ТУРКМЕНИСТАН ССР ЫЛЫМЛАР АКАДЕМИЯСЫ
Ш. ЬАІЫРОВ АДЫНДАКЫ ТАРЫХ ИНСТИТУТЫ
С. Г. АГАЖ ДНОВ
XI—XII АСЫ РААРДА
СЕАЖѴкЙТЛЕР
BE ТУРКМЕНИСТАН
ТССР ЫА-нын корреспондент-члени А. А. Рос.іякоаыц.
редахциясы билен
«ЫЛЫМ» НЕШИРЯТЫ
АШГАБАТ—1973
АКАДЕМИЯ НАУК ТУРКМЕНСКОЙ ССР
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ИМ. Ш. БАТЫРОВА
С. Г. А ГА Д Ж А Н О В
СЕЛЬДЖУКИДЫ
II ТУ РК М Е Н И Я
в XI— XII вв.
П ол редакцией члена-корреспондеитн AM ТССР
А. А. Рослякова
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЫЛЫМ»
АШ ХАБАД-1973
Монография посвящена истории Туркменистана эпохи Сельдокукидов, образованию Восгочносельджукской державы, ее усилению
при султане Санджаре. В ней исследуются политический строй импе
рии Сельджукидов, прерогативы власти султана и везира; функции
государственных учреждений — диванов, административный строй,
состав государственного аппарата и т. д.
Много внимания уделено хозяйству этой эпохи: земледелию.
возделываемым культурам, народной агротехнике, ирригации и оро
шению, типам кочевого скотоводства, орудиям производства и т д.
Книга рассчитана на спсциалнстов-исторйков, литературоведов,
преподавателей и студентов.
О бразование Сельджукского государства было тес
но связано с территорией нынешнего Туркменистана,
входившего в исследуемую пору в состав Хорасана, Гургана и Хорезма. В 30-х годах XI в. Северный Хорасан
стал ареной кровопролитных сражений меж ду войсками
Газневидов и конными ополчениями
Сельджукидов1.
Многолетняя упорная борьба увенчалась в 1040 г. бле
стящей победой Сельджукидов над армией газневидского султана М асуда (1030— 1041 гг.). Битва под стенами
небольшой крепости Денданакан, в пустыне меж ду Серахсом и Мервом, ознаменовала собой рождение нового
государства в Западной Азии.
Разгром армии султана М асуда в 1040 г.
Туркменистан в положил конец газневидскому владьь
ССеТьдежукидовВЫчествУ в Северном Хорасане. Сельджук
ская знать после этого сражения посади
ла Тогрул-бека (1038— 1063 гг.) на трон, воздвигнутый
сразу на поле битвы [197, 783]. Захватив Хорасан, Гурган,
Дехистан и Хорезм, Сельджукиды организовали в 40-х
годах XI в. военные походы в Иран, Афганистан, Ирак,
Закавказье и Малую Азию [9, 212—221].
""
В 1042 г. конница Тогрул-бека заняла Рей, ставший
опорным пунктом для продвижения сельджуков в Пер1 В публикуемой книге термином Сельджукиды обозначается ди
настическая фамилия, под управлением которой находились племе*
на сельджуков; последнее название прилагается к объединению пле
мен, основное этническое ядро которого состояло из огузов и турк*
.мен.
Образование Сельджукского государства было тес
но связано с территорией нынешнего Туркменистана,
входившего в исследуемую пору в состав Хорасана, Гургана и Хорезма. В 30-х годах XI в. Северный Хорасан
стал ареной кровопролитных сражений меж ду войсками
Газневидов и конными ополчениями
Сельджукидов1.
Многолетняя упорная борьба увенчалась в 1040 г. бле
стящей победой Сельджукидов над армией газневидского султана М асуда (1030— 1041 гг.). Битва под стенами
небольшой крепости Денданакан, в пустыне меж ду Серахсом и Мервом, ознаменовала собой рождение нового
государства в Западной Азии.
Разгром армии султана М асуда в 1040 г.
Туркменистан в положил конец газневидскому владысоставе деожавы
А
Сельджукидов честву в Северном Хорасане. С ельджук
ская знать после этого сражения посади
ла Тогрул-бека (1038— 1063 гг.) на трон, воздвигнутый
сразу на поле битвы [197,783]. Захватив Хорасан, Гурган,
Дехистан и Хорезм, Сельджукиды организовали в 40-х
годах XI в. военные походы в Иран, Афганистан, Ирак,
Закавказье и Малую Азию [9, 212—221].
""
В 1042 г. конница Тогрул-бека заняла Рей, ставший
опорным пунктом для продвижения сельджуков в Пер-
1
В публикуемой книге термином Сельджукиды обозначается ди
настическая фамилия, под управлением которой находились племе
на сельджуков; последнее название прилагается к объединению пле
мен, основное этническое ядро которого состояло из огузов и туркмен.
сидский Мрак и на Кавказ. Спустя тринадцать лет,
сельджукская армия вступила в столицу аббасидских
халифов— Багдад. Тогрул-беку в сравнительно короткий
срок удалось захватить Иран, часть Ирака, Закав
казья.
Завоевательные походы Сельджукидов продолжались
при султанах Алп-Арслане (1063— 1072 гг.) и Маликшахе (1072— 1092 гг.). Крупнейшей после Денданакана
битвой явилось сражение при Манцикерте. В 1071г. неда
леко от этой малоазиатской крепости сельджуки разгро
мили военные силы Византии. Сам император Роман IV
Диоген (1067— 1071 гг.) оказался в плену
у султана
Алп-Арслана [44; 49].
П обеда при Манцикерте
открыла Сельджукидам
путь в глубь Передней и Малой Азии. Дальнейшие во
енные успехи сельджуков в Западной Азии привели к
созданию громадной державы. В правление Малик-шаха"
границы Сельджукской империи простирались от Сыр
дарьи до Нила, от Каспия до Средиземного моря [156;
180; 139];
Захватнические походы XI. в. способствовали обога
щению сельджукской аристократии, вступавшей в тес
ный союз с феодальной знатью покоренных стран. В у с
ловиях режима военной оккупации население этих стран
обычно выплачивало сначала контрибуцию, а затем о б
лагалось постоянными налогами и поборами. Подчинив
шиеся Сельджукидам и признавшие их сюзеренитет ме
стные правители также вносили ежегодные налоги в
казну верховного султана [178, 50, 62; 105, 63]. Сама
некогда могущественная Византийская империя вынуж
дена была откупаться и временами
даж е уплачивать
Сельджукидам дань [178, 4 4—49; 148, 305; 151. 221.
В результате обширных завоеваний в руках сельджукидских правителей и военачальников оказалась гро
мадная территория. Члены правящей фамилии .получи
ли целые области и провинции в условное
держание
(икта) и наследственное (мульк) владение [165, 60],
Родственники верховного султана не всегда подчинялись
сто власти и нередко поднимали восстания против главы
династии.
