - у кого-то была только вилка, у кого-то только лож
ка или нож. Для рабочей одежды приспосабливали куп
ленную в арабской деревне мешковину, в которой проре
зались три дырки - одна для головы и две для рук, в
результате получалось платье, которое оставалось только
подпоясать веревкой3. Во многих кибуцах их обитатели
вначале жили в палатках. Поскольку их не хватало, зача
стую селили семейную пару и еще девушку или парня
вместе. Все это, разумеется, далекое прошлое, свидетель
ствующее о крайней бедности кибуцев в первые десяти
летия их существования. Уровень жизни в кибуцах оста
вался крайне скромным на протяжении всего периода до
создания государства Израиль. Хотя к концу 30-х гг. во
многих кибуцах сформировался слой работников, не усту
павших по своей квалификации городским квалифици
рованным рабочим, занятым в частном секторе ишува,
уровень жизни кибуцников соответствовал материально
му положению семей низкооплачиваемых разнорабочих.
Об этом в первую очередь свидетельствуют данные о доле
затрат на продукты питания в общих затратах на обще
ственные фонды в кибуцах. В 20-е гг. на эту статью прихо
дилось от 50 до 65% всех расходов, в следующее десятиле
тие ситуация почти не изменилась - от 50 до 55% расхо
дов составляли затраты на продукты питания4. Скром
ность материального достатка кибуцных семей в этот пе
риод характеризует жилищ ный стандарт в кибуцах. По
данным обследования жилищ ных условий, проведенного
17
в середине 30-х гг. в кибуцах, созданных в 20-е и начале
30-х гг., почти половина кибуцников ж ила в бетонных
постройках. На комнату площадью в 12 м2 приходилось
2,2 человека, остальные 46% жили в сборных деревянных
домах с аналогичной плотностью заселения - 2,1 челове
ка на комнату той же площади, а новички - по 3,6 чело
века в одной палатке. Во всех кибуцах крайне прим и
тивной была канализация - зачастую все ж ители посе
ления пользовались одним туалетом5.
Но, как говорится, нет худа без добра - именно бед
ность была залогом относительной стабильности эгали
тарной организации кибуцев. Со временем материальные
возможности большинства кибуцев позволили им значи
тельно увеличить объем общественных фондов потребле
ния, но для этого понадобились десятилетия. Однако на
начальном этапе кибуцный аскетизм был обусловлен не
только объективными обстоятельствами - он был частью
мировоззрения кибуцников, считавших, что духовное воз
рождение несовместимо с приобретательством и склонно
стью к комфорту. Аскетизм культивировался как важ
ный компонент идеологии, им, можно сказать, бравирова
ли. В этом просматривается сходство со многими религи
озными учениями, но в отличие от классических религи
озных доктрин главным компонентом мировоззрения к и
буцников была религия труда. Так назвал свою книгу
один из идейных предшественников кибуцного движ е
ния А.Д. Гордон (1856-1922), на формирование взглядов
которого оказало влияние философское учение JI. Толсто
го. Он считал, что главным фактором, дающим евреям
моральное право на землю родины, является земледель
ческий труд, и лишь возвращение евреев к физическому
труду, отчуждение от которого в силу исторических об
стоятельств продолжалось веками, приведет к истинно
му возрождению народа. (Кстати, похоронен А.Д. Гор
дон на кладбище в кибуце «Дгания».) Но этот философ
не задавался вопросом, как сможет существовать новое ев
рейское государство, граждане которого будут заняты
исключительно физическим трудом. В его религии тру
да не было места ни для капитализма, ни для социализма,
18
его не интересовали проблемы классовых отношений в
современном обществе. Собственно говоря, социальное
творчество юных создателей кибуцев тоже ограничилось
реализацией ряда социалистических идей, если так мож
но сказать, для «внутреннего потребления» в рамках са
мого кибуца. Н аверняка им хотелось, чтобы их примеру
последовали бы все евреи, возвращающиеся на землю пред
ков. Однако большая часть иммигрантов предпочитала ус
троиться в городах, в первую очередь в Тель-Авиве. Члены
первых коммун, считавшие себя пионерами, своего рода
завоевателями, прокладывающими дорогу к будущему ев
рейскому государству, относились к «городским « иммиг
рантам с плохо скрываемым снисхождением, если не ска
зать с презрением. У кибуцников постепенно складывал
ся комплекс превосходства, ощущение принадлежности к
элите формирующегося в стране общества. Вместе с тем
у них не было однозначного представления о том, какими
политическими средствами можно добиться создания со
циалистического общества в новом еврейском государ
стве. Расхождения в политических взглядах многие де
сятилетия были причиной острых конфликтов как в са
мих кибуцных коллективах, так и между кибуцами раз
личной политической ориентации. К числу вопросов, вы
зы вавш их наиболее ожесточенные споры, относился и
советский опыт строительства социализма. Н аряду с аб
солютной лояльностью к советскому политическому ру
ководству одних кибуцников (во многих кибуцны х до
мах можно было увидеть портреты И. Сталина) другие,
особенно те, кому удалось уехать из СССР уж е после
Гражданской войны, относились к советскому опыту кри
тически.
Эти конфликты были зеркальным отражением ситуа
ции в сионистских партиях социалистического толка. В
их политических программах главной задачей провозгла
шалась борьба за создание еврейского государства, требо
вавшая объединения всех слоев общества при ведущей
роли трудящихся. Такая формулировка не предполагала
следования краеугольным принципам марксизма - при
мату классовой борьбы, ликвидации частной собственнос
19
ти на средства производства и установлению диктатуры
пролетариата. В условиях Палестины первой четверти
прошлого века для марксистского подхода к решению
общественных проблем не было объективных предпосы
лок. Фронт классовой борьбы и возможности экспроприа
ции частной собственности на средства производства были
крайне ограничены ввиду отсутствия крупных земель
ных собственников и крупной буржуазии. Что касается
диктатуры рабочего класса, то, во-первых, он находился
только на стадии формирования, а во-вторых, было еще
одно обстоятельство, которое не могли не учитывать лиде
ры левых сионистских партий. Они понимали, что на од
ном энтузиазме трудящ ихся новое государство не пост
роишь - нужен был капитал для приобретения земли,
техники, строительства ж илья и т.д. Этот капитал могла
дать только еврейская буржуазия диаспоры, которая вряд
ли стала бы финансировать создание социалистического
еврейского государства. Поэтому социалистические прин
ципы были отодвинуты на второй план - в лучшем слу
чае некоторые из сионистов-социалистов допускали воз
можность признания этих принципов после создания го
сударства и формирования в нем классового общества.
Не случайно в названиях почти всех сионистских партий,
которые ассоциировались с социалистической идеологи
ей, отсутствовало само слово «социалистическая». Вожди
этих партий предпочитали называть их рабочими или
партиями труда.
Что касается кибуцев, то сионисты левого толка, разу
меется, поддерживали их, видя в них прежде всего эффек
тивный инструмент строительства государства, а не буду
щего социалистического общества. Вместе с тем кибуцы
представляли своего рода «алиби» для сионистов-социалистов, позволяющее отрицать их полный отказ от реали
зации социалистических идей. Но они решительно про
тивились попыткам вывести социализм за пределы от
дельных кибуцев. В этом плане показательна история
движения «Гдуд ха-Авода» («Легион труда»), возникшего
в 1920 г. В этом движении объединились переселенцы
«третьей Алии», последователи Иосифа Трумпельдора, быв
20
шего офицера царской армии, полного георгиевского ка
валера. По своим взглядам И. Трумпельдор был наибо
лее близок к анархо-коммунизму. Он погиб в 1920 г., от
раж ая нападение арабов на поселение Тель-Хай. После
его гибели движению было присвоено название «Батальо
ны труда имени И. Трумпельдора». Целью этого движе
ния было создание всеобщей коммуны трудящ ихся на
земле Израиля. В отличие от прежних мелких коммун
сторонники этого движения предпочитали создавать круп
ные хозяйства - как сельскохозяйственные, так и про
мышленные - с неограниченным приемом новых чле
нов. Но идея общего фонда всех коммун оказалась не
жизнеспособной, и движение вскоре распалось.
Этому в немалой степени способствовали лидеры сио
нистских партий Д. Бен-Гурион, Б. Кацнельсон и другие,
понимавшие, что идея всеобщей коммуны несовместима с
их курсом на стратегический союз с международной и
зарождающейся местной еврейской буржуазией. То, что
курс на стратегическое сотрудничество с буржуазией был
взят, перефразируя В.И. Ленина, «всерьез и надолго», ста
ло окончательно ясно после создания в 1930 г. партии
МАПАЙ (Рабочей партии Израиля), вобравшей в себя пре
обладающую часть членов сионистских партий и течений
левого толка. Идеологию этой партии можно охарактери
зовать как одну из форм этатизма (от фр. etat - государ
ство). В современной России сторонников этого течения
называют «государственниками». При всей расплывчато
сти определений основой данной идеологии является аб
солютизация роли государства в развитии общества. Эта
тистским по сути был строй, существовавший в СССР до
начала реформ 90-х гг. прошлого века. Сравнивая поли
тику большевиков в сталинский период с политической
платформой лидеров партии МАПАИ, можно обнаружить
несомненное сходство. Д. Бен-Гурион высоко оценивал
умение большевиков мобилизовывать все ресурсы для мо
дернизации страны и считал целесообразным использо
вать их опыт для реализации целей сионизма. «Мой ком
мунизм вытекает из сионизма», - заявлял он, и в этом
утверждении не было ничего необычного6. Но «комму
21
низм» Д. Бен-Гуриона не пугал еврейскую буржуазию
ни в Палестине, ни за рубежом. Сама деятельность рабо
чего движения, руководимого Бен-Гурионом, убеждала ее
в отсутствии связи между «левым» сионизмом и громки
ми социалистическими лозунгами. Так, в реализации тре
бования об использовании еврейского труда на предприя
тиях, принадлежавших евреям, и в хозяйствах еврейских
фермеров лидеры рабочего движения проявляли предель
ную осторожность. Об этом достаточно красноречиво сви
детельствуют данные о масштабах занятости арабских ра
бочих в еврейском секторе экономики - накануне начала
арабских волнений в 1936 г. еврейские работодатели ис
пользовали труд не менее 12 тыс. арабских рабочих7.
Лидеры центра и правого кры ла сионистского движения,
выражавшие интересы буржуазии, убедились на практи
ке в возможности эффективного сотрудничества с рабо
чим движением, руководимым Бен-Гурионом. Даже В.
Жаботинский, ведущий идеолог правых сионистов, не скры
вавший своего крайне негативного отношения к социа
лизму, вынужден был признать в середине 20-х гг., что
«при всех органических пороках кооперативных поселе
ний, они, вероятно, будут еще долго преобладать в наших
сельских начинаниях просто в силу необходимости, то есть
земледельческая колонизация будет и впредь развивать
ся на плечах “левых” »8.
Если для В. Жаботинского использование «левых» было
неприятной, но вынужденной необходимостью, то для
X. Вейцмана, А. Руппина, М. Усышкина и других лиде
ров сионистского движения, представлявших еврейскую
либеральную буржуазию, Д. Бен-Гурион и его соратники
были естественными союзниками. Выше уже упомина
лось об отношении А. Руппина к созданию кибуцев. Та
ких же взглядов придерживался по этому вопросу наибо
лее авторитетный в первой половине XX в. лидер сиониз
ма X. Вейсман. Когда на XIV международном сионистс
ком конгрессе в 1925 г.был оглашен доклад комиссии,
негативно оценившей целесообразность создания кибуцев
из-за их нерентабельности, Вейцман решительно отверг
выводы этого доклада. Признав наличие дефицита в фи
22
нансовых балансах кибуцев и мошавов, Вейцман подчерк
нул, что нельзя забывать о «невидимом» капитале, кото
рый был вложен не Еврейским национальным фондом, а
самими членами кооперативов. Этот капитал включает ра
боту от зари до зари, огромный расход энергии, голод и
малярию9. Зарубежных руководителей ВСО вполне уст
раивало сложившееся разделение труда между сионистс
кими фондами, предоставлявшими средства рабочему дви
жению на развитие поселений, и самими еврейскими ра
бочими, осуществлявшими сионистскую программу созда
ния еврейского государства наЛирактике.
Остальные группы сионистов-социалистов, пытавшие
ся сдвинуть рабочее движение в Палестине влево, были
малочисленны и не смогли повлиять на общий курс со
трудничества рабочего движения с буржуазией. После
длительного периода чередования расколов с новыми сли
яниями в конечном счете в 1948 г. эти группы создали
партию МАПАМ (Объединенную рабочую партию), мно
гие годы представлявшую наиболее левое крыло сионист
ского движения. Отметим, что часть сионистов-социалистов, несогласных с отказом партийных лидеров от социа
листических идеалов, вернулась в СССР, где приняла ак
тивное участие в создании еврейских колхозов, а затем и
Еврейской автономной республики на Дальнем Востоке.
Многих из них постигла трагическая судьба - в годы
массовых репрессий они были расстреляны или попали в
сталинские концлагеря.
Ф ормирование общественных ст рукт ур ишува
и создание кибуцных федераций
Наряду со Всемирной Сионистской организацией, ра
ботавшим под его эгидой Еврейским национальным фон
дом и созданным позже Еврейским Агентством (Сохнутом) все большую роль в жизни ишува в Палестине начи
нали играть возникавшие по мере роста населения раз
личные общественные организации, регулировавш ие
жизнь еврейского населения. Вслед за созданием про
фессиональных союзов отдельных социальных групп (сель
скохозяйственных производителей, учителей и других) в
23
1911 г. была организована первая больничная касса. В
1920 г. было сформировано «Собрание представителей»,
отстаивавшее интересы еврейского населения перед бри
танской администрацией Палестины, а затем в том же
году была создана Федерация еврейских трудящ ихся Гистадрут, объединившая отдельные профсоюзы. Начав с
решения проблем занятости вновь прибывающих иммиг
рантов - отделения Гистадрута играли роль своего рода
бюро трудоустройства, - Федерация еврейских трудящих
ся постепенно распространила свою деятельность на все
сферы социально-экономической жизни. Под ее эгидой
работали больничная касса «Клалит», значительная часть
системы школьного образования, затем появились собствен
ные предприятия, банк и компания страхования рисков.
Кибуцы на первых порах вошли в Федерацию профсою
зов в качестве индивидуальных членов. Гистадрут сыг
рал главную роль в формировании нового, так называемо
го «организованного ишува», в отличие от ишува, пред
ставленного главным образом ортодоксальной религиоз
ной общиной и нарождавшейся мелкой и средней буржу
азией. Слабость средних слоев предопределила домини
рование рабочего движения во всем процессе строитель
ства еврейского государства. Учитывая эти обстоятельства,
ВСО и Еврейское Агентство оказывали поддержку Гистадруту в осуществлении его проектов, выделяя средства
на строительство предприятий, школ, медицинских учреж
дений, создание новых сельскохозяйственных поселений,
профессиональную подготовку новых иммигрантов и дру
гие цели. Гистадрут, а через него и рабочие партии, посте
пенно монополизировал не только финансовые ресурсы,
поступавшие от международных сионистских организа
ций, но и стал ведущей силой в реальных институтах вла
сти в ишуве. Лидер партии МАПАЙ Д. Бен-Гурион, воз
главлявш ий Гистадрут в течение 15 лет (с 1921 г.), по
существу, выполнял функции премьер-министра. В кон
це 1947 г. из 600 тыс. евреев, проживавших в Палестине,
177 тыс. были членами Гистадрута10. На многочислен
ные должности управленцев в различных организациях
и на предприятиях, контролируемых Гистадрутом, назнача
24
лись партийные функционеры и активисты. Так еще до
образования государства Израиль сформировался слой «но
менклатуры», управлявший страной последующие несколь
ко десятилетий. Гистадрут выступал и своего рода «пат
роном» кибуцев, решительно пресекая попытки отдель
ных кибуцев установить независимые от Гистадрута от
ношения с ВСО и сионистскими фондами.
В рамках общего процесса формирования «организо
ванного ишува» все более настоятельной по мере увеличе
ния числа кибуцев становилась проблема их организаци
онного объединения. Но разли чия^ политической ориен
тации, о которых уже упоминалось выше, стали непреодо
лимым препятствием для создания федерации, объеди
няющей все кибуцы. Следует отметить, что различия в
идейных и политических взглядах были характерны для
сионистских молодежных движений диаспоры, которые с
начала 20-х гг. принимали активное участие в создании
кибуцев в Палестине. Одной из первых организаций, на
чавших подготовку молодежи для переселения во вновь
организуемые кибуцы в Палестине, стало движение «Хашомер ха-цаир» («Молодой страж»). Оно возникло в Га
лиции в 1913 г. как просветительская молодежная орга
низация. В последующие годы его отделения появились
и в других странах, и в самой Палестине. Идеологические
постулаты движения, сформулированные в 20-е гг., осно
вывались на соединении марксизма с идеей заселения
Палестины трудящимися евреями. Важнейшим оруди
ем реализации этих идей должно было стать создание и
развитие кибуцев. За этим движением в развитие поселенчества в Палестине включились и другие молодежные
сионистские движения, в частности «Гордония» и «Маккаби ха-цаир». Первое возникло тоже в Галиции десятью
годами позже движения «Ха-шомер ха-цаир» и придер
живалось более либеральных идей, в частности считало
неприемлемой классовую борьбу в создаваемом заново ев
рейском государстве. «Гордония», в которой объедини
лись последователи А.Д. Гордона, такж е создала свои от
деления во многих странах и к началу Второй мировой
25
войны насчитывала около 40 тыс. членов. Первое поселе
ние этого движения было основано в Хадере в 1929 г.,
затем был воссоздан кибуц «Хульда», превратившийся в
организационный центр «Гордонии» в Палестине.
Схема организации переселения евреев была у всех мо
лодежных движений примерно одинаковой. За рубежом
формировались базисные ячейки - «ядро» будущих кол
лективов. Юноши и девушки проходили обучение, для
этого создавались даже специальные школы обучения сель
скохозяйственному труду. Затем они прибывали в Пале
стину, где им зачастую приходилось годами ждать выде
ления участков земли, выкупаемых у арабов на деньги,
собранные Еврейским Агентством за рубежом. До полу
чения земельных участков будущие поселенцы, как пра
вило, снимали общее жилье и перебивались случайными
заработками, которые поступали в общий бюджет артели.
В новых поселениях на начальном этапе коллективы не
превышали 30-50 человек. Но, как уже отмечалось выше,
в начале 20-х гг. появились и крупные поселения, насчи
тывавшие до нескольких сотен человек. Они создавались
движением «Гдуд ха-Авода». Часть крупных кибуцев по
инициативе кибуца «Эйн Харод» создала в 1927 г. феде
рацию «Ха-кибуц ха-меухад» («Объединенный кибуц»), в
которой отдельные кибуцы сохраняли свою администра
тивную и экономическую автономию, но придерживались
общей политической линии в решении национальных за
дач. В том же году была основана федерация кибуцев,
входивших в движение «Ха-шомер ха-цаир» под названи
ем «Ха-кибуц ха-арци» («Всеизраильский кибуц»), а дву
мя годами ранее была создана федерация «Хевер ха-квуцот» («Товарищество квуцот»), объединившая небольшие
кибуцы, члены которых хотели сохранить дух «квуцы» группы, не превышающей 50 семей и поэтому не прини
мающей новых членов. Кроме того, они принципиально
занимались только сельскохозяйственным трудом. Так
идейные и политические расхождения привели к появле
нию нескольких кибуцных организаций, руководствоваш ихся разными идейными установками. Одно из прин
26
ципиальных разногласий касалось размера кибуцев. Оно
было достаточно серьезным, поскольку затрагивало воп
рос о характере отношений внутри коллектива. С точки
зрения сторонников ориентации на небольшие группы «квуцот», только в них было возможно сохранение дру
жеских или, по крайней мере, товарищеских отношений
между членами коллектива, являющихся залогом его жиз
неспособности. Они полагали, что в коллективах, насчи
тывающих сотни человек, в принципе невозможно обес
печить демократию, отсутствие управляющих и управляе
мых и доверие друг к другу. Ориентация на полное ра
венство в кибуце предопределяла и отношение к разви
тию производства - сторонники «квуцот» считали, что
кибуцы должны развивать только сельское хозяйство. Они
отвергали не только буржуазное общество^но и промыш
ленную цивилизацию, ассоциировавшуюся с капитализ
мом. Промышленность предавалась своего рода анафеме,
ибо она была несовместима с одним из базисных идей
ных постулатов - возврата евреев к труду на земле. Одна
ко жизнь диктовала свои законы - кибуцы не могли обой
тись без пекарен, прачечных, сапожных и ремонтных мас
терских, а с увеличением сельскохозяйственной продук
ции - без ее первичной обработки.
В свою очередь, члены кибуцев, вошедших в наиболее
многочисленное движение «Объединенный кибуц», обви
няли сторонников движения «Всеизраильский кибуц» и
«Товарищества квуцот» в элитарных замаш ках. Первое,
по их мнению, претендовало на роль социалистической
элиты, второе слишком ревностно отстаивало принцип
ограничения приема в кибуцы новых членов. Между от
дельными кибуцными движениями имели место и замет
ные различия в подходе к религии. Кибуцы, входившие в
движение «Всеизраильский кибуц», были светскими, даже
атеистическими и демонстрировали свою антирелигиоз
ность утверждением, что они не нуждаются в Боге для
строительства новой жизни. Молодые члены кибуцев не
разделяли ортодоксальных религиозных взглядов своих
родителей, но стремились сохранить еврейские традиции,
связанные с религиозными праздниками. Они соблюдали
27
субботу как день, свободный от труда. В вечерние часы в
пятницу кибуцники устраивали праздничный ужин. Дру
гой еврейский праздник, Йом Кипур, стал днем обсужде
ния всех кибуцных проблем и самого будущего кибуцев.
Кроме того, в кибуцах устраивались коллективные «бармицвы» - торжественные обряды перехода детей во взрос
лую жизнь. Хотя кибуцники не молились несколько раз
в день, как это предписано ортодоксальным религиозным
евреям, они отмечали важнейшие религиозные праздни
ки - Песах, Суккот, Шавуот - торжественными трапеза
ми, сопровождаемыми песнями и танцами. Один из еврей
ских праздников - Ту-Бишват - обязан своим возрожде
нием кибуцам, для которых посадка деревьев в новых са
дах и лесах превратилась в важную часть их жизни.
Принципиально иное отношение к вере отцов изна
чально существовало в религиозных кибуцах. Первый из
них - «Тират Цви» - был основан в долине Бейт-Шеан в
1937 г. Примечательно, что само движение, основанное на
идеологии «Тора и труд», возникло в Палестине до появ
ления первого религиозного кибуца. Приехавшие в Пале
стину в начале 30-х гг. группы религиозных евреев из
ряда стран Европы в 1935 г. организовали федерацию ре
лигиозных кибуцев, которые еще только предполагалось
создать. Всех сторонников нового движения объединяла
вера в необходимость полного следования законам, уста
новленным в Торе, и их практической реализации в по
вседневной жизни. До начала Второй мировой войны фор
мально было создано 9 религиозных кибуцев, в которых
числилось 600 ортодоксальных евреев. Но в действитель
ности семь из девяти кибуцев еще предстояло создать. В
последующие годы было основано еще несколько религи
озных кибуцев, и к концу 1947 г. в федерацию религиоз
ных кибуцев входило десять действующих кибуцев и пять
групп, ожидавших выделения земли для создания новых
поселений. Общая численность кибуцников - религиоз
ных ортодоксов к этому моменту составляла 2 тыс. чело
век. В 8 из 9 религиозных кибуцев, основанных до 1950 г.
и существующих сейчас, среди основателей доминирова
ли немецкие евреи, что во многом предопределило их пос
28
ледующую устойчивость. Тем не менее у религиозных
кибуцев оказалось немного поклонников, это движение
осталось самым малочисленным - в 2006 г. в его рядах
состояло 16 кибуцев с населением в 8 тыс. человек.
Заметно различались кибуцные федерации и по подхо
ду к решению общенациональных задач. В молодежном
движении «Ха-шомер ха-цаир», под эгидой которого была
создана федерация «Всеизраильский кибуц» («Ха-кибуц
ха-арци»), по мере увеличения числа кибуцев, входивших
в эту федерацию, стал доминировать израильский фили
ал. Руководство этой организации в Израиле придержи
валось наиболее радикальных левых взглядов
всем кибуцном движении, в частности пыталось наладить дру
жеские отношения с арабским населением. Однако воп
рос о приеме арабов в кибуцы хотя и обсуждался, но прак
тически никогда не стоял на повестке дня. Сама идеоло
гия кибуцного движения, целью которой было создание
«нового еврея», исключала возможность интеграции ара
бов в кибуцах, даже если это были арабы, вступившие в
брак с евреями (что само по себе было редкостью). Речь
шла только о налаживании добрососедских отношений с
жителями окрестных арабских деревень и решении про
блемы взаимоотношений двух общин в общенациональ
ном масштабе. После сравнительно короткого периода
арабских волнений в 1920-1921 гг. (когда погиб И. Трумпельдор) и в 1929 г., а также спорадических потрав, краж
скота и других враждебных актов, в которых, как правило,
были замешаны бродячие банды, до 1936 г. взаимоотно
шения двух общин в целом были достаточно мирными, а
во многих случаях даже дружественными. Обитатели со
седних арабских деревень были желанными гостями в
кибуцах, а кибуцники, в свою очередь, без всякой опаски
посещали своих арабских соседей. С началом арабских
волнений в 1936 г., продолжавшихся три года, идилличес
кий период взаимоотношений двух общин закончился.
Временное проживание основателей новых кибуцев в со
седней арабской деревне, как это было тремя десятиле
тиями ранее с первопроходцами «Дгании», стало невоз
можным.
29
Своеобразие системы воспитания и образования
детей в кибуцах
С самого начала своего существования при всей своей
бедности кибуцы отдавали приоритет затратам на содер
жание детей и образование в кибуцных школах. На на
чальном этапе развития кибуцного движения детей было
немного, но со временем их становилось все больше, они
подрастали, и в кибуцах сложилась система дошкольного
воспитания и обучения в школе, соответствовавшая пред
ставлениям кибуцников о том, как готовить подрастаю
щее поколение к жизни в кибуцном коллективе. После
рождения во время декретного отпуска матери дети нахо
дились под ее присмотром. Затем до шестимесячного воз
раста они ночевали дома, а день проводили в доме младен
ца под присмотром нянь, на каждую из которых прихо
дилось не более пяти детей. С года до 3,5 лет дети нахо
дились в яслях, количество детей в группах не превыша
ло 5 -6 человек; с 3,5 до б лет - в детском саду, не более,
чем 20 человек в группе. Важной чертой кибуцной сис
темы дошкольного воспитания была ее ориентация на
нивелирование половых различий между детьми. Опыт
израильских кибуцев позволяет судить о жизнеспособно
сти идеи о равноправности полов. Исследователи кибуцев
отмечали, что в этих заведениях дети воспитывались в
условиях, исключающих навязывание типично женских
или типично мужских стереотипов поведения. Дети там
«одеты в одинаковую одежду и одинаково пострижены
вне зависимости от пола. Они берут те игрушки, какие
хотят, из общей кучи. Девочек не заставляют играть с
куклами, а мальчиков - с машинками. К ним никогда не
обратятся с заявлениями вроде “Девочкам нельзя так де
лать”. Девочки лазят по деревьям, играют в футбол и уча
ствуют в потасовках. М альчики не стесняются плакать,
укачивают кукол, учатся готовить и иногда вязать»11. До
бавим, что для мальчиков и девочек были общие туалеты
и душевые и физкультурой они занимались голышом.
Лиш ь на этапе полового созревания девочки начинали
бунтовать против подобного уравнения полов, что вынуж
30
дало кибуцных воспитателей отказаться от наиболее ра
дикальных форм нивелирования половых различий. Ав
торы сравнительно недавних антропологических исследо
ваний считают, что сама попытка игнорирования поло
вых различий в кибуцной системе воспитания и обра
зования была изначально химеричной. К ак утверж да
ют Э. Мойер и Д. Джессел, во всех возрастных группах
девочки упорно сотрудничали, делились своими чувства
ми и выражали привязанность друг другу, а мальчики
чаще вовлекались в конфликтные ситуации, проявляли
физическую и вербальную агрессию12.
Не менее своеобразной была и система школьного об
разования в кибуцах. Уже на начальном этапе становле
ния кибуцного движения был установлен высокий стан
дарт продолжительности обучения в системе дошкольно- *
го и школьного образования - с 4 до 17 лет. Продолжи
тельность обязательного образования в Израиле до сере
дины 60-х гг. составляла всего десять лет - с 5 до 14 лет,
и лишь к началу 70-х гг. она была увеличена за счет
добавления года обязательного обучения в детских садах.
Как отметил X. Баркай, небольшое число учеников в классе
(10-15 детей), интенсивные дополнительные занятия, раз
нообразие учебной инфраструктуры и наличие социаль
ной среды, в которой высоко ценилось приобретение зна
ний и навыков, такж е предопределяли более высокий
уровень кибуцного образования13.
Идеологи кибуцного движения полагали, что только с
появлением второго поколения кибуцников сбудется их
мечта о формировании «нового еврея», свободного от галутных комплексов (таких как приниженность и ощуще
ние собственной ущербности), освоившего труд на земле
и убежденного борца за всеобщее равенство на вновь обре
тенной родине предков. Система образования и воспита
ния была нацелена на формирование своего рода «хомо
кибуцникус», обладающего перечисленными выше досто
инствами. В учебных программах кибуцных школ осо
бый упор был сделан на изучение естественных наук, уроки
труда в мастерских и домоводство. Большое внимание уде
лялось краеведению - экскурсиям и походам по местам,
31
связанным как с древней историей еврейского народа,
так и недавними историческими событиями. Все дети
начиная с 4 класса приучались к труду: вначале это было
самообслуживание, с 6 класса - работа в живом уголке, в
детском хозяйстве, помощь в дошкольных учреждениях.
С 14 лет ш кольники привлекаются к труду в различных
отраслях хозяйства, в старших классах работа занимает у
них или два часа в день, или один день в неделю. В пери
од сбора урожая старшеклассники иногда работали по
несколько дней14.
Особенностью системы кибуцного образования была ее
закрытость: в дошкольные детские учреждения посторон
них детей не брали фактически до начала 90-х гг., в на
чальные школы их принимали в единичных случаях. Это
предопределяло элитарный характер системы кибуцного
образования. Заметно отличались кибуцные школы от
прочих и по методике обучения. В школах не было разде
ления учеников на сильных и слабых, отсева (в редких
случаях дети с дефектами развития посылались в специ
альные школы), второгодничества. С отстающими учени
ками проводились дополнительные занятия, позволявшие
им догнать остальных. Кибуцные учителя стремились дать
детям навыки самостоятельной работы в усвоении зна
ний. Отметки и экзамены считались лишними, до начала
70-х гг. в большинстве кибуцных школ обучение не пре
дусматривало специальную подготовку к выпускным эк
заменам на аттестат зрелости (багрут). Высшее образова
ние на раннем этапе развития кибуцного движения рас
сматривалось как буржуазная прихоть, ненужная кибуцникам. Но по мере того как усложнялись хозяйство и
социальная сфера с одновременным ростом потребности
в инженерах, экономистах, учителях, врачах и т.д., отно
шение к высшему образованию стало меняться, в первую
очередь у кибуцной молодежи - все большее число вы
пускников кибуцных ш кол хотели продолжить свое об
разование в университетах. До начала 70-х гг. право на
получение высшего образования (и оплату учебы из к и
буцного бюджета) имели те, кто собирался изучать необ
ходимые для кибуца профессии, и лиш ь в последние де32
С я Т и л е Т И Я выпускники кибуцных школ могут продолжить
°бучеНие в любой области и в любом учебном заведении.
Оценки эффективности кибуцного образования, как и
самих кибуцев, зачастую полярны. Многие исследователи
I критикуют его за игнорирование индивидуальности, за
нивелирование учеников с разным уровнем способнос
тей. Кибуцное образование винят в том, что оно не приви
вает своим питомцам инициативу, порождает социальное
иждивенчество и за многие другие реальные и надуман
ные грехи. Однако есть неоспоримые факты, свидетель
ствующие о том, что кибуцная система образования не
так уж плоха. Забегая вперед отметим, что молодежь, по
кинувшая кибуцы после школы, как правило, не испы
тывает трудностей в налаживании своей жизни на новом
месте. А самое главное заключается в том, что по доле
имеющих специальное и высшее образование нынешние
кибуцники не уступают остальному еврейскому населе
нию, они успешно учатся в университетах и колледжах
после окончания кибуцных школ.
Возвращаясь к периоду становления кибуцев, следует
отметить, что увеличение числа детей в кибуцах по отно
шению к численности трудоспособного населения пре
допределяло рост доли социальной сферы в общем числе
занятых. В середине 30-х гг. количество занятых в сфере
обслуживания, включая систему общественного питания,
медицинское обслуживание, воспитание детей, школьное
образование и прочие услуги, почти сравнялось с числом
работающих в производственных отраслях. Эта пропор
ция сохранялась и в следующее десятилетие, и лиш ь на
чиная с 50-х гг. доля занятых в непроизводственной сфе
ре стала снижаться - до 41% в 1951 г. и, забегая вперед,
до 34% в 60-е гг.15 Наиболее трудоемкой из всех отрас
лей непроизводственной сферы была система воспитания
и образования детей. Уход за тремя детьми был эквива
лентен одному рабочему дню кибуцника, в среднем в
расчете на одного ребенка младше трех лет требовалось
120 рабочих дней. С учетом того, что член коллектива
работал 265 дней в году за вычетом выходных, праздни
ков, среднего числа пропущенных дней по болезни и от
33
пуска, его труд обеспечивал уход за 2,2 ребенка в этой
возрастной группе. Для ухода и обучения детей в возрас
тной группе от 4 до 7 лет требовалось 80 рабочих дней, то
есть один работник в среднем обслуживал чуть более трех
детей16. Показательно, что при сравнении потребительс
ких расходов в семьях кибуцников и в семьях мошавников в середине 30-х гг. в расчете на одного взрослого уро
вень потребления в кибуцах был на 15% ниже, чем в
мошавах, но расходы на воспитание и образование в рас
чете на одного ребенка в кибуцах были в полтора раза
выше, чем аналогичные расходы в мошавах.
Б урны е 30-е и 40-е годы X X века
Наиболее важным событием 30-х гг. прошлого века
для будущего еврейского ишува в Палестине стала им
миграция евреев из Германии и прилегающих к ней стран
Средней Европы, составившая преобладающую часть так
называемой «пятой А лии». Всего за 1930-1939 гг. в
страну приехало более 250 тыс. человек. Подавляющая
часть иммигрантов этой волны в отличие от многих своих
предшественников осталась в стране в немалой степени
из-за того, что обратной дороги не было и практически
невозможно было уехать в другие страны. В результате
численность еврейского населения Палестины в канун
Второй мировой войны выросла до почти полумиллиона
человек, обеспечив реальную базу для осуществления глав
ной цели сионизма - создания еврейского государства.
Население ишува пополнилось иммигрантами, имевши
ми высокий уровень образования и профессиональной под
готовки и, самое важное, немалые средства и материаль
ные ценности (станки, инструменты и т.п.). Представи
тели «пятой Алии» внесли огромный вклад в развитие
промышленности, банковского дела, высшего образования,
дальнейшее развитие городов. Население Тель-Авива, в
котором обосновалась половина иммигрантов, выросло до
150 тыс. в 1936 г., Хайфы - до 50 тыс., еврейское населе
ние Иерусалима - до 76 тыс. Немецкие евреи вкладыва
ли свои капиталы и в приобретение земельных участков,
в частности цитрусовых плантаций.
34
Но немалая часть иммигрантов «пятой Алии» попол
нила население уже существовавших кибуцев или уча
ствовала в создании новых. Хотя приобретать землю у
арабов становилось все сложнее, число кибуцев увеличи
лось за период с 1930 по 1940 г. с 29 до 82, а их население
за этот же период выросло с 3,9 до 26,6 тыс. Заметно
изменился этнический состав населения кибуцев: на долю
выходцев из Польши в 30 кибуцах в конце 30-х гг. при
ходился 31% общего числа членов, доля выходцев из Гер
мании составляла около 30% , из России - 7,9% , Литвы 7,3%, Латвии - 6,3% . Остальные этнические группы были
относительно малочисленными: уроженцы И зраиля со
ставляли 6,3% , иммигранты из Румынии, Чехословакии
и Австрии примерно по 2% от общего числа членов кол
лектива17. В отдельных кибуцах преобладающую часть ки
буцников составляли выходцы из одной-двух стран, реже
из трех государств. Сочетания были разными, но чаще
всего двум я круп ней ш и м и «ф ракц и ям и » я в л ял и сь
польская и немецкая, реже польская и российская, ру
мынская или литовская. Неоднородность этнического со
става порождала проблему «притирки» членов кибуцев к
различным культурным традициям. Этот процесс не все
гда был успешным, что приводило к уходу их кибуцев
части членов коллектива. Были и другие причины, в силу
которых иммигранты, решившие после приезда в Палес
тину обосноваться в кибуцах, не задерживались в них на
длительный срок, - нестабильность коллективов была од
ной из наиболее острых проблем развития кибуцного дви
ж ения. Так, число членов коллективов в 17 кибуцах в
1927 г. составляло 1453 человека, десятилетием позже из
них осталось в кибуцах менее половины - 704 человека18.
В 30-е гг. заметно изменился не только этнический
состав населения кибуцев, претерпевало постепенную
трансформацию и само кибуцное хозяйство. Теоретичес
кие споры о том, что члены коммун должны заниматься
исключительно сельским хозяйством, потеряли свою а к
туальность. Собственно говоря, в 20-е гг. экономические
возможности кибуцев ограничивались в основном произ
водством продуктов для собственного пропитания, не могло
35
2
*
быть речи даже о специализации на наиболее выгодных
отраслях сельского хозяйства. Рыночные отношения были
в зачаточном состоянии, отсутствовали квалифицирован
ные кадры, транспортная инфраструктура, склады и про
чие предпосылки, необходимые для создания промышлен
ных предприятий. Положение стало меняться в 30-е гг., с
началом «пятой Алии», в составе которой было много ре
патриантов из Германии, имевших технические навыки
и ряде случаев даже сумевших вывезти из Германии мел
кие станки и инструменты. В это же время в кибуцах
обострилась проблема занятости - имевшиеся у них зе
мельные угодья были недостаточны не только для обеспе
чения работой новых репатриантов, но и самих кибуцников. Размер земельных участков в расчете на одну семью
в кибуце уменьшился с 70 дунамов в 1929 г. до 31 дунама
в 1947 г. Часть членов кибуцев вынуждена была искать
заработки на стороне. Так, в кибуце «Мишмар ха-Шарон»,
по воспоминаниям бывшего премьер-министра Э. Барака,
его отец, ставший первым трактористом в кибуце, на сво
ем тракторе подрабатывал в компании, занимавшейся до
рожным строительством. Его заработок был большим под
спорьем для кибуцной кассы, где на счету был каждый
грош. Такая практика была достаточно распространен
ной - кибуцы стремились окупить приобретение дорогос
тоящей для них техники сдачей ее в аренду вместе с об
служивающим эту технику персоналом. В целом в сере
дине 30-х гг. из общего числа кибуцников каж дый п я
тый работал вне хозяйства19. Часть кибуцев одновремен
но использовали любые возможности развития хозяйств
за счет создания промышленных производств. К концу
30-х гг. почти пятую часть доходов кибуцев составляла
выручка от продаж промышленных изделий. Но в целом
доходы кибуцного хозяйства не покрывали расходов (с
включением амортизационных отчислений) вплоть до
начала 50-х гг. Дефицит покры вался за счет субсидий
созданного в 1929 г. Еврейского Агентства (Сохнута) и
банковских займов. Если в конце 20-х гг. на долю займов
коммерческих банков приходилось 11% всей кредитной
задолженности кибуцев, то к 1938 г. - уже 38% 20.
36
Заметно улучшилось экономическое положение кибу
цев в связи с начавшейся Второй мировой войной, которая
дала мощный импульс для развития промышленного про
изводства в Палестине. Британская армия, практически
отрезанная от метрополии, нуждалась в амуниции, про
дуктах питания, мануфактуре. Во многих кибуцах в этот
период возникли пищевые, текстильные и металлообраба
тывающие предприятия. По данным обследования ки
буцной промышленности накануне создания государства
Израиль в 1947 г. она насчитывала 126 предприятий,
включая мастерские, на которых было занято 1153 работ
ника. Примерно четверть из них трудилась на предприя
тиях пищевой промышленности, включающих консерв
ные заводы, пекарни, мельницы, производство кормов, пе
реработку фруктов и другие производства. Почти такое
же число работников было занято на предприятиях, про
изводивших простейшую сельскохозяйственную и ирри
гационную технику, водомеры, электрическое оборудова
ние, технику для кухонь, а также занятых ремонтом транс
портных средств и сельскохозяйственной техники. Еще
одной крупной отраслью производства кибуцной промыш
ленности была деревообработка - производство мебели и
деревянных деталей для строительства. Остальные 30%
работников были заняты в таких отраслях, как производ
ство изделий из кожи, строительных материалов, хими
ческих изделий, и в других производствах. Так была за
ложена база для преобразования кибуцев в агропромыш
ленные комплексы.
Экономическое развитие кибуцев могло бы идти на
много быстрее, если бы им не приходилось отвлекать от
производительного труда все более значительную часть сво
их членов на охрану поселений и создание отрядов само
обороны, ставших основой для будущей армии Израиля.
Изменилась и стратегия поселенчества после начала
восстания палестинских арабов в 1936 г. Выбор участков
для новых кибуцев определялся не столько экономичес
кими соображениями, сколько политико-стратегически
ми задачами еврейского ишува. Соответственно земля
приобреталась или осваивалась в отдаленных районах Па
37
лестины. Новые кибуцы должны были повлиять на опре
деление будущих границ еврейского государства. Появ
ление новых поселений в отдаленных районах должно было
«застолбить» еврейское присутствие в тех местах, на ко
торые могло бы претендовать еврейское государство при
будущем разделе Палестины. Был разработан план под
названием «Хома у-Мигдаль» («Стена и башня»). В на
значенное время к заранее выбранному участку приезж а
ла группа строителей в сопровождении охраны из «Хага
ны» - отрядов еврейской самообороны - и за несколько
часов ставила забор, представлявший двойную деревян
ную стену, опутанную с внешней стороны колючей прово
локой, и вышку в центре огороженного участка. Затем из
уже приготовленных блоков собиралось несколько жилых
и хозяйственных построек, и британские власти стави
лись перед фактом появления нового еврейского поселе
ния. Всего за 1936-1939 гг. таким образом было создано
53 новых поселения, в том числе 37 кибуцев. После пуб
ликации в 1937 г. так называемой «Белой книги» комис
сии Пиля, рекомендовавшей английскому правительству
запретить приобретение земли евреями в Палестине в рай
онах с преобладанием арабского населения и резко со
кратить еврейскую эмиграцию, создание новых поселе
ний по типу «Стена и башня» получило новый толчок.
Еврейский земельный фонд, как отмечал известный дея
тель кибуцного движения X. Гвати, предпринимал огром
ные усилия для покупки у арабов новых земель как за
конными с точки зрения законов Британской империи,
так и нелегальными способами21. Всего в годы войны было
создано 45 поселений, в том числе 35 кибуцев.
После окончания войны и до провозглашения еврейс
кого государства в создании новых поселений преоблада
ла уже апробированная модель «Стена и башня». Так, в
1946 г. в ходе тщательно подготовленной операции, полу
чившей условное название «Одиннадцать точек», в один
день в октябре 1946 г. было основано 11 новых поселений
на юге страны в Негеве. В каждом их них поселилось
примерно по 30 человек, в основном участники молодеж
ных движения, проходившие службу в отрядах «Пальмах».
38
В осуществлении этой операции было задействовано бо
лее 1000 человек и 300 грузовиков. Всего за послевоен
ный период до создания государства было основано
49 новых кибуцев, не считая других сельскохозяйствен
ных поселений.
В целом к моменту провозглашения государства Изра
иль было основано около 170 кибуцев (в имеющихся ис
точниках приводятся разные цифры), в них проживало
54 тыс. человек, включая детей. Второе поколение кибуц
ников - уроженцы страны составляли примерно треть
всего населения. Из «первопроходцев», создававших пер
вые кибуцы, основанные до 1919 г., к 1948 г. осталось
только 184 человека, на долю приехавших в 1919-1932 и
1933-1944 гг. приходилось соответственно 8% и 27% на
селения кибуцев. Каждый третий из обитателей кибуцев
в 1948 г. прожил в стране не более 4 лет. Следует отме
тить, что для заметной части новичков кибуц был лишь
временным пристанищем за неимением лучш их вари
антов. Кибуцники-ветераны называли таких новичков
«тремпистами», которые превращают кибуц в вокзал, где
одни приходят, а другие уходят. Вместе с тем как тремписты, так и многие временные жители кибуцев, коих,
включая зарубежных добровольцев, за все годы существо
вания кибуцев было несколько сот тысяч, приобрели в
кибуцах уникальный опыт коллективной жизни и навы
ки крестьянского труда.
Но роль кибуцев в решении национальных задач не
ограничивалась только предоставлением временного при
станища и обучением новых репатриантов. Нельзя за
быть их выдающуюся роль в создании отрядов самооборо
ны - «Хаганы» и «Пальмаха», ставших основой будущей
армии Израиля. Кибуцниками были известные израиль
ские военные - министр обороны Моше Даян, родивший
ся в «Дгании»; командир «Пальмаха» Игаль Ал он, один
из создателей кибуца «Гиносар»; Исраэль Гали ли, один
из основателей кибуца «Наан»; бывший начальник Ген
штаба, а затем премьер-министр Эхуд Барак, родившийся
в кибуце «Мишмар ха-Шарон». В Войне за независимость
Израиля малочисленное население кибуцев оказало отча
39
янное сопротивление на северных и южных рубежах ар
миям арабских стран, вторгшимся на территорию только
что провозглашенного государства. По сути дела, посе
ленцы из кибуцев «Дан» и «Кфар-Солод», а затем из к и
буцев «Дгания» и «Афиким» не дали продвинуться си
рийским войскам в глубь Галилеи, а на южном направ
лении исключительная стойкость почти безоружных ки
буцев «Негба», «Кфар Даром», «Нирим» и «Яд-Мордехай»
позволила задержать продвижение египетской армии к
Тель-Авиву на пять дней, оказавшихся судьбоносными для
организации обороны южных подступов к центру стра
ны. Немалый вклад в победу в этой войне внесли рабочие
патронного завода кибуца «Мааган Михаэль», наладившие
производство патронов для карабинов «Стэн», которыми
была вооружена значительная часть пехотных подразде
лений израильской армии. Впоследствии этот завод стал
базой для развертывания концерна военной промышлен
ности Израиля - «ТААС».
Заметную роль кибуцники играли в политической ж из
ни еврейского ишува. В Кнессете первого созыва, избран
ного в 1949 г., 26 из 120 его членов были кибуцниками,
хотя доля кибуцников в общей численности населения
составляла всего 6% . Характеризуя роль кибуцев, Г. Меир
подчеркивала в своих мемуарах, что благодаря своему об
разу жизни кибуцники способствовали развитию И зраи
ля несравненно сильнее, чем позволяла их численность.
Глава 2
Кибуцы после провозглашения
независимости Израиля:
40-е и 50-е годы XX века
Новые возможности развит ия кибуцного движения
После создания государства Израиль возникли прин
ципиально иные возможности для развития кибуцного
движения. Во-первых, в результате последовавшей за про
возглашением независимости войны с арабскими соседя
ми Израиль существенно расширил свою территорию по
сравнению с той, которая была предназначена еврейскому
государству на основе резолюции ООН от 29 ноября 1947 г.
Кроме того, в распоряжение государства перешли земли,
экспроприированные у бежавших из страны или изгнан
ных из своих домов палестинских арабов, а также земель
ный фонд, контролировавшийся до провозглашения неза
висимости британской администрацией. На долю этого
фонда до ликвидации британского мандата приходилось 55%
всей земли в Палестине, составлявшей 2,04 млн га. Арабс
кому населению принадлежало 38,4% всего земельного
фонда (0,7 млн га), и лишь 180 тыс. га находились в соб
ственности еврейского ишува (две трети принадлеж а
ли Еврейскому национальному фонду, остальное - част
ным лицам). В результате перераспределения земельной
собственности под государственным контролем оказалось
1,78 млн га, а площадь частного землевладения сократи
лась до 255 тыс. га. Площадь земельных угодий, принад
лежавших частным лицам в еврейском секторе, осталась
практически неизменной, сокращение почти целиком про
изошло за счет земель, принадлежавших ранее арабскому
населению1.
Экспроприированные и национализированные земли
использовались для расширения уже существующих и
создания новых еврейских поселений, в том числе и ки
буцев. В 1947 г., накануне провозглашения государства,
41
общая площадь земель, предоставленных кибуцам в дол
госрочную аренду (на 49 лет с последующим продлени
ем на такой же срок), составляла 47,4 тыс. га. Из них на
долю обрабатываемых приходился 71%. К 1952 г. анало
гичные показатели выросли соответственно до 162 тыс.
га и 86% 2. Увеличение площадей обрабатываемых земель
было в значительной степени обусловлено тем, что кибу
цы в это время получали намного лучшие земли, чем их
предшественники в 20-е и 30-е гг. Во многих новых хо
зяйствах уже не приходилось осушать болота и очищать
поля от камней. Округлили свои владения и старые к и
буцы - если в 1947 г. в расчете на одну семью было
0,75 га, то в в 1952 г. этот показатель вырос до 1,87 га3.
Тем не менее основная часть земель, полученная кибуцным движением в ходе Войны за независимость и
сразу после нее, досталась новым кибуцам - за столь корот
кий срок было создано наибольшее число кибуцев - по
данным, приведенным X. Гвати, 56 новых хозяйств. В
целом вплоть до 1959 г. появились еще 80 кибуцев. Забе
гая вперед, отметим, что в последующий десятилетний пе
риод были основаны лишь 6 новых кибуцев - время эк
стенсивного роста кибуцного движения практически за
кончилось к концу 50-х гг. После так называемой Ш ес
тидневной войны 1967 г. оккупация Западного Берега,
Голанских высот и сектора Газа привела к новому «минибуму» в создании кибуцев - за период 1968-1985 гг.
было основано 35 новых кибуцев, но их существование с
самого начала остается проблематичным в условиях нео
пределенности статуса так называемых «территорий»4.
Возвращаясь к характеристике развития кибуцного дви
ж ения в 40-е и 50-е гг., необходимо отметить, что в этот
период отдел поселенчества Еврейского Агентства при
создании новых поселений отдавал предпочтение органи
зации мошавов, представлявших принципиально иной тип
сельскохозяйственных кооперативов. При определенных
различиях в организации самих мошавов, все они в целом
отличаются от кибуцев более низкой степенью обобще
ствления производства (в основном в сфере сбыта про
дукции и материально-технического снабжения) и инди
42
видуальным характером потребления. Хотя первый мошав в Палестине был сформирован еще в 1921 г., в целом
в период британского мандата создавались преимуществен
но кибуцы, а мошавы появлялись там, где кибуцы уже
могли оказать им необходимую помощь - как по охране
поселений, так и экономическую. До провозглашения не
зависимости И зраиля было основано 135 кибуцев и всего
78 мошавов. После создания государства ситуация корен
ным образом изменилась: с 1948 по 1964 г. было со
здано 95 кибуцев и 268 мошавов, в которых проживало
соответственно 19,4 и 93,0 тыс. жителей5. В итоге замет
но изменилось распределение сельского населения поти
пам поселений. В 1960 г. в кибуцах и прочих сельских
поселениях, основанных до провозглашения независимос
ти Израиля, проживало соответственно 57 и 43% сельско
го населения. На ту же дату в новых кибуцах и прочих
сельских поселениях, созданных в 1948-1960 гг., состояло
соответственно 12 и 88% сельского населения. Две трети
жителей новых сельских поселений были мошавниками.
Последним по мере приобретения опыта работы в сельс
ком хозяйстве потребовались дополнительные земельные
угодья, и Еврейское Агентство в 50-е гг. увеличило пло
щади мошавов за счет земель, выделенных ранее кибу
цам на временной основе. В результате средняя площадь
земельных угодий на одну семью в кибуце уменьшилась
с 88 дунамов в 1952 г. до 74 дунамов в 1959 г.6
Очевидное преобладание мошавов было обусловлено
рядом причин, в числе которых наиболее часто упомина
ется изменение этнического состава репатриантов. Дей
ствительно, начиная с 50-х гг. среди новых репатриантов
преобладали выходцы из стран Азии и Африки, так на
зываемые восточные евреи - сефарды. Сефардская Алия
50-х гг. по своим традициям и жизненному опыту пред
почитала заниматься мелким бизнесом, главным образом
торговлей и ремеслами. Лишь небольшая часть этой вол
ны репатриантов была знакома с сельским хозяйством, и
уж совсем в малой степени ее привлекали идеи коллек
тивного труда, исповедуемые в кибуцах. Мошавы, в кото
рых кооперация была минимальной и основной хозяй
43
ственной ячейкой оставалась семья, были для этих репат
риантов более приемлемой формой для укоренения на но
вой родине. Впрочем, желающих заняться сельскохозяй
ственным трудом в мошавах и среди семейных репатри
антов было немного. Тем не менее почти в половине к и
буцев, созданных в конце 40-х и начале 50-х гг., среди
основателей были группы выходцев из стран Азии и Аф
рики, но в целом из общего числа репатриантов-сефардов,
прибывших в этот период, только 4% стали членами ки
буцев. Преобладающая часть сефардов пополнила городс
кое население, в частности они составили костяк населе
ния городов развития, созданных в этот период в отдален
ных периферийных районах севера и юга страны. Что к а
сается новых членов кибуцев, то среди них с конца 40-х гг.
все большую часть составляли уроженцы и старожилы
страны, поскольку активность международных молодеж
ных сионистских движений, значительная часть членов
которых погибла в результате Катастрофы европейского
еврейства, резко снизилась. Поэтому правительство Изра
иля привлекло к созданию новых сельскохозяйственных
поселений армию. В ее составе сформировали специаль
ные подразделения «НАХАЛ». Солдаты этих подразделе
ний размещались во временных поселениях в стратеги
чески важных местах страны и совмещали военную службу
с приобретением навыков сельскохозяйственного труда.
После завершения службы демобилизованные солдаты со
ставляли костяк жителей новых мошавов и кибуцев, со
зданных вместо временных военных поселений. Первый
кибуц, «Нахал-Оз», появился рядом с сектором Газа, в
последующие десять лет из подразделений «НАХАЛ»
было создано еще 17 кибуцев. В общей сложности за
1951-1971 гг. в подразделениях «НАХАЛ» было подго
товлено 700 групп для новых поселений7. Данные за не
сколько больший период свидетельствуют о том, что до
середины 80-х гг. на базе подразделений «НАХАЛ» было
организовано 100 новых поселений, однако лишь в к аж
дом четвертом был создан кибуц. Вряд ли это обуславли
валось исключительно выбором армейской молодежи, ве
роятно, для такого распределения были и иные причины.
44
Например, изменение отношений между политическим
истеблишментом, получившим официальный статус в
структурах исполнительной и законодательной власти
(правительство и Кнессет), и кибуцным движением.
Политические трения в израильском обществе
и идейные распри в кибуцном движении
После создания государства Израиль баланс полити
ческих сил, сложившийся во времена мандата, почти не
изменился. В политике, как и раньше, доминировали сио
нистские рабочие партии. Правые сионистские буржуаз
ные и религиозные объединения могли рассчитывать толь
ко на роль младшего партнера в правящ их партийных
коалициях или оставаться в оппозиции.
Местная буржуазия в тот период еще не настолько
окрепла, чтобы бросить открытый вызов гегемонии «ле
вых». Ей оставалось только критиковать «социалистов» в
кругу единомышленников в своих гостиных. Известный
израильский писатель Амос Оз вспоминает в своем рома
не «Повесть о любви и тьме» такие дебаты, происходив
шие в гостиной своих дедушки и бабушки, бывших горя
чими поклонниками кумира правых в Израиле 3. Жаботинского. «Говорили о будущем народа и мира, осуждали
партию МАПАЙ, погрязшую в коррупции, ее лидеров чинуш-пораженцев... Что же до кибуцев, то они виделись
отсюда как опасные большевистские ячейки, где процве
тают анархизм и нигилизм, где все дозволено, откуда рас
пространяются распущенность и произвол. Их считали
осквернителями национальных святынь, а также парази
тами, жиреющими на общественных деньгах, эксплуата
торами, грабящими национальные земельные фонды»8.
Почти весь набор этих клише используется критиками
кибуцев до сих пор.
Однако реальной опасности для кибуцев эта критика
не представляла. Неприятности пришли совсем с иной,
неожиданной стороны. Уже в первые годы после созда
ния Израиля наметился конфликт между правительством
и другими государственными ведомствами и кибуцами.
Последние искренне полагали, что их заслуги в создании
45
государства и в Войне за независимость дают им основа
ние определять не только уклад жизни и идейные ценно
сти в рамках самого кибуцного движения, но и активно
влиять на определение общего курса в развитии сельских
поселений и самого государства. В частности, кибуцные
движения без энтузиазма восприняли программы приня
тия в кибуцы и размещения во вновь создаваемых отда
ленных поселениях новых репатриантов, обремененных
семьями с детьми и без достаточной идеологической мо
тивации. Однако эти претензии кибуцев у истеблишмен
та не могли вызвать ничего, кроме раздражения. Партия
МАПАИ, имевшая большинство в правительстве и в Кнес
сете, отнюдь не собиралась превращать Израиль в «кибуцную республику» и уж тем более брать советскую модель
социализма за образец для подражания. Первомайские
демонстрации, проводившиеся каждый год после созда
ния Израиля в Тель-Авиве, участники которых пели «Ин
тернационал о и шли под красными знаменами, были все
го лишь данью традиции. Постепенно они превратились
в ритуал, лишенный реального смысла и в конце 80-х гг.
были отменены без какого-либо заметного общественного
резонанса. Неудивительно, что вожди этой партии, в пер
вую очередь премьер-министр Д. Бен-Гурион, вряд ли могли
одобрить политическую активность кибуцных федераций.
Особое раздражение вызывала федерация «Всеизраильский кибуц», ставшая материальной базой для левой сио
нистской партии МАПАМ. В 1949 г., выступая на конфе
ренции движения мошавов, Д. Бен-Гурион обрушился с
нападками на кибуцы, обвинив их в недостаточном учас
тии в интеграции новых репатриантов в Израиле. Годом
позже в своем выступлении в Кнессете он фактически
обвинил кибуцы в саботаже усилий правительства по аб
сорбции 300 тыс. новых репатриантов, прибывших в И з
раиль из стран Азии и Африки. Обращаясь к кибуцам,
Бен-Гурион заявил, что «кибуцное движение никогда еще
не разочаровывало так, как в эту великую и трудную эпо
ху... Что они сделали для большой Алии, для 300 тысяч
репатриантов? Я уже два года испытываю чувство стыда
при виде такой бездеятельности столь активного прежде
46
движения. Что делают наши первопроходцы? Мобилизо
вали ли они все свои силы для решения этой задачи?»9
Хотя для этой критики были определенные основания,
практически все кибуцные федерации, включая и поли
тически лояльные партии МАПАЙ «Товарищество кву
цот» и «Объединенный кибуц» (в этом движении сторон
ники МАПАЙ составляли значительную фракцию), ее от
вергли, поскольку Бен-Гурион требовал от них невозмож
ного. В газете «Аль ха-Мишмар», печатном органе партии
МАПAM и движения «Всеизраильский кибуц», отмеча
лось, что «кибуцное движение абсорбирует алию у себя во
дворе, в своих столовых, в своих душевых. Сколько репат
риантов абсорбировала буржуазия в Тель-Авиве? Кибуц
ное движение не может принять 300 тысяч человек в сво
их хозяйствах. Если правительство потерпело неудачу в
этом вопросе, не вините в этом кибуцы!»10
На первый взгляд казалось, что в этом обмене взаим
ными обвинениями выявились лиш ь разногласия между
правительством и кибуцным движением по вопросу о
стратегии поселенчества в новых условиях. На самом деле
именно политическая активность кибуцев была главным
поводом для недовольства ими Бен-Гуриона. Он дал по
нять, что кибуцы должны заниматься в первую очередь
решением национальных задач, которые определяет по
литическое руководство страны. Несомненно, что отдел
поселенчества Еврейского Агентства, работавшего в тес
ном контакте с правительством, при разработке планов
создания новых поселений учитывал и изменение отно
шения «в верхах» к кибуцному движению. Примечатель
но, что из 63 новых кибуцев, созданных в 1949-1959 гг.,
только 23 входили в леворадикальную федерацию «Всеизраильсий кибуц». О том, что правительство, в котором
ведущую роль играла партия МАПАЙ, не очень жаловало
своих идеологических оппонентов, свидетельствует и ис
тория кибуца «Яд-Хана», единственного, члены которого
публично выражали коммунистические взгляды и были
тесно связаны с коммунистической партией Израиля. Этот
кибуц был основан в 1950 г. венгерскими евреями, уце
левшими во время немецкой оккупации Венгрии. Он был
47
назван в честь знаменитой землячки кибуцников Ханны
Сенеш, погибшей от рук нацистов. Поскольку многие из
кибуцников были освобождены Красной Армией из «Ос
венцима» и других концентрационных лагерей, у этих лю
дей было особое отношение к СССР. В середине 50-х гг.,
как и во многих других кибуцах, в «Яд-Хана» кипели
политические страсти из-за растущих идеологических
разногласий. В конечном счете произошел раскол, в ре
зультате которого две трети членов кибуца были заклей
мены руководством движения «Кибуц меухад», в которое
входил «Яд-Хана», как коммунисты и «паразиты». В ки
буц были направлены молодые ребята с палками, чтобы
изгнать «паразитов». Полиция была вынуждена охлаж
дать любителей разрешения споров кулаками, и в резуль
тате кибуц разделился надвое. Одна треть перешла в дру
гое место, расположенное в трех километрах от прежнего
поселения, и назвала новый кибуц «Яд-Хана Сенеш», а
две трети остались на старой территории и приняли на
звание «Яд-Хана Смол» (левая). При разделе земли «ком
мунистическое» большинство получило одну треть, а их
оказавшиеся в меньшинстве противники вопреки ожида
ниям - две трети. Когда же возмущенные кибуцники
спросили в своей федерации, в чем прйчина такой не
справедливости, им ответили: «Это для вас еще много.
Вы - паразиты, оппозиционеры, коммунисты, вас интере
суют только политические лозунги и демонстрации, вы к
земле не привязаны и скоро распадетесь, а они - настоящие
земледельцы и трудяги». Однако кибуц «трудяг» через
несколько лет распался, а кибуц «паразитов» существует
до сих пор. Для кибуца «Яд-Хана Смол» начались труд
ные времена: поскольку он шел против течения, ему ник
то не хотел помогать, многие отказывались покупать про
дукцию кибуца - дело дошло до голодных забастовок. В
этой ситуации только коммунисты поддержали опальных
кибуцников. Они возмущались тем, что оппозицию пре
следуют за политические взгляды, выступали против эко
номической блокады товарищества и присылали на под
могу своих добровольцев11.
48
По схожему сценарию в конце 40-х и начале 50-х гг.
развивались отношения внутри коллективов и в ряде дру
гих кибуцев: между приверженцами ортодоксальных мар
ксистских взглядов на социализм и сторонниками ори
ентации на Советский Союз, с одной стороны, и придер
живавшимися идеологии сионизма с некоторой приме
сью социалистических ценностей - с другой, кипели не
шуточные страсти. В крупнейшем кибуце «Эйн-Харод»
дошло до того, что в общей кибуцной столовой огородили
места для двух враждующих сторон. Еще накануне Вой
ны за независимость произошел раскол по политическим
мотивам в кибуцах «Ха-Арава» и «Рамат Рахель». После
войны, в ходе которой оба кибуца были разрушены, сто
ронники партий МАПАМ и МАПАЙ создали два отдель
ных новых кибуца. Часть бывших членов кибуца «Рамат
Рахель>>, сторонников МАПАМ, перешла в кибуц «Эйн
Кармель», в то время как сторонники МАПАЙ воссоздали
прежний кибуц12. В 1950 г. аналогичные события про
изошли еще в пяти кибуцах. Для разрешения конфликта
пришлось произвести обмен частью кибуцников: члены
коллектива, оказавшиеся в меньшинстве, переходили в
кибуц, где преобладали их сторонники, и наоборот, из это
го кибуца, образно говоря, «меньшевики» переселялись в
кибуц, более близкий им по идейным и политическим
взглядам.
Идейные битвы в этот период негативно сказывались
на деятельности кибуцных федераций и взаимоотноше
ниях между ними. В 1951 г. произошел раскол в движе
нии «Объединенный кибуц», и часть кибуцев, составляв
ших его, создала вместе с кибуцами, входившими в «Това
рищество квуцот», новую организацию - «Объединение
квуцот и кибуцев», ставшее самым крупным из всех ки
буцных движений. По своей политической ориентации
новое объединение было наиболее близко к центристско
му и правому крылу партии МАПАЙ. Движение «Объе
диненный кибуц» ориентировалось на левую сионистскую
партию «Ахдут Авода», отколовшуюся в 1954 г. от партии
МАПАМ, а объединение «Всеизраильский кибуц», остава
ясь самым левым среди всех кибуцных федераций, доми
49
нировало в партии МАПАМ. Забегая вперед, отметим, что
в дальнейшем кибуцное движение, как и все израильс
кое общество, постепенно сдвигалось вправо, и идейные
различия между отдельными кибуцными федерациями
существенно сгладились.
По вопросу отношения к СССР и советской модели со
циализма иллюзии исчезли уже к середине 50-х гг., в
связи с волной антисемитских акций советского руковод
ства, разоблачением культа личности на XX съезде КПСС
и явной ориентацией внешней политики СССР на под
держку арабских стран. Приверженность социализму все
больше сводилась к стремлению добиться сокращения со
циального неравенства в Израиле и обеспечению роста
самого кибуцного движения. Постепенно исчезли и идей
ные разногласия, связанные с принципами организации
кибуцев, в частности с ограничением максимальных раз
меров коллективов. В «Товариществе квуцот», ранее отвер
гавшем создание крупных кибуцев, уже в начале 50-х гг.
в 14 кибуцах из 40 население составляло от 300 до 500 чело
век (в одном поселении оно превышало 500 человек). Толь
ко в 10 кибуцах число обитателей было меньше 150 чело
век. В других федерациях крупных кибуцев было еще
больше - в 1951 г. во всем кибуцном движении было
12 кибуцев с населением более 750 человек и 26 кибу
цев - от 500 до 750 человек13. Не было и серьезных при
чин для раскола кибуцного движения, вызванных диффе
ренциацией в уровне доходов и потребления в кибуцах,
входящих в разные федерации. Размеры потребления и
уровень жизни в кибуцах был примерно одинаковым. Тем
не менее достаточно долго идейные распри в кибуцном
движении представляли существенную помеху для реше
ния общих задач кибуцного движения и негативно ска
зывались на его престиже в израильском обществе.
Возвращ аясь к вопросу о взаимоотнош ениях между
кибуцами и политическим истеблишментом в конце
40-х и в первой половине 50-х гг., отметим, что партия
МАПАИ все же не могла обойтись в своей политической
борьбе без поддержки лояльных ей кибуцных федераций.
В Кнессете второго созыва в 1951 г. из 45 членов ф рак
50
ции партии МАПАЙ 8 представляли кибуцные движ е
ния, по спискам других партий в Кнессет были выбраны
еще 11 кибуцников. Впервые кибуцник стал министром.
Правительство вынуждено было привлечь кибуцы к ре
шению многих задач, возникших после создания государ
ства. Одной из острейших стала проблема обеспечения
быстрорастущего населения продуктами питания.
Решение продовольственной проблемы
и индустриализация кибуцев
В первые годы государственности еврейское население
Израиля выросло с 0,5 млн до 1,5 млн человек. Возникла
безотлагательная потребность в продуктах питания и ра
бочих местах для новых репатриантов. Еврейские сельс
кохозяйственные поселения и до создания государства не
справлялись с задачей обеспечения продовольствием еще
не столь многочисленного населения - они покрывали
лишь 35% общих потребностей в продуктах питания. Ос
тальное продовольствие покупалось у местного арабского
населения, а также в соседних странах, в основном в Си
рии и Ливане. После войны 1948-1949 гг. торговые свя
зи с окружающими арабскими странами прервались, воз
можности приобретения продуктов питания у местно
го арабского населения в результате экспроприации при
надлежавших ему земель также резко уменьшились. Араб
ский сектор сельского хозяйства продолжал играть за
метную роль только в таких отраслях, как сбор маслин и
производство оливкового масла, разведение табака, бахче
водство, овцеводство и выращивание ряда овощных куль
тур. Вместе с тем сельское хозяйство Израиля в значи
тельной мере зависело от использования труда постоян
ных или сезонных арабских рабочих - по имеющимся
оценкам из общего числа израильских арабов, занятых в
сельском хозяйстве, примерно половину составляли по
стоянные и сезонные наемные работники в хозяйствах
еврейского сектора14. Особенно широко арабский труд
использовался в частных хозяйствах еврейского сектора.
Большинство этих хозяйств было расположено в примор
ской равнине и специализировалось на производстве цит
51
русовых, главным образом предназначенных для экспор
та. Обеспечивая существенную часть валютных доходов
страны, частные хозяйства еврейского сектора в силу сво
ей специализации не могли решать проблему обеспече
ния населения продовольствием. Что касается валютной
выручки за счет экспорта цитрусовых, то ее размеры были
мизерными на фоне огромных потребностей страны в раз
личном оборудовании и других импортных товарах, кото
рым отдавалось предпочтение по сравнению с импортом
продовольствия. Все эти факторы вызвали необходимость
жесткого рационирования продуктов питания путем вве
дения карточной системы. В начале 1949 г. была введена
карточная система на основные продукты питания, затем
рационирование было распространено на одежду и ряд
других товаров первой необходимости. Поэтому форсиро
ванное развитие сельскохозяйственного производства стало
одним из важнейших приоритетов в первое десятилетие
существования государства Израиль.
Надо отметить, что эта задача была решена в считан
ные годы: с 1948/49 по 1959/60 г. производство молока
увеличилось в 3,5 раза, яиц - в 3,8 раза, куриного мяса более чем в 9 раз, говядины - в 12,5 раза, картофеля - в
3,3 раза, пшеницы на зерно - в 2 с лишним раза15. Еще в
1952 г. доля продукции местного производства в обеспе
чении населения продуктами питания составляла 30% , а
через пять лет она выросла до 70%. Карточная система к
1959 г. была свернута. По темпам роста производства сель
скохозяйственной продукции на одного работника, сред
негодовому удою от одной коровы, числу яиц от одной
несушки Израиль превзошел страны с самым передовым
уровнем развития сельского хозяйства.
И наиболее весомый вклад в эти достижения внесли
кибуцы. В 1960 г. доля кибуцев в общей стоимости сель
скохозяйственной продукции страны составила 31% , при
этом на долю кибуцев в стоимостном выражении прихо
дилось почти 39% продукции в растениеводстве, 41% про
изводства куриного мяса, 31% производства говядины, 53%
от поставок рыбы, 27% производства молока и яиц, 45%
поставок фруктов за исключением цитрусовых. Только в
52
производстве цитрусовых и овощей вклад кибуцев был
относительно скромен - соответственно 8 и 20% от общей
стоимости продукции в этих отраслях. Производитель
ность труда в кибуцном хозяйстве в целом была выше,
чем в других типах хозяйств как в Израиле, так и за
рубежом.
Одновременно кибуцы продолжали создавать новые
промышленные предприятия, решая задачу создания ра
бочих мест для новых репатриантов. К середине 50-х гг.
в 55 кибуцах было создано 75 промышленных предприя
тий, к началу 60-х гг. их уже было около 100. Предпочте
ние отдавалось развитию трудоемких производств - ме
таллообработке, производству продуктов питания, мебели
и т.д. В принятом в 1950 г. законе о стимулировании
инвестиций инвесторам предлагались щедрые льготы в
том случае, если создаваемые ими предприятия способ
ствовали созданию большого числа рабочих мест и улуч
шению платежного баланса страны. В том случае, если
предприятия создавались на территориях так называемо
го национального предпочтения, в частности в пригранич
ных районах, инвесторы могли рассчитывать на дополни
тельные субсидии и льготы. Однако в первой половине
50-х гг. основные усилия кибуцев были сосредоточены на
расширении сельскохозяйственного производства, что при
вело даже к относительному снижению доли промыш
ленных предприятий в числе занятых и общем объеме
кибуцного производства. Численность работников на
кибуцных предприятиях увеличилась с 1,1 тыс. в 1947 г.