Царствование султана Малик-шаха было периодом
наивысшего расцвета сил и могущества Сельджукской
державы. Р яд важных реформ, осуществленных в его
правление, стимулировал подъем сельского хозяйства,
ремесла и торговли. Образование громадной Сельджук
ской империи способствовало интенсификации экономи
ческих связей м еж ду странами Восточной и Западной
Азии. Развивалась и торговля мусульманского Востока с
Западной Европой, осуществляющаяся через С редизем
номорье [139; 1563.
Сельджукская держ ава в пору могущества включала
в свой состав южную часть Средней Азии, Иран, Сирию,
Палестину, Закавказье и восточные области
Малой
Азии. Однако уж е во второй половине XI в. Сельдж ук
ская империя стала распадаться на полузависимые и
фактически самостоятельные области и владения.
Р аздача верховными султанами целых областей и
провинций в качестве наделов привела к тому, что по
степенно Сельджукская держ ава разделилась на мел
кие княжества и отдельные государства под номиналь
ным сюзеренитетом «великого султана».
Начавшаяся
после смерти М алик-шаха борьба за престол, феодаль
ные междоусобицы и движение покоренных народов за
независимость способствовали дроблению империи на
западную и восточную части1.
В развернувшейся после 1092 г. ожесточенной дина
стической борьбе участвовали различные слои господ
ствующего класса. Наиболее острыми были противоре
чия меж ду феодальной знатью Хорасана, Арабского и
Персидского Ирака. Овдовевшая султанша Туркан-хатун добивалась возведения на сельджукский трон своего
трехлетнего сына М ахмуда. Вокруг нее сгруппировалась
почти вся потомственная знать и государственные санов
ники. Туркан-хатуи и ее окружению противостояла д р у
гая группировка, которая поддерживала бывшего еще
подростком царевича Беркярука.
В конце XI— начале XII в. Сельджукская ^ империя
была охвачена настоящей феодальной анархией. Ж есто
кая борьба за султанскую корону завершилась победой
Беркярука — сына М алик-шаха2. Однако приход к вла1 В источниках XII—XIII вв. этот период характеризуется как
«смутное время» и пора распространения «ересей» [3; 143; 176].
2
Политические события этой бурной исторической эпохи
рассматриваются нами подробно, так как они достаточно полно ос
чещены в целом ряде специальных работ [см. 144; 156; 1801.
но
,ім малолетнего султана не иоложил конец смутам к
междоусобицам. Правление Беркярука (1092— 1104 гг.)
:dрастеризуется политическим кризисом, экономическим
спадом, усилением гнета и произвола военно-феодальной
.-шэти [144; 1801. З а время царствования ему фактически
приходилось выполнять волю своих эмиров. В тех слу
чаях, когда султан решался противоречить, дело конча
лось печальным образом [143, 78— 79; 193, 145].
За
силье феодалов привело к тому, что чудовищные побо
ры, открытые грабеж и и убийства стали повседневным
явлением [193, 142; 143, 75, 76]. Верховные прерогативы
султанской власти постепенно все более ограничиваются
волей фактических «соправителей» [151, 84]. Сам титул
«султан», который носил верховный государь, перестал
символизировать единоличную власть. Постепенно
в
Сельджукской держ аве султанами одновременно стали
титуловаться несколько правителей [200, 5].
В результате феодальной анархии конца
Образование
XI— начала XII в. происходит дальнейВосточносельд- шее раздробление Сельджукской импеЖУКдарства°СУ* Рии- ^ правление сменившего на троне
Беркярука султана М ухаммада Тапара
(1104— 1118 гг.) дробятся западносельджукские владе
ния в Закавказье, Иране, Ираке, Малой Азии. О бособ
ляется в самостоятельное государство и восточная часть
Сельджукской державы. Политическим и администра
тивным центром Восточносельджукского государства
становится Хорасан со столицей Мерв — крупным цент
ром средневекового Туркменистана.
Разделение Сельджукской империи на Иракский и
Хорасанский султанаты не было механическим резуль
татом «смутного времени». В его
основе
лежало
интенсивное развитие феодальных институтов, сопро
вождавшееся ростом экономического и политического
сепаратизма. Данный процесс явился логическим завер
шением развития удельной системы и тенденции к прев
ращению условных держ аний в наследственную земель
ную собственность.
Образование
Восточносельджукского государства
было подготовлено и объективным ходом предшествую
щ ей истории Хорасана.
Северный Хорасан, куда входила значительная часть
нынешнего Туркменистана, сыграл важную роль в сель
джукском движении XI в. В 30-.ч годах XI в. в результа
те нескольких побед над Газиевидами вожди сельдж у
ков овладели рядом областей Хорасана. После разгрома
армии Бектугды в 1035 г. М асуд Газневи вынужден был
отдать Нису сельджукиду Тогрул-беку, Дехистан — его
брату Чагры-беку, а Фераву — их дяде М усе Байгу.
Сельджукские вожди получили в условное держ ание не
только эти области, но и прилегающие к ним степные
пастбищные угодья [197, 610—611].
В 1039 г. вслед за цепью неудач и поражений в Х о
расане султан М асуд вынужден был заключить мир с
предводителями сельджукских племен. Согласно дого
вору, Сельджукиды получили в управление Серахс, Абиверд, Фераву и Нису. Однако весьма ограниченные пра
ва служивых дехкан не устраивали сельджукских
вождей, претендовавших не только на административ
ный, но и фискальный иммунитет. Стремление к превра
щению из условных держ ателей земли в наследственных
собственников явилось одним из важных стимулов их
упорной и длительной борьбы с Газневидами в Х ораса
не [9, 209, 210].
После разгрома армии султана М асуда под Д енданаканом сельджукская знать начала
распределять
меж ду собой захваченные области. Фактически это был
не столько раздел, сколько договор о разграничении
сферы дальнейших завоеваний. В результате достигну
того соглашения Северный Хорасан был отдан Д ауду
Чагры-беку, который еще в 1037 г. был провозглашен
правителем Мервской области [154, IX, 327; 178, 6]. В
дальнейшем Хорасан вместе с покорившимся С ельдж у
кидам Хорезмом стал наследственным владением Чагры-бека.
В 1063 г. умер султан М ухаммед Тогрул-бек и на
трон был возведен Алп-Арслан — сын Д ауд а Чагрыбека, являвшийся маликом
(правителем)
Хорасана
[65, X, 5]. Северный Хорасан с центром в г. Мерве в
составе единой Сельджукской империи считался наслед
ственной собственностью потомков Чагры-бека. В прав
ление Алп-Арслана и Малик-шаха эта область, вероят
но, являлась султанским доменом. Обращ ает на себя
внимание то, что Хорасаном в царствование этих сул
танов владели их самые близкие родичи. Характерно
(>
также, что лослс вступления на престол Малик-шах от
дал Хорасан своему брату Текешу [178, 42].