до 4,0 тыс. в 1954 г. и 5,3 тыс. в 1960 г.16 К концу 50-х гг.
по-прежнему доминировали мелкие предприятия - на их
долю приходилось более половины всей кибуцной про
мышленности, включая мастерские.
Но в 50-е гг. появилось и немало крупных по израиль
ским меркам заводов - в 1958 г. на предприятиях с чис
лом занятых более 50 человек работала почти треть всех
занятых в кибуцной промышленности, и по этому показа
телю кибуцы почти не уступали промышленности стра
ны в целом. К концу 50-х гг. существенно изменилась
отраслевая структура промышленного производства - на
53
первое место, вытеснив с него предприятия пищевой про
мышленности, по объему производства и числу занятых
вышли производство мебели и деревообработка, на тре
тьем осталась металлообработка, заметное место по сто
имостному объему производства заняли предприятия ма
шиностроительного профиля, производство химических
товаров и пластмасс. В целом валовый продукт в кибуц
ной экономике (производственных отраслей), по расчетам
X. Баркая, увеличился с 1951 г. по 1958 г. в 2,8 раза17.
Но у любых достижений есть своя оборотная сторона.
Столь впечатляющих успехов вряд ли можно было добиться
без инвестирования в сельское хозяйство и промышлен
ное производство огромных средств. Для увеличения
сельскохозяйственного производства потребовались значи
тельные вложения в ирригацию. Площадь орошаемых зе
мель в кибуцах увеличилась с 57 тыс. дунамов в 1945 г. до
93 тыс. дунамов в 1951 г. и до 327 тыс. дунамов в 1958 г.18
Большие средства кибуцы вкладывали в создание новых
производственных фондов - технику, производственные
помещения. Значительных расходов потребовало и разви
тие непроизводственной сферы - помещений для детс
ких садов и школ, кухонного оборудования для кибуцных
столовых, стиральных агрегатов для прачечных и т.д.
Рост материального достатка в кибуцах
Кибуцы не могли игнорировать и происходивший в
стране рост жизненного уровня, кибуцники были вправе
рассчитывать на повышение материального достатка по
мере роста производства в кибуцном хозяйстве в резуль
тате их совместных усилий. Уровень потребления кибуц
ников в 50-е гг. сравнялся с уровнем потребления квали
фицированных рабочих, хотя по форме удовлетворения
потребностей и структуре потребления кибуцные семьи
заметно отличались от городских. Несмотря на то что ас
сортимент потребляемых в кибуцах товаров заметно рас
ширился, они по-прежнему закупались централизовано и
распределялись среди кибуцников. Как отмечал X. Гвати,
в кибуцах, как правило, существовало два вещевых склада,
на одном из которых находилась обезличенная одежда, а
54
на другом - одежда, принадлежавшая отдельным кибуцникам с их именами или номерами19. Кибуцные коорди
наторы по закупкам приобретали новую одежду и обувь
оптом в магазинах кооперативных торговых сетей. Это
обходилось дешевле, но одетых, как в униформу, кибуцни
ков можно было сразу отличить в городской толпе. По
явилось даже выражение - «одет как кибуцник». Лишь
ненамного изменилась ситуация после того, как в кибу
цах стали приобретать одежду, обувь, постельное белье не
одного фасона, а двух-трех моделей по одинаковой цене.
Принцип равенства при этом был соблюден, но у кибуцни
ков появился ограниченный выбор.
При всех недостатках уравниловки в потреблении, все
же следует принять во внимание, что коллективное по
требление давало кибуцникам определенные преимуще
ства. Наиболее существенным из них был льготный ре
жим налогообложения кибуцных доходов. В целом, по
оценке X. Баркая, бремя подоходного налога, выплачивае
мого кибуцами, составляло по отношению к их денеж
ным доходам от 1% в начале 50-х гг. до 2% в конце
этого десятилетия. Размер доходов средней семьи в кибу
цах в 50-е гг. соответствовал доходу израильских семей
шестого дециля (при распределении всех семей на десять
равных по численности групп в зависимости от уровня
дохода). Уровень налогообложения доходов семей, вклю
ченных в шестой дециль, составлял от 9 до 12%. Таким
образом, средняя семья из кибуца облагалась подоходным
налогом на 60-75% меньше, чем городская семья с тем
же доходом20.
Были и другие преимущества - более дешевые про
дукты питания из собственного хозяйства, поступавшие
на кибуцную кухню, скидки, которые получали кибуцы в
качестве оптовых покупателей при приобретении товаров
в кооперативных торговых сетях. Эти и другие преиму
щества, обусловленные спецификой кибуцев, позволяли
обеспечить такой же уровень потребления в кибуцной се
мье, как и в городской, при меньших денежных затратах.
В то же время с повышением жизненного уровня все боль
шее значение для потребителя имеет не количество, а ка
55
чество потребления, и поэтому мелочная регламентация,
отсутствие возможности приобретения товаров по собствен
ному вкусу все более тяготили кибуцников. Первые «по
сягательства» на установленный порядок распределения
произошли в ряде кибуцев федерации «Товарищества кву
цот», отличавшейся наиболее либеральным подходом к
инициативам своих членов. Еще в 1946-1947 гг. в них
установили индивидуальные бюджеты, в рамках которых
кибуцники получали деньги на приобретение одежды и
предметов туалета. После вхождения этой федерации во
вновь созданное движение «Объединенение квуцот и к и
буцев» в 1951 г. нововведение быстро распространилось по
всем кибуцам - членам этого объединения. К 1962 г.
лиш ь в двух кибуцах сохранился прежний порядок обес
печения кибуцников материальными благами.
Одновременно с ростом объема и ассортимента потреб
ления улучшались и жилищ ные условия обитателей к и
буцев. В домах, построенных в 50-е гг., семьям предостав
лялись двухкомнатные квартиры с верандой и отдельным
современным туалетом. Еще в начале 50-х гг. площадь
квартир в новостройках в кибуцах составляла в среднем
25-30 м2, к концу этого десятилетия средняя площадь
новой квартиры достигла 32 м2. В ряде кибуцев в новых
домах квартира включала мини-кухню, позволявшую при
желании ужинать дома, а не в кибуцной столовой. Но к
таким поползновениям на отказ от коллективных трапез
в общественной столовой во многих кибуцах в 50-е гг.
относились крайне негативно. Однако заметное повыше
ние жилищного стандарта коснулось далеко не всех се
мей. Ж ители сравнительно новых кибуцев и новички в
старых продолжали жить в деревянных сборных домиках
образца 30-х гг., которые по мере получения нового ж и
лья ветеранами освобождались для новичков. А главное,
улучшение жилищ ных условий в кибуцах отставало от
повышения жилищ ных стандартов в целом по стране.
Минимальная средняя площадь в домах, построенных в
рамках государственных программ в 50-е гг., составляла
50 м221. В тех же городах развития новоселы могли рас
считывать на лучшее жилье, чем в кибуцах. Недоволь
56
ство жилищными условиями было одной из важных при
чин ухода из кибуцев молодых семейных пар. Директор
Министерства жилищного строительства отмечал, что в но
вом городе развития Кирьят-Гат на юге страны значитель
ную часть новоселов составили бывшие кибуцники.
Роль государст венны х и банковских кредитов
в кибуцных бюджетах
Возвращаясь к вопросу о финансировании растущих
расходов кибуцев, отметим, что за счет собственных дохо
дов они не могли выделить необходимые для инвестиций
средства. Основную часть доходов кибуцев составляла вы
ручка от продаж собственной продукции. Дополнитель
ные доходы складывались из заработков кибуцников на
стороне, отчислений от прибылей кооперативов, пайщ ика
ми которых они являлись, выплат из фондов националь
ного страхования, германских реституционных платежей
кибуцникам (их сумма в 1958 г. составила менее 1,5%
по отношению к чистому доходу кибуцной экономики).
Но для покрытия текущих расходов и новых инвестиций
средств не хватало. За вычетом расходов на потребление
и амортизации основных фондов чистые сбережения ки
буцев составляли в 1951 г. лишь 9% затрат на инвестиции-нетто, в 1958 г. кибуцам удалось покрыть за счет
собственных сбережений 23% произведенных инвести
ций22. Остальную часть необходимых для капиталовложе
ний средств составляли займы и субсидии государствен
ных ведомств, Еврейского Агентства, инвестиционных фон
дов кибуцных федераций и банков.
Однако безвозвратные субсидии выдавались кибуцам
только на этапе их становления. До начала 30-х гг. фи
нансовая помощь Еврейского Агентства целиком состоя
ла из субсидий, в первой половине 30-х гг. кибуцы могли
рассчитывать на получение займов с 50-летним сроком
погашения с 2% нормой ссудного процента. С середины
30-х гг. кредитная политика Еврейского Агентства изме
нилась - займы стали выдаваться на 25 лет с 4% нормой
ссудного процента. После создания государства Еврейс
кое Агентство предоставляло займы на 25-30 лет при норме
57
ссудного процента 3 ,0 -3 ,5 % . Условия займов предусмат
ривали отсрочку начала их погашения на 10 лет. Займы
Еврейского Агентства трудно назвать коммерческими,
поскольку уровень инф ляции с начала 40-х гг., за ис
ключением трех лет - 1958-1960 гг., не опускался ниже
5% . Однако ресурсы Еврейского Агентства были огра
ничены, и оно не могло удовлетворить полностью потреб
ности кибуцев в финансовых средствах. То же можно
сказать и о государственных займах. Они распределя
лись в рамках бюджета развития Сельскохозяйственным
банком И зраиля и Банком промышленного развития.
Эти займы предоставлялись не на столь льготных усло
виях, к ак Еврейским Агентством: во-первых, срок пога
шения составлял 10-15 лет, и, во-вторых, учетная ставка
составляла 8-10% .
В общем объеме кредитования кибуцев заметно вырос
ла на протяжении 40-х и 50-х гг. доля инвестиционных
фондов кибуцных федераций и других кооперативов - с
6% в 1940 г. до 10 и 18% соответственно в 1945 и 1960 гг.
В займах инвестиционных фондов кибуцных федераций
значительную часть составляли также заемные средства,
полученные от банков или финансовых посредников. Пос
ледние ссужали им деньги по более низким ставкам, чем
отдельным кибуцам, справедливо полагая, что риски при
кредитовании кибуцных федераций меньше, чем при кре
дитовании отдельных кибуцев. Тем не менее без услуг
банков и финансовых посредников, работающих на так
называемом «сером» кредитном рынке, кибуцы обойтись
не могли - на их долю в общем объеме кредитования
кибуцев в 1960 г. приходилось 28% , а в общем объеме
краткосрочного кредита (менее, чем на год) - 59%.
На выплату процентов и погашение самого долга ухо
дила все большая часть кибуцных доходов. По отноше
нию к расходам в денежной форме затраты кибуцев на
обслуживание долга выросли с 3,1% в 1953 г. до 9% в
1961 г.23 Общая эйфория, доминировавшая в тот период в
кибуцах, не давала повода задуматься о возможностях по
гашения огромных долгов в будущем. При этом четко
проявилась дифференциация между кибуцами, организо
58
ванными до создания государства (преобладающая часть
которых без особых затруднений приспособилась к но
вым условиям ведения хозяйства), и новыми кибуцами,
большинство из которых появились в 1948-1952 гг. Фи
нансовые затруднения более ста новых кибуцев вынуди
ли Еврейское Агентство поставить их экономическую де
ятельность под жесткий контроль. По данным, приведен
ным в работе Э. Кановского, в 1957 г. 41 кибуц практичес
ки лишился экономической самостоятельности, а к 1962 г.
в этом списке числилось уже более сотни кибуцев24. Для
решения проблем погашения долгов банкам и поставщи
кам кибуцев правительство, Еврейское Агентство и банк
«Апоэлим», принадлежавший в те времена Гистадруту, со
здали специальный фонд. Хотя банкротства слабых кибу
цев в общем удалось избежать, но возникшее разделение
на богатые и бедные кибуцы стало имманентной чертой
кибуцного движения в целом. Важно отметить, что уже в
те годы была заложена основа для будущего общего фи
нансового кризиса кибуцного движения, пик которого
пришелся на 80-е гг. Этот вопрос будет рассмотрен поз
же, сейчас же отметим, что к числу негативных послед
ствий экономического бума можно отнести не только
растущее долговое бремя кибуцев.
Не менее опасной для будущего кибуцев была эрозия
одного из базисных принципов жизни коммуны - ис
пользования труда только членов коллектива. Собственно
говоря, многие кибуцы во время уборки урожая привлека
ли наемных работников еще в период до создания госу
дарства. Кроме того, они были вынуждены нанимать спе
циалистов - врачей, педагогов, инженеров, бухгалтеров. Во
время Второй мировой войны часть кибуцников вступила
добровольцами в британскую армию, многие несли служ
бу в отрядах «Хаганы» и «Пальмаха». Кибуцники в под
разделениях «Пальмаха» поочередно занимались полмесяца военной подготовкой, а следующие полмесяца были
заняты в хозяйстве. Кибуцы стали нанимать работников
со стороны, но это диктовалось чрезвычайностью ситуа
ции военного времени. Необходимость быстрого увеличе
ния производства продуктов питания и предоставления
59
хотя бы временной работы новым репатриантам вновь
вынудила кибуцы пойти на использование наемного тру
да в значительных масштабах. С 1951 по 1958 г. числен
ность наемных работников в кибуцной экономике увели
чилась с 3,1 до 7,5 тыс. человек, а их доля в общей занято
сти (не считая кибуцников, работающих на стороне), вы
росла соответственно с 4 до 16%. Этот процесс шел одно
временно с продолжающимся увеличением числа членов
коллектива в отдельных кибуцах: в 1958 г. по сравнению
с 1951 г. количество кибуцев с населением более 500 че
ловек в каждом выросло с 38 до 66 и одновременно число
небольших кибуцев с населением менее 150 человек
уменьшилось с 51 до 3425. Но растущая кибуцная про
мышленность не могла обойтись без наемного труда - в
этой отрасли число наемных работников выросло за 50-е
и 60-е гг. в шесть раз. Забегая вперед, отметим, что по
мере внедрения новой техники и роста производительно
сти труда потребность в рабочих руках в сельском хозяй
стве заметно сократилась, но это не привело к возврату
кибуцев к прежним принципам - масштабы использова
ния наемного труда в кибуцах в общем и целом продол
жали расти и в последующие десятилетия. Этот процесс
был обусловлен целым рядом причин, к рассмотрению
которых мы еще вернемся.
Глава 3
Период стабильного роста: 60-е и 70-е годы
К началу 60-х гг. кибуцное движение исчерпало свою
роль в сионистском проекте создания и укрепления ев
рейского государства. Стране больше не требовался аван
гард, определяющий направление движения на пути эко
номического и социального прогресса. Х отя рабочие
партии и профсоюзы еще сохраняли ведущие позиции в
политическом истеблишменте и в обществе, Израиль к
этому времени окончательно и бесповоротно встал на путь
капиталистического развития. Это не могло не отразить
ся на иерархии приоритетов кибуцного движения - зада
чи национального масштаба отошли на второй план, и
кибуцы занялись собственным хозяйственным развити
ем. В этот период произошло окончательное преобразова
ние кибуцной экономики в агропромышленный комплекс,
а затем и в многоотраслевое хозяйство, в котором веду
щую роль играет промышленное производство, была со
здана коллективная инфраструктура в рамках кибуцных
движений, закреплены и детализированы принципы со
циальной организации кибуцев. В эти десятилетия про
изошли и принципиальные изменения в социо-профессиональном статусе населения, проживающего в кибуцах,
во многом предопределившие последующую эволюцию
кибуцного движения
Трансформация кибуцной экономики
Наиболее важными в процессе общего преобразования
кибуцной экономики в этот период были изменения в
характере кибуцного промышленного производства. С
60-х гг. в кибуцах, можно сказать, началась «промышлен
ная эра». К 1973 г. промышленные предприятия суще
ствовали уже в каж ды х трех из четырех кибуцев - в
186 из них насчитывалось 235 заводов. Еще через четыре
61
года в 278 сельских поселениях, включая мошавы, было
уже 292 завода, входивших в Ассоциацию кибуцной про
мышленности. Не обзавелись собственными заводами
только 69 кибуцев, в то же время в 51 было по 2 пред
приятия, в 1 5 - п о З , а в 2 было по 4. В целом в период с
1960 по 1980 г. число кибуцных заводов увеличилось с
119 до 315, а численность занятых в кибуцной промыш
ленности выросла с 5,3 до 12,5 тыс. человек1.
Увеличение числа заводов шло одновременно со струк
турной трансформацией кибуцной промышленности. К
началу 60-х гг., как уже отмечалось выше, промышлен
ный сектор в кибуцном хозяйстве отличался большой
пестротой. Наряду с мелкими предприятиями, скорее ма
стерскими, занятыми больше ремонтом, чем выпуском
новой продукции, в кибуцах существовали и относитель
но крупные трудоемкие производства. Они производили
в основном продукцию, замещающую импорт аналогич
ных изделий: продукты питания, металлоизделия, мебель,
картон и т.д. Одновременно продолжала расти доля заня
тых на них наемных рабочих - к 1973 г. они составляли
более половины всех работников на кибуцных заводах.
Однако по мере увеличения масштабов применения на
емного труда на кибуцных предприятиях все заметнее
шел процесс размежевания между кибуцниками и наем
ными работниками по характеру выполняемой работы первые были заняты на более престижной работе, уделом
вторых становился малоквалифицированный труд. Кроме
того, по мере роста уровня жизни и соответственно бюд
жетов кибуцников труд наемных работников становился
экономически более выгодным по сравнению с использо
ванием труда членов кибуцев. В то же время сами изме
нения в возрастном (возраст почти каждого четвертого
кибуцника в 1972 г. превышал 45 лет) и образовательном
составе членов кибуца вынуждали кибуцы искать для бо
лее образованных и пожилых членов коллектива, для ко
торых труд в сельском хозяйстве стал непосильным или
не отвечал уровню их притязаний, новые рабочие места.
Были и внешние обстоятельства, подталкивавшие кибуцы
к переориентации на новые виды промышленных произ
62
водств. Одно из них - насыщение достаточно ограничен
ного внутреннего рынка традиционной промышленной
продукцией, второе - все более широкое использование
на частных предприятиях после 1967 г. труда палестинс
ких рабочих с Западного Берега и из Газы, что давало им
солидные преимущества в конкурентной борьбе с кибуцными предприятиями, на которых работали нанимаемые
израильские граждане. Наконец надо упомянуть и о том,
что в некоторых случаях кибуцам было проще и удобнее
получить заем на строительство нового завода и нанять
рабочих, чем изыскивать новые возможности развития
сельского хозяйства и принимать дополнительных чле
нов в кибуц.
Все эти факторы предопределили «вторую революцию»
в кибуцной промышленности. Ее ведущим сектором ста
ло производство пластмасс и изделий из пластика, воз
никли и более сложные производства изделий электро
ники, оптики, приборов и т.д. Две трети новых заводов и
весь прирост занятости в 1973-1983 гг. пришелся на но
вые отрасли. Что касается старых заводов, то часть из них
закрылась или была продана, как это произошло с одним
из крупнейших предприятий в кибуце «Хар». В резуль
тате капиталовооруженность и производителность труда
в кибуцной промышленности превзошли средний уровень
в стране. Новые предприятия, как правило, были неболь
шими, рассчитанными порой на 10-30 работников, и ком
плектовались за счет членов кибуца. Кибуцные предпри
ятия, продолжавшие использовать наемный труд, облага
лись федерациями 7% налогом на прибыль, поступления
от которого направлялись на реализацию новых проектов,
позволяющих сократить масштабы применения наемного
труда. В результате в 70-е гг. численность кибуцников,
заняты х на промышленных предприятиях, увеличилась
вдвое при относительном сокращении доли наемных рабо
чих: в 1973-1977 гг. она снизилась с 48 до 38% 2. Но эта
тенденция, как будет показанониже, оказалась недолгой.
Во многом аналогичные процессы интенсификации
производства одновременно шли и в кибуцном сельском
хозяйстве. После насыщения внутреннего рынка основ
63
ными продуктами питания кибуцы смогли уделить боль
ше внимания повышению доходности этого сектора хо
зяйства путем расширения площадей, занятых техничес
кими и экспортными культурами. Среди технических
культур преобладали хлопок (расширение площадей под
эту культуру было выгодно только благодаря низким та
рифам на воду) и сахарная свекла, среди экспортных цитрусовые и такая новая для Израиля культура, как аво
кадо. Изменение структуры производства наряду с даль
нейшим ростом производительности труда позволило за
метно повысить уровень доходности сельского хозяйства.
Общий размер прибыли от сельскохозяйственного произ
водства с 1971 по 1981 г. вырос на 57%. Вряд ли этих
успехов можно было достичь без дальнейшего увеличения
площади орошаемых земель, на долю которых в 1981 г.
приходился 41% всей земли, обрабатываемой кибуцами почти вдвое больше по сравнению с 1958 г.3
Кооперация кибуцев
и создание общей инф раст рукт уры
Уже на начальном этапе развития кибуцев возникла
потребность в создании организаций и структур для ре
ш ения общих проблем кибуцного движения. Первой та
кой организацией стал сбытовой кооператив «Тнува», ос
нованный в 1926 г. Его соучредителями стали кибуцы
(впоследствии к ним присоединились и мошавы), имев
шие молочные фермы. Молоко с этих ферм пастеризова
лось на предприятиях «Тнувы», поставлявших молоко и
молочные продукты торговым сетям. Постепенно диапа
зон производственной деятельности «Тнувы» расш ирял
ся, и к началу 60-х гг. на этот кооператив приходилось
70% сбыта сельскохозяйственной продукции, производив
шейся в Израиле. Со временем «Тнува» из сбытового коо
ператива превратилась в крупнейший концерн пищевой
промышленности в стране, но об этом мы поговорим поз
же. Через торговую сеть «Машбир», входившую, как и к и
буцные федерации, в Гистадрут, шел сбыт кибуцной про
мышленной продукции, предназначенной для внутренне
го рынка.
64
Однако важнейшую роль в становлении и развитии
кибуцев играли сами кибуцные федерации. Как отмечал
Э. Кановский, многие кибуцы своим существованием обя
заны экономической и организационной помощи кибуц
ных федераций4. Значительная часть финансовой помо
щи, предоставлявшейся кибуцам правительством, Еврейс
ким Агентством и Гистадрутом, распределялась через
кибуцные федерации. У последних были и собственные
фонды, возникшие еще в середине 30-х гг. Аналогичный
фонд федерации религиозных кибуцев появился в 1940 г.
и использовался для оказания срочной финансовой помо
щи кибуцам, попавшим в затруднительное положение. В
1963 г. размер этих фондов составлял 23 млн израильс
ких лир5. Федерации предоставляли кибуцам займы на
льготных условиях, с символической нормой ссудного про
цента. Кроме того, федерации, имея более высокий кре
дитный рейтинг, чем отдельные кибуцы, могли получить
ссуды от коммерческих банков на более выгодных усло
виях, чем слабые кибуцы. Им банки зачастую вообще
отказывали в предоставлении ссуд или требовали гаран
тий кибуцной федерации.
Во всех федерациях были созданы в форме акционер
ных обществ компании, закупающие продукцию кибуцев.
В федерации «Всеизраильский кибуц» была учреждена
компания «Мифалей Техен», специализирую щаяся на
импорте и поставках оборудования, необходимого кибу
цам. Во всех федерациях были созданы свои издательс
кие дома, печатавшие как израильские и переводные кни
ги, так и многочисленные периодические издания. На
пример, в список периодических изданий одной из феде
раций входили информационный еженедельник - специ
альное издание, ориентированное на кибуцных активис
тов, ежеквартальник, посвященный идеологическим про
блемам, раз в два месяца выходили журнал с аналитичес
кими материалами по проблемам образования и журнал
для кибуцной молодежи.
В свою очередь, у кибуцев наряду с выплатой членс
ких взносов в федерации была, образно говоря, «трудовая
повинность» - они должны были предоставлять в распо
65
ряжение федераций примерно 6% от численности членов
кибуца. «Командированные» в распоряжение федераций
кибуцники работали непосредственно в аппарате федера
ций, в их образовательных, строительных, финансовых и
прочих подразделениях. Опытные ветераны из старых
кибуцев посылались федерациями для оказания помощи
в организации новых кибуцных коллективов. Молодые
кибуцники направлялись на работу в молодежные дви
жения, сотрудничающие с федерациями, как в Израиле,
так и за рубежом.
Во всех остальных аспектах взаимоотношения между
федерациями и отдельными кибуцами строились на де
мократической основе. Так, например, федерации разра
батывали образцы финансового бюджета, объема и струк
туры потребления в кибуцах, которые посылались кибу
цам в качестве рекомендаций. Кибуцы могли отклонить
рекомендации, но, как правило, их учитывали при состав
лении собственных планов и бюджетов, поскольку конф
ликты с федерацией могли повлечь за собой негативные
последствия, в частности сокращение или даже прекра
щение финансовой поддержки со стороны федерации.
В 60-е и 70-е гг. в связи с растущим разнообразием
кибуцной экономики, особенно развитием промышлен
ности, роль федераций в качестве координационного и
консультативного центра заметно повысилась. Все более
остро ощущалась потребность в сотрудничестве кибуцных
федераций в решении общих задач. Препятствующие это
му идейные разногласия и политические пристрастия
постепенно уходили в прошлое, равно как и споры об оп
тимальном числе членов в кибуцах и целесообразности
развития промышленности и других отраслей хозяйства,
не имеющих отношения к сельскому труду. Эволюция
идейно-политических взглядов позволила перейти к со
зданию новых организационных форм сотрудничества
между тремя светскими федерациями. В 1962 г. был со
здан Союз кибуцных движений, а также Ассоциация ки
буцной промышленности (КИА). Под эгидой Союза к и
буцных федераций сформировалась целая сеть учрежде66
ний, обеспечивающая кибуцы обширным набором кон
сультационных, образовательных и культурных услуг. Не
перечисляя их полностью, отметим роль Межкибуцного
исследовательского комитета - координатора работы раз
личных кибуцных и внешних учреждений, занимающих
ся изучением различных аспектов жизни кибуцев. В си
стему общих организаций кибуцного движения входил
также Комитет по делам образования, координирующий
работу образовательных учреждений. Он разрабатывал
учебные методические материалы для двух педагогичес
ких колледжей, имеющих высокую репутацию в Израиле,
и разветвленной системы семинаров и курсов профессио
нального обучения и переподготовки. В числе этих про
грамм были краткосрочные курсы домоводства продол
жительностью от 1 до 4 месяцев, региональные курсы с
обучением в течение 12 недель, годичный курс подготов
ки кибуцной молодежи и трехлетнее профессиональное
обучение без отрыва от производства. В кибуцных кол
леджах можно не только получить высшее образование
университетского уровня в течение 27 месяцев, но и прой
ти обучение в течение нескольких месяцев на курсе под
готовки к социальной и общественной деятельности.
В области культуры нельзя обойти вниманием создан
ные союзом кибуцев симфонический оркестр и молодеж
ный оркестр, труппу современного танца, имеющую меж
дународную известность, два профессиональных хора, те
атр, художественную галерею, в которой находятся работы
кибуцных художников и скульпторов.
Наряду с сотрудничеством в рамках национальных
федераций широкое распространение получила коопера
ция кибуцев на региональном уровне. В рамках регио
нальных объединений кибуцев действовали разнообразные
совместные предприятия - от холодильных установок и
скотобоен до районных школ и спортивных сооружений.
Другая форма кооперации кибуцев на региональном
уровне - создание совместных транспортных кооперати
вов, которые наряду с удовлетворением нужд своих хозя
ев обслуживали частные фирмы и население.
67
Я*
Эволюция характ ера потребления в кибуцах
Глобальный процесс повышения жизненного уровня
и расширения круга потребностей населения в 60-е и
70-е гг. не обошел стороной и Израиль. Общий рост бла
госостояния существенно расширил круг потребностей и
духовных запросов самих кибуцников, которые трудно впи
сывались в эгалитарную модель потребления. Хотя и эти
новые потребности в кибуцах попытались «стандартизи
ровать»: приобретались легковые машины для предостав
ления их по мере надобности членам кибуца, организова
лись совместные поездки за рубеж и т.д. И, тем не менее,
растущее разнообразие индивидуальных запросов оказа
лось несовместимым с общественной формой их удовлет
ворения.
Эпоха рационирования ушла в прошлое, и все большим
анахронизмом представлялась сложившаяся в кибуцах
система распределения материальных благ. Постепенно
круг товаров, которые кибуцники могли приобрести на
деньги, выделенные в рамках их индивидуальных бюдже
тов, расширялся, соответственно увеличивались и размеры
этих бюджетов. Вместе с тем сохранялись неудобные, если
не сказать нелепые, ограничения, не позволявшие кибуцникам потратить деньги, выделенные, например, на одеж
ду, на другие товары, даже в том случае, если кибуцник
не израсходовал часть средств, полученных в рамках бюд
жета. Эта практика оказалась нежизнеспособной, и, не
смотря на сопротивление федераций (особенно противи
лись переходу на личные бюджеты в федерации «Всеиз
раильский кибуц»), в 70-е гг. в кибуцах стали выдать де
нежные суммы, которые предназначались для приобрете
ния всех товаров и услуг, не распределяемых через обще
ственные фонды. Не подверглись «монетаризации» обес
печение рабочей одеждой, предметами гигиены, поездки
на общественном транспорте и ряд других товаров и ус
луг, которые по-прежнему можно было получить в кибуц
ных магазинах и на складах и субсидируемых кибуцем.
Однако основная часть потребностей кибуцной семьи про
должала удовлетворяться из общественных фондов, и по
68
этому доля персональных бюджетов в общем объеме по
требления не превышала 30% 6. Во многих кибуцах она
составляла менее 10%.
Определенное представление о структуре расходов на
общественные фонды и личные бюджеты в 70-е гг. мож
но получить из данных, приведенных в работе П. Боккенхаймера. В целом годовые расходы в расчете на одного
кибуцника в 1974/75 г. составили в одном из кибуцев
25,1 тыс. израильских лир (6 израильских лир составля
ли 1 доллар США). Из них в процентах: на общие услуги
и соответствующие предприятия - 36, на продовольствие 26, на частный бюджет семей - 9, на воспитание детей - 6,
на электричество - 5, на обучение - 2. Остальные расхо
ды распределялись следующим образом: от 1,2 до 1,7%
составляли затраты на начальную школу, на мебель в от
дельных квартирах, на взносы в больничную кассу, на куль
туру и развлечения, на ремонт жилья. На газеты, индиви
дуальные расходы по решению общего собрания, постель
ное белье, сигареты, взносы в страхование по инвалиднос
ти и старости расходы составляли от 0,8 до 1,0% по каж
дой из этих статей. На рабочую одежду и обувь, ремонт
одежды, на различные мелочи, почту и телефон, на радио в
отдельных квартирах, зеленые насаждения и уборку улиц,
галантерею, свадьбы - от 0,3 до 0,5% по каждой статье;
на спорт, часы, курсы продолжения образования, на по
мощь родственникам, живущим вне кибуца, - по 0,2; на
религиозную жизнь, бассейн, парикмахерскую, на газ в
квартирах, на пожертвования - по 0,17. Таким образом,
сумма, предоставляемая каждому кибуцнику на личные
расходы, составляла чуть более 30 долл. в месяц. Даже с
учетом того, что покупательная способность доллара в се
редине 70-х гг. была намного выше нынешней, на эти
деньги, как говорится, особо не разгуляешься, особенно если
появляются новые потребности, удовлетворение которых
выходит далеко за рамки личного бюджета, например по
ездки за границу. Кибуцы не могли профинансировать
зарубежные турне всех своих членов ежегодно, это было
не под силу и самым богатым хозяйствам. Устанавлива
лась очередь, место в которой определялось стажем рабо
69
ты в кибуце и рядом дополнительных факторов - разме
ром семьи, характером зарубежной поездки. Получить
деньги для того, чтобы навестить близких родственников
было проще, чем на туристические поездки. И все же с
учетом удовлетворения большинства первоочередных по
требностей из общественных фондов уровень ж изни к и
буцников на фоне общего благосостояния населения в
тот период несомненно позволял отнести их к среднему
классу.
Единственным параметром, по которому кибуцники
продолжали отставать от средних израильских стандартов
уровня жизни, оставались жилищные условия. В 60-е гг.
средняя площадь новых квартир в кибуцах увеличилась с
32 до 52 м2. При этом в тех кибуцах, где отказались от
содержания детей в дошкольных учреждениях ночью, до
бавлялись еще 12 м2. Но в большинстве случаев програм
мы строительства нового ж илья и обновления старых до
мов в кибуцах были недостаточны для удовлетворения
потребностей в жилье в сжатые сроки. Поэтому приходи
лось ждать своей очереди, которая устанавливалась тоже в
соответствии с рабочим стажем в кибуце и размером се
мьи. Между тем площадь средней квартиры в домах, по
строенных по государственным программам, увеличилась
с 50 м2 в 50-е гг. до 85 м2 к началу 80-х гг.
В какой-то мере отставание по размерам кибуцных
квартир компенсировалось качеством окружающей сре
ды. В этот период окончательно сложился облик кибуц
ных поселков, с новыми общественными зданиями - шко
лами, столовыми, бассейнами, спортивными и другими со
оружениями, построенными по проектам известных ар
хитекторов. Во всех поселках были проложены асфальти
рованные дорожки, соединяющие жилые дома с обществен
ным центром, много средств было вложено в расширение
зеленых насаждений. Условия для отдыха в кибуцах были
во многих отношениях лучше, чем в городских кварта
лах. Совокупный эффект подъема жизненного уровня и
качества ж изни в кибуцах к концу 70-х гг. был на
столько впечатляющим, что в Израиле заговорили об «обурнсуазивании» кибуцев8. Разумеется, кибуцы не могли т я
70
гаться с буржуазией, но желающих вступить в них в 19751984 гг. было намного больше, чем покидающих их ки
буцников. Если в предыдущие два десятилетия - с 1955
по 1974 г. - миграционный баланс был отрицательным
(в 1955-1959 гг. кибуцы покинуло на 6,8 тыс. человек
больше, чем прибыло, для периодов 1960-1964 и 19651969 гг. этот показатель составил соответственно 4,2 и
4,9 тыс. человек), то во второй половине 70-х гг. впервые
с 1955 г. было отмечено превышение притока над убыти
ем на 1,6 тыс., а в следующее пятилетие (1980-1984 гг.)
позитивное сальдо миграционного баланса было рекорд
ным для всей истории кибуцев после создания государ
ства - 6,3 тыс. человек9. Но даже в этот благополучный
период не все кибуцы смогли создать стабильные кол
лективы. В 1972 г. насчитывалось на 8 кибуцев меньше,
чем в 1968, и на 4 кибуца меньше, чем в 1969 г. И это не
считая тех случаев, когда новые кибуцы на одном и том
же месте основывалиь по несколько раз - на смену не
удачникам посылались новые группы, которым в конце
концов удавалось создать прочный коллектив. Вместе с
тем после 1972 г. экстенсивный рост кибуцного движе
ния продолжился - число кибуцев с 1972 по 1980 г.
увеличилось с 227 до 259, а их население выросло с 90 до
110 тыс. человек.
Социальный уклад в зрелом кибуце
Базисом социального уклада в кибуцах являлось со
здание механизма для неограниченного участия всех чле
нов коллектива в обсуждении как принципиальных воп
росов, так и всех проблем повседневной жизни коммуны.
Вначале для решения текущих проблем, связанных с уп
равлением жизнью коммуны, насчитывающей 30-50 чле
нов, было достаточно одного руководителя, который пред
ставлял кибуц в различных учреждениях, вел необходи
мую корреспонденцию и решал все прочие вопросы. Но
по мере увеличения населения и усложнения хозяйства по
надобились дополнительные руководители. Уже в 50-е гг.
окончательно сформировалась система управления кибуцным производством и непроизводственной сферой. По
71
чти во всех кибуцах в число руководителей входили сек
ретарь кибуца, который занимался решением всех адми
нистративных вопросов и личных проблем кибуцников,
координатор хозяйства, отвечавший за перспективное пла
нирование развития всего хозяйства кибуца, казначей, ве
давший кибуцным бюджетом, координатор по труду и эко
ном, занимавшийся закупкой всего необходимого для к и
буца. Эта пятерка и еще двое-трое кибуцников без опре
деленных функций, своего рода министры без портфеля,
составляли кибуцный секретариат. Все они выбирались
общим собранием членов кибуца, причем в большинстве
случаев найти желающих на должности секретаря и ко
ординатора по труду было довольно сложно.
Хотя должность секретаря престижна, но требует пол
ной самоотдачи и практически не оставляет времени для
отдыха, не говоря уже о том, что необходим недюжинный
дипломатический талант для улаживания различных кон
фликтов, возникающих в кибуце. Один из бывших секре
тарей кибуца так описывал свой рабочий день: до 10 ча
сов утра я встречал людей с улыбкой на лице, с 10 до 12 я
уже не улыбался, но был еще вежлив и внимателен, с 12
до 2 часов дня у меня появлялись признаки нервозности,
и к двум часам я часто переходил на крик. После двух
на меня уже можно было одеть смирительную рубашку и
увозить из кибуца. Работать секретарю кибуца иногда
приходилось до глубокой ночи, а то и ночью мог разбудить
кибуцник, которому показалось, что у его соседа инсульт.
Не менее нервной являлась работа координатора по тру
ду, распределявшего кибуцников по рабочим местам. Как
отмечал X. Гвати, во многих кибуцах срок пребывания на
этой должности в силу ее «вредности» был ограничен тремя
месяцами в течение одной каденции10. Кандидатуры для
секретариата подбирались комиссией по назначениям,
причем кандидаты на общих собраниях, где избирался
секретариат, долго отнекивались, ссылаясь на здоровье, от
сутствие необходимого опыта и другие причины, но их в
большинстве случаев уламывали, взывая к чувству ответ
ственности перед коллективом.
72
Кроме того, при подборе кандидатов негласно, или, как
сейчас говорят, «по умолчанию», старались сохранить ба
ланс между представителями групп кибуцников - выход
цев из разных стран, уроженцами Израиля, «первопроход
цами» и группами, принятыми в кибуц в последующие
годы. П рямая демократия включала в себя не только еже
недельное обсуждение возникающих проблем на общих
собраниях, но и широкое вовлечение кибуцников в работу
многочисленных комитетов, занимавшихся различными
сторонами ж изни кибуца. Число комитетов составляло в
них не менее 10 и доходило до 20 в наиболее крупных
кибуцах. Так, производственными вопросами занимались
комитеты по управлению и по труду, социальными - ис
полнительный комитет, комитеты по культуре, по вопро
сам медицинского обслуживания, по потреблению, по де
лам молодежи, в приграничных кибуцах существовали
комитеты по обеспечению безопасности кибуца. В допол
нение к комитетам создавались рабочие группы, зани
мавшиеся отдельными отраслями хозяйства (полеводством,
фермами, промышленностью, ремонтными мастерскими),
а также отдельными социальными вопросами (работа сто
ловой и кухни, вещевые склады, дошкольное воспитание).
В отличие от выбранного центрального руководства чле
ны комитетов были заняты в них без отрыва от производ
ства, собираясь для обсуждения актуальных вопросов раз
в две-три недели. В целом кибуцный «актив» - члены
различных комитетов и рабочих групп составлял до 2 5 30% всего коллектива. В него входили и рядовые кибуц
ники, не занимавшие каких-либо постов, но к мнению
которых прислушивались на общих собраниях.
Вместе с численным ростом коллективов увеличива
лось и количество пассивных кибуцников, особенно жен
щин (о них будет сказано позже), не принимавших учас
тие в решении вопросов на общих собраниях или даже не
посещавших их. В какой мере эта пассивность и даже
безразличие к кибуцной жизни отражались на отноше
нии к труду, вопрос достаточно спорный. В западной со
циологии априори утверждается, что труд без индивиду
альной заинтересованности не может быть настолько же
73
производительным, как при наличии прямого материаль
ного интереса, который отсутствовал в кибуцах. К этому
вопросу мы еще вернемся, сейчас же лишь отметим, что
коллектив мог мириться с общественной пассивностью, но
лентяям и тунеядцам в кибуцах было нечего делать моральное осуждение и остракизм были настолько вели
ки, что бездельники предпочитали сами покинуть кибуц,
не дожидаясь исключения. Так, по рассказу одного из
кибуцников, появившегося в кибуце новичка послали на
прополку грядок, и он, пройдя каждый ряд, устраивал пе
рекур. Во время работы ему не делали замечаний, но ве
чером в столовой его обходили как прокаженного. На сле
дующее утро он уехал из кибуца.
Пребывание на всех выборных постах в кибуце было
ограничено одним-двумя годами, и в данном случае прин
цип ротации соблюдался неукоснительно. Редко меняли
в кибуцах только поваров, если они заслужили признание
коллектива своим кулинарным мастерством. Заметим, что
в целом принцип ротации в приложении ко всему кол
лективу оказался нежизнеспособным - очень скоро вы
яснилось, что осуществление этого принципа негативно
сказывается на экономической эффективности труда в
кибуцах. Уже к началу 60-х гг. кибуцники работали по
стоянно на закрепленных за ними рабочих местах в соот
ветствии с приобретенным производственным опытом,
обучением на профессиональных курсах, оплаченным
кибуцами, и по возможности с учетом их пожеланий.
Вместе с тем в кибуцах постоянно были группы работни
ков, не имеющих закрепленных за ними рабочих мест. В
их число входили новички, недавно принятые в кибуц,
группы молодежи, командированные в кибуц Еврейским
Агентством для приобретения опыта работы в сельском
хозяйстве, добровольцы из зарубежных молодежных дви
жений и подростки из семей кибуцников, занятые в хо
зяйстве в период школьных каникул.
Что касается ротации кибуцников на руководящих дол
жностях, то и в этом случае во многих хозяйствах по мере
того, как увеличивалось само число управленцев и росли
требования к их квалификации, стала формироваться сво
74
его рода «номенклатура». Ее составляла стабильная груп
па членов коллектива, сменяющих друг друга на постах
руководителей, начиная с секретаря кибуца, координато
ров хозяйства и отдельных отраслей и заканчивая дирек
тором кибуцного или одним из менеджеров региональ
ного завода. Карьера могла продолжаться на престижной
работе в качестве руководителей в аппарате федераций
или представителей кибуцного движения за рубежом. В
одном из исследований кибуцев обнаружилось, что через
10 лет после встреч с кибуцным руководством круг уп
равленцев был представлен теми же лицами. В среднем
срок их пребывания на руководящих должностях состав
лял 11 лет11.
Вместе с тем по мере усложнения кибуцного хозяй
ства возникли различия в статусе руководителей отрас
лей производства, с одной стороны, и прочих руководите
лей, занятых в социальной сфере кибуца, - с другой. Пер
вых стали называть «хозяйственниками» - новым сло
вом в иврите, так и оставшимся частью кибуцного лекси
кона, в отличие от русского, где оно вошло в литератур
ный язы к. Кибуцные хозяйственники постепенно выш
ли на первые роли не только в коллективе, но и в самой
номенклатуре.
Возникновение, а затем и усиление «номенклатуры»
ознаменовало завершение этапа подлинного равенства и
однородности кибуцной общины. Но растущая неодно
родность и появление внутри кибуцного коллектива групп,
имеющих различный статус и интересы, были обусловле
ны и другими причинами, на которых надо остановиться
подробнее.
Кибуцный коллект ив в конце 70-х годов
Одна из наиболее существенных примет развития ки
буцев в 70-е гг. - рост числа хозяйств, население которых
измерялось многими сотнями человек, а несколько к и
буцев стали «тысячниками» - их население превысило
1000 человек. По данным переписи населения кибуцев
1972 г. самым крупным был «Гиват Бреннер» с населе
нием в 1,6 тыс. человек. Более тысячи обитателей про
75
живало в кибуцах «Афиким» и «Ягур» (соответственно 1,4
и 1,2 тыс. человек). В 55 кибуцах число обитателей со
ставляло от 500 до 1000. За исключением двух-трех к и
буцев все эти хозяйства были созданы до 1948 г. К концу
70-х гг. первое поколение основателей кибуцев стало ве
теранами - в кибуцах, созданных до провозглашения го
сударства Израиль, преобладающая часть «первопроход
цев» достигла пенсионного или предпенсионного возрас
та. В кибуцах, основанных в 40-е и в начале 50-х гг., юно
ши и девушки из молодежных групп, создававших эти
хозяйства, превратились в зрелых отцов и матерей много
численного потомства - среднее число детей на кибуцную семью составляло в этот период 3,5 ребенка. В ж и з
ни кибуцев все большую роль играли представители вто
рого, а в наиболее старых кибуцах даже третьего, поколе
ния кибуцников. Само изменение возрастного состава и
семейного статуса членов коллектива объективно вело к
трансформации взаимоотношений между различными
группами внутри кибуцной общины.
Наиболее острым по своим проявлениям стал вопрос
между изменением статуса мужчин и женщин. Экспе
римент с полным уравниванием или взаимозаменяемос
тью полов на любых работах в кибуце, когда женщ ины
были трактористками, а мужчины трудились в прачечной
и на кухне, оказался несостоятельным - постепенно все
вернулось на круги своя: кибуцницы занялись традици
онным женским трудом, а мужчины поменяли прачеч
ные и кухни на поля, промышленные цеха и занятость в
сфере управления. В 1978 г. 69% мужчин в кибуцах ра
ботали в сельском хозяйстве, промышленности, туризме и
в управлении, доля женщин в этих отраслях составляла
26% . В области коммунальных услуг и образования про
порция была обратной - 15% мужчин и 76% женщин.
При сохранении принципа одинаковой важности любого
труда в кибуце в этом не было бы ничего негативного. Но
по мере усложнения многих видов труда в кибуце и с
повышением требований к уровню квалификации и об
разования на новых рабочих местах, в первую очередь на
создаваемых промышленных предприятиях, возник фе
76
номен престижности различных видов труда. В еще боль
шей степени статусному разделению труда способствова
ла растущая ориентация кибуцев на получение прибыли
от хозяйственной деятельности. Все заметнее становилось
разделение кибуцников на занятых в своего рода «бюд
жетных» отраслях, финансируемых из кибуцной кассы,
где доминировали женщ ины, и на работавших (преиму
щественно мужчин) в производственной сфере, являющей
ся источником средств для повышения жизненного уров
ня, новых инвестиций и того же финансирования сферы
общественных услуг. Все это вело к растущему недоволь
ству значительной части кибуцниц своим статусом в кол
лективе. Многие из них воспринимали свой труд в каче
стве поварихи, уборщицы, работницы в кибуцной прачеч
ной в течение всего рабочего дня как труд домохозяйки,
но более скучный и безрадостный, чем традиционный в
своей семье. Не без горечи одна из представительниц вто
рого поколения кибуцников заметила, что верхом карьер
ных устремлений кибуцниц была смена статуса нянечки
в кибуцных яслях на статус учительницы в кибуцной
школе. Весь жизненный путь был предопределен с само
го начала: раннее замужество, дети, работа в сфере услуг на кухне, в прачечной, в яслях и детском саду12. Преобла
дающая часть работ, выполняемых кибуцницами, не тре
бовала профессиональной подготовки вообще или в луч
шем случае для ее выполнения было достаточно обуче
ния на краткосрочных пяти-ш естимесячных курсах. Не
сколько больше надо было учиться для работы в кибуц
ной системе образования и воспитания. Но большинство
девушек из кибуцев получали соответствующее образова
ние в так называемых кибуцных семинарах, дипломы ко
торых соответствуют дипломам средних профессиональ
ных заведений, а не вузовским. (Отметим, что лишь в пос
ледние годы небольшое число кибуцных колледжей под
эгидой кибуцных федераций получили право на присвое
ние первой академической степени.) Если же выпускни
цы кибуцных школ все же предпочитали обучение в уни
верситетах, то в основном это опять же были гуманитар
ные отделения, а не экономики, управления бизнесом и
77
инженерные факультеты, на которые поступали их свер
стники. Так, несмотря на то, что в конце 70-х гг. по про
должительности обучения в когортах 2 5 -4 5-летних кибуцницы не уступали мужчинам, характер и качество по
лученного образования предопределяли сохранение и уг
лубление различий в их статусе в кибуцном коллективе.
Нельзя сказать, что в кибуцном движении полностью
игнорировали растущее несоответствие между принципом
равенства полов и реальной ситуацией. Еще на этапе фор
мирования системы управления кибуцами было введено
правило «одной трети» - такова была минимальная квота
представительства женщ ин в каждом кибуцном комите
те. И в дальнейшем предпринимались определенные меры
для улучшения положения женщ ин, в частности в феде
рации «Всеизраильский кибуц» (который первым из ки
буцных федераций в 1956 г. создал специальный депар
тамент по женским проблемам), еще в середине 60-х гг. в
рамках нормированного рабочего дня кибуцницам выде
лили час для домашних дел. В семейных бюджетах пре
дусматривались более высокие нормативы на приобрете
ние женской одежды и обуви по сравнению с затратами
на мужскую одежду и обувь. Но это не решало проблемы
неравенства полов в сфере производства. Вряд ли могло
изменить положение и принятое федерацией «Всеизра
ильский кибуц» решение об установлении минимальной
квоты занятости мужчин в персонале кибуцных дошколь
ных и школьных учреждений на уровне 5%. Круг инте
ресов женской половины кибуцных коллективов все боль
ше ограничивался собственной семьей, что и привело в
конце 70-х гг. к своего рода женскому «бунту». Кибуц ницы потребовали возвращения собственных детей из дет
ских учреждений в семью после окончания рабочего дня,
хотя это означало значительное увеличение их домашней
нагрузки. Застрельщицами этого движения во многих
случаях были представительницы второго поколения к и
буцников, у которых остались не очень приятные воспо
минания о собственном детстве, проведенном в кибуц
ном детском доме. Они не хотели, чтобы их дети подвер
глись такому же испытанию. Бунт был настолько мощ
78
ным и массовым, что буквально за несколько лет почти во
всех кибуцах произошел переход на домашнее воспита
ние. Забегая вперед, отметим, что в 90-е гг. преж няя сис
тема содержания детей в детских домах сохранилась лишь
в одном кибуце «Барам», который сами его обитатели на
зывали историческим заповедником. Впрочем, это не по
мешало ему в отличие от кибуцев, вставших на путь ради
кальной ломки кибуцного уклада, не только сохранить
коллектив, но даже существенно пополнить свои ряды.
Изменения в системе дошкольного воспитания имели
действительно революционный характер. Не говоря уже
о том, что перевод детей в семью потребовал пересмотра
установленных стандартов кибуцного ж илья, в которых
не предусматривались комнаты для детей, нормальных
размеров кухня и прочие подсобные помещения, меня
лась вся жизнь кибуца. В иерархии ценностей кибуцни
ков приоритетными становились интересы семейного бла
госостояния и забота о будущем собственных детей. На
смену многочасовым «посиделкам» в кибуцной столовой
после ужина, на которых обсуждались политические про
блемы национального и даже глобального характера, при
шли вечера в кругу семьи, которая стала одинаково важ
ной для обоих супругов.
Необходимо отметить, что свою лепту в отторжение тра
диционных кибуцных порядков внесли изменения форм
социализации кибуцной молодежи. До начала 50-х гг.
после прохождения службы в армии молодежь возвраща
лась в кибуц и сразу приступала к работе в хозяйстве без
особых притязаний к характеру выполняемой работы.
Ситуация стала меняться в 50-е гг., когда кибуцные феде
рации ввели год обязательной службы кибуцной молоде
жи. Молодых кибуцников посылали или в новые кибуцы
для помощи в их становлении, или в качестве инструкто
ров в молодежные организации, готовившие новое попол
нение для кибуцного движения. В 60-е гг. возникла мода
на предоставление молодежи своего рода «года свободы»,
используемого для поездок за границу с целью расшире
ния кругозора. Необходимую для таких поездок сумму
молодежи разрешали заработать вне кибуца. Постепенно
79
«год свободы» стал общепринятой нормой - две трети мо
лодых кибуцников использовали право на длительные
поездки за рубеж.
Год обязательной службы и «год свободы» все чаще
дополнялись тремя-четы рьмя годами учебы в универси
тетах и колледжах. В итоге преобладающая часть молоде
жи была оторвана от кибуцной жизни с учетом службы в
армии на протяжении 8 -1 0 лет. По данным исследова
ния двух возрастных когорт кибуцников - 1938-1947 и
1953-1962 гг. рождения - 80% респондентов старшей
группы начали постоянно работать в кибуцах в возрасте
до 24 лет, в то время как во второй группе лишь 40%
опрошенных приступили к работе в кибуцном хозяйстве
в этом возрасте.
Изменения в формах социализации кибуцной молоде
жи сопровождались и эволюцией семейных отношений.
Если для представителей второго поколения кибуцников
были типичны ранние браки и многодетные семьи, то в
третьем поколении молодежь не торопилась обременять
себя узами Гименея и большим числом детей. В начале
70-х гг. почти половина кибуцниц и четверть кибуцни
ков к 24 годам уже состояли в браке, а уровень рождаемо
сти был самым высоким за всю историю кибуцного дви
жения. Большинство кибуцных детей в этот период рос
ли в непосредственной близости от своих дедушек и бабу
шек, в ощущении одного большого «теплого» дома. Но
эта идиллия продолжалась сравнительно недолго - бук
вально через десять с небольшим лет в кибуцах федера
ции «ТАКАМ» к 24 годам вступали в брак лишь 4% деву
шек и всего 1% молодых людей, а уровень рождаемости
упал почти в два раза по сравнению с началом 70-х гг.13
Израильский исследователь Элиэзер Бен-Рафаель об
ратил внимание на еще одно существенное обстоятель
ство. В 60-е и в начале 70-х гг. второе поколение кибуц
ников составляло лишь небольшую часть коллективов
кибуцев, существовавших к тому времени уже 30-35 лет.
В силу нехватки квалифицированных кадров ветераны
были готовы предоставить своим старшим отпрыскам оп
ределенные преимущества в выборе рабочих мест с по
80
тенциалом выдвижения на руководящие должности в хо
зяйстве кибуцев. Эта группа молодежи со временем ста
ла ядром нарождающейся кибуцной технократии. Но уже
к середине 70-х гг., когда в трудовую жизнь стали всту
пать младшие представители второго поколения кибуц
ников, ситуация кардинально изменилась. Эта группа уже
не могла претендовать на какие-либо преимущества, по
скольку второе поколение стало преобладающим в соста
ве всего населения кибуца. Положение усугублялось тем,
что молодежи, получившей высшее образование, стало на
много труднее удовлетворить свои карьерные амбиции в
хозяйстве с примитивной сферой услуг, получавшей все
большее развитие за пределами кибуца. Все перечислен
ные проблемы молодежи приобрели особую остроту в ки
буцах, расположенных в центре страны, поскольку во мно
гих из них другой мир действительно начинается бук
вально за кибуцным забором. В результате расширения
городов добраться до их центров из прилегающих кибу
цев можно за считанные минуты. Один из кибуцев вооб
ще очутился в городской черте Тель-Авива, ряд других
стали пригородами Реховота, Нетании, Хайфы и других
городов в центре страны. Ж изнь «большого города» с его
внешним блеском притягивала молодежь, ей она пред
ставлялась более интересной.
Свои проблемы имелись и у таких сравнительно недав
но появившихся в кибуцных коллективах групп, как ве
тераны и матери-одиночки. Что касается последних, то
они получали добавку к обычному бюджету на одиночку.
Ветераны стали заметным по численности слоем в ста
рых кибуцах, основанных до середины 30-х гг., - практи
чески все «первопроходцы», создававшие кибуцы в тот
период, перевалили к середине 70-х гг. рубеж пенсионно
го возраста. К моменту переписи населения 1983 г. доля
возрастной группы старше 65 лет в населении кибуцев
составляла 9,3% , однако 40% ветеранов еще не достигли
70 лет. Преобладающая часть ветеранов продолжала рабо
тать, если это позволяло им здоровье. Во многом это было
обусловлено внедренной во многих кибуцах системой по
степенного выхода на пенсию: начиная с 50-летнего воз
81
раста продолжительность рабочего дня кибуцников сокра
щалась на час каждые пять лет, а с достижением пенси
онного возраста ветераны работали не более 4 -5 часов в
неделю. С 70 лет ветераны могли продолжать трудиться в
кибуцном хозяйстве, если у них было желание и позволя
ло здоровье. Во многих кибуцах начали создавать специ
альные производства и рабочие места, позволявшие вете
ранам ощущать себя активными участниками жизни кол
лектива. Поскольку в кибуцах любой труд признавался
равноценным и не было дифференцированной оплаты
труда, постепенный выход на пенсию не создавал техни
ческих проблем учета вклада ветеранов в общие доходы
кибуца. Так сложилась ситуация, объясняю щ ая значи
тельную разницу в относительных размерах экономичес
ки активного населения в кибуцах и в израильской эко
номике в целом.
Кибуцное движение и израильское общество
На протяжении первых 16 лет истории государства
Израиль кибуцное движение играло заметную роль в мире
израильской политики. П ика своего влияния оно достиг
ло в каденцию Кнессета третьего созыва, избранного в
1955 г. Из 120 членов Кнессета 25 предсталяли различ
ные кибуцные организации - от левого «Всеизраильского кибуца» до федерации религиозных кибуцев. Из
16 министров в правительственной коалиции 6 были кибуцниками. В последующие десять лет в каденциях трех
созывов Кнессета число кибуцников среди депутатов со
ставляло от 19 до 20 человек, и от 2 до 6 министров явл я
лись кибуцниками. С выборов 1969 г. началось снижение
числа депутатов Кнессета, представлявших кибуцные фе
дерации, но вплоть до выборов 1977 г. в кабинете мини
стров кибуцники занимали 4 -5 мест.
Приход к власти в 1977 г. правой партии «Ликуд» по
последствиям для кибуцного движения можно сравнить
с землетрясением. Они лишились всех министерских по
стов, резко сократилось и число кибуцников в Кнессете с 14 в 1973 г. до 8 в 1977 г. Ставленники и лоббисты
кибуцных федераций в ключевых министерствах - про
82
мышленности и торговли, сельского хозяйства, образова
ния и других - были заменены выдвиженцами правых
партий. Израильский социолог Бен-Рафаэль отмечал в этой
связи, что негативные последствия для кибуцного движе
ния не ограничились только утерей престижа и сниже
нием социального статуса. Прежние позиции в законо
дательной и исполнительной ветвях власти позволяли
кибуцам извлекать весомые экономические выгоды, о ко
торых с приходом к власти ««Никуда» пришлось забыть14.
Для правых партий кибуцы были олицетворением нена
вистных им социалистических идей, и их целью, по выра
жению Бен-Рафаэля, являлась «делегитимизация кибуца».
Значительную часть электората, обеспечившую победу
«Ликуда» на выборах 1977 г., составляли восточные ев
реи, расселенные в так называемых городах развития и
не питавшие, мягко говоря, добрых чувств к слишком бла
гополучным, по их мнению, соседям из окрестных кибу
цев. Действительно, заметный рост благосостояния кибу
цев вел к эрозии сложившегося образа кибуцников в ка
честве пионеров, с присущим им духом героизма и жер
твенности. Были и более земные причины для негатив
ного отношения восточных евреев к кибуцам - они не
простили испытанных ими унижений в первые годы пос
ле их репатриации в Израиль, когда во многих кибуцах
отказывались принимать детей репатриантов в кибуцные
школы. Суть накопившихся обид отражалась в популяр
ном утверждении: «Мы пригодны для работы на кибуц
ных полях, но нас не желают видеть в кибуцных бассей
нах». Эти настроения умело подогревались новым поли
тическим истеблишментом. Лидер «Ликуда» М. Бегин
называл кибуцников миллионерами с бассейнами и воз
лагал на них вину за бедственное положение жителей
городов развития15.
Но лидеры «Ликуда» не ограничились только напад
ками на кибуцы, предназначенными для ушей своего элек
тората. Приход к власти правых ознаменовал выход на
авансцену окрепшей израильской буржуазии, которая не
нуждалась больше в сотрудничестве с рабочим движени
ем и тем более в сохранении миниатюрных очагов соци
83
ализма в кибуцах. Последние сделали свое дело и могли
уйти с исторической арены. Экономические потрясения
80-х гг. в Израиле создали благоприятныепредпосылки
для демонтажа государственного и кооперативного секто
ров экономики и формирования современного капиталис
тического хозяйства.
Глава 4
Финансовые потрясения 80-х годов
и кризис кибуцной экономики
Итоги переписи населения в кибуцах, проведенной в
1983 г., свидетельствовали о видимом благополучии ки
буцного движения: по сравнению с результатами анало
гичной переписи 1972 г. численность обитателей кибуцев
выросла с 89 до 115 тыс. человек. Еще в двух кибуцах «Наан» и «Ха-шита» - население превысило 1000 чело
век, а число кибуцев с населением от 500 до 1000 человек
увеличилось с 55 до 94. Одновременно после 1972 г. по
явилось около двух десятков кибуцев, в которых прожива
ло от 25 до 100 человек к моменту переписи. С учетом
прошлого опыта кибуцного движения можно было наде
яться, что новые кибуцы быстро увеличат свое население
в процессе дальнейшего развития. Но на горизонте уже
сгущались тучи - кибуцное движение оказалось совер
шенно неподготовленным к решению финансовых про
блем, копившихся годами, если не десятилетиями.
Конец эпохи «дешевых денег»
Непрерывный рост объемов производства и жизненно
го уровня в кибуцах на протяжении 60-х и 70-х гг. сопро
вождался ростом их кредитной задолженности коммер
ческим банкам и другим кредитным институтам. При
знаки надвигающейся катастрофы были достаточно оче
видными, но многие кибуцы, как и, пожалуй, все кибуц
ное движение в целом, проявили удивительную беспеч
ность. Этому способствовал целый ряд обстоятельств. Вопервых, в условиях ускоряющейся инфляции, достигшей
в конце 70-х гг. трехзначных цифр и составившей на
своем пике в 1984 г. 445% , получение займов даже с
высокой нормой ссудного процента представлялось вы
годной и безопасной операцией. Деньги вкладывались в
85
строительство новых промышленных предприятий, и ки
буцы надеялись, что будущие доходы с лихвой покроют
обесцененные в результате инфляции долговые обязатель
ства. Общий ажиотаж подогревался кажущ ейся легкос
тью «делания денег» на различных финансовых комби
нациях, включая игру на бирже. Коммерческие банки бук
вально провоцировали своих клиентов, в число которых
входили и кибуцы, предлагая им очередные займы с ус
ловием, что они вложат часть полученных средств в а к
ции самих банков, суля солидную прибыль без каких-либо
усилий, необходимых для повышения экономической эф
фективности кибуцных хозяйств. Однако в октябре 1983 г.
пузырь, возникший в результате искусственного повыше
ния курса акций ведущих частных коммерческих банков,
лопнул. Банки обанкротились, и государство вынуждено
было их национализировать. Акционеры этих банков по
несли большие потери, измеряемые суммой в несколько
миллиардов долларов, и среди неудачливых акционеров
оказались многие кибуцы. Это событие стало первым тре
вожным звонком для кибуцного движения, общая задол
женность которого по займам и кредитам составляла в
1982 г. 2 млрд шек. Бремя этого долга было бы еще тер
пимым при благоприятной экономической конъюнктуре;
но общая экономическая ситуация в мире и в Израиле не
способствовала повышению прибыльности кибуцной эко
номики. С наибольшими трудностями столкнулись про
изводители сельскохозяйственной продукции. Издержки
на ее производство из-за роста цен на горючее, удобрения,
химикаты, импортные корма росли намного быстрее, чем
цены на нее. Многие отрасли сельского хозяйства стали
убыточными. Это привело к сокращению обрабатываемых
площадей с 2,6 млн дунамов в 1980 г. до 2,2 млн дунамов
в 1990 г. Наиболее заметно сократились площади, заня
тые под хлопком, - за тот же период почти в два раза, с
622 до 320 тыс. дунамов1. Уменьшились и площади, заня
тые цитрусовыми плантациями. Израильским экспорте
рам цитрусовых становилось все сложнее конкурировать
на европейских рынках с продукцией, поставлямой из
Испании, Марокко, А лжира, Греции. Так, в 1983 г. при
86
шлось уничтожить 150 тыс. тонн цитрусовых, не нашед
ших сбыта на мировом рынке. Вместе с тем следует от
метить, что кибуцное сельское хозяйство и в этих услови
ях оказалось более жизнеспособным, чем хозяйства мо
шавов и частных фермеров. Общая площадь обрабатывае
мых земель во второй половине 80-х гг. сократилась всего
на 6% , в основном под полевыми культурами при одно
временном росте почти в два раза площадей, занятых ово
щами и бахчевыми культурами. Увеличились и площади,
занятые цветочными оранжереями.
Ухудшение условий хозяйственной деятельности вело
к дальнейшему росту банковской задолженности кибу
цев - с 1982 по 1984 г. она увеличилась в полтора раза - с
2 до 3 млрд шек. Для того чтобы выплатить проценты по
долгосрочным займам и сохранить кредитоспособность,
во многих кибуцах брали краткосрочные ссуды по еще
более высоким ставкам ссудного процента, надеясь, что
им помогут кибуцные федерации или, на худой конец,
государство не допустит их банкротства. Время расплаты
наступило в июле 1985 г., когда правительство начало осу
ществлять крайне жесткую по своим последствиям для
страны стабилизационную экономическую программу.
Наряду с замораживанием заработной платы и цен на
предметы общей необходимости программа предусматри
вала резкое повышение ставок ссудного процента, кото
рые выросли с 12 до 85% в первые 6 месяцев после введе
ния стабилизационной программы, со снижением до 25%
в следующие 12 месяцев и до 16% еще через год2. Тем не
менее именно в это время на первом заседании руковод
ства «Объединенного кибуцного движения» («ТАКАМ»)
обсуждались планы создания в ближайш ие десять лет
30 новых кибуцев, увеличения численности членов дви
жения на 30 тыс. человек, создания региональных кибу
цев и т.п. На конференции федерации «Всеизраильский
кибуц», прошедшей спустя несколько месяцев, царила
праздничная атмосфера, доминировало ощущение силы и
сплоченности кибуцного движения3. Отрезвление было
горьким - долги кибуцев, включая долги фондов кибуц
ных движений и региональных заводов, в считанные годы
87
многократно увеличились. В 1988 г. они составляли уже
более 7 млрд ш ек., через год долг превысил 12 млрд шек.
В период 1984-1988 гг. ежегодные расходы на обслужи
вание долга всего кибуцного движения равнялись 470 млн
ш ек., в то время как валовая прибыль кибуцев накануне
кризиса в 1982 г. составляла 345 млн ш ек.4 Преобладаю
щ ая часть кибуцев оказалась не в состоянии погашать
долговое бремя. Инвестиционные фонды кибуцных феде
раций были исчерпаны, и они сами стали некредитоспо
собными. Обанкротились и многие кибуцные предприя
тия, имевшие хозяйственную самостоятельность.
Вместе с тем далеко не все кибуцы стали жертвами
финансового кризиса - он практически не затронул ре
лигиозные кибуцы, в которых принципиально стремились
«жить по средствам», не беря крупных банковских кре
дитов, да и само экономическое положение этой группы
хозяйств позволяло им финансировать свои расходы из
собственных средств. Как показало исследование Я. Гол
дшмидта, в 1972 г. валовой доход на одного кибуцника в
религиозных хозяйствах и кибуцах, входивших в федера
цию «Ихуд», был почти равным, но размер душевого чис
того дохода в религиозных кибуцах был на 30% выше,
чем у их коллег из светской федерации. Соответственно
сбережения на душу населения были в 3,2 раза больше, а
собственный капитал - в 2,6 раза. При этом надо учесть,
что доходы от промышленного производства в светских
кибуцах составляли 62% , а в религиозных - только 30%
всех поступлений в кибуцную кассу. Частично успех ре
лигиозных кибуцев был обусловлен тем, что в 50-е гг. в
становлении хозяйств 8 из 9 кибуцев этой группы, со
зданных немецкими евреями, существенную роль сыгра
ли немецкие реституционные платежи. Последние были
вложены в хозяйство, а не в увеличение потребления5.
Но для преобладающей части кибуцев, входивших в свет
ские федерации, финансовый кризис стал логичной рас
платой за прежнее легкомыслие. Кибуцному движению
понадобилось после введения стабилизационной програм
мы правительства полтора года, чтобы осмыслить ее по
следствия для своих членов. К концу 1986 г. были сфор
88
мулированы принципы новой экономической политики
как для кибуцного движения в целом, так и для отдель
ных кибуцев и их региональных компаний. В рамках
программы экономии были резко сокращены бюджеты
нехозяйственных организаций кибуцного движения, ин
вестиционным фондам федераций было запрещено зани
маться спекулятивными операциями на «сером» финан
совом рынке, региональным компаниям было рекомен
довано ограничить свой бизнес переработкой сельскохо
зяйственной продукции, для чего они и были созданы, и
свернуть прочую хозяйственную деятельность, а самим
кибуцам - соизмерять свои расходы на потребление и
инвестиции с возможностями их финансирования за счет
собственных доходов.
Но все эти меры не могли предотвратить углубление
финансового кризиса. В середине 1986 г. кибуцное дви
жение обратилось к Министерству финансов с просьбой о
помощи. От кибуцев потребовали предоставления подроб
ных данных об экономическом положении всех кибуцев
без исключения и обоснования необходимой суммы помо
щи. В представленном Министерству финансов меморан
думе федерации «ТАКАМ» были приведены расчеты вли
яния эндогенных и экзогенных факторов на рост задол
женности кибуцев, входящих в эту федерацию. По оцен
ке ее экономистов, из общей суммы прироста задолжен
ности 77% было обусловлено экзогенными факторами сокращением государственных субсидий сельскому хо
зяйству и промышленности, удорожанием кредита в ре
зультате введения программы стабилизации и валютной
политики правительства. При неизменности государствен
ной политики кибуцам удалось бы сократить свою задол
женность на 64% за счет повышения экономической эф
фективности и прибылей значительного числа кибуцных
заводов, успешно работавших и в условиях кризиса. Но, с
другой стороны, во многих кибуцах неоправданные инве
стиции и необоснованная экономически индустриализа
ция с одновременным чрезмерным ростом общественно
го и личного потребления привели к увеличению общей
задолженности кибуцев на 55%. Наряду с ростом задол
89
женности отдельных кибуцев свою лепту в увеличение
общего долга федерации «ТАКАМ» внесли региональные
заводы и организации самого объединения - на их долю
пришлось 32% прироста общего долга6. Эти достаточно
спорные расчеты вряд ли убедили Министерство финан
сов в необходимости неотложной помощи кибуцам, во вся
ком случае, в кибуцном движении не питали на этот счет
иллюзий. В федерации «Всеизраильский кибуц» попыта
лись найти другой выход из кризиса - путем эмиссии
кибуцных облигаций на бирже.
В федерации «ТАКАМ» приняли условия Министер
ства финансов, поскольку ситуация выглядела критичес
кой - 19 кибуцев были на грани банкротства, еще в 36 фи
нансовое положение было крайне тяж елы м. В середине
1987 г. было, наконец, подписано первое соглашение между
кибуцным движением и Министерством финансов, но
оно было заблокировано финансовой комиссией Кнессе
та. Понадобилось еще несколько месяцев для заклю че
ния соглашения между правительством и двумя кибуцными федерациями об оказании неотложной финансовой
помощи 19 кибуцам и предоставления займов под госу
дарственные гарантии кибуцам, которые задолжали очень
большие суммы. Почти одновременно Сохнут подписал
соглашение с кибуцным движением о финансовой помо
щи группе «молодых» кибуцев, в которую входил 21 ки
буц, а правительство - с кибуцным движением о помощи
16 кибуцам, расположенным на Голанских высотах и
территориях. Но задолженность преобладающей части ки
буцев продолжала расти.