В период феодальной анархии конца XI в. Хорасан
оказался в руках сельджукида Арслана Аргуна, яв
лявшегося внуком Чагры-бека1. Захват Арсланом А р
гуном, опиравшимся на войско из туркмен Балха, обла
стей Хорасана произошел меж ду 1092— 1095 гг. Подчи
нив весь Хорасан, включая и Термез, он потребовал,
чтобы султан Беркярук «утвердил за ним Хорасан, как
он принадлежал деду егс? Д ауду, без Нишапура, с тем,
что ои (Арслан Аргун) будет давать деньги и не будет
оспаривать его (Беркярука) султанство» [81, 381]. Тре
бование Арслана Аргуна не было удовлетворено Беркяруком, пославшим свое войско в Хорасан.
Однако поход 1095 г. окончился разгромом султан
ского родича и полководца Бурибарса. Арслан Аргун,
одерж ав победу, произвел расправу над «главарями»
Хорасана, так как опасался с их стороны заговора про
тив себя. Убийство оттолкнуло от него
феодальную
верхушку Мерва, Серахса и других городов и областей
Хорасана. Арслан Аргун приказал в 1096 г. разрушить
стены Мерва, срыть крепостные сооружения Серахса,
Ш ахрастана, цитадель Нишапура и другие укрепления
[3, 269; 178, 60). Своеволие жестокость, грубые наси
лия, грабежи и притеснения мирного населения приве
ли в 1096 г. к ѵбийствѵ Арслана Аргуна [81, 381; 178,
59].
После разгрома Бурибарса султан Беркярук послал
в Хорасан новые военные силы во главе со своим бра
том Санджаром 1154, X, 109]. Достигнув пределов Д ам 1 ана, Санджар узнал о смерти Арслана Аргуна, что об
легчило замятие его войсками Хорасана [193, 143). Н а
селение Хорасаиа не оказало сопротивления и покори
лось Санджару [84, 409; 3, 269].
Подчинив Хорасан, султан Беркярук передал управ
ление этой областью эмиру Д а д у Хабаши [154, X, 110].
Санджар захватил Балхскую область, которой управлял
в качестве малика с 1096 по 1098 г. [154, X, 109, 110].
1 Согласно «Муджмал ат-таварих», Арслан Аргун получил ь
управление Хорасанскую область еще в правление султана Маликшаха [84, 408]. Однако в других источниках отмечается, что он вла
дел наделом (икта) в Хамаданской области (Саве), который при
носил доход в 7 тысяч динаров [151, 25: 178; 59; 154, X, 108].
Власть султана Беркярука и его наместника -Д а д а
Хабаши не была прочной в Хорасане. В 1096 г, два х о
расанских эмира Кудан и Ярыкташ убили хорезмшаха
Дкинджи ибн Кочкара и захватили Хорезм. Однако это
восстание хотя и было подавлено Д адом Хабаши, но
все ж е способствовало ослаблению султанской власти
в Хорасане. В 1098 г. малик Санджар выступил против
своего брата Беркярука и Д а д а Хабаши. Ожесточениаь
битва под Нушджаном окончилась победой Санджара,
захватившего Хорасам и Гургаи [178, 61, 69; 154,X, 122\.
В 1103 г. Санджар по договору, заключенному м еж ду
Беркяруком и его братом М ухаммадом, был признан
маликом Хорасана и Мавераинахра [178, 54]. Северный
Хорасан, начиная с правления Сандж ара, превращает
ся в центр постепенно обособившегося в самостоятель
ное политическое образование Восточиосельджукского
государства.
Правление Сандж ара ибн Малик-шаха
Восточносельд-(1118— 1153 гг.) ознаменовалось крупіжукское государ-ными историческими событиями
п Заство в конце XI—
„ д ‘
п
первой половине ладной Азии. Санджар начал свою деяXII в.
тельность с захвата территорий, сосед
них с Хорасаном1. В 1099 г. он овладел
Тохаристаном, а в 1102 г. взял Самарканд. Предприня
тый караханидским правителем Кадыр-ханом поход на
Хорасан окончился поражением у Термеза.
Санджар
воспользовался этой победой и возвел на трон Мавераннахра своего племянника караханида Арслан-хана
і 154, X, 239— 241].
В 1114 г. Санджар овладел столицей
Газневидов,
впервые оказавшихся в вассальной
зависимости от
Сельджукидов [151, 262; 154, X, 115; 193, 168]. Бахрам-шах, посаженный в 1117 г. Санджаром па престол
Газны, обязался выплачивать ежегодную дань в пять
тысяч динаров [178, 64]. В соборных мечетях газневидских владений в хутбе в день пятничной молитвы стало
упоминаться имя С андж ара [175, 79].
В 1118 г. хорасанская армия двинулась
на запад,
разбила и обратила в бегство войско султана Махмуда
1
Походы и битвы этого жестокого феодала, ио видного полко
водца достаточно . подробно освещены в исторической литературе.
Поэтому мы не останавливаемся на всей эпопее н перипетиях граби
тельских войн, которые велись р. течение его длительного царство
вания.
1J
ион М ухаммада. Иракский султанат был разделен м еж
ду потомками верховного сельджукского правителя М у
хаммада Тапара (1105— 1117 ггЛ В решающей битве
при Саве в 1119 г. М ахмуд ибн М ухаммад был оконча
тельно разгромлен Санджаром [85, 198]. Борьба закон
чилась мирным соглашением, по которому иракский
сельджукид признал верховный приоритет Санджара.
Договором устанавливались и границы меж ду восточ
ным и западным султанатами [146; 67; 162]. Санджар
воспользовался правом триумфатора и присоединил к
своим хорасанским владениям М азандеран, Демавенд,
Кумис, Дамган и Рей [178, 62].
В результате почти беспрерывных походов Санджару удалось подчинить себе Хорезм, Систан, Газну, Мавераннахр. В 1118 г. он получил титул султана п офи
циально стал считаться верховным правителем
всей
Сельджукской державы. Однако реально его
власть
распространялась на Северный Хорасан и некоторые со
седние области Средней Азии, Ирана и Афганистана
[67, 3501.
После смерти М ухаммада Тапара западный (И рак
ский) султанат теряет свое значение и центром сельд
жукских владений становится Хорасан [178, 55]. О дна
ко власть Санджара над западными областями пере
ставшего существовать как единое политическое целое
Сельджукского государства была номинальной.
Сюзеренитет «великого султана» выражался в праве
на хутбу и чеканку (сикка) с его именем монет [65, X,
70]. В пору могущества Сандж ара его имя упоминалось
в качестве верховного правителя в хутбе многих облас
тей прежней Сельджукской империи, вплоть до Малой
Азии [85, 88; 193, 171]. Однако это являлось в сущности
атрибутом института условной зависимости.
Подобная система возникла задолго до Сельджуки
дов, а в их правление обрела еще более номинальный
характер. «Возникла поговорка,— пишет историк ИбнІиктака, — когда кто-либо пользуется обладанием
предмета только по внешности, а не по самой сущности,
он довольствуется в замену такого-то предмета правом
па чекан монеты и заздравную молнтву (хутбу), т. е.
довольствуется обладанием лишь по имени, а не по сущ
ности» [87, 34, 35]. Несмотря на то, что хутба на имя
Сандж ара «читалась от Кашгара до Йемена и от Мек12
ки до Рума» 1193, 171], реально его власть простира
лась на Хорасан и некоторые
соседние
области и
страны1.
В длительной вассальной зависимости от Саиджара
находились М азандеран, Хорезм, Систан, Газна и Мавераннахр. Санджар вплоть до смерти М ухаммада Тапара именовался «малик ал-машрик» («царь. Востока»),
а затем стал носить титулы «величайший султан», «сул
тан султанов», «великий шахиншах». Заискивавшие п е
ред Санджаром поэты называли его «султаном султанов всего Востока и Запада». В действительности ж е в
Западной Азии он считался лишь «султаном Востока»
1176; 261; 42, 68; 200, 95; 182, 115].
После 1118 г. в сельджукидских владениях в титул
«султан» вносится соответствующая дефиниция. И рак
ские властители именуются просто «великими, султана
ми», а правитель Хорасана — «величайший султан, ве
ликий шахиншах». В XII в. «султанами»
назывались
также сельджукские властители Рума [182., 42, 43, 131;
200, 95]. Детерминация рассматриваемого титула отр а
ж ала реальный факт распада Сельджукской империи
на отдельные владения и государства.
Система вассалитета при Сапдж аре, как и его. пр ед
шественниках, была одноступенчатой. Это объясняется
тем, что инвеституру получали непосредственно от с а
мого верховного правителя. Прийк-анке сюзеренитета
но старой восточной традиции обет ашг ял ось соответст
вующим торжественным церемониалом [51, 127 сл].
Султанские родичи при этом получали дорогие одежды,
роскошные шатры, палаточные дворцы
(сар ай п ар де),
лошадей, слонов [95, 47]. Правителям стран и провин
ций султан жаловал оружие, верховых лошадей с Осед
лом и золотой сбруей, кольца с драгоценными камнями
І83, 23].
Вассалы приносили клятву в верности сюзерену, уп
лачивали дань, участвовали со своими отрядами в его
военных походах. В честь «великого» султана провоз
глашались такж е хутбьт и чеканились монеты [182, 115
1
Рашид ад-Диа и другие средневековые авторы: утверждают
что держава Санджара включала стра'кеиот КашгаргГ до; Йемена!
Мекки, Тайфа, Оммака, Мугфякэ; от Азербайджана к- Рума -д о
Вулгара
8S).
и др.]. Санджар иногда назначал и специальных опеку
н о в 'и сЬ ветцйков(атабеков) при своих вассалах [154,
X, 5 / ] / Он гірМтиковал и существовавший издавна в
восточных странах институт почетного заложничества.
Хорезмшахи являлись, например, периодически ко дво
ру Санджара либо направляли к нему сыновей f !05;
157; ср. 149; 188]. ВОсточпосельлжукское государство в правление С ан
дж ар а было одним из могущественных государств Цент
ральной Азии. В результате многочисленных военных
побед Санджара в Хорасан стекались богатства соселних областей и стран. Сельджукские войска захватили
в Мавераннахре и Семиречье богатые трофеи, большое
количество скота [85, 749]. Огромную добычу Санджар
и его полководцы захватили в Газне, где в их руки пе
решла казна Газневидов. Победителям достались бое
вые слоны, отличные лошади, мулы, верблюды, сундуки
с золотом, серебром, благовониями, драгоценностями,
роскошной одеж дой [85, 196, 198; 154, X, 2/21. Султан
получил кроме других вещёй пять корон, инкрустиро
ванных драгоценными камнями, стоимостью каждая в
десять тысяч динаров, семнадцать золотых и серебря
ных тронов [105, 151; 58, 29].
Завоевательные войны способствовали обогащению
феодальной знати, окружавшей Сандж ара. М еж ду вое
начальникамил и* государстйшііыми сановниками неред
ко разгоралась вражда из-за награбленной добычи. О д
на из таких сбор привела в 1118 г. даж е к казни султан
ского везира Садр ад-Диііа М ухаммада [67, 353].
В правление С андж ара крупную роль играли воен
ные предводители из выдвинувшихся мамлюков, а так
ж е вожди из различных тюркских племен Средней Азии.
Среди военачальников Санджара упоминаются лица,
происходившие из огузов, туркмен, халадж ей, чигилей
[84, 413]. Военно-феодальная аристократия постепенно
начинает диктовать свою волю султану. Роль и значе
ние военного Сословия ;6соб«ино -возрастают после сок
рушительного поражениія Санджара при Катаване. В
1141 г. Санджар предпринял военный поход на
каракитаев, захвативших часть М авераішахра. Близ Самар
канда, в степи Катавайа, ,врмия Санджара . была наго
лову ‘разбита и Сельджукиды потеряли власть над Мавераннах-ромѵ Поражение Санджара, пользовавшегося
и
репутацией «второго Александра Македонского», произ
вело огромное впечатление в тогдашнем мире1.
После разгрома Сандж ара при Катаване
начались
феодальные мятежи против центральной власти. ХореЗМшах Атсыз, воспользовавшись отсутствием султана,
.захватил часть хорасанских владений,
в том число
стольный Мерв. Однако с прибытием Санджара из Мнвераннахра он поспешно ушел в Хорезм. В 1143 г. сул
тан двинулся на Атсыза, но не смог фактически поко
рить Хорезм. Борьба окончилась заключением переми
рия, а хорезмш ах вынужден был, хотя и временно, но
все ж е признать власть Санджара. Однако фактически
Хорезм перестал зависеть or Восточносельджукского го
сударства.
В 40— 50-х годах XII в. против Сандж ара восстают
и Другие вассалы Хорасанского султаната. Н аиболее
серьезным противником оказался гуридский султан Ала
ад-Дин Хусайн (1148— 1156 гг.). Он происходил из ди
настии Ш ансабидов, которая правила в Гуре и Бамияне [94; 194; 203]. Это были небольшие горные княжест
ва в Северном Афганистане, вносившие еж егодно «раз
ного вида оружие и дары» в казну Сандж ара [194, 5.9!.