Дальнейшему ухудшению ситуации способствовала
проведенная в начале 1987 г. реформа рынка капитала, в
результате которой кибуцы лишились возможности мо
билизовать капитал на бирже, а банки еще больше ужес
точили условия выдачи кибуцам новых займов. Это при
вело к острой нехватке наличных средств в кибуцных
хозяйствах. Попытка некоторых кибуцев получить хоть
какие-нибудь деньги путем прямой эмиссии своих обли
гаций, минуя биржу, оказалась неудачной. У кибуцного
движения не осталось иного выхода, кроме заключения
90
соглашения с банками на крайне невыгодных условиях,
которые некоторые израильские журналисты назвали
унизительными. Действительно, по соглашению, подпи
санному в марте 1988 г. между кибуцным движением и
банками «Апоэлим» и «Леуми», банки фактически полу
чили право контроля над хозяйственной деятельностью
кибуцев. Контроль должен был осуществляться специаль
ными комиссиями, в которые включались и представите
ли федераций. Кибуцы обязаны были представлять этим
комиссиям программу своей хозяйственной деятельнос
ти на каждый год для ее совместного обсуждения и пос
ледующего утверждения. Эти требования банков значи
тельная часть кибуцев отвергла. Так, из 178 кибуцев фе
дерации «ТАКАМ» 78 отказались присоединиться к нему.
Но и кибуцы, подписавшие соглашение, не смогли из
влечь из него особых выгод: банки не проявляли ж ела
ния расширить рамки кредитования кибуцев, не говоря
уже о том, что они категорически отказывались включить
в соглашение вопросы урегулирование долгов региональ
ных кибуцных компаний и других организаций кибуц
ного движения. В конце 1988 г. банки вообще прекрати
ли кредитование кибуцев, так что они не могли приобре
тать сырье для своих предприятий и рассчитываться с
поставщиками. Только после выборов в Кнессет, состояв
шихся в ноябре 1988 г., приведших к частичному возвра
щению к власти партии «Маарах» (ядром которой была
партия МАПАЙ) и созданию правительства национально
го единства, в котором пост министра финансов занял
один из лидеров «Маараха» Ш. Перес, возникли предпо
сылки для более радикального решения проблемы кибуц
ных долгов. До заключения соглашения с правительством
по его просьбе банки возобновили кредитование кибуцев.
Подготовка всеобъемлющего трехстороннего соглашения
между кибуцным движением, правительством и банками
заняла еще почти год, и лишь в конце 1989 г. оно было
подписано всеми участниками. Оно предусматривало спи
сание 1 млрд шек. кибуцных долгов (60% из этой суммы
списали банки). Кроме того, Министерство финансов от
ложило погашение задолженности на сумму 650 млн шек.,
91
и кибуцы получили новый заем на сумму в 3,5 млрд шек.
сроком на 25 лет при 4,5% годовых ссудного процента.
Долговая удавка несколько ослабла, но за это кибуцам
пришлось дорого заплатить - они были вынуждены про
дать часть своих материальных и финансовых активов в
счет погашения задолженности правительству и банкам.
Но наиболее негативным, с точки зрения перспектив все
го кибуцного движения, стал принудительный «развод»
между федерациями и отдельными кибуцами - по требо
ванию правительства федерации перестали выполнять роль
представителя кибуцев в решении их финансовых про
блем. Отныне кибуцы могли рассчитывать только на себя,
определяя параметры своей хозяйственной деятельности.
Как видно из хроники развития финансового кризиса
кибуцного движения во второй половине 80-х гг., изра
ильский истеблишмент не торопился бросить кибуцам
спасательный круг. Но вместе с тем при всем своем ж е
лании искоренить «социалистическую заразу» он не мог
допустить экономического краха крупного сектора изра
ильского хозяйства - это могло повлечь за собой совер
шенно непредсказуемые социальные и политические по
следствия. При явно выраженной тенденции падения
престижа кибуцного движения в израильском обществе
все же по данным опроса 1982 г. почти половина изра
ильтян оценивала кибуцы положительно (в 1978 г. 52%).
Не были заинтересованы в банкротстве кибуцев и банки,
ибо это могло вызвать цепную реакцию некредитоспособ
ности многих других должников. Но правительство и бан
ки смогли выжать из сложившейся ситуации максимум
политических и экономических выгод - кибуцное дви
жение окончательно утеряло свой статус политически а к
тивного социального института, а сохраняющаяся задол
женность кибуцев стала стабильным источником прибы
лей для банковской системы Израиля.
Поиск путей выхода из кризиса
В новых условиях кибуцам пришлось срочно изыски
вать возможности повышения рентабельности производ
ства и экономии затрат. Магистральным путем перестрой
92
ки хозяйства стала более четкая специализация на про
изводстве прибыльной продукции. Экономия расходов
включала в себя замораживание, а во многих случаях и
сокращение личных бюджетов кибуцников, и уменьше
ние расходов на социальную сферу, в частности были свер
нуты программы жилищного строительства.
Предпринятые меры заметно отразились как на разме
рах занятости в кибуцном хозяйстве, так и на ее структу
ре. Общее число занятых в 80-е гг. достигло своего пика
в середине десятилетия, когда оно составило 90 тыс. ра
ботников. Но уже в следующем году после принятия ста
билизационной программы оно уменьшилось на 9% и ос
талось почти на том же уровне годом позже. Обращает
на себя внимание продолжавшийся рост занятости в ки
буцной промышленности, впервые обогнавшей в 1985 г.
по этому показателю сельское хозяйство. Что касается
сокращений в кибуцном хозяйстве, то они произошли в
первую очередь в непроизводственном секторе - в сфере
социальных услуг и обслуживания: более чем на 6 тыс.
за год. Вдвое уменьшилось число занятых в строитель
стве, на 4 тыс. - в сельском хозяйстве. Следует отметить,
что динамика занятости в сельском хозяйстве кибуцев в
значительной мере зависела от наличия добровольцев и
других временных работников. По имеющимся оценкам,
в 1977 г. в кибуцах федерации «ТАКАМ» было занято
7 тыс. добровольцев, в 1984 г. их численность выросла до
10 тыс., а к 1987 г. вновь снизилась до 7 тыс. В кибуцах
федерации «Всеизраильский кибуц», по оценке С. Мерона, число добровольцев составляло примерно 40% от их
численности в «ТАКАМ»7. От сокращения рабочих мест
пострадали в основном наемные работники - после зна
чительного роста их численности в первой половине
80-х гг. последовали массовые увольнения в 1986 г. С
максимального уровня в 1984 г. в 23 тыс. работников их
численность в 1986 г. сократилась на 44% , до 13 тыс.
человек. Избыточное использование наемной рабочей силы
в новых условиях оказалось кибуцам не по карману сокращения позволили сэкономить кибуцам сотни мил
лионов шекелей8. Вместе с тем число самих членов кибу
93
цев, занятых в своих хозяйствах, осталось почти неизмен
ным. Не наблюдалось и явно выраженной тенденции уве
личения занятости кибуцников на стороне, что, вероятно,
объяснялось низким спросом на рабочую силу во всей
израильской экономике из-за ее депрессивного состоя
ния. Тем не менее уровень жизни в Израиле продолжал
повышаться - за период с 1982 по 1992 г. уровень потреб
ления в среднем на душу населения в Израиле вырос на
16%, а кибуцах за тот же период он снизился почти на
7%. Если в 1982 г. потребление на душу населения в
Израиле и в кибуцах были примерно равны, то через де
сятилетие среднедушевое потребление в кибуцах состав
ляло 80% от национального уровня9.
«Исход» недовольных из кибуцев
Разочарованные происходящим кибуцники все в боль
шем числе покидали свои поселения. В 60-е и 70-е гг.
среди ушедших из кибуцев преобладала несемейная мо
лодежь, с началом кризиса отток молодежи резко возрос если до середины 80-х гг. ежегодно оставляли кибуцы
примерно 400 молодых людей, то в 1985-1989 гг. эта циф
ра увеличилась до Ю 0010. Необходимо принять во внима
ние, что преобладающая часть молодежи покидала кибу
цы еще до получения статуса членов коллектива - как
правило, после завершения службы в армии. Эта тенден
ция имела место и в прошлом, еще до начала экономичес
кого кризиса в кибуцном движении. Но в 70-е и в первой
половине 80-х гг. уменьшение приема новых членов из
кибуцной молодежи компенсировалось пополнением кол
лектива за счет групп молодежи, направленных в кибуцы
международными и израильскими молодежными движе
ниями, принятия в члены кибуца «пришлых» супругов, же
нившихся или вышедших замуж за кибуцников, и городс
ких семей, по разным причинам решивших связать свою
жизнь с кибуцами. Однако во второй половине 80-х гг. сни
зилась как активность международных молодежных орга
низаций по мобилизации юношей и девушек, не потеряв
ших веру в идеалы равенства, так и число молодых семей,
готовых поменять городской образ жизни на статус пио
94
неров, вносящих свой вклад в укрепление еврейского го
сударства работой на кибуцных полях и заводах. Поэтому
уменьшение численности членов кибуцев во второй поло
вине 80-х гг. было обусловлено не только и даже не столько
уходом из них самих кибуцников (без учета молодежи,
покинувшей кибуцы, так и не став их членами), сколько
заметным спадом в числе вновь принимаемых членов.
Так, в движении «Всеизраильский кибуц» в 19 8 7 1988 гг. вступали в кибуцы почти 1000 человек ежегод
но, в 1989 г. было принято 650, а в 1990 г. - 567 человек.
Поскольку одновременно росла естественная убыль, обус
ловленная процессом старения первого и второго поколе
ний кибуцников, их общая численность стала сокращать
ся. В целом число членов движения «Всеизраильский
кибуц» уменьшилось за 1986-1990 гг. на 1500, в движе
нии «ТАКАМ» за тот же период сокращение составило
1000 человек.
Но с точки зрения долгосрочной перспективы, основ
ную опасность для кибуцев представлял не сам факт
уменьшения числа членов - в конечном счете в кибуц
ном хозяйстве их с успехом замещали наемные работни
ки, а демографические последствия ухода из кибуцев мо
лодежи и кибуцников в самом производительном возрас
те. Как в целом в Израиле и в большинстве развитых
стран, тенденция сокращения рождаемости не миновала
и кибуцы. Потеря заметной части молодежи, не успев
шей обзавестись семьями, и молодых семей еще больше
усугубила эту проблему.
Для лучшего понимания демографической ситуации
целесообразно обратиться к динамике миграционного ба
ланса населения в кибуцах. В 1985 г. в последний раз
вплоть до 2005 г. это сальдо было положительным. За
1986-1990 гг. суммарное отрицательное сальдо состави
ло почти 9 тыс. при суммарном естественном приросте
7,7 тыс. И все же увеличение числа «беглецов» не приве
ло к немедленным катастрофическим последствиям самороспуску кибуцев. Как это не парадоксально, но имен
но в этот тяж елы й для кибуцев период их число достигло
своего пика - в 1988 г. в Израиле было 270 кибуцев и
95
только в 1992 г. их стало на один меньше. Единственный
случай самороспуска кибуца, привлекший в этот период
большое внимание общества, имел место в кибуце «БейтОрен», обитатели которого в свете растущих проблем с
погашением долгов и в связи со значительным оттоком
молодежи приняли в 1987 г. решение о самороспуске.
Федерация «ТАКАМ» помогла перейти в другие кибуцы
или получить жилье в городе группе ветеранов, а само
поселение было передано группе бывших кибуцников из
других поселений, потребовавших от федерации своей пол
ной самостоятельности в решении вопроса об организаци
онных формах нового кибуца. Отметим попутно, что за
первые 75 лет существования кибуцного движения было
всего 38 случаев самороспуска кибуцев, в основном почти
сразу после попытки обосноваться на предоставленной им
земле. Как правило, неудачников сменяли другие группы
энтузиастов, и в конечном счете земля, выделенная для
поселения, осваивалась.
Что касается численности населения, проживавшего в
кибуцах, то она продолжала расти вплоть до 1987 г., когда
в кибуцах насчитывалось 127 тыс. жителей. Эта цифра
стала историческим рекордом, если не считать увеличения
кибуцного населения в 1991 г., обусловленного кратковре
менным пребыванием в кибуцах нескольких тысяч репат
риантов из бывшего СССР, приехавших в 1990-1991 гг.
Кибуцный коллектив
в условиях экономического кризиса
Экономический кризис, сопровождавшийся снижени
ем жизненного уровня, привел не только к увеличению
оттока из кибуцев наиболее разочарованных кибуцников,
но и к существенной эволюции взглядов тех, кто по тем
или иным причинам предпочел остаться в коллективе.
Представители разных поколений все более расходились
во взглядах на происходящее как в самом кибуце, так и
вне его. Этому способствовали и растущие различия в об
разовательном уровне и профессиональном статусе. По
данным переписи 1983 г., в возрастной когорте старше
65 лет три четверти кибуцников не получили аттестат о
96
среднем образовании, и только 3% имели академическую
степень. В возрастной когорте от 25 до 39 лет академи
ческую степень имели 14% , а доля не закончивших шко
лу с аттестатом зрелости составляла менее половины. Каж
дый девятый из ветеранов был неквалифицированным
рабочим, еще 45% составляли квалифицированные рабо
чие. В возрастной когорте 35-49-летних, состоящей в ос
новном из старших детей ветеранов, доля рабочих состав
ляла 36% , а доля специалистов с высшим и средним спе
циальным образованием - 27%.
Кризис привел к еще большему повышению влияния
и престижа хозяйственников, с которыми кибуцники после
потери поддержки государства и своих федераций связы
вали все свои надежды на решение возникших экономи
ческих и финансовых проблем. В составе хозяйственни
ков в 80-е гг. представителей «первопроходцев» все боль
ше вытесняла молодая кибуцная поросль, имеющая ака
демические степени по экономике, менеджменту или раз
личным инженерным профессиям. Этих хозяйственни
ков вполне можно назвать технократами не только в силу
выполняемых ими функций, но и усвоенных ими во вре
мя учебы представлений об основной цели производства получении прибыли. Кризис только усилил недовольство
технократической элиты ограничениями, препятствующи
ми, с их точки зрения, эффективному управлению кибуц
ным хозяйством. Наиболее существенной помехой был
сам принцип надзора и контроля кибуцного коллектива
над работой менеджеров, но существовали и другие огра
ничения, мешавшие технократам управлять кибуцным
хозяйством по законам бизнеса. Одно из них - отсут
ствие права у менеджеров нанимать работников со сторо
ны и предоставление кибуцникам рабочих мест подчас
без учета их профпригодности. Раздражали технократов
и ограничения в хозяйственной деятельности - при выбо
ре компаньонов для новых проектов нужно было отдавать
предпочтение кибуцам, в снабжении и реализации про
дукции, а такж е при необходимости приглаш ения вне
шних консультантов - соответственно хозяйственным
организациям кибуцных федераций и их департаментам.
97
4
Кибуцы
Удовлетворение потребностей кибуцников было монопо
лизировано сферой обслуживания самого кибуца, в част
ности все дети должны были учиться в кибуцной школе
даже в том случае, если обучение в других школах было
более привлекательным для родителей. Общее недоволь
ство кибуцников сложившейся ситуацией позволило тех
нократам стать основной движущей силой реформ, начав
шихся в 90-е гг.
Глава 5
Бремя реформ: кибуцы в 1990-е годы
Состояние кибуцной экономики в начале 90-х годов
Вопреки наиболее мрачным прогнозам середины 80-х гг.,
предрекавшим чуть ли не исчезновение кибуцного дви
жения в самое ближайшее время, уже в начале 90-х гг.
стало ясно, что ситуация не столь драматична и что пик
экономического кризиса пройден. По крайней мере, так
оценивали положение кибуцев многие израильские ис
следователи на основе имевшихся у них данных. В част
ности, по мнению М. Рознера и Ш. Геца, после 1989 г.
началось заметное улучшение в экономическом положе
нии кибуцев. За 1990-1992 гг. суммарные доходы-нетто
L35 кибуцев, входивших в движение «ТАКАМ», выросли
на 5,5% , аналогичный рост в 75 кибуцах федерации «Всеизраильский кибуц» составил 17,5% Ч О принципиаль
ных изменениях в кибуцной экономике свидетельствуют
следующие данные: с 1982 по 1989 г. валовой душевой
продукт в кибуцах снизился на 28% , с 30,7 до 24,0 тыс.
шек. За следующие пять лет с 1990 по 1994 г. тот же
показатель увеличился на 10,2% , что выше темпа роста
этого показателя для всей экономики Израиля в данный
период2. Не столь успешно шло погашение долгов, более
того, за тот же период задолженность-нетто 75 кибуцев
движения «Всеизраильский кибуц» выросла с 3,75 до
3.9 млрд шек., а задолженность 135 кибуцев объединения
«ТАКАМ» осталась практически неизменной - около
5.9 млрд ш ек.3 Несмотря на рост выплат по погашению
долга, кибуцам не удалось уменьшить его бремя в силу
нескольких причин. Одна из них - незначительность со
кращ ения затрат на личное и общественное потребление.
Хотя кибуцные движ ения и рекомендовали кибуцам
уменьшить расходы по этой статье, но вместе с тем уста
99
4
’
новили потолок для такого сокращения в размере 15% от
прежнего уровня потребления4. Сокращения затронули
лишь небольшую часть статей кибуцной потребительской
корзины - в частности приобретение мебели, финансиро
вание поездок за границу, покупку газет и журналов, фи
нансовую помощь родителям членов кибуца, живущим в
другом месте. Было уменьшено и финансирование из
кибуцной кассы сферы образования, в частности во мно
гих хозяйствах оплата внешкольных занятий, кружков и
т.п. была переведена в семейные бюджеты, так же как и
различных учебных курсов для взрослых членов коллек
тива. Пришлось урезать и субсидирование обучения ки
буцной молодежи в университетах. Во многих кибуцах
изменили саму систему субсидирования - демобилизо
ванным из армии кибуцникам предлагалось до поступ
ления в университет проработать два года в кибуце или
выполнять тяжелую и непрестижную работу в сельском
хозяйстве и на кибуцной кухне во время каникул, чтобы
получить деньги на оплату учебы. В некоторых кибуцах
число обучающихся в университетах сократилось вдвое5.
Изменение условий субсидирования учебы в вузах послу
жило одной из причин увеличения оттока молодежи из
кибуцев. Еще одна статья кибуцных расходов, пострадав
шая от сокращений, - взносы хозяйств в бюджеты кибуц
ных федераций, кроме того, уменьшилось и число кибуц
ников, делегируемых на работу в аппарате федераций.
Возвращаясь к программе сокращения кибуцных рас
ходов, надо отметить, что кибуцные движ ения стреми
лись не допустить увеличения различий в уровне ж и з
ни кибуцников между благополучными кибуцами с не
большими долгами и хозяйствами, бремя долгов кото
рых требовало значительного сниж ения в них уровня
ж изни. Для обеих групп устанавливался общий для всех
кибуцев размер уменьшения потребительских расходов.
Намного сложнее для кибуцных движений была про
блема регулирования инвестиций кибуцев в производствен
ные фонды и непроизводственную сферу. Их размер во
многих хозяйствах явно не соответствовал финансовым
возможностям. В то же время замораживание инвести
100
ций на пике кризиса 80-х гг. даже в относительно благо
получных кибуцах обусловило острую необходимость в об
новлении производственных фондов. Особую остроту при
обрела необходимость возобновления жилищного строи
тельства в кибуцах движения «Всеизраильский кибуц»,
которые позднее, чем кибуцы движения «ТАКАМ», при
ступили к свертыванию системы круглосуточного содер
жания детей в детских учреждениях и нуждались в рас
ширении домов для кибуцных семей. Неудивительно по
этому, что инвестиции в непроизводственную сферу в дви
жении «Всеизраильский кибуц» с 1989 по 1992 г. вырос
ли более чем в два раза. Увеличились на 57% и инвести
ции кибуцев этой федерации в производственные фонды.
В кибуцах движения «ТАКАМ» рост инвестиций в про
изводственные фонды за тот же период составил 41% , а в
непроизводственную сферу - всего 24% . Это обстоятель
ство и предопределило различия в динамике задолженно
сти двух кибуцных федераций - в движении «ТАКАМ»
размер долга остался, как отмечено выше, практически на
том же уровне, а в объединении «Всеизраильский кибуц»
продолжал расти. Но за общими показателями динамики
доходов, погашения долгов, размеров потребления и инве
стиций в целом по кибуцному движению кроется весьма
пестрая картина положения отдельных групп кибуцев, в
частности богатых и бедных. Из опубликованных дан
ных об экономической ситуации в 22 наиболее крепких
и в 21 наиболее слабом кибуце движения «ТАКАМ» в
1989-1992 гг. выясняется, что в первой группе в среднем
на один кибуц доходы-нетто, потребление, затраты на по
гашение долгов за этот период выросли, а долг-нетто умень
шился в два раза. В кибуцах второй группы продолжа
лось сокращение доходов, потребления, выплат по долгу
при одновременном его увеличении. В расчете на одного
члена коллектива средняя задолженность кибуцев во вто
рой группе в 1992 г. была почти в 12 раз выше, чем в
первой6. Аналогичные различия между богатыми и бедны
ми кибуцами имели место и в хозяйствах движения «Все
израильский кибуц». Среди слабых кибуцев преобладали
небольшие (в движении «ТАКАМ» в 1992 г. в 41 кибуце
101
число членов не превышало 40) и созданные сравнитель
но недавно, которые тоже были в основном мелкими.
Продолжающийся рост кибуцных долгов
Собственно говоря, ухудшение финансового положения
значительной части кибуцев было предопределено самим
характером заключенного в 1989 г. соглашения о рест
руктуризации кибуцных долгов - уже тогда было ясно,
что полное погашение оставшегося долга для многих ки
буцев является непосильной задачей. Удивляться можно
лишь тому, что для осознания этого факта понадобилось
еще несколько лет, в течение которых правительство, бан
ки и кибуцное движение вели вялотекущие переговоры, в
то время как ряд кибуцев практически были в состоянии
дефолта. Заметим, что даже оформить банкротство для
кибуцев было сложной задачей ввиду отсутствия юриди
ческих норм, регулирующих этот процесс для подобных
организаций. В итоге лишь в 1996 г. было достигнуто
очередное трехстороннее соглашение, названное дополни
тельным и «заключительным». Во многих отношениях
оно очень напоминало предыдущее, в частности по дли
тельности предшествовавших его подписанию перегово
ров и времени, понадобившемуся для его вступления в
силу. Но наиболее очевидное сходство между двумя со
глаш ениями о реструктуризации кибуцных долгов 1989
и 1996 гг. - это сохранение зависимости кибуцев от бан
ков и государства, поскольку значительную часть долга
им еще предстояло погасить. Вместе с тем по соглашению
1996 г. в отличие от предыдущего кибуцы были разделе
ны на две группы. Одну из них составили периферийные
хозяйства, земли которых не представляли большого ком
мерческого интереса. Во вторую группу вошли кибуцы
центра страны, земли которых обладали значительным
коммерческим потенциалом в случае их изъятия из сель
скохозяйственного оборота. Они-то и стали предметом
ожесточенного торга между кибуцами, которые получили
их в аренду практически на 100 лет, с одной стороны, и
государством и банками - с другой. Кибуцам было пред
ложено отказаться от части арендованных земель в зачет
102
погашения долга. В рамках достигнутого соглашения, в
котором участвовал 51 кибуц, хозяйства вернули государ
ственному Земельному управлению 19,1 тыс. дунамов зем
ли (некоторые кибуцы вернули до 30% использовавших
ся ими земель) и получили частичную компенсацию в
размере 27% от ее стоимости (к земельному вопросу мы
еще вернемся) после ее реализации на проводимых Зе
мельным управлением тендерах. Отметим, что само оп
ределение стоимости возвращаемой земли и юридичес
ких вопросов, связанных с ее возвратом государству, по
требовало дополнительного времени, и в окончательном
виде соглашение об урегулировании долгов этой группы
кибуцев вступило в силу в 1999 г. Что касается кибуцев,
земли которых не представляли значительной коммер
ческой ценности, то им было предложено в течение не
скольких месяцев решить, готовы ли они присоединиться
к общему соглашению или предпочитают решать пробле
му погашения своих долгов самостоятельно. В конечном
счете 84 кибуца подписали соглашение, в рамках кото
рого часть долгов была списана, а оставшиеся 2,6 млрд
шек. они должны были погасить за 17 лет при ставке ссуд
ного процента в 3 ,5 -4 % 7. В общей сложности в 1997 г.
было списано 5,8 млрд шек. из задолженности кибуцев
правительству и банкам, еще 4,8 млрд шек. было списано
в последующие три года - 1998-2000. Но одновременно
многие кибуцы продолжали брать новые займы, превы
шающие по размеру их выплаты по старым долгам. В
целом за 1997-2000 гг. сумма полученных кибуцами
долгосрочных коммерческих займов составила 8,2 млрд
шек., а сумма выплат по старым долгосрочным долгам 6,1 млрд ш ек.8 Так что называть соглашение 1997 г. о
реструктуризации кибуцных долгов «заключительным»
было явно преждевременно, что и выяснилось через не
сколько лет.
Население кибуцев
Начало 90-х гг. ознаменовалось рекордным уровнем
численности населения в кибуцных поселках: в 1991 г.
оно достигло 129,3 тыс. человек. Предшествующий пик
103
был отмечен в 1987 г., после этого началось сокращение
числа обитателей кибуцев. Однако реального перелома
тенденции в 1991 г. не произошло - рост населения был
обусловлен участием кибуцев в государственной програм
ме «Первый дом на Родине», в рамках которой кибуцы
получили солидные субсидии для приема репатриантов,
приехавших в Израиль из бывшего СССР. Государствен
ные субсидии были использованы для приобретения не
скольких сотен караванов (передвижных домов) и ремон
та более тысячи единиц пустовавшего в кибуцах ж илья, в
котором предполагалось разместить 9 тыс. репатриантов.
И дальнейшее участие кибуцев в интеграции новых граж
дан Израиля было далеко не бескорыстным. Одновремен
но с учебой в кибуцных ульпанах (субсидировавшихся
Еврейским Агентством) репатрианты трудились на к и
буцных полях и заводах сначала бесплатно, а затем в том
же статусе, что и прочие наемные работники. Лиш ь не
многие из них задержались в кибуцах надолго и были
приняты в них как полноправные члены коллектива. По
данным кибуцных федераций, в 1990 г. численность участ
ников программы «Первый дом на Родине» составляла в
федерации «ТАКАМ» 445 взрослых и 198 детей, в 1995 г. 568 взрослых и 334 ребенка. В кибуцах федерации «Все
израильский кибуц» в 1995 г. в программе «Первый дом
на Родине» участвовало всего 223 репатрианта9. Данные
кибуцной и государственной статистики существенно раз
личаются: по итогам переписи населения кибуцев, про
веденной в 1995 г., проживавшие в них новые репатриан
ты (приехавшие с начала 90-х гг.) составляли в конце
1995 г. 6 тыс. человек, в том числе 3,3 тыс. из бывшего
СССР. Расхождение, по-видимому, объясняется тем, что
многие репатрианты после завершения своего участия в
программе «Первый дом на Родине», продолжавшейся
около года, оставались в кибуцах, арендуя там жилье. Какое-то небольшое число репатрианток вышло замуж за
кибуцников. Но этим их сопричастность к кибуцам и
ограничивалась. Так что «Первый дом на Родине» ока
зался для репатриантов действительно лишь первым, но
далеко не последним.
104
«Русский» сельскохозяйственный кооператив
«Йотав»
Вместе с тем надо отметить, что после долгого
перерыва именно в 90-е гг. в Израиле появился сель
скохозяйственный кооператив - не кибуц, а коллек
тивный мошав, почти все члены которого говорят на
русском языке, точнее, могут при желании изъяс
ниться на языке своей бывшей родины - России.
Основателями нынешнего мошава «Йотав» были се
мьи субботников из Краснодарского края, которые
приехали в Израиль в 70-е и 80-е гг. и прошли гиюр
(то есть приняли иудаизм со всеми его обрядами).
Еще в Краснодарском крае они пытались создать
кибуц, но столкнулись с решительным неприятием
этой идеи советскими властями. В Израиле им тоже
не удалось реализовать эту идею полностью, поскольку
в конце 80-х гг. создание новых кибуцев не привет
ствовалось. В 90-е гг. появился всего один новый ки
буц - «Эшбал» в Нижней Галилее в 1998 г., который,
по всей видимости, стал и последним кибуцем, со
зданным в Израиле. Собственно говоря, «Эшбал»
вряд ли можно назвать классическим кибуцем, по
скольку его члены не занимаются сельским хозяй
ством. Скорее он более близок к городским комму
нам, но только расположен в сельской местности.
Примерно 20-25 его обитателей работают в основ
ном в учебных заведениях вне кибуца.
После довольно длительных хлопот в 1993 г. вы
ходцам из России выделили землю для поселения и
создания мошава в Иорданской долине. В наслед
ство от воинской части и нескольких групп посе
ленцев, ранее пытавшихся осесть на этом месте,
им достались пара десятков скромных построек и
800 дунамов земли. Летом 2007 г., когда автору
довелось побывать в этом мошаве, в нем проживало
34 семьи, всего 130 человек. В хозяйстве мошава плантации финиковых пальм, бананов, в теплицах
выращивается сладкий перец. Почти вся продукция
мошава идет на экспорт. В хозяйстве заняты не все
мошавники, часть из них работает в Иерусалиме или
105
в региональных дошкольных и школьных заведени
ях - в мошаве имеются только ясли. Доходы ис
пользуются для строительства нового комфортабель
ного жилья — в поселке много новых домов в два
этажа общей площадью в 200 м2. Своими успехами
мошав во многом обязан инициатору его создания и
многолетнему секретарю Ури Кармиэлю. Приехав в
Израиль подростком, Ури после окончания школы
шесть лет отслужил в армии и мог сделать блестя
щую карьеру, но предпочел все же реализовать меч
ту своего отца - создать сельскохозяйственныйкоо
ператив из своих земляков. Теперь, когда мошав про
цветает, он может посвятить себя изучению филосо
фии в Иерусалимском университете. Вместе с тем
хозяйственные успехи не являются гарантией ста
бильного будущего мошава. Можно сказать, что он заложник «большой политики» - решений, которые
могут быть приняты в ходе окончательного урегули
рования отношений между Израилем и палестин
цами. Формально 17 поселений, созданных в долине
Иордана в 70-е и 80-е гг., находятся на территориях,
занятых Израилем после Шестидневной войны. Из
раильские премьер-министры неоднократно заявля
ли, что полоса вдоль границы Израиля с Иорданией
должна остаться под израильским контролем с уче
том ее стратегической важности для страны. Но это
не исключает возможности превращения этого рай
она в разменную карту при окончательном урегу
лировании. Израиль вполне может им пожертвовать
для того, чтобы добиться от палестинцев уступок в
других вопросах, в частности ради сохранения свое
го контроля над поселениями, фактически ставши
ми восточными пригородами Иерусалима. Поэтому
мошавники готовы к любым сюрпризам: даже дома
они строят с учетом возможного переезда на другое
место - они буквально складываются из кубиков,
каждый из которых в случае необходимости вместе
с мебелью может транспортироваться отдельно.
Что касается обитателей кибуцев, то их численность
после 1991 г. продолжала снижаться из года в год вплоть
106
до 1999 г. В целом за 1992-1998 гг. кибуцы потеряли
ц % своего населения. Намного выше было снижение
численности самих кибуцников - в 2000 г. она уменьши
лась по сравнению с 1991 г. на 14%. И только за счет
увеличения количества временных обитателей кибуцев в
конце 90-х гг. общая численность населения стабилизи
ровалась на уровне 115-116 тыс. человек. Но уменьше
ние численности самих кибуцников - членов и кандида
тов в члены кибуцев в двух ведущих кибуцных федера
циях продолжалось безостановочно. В 1991 г. она состав
ляла 59 тыс., к 1997 г. осталось 53 тыс. членов и 1,7 тыс.
кандидатов в члены коллективов, в 2000 г. эти цифры
уменьшились соответственно до 50,9 и 1,4 тыс. Сокраща
лась и численность других групп постоянного населения
кибуцных поселков, прежде всего детей. Примечательно,
что существенную часть постоянного населения кибуцев
составляла группа их обитателей, находящихся в так на
зываемом «длительном отпуске». Преобладающую часть
из этой группы, насчитывавшей в 2000 г. 4,2 тыс. чело
век, составляли молодые люди, которые после завершения
службы в армии путешествовали по миру. В целом же в
2000 г. в кибуцах было 8 тыс. молодых людей, участвовав
ших в различных программах, не имеющих прямого отно
шения к занятости в кибуцной экономике.
Нестабильность кибуцного хозяйства
Несмотря на финансовый кризис и отток населения,
объемы производства в ведущих отраслях кибуцной эко
номики - промышленности и сельском хозяйстве - про
должали увеличиваться и в последнем десятилетии про
шлого века. Этот рост стал возможным в результате пере
ориентации кибуцных заводов на внешние рынки и пе
репрофилирования сельского хозяйства. Однако этот про
цесс протекал не совсем гладко - уже в начале 90-х гг.
рост кибуцной промышленности заметно снизился. По
оценке Э. Бен-Рафаеля, в этот период менее 10% кибуц
ных заводов можно было отнести к категории процветаю
щ их10. С середины 90-х гг. возник кризис сбыта - в тече
107
ние трех лет объем производства кибуцных заводов оста
вался практически на одном уровне. Это объяснялось глав
ным образом вялостью внутреннего спроса на кибуцную
продукцию - с 1995 по 1999 г. объем продаж на внутрен
нем рынке оставался практически неизменным. По оцен
ке ассоциации кибуцной промышленности, в 1997 г. каж
дый четвертый кибуцный завод (примерно сто предприя
тий) был неконкурентоспособным. В аналогичном поло
жении могли оказаться практически все заводы, произво
дящие ширпотреб, в первую очередь продукты питания и
простые изделия из пластмасс и резины11. Но и для заво
дов, специализирую щ ихся на изготовлении простых
средств производства, настали трудные времена в связи с
растущей конкуренцией китайских изделий. Так, напри
мер, в кибуце «Галон» первым промышленным предпри
ятием была фабрика по производству инструмента - мо
тыг, молотков и т.п. Вскоре оно стало невыгодным, и в
кибуце переключились на производство тары, затем по
явился завод по сборке электроприборов для домашнего
пользования. Продукция вначале пользовалась большим
спросом, завод был перегружен заказами, но китайский
импорт сделал его нерентабельным. После этого завод пе
реключился на производство электрических микродвига
телей, но и в этой нише кибуц не выдержал китайской
конкуренции. Забегая вперед, отметим, что теперь о про
мышленном этапе в истории кибуца напоминают лишь
заводские корпуса, которые сдаются в аренду. Одна из
частных фирм, например, установила в одном из корпусов
пресс для производства оливкового масла. Судьбу этого
завода во второй половине 90-х гг. разделили еще несколь
ко десятков кибуцных предприятий. С 1996 по 2000 г.
общее число кибуцных заводов уменьшилось с 377 до 346,
причем закрывались в основном средние и крупные по
израильским меркам предприятия - с объемами годо
вых продаж от 10 до 30 и от 50 до 100 млн ш ек.12
Лишь в самом конце десятилетия благодаря заметно
му росту экспорта и наметившемуся небольшому увели
чению продаж на внутреннем рынке ситуация стала ме
108
няться. В целом за период с 1991 по 2000 г. объем про
даж кибуцных заводов увеличился с 11,7 до 16,2 млрд
щек., а доля экспорта в общем объеме продаж выросла с
35 до 41%.
В отличие от промышленности наращивание объемов
производства в кибуцном сельском хозяйстве шло глав
ным образом за счет продаж на внутреннем рынке, где
кибуцы довольно успешно потеснили своих конкурентов мошавы и частных фермеров. Все производители сельс
кохозяйственной продукции в этот период переживали
трудности, обусловленные растущими «ножницами» между
ценами факторов производства и ценами на сельскохо
зяйственную продукцию. Так, за период 1994-1998 гг.
цены на технику, горючее и прочие факторы производ
ства выросли на 44% , а цены на продукцию производите
лей увеличились на 28% . Производство некоторых видов
сельскохозяйственной продукции стало убыточным, что
вело к сокращению обрабатываемых площадей. В 1998 г.
70 тыс. га сельскохозяйственных земель, 17% от их обще
го объема, не обрабатывалось, как минимум, два года13. Од
нако процесс сокращения обрабатываемых земель в Изра
иле не затронул кибуцы, более того, в целом за 90-е гг. они
сумели их увеличить на 9% , в основном за счет роста
площадей, занятых под овощами и бахчевыми культура
ми (более чем в два раза) и фруктовыми плантациями (на
20%). В 4,5 раза увеличилась площадь цветочных оран
жерей. В итоге с 1990 по 2000 г. доля кибуцев в общей
площади обрабатываемых земель в Израиле выросла с 39
до 45,6% (с 49 до 58% по площади под полевыми культу
рами и с 23 до 42% по площади под овощами и бахчой).
Наряду с дальнейшим ростом двух основных отраслей
кибуцного хозяйства - промышленности и сельского хо
зяйства - в 90-е гг. началось довольно интенсивное раз
витие в кибуцах малого бизнеса в сфере услуг. По под
счетам израильских исследователей, к концу 90-х гг. в
кибуцах было создано 836 предприятий малого бизнеса,
то есть в среднем более четырех на каждый кибуц, в ос
новном в сфере ремесла, художественных изделий, аль
тернативной медицины и т.д.14
109
П роблемы занятости:
кибуцники и наемные работники
Спрос на работников в кибуцном хозяйстве в рассмат
риваемый период был подвержен значительным колеба
ниям под влиянием противоречивых факторов. Как это
не парадоксально, но использование во все возрастающих
масштабах современной техники и новейших технологий,
достижений в селекции, особенно в животноводстве и в
выращивании зерновых культур, не привело к значитель
ному росту производительности труда в израильском сель
ском хозяйстве. Общая численность занятых в этой от
расли с 1990 по 2000 г. даже несколько увеличилась. В то
же время развитие сферы услуг в кибуцах требовало все
большего числа рабочих рук. В результате в кибуцах доля
работающих в численности трудоспособного населения
была намного выше, чем в целом по стране. В 1999 г.
доля экономически активного населения во всем населе
нии Израиля старше 15 лет составляла 53,8% , для кибу
цев аналогичный показатель составлял 83,0% . Отчасти
это объяснялось высоким уровнем занятости молодежи и
пожилых кибуцников. Особенно впечатляет продолжитель
ность трудовой деятельности кибуцников пенсионного воз
раста. В 1999 г. доля экономически активного населения
в возрастной группе от 65 до 69 лет составляла в кибуцах
93,6% , в то время как в среднем по стране она была равна
15%. В возрастной группе старше 70 лет в кибуцах про
должали работать 59% , аналогичный показатель для Из
раиля в целом составлял 6 % 15. И для всех остальных воз
растных групп в кибуцах была характерна более высокая
трудовая активность, чем для аналогичных возрастных
групп всего населения И зраиля.
Но если вычесть из общего числа работающих членов
кибуцев «бюджетников», получавших деньги из кибуц
ной кассы, то среднее число работников, занятых в произ
водственных отраслях или работающих вне кибуца, со
ставляло в среднем на семью всего 1,18 человека, в то
время как на израильскую семью, принадлежащую к
седьмому децилю по уровню доходов, приходилось 1,4 ра
ботника16 . Надо отметить, что зачастую число занятых в
110
отдельных секторах кибуцного хозяйства, как это имело
место и в прошлом, явно превышало реальную потребность
в работниках. Но во многих кибуцах отдавали предпочте
ние обеспечению работой членов коллектива, продолжая
игнорировать соображения экономической эффективнос
ти. Это было вызвано как отсутствием возможностей тру
доустройства кибуцников в производственных отраслях,
так и несоответствием рабочих мест в этих отраслях фи
зическим возможностям и интересам кибуцников, заня
тых в сфере услуг. Даже продолжающееся ухудшение
финансового положения кибуцев не изменило ситуации:
в 1997 г. общая численность занятых в кибуцной эконо
мике достигла рекордного за всю историю кибуцного дви
жения уровня. Всего за два года - с 1995 по 1997 г. занятость увеличилась с 90,5 до 97 тыс., на 7%. При этом
занятость росла в основном в непроизводственных отрас
лях - медицинских и культурных учреждениях, в сфере
обслуживания, выросла и численность управленческого
аппарата. Продолжалось и увеличение занятости в кибуц
ной промышленности (с 19,2 тыс. в 1991 г. до 29,3 тыс. в
2000 г.) как за счет ее роста на уже существующих пред
приятиях, так и в результате открытия новых заводов.
Однако после вступления в силу трехстороннего соглаше
ния между правительством, банками и кибуцами о рест
руктуризации и списании кибуцных долгов в 1997 г. ки
буцы были вынуждены кардинально пересмотреть свое
отношение к проблемам экономической эффективности.
Значительную часть убыточных заводов пришлось про
дать или закрыть, что привело к сокращению занятости в
кибуцной промышленности, были проведены значитель
ные сокращения штатов в кибуцных учреждениях не
производственной сферы, урезаны почти все программы
строительства в кибуцных поселках. В итоге в 2000 г.
занятость в кибуцной экономике уменьшилась по сравне
нию с 1997 г. на 11%, причем ее снижение произошло во
всех отраслях, за исключением гостиничного хозяйства
(в 2000 г. в Израиле был рекордный наплыв туристов) и
сферы деловых услуг.
111
В какой мере проведенное «оздоровление» отразилось
на самих кибуцниках и насколько негативно оно повлия
ло на занятость наемных работников в кибуцной эконо
мике, определить трудно. Если говорить об уровне жизни
в кибуцах, то средний уровень доходов кибуцной семьи
(включая затраты хозяйства на общественное потребле
ние) во второй половине 90-х гг. продолжал уменьшаться
по отношению к среднему уровню доходов израильской
семьи - с 87,4% в 1997 г. до 78% в 2000 г .17 Что касается
занятости кибуцников, то, с одной стороны, в случае выбо
ра между увольнением члена коллектива или наемного
работника у кибуцника было больше шансов сохранить
рабочее место или получить другую работу в кибуце. С
другой стороны, в новых условиях жесточайшей эконо
мии кибуцы должны были учитывать разницу в трудо
вых издержках - наемные работники в общем и целом
обходились кибуцам дешевле, чем члены коллектива.
Подробнее на этой проблеме мы остановимся в следую
щем разделе, сейчас отметим ряд дополнительных ф ак
торов, влиявших на ситуацию в сфере занятости. Исходя
из тех же соображений экономической целесообразности,
кибуцы были заинтересованы в том, чтобы молодые и
квалифицированные кибуцники трудились не в хозяй
стве, а за его пределами, где они могли заработать больше,
и тем самым внести больший вклад в кибуцные доходы.
Да и сам рост уровня образования членов коллектива сти
мулировал их искать работу, соответствующую уровню ква
лификации, на стороне. В 90-е гг. произошло примеча
тельное событие: в кибуцах не осталось жителей с образо
ванием, ограниченным начальной школой. Почти вдвое
сократилось и число взрослых, проучившихся в школе от
5 до 8 лет. По данным переписи населения 1995 г., в
возрастной когорте 25-34-летних кибуцников каждый чет
вертый имел академическую степень. Одновременно чис
ло обитателей кибуцев, проучившихся в образовательных
учреждениях 16 и более лет с 1993 по 2000 г. увеличи
лось с 7 до 18 тыс., а доля этой группы возросла соответ
ственно с 7,6 до 20,7% . К началу XXI в. почти каждый
второй взрослый обитатель кибуца имел среднее специ
112
альное или высшее образование. Ясно, что кибуцы были
просто не в состоянии предоставить работу, отвечающую
уровню образования и квалификации, столь значительно
му числу специалистов.
Все перечисленные факторы оказали определенное вли
яние на динамику и структуру занятости кибуцников в
их собственных хозяйствах и на стороне, с одной сторо
ны, и на масштабах использования наемного труда в ки
буцах - с другой.
Во второй половине 90-х гг. процесс трансформации
структуры занятости в кибуцном хозяйстве стал еще бо
лее динамичным. Так, если в первой половине 90-х гг.
доля работающих в кибуцном хозяйстве из общего числа
занятых, постоянно проживающих в кибуцных поселках
(оно несколько больше численности проживающих в ки
буцах членов и кандидатов в члены коллектива), умень
шилась с 89 до 84,6% , а доля работающих на стороне «от
ходников» увеличилась соответственно с 11 до 15,4% , то к
концу 90-х гг. соотношение между работающими в кибу
цах и вне их составило 77,6 и 22,4% .
При этом надо отметить, что самих кибуцников - чле
нов коллектива - в общей численности работающего на
селения, постоянно проживающего в кибуцах, становилось
все меньше. С 1992 по 2000 г. абсолютные размеры этой
группы уменьшились с 68,8 тыс. до 51 тыс. Неудиви
тельно поэтому, что в кибуцной экономике их все больше
замещали наемные работники. Статистические данные,
публикуемые Объединением кибуцного движения, не от
ражают реальных масштабов применения наемного труда
в кибуцах. Трудно поверить, что из общего числа занятых
в кибуцном сельском хозяйстве в 2000 г. наемные работ
ники составляли 1,8 тыс., всего 15%. Очевидно, что в их
число включены только постоянно занятые, без учета се
зонных рабочих, привлекаемых в периоды посевной кам
пании и уборки урожая. Об этом можно судить по об
щим данным об изменениях в структуре занятости в из
раильском сельском хозяйстве: с 1990 по 2000 г. числен
ность работавших в этой отрасли кибуцников сократи
лась с 17,5 до 9,5 тыс., численность мошавников и част
113
ных фермеров соответственно снизилась с 26 до 17 тыс.
при одновременном росте количества наемных работни
ков из И зраи л я с 18 до 21 тыс. и иностранны х рабо
чих с 9 до 24 ты с.18 Как видно из этих цифр, числен
ность занятых в сельском хозяйстве в целом за период
даже увеличилась, но при этом количество кибуцников и
мошавников заметно сократилась, а число иностранных
рабочих и наемных работников-израильтян выросло. Край
не сомнительно, что труд иностранных рабочих приме
нялся почти исключительно в хозяйствах мошавов и час
тных фермеров, а кибуцы обходились своими силами. В
этом случае кибуцная продукция просто не выдержала
бы конкуренции мошавов и частных хозяйств, принимая
во внимание крайне низкий уровень оплаты труда наем
ных работников в сельском хозяйстве. В 1998 г. зарабо
ток иностранных рабочих составлял 56% официальной
минимальной заработной платы19.
Но даже при отсутствии достоверных данных об ис
пользовании наемного труда в кибуцном сельском хо
зяйстве абсолютное и относительное увеличение масшта
бов применения наемного труда в кибуцной экономике в
рассматриваемый период очевидно. Только на кибуц
ных заводах число наемных рабочих возросло с 6,7 до
19,6 тыс. за рассматриваемый период, а общее количество
наемных работников увеличилось с 1992 по 2000 г. с 19
до 34 тыс., при росте их доли в общем числе занятых в
кибуцной экономике с 22 до 39%.
Наиболее крупной и стабильной группой в составе на
емных работников были жители городов развития - за
десять лет (с 1988 по 1998 г.) число жителей городов раз
вития, занятых в кибуцной экономике, выросло с 3,2 до
9,3 тыс.20 Труд наемных работников к концу 90-х гг. при
менялся практически во всех отраслях кибуцного хозяй
ства, а не только в образовательных, медицинских учреж
дениях и на промышленных предприятиях, как это было
в недавнем прошлом. Если раньше на использование на
емных работников в самом кибуце, особенно в детских
учреждениях и столовых, было наложено своего рода
«табу», то в 90-е гг. в кибуцах уже нанимали работников
114
и в сферу обслуживания. В тех случаях, когда учрежде
ния этой сферы (столовые, прачечные, магазины и т.д.)
передавались под управление частных подрядчиков, пос
ледние могли сами решать вопросы найма рабочей силы.
При сопоставлении профессиональной структуры за
нятости постоянного населения в кибуцах с аналогичной
структурой в кибуцной экономике все очевиднее стано
вится разница в социальном статусе кибуцников и работ
ников кибуцной экономики. Доля специалистов с выс
шим образованием, других специалистов и менеджеров
среди кибуцников и прочих постоянных жителей кибу
цев выше, чем аналогичный показатель для всех занятых
в кибуцной экономике, и наоборот, доля работников сфе
ры обслуживания, промышленных и прочих рабочих со
ответственно ниже. Кибуцники преобладают на рабочих
местах, требующих высокой квалификации в кибуцной
экономике, аналогичная профессиональная структура ха
рактерна и для «отходников». Наемных работников чаще
можно встретить в кибуце на рабочих местах, не требую
щих высокой квалификации или среди высшего управ
ленческого персонала. На должности высших менедже
ров все чаще стали приглашать специалистов со стороны,
имевших опыт управления частными фирмами и их под
разделениями.
Процесс реформирования кибуцного уклада
Бесспорно, что главными причинами ускорения про
цесса реформ в кибуцах являлись экономические труд
ности и демографический кризис. Выше уже упомина
лось о том, что они были взаимосвязаны: экономические
проблемы увеличивали отток молодежи из кибуцев, в свою
очередь, уменьшение населения в самом продуктивном
возрасте не способствовало выходу из экономического и
финансового кризиса. Но были и другие причины и об
стоятельства, клубок которых также подталкивал кибуцы
к обновлению или полной трансформации привычного со
циального уклада. Немалое значение имели отмеченные
выше рост уровня образования и изменения в професси
ональной структуре занятости кибуцников, а такж е уве
115
личение отходничества. Свою роль сыграло и растущее
расхождение интересов менеджерской верхушки и рядо
вых кибуцников, хотя и представлявших большинство в
кибуцах, но не обладавших столь значительным влияни
ем, как их руководители. Свою лепту в ускорение реформ
внесло изменение характера взаимоотношений между от
дельными кибуцами и кибуцными федерациями. После
дние под давлением обстоятельств уже не могли требо
вать от своих членов неукоснительного выполнения су
ществовавшего типового устава, а затем вынуждены были
сами изменить свою позицию по отношению к реформам
кибуцного уклада. Наконец надо упомянуть и об эффекте
своего рода «цепной реакции» - по мере того как рефор
мы охватывали все большее число кибуцев, «консервато
рам», отстаивавшим кибуцные традиции, становилось все
труднее сопротивляться ветрам перемен.
В процессе реформ появились их инициаторы и лобби
сты, которым противостояли противники нововведений.
Вместе с тем немалую часть кибуцников составляли чле
ны коллектива, которых можно назвать конформистами,
не имевшими своего четко выраженного мнения или рав
нодушными к проблемам, волновавшим других членов
коллектива. Это было выявлено, в частности, в ходе обсле
дования, проведенного израильским социологом Топелем
в 34 кибуцах федерации «ТАКАМ» в начале 90-х гг. Дан
ные обследования достаточно репрезентативны, посколь
ку в него были включены кибуцы из разных регионов
И зраиля, крупные, средние и мелкие, созданные как до
1948 г., так и молодые, «сильные» и «слабые» с экономи
ческой точки зрения, сохранившие ориентацию на сельс
кое хозяйство и кибуцы с многоотраслевым хозяйством21.
Как показало обследование, наиболее активными среди
инициаторов и лоббистов реформ оказались «технокра
ты», к которым Топель относил менеджеров-хозяйственников, занимавших руководящие должности в производ
ственных отраслях. Из 118 новаций, предложенных и ре
ализованных в этих кибуцах к моменту обследования, ини
циаторами и лоббистами 37 из них были технократы. Как
это неудивительно, но вторую по активности группу со
116
ставили рядовые кибуцники - 35 нововведений было пред
ложено ими. Однако если технократы главным образом
стремились к реформированию системы управления ки
буцем (более половины их инициатив), например: созда
ние совета заводских менеджеров, переход к принятию
решений голосованием бюллетенями и т.п., то рядовые
кибуцники были больше заинтересованы в включении в
семейные бюджеты затрат на детей, поездок за границу,
расходов на электроэнергию, увеличении субсидирования
из кибуцного бюджета расходов на расширение ж илья и
его ремонт и т.д. Из 35 новаций, предложенных этой груп
пой, 25 были связаны с общественной сферой потребле
ния и семейными бюджетами и лишь в трех случаях - с
системой управления в кибуце. На третьем месте среди
инициаторов реформ стояли менеджеры и администрато
ры социальной сферы кибуца. Поскольку среди них пре
обладают женщ ины, то естественна заинтересованность
этой группы в первую очередь в приватизации обществен
ных услуг и переносе названных выше статей потребле
ния в семейные бюджеты: из 22 инициатив этой группы
13 относились к этой категории реформ и 7 - к новаци
ям в сфере управления кибуцем.
Примечательно, что секретариаты и сами секретари
кибуцев относительно редко являлись инициаторами ре
форм - лишь в 12 из 118 случаев, зафиксированных в
обследовании. Но это не означает, что в процессе самого
принятия решений о нововведениях их мнение не играло
особой роли. В возникавших зачастую конфликтах меж
ду технократами и рядовыми кибуцниками или между
отдельными группами в коллективе, имевшими довольно
разные интересы, секретарь кибуца и весь секретариат
выступали в роли арбитра, пытаясь найти компромисс
ный вариант, устраивавший, по крайней мере, большин
ство, необходимое для одобрения предлагаемых новаций.
С этой задачей они справлялись достаточно успешно, судя
потому, что нет информации о расколах в кибуцных кол
лективах, повлекших их роспуск или уход из кибуцев
значительной части их членов.
117
Вместе с тем было бы явным преувеличением пола
гать, что против новаций выступали лишь мизерные груп
пы их противников, а преобладающая часть кибуцников
принимала реформы с энтузиазмом. Необходимо принять
во внимание, что в экономически слабых кибуцах, наибо
лее обремененных долгами после кризиса 80-х гг., значи
тельная часть членов коллектива поддержала реформы,
считая, что «хуже все равно не будет». Инициаторы ре
форм в этой группе кибуцев убеждали их коллективы в
том, что отказ от новаций не позволит кибуцам погасить
долги и приведет их к неминуемому банкротству. Подчас
это утверждение было наиболее весомым аргументом в
пользу реформ.
В экономически сильных кибуцах решающую роль в
успехе реформ играла их поддержка тремя группами
кибуцников - технократами, престиж которых в крепких
хозяйствах был очень высок, членами коллектива, работа
ющими на кибуцных заводах, и «отходниками». Все эти
группы оказались под наибольшим влиянием рыночных
отношений и соответствующей им системы ценностей, чем
во многом объяснялось их отношение к реформам. По
скольку и численность этих групп в «сильных» кибуцах
была, как правило, больше, чем в слабых, то им было про
ще добиться желательных новаций.
Потенциальными противниками реформ выступили
кибуцные ветераны. Топель для выявления отношения
различных групп кибуцников к реформам использовал
индекс, в котором негативному отношению к реформам
был присвоен нулевой ранг, нейтральному - единица и
позитивному - двойка. Лишь в одном случае индекс был
меньше единицы - у ветеранов, которые оказались един
ственной группой кибуцников с преобладанием отрица
тельного отношения к «приватизации» коллективного
потребления, а число сторонников и противников нова
ций в сфере управления среди них было примерно рав
ным. Для всех остальных групп рассчитанный Топелем
индекс был больше единицы, но степень поддержки ре
форм, судя по этому индексу, была наиболее низка среди
женщин и особенно среди молодежи. Это обусловлено не
118
столько наличием в этих группах значительного числа
противников реформ, сколько преобладанием в них рав
нодушия к происходящим переменам. Как и следовало
ожидать, наибольшее число сторонников новаций в сфере
управления обнаружилось среди менеджеров - хозяйствен
ников и администраторов социальной сферы (соответствен
но индекс составил 1,83 и 1,7), а в сфере приватизации среди членов коллектива, работающих на кибуцных заво
дах (индекс 1,84)22.
Отметим, что исследование Топеля характеризует ситу
ацию в самом начале процесса реформ. Однако по мере
его развития каждое нововведение неизбежно создавало
предпосылки для последующих шагов по пути преобра
зования кибуцного уклада, который в сложившемся виде
представлял систему взаимоотношений, изъятие из кото
рой отдельных компонентов было чревато демонтажем всей
системы. Вместе с тем среди нескольких десятков ново
введений, по мнению руководителя Центра исследования
кибуцев при Хайфском университете Ш. Геца, можно
выделить наиболее радикальные, ведущие к демонтажу
базисных принципов функционирования коммуны - ра
венства в распределении доходов и потреблении и учас
тия всех членов коллектива в управлении кибуцем. Про
водимый с 1990 г. Ш. Гецем мониторинг реформ в ки
буцном движении (с 1991 г. в нем участвуют ежегодно
от 196 до 225 кибуцев) позволяет получить достаточно
полное представление о процессе распространения отдель
ных нововведений в течение 90-х гг. Поскольку реформы
затрагивали буквально все стороны кибуцной жизни, их
целесообразно сгруппировать по отдельным направле
ниям: 1) организационная структура, процесс приня
тия реш ений и прочие нововведения в сфере производ
ства; 2) коммерциализация общественных фондов и монетаризация общественных услуг; 3) выбор рабочего мес
та и оплата труда.
В начале 90-х гг. в большинстве кибуцев реформы зат
рагивали относительно ограниченные сферы кибуцной
жизни. Наиболее популярными из нововведений были:
стимулирование отходничества при условии его выгодно
119
сти для кибуца (в 1991 г. этой практики придерживались
69% кибуцев, охваченных мониторингом), коммерциали
зация услуг детских учреждений, в которые стали прини
мать за плату детей не только из кибуцных семей (в 1991 г.
в 67% кибуцев). К предоставлению прочих услуг за плату
окрестному населению и предпринимателям перешли 57%
кибуцев. В числе этих услуг была не только сдача в арен
ду пустующих квартир, но и предоставление частным фир
мам земли в кибуцных поселках под складские помеще
ния. Что касается оплаты общественных услуг самими
кибуцниками, то в начале 90-х гг. она ограничивалась в
основном введением платы за электричество в 44% ки
буцев, охваченных мониторингом. Можно отметить также
перевод в семейные бюджеты расходов на приобретение
табачных изделий и частично поездок заграницу. В отно
шении этих затрат принцип «каждому по потребностям»
представлялся наименее соразмерным с общими нужда
ми коллектива. В сфере организации производства мож
но отметить широкое распространение межкибуцной ко
операции в промышленности - 28% кибуцев были совла
дельцами заводов с другими кибуцами и 22% кибуцев
имели в качестве компаньона частный капитал. Этот про
цесс создал предпосылки и для изменений в управлении
кибуцным промышленным производством - в 37% ки
буцев в 1991 г. функционировал совет заводских менед
жеров. В каждом четвертом кибуце организационные
изменения включали перевод отдельных отраслей кибуц
ного хозяйства на самостоятельный хозрасчет. Если рань
ше доходы каждой отрасли шли в общий котел без учета
того, как они достались, то с введением хозрасчета появи
лась основа для оценки экономической эффективности
работы каждой отрасли.
Участие кибуцников в принятии решений подверглось,
на первый взгляд, чисто техническим изменениям - пе
реходу к тайному голосованию по бюллетеням. В 1991 г.
всего в 20% кибуцев использовали процедуру тайного го
лосования, через год уже 33% кибуцев перешли к этой
системе, ведущей в конечном счете к превращению рядо
вых кибуцников в статистов, принимающих или отверга
120
ющих предлагаемые им решения, а не полноправных уча
стников процесса анализа возникающих проблем и об
суждения вариантов их решения. Аналогичные по сути
последствия имело и создание советов представителей
членов кибуцев, которые заменяли общие собрания чле
нов коллективов. Эта структура в начале 90-х гг. действо
вала в 19% кибуцев, но ее распространение было ограни
чено в основном кибуцами с несколькими сотнями чле
нов, в мелких кибуцах она была просто неуместна. Нужно
отметить и стоящее несколько особняком создание в ки
буцах пенсионных программ для ветеранов. Данная про
блема становилась все более актуальной по мере старения
кибуцного населения, тем не менее, в начале 90-х гг. только
в трети кибуцев появились пенсионные фонды.
К реформированию других областей кибуцной жизни
подавляющее большинство кибуцев в начале 90-х гг. не
приступало, во многих из них и слышать не хотели о бо
лее радикальных нововведениях. Но, как говорил извест
ный российский политический деятель, «процесс пошел»,
и за считанные годы социальный уклад жизни кибуцев
претерпел принципиальные изменения. Уже к середине
90-х гг. определился весь круг нововведений, затронув
ших в первую очередь организационную структуру, сис
тему принятия решений и сферу общественного потреб
ления. В 1995 г. в 64% кибуцев, охваченных мониторин
гом, были созданы выборные советы заводских менедже
ров, в 46% кибуцев прямое голосование на собраниях было
заменено голосованием по бюллетеням. Почти в каждом
втором кибуце появился отдел кадров, в каждом четвер
том - сократилось число отраслевых комитетов, а их фун
кции были переданы менеджерам, а такж е была аннули
рована обязательная ротация менеджеров. Наряду с опла
той электроэнергии монетаризация общественных услуг
распространилась и на питание, развлечения и т.д. Опла
та питания в кибуцных столовых рассматривалась как
мера, необходимая для улучшения контроля над расходо
ванием продуктов и затрат на их приобретение, а не ме
тод рационирования потребностей кибуцников.
121
К концу 90-х гг. число нововведений насчитывало уже
более полусотни. К наиболее распространенным, приня
тым в большинстве кибуцев, охваченных мониторингом,
относились: оплата электроэнергии (в 79% кибуцев), пре
доставление права кибуцнику самому выбирать место ра
боты (78%), сдача пустующих квартир в аренду (77%),
коммерциализация услуг кибуцных учреждений (74%),
учреждение отдела кадров (70% ), плата за питание в к и
буцной столовой и аннулирование вечерних трапез (69%),
снятие ограничений на работу вне кибуца (69% ), пере
вод отраслей кибуцного хозяйства на хозрасчет и разде
ление управления хозяйством и непроизводственным
сектором (соответственно в 68 и 63% кибуцев), голосова
ние по бюллетеням (62% ). В 63% кибуцев членам кол
лектива разреш или приобретать собственные автомаш и
ны, почти в половине перестраивать и увеличивать дома
за свой счет23.
Нельзя сказать, что все эти перемены проходили абсо
лютно гладко. Еще в начале 90-х гг. Топель в своем об
следовании определил категории новаций, для реализа
ции которых не потребовалось длительного периода их
внедрения, и те, которые осуществлялись, если так можно
выразиться, «со скрипом». В области приватизации к пер
вой группе можно отнести перевод в семейные бюджеты
расходов на электричество, расходы на содержание детей,
плату за покупки в кибуцном магазине, поездки за гра
ницу, разрешение на расширение ж илья за свой счет. Во
вторую группу входили такие новации, как учеба на крат
косрочных курсах за свой счет, введение частичной опла
ты медицинского обслуживания в кибуце, оплата пита
ния, субсидирование поездок на частном автомобиле, со
здание пенсионного фонда, ликвидация кибуцного веще
вого склада. В области реформирования управления ки
буцем легко прививались такие новации, как создание
совета заводских менеджеров и голосование по бюллете
ням, и намного сложнее было осуществить создание вы
борного совета кибуца, предоставление экономической са
мостоятельности кибуцному заводу, назначение на пост
директора завода наемного менеджера, оплату сверхуроч
122
ных часов и прекращение функционирования общего со
брания кибуцников.
Единственная область, в которой большинство новаций
проходило без особых трудностей - это развитие рыноч
ных отношений с внешним миром. К этой группе ново
введений относятся стимулирование работы вне кибуца,
сдача в аренду чужакам свободного ж илья, коммерциали
зация услуг детских учреждений и кибуцного бассейна и
различные формы делового сотрудничества с частным ка
питалом - в промышленности, сельском хозяйстве, а так
же кооперация с другими кибуцами в эксплуатации ки
буцных заводов. Не столь охотно в кибуцах соглашались
на сотрудничество с другими кибуцами в сельском хозяй
стве. Совсем малопривлекательной представлялась сдача в
аренду внешнему подрядчику кибуцной столовой24.
Но все же основным камнем преткновения стал пере
ход в кибуцах на дифференцированную оплату труда. Этот
процесс был мучителен и долог, хотя первая реформа та
кого рода была проведена в кибуце «Эйн Заван» еще в
1992 г. Под давлением кибуцников, работавших вне ки
буца и составлявших в нем большинство, была принята
система, в рамках которой «отходники» получали полнос
тью свой заработок. Тем, кто работал в кибуце, зарплата
начислялась в соответствии с оплатой наемного работни
ка на таком же рабочем месте. Все социальные услуги
были свернуты, взаимопомощь была ограничена до мини
мума. Но обитатели кибуца продолжали утверждать, что
они остаются кибуцниками, поскольку сохраняется кол
лективная собственность на средства производства. Тем
не менее руководство «Объединенного кибуцного движе
ния» приняло решение об исключении кибуца «Эйн За
ван» из федерации, поскольку проведенная в нем рефор
ма противоречила кибуцному уставу. Однако общая кон
ференция кибуцев федерации не поддержала это реше
ние руководства, и еще в 2005 г. «Эйн Заван» числился в
списке кибуцев25.
Все же большинство кибуцев, учтя опыт этого коллек
тива, не торопились с проведением радикальной реформы
оплаты труда. В начале коллективы многих кибуцев со
123
гласились на изменение соотношения между отчислени
ями в общественные фонды и личными бюджетами в
пользу последних. К 1991 г. эта реформа произошла при
мерно в половине кибуцев. С увеличением семейных бюд
жетов сокращались масштабы удовлетворения потребнос
тей кибуцников за счет общественных фондов. Из лич
ных доходов стали покрываться не только затраты на пи
тание и потребление электроэнергии, но также полнос
тью или частично и на дополнительные занятия в школе,
на проведение праздников, даже на высшее образование,
финансирование которого для кибуцной молодежи было
предметом гордости кибуцного движения. Справедливос
ти ради надо отметить, что это нововведение в 2000 г.
было принято только в 21% кибуцев. Одновременно на
чался переход на расчет «теневой» зарплаты кибуцников,
соответствующей расценкам на аналогичных рабочих ме
стах в экономике страны, для определения вклада каж до
го кибуцника в общие доходы коллектива, а такж е к оп
лате за работу в субботние и праздничные дни. В середи
не 90-х гг. этот переход был произведен соответственно в
13 и 11% кибуцев, но лишь в 2% кибуцев перешли диф
ференцированной оплате труда. В 2000 г. уже более поло
вины кибуцев использовали системы расчета «теневой»
оплаты труда и оплачивали работу в выходные дни, но только
в 31% кибуцев дифференцированная оплата труда замени
ла прежнюю систему равенства в доходах и потреблении.
Для того чтобы не возникало споров и противоречий, ставки
оплаты труда определяют независимые эксперты.
Переход к дифференцированной оплате труда происхо
дил в первую очередь в тех кибуцах, где уже была реали
зована большая часть новаций в других областях, включа
ющих коммерциализацию общественных услуг и измене
ния в управлении хозяйством. В свою очередь, отказ от
уравниловки в оплате труда кибуцников в хозяйствах, пе
решедших к дифференцированной заработной плате, под
талкивал их к дальнейшему углублению реформ, в част
ности к полному прекращению сохранявшегося частич
ного субсидирования ряда потребностей кибуцников. К
концу 90-х гг. возникла достаточно очевидная взаимо
124
связь между принятыми в трех группах кибуцев систе
мами вознаграждения за труд и уровнем удовлетворения
потребностей кибуцников из общественных фондов. Из
130 кибуцев, сохранявших традиционную систему равной
оплаты за труд, в 91% из них продолжали полностью оп
лачивать расходы кибуцников на обучение в университе
тах, в то время как в 104 кибуцах, перешедших на диффе
ренцированную оплату труда, только в 6% из них сохра
нили полную оплату учебы в вузах. Такие же различия
имели место в финансировании ряда других нужд членов
кибуцев. В первой группе полностью или частично опла
чивались расходы на лечение зубов, покупку лекарств,
медицинскую страховку, почти все дополнительные рас
ходы на обучение детей, в то время как в половине и более
кибуцев с дифференцированной оплатой труда их члены
полностью оплачивали эти услуги из своего кармана.
В третьей небольшой группе кибуцев с комбинирован
ной системой оплаты труда общественные фонды также
были сокращены, но в меньшей степени, чем в кибцах с
дифференцированной оплатой труда. Однако перемены по
степенно набирают обороты в большинстве кибуцев. Осо
бенно они наглядны в сфере коллективного питания, пред
ставлявшей своего рода стержень общественной ж изни в
кибуцах. Совместные обеды и ужины в столовой потеря
ли свой ритуальный характер. В 2000 г. из 222 кибуцев,
охваченных мониторингом, в 153 надо было платить за
питание в столовой, в 93 были отменены завтраки, а в
155 - ужины в столовых, в 30 кибуцах их вообще закрыли,
а в 37 передали частным подрядчикам. По определению
Э. Бен-Рафаеля, из центра кибуцной жизни столовая пре
вратилась в кафетерий быстрого питания, в котором об
служивающий персонал состоит из посторонних для ки
буца людей26.
Особое место в нововведениях занимает пенсионное обес
печение кибуцников. Актуальность этой проблемы опре
делялась не только продолжавшимся процессом старения
кибуцных коллективов, но и изменением всей системы
распределения кибуцных доходов. Переход от семейных
бюджетов, размеры которых определялись числом членов
125
и составом семьи, к бюджетам, рассчитываемым в соот
ветствии с уровнем заработков кибуцников, превратил воп
рос о пенсиях в один из самых злободневных. Отметим,
что к 2000 г. пенсионные фонды для ветеранов были со
зданы в 86% кибуцев. Впрочем, это не исключает раздо
ров между старшим поколением кибуцников и молоде
жью по поводу распределения доходов и прибылей. Так,
например, в кибуце «Гадот», получающем 75% своих до
ходов от завода по производству пластмасс, представите
ли старшего поколения выступали за увеличение пен
сий, в то время как молодежь требовала увеличения лич
ных бюджетов.
Вряд ли было возможно избежать такого рода конф
ликтных ситуаций между различными группами кибуц
ников в процессе реформирования кибуцного уклада. Бо
лезненной была сама эрозия идейных и моральных прин
ципов, на которых основывался кибуц каксоциальный
институт. Для многих кибуцников даже переход к но
вым названиям должностей и кибуцных учреждений, взя
тым из лексикона рыночной экономики, представлялся
совершенно чуждым. Вместо координаторов хозяйства и
промышленности появились «генеральный менеджер» и
председатель совета директоров, а сам этот совет заменил
комитет по промышленности. Экономический сектор стал
«бизнесом», а сам кибуц начали все чаще называть «об
щиной» (community). Смена названий лишь подчеркива
ла сущностную трансформацию кибуца. Так, с превраще
нием кибуцного хозяйства в «бизнес» его отделение от
социальной сферы становилось неизбежным, поскольку в
сфере бизнеса главное - получение прибыли, а не созда
ние предпосылок для самореализации и развития членов
коллектива. Превращение сменяемых координаторов раз
личных секторов хозяйства и самого секретаря кибуца в
назначаемых, зачастую наемных менеджеров, озабоченных
опять же получением прибыли, принципиально меняет
характер взаимоотношений между руководителями и р я
довыми кибуцниками, оставляя от кибуцной демократии
лишь формальную возможность повлиять на принятие ре
шений голосованием на общих собраниях.
126
Однако значительная часть кибуцников в момент при
нятия судьбоносных решений не всегда достаточно четко
представляла их возможные последствия негативного х а
рактера. Недовольство сложивш ейся в кибуцах эконо
мической ситуацией толкало их коллективы на поиск
радикальны х реш ений, способных вывести кибуцы из
кризиса.
Это находило отражение в растущей поддержке таких
радикальных мер, как переход к дифференцированной
оплате труда. В 1993 г. за эту новацию высказывались
чуть более четверти кибуцников движения «Всеизраиль
ский кибуц» и примерно треть их товарищей в движении
«ТАКАМ». К 2000 г. доля сторонников этой реформы вы
росла до 44 и 55% соответственно в названных выше фе
дерациях. Но одновременно с растущей поддержкой ре
форм в 90-е гг., судя по данным опросов, росло число
недовольных жизнью в кибуцах и пессимистов, не верив
ших в их благополучное будущее. Так, в конце 80-х гг.
(1989-1990 гг.) своей жизнью в кибуце были удовлетво
рены 70% кибуцников в движеннии «Всеизраильский
кибуц» и 64% их товарищей в федерации «ТАКАМ». Че
рез десять лет в обеих федерациях доля «довольных»
уменьшилась до 60% . Но по отношению к будущему
кибуцев респонденты были настроены более скептично:
в конце 80-х гг. верила в их будущее благополучие при
мерно половина опрошенных в обеих федерациях, в 19992000 гг. - соответственно 30 и 36% в движениях «Всеиз
раильский кибуц» и «ТАКАМ»27.