В 1150 г. Ала ад-Дин захватил Газну, находившуюся в
вассальной зависимости от Восточносельджукского го
сударства. Воинственный правитель Гура вторгся затем
в пределы владений Санджара и овладел Балхом. О д
нако в 1152 г. Санджар в битве при Убахе разгромил и
взял в плен Ала ад-Д ина2. Сельджукская армия разби
ла и войска шансабидского союзника Али Четри, кото
рый правил Гератом [194, 59—60; 193, 176 сл.].
С аидж ару удалось подавить сепаратистские бунты
правителей Гура, Хорезма, Герата. Несмотря на это
власть дряхлеющего султана все больше слабела. П ред
1 Слухи о поражении султана Санджара дошли до крестонос
цев и затем проникли в Европу через католического епископа Оттона
Фрейзингенского, который сообщил, что на востоке «братья Самнарды» понесли поражение от несторианского пресвитера Иоанна.
Подложное обращение от имени этого пресвитера дошло до римского
папы в 1165 г.; а спустя несколько лет в (1177 г.) папа отправил
лейб-медика Филиппа с письмом к «царю трех Иидий» [33, 65, 66].
2 Равенди неверно утверждает, что сражение имело место в
544 г. х. (1150 г. и. э.), а Иби ал-Асир ошибочно говорит, что битва
произошла у Балха. В действительности она произошла у селения
Убах, недалеко от Герата [94, 10/, /25, /S3].
водители мам.ш кских отрядов и наемной армии
все
•б о л ь ш е наглели: «Эмиры (военачальники) и государст
венные сановники из-за роста своих богатств возвыси
лись, зазнались и стали действовать кто как
хочет»
[172, 176]. Жестокий гнет, которому
они подвергали
мирных подданных, вызывал активный протест. Н едо
вольством было охвачено не только городское и сельс
кое население, но и кочевые племена. Дикий произвол
способствовал значительному ослаблению центральной
государственной власти и престижа «великого» султана.
Поражение в битве при Катаваме, восстания на окраи
нах и внутренние феодальные противоречия подточили
устои Восточносельджукской державы.
Хорасанский
султанат, переживавший во второй половине XII в. глу
бокий кризис, стоял на пороге своего падения.
Главные задачи В предлагаемой книге делается попытка
исследования осветить политический и социально-эко
комический строй Туркменистана середины XI— начала
второй половины XII в. Рассматриваемый период был
яркой эпохой в истории Средней Азии, Ирана, П еред
ней и Малой Азии. Образование Сельджукской д ер ж а
вы, сопровождавшееся бурными военными и политичес
кими событиями, объективно привело к крупным исто
рическим сдвигам, которые выразились
в социальноэкономических переменах, способствовавших расцвету
феодальных отношений в странах Западной Азии. Д а н
ный процесс не был одновременным и имел свои особен
ности в различных странах и провинциях
обширной
Сельджукской империи. Торжество феодального строя
в завоеванных Сельджукидами областях было резуль
татом предшествующего развития, итогом сложного и
многостороннего синтеза.
Выяснение специфики и общих закономерностей рас
сматриваемых социально-экономических процессов, не
сомненно, может быть успешным лишь при комплекс
ной научной разработке. Отсюда вместе с тем возника
ет необходимость конкретных исследований на материа
лах различных историко-экономических регионов гро
мадной Сельджукской империи. Подобный дифференци
рованный подход обосновывается
не методическими
принципами, а скорее практическими целями на совре
менном этапе изучения сельджукской проблемы. Хотя
региональный метод суживает общеисторическую нано
раму эпохи, но он может в конечном итоге помочь решить одну из кардинальных проблем истории восточно
го средневековья.
П редлагаемая книга не претендует на исчерпываю
щее освещение всех аспектов политического и социаль
но-экономического строя Туркменистана XI— XII вб. В
ней подводятся наиболее существенные итоги предвари
тельного изучения этой сложной исторической пробле
мы. Дальнейшие исследования в этом направлении яв
ляются одной из важных задач нашей исторической
науки.
Настоящая работа ставит основной целью выясне
ние отличительных черт хозяйственного строя, полити
ческой и общественной структуры Туркменистана XI—
XII вв. Данный период характеризуется экономическим
подъемом, сопровождавшимся усилением
феодальной
эксплуатации трудящихся масс. В истории Хорасана и
других областей Сельджукской державы
XI— XII вв.
наблюдается бурное развитие сельского хозяйства, расц
вет городов, ремесла и торговли. Города расширяются и
выходят за черту старых границ рабадов в озр ож д аю т
ся заброшенные поселения [183. Возникают новые ремес
ленные кварталы, населенные гончарами, ювелирами и
другими искусными мастерами. Бурное развитие сель
ского хозяйства и городской жизни нашло свое отраж е
ние в монументальной архитектуре, прикладном искус
стве и других сферах культурной жизни. Одним из ве
личественных памятников этой яркой эпохи
является,
знаменитый мавзолей султана Сандж ара [19].
Избранная тема связана с довольно большим кру
гом проблем, разработка которых сопряжена с больш и
ми трудностями. В основном это объясняется состояни
ем источников рассматриваемой эпохи и отсутствием
специальных монографических работ. Большие за т р у д
нения создавала также необходимость
регионального
подхода особенно к политической истории Сельджук
ского государства. В середине XI— второй
половине
XII в. Туркменистан не был политически самостоятелен
и не представлял единого административного целого.
Оазисы плодородных долин М ургаба и Теджена, земли
Прикопетдагской равнины и степи Восточного Прикаспия входили в состав хорасанских владений С ельдж у
кидов. Субтропическая.
ашФса™ Сумбаро-Атрекского
-2 Зака.ч
2292
17
междуречья составляла часть Гурганской провинции,
управлявшейся сельджукскими наместниками и вас
сальной династией И сфахбедов М азандерана.
Земли
левобережной Амударьи находились под властью Хорезмшахов, которые зачастую лишь формально призна
вали сюзеренитет верховных султанов правящем фами
лии Сельджукидов.
В середине X I--первой трети XII в. Туркменистан,
как отмечалось выше, являлся составной частью еди
ной Сельджукской империи. Затем
он стал центром
обособившегося в самостоятельное политическое объ
единение Восточиосельджукского государства. Все эти
обстоятельства необходимо постоянно иметь в виду при
ознакомлении с публикуемой книгой, особенно с р азде
лами, трактующими о политическом строе
Туркмени
стана,
В издаваемой работе социальные, политические и
другие термины, собственные имена и географические
названия по техническим причинам даны без фонетиче
ской транслитерации. Рукописные сочинения и публика
ции на арабском языке по этой ж е причине приведены в
русской транскрипции. Ссылки па использованную лите
ратуру даются в специальном указателе в конце публи
куемой книги.
КРАТКИЙ ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР
О бразование Сельджукской державы
объективно
«мело важные последствия для политической и социаль
но-экономической истории Западной Азии.