Причины пессимизма кибуцников относительно буду
щего кибуцев были тесно связаны с их оценкой положе
ния в хозяйствах по важнейшим параметрам: состояние
хозяйства, общественная жизнь, этика труда, равенство чле
нов коллектива, их участие в принятии решений, эффек
тивность работы руководителей общественного сектора и
отраслей хозяйства, прием в коллектив кибуцной молоде
жи и состояние «внутренней демократии». Если проана
лизировать данные проводимых почти ежегодно в кибу
цах опросов, в которых респонденты оценивали ситуацию
по каждому из перечисленных параметров как хорошую,
127
удовлетворительную или плохую, то можно определить их
влияние на настроение кибуцников. Первое, что стоит от
метить, - отсутствие абсолютного большинства у респон
дентов, оценивающих ситуацию в 2000 г. как хорошую по
любому из параметров. В лучшем случае 43% опрошен
ных одобрили работу хозяйственных руководителей, 40%
из них (в кибуцах федерации «Объединенное кибуцное
движение») аналогичным образом оценили состояние к и
буцной демократии, 36% респондентов из этой же феде
рации полагали, что этика труда остается на высоком уров
не. По самому важному параметру - оценка состояния
кибуцного хозяйства - только 30% респондентов в феде
рации «Объединенное кибуцное движение» и 34% в фе
дерации «Всеизраильский кибуц» отозвались о создавшем
ся положении как хорошем, и соответственно 41 и 37% как плохом. Наименее удовлетворительно выглядела си
туация с точки зрения респондентов по двум парамет
рам - приему в коллектив кибуцной молодежи и соблю
дению принципа равенства членов коллектива. В 2000 г.
оценили ситуацию как плохую по этим двум парамет
рам 54 и 60% соответственно опрошенных в кибуцах фе
дерации «Объединное кибуцное движение» и 45 и 48%
соответственно респондентов из кибуцев федерации «Все
израильский кибуц». Только 15-20% респондентов в к и
буцах обеих федераций оценили ситуацию в этих двух
областях как хорошую.
К 2000 г. во многих кибуцах большая часть нововведе
ний была реализована, но трудно сказать, как это отрази
лось на оценке различных параметров кибуцной жизни
участниками опросов. Можно отметить положительную
динамику в оценке экономического состояния кибуцев доля респондентов, отзывавшихся о состоянии хозяйства
как хорошем, заметно выросла в 2000 г. по сравнению с
началом десятилетия, но этот рост произошел в основном
за счет сокращения доли респондентов, считавших поло
жение удовлетворительным, а не плохим. По всем осталь
ным параметрам, за исключением оценки труда хозяй
ственников, динамика распределения оценок была нега
тивной или противоречивой28. В какой мере эволюция
128
оценки состояния кибуцев самими кибуцниками отража
ет их разочарование результатами реформ, определить труд
но. Тем не менее можно предположить, что для многих
из них, особенно ветеранов, преобразование кибуцного укла
да не оправдало их ожиданий. Но процесс реформирования,
как уже было отмечено выше, имеет свою инерцию, которая
гарантировала его продолжение в последующие годы.
Кибуцы и израильское общество
К началу 90-х гг. кибуцное движение было оконча
тельно оттеснено на обочину политической жизни изра
ильского общества. Наиболее близкая ему по своим соци
ально-политическим установкам партия МАПАМ расте
ряла былое влияние в силу сокращения численности сво
его основного электората - обитателей кибуцев и той час
ти городской интеллигенции, которая раньш е симпати
зировала левым политическим движ ениям . В начале
90-х гг. возникла реальная угроза исчезновения партии
МАПАМ с парламентской арены, и в 1992 г. ей пришлось
объединиться в единый предвыборный блок с двумя дру
гими политическими движениями - «РАЦ» и «Шинуй»,
основной электорат которых составлял образованный сред
ний класс, придерживающийся либеральных воззрений.
Блок получился достаточно разношерстным, и кибуцы вряд
ли могли рассчитывать на какую-либо серьезную поддер
ж ку с его стороны. Именно так и произошло после выбо
ров 1992 г., когда этот политический блок добился наи
большего успеха в своей истории, получив 15 мандатов в
Кнессете. После выборов союзники по блоку создали но
вую партию «Мерец», которая вошла в правящую левоцентристкую коалицию во главе с партией «Авода», имев
шую довольно шаткое большинство в новом составе Кнес
сета. При сложившемся соотношении сил правительство
не могло себе позволить коренным образом изменить по
литику прежнего кабинета в отношении проблемы ки
буцных долгов. Министр финансов Б. Шохат, представи
тель партии «Авода», занимал на переговорах с кибуц
ным движением не менее жесткую позицию, чем мини
129
стры финансов от партии «Ликуд» в 80-е гг. А после
возврата этой партии к власти в 1996 г. кибуцное движе
ние окончательно утратило возможности лоббировать свои
интересы в Кнессете.
Эпицентром борьбы, в которую были вовлечены кибуц
ное движение, с одной стороны, и политический истеб
лишмент, выражавший интересы значительной части из
раильского общества, - с другой, стал «земельный воп
рос». До начала 90-х гг. кибуцы получали достаточно
скромную компенсацию за изымаемые у них сельскохо
зяйственные земли под жилищное и прочее строитель
ство. Но в связи со строительным бумом, который после
довал за приездом в Израиль сотен тысяч новых репатри
антов в начале 90-х гг., цена земли стала стремительно
расти. Достаточно сказать, что участки земли в пригоро
дах Тель-Авива только за два года (с 1990 по 1991 г.)
поднялись в цене в два раза. Возможности освоения тер
риторий в пределах прежних городских агломераций
стремительно сокращ ались - в Тель-Авиве, например,
плотность населения на 1 км2 достигла в середине 90-х гг.
6,7 тыс. человек, что намного выше плотности населения
в Нью-Йорке и Лондоне29. За 1991-1997 гг. из сельско
хозяйственного оборота было изъято около 340 тыс. дуна
мов земли, в том числе четверть - в центре страны30. Ин
вестиции в строительство приносили огромные прибыли,
и вполне естественно, что кибуцы и мошавы хотели полу
чить свою долю от этого жирного пирога. Многие из них
построили на своих землях торговые центры, рестораны,
бензоколонки, обслуживающие жителей окрестных горо
дов, в частности по субботам, когда торговые и увесели
тельные учреждения в городах закрыты. Это вызывало
нескрываемую зависть как хозяев аналогичных заведе
ний в городах, так и муниципальных властей прилегаю
щих к кибуцам городов и поселков, которые требовали от
государства запрещения использования земли кибуцами
не по назначению, противоречащему условиям, на кото
рых земля предоставлялась кибуцам. Особенно резкой
критике подверглись установленные в начале 90-х гг.
инструкции о размере компенсации кибуцам при и зъя
130
тии арендуемых ими земель под различное строительство,
в соответствии с которыми кибуцы и мошавы получали
до 50% от рыночной цены этих земель и право предпри
нимательской деятельности на этих территориях. Предо
ставление столь льготных условий кибуцам и мошавам
вызвало бурю общественного негодования, в частности со
стороны организации «Кешет Демократит Мизрахит»,
представляющей интересы набирающей силу сефардской
интеллегенции. Последняя выражала общее для сефардских евреев ощущение «обделенности» этой этнической
группы при дележе плодов экономического роста в Изра
иле, в частности доходов от повышения земельной ренты.
Они обвиняли истеблишмент в неоправданно щедром
финансировании кибуцев, «жирующих», по их мнению, за
счет всего израильского общества. Впрочем, подобное от
ношение к кибуцам было характерно и для многих дру
гих групп населения. В одной из статей, опубликованной
в то время в израильской прессе, отмечалось, что «по мере
того, как в кибуцах открытый бассейн заменяется на еще
больший, появляется новый концертный зал, строятся но
вые предприятия, на которых заняты наемные работники,
остальная часть израильского общества все больше рас
сматривает кибуцы как общество миллионеров, живущих
в раю на земле. И очень многие из израильтян считают,
что высокий уровень жизни кибуцев обусловлен государ
ственными подачками»31.
Автор этой статьи явно противоречит реальным фак
там - опросы общественного мнения в середине 90-х гг.
по-прежнему показывали, что кибуцное движение сохра
няет свой престиж среди значительной части общества. В
1996 г. 50% респондентов выразили позитивное отноше
ние к кибуцам и лишь 25% оценили их негативно, ос
тальные 18% не имели определенного мнения на сей
счет32. Тем не менее противники кибуцев были очень
активны, и в результате их давления А. Шохат, министр
финансов в правительстве И. Рабина, был вынужден со
кратить долю фермеров до 27% от стоимости отчуждае
мой земли для хозяйств в центре И зраиля и вернуть
право хозяйственной деятельности на этих землях Зе
131
5
'
мельному управлению. Но борьба продолжалась, создава
лись различные комитеты, которые предлагали снизить
размеры компенсации до 15-20 и даже 10% от стоимос
ти земли.
Очередные всплески эмоциональной критики, как
правило, были обусловлены появляющейся информацией
о баснословных доходах, которые получат кибуцы и мошавы в результате планируемых масштабных проектов
строительства на их землях. Так, в 1997 г. в печати про
мелькнуло сообщение о том, что в небольшом кибуце «Галиль Ям», расположенном на южной окраине города Герцлия, намечается использование 240 га кибуцных земель
под строительство нового жилого квартала из многоэтаж
ных зданий в 12 и 18 этажей. Общая стоимость ж илья в
этом проекте оценивалась в 1 ,5 -2 ,0 млрд долл. В итоге
каждый кибуцник стал бы миллионером без каких-либо
личных усилий. Эта информация долго муссировалась в
прессе как пример кибуцного паразитизма. Разумеется,
сам кибуц не был ни инициатором этого проекта, ни ис
точником сведений о будущих баснословных доходах его
обитателей. С достаточно высокой долей уверенности мож
но предположить, что эта информация была запущена пред
полагаемыми строительными подрядчиками как саморек
лама, облегчающая получение банковских ссуд для реали
зации своих проектов. Забегая вперед, отметим, что и че
рез 12 лет этот проект так и не был реализован - по
утверждению Н. Таля, бывшего секретарем «Объединен
ного кибуцного движения» в 2005 г., в «Галиль Ям» не
было построено ни одного дома33.
Заметно ухудшились в 90-е гг. и отношения между
кибуцным движением, объединяющим светские кибуцы,
и религиозным истеблишментом Израиля, политическое
влияние которого возросло после прихода к власти в 1977 г.
правого политического блока. Для правых партий рели
гиозный истеблишмент является естественным союзни
ком в борьбе с центристскими и левыми партиями, ори
ентирующимися на светский электорат. В свою очередь,
религиозный истеблишмент, мечтающий о превращении
Израиля в ультрарелигиозное государство, все более энер
132
гично пытается укрепить и расширить сферу обязатель
ного соблюдения религиозных норм иудаизма в любых
областях ж изни израильского общества. В первую оче
редь это касается соблюдения субботы (запрета любого
труда в этот день за исключением работы полиции, пер
сонала тюрем, экипажей судов и самолетов, работы на пред
приятиях с непрерывным циклом производства и т.п.) и
норм каш рута (использования для питания продуктов,
пригодных по законам иудаизма). И с этой точки зрения
светские кибуцы, в которых работают по субботним дням,
а в кибуцных столовых не придают значения кошерности
продуктов, всегда представлялись израильским раввинам
очагами безбожности, достойными всяческого порицания.
Нападки на кибуцы заметно усилились в 80-е гг., но наи
большее внимание израильского общества привлекли кон
фликты между религиозным истеблишментом и кибуц
ным движением в 90-е гг. Один из них произошел в
июне 1991 г., когда в телевизионных дебатах, в которых
участвовали секретарь «Объединенного кибуцного движе
ния» М. Цур и министр абсорбции раввин И. Перец, пос
ледний обвинил светские кибуцы в том, что они в 50-е гг.
не позволяли детям сефардских евреев, размещенных в
этих кибуцах, соблюдать религиозные традиции. Поэтому
он призвал не посылать детей - выходцев из Эфиопии,
прибывших в то время в Израиль, в светские кибуцы, ко
торые принуждают евреев к измене своей религии. По
зднее он обратился с письмом аналогичного содержания
к председателю Еврейского Агентства С. Диницу. Напад
ки И. Переца вызвали бурную общественную реакцию около 10 тыс. кибуцников и других израильтян собра
лись на митинг в кибуце «Шфаим» и потребовали немед
ленной отставки И. Переца с поста министра. Кибуцное
движение выступило с официальным опровержением об
винений Переца, заявив, что оно не имеет намерений по
влиять на религиозную ориентацию репатриантов и пре
доставляет им возможность питаться кошерными про
дуктами. Дальнейшего развития инцидент не получил И. Перец остался на своем посту до следующих выборов,
133
а светские кибуцы продолжали принимать участие в ин
теграции новых репатриантов.
Новый конфликт между кибуцами и религиозным ис
теблишментом возник после вхождения в правящую коа
лицию партии ШАС, основной электорат которой состав
ляют религиозные восточные евреи - сефарды. Н азна
ченный на пост министра труда и социального обеспече
ния представитель этой партии Э. Ишай повел активную
борьбу с нарушителями запрета на работу в субботние дни.
В середине 1996 г. начались массовые рейды инспекто
ров возглавляемого им министерства по магазинам и уве
селительным заведениям наиболее «либеральных» изра
ильских городов - Тель-Авива и Эйлата. За нарушение
закона инспекторы налагали штраф в 2 тыс. шек. Через
год настала очередь кибуцев, для которых обслуживание
клиентов в своих торговых центрах и ресторанах в суббот
ние дни стало очень выгодным бизнесом - по некото
рым оценкам объем продаж в субботние дни торговых
центров, ресторанов, бензоколонок составлял примерно
150 млн шек. в год, от 50 до 80% годового товарооборота34.
Частные торговые сети не устраивала «нечестная конку
ренция» кибуцев, и они пытались добиться включения в
закон о запрете работы в субботние дни и кибуцных пред
п риятий. Однако в законе 1951 г. обнаруж ился про
бел, кибуцы в нем не упоминались, поскольку в начале
50-х гг. никому не могло прийти в голову, что они могут
заняться в крупных масштабах бизнесом в сфере торгов
ли и услуг. Это обстоятельство позволило кибуцам вы иг
рать ряд судебных дел по предъявленны м им искам , в
частности в иерусалимском суде по трудовым конф
ликтам , который постановил, что кибуцные магазины
могут работать по субботам, поскольку кибуцы - нере
лигиозные организации, на которые закон 1951 г. не
распространяется35.
Так кибуцам удалось сохранить важный источник до
ходов, но это, разумеется, не способствовало улучшению их
отношений с религиозным истеблишментом.
Глава 6
Кибуцное движение в XXI веке
Израильские кибуцы вступили в новое тысячелетие,
отягощенные грузом нерешенных проблем - бременем
долгов, уходом из кибуцев молодежи и обусловленным
этим обстоятельством снижением рождаемости, заметным
увеличением в общем числе кибуцников пенсионеров и,
самое главное, девальвацией самих идейных основ кибуц
ного общества.
Но удивительное дело - хотя пророчества о скором крахе
и исчезновении кибуцев звучали на протяжении чуть ли
не всей истории кибуцного движения в Израиле, но боль
ной продолжает жить, проявляя удивительную приспособ
ляемость и стойкость. Кибуцная экономика по-прежнему
представляет крупный сектор израильского хозяйства по
всем основным показателям: объему продаж, числу заня
тых, размерам инвестиций и экспорта. Заметно улучши
лось и финансовое положение значительной части кибу
цев. При сохранении благоприятной экономической конъ
юнктуры у них появился реальный шанс выбраться из
долговой ямы. Категорические выводы экспертов, предре
кавших неминуемый крах большинства кибуцев в силу
их неспособности погасить долги, опять оказались несос
тоятельными. Вместе с тем процесс социальной транс
формации кибуцев в последние годы принял еще боль
ший размах - ежегодно на новые системы оплаты труда
и управления кибуцным хозяйством переходят несколь
ко хозяйств. Совсем недавно (в начале 2007 г.) «сдалась»
«Дгания» - первый израильский кибуц, что с определен
ной долей злорадства прокомментировали не только изра
ильские, но и многие известные зарубежные средства мас
совой информации. После принятия в этом кибуце реше
ния о переходе к дифференцированной оплате труда в
нем побывали корреспонденты лондонских «Таймс» и
135
«Гардиан», американской «Балтимор Сан», телевизионные
группы из Германии, Голландии, России и Би-Би-Си. Р а
зумеется, реформа в «Дгании» представляла для них ин
терес только как еще одно доказательство провала социа
листического эксперимента. Поэтому не приходится со
мневаться в субъективности появившихся после этих ви
зитов комментариев в зарубежных СМИ. Впрочем, и ста
тьи в израильской прессе не отличались профессиональ
ной честностью. Так, в израильской газете «Едиот Ахранот», выходящей самым большим тиражом в стране, суть
новой модели распределения доходов в «Дгании» была
охарактеризована как разрешение зарабатывать каждому
кибуцнику столько, сколько он может заработать. Читате
лю, познакомившемуся с предыдущим разделом этой
книги, нет необходимости объяснять, насколько такая ин
терпретация перехода к дифференцированной оплате труда
в кибуцах далека от его реального содержания. Подроб
нее на этом вопросе мы остановимся позже, поскольку
логичнее начать рассмотрение происходящих в кибуцах в
последние годы процессов с характеристики современно
го состояния кибуцной экономики.
Кибуцная экономика в 2001-2006 годах
Экономический спад в Израиле в 2001-2002 гг. хотя
и сопровождался незначительным снижением общего
объема производства в кибуцном секторе, но все же не
привел к росту числа банкротств и массовым увольнени
ям работников на кибуцных предприятиях. Более того,
объем продаж кибуцных заводов продолжал расти и в
период спада, сокращение производства имело место только
в сельском хозяйстве и в меньшей степени в торговле и
отраслях услуг. Начиная с 2003 г. общая сумма доходов
всех кибуцев, полученных в отраслях промышленного и
сельскохозяйственного производства, непрерывно росла на
протяжении всего периода экономического подъема. За
2003-2006 гг. рост доходов в денежном выражении, вклю
чая доходы от перечисления заработков и пенсий кибуц
ников, работавших вне кибуцев, составил 27% , в то время
как валовой внутренний продукт страны увеличился на
136
19,5% Ч Если в 2000 г. объем валового продукта в кибуц
ной экономике на душу постоянного населения, прожива
ющего в кибуцах, составлял 81% от национального уров
ня, то начиная с 2004 г. он превышает душевой валовый
национальный продукт.
Промышленные предприятия обеспечили в 2006 г.
67,8% всех доходов, поступивших в казну кибуцев, на долю
сельского хозяйства приходилось 14,3%, торговли и услуг 10,4% , заработков и пенсий, полученных членами кол
лектива вне кибуцев, - 7,6% общей суммы. Роль сельско
го хозяйства в экономике кибуцев продолжала неуклонно
снижаться, и в первой половине нынешнего десятилетия
(с 2001 г.) доля этой отрасли в общих доходах уменьши
лась на 3,9 процентных пункта.
Основным источником увеличения доходов кибуцев в
последние годы стал рост масштабов производства на уже
существующих производственных площадях. Это позво
лило заметно повысить прибыльность кибуцного сектора
экономики. Прибыль от производственной деятельности
в 2006 г. составила 5,7 млрд ш ек., почти в 1,7 раза боль
ше по сравнению с 2001 г. Об улучшении финансового
положения кибуцной экономики в целом свидетельствует
и динамика чистой прибыли, увеличившейся в 2006 г. до
2,8 млрд ш ек., в 3,5 раза больше по сравнению с 2001 г.2
В 2001-2002 гг. лишь доходы от непроизводственной де
ятельности (в них включаются доходы от продажи акти
вов, страховые премии пенсионных касс и уменьшение
выплат по долгам в результате их списания, проводимое в
балансе по статье прочие доходы) позволяли финансиро
вать затраты на общественное и личное потребление, по
чти не сокращ ая их размеров. Начиная с 2004 г. рост
прибылей в кибуцном секторе экономики создал условия
для повышения общей суммы затрат по этой статье на
13% за три года и остаться с чистой прибылью, столь не
обходимой для обновления производственных и непроиз
водственных фондов. В 2001-2004 гг. амортизация основ
ных фондов в кибуцной экономике превышала размер
инвестиций в их обновление и расширение, и только в
2005-2006 гг. соотношение между ними изменилось в
137
пользу инвестиций. Однако это случилось только за счет
обновления производственных фондов производственных
отраслей, в частности много средств в последние годы было
выделено на реконструкцию животноводческих ферм. В
кибуцной промышленности такж е основная часть инвес
тиций направляется в обновление существующих произ
водственных фондов, а не в создание дополнительных про
изводственных мощностей. Что касается инвестиций в
непроизводственную сферу, то их относительно низкий
уровень в последние годы был обусловлен сокращением
сферы общественных услуг в результате проведенной во
многих кибуцах приватизации. В значительной части
кибуцев не хватает средств и на обновление ветшающего
жилого фонда.
Кибуцная промышленность
В 2006 г. кибуцная промышленность, включая регио
нальные промышленные объединения, заводы, принадле
жащие религиозным кибуцам, и предприятия со смешан
ным капиталом, совладельцами которых являлись кибу
цы и внешние инвесторы, насчитывала 265 предприятий.
Их стало меньше по сравнению с 2000 г. и тем более с
числом кибуцных заводов в середине 90-х гг.: за десяти
летие 100 заводов закрылись или были проданы частным
инвесторам. Число мелких заводов с объемом продаж до
10 млн шек. уменьшилось за этот период почти втрое,
число средних по объему продаж (от 10 до 30 млн шек.)
заводов сократилось почти вдвое при одновременном уве
личении числа крупных заводов с объемами продаж, пре
вышающими 100 млн шек. с 35 в 1996 г. до 66 в 2005 г.3
В целом на эту группу заводов приходилось 70% общего
объема продаж кибуцной промышленности, составлявше
го в 2006 г. свыше 27,2 млрд ш ек., 8,9% от общего объе
ма продаж всей израильской промышленности. Среди
66 заводов этой группы можно выделить небольшое число
своего рода «кибуцных гигантов», объемы продаж кото
рых измеряются суммами, превышающими 90 млн долл.
В нее входят 16 наиболее крупных по объему продаж к и
буцных фирм, включенных в 2007 г. известной консуль
138
тационной фирмой «Дан энд Брэдстрит» в ежегодный рей
тинг 150 ведущих израильских промышленных компа
ний. Отметим, что в данном случае речь идет только о тех
фирмах, владельцами которых являются один или два-три
кибуца или этим кибуцам принадлежит большая часть
их капитала. Об остальных крупных компаниях, включая
такие известные, как ведущий концерн пищевой промыш
ленности «Тнува», компанию «Дор-Алон», одного из ос
новных поставщиков нефтепродуктов на израильском
рынке, а такж е региональные кибуцные заводы и компа
нии «Амбер» и «Миловер», которыми на паях владеют
несколько десятков кибуцев и мошавов или им принад
лежит существенная часть акций эти компаний, мы по
говорим позж е. Из 16 кибуцны х фирм-«гигантов» в
2007 г. наиболее высокое 33 место занимала фирма «Нетафим», принадлежащая кибуцам «Хацерим», «Магал» и
«Ифтах», доля которых в общем капитале составляла 44,
29 и 10% соответственно. В 2005 г. 20% акций этой фир
мы кибуцы продали американскому инвестиционному
фонду «Маркстон-Тана». На заводах компании, производя
щих системы орошения, в 2006 г. было занято 2260 работ
ников, а объем продаж составил 397 млн долл. В 2007 г.
по предварительны м оценкам он долж ен составить
470 млн долл. После приобретения летом 2007 г. голлан
дской фирмы «Ревахо», ведущего в мире производителя
систем орошения для теплиц, «Нетафим» еще более ук
репил свои позиции на зарубежных рынках4. Наряду с
«Нетафим» еще 6 кибуцных фирм входили в 2007 г. в
первую сотню ведущих израильских промышленных ком
паний, занимая в ней соответственно 58, 62, 74, 75, 77 и
90 места с объемами продаж от 136 до 229 млн долл.5
В первой половине нынешнего десятилетия в кибуц
ной промышленности произошли принципиальные каче
ственные изменения, позволившие кибуцным заводам
успешно участвовать в набирающем силу процессе глоба
лизации промышленного производства. Если в 2001 г. на
внутренний рынок приходилось 56,4% общего объема
продаж, а на экспорт и продажи совместных с иностран
ным капиталом предприятий и филиалов кибуцных за
139
водов за рубежом соответственно 37,7 и 5,9% , то начиная
с 2003 г. на внутреннем рынке реализуется менее поло
вины продукции. В 2006 г. доля продаж на внутреннем
рынке снизилась до 40,7% , а доля экспорта и доходов от
зарубежных операций увеличилась соответственно до 47,4
и 11,9% 6. Ориентация на экспорт в кибуцной промыш
ленности даже более отчетлива, чем в целом в этом сек
торе израильской экономики. Наиболее впечатляющей
выглядит экспансия кибуцных промышленных компаний
за рубежом. За считанные годы многие кибуцные фирмы
создали свои филиалы или совместные предприятия с
местными компаниями в десятках стран Европы, США,
Канаде, Азии, добрались даже до Новой Зеландии. Есте
ственно, что наиболее динамично растет производство на
крупнейших заводах тех отраслей, продукция которых
реализуется в основном на внешнем рынке. В первую
очередь это предприятия, производящие изделия из плас
тмасс и резины. Так, фирме «Палрам», владельцем которой
является кибуц «Рамат Йоханан», принадлежит 25 зару
бежных дочерних предприятий. Эта отрасль - флагман
кибуцной промышленности хотя бы в силу того, что к и
буцные заводы производят 69% всей продукции и 81%
экспортируемых изделий из пласмасс и резины в И зраи
ле. На нее приходится 36% занятых и 44% продаж всей
кибуцной промышленности. И в списке 150 ведущих про
мышленных компаний Израиля из 16 кибуцных фирм,
включенных в этот список, каж дая вторая является про
изводителем изделий из пластиков и резины. Уровень
производительности труда на кибуцных заводах в этой
отрасли превосходит аналогичный уровень на частных
предприятиях: выработка на одного рабочего в 2006 г. со
ставляла 830 тыс. шек. на кибуцных заводах и 787 тыс.
шек. на частных. Аналогичная картина наблюдается и на
предприятиях пищевой промышленности, занимающей
второе место (17,7% ) по размерам производства в кибуц
ном секторе. Хотя кибуцные заводы производят лишь
десятую часть продукции этой отрасли в Израиле, но в
израильском экспорте готовых продуктов питания и на
питков на них приходится более половины. И в этом слу
140
чае кибуцные заводы превосходят частные по выработке
продукции в расчете на одного рабочего на 63% 7. Пять
кибуцных фирм, включенных в список ведущих промыш
ленных компаний в 2005 г., производят продукты питания
и напитки.
На фоне этих двух отраслей эффективность кибуцных
заводов в остальных областях промышленности скромнее,
но в целом уровень прибыльности крупных и средних по
масштабам производства кибуцных заводов обуславлива
ет высокую рентабельность производства в кибуцной про
мышленности в целом. Размер операционной прибыли в
кибуцной промышленности в целом составил в 2006 г.
1,1 млрд ш ек., а по отношению к объему продаж - 9,1% .
Обращает на себя внимание относительно низкий уро
вень трудовых издержек на кибуцных заводах - в целом
в 2006 г. они составляли 18,8% от суммы продаж, в том
числе на оплату труда наемных работников и кибуцни
ков приходилось соответственно 14,5% и 4,3% от общего
объема продаж8. По данным ЦСБ Израиля в 2003 г. сто
имость каждого оплаченного часа труда на кибуцных за
водах равнялась 49 ш ек., а в частном секторе - 55 шек.,
на 11% больше9. Разумеется, относительно низкий уро
вень трудовых издержек способствует повышению кон
курентоспособности кибуцной промышленности. И все же
не этим обстоятельством определяется ведущая роль наи
более успешных кибуцных предприятий в своих, как пра
вило, узких сегментах внутреннего и мирового рынка.
Умение найти потенциально перспективный вид продук
ции, свою нишу на рынке - вот главное «ноу-хау» экс
пертов ассоциации кибуцной промышленности и кибуц
ных менеджеров. Впечатляющим примером такого удач
ного определения специализации промышленного произ
водства в кибуце является фирма «Пласан», принадлежа
щ ая кибуцу «Саса».
Лучшая в мире броня для колесного транспорта
фирмы «Пласан»
В 1985 г. в разгар экономического кризиса в Из
раиле кибуц «Саса», расположенный у ливанской
141
границы, приобрел для своего завода у американс
кой фирмы технологию производства композитных
материалов. Вскоре выяснилось, что эта технология
неэффективна. Но она дала толчок поискам заводс
ких специалистов в области производства композит
ных материалов, которые могут заменить сталь в бро
не. Так на заводе стали производить композитные
материалы на основе пластика. Пластиковые пане
ли использовались для производства бронежилетов
и защиты армейского транспорта от стрелкового ору
жия. Вначале производство было нерентабельным, но
в кибуце верили в будущий успех предприятия и
предоставили заводу помощь в этот трудный пери
од. Даже после того как в 1991 г. завод получил
первую скромную прибыль, кибуц не стал использо
вать ее для собственных нужд. Дальновидность ки
буцного руководства окупилась сторицей после того,
как в 1998 г. завод получил первый крупный заказ
на установку брони на джипах израильской армии.
Через два года объем продаж завода достиг 6 млн
долл., и в последующие годы темпы роста производ
ства измерялись двухзначными цифрами благодаря
растущим зарубежным заказам. Завод приобретал
все большую международную известность: «Пласан»
получил заказы на поставки брони из Великобрита
нии, Испании, Индии, Голландии, Греции, а затем и
заказ на установку бронезащиты на грузовиках аме
риканского корпуса морской пехоты, используемых
в боевых действиях в Ираке. Последний заказ при
несет фирме «Пласан» в общей сложности 200 млн
долл. Экспортные заказы обеспечили рост производ
ства в 2005 г. почти в 2,5 раза, до 145 млн долл., и
позволили этой фирме занять в списке 150 ведущих
промышленных фирм Израиля сразу после включе
ния в него 74 место. В 2007 г. объем продаж фир
мы «Пласан» превысил 300 млн долл., но это, повидимому, не предел. Летом 2007 г. американская
фирма, компаньон кибуцного завода, получила оче
редной заказ на производство еще 755 грузовиков
для американской морской пехоты. Американской
142
армии эти грузовики обойдутся в 414 млн долл., из
которых «Пласан» получит четвертую часть. Уже
имеющийся портфель заказов позволяет планировать
рост объема продаж в ближайшие два-три года до
уровня в миллиард долларов.
Стремительный рост производства потребовал зна
чительного расширения производственных площа
дей и увеличения персонала фирмы. В начале ны
нешнего десятилетия на заводе было занято менее
50 работников, в 2005 г. численность персонала уве
личилась до 420 человек. В конце 2007 г. на заводе
и его филиалах в Израиле (в городах Кармиэль и
Маалот и в кибуце «Моран») было занято 650 работ
ников, еще 200 человек - в американском филиале и
160 - на филиале во Франции. Кроме того, в произ
водстве комплектующих для кибуцного завода заня
то 5 тыс. работников фирм-поставщиков и субпод
рядчиков «Пласона» в Израиле и за рубежом.
Сейчас в ассортименте продукции фирмы: броне
жилеты, защита отдельных узлов автомобилей - мо
торов, шасси, кабины и полный комплект бронезащиты, включающий и защиту от противопехотных
мин. Производство нельзя отнести к сфере «хай-тека»
в строгом значении этого термина, хотя оно и авто
матизировано полностью. Однако «ноу-хау» фирмы
пока не доступно конкурентам - «Пласон» прочно
занял место ведущего производителя в мире в своей
нише производства.
Ну а что же кибуц? Из 240 членов коллектива на
заводе работают 50 человек. Их заработки, плата за
предоставляемые услуги и перечисление дивиден
дов составляют 95% от общей суммы доходов кибу
ца. Единственное, что может волновать кибуцников,
это постепенный перевод производства за границу, о
необходимости которого открыто говорит генераль
ный менеджер завода. В Израиле фирме «Пласон»
становится слишком тесно, да и само расположение
завода на ливанской границе не внушает заказчи
кам уверенности в стабильности поставок.
143
Можно привести еще немало примеров (о некоторых
из них подробнее рассказывается в главе о наиболее бога
тых кибуцах) успешной специализации кибуцных пред
приятий, но здесь упомянем лишь фирму «Мейтроникс»,
принадлежащую кибуцу «Изреэль». На заводе этой фир
мы производятся роботы для очистки бассейнов. В самое
трудное для кибуцев время, в 1985 г., в кибуце рискнули
открыть небольшой цех, в котором собирались роботы из
импортируемых узлов. Наладив сбыт, кибуц купил л и
цензию на их производство и начал выпускать продук
цию самостоятельно. В 2004 г. кибуцный завод выпустил
25 тыс. таких машин, экспортированных в 40 стран. Объем
продаж составляет более 150 млн ш ек., три четверти всех
доходов кибуца.
В немалой степени успехи крупных кибуцных компа
ний в последние годы обусловлены их растущ им со
трудничеством с частными фирмами, имеющими большой
опыт работы и налаженные связи на внешних рынках. В
2006 г. в 69 кибуцных компаниях часть акций принадле
ж ала внешним инвесторам, не считая двух десятков ки
буцных фирм, акции которых эмитированы на биржах ТельАвива, Нью-Йорка и Лондона. Еще 16 кибуцными пред
приятиями владеют на паях два или несколько кибуцев,
и 160 заводов принадлежали полностью отдельным к и
буцам. Число заводов в этой группе за 2006 г. сократи
лось на 8% 10.
Кибуцы и биржа
Вслед за преобразованием промышленных предприя
тий кибуцев в открытые и закрытые акционерные обще
ства ряд из них эмитировали свои акции на тель-авивской бирже. Первые кибуцные фирмы появились на ней
еще в начале 90-х гг., к 2003 г. их число увеличилось до
восьми с суммарной рыночной стоимостью в 1,5 млрд шек.
К началу 2005 г. уже 20 кибуцных фирм разместили
свои акции на бирже. Примечательно, что среди них ока
зались как 5 крупных (с объемом продаж в 2004 г. более
440 млн шек.), так и 8 средних (с объемом продаж от 120
до 440 млн шек.). В их число входят 9 из 16 кибуцных
144
фирм, включенных в список 150 ведущих промышлен
ных компаний Израиля. Однако эмитировали свои акции
на бирже не только «кибуцные гиганты», но и 7 относи
тельно мелких компаний с объемом продаж менее 120 млн
шек. в год. Преобладающая часть «биржевых» кибуцных
компаний - 16 из 20 - продает свою продукцию в основ
ном за рубежом, остальные ориентированы на местный
рынок. Из последних одна специализируется на произ
водстве стройматериалов, три другие - на производстве
металлоизделий, пластмасс и мебели. В целом в отрасле
вом разрезе почти половина биржевых компаний кибу
цев специализируется на производстве пластмасс и рези
новых изделий. Эта отрасль является ведущей, как уже
отмечалось, и во всей кибуцной промышленности11.
Финансовые показатели биржевых кибуцных компа
ний в 2004 г. были лучше, чем в годы экономической
депрессии, так и по сравнению с аналогичными средними
показателями всех промышленных компаний, акции ко
торых котируются на тель-авивской бирже. Отношение
чистой прибыли к валовым доходам у кибуцных компа
ний составило 5,5% , в то время как у всех промышлен
ных компаний - 4,75% . Однако кибуцы получили лишь
малую толику из 310 млн шек., составивших чистую при
быль в 2004 г. принадлежащих им биржевых компаний, 6,7 млн шек. Основной доход кибуцев от деятельности
биржевых компаний составил перевод заработной платы
членов кибуцев, работающих в этих компаниях: в 2004 г.
в кассу кибуцев было перечислено 185 млн шек. Кроме
того, они получили 60 млн шек. за услуги по управлению
компаниями, 50 млн шек. в качестве арендных платежей
и еще 34 млн шек. за прочие услуги. Размер перечисле
ний биржевых компаний кибуцам зависит от объема их
продаж - мелкие компании перечислили в среднем в
2004 г. по 10 млн шек. (13% по отношению к среднему
размеру продаж), средние - по 13 млн шек., а крупные пе
ревели в среднем по 32 млн шек. (соответственно 5% от
объема продаж). В январе 2007 г. уже 23 кибуцные фирмы
эмитировали свои акции на биржах, в том числе одна
фирма на бирже «Насдак» в Нью-Йорке и еще одна на
145
лондонской бирже. Общая рыночная стоимость этих ком
паний составляла 5,9 млрд шек. По последним данным,
опубликованным в июле 2007 г., в 2006 г. чистая при
быль семи биржевых кибуцных компаний, одна из кото
рых включена в индекс «ТА-100», три в индекс «ТА-50+»,
три в индекс «ТА-120+» и одна в индекс нью-йоркской
биржи «Насдак» составила 252 млн ш ек., причем в отли
чие от практики прошлых лет пять из них распределили
дивиденды в общей сумме 97,5 млн шек. Рост стоимости
акций каждой из них в первой половине 2007 г. варьиро
вался от 16 до 34% . Как шутливо заметили в израильс
кой газете «Едиот Ахранот», в этих кибуцах можно ве
шать объявление: «Члены кибуца приглашаются в столо
вую для выплаты дивидендов»12. Ш утки ш утками, но в
кибуце «Шамир» по итогам хозяйственной деятельности
за 2006 г. выплатили каждому члену кибуца до 60 тыс.
шек. (ветераны получили по 60 тыс., кибуцники среднего
возраста - по 50 тыс.)13. В конце 2007 г. выплатили своим
акционерам дивиденды еще несколько кибуцных ком
паний. В их числе компания «Ган Шмуэль Мазон», совла
дельцами которой являю тся три кибуца - «Ган Шмуэль»
(41% акций), «Гат» и «Бейт Нир» (по 12,7% акций). А к
ционеры получат в виде дивидендов 15 млн шек. Еще две
кибуцные компании - «Моцарей Маабарот» (59% акций
принадлежит кибуцу «Маабарот») и «Кфарит Таасиот»
(79% акций принадлежит кибуцу «Кфар Аза») - выпла
тят акционерам соответственно 11,5 и 5 млн ш ек.14
По мнению экспертов, в ближайшие годы еще несколь
ко десятков кибуцных фирм в состоянии эмитировать свои
акции на бирже. Доступ на биржу открыт для всех ком
паний с объемом продаж не менее 25 млн долл. и с уров
нем чистой прибыли в 2 -3 млн долл. Благоприятному
климату на рынке ценных бумаг способствует в после
дние годы определенная ограниченность возможностей
выгодного вложения капитала в Израиле15.
Но за радужной картиной процветания наиболее ус
пешных кибуцных фирм скрыты серьезные проблемы,
связанные с их будущим статусом. Чем выше их прибы
ли, тем более лакомым куском они становятся для транс
146
национальных компаний, международных инвестицион
ных фондов и отдельных частных инвесторов, ищущих
возможности выгодного вложения своих капиталов. Так,
например, один из крупнейших израильских экспорте
ров алмазов, М.Нимрад, приобрел контрольный пакет ак
ций завода в кибуце «Кфар ха-Несиа», производящего кра
ны для фармацевтической и химической промышленнос
ти. На начальном этапе внешние инвесторы могут огра
ничиться приобретением относительно небольшого паке
та акций. Но в случае дальнейшего успешного роста ки
буцных фирм у них появляется вполне понятное ж ела
ние пробрести контрольный пакет акций или вообще ку
пить приглянувшуюся им кибуцную фирму полностью.
Летом 2007 г. сразу несколько успешных кибуцных фирм
оказались объектами атаки компаньонов и внешних ин
весторов. Так, «Кока-Кола Исраэль», ведущая компания
по производству безалкогольных напитков в стране, кото
рой принадлежала треть акций в компании «Гат Фудс»
(остальные акции поровну разделены между кибуцами
«Гиват Хаим меухад» и «Гиват Хаим ихуд»), по сообще
ниям израильской газеты «Глобс», ведет переговоры с
кибуцами о приобретении контрольного пакета акций в
этой фирме. Отметим, что завод этой компании, один из ста
рейших в кибуцной промышленности (основан в 1942 г.),
долгие годы находился в первой тройке кибуцных пред
приятий по объему продаж. Он является ведущим про
изводителем соков и напитков из цитрусовых на внут
реннем рынке И зраиля и поставляет свою продукцию в
35 стран.
Но в данном случае за кибуцами все же остается пос
леднее слово, поскольку им принадлежит контрольный
пакет акций. Если же кибуц продает большую часть ак
ций своей компании, то судьбу его детища могут решить
остальные акционеры. Так произойдет, вероятно, с фир
мой «Пластро», созданной в кибуце «Гват», которому при
надлежат 37,5% ее акций. Одновременно в руках кибуца
и половина акций компании «Ган-Гват», «отпрыском»
которой является «Пластро». Остальная часть акций до
недавнего времени принадлежала австралийскому мил
147
лиардеру Дж. Генделю. Весной 2007 г. он продал свои
акции группе инвесторов, которую организовал председа
тель совета директоров «Пластро» У. Йогав. Последнему,
по всей видимости, было известно, что к «Пластро» про
явил интерес американский концерн «Джон Дир», один
из ведущих в мире производителей тракторов и другой
сельскохозяйственной техники. Концерн решил расш и
рить свою сферу деятельности, включив в нее производ
ство техники для водного хозяйства, в частности техни
ческих систем для орошения. Именно в этой нише изра
ильские фирмы «Нетафим», «Пластро» и «Наан-Дан» яв
ляются одними из ведущих в мире. Судя по сообщени
ям прессы, концерн «Джон Дир» готов был купить конт
рольный пакет акций «Пластро» по цене в полтора-два
раза выше рыночной. В дальнейшие планы американцев
входит скупка всех акций фирмы, снятие ее с тель-авивс
кой биржи и полная интеграция в рамках концерна. Пе
ред кибуцниками встал нелегкий выбор: с одной стороны,
соблазнительно продать свой пакет акций по цене выше
рыночной - деньги, конечно, не будут лишними, с другой возникает реальная угроза потери завода.
Почти одновременно с сообщениями о возможном при
обретении «Пластро» американским концерном в прессе
появилась информация о вероятной продаже анонимному
американскому инвестору лидера кибуцной промышлен
ности в производстве техники и технологий орошения
компании «Нетафим» за 700 млн долл. Эти сведения про
мелькнули летом 2007 г., через две недели после того
как она приобрела голландскую фирму - ведущего про
изводителя систем орошения для теплиц. До этого уже
поступали предложения от различных иностранных ин
весторов о готовности приобрести «Нетафим» за 500 млн
долл., которые не были приняты владельцами фирмы тремя кибуцами и двумя инвестиционными фондами, но
искушение продать фирму за 700 млн долл. очень велико.
Как отмечено в прессе, нынешние владельцы согласятся
на продажу только в том случае, если новый владелец не
перенесет деятельность компании полностью за рубеж, но
на такого рода обязательства вряд ли стоит полагаться.
148
Вслед за продажей фирмы «Пластро» настала очередь
компании «Наан-Дан», половину акций которой приоб
рел индийский концерн «Джаян». Как отметил обозрева
тель газеты «Ха-Арец» А. Коэн, «в один прекрасный день
новые хозяева поймут, что для них более выгодно переве
сти производство из кибуца в Индию. И концерн “Джон
Дир” может решить, что предпочтительнее перевести про
изводство из кибуца “Гват” в Калифорнию или в Мекси
ку. Если переговоры о продаже “Пластро” завершатся ус
пехом, то эта компания уже не может считаться израиль
ской»18. В любом случае кибуцникам, работающим на
заводах, переходящих в собственность зарубежных ком
паний, угрожает потеря рабочих мест.
Кибуцное движение еще не успело оправиться от шока,
вызванного продажей заводов «Пластро» и «Наан-Дан»,
как появилась информация о продаже хорошо известной
в Израиле кибуцной фирмы «Моцарей Маабарот» - про
изводителя детского питания известной всем молодым
родителям в стране марки «Матерна». На долю этой фир
мы приходится более половины всего объема продаж ис
кусственного питания в Израиле. Концерн «Осем-Нестле»
решил добавить к своему ассортименту продукты пита
ния «Матерны» и заплатил за 51% акций 249 млн шек. с
опцией на приобретение остальных акций через 10 лет.
Концерн и кибуцная фирма договорились о создании со
вместного центра для разработки новых продуктов. В пе
чати появились сообщения о намерении кибуца выпла
тить членам коллектива огромные бонусы и увеличить
пенсии ветеранам. Но директорат фирмы опроверг эту
информацию. Основная часть выручки от продажи акций,
по его утверждению, будет использована на развитие фир
мы, у которой, помимо производства «Матерны», есть и
другие производственные линии»17. Руководство кибуц
ного движения в связи с продажей «Матерны» забило тре
вогу и обратилось к кибуцам с призывом не продавать
контрольные пакеты акций частным инвесторам. Секре
тарь кибуцного движения Г. Баргиль предостерег кибу
цы от поспешных решений: «Прежде чем принимать ре
149
шение о продаже, подумайте о будущем хозяйства и со
хранении рабочих мест для членов коллектива»18.
Но как раз неуверенность в собственном будущем под
талки вает многие кибуцы к полной или частичной
продаже вполне успешных на данный момент предприя
тий. Для этого есть объективные причины - узкая спе
циализация имеет как плюсы, так и минусы (при появле
нии новых товаров, способных успешно заместить старые
в узкой нише рынка, изменение вкусов потребителей и
т.д.). В этом случае рост производства, прибылей, рыноч
ной стоимости компании может смениться движением в
противоположную сторону, вплоть до банкротства еще не
давно, казалось бы, процветающего бизнеса. От подобного
сценария не застрахована ни одна из кибуцных фирм, о
чем свидетельствует пример компании «Солбер», принад
лежащей кибуцу «Хацор». На заводах этой фирмы изго
товляются все продукты, которые можно произвести из
сои - от заменителей мясных продуктов и соевого масла
вплоть до заменителей детского питания, питания для ж и
вотных, сырья для лекарств и др. Весной 2004 г. руковод
ство фирмы, воодушевленное блестящими хозяйственны
ми результатами, решило эмитировать акции на тель-авивской бирже. Успех был беспрецедентный - акции шли
буквально нарасхват, компания мобилизовала 112 млн шек.,
а ее рыночная стоимость подскочила до 360 млн шек.
Однако уже вскоре после этого прибыльность компании
резко упала, более того, впервые за всю историю своего
функционирования она только за один квартал понесла
убытки в размере 13 млн шек. И после этого она уже не
показывала столь блестящих результатов, которые пред
шествовали эмиссии ее акций на бирже. В итоге рыноч
ная стоимость акций компании «Солбер» за два года
уменьшилась с 360 до 114 млн ш ек., а в начале 2007 г.
составляла 105 млн ш ек.19 Так что даже бесспорный ус
пех не гарантирует кибуцным компаниям безоблачного
существования на длительную перспективу. Об этом сви
детельствует и прошлый опыт кибуцной промышленнос
ти - из 25 крупнейших заводов середины 80-х гг. в спис
ке 16 заводов с наибольшими объемами продаж в 2006 г.
150
оказалось только шесть. Часть заводов, когда-то бывших
лидерами кибуцной промышленности, закрылась, часть
продана частному капиталу или не блистала экономичес
кими достижениями в последние годы. Так, объем про
даж завода «Ха-Огенпласт», принадлежащ его кибуцу
«Ха-Оген» и занимавш его в 1985 г. 9 место среди к и
буцных заводов, вырос за 20 с лиш ним лет на треть, с 14
до 21 млн долл., что вряд ли можно считать выдающимся
достижением. Этим и объясняется относительная легкость,
с которой некоторые кибуцы соглашаются на продажу
принадлежащих им фирм.
Завершая обзор состояния кибуцной промышленности,
отметим, что по последним данным в 2007 г. ожидается
рост продаж за рубежом на 10%, до 3,3 млрд шек. Про
должающаяся зарубежная экспансия кибуцных заводов
во многом определяется сокращением государственных
субсидий на создание новых производств и ревальвацией
шекеля, снижающей конкурентоспособность израильской
продукции на мировом рынке.
Сельское хозяйство
В многоотраслевом кибуцном бизнесе сельское хозяй
ство играет все меньшую роль —как уже отмечалось выше,
в общих доходах кибуцного сектора экономики в 2006 г.
доля этой отрасли составляла всего 14,3% . В ряде кибу
цев доходы от сельскохозяйственного производства состав
ляют менее 10% всех поступлений в кибуцный бюджет.
Обработка земли для них становится обузой, но прекра
тить ее невозможно, поскольку земля кибуцам предостав
лялась государством в аренду с условием использования
ее для развития сельского хозяйства. В распоряжении
кибуцев в 2006 г. находилось 10% государственных зе
мель, 2,4 млн дунамов, из них к категории сельскохозяй
ственных земель относилось 87% , примерно 2 млн дуна
мов. Часть этих земель занимают естественные пастбища
и водоемы, так что обрабатываемые угодья составляли в
2006 г. лиш ь две трети земель, арендуемых кибуцами у
государства. Структура использования земель под отдель
ные культуры в последние годы почти не меняется, что
151
свидетельствует об устойчивости сложившихся пропорций
в растениеводстве: 85% используется под полевые куль
туры и овощи, 13% - под плантационные культуры, ос
тальная земля занята оранжереями и рыбоводными фер
мами. В целом на растениеводство в 2006 г. приходилось
более половины стоимости всей сельскохозяйственной
продукции в кибуцах, в том числе доля в общем объеме
производства зерновых культур и овощей составляла 27%,
плантационных культур (фруктов, бананов, фиников, аво
кадо и прочих) - 22% и цветоводства, семеноводства и
выращивания рассады - 3,8% 20. Примечательно, что по
чти весь прирост стоимости продукции в растениеводстве
в 2002-2006 гг. был обусловлен за счет полевых культур
и овощей при заметном снижении стоимостного объема
производства в цветоводстве и семеноводстве, развитие
которых еще недавно представлялось одним из наиболее
перспективных направлений в структурной перестройке
сельского хозяйства.
Еще одна примечательная особенность развития кибуц
ного сельского хозяйства в 2003-2006 гг. - изменение
пропорций в стоимостной структуре продукции как в це
лом между полеводством и прочими отраслями сельско
го хозяйства, так и между отдельными отраслями живот
новодства. За четыре года стоимость продукции птице
водства выросла на 12% , ферм крупного рогатого скота на 21% , овцеводства и рыбоводства (на долю этих отрас
лей в 2006 г. приходилось 5,3% всей сельскохозяйствен
ной продукции в кибуцах) - на 16,5% 21.
В целом динамика роста сельскохозяйственного про
изводства в кибуцах отражает общие тенденции развития
этой отрасли в Израиле. В условиях насыщенности внут
реннего ры нка и растущей конкуренции на мировом
рынке сельскохозяйственной продукции не приходится
рассчитывать в перспективе на динамичный рост этой
отрасли. Тем не менее кибуцам удается удержать свои
лидирующие позиции как в целом в сельском хозяй
стве И зраиля (треть стоимости продуции этой отрасли в
2006 г. приходилось на кибуцный сектор хозяйства), так
и в производстве наиболее важных видов продукции: в
152
производстве молока и мяса на их долю приходилось 47%,
в птицеводстве доля кибуцев составляла 39% , в производ
стве зерновых культур и овощей - 29% , в рыбоводстве и
овцеводстве - 26% 22. Если сравнить эти данные с показа
телями полувековой давности, то можно констатировать,
что вклад в общее производство отдельных групп произ
водителей сельскохозяственной продукции - кибуцев,
мошавов и частных ферм - остался почти без изменений.
Д р уги е отрасли хозяйства
Переход к постиндустриальной экономике ведущих
стран мира не обошел стороной и кибуцы. Доля сферы
услуг в общей продукции кибуцного хозяйства меньше,
чем удельный вес этого сектора в народном хозяйстве в
целом. Но среди отраслей услуг, существующих сейчас в
израильских кибуцах, можно найти почти любую из име
ющихся в крупном современном городе, за исключением,
пожалуй, только финансовых услуг банков и страховых
компаний.
Общая динамика роста доходов в сфере услуг в кибу
цах в значительной мере определяется состоянием ее ве
дущей отрасли - гостиничного и туристического бизне
са. Спрос на эти услуги израильских граждан и иност
ранных туристов подвержен значительным колебаниям,
обусловленным главным образом нестабильностью ситу
ации на границах Израиля, нарастанием и ослаблением
волн террористических актов внутри страны. Так, замет
ный рост числа туристов в конце 90-х гг. прошлого века
сменился резким спадом в отрасли в связи с начавшейся
во второй половине 2000 г. так называемой второй палес
тинской интифадой. Доходы туристического бизнеса рез
ко упали, затем с 2003 г. они вновь стали расти и по
прогнозу на 2006 г. могли достичь нового рекордного уров
ня. Однако Вторая ливанская война опрокинула все рас
четы - число туристов в наиболее привлекательных для
них северных районах И зраиля сократилось почти до
нуля в летние месяцы, в результате туристическая от
расль И зраиля потеряла четверть прогнозируемых на
2006 г. доходов.
153
Туристический бизнес примерно 130 израильских ки
буцев при всем своем своеобразии также зависим от вне
шних факторов, как и вся эта отрасль. Об этом свидетель
ствует динамика доходов кибуцных гостиниц и пансио
натов в последние годы. После пика в 2000 г., когда они
составили 363 млн ш ек., доходы сократились на четверть
в следующем году, и понадобилось еще четыре года, что
бы превзойти уровень доходов пятилетней давности. В
2005 г. гостиничный бизнес принес кибуцам 414 млн
ш ек., но новый конфликт на северной границе Израиля в
2006 г. привел к очередному спаду в доходности этой
отрасли. Аналогичная динамика прибыли наблюдалась и
во второй составляющей кибуцного туристического биз
неса - так называемого сельского туризма. Эта статья
доходов принесла кибуцам и мошавам в 2000 г. 172 млн
ш ек., затем последовал четырехлетний спад, и новый
подъем - в 2005 г. был отмечен рекордный уровень по
ступлений - 188 млн шек.
Наряду с внешними факторами на ситуации в сфере
туристического бизнеса сказывается острая конкуренция
между различными операторами, предоставляющими ус
луги израильтянам и зарубежным гостям. Кибуцные го
стиницы и сельские домики - так называемые «цимерим» - ориентированы на иностранного и отечественного
туриста с более скромными кошельками, чем финансо
вые возможности клиентов фешенебельных отелей ТельАвива и Иерусалима. Средние затраты израильского ту
риста в 2006 г. в расчете на сутки в кибуцных отелях
составляли 68 долл., иностранного туриста и того меньше 51,7 долл. Аналогичные показатели в остальны х гости
ницах в том ж е году составляли соответственно 74 и
75 долл. Доля иностранных туристов в общем числе кли
ентов кибуцных гостиниц снизилась с 1998 по 2006 г. с
42 до 27% . Среди клиентов, арендующих сельские доми
ки, доля иностранцев за тот же период уменьшилась с 17
до 15%. Относительная дешевизна услуг в кибуцных гос
тиницах обусловлена не только их более скромным по
сравнению с конкурентами сервисом, но и низким уров
нем оплаты труда наемных работников. Если в целом
154
средняя зарплата наемных работников в израильских го
стиницах составляла в 2006 г. 5436 шек. в месяц, то в
кибуцных гостиницах она была на 20% меньше. Что ка
сается кибуцников, то работа в туристическом бизнесе их
не привлекает. В общей численности персонала кибуц
ных гостиниц, составлявшего в 2006 г. 1843 работника, на
долю кибуцников приходилось 9% , а шестью годами ра
нее каж ды й пятый работник кибуцных гостиниц был
членом коллектива23.
Проигрывая борьбу за иностранного клиента, кибуцы в
последние годы активно пытаются улучшить сервис, пре
доставить клиентам более широкий выбор услуг, в том
числе и экзотических. В одних кибуцах для привлечения
туристов организуют конные прогулки на лошадях из
собственной конюшни. В других устраивают музыкаль
ные и театральные фестивали, в третьих капитально заня
лись организацией бизнес-туризма. Для групп менедже
ров предлагаются особые условия не только отдыха, но и
проведения совещаний и семинаров. Для них организу
ются центры компьютерного обслуживания с возможнос
тью в любой момент использовать Интернет, не говоря уже
о факсе и других формах связи. Вряд ли это приведет к
существенному расширению клиентуры кибуцных гос
тиниц и цимеримов, но, по крайней мере, поможет сохра
нить основную часть клиентов, традиционно проводящих
свой отдых в полюбившихся им местах.
В целом вклад туристического бизнеса в общую сумму
доходов, полученных кибуцами в 2005 г. в сфере услуг и
торговле, составил почти 25%. Поскольку о других отрас
лях сферы услуг в кибуцах нет обобщающих статистичес
ких данных, ограничимся их общим обзором. Несомнен
но, что в ближайшие годы должны возрасти доходы от
приватизированных общественных услуг - в первую оче
редь медицинских и образовательных учреждений, домов
престарелых, столовых. Во многих кибуцах, где столовые
были закрыты, их оборудование и помещения сданы в
аренду частным подрядчикам, превращающим их в рес
тораны, залы торжеств, на худой конец в пивные бары. В
155
кибуцах с больш им оттоком населения опустевш ие
квартиры также сдаются в аренду.
Существенным источником дохода для ряда кибуцев,
расположенных недалеко от городских центров или ожив
ленных автомобильных трасс, стали построенные ими тор
говые центры и супермаркеты. Этот вид бизнеса начал
развиваться в начале 90-х гг., после того как тогдашний
министр инфраструктуры Ариэль Шарон перед выбора
ми в Кнессет в 1992 г. разрешил кибуцам и мошавам
использовать часть арендуемой ими у государства земли
не только для строительства ж илья, но и другой коммер
ческой деятельности. В последующие 15 лет в кибуцах
появились десятки торговых центров, в которых ежегодно
реализуются товары общей стоимостью примерно 2 млрд
шек. Самые крупные из них расположены вдоль примор
ского шоссе, связывающего Тель-Авив с Нагарией (горо
дом у ливанской границы), а также поблизости от Хайфы
и Петах-Тиквы, представляющей по сути пригород ТельАвива. Торговая площадь центра в кибуце «Ган Шмуэль»
составляет 20 тыс. м2, и в нем размещены 50 магазинов
различных розничных сетей, площадь торговых центров
в кибуцах «Шфаим» и «Гааш» составляет 17 и 18 тыс.
м224 . Как правило, они работают и в субботние дни, что
вызывает множество нареканий. Недовольны и муници
палитеты ряда городов, теряющих доходы от сдачи в арен
ду участков в своих промышленных зонах, поскольку мно
гие компании предпочитают арендовать корпуса закры в
шихся в кибуцах заводов.
Наряду с услугами, которые достаточно давно превра
тились неотъемлемую часть кибуцной экономики, в них
появляются заведения, совершенно необычные для сельс
ких поселений. Это стало возможным благодаря форми
рованию в кибуцах обширного слоя специалистов, колле
ги которых заняты, как правило, в городской сфере услуг.
Раньше кибуцники-специалисты находили применение
своим профессиональным знаниям вне кибуца, перечис
л яя в кибуцную кассу свой заработок. При этом вероят
ность того, что специалист - член кибуца рано и ти по
здно его покинет, была очень велика. В последние годы
156
во многих кибуцах нашли более эффективный способ за
нятости этой растущей группы своего коллектива. Теперь
специалисты могут создать свой собственный профессио
нальный бизнес в самом кибуце. При этом во многих
случаях создание такого бизнеса субсидируется кибуцем
после рассмотрения и утверждения бизнес-плана на об
щем собрании коллектива.
В итоге в кибуцах появились различные медицинские
клиники - от психологических до предоставляющих парамедицинские услуги, консультационные фирмы, архитек
турные мастерские, фирмы программного обеспечения,
аудио- и видеостудии и так далее - этот список можно
пополнить еще десятками видов услуг. В большинстве
случаев роль этого сектора экономики в качестве источ
ника доходов для кибуцной кассы не так уж велика. Од
нако для кибуцной молодежи, получающей высшее обра
зование, возможность создания собственного профессио
нального бизнеса в кибуце может стать серьезным аргу
ментом в пользу кибуца при выборе дальнейшего ж из
ненного пути.
Заверш ая общий обзор состояния кибуцной экономи
ки, необходимо обратить внимание на разнообразие ки
буцных хозяйств, скрывающееся за средними показате
лями и общими тенденциями. Так, при общей тенденции
трансформации кибуцной экономики в многоотраслевой
комплекс с доминированием промышленного производ
ства немало кибуцев сохраняет традиционную специали
зацию на сельскохозяйственном производстве. В одном
из богатейших израильских кибуцев «Квуцат Явне», на
пример, на долю двух заводов приходится чуть более деся
той части всех доходов, за пределами кибуца работают лишь
несколько человек, и львиную долю доходов хояйство по
лучает от своих птицеферм, являясь ведущим производи
телем бройлеров в Израиле. (Подробнее об этом кибуце
см. на стр. 266-267) Есть кибуцы, в которых большую
часть доходов приносит сфера услуг. Так, например, в от
носительно богатом приморском кибуце «Шфаим», рас
положенном рядом с Герцлией-Питуах, в 2004 г. в общей
прибыли 210 млн шек. 70 млн шек. составляли доходы
157
туристического бизнеса (ресторан, водный парк, залы тор
жеств и конференц-зал), 25 млн шек. кибуцу выплатили
торговый центр за использование земли и арендаторы
ж илья, в эту сумму такж е входит оплата услуг дома пре
старелых и детских садов. Доходы мелких предприятий
- гаража, слесарной и столярной мастерских, компьютер
ные услуги принесли в кассу кибуца еще 15 млн шек.
Заработки кибуцников на стороне добавили еще 10 млн, и
проценты на различные вклады - 5 млн шек. Завод по
производству пластмасс принес 80 млн ш ек., менее поло
вины общей суммы25.
Обо всех кибуцах не расскажешь, но одному из них с
крайне редким сочетанием видов хозяйственной деятель
ности стоит уделить внимание.
Кибуц «Ктура»
В пустыне Арава очень жарко даже по израильс
ким меркам. Как заметил один из местных старо
жилов, работу в этих местах летом в теплицах, где
выращивают помидоры, можно сравнить с работой в
аду - на это способны только таиландские рабочие.
Но именно здесь, в 50 км от самой южной точки
Израиля - города Эйлат, в 1973 г. группа сионистс
кой религиозной молодежи из США создала кибуц
«Ктура». После «естественного отбора» - испыта
ний местным климатом - группа поредела, но к
первопроходцам присоединились новые энтузиасты
из Израиля и других стран. Репатрианты из США
по-прежнему преобладают среди обитателей «Ктуры», уроженцы Израиля составляют примерно треть
ее населения, несколькими семьями представлены
репатрианты из стран Южной Америки, Европы и
бывшего СССР. Сейчас в кибуце 140 членов и кан
дидатов, 70 семей и более 150 детей.
Как и в других кибуцах, в «Ктуре» поначалу ори
ентировались на развитие традиционных отраслей
сельского хозяйства. Поскольку в Араве нет собствен
ных источников пресной воды, здесь для орошения
используют солоноватые воды. В Израиле разрабо
таны уникальные технологии орошения, позволяю158
щие успешно выращивать многие сельскохозяйствен
ные культуры в условиях пустыни. Однако в отли
чие от соседей в «Ктуре» в конечном счете пришли
к выводу, что целесообразнее заниматься в пустыне
тем, что позволяет максимально использовать пре
имущества местного микроклимата. Так появилась
идея создания крупной план таци и ф иниковы х
пальм. Сейчас в «Ктуре» под зрелыми пальмами за
нято 150 дунамов. Высокое качество плодов позво
ляет кибуцу успешно конкурировать с экспортера
ми фиников на зарубежных рынках. В последние
годы кибуц начал осваивать китайский и японский
рынки. Издержки по уходу за пальмами и сбору
плодов минимальны - на плантации занято семь та
иландских рабочих. Доходы от реализации фиников
составляют 10 млн шек. в год, четвертую часть всех
поступлений в кибуцную кассу.
Но ведущей отраслью хозяйства в кибуце в пос
ледние годы стало весьма экзотическое производ
ство. Профессор из исследовательского института в
Сде-Бокер, израильского центра по изучению пус
тынь С. Буссика предложил кибуцу выращивать
морские водоросли для получения из биомассы ве
щества под названием астаксантин. Последний ис
пользуется в качестве пищевых добавок, в космети
ке и ценится очень дорого - 1 кг обходится конечно
му потребителю в 9 тыс. долл. При финансовой под
держке американских и английских еврейских фон
дов в 1999 г. была создана фирма «Алгатек» (кибу
цу принадлежит 20% ее активов), которая и заня
лась выращиванием водорослей и получением кон
центрата. Основную часть производственных фон
дов составляют 170 км труб, по которым из Красно
го моря поступают водоросли, дозревающие под пус
тынным солнцем. Все последующие процессы авто
матизированы и не требуют значительного числа
рабочих рук. Вся продукция фирмы стоимостью в
10 млн долл. экспортируется, причем 60% заку
пает Япония. В кассу кибуца фирма перечисляет
15 млн шек. в год.
159
В целом отрасли материального производства при
носят кибуцу почти две трети его доходов при ми
нимальном использовании в них труда самих ки
буцников. Последние заняты главным образом в
сфере услуг или работают вне кибуца. Надо отме
тить, что по уровню образования обитатели «Ктуры»,
вероятно, превосходят всех израильских кибуцников.
Здесь немало обладателей третьей академической
степени, что стало одной из причин создания в ки
буце имеющего международную известность коллед
жа AIES, студенты которого изучают проблемы эко
логии. По завершению учебы его выпускники полу
чают первую академическую степень. В колледже
обучаются не только израильтяне, но и студенты из
арабских стран —явление уникальное для израильс
кой системы образования. Помимо колледжа кибуц ники-специалисты трудятся в консультационном
центре по проблемам управления мелким бизнесом,
в центре наладки и ремонта компьютеров, в центре
образовательного туризма и ряде других бизнесов,
предоставляющих профессиональные услуги. И, как
сказано выше, многие кибуцники работают вне ки
буца, в основном в Эйлате, учителями, бухгалтерами,
социальными работниками и т.д.
В целом сфера услуг и заработки кибуцников вне
кибуца приносят в его кассу еще 15 млн ш ек., бо
лее трети всей прибыли, что намного выше сред
него показателя для этих источников доходов по
всем кибуцам.
Общая сумма доходов - 40 млн шек. - в пересче
те на одного члена коллектива не очень высока 300 тыс. шек. в год. Это примерно в два раза мень
ше, чем в наиболее богатых кибуцах, но, по-видимо
му, вполне удовлетворяет преобладающую часть ки
буцников, каждый из которых получает ежемесячно
1000 шек. наличными, бесплатно питается в кибуц
ной столовой три раза в день и получает в конце
года бонус, размер которого в 2005 г. составил 10 тыс.
шек. Кроме того, в кибуце предоставляется отпуск
на 24 дня, и многие члены коллектива используют
160
его в самые ж аркие летние месяцы. Ж илищные
условия кибуцников пока оставляют желать луч
шего - площадь предоставляемых им квартир со
ставляет 84 м2.
Тем не менее в «Ктуре» не горят желанием пе
рейти к новым формам распределения доходов и
другим новшествам, приобретающим все большую
популярность в кибуцном движении. Они надеют
ся, что и при сохранении традиций найдется немало
желающих стать членами кибуца. Но далеко не все
им подходят - после тщательного отбора и испыта
тельного срока только при согласии двух третей ки
буцников общее собрание принимает новичков.
Судьба общих активов кибуцного движения:
распродаж а продолжается
Еще в конце 80-х и начале 90-х гг. прошлого века ки
буцные федерации и отдельные кибуцы были вынужде
ны продать значительную часть имущества и принадле
жащих им компаний в различных отраслях для покры
тия части своих долгов банкам и правительству. Собствен
ные источники финансирования центральных учрежде
ний кибуцного движения состоят в основном из неболь
ших сумм, которые они получают от сдачи в аренду поме
щений своего центрального офиса в Тель-Авиве и ряда
других объектов, принадлежащих всему кибуцному дви
жению. Уменьшились и поступления от членских взно
сов кибуцев, многие из которых прекратили их выплачи
вать. Бюджет кибуцного движения сокращается из года в
год. Так, еще в первой половине 90-х гг. размер бюджета
кибуцного движения «ТАКАМ» уменьшился почти в пять
раз. Сейчас планируемый годовой бюджет кибуцного дви
жения составляет чуть более 30 млн ш ек., но средств изза неуплаты кибуцами членских взносов не хватает, и де
ятельность многих департаментов свертывается. Рассмат
ривается даже вопрос о продаже здания в фешенебель
ном районе Тель-Авива, где размещаются основные уч
реждения кибуцного движения.
161
Свертывание экономической деятельности кибуцных
федераций подтолкнуло кибуцы к развитию кооперации
и сотрудничества как между собой, так и с другими орга
низациями на региональном уровне. В Израиле суще
ствует более 50 региональных муниципальных советов,
объединяющих сельские поселения региона. Во многих
из них кибуцы являю тся наиболее распространенным
типом сельского поселения и оказывают значительное
влияние на развитие региона через свое представитель
ство в региональных советах. В 90-е гг. в 18 из 55 регио
нальных советов их председателями были члены располо
женных в регионе кибуцев26. Региональные советы полу
чают ассигнования из государственного бюджета, которые
используются для повышения квалификации школьных
учителей, идут на выделение стипендий для учителей и
учеников, психологические услуги, на содержание регио
нальной библиотеки и молодежных центров, проведение
культурных мероприятий для пенсионеров, на развитие
инфраструктуры и т.д. Раньш е подобного рода услуги
предоставлялись кибуцам федерациями, членами кото
рых они являлись, теперь они больше полагаю тся на
развитие социальной сферы в рамках регионального со
трудничества.
Тем не менее принадлежащие кибуцному движению в
целом и отдельным группам кибуцев активы и в настоя
щее время измеряются солидными суммами. Оценки сто
имости этих активов, приводимые в различных источни
ках, варьируются от 3 -4 до 7 млрд шек. Из этой суммы
примерно 4 млрд шек. приходится на акции в кооперати
ве «Тнува», 1-1 ,5 млрд шек. - на 35% акций в компании
«Дор-Алон», остаток составляют активы в ряде более мел
ких компаний. Самые крупные по величине активы к и
буцного движения (совместно с мошавами) до недавнего
времени составляли их пакеты акций в концерне «Тну
ва», за обладание которым в 2006 г. развернулась нешу
точная битва между рядом частных инвесторов, в кото
рую были вовлечены правительство, банки и кибуцное
движение.
162
г
Кооператив «Тнува»:
приватизация «народной коровы»
Перед подъездом центрального офиса кооперати
ва установлена скульптура коровы, олицетворяющей
его интересы. Она же фигурирует на всех продук
тах, производимых предприятиями этого кооперати
ва, которые можно обнаружить в холодильнике по
чти каждой израильской семьи.
С момента своего создания в 1926 г. и до наших
дней концерн «Тнува», пайщиками которого явля
ются 620 кибуцев и мошавов, считается ведущим
поставщиком молочных продуктов на израильский
рынок. К началу 60-х гг. «Тнува» превратилась прак
тически в монополию, контролирующую рынок мо
лочных продуктов и доминирующую на всех других
рынках сельскохозяйственной продукции, за исклю
чением цитрусовых. В целом через «Тнуву» реали
зовывалось 70% продукции сельского хозяйства. В
последующие десятилетия возникли и окрепли час
тные фирмы, в том числе и основные конкуренты
«Тнувы» и в наши дни - компания семьи Штраус
и «Осем». Тем не менее и через тридцать лет - в
1991 г. - через «Тнуву» продавалось 65% свежих
сельскохозяйственных продуктов и 92% молока, по
требляемого в Израиле27.
Однако в 90-е гг. концерн стал утрачивать свои
позиции. Все заметнее сказывалась двусмысленность
экономического статуса «Тнувы». Она оставалась
закупочно-сбытовым кооперативом, обслуживающим
своих пайщиков - кибуцы и мошавы. Одновремен
но «Тнува» представляла обычную коммерческую
компанию, на заводах которой производится все бо
лее разнообразный ассортимент продуктов пита
ния (только молочных более 500 наименований), за
интересованную в получении прибыли, освоении но
вых рынков и т.д. Двойственный статус «Тнувы»
ставил ее в невыгодное положение по отношению к
основным конкурентам - компаниям «ШтраусЭлит» и «Осем», которые в 90-е гг. начали экспан163
сию на внешних рынках и пытались потеснить «Тнуву» на израильском рынке. Назрела необходимость
в радикальном изменении стратегии развития кон
церна. Поводом для смены курса стал скандал, выз
ванный обнаружением в 1996 г. силикона в молоч
ных продуктах «Тнувы», предназначенных для дли
тельного хранения. Концерну грозила полная поте
ря доверия потребителей со всеми вытекающими
последствиями для его дальнейшей судьбы. Новое
руководство во главе с генеральным менеджером Ариком Райхманом приступило к радикальной перестрой
ке концерна. А. Райхман быстро добился восстанов
ления престижа «Тнувы», используя массированную
рекламу ее новых товаров. Доля изделий концерна,
реализуемых под его собственной маркой, выросла с
30 до 60%. «Тнува» выиграла «битву йогуртов» у
своего главного конкурента - компании «ШтраусЭлит». Новый руководитель в 2003 г. сумел отбить
и атаку Б. Нетаниягу, занимавшего в то время пост
министра финансов и пытавшегося раздробить «Тнуву» на несколько мелких компаний, разумеется, ис
ходя из интересов покупателей молочных продук
тов. Однако для конкуренции на этом рынке нет
условий, ибо государство устанавливает как макси
мальный уровень закупочных цен на молоко у про
изводителей, так и уровень оптовых цен на молоко
самой «Тнувы». В 2005 г. «Тнува» закупала молоко
у производителей по цене 1,75 шек. за литр и по
ставляла его на рынок по оптовой цене 2,98 шек. за
литр. С учетом расходов на пастеризацию, упаковку,
перевозку, распределение по торговым сетям и на
кладных расходов норма прибыли в молочном сек
торе концерна составляет всего 1,5% при объеме
продаж в 900 млн шек. При этом проводимая госу
дарством время от времени коррекция цен на рын
ке молочных продуктов ведет к большему росту за
купочных цен, чем цен реализации молочной про
дукции. Так что дробление «Тнувы» вряд ли повлек
ло бы за собой снижение издержек и цен в этой
отрасли.
164
Ограниченные возможности увеличения прибыль
ности в основном секторе производства концерна
вынудили новое руководство расширять диапазон его
деятельности. Только за 1999-2003 гг. инвестиции
♦Тнувы» составили 2,7 млрд шек. Концерн приоб
рел 12 новых компаний, одновременно продав 26 фирм,
не представлявших интереса с точки зрения наме
ченной стратегии развития. Так, среди дочерних
фирм «Тнувы» появились предприятия «Хардуф»
(органические продукты, приправы), «Оливия» (со
усы, маргарин), «Адом адом» (производство говяди
ны и полуфабрикатов с проектной мощностью заво
да, позволяющей обеспечить 25% потребностей Из
раиля в свежей говядине), по производству соевых
продуктов, салатов, свежей и мороженой рыбы, моро
женых овощей и т.д. Однако ни одно из новых про
изводств пока не приносит существенной прибыли
концерну, более того, ряд из них, в частности завод
«Адом адом», до сих пор убыточны. Тем не менее
показатели хозяйственной деятельности «Тнувы» в
2005 и 2006 гг. заметно улучшились: объем продаж
в 2005 г. составил 5,35 млрд шек., а операционная
прибыль возросла на 35% и составила 202 млн шек.
Еще более успешным был для «Тнувы» 2006 год:
объем продаж увеличился на 8%, до 5,7 млрд шек.,
операционная прибыль выросла на 19%, до 253 млн
ш ек.28 Общие показатели портила только дочерняя
фирма «Адом адом», убытки которой составили в
2006 г. внушительную сумму - 70 млн шек. Весьма
скромными были и размеры экспорта «Тнувы» (ме
нее 2% от общего объема продаж) на фоне показате
лей ее основных конкурентов - компаний «ШтраусЭлит», которая экспортировала в 2005 г. более чет
верти своей продукции, и «Осем», в продажах кото
рой экспорт составлял 13%.
Однако дальнейшие возможности развития кон
церна с учетом уже накопленной банковской задол
женности (для финансирования инвестиций «Тну
ва» брала огромные ссуды, и ее общая банковская
задолженность выросла до 1,8 млрд шек. в 2005 г.)
165
не внушали оптимизма пайщикам концерна, у ко
торых к тому же были совершенно разные интере
сы. Для вступления в кооператив в свое время тре
бовалось лишь обязательство продажи ему молока,
производимого в кибуце или мошаве, и оплаты услуг
кооператива по его реализации. Все пайщики име
ли равные права до 1999 г., когда было проведено
акционирование концерна и установлены размеры
пакета акций каждого пайщика. Половина акций
была разделена поровну между всеми пайщиками, а
остальная часть — в соответствии с объемом поста
вок молока каждым пайщиком. Но к этому време
ни преобладающая часть кибуцев и мошавов, всту
пивших когда-то в «Тнуву» для реализации молока
и другой сельскохозяйственной продукции, сверну
ла свое молочное производство. Во многих мошавах
вообще перестали заниматься сельским хозяйством.
По оценкам специалистов, от 70 до 80% пайщиков
«Тнувы» в 2006 г. не имели с концерном никаких
связей в сфере производства. Более того, некоторые
из них стали компаньонами основного конкурента
«Тнувы» - компании «Штраус-Элит». По оценке
руководителя ассоциации мошавов И. Бен-Давида, в
2006 г. из 25 тыс. семей в мошавах лишь 800 про
должали производить молоко29. Так в кооперативе
возникли две группы пайщиков: производители мо
лока и прочие держатели акций. Поскольку прода
жа акций разрешалась лишь в пределах самого коо
ператива (при этом максимальный размер пакета
акций одного пайщика не должен был превышать
5% их общего количества), в «Тнуве» не было групп,
способных претендовать на обладание контрольным
пакетом акций и на определение общей политики
кооператива. Самые крупные пакеты акций отдель
ных пайщиков варьировались в пределах от 0,5 до
1,0%, а у большинства они измерялись небольшими
долями одного процента. Решение даже принципи
альных вопросов было монополизировано советом ме
неджеров, инициативы и решения которого обычно
одобрялись общим собранием пайщиков. Единствен
166
ный случай, когда совету менеджеров не удалось ре
ализовать свой план эмиссии акций на бирже из-за
его неприятия пайщиками кооператива, окончатель
но убедил Райхмана и его коллег в руководстве в
необходимости радикальной трансформации *Тну
вы» - продаже контрольного пакета акций или
даже всего концерна целиком частному инвесто
ру. В 2006 г. начались переговоры с рядом заинте
ресованных групп инвесторов. В их числе оказалось
несколько крупных бизнесменов, занимающихся
главным образом сделками в сфере недвижимости,
включая JI. Леваева, самого богатого израильтянина
в соответствии с рейтингом 2007 г. израильского
журнала «Маркер». Почти у всех претедентов на при
обретение акций «Тнувы» было не столько намере
ние стать хозяевами крупнейшей фирмы пищевой
промышленности страны, сколько желание получить
в свое распоряжение принадлежащие «Тнуве» зе
мельные участки с большим коммерческим потен
циалом. Среди них - территории бывшего оптового
рынка в Тель-Авиве (стоимость которого оценивает
ся в 250 млн долл.) и тель-авивского молочного заво
да, торговый центр у развязки Глилот, а также боль
шие участки в Хайфе, Реховоте, Петах-Тикве - в це
лом более полусотни участков и объектов недвижи
мости30. Как отмечалось в израильской прессе, ру
ководство «Тнувы» продавало как реальные активы
кооператива, так и потенциальные прибыли, кото
рые можно будет извлечь из продажи недвижимос
ти «Тнувы».
Однако Райхман и его коллеги понимали, что не
обходимо оградить и интересы пайщиков, в частно
сти производителей молока. Поэтому был сформу
лирован ряд требований к претендентам, участвовав
шим в тендере на приобретение акций, в частности
сохранение на несколько лет гарантированного уров
ня закупочных цен на молоко, обязательство не про
давать любые активы кооператива для покрытия зат
рат на его приобретение, выплата бонусов всем ра
ботникам концерна и ряд других. В итоге вконце
167
2006 г. после рассмотрения советом директоров кон
церна пяти предложений инвесторов предпочтение
было отдано международному инвестиционному фонду
«Эйпакс», который приобрел 51% акций «Тнувы» с
оценкой ее рыночной стоимости в 1,025 млрд долл.
После подписания соглашения развернулась оже
сточенная борьба вокруг этой сделки, в которую были
вовлечены пайщики, претеденты на акции, проиг
равшие тендер, руководство кибуцного движения,
банки и правительство. Попытки создать коалицию
противников соглашения среди пайщиков, у кото
рых было бы 25% голосов на общем собрании коо
ператива, достаточных для отклонения сделки, про
валились. Многочисленные иски, поданные в раз
личные судебные инстанции с требованием анну
лировать сделку по причине нарушения устава коо
ператива, законов и т.п. также остались без послед
ствий. Наиболее сложным оказался вопрос об ис
пользовании доходов, которые должны получить ки
буцы и мошавы от продажи акций «Тнувы»: банки
и государство потребовали их пустить на покрытие
существующих долгов кибуцев и мошавов. Эта тема
будет рассмотрена ниже, сейчас же отметим, что хотя
«Тнува» еще остается кооперативом (это было ого
ворено в сделке с фондом «Эйпакс»), но никто, вклю
чая Райхмана, не сомневается, что в этом статусе она
пробудет недолго - через пару лет кооператив «Тну
ва» окончательно исчезнет, а вместе с ним и его пай
щики. Часть из них станет миноритарными акцио
нерами «Тнувы» в составе пула, организованного ре
гиональным кибуцным объединением «Гранот», су
мевшим сохранить под контролем кибуцев и моша
вов 21% акций «Тнувы». Это гарантирует им пред
ставительство в совете директоров и возможность
контроля над соблюдением условий сделки с «Эйпексом», в частности сохранения уровня закупочных
цен на молоко в течение 12 лет. Однако с окончатель
ным превращением «Тнувы» в обычную частную
фирму правила игры неизбежно изменятся. Част
ная компания не может ограничиться символичес
168
кой отдачей в 2% на свои инвестиции. Как справед
ливо заметил обозреватель газеты «Ха-Арец» А. Коэн,
♦тот, кто вкладывает в “Тнуву” 400-500 млн долла
ров, естественно будет пытаться увеличить прибыли
всеми доступными средствами, включая рационали
зацию производства, увольнение работников и сокра
щение оплаты их труда, а также потребует снизить
или заморозить уровень закупочных цен на молоко,
продажу неприбыльных дочерних фирм и самым
радикальным способом - свертыванием производ
ства малоприбыльных молочных продуктов или пе
реводом их производства за границу. В любом слу
чае израильским гражданам не следует ждать, что
грядущие перемены в “Тнуве” принесут им какуюто пользу»31.
Примечательно, что не успели утихнуть страсти
по поводу целесообразности продажи «Тнувы», обо
снованности выбора покупателя, дележа доходов, по
лученных от продажи и т.д., как летом 2007 г. по
явилась статья в экономическом приложении к га
зете «Едиот Ахранот» под названием «Шамир и “Эйпакс” приобрели концерн “Тнува” по цене чечевич
ной похлебки». По мнению экспертов одного из ин
вестиционных фондов Израиля, реальная стоимость
60 земельных участков и недвижимости, принадле
жащих «Тнуве», составляет не менее 700 млн долл.32
Что касается доходов, полученных кибуцами от
продажи своих акций в «Тнуве», то из общей суммы
в 1,5 млрд шек., в которую оцениваются принадле
жащие кибуцам акции кооператива, 25% они долж
ны вернуть государству и банкам по условиям со
глашения о реструктуризации долгов кибуцного дви
жения. Не все кибуцы согласны с этим решением 17 из них «взбунтовались» и заявили, что они не
давали согласия на передачу своих акций в «Тнуве»
в зачет погашения долгов. После длительных пере
говоров между кибуцным движением и этими ки
буцами удалось договориться об учреждении дове
рительного фонда, в который будут переданы акции
«мятежников» до окончательного решения их судь169
бы в судебных инстанциях. Но и остальной частью
доходов от продажи акций кибуцы должны будут
поделиться со своими банковскими кредиторами. Ки
буцы, которые погашают свою задолженность бан
кам только по ссудному проценту на полученные
займы, а не основную часть долга, должны отдать
банкам 25% дохода, вырученного от продажи акций,
при условии, что 50% они используют для пополне
ния своих пенсионных фондов и 25% передадут в
фонд взаимопомощи кибуцного движения. Кибуцы,
которые вообще не в состоянии погашать долги, дол
жны отдать банкам 32% доходов от продажи акций,
с соответствующим сокращением доли дохода, пе
редаваемого в пенсионный фонд. Впрочем, для че
тырех кибуцев проблема распределения доходов от
продажи акций уже не актуальна - судьбу всех их
активов решит суд после того, как они формально
уже объявлены банкротами. Но в целом финансовое
положение большинства кибуцев после продажи
«Тнувы» заметно улучшилось. В частности 40 кибу
цев полностью рассчитались с Еврейским Агентством
по полученным от него займам - на его счета пере
ведены 140 млн шек., остальная часть долга была
списана. В итоге эта группа кибуцев вернула себе
экономическую самостоятельность.
Вторые по значимости активы кибуцев - это девять
региональных объединений, насчитывавш их в 2005 г.
64 предприятия, многие из которых не имеют отношения
к промышленному производству, но фигурируют в кибуц
ной статистике в качестве заводов. Эти объединения были
созданы с целью централизации закупки, обработки и
продажи сельскохозяйственной продукции. В их числе
12 предприятий по закупке, обработке и продаже овощей
и фруктов, 7 скотобоен и мясоперерабатывающих заводов,
а также холодильники, семеноводческие хозяйства, хлоп
коочистительные заводы и т.п. В рамках заключенного в
конце 80-х гг. соглашения о реструктуризации долгов
кибуцного движения региональным объединениям было
запрещено заниматься бизнесом вне сферы сельского
170
хозяйства. Однако в последние годы они вновь в широ
ких масштабах перешли к предпринимательской деятель
ность^ весьма далекой от сельского хозяйства. В 2005 г.
почти десятую часть совокупной выручки кибуцных объе
динений составили доходы от несельскохозяйственного
бизнеса, в частности от созданных ими фирм по уходу за
престарелыми. Развитие этого бизнеса обусловило значи
тельный рост общей занятости в региональных объедине
ниях - в 2005 г. она увеличилась за год с 7 до 9,6 тыс.
человек. Примечательно, что доля региональных объеди
нений в общем объеме продаж кибуцной промышленнос
ти уменьшилась с 1995 по 2005 г. с 23,7 до 16%, а по
числу занятых в этом секторе кибуцной экономики вы
росла с 15,6 до 24% 33. Однако вклад региональных объе
динений в доходы кибуцев, являю щ ихся их пайщиками,
намного скромнее, чем в обеспечение кибуцников рабо
чими местами. Собственно говоря, до 2004 г. в общих
доходах кибуцной экономики в строке «доходы от пред
приятий, акционерами которых являю тся кибуцы», фи
гурировали убытки или мизерный доход. И лишь в 20042006 гг. в этой строке появились достаточно скромные
доходы - от 120 до 140 млн шек. в год34. Среди регио
нальных объединений, как и среди кибуцев, есть процве
тающие и не очень успешные, что во многом определя
ется тем, насколько экономически сильны кибуцы - пай
щики этих объединений, и деловой хваткой их генераль
ных менеджеров, о чем свидетельствует пример концер
на «Гранот».
«Гранот» и его менеджер И цик Бадер
Наиболее крупное и известное из 9 объединений компания «Гранот», совладельцами которой являют
ся 42 кибуца и коллективных мошава прибрежного
региона в центре Израиля. В 2006 г. объем продаж
этой компании составил 2,0 млрд шек., на 15% боль
ше, чем в предыдущем году, а чистая прибыль вы
росла за год на 40%, до 100 млн шек.35 Еще два-три
года назад размеры чистой прибыли компании со
ставляли всего 25-30 млн шек.
171
«Гранот» был создан в 40-е гг. прошлого века и
вначале, как и в других региональных объединени
ях, его функции ограничивались первичной обработ
кой и продажей сельскохозяйственной продукции
кибуцев-пайщиков. Затем появились заводы, в част
ности по производству соков, а с назначением на
пост генерального менеджера Ицика Бадера «Гра
нот» стал превращаться в концерн с многоотрасле
вым бизнесом. В настоящее время в компанию с
ограниченной ответственностью «Гранот» входят де
сятки дочерних фирм и заводов, занимающихся об
работкой и продажей мясных продуктов, бананов, аво
кадо, владеющих фермами и птицефабриками, холо
дильниками и другими предприятиями, связанны
ми с сельским хозяйством. Но по инициативе Баде
ра компания занялась совершенно новыми видами
бизнеса, в частности перспективной отраслью услуг уходом за престарелыми и инвалидами. В 2001 г.
«Гранот» приобрел за 6 млн шек. 50% акций фир
мы «Амаль», которая предоставляет услуги по уходу,
в том числе в десятках кибуцев для кибуцных вете
ранов. В момент приобретения годовые доходы этой
фирмы составляли 2 млн шек., через три года они
выросли до 150 млн шек. «Гранот» занялся и ж и
лищным строительством в кибуцах, создав вместе
со своим частным компаньоном специальный фонд
для нужд строительства жилья и обновления инфра
структуры в кибуцах. Построенные дома будут сда
ваться в аренду кибуцникам на 20 лет с последую
щим переходом их в собственность хозяйств. При
мерно на таких же условиях «Гранот» выкупает у
кибуцев, которые не в состоянии погашать свои дол
ги, их фермы. Так, в 2005 г. «Гранот» приобрел мо
лочную ферму у кибуца «Ха-Шита» за 6 млн шек. с
условием ее возврата кибуцу через 18 лет36.
В отличие от большинства кибуцев «Гранот» не
боится вкладывать деньги в сферу «хай-тек», в част
ности в технологические теплицы, где разрабатыва
ют новые проекты с неопределенным коммерчес
ким потенциалом. В 2001 г. вместе с рядом част
172
ных инвесторов «Гранот» создал венчурный фонд для
инвестиций в «хай-теке». В 2004 г. «Гранот» был од
ним из ведущих инвесторов в 14 фирмах «хай-тека».
Сотрудничество «Гранота» с частным капиталом
не ограничивается только строительством и сферой
«хай-тека». Его компаньоном является одна из ве
дущих компаний в пищевой промышленности «КокаКола Исраэль», которой принадлежит треть акций
завода натуральных соков и напитков популярной в
Израиле марки «Фригат». «Гранот» в рамках дове
рительного фонда кибуцев-пайщиков распоряжает
ся и 6% акций компании «Дор-Алон», одной из ве
дущих компаний в сфере торговли нефтепродукта
ми и недвижимости. Экономические успехи компа
нии под руководством И. Бадера позволили ей стать
самостоятельным «игроком» при решении проблем,
касающихся не только жизни региона, но и всего
кибуцного движения. В частности И. Бадер был ре
шительным противником продажи акций концер
на «Тнува», принадлежавших кибуцам. По его ини
циативе семь региональных объединений создали
пул с целью приобретения 25% акций «Тнувы». Не
менее острый конфликт возник между Бадером и
руководством кибуцного движения по поводу пла
нов продажи 17% принадлежащих кибуцам акций
в компании «Дор-Алон» в связи с планируемой эмис
сией акций этой компании на нью-йоркской бир
же. Предполагается, что капитализация этой ком
пании после эмиссии акций на бирже вырастет в
1,5-2 раза и может составить 1,5 млрд долл. В связи
с этим руководство кибуцного движения, озабочен
ное прежде всего проблемой выживания ряда кибу
цев, практически ставших банкротами, предложило
продать половину из принадлежащих кибуцам ак
ций для покрытия кибуцных долгов и пополнения
пенсионных фондов. И. Бадер предложил альтерна
тивное решение - продать только 6% акций, посколь
ку «Дор-Алон» бурно развивается, и в перспективе
кибуцы смогут получать еще более крупные диви
денды, чем сейчас. В 2006 г. из 60 млн шек., полу173
ченных кибуцами и мошавами, пайщиками «Гранота», в качестве дивидендов, 21 млн шек. составили
дивиденды , распределенны е ком п ан и ей «ДорАлон»37. Но кибуцы, которые не в состоянии опла
тить даже счета за электричество, не интересуют бу
дущие дивиденды - им нужны деньги немедленно.
Данный конфликт - всего лишь еще одна из вариа
ций на тему «сытый голодного не разумеет».
П роблем а кибуцных долгов
В докладе общественной комиссии о положении кибу
цев, опубликованном в 2003 г., были приведены крайне
пессимистические оценки способности значительной ча
сти кибуцев погасить свои долги. По расчетам проф.
Д. Цидона, возглавлявшего в тот период Центр по рест
руктуризации кибуцных долгов, на 2000 г. для погаше
ния своих долгов 135 кибуцам понадобилось бы почти
18 лет при условии, что на на эту цель будет тратиться
35% всех кибуцных доходов. Поскольку средний возраст
работающих кибуцников составлял, по его утверждению,
примерно 50 лет, то хозяйства не смогли бы расчитаться
со своими кредиторами до их выхода на пенсию38. Отме
тим сразу, что отчислять более трети своих доходов на
погашение долгов не в состоянии ни один кибуц, даже из
числа процветающих. В 2006 г. только в 13 кибуцах бо
лее 15% доходов шло на погашение долга и другие фи
нансовые затраты. В 31 кибуце сальдо финансовых расче
тов было положительным, еще в 103 кибуцах доля затрат
по этой статье не превышала 2,5% . По мнению экономи
стов кибуцного движения, о чрезмерном бремени долга
свидетельствуют финансовые затраты, превышающие 5%
от суммы доходов. В 2006 г. в эту группу входило 64 кибу
ца39 . Так что жизнь внесла коррективы в прогнозы проф.
Д. Цидона. Вряд ли в своих расчетах он предусмотрел
возможность значительного роста доходов в преобладаю
щей части кибуцев, о котором говорилось выше. Что к а
сается проблемы старения кибуцников, то она носит ско
рее социальный, чем экономический характер, поскольку
все более заметную часть работающих в цехах кибуцных
174
заводов и на кибуцных полях и фермах составляют наем
ные работники, и кибуцам не грозит нехватка трудовых
ресурсов. Возвращаясь к вопросу о способности кибуцев
погасить свою задолженность, нужно отметить, что в це
лом размеры последней в первой половине нынешнего
десятилетия заметно уменьшились (как по долгосрочным,
так и по краткосрочным займам, что особенно важно) общая величина задолженности по займам, по которым
надо выплачивать ссудный процент, сократилась с 17,9 до
15,3 млрд шек. с 2000 по 2004 г. Сокращение задолжен
ности все в меньшей степени обусловлено продолжающим
ся списанием кибуцных долгов в рамках соглашения, под
писанного в 1997 г.: всего за период с 2001 по 2004 г.
было списано 3,3 млрд шек., причем в 2004 г. кибуцам
«простили» всего 300 млн шек. Начиная с 2002 г. еже
годный возврат долгов кибуцами превышает сумму вновь
полученных займов: всего за три года кибуцы погасили
долги на сумму 3,8 млрд шек. и получили новые займы в
размере 3,1 млрд ш ек.40
Разумеется, за общими данными скрыты существен
ные различия в финансовом положении кибуцев, обус
ловленном их кредитной задолженностью. В 2006 г. у
35 кибуцев финансовые активы превышали кредитную
задолженность, еще у 67 кибуцев чистый долг не превы
шал 100 тыс. шек. в расчете на одного члена коллектива,
что тоже является свидетельством достаточно устойчиво
го финансового положения в том случае, если годовой до
ход в расчете на душу в этих кибуцах составлял не ме
нее 200 тыс. шек. (в 2006 г. в 194 кибуцах доход был
выше этой суммы). Еще два года назад крайне сомни
тельной представлялась возможность погаш ения дол
гов кибуцев с размером чистого долга, превыш аю щ им
400 тыс. шек. в расчете на члена коллектива. Однако чис
ло кибуцев в этой группе уменьшилось с 48 до 41 в 2006 г.
Отметим, что у 20 кибуцев чистый долг в 2006 г. составлял
запредельную цифру, превышавшую 100 млн шек. В од
ном из кибуцев кредитная задолженность в 2004 г. со
ставляла около 400 млн шек. Трудно понять, как это мог
ло произойти при существующем банковском и аудитор
175
ском контроле финансового состояния кибуцев. Но все
же число кибуцев, находившихся в критической ситуации
в 2006 г., было намного меньше, чем в приведенной выше
оценке проф. Д. Цидона. К концу 2007 г. в результате
продажи «Тнувы» и погашения задолженности кибуцев
Еврейскому Агентству число кибуцев, находящихся в фи
нансовом кризисе, по оценке руководства кибуцного дви
жения уменьшилось до 30, в то время как семь лет назад,
в 2000 г., половина кибуцев была неплатежеспособной41.
Вместе с тем общее улучшение ситуации в сфере пога
шения кибуцных долгов не исключает пополнения груп
пы кибуцев с крупной задолженностью новыми неудач
никами, заводы которых не выдержали конкуренции ки
тайских товаров и продукции частных израильских фирм,
переведших производство в Иорданию и другие страны с
более дешевой рабочей силой.
Однако срок действия соглашений о реструктуриза
ции кибуцных долгов подошел к концу, и новым долж
никам придется самостоятельно решать проблемы со сво
ими кредиторами на условиях, диктуемых рыночной конъ
юнктурой, без участия государства. Впрочем, роль после
днего в урегулировании кибуцных долгов еще нуждается
в анализе и осмыслении. Участие государства было дале
ко не бескорыстным. Правительство, по мнению некото
рых наблюдателей, было не третьей стороной в соглаше
ниях, равноудаленной от банков и кибуцного движения.
Многие критики соглашений как-то забывают о том, что
основные кредиторы кибуцев - банки «Апоэлим» и «Леуми» - в конце 80-х гг. принадлежали государству, и толь
ко недавно полностью завершилась их приватизация. Но
продать эти банки с выгодой без реструктуризации ки
буцных долгов было невозможно. Поэтому за показной
«щедростью» государства по отношению к кибуцам скры
вался вполне меркантильный интерес - желание продать
свои пакеты акций в этих банках с наибольшей выгодой.
По мнению А. Гальперина, менеджера инвестиционного
фонда «Тана» и бывшего управляющего Центра по рест
руктуризации кибуцных долгов, с учетом дополнитель
ных доходов, полученных государством от продажи бан
176
ков «Апоэлим» и «Леуми» (при приватизации этого бан
ка государство получило на 50% больше стоимости его
собственного капитала), на каждый вложенный в списа
ние кибуцных долгов шекель государство получило пол
тора шекеля. Кроме того, стоимость земли, возвращенной
кибуцами государству, составляет 8,5 млрд шек. Только от
продажи на тендерах части из 19 тыс. дунамов, возвращен
ных кибуцами, государство уже получило 330 млн ш ек.42
Уровень жизни в кибуцах
Определение размеров реальных семейных доходов в
кибуцах и тем более их сравнение с доходами других
групп населения представляют довольно сложную задачу
с учетом размеров неденежных доходов кибуцников и суб
сидирования многих статей их семейных бюджетов за счет
общественных фондов. Не углубляясь в методические про
блемы, отметим, что все предложенные до сих пор изра
ильскими и зарубежными исследователями методики
имеют свои достоинства и изъяны. Однако важны не аб
солютные цифры, а определение динамики изменения
средних доходов населения кибуцев относительно дохо
дов всего населения. По оценкам экономистов кибуцного
движения, средний доход в месяц на кибуцную семью
(включающий затраты кибуца на общественное потребле
ние, наличные, получаемые в виде семейных бюджетов и
бонусов, кибуцные пенсии и государственные пособия по
старости, амортизацию жилого фонда и прочие доходы)
увеличился с 8,7 тыс. шек. в 2000 г. до 11,8 тыс. шек. в
2004 г., при этом в 2004 г. он был больше среднего дохода
израильских семей на 5,3%, а четырьмя годами ранее сред
ний доход семьи, постоянно проживающей в кибуце, был
на 22% меньше аналогичного национального показате
ля43. Примечательно, что при сравнении доходов израиль
ских семей, распределенных на децили по уровню дохода-нетто на душу, в 2004 г. средний доход кибуцной се
мьи был выше средних доходов израильских семей в ше
стом дециле. В предыдущие семь лет средний доход в
кибуце не дотягивал до уровня шестого дециля в доходах
всех израильских семей. Таким образом, семья среднего
177
кибуцника с полным основанием может быть отнесена к
среднему классу. О материальном достатке кибуцников
дают представление данные о распространенности в ки
буцных семьях таких современных его атрибутов, как то
вары длительного пользования. По данным ЦСБ в 2004 г.
в 69% кибуцных семей имелся компьютер (аналогичный
показатель для всех еврейских семей - 76%), кондицио
нер был соответственно в 77 и 73% семей, видео или DVD в 67 и 79% семей, автомашина - в 41,5% семей в кибу
цах и в 73% еврейских семей в Израиле44. Ниже средне
го национального уровня была популярность в кибуцах
стиральных и посудомоечных машин, что вполне объяс
нимо наличием в кибуцных поселках общественных сто
ловых и прачечных.
Отметим, что жизненный уровень измеряется не толь
ко материальным достатком и степенью обеспеченности
потребительскими товарами длительного пользования. При
таком подходе не учитывается качество жизни, в частно
сти качество общественных услуг, получаемых кибуцни
ками и остальным населением. Как показал опрос, прове
денный в кибуцах в 2007 г., более 80% респондентов были
уверены в том, что объем услуг и их качество в медицин
ском обслуживании и образовании в кибуцах больше и
лучше, чем могут получить израильтяне в аналогичных
государственных учреждениях. Особенно высоко оцени
вают уровень общественных услуг в кибуцах с традицион
ным социальным укладом - 95% респондентов из кол
лективных кибуцев считали, что уровень и качество услуг
в кибуцных дошкольных учреждениях и в ш колах боль
ше и лучше, чем в государственных, в кибуцах с диффе
ренцированной оплатой труда такого же мнения придер
живались 74% опрошенных45. Примечательно, что эле
менты прежней социальной организации дольше сохра
няются в тех кибуцах, которые имеют наибольшие дохо
ды. Богатые кибуцы могут себе позволить сохранять об
щественное потребление в значительных масштабах. По
этому кибуцник предпочитает оставаться членом кибуца,
даже получая лишь часть заработанного им дохода из
кибуцной кассы. Па основе эмпирических наблюдений в
178
кибуцах сформулировали ненаучный «закон 17 тысяч»,
в соответствии с которым для кибуцника, работающего
вне хозяйства и зарабатывающего более 17 тыс. ш ек.,
нет смысла оставаться членом кибуца. Но эта группа
относительно малочислена.
Вместе с тем следует обратить внимание на различия в
распределении доходов в кибуцах и израильского населе
ния в целом. Даже в тех кибуцах, где перешли к диффе
ренцированной оплате труда, не говоря уже о хозяйствах,
в которых сохраняется базисный принцип равенства в до
ходах и потреблении, разрыв в уровне доходов между от
носительно «богатыми» и «бедными» членами коллекти
ва в рамках одного кибуца намного меньше, чем в изра
ильском обществе в целом. Определенное представле
ние о соотношении доходов кибуцных семей дают дан
ные о заработках на различных должностях в кибуцной
экономике.
По данным обследования, проведенного в 2004 г. в
36 кибуцах с дифференцированной оплатой труда, ее сред
ний уровень составлял от 3,7 тыс. (рабочий на кухне) до
29,9 тыс. (генеральный менеджер) шек. в месяц. Менед
жеры, руководящие отдельными отраслями, получали в
среднем 17,3 тыс., а бухгалтер - 15,3 тыс. шек. в месяц.
Размеры среднемесячной оплаты труда по ряду других
профессий: прачка - 4,2 тыс., помощник воспитателя и
воспитатель в детском саду - соответственно 3,8 и 4,8 тыс.,
библиотекарь и секретарша - 4,5 тыс., сантехник - 5,5 тыс.,
птичник - 6,0 тыс., медсестра - 6,7 тыс. шек. В 2006 г.
было проведено еще одно обследование, в рамках которого
были собраны данные об уровне оплаты труда в 27 кибу
цах по 180 должностям. Уровень оплаты труда высших
менеджеров в обследованных кибуцах был намного ниже,
чем в приведенных выше данных по итогам 2004 г. Мак
симальные заработки в среднем составляли у координа
тора хозяйства - 18 тыс., у секретаря кибуца - 15,7 тыс.,
координатора социальной сферы - 14,7 тыс. шек. Более
10 тыс. шек. в месяц получали управляющий молочной
фермы, главный бухгалтер и начальник отдела кадров (со
ответственно 12,5, 11,1 и 10,8 тыс. шек.), заработки руко
179
водителей отраслей социальной сферы (школьного обра
зования, яслей, детских садов, медицинского обслужива
ния, культуры) варьировались в пределах от 6,1 тыс. (от
дел культуры) до 8,8 тыс. (отдел школьного образования).
Руководители отделов благоустройства и технического
обслуживания, а такж е главный электрик получали со
ответственно 7,0, 7,4 и 8,0 тыс. шек. Директор столовой
и шеф-повар - 7,8 тыс. ш ек., квалифицированные рабо
чие на фермах - 6,6 ты с., плотники - 5,9 тыс. ш ек.
Самые низкие заработки рабочих на вещевом складе,
на кухне, рядовы х воспитателей детских садов, касси
ра столовой и т.п . варьировались в пределах от 3,9 до
4,2 тыс. ш е к .46
Вместе с тем нужно принять во внимание, что значи
тельная часть кибуцников работает вне кибуца. По дан
ным обследования, проведенного профессором Хайфского
университета М. Палги и ее коллегой А. Орхан в 2007 г.,
25% участников опроса в кибуцах работали наемными
работниками в частном секторе, каждый десятый совме
щал работу в кибуце с работой вне его и 8% трудились в
учреждениях кибуцного движения или на предприятиях
региональных объединений. Остальные 57% респонден
тов были заняты в кибуце. В кибуцах с дифференциро
ванной оплатой труда в 2007 г. в кибуцном хозяйстве
работало всего 49% респондентов, в то время как в кол
лективных кибуцах - 70% 47. Как показали результаты
обследования, проведенного А. Павиным в 2003 г., сред
ние заработки «отходников» выше среднего заработка в
кибуцах с дифференцированной оплатой труда. Расчет
ный средний уровень заработков в кибуцах был на 26%
ниже, чем у кибуцников - наемных работников в част
ном секторе вне кибуца, и на 20% ниже, чем у кибуцни
ков, занятых в качестве наемных работников в других
кибуцах. Более высокие заработки были и у кибуцников,
работавших в государственных или общественных учреж
дениях и в региональных кибуцных объединениях, но в
этом случае разрыв в уровне оплаты труда был незначи
телен - так, работники государственных учреждений по
лучали в среднем всего на 10% больше, чем кибуцники,
180
занятые в самом кибуце. Обращает на себя внимание от
носительно низкий уровень доходов кибуцников, имею
щих собственный бизнес в кибуце, - в среднем доходы
этой группы ниже среднего заработка в кибуце на 7%.
С точки зрения возрастной дифференциации заработ
ков, максимума они достигают у кибуцников от 51 до
60 лет, кибуцники от 41 до 50 лет зарабатывают в сред
нем на 2% меньше, а кибуцники младше 40 лет соответ
ственно на 7% меньше. В эту группу входят как кибуцная молодежь, только начинающая трудиться на рабочих
местах с низкой оплатой труда, так и кибуцники старше
30 лет, многие из которых получили высшее и среднее
специальное образование и имеют высокие заработки. Кос
венным доказательством неоднородности этой возраст
ной когорты по размерам доходов является низкий уро
вень заработков холостяков - в среднем он на 8% ниже
заработка кибуцников, состоящих в браке. Но в целом,
если исключить кибуцную молодежь и пенсионеров, воз
растная дифференциация заработков невелика. Кста
ти и дифференциация заработков в зависимости от полу
ченного образования в кибуцах тоже намного меньше, чем
в среднем по стране. Средний заработок специалистов с
высшим образованием превышал заработок кибуцников,
окончивших начальную или среднюю школу, соответствен
но на 44 и 31 % 48.
Разделение сферы труда в кибуцах на мужскую и жен
скую обуславливает заметные различия в заработках муж
чин и женщ ин. По данным обследования, проведенного
М. Палги и А. Орхан, в 2007 г. к группе «высокооплачи
ваемых», заработок которых составлял более 9 тыс. шек. в
месяц, принадлежали 38% кибуцников и только 10% кибуцниц. Среди кибуцников с низкими заработками, на
оборот, преобладали женщины: в 2007 г. доля кибуцни
ков, чьи заработки не превышали 5,5 тыс. ш ек., составля
ла 34% среди мужчин и 54% среди женщ ин49. Различия
в размерах заработков мужчин и женщин в кибуцах в
определенной мере сглаживают разницу в уровне доходов
кибуцных семей по сравнению с разницей в индивиду
альных заработках. Так, по собственным оценкам кибуцни181
ков, в хозяйствах с дифференцированной оплатой труда в
2002 г. 36% из них считали, что их индивидуальный за
работок низкий, но только 19% респондентов так же оце
нили уровень своего семейного дохода. На другом полю
се ш калы доходов 23 и 11% опрошенных отнесли к кате
гории высоких доходов соответственно свой индивидуаль
ный и семейный доход50.
Размер так называемого располагаемого дохода кибуц
ной семьи зависит и от масштабов перераспределения до
ходов посредством принятой в кибуцах с дифференциро
ванной оплатой труда системы кибуцных налогов. Н аря
ду с кибуцным налогом, размеры которого одинаковы для
всех и используемого для финансирования кибуцного ком
мунального хозяйства, во многих хозяйствах установлен
своего рода компенсационный налог. Он позволяет сокра
тить неравенство, обусловленное дифференциацией опла
ты труда, и финансировать «сеть безопасности» - надбав
ки к доходам потерявших работу, инвалидов, матерей-одиночек, пенсионеров и других так называемых слабых
групп. По оценке М. Рознера, соотношение между самы
ми высокими и самыми низкими валовыми семейными
доходами в кибуцах с дифференцированной оплатой тру
да составляет 6 к 1, но после перераспределения оно сни
жается до 3 к 1. В богатых кибуцах, значительную часть
доходов которых составляют отчисления от прибыли заво
дов и доходы от сдачи в аренду различной недвижимости,
масштабы перераспределения меньше, и соответственно
соотношение между высокими и низкими доходами-нетто больше. В одном из таких кибуцев по данным обсле
дования выяснилось, что в нем это соотношение составля
ло 5 к 1. В коллективах, где основным источником дохо
дов кибуцев являются налоги, для поддержания «сети бе
зопасности» приходится устанавливать более прогрессив
ный компенсационный налог, и поэтому здесь меньше
различия в размерах располагаемых доходов51. В кибуце
«Гааш» компенсационный налог, по уверениям инициа
торов перехода к дифференцированной оплате труда, дол
жен обеспечить сохранение пропорции между высшими
и низшими доходами в рамках соотношения 2 к 1. Следу 182
ет учесть, что не во всех кибуцах полностью приватизи
рована сфера общественных услуг, часть из них субсиди
руется полностью или частично, что тоже сокращает раз
ницу в уровне жизни кибуцных семей. Во всяком случае,
в кибуцах не существует столь впечатляющих социальных
контрастов, как в израильском обществе в целом.
Углубление дифференциации между кибуцами
Экономический спад, происшедший в Израиле в нача
ле этого десятилетия, и сменивший его экономический
подъем привели к еще более отчетливому разделению
кибуцев на богатые и бедные. Возникла небольшая груп
па богатых кибуцев, получающих львиную долю всех до
ходов и прибылей в кибуцном секторе экономики. Среди
остальных хозяйств можно выделить около 70 кибуцев,
находящихся в крайне тяжелом финансовом положении.
Об усилении поляризации в кибуцном секторе экономи
ки дают представление следующие цифры: в 2004 г. на
долю 46 кибуцев приходилось 53% совокупных доходов, а
доля еще 48 хозяйств в общих доходах составляла 2,4% .
В 2006 г. на долю почти половины кибуцев (48%) прихо
дилось 14% совокупных доходов кибуцных хозяйств. В
62 кибуцах в 2006 г. доходы составляли менее 30 млн
шек., соответственно менее 200 тыс. шек. в расчете на
одного кибуцника. Во второй группе размер доходов каж
дого из 48 богатых кибуцев превышал 150 млн шек. в
год (в расчете на одного члена коллектива в 49 кибуцах 600 тыс. шек.), и их доля в совокупном доходе кибуцной
экономики составляла 56%. Эти две группы представля
ют два полюса благосостояния в кибуцном секторе эконо
мики. Размер операционной прибыли в 28 кибуцах пер
вой группы составлял не более 50 тыс. шек. в расчете на
одного работника, а в 3 кибуцах в 2006 г. производство
вообще было убыточно (в 2003 г. было 8 таких кибуцев).
На другом полюсе операционная прибыль в расчете на
53 кибуцах, что позволяло им не только обеспечить высо
кий уровень жизни своих членов, но и вкладывать значи
тельные средства в производственные фонды. В бедных
кибуцах средств не хватало даже на поддержание уровня
183
личного и общественного потребления, не говоря уже об
инвестициях и погашении долгов: в 2006 г. в 39 кибуцах
расходы на потребление превышали размер их доходов,
еще в 26 кибуцах они составляли не менее 90% от кибуц
ных доходов. Так что даже для финансирования потреб
ления этим кибуцам были необходимы новые займы. Об
этом свидетельствуют и данные о размерах чистой при
были, остающейся после вычета всех текущих расходов. В
25 кибуцах в 2006 г. финансовый баланс был сведен с
дефицитом, превышающим 2 млн шек., в еще 27 кибуцах
баланс был сведен с нулевым сальдо или с дефицитом, не
превышающ им 2 млн ш ек. В группе богатых кибуцев
затраты на общественное и личное потребление состав
ляли менее 60% от размера доходов, при этом в 87 к и
буцах чистая прибы ль была более 8 млн ш ек ., а еще в
14 кибуцах - от 6 до 8 млн шек. В этой группе кибуцев
отношение инвестиций в производственные фонды к их
амортизации в 2006 г. в полтора-два раза и более превы
шало сумму амортизации производственных фондов, то
есть шло их интенсивное расширение. На другом полюсе
в 27 кибуцах инвестиции и наполовину не покрывали
амортизации, что не способствовало их экономическому
восстановлению. Вместе с тем надо отметить, что замет
ной части кибуцев благодаря экономическому подъему в
Израиле в последние годы удалось существенно улучшить
свое экономическое положение - так число кибуцев с край
не низким размером операционной прибыли на одного
члена коллектива (менее 50 тыс. шек.) сократилось с 2003
по 2006 г. с 72 до 28, число кибуцев с финансовым дефи
цитом, превышающим 2 млн шек., за тот же период умень
шилось с 74 до 2552. Это позитивно отразилось и на об
щих финансовых показателях кибуцного сектора эконо
мики, о которых говорилось выше. И тем не менее у бога
тых и бедных кибуцев, как говорится, «судьбы разные»,
как в прошлом, так и в будущем. Это можно увидеть на
примере двух соседних кибуцев в Верхней Галилее.
Два мира: кибуцы «Шамир» и «Амир»
У этих кибуцев много общего не только в назва
ниях: оба были созданы молодежным движением
184
«Ха-шомер ха-цаир» («Молодой страж») выходцами
из Восточной Европы в Верхней Галилее, недалеко
от ливанской границы. Кибуц «Амир» был основан
группой еврейской молодежи из Польши в 1939 г.
Через пять лет, в 1944 г., румынские евреи создали
кибуц «Шамир» в 8 км от своих соседей. У этих
кибуцев давние дружеские связи, многие семьи по
роднились. Дети из кибуца «Шамир» ездят учиться
в среднюю школу в соседний кибуц.
Казалось бы, что и условия жизни в обоих кибу
цах должны быть сходными, но в действительности
это совсем не так: соседние кибуцы разделяют не
только 8 км, но и миллионы шекелей, которые име
ются в кассе одного кибуца и отсутствуют в кассе
соседей. Достаточно обычная для израильских ки
буцев ситуация, когда в одном случае завод обеспе
чивает процветание кибуцников, а в другом —увы, зат
раты на создание промышленного предприятия себя
не оправдали. Но здесь контрасты особенно велики.
В 2005 г. на заводе компании «Шамир Оптикал»,
принадлежащ ей кибуцу «Шамир» (недавно 20%
акций было продано международному инвестицион
ному фонду «П.Б. Холдинге»), было занято 138 ра
ботников, в том числе 35 в отделе развития произ
водства. Персонал 11 филиалов в США, Англии, Гер
мании, Франции, Испании, Португалии превышал
550 человек. В марте 2005 г. произошло знамена
тельное событие - «Шамир Оптикал» первой из ки
буцных компаний эмитировал свои акции на ньюйоркской бирже «Насдак». Эмиссия была удачной:
было продано около 400 тыс. акций за 5,5 млн долл.
Не менее успешными были предшествовавшие вы
ходу на биржу Нью-Йорка эмиссии акций на тельавивской бирже. Рыночная стоимость компании пос
ле этих эмиссий увеличилась до 209 млн долл. Для
успеха кибуцной фирмы на биржах Нью-Йорка и
Тель-Авива были веские основания: объем ее про
даж в 2005 г. увеличился на 13% и достиг 80,4 млн
долл., что ставило ее на 134 место в списке 150 веду
щих израильских промышленных компаний. В сво
185
ей нише - производстве мультифокальных линз она стала одним из ведущих производителей в мире.
Однако путь к этому успеху был достаточно долог и
полон драматических коллизий. Возвращаясь к на
чалу, уместно вспомнить, что при выборе промыш
ленного производства, которое могло бы занять по
жилых кибуцников, кибуцы «Амир» и «Шамир»
конкурировали между собой - оба хозяйства хотели
построить завод по производству бумажных салфе
ток и пеленок. В «Амире» построили завод «Тафнуким», к судьбе которого мы еще обратимся, а в «Шамире» отказались от этой идеи и в конечном счете
создали завод по производству бифокальных линз.
Предприятие не приносило заметных прибылей до
тех пор, пока его нынешний генеральный менеджер
Г. Бен-Зеев и заводской инженер Кацман не пред
ложили перейти на производство мультифокальных
линз. В этой нише производства доминировала фран
цузская фирма, практически монополизировавшая
рынок. Кибуцники отнеслись к предложению с боль
шой настороженностью, поскольку для перестройки
производства требовались большие вложения в со
временное оборудование. Вполне возможно, что идею
так и не удалось бы реализовать, если бы на общем
собрании работников завода проголосовали бы про
тив приобретения необходимого для нового произ
водства сложного токарного станка стоимостью в
несколько десятков тысяч долларов - в то время ог
ромную сумму для кибуца. Но главной предпосыл
кой успеха в создании нового производства стало со
трудничество с учеными из хайфского политехни
ческого института «Технион». Они помогли кибуцному заводу, создав уникальный математический
алгоритм для производства мультифокальных линз.
Дело оставалось за малым - наладить сбыт конку
рентоспособной, но неизвестной потребителю продук
ции. И здесь сказалась предусмотрительность ки
буцного руководства, непожалевшего в 70-е гг. денег
для обучения и стажировки в США шести молодых
кибуцников, включая нынешнего генерального ме
186
неджера фирмы «Шамир Оптикал» Г. Бен-Зеева.
Они приобрели в США профессиональный и управ
ленческий опыт, очень пригодившийся в 80-е гг.,
когда надо было завоевывать позиции на рынке но
вой для кибуца продукции. Первый вопрос, который
им задавали после возвращения из зарубежной ко
мандировки - удалось ли получить заказы? Но для
выхода завода на стабильный уровень прибыльности
понадобилось почти десятилетие и еще десяток лет
для того, чтобы завоевать нью-йоркскую биржу.
Теперь в кибуце пожинают плоды многолетних
трудов по созданию прибыльного промышленного
производства. Признаки финансового благополучия
видны невооруженным глазом - начиная с 26 но
вых домов с отдельными садиками, прекрасными со
оружениями для отдыха кибуцников - бассейном,
гимнастическим залом, теннисными кортами. Но
главное достижение - высокий даже для богатых
кибуцев жизненный уровень в 150 кибуцных семь
ях. Численность членов кибуца выросла в последние
годы до 300 человек благодаря возвращению 40 «блуд
ных сыновей», покинувших кибуц в прошлом в по
исках лучшей доли. Теперь они вернулись, привле
ченные перспективой зажиточной жизни в кибуце.
На двух заводах —«Шамир Оптикал» и менее извес
тном, но также прибыльном заводе «Шалаг», произ
водящем нетканые материалы для производства пе
ленок, влажных салфеток и женских прокладок —
заняты 70 кибуцников. В то же время в кибуце ра
ботают 40 наемных работиков, занятых главным об
разом в детских учреждениях и начальной школе.
Хотя выбор рабочих мест в хозяйстве кибуца отно
сительно невелик, у подрастающей кибуцной моло
дежи нет особого желания его покинуть. После воз
вращения с обязательной армейской службы солда
ты получают 120 тыс. шек. для оплаты учебы в выс
ших учебных заведениях. В 2005 г. в кибуце было
25 студентов израильских вузов. Молодым семьям
предоставляется беспроцентная ссуда на строитель
ство дома, которая погашается из ежегодных бону
187
сов, выплачиваемых кибуцникам после подведения
итогов хозяйственной деятельности за год. Сумма
бонуса на семью варьируется в размере от несколь
ких десятков до нескольких десятков тысяч шеке
лей. В кибуце не жалеют денег на детские дошколь
ные учреждения, образование и медицинское обслу
живание. Затраты на образование 140 детей состав
ляют 1,5 млн шек. в год, более 10 тыс. в среднем на
одного ребенка.
Не страдают от недостатка внимания и 76 ветера
нов кибуца. После продажи в 1999 г. 15% акций
завода «Шамир Оптикал» инвестиционному фонду
♦П.Б. Холдинге» кибуц использовал полученные
средства для пополнения пенсионных фондов. Ми
нимальный размер кибуцной пенсии - 4,3 тыс. шек.
в месяц. Один из ветеранов, получающий вместе с
женой 11 тыс. шек., то ли шутя, то ли серьезно ут
верждал в беседе с журналистом, что он просто не
знает, что делать с такой кучей денег. В связи с этим
надо отметить, что в «Шамире» нашли оригинальное
решение проблемы наследования. Раньше кибуцни
ки, всю жизнь проработавшие на коллектив, могли
оставить своим детям лишь личное имущество мебель, телевизор и т.п. Сейчас же по инициативе
одного из ветеранов принято решение, согласно ко
торому умерший кибуцник приравнивается к поки
нувшемукибуц члену коллектива и соответственно
имеет такое же право на компенсацию за годы, про
работанные в кибуце. Теперь на специальные счета
кибуцников откладываются сотни тысяч шекелей,
которые смогут унаследовать родственники умершего
кибуцника.
В 2003 г. в «Шамире» решили провести привати
зацию. За многие общественные услуги теперь ки
буцникам надо платить из своего кармана, хотя са
мые важные из них по-прежнему субсидируются
кибуцем. Так, в детском саду семья платит за содер
жание первого ребенка 2 тыс. шек. в месяц, содер
жание второго и последующих детей полностью оп
лачивается кибуцем. В целом доля семей в оплате
188
услуг образования и медицинского обслуживания
составляет 22% от общих затрат на эти цели. И за
питание в столовой теперь надо платить, но кибуц
субсидирует работу столовой. Что касается оплаты
труда, то хотя она дифференцирована, перераспреде
ление доходов заметно сокращает различия в уровне
конечных доходов отдельных семей. Так, например,
кибуцнику, получающему 7 тыс. шек. в месяц и
отдающему их в кассу кибуца, возвращается 4,5 тыс.
шек., а при заработке в 40 тыс. шек. возврат соста
вит 9 тыс. шек. С учетом ежегодного распределе
ния бонусов денежные доходы даже самых «бедных»
кибуцников намного выше средних во всем кибуц
ном движении.
Глядя на это благополучие, соседям из кибуца
«Амир» остается только завидовать. Кибуцный за
вод «Тафнуким» не выдержал конкуренции и обан
кротился, оставив кибуц в начале 90-х гг. с долгами
в 250 млн шек. В 2004 г. было заключено соглаше
ние с кредиторами о списании и реструктуризации
долгов, в соответствии с которым кибуц должен по
гасить задолженность в размере 30 млн шек. в тече
ние 30 лет. Но за уменьшение суммы долга при
шлось заплатить дорогой ценой - кибуцем теперь
управляет совет внешних менеджеров, заинтересо
ванных в основном в неукоснительном погашении
кибуцных долгов.
Кибуцники в «Амире» не получают бонусов, как
их соседи. Более того, после проведенной в кибуце
приватизации отчислений из заработков членов ки
буца в кибуцную кассу хватает только на содержа
ние детского сада и скромные пенсии ветеранам.
Средств на культурные мероприятия, дополнитель
ные занятия, школьные экскурсии уже не остает
ся. Столовая - центр кибуцной жизни в прошлом закрыта.
Все, что осталось обитателям «Амира» —это под
шучивать над своим положением. «Надо радоваться
хотя бы тому, что дальше падать некуда», —так ком
ментируют ситуацию кибуцные оптимисты.
189
Однако детям из кибуца «Амир», которые учатся
в школе со своими сверстниками из соседнего кибу
ца, не до смеха. Им трудно понять, почему их одно
классникам приобретают самую модную дорогосто
ящую одежду, почему они два-три раза в год ездят
отдыхать за границу, а потом рассказывают, как хо
рошо кататься на лыжах в Альпах, в то время как
им приходится об этом только мечтать...53
Демографическая ситуация
В свете общих тенденций динамики численности все
го населения, и особенно численности членов и кандида
тов, в кибуцах нынеш няя ситуация довольно тревожна.
Численность населения в кибуцах за 2001-2005 гг. уве
личилась на 1,8% . Этот весьма скромный рост был обус
ловлен целиком за счет увеличения численности времен
ных обитателей кибуцев и роста населения в религиоз
ных кибуцах. Тенденция сокращения постоянного насе
ления в кибуцах, входящих в федерации «ТАКАМ» и «Все
израильский кибуц», сохранилась и в 2001-2004 гг. Об
ухудшении демографической ситуации свидетельствует
уменьшение численности детей в семьях постоянных
жителей кибуцных поселков - с 2001 по 2006 г. число
детей сократилось на 20% . Н а 30% уменьшилась в этот
период и численность кандидатов в члены кибуцев54.
Можно предположить, что существенная часть бывших
кандидатов не стала полноправными членами коллекти
ва, а покинула кибуцы, поскольку численность членов
кибуцев осталась практически неизменной. Об умень
шении доли новых членов и кандидатов в члены кибу
цев свидетельствуют и данные опросов, проводимых Х ай
фским институтом изучения кибуцев. В 1993 г. доля
респондентов со стажем членства в кибуце до пяти лет
составляла 9% в обеих кибуцных федерациях. Через во
семь лет доля этой группы респондентов снизилась до
3% . В 2002 г. число новичков заметно увеличилось: доля
кибуцников со стажем до 5 лет выросла до 8% , но затем
опять наступил спад. В последние годы, включая 2007 г.,
190
новички со стажем менее 5 лет составляли не более 2%
всех участников опроса55.
Нельзя сказать, что в кибуцах не отдают себе отчета в
важности пополнения своих коллективов. В 2007 г. 73%
респондентов согласились с тем, что проблема демографи
ческого роста крайне актуальна. Вместе с тем наблюдает
ся значительный разброс мнений о наиболее приемлемых
способах решения этого вопроса. Наиболее привлекатель
ным почти две трети респондентов (в 2007 г. 69%) счита
ют прием новых членов, против этого в 2007 г. высказа
лись только 16% опрошенных. Заметно меняется отно
шение к статусу молодежи из кибуцных семей в каче
стве постоянных жителей кибуца: в 2001 г. менее 40%
респондентов, а в 2007 г. уже две трети одобряли этот
способ увеличения кибуцного населения. Но при этом
менее половины опрошенных кибуцников положительно
относятся к предоставлению кибуцной молодежи работы
в кибуцном хозяйстве в качестве наемных работников.
Более половины респондентов одобряют предоставление
статуса постоянных жителей живущим в кибуце наем
ным работникам, четверть респондентов возражают про
тив этого56. Следует отметить, что наибольшую поддерж
ку «либерального» подхода к решению демографической
проблемы выражают респонденты из слабых кибуцев - с их
точки зрения для спасения хозяйств все средства хороши.
Однако реальная политика в отношении приема новых
членов определяется не только настроениями коллектива,
но и объективными факторами. И раньше в кибуцах су
ществовал достаточно жесткий отбор кандидатов со сто
роны, изъявивш их желание вступить в кибуц, - помимо
собеседования их подвергали различны м проверкам,
включавшим подчас даже графологическую эксперти
зу. П рактически был закры т доступ в кибуцы людям
старше 40 лет. Но сейчас требования еще более ужесточи
лись - просмотр объявлений отдельных кибуцев об усло
виях приема новых членов на сайте кибуцного движения
свидетельствует о том, что шансы быть принятыми име
ются только у молодых семей в возрасте не старше 35 лет
(иногда и не старше 30-32 лет), преимущественно с выс
191
шим образованием. Примечательно, что в большинстве
объявлений подчеркивается желательность трудоустрой
ства будущих членов коллектива вне кибуца. Это свиде
тельствует о том, что кибуцы в принципе не нуждаются в
дополнительных работниках в собственном хозяйстве. Про
блема приема новых членов в кибуцные коллективы ос
ложняется отсутствием в большинстве кибуцев ж илья, в
котором можно было бы разместить новичков. Освобож
дающиеся квартиры кибуцы предпочитают сдавать в арен
ду, а новые дома строятся в весьма ограниченном количе
стве, недостаточном даже для обеспечения молодежи из
семей кибуцников, остающейся в кибуцных поселках после
службы в армии. Так, в кибуце «Афиким», количество
членов которого в настоящее время сократилось по срав
нению с периодом 80-х гг. с 900 до почти 500 человек,
планируется построить всего 18 домов. Из них 10 на
мечается выделить бывшим членам кибуца, которые на
мереваются вернуться в родные пенаты, 4 квартиры пред
назначаются молодым людям из кибуцных семей, всту
пившим в кибуц, но находящимся сейчас в длительном
отпуске, и 4 квартиры выделены семьям кибуцников, нуж
дающимся в улучшении жилищ ных условий. Собственно
говоря, кибуц предоставляет только участки, а само строи
тельство домов должно оплачиваться их будущими хозяе
вами. Неудивительно, что в этом хозяйстве наблюдается
острый ж илищ ный кризис - десятки молодых людей из
кибуцных семей, которые не горят желанием стать чле
нами кибуца, но хотели бы жить в нем в качестве посто
янных жителей, стоят в очереди на съем квартир, в кото
рых сейчас проживают другие арендаторы. Попутно от
метим, что во многих кибуцных семьях в последние годы
один из супругов является членом кибуца, а другой име
ет статус постоянного ж ителя. Эти семьи извлекают оп
ределенную выгоду из такой ситуации, с одной стороны,
используя все льготы, положенные члену кибуца, а с дру
гой - экономя на своем взносе в кибуцный бюджет при
любой форме кибуцного уклада. Летом 2007 г. в кибуце
«Айн Шахар» после ожесточенного конфликта большин
ство членов коллектива поддержало предложение секре
192
таря кибуца о введении обязательного членства в кибуце
для обоих супругов, один из которых был членом кибуца
до вступления в брак.
Следует отметить еще одну серьезную причину отсут
ствия сильного желания у членов кибуцных коллективов
принимать новых членов со стороны. Об этом предпочи
тают не говорить вслух, но в случае доведения реформ до
логического конца - раздела между членами коллектива
всех производственных фондов и имущества кибуца придется делить накопленное богатство на всех, включая
и новичков в кибуцном коллективе. Эта перспектива не
вызывает энтузиазма у кибуцников. Поэтому возникли
идеи о вступительном взносе, который должны уплатить
новички, чтобы получить полные права членов коллекти
ва, как это принято во многих несельскохозяйственных
кооперативах в Израиле и за рубежом. Пока известно лишь
об одном случае реализации этой идеи в кибуце «Ясур»,
где новичкам предложено при приеме в кибуц вложить
350 тыс. шек. в его кассу57. Эта инициатива не получила
широкого распространения, но ее одобряют во многих ки
буцах: 64% респондентов в 2007 г. положительно оцени
ли установление вступительного взноса для новичков, при
нимаемых в кибуц, и лишь 17% высказались против этой
идеи58. Несомненно, что появление кибуцников-пайщиков почти неизбежно приведет к разделу всех активов
между членами коллектива.
Наряду с уменьшением приема в кибуцы в индивиду
альном порядке в последние годы практически прекра
тилось пополнение кибуцев за счет молодежных групп
как из самого Израиля, так и посланцев зарубежных сио
нистских организаций. Об уменьшении масштабов дея
тельности последних в кибуцном движении свидетель
ствует заметное сокращение числа зарубежных волонте
ров, работающих в кибуцах. По программе на 2007 г. в
40 кибуцах планировалось принять всего 1,8 тыс. волон
теров, но фактически в 30 кибуцах было принято только
1,5 тыс. Это в несколько раз меньше, чем на пике приема
волонтеров в 70-е гг. Сокращение программы вызвано не
только снижением интереса к кибуцам за рубежом, но и
193
нежеланием самих кибуцев, особенно тех, где прошла при
ватизация, обременять себя поисками временной занятос
ти для своих гостей. Отметим, что в целом за 40 лет суще
ствования программы приема волонтеров в кибуцы через
нее прошло примерно 350 тыс. молодых людей из десят
ков стран59.
Все перечисленные факторы внесли свой вклад в со
кращение числа членов и кандидатов в кибуцном движе
нии: число покинувших кибуцы членов и кандидатов в
2001-2004 гг. превышало численность принятых в кибу
цы новичков на несколько сот человек в год, но в 2005 г.
впервые за много лет миграционный баланс был положи
тельным. В 2005-2006 гг. впервые за многие годы про
изошел и рост постоянного населения в кибуцах. По пред
варительным данным на сентябрь 2007 г. население кибу
цев составляло 122,6 тыс. человек, на 5 тыс. больше, чем в
2005 г. Насколько эта информация свидетельствует о пе
реломе тенденции, покажут ближайшие годы, так же как
и устойчивость наметившегося в последние годы увели
чения рождаемости (обусловленного ростом рождаемости
в семьях временных обитателей кибуцев). Пока что в боль
шинстве кибуцев пожинают плоды оттока молодежи и
снижения рождаемости в недавнем прошлом. Из всех
аспектов демографической ситуации наиболее опасным
для будущего кибуцев является увеличение в общей чис
ленности кибуцников ветеранов пенсионного возраста. В
начале 2005 г. кибуцники старше 65 лет составляли 15,5%
от их общей численности (включая детей), примерно такой
же была доля возрастной группы от 55 до 64 лет. Во мно
гих кибуцах старение их членов чревато катастрофой в
самое ближайшее время: в 10 кибуцах пенсионеры со
ставляют более 40% от общего числа взрослых членов
кибуца, еще в 26 - от 30 до 40% . Эти хозяйства могут
превратиться со временем в один большой дом престаре
лых. Проблема не только в том, что в этих кибуцах вскоре
некому будет работать, но и в обеспечении старости ки
буцных пенсионеров. Не все хозяйства создали пенсион
ные фонды, средства которых позволяют выплачивать ве
теранам пенсию, достаточную для достойной жизни. Не
194
которые кибуцы были вынуждены покрыть за счет пен
сионных фондов часть своих долгов. Проблема кибуцных
пенсий стала одной из главных проблем кибуцного дви
жения, и в 2007 г. его руководство поставило задачу обес
печения минимальной пенсии кибуцникам на уровне
2400-2800 шек. Эта цифра ниже, чем средний размер
трудовой пенсии в Израиле - примерно 3300 ш ек., но у
большинства кибуцных пенсионеров пока сохраняется
возможность покрывать часть своих потребностей за счет
субсидируемых общественных услуг. В конце 2007 г. сек
ретарь кибуцного движения Г. Баргиль пообещал добить
ся через три года увеличения кибуцной пенсии, как мини
мум, до 4 тыс. ш ек.60 Но реализация этой амбициозной
цели зависит не только от руководства кибуцного движе
ния, но и от размеров накоплений в пенсионных фондах
кибуцев. Актуальные балансы (соотношение предстоящих
выплат пенсий нынешним и будущим пенсионерам и
размеров накоплений и прогнозируемых доходов) пенси
онных фондов многих кибуцев имеют многомиллионные
дефициты. В 2006 г. только в 19 кибуцах размер накоп
лений в пенсионных фондах был достаточен для выплаты
пенсии в 2,5 тыс. ш ек., пенсию на 1 тыс. шек. больше
мгогли гарантировать в пенсионных фондах 83 кибуцев.
У остальных кибуцев актуальные балансы пенсионных
фондов имели значительные дефициты - в 23 кибуцах
они превышали 20 млн шек. при выплате пенсии в раз
мере 2,5 тыс., при выплате пенсии в размере 3,5 тыс.
шек. в эту группу попадают 66 кибуцев61.
Вместе с тем нельзя игнорировать тот факт, что в нема
лом числе кибуцев и в последние годы продолжался рост
численности их членов. По данным за 1992-2003 гг.,
охватывающим 265 кибуцев, в двух из шести кибуцев с
числом членов более 500 человек в 2003 г. число членов
было больше, чем в 1992 и 2000 гг., аналогичная дина
мика изменения численности кибуцников была в 10 из
37 кибуцев с численностью коллективов от 300 до 500 че
ловек. Еще в пяти кибуцах этой группы численность кол
лективов в 2003 г. выросла или осталась стабильной по
сравнению с 2000 г. Вместе с тем продолжает существо
195
7
*
вать немалое количество карликовых по численности чле
нов и населения кибуцев. Большинство из них относится
к группе слабых кибуцев, расположенных на периферии,
обремененных долгами и неимеющих перспектив значи
тельного увеличения своих доходов. Сам факт их суще
ствования свидетельствует о том, что государство не заин
тересовано в их исчезновении, ибо это противоречит стра
тегическим задачам поселенчества, сформулированным
много десятилетий назад. В этом случае неизбежно воз
никнет вопрос об использовании заброшенных земель теми,
кто в них действительно нуждается - бывшими ж ителя
ми исчезнувших арабских деревень и бедуинами. Чтобы
не допустить исчезновения этих поселений, государство
стимулирует преобразование кибуцев в рабочие мошавы.
В июле 2007 г. правительство разрешило кибуцам, 75%
членов которых поддерживают преобразование их коллек
тивов в мошавы, поменять статус. Земля, предоставленная
в аренду кибуцам, делится поровну между семьями ки
буцников, так же как и остальные производственные фон
ды. Новоиспеченные мошавники получают право обра
ботки этой земли на основе индивидуальных договоров с
Земельным управлением Израиля. Однако кибуц дол
жен в этом случае оплатить государству в лице Земель
ного управления треть стоимости сельскохозяйственных
угодий. На севере и юге страны семейный надел в мошаве оценивается в 400-500 тыс. долл., то есть за каждый
надел кибуц должен заплатить примерно 150 тыс. долл.,
что в общей сумме может составить десятки миллионов.
У большинства слабых кибуцев, даже если они продадут
все свое имущество, просто нет таких денег. Другое усло
вие одобрения нового статуса —сохранение в мошаве про
грамм взаимопомощи, существовавших в кибуце. Насколь
ко это реализуемо на практике, в частности сохранение
пенсионных фондов, остается неясным. Неизвестно пока
и число кибуцев, коллективы которых одобрили переход в
статус мошавов62. Пока что официально только кибуц «На
тур» был преобразован в рабочий мошав в конце 2007 г.
Этот кибуц с момента создания в 1980 г. не блистал хо
зяйственными успехами, в коллективе не было стабильно
196
сти и, в конечном счете, в нем осталась пара десятков чле
нов коллектива, и поселение продолжало существовать толь
ко благодаря сдаче в аренду пустующих квартир. Неясно,
как будут хозяйствовать на выделенных им участках но
воиспеченные мошавники.
Но выбор, имеющийся у кибуцев, ставших банкротами,
невелик. Если члены коллектива не хотят получать ин
дивидуальные наделы и превращать кибуц в мошав, то
им остается вариант распродажи имущества и возвраще
ния земли государству, как это произошло в кибуце «ХаОн» летом 2007 г. По соглашению между государством,
банками и региональным кибуцным объединением, пре
доставившими кибуцу кредиты на общую сумму в 50 млн
долл., с одной стороны, и кибуцем - с другой, последний
возвращает государству 3,5 тыс. дунамов земли и продает
все свои активы для покрытия долгов. В их числе турис
тическая деревня, которая будет выставлена на тендер, бен
зоколонка и автостоянка. Из 3,5 тыс. дунамов земли 15%
будет использовано для жилой застройки. 320 участков
будут выставлены на открытую продажу, 40 участков вы
деляются кибуцным семьям для строительства нового ж и
лья, кроме того, кибуцники получат 3 млн шек. на ремонт
старых домов, и, самое главное, часть вырученных от рас
продажи средств поступит в пенсионный фонд, гаранти
рующий пенсию каждому кибуцнику (большинство кото
рых составляют ветераны и кибуцники предпенсионного
возраста) в размере 2400 шек. в месяц. Остается неясным,
как государство распорядится 3 тыс. дунамов сельскохозяй
ственных угодий, возвращенных бывшим кибуцем после
его преобразования в муниципальный сельский поселок63.
Значительная часть других кибуцев ищет выход из сво
их проблем, в частности демографической, угрожающей
самому существованию кибуцев, в строительстве доступ
ного для израильских молодых семей со скромным дос
татком ж илья в так называемых «муниципальных квар
талах» кибуцных поселков. Семьи, приобретающие новые
квартиры в этих кварталах, оплачивают все услуги, пре
доставляемые кибуцем, так же как и ж ители в любом
населенном пункте местным органам власти. Новые
197
ж ители участвуют в общественной жизни кибуца, свя
занной с работой образовательных и медицинских уч
реждений, вопросами соблюдения общественного поряд
ка, уборки и т.п. Они могут работать в кибуцном хозяй
стве в качестве наемных работников, но не имеют про
чих прав членов кибуца.
Создание муниципальных кварталов быстро приобре
тает популярность. Еще в 2002 г. они сущ ествовали в
2 кибуцах, и их население составляло 40 человек. В 2006 г.
в 41 кибуце в м униципальны х кварталах прож ивало
несколько тысяч человек, и эта категория кибуцного на
селения превратилась в основной источник его общего
роста. К концу 2006 г. Земельное управление Израиля
выдало разрешения на строительство 25 тыс. единиц ж и
лья в муниципальных кварталах 170 кибуцев. Но в неко
торых кибуцах и мошавах решили извлечь максималь
ную выгоду из раздачи участков, пользуясь отсутствием в
законодательстве ограничений на строительство муници
пального ж илья на отведенной им под жилую застройку
земле. По утверждению Земельного управления Израиля,
в ряде случаев число семей в муниципальных кварталах в
пять раз превысило число семей самих кибуцников и мошавников, превратив последние в периферийную группу
в собственных поселениях. Наиболее яркий пример - ки
буц «Шелавим», который в середине 90-х гг. был самым
крупным по численности населения - в нем проживало
более 1800 человек, но, по данным Ш. Геца, в 2005 г. в
нем насчитывалось всего 69 членов коллектива. Поэтому
в мае 2007 г. были внесены поправки в регламент возве
дения муниципальных кварталов в кибуцах и мошавах.
Отныне общее число участков, предоставляемых для стро
ительства в муниципальных кварталах, не должно превы
шать 115% количества запланированных в этих поселе
ниях участков для самих кибуцников и мошавников. Если
по плану, утвержденному Земельным управлением, в по
селении должно быть 100 участков для его основных оби
тателей, то число участков, выделяемых в муниципаль
ном квартале, не должно превышать 115. Кроме того, по
новому регламенту распределение участков осуществляет
198
само Земельное управление в рамках открытого тендера.