В единых
рамках громадной Сельджукской империи происходят
крупные сдвиги и в различных областях
культурной
жизни, Значительного подъема в XI— XII вв. достигает
историография, обогатившая тогдашнюю пауку серией
интересных трудов. Разумеется, в исследуемый период
они носили главным образом придворный и ярко выра
женный официальный характер. Историческая наука
сельджукской поры отмечена печатью ортодоксального
суннизма и традиционной панегирической анналистики.
Однако наряду с сочинениями придворных хронистов в
этот период создаются исторические труды самого р аз
личного жанра, Историография эпохи
царствования
Сельджукидов, несмотря на отмеченные
негативные
черты, сд ел ал а значительный шаг вперед в своем раз
витии.
Комплекс источников рассматриваемо^точшки
го пеРисда функционально распадается
на несколько больших категорий1. В ге
патическом аспекте они подразделяются на следующие
основные виды: общие и локальные династические хро
ники и летописи; сочинения по всеобщей и региональ
ной истории; труды политико-дидактического направле
ния; произведения агиографического жанра; сочинения
энциклопедического характера; собрания официальных
грамот н указов эпистолярного назначения.
После воцарения династии Сельджукидов в письмен
ной литературе продолжаются старые газневидские тра
диции. Интенсивно развивается не только придворная
поэзия, но также проза [107, 39]. В XI— ХН вв. появля
ется целый ряд сочинений по истории Сельджукского
государства. Одно из таких произведений было написа
но Ануширваяом нби Халидом Кашаии. Сочинение позд
нее было иереведпо с фарси па арабский язык Имал
ад-Дином Исфахаии
(1125— 1201 гг,),
Си дополнил
труд Кашаии и довел изложение событий до середины
90-х годов XII в. В 1226 г. это сочинение было сокра
щено Абу-л-Фатхом Бундари, снабдившим его предис
ловием и комментариями. Данное произведение являет
ся важным источником по истории державы Сельджуки
дов2.
В 1126 г. неизвестным историком был составлен о б
ширный труд под названием «М уджмал ат-таварих вал-кисас». Это сочинение представляет большой интерес
для истории Сельджукидскои державы.
Составитель
«М уджмал ат-таварих» пользовался многочисленными
утраченными ныне историческими трудами. Данный
’ Характеристика этих источников дана в нашей работе,
по
священной истории огузов и туркмен Средней Азии IX—ХШ зв.
(9, 8—48]. Поэтому в издаваемой книге, освещаются лишь отдельные
источники, имеющие непосредственное отношение к избранной теме.
2
Следует отметить, что сравнительно недавно в Каирской биб
лиотеке Дар ал-кутуб обнаружена рукопись нового труда под на
званием «Тарих ал-вузара»; он представляет собой написанное в
ХН в. неизвестным автором продолжение (зайл) к сочинению^ Анущирвана ибн Халида. Найденный исторический труд, который еще
не..опубликован, тюсвяшеи истории державы иракских Сельджукидов
Г1Н8, 1.17-3281
‘
труд, хотя и принадлежит к жанру всеобщей истории,
имеет большое значение для исследуемого периода, так
как в нем приведены важные сведения не только о. со
бытиях в Иране, но и в Средней Азии и Закавказье.
Среди исторических произведений XII в. важное м е
сто занимает сочинение Захир ад-Дииа
Нишапури
«Сельджук-иаме». Значение данного труда как истори
ческого источника трудно переоценить. Достаточно ска
зать, что это сочинение послужило для многих поздней
ших авторов основным пособием по истории Сельджукидов. Исторический труд Захир ад-Дииа Нишапури
содержит интересные сведения по исследуемой теме. В
нем приводятся важные подробности о финансах, нало
говой и административной системе империи Сельджукидов.
Ценным первоисточником по истории державы Сель<
джукидов является трактат Низам ал-Мулька «Сийасатнаме». Низам ал-Мульк занимал должность везипа при
султанах Алп-Арслане и Малик-шахе. В «Синасат-наме»
содерж атся примечательные сведения о политичесгой и
социально-экономической структуре империи Сельджукидов1. Низам ал-Мульку приписывается также
«Васайа» — произведение, содерж ащ ее наставления по го
сударственному управлению. Однако
принадлежность
данного сочинения знаменитому сельджукидскому
веяирю XI в. остается пока недоказанной2.
В XI—XII вв. появляются такж е исторические тру
ды, посвященные отдельным
городам и провинциям
Средней Азии и Ирана. Среди них необходимо выделить
«Историю Бейхака», написанную Абу-л-Хасаном Бей\аки. Автор этого регионального труда больше известен
1 Определенное значение для изучения обществе.пю-политического строя державы Сельджукидов представляют и сочинения орто
доксального богослова и метафизика Газали (1059—1111 гг.). Сре
ди его многочисленных (в основном теологических) произведений
особо выделяется «Насихат ал-мулюк». В этом сочинении приводят
ся наставления султанам, иллюстрируемые вставными дидактичес
кими рассказами и историческими анекдотами [141].
2 Низам ал-Мульку приписываются также деловые и личные
послания, содержащиеся в различных средневековых эпистолярных
сборниках. В последнее время иранским ученым Н. Фалсафи опуб
ликована переписка Низам ал-Мулька с султаном Малик-шахом и
главой исмалитской секты Хасаном Саббахом.
Однако
вопрос
о подлинности этих писем нуждается в дополнительных исследовани
ях [166, Ш ].
иод псевдонимом Ибн Фундук (1105— 1169 гг.). Свое
произведение, озаглавленное «Тарих-и-Бейхак», Абу-лХасан завершил в 1168 г. Сочинение Бейхаки представ
ляет собой труд по истории одной из крупных областей
Ирана, а также содерж ит важные сведения о полити
ческих событиях, экономике и общественном строе Хо
расана XI— XII вв.
Другим ценным источником по истории
Хорасана
второй половины XII в. является «Китаб ал-ансаб». В
этом биографическом словаре приведены важные све
дения по истории Туркменистана. Сам автор
«Книги
геологических имен» — Абу Сад А бд ал-Карим Самани
(1113— 1167 гг.) был уроженцем Мерва и довольно пло
довитым ученым своего времени, но большинство его
трудов не сохранилось. Произведение «Китаб ал-ансаб»
содержит много сведений по политической и социальноэкономической истории Восточносельджукского госу
дарства.
Среди агиографических источников XII в. привлека
ет внимание житие суфийского шейха Абу Саида. Оно
написано его правнуком М ухаммедом Ибн ал-Мунавваром, современником Санджара.
Главное место в этом
труде занимает описание мистических,
аскетических
«подвигов» А бу Саида. В жизнеописании этого шейха
имеется вместе с тем немало интересных бытовых за
рисовок, важных историко-культурных сведений. О со
бую значимость имеет описание событий эпохи огузской
«смуты», положившей конец Сельджукскому государст
ву Хорасана.