Раньше кибуцы и мошавы могли рекомендовать ж ела
тельного им кандидата Земельному управлению, теперь
они лишены этого права. И все же для небольших кибу
цев центра страны создание муниципальных кварталов даже
в ограниченном масштабе позволяет смягчить проблемы со
хранения существующей в них социальной инфраструкту
ры - яслей, детских садов, начальных школ и т.д.64
Однако для кибуцев, расположенных в отдаленных рай
онах, создание муниципальных кварталов вряд ли может
стать панацеей решения демографических проблем. При
обретение квартиры или дома в кибуце привлекательно
главным образом для жителей центра страны, которые
могут добраться из новой квартиры в близлежащие горо
да за полчаса. Неудивительно, что в 78 кибуцах вопрос о
создании муниципальных кварталов пока даже не рас
сматривают. Во многих из них опасаются негативных по
следствий появления новых соседей, которые могут вне
сти в размеренную кибуцную жизнь чуждые нравы. Н а
верняка в памяти кибуцников остались не очень прият
ные воспоминания о провалившейся в целом интеграции
новых репатриантов из бывшего СССР в начале 90-х гг.
прошлого века в рамках программы «Первый дом на Ро
дине». Немалую опасность представляют и потенциаль
ные конфликты между кибуцниками и их новыми сосе
дями в случае новых кибуцных инициатив в сфере бизне
са, например строительства нового завода, которое может
не устраивать обитателей муниципальных кварталов.
Впрочем, первый конфликт уже зафиксирован - новые
соседи подали жалобу в суд на кибуц, требуя отмены
налога, который они должны выплачивать кибуцу, по
скольку у него нет полномочий устанавливать налоги.
Суд признал жалобу обоснованной и постановил, что оби
татели муниципальных кварталов должны оплачивать
отдельные услуги, предоставляемые кибуцем, но не вве
денный им налог.
Появление муниципальных кварталов приведет к не
избежному превращению кибуцников в меньшинство в
199
своих собственных поселениях. Уже сейчас в 29 кибуцах
сами кибуцники вместе со своими семьями составляют
менее половины населения, еще в 33 кибуцах на их долю
приходится менее 60% обитателей кибуцных поселков65.
По мере ухода из жизни первого и второго поколений
кибуцников и создания муниципальных кварталов эта
группа кибуцев несомненно пополнится. Сможет ли со
храниться в них атмосфера дружелюбия или, по крайней
мере, добрососедства, присущая кибуцам в прежние вре
мена, станет ясно уже в ближайшем будущем.
Реформы продолжаются:
социальный уклад в современных кибуцах
Начало нынешнего десятилетия ознаменовалось массо
вым переходом кибуцев к новым формам распределе
ния доходов, предусматривающим дифференцированную
оплату труда и дальнейшую приватизацию общественных
услуг. Наиболее радикальный разрыв с прошлым про
изошел в 6 кибуцах, члены которых получили полную
финансовую самостоятельность - они платят индивиду
альный подоходный налог и кибуцный налог (по сути пред
ставляющий разновидность местного налога), который по
крывает расходы кибуца на коммунальное обслуживание
жителей кибуцного поселка, и получают зарплату в соот
ветствии с общепринятой практикой. Однако более при
емлемой для кибуцев системой распределения доходов ста
ла так называемая система «социальной защ иты», пре
дусматривающая введение дифференцированной оплаты
труда в соответствии с существующими в израильской
экономике расценками и должностными окладами с од
новременным установлением уровня минимального до
хода для временно безработных, инвалидов и пенсий для
ветеранов кибуца. Уровень минимального дохода, гаран
тируемый испытывающим временные или постоянные
трудности кибуцникам, устанавливается, как правило, в
размере существующей в стране минимальной зарплаты.
Размер кибуцного налога для финансирования затрат на
коммунальное хозяйство, обеспечение безопасности и дру
200
гие общественные нужды составляет несколько сотен
шекелей в расчете на одного члена коллектива, а размер
пенсий варьируется в зависимости от состояния кибуцно
го хозяйства. Так, в кибуце «Яд-Мордехай», принявшем
систему дифференциальной оплаты труда в конце 2007 г.,
пенсия для семейной пары должна составить 8600 шек.,
для одиночки - 4800 шек. (в обоих случаях включая по
собие по старости, выплачиваемое Институтом Националь
ного страхования). В кибуце «Далия», также принявшем
систему дифференциальной оплаты труда в 2007 г., пен
сия для семейной пары установлена в размере 10 тыс.
шек., для одиночки пенсия составит сначала 5 тыс. шек.
с ее последующим повышением еще на тысячу шеке
лей. Но столь высокие пенсии могут выплачивать лишь
считанные кибуцы. Для многих слабых хозяйств даже
выплата пенсии в минимальном размере 2600 шек., реко
мендованном секретариатом кибуцного движения, пред
ставляется непосильным бременем.
За семь лет - с 2001 по 2007 г. - количество кибуцев,
перешедших на систему дифференцированной оплаты
труда, выросло с 70 до 171, а доля этой группы в общем
числе кибуцев увеличилась с 28 до 65% . Менее популяр
ной оказалась половинчатая реформа, предусматривающая
переход на так называемую «комбинированную» систе
му. В рам ках этой системы часть доходов члены кол
лектива получают в традиционной форме личного бюд
ж ета с учетом трудового стаж а и размера семьи, а дру
гую часть - в зависимости от их вклада в бюджет кибу
ца. До 2000 г. половинчатая реформа системы оплаты труда
устраивала многие кибуцы. Однако после 2000 г. число
кибуцев, перешедших на эту форму распределения дохо
дов, стало стремительно сокращаться - с 38 в 2000 г. до 16
в 2007 г. Практически не один из кибуцев этой группы
не вернулся к прежней системе, все они перешли к диф
ференцированной оплате труда. К ним присоединилась
и значительная часть «коллективных» кибуцев. Если в
1996 г. 251 кибуц сохранял традиционное равенство в
оплате труда своих членов, то к концу 2007 г. в этой группе
оставалось 77 кибуцев66.
201
Но нельзя сказать, что массовый переход к новым сис
темам оплаты труда проходит гладко, при единодушной
поддержке членов коллектива, несмотря на большую под
готовительную работу инициаторов реформ. Процесс пе
рехода к новому социальному укладу занимает обычно
несколько лет. Сначала в кибуце создается комиссия по
подготовке реформы. Она приглашает внешних экспер
тов - экономистов и аудиторов для разработки экономи
ческого обоснования реформы. Члены комиссии ездят в
другие кибуцы для ознакомления с опытом проведения
реформ. После многократных обсуждений и уточнений
членам коллектива рассылается брошюра с подробным
изложением предложений комиссии. На завершающем
этапе созывается общее собрание, которое может одобрить
реформу только квалифицированным большинством (как
правило, требуется 75% голосов). В кибуце «Далия», при
нявшем систему дифференцированной оплаты труда в
2007 г., инициаторам реформ удалось добиться их одоб
рения квалифицированным большинством только с тре
тьего захода, согласившись на наиболее «мягкий» вари
ант реформы. В частности в согласованном варианте пре
дусматривается сохранение субсидирования систем обра
зования и медицинского обслуживания в кибуце в разме
ре 50% от затрат на их содержание. Характеризуя обста
новку, сложившуюся в кибуце «Шфаим» при подготовке
перехода на дифференцированную оплату труда, один из
кибуцников отметил, что «коллектив разделился на хун
ты, семьи, клики, фракции. После приватизации будет еще
хуже - каж дая семья только за себя, никого не интересу
ет, что происходит за стеной у соседа». Анонимная кибуцница того же хозяйства утверждала, что в коллекти
ве сформировалась группа, управляющая кибуцем без ка
кого-либо контроля: «Небольшое число семей занимает
ключевые посты и частично передает их по наследству.
Эпоха честности закончилась, отныне нет необходимости
смотреть сквозь пальцы на роскошь, в которой живет часть
кибуцных семей»67. Инициаторами перемен выступают,
как правило, кибуцные менеджеры, поддерживаемые боль
шинством кибуцников, работающих на стороне, и, как было
202
уже отмечено выше, женщины. Это может показаться не
логичным, поскольку при дифференцированной оплате
труда именно женщ ины рискуют оказаться в числе тех,
кто скорее пострадает, чем выиграет от реформ. Но есть
другие факторы, влияющие на отношение кибуцниц к ре
формам. Многие из них исходят при оценке реформ не
из сугубо личных интересов, а из интересов семьи, в пер
вую очередь собственных детей. Один из главных стиму
лов проведения реформ - надежда, что после их заверше
ния кибуцная молодежь будет меньше склонна к уходу
из кибуца, а часть молодых кибуцников, покинувших по
селение в прежние годы, захочет вернуться. Среди про
тивников реформ преобладают ветераны и рядовые ки
буцники, занятые малоквалифицированным трудом. Пос
ледние не без оснований опасаются, что переход к диффе
ренцированной оплате труда и тотальной приватизации
общественных услуг приведет к снижению их жизненно
го уровня и утере существовавших в кибуце социальных
гарантий. Для того чтобы обеспечить поддержку большин
ства кибуцников, инициаторы реформ не скупятся на обе
щания, в число которых входят повышение пенсий вете
ранам, сохранение субсидирования образования и меди
цинского обслуживания и других атрибутов традицион
ного кибуцного уклада. Однако и этого подчас оказывает
ся недостаточно для обеспечения поддержки предлагае
мых реформ. Их инициаторам приходится использовать
современные политтехнологии, принятые на вооружение
политическими партиями. Описывая обстановку в «Дга
нии» перед решающим голосованием, корреспондент из
раильской газеты отмечал, что помещение, в котором рас
положен секретариат кибуца, напоминало штаб полити
ческой партии в день парламентских выборов. В нем со
бирались все данные о сторонниках и противниках пред
лагаемых реформ, ш ла борьба за каждый голос. Напра
шивается сравнение и между предвыборными обещани
ями политических партий и инициаторов кибуцных ре
форм - последние не всегда подкреплены серьезными
расчетами, убеждающими в том, что ресурсы, которые ос
танутся у кибуца после перехода к новой системе распре
деления доходов, будут достаточны для финансирования
запланированной системы социальной защиты. Рядовым
кибуцникам остается только верить посулам своих руко
водителей. Но не исключено, что до того, как нынешние
кибуцные пенсионеры уйдут в лучший мир, накопления
в пенсионных фондах будут исчерпаны, а многие кибуцы
исчезнут. Однако сам факт осуществления реформ во
многих других кибуцах подталкивает сомневающихся к
принятию предложенных им нововведений.
Тем не менее в последние два года процесс реформ
несколько замедлился. В 2006-2007 гг. ряды «ревизио
нистов» пополнили 10 кибуцев, если не включать в их
число хозяйства, отказавшиеся от комбинированной сис
темы в пользу дифференцированной оплаты труда. В к и
буцах, уже осуществивших реформы, по данным прове
денных обследований их реализация сопряж ена с нема
лыми трудностями. Так, в наиболее крупной по числу
кибуцев группе, принявш их систему «социальной защ и
ты», в 17 коллективах возникли проблемы при реализа
ции реформы, а в 10 продолжается этап «обкатки» ре
формы и ее приспособления к конкретным условиям
данного кибуца.
Пожалуй, одной из наиболее сложных новаций в соци
альной организации кибуцев является приватизация ки
буцного жилья. До недавнего времени дома и квартиры, в
которых жили кибуцники, были собственностью кибуца,
и в случае выхода членов коллектива из кибуца или их
естественной убыли освободившиеся квартиры переходи
ли другим или новым членам кибуца. Кроме того, осво
бодившееся жилье использовалось для сдачи в аренду из
раильтянам, не состоявшим в кибуце. Однако старый по
рядок, при котором кибуцники проживали фактически в
ведомственных квартирах, все меньше соответствовал но
вым реалиям, возникшим в результате реформ. Во-пер
вых, в тех кибуцах, где их членам разрешили произво
дить расширение ж илья и его обновление за счет соб
ственных средств, возникло противоречие между сохра
няющейся общественной собственностью на жилье и по
вышением его реальной стоимости в результате его мо
204
дернизации за счет индивидуальных средств живущих в
нем кибуцников. Во-вторых, для кибуцев, которые имеют
шанс обанкротиться и кредиторы которых могут потребо
вать возмещения долгов кибуцным имуществом, над чле
нами коллектива нависла реальная угроза остаться без
жилья. При переходе домов кибуцников в их частную
собственность эта опасность отпадает, поскольку кибуц
отвечает по долгам только своим коллективным имуще
ством. В-третьих, создание так называемых муниципаль
ных кварталов, обитатели которых являются собственни
ками приобретенных в них домов, создало определенные
коллизии между ними и кибуцниками, живущими в ве
домственных квартирах в том же поселении. Все это сти
мулирует заинтересованность кибуцев в приватизации
жилья. Однако при этом возникает множество юриди
ческих проблем. Так, в кибуцах не хотят, чтобы хозяева
приватизированных квартир могли продавать свое жилье
любому покупателю, предложившему наиболее высокую
цену. Не исключено, что в таком случае какой-либо про
нырливый строительный подрядчик сможет скупить до
вольно большое число кибуцных домов и использовать их,
скажем, для создания частной туристической деревни или
другой коммерческой инициативы. Поэтому во многих
кибуцах хотят внести в устав право кибуца на первооче
редное приобретение домов кибуцников в случае их про
дажи. Другая проблема - наследование приватизирован
ных домов детьми и другими родственниками кибуцни
ков. Если наследники не являются членами коллектива,
то они вольны поступать с отошедшим им имуществом
по собственному желанию, то есть опять же продать унас
ледованный дом любому покупателю. В кибуце «Афиким» в связи с этим задумались над тем, какой статус
должен быть у кибуцной молодежи, не вступившей в чле
ны коллектива, но унаследовавшей родительские дома.
Поэтому был проведен даже референдум: какую форму
социального уклада предпочитают кибуцники в будущем останется «Афиким» кибуцем, трансформируется ли в
мошав или станет обычным муниципальным сельским
поселением? Большинство высказалось за сохранение ки
205
буца (хотя в этом кибуце приватизация проведена почти
полностью). После референдума было решено, что владель
цы домов в кибуце обязаны быть членами коллектива.
Неудивительно, что процесс приватизации ж илья про
ходит довольно медленно - в 2005 г. только в 8 кибуцах
он был завершен полностью. Дома и квартиры в этих ки
буцах были зарегистрированы как собственность их оби
тателей в государственном земельном регистре (табу). В
135 кибуцах ожидают разрешения ряда государственных
ведомств по представленным кибуцами заявкам, в 32 по
селениях было принято решение о приватизации ж илья
на общих собраниях. Только в 53 кибуцах вопрос о прива
тизации ж илья пока не рассматривается68.
Вслед за приватизацией ж илья естественным продол
жением реформ является разделение между членами кол
лектива прав собственности на производственные фонды
кибуца. Судя по опыту первых кибуцев, вступивших на
путь раздела общего имущества, реализация этой рефор
мы связана в значительной степени с теми же проблема
ми, которые появляются в процессе приватизации жилья.
Чтобы сохранить контроль над хозяйственной деятельно
стью кибуца, в новациях предусматриваются различные
механизмы, ограничивающие права кибуцников, превра
щающихся в акционеров, свободно распоряжаться обре
тенной собственностью. Так, в одном из южных кибуцев
49% стоимости производственных фондов распределено
между 200 членами коллектива, каждый из которых по
лучил уведомление секретариата кибуца о размере своего
«сертификата». В этом документе подтверждается право
собственности на 0,5% стоимости фондов «корпорации»,
которой переданы права на владение 49% стоимости а к
тивов. Кибуцники не могут продать свои акции посто
ронним лицам, но получают право передачи сертификата
и права на получение части прибыли от хозяйственной
деятельности приватизированных кибуцных предприятий
своим наследникам. В наиболее богатых кибуцах, сто
имость хозяйственных активов в которых превышает
0,5 млрд шек., члены коллектива могут в одночасье стать
миллионерами, но пока лишь номинально.
206
Таким образом, кибуц может превратиться в акционер
ное общество с ограниченной ответственностью, в рамках
которого вряд ли найдется место для традиционных ба
зисных ценностей кибуцного коллектива. Но перспекти
ва оставить своим детям солидное наследство имеет боль
шую притягательную силу. В 2007 г. почти три четверти
опрошенных кибуцников высказались за приватизацию
производственных фондов кибуцного хозяйства и только
14% были против этой реформы. За распределение хо
зяйственных активов кибуцев в форме акций высказа
лись 79% респондентов из кибуцев с дифференцирован
ной оплатой труда и 62% их товарищей из коллективных
кибуцев. Еще большую поддержку респондентов получи
ло предложение разрешить кибуцникам передавать эти
акции по наследству своим детям (соответственно 84 и
79% опрошенных из названных выше двух групп).
С определенной опаской кибуцники относятся к пред
ложению разрешить продажу акций, распределенных меж
ду членами коллектива. Против него высказалась почти
половина респондентов из коллективных кибуцев и 26%
опрошенных из кибуцев, где была проведена реформа си
стемы оплаты труда. Часть опрошенных допускает воз
можность продажи этих акций другим членам кибуца, и
незначительное число респондентов согласно с неограни
ченной продажей этих акций69.
Судьба реформ: «Дгания Алеф» и «Дгания Бет»
Почти одновременно с «Дганией Алеф», первым
кибуцем в Палестине, рядом возник ее сосед - ки
буц «Дгания Бет». История создания и развития двух
кибуцев сходна, но недавно их дороги разошлись - в
«Дгании Бет» в 2006 г. 65% кибуцников отвергли
предложенный им переход к дифференцированной
оплате труда, в «Дгании Алеф» через четыре месяца
после этого подавляющее большинство кибуцников
(88%) проголосовали за проведение этой реформы.
В чем же причины разного отношения членов
двух соседних кибуцев к радикальной реформе ки
буцного уклада? Разумеется, многое зависит от кон207
кретных людей - сторонников и противников пере
мен. В «Дгании Алеф» наряду с главным инициа
тором реформ - секретарем кибуца III. Шушани
(человеком пришлым, 20 лет назад он женился на
девушке из кибуца), своего рода «заводилой» реформ
стала Нина Бен-Моше, управляющая кибуцным до
мом престарелых. Несмотря на солидный возраст ей 69 лет - она проявила недюжинный талант аги
татора и организатора движения за радикальные пе
ремены. Столь энергично выступать в поддержку ре
форм ее побудили глубоко личные мотивы. Сама
Нина, как и ее муж, родилась в «Дгании», но четверо
их детей покинули кибуц. И Нина не хотела при
мириться с тем, что ее дети останутся без наслед
ства, —все, что могли оставить им родители при пре
жней системе, это мебель и домашняя утварь из ро
дительского дома. А дети соседей, оставшиеся в ки
буце, могли получить свою толику от кибуцного про
цветания. И это не устраивало тех ветеранов, дети
которых покинули кибуц. Они и стали наряду с ме
неджерами и другими специалистами той силой,
которая в конечном счете смогла убедить большин
ство кибуцников в необходимости реформ. Произош
ло это не сразу - понадобилось 5 лет, в течение кото
рых кибуцников уговаривали не только Ш. Шуша
ни и Н. Бен-Моше. Использовались все средства пси
хологического и экономического давления - от при
влечения внешнего консультанта, специалиста по
управлению организациями, и рекомендаций эконо
мистов из кибуцной федерации «ТАКАМ» до разра
ботки планов, предусматривающих сокращение рас
ходов на социальные нужды на 25% в связи с ухуд
шением финансового положения кибуца - умень
шением прибыльности кибуцного завода.
Но главной приманкой для кибуцниковстали «жи
вые деньги», которые они должны были получить
сразу после принятия реформы. В рамках последней
была предусмотрена единовременная выплата моло
дежи, достигшей 18-летнего возраста, подарка в раз
мере 70 тыс. шек. Еще больше должны были полу
208
чить ветераны кибуца с большим стажем. Та же Нина
и ее муж, общий стаж работы которых в кибуце со
ставлял 100 лет, получили 150 тыс. шек., по 1500 шек.
за каждый проработанный год, в качестве своего рода
«подъемных» для приспособления к новым услови
ям жизни в кибуце. Если до реформы эта пара по
лучала от кибуца ежемесячно 5 тыс. шек., то теперь
ее доходы составляют 15 тыс. шек. в месяц, включая
кибуцные пенсии, пособие по старости государствен
ной службы страхования и заработки, за вычетом
так называемого компенсационного налога, который
платят кибуцники с высокими заработками для вы
равнивания доходов, в частности у Нины удержива
ется 30% ее заработка. В общем, по меткому опреде
лению журналиста газеты «Едиот Ахранот» Я. Гвирца, кибуцники «Дгании Алеф» «обменяли идеалы
на наличные».
Этого не скажешь о членах «Дгании Бет». Здесь
инициаторами реформ выступили высшие менед
жеры во главе с секретарем кибуца Ави Айзенбер
гом, двоюродным братом своего коллеги из «Дга
нии Алеф» Ш. Шушани. Они не стали прибегать к
помощи внешних консультантов. Вряд ли бы они
нашли поддержку и в федерации «Всеизраильский
кибуц», в которую входит «Дгания Бет». В отличие
от федерации «ТАКАМ» в этом кибуцном объеди
нении хотя и не препятствуют реформам, но вместе
с тем и не подталкивают кибуцы к переходу на диф
ференцированную оплату труда. Кстати, предложен
ный в «Дгании Бет» вариант реформ был менее ра
дикальным, чем принятый в соседенем кибуце: пред
лагалось дифференцировать лишь часть семейного
бюджета в соответствии с реальным вкладом каж
дого члена коллектива в доходы кибуца. Но и этот
проект был отклонен противниками перемен, у ко
торых нашелся сильный лидер, один из ветеранов
кибуца Узи Бен-Шалом.
Определенную роль сыграли и различия в эконо
мическом положении кибуцев: когда-то в «Дгании
Бет» было больше членов и худшее экономическое
209
положение, чем у соседей. Однако сейчас кибуцный
завод, производящий изделия из силикона и рези
ны, процветает, прибыльно и сельское хозяйство. Как
показала короткая история кибуцных реформ, изме
нения происходят тем медленее, чем благополучнее
экономическое положение кибуца. В «Дгании Бет»
намекают, что если искать главный стимул переме
ны кибуцного уклада, то для этого не надо обращаться
к идеологии, достаточно выяснить, каково финансо
вое положение кибуцного завода. Как уже упомина
лось выше, прибыли завода в «Дгании Алеф» умень
шились, но, как уверяет Ш. Шушани, еще лет десять
завод останется одним из главных источников дохо
дов для кибуца. Возвращаясь к «Дгании Бет», отме
тим, что сопротивление ветеранов предопределило
исход голосования - большинство выступило против
реформы. Ее инициаторы - высшие менеджеры во
главе с секретарем подали в отставку. В связи с от
сутствием среди членов кибуца желающих занять
пост секретаря, в кибуце ищут наемного менеджера,
который мог бы занять эту должность. Бывший сек
ретарь, уехавший в Тель-Авив, предрекает «Дгании
Бет» мрачное будущее. Ведь в хозяйстве, по его ут
верждению, живут только за счет бонусов, выплачи
ваемых из прибыли завода. Реального равенства нет
и в помине - у многих членов коллектива собствен
ные квартиры вне кибуца, а во дворах частные автома
шины. В кибуце всего 200 человек, большая часть ветераны, все работники сферы обслуживания - на
емные. Может быть, качество жизни в кибуце высо
кое, но уровень жизни низкий, молодежь покидает
кибуц, почти исчезли грудные младенцы. Я спра
шиваю у Бен-Шалома, говорит Айзенберг, ты побе
дил, но кто подхватит твое знамя в будущем? О том
же говорит и Н. Бен-Моше, напоминающая, что рань
ше в соседнем кибуце было на сотню членов больше,
а теперь наоборот. За последний год в «Дгании
Алеф» было принято пять новых семей, в кибуце
родилось пять детей. Не такое уж впечатляющее до210
стижение, но у соседей радуются рождению хотя бы
одного ребенка в год. Нина с гордостью утверждает,
что ей повезло родиться в «Дгании Алеф», а не в
соседнем кибуце.
Но есть ли такие же основания для оптимизма у
других членов ее коллектива? Ведь не исключено,
что кибуцный завод перестанет приносить прибыль
не через десять лет, как считает Шушани, а намного
раньше. Что будет в этом случае с принятой в кибу
це системой социальной защиты, никто сказать не
может. Во всяком случае, инициаторы реформы пре
дусмотрительно внесли в новый устав пункт о воз
можности пересмотра уровня субсидирования «сла
бых» кибуцников и социальной сферы70.
Вопрос о гарантиях сохранения системы социальной
защиты в будущем волнует не только обитателей «Дга
нии Алеф». Треть членов кибуцев, где перешли к диффе
ренцированной оплате труда и создали «сеть социальной
защиты», в 2007 г. не были уверены в том, что кибуц
позаботится о них в старости. Доля «оптимистов», веря
щих в то, что кибуц обеспечит им достойную старость,
составляла 36% , у остальных были определенные опасе
ния по поводу достаточности размеров будущих пенсий.
В коллективных кибуцах лишь 12% опасались ухудше
ния своего материального положения в старости, а доля
оптимистов, уверенных в том, что кибуц о них позаботит
ся, составляла 62% 71.
Роль менеджеров в современных кибуцах
Одновременно с продолжением процесса перехода на
новые формы распределения кибуцных доходов и прива
тизацией общественных услуг продолжаются реформы
управления кибуцным хозяйством и непроизводственной
сферой. Наиболее важным в этом плане является все бо
лее широкое распространение таких нововведений, как
разделение управления хозяйством и прочих админист
ративных функций в кибуце, увеличение масштабов ис
пользования специалистов и менеджеров со стороны на
211
высших управленческих должностях, появление во мно
гих кибуцах должности «председателя кибуца», обладаю
щего полномочиями, которых не было у прежних руково
дителей кибуцев. Наиболее быстро идет процесс разделе
ния управления хозяйством и кибуцем в целом. Всего
лишь за год - с декабря 2005 по декабрь 2006 г. - число
кибуцев, которые еще не провели эту реформу, уменьши
лось с 44 до 15. Во всех остальных она прошла с различ
ной степенью последовательности. В самом ограничен
ном виде реформа сводится к выделению кибуцного заво
да в самостоятельное юридическое лицо. Все остальные
отрасли хозяйства формально находятся под общим уп
равлением кибуцного руководства. Такую реорганизацию
управления предпочли 42 кибуца. Другой разновиднос
тью реформы является разделение банковских счетов к и
буца на отдельные счета бизнеса и финансовых расчетов с
кибуцниками. Это нововведение в конце 2006 г. было ре
ализовано в 52 кибуцах. Наиболее радикальная реформа
управления включает в себя преобразование кибуцев в
холдинг, в состав которого входят отдельные юридичес
кие лица, представляющие отдельные отрасли хозяйства
и непроизводственную сферу, вклю чая финансовые от
нош ения кибуцев с его член ам и. К н ачалу 2007 г. в
54 кибуцах перешли к этой системе управления. В осталь
ных хозяйствах изменения в системе управления включают
различные вариации упомянутых выше нововведений.
Еще одна новация - появление новых должностей в
управленческой иерархии. В 86 кибуцах в начале 2007 г.
высшим руководителем был «председатель кибуца», при
чем в 58 кибуцах эту должность занимали наемные ме
неджеры. В 98 кибуцах высшим экономическим менед
жером являлся «бизнес-председатель», причем две трети
управленцев на этой должности также были наемными
работниками. Лиш ь на должности председателя комис
сии по социальным проблемам пока преобладают кибуц
ники, из 118 кибуцев, где она существует, только в 13 ее
занимают наемные менеджеры. Среди секретарей кибу
цев тоже доминируют кибуцники, но все больше появля
ется на этом посту наемных работников (среди которых
212
могут оказаться и члены других кибуцев), из 216 секрета
рей кибуцев 83 являются наемными менеджерами.
Примечательно, что преобразования в сферах распреде
ления доходов и управления кибуцем идут рука об руку.
Наиболее активно проводят реформу управления те кибу
цы, которые перешли к дифференцированной оплате тру
да и отказались от бесплатных общественных услуг. Из
154 кибуцев этой группы в 2006 г. в каждом втором
ввели должность «председателя кибуца» и пригласили
занять этот пост наемного менеджера. Их примеру после
довала только четверть из 72 кибуцев, сохранивших тра
диционную систему распределения доходов72. Обращение
к услугам наемных менеджеров, особенно в кибуцах, про
водящих наиболее радикальные реформы, обусловлено не
только и не столько дефицитом собственных квалифици
рованных кадров или отсутствием кибуцников, желаю
щих занять должность председателя кибуца. Во многих
случаях члены коллектива предпочитают доверить долж
ность председателя кибуца «человеку со стороны», кото
рый не замешан в склоки между различными кланами и
семьями внутри кибуца.
Но наделение наемных менеджеров широкими полно
мочиями в случае их недобросовестности чревато для ки
буцев большими неприятностями. Такие прецеденты уже
имели место. Так, члены кибуца «Наве Ор» в одно пре
красное утро весной 2004 г. узнали из газет, что наемный
генеральный менеджер кибуцной фирмы «Ортель», кото
рой принадлежит одноименный завод, О. Бен-Нун заклю
чил сделку с частным предпринимателем Ц. Боренбоймом, продав ему 51% акций кибуцной фирмы, которые
эмитированы на тель-авивской бирже. Соль сделки зак
лючалась в том, что продажа осуществлялась, исходя из
явно заниженной рыночной стоимости кибуцной фирмы,
оцененной всего в лишь 20 млн шек. Между тем, объем
продаж кибуцного завода, производящего цинковые от
ливки, используемые в производстве кондиционеров и элек
трощитов и охотно приобретаемые немецкими автомобиль
ными концернами «БМВ» и «Ауди», составил в 2004 г.
180 млн шек. Кибуцу удалось аннулировать сделку, Бен213
Нун был уволен, а на его место приглашен другой наем
ный менеджер Р. Ронен, имеющий репутацию большого
специалиста по «оздоровлению» предприятий, испытыва
ющих финансовые затруднения. «Новая метла» начала с
увольнения 25 из 230 работников завода. Прибыли вырос
ли, что позволило повысить через год и зарплату рабо
тающих на заводе 39 кибуцников на 10% . Кроме того,
из 5 млн шек. прибыли, полученной заводом, 170 тыс.
были распределены между кибуцниками в форме бону
сов. Не обидел себя и новый начальник, жалованье кото
рого было повышено с 4 до 5 тыс. долл. в месяц. Против
этого кибуцники не возражали, но конфликт все же вспых
нул на другой почве. Р. Ронена не устраивало, что рабо
чие из кибуца считают себя его представителями на заво
де. Он решил нарушить эту традицию, перейдя к системе
индивидуальных договоров с каждым кибуцником, при
которой заработок идет прямо в карман работника, минуя
кибуцную кассу. Однако кибуц потребовал восстановле
ния прежней системы перечисления заработков в кибуц.
Хотя в хозяйстве и перешли к дифференцированной оп
лате труда в соответствии с вкладом каждого работника в
общий доход коллектива, прежний порядок для кибуца
предпочтительнее - во-первых, он позволяет все же осу
ществлять перераспределение доходов, во-вторых, упрощает
налоговые расчеты. Ронену пришлось смириться, но этот
конфликт может разгореться снова в дальнейшем73.
Конфликты между менеджерами и членами директо
рата кибуцных заводов, преобразованных в акционерные
компании, и кибуцем имеют под собой объективную ос
нову - несовпадение интересов. Акционерная компания
заинтересована в использовании доходов завода на разви
тие производства и пополнение финансовых резервов, а
кибуц стремится в первую очередь пустить их на повы
шение пенсий, строительство ж илья и другие нужды кол
лектива. Описывая характер отношений между кибуцем,
условно названным «Кармелит», и его заводом «Кармельпластикс» (также условное название), израильские иссле
дователи отмечают, что после преобразования завода в ак
ционерную компанию и размещения его акций на бирже
214
его финансовое положение заметно улучшилось, а пере
числения средств в кибуцную кассу заметно снизились.
Более того, в тех случаях, когда кибуц обращается к ди
ректорату завода с очередной просьбой о дополнительной
финансовой помощи, директорат предпочитает «откупить
ся» единовременным платежом и не брать на себя обяза
тельство увеличения дотаций на постоянной основе. По
зиция директората обусловлена не только финансовыми
соображениями, но и желанием сохранить баланс сил меж
ду заводом и кибуцем74.
Рост объемов производства, доходов и прибыли на наи
более крупных кибуцных предприятиях превратил их
руководителей в заметные фигуры в мире израильского
бизнеса. Еще в большей степени это можно сказать о ге
неральных менеджерах концерна «Тнува» Арике Райхмане и компании «Гранот» Ицике Бадере, генеральном
менеджере кибуцной фирмы «Тивал» Гэзи Каплане, сме
нившем недавно на посту генерального менеджера кон
церна «Осем» Д. Пропера. (Подробнее о Каплане расска
зывается в очерке о кибуце «Лохамей ха-Гетаот».) Эти
руководители, распоряжающиеся сотнями миллионов ше
келей, внешне выглядят как рядовые кибуцники в дале
ком добром прошлом - рубашка без галстука, скромные
сандалии. Их можно увидеть возле своего кибуцного дома
за чаем с бутербродами и авокадо. Но за этой непритяза
тельной внешностью скрываются железная хватка и де
ловое чутье, заставляющее относиться к ним с глубоким
уважением как компаньонов, так и конкурентов. Их вли
яние выходит далеко за рамки кибуцного движения. Один
из израильских журналистов назвал их «кибупиталистами», представляющими симбиоз кибуцника и капиталис
та. «Кибупиталист» стал знаковой и вместе с тем проти
воречивой фигурой всего процесса преобразования кибу
цев и принадлежащих им предприятий в чисто коммер
ческие структуры. Достаточно присмотреться к тому же
Арику Райхману, представителю второго поколения ки
буцников из небольшого кибуца «Галиль Ям» в центре
страны. Его называли «брэндом № 1 “Тнувы” », блестя
щим руководителем, новатором, менеджером, способным
215
видеть далекую перспективу75. Он был центральной фи
гурой в процессе продажи «Тнувы», став не только ее ини
циатором, но и человеком, который определил ее основные
параметры. Большинство экспертов по рынку ценных бу
маг еще недавно полагали, что максимальная рыночная
цена «Тнувы» не превышает 600 млн долл. Инвестицион
ный фонд «Маркстон» был готов заплатить 750 млн долл.,
но Райхман заявил, что предложения о покупке, в кото
рых рыночная стоимость концерна будет установлена на
уровне ниже миллиарда долларов, вообще не будут рас
сматриваться. Зная Райхмана, претенденты и не пыта
лись сбить цену. Но зачем ему все эти треволнения, ведь
он практически не извлекал из этого личной выгоды?
Сделка не предусматривает опций на приобретение а к
ций высшими менеджерами «Тнувы» (кстати, и зарплата
А. Райхмана в «Тнуве» достаточно скромна по израильс
ким меркам - он получал до недавнего времени всего
100 тыс. шек. в месяц, руководя компанией, занимающей
пятое место в Израиле по объему продаж), да и вообще он
заявил о предстоящем через год-полтора уходе со своего
поста после окончания срока договора с концерном. И,
тем не менее, Райхман назвал продажу «Тнувы» главной
битвой всей своей жизни. В основе странного, на первый
взгляд, отношения Райхмана к своим обязанностям ле
ж ит кибуцное воспитание, одной из базисных задач кото
рого было формирование чувства ответственности за свою
работу - от момента начала трудовой деятельности до ухода
на пенсию. Хотя Райхман считает, что кибуцы выполни
ли свои исторические задачи и обречены на исчезнове
ние, он сохраняет к ним привязанность. «Мне было хоро
шо в кибуце, до сих пор мне тяжело отделить себя от этой
жизни и культуры, я любил их», - заметил он в одном из
своих интервью76. После окончательного утверждения
сделки о продаже «Тнувы» Райхман выполнил свое обе
щание уйти с поста генерального менеджера концерна.
Пока он не знает, чем займется в будущем, но уверен, что
его знания и опыт, безупречная деловая репутация гаран
тируют ему достойную работу в частном секторе. Приме
чательно, что не оправдались и слухи о баснословном бо
216
нусе, который он должен получить от новых хозяев «Тну
вы» за активное участие в продвижении сделки. Из 35
млн долл., выделенных новыми хозяевами «Тнувы» в к а
честве бонусов ее работникам по итогам сделки от прода
жи компании, А. Райхман получит всего 140 тыс. ш ек.77
Такая же противоречивость присуща и другим «кибупиталистам». Ицик Бадер, завершивший службу в армии
в офицерском чине, поработавший координатором хозяй
ства в своем кибуце и уже четыре каденции руководя
щий компанией «Гранот», является такж е председателем
совета директоров дочерней фирмы «Гранота» «Фригат»,
членом совета директоров в «Тнуве» и компании «ДорАлон», членом регионального форума кибуцных менед
жеров. Он убежден в том, что любой бизнес, в том числе и
кибуцный, должен прежде всего приносить прибыль, даже
в том случае, если это может нанести ущерб занятым в
нем работникам. Как и Райхман, Бадер убежден в неиз
бежности реформ в кибуцах, в необходимости перехода к
дифференцированной оплате труда. Он, кстати, переводит
в кассу кибуца 70% своей зарплаты для оплаты кибуцно
го налога. (Райхман и Каплан до 2005 г. переводили свои
заработки полностью в кибуцные кассы.) Но вместе с тем
он признается, что ему было хорошо и в традиционном
кибуце, что для него заработок - не главное в жизни. На
своих должностях он не забывает об интересах кибуцного
движения в целом - он был против приватизации «Тну
вы» и, как было отмечено выше, выступает против прода
жи половины акций, принадлежащих кибуцам в компа
нии «Дор-Алон». И опять же здесь нет ничего личного его позиция обусловлена не личным интересом, а его пред
ставлениями о наиболее оптимальном решении проблем
кибуцного движения в целом. Из всех упомянутых «кибупиталистов» Г. Каплан наиболее консервативен. Он до
сих пор считает, что кибуцы жизнеспособны и при сохра
нении прежнего социального уклада, если исключить край
ности абсолютной уравниловки. Поэтому он выступал про
тив радикальной реформы в своем кибуце «Лохамей хаГетаот», но не смог повлиять на решение коллектива сторонники новаций оказались в большинстве.
217
Суммируя обзор изменений в системах управления
кибуцами, нужно признать, что система «прямой демок
ратии» в управлении кибуцем стала достоянием исто
рии. Собственно говоря, она уже давно имела чисто фор
мальный характер, но сегодня исчезают последние, даже
формальные условия ее существования. А вместе с ней
рушится сама основа кибуца как коллектива тружеников,
имеющих равные права в управлении своим хозяйством.
Единственное реальное право, которое пока осталось у р я
довых членов коллектива, - одобрить или отклонить пред
лагаемые им кандидатуры на должности ведущих ки
буцных менеджеров. У большинства кибуцников в «об
новленных» кибуцах не осталось иллюзий о наличии у
них возможности повлиять на жизнь своего кибуца. Как
показал опрос, проведенный в 2002 г., каждый пятый из
респондентов полагал, что небольшое число членов кол
лектива, обладающих влиянием и занимающих высшие
посты, определяет все решения и управляет кибуцем. Око
ло половины опрошенных кибуцников согласились с тем,
что различные советы и комиссии, избранные коллекти
вом, решают все вопросы, а у рядовых кибуцников имеют
ся крайне ограниченные возможности повлиять на эти
решения. «Оптимисты», продолжающие верить в кибуц ную демократию, остались в меньшинстве: 21% респон
дентов считал, что у рядовых кибуцников все же сохраня
ется определенная возможность повлиять на решения зло
бодневных вопросов кибуцной жизни, и 16% опрошен
ных были убеждены в действенности кибуцной демокра
тии, предоставляющей возможность всем членам коллек
тива участвовать в принятии решений78.
Следует отметить, что приведенные выше данные отра
жают настроения в кибуцах, осуществивших переход на
новую систему оплаты труда незадолго до проведения оп
роса, когда страсти еще не остыли. Спустя несколько лет
у кибуцников появилась возможность более объективно
оценить ситуацию. В 2007 г. 35% членов «обновленных»
кибуцев были полностью удовлетворены состоянием де
мократии в кибуце и 30% степенью участия членов кол
218
лектива в принятии решений. Негативно оценивали си
туацию в своих коллективах с точки зрения сохранения
демократии и возможности участия членов кибуца в при
нятии решений соответственно 31 и 33% респондентов.
Можно сказать, что в этой группе кибуцев респонденты
разделились почти поровну в своей оценке состояния
кибуцной демократии. В коллективных кибуцах ситуа
ция была иной: половина их членов позитивно оценили
в 2007 г. состояние кибуцной демократии и возможности
участия кибуцников в принятии решений. Неудовлетво
ренные этими аспектами жизни кибуца были в явном
меньшинстве - всего 15% 79.
Одной из наиболее острых проблем в вопросе соотно
шения демократии в кибуце и статуса менеджеров явля
ется целесообразность приглашения на высшие должнос
ти в кибуце наемных генеральных менеджеров производ
ственных отраслей или общественных услуг. Имеющий
ся опыт использования наемных специалистов на выс
ших должностях в кибуцах не вызывает энтузиазма у все
более значительной части кибуцников. С 2003 по 2007 г.
доля респондентов, отрицательно относящихся к пригла
шению наемных специалистов на пост генерального ме
неджера производства, увеличилась с 16 до 29% , а доля
одобряющих соответственно снизилась с 73 до 57%. Н а
значение наемных менеджеров на пост руководителя об
щественных служб кибуца пользуется еще меньшей по
пулярностью. За тот же период доля противников при
глашения пришлых менеджеров на должность, связанную
с внутренней жизнью кибуца, увеличилась с 28 до 41% , а
доля сторонников использования наемных специалистов
уменьшилась с 57 до 45% . В коллективных кибуцах в
2007 г. у противников приглашения наемных специали
стов на высшие должности было явное большинство над
их поклонниками80.
Но у членов 20 кибуцев, которыми руководят менедже
ры, назначенные управлением регистрации кооператив
ных объединений по согласованию с кибуцными федера
циями в связи с фактическим банкротством этих кибу
цев, нет даже формального права участия в решении вопро
219
сов, связанных с хозяйственной деятельностью. В 8 кибу
цах из этой группы в 2006 г. внешнее управление про
должалось более 5 лет, но вместе с тем 4 кибуцам в про
шлом году удалось несколько поправить свое финансовое
положение и вернуть себе право на самостоятельное уп
равление. О том, что происходит в кибуцах после объявле
ния их банкротами, показывает пример «Мацувы».
Кибуц «Мацува»: жизнь после дефолта
Благосостояние этого кибуца многие годы зави
село от кибуцного завода «Аригей Мацува», создан
ного еще в 1943 г. До середины 90-х гг. завод вно
сил весомый вклад в кибуцный бюджет, но затем
стал испытывать все большие трудности со сбытом
производимых им тканей. Вместо того чтобы свер
нуть убыточное прядильное производство, менедже
ры завода польстились на приобретение аналогич
ного отделения израильской фирмы, прекратившей
свою деятельность в Израиле, затратив большие сум
мы на обновление оборудования. Для этого, естествен
но, пришлось взять банковские кредиты, которые, как
выяснилось позже, завод не смог погасить и в 2003 г.
практически закрылся. В кибуце допустили боль
шую ошибку, оставив завод в своем полном владе
нии в то время, когда большинство кибуцев преобра
зовали свои предприятия в акционерные компании
с ограниченной ответственностью. В результате все
бремя заводских долгов после закрытия предприя
тия легло на кибуц, и общая сумма его задолженно
сти (60 млн шек.) оказалась непосильной ношей для
кибуцного бюджета. В конце 2003 г. решением суда
был назначен опекун адвокат Дани Аври, который
должен был контролировать все финансовые опера
ции кибуца. Он начал с создания комиссии уполно
моченных, в которую вошли шесть кибуцников и
представители регионального совета и кибуцного дви
жения. Эта комиссия разработала поправки к кибуцному уставу, необходимые для вывода кибуца из
состояния дефолта. После утверждения этих попра
вок Управлением регистрации кооперативов и их
220
одобрения общим собранием кибуцников последние
получили право на перевод своих заработков непос
редственно на свой банковсий счет, минуя кибуцную кассу. Одновременно были установлены два ки
буцных налога: один для покрытия общих расходов
на коммунальные услуги, размер которого пропор
ционален площади квартир или домов кибуцных се
мей, и второй - компенсационный, для финансиро
вания пенсий и помощи кибуцникам с низкими
доходами. В отличие от большинства кибуцев с диф
ференцированной оплатой труда, где этот налог рас
считывается по прогрессивной шкале, в «Мацуве»
установили плоскую ставку этого налога в размере
10% от уровня средней зарплаты в стране. Размер
налога корректировался ежемесячно после публика
ции данных ЦСБ о размере средней зарплаты в Из
раиле. Кибуцники, размер заработков которых был
меньше среднего по стране, должны были предста
вить копию своей ведомости по зарплате для полу
чения налоговой скидки. Никакого контроля над
заработками, превышавшими среднюю зарплату, в
кибуце отныне не было. Нельзя сказать, что новые
налоги были приняты коллективом без возражений.
Только после борьбы, наложения санкций и вмеша
тельства регионального совета, утвердившего комму
нальный налог и взявшего на себя ответственность
за его получение, для большинства кибуцных семей
выплата этого налога стала признанной нормой. Од
нако размер компенсационного налога кибуцники
посчитали чрезмерным, и он был снижен через не
сколько месяцев до 7, а затем и до 5% от уровня
средней зарплаты по стране.
Налоги стали важным источником прибыли для
кибуца, который мог рассчитывать только на доходы
от сдачи в аренду зданий в кибуце, доходы от сельс
кого хозяйства и возврата поступлений в бюджет ре
гионального совета от местного налога (арноны).
Острый конфликт произошел в кибуце по вопро
су пенсионного обеспечения. Аври настоял на том,
что ветераны, получающие пособие, выплачиваемое
221
Германией и превышающее размер бюджета, уста
новленного кибуцем для пенсионеров, не будут по
лучать дополнительных сумм. В конечном счете для
ветеранов, уже достигших пенсионного возраста рань
ше и не имеющих других источников дохода, кроме
кибуцной пенсии и пособия по старости от Ведом
ства Национального страхования, размер пенсии был
установлен в сумме 2 тыс. шек., а для ветеранов,
только выходящих на пенсию, ее размер будет со
ставлять 1700 шек. Эта сумма слишком мала с уче
том полной приватизации общественных услуг в
кибуце. В рамках плана оздоровления была ликви
дирована даже система централизованных расчетов
с электрокомпанией и телефонной компанией «Безек» - каждая семья в кибуце должна была заклю
чить индивидуальный договор на обслуживание с
этими организациями. Но финансовые возможнос
ти не позволяли установить более высокий уровень
пенсий - ведь наряду с финансированием пенсион
ного обеспечения кибуц должен был изыскивать
средства на содержание дома престарелых, инвали
дов, на надбавки к бюджету семей, доход которых не
достигал установленного минимума. Однако эконо
мия на текущих расходах вряд ли бы вывела кибуц
из дефолта без урегулирования долгов кредиторам,
среди которых помимо банков были поставщики и
уволенные без выплаты зарплаты наемные работни
ки кибуцного завода, региональное кибуцное объе
динение и другие. После долгих переговоров уда
лось прийти к соглашению, в соответствии с кото
рым кибуц погасит свою задолженность банкам в
течение 30 лет и в счет погашения долгов передаст
банкам 60% выручки от продажи жилья в кибуце.
Задолженность по зарплате наемным работникам,
уволенным в результате закрытия завода, была по
гашена в течение года, остальные кредиторы, вклю
чая поставщиков и самих кибуцников, также остав
шихся без зарплаты после закрытия завода, полу
чат всего 20% от суммы задолженности в течение
7 лет.
222
В 2004 г. после окончательного закрытия кибуц
ного завода и продажи на тендере его оборудования
заводские постройки были сданы в аренду, и аренд
ные платежи поступили в распоряжение опекуна
(все расходы кибуца требуют его подписи на чеках).
В результате жесткой экономии новым руководите
лям кибуца удалось в 2004 г. свести кибуцный бюд
жет даже с небольшим положительным сальдо в
250 тыс. шек., но самое главное достижение - это
сохранение самого кибуца. Более того, в кибуце пла
нируют в течение полутора лет увеличить число оби
тателей поселка на 70 семей, из которых 40 семей
могут занять 16 пустующих домов или построить
новые на одном из 50 участков в границах кибуц
ной территории, а 30 семей могут поселиться в му
ниципальном квартале, строящемся рядом с кибу
цем. При обсуждении вопроса о будущем статусе
обитателей муниципального квартала члены кибуца
склонялись к мысли, что желательно принять их в
коллектив, что позволило бы сохранить общность всего
населения «Мацувы» и избежать возможного проти
воречия между интересами ветеранов кибуца и их
новыми соседями. Собственно говоря, с учетом при
ватизации, проведенной в «Мацуве», и полной эко
номической независимости членов коллектива меж
ду ними и новыми жителями муниципального квар
тала нет особых различий.
В связи с этим возникает вопрос, можно ли назы
вать «Мацуву» кибуцем? Этот вопрос актуален не толь
ко для «Мацувы», но и для всех кибуцев, осуществив
ших переход к полной экономической самостоятель
ности членов коллектива.
Вопрос об идентификации кибуцев, определенной как
в уставах кибуцев, так и в законе о статусе кооперативов в
Израиле, является жизненно важным с чисто практичес
кой точки зрения. Возникают юридические проблемы,
затрагивающие отношения кибуцев с отдельными члена
ми коллектива, и проблемы взаимоотнош ений кибуцев
с государством и другими юридическими лицам и. В
223
2002 г. была создана специальная государственная ко
миссия во главе с профессором Э. Бен-Рафаелем (авто
ром ряда капитальных трудов, посвященных кибуцной
тематике) для выработки рекомендаций по данному воп
росу. В 2003 г. был опубликован отчет комиссии, в кото
ром предлагалось разделить кибуцы на три категории традиционные под названием «коллективный кибуц» (ки
буц шитуфим), «обновленные кибуцы» (кибуц митхадеш)
и городские кибуцы - коммуны. Первая категория по
определению представляет сельский кооператив, органи
зованный на основе общего владения имуществом и са
мостоятельном труде его членов, равенстве и совместном
участии в производстве и потреблении. В устав второй
категории кибуцев, так называемых «обновленных», со
ставители отчета предложили внести полностью или час
тично следующие дополнения: 1) дифференциация бюд
жетов членов коллектива в соответствии с их вкладом в
благосостояние кибуца, определяемым в соответствии с
их квалификацией, должностью и стажем; 2) приватиза
ция жилья; 3) приватизация средств производства, за ис
ключением земли и водных источников. При этом ки
буц должен сохранять контроль над средствами произ
водства, и в устав необходимо внести поправки, ограничи
вающие возможность сдачи средств производства, распре
деленных между членами коллектива, в аренду. Значи
тельное внимание члены комиссии уделили вопросу при
ватизации кибуцного ж илья, подробно проанализировав
возникающие при этом проблемы. О них уже говорилось
выше, отметим только, что, по мнению членов комиссии,
жилье не может быть объектом приватизации в коллек
тивных кибуцах. Но главный вопрос, который пришлось
решать членам комиссии - это определение крайней чер
ты в изменениях кибуцного уклада, после преодоления
которой кибуц перестает соответствовать своему названию.
В числе условий, предложенных членами комиссии для
определения этого предела, называлось наличие в уставе
кибуца установленного размера минимальной оплаты тру
да кибуцников, обязательное наличие системы социаль
224
ной поддержки «слабых семей» и пенсионеров, обеспече
ние членов коллектива базисной корзиной медицинских
услуг, образования, ухода за престарелыми. Однако в ре
комендациях комиссии отсутствуют предложения о пра
вилах лиш ения коллектива права называться кибуцем в
случае невыполнения этих условий. По сути, за кибуцными коллективами остается право самим определять свой
статус в качестве кибуцев, коллективных или обновленных.
Только при прекращении совместного ведения сельс
кого хозяйства перед коллективами встает проблема оп
ределения нового статуса. При этом выбирать они могут
между двумя альтернативами - преобразованием в рабо
чий мошав (мошав овдим), в котором земля, предоставлен
ная в аренду кибуцу, распределяется между членами кол
лектива, подписывающими индивидуальные договоры с
Земельным управлением Израиля, или превращением в
обычное сельское поселение муниципального типа.
Что касается кибуцного движения, то его руководите
ли так сформулировали свою позицию по этому вопросу:
«До тех пор, пока члены коллектива хотят быть кибуцем,
мы сделаем все, что в наших силах, чтобы помочь им
избежать роспуска»81. В своих выступлениях и интервью
руководители кибуцного движения неустанно повторяют,
что кибуц остается кибуцем до тех пор, пока в коллекти
ве существует система взаимной поддержки. После пре
образования в конце 2007 г. кибуца «Натур» в мошав
секретарь кибуцного движения Габри Баргил, отвечая на
вопросы журналистов, подчеркнул, что это событие, конеч
но, не радует кибуцное движение. Но для движения в
целом наиболее важным является служение людям и
стране, верность идеологическим постулатам отступает
на второй план. «В конечном счете мы являемся движе
нием поселенцев, и я не буду руководить идеологической
борьбой в ущерб живущим в кибуцах людям», - отметил
этот руководитель кибуцной федерации82.
Однако однозначно определить отношение кибуцни
ков к будущему статусу своих коллективов довольно слож
но. Наиболее животрепещущим вопросом, определяющим
225
будущее реформированного кибуцного движения, являет
ся отношение кибуцников к реформе системы оплаты тру.
да. Как и следовало ожидать, в кибуцах, где уже перешли
к дифференцированной оплате труда или смешанной систе
ме, большинство участников опроса, проведенного в 2007 г.,
одобряют эту реформу - соответственно 82 и 69% , и толь
ко 11 и 20% респондентов по-прежнему относятся к ней
отрицательно. В коллективных кибуцах пока сохраняет
ся большинство за теми, кто отвергает эту реформу - в
2007 г. против нее высказались 56% респондентов, еще
9% составили группу колеблющихся. Но 35% опрошен
ных в этих кибуцах уже являются сторонниками перехо
да к дифференцированной оплате труда. С учетом общих
тенденций - увеличения работающих вне кибуца и чле
нов коллектива с академическими степенями - число сто
ронников перехода к дифференцированной оплате труда
в этих кибуцах будет расти. Насколько быстро пойдет
этот процесс, пока сказать трудно, но многое будет зави
сеть от убедительности успехов кибуцев, где реформы уже
проведены. Можно отметить, что не все радикальные ре
формы получают поддержку даже в тех кибуцах, коллек
тивы которых одобряли их проведение. К всеобъемлю
щей приватизации общественных услуг в кибуцах, по дан
ным опроса, проведенного в 2007 г., 60% респондентов
относились отрицательно, причем доля кибуцников, не
одобрявших эту реформу, за последние годы увеличилась.
Сохраняется привязанность кибуцников и к одной из наи
более «священных» традиций - совместным ужинам в
канун субботы в кибуцной столовой. По этому вопросу
такж е более половины респондентов выступает за сохра
нение этой традиции. Как и во многих других случаях,
наиболее консервативно к этим реформам относятся чле
ны коллективных и богатых кибуцев - соответственно
81 и 65% респондентов отвергают всеобъемлющую при
ватизацию общественных услуг, а 79 и 63% - отмену
праздничных ужинов. В «обновленных» и бедных кибу
цах против этих нововведений высказались соответственно
47 и 55% по первому вопросу и 43 и 48% по второму83.
226
F
Современное кибуцное общество
Разумеется, определенные различия в материальном
положении существовали в кибуцах и раньше: одним
помогали зарубежные родственники, других материально
поддерживали родители или дети, сумевшие добиться до
статка за пределами кибуцев. Обладатели «тайных» к а
питалов могли себе позволить ежегодно ездить за грани
цу, ссылаясь на приглашение богатого дяди из какой-нибудь далекой латиноамериканской страны, оплатившего
все расходы, в то время как другие кибуцники раз в два
года отдыхали в приморской гостинице в Израиле всего
неделю. Наличие частных банковских счетов у многих
кибуцников было секретом полишинеля еще в 70-е гг.
Но глубокое расслоение в кибуцах началось относительно
недавно, с формированием стабильной административно
управленческой элиты и введения дифференцированной
оплаты труда. В кибуцах появились свои «богатые» и «бед
ные», наличие социальной стратификации стало общеприз
нанным фактом. Однако еще в середине 90-х гг. некото
рые исследователи полагали, что усиление социальной
стратификации не равнозначно появлению в кибуцах клас
сового общества. Спустя десятилетие уже вполне право
мерной выглядит гипотеза о возникновении в реформи
рованных кибуцах общества, лишь немного отличающего
ся от классового. По мнению Д. Розалио, о классовом рас
слоении можно говорить с учетом разделения обитателей
кибуцев на их членов, с одной стороны, и всех остальных
обитателей - с другой. Среди последних - наемные ра
ботники, живущие в окрестных городах, резиденты, сни
мающие в кибуцах жилье, и даже молодежь, не проявляю
щая особого желания вступить в кибуц после службы в
армии. В повседневной жизни - на рабочих местах и в
самом кибуце - они постоянно взаимодействуют, но, по
наблюдениям Розалио, социальные связи и тем более
дружба почти отсутствуют в отношениях между различ
ными группами кибуцной общины84. Одна из наемных
работниц кибуца «Яхель», основанного на юге Израиля в
пустыне Арава членами движения реформистского иуда
227
изма сравнительно недавно - в 1976 г., вообще считает,
что в кибуце, где она работает, сложилась система каст.
На вершине иерархии находится группа основателей к и
буца, которую можно сравнить с индийскими жрецами.
Сам факт их участия в создании кибуца гарантирует не
пропорционально большое влияние этой группы на жизнь
коллектива. Вторую ступень занимают другие члены ки
буца. Каковы бы не были их личные достоинства, пред
ставители этой группы не могут рассчитывать на статус,
приобретенный основателями кибуца. Ниже членов ки
буца, составляющих всего пятую часть населения, посто
янно или временно проживающего в этом поселении, рас
полагаются молодые израильтяне, проходящие год альтер
нативной службы в кибуце, идущий в зачет обязательной
службы в армии. Следующую касту составляют арендато
ры кибуцного ж илья. Их статус выше, чем наемных работников-израильтян, поскольку они дают кибуцу чистый
доход, а наемные работники получают зарплату из кибуц
ной кассы. Шестую ступень занимают молодежные груп
пы, направленные в кибуц движением реформистского
иудаизма из Соединенных Штатов, статус которых выше,
чем у волонтеров, приезжающих из разных стран в инди
видуальном порядке. Наконец на самой нижней ступени
находятся иностранные рабочие - таиландцы. Они пред
ставляют своего рода касту «неприкасаемых», поскольку
у них нет никаких социальных контактов с другими оби
тателями кибуца. Вильям Майлс, приводящий эту клас
сификацию в своей книге о жизни в двух религиозных
кибуцах, отметил, что ее можно дополнить. Отдельную
группу составляют кандидаты в члены кибуца, которым
приходится годами ждать приема в полноправные члены
коллектива. Необходимо упомянуть и об иммигрантах из
бывшего СССР, получивших временное жилье в кибуце.
Есть еще один параметр социального разделения в кибу
це - в отличие от уроженцев Израиля материальный до
статок выходцев из США во многих случаях выше в силу
их происхождения из обеспеченных семей85.
Но все же наиболее заметный водораздел проходит меж
ду кибуцниками и наемными работниками, хотя и здесь
228
особняком стоят отношения между кибуцем и иностран
ными рабочими. Эта группа является наиболее беззащит
ной категорией наемных работников. Как правило, их на
нимают через посредников на их родине, причем, напри
мер в Таиланде, их рекрутируют в наиболее отсталых се
веро-восточных районах. Если они добираются до Израи
ля самостоятельно, то здесь их беззастенчиво обсчитыва
ют местные посредники. Часто из аэропорта их везут прямо
в кибуц, где они работают доотъезда домой. Какие-либо
организованные поездки по стране, посещение Иерусали
ма или других достопримечательностей в программу их
пребывания не входят. Информация об их жизни непос
редственно в кибуцах крайне скудна. В одной из изра
ильских газет рассказывалось о трогательной дружбе к и
буцников с группой китайских рабочих, которые не толь
ко вместе питались в столовой, но в свободное от работы
время давали концерты, знакомили кибуцников с секре
тами китайской кухни и системами физических упраж
нений. Разумеется, после завершения необходимых кибу
цу работ от услуг китайцев отказались. Насколько подоб
ные отношения типичны, сказать сложно, так же как и
насколько нетипичными были условия жизни таиландс
ких рабочих, занятых на одном из кибуцных заводов на
севере Израиля. В ходе рейда иммиграционной полиции
было обнаружено 8 таиландцев, которые ночевали в цехе
на деревянных панелях - по признанию полицейских,
даже животных не содержат в подобных условиях. Вряд
ли для кибуца может быть оправданием то обстоятель
ство, что кибуцный завод был отдан в аренду частному
подрядчику - ведь кибуцники не могли не видеть проис
ходящего. Но это все же скорее исключение из правил в большинстве кибуцев иностранные рабочие живут в бо
лее пристойных условиях. В том же кибуце «Яхель», о
котором говорилось выше, таиландцы живут в помеще
нии бывшей молочной фермы. Стены и полы - голый
бетон, в так называемой гостиной стоят обшарпанный ди
ван, голый деревянный стол и несколько стульев. За «квар
тиру», предоставленную кибуцем, с таиландца вычитают
850 шек. в месяц из его скромной зарплаты86. Еду для
229
себя таиландцы предпочитают готовить на кибуцной кух
не по собственным рецептам, в обеденный перерыв они
собираются во дворе у кибуцной столовой под деревом и
обсуждают свои дела.
В отличие от таиландцев, контактам которых с изра
ильтянами мешает плохое знание иврита, у современного
поколения работающих на кибуцных предприятиях и по
лях израильских арабов и палестинцев нет языковых про
блем в общении с кибуцниками. Более того, многие из
израильских арабов в израильских школах получили пред
ставление о еврейской истории и иудаизме. Вполне воз
можно, что некоторые из них лучше знают ТАНАХ (Вет
хий Завет), чем многие ассимилировавшиеся евреи в ди
аспоре. Но, за исключением мимолетного общения в ки
буцной столовой, контакты между евреями и арабами в
кибуце носят сугубо функциональный характер, и тру
дятся арабы в основном в сфере тяжелого и малоквали
фицированного труда. Даже в этнографических музеях
бедуинской культуры, созданных в нескольких кибуцах,
работают в основном евреи. Разумеется, как и в прошлом,
не может быть и речи о приеме арабов в кибуц. В том
случае, если бы коллектив согласился принять араба в
кибуц, руководство кибуцного движения наложило бы вето
на такое решение, ибо это противоречит условиям предо
ставления земли в аренду кибуцу Земельным управлени
ем Израиля. Вместе с тем надо отметить, что вопреки
запретам нееврейское население в кибуцах постепенно
растет - в начале 60-х гг. из 77 тыс. постоянных ж ите
лей кибуцев было всего 100 жителей-неевреев, в 1972 г.
их число удвоилось, еще через 11 лет их уже было 700 чело
век, к моменту следующей переписи населения в 1995 г.
эта группа составляла 2300 человек и в 2006 г. в кибуцах
проживало 5700 человек, официально не записанных ев
реями87. В основном эта группа состоит из членов сме
шанных семей, в которых один из супругов не является
евреем по религиозным определениям.
Среди всех постоянных наемных работников в кибуцах
самую большую группу составляют евреи из окрестных
городов и поселков. В кибуцах, расположенных на пери
230
ферии, как уже отмечалось выше, это жители так называ
емых «городов развития», где ощущается острый дефи
цит рабочих мест. Работа на заводах и в сфере обслужива
ния в кибуцах для жителей этих городов зачастую един
ственный шанс не оказаться в рядах безработных. Впол
не объяснимо, что им достаются в -основном те рабочие
места, которые не очень привлекают кибуцников. Свод
ных данных об уровне оплаты и распределении наемных
работников по отраслям кибуцного хозяйства нет, но, ве
роятно, достаточно показательными являются сведения о
структуре занятости и оплате труда на процветающем
заводе компании «Палрам», 82% акций которой принад
лежат кибуцу «Рамат Йоханан». В биржевом отчете ком
пании за 2004 г. приведены данные о распределении ки
буцников и наемных рабочих по категориям работников
и трудовые издержки по каждой группе. Из 155 произ
водственных, складских рабочих и ремонтников наемные
работники составляли 129 человек, остальные - кибуцни
ки. Трудовые издержки на одного наемного рабочего в
этой категории составляли 8,9 тыс., а на одного кибуцника соответсвенно 12,0 тыс. шек. в месяц. Во всех осталь
ных категориях, кроме старших менеджеров, работников
бухгалтерии и конторских служащих, преобладали кибуц
ники - из 22 начальников цехов и других подразделений
17 составляли кибуцники, из 19 наладчиков, контролеров
качества и технологов 11 были кибуцниками, 37 кибуц
ников представляли снабженцев и программистов из
51 работника в этой группе. Конторских служащих и ра
ботников бухгалтерии было почти поровну, но оплата тру
да кибуцников в этой группе, судя по трудовым издерж
кам, была в полтора раза выше, чем наемных работников
(соответственно 15,3 и 10,1 тыс. шек. в месяц). Только
среди старших менеджеров, программистов и снабженцев
средняя оплата труда наемных работников превышала
аналогичный показатель для кибуцников. Вероятное объяс
нение - уровень квалификации кибуцников не позволял
им конкурировать на равных с наемными работниками в
этих категориях88.
231
Однако социальное разделение становится все более
заметным и в самих кибуцных коллективах. Оно харак
теризуется не только дифференциацией в оплате труда, о
которой уже говорилось выше, но и другими компонента
ми социального статуса - от уровня образования и рода
профессии до размеров и разнообразия потребления.
Что касается образования, то среди кибуцников-респондентов, охваченных опросом М. Палги и А. Урхан в 2007 г.,
12% имели вторую и третью академические степени и
еще 28% получили первую академическую степень. По
сравнению с опросом, проведенным в 2002 г., доля облада
телей второй и третьей степеней увеличилась в полтора
раза, а доля обладателей первой степени выросла на 2%.
Количество кибуцников, имеющих среднее специальное
или неполное среднее образование, осталось без измене
ния (соответственно 35 и 2% ), а доля имеющих среднее
образование сократилась с 29 до 23% 89.
Социальное разделение все более заметно в кибуцных
поселках, где кибуцникам разрешены перестройка или
добавление площади в домах за свой счет и приобретение
частных автомашин: если раньше различия в материаль
ном достатке можно было увидеть, только побывав в до
мах кибуцных семей, то теперь уровень их благосостоя
ния легко определяется по внешнему виду домов и мар
кам стоящих рядом с ними автомобилей.
Вместе с тем социальные контрасты в кибуцах не име
ют столь острого характера, как во всем израильском об
ществе. По мнению большинства участников опросов, про
водимых Хайфским институтом изучения кибуцев сре
ди кибуцников, бедности как массового явления в кибу
цах не существует. Такого мнения придерживались 89%
опрошенных в 2007 г. (60% считали, что бедности вообще
нет, а 29% респондентов признавали наличие бедности в
отдельных случаях). Однако нужно отметить, что за пос
ледние пять лет доля кибуцников, считающих, что в кибу
цах вообще отсутствует бедность, сокращается из года в
год. В какой-то мере это обусловлено продолжающимся
экономическим кризисом в так называемых «слабых»
кибуцных хозяйствах. Если выделить респондентов, оце
232
нивающих экономическое состояние своего кибуца как
неудовлетворительное, то среди них доля отрицающих на
личие бедности в кибуцах как массового явления снижа
ется до 35% , а доля признающих ее наличие в отдельных
случаях возрастает до 42% . В благополучных с экономи
ческой точки зрения хозяйствах 95% респондентов отри
цают наличие бедности или допускают возможность ее
существования в редких случаях90.
В целом уровень социальной защищенности членов
кибуцев неизмеримо выше, чем всего населения страны,
причем в последние пять лет заметно снизилась острота
проблем безработицы и потери кибуцниками своих рабо
чих мест. В 2007 г. соответственно 11 и 8% респондентов
полагали, что в их коллективах вообще нет проблем без
работицы и увольнений, еще 56 и 61% опрошенных при
знавали их наличие в небольших размерах. Более полови
ны респондентов в 2007 г. позитивно оценивали суще
ствующую в кибуцах систему пенсионного обеспечения.
При этом в коллективных кибуцах и кибуцах с процвета
ющим хозяйством степень удовлетворенности пенсион
ной системой была намного выше - соответственно 71 и
77% респондентов из этих кибуцев устраивала существу
ющая система пенсионного обеспечения. Иная картина в
кибуцах с дифференцированной оплатой труда и в слабых
с экономической точки зрения хозяйствах - здесь доля
респондентов, довольных состоянием пенсионной систе
мы, была намного меньше: соответственно 48 и 23% 91.
Обращает на себя внимание более высокая оценка суще
ствующей пенсионной системы молодыми кибуцниками
по сравнению с кибуцными пенсионерами. Потенциаль
но это может привести к раздорам между старшим поко
лением кибуцников и молодежью из-за распределения
доходов и прибылей.
Но это далеко не единственный камень преткновения
внутри кибуцных коллективов. Утеря базисных ценнос
тей, цементировавших коллектив, превращение личного и
семейного благополучия в главную цель жизни создает пи
тательную почву для различных конфликтов в кибуцном
обществе.
233
Взаимоотношения кибуцного движения
и израильского общества на современном этапе
Процессы, происходящие в самом кибуцном движе
нии в последние годы, не способствуют восстановлению
его престижа и статуса в израильском обществе. Цент
ральные учреждения кибуцного движения теряют свой
авторитет, все заметнее становятся симптомы разброда изза растущего разделения кибуцев на «традиционные» и
«обновленные». В происходящих из-за реформ конфлик
тах в кибуцных коллективах руководство кибуцного дви
ж ения иногда предпочитает занять позицию стороннего
наблюдателя, чтобы не испортить отношения с возможны
ми победителями. На региональной конференции кибу
цев юга страны летом 2007 г. (на которой довелось при
сутствовать автору) представитель кибуца «Шуваль» рас
сказывал, что обращение части коллектива в секретариат
кибуцного движения с жалобой на нарушение устава ки
буцного движения при принятии решения о переходе к
дифференцированной оплате труда (вместо положенных
75% голосов инициаторы реформы получили только две
трети) полтора года остается без ответа. На собрании чле
нов кибуца секретарь кибуцного движения заявил, что
движение не может быть «за» или «против» реформ, его
задачей является лиш ь соблюдение ряда условий при ре
формировании кибуцного уклада. К ним относятся га
рантии сохранения приемлемого уровня жизни для всех
групп кибуцников, подготовка экономически обоснован
ной программы системы социальной защиты и «прозрач
ность» намеченных нововведений.
Руководство движения озабочено проблемой собствен
ного выживания, и единственный вопрос, по которому оно
заняло недвусмысленную позицию в последнее время, это уплата членских взносов кибуцами в бюджет движе
ния. Как уже отмечалось выше, из-за неуплаты членских
взносов центральные учреждения вынуждены сворачивать
свою работу. Летом 2007 г. руководство кибуцного дви
жения приняло решение о сокращении бюджетов всех
отделов на 2,5% и одновременно предупредило, что кибу
234
цы, отказывающиеся уплачивать взносы, не смогут со сле
дующего года пользоваться услугами центральных учреж
дений движения. Но до конца года из запланированной
суммы взносов кибуцев в 18 млн ш ек. удалось полу
чить 15 млн. В числе «отказников» в конце 2007 г.
было 34 кибуца, часть из которых отказывалась платить
взносы из-за несогласия с продажей «Тнувы», но в основ
ном среди неплательщиков преобладали кибуцы, в кас
сах которых попросту было пусто.