Большого внимания заслуж ивают труды энциклопе
дического характера, написанные при Сельджукидах в
Иране. В числе таких источников особо следует выде
лить «Н узхат нама-йи Алайи»; это произведение завер
шено около 1120 г. ученым Ш ахмарданом ибн Абу-лХайром. Автор использовал в своем труде для специ
альных трактатов, в частности, написанное в XII в. со
чинение по метеорологии. В энциклопедии «Н узхат иама-йи Алайи» приведен интересный материал, особенно
по земледелию и ирригации
исследуемого
периода
[166, 103— 107].
В конце X II— начале XIII в. крупным центром нау
ки и культуры в Средней Азии стал Хорезм. После ги
бели Во.сточносельджукского государства историогра21
фия, поэзия и философия интенсивно развиваюіѵя при
дворе Хорезмшахов. Однако благодаря монгольскому
погрому большинство произведений, созданных в ту п о
ру, не сохранилось до наших дней. Среди оставшихся
исторических сочинений необходимо отметить труд Садр
ад-Дина Хусайни, служившего при хорезмш ахе Те кеше
(] 172— 1200 гг.). Основное содерж ание труда Хусайна
составляет история державы Сельджукидов, но в нем
описываются также события конца XII в. Последние
разделы этого сочинения при скудности источников ука
занной поры имеют особенно важное значение.
В пору существования империй Сельджукидов и
Хорезмшахов, помимо нарративных исторических сочи
нений, появляются собрания различных писем п офици
альных документов. Одно in таких эпистолярных про
язведений было составлено м еж ду 1143— 1154 гг, Му и*
тадж аб ад-Дииом Беди. В царствование С андж ара он
занимал пост главы «дивап-н пиша», ведавшего дипло
матической и официальной перепиской. Бедп состарил
большое количество писем и государственных указов,
объединенных под названием «Китаб атабат ал-катаба».
Среди них имеются ферманы о назначении государст
венных чиновников по сбору налогов, высших дол ж н ост
ных лиц, наместников городов и целых областей. С бор
ник грамот и указов султана Сандж ара представляет
собой выдающийся первоисточник по социально-эконо
ми ческой и политической истории Хорасана XII в.'
Современником М унтаджаб ад-Дина Беди был поэт
іі видный сановник ири дворе Хорезмшахов Раш ид адДин Ватват (1089— 1178 гг.). Долгое время он занимал
должность раиса «диван-и инша» » правление Атсыза
(1127— 1156 гг.). Приблизительно меж ду 1157— 1172 гг,
Ватват составил два сборника писем и документов [8].
В них содержится частная и деловая переписка, копии
различных государственных
указов п распоряжений
1192].
Документальные сборники эпохи Сельджукидов и
Хорезмшахов имеют огромное значение для изучения
самых различных проблем избранной темы. В этих ис
точниках нередко заключены материалы, не представ
1
Многие из этих документов включены » сборную Ленинград
скую рукопись, известную под общим названием «Инша» ft77, f46—
149j ■
ленные в исторических традициях нарративных сочине
ний. Однако эти документы требуют критического п од
хода, базирующегося на определенной методике иссле
дования. Правильное осмысление материалов рассмат
риваемых эпистолярных сборников возможно на основе
сравнительно исторического принципа. Главный метод
исследования этих документов заключается в сопостав
лении всего комплекса данных и текстуальной критике
источников.
Сельджукская проблема, отличающаяся
и^ледовання
ШИР 0КИМ диапазоном, издавна привле
каетвнимание отечественных и зарубеж
пых исследователей1. Однако до сих пор еще не напи
сано специальных монографических работ по социаль
но-экономической истории Сельджукской
державы. В
равной степени это относится и к истории
отдельных
стран, входивших в состав государства Сельджукидов
XI— XII ив. Большинство зарубежных востоковедов р ас
сматривает проблемы истории Сельджукской империи
главным образом в плане военных и политических с о
бытий. Внутренний строй, классовый состав, характер
социальных отношений, как правило, оставляются ими
вне поля зрения.
В разработке проблем социально-экономической исто
рии Сельджукского государства большая заслуга при
надлежит советским исследователям2. Отдельные аспек
ты избранной темы нашли отражение в сводных истори
ческих трудах: «Очерки из истории туркменского наро
да» [95.1 и «История ТССР» Г7]. Однако большин
ство этих исследований,
посвященных сельдж ук
ской эпохе, относится к Закавказью и Малой
Азии
[47; 48; 127; 139; 199]. Следует такж е подчеркнуть край
не неравномерную изученность
различных
аспектов
сел ьджунекой тематики.
1 Основные этапы изучения этой проблемы и мировой историо
графии освещены в ряде статей и монографий [см. 9; 50; 127]. По
этому в настоящем разделе нами рассматриваются, главным обра
зом, исследования последних лет. появившиеся в советской и зару
бежной печати.
2 Значительный вклад в изучение генезиса и внутренней струк
туры
державы
Сельджукидов
внесли В. А. Гордлевский [47],
А. Ю. Якубовский [131], Б. Н. Заходер [61; 62], Ранний этап исто
рии Сельджукского государства освещался в работах Б. Н. Заходе
Г»а [621 и А. А. Рослякова [102].
Одной из серьезных проблем, связанных с избран
ной темой, является вопрос о генезисе Сельджукского*
государства. Исследованиями советских историков вы
явлены глубокие социальные причины, лежавш ие в ос
нове сельджукского движения [61; 62; 44; 117]. В обра
зовании Сельджукского государства важное значение
имел союз меж ду туркмено-огузской
и местной фео
дальной знатыо [61; 62]. Однако этот альянс возник не
только на почве недовольства хорасанской знати дес
потизмом Газневидов. Вступая в тесные связи с местной
знатыо, сельджукские вожди в первую очередь пресле
довали свои интересы. Стремясь стать крупными собст
венниками, они захватили ряд областей, а затем орга
низовали грабительские походы в глѵбь Западной Азии
[9, 203 сл.].
В современной исторической науке нет специальных
монографий по истории восточносельджукских владений
и государств. Основные вопросы избранной темы нашли
свое отражение в сводных работах по истории Туркме
нии, Узбекистана, Таджикистана. В двухтомной «И сто
рии ТССР» подведены основные итоги работ в этом на
правлении до начала 60-х годов. Соответствующие гла
вы первого тома освещают ряд вопросов политической
и социально-экономической истории Восточносельджук
ского государства.
Отдельные проблемы избранной темы затрагиваются
и в работах зарубежны х историков. Среди них необхо
димо выделить труды А. Лэмбтон, в которых рассматри
ваются поземельные отношения, налоговая система, аг
рарный строй и административное устройство империи
Сельджукидов [164; 165]. Большой интерес в этом от
ношении представляют и работы видного французского
медиевиста К. Каэна. В них освещаются различные сто
роны политического и социально-экономического разви
тия стран, находившихся в XI— XII вв.