О разброде, существующем в рамках кибуцного движе
ния, свидетельствует и создание штаба «коллективных»
кибуцев. Последние, упорно отстаивающие свои базисные
принципы, не захотели смириться с позицией пассивного
наблюдателя за происходящим перерождением кибуц
ного движения. В 2006 г. они создали свой штаб, объеди
нивший все кибуцы, сохраняющие принципы равенства в
распределении доходов и стремящиеся обеспечить конт
роль самого коллектива над управлением кибуцным хо
зяйством и всей жизнью кибуца. По оценке штаба, в этой
группе кибуцев более 85% руководящих должностей за
нимают члены коллектива, а не наемные менеджеры. В
это новое объединение, по утверждению его представи
телей, вошло 90 кибуцев, более трети их числа, в кото
рых насчитывается 25,5 тыс. членов, 45% от всей чис
ленности кибуцного движения. И по экономическому
потенциалу эта группа кибуцев превосходит остальные
хозяйства - из 277 принадлежащих кибуцам заводов в
кибуцах «шитуфим» расположены 113 заводов, на кото
рых работают 4,6 тыс. их членов, 53% всех кибуцников,
занятых на промышленных предприятиях. Объем про
даж этих заводов составляет 13 млрд шек., 52% всего объе
ма продаж кибуцной промышленности. В общем объеме
операционной прибыли этой отрасли их доля еще выше 59%. Главной целью нового движения является защита
кибуцных ценностей в рамках самого кибуцного движе
ния и использование всех информационных возможнос
тей для их пропаганды в израильском обществе92.
Но попытка сохранить традиционный уклад в кибуцах
в рамках новой организации не привела к ощутимым
235
успехам. В 2007 г. еще 6 коллективных кибуцев пред
почли перейти к дифференцированной оплате труда, в том
числе такие крупные кибуцы, как «Далия», «Гааш» и «ЯдМордехай», и один кибуц - «Тират Цви» - перешел на
комбинированную систему оплаты труда. По имеющим
ся данным в начале этого года еще 4 коллективны х
кибуца планируют ввести новую систему оплаты труда,
а в 12 кибуцах реформа стоит на повестке дня. Таким
образом, остается только 60 коллективных кибуцев, где
вопрос о реформе оплаты труда даже не обсуждается93.
Немало шуму наделал и бунт 17 кибуцев, отказавш их
ся выполнять соглашение кибуцного движения с прави
тельством и банками о распределении доходов, получен
ных от продажи акций кооператива «Тнува».
Но основным фронтом борьбы как руководства кибуц
ного движения, так и входящих в него кибуцев остается
распределение земельной ренты при коммерческом ис
пользовании бывших сельскохозяйственных земель.
Нелегитимное создание различных предприятий ма
лого и среднего бизнеса на арендуемых кибуцами и мошавами землях уже давно стало массовым явлением, так
что эта проблема похоже превращается в неразрешимую.
Более девяти министерств и ведомств, в функции кото
рых входит контроль над строительством, не в состоянии
справиться с нарушителями законов и постановлений, ре
гулирующих строительство на землях, принадлежащих го
сударству. Нелегитимное использование государственных
земель не влечет за собой уголовной ответственности и
может продолжаться годами. В лучшем случае наруш и
тели платят штраф, редко превышающий 30 тыс. шек. сумму, несравнимую с полученной от использования зем
ли прибылью. В тех же случаях, когда суды принимают
постановления о сносе незаконных построек, полиция, в
отличие от практики решения этой проблемы в арабском
секторе, крайне редко привлекается к выполнению судеб
ных решений94. При этом в мошавах, к которым изра
ильский политический истеблишмент относится с боль
шей терпимостью, чем к кибуцам, незаконное предпри
нимательство получило такой размах, что под угрозой ока
236
залось само существование этого типа кооперативов как
сельскохозяйственных производителей. По данным об
следования, проведенного в 2006 г., только 1% из опро
шенных мошавников назвал производство продуктов сель
ского хозяйства своим основным занятием. Почти две
трети семей в мошавах вообще не имеют какого-либо хо
зяйства на выделенной им земле. В целом доходы от
сельского хозяйства в мошавах, расположенных в центре
страны, составляют 8%, а в мошавах в районе Иерусалима 2% от их общих доходов. Для каждой десятой семьи в
мошавах центра страны основным источником дохода
является бизнес на территории мошава. В преобладаю
щей части кибуцев ситуация не столь безрадостная, но
прослеживается та же тенденция: сельское хозяйство из
главной отрасли становится второстепенной. Как уже от
мечалось выше, почти в двух десятках кибуцев в 2005 г.
число членов варьировалось от 12-15 до 60 человек, при
чем многие из них отличались от городских коммун толь
ко тем, что располагались в сельской местности. Их оби
татели занимались чем угодно, но только не сельским
хозяйством. Тем не менее сменяющие друг друга изра
ильские правительства и Земельное управление Израиля
с упорством, достойным лучшего применения, пытаются
остановить процесс «раскрестъянивания» кибуцев и мо
шавов. Разумеется, их волнует не столько изменение социо-профессионального статуса кибуцников и мошавни
ков как таковое, а характер использования земли, выве
денной из сельскохозяйственного оборота.
Как и в 90-е гг., против кибуцев и мошавов действует
мощное лобби, представляющее ряд общественных орга
низаций. Две из них - «Форум мэров 15 крупнейших
городов Израиля» и ассоциация «Распределение по спра
ведливости» - летом 2007 г. обратились с очередным
иском в Верховный суд справедливости, требуя отмены
инструкций Земельного управления И зраиля, в соответ
ствии с которыми кибуцы получили право хозяйственной
деятельности на ограниченных площадях. По утвержде
нию истцов, новые инструкции дают право кибуцам и
мошавам на коммерческое использование 200 тыс. дуна
237
мов государственных сельскохозяйственных земель, что
принесет им десятки миллионов шекелей дополнитель
ных доходов, а государство не извлечет из этого никакой
выгоды.
Кибуцы и мошавы, в свою очередь, пытаются защитить
свои интересы - ассоциация 145 кибуцев и мошавов, ос
нованных еще до провозглашения государства Израиль,
считает, что имеет полное право заниматься любой хозяй
ственной деятельностью на земле, которую, по их утверж
дению, они приобрели на собственные средства. Летом
2007 г. десять мошавов и кибуцев подали судебный иск
против Земельного управления Израиля, которое наруша
ет заключенные с ними договоры, предусматривающие
право хозяйственной деятельности на выделенной этим
кибуцам и мошавам земле без каких-либо ограничений.
Ясно одно, что предстоят длительные судебные разбира
тельства с трудно предсказуемым исходом. Но в любом
случае распределение земельной ренты будет постоянным
объектом ожесточенной борьбы различных общественных
движений и социальных групп.
*
*
*
К ак и о французских королях, о кибуцах можно ска
зать: кибуц умер, да здравствует кибуц! Нынешние кибу
цы руководствуются чисто прагматическими интересами.
Наемные работники заняты в цехах кибуцных заводов, в
кибуцных гостиницах, в столовых и детских учреждени
ях, а иностранные рабочие обрабатывают кибуцные поля
и плантации. Кибуцники, в свою очередь, предпочитают
трудиться в качестве наемных работников на предприя
тиях и в учреждениях вне кибуца. Кибуцы, эмитирую
щие акции своих заводов на биржах, создающие филиалы
своих фирм в десятках стран, совсем не похожи на пер
вые кибуцы с их бедностью и идеализмом. Но ведь и со
временный социум тоже далеко ушел от эпохи прими
тивного индустриального общества образца начала XX в.
Неоспоримое достоинство кибуцев заключается в их спо
собности приноравливаться к изменениям, происходящим
в окружающем мире. Поэтому трудно согласиться с од
238
ним из израильских исследователей, который сравнил
кибуцы с «суперновой» звездой, впадающей в коллапс после
того, как она сжигает все свое содержимое. Но коллапса
пока не наблюдается - образно говоря, есть еще порох в
пороховницах кибуцного движения.
Об этом свидетельствует и явная смена настроений са
мих кибуцников. Проведенный в начале 2007 г. опрос, в
котором участвовало 1200 респондентов из кибуцев с раз
ными моделями социального уклада, показал, что 45% из
них оценивают экономическое положение своего кибуца
как хорошее, в то время как пять лет назад только 27%
опрошенных думали аналогичным образом. Более песси
мистично настроены женщины и ветераны в противопо
ложность мужчинам и молодежи. Примечательно, что доля
«оптимистов» намного выше в коллективных кибуцах 72%, в то время как в обновленных хозяйствах только
треть опрошенных склонна оценить положение кибуца
как хорошее. Аналогичным образом распределяются «оп
тимисты» и «скептики» в оценках будущего кибуцев. В
коллективных кибуцах половина респондентов уверена в
будущем благополучии кибуцев, еще 34% выражают ос
торожный оптимизм и только 16% составляют респон
денты, пессимистично оценивающие будущее кибуцев. В
«обновленных» кибуцах доля скептиков составляет 29%,
а доля безоговорочных оптимистов снижается до 44%.
С улучшением экономического положения значитель
ной части кибуцев среди кибуцников все меньше желаю
щих покинуть свои коллективы. Доля тех, кто часто заду
мывается о целесообразности ухода из кибуца, снизилась
с 18 до 9% за 2002-2007 гг. Даже среди молодежи в
2007 г. доля этой группы респондентов была невелика всего 17%. Основная часть респондентов - 70% - лишь
изредка задумывалась над этим вопросом. Еще показа
тельнее, что все большая часть кибуцников искренне по
рекомендовала бы молодежи при выборе жизненнсго пути
остаться в кибуце. Доля респондентов, разделяющих эти
взгляды, увеличилась с 26 до 40% за 2002-2007 гг.
Но есть и другие данные о настроениях кибуцников,
которые в какой-то мере противоречат отмеченным выше
239
тенденциям. Так, при ответе на вопрос, в каком типе по
селений предпочел бы жить респондент, самым привлека
тельным оказался сельский муниципальный поселок - ему
отдали предпочтение 30% опрошенных. Коллективные и
обновленные кибуцы оказались одинаково привлекатель
ными - за них высказалось по 29% , за мошавы - 10%, а
городу отдали предпочтение всего 2% респондентов. Как
и следовало ожидать, наиболее консервативными оказа
лись члены коллективных кибуцев - для 44% из них
родной кибуц остается самым привлекательным местом
для жизни. Но достаточно заметная часть (22%) предпоч
ла бы жить в муниципальном сельском поселке и почти
столько же в обновленном кибуце. Остальные респонден
ты выбрали мошав (10%) и город (3%). В обновленных
кибуцах доля отдавших предпочтение муниципальному
сельскому поселку составляла 35%, чуть больше доли оп
рошенных, которых устраивает жизнь в своем кибуце.
П ятая часть респондентов в обновленных кибуцах пред
почла возвращение к прежним традициям - жизни в кол
лективном кибуце, 9% выбрали мошав и 2% - город95.
При анализе этих данных надо учесть, что речь идет о
выборе гипотетического варианта и респонденты не соби
рались последовать своим предпочтениям немедленно.
Но для оценки будущего кибуцев весьма существенно, что
преобладающая часть кибуцников не стремится к превра
щению своих коллективов в мошавы, а предпочла бы
жизнь в обычных муниципальных поселках.
Глава 7
Кому улыбнулась удача:
богатые кибуцы в Израиле
Лишь несколько десятков кибуцев можно отнести к
разряду благополучных. В этой группе выделяются 1012 по-настоящему богатых хозяйств. В 2004 г. уровень
душевого дохода составлял в среднем в кибуцном секто
ре 7 тыс. ш ек., что примерно равно уровню душевого до
хода в шестом снизу дециле всех израильских семей, а в
богатых кибуцах тот же показатель равнялся 12 тыс. шек.,
и члены этих кибуцев входят в высший дециль израильс
ких семей по уровню душевого дохода.
Чем же определяется успех богатых кибуцев? По мне
нию израильского аудитора фирмы, осуществляющей ауди
торский надзор над хозяйственной деятельностью кибу
цев, Я. Райхмана, есть три слагаемые успеха: эффектив
ное управление, использование появляющихся возможно
стей развития бизнеса и чуточку везения. Проще говоря,
успешным можно назвать кибуц, на заводах которого го
довой объем продаж составляет не менее 200 млн шек.
Ознакомление с отдельными богатыми кибуцами пока
зывает, что среди них можно встретить как традицион
ные коллективные кибуцы, так и обновленные, частично
или полностью изменившие свою социальную организа
цию, хозяйства, расположенные в центре страны и на пе
риферии. По мнению Я. Райхмана, так называемые «ки
буцы недвижимости», которые в последние годы активно
занимались сделками по переводу арендуемых ими у го
сударства сельскохозяйственных земель под жилищное и
коммерческое строительство, пока не извлекли особой при
были. Большинство этих сделок заморожено, а в тех слу
чаях, когда они были реализованы, полученные доходы
пошли на погашение банковской задолженности1. Более
детальное представление о причинах успехов богатых ки
241
буцев читатель может получить, ознакомившись с поме
щенными ниже очерками2.
«Лохамей ха-Гетаот»:
соя, заменивш ая манну небесную
Краткая характеристика. Основан в 1949 г. Располо
жен между городами Акко и Нагария. В кибуце 450 ж и
телей, в том числе 240 членов кибуца и 140 детей. Отрас
ли хозяйства: заводы по производству электроконденса
торов и соевых заменителей мяса, животноводство и рыбо
водство, гостиничные услуги для туристов. Кибуц отно
сится к группе обновленных.
В Израиле, вероятно, почти каждый хотя бы раз побы
вал в музее «Катастрофы и героизма европейского еврей
ства», главной достопримечательности кибуца «Лохамей
ха-Гетаот», название которого переводится на русский
язы к как «Бойцы гетто». Этот кибуц и музей в нем со
здали выходцы из Польши, в том числе уцелевшие участ
ники легендарного восстания в варшавском гетто. Впос
ледствии, в конце 60-х и начале 70-х гг., к ним присоеди
нилась группа обитателей временных лагерей для репат
риантов, созданных в 50-е гг., которую возглавлял ее орга
низатор - уроженец Израиля Гези Каплан, сыгравший
большую роль в дальнейшей истории кибуца.
Через десять лет после возникновения кибуца в «Лоха
мей ха-Гетаот» появилось первое промышленное предпри
ятие —небольшой завод по производству электроконден
саторов. Наполовину он принадлежит итальянской фир
ме «Икар». Масштабы производства этого предприятия
достаточно скромны — объем продаж в последние годы
составляет несколько миллионов шекелей, причем на эк
спорт приходится менее трети всех продаж.
Неудивительно, что вскоре после создания этого завода
в кибуце стали думать о промышленном производстве с
большим потенциалом роста. Гези Каплан, начавший свой
трудовой путь в кибуце рабочим на птицеферме, к этому
времени успел получить экономическое образование. Его
не очень привлекала эта профессия, но кибуцу были нуж
ны специалисты, разбирающиеся в бизнесе и экономике.
242
И ему пришлось подчиниться. После завершения учебы
Каплана назначили координатором кибуцного хозяйства.
Естественно, он принял активное участие в поисках ново
го прибыльного для кибуца производства. Спустя много
лет появилось несколько версий того, как проходили эти
поиски. В начале в кибуце склонялись к уже апробиро
ванному многими кибуцами созданию производства из
делий из пластика. Затем, по одной из версий, Г. Каплан
впервые узнал о производстве соевых продуктов, увидев
на столе инженера-консультанта в совете кибуцев Гали
леи буклет, на котором была изображена сосиска. На воп
рос Каплана его собеседник ответил, что компания, произ
водившая продукты для вегетерианцев - заменители мяса,
пытается продать свой бизнес. Несколько крупных фирм,
включая компанию «Осем», провели экспертизу и сочли,
что с этим делом не стоит связываться. Но Каплан не
удовлетворился этим ответом —он обратился к профес
сору Д. Пакельману, специалисту по вопросам маркетин
га. Последний оказался единственным человеком, увлек
шимся этой идеей и рекомендовавшим Каплану осуще
ствить ее. По другой версии, Каплан познакомился с уче
ным из Хайфского технологического института М. Шемером. От него он впервые услышал о соевых шницелях,
технологию производства которых запатентовал его но
вый знакомый. Патент был куплен одной из израильс
ких фирм, а затем, после ее слияния с концерном «Тну
ва», последний стал владельцем этого патента. Однако
«Тнува» не проявила интереса к этой технологии. Г. Кап
лан предложил кибуцу выкупить патент и использовать
его для создания принципиально нового производства.
Спустя много лет Г. Каплан рассказывал, что в кибуце
к новой затее отнеслись очень недоверчиво. Ему пришлось
долго уговаривать 290 членов кибуца, прежде чем те ре
шились взять банковский кредит. И немудрено - ведь
сумма составляла миллион долларов. Часть денег, необхо
димых для строительства завода, взяли из пенсионного
фонда кибуца. Как позже вспоминал Каплан, он не спал
ночами, думая о том, что кибуц может разориться в случае
неудачи. Но выбор оказался правильным. «Мы даже не
243
ожидали, что из этого получится такое крупное предприя
тие», - вспоминал позже Каплан. Завод назвали «Тивал»
(что в вольном переводе означает «полностью натуральное»).
В настоящее время ассортимент продукции завода на
считывает более сотни наименований, и он контролирует
70% израильского ры нка соевых продуктов. Отметим
попутно, что единственным серьезным конкурентом для
компании «Тивал» в Израиле является такж е кибуцная
фирма «Солбер индастриз» из кибуца «Хацор», которая
эмитировала свои акции на тель-авивской бирже и выру
чила за них 30 млн долл. Что касается компании «Тивал»,
то в 1995 г. генеральный менеджер концерна «Осем»
(руководство которого, по одной из версий, отвергло идею
производства соевых продуктов десятью годами ранее)
Д. Пропер предложил Каплану сотрудничество между «Тивалом» и своим концерном. Г. Каплан понимал, что «Ти
вал» вряд ли может рассчитывать на завоевание внешних
рынков без поддержки концерна, имеющего международ
ный опыт. «Осем» к этому времени превратился из чисто
израильской компании в международную, в которой зна
чительная часть акций принадлежит транснационально
му гиганту, концерну «Нестле». Г. Каплан решил, что
игра стоит свеч. Его авторитет в кибуце был непререкаем,
и кибуцники поддержали его новую инициативу прода
жи концерну «Осем-Нестле» половины акций завода «Ти
вал». В течение последующих десяти лет «Осему» было
продано еще 8% акций. В результате последней сделки продажи 7% акций - кибуц получил 70 млн шек. По
условиям соглашения остальные акции кибуца могут быть
проданы в течение 7 лет его компаньону. Сейчас в соот
ветствии с рыночной стоимостью завода акции, оставшие
ся у кибуца, оцениваются в 270 млн. шек. Использование
опыта крупной частной фирмы позволило довести объем
продаж «Тивала» до 300 млн ш ек., причем 60% продук
ции идет на экспорт. По прогнозу экспертов, размеры
рынка соевых продуктов в Европе в ближайшие годы воз
растут в несколько раз. Пока что доля компании «Тивал»
на рынке профильной для нее продукции составляет в
Германии 70%, в Голландии - 40%, в Италии и Швеции 244
50%, в Англии - 12%. Недавнее решение о строительстве
завода в Чехии стоимостью в несколько десятков милли
онов долларов позволит «Тивалу» укрепиться на рынках
стран Восточной Европы. По стратегическому плану раз
вития компании, в течение 5 лет объемы продаж должны
возрасти в два раза при увеличении доли экспорта в об
щем объеме продаж до 70-80% . Своим успехом «Тивал»
был во многом обязан Г. Каплану, заслуги которого оце
нили в «Осем-Нестле» и назначили его заместителем ге
нерального менеджера и руководителем зарубежных фи
лиалов «Осема». Вместе с тем Каплан остается членом
кибуца и совета кибуцных менеджеров. Кибуцными де
лами он занимается по пятницам, проводя остальное вре
мя в офисе «Осем» в Петах-Тикве. Дел в кибуце хватает:
кроме двух предприятий, о которых говорилось выше, в
кибуце развито сельское хозяйство - плантации авокадо,
птицеферма, молочная ферма на 500 голов. Вместе с со
седними кибуцами культивируются зерновые, в бассей
нах разводится рыба. Есть и столь необычное производ
ство, как мусороперерабатывающий завод, обслуживающий
всю округу. Дополнительные доходы кибуц получает от
сдачи в аренду 30 домов туристам и от детских учрежде
ний дошкольного возраста - яслей и детских садов, в ко
торые принимаются дети из окрестных поселений.
Одна из наиболее острых проблем кибуца - старение
его обитателей. В кибуце еще живут 60 из 200 основате
лей «Л охамей ха-Гетаот». Им уделяется большое внима
ние. Если пожилые кибуцники хотят работать в меру сво
их физических возможностей, то у них есть выбор между
2-3-часовой работой, например, на заводе или в специаль
ном центре занятости для пожилых кибуцников. Для тех,
кто уже не хочет и не может работать, есть дом престаре
лых и специальное подразделение, предоставляющее ус
луги престарелым на дому. Пенсия составляет 4 тыс. шек.
Такую же сумму составлял и размер личных бюджетов
работающих кибуцников до марта 2004 г., когда в «Лохамей ха-Гетаот» перешли к дифференцированной оплате
труда - размер личных бюджетов теперь связан с разме
ром заработков членов кибуца. Г. Каплан был против этой
245
реформы, хотя он перечислял в кибуц самую большую зар
плату, измеряемую десятками тысяч шекелей. Однако он
оказался в меньшинстве. Почти половину членов кибуца
теперь не связывает совместный труд - 110 его членов
работают на стороне, за пределами кибуца. И они пред
почли оплату по труду, а не уравниловку. Вместе с тем
члены кибуца сохранили субсидирование сферы обще
ственных услуг - половина затрат на образование вплоть
до завершения учебы и сдачи экзаменов на первую ака
демическую степень, лечение зубов и многое другое опла
чиваются из кассы кибуца. В распоряжении кибуцников
клуб, гимнастический зал, конюшня. У каждого второго
кибуцника собственная автомашина. Тем не менее насе
ление кибуца, как и число членов в нем, медленно, но
неуклонно сокращается: в середине 90-х гг. население
составляло 516 человек, в том числе 258 членов кибуца, за
последующие годы кибуц по разным причинам потерял
несколько десятков человек. Однако в кибуце предпри
нимаются меры для возвращения в родные пенаты 60 се
мей, покинувших поселок в 80-е и 90-е гг. Для этого пла
нируется строительство 40 новых домов площадью 120 м2
(сейчас средняя площадь дома в кибуце составляет 90 м2).
Эти дома можно будет купить по цене издержек на их
строительство. Они будут намного дешевле, чем анало
гичные дома во всей округе.
«Наан»: кибуц, из которого молодежь не уходит
Краткая характеристика. Основан в 1930 г. Располо
жен между городами Рамле и Реховот, в кибуце 1300 ж и
телей, в том числе 830 членов кибуца. В 2005 г. проведе
на частичная приватизация. Основные отрасли хозяйства:
завод по производству оросительных систем, животновод
ство, выращивание авокадо, цитрусовая плантация.
Об экономическом благополучии кибуца «Наан» сви
детельствует строительство новых домов для молодых се
мей. Этот кибуц - один из немногих, откуда не уходит
молодежь. В большинстве кибуцев опустевшие дома все
чаще сдаются в аренду «чужакам», а в «Наане» потреб
ность в новом жилье не иссякает. По этой причине он
246
входит в группу самых крупных кибуцев по численности
населения и числу членов кибуца.
В истории кибуца, созданного представителями моло
дежного рабочего движения, много славных страниц, в ча
стности во времена британского мандата он стал одной из
баз отрядов «Пальмах», которые заложили основу буду
щей армии обороны Израиля.
В «Наане» в 1937 г. был создан и один из первых
кибуцных заводов, продукция которого не была связана
непосредственно с нуждами самого кибуца. Вначале пред
полагалось производить детские коляски, но уже через
год, в 1938 г., было продано 500 дождевальных установок.
После объединения в 2001 г. с аналогичным заводом ки
буца «Дан» была организована фирма «Наан Дан ха-шкия»,
69% капитала которой принадлежит кибуцу «Наан».
Объем продаж компании составляет в последние годы
примерно 300 млн ш ек., а ее продукция поставляется в
десятки стран. На внутреннем рынке ее основным кон
курентом является завод, принадлежащий кибуцу «Хацерим». Фирма «Наан Дан ха-шкия» имеет несколько
дочерних компаний - в Италии, Франции, США, Австра
лии и Чили, как с 100% контролем, так и с участием
местного капитала. На заводе компании (две производ
ственные линии - одна в «Наане», другая в «Дане») заня
то 450 работников, в том числе 130 членов кибуца «Наан».
Их заработки перечисляются в кассу кибуца, дополни
тельный доход составляет арендная плата за используе
мую компанией территорию. В целом перечисления этой
компании составляют 40% доходов кибуца.
Существенным источником доходов являются заработ
ки членов кибуца, работающих на стороне, - инженеров,
программистов, менеджеров, служащих. До проведенной в
2005 г. приватизации «отходники» получали равный со
всеми личный бюджет независимо от размеров их зара
ботка. После реформы размер личного бюжета определя
ется в первую очередь перечисленной в кассу заработной
платой.
В «Наане» поощряют инициативу по созданию в рам
ках кибуца различных частных предприятий. В кибуце
247
действуют зал торжеств, молодежный клуб, клиника аль
тернативной медицины, салон по производству и продаже
декоративной керамики, косметический кабинет, магазин
одежды.
Разумеется, определенную часть в кибуцном бюджете
составляют доходы от сельского хозяйства, но общее бла
госостояние кибуца все в меньшей степени зависит от
этой отрасли, когда-то определявшей само создание ком
мун, члены которых собирались стать землепашцами.
Ориентация на сельский труд ушла в прошлое, как и
верность принципу равенства в распределении доходов.
За приватизацию, предусматривающую введение диффе
ренцированной оплаты труда и оплаты услуг образования
и медицинского обслуживания, проголосовало 70% чле
нов кибуца.
Вместе с тем идея приватизации вряд ли бы получила
такую поддержку, если бы реформы не включали важные
социальные гарантии. Так, личные бюджеты дифферен
цированы не только по размерам заработков, но и по чис
лу детей в семьях. «Сеть социальной безопасности» вклю
чает в себя и высокий уровень минимальной заработной
платы: 3,7 тыс. на одного и 6,5 тыс. шек. на семейную
пару работающих членов кибуца. Сохраняется и субсиди
рование учебных и медицинских учреждений в кибуце.
В доме престарелых обслуживание кибуцников по-прежнему бесплатно, но в этом учреждении есть и платные
места для «чужих».
Субсидируется и питание в кибуцной столовой, где цена
завтрака не превышает 11 шек. (цена чашечки кофе в
большинстве городских ресторанов и кофеен), а пообедать
можно за 10-20 шек.
На повестке дня стоит приватизация кибуцного ж и
л ья. П ока что норма обеспечения ж ильем составляет
40 м2 для молодежи, а площадь новых семейных квартир
составляет до 130 м2.
Для того чтобы сгладить негативные последствия при
ватизации, секретариат «Наана» решил распределить в
течение двух лет часть доходов в виде «компенсационных
дотаций». Размер дотации для каждого кибуцника зави
248
сит от его заработка. Кроме того, будут оплачены дни не
использованных отпусков за все годы, проработанные в
кибуце.
Забота о молодежи нашла отражение в предоставлении
каждому кибуцнику после завершения обязательной служ
бы в армии дотации в размере 65 тыс. ш ек., выплачивае
мых равными частями в течение трех лет. Подразумева
ется, что молодежь использует эти деньги для оплаты и
пропитания в период учебы в университетах. Солидные
суммы кибуц перечисляет и в свой пенсионный фонд, га
рантирующий обеспеченную старость членам коллектива.
«Маабарот»: детское питание
как двигат ель общественного прогресса
Краткая характеристика. Основан в 1925 г. Располо
жен на берегах речки Александер в долине Эмек. В кибу
це сохраняются основные принципы коллективного хо
зяйства - равенство в распределении доходов, бесплатные
общественные услуги и т.д. «Маабарот» входит в федера
цию «Всеизраильский кибуц». В кибуце 750 жителей, в
том числе 450 членов кибуца. Главные отрасли хозяй
ства: производство детского питания и кормов для ж и
вотных, лекарств и лекарственного сырья; выращивание
фруктов, растениеводство, животноводство и другие.
В 2005 г. члены кибуца «Маабарот» отпраздновали
80-летие своего коллектива. Но земли, на которых сейчас
располагается кибуц, его основатели получили в 1933 г.
Название кибуцу дал один из ручьев, впадающих в речку
Александер. Как и многие другие кибуцы в долине Эмек,
«Маабарот» получил заболоченные земли, и его основате
лям - молодежи, приехавшей из Болгарии, Румынии и
Венгрии - пришлось вложить много усилий в культиви
рование почв.
Главный источник доходов кибуца - прибыль компа
нии «Моцарей Маабарот», которой принадлежит завод, по
строенный в 1980 г. В производстве детского питания
марки «Матерна» занято 180 человек. Этоназвание изве
стно и инвесторам на тель-авивской бирже, где акции
этой фирмы котируются с 1993 г. В 2005 г. рыночная
249
стоимость компании составляла 144 млн ш ек., и кибуцу
принадлежало 83% всего пакета акций. Помимо детско
го питания, компания «Моцарей Маабарот» через дочер
нюю фирму «Биопат» производит и импортирует корма
для животных, является компаньоном фирм «Джонсон
Импорте» - оптового поставщика пищевых консервантов
и «Мастибак», изготовляющей вакцины для лечения мас
тита у коров. Компания приобрела также фирму, произво
дящую лекарства и косметику из натурального сырья.
Параллельно с бизнесом в рамках своей ведущей ком
пании кибуц является прямым компаньоном еще в фар
мацевтических фирмах «Трима», где ему принадлежит
половина акций, и «Онифарм» (кибуц владеет 49% ак
ций). Кибуцу принадлежит также фирма по производ
ству полуфабрикатов для вегетерианского питания.
Сохраняющееся в кибуце сельскохозяйственное произ
водство не играет особой роли в его экономике. Доходы
этой отрасли составляют мизерную часть всей прибыли
кибуца, и в ней занята небольшая группа кибуцников.
Совместно с соседним кибуцем содержится животновод
ческая ферма, еще с пятью соседними кибуцами в «Маабароте» выращивают хлопок, горох, сорго, арбузы. Общие
доходы от полеводства составляют всего 300 тыс. ш ек., в
нем заняты только наемные работники. Намного больше
кибуц получает от выращивания авокадо и экзотического
фрукта питайя (называемого еще «яйца дракона») - до
ходы от их продажи составляют миллион шекелей в год, а
доходы от продажи в странах Европы аквариумных ры
бок, хотя и измеряются 4 млн шек. в год, но лишь покры
вают издержки их выращивания.
Один из самых крупных источников дохода для кибу
ца - переводы в кибуцную кассу заработной платы ки
буцников, работающих на стороне. Среди них есть как
простые служащие, так и менеджеры с большими зара
ботками. Общий размер поступлений в год составляет 7 8 млн шек.
Одна из основ экономического благосостояния кибуца сочетание равенства в распределении с поощрением час
тной инициативы кибуцников. Любой их них, желающий
250
организовать свой бизнес в рамках кибуца, может реали
зовать свой проект после представления кибуцу бизнесплана и его одобрения секретариатом кибуца. Так в «Маабароте» появились студия графики, адвокатская кон
тора, студия аудиозаписи, кафе, магазин компьютеров, пси
хологическая клиника, косметический салон.
Для обеспечения работой пожилых кибуцников была
создана мастерская, в которой выполняются заказы про
мышленных предприятий на ручные работы. В ней тру
дятся 20 пенсионеров старше 65 лет.
Материальное стимулирование в кибуце включает вып
лату бонусов от прибылей промышленных предприятий
кибуца. Но большая часть этих доходов используется на
развитие образования и медицинского обслуживания. Эти
услуги, как во многих других кибуцах, бесплатны, вклю
чая лечение зубов. В распоряжении членов кибуца авто
мобильный парк на 60 машин. В рамках специального бюд
жета оплачиваются поездки членов кибуца за границу. Ки
буцная пенсия составляла в 2005 г. 3 тыс. шек. в месяц.
По существующим в кибуце нормам молодые семьи
обеспечиваются квартирами площадью от 50 до 70 м2, се
мьи с тремя детьми - квартирами площадью 90 м2. К аж
дый член кибуца имеет право построить за свой счет вто
рой этаж площадью до 40 м2.
Банковская задолженность кибуца составляет 40 млн
шек. Он решает свои проблемы с банками самостоятель
но, а не в рамках коллективного соглашения кибуцев с
израильскими банками.
«Мишмар ха-Эмек»:
бастион верности кибуцным традициям
Краткая характеристика. Кибуц основан в 1922 г.
молодыми выходцами из Варшавы. Расположен между
городами Хайфа и Афула. В кибуце 860 жителей, в том
числе 480 членов и кандидатов в члены кибуца, 210 детей
и 100 молодых людей, проходящих службу в армии или
неопределившихся со своим статусом после армейской
службы. Основные отрасли хозяйства: завод по производ
ству изделий из пластмасс, хлопководство, птичник, две
251
животноводческие фермы, программистская фирма. Ки
буц сохраняет равенство в системе распределения.
Кибуц «Мишмар ха-Эмек» - один из старейших в И з
раиле. Его основатели - 90 молодых варшавян, членов мо
лодежного движения «Ха-шомер ха-цаир», известного своей
приверженностью социалистическим идеалам. Эту при
верженность кибуц сохранил до настоящего времени даже предложение об исключении туалетной бумаги из
списка бесплатных материальных благ, получаемых к и
буцниками, было решительно отвергнуто.
Опыт этого кибуца не подтверждает тезиса о необходи
мости индивидуальных материальных стимулов для об
щего процветания коллективного хозяйства. Оказывает
ся, что можно входить в группу самых богатых кибуцев, не
отказываясь от важнейших принципов жизни коммуны.
Этот феномен особенно интересен в свете истории к и
буца - в 80-е гг. он переживал большие экономические
трудности, из-за которых попал в черный список кибуцевдолжников. Чтобы свести концы с концами, пришлось за
тянуть пояса и уменьшить личные бюджеты кибуцников.
Понадобилось 15 лет для преобразования «Мишмар хаЭмек» в процветающее хозяйство. Экономическому воз
рождению кибуц обязан своему заводу «Тама», который
существует с 1950 г. Завод производил изделия из плас
тика - детали для электроприборов, абажуры и даже ней
лоновые каски, не уступающие по прочности стальным.
Но прибыльность этого производства была крайне низ
кой. Позднее ассортимент производства расш ирился за
счет пластиковых изделий для домашнего хозяйства, про
изводимых и сейчас. Однако решающим моментом для
судеб завода и самого кибуца стал переход к новой про
дукции, ставшей профилирующей, - производству кана
тов, веревок и нитей из пластика, используемых для упа
ковки сельскохозяйственной продукции. В этой нише
завод является одним из крупнейших производителей в
мире. Возвращаясь назад, отметим, что с 1973 г. совла
дельцем завода «Тама» является соседний кибуц «Гилад»,
которому принадлежит четверть капитала завода. На за
воде работают 250 человек, но по взаимному согласию ком
252
паньонов доля наемных работников не превышает 20% от
численности персонала.
Темпы роста производства на заводе в последние 14 лет
ежегодно измеряются двухзначными цифрами. Этому спо
собствует рост продаж на зарубежных рынках - у компа
нии «Тама» 7 дочерних фирм за рубежом. В 2004 г. до
ходы завода составили свыше 130 млн долл., и он перевел
своим владельцам - кибуцам - значительную часть по
лученной прибыли. В общей сумме доходов «Мишмар хаЭмек» эти отчисления составляют 90% .
Вместе с тем в кибуце достаточно высокий уровень
развития сельского хозяйства. На площади в 6 тыс. дуна
мов выращиваются хлопок и зерновые, в птичнике 32 тыс.
кур, дающих в год 12 млн яиц, на одной из животновод
ческих ферм 240 дойных коров, на ферме мясного на
правления 470 голов крупного рогатого скота. Имеется
также ореховая плантация.
В отличие от других кибуцев число кибуцников, рабо
тающих на стороне в «Мишмар ха-Эмек», сравнительно
невелико - всего 55 человек.
Отчасти это можно объяснить тем, что в самом кибуце
существуют предприятия мелкого бизнеса, профиль кото
рых весьма далек от традиционных занятий сельских тру
жеников. В кибуце функционирует фирма, занимающаяся
разработками в области программирования, в которой заня
ты 50 работников, половина из них - кибуцники. В кибуце
есть также архитектурная мастерская, в работе которой
участвует внешний компаньон - фирма «Порат Шамир».
В целом размер доходов позволяет кибуцу осуществ
лять коммунистический принцип «от каждого по способ
ностям, каждому по потребностям», по крайней мере, в
отношении самых насущных нужд - питание в столовой
бесплатно, на кибуцном складе можно получить кофе, чай,
сахар и т.п. Члены кибуца получают необходимую обувь,
электролампы и другие простые, но необходимые в доме
товары.
Что касается таких социальных услуг, как образование,
медицинское обслуживание, уход за стариками, то и в годы
экономических трудностей в «Мишмар ха-Эмеке» на них
253
не экономили. В кибуце действуют клуб, дом престаре
лых и центр обслуживания пожилых кибуцников. В лич
ных бюджетах предусмотрена статья расходов на приоб
ретение книг, билеты на спектакли и концерты субсиди
руются на 50% . Ведется строительство ж илья - в новом
квартале строят квартиры площадью 110 м2, предназна
ченные для семей с тремя детьми. Площадь квартир для
первого поколения кибуцников составляла 70 м2 - мень
ше, чем в других кибуцах. При этом в «Мишмар ха-Эмеке» не разрешается пристраивать дополнительные ком
наты за свой счет - никто не должен выделяться. Поэто
му запрещено и приобретать собственные машины для
личного пользования - если кибуцнику нужен автомобиль
для поездки, к его услугам кибуцный гараж на 70 машин.
Молодежь до 28 лет может получить высшее образова
ние за счет кибуца, но обязательным условием является
год обязательной работы в кибуце после завершения служ
бы в армии.
Если кибуцник хочет поехать за границу, то эту по
требность он реализует за счет средств из личного бюд
жета. Наряду с обычным бюджетом в последние годы
кибуцники получали солидные бонусы в несколько ты
сяч шекелей. Кибуцная пенсия составляет 4 тыс. ш ек., и
она не включается в сумму личного бюджета. Члены ки
буца могут не волноваться за свое будущее - кибуц вло
жил в различные фонды 68 млн шек.
Тем не менее у кибуцников есть все же основания для
тревог. Уже две трети кибуцев провели в той или иной
форме приватизацию, и этот пример заразителен. На вся
кий случай в 2002 г. общее собрание кибуца приняло
подавляющим большинством своего рода «устав красной
черты», заверенный адвокатом и зарегистрированный в
федерации кибуцев. Он предусматривает, в частности, что
переход к дифференцированной оплате труда может быть
одобрен только квалифицированным большинством - 75%
членов кибуца. При полной приватизации активов кибу
ца их распределение должно быть проведено с учетом
трудового стажа кибуцников. Как полагают ветераны
«Мишмар ха-Эмек», это позволит защитить интересы всех
членов коллектива.
254
«Маанитп»: хозяйство пожилых акционеров
Краткая характеристика. Основан в 1942 г. группой
членов движения «Ха-шомер ха-цаир» из стран Восточ
ной Европы, в основном из Чехословакии. Расположен
между городами Хадера и Беньямина. Отрасли хозяйства:
компания и одноименный завод «Гилам», производящий
кукурузную муку, натуральные сахара, пищевые добавки;
животноводческая ферма, полеводство - кукурузные план
тации, фруктовые сады (хурма). В кибуце 480 жителей, в
том числе 220 членов и 130 детей.
В судьбе кибуца «Маанит» много общего с историей
кибуца «Мишмар ха-Эмек», о котором рассказывалось в
предыдущем очерке. Кибуц переживал тяжелые времена
еще совсем недавно - десять лет назад. Накопившиеся
долги вынудили хозяйство принять условия коллектив
ного соглашения кибуцев с банками по урегулированию
задолженности. Окончательно погасить свою задолжен
ность кибуц должен к 2013 г., но сейчас он может не
волноваться за будущее - доходы позволяют не только
выплачивать долги, но и существенно поднять уровень ж из
ни в кибуце.
«Палочкой-выручалочкой», как это случилось и в «Миш
мар ха-Эмеке», стал кибуцный завод, который был создан
почти одновременно с кибуцем. Долгие годы основной
специализацией завода было производство кукурузной
муки для детского питания и хлебопекарен. Но десять
лет назад к этому скромному ассортименту добавилось
производство глюкозы и фруктозы, используемых для про
изводства сладостей с пониженной калорийностью, в дет
ских смесях и в производстве напитков. Спрос на эту про
дукцию в Европе постоянно растет, и кибуцная компания
«Гилам» завоевала на этом рынке прочные позиции, пос
ле того как вложила в строительство дочернего предприя
тия в Германии 1 млн. долл. Сегодня «Гилам» экспорти
рует 60% своей продукции, а общий объем продаж соста
вил в 2004 г. 360 млн шек. Ежегодно продажи увеличива
ются в среднем на 20% , в немалой степени благодаря
дальнейшему расширению сферы деятельности компании.
255
В ассортименте производимой продукции - концентраты
сушеных овощей, натуральные красители для пищевых
продуктов, крахмалы. Компания «Гилам» имеет ряд до
черних фирм, в том числе фирму «Гилам Аризот», специ
ализирующуюся на упаковке и поставке продукции ко
нечным потребителям. Принципиально новой сферой де
ятельности компании «Гилам» стала биотехнология - ей
принадлежит треть акций фирмы «Эйнзимотек», произ
водящей в виде пищевой добавки препарат для улучше
ния памяти. В этот новый для себя бизнес «Гилам» вло
ж ил 4 млн долл., и его партнерами в нем являются такие
солидные инвесторы, как израильские миллиардеры бра
тья Офер и венчурный фонд «Миллениум».
В целом перечисления компании «Гилам» в кассу ки
буца составляют две трети его общих доходов. На заводе
работают как члены кибуца, так и наемные рабочие. Кстати,
и среди высших менеджеров кибуца есть наемные работ
ники, в том числе координатор хозяйства. Сам секретарь
кибуца тоже, можно сказать, пришлый - он попал в к и
буц как наследник и женился на местной девушке.
Как и в других хозяйствах, часть кибуцников работает
на стороне. Заработки 60 «отходников» такж е идут в об
щий котел.
Сельское хозяйство в «Маанит» представлено 6 птице
фермами, специализирующимися на производстве цып
лят, молочной фермой на 270 коров. В кибуце выращ ива
ют кукурузу, хурму, авокадо, лимоны, а также разводят и
продают прудовую рыбу. Дополнительные доходы дают
столярная мастерская и кибуцные учебные заведения, в
которых обучается 70 «посторонних» детей, родители ко
торых оплачивают их учебу.
Доходы позволяют кибуцу не только увеличивать раз
мер личных бюджетов, но и выплачивать бонусы из пере
численной прибыли кибуцного завода. В 2005 г. каж дый
кибуцник получил 6 тыс. шек. в форме бонуса.
На фоне растущего благополучия в «Мааните» есть свои
основания для тревог. Главная проблема кибуца - стре
мительное старение его членов - уже почти половина кол
лектива перевалила за 70-летний возрастной рубеж. Им
256
выплачивается пенсия в размере 3 тыс. шек. В их распо
ряжении дом престарелых на 15 мест и центр трудовой
терапии.
Однако без пополнения коллектива молодежью кибуц
обречен на исчезновение. Чтобы сохранить привлекатель
ность кибуцной жизни для молодежи, в «Мааните» вкла
дывают много средств в сферу образования и культуры.
Есть плавательный бассейн и большой спортивный зал,
любительский театр и свой хор, выступления которого за
писаны в существующей в кибуце студии аудиозаписи.
В течение года в кибуце проводится примерно 100 куль
турных мероприятий. Как и во многих других кибуцах,
каждый член коллектива может бесплатно получить выс
шее образование. Еще одна программа, реализуемая в
♦Мааните», - опека над одинокими солдатами, 20 из кото
рых усыновлены кибуцем.
Однако все эти меры не гарантируют сохранения ки
буцной жизни в ее традиционной форме в будущем. По
этому в «Мааните» вступили на путь приватизации. От
менено бесплатное питание в столовой, счета за электри
чество оплачиваются из личных бюджетов.
В кибуце пока не перешли к дифференцированной
оплате труда, но собираются распределить 35% акций ком
пании «Гилам» между кибуцниками. Рыночная стоимость
этой компании составляет примерно 50-60 млн долл., в
среднем на каждого из 220 кибуцников при полном раз
деле ее акций приходится около 90 тыс. долл. Конкрет
ные суммы будут зависеть и от числа лет, проработан
ных в кибуце. Наряду с распределением акций в кибу
це собираются приватизировать жилой фонд. Так что
переход к дифференцированной оплате труда - вопрос
времени.
«Ган Шмуэлъ»:
соки и концентраты для всех континентов
Краткая характеристика. Основан в 1921 г. Располо
жен между городами Хадера и Пардес Хана. В кибуце
800 жителей, в том числе 550 членов и кандидатов в чле
ны кибуца. Основные отрасли хозяйства: завод по произ
257
водству концентратов и соков из цитрусовых культур, тор
говый центр, супермаркет; плантации цитрусовых, молоч
ное животноводство, разведение прудовой и аквариумной
рыбы. Не приватизирован. Входит в федерацию «Всеиз
раильский кибуц».
«Ган Шмуэль» - один из старейших кибуцев в Израи
ле, сумевший сохранить в неприкосновенности основные
черты образа жизни первых сельскохозяйственных ком
мун. Даже от круглосуточного содержания детей в детских
учреждениях здесь отказались только в начале 90-х гг., во
время так называемой «Войны в заливе», когда на Изра
иль падали иракские ракеты. Во всем остальном кибуц
ники сохраняют прежний социальный уклад и слышать
не хотят о таких новшествах, как дифференцированная
оплата труда и приватизация общественных услуг.
В какой-то мере это можно объяснить тем, что кибуцу
удалось, во-первых, избежать экономических потрясений
и, во-вторых, благоприятными условиями для развития
хозяйства. Первым кибуцникам - двадцати молодым
людям из движения «Батальоны труда» - не пришлось
осушать болота и собирать камни: кибуц получил в пользо
вание земли, на которых еще в конце XIX в. была создана
плантация, принадлежавшая одному из первых поселен
цев сионистской эпохи. Кибуц и назван его именем «Сад Ш муэля». Этот район со временем стал центром
разведения цитрусовых культур. В 30-е гг. к кибуцу при
соединилась группа молодежи из движения «Ха-шомер
ха-цаир», что и предопределило политическую ориента
цию кибуца - он стал членом федерации «Всеизраильс
кий кибуц», занимающей наиболее левые позиции во всем
кибуцном движении. И в последующие годы кибуц при
нимал новичков, в том числе демобилизованных солдат,
которые решили сменить жизнь в городах на понравив
шийся им образ жизни в кибуце.
До начала Второй мировой войны основной отраслью
хозяйства в кибуце «Ган Шмуэль» было выращивание цит
русовых, которые экспортировались в Европу. Разразив
ш аяся война вынудила искать другие возможности ис
пользования урожая. Так, в 1941 г. появился завод по произ
258
водству из цитрусовых концентратов и соков. Завод был
преобразован в компанию «Ган Шмуэль Мазон лтд.». Сей
час эта компания специализируется в основном на про
изводстве концентратов для пищевой промышленнности,
но выпускает и соки, в частности органические. У завода
нет собственного брэнда - его продукция реализуется дру
гими производителями и торговыми сетями под собствен
ными названиями. Но это не мешает компании занимать
ведущее место среди трех уцелевших с 80-х гг. произво
дителей аналогичной продукции. Еще пару десятилетий
назад в этой благополучной в то время отрасли насчиты
валось два десятка предприятий. Процветанию «Ган Шму
эль Мазон» способствовало наличие обширной сырьевой
базы - сырье поставляется не только с собственных цит
русовых плантаций кибуца, занимающих 1000 дунамов
земли, но и с плантаций площадью 17 тыс. дунамов, при
надлежащих компании «Ган Пелах», половина акций ко
торой принадлежит «Ган Шмуэль Мазон». И на внешних
рынках действуют дочерние фирмы: две из них произво
дят аналогичную продукцию в Испании и Южной Афри
ке, две фирмы реализуют израильскую продукцию в Ита
лии и Польше. Кибуцная фирма добралась и до Южной
Америки - в Уругвае дочерняя компания такж е выращи
вает цитрусовые.
Но основную часть продукции по-прежнему произво
дит головной завод в самом кибуце, на котором занято
220 работников, в том числе 105 членов кибуца. Ежегодно
на заводе обрабатывается 80-100 тыс. тонн цитрусовых и
примерно 70 тыс. тонн томатов. Продукция поставляется в
40 стран Европы и Дальнего Востока, а объем продаж соста
вил в 2004 г. 115 млн долл. В 1993 г. акции «Ган Шмуэль
Мазон» были эмитированы на бирже, и рыночная стоимость
компапии оценивается в 228 млн шек. Кибуцу принадле
жат две трети акций, на долю другого крупного акционе
ра - компании «Клаль Битуах» - приходится 9% акций.
Отчисления завода в кассу кибуца - заработки работа
ющих на нем кибуцников, прибыли и т.д. - составляют
70% его общих доходов. Значительным источником до
ходов является торговый центр с известным далеко за
259
9
*
пределами кибуца супермаркетом. В этом бизнесе ком
паньоном кибуца является один из наиболее известных
израильских бизнесменов Э. Фишман.
Доходы сельскохозяйственных отраслей составляют
25 млн шек. - 10% от общей прибыли. В кибуце есть
молочная ферма на 300 коров, дающая 3 млн литров моло
ка в год. Другая сравнительно новая отрасль - разведе
ние прудовой рыбы для внутреннего рынка и аквариум
ных рыбок на экспорт. В этом бизнесе «Ган Шмуэль»
кооперируется с кибуцем «Маган Михаэль».
Остальные доходы кибуца - перечисления заработков
кибуцников, работающих вне кибуца (в основном учите
лей), и доходы предприятий частного бизнеса, созданных
в кибуце его членами. В их числе бюро инженерных ус
луг, психологическая консультация, студия для занятий
на велотренажерах и еще одна студия для занятий экзо
тическими восточными видами спорта.
Часть доходов поступает в личные бюджеты кибуцни
ков - бюджет семьи с двумя детьми составляет 50 тыс.
шек. в год. В эту сумму включены расходы на питание в
кибуцной столовой и ряд других статей, в том числе поез
дки за рубеж. Остальная часть доходов используется на
содержание гаража на 50 машин, бассейна, библиотеки,
конюшни, дома престарелых для пенсионеров.
В кибуце 120 членов старше 65 лет, но большинство из
них продолжает работать несколько часов в день, хотя кибуц
ной пенсии вполне хватает обеспеченную жизнь. Никто в
кибуце не принуждает пенсионеров прекратить работу, они
уходят на полный отдых только по собственному желанию.
Жилищные условия в «Ган Шмуэле» достаточно скром
ные по сравнению с рядом других кибуцев: средняя пло
щадь квартиры 80 м2, но каж дая пятая семья живет в
квартирах площадью 50 м2, которые постепенно увеличи
вают до 90 м2.
«М аган М ихаэль»:
скромные бюджеты акционеров-миллионеров
Краткая характеристика. Основан в 1947 г. группой
членов движения «Цофим» (молодежного движения типа
260
скаутского) и выходцами из Германии и Австрии. Рас
положен неподалеку от города Зихрон-Яков. В кибуце
1540 жителей, из них 642 - члены кибуца. Отрасли хозяй
ства: завод по производству пластиковых труб, рыбовод
ство, сельское хозяйство. Кибуц частично приватизирован.
Один из руководителей кибуцного движения несколь
ко лет назад публично заявил, что в кибуцах нет и никог
да не будет миллионеров. «Это не наш идеал», - подчерк
нул он. Но вряд ли с ним согласятся члены кибуца «Ма
ган Михаэль». Скорее всего, у них нет миллионов на лич
ных банковских счетах, но если разделить стоимость об
щих активов кибуца поровну на всех кибуцников, то «ка
питал» каждого, вероятно, превысит миллион шекелей.
Большую часть этого капитала составляют акции к и
буцной компании «Плассон», рыночная стоимость кото
рой составляла в 2004 г. 711 млн шек. Кибуцу принадле
жало 70% акций. При распределении этих акций между
всеми членами кибуца каждый из них стал бы собствен
ником акций ценой в 780 тыс. шек.
Компания «Плассон», головным предприятием кото
рой является завод, построенный в кибуце в 1963 г., спе
циализируется на производстве пластиковых деталей и
труб для транспортировки жидкостей и газа, кабеля, водо
проводных труб малого диаметра и т.д. Объем продаж
компании превышает полмиллиарда шекелей в год, а норма
прибыли по отношению к объему продаж составляет бо
лее 10%.
Кибуцу принадлежит и часть акций завода «Цорен»,
специализирующегося на производстве сложных и точ
ных деталей из металла на основе уникальной техноло
гии. В последние годы завод испытывал финансовые про
блемы, но после реорганизации вновь наблюдается рост
производства.
Однако наибольшую известность кибуцу «Маган Ми
хаэль» принесли его знаменитые бассейны для разведе
ния пищевой рыбы и аквариумных пород, которые распо
ложены рядом с морским побережьем. Официальных дан
ных об объеме продаж и размере прибыли в этой отрасли
нет, однако в кибуце не скрывают, что этот бизнес прино
261
сит солидный доход. В сфере сельского хозяйства кибуц
специализируется на выращивании авокадо и бананов,
кроме того, в кибуце занимаются разведением индюков.
К ак и в других кибуцах, в кассу поступают заработки
54 кибуцников, работающих на стороне, вместе с тем на
заводе заняты 200 наемных работников. В последние годы в
кибуцном поселке растет число «пришлых» - в 2004 г. в
эту группу жителей входили 40 семей и одиночек.
При формальном богатстве членов кибуца их личные
бюджеты довольно скромны - в среднем они составляют
20 тыс. ш ек., менее 2 тыс. шекелей-нетто в месяц на од
ного кибуцника. Но нужно учитывать, что жилье членам
коллектива предоставляется бесплатно (до 120 м2 в зави
симости от размеров семьи), не надо платить за воду, за
развлекательные мероприятия в кибуце, в распоряжении
кибуцников гараж на 120 машин и многое другое. Но эти
традиции уходят в прошлое. Начало переменам положи
ла дифференциация в размерах бонусов, выплачиваемых
кибуцникам из дивидендов кибуцной компании. Во-первых, специальная комиссия устанавливает размер бону
сов, во-вторых, она определяет, кто из членов коллектива
достоин этого поощрения. Речь идет о довольно круп
ных суммах, выплаченных в последние годы. Еще в 20012002 гг. дивиденды завода составляли 6 -1 0 млн ш ек., но
в 2003 г. завод распределил дивиденды в размере 82 млн
ш ек., в том числе на долю кибуца пришлось 57 млн.
После вычета налогов сумма, поступившая в кассу кибу
ца, составила 43 млн шек. Даже при равном распределе
нии этих денег каж дая семья в кибуце получила бы ощу
тимую добавку к личному бюджету. Но, как говорится,
одним пыш ки, а другим - ш иш ки. Первые могут по
ехать за границу, купить новые электротовары или про
сто использовать бонусы для игры на бирже (благо, что в
случае выигрыша не нужно переводить его в кибуцную
кассу), вторым остается довольствоваться общим для всех
личным бюджетом. Это неизбежно ведет к материально
му расслоению среди кибуцников и служит толчком к
дальнейшему демонтажу традиционных кибуцных поряд
ков. Собственно, этот процесс уже начался - отменено бес
262
платное питание в столовой, электричество оплачивается
из личных бюджетов. Пока сохраняется частичное субси
дирование бассейна и кафетерия - кофе можно выпить
бесплатно, но за пирожное уже надо заплатить из своего
кармана. Поэтому переход к дифференцированной опла
те труда не за горами.
«Рамат Йоханан»:
участник строительства олимпийского стадиона
Краткая характеристика. Основан в 1932 г., располо
жен к востоку от Хайфы. В кибуце 800 жителей, в том
числе 350 членов кибуца и 200 детей. Отрасли хозяйства:
заводы изделий из пластика и по производству приправ,
сельское хозяйство, бизнес в сфере недвижимости. Кибуц
не приватизирован.
В истории кибуца «Рамат Йоханан» много драматичес
ких и даже трагических страниц. Земля, на которой он
расположен, была выкуплена у местного арабского земле
владельца за деньги, собранные евреями из Южной Аф
рики. В кибуце поселились представители нескольких
молодежных движений, в частности группа американс
ких евреев, среди которых была и подруга Голды Меир.
Первым поселенцам жилось нелегко из-за конфликта с
жителями соседней арабской деревни, которые раньше
были арендаторами земли, проданной землевладельцем. В
1948 г. кибуц подвергся нападению банды сирийских
друзов, в результате которого погибло четверо кибуцни
ков, в том числе брат Моше Даяна.
В 40-е гг. состав кибуцников несколько раз значитель
но обновлялся, в том числе и за счет «трансфера» - часть
поселенцев, приверженцев движения «Ха-шомер ха-цаир»,
была переведена в кибуц, где преобладали сторонники этой
организации, а из него, в свою очередь, в «Рамат Йоханане» были переселены сторонники партии МАПАИ. Кро
ме того, в «Рамат Йоханане» оказались несколько семей,
изгнанных по разным причинам из других кибуцев.
Идеологические конфликты, отвлекавшие кибуцников
от насущных проблем развития хозяйства, закончились
только в 50-е гг. Но тут выяснилось, что ориентация лишь
263
на сельское хозяйство экономически уже неоправданна.
В кибуце занялись поиском подходящего промышленно
го производства. Выбирали долго, уже собрались создать
предприятие по сборке радиоприемников, но передумали
и остановились все же на наиболее популярном в кибу
цах производстве изделий из пластиков. В данном слу
чае выбор был очень удачен - в 1963 г. было начато про
изводство панелей и плит из поликарбоната и акрила.
Эта продукция оказалась востребованной не только на
внутреннем рынке, но и за рубежом. Компания «Палрам», основанная на базе кибуцного завода, в 90-е гг. ста
ла одним из ведущих производителей профилирующей
продукции завода на мировом рынке, чему в немалой сте
пени способствовало создание зарубежных филиалов. В
их числе производственные фирмы в Англии, США, Ки
тае и еще ряд торговых фирм, занимающихся маркетин
гом продукции «Палрам» в США, Европе, Гонконге и Япо
нии. О репутации кибуцной фирмы красноречиво свиде
тельствует ее победа в конкурсе на поставку материалов
для крыши олимпийского стадиона в Афинах, в котором
с ней конкурировали два транснациональных концерна «Дженерал Электрик» и «Байер». Панели, изготовляемые
«Палрамом», были признаны наиболее соответствующи
ми требованиям конкурса. Стоимость заказа была отно
сительно скромной - за поставку 300 тонн своей продук
ции «Палрам» получил 2,5 млн долл., но эта сделка сыг
рала большую роль в укреплении международного пре
стижа кибуцной фирмы.
Объем продаж «Палрама» в 2004 г. составил 170 млн
долл., 90% продаж приходится на экспорт. Прибыли ком
пании измеряются несколькими десятками миллионов
шекелей в год. На кибуцном заводе занято 200 работни
ков, половина из которых - кибуцники. Еще 550 человек
занято в зарубежных филиалах.
Как и несколько других кибуцных фирм, «Палрам»
эмитировал свои акции на тель-авивской бирже, рыноч
ная стоимость которых составляла в 2004 г. 340 млн шек.
В общих доходах кибуца поступления от компании со
ставляют 60%. Наряду с такими традиционными для ки
264
буцев источниками доходов, как сельское хозяйство (в этой
отрасли «Рамат Йоханан» кооперируется с соседними ки
буцами - совместно обрабатываются 6 тыс. дунамов, заня
тых зерновыми культурами, содержится молочная ферма
на 540 коров с годовым удоем 6 млн литров, птичник
производительностью 12 тыс. тонн мяса в год и цитрусо
вые плантации) и переводы заработков 45 кибуцников,
работающих вне кибуца, дополнительные прибыли кибу
цу приносит сфера услуг. Среди предприятий этой отрас
ли - студия видеозаписи, гараж, конюшня, дом престаре
лых - ими пользуются клиенты из прилегающих городов
и поселков.
Кибуц такж е сдает в наем жилье и складские помеще
ния. Этот бизнес оказался настолько привлекательным,
что кибуц стал компаньоном фирмы «Мивней Рам», за
нимающейся недвижимостью.
Дальнейшее развитие сферы деятельности кибуца в
бизнесе - приобретение 51% акций компании, произво
дящей приправы. Предприятие этой компании переведе
но в «Рамат Йоханан».
Даже беглый перечень всех направлений деятельности
кибуца позволяет предположить, что «Рамат Йоханан» - не
просто богатый кибуц, а очень богатый. Об этом свидетель
ствует и высокий размер пенсии - 5 тыс. шек. в месяц.
Кибуцу не нужно погашать долги - он один из немно
гих, сумевших обойтись без крупных банковских ссуд в
80-е гг. Более того, его финансовые активы, как говорят
руководители кибуца, измеряются девятизначной цифрой,
то есть составляют, как минимум, 100 млн шек. В кибуце
созданы специальные фонды, обеспечивающие медицинс
кое страхование и в случае надобности уход за больными,
фонд финансирования учебы молодежи в вузах и своего
рода «стабилизационный фонд» на тот случай, если ки
буц столкнется с экономическими трудностями.
Хотя многие кибуцники ездят в загранкомандировки
в связи с выполнением своих обязанностей в зарубежных
филиалах, а остальные вполне могут позволить себе зару
бежные поездки за счет личных бюджетов, дополняемых
ежегодно солидными бонусами, кибуц берет на себя рас
265
ходы, связанные с поездками кибуцников раз в 4 года к
своим близким зарубежным родственникам. В отличие
от других кибуцев в «Рамат Йоханан» разрешается поку
пать машины в личное пользование, хотя в этом нет осо
бой нужды - в распоряжении кибуцников 80 автомашин,
причем поездки на них такж е субсидируются.
В целом уровень жизни в «Рамат Йоханан» соответ
ствует уровню жизни 10% израильских семей с наиболее
высокими доходами. Но это не исключает недовольства
ряда кибуцников, которые жалуются, что проводимая в
кибуце политика «железной руки» мешает им более пол
но наслаждаться жизнью сейчас ради слишком больших
сбережений, гарантирующих будущее кибуца.
«Квуцат Явне»: работ ы в кибуце хватает на всех
Краткая характеристика. Основан в 1931 г. выход
цами из Германии. Расположен поблизости от города Ашдод. В кибуце 800 жителей, в том числе 400 членов и
кандидатов в члены и 220 детей. Отрасли хозяйства: за
воды по сборке часов и производству консервов, птице
фермы, молочная ферма. Кибуц не приватизирован, вхо
дит в федерацию религиозных кибуцев.
«Квуцат Явне» интересен «лица не общим выражени
ем». Во-первых, религиозных кибуцев в Израиле вообще
немного - в объединяющей их федерации всего 16 чле
нов. Во-вторых, он расположен не в Галилее, где обоснова
лось большинство процветающих кибуцев, а в южной час
ти страны. Кстати, вначале выходцы из Германии, вы
пускники учебной фермы движения «Ха-Поэль Мизрахи»,
получили участок земли рядом с Тель-Авивом, но в 1940 г.
им выделили землю на приморской равнине неподалеку
от Ашдода. В-третьих, хотя завод по сборке часов и при
нес известность кибуцу, но не стал для него главным ис
точником доходов. В отличие от многих других кибуцев,
где сельское хозяйство превратилось в придаток прочим
направлениям деятельности, в «Квуцат Явне» оно по-пре
жнему является ведущей отраслью. И последняя отличи
тельная черта - в этом кибуце почти нет «отходников»,
для всех находится работа в самом хозяйстве.
266
Остается только гадать, каким образом кибуц зараба
тывает до 300 млн шек. в год, если завод по сборке часов
дает лишь 10% от общей суммы доходов. Еще один завод,
специализирующийся на выпуске овощных консервов, глав
ным образом из огурцов, и производстве оливкового масла,
вряд ли приносит кибуцу больше доходов, чем сборка часов.
Основным источником прибыли по-прежнему являет
ся сельское хозяйство, в частности птицефермы, где вы
ращивают в инкубаторах цы плят и индюков. «Квуцат
Явне» - крупнейший производитель цыплят в Израиле,
он поставляет на рынок ежегодно 32-34 млн штук, пятую
часть от общего объема продаж на этом рынке. Кроме
того, в кибуце производится корм для животных, которым
снабжаются не только соседние хозяйства, но и все поселе
ния на юге Израиля. Культивируются в кибуце и зерно
вые культуры, но их вклад в общий доход незначителен.
Злые язы ки в кибуцном движении утверждали, что
«отраслью номер один» по производству денег в «Квуцат
Явне» являлись компенсационные выплаты Германии
членам кибуца. Однако можно было разбазарить эти день
ги, например, на бирже. Когда в начале 80-х гг. многие
кибуцы легкомысленно увлеклись биржевыми спекуля
циями, в «Квуцат Явне» не последовали их примеру, пред
почитая вкладывать свободные средства в созданный фонд
«Шиболет». Он не приносил таких прибылей, как риско
ванные операции на бирже, и многие кибуцники начали
роптать, обвиняя руководство в чрезмерной осторожности.
Но она дала свои плоды: в отличие от тех кибуцев, кото
рые брали банковские ссуды для игры на бирже и после
ее обвала погрязли в долгах, «Квуцат Явне» получает ста
бильную прибыль на вложенные в кибуцный фонд сред
ства. В 2004 г. отдача на активы фонда составила 5,36% , а
аналогичный показатель для фонда повышения квалифи
кации составил 5,87% .
В целом текущие доходы позволяют кибуцу тратить
на содержание кибуцной семьи 16-17 тыс. шек. в месяц.
В эту сумму входят трехразовое бесплатное питание в сто
ловой, получение без оплаты на кибуцном складе ряда
базисных продуктов - хлеба, яиц, творога и т.п.
267
Много средств кибуц тратит на образование и меди
цинское обслуживание. В поселке работает поликлиника,
включающая общее отделение, зубоврачебный и физиоте
рапевтический кабинеты, психологическую консультацию
и даже клинику пластической хирургии, в которой тру
дится член кибуца, по совместительству являющийся вра
чом больницы.
Кибуцная молодежь после службы в армии имеет воз
можность бесплатно получить высшее образование по лю
бой выбранной профессии. Молодые люди, покидающие
кибуц, получают в подарок 27 тыс. шек. для продолже
ния образования в том случае, если их родители остаются
членами кибуца.
Для пенсионеров имеется дом престарелых. Пенсия
на одного человека превышает 7 тыс. ш ек., на семейную
пару кибуцников она составляет более 15 тыс. шек.
Большое внимание в кибуце уделяется жилью. В 20042005 гг. было отремонтировано 160 из 250 домов в кибуц
ном поселке. На ремонт было израсходовано несколько
миллионов шекелей.
«Бари»: жизнь под обстрелом.
Краткая характеристика. Основан в 1946 г. членами
скаутской организации «Цофим» и движения «Ха-Ноар
ха-Овед». Расположен на юге Израиля в 8 км от города
Нетивот. В кибуце 1000 жителей, в том числе 560 членов
кибуца. Отрасли хозяйства: типография, центр техничес
кого обслуживания автомобилей, животноводство, полевод
ство, цитрусовые. Не приватизирован.
Ж изнь в кибуце «Бари» полна тревог - совсем недале
ко, в 2,5 км, находится сектор Газа, из которого в сторону
поселка часто летят ракеты «Касам», да и вылазки терро
ристов представляют реальную угрозу для мирной жизни
кибуцников. Тем не менее «Бари» относится к группе
процветающих кибуцев. В отличие от северных кибуцев,
созданных в основном переселенцами из Европы и Аме
рики, в «Бари» поселились сефарды - 60 молодых лю
дей, выходцев из И рака. «Бари» был создан одновре
менно с 10 другими поселениями в Негеве в ходе опера
268
ции «Стена и башня». Однако выбранное для «Бари» ме
сто оказалось слишком удаленным от других поселений,
и через два года кибуц перенесли на его нынешнее место.
Надо отметить, что основателям «Бари» было не зани
мать мужества и упорства - в Ираке они прошли школу
участия в подпольном сионистском движении и были
полны решимости осуществить свою мечту, прямо ска
жем, не в райских условиях пустыни Негев. Были созда
ны цитрусовые плантации, кибуцники стали выращивать
хлопок и зерновые культуры.
В 1950 г. в кибуце организовали типографию. Ее появ
ление в отдаленном поселении было делом случая - про
сто у одного из членов кибуца оказались опыт и знания,
приобретенные в семье, владевшей типографией до при
езда в Израиль.
Постепенно типография превратилась в солидный по
израильским меркам полиграфический комбинат, обслу
живающий всю страну. В 1973 г. фирма «Дафус Бари»
получила заказ на изготовление банковских чековых кни
жек, затем она стала обслуживать различные государствен
ные учреждения, печатая для них складные конверты с
отрывными краями. Это нововведение, разработанное в
кибуце и официально запатентованное, существенно уп
ростило подготовку и рассылку массовых официальных
документов, в частности счетов за электричество и воду.
Совместно с фирмой «Сайтекс» в «Дафус Бари» разрабо
тали и внедрили модель дигитальной печатной машины,
скорость печатания на которой одна из самых высоких в
мире. В последние годы объем продаж полиграфическо
го комбината составляет порядка 150 млн шек. в год. В
компании занято 300 работников. Она дает работу не только
кибуцникам, но и жителям окрестных городов развития
и мошавов. Ассортимент продукции и сфера деятельнос
ти «Дафус Бари» постоянно расширяются. Фирма выпол
няет заказы на производство банковских кредитных кар
точек, совместно с одной из израильских фирм оказывает
почтовые услуги (по подготовке и рассылке массовых по
чтовых отправлений).
269
Дополнительным источником доходов является цент{
технического обслуживания автотранспорта, в которой
объединены слесарная и рихтовальная мастерские с бен
зозаправочной станцией. Он обслуживает не только соб
ственный автопарк кибуца из 100 машин, но и клиенто!
со всей округи.
В остальном хозяйство кибуца представляет типичный
для Израиля набор сельскохозяйственных отраслей. Ж и
вотноводство, бывшее когда-то ведущей отраслью, сверты
вается, существующую в «Бари» ферму скооперировали с
фермами соседних кибуцев для повышения эффективно
сти. В кибуце культивируется широкий набор полевых
культур и цитрусовых: пш еница, хлопок, горох, апель
сины, лимоны, грейпфрукты . Под цитрусовыми занятс
300 дунамов. Кроме того, в «Бари» выращивают экзоти
ческое мексиканское растение, масло которого использу
ется в косметике. Это масло экспортируется.
Хотя выходцы из И рака вряд ли были знакомы с соци
алистическими идеями, которые владели умами первых
пионеров кибуцного движения в начале прошлого века,
члены кибуца «Бари» неукоснительно придерживаются
основных принципов кибуцной жизни. Вопрос о прива
тизации общественных фондов даже не обсуждается. При
мечательно, что подавляющая часть кибуцниковпредпо
читает работать в нем, а не на стороне. Возможно, этому
способствует отдаленность кибуца от центра страны, где
есть спрос на рабочие руки. Чтобы добраться из израиль
ской «глубинки», какой является «Бари», в Тель-Авив,
нужно потратить пару-тройку часов, слишком много для
ежедневных поездок на работу. Поэтому на полиграфи
ческом комбинате в «Бари» работают и многие члены
кибуца с академическими степенями. Генеральный ме
неджер кибуцной компании, член кибуца, неоднократно
отказывался от заманчивых предложений занять анало
гичную должность в частных фирмах.
Кибуцная молодежь в основном тоже придерживается
традиций старшего поколения - после армии и получе
ния оплаченного кибуцем высшего образования преобла
270
дающая часть молодых людей возвращается в кибуц, где
им гарантирована работа.
В «Бари», как и в других процветающих кибуцах, обес
печивается достойная старость пенсионерам. Помимо
пенсии, выплачиваются особые надбавки инвалидам, есть
дом престарелых. В распоряж ении кибуцников гараж
на 100 машин, бассейн, дом культуры. Кибуцный поселок
застроен одноэтажными домами, средняя площадь дома 84 м2.
«Тират Цви»:
кошерное мясо для Европы и А м ерики
Краткая характеристика. Основан в 1937 г. группой
религиозной молодежи из Польши и Германии. Располо
жен в 10 км от города Бейт-Шеан, у подножья иорданс
ких гор. В поселке 700 жителей, в том числе 250 членов
кибуца, 220 детей и несколько десятков молодых людей,
еще неопределивших свой статус. Отрасли хозяйства: за
вод по производству мясопродуктов, рыбоводство, планта
ция финиковых пальм. Кибуц частично приватизирован,
входит в федерацию религиозных кибуцев.
Первые десять лет после основания кибуцу «Тират Цви»,
расположенному недалеко от зеленой черты (границы, от
деляющей территорию Израиля от Самарии, находившей
ся тогда под контролем Иордании), пришлось буквально
бороться за выживание, отбиваясь от вылазок арабов и од
новременно осушая доставшиеся ему заболоченные зем
ли. Но уже в 1946 г. кибуцники заложили основу своего
будущего процветания, построив завод по производству
мясопродуктов. Сейчас сосиски завода «Тив Тират Цви»
известны всем израильтянам. На заводе производится
ежегодно 4 тыс. тонн кошерных мясопродуктов, ассорти
мент которых включает десятки наименований. Но к этим
рубежам завод шел несколько десятилетий. Прорыв в
группу ведущих производителей начался в 1996 г., когда
были приобретены завод и торговая сеть компании «Шекем». Через четыре года компаньоном «Тират Цви» стал
ведущий пищевой и торговый концерн Израиля «Тнува»,
который стал владельцем 50% капитала кибуцной фир
271
мы. Благодаря этому сотрудничеству продукция «Тив
Тират Цви» получила доступ к рынку, охватывающему
всю страну. Кибуцный завод стал эксклюзивным постав
щиком мясопродуктов для престижных гостиниц и рес
торанов, торговой сети «Бургер Ранч». Среди его клиен
тов - ведущая израильская авиакомпания «Эль Аль».
Продукция кибуцного завода реализуется также через сеть
деликатесных магазинов «Деликтив». Успешной экспан
сии кибуцной фирмы не помешала даже экономическая
депрессия в начале этого десятилетия. На внутреннем
рынке доля кибуцной фирмы в общих продажах мясопро
дуктов достигла 18,5% , а на новом для нее рынке заморо
женных мясопродуктов - 12%. Все более существенную
часть общего объема продаж составляют экспортные по
ставки в А нглию , Ф ранцию , И талию , скандинавские
страны и в США. Стоимость экспорта в 2004 г. превы
сила 5 млн долл., 12% от общего объема продаж.
Постоянный рост производства потребовал расширения
производственных мощностей. В последние годы эти ин
вестиции составили 50 млн ш ек., и сейчас завод может
перерабатывать 50 тонн мяса в день. Увеличилось и число
работающих: к 180 работникам (в том числе 40 членам
кибуца) добавились еще 50 сотрудников.
Большая часть рабочих - жители соседнего города БейтШеан. Уровень оплаты труда новичков на 30% выше офи
циального минимума зарплаты в Израиле. За перевыпол
нение норм выплачиваются премии. По утверждению
руководителей завода, на нем никогда не было забастовок
и трудовых конфликтов.
Поскольку завод львиную часть прибыли вкладывает в
развитие производства, его перечисления в кассу кибуца
не столь значительны, как это можно было предполагать с
учетом объема заводских продаж. Но у «Тират Цви» есть
еще несколько предприятий: ему принадлежит половина
капитала металлообрабатывающего завода, совместно с кон
церном «Тнува» он владеет 25% капитала завода по упа
ковке рыбных изделий и фирмой по предоставлению ус
луг кейтеринга.
272
Из отраслей сельского хозяйства следует отметить
крупнейшую в Израиле плантацию финиковых пальм и
одно из крупнейших в стране рыбоводное хозяйство. За
пределами кибуца работают всего 20 членов коллектива,
соответственно и их вклад в кибуцную кассу невелик.
В «Тират Цви» вообще не любят говорить о своих дохо
дах, подчеркивая, что кибуцники не избалованы изобили
ем. По утверждению генерального менедж ера завода
М. Коэна, являющегося членом кибуца, базовый размер
личных бюджетов остается неизменным уже много лет,
последние десять лет не обновляется жилой фонд. У к и
буцников нет личных автомашин, а в кибуцном гараже
всего 35 автомобилей. Размер кибуцной пенсии состав
ляет 3 тыс. ш ек., меньше, чем в ряде других процветаю
щих кибуцев.
В кибуце провели частичную приватизацию обществен
ных фондов - питание, электричество, транспортное об
служивание стали платными, но кибуцники получили 50%
надбавку к бюджетам для покрытия своих расходов на
эти услуги.
Умеренность в потреблении позволила кибуцу обойтись
без крупных банковских ссуд на длительный срок, хотя в
своей повседневной хозяйственной деятельности он ис
пользует краткосрочные банковские ссуды в разумных
пределах.
Заключение
Многими экспертами как в самой Палестине, так и за
ее пределами кибуцам предрекалась скорая гибель - чуть
ли не сразу после создания первых коммун. Затем насту
пил довольно длительный период, когда израильские и
западные исследователи, не скрывая своего удивления,
вынуждены были признать, что кибуц оказался вполне
жизнеспособной формой социальной организации. Но пос
ле того как кибуцное движение в середине 80-х гг. про
шлого века оказалось в тисках финансового кризиса, а
затем вступило в период радикального реформирования
базисных основ кибуцной модели, в заголовках книг и
статей вновь замелькали выражения «крах утопии», «ко
нец социалистического эксперимента» и т.п.
Вот довольно типичный образчик смертного приговора
кибуцам, вынесенного израильским журналистом в ста
тье, опубликованной в израильском журнале «Маркер»,
который читают в основном бизнесмены и менеджеры:
«...для тех, кто изучает экономику и менеджмент, конец
кибуцев - объективная реальность. В капиталистическом
мире с его упором на конкуренцию, специализацию и эф
фективность у социалистической системы хозяйствования
нет шансов. Социализм потерпел неудачу во всем мире и
наверно все, что останется от кибуцев в рамках жизни од
ного поколения, - это несколько сельских поселений»1.
Как представляется автору, читатель вряд ли согласит
ся с таким мрачным прогнозом после прочтения этой
книги. Но к будущему кибуцев вернемся несколько поз
же, сначала необходимо уточнить, почему, собственно гово
ря, возникли кибуцы, что они из себя представляли рань
ше, чем они являются сейчас и в силу каких причин про
исходят принципиальные изменения модели социально
го уклада в кибуцах.
274
г
Однако предварительно нужно разобраться с правомер
ностью использования таких понятий, как «утопия» и «со
циальный эксперимент», в приложении к кибуцам. На
зывать кибуцы «осуществленной утопией», как это дела
ют некоторые авторы, вообще некорректно. Осуществлен
ная утопия - это такая же бессмыслица, как жареный
лед, поскольку само понятие утопии исключает возмож
ность ее реализации. Что касается любого вида экспери
мента, включая социальный, то он подразумевает доста
точно короткий срок апробации каких-то теоретических
гипотез и поэтому вряд ли применим для характеристи
ки кибуцев. Они существуют уже сто лет, и, как справед
ливо отметил один из ведущих исследователей кибуцной
темы в Израиле М. Рознер, «ни одно нерелигиозное обще
ство, основанное на коммунитарных принципах, не имело
столь значительного числа участников, не продолжалось в
течение ж изни четырех поколений, не имело такого зна
чения для общества в целом»2. Если вынести из сравни
тельного ряда социализм, существовавший в СССР и евро
пейских странах и продолжающий существовать в ряде
стран Азии и Латинской А мерики, то с этой оценкой
М. Рознера можно согласиться.
Итак, кибуцы - это не утопия и не эксперимент. Было
бы точнее назвать их социальным феноменом, что под
черкивает их исключительность и выдающийся характер
этого социального явления.
Действительно, они появились на историческом рубе
же, который можно назвать переломным для всей миро
вой истории, а не только для истории еврейского народа.
Революция 1905 г. оказала огромное влияние на еврейс
кую молодежь в Российской империи, породив надежды
на близкое социальное и национальное освобождение.
Тысячи еврейских юношей и девушек покинули местеч
ки в пределах черты оседлости и «ушли в революцию» в
рядах самых разных политических партий и движений от анархистов различного толка и эсеров до меньшевиков
и большевиков. Разумеется, и идеи сионизма становились
все более популярными по мере их распространения в
России. Но только разочарование, охватившее значитель275
ную часть еврейской молодежи после поражения револю
ции 1905 г., подтолкнуло ее к эмиграции в Палестину,
где она надеялась возродить еврейское государство, пост
роенное на принципах социальной справедливости. Сплав,
если так можно выразиться, идей социального и нацио
нального освобождения возник как естественная реакция
на условия жизни евреев в царской России. Ж изнь в П а
лестине, куда устремились юные иммигранты, также под
талкивала их к объединению в коллективы, основанные
на принципах равенства и взаимовыручки. Оторванная
от своих семей, вынужденная срочно осваивать новый для
нее язы к и приобретать незнакомые навыки земледель
ческого труда иммигрантская молодежь должна была объе
диниться, чтобы укорениться на земле предков. Для юно
шей и девушек, создававших первые коммуны, они стано
вились своего рода большой семьей, жизнь которой опре
делялась отношениями дружбы и общностью идеалов, а
не кровными узами, цементирующими жизнь обычной
семьи. Создание первой коммуны в «Дгании» было де
лом случая, но массовое основание сельскохозяйствен
ных коммун в Палестине было предопределено всем
комплексом исторических условий, характерных для пе
риода возвращ ения евреев в Палестину в начале про
шлого века.
Вместе с тем нужно отметить, что приверженность ком
мунаров идее социального освобождения изначально име
ла под собой довольно шаткую и эклектичную базу. Их
отношение к социальному устройству общества определя
лось эмоциональным отрицанием существующего миро
порядка, а не идеологией, «выстраданной» в процессе изу
чения различных политических и экономических теорий.
Четко зная, как должна быть организована ж изнь комму
ны на социалистических принципах общности имуще
ства, равенства в труде и потреблении, первопроходцы прак
тически не имели представления о путях строительства
социалистического общества в новом еврейском государ
стве. «Миниатюрный» социализм кибуцного образца,
предназначенный для внутреннего употребления, не мог
276
стать ведущей силой социальных преобразований в про
цессе создания и становления государства Израиль.
В историческом контексте нужно обратить внимание
и на уникальность отношений, сложившихся между на
рож давш имся кибуцным движением и руководством
Всемирной сионистской организации. Начиная с осново
положника сионизма Т. Герцля, сменившего его на посту
президента ВСО лесопромышленника Д. Вольфсона, пред
седателя Еврейского национального фонда А.М. Усышкина и включая всех других видных представителей сио
нистского движения начала XX в., руководство ВСО было
выразителем политических взглядов еврейской либераль
ной буржуазии. Т. Герцль относился к социализму, мягко
говоря, прохладно, все остальные руководители ВСО тоже
симпатизировали частному предпринимательству. Но надо
отдать должное руководству ВСО - оно сумело оценить
потенциал кибуцного движения, его важность для дости
жения стратегических целей сионизма. К ак отметил из
вестный историк кибуцного движения Г. Ниер, активное
участие сионистских фондов в создании кибуцев было
обусловлено отнюдь не чувством симпатии руководите
лей ВСО к этому социалистическому проекту3. Руководи
тели ВСО не поменяли своих взглядов - кибуцы были
для них всего лишь эффективным инструментом снача
ла колонизации Палестины, а затем и решения первооче
редных задач создания еврейского государства. Вряд ли
можно найти в истории еще один прецедент столь безого
ворочной поддержки социалистических инициатив бур
жуазным по сути движением, как содействие Всемирной
сионистской организации созданию кибуцев в Палести
не. Однако для кибуцев не имело особого значения, каки
ми мотивами руководствовались А. Руппин, М. Усышкин,
X. Вейцман и другие руководители ВСО - для них было
жизненно важно получить необходимую для создания и
развития хозяйств финансовую помощь.
Не менее важное для развития массового кибуцного
движения значение имело своеобразие общей социальнополитической ситуации в Палестине в период британско
го мандата. Слабость формирующейся местной буржуа
277
зии и доминирование в экономической и политической
жизни ишува рабочего движения и федерации еврейских
профсоюзов - Гистадрута способствовали созданию обще
ственного «климата наибольшего благоприятствования»
для развития кибуцных хозяйств.
Вместе с тем при всей важности благоприятных для
становления кибуцев внешних факторов им бы не уда
лось стать заметным общественным явлением без соот
ветствующего человеческого материала - тысяч юношей
и девушек, готовых на любые жертвы во имя собственных
идеалов. Только фанатично верящие в свои идеалы люди
могли жить в кибуцах на этапе их становления в первые
десятилетия прошлого века. Тем, кто не выдерживал ис
пытаний, всегда находилась замена - в энтузиастах не
хватки не ощущалось, более того, иммигрантам приходи
лось ждать годами получения земли для организации но
вых кибуцев. Вступление в кибуц и выход из него были
результатом свободного выбора, что во многом предопре
деляло живучесть этой формы социальной организации.
В этом отношении кибуцы разительно отличаются от кол
хозов, существовавших в СССР, членство в которых на эта
пе их организации в лучшем случае было «добровольно
принудительным ».
Однако добровольность вступления и выхода из кол
лектива - чуть ли не единственный элемент кибуцного
уклада, оставшийся неизменным на протяжении всей
истории кибуцного движения. Все остальные принципы
социальной организации кибуца, сформулированные со
здателями первых коммун, претерпели или значительную
эволюцию или вообще канули в Лету. В числе исчезнув
ших столпов оказались ключевые для определения соци
альной сущности кибуцев - смена видов деятельности
членов коллектива и использование труда только самих
кибуцников. От реализации принципа перемены видов
деятельности в полном объеме кибуцы отказались уже к
началу 60-х гг. Сменялись только секретари кибуцев и
прочие руководители отдельных подразделений, а также
сохранялась обязанность членов коллектива выполнять
наиболее грязную и непрестижную работу по очереди.
278
,
I
[
Как показал опыт кибуцев, переход от одного вида дея
тельности к другому, который К. Маркс и Ф. Энгельс рас
сматривали как важнейшее условие для осуществления
подлинного равенства в обществе, на данном этапе обще
ственного развития вообще невозможен. Для этого нужен
совершенно иной уровень развития производительных сил
и культурного потенциала всего человечества.
Отказ от перемены видов деятельности предопределил
возникновение в кибуцном коллективе иерархической
пирамиды, на вершине которой находились управленцы, а
внизу - рядовые кибуцники. Пока коллектив был не
большим, появившаяся иерархия не выглядела как нечто
чуждое самой сути коммуны. Но население кибуцев рос
ло, хозяйство становилось все более сложным, и в итоге
росли влияние и роль кибуцных управленцев в жизни
коллектива. Постепенно выхолащивался и принцип сме
няемости руководителей - после завершения своих к а
денций они уже не возвращались к роли рядовых кибуцников, а переходили на другую руководящую работу в са
мом кибуце, в аппарате кибуцных федераций, в Гистадруте и других организациях, связанных с кибуцным дви
жением. В кибуцах, как в свое время в СССР, но в других
исторических условиях и масштабах, тоже возникла «но
менклатура».
Не выдержал проверки временем и отказ от использо
вания наемного труда в кибуцном хозяйстве. Кибуцное
движение долго пыталось сохранить верность этому прин
ципу, ибо понимало, что привлечение наемного труда пре
вращает кибуц в коллективного эксплуататора и несовме
стимо с самим духом коммуны. Однако сначала пришлось
пойти на компромисс - кибуцы не могли обойтись без
наемных специалистов в системах образования и меди
цинского обслуживания. Затем, по мере развития много
отраслевого хозяйства и превращения промышленности в
ведущую отрасль кибуцной экономики, использование
наемных работников приобрело повсеместный и постоян
ный характер.
На эволюцию образа жизни в кибуцах влияло множе
ство факторов - как внешних, так и внутренних, но все
279
же решающими для их преобразования в тип социальной
организации, заметно отличающийся от первых коммун,
были перемены, происходившие, если так можно выразить
ся, за кибуцной околицей. Основная цель сионизма - со
здание еврейского государства - была достигнута, сотни
тысяч иммигрантов из Европы, Азии и Африки постепен
но интегрировались в израильское общество, а сам Изра
иль стремительно превращался в обычную западную страну,
граждане которой озабочены больше своим личным про
цветанием, чем национальными проблемами. Идеалы на
ционального освобождения и принадлежности к движе
нию пионеров-первопроходцев поблекли, а с их деграда
цией исчез и важнейший импульс, цементировавший ки
буцные коллективы. Аскетизм, доминировавший в ж из
ни кибуцев в 20-е и 30-е гг. прошлого века, стал просто
неуместен на фоне быстрого роста жизненного уровня всего
населения И зраиля.
Но доходов от сельского хозяйства для обеспечения в
кибуцах хотя бы среднего по стране уровня ж изни было
недостаточно. Кибуцам пришлось искать дополнительные
источники финансирования, главными из которых стали
прибыли кибуцных заводов. Индустриализация кибуц
ной экономики позволила заметно увеличить валовые до
ходы кибуцев, однако создание заводов финансировалось
в большинстве кибуцев за счет банковских займов. Одно
временно кибуцы продолжали вкладывать значительные
финансовые ресурсы в поддержание высокого стандарта
систем образования и медицинского обслуживания в сво
их поселениях. Общие затраты на повышение жизненно
го уровня кибуцников, качественные общественные услу
ги и инвестиции в строительство новых предприятий явно
превышали возможности их финансирования за счет до
ходов кибуцных хозяйств. Разумеется, определенную роль
в растущей несбалансированности кибуцных финансов
сыграла некомпетентность руководителей многих хозяйств,
неудачный выбор специализации создаваемых кибуцных
заводов и другие факторы, относящиеся к внутренним
проблемам кибуцного движения. Вместе с тем совершенно
очевидно, что глубокий экономический кризис в кибуц280
ной экономике в 80-е гг. был предопределен радикаль
ным изменением всей социально-политической ситуации
в стране. С приходом к власти правых политических
партий в конце 70-х гг. для кибуцев закончился период
«климата наибольшего благоприятствования» в израильс
ком обществе. В политике правых правительств об эко
номической поддержке кибуцев не могло быть и речи,
поскольку для нового политического истеблишмента ки
буцы всегда были абсолютно чуждым явлением. Неуди
вительно, что кибуцам пришлось заплатить очень высо
кую цену за «оздоровление» израильской экономики в
ходе реализации так называемой программы экономи
ческой стабилизации, проводившейся во второй полови
не 80-х гг. Обманчивая выгодность внешних источников
кредитования в предшествующий период сыграла с кибу
цами злую шутку: в считанные годы их долги выросли в
несколько раз в результате манипуляций правительства
со ставкой банковского процента.
Для идейно и политически ангажированных исследо
вателей и журналистов само существование кибуцных
долгов является доказательством экономической несосто
ятельности социальной модели, существующей в кибуцах.
При этом не упоминается о том, что во второй половине
80-х гг. в Израиле программа стабилизации привела к
банкротству десятков частных фирм, да и само государ
ство Израиль избежало дефолта благодаря американской
безвозмездной помощи. Всего за 1980-1989 гг. амери
канская безвозмездная экономическая помощь Израилю
составила 11,3 млрд долл., в том числе в 1985-1986 гг.
3,9 млрд долл.4 Израильские политики, упрекавшие к и
буцы в иждивенчестве, забыли, что сам Израиль на протя
жении всего своего существования был и является до сих
пор иждивенцем зарубежных еврейских фондов и США.
Критики кибуцев предпочитают также не замечать, что с
проблемой погашения долгов сталкиваются и израильс
кие мошавы, в которых кооперация ограничена только
сбытом продукции. В 1992 г. по данным Министерства
финансов долги мошавов составляли 10,5 млрд шек. цифра, вполне сопоставимая с размером кредитной задол
281
женности кибуцев в тот период. Разумеется, не упомина
ется и о том, что сельское хозяйство субсидируется во всех
развитых странах, где фермеры-частники вряд ли могли
бы вести хозяйство без огромной помощи государства.
Прямые дотации сельскому хозяйству в Израиле состав
ляют всего 0,3% государственного бюджета, в то время
как в развитых странах этот показатель достигает в сред
нем 6,6% . При этом с середины 90-х гг. размер бюджет
ных субсидий израильскому сельскому хозяйству со
кратился почти в два раза - с 1,2 млрд ш ек. в 1995 г.
до 660 млн шек. в 2007 г.5
Критики кибуцев не обращают внимания и на группу
хозяйств, которые не попали в тиски финансового кри
зиса - часть из них не прибегала к крупным заимствова
ниям или вообще обходилась без банковских кредитов и
поэтому сумела избежать негативных последствий ухуд
ш ения экономической ситуации в стране.
Эти факты явно противоречат утверждениям столь со
лидного авторитета западной экономической науки, как
нобелевский лауреат Гари Беккер. Он такж е подключил
ся к хору критиков «кибуцного социализма». В его край
не упрощенной аргументации экономические неудачи
кибуцев приписываются невозможности обеспечения вы
сокой производительности труда в рамках социалистичес
кой модели производства6. В данных утверждениях одно
го из столпов американского академического мира нет
ничего нового - он повторяет уже неоднократно озвучен
ный тезис критиков социализма. В самом общем виде он
сводится к тому, что при существовании общественной
собственности на средства производства и эгалитарной си
стеме распределения индивид не имеет стимула для по
вышения производительности собственного труда. В 80-е
и 90-е гг. этот тезис приобрел более сложную форму в
рамках гипотезы «Free Riding» (езда зайцем). В новой
интерпретации индивид не выкладывается на работе в
кибуце полностью потому, что осознает ничтожность свое
го вклада в общее благосостояние и отсутствие зависимо
сти между собственным трудом и размером полученных
за него благ. Кибуцники, разумеется, не ангелы, среди
282
них вполне могут обнаружиться и лентяи, но сама атмос
фера в кибуцном коллективе исключает пренебрежитель
ное отношение кибуцников к своим трудовым обязанно
стям как типичное явление. Иначе кибуцы потерпели
бы крах уже в первые годы после создания. В реальной
жизни кибуцники почему-то не следовали логике пове
дения «хомо экономикус», и, как отметил израильский
социолог Э. Бен-Рафаель, к удивлению многих экономис
тов, гипотеза «Free Riding» в приложении к кибуцам ока
залась несостоятельной7.
Как мог убедиться читатель, кибуцные заводы по уров
ню производительности труда не уступают заводам тех
же отраслей в частном секторе. Нет и убедительных до
казательств большей экономической эффективности сель
скохозяйственного производства по сравнению с кибуца
ми в так называемых рабочих мошавах, практически нео
тличимых от частных фермерских хозяйств. Да и эконо
мическое положение кибуцной экономики в целом в пос
ледние годы не убеждает в том, что кибуцы проигрывают
частным предприятиям в экономической конкуренции.
Более того, с экономической точки зрения кибуцы проде
монстрировали удивительную гибкость и приспособляе
мость к изменяющимся условиям на внутреннем и внеш
нем рынках. Как показано в книге на многочисленных
примерах, кибуцы вполне жизнеспособны и успешно ин
тегрируются в рыночную экономику даже при сохране
нии принципа относительного равенства в потреблении и
общественных фондов потребления.
В общей оценке кибуцного феномена известное выска
зывание израильского философа Мартина Бубера, назвав
шего кибуц «образцовой не-неудачей», можно отнести как
раз к характеристике экономической составляющей этой
социальной модели. Но кибуцы не могли избежать «не
удачи» в социальной сфере. Она была предопределена
прежде всего бесперспективностью в долгосрочном пла
не ставки на крестьянский труд в качестве основного вида
трудовой деятельности в кибуце. Первопроходцы не пред
полагали, что сельское хозяйство может превратиться в
одну из периферийных отраслей экономики, а сам крес
283
тьянский труд еще в большей степени потеряет какуюлибо привлекательность для последующих поколений
кибуцников. Развитие других отраслей, прежде всего про
мышленного производства, на какое-то время смягчило
остроту проблемы обеспечения кибуцной молодежи рабо
той, позволяющей не только повысить материальный дос
таток, но и предоставляющей возможности карьерного ро
ста, проявления личной инициативы и самореализации.
Вместе с тем кибуцы сами способствовали росту неудов
летворенности молодежи кибуцной жизнью, предоставив
выпускникам школ возможность бесплатной или субси
дируемой учебы в колледжах и университетах по любой
специальности, которую они выбирали.
Так предмет гордости кибуцев - гарантированное про
должение образования после окончания школы - превра
тился в своего рода «мину замедленного действия», угро
жающую самому их существованию. Для того чтобы пре
дотвратить уход молодежи из кибуцных коллективов, ки
буцам пришлось снять все ограничения на «отходниче
ство» - работу вне кибуца. Но по мере увеличения доли
«отходников» в общей численности членов кибуцев исче
зает общность кибуца как трудового коллектива, в кото
ром все одинаково заинтересованы в развитии хозяйства,
а вместе с тем и в сохранении базисных принципов ки
буцного уклада. В шкале приоритетных ценностей ки
буцников первое место занимают семейная жизнь и ин
дивидуальное благополучие, а интересы коллектива отхо
дят на второй план.
Важно обратить внимание и на влияние глобальных
процессов на эволюцию мировоззрения кибуцников. Их
вера в правильность избранного пути, в преимущество со
циализма над капитализмом поддерживалась существо
ванием социалистической системы во главе с Советским
Союзом. Первые сомнения в правильности социалисти
ческой модели советского образца возникли в кибуцном
движении еще в начале 50-х гг. в связи с «делом вра
чей», кампанией по борьбе с космополитизмом в СССР,
репрессиями в отношении Р. Сланского в Чехословакии
и JI. Райка в Венгрии и других евреев, видных руководи284
г
'
i
|
I
телей компартий этих стран. Затем последовали доклад
Н. Хрущева на XX съезде КПСС и вторжение в Чехосло
вакию в 1968 г., еще больше поколебавшие веру кибуцни
ков в победу социализма в мировом масштабе. Завершаю
щим ударом стал крах социалистической системы в на
чале 90-х гг. Переход к радикальным реформам кибуц
ного уклада одновременно с исчезновением социалисти
ческой системы не был случайным совпадением, несом
ненно, события, произошедшие в Восточной Европе, и распад СССР внесли свою лепту в изменение взглядов ки
буцников как на роль социализма в мировом развитии,
так и на необходимость реформирования самой кибуцной
модели.
К началу 90-х гг. в кибуцах уже отказались от некото
рых черт прежнего уклада, явно пришедших в противоре
чие с современностью, в частности от распределения всех
материальных благ и услуг через общественные фонды.
По мере роста общего благосостояния круг потребностей
и духовных запросов кибуцников заметно пополнился.
Автор уже обращал внимание на то, что легковой автомо
биль, поездки за рубеж и многие другие новые виды ма
териальных благ и услуг трудно вписываются в единооб
разную модель потребления. Растущее разнообразие индивидуальных запросов оказалось несовместимым с об
щественной формой их удовлетворения8. Переход к де
нежной оплате труда кибуцников прошел относительно
гладко, но он стал только первым шагом во всеобъемлю
щем процессе трансформации кибуцной модели. Каждая
новация стимулировала дальнейшие реформы, венцом ко
торых стали переход к дифференцированной оплате труда кибуцников, свертывание системы бесплатных обще
ственных услуг и приватизация кибуцного ж илья. Почти
две трети кибуцев перешли к системе дифференцирован
ной оплаты труда. Хотя их и назвали обновленными ки
буцами, возникает закономерный вопрос, сохранились ли
в новой социальной модели, возникшей в этих кибуцах,
элементы социализма? Очевидно, что до тех пор, пока су
ществуют коллективная собственность на средства произ
водства и развитая система социального обеспечения ве285
теранов, инвалидов, временно безработных и других групп
кибуцников, нуждающихся в поддержке коллектива, об
новленные кибуцы имеют больше общего с социализмом,
чем все известные типы кооперативных организаций вне
рамок кибуцного движения.
Но с появлением обновленных кибуцев путешествие
из светлого будущего обратно не закончилось. Это всего
лишь промежуточная остановка на еще достаточно дол
гом пути. Из всех возможных вариантов эволюции ки
буцного движения наименее вероятны крайне пессимис
тический и оптимистический сценарии. Вряд ли это дви
жение исчезнет в считанные годы в результате финансо
вого банкротства большинства кибуцев, как это предрека
ли их критики еще несколько лет назад. Еще меньше
шансов на ренессанс кибуцного движения, вдохновленно
го какой-нибудь новой идеей, способной вызвать такой же
энтузиазм у современной молодежи, как идеи социально
го и национального освобождения у создателей первых
коммун. Ни движения «зеленых» в их разных модифи
кациях, ни городские коммуны, возникающие время от
времени в последние годы в Израиле, не имеют достаточ
ного идейного потенциала для превращения в массовые
движения, в которых нашлось бы место и для кибуцев.
Более реалистической представляется дальнейш ая
трансформация кибуцев в уже определившемся направ
лении - демонтажа элементов социализма в кибуцном
укладе. Несколько кибуцев уже дошли по этой дороге до
логического конца, распределив среди кибуцников серти
фикаты, в которых установлена доля каждого члена кол
лектива в стоимости всего имущества кибуца. По сути,
они превратились в акционерные общества закрытого типа,
что не исключает их дальнейшего преобразования в от
крытые акционерные общества с предоставлением права
каждому акционеру продать свои акции внешним инвес
торам. Другой вариант - преобразование кибуцев в моша
вы с распределением арендованной у государства земли
между семьями кибуцников и разделом прочего имуще
ства. При этом бывшие кибуцы формально остаются сель
скохозяйственными поселениями, но весьма сомнительно,
286
что новоиспеченные мошавники станут образцовыми фер
мерами - для них труд в сельском хозяйстве - уже дос
тояние ушедшей эпохи. Более логичным является преоб
разование кибуцев в обычные сельские поселения, обита
тели которых работают в различных отраслях как в са
мом поселении, так и за его пределами. Нельзя исклю
чать и существования в обозримой перспективе «коллек
тивных» кибуцев, сохраняющих равенство в потреблении,
обеспечение кибуцников рядом бесплатных обществен
ных услуг и другие черты традиционного уклада. Сейчас
в этой группе примерно 60 кибуцев, в основном крепких
хозяйств, способных содержать обширную систему обще
ственных услуг, выплачивать большие пенсии ветеранам
и бонусы всем остальным кибуцникам из прибыли, по
лученной кибуцными заводами. Это придает запас проч
ности традиционному укладу. Как это не парадоксально,
но стойкую приверженность прежним кибуцным ценно
стям можно обнаружить в религиозных кибуцах, хотя
здесь никогда даже не упоминалось о социализме. Обна
ружилось, что религиозные заповеди имеют много общего
с социалистическими ценностями и позволяют лучше со
хранить верность традициям.
Израильским неолибералам очень хочется, чтобы это
путешествие былых идеалистов наконец завершилось и
ничто больше о нем не напоминало - на месте кибуцев,
сохранивших приверженность своим первоначальным
идеалам, они хотят увидеть обычные муниципальные по
селения, а вместо кибуцных хозяйств - коммерческие
структуры. Но они зря тешат себя надеждой, что после
исчезновения кибуцев с идеями социализма в Израиле
будут навсегда покончено. «Конца истории», который пред
рекал Ф. Ф укуяма, не предвидится, ибо современное к а
питалистическое общество не может служить эталоном
справедливого социума, о котором всегда мечтало челове
чество. И поэтому тяга к поиску альтернативных капита
лизму форм социальной организации неистребима.
Примечания
Глава 1
1 Rauman P. The Kibbutz and National Building. New
Yersey, 1981. P. 12.
2 R uppin A. A g ric u ltu ra l Settlem ent of th e Zionist
Organization in Eretz Israel (in Hebrew). - Tel-Aviv, 1925.
P. 97-99.
3 Меир Г. Моя жизнь. Иерусалим, 1985. С. 32.
4 Kanovsky Е. The Economy of the Israeli K ibbutz.
Cambridge-M assachusetts, 1966. P. 68.
5 Ibidem.
6 Gorny Y. A hdut Ha-Avoda. The Ideological Foundations
and the Political System (Hebrew). Tel-Aviv, 1973. P. 79.
7 Sternhell Z. The Founding Myths of Israel. Nationalism,
Socialism and the Making of the State. Princeton-New Jersey,
1999. P. 287.
8 Жаботинский В. Избранное. Тель-Авив, 1990. С. 257.
9 Sternhell Z. Op. cit. P. 234.
10 Ibid. P. 41.
11 Tiger L. and Shepher J . Women in the Kibbutz. London,
1977. Цит. no: http//xrom o.com /ruskolan/rasa/m ozg/.
12 Moir A. and Jessel D. Brain sex: the real difference
between men and women. London, 1995. Цит. no: h ttp //
xromo.com /ruskolan/rasa/m ozg/.
13 Barkai H. Growth P atterns of the Kibbutz Economy.
New York, 1977. P. 101.
14 Гвати X. Киббуц: так мы живем. Пер. с иврита.
Иерусалим, 1987 (репринт 1992 г.). С. 187.
15 Barkai Н. Op. cit. Р. 102.
16 Kanovsky Е. Op. cit. Р .38
17 Ландсгот 3. Ха-Квуца. Яд-Табенкин, 1944. С. 66-67
(иврит).
18 Там же. С. 61.
288
19 Barkai H. Op. cit. P. 102.
20 Kanovsky E. Op. cit. P. 42.
21 Меир Г. Указ. соч.
Глава 2
1Государство Израиль. Справочник. М., 1986. С. 189.
2 Подсчитано по: Ben-Rafael Е. Crisis and Transformation:
The Kibbutz at Century’s End. New York, 1997. P. 134.
3 Ibidem.
4 См. Приложении табл. № 3-A.
5 Statistical A bstract of Israel. 1964 and 1965. Central
Bureau of Statistics (далее - SBoS).
6 Kanovsky E. The Economy of the Israeli K ibbutz.
Cambridge-Massachusets, 1966. P. 34
7 Near H. The Kibbutz Movement. A History. Vol. II.
Crisis and Achievement. 1939-1995. London, 1997. P. 231.
8 Оз Амос. Повесть о любви и тьме. Тель-Авив, 2005.
С . 185-186.
9 Цит. по: Гилади Д., Шварц М. Общество, экономика
и культура Израиля. Первое десятилетие. Тель-Авив, 2002.
С. 56.
10 Там же.
11 w w w .shely.ru/texts/novye_ vrem ena/.
12 Near Н. Op. cit. P. 208.
13 Barkai H. Growth Patterns of the Kibbutz Economy.
New York, 1977. P. 251.
14 Kanovsky E. Op. cit. P. 11.
15 Statistical A bstract of Israel 2006. Tabl. 19-18.
16 Kanovsky E. Op. cit. P. 61.
17 Barkai H. Op. cit. P. 124.
18 Ibid. P. 178.
19 Гвати X. Киббуц: мы так живем. Иерусалим, 1987.
С. 129.
20 Barkai Н. Op. cit. Р. 143-144.
21 Near Н. Op. cit. Р. 248.
22 Barkai Н. Op. cit. Р. 140, 143, 165.
23 Kanovsky Е. Op. cit. Р. 50.
24 Ibid. Р. 23.
25 Barkai Н. Op. cit. Р. 102.
в
289
10
К ибуц ы
Глава 3
1Meron St. The Kibbutz in a Market Society. Israel, 1997.
P. 81.
2 Near H. The Kibbutz Movement. A History. Vol. II.
Crisis and Achievement. 1939-1995. London, 1997. P. 237.
3 Ibid. P. 239
4 K anovsky E. The Economy of the Israeli K ibbutz.
Cambrige-Massachusets, 1966. P. 26.
5 Ibid. P. 28.
6 Near H. Op. cit. P. 296.
7 Bockenheimer P. S tru k tu r und Entwicklung ausgewhalter Kibbuzim in Israel (Dissertation). 1978. S. 246.
8 Near H. Op. cit. P. 248-249.
9 Pavin A. The Kibbutz Movement. Facts and Figures
2007. Yad Tabenkin. Research and Documentation Center of
Kibbutz Movement. P. 12.
10 Гвати X. Киббуц: мы так живем. Иерусалим, 1987.
С. 125.
11 Ben-Rafael Е. Crisis and Transformation: The Kibbutz
at Century’s End. New York, 1997. P. 102.
12Маарив. Мосаф ле Шабат. 28.11.2003. С. 18.
13 Meron St. Op. cit. P. 81-82.
14 Ben-Rafael E. Op. cit. P. 38.
15 Ibidem.
Глава 4
1 CBoS. Statistical A bstract of Israel. 2005. Tabl. 19-1.
2 Crisis in the Israeli Kibbutz. Meeting the C hallenge of
c h an g in g Tim es. Ed. by U. L e v ia th a n , H. O liv er and
J . Quarter. London, 1998. P. XIII.
3 Топ ель М. Новые менеджеры. Кибуц на другом пути.
Беер-Шева, 2005. С. 48 (иврит).
4 Avrahami Е. The Changing Kibbutz. A Examination of
Values and Structure. Yad Tabenkin, 2000. P. 17.
5Goldschmidt A. and Fishman A. The Orthodox Kibbutzim
and Economic Success. - Journal the Scientific Study of
Religion. XII. 1990. P. 505-511.
6 Кибуц и израильское общество. Часть 5. Экономичес
кий кризис в 80-е годы. Открытый университет Израи
ля. 2000. С. 94-96 (иврит).
290
7 Meron St. Labor in Kibbutz. 1977-1987. Ram at Efal,
1989. P. 7. Hebrew.
8 Ibid. P. 5.
9 Клинов P., Палги М. Уровень жизни в кибуцах сравнение с городскими семьями. Иерусалим, 2006. С. 2
(иврит).
10 Ben-Rafael Е. Crisis and Transform ation: The Kibbutz
at Century’s End. New York, 1997. P. 40.
Глава 5
1 Rosner M. and Getz S. The Kibbutz in the Era of Changes.
Haifa, 1996. P. 117.
2 Kroll Y. and Polovin A. Productivity and Consumption
in the Communal Kibbutz System During a Period of Crisis:
Measurement and Comparison to National Statistics. - The
Economic Quarterly. № 42. 1995. P. 317-330 (Hebrew).
3 Rosner M. and Getz S. Op. cit.
4 Ibid. P. 121.
5 Ben-Rafael E. Crisis and Transform ation: The Kibbutz
at Century’s End. New York, 1997. P. 121.
6 Rosner M. and Getz S. Op. cit. P. 131.
7 Israel Yearbook and Almanac. 1997. P. 231; 1998.
P. 243.
8 Рассчитано по: Ежегодник кибуцного движения. № 3.
2004. С. 41 (иврит).
9Марон С. Население кибуцев 1990-1995 гг. Яд-Табенкин, 1997. С. 33, 41 (иврит).
10 Ben-Rafael Е. Op. cit. Р. 99.
11 Israel Yearbook and Almanac. 1998. P. 179.
12 См. табл. № 4-Е в Приложении.
13 Israel Yearbook and Almanac. 1999. P. 59.
14 Adar G. Urbanization: The Catalyst Speeding. Changes
in the Kibbutz Family and in the Status of Kibbutz Women.
Haifa, 2002. P. 2.
15 CBoS. Statistical Abstract of Israel. 1999. P. 12-11.
16 Rosner M. and Getz S. Op. cit. P. 124.
17 Расчитано по: Ежегодник кибуцного движения. № 3.
2004. С. 33.
18 CBoS. Statistical A bstract of Israel. 2002. P. 19-13.
19 Israel Yearbook and Almanac. 1999. P. 59.
291
1П *
20 CBoS. Statistical A bstract of Israel. № 5. 1998.
21 Топель М. Новые менеджеры. Кибуц на другом пути.
Беер-Шева, 2005. С. 201.
22 Там же. С. 100.
23 Pavin A. The Kibbutz Mouvement. Facts and Figures
2004. Yad Tabekin. P. 85-89; Топель М. Указ. соч. С. 101.
24 Rosner M. O rganizations between Community and
Market: The Case of the Kibbutz. - Samuel Y., Harpas I.
(ed.) Work & organizations in Israel. London, 2004. P. 214.
25 Ben-Rafael E. Op. cit. P. 121.
26 Leviatan U. Is It the End of Utopia? The Israeli Kibbutz
at the 21st Century. Haifa, 2002. P. 18-19.
27 Палги М., Шарир Ш. Опрос общественного мнения в
кибуцах в 2000 г. Изменения оценок положения в кибу
цах кибуцниками в период 1989-2000 г. Хайфа, июль 2000
(иврит).
28 Israel Yearbook and Almanac. 1999. P. 169.
29 Власть и урбанизация в стране Израиля и в государ
стве Израиль. Иерусалим, 2001. С. 231 (иврит).
30 www.solbaram.org/articles.kibbutzim /.
31 Avrahami E. The Changing Kibbutz. An Examination
of Values and Structure. Yad Tabenkin, 2000. P. 10.
32Едиот Ахранот, Магазин Мамун. 01.02.2005. С. 12.
33 Israel Yearbook and Almanac. 1999. P. 209.
34 Israel Yearbook and Almanac. 1991/1992. P. 260-261;
1998. P. 83; 1999. P. 286.
Глава 6
В примечаниях используются сокращенные названия
израильской периодики: «Калкала» - экономическое при
ложение к газете «Едиот Ахранот», «Маркер» - экономи
ческое приложение к газете «Ха-Арец», за исключением
тех случаев, когда одноименное название относится к еже
месячному журналу.
1 Подсчитано по: Ежегодник кибуцного движения. № 5.
Данные за 2006 г. С. 20; CBoS. Statistical A bstract of
Israel. 2007. P. 606.
2 Подсчитано по: Ежегодник кибуцного движения. № 5.
Данные за 2006 г. С. 22.
3 www.kia.co.il. - Федерация кибуцной промышленно
292
сти. Обзор за 2006 г. С. 9.
4 Маркер. 12.07.2007. С. 50.
5 К алкала. 06.06.2006. С. 2 2 -2 3 . (Полный список
16 ведущих кибуцных фирм приведен в приложении в
табл. № 6-Е.)
6 www.kia.co.il. - Федерация кибуцной промышленно
сти. Обзор за 2006 г. С. 9.
7 Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за
2006 г. С. 19.
8 Там же.
9 CBoS. S tatistical abstract of Israel. M anufacturing
Indices 2003. Table № 6.
10 www.kia.co.il. - Федерация кибуцной промышлен
ности. Обзор за 2006 г. С. 9.
11 См. табл. № 2-Е в Приложении.
12 Калкала. 10.7.2007. С. 7.
13 Маркер. 09.01.2007. С. 8.
I
14 Ха-Кибуц. 7.12.2007.
15 Маркер. 16.02.2006. С. 2.
16 Маркер. 20 12.2007. С. 55.
17 Маарив. 24.10.2007. С. 5.
18 Калкала. 24.10.2007. С. 3.
19 Едиот Ахранот, Магазин Мамун. 31.01.2006. С. 12;
Маркер. 25.01.2007. С. 48.
20 Подсчитано по: Ежегодник кибуцного движения. № 5.
Данные за 2006 г. С. 14.
21 Там же. С. 15.
22 Там же. С. 17.
23 CBoS. Statistical abstract of Israel. Tourism and Hotel
Services Statistics. Vol. 35. № 1. P. 122, 134, 141.
24 Калкала, 28.11.2007. С. 3.
25 Едиот Ахранот, Мосаф ле-Шабат. 21.10.2005. С. 22.
26 Ben-Rafael Е. Crisis and Transform ation: The Kibbutz
at Century’s End. New York, 1997. P. 154.
27 Rosolio D. Inter-kibbutz O rganizations and Coopera
tives. - Crisis in the Israeli Kibbutz. Meeting the C hallenge
of c h an g in g T im es. Ed. by U. L e v ia th a n , H. O liver
and J . Q uarter. London, 1998. P. 152.
28 Маарив. 01.07.2007. С. 2.
29 Калкала. 01.12.2006. С. 8.
293
«о Маркер. 21.11.2006. С. 3.
si Маркер. 16.11.2006. С. 3.
32 Калкала. 05.06.2007. С. 17.
33 www.kia.co.il. - Федерация кибуцной промышлен
ности- Обзор за 2006 г. С. 23.
з-* Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за
2006 г. С. 22.
з5 Маркер. 17.04.2007. С. 11.
зйКалкала. 08.06.2005. С. 6.
з? Маркер. 17.04.2007. С. 11.
з* Доклад общественной комиссии о положении кибу
цев, Иерусалим, 2003. С. 27 (иврит).
39 Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за
2006 г.С. 31.
Там же. С. 41.
41 Калкала. 07.01.2008. С. 11.
Маркер. 02.11.2006. С. 4.
43 Подсчитано по: Ежегодник кибуцного движения.
№ 3• 2004. С. 33.
** Клинов Р., Палги М. Уровень жизни в кибуцах в
сравнении с городскими семьями. Иерусалим, 2005. С. 6
(иврит).
45 Палги М., Урхан Э. Опрос членов кибуцев в 2007 году.
Хайфа* 2007. С. 23-24 (иврит).
4ЙМаркер. 17.10.2006. С. 15.
Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 47, 51.
4Й Павин А. Кибуц с дифференцированной оплатой
т р у д а в оценке членов коллектива. Беер-Ш ева, 2003.
С. 19-21 (иврит).
49 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 48.
50 Rosner М. Distributive Justice in Kibbutz Communities
th at Have Changed. Haifa, 2004. P. 21-22.
si Ibidem.
5* Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за
2006 г. С. 23, 25, 26, 28
53 Подсчитано по: Ежегодник кибуцного движения.
№ 4- 2005. С. 9.
54 Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за
2 0 0 6 г. С. 9.
55 Там же. С. 93.
Маркер. 25.07.2007. С. 8.
294
57 Там же. С. 92.
58 www.kibbutzim.org.il. 25.12.07.
59 Калкала. 07.01.2008. С. 11.
60 Ха-Арец. 02.07.2007. С. 6.
61 Ежегодник уибуцного движения. Данные за 2006 г.
С. 36.
62 Маркер. 05.07.2007. С. 49.
63 Маркер. 24.05.2007. С. 4.
64 Парвин А. Указ. соч. Табл. 7-Z.
65 Ха-Кибуц. 07.01.2008.
66 Едиот Ахранот, Мосаф ле-Шабат. 21.10.2005. С. 20.
67 Ежегодник кибуцного движения. № 4. 2005. С. 43.
68 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 56-57.
69 Там же. С. 64-65.
70 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 31.
71 Ежегодник кибуцного движения. № 4. 2005. С. 40-41.
72 Калкала. 27.04.2005. С. 14.
73 Шварц М., Наор Р. Без битья посуды. История зап
ланированных изменений в одном кибуце. Яд-Табенкин,
2000. С. VII-VIII (иврит).
74 Маркер. Ноябрь, 2005. С. 36.
75 Калкала Хаг. 06.10.2006. С. 3.
76 Калкала. 07.01.2008. С.10.
77 Павин А. Указ. соч. С. 23.
78 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 17-18.
79 Там же. С. 59-60.
80 W eber U. B ankruptcy of a Kibbutz. Mazuva as an
example. Israel, 2006. P. 103.
,
81 Ха-Кибуц. 04.01.2008. С. 3.
82 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 53-55.
83 Rosalio D. The Transform ation of the Kibbutz: From a
Classless to a Class Society. - Semyonov M. and Lewin-Epstein N.
(eds). Stratification in Israel. Class, Ethnicity and Gender.
New Jersey, 2004. P. 145.
84 Zion in the Desert. American Jews in Israel’s Reform
Kibbutzim. New York, 2007. P. 183-184.
85 Ibid. P. 178.
86 Подсчитано no: CBoS. Statistucal A bstract of Israel.
2007. Tabl. 2-12. P. 124.
87 Калкала. 07.07.2004. С. 12.
295
88 Палги М., Урхан А. Указ. соч. С. 105.
89 Там же. С. 39.
90 Там же. С. 20-23.
91 www.kibbutzim.org.il. 09.05. 2007.
92 Ха-Кибуц. 11.01.2008. С. 2.
93 Маркер. 21.12.2007. С. 17.
94 Палги М., Урхан Э. Указ. соч. С. 82-84.
Глава 7
1 Едиот Ахранот, Калкала. 24.02.2005. С. 3.
2 В этих очерках использованы материалы, опублико
ванные в газете «Едиот Ахранот» и других периодичес
ких изданиях Израиля в 2004-2006 гг. За последние пол
тора года в кибуцах, о которых рассказывается в этой гла
ве, многое изменилось. Продолжалось реформирование ки
буцного уклада, росли объемы производства на кибуцных
предприятиях, изменилась и демографическая ситуация.
Но «удача» не отвернулась от этих коллективов — они,
как и раньше, являются яркими примерами реальности
успешного ведения кибуцного хозяйства.
Заключение
1 Маркер. 01.2007. С. 12.
2 Rosner М. Future Trends of Kibbutz. An Assesment of
Recent Changes. University of Haifa. The Institute for Study
and Research of the Kibbutz. Publication № 83. 2000. P. 10.
3 Near H. The Kibbutz Movement. A History. Vol. II.
Crisis and Achievement. 1939-1995. London, 1997. P. 55.
4 Государство Израиль в 80-е годы. М., 1992. С. 226.
5 Маркер 15.05.07. С. 11.
6 www.becker-posner-blog.com /archives/2007/09/.
7 Ben-Rafael Е. Crisis and Transformation: The Kibbutz
at Century’s End. New York, 1997. P. 104.
8 Дубсон Б. Богатство и бедность в Израиле. Израильс
кое общество в XXI веке. М., 2004. С. 256.
П риложение
А . Этапы развит ия кибуцного движения
Табл. № 1-А. Основные вехи истории кибуцного
движения
1909 г. - создание первого кибуца «Дгания».
1921 г. - создание первого мошава «Нахалаль».
1925 г. - создание первой кибуцной федерации «Товари
щество квуцот».
1927 г. - создание кибуцных федераций «Кибуц Меухад» («Объединенный кибуц») и «Кибуц Арци» («Все
израильский кибуц»).
1935 г. - создание федерации религиозных кибуцев.
1937 г. - создание первого религиозного кибуца.
1936 г. - начало этапа создания кибуцев в рамках кампа
нии «Стена и башня».
1950 г. - раскол в федерации «Объединенный кибуц».
1980 г. - слияние двух федераций в кибуцную федера
цию «ТАКАМ» («Объединенное кибуцное движение»).
1986 г. - начало экономического кризиса в кибуцной эко
номике.
1998 г. - создание последнего кибуца в Израиле.
1999 г. - слияние двух кибуцных федераций - «Объеди
ненный кибуц» и «Всеизраильский кибуц» в единую
конфедерацию.
2008 г. - первое преобразование кибуца («Натур») в рабо
чий мошав.
Табл. № 2-А. Кибуцы и численность населения в
кибуцах (в тыс.): 1920-2005 гг.
Годы
1920
1930
1940
1950
1960
1970
1980
1991
Число кибуцев
12
29
82
214
229
229
225
270
297
Население
0,8
3,9
26,6
66,7
78,0
85,1
111,2
129,3
Число кибуцев
268
268
267
Годы
1995
2000
2005
Население
118,9
115,7
117,7
Источник: A. Pavin. The Kibbutz Movement. Facts and Figures
2007. Yad Tabenkin. Research and Documentation center of the
Kibbutz Movement. April 2007. P. 9.
Табл. № 3-A. Распределение кибуцев по времени
создания
Движение
До 1928 г.
19281948
19491959
19601980
19801987
Всего
Всеизраильский кибуц
7
41
23
6
6
83
Объединенное
кибуцное движение
17
82
36
21
11
Федерация
религиозных кибуцев
-
7
3
6
2
Агудат Израэль
-
1
1
-
-
2
24
131
63
33
19
270
Всего
167
18
Подсчитано на основе данных, приведенных в книге: X. Гвати.
Кибуц. Так мы живем. Иерусалим, 1987. С. 245-251.
Табл. № 4-А. Постоянное население кибуцев
(в тысячах)
Члены кибуцев
Кандидаты и
прочие(1)
Молодежь,
проходящая
воинскую службу
Прочие взрослые
Всего взрослое
население
Дети
Родители членов
кибуцев
Все население
2001 г.
52,4
6,4
2002 г.
52,1
5,9
2003 г.
52,1
6,3
2004 г.
52,3
5,4
2005 г.
52,6
5,0
2006 г.
52,6
4,5
3,9
3,9
3,9
3,9
3,9
3,7
11,7
75,3
13,2
76,6
14,2
77,5
15,0
78,0
15,6
78,0
16,2
77,8
25,0
1,0
23,9
0,9
23,0
0,9
21,7
0,9
21,1
0,8
20,1
0,7
100,3
100,5
100,4
99,8
99,0
97,9
298
Примечания: (1) прочие - студенты и взрослые дети ки
буцников, не определившие свой статус в кибуце.
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 9 (иврит).
В. Уровень образования кибуцного населения
Табл. № 1-В. Распределение по продолжительности
образования (число лет обучения) постоянного
населения кибуцев старше 15 лет в 1993-2004 гг.
Годы
1993
1995 (1)
1998
2000
2004
0 -4
0,6
1,0
0,2
-
5 -8
5,6
6,5
3,7
3,8
3,0
11-12
49,2
9-10
6,4
53,3
7,5
7,3
5,7
41,6
36,2
35,2
13-15
29,8
25,2
29,7
30,8
32,4
16+
7,6
13,9
17,1
20,7
22,7
Примечание: (1) данные переписи населения, проведенной
ЦСБ.
Источник: A. Pavin. The Kibbutz Movement. Tabl. 2-B. P. 21.
Табл. 2-B. Распределение по продолжительности
образования (число лет обучения) постоянного
населения кибуцев и остального еврейского населения
в возрасте старше 15 лет в 2004 г. (в процентах)
0-4
Все население кибуцев
В т.ч. женщины
Остальное еврейское
население
-
3,3
5-8
3,0
3,5
6,6
9-10
5,7
5,7
9,5
11-12
35,2
30,5
35,8
13-15
32,4
32,8
23,6
16+
22,7
26,8
20,3
Источник: A. Pavin. The kibbutz Movement. Tabl. 3-B. P. 22.
299
С. Занят ост ь в кибуцной экономике. Профессиональная и от раслевая ст рукт ура
занят ост и населения, постоянно проживающего в кибуцах
Табл. № 1-С. Д оля экон ом и чески активн ого н аселен и я во всем населении старш е
15 лет (в процентах) в 2006 г. по возрастным группам в кибуцах, мошавах и
городских поселениям в целом
300
Bee
население
15-17
18-24
25-34
35-44
45-54
55-64
65+
70+ (2005 г.)
Уровень
безработицы
в % в 2006 г.
Источник: A. Pavin. The Kibbutz Movement. Tabl. № 2-G.
P. 25.
Табл. № 3-С. Структура распределения работающего
еврейского населения, постоянно проживающего в
кибуцах и других типах поселений в 2006 г., по
отраслям
Отрасли
Кибуцы
Мошавы
100
10,7
23,9
-
100
14,7
12,5
-
Городские
поселения
100
0,9
15,6
0,7
(1,9)
6,1
6,4
2,8
11.4
3,1
5,4
13,5
4,8
Всего
Сельское хозяйство
Промышленность
Электроэнергетика и
водоснабжение
Строительство
Торговля и ремонт автомашин
Гостиничное хозяйство и
общепит
301
Отрасли
Кибуцы
Мошавы
Транспорт, связь и складское
хозяйство
Финансовые учреждения и
страхование
Услуги бизнесу
Государственный аппарат
Образование
Здравоохранение и социальное
обеспечение
Коммунальные и
индивидуальные услуги
Услуги в домашнем хозяйстве
(2,2)
6,0
Городские
поселения
6,9
-
2,6
3,6
11,3
(1,9)
14,8
10,9
11,7
5,6
13,8
8,9
14,0
4,5
12,2
10,3
8,4
3,9
4,9
-
(1,9)
1,8
Подсчитано по: CBS of Israel. Labor Force Survey 2006.
Tabl. 2.10.
Табл. № 4-С. Профессиональная структура занятости
еврейского населения, постоянно проживающего в
кибуцах и других типах поселений в 2006 г.
(в процентах)
Профессиональные группы
Кибуцы
Всего
Специалисты с высшим образованием
Прочие специалисты и техники
Менеджеры
Конторские служащие
Работники торговли и сферы услуг
Квалифицированные работники
сельского хозяйства
Квалифицированные работники
других отраслей
Неквалифицированные работники
Мошавы
100
13,0
17,9
9,3
13,7
14,5
7,3
100
13,5
14,9
8,3
14,5
17,8
11,9
Городские
поселения
100
13,8
15,6
5,8
16,1
20,4
0,6
16,1
12,7
18,5
7,3
5,4
8,1
Подсчитано по: CBS of Israel. Labor Force Survey 2006.
Tabl. № 2.27.
302
Табл. № 5-С. Занятость в кибуцной экономике: распределение по отраслям в
1995-2006 гг.
303
Отрасли
Сельское и рыбное хозяйство
Промышленность
Электроэнергетика и водное
хозяйство
Строительство
Торговля и гаражи
Гостиницы, рестораны, кафе
Транспорт, связь и складское
хозяйство
Финансовые учреждения
Услуги бизнесу
Общественное управление
Образование
Медицинское обслуживание и соц.
обеспечение
Коммунальные и и
индивидуальные услуги
Обслуживание домашних хозяйств
Все отрасли
1995 г.
тыс.
%
14,8
16,3
29,8
32,9
-
1997 г.
тыс.
%
13,5
13,9
33,0
34,0
0,2
0,2
2000
тыс.
12,1
28,3
-
г.
%
14,0
32,6
-
2006 г.
тыс.
%
8,4
8,8
33,1
34,7
-
2,4
7,0
7,4
1,4
2,5
6,5
6,1
3,0
2,6
6,8
6,4
3,1
6,7
1,0
9,7
7,4
7,7
1,2
11,2
8,5
7,7
1,5
13,0
7,0
8,1
1,6
13,6
7,3
6,1
4,7
5,4
5,7
6,0
0,4
100
86,7
100
86,8
100
2,8
4,1
6,8
2,7
зд
4,5
7,5
2,9
2,9
6,0
5,9
2,2
3,0
6,2
6,1
2,3
2,1
6,1
6,4
1,2
0,1
6,1
1,1
10,9
6,8
0,1
6,7
1,2
12,0
7,5
0,2
6,2
1,3
10,9
8,2
0,2
6,4
1,3
11,2
8,5
3,9
4,3
5,9
0,5
90,5
0,5
100
0,4
97,0
-
Источники: A. Pavin. The Kibbutz Movement. Tabl. 3-G. P. 26; CSB of Israel. Labor Force
Survey 2006. Tabl. 2.21.
Табл. № 6-С. Распределение занятых в кибуцной экономике и в экономике в целом
в 2006 г. по профессиям (в процентах)
Профессии
304
Специалисты с высшим
образованием
Прочие специалисты
Менеджеры
Конторские служащие
Работники торговли и
сферы услуг
Сельскохозяйственные
рабочие
Квалифицированные
рабочие прочих отраслей
Неквалифицированные
рабочие
Занятые в экономике кибуцев
Всего
Муж
Жен
чины
щины
6,7
12,3
9,1
Занятые в экономике Израиля
Всего
Муж
Жен
чины
щины
13,9
14,7
13,3
14,3
8,0
12,3
13,8
9,6
10,3
5,5
10,0
19,9
4,9
20,1
18,3
15,6
6,1
15,9
20,0
12,0
8,0
7,4
16,7
19,9
3,8
25,6
23,8
5,9
9,0
2,1
1,3
2,2
0,3
26,3
39,3
10,6
18,1
30,2
4,1
9,9
9,0
10,6
8,0
8,8
7,1
Подсчитано по: CBS of Israel. Labor Force Survey 2006. Tabl. 2.25.
D. Кибуцная экономика
Табл. № 1-D. Отраслевая структура доходов в кибуцной
экономике. 2001-2005 гг. (в млрд шек.)
Отрасли
Промышленность
Сельское хозяйство
Торговля и услуги
Заработки вне кибуца
и пенсии
Всего
2001 г.
12,9
3,8
2,6
1,7
2002 г.
13,1
3,6
2,5
1,7
2003 г.
13,9
3,7
2,6
1,8
2004 г.
15,0
3,8
2,7
1,9
2005 г.
17,0
3,9
2,7
1,9
2006 г.
18,1
3,8
2,8
2,0
21,0
20,9
22,0
23,4
25,5
26,7
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 20.
Табл. № 2-D. Доходы, затраты и прибыли кибуцной
экономики. 2001-2005 гг. (в млн шек.)
Всего доходы
Всего прямые
издержки производства
Валовая прибыль
Издержки реализации и
управления
Операционная прибыль
Прочие доходы нетто
Налоги и прочие
вычеты
Доходы от прибылей
компаний с участием
кибуцев (в млн. шек.)
Итого коммерческая
прибыль
Затраты на личное и
общественное
потребление
Чистая прибыль
2001 г.
21,0
15,1
2002 г.
20,9
15,0
2003 г.
22,0
15,5
2004 г.
23,4
16,2
2005 г.
25,5
17,6
2006 г.
26,7
18,3
5,9
2,9
5,9
2,8
6,4
2,8
7,2
3,1
7,9
3,4
8,4
3,5
3,0
1,4
1,2
3,2
1,2
1,2
3,6
1,1
1,2
4,1
0,5
1.0
4,4
1.1
1,1
4,8
1,7
1,0
25
-14
-22
131
123
139
3,2
3,2
3,5
3,6
4,5
5,7
2,5
2.4
2,6
2,6
2,8
2,9
0,8
0,7
0,9
1,0
1,8
2,8
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 24.
305
11
К ибуц ы
Е. К ибуцная промышленность
Табл. № 1-Е. Кибуцная промышленность: основные показатели в 2006 г.
(стоимостные показатели в млн ш ек.)
Отрасль
306
Производство пластмасс и
резиновых изделий
Пищевая
Машиностроение и
металлообработка
Бумажная и полиграфическая
Электротехника и
электроника
Текстильная и кожевенная
Стройматериалы
Химия и фармацевтика
Оптика
Мебельная и деревообработка
Прочие отрасли
Всего
Рост в 2006 г. в % к 2005 г.
2208
Доля кибуцных
заводов в общем
объеме продаж
отрасли (%)
55
Доля кибуцных
заводов в объеме
экспорта отрасли
(%)
82
2088
1838
199
458
10
7,5
57
10
1302
1461
169
817
2
-
8
2
19
2
1122
1237
794
640
236
249
27166
9,4
903
387
409
493
11
113
16098
12,2
293
12
21
1
12
8
1
4
3
9,2
2,6
1
5
9,6
3,8
Продажи
Экспорт
Продажи
зарубежных
филиалов
11877
6663
4801
3449
-
70
-
3229
20,2
Источник: Федерация кибуцной промышленности. Годовой обзор. 2006. С. 8, 10.
Табл. № 2-Е. Сравнительные показатели израильской промышленности в целом и
кибуцной промышленности в 2006 г.
307
Отрасли
Производство изделий из
пластмасс и резины
Пищевая промышленность
Машиностроение и
металлобработка
Текстильная и кожевенная
Бумажная и полиграфическая
Электротехника и электроника
Добывающая и стройматериалы
Химическая и фармацевтика
Стекольная и оптика
Деревообрабатывающая и
мебельная
Прочие отрасли
Вся промышленность
Численность
занятых (в тыс.)
Кибуцы
Израиль
11,7
22
Выработка на одно
го занятого (тыс. шек.)
Израиль
Кибуцы
787
830
Инвестиции на одного
занятого (в тыс. шек.)
Израиль
Кибуцы
55
61
3,7
5,6
60
59
1258
531
770
673
38
23
27
44
1.4
1,5
2,5
1,3
1.4
1.0
0,7
20
32
74
3
27
526
495
934
1259
2097
467
43
19
16
41
26
38
9
18
27
82
144
242
14
609
841
593
957
561
593
347
0,8
31,4
35
348
322
762
710
904
18
40
36
61
-
-
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за 2006 г. С. 19.
-
21
Табл. № 3-Е. Объем продаж кибуцной промышленности в 2001-2006 гг. (в млрд ш ек.)
Экспорт и зарубежные
филиалы
В том числе
зарубежные филиалы
Внутренний рынок
Всего
2001 г.
7,3
2002 г.
8,8
2003 г.
10,5
2004 г.
12,5
2005 г.
14,2
2006 г.
16,1
0,96
1,4
2,0
2,2
2,7
3,2
9,6
18,4
10,1
20,6
10,1
22,6
10,7
24,9
11,1
27,2
9,4
16,7
Источник: Федерация кибуцной промышленности. Годовой обзор. 2006. С. 9: www.kia.co.il.
Hebrew.
308
Табл. № 4-Е. Распределение кибуцных заводов по объему продаж в 1996-2005 гг.
(в млн шек)
Объем продаж 1996 г. 2000 г. 2002 г. 2005 г. 2006 г.
До 5
5-10
10-20
20-30
30-50
50-100
Более 100
Все заводы
45
41
87
50
51
68
35
377
59
38
65
44
58
45
37
346
81
34
28
100
78
93
58
51
41
331
42
57
66
277
43
54
75
293
Источники: A. Pavin. The Kibbutz Movement. P. 39; данные за 2006 год: Федерация кибуцной
промышленности. Годовой обзор. 2006. С. 9.
Табл. № 5-Е. Распределение кибуцных заводов по
формам собственности
Все заводы
Завод, полностью принадлежащий кибуцу
Владение кибуца с внешним компаньоном
Биржевая компания
Завод в совместной собственности
нескольких кибуцев
Совместная компания двух кибуцных
заводов
число
160
69
20
9
%
60
26
8
3
7
3
Заводы с
объемом продаж
более 50 млн шек.
%
число
54
43
46
35
20
15
7
5
2
3
Источник: Федерация кибуцной промышленности. Годовой
обзор. 2006. С. 9.
Табл. № 6-Е. Региональные
кибуцные заводы и фирмы в 2006 г.
Специализация
Семеноводческие хозяйства
Скотобойни и
мясоперерабатывающие заводы
Закупка, обработка и продажа
овощей и фруктов
Холодильники
Хлопкоочистительные заводы
Прочие фирмы
Всего
Число
заводов
4
5
Объем
продаж
1681
1841
Число
работников
346
2441
14
728
802
4
2
30
59
33
14
653
4983
40
39
5917
9585
Источник: Федерация кибуцной промышленности. Годовой
обзор. 2006. С. 23.
Место в
рейтинге 150
крупнейших
фирм Израиля (1)
33
Объем продаж
в 2006 г. (в млн
долл.)
58
228,5
62
217,5
74
180
75
77
168
163,5
Продукты питания и напитки
Пищевые добавки из сои
Техника для орошения
Оптика
Заменители молока
90
108
118
124
125
136
113,8
101
97
97
Глюкоза, фруктоза, крахмал
Полуфабрикаты для
производства пластиков
Изделия из картона
Техника для орошения
127
128
96
96
146
150
80,5
70
Продукты из сои
152
74,5
Естественные соки и
концентраты
Строительные детали из
пластика
Броня для транспортных
средств
Оборудование для птицеферм
Пластиковые нити и тросы
397
Табл. № 7-Е. Крупнейшие кибуцные фирмы в 2006 г.
Примечания: (1) рейтинг крупнейших по объемам продаж
израильских фирм по оценке компании «Dun and Bradstreet»;
(2) данные за 2005 г.
Источник: Едиот Ахранот. Калкала. 06.06.2006. С. 23.
Компания
Кибуц, владелец
компании
Отрасль
производства
311
Рыночная стоимость
1 компании в 2007 г.
(в млн шек.)
31,7
38,5
440,8
306,8
197,7
37,1
77,1
247,4
740,7
105,3
365,1
302,8
30,9
42,0
Ориетация на
местный рынок или на
экспорт
местный
экспорт
экспорт
экспорт
экспорт
местный рынок
экспорт
экспорт
экспорт
экспорт
экспорт
экспорт
местный рынок
экспорт
пластмассы
нетканые
гигиенические
материалы
оптика
541,7
экспорт
Примечание: (1) коллективный мошав.
Источники: Маркер 28.01.2007. С. 48. w w w .kia.co.il.
Табл. № 8-Е. Кибуцные компании, акции которых
эмитированы на бирже. По состоянию на 17.01. 2007 г.
Название компании
F. Сельское хозяйст во
Табл. № 1-F. Структура использования земель, арендованных кибуцами у государства
(в тыс. дунамов)
Общая площадь земель
Общая площадь
обрабатываемых земель
Под зерновыми
культурами
Под плантациями
Прочие культуры, включая
цветоводство
Рыбные пруды и бассейны
Прочее использование в
сельском хозяйстве
Естественные пастбища
Прочие земли, неисполь
зуемые в сельском хозяйстве
Занятая жилой застройкой
в кибуцах
Муниципальные земли и
дороги
2001 г.
2285
1440
2002 г.
2283
1466
2003 г.
2260
1475
2004 г.
2262
1486
2005 г.
2248
1477
2006 г.
2247
1469
1226
1249
1258
1257
1247
1247
167
17
174
12
177
10
184
15
190
10
203
9
30
537
31
513
30
493
30
487
30
478
31
482
500
308
476
306
456
293
450
289
441
291
445
296
83
85
85
86
87
89
36
36
37
37
38
37
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за 2006 г. С. 14.
Табл. № 2-F. Структура доходов в кибуцном сельском хозяйстве 2002-2006 гг.
(в млн шек.)
Отрасли сельского
хозяйства
313
Растениеводство и
овощеводство
Плантации
Семеноводство, выращива
ние рассады, цветоводство
Всего доходы от земледелия
Птицеводство
Животноводство (крупный
рогатый скот)
Мелкий рогатый скот и
рыбное хозяйство
Всего доходы от
животноводства и рыбного
хозяйства.
Суммарные доходы в
сельскохозяйственном
производстве
2002 г.
2003 г.
2004 г.
2005 г.
2006 г.
1627
1772
2035
1953
1854
Доля кибуцев
израильском
сельском хозяйст
ве в 2006 г. (в %)
29
1020
478
987
344
1012
337
1311
337
1536
263
34
14
3125
1202
1203
3103
1204
1215
3384
1318
1340
3601
1360
1423
3653
1346
1453
29
39
47
315
301
305
354
367
26
2720
2720
2963
3137
3228
40
5845
5823
6347
6738
6881
33
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные за 2006 г. С. 15.
G. Характ ерист ика кибуцев
Табл. №1-G. Распределение кибуцев по численности
проживающего в них населения (члены кибуцев и их
дети) и доле этой группы в общей численности
постоянного населения в кибуцах в 2005 г.
Численность населения
Число
кибуцев
Доля этой группы в постоян
ном населении кибуцев
Число
кибуцев
31
69
85
52
10
9
До 50%
От 50 до 60%
От 60 до 70%
От 70 до 80%
От 80 до 90%
Более 90%
33
24
48
41
42
68
До 100 человек
От 101 до 250
От 251 до 400
От 401 до 650
От 651 до 800
Более 800
-
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 9, 11.
Табл. № 2-G. Распределение кибуцев по объему доходов
кибуца в расчете на одного члена коллектива в 2006 г.
(в тыс. шек.)
Число
кибуцев
До 200
62
201-300
51
301^100
42
401-500
32
501-600
20
Более 600
49
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 23.
Табл. № 3-G. Рапределение кибуцев по размерам долганетто в расчете на одного члена коллектива в 2005 г.
(в тыс. шек.)
Число
кибуцев
Нет долга
35
0-100
67
101-200
51
201-300
37
301^100
25
Более 400
41
Источник: Ежегодник кибуцного движения. № 5. Данные
за 2006 г. С. 28.
314
Табл. № 4-G. Распределение кибуцев в соответствии с моделями оплаты труда.
1996-2007 гг.
Годы
Кибуцы с экономиче
ской независимостью
членов коллектива (1)
число
-
3
4
4
5
6
6
Всего
кибуцев (2)
262
262
262
262
264
264
264
264
264
264
264
Примечания: (1) кибуцы с полной экономической независимостью членов коллектива в данной
таблице не включены в общее число кибуцев; (2) в общее число кибуцев включены кибуцы
федерации религиозных кибуцев, но не учтены городские коммуны.
Источник: Ха-Кибуц. 11.01.2008.