под властью
Сельджукидов. Главным объектом исследований К. К а
эна, однако, является не Средняя Азия и Иран, а П е
редняя и Малая Азия [137; 138; 139].
Среди трудов, появившихся в западноевропейской
историографии последних лет, необходимо отметить мо
нографию немецкого востоковеда Г. Хорста [153]. Она
посвящена государственному строю державы С ельдж у
кидов и империи Хорезмшахов. Монография основана
24
на документах XI—XIII вв., переводы которых даны во
второй части работы. В книге Г. Хорста освещается уст
ройство органов центрального и местного управления,
система финансов, налогообложения и т. д.
В числе обобщающих работ, касающихся исследуе
мой темы, привлекает внимание многотомное издание
«Кэмбриджской истории». Пятый том этой, большой се
рки посвящен событиям периода царствования Сельджукидов и монгольских ханов в Иране [190] и содержит
раздел о внутренней структуре и развитии феодальных
институтов в Сельджукской держ аве XI—XII вв.
Чрезвычайно большое внимание сельджукской тема
тике уделяют современные историки в Турции. В их чис
ле следует в первую очередь назвать таких авторов, как
И. Кафесоглу, М. А. Коймен и О. Туран [156; 162; 201].
Турецкие историки, наряду с политической историей, рас
сматривают некоторые проблемы
административной
структуры, хозяйства и экономики Сельджукской импе
рии. В их работах делается попытка дать периодиза
цию важнейших этапов истории этого государства, но
она базируется на чисто внешних признаках.
Рассматриваемые труды зарубежны х историков име
ют важное значение для изучения ряда аспектов избран
ной темы. В них приведен богатый фактический матери
ал, нередко почерпнутый из малодоступных рукописных
источников. Нередко они поднимают кардинальные во
просы, связанные с государственным строем империи
Сельджукидов. Однако в этих трудах имеется немало
спорных, а также ошибочных положений. Весьма не
обоснованными представляются, например, теории о
кочевых и общинно-родовых истоках феодального ин
ститута икта XI— XII вв. [138; 165; 199].
Некоторые авторы высказывают мнение о том, что
r Сельджукской держ аве ираноязычное население з а
нимало гражданские, а тюркоязычное— военные дол ж
ности [156]. Однако исторические факты, особенно кон
ца XI— XII вв., опровергают тезис о подобной сл уж еб
но-этнической регламентации. В правление Саиджара,
например, многие лица тюркского происхождения за
нимали не только военные, но и гражданские долж нос
ти [83, 31— 169]. Государственный аппарат Сельджукнд-
с кой державы был орудием господства всех слоев ф ео
дального класса.
В буржуазной историографии имеются подчас и
диаметрально противоположные оценки исторической
роли сельджуков. Одни авторы видят в них лишь диких
^варваров» и разрушителей
оседлой цивилизации [9,
46— 48). Другие преувеличивают и идеализируют зн а
чение Сельджукидов для политической и социально-эко
номической истории восточного средневековья [50, 218—
220). Отличаясь крайностью суждений, обе эти концеп
ции не могут претендовать на научную объективность.
Сельджукские завоевания в середине и второй полови
не XI в. не имели одинакового характера в различных
странах Востока. В Хорасане и Малой Азии, например,
Сельджукиды придерживались иной политики, чем в
Южном Иране, Ираке, Сирии. Покорение Сельджукидами Ближнего и Среднего Востока, Передней и М а
лой Азии сопровождалось
насилиями,
убийствами
и грабежами мирного населения. Несмотря
на
это,
сельджукское завоевание объективно способствовало
дальнейшему развитию феодальных отношений в З а
падной Азии. В этом социально-экономическом послед
ствии заключается главное историческое значение о б р а
зования Сельджукской империи.
ХОЗЯЙСТВО И ЭКОНОМИКА ТУРКМЕНИСТАНА
В XI—X8I »в.
Середина XI первая половина XII в, характеризу
ется расцветом феодальных отношений и Туркмениста
не, как и і5 странах Западной Азии. Происходит д ал ь
нейший рост товарности сельского хозяйства,
значи
тельный прогресс наблюдается в орошаемом зем леде
лии, ремесле и торговле. Интенсивный процесс хозяйст
венного развития, сопровождавшийся крупными сдвига
ми в экономике, наблюдается и п оседлой полосе ны
нешнего Туркменистана. Однако в кочевых районах по
сравнению с земледельческими областями господство
вали более отсталые патриархальные раннефеодальные
отношения, базировавшиеся на экстенсивной форме ско
товодства.
Середина ХІ— нервая половина XII в
Земледелие и f)WLr(| временем наиболее бурного раз
ярригация
пятня сельского хозяйства в Туркмени
стане. Земледелие, основанное па искусственном орош е
нии, достигло в эту пору высокого уровни в Хорасане.
Гургаие, Хорезме. Расцвет феодальных отношений со
провождался усовершенствованием ирригационных сис
тем, возведением новых плотин, строительством подзем
ных каналов, введением передовых
агротехнических,
приемов [10, 154 сл.1.
Одной из развитых земледельческих областей иссле
дуемой эпохи был Западный Туркменистан, Почвы р а в
нины Мешхеди Мнсрпан, но Сумбару и Чендыру, в меж:П
дуречье Атрека и Гургена отличались большим плодо
родием. Благоприятные климатические условия созда
вали возможность для интенсивного роста и вегетации
растений. Местное двухлетнее дерево было, например,
крепче и сильнее десятилетнего дерева из другой обл а
сти 181, 508]. Историки и географы XI— XII вв. почти
ничего не говорят о системе местной ирригации и спосо
бах обработки земли. Некоторые из них констатируют
лишь, что в Гургане и Дехистане, отличавшихся благо
приятным климатом, вода берется из рек [13, л. 131а].
Другие средневековые авторы отмечают, что в Гургане
вода поступает из гор, а в Дехистане — из реки Атрек
[191, 156—205].
Гурган с его природной субтропической зоной отли
чался большим многообразием
сельскохозяйственных
культур. Континентальный теплый климат и обилие вла
ги позволяли выращивать здесь хурму, грецкий орех,
гранаты, сахарный тростник, маслины, оливки, финико
вые пальмы и лимоны [13, л. 131а]. Н аряду с этими куль
турами, сеяли зерновые, виноград, хлопок [81, 509; 167,
2133. Широкое распространение имело шелководство
І.ІЗ, л. 13!а].
Крупным оазисом в прикопетдагской полосе Турк
менистана была территория округа Иисы. Здесь име
лось сравнительно большое количество деревень. Н аи
более значительными из них были Андарман, Радан, Ясеме и другие [59, 45 сл.1. Местное орошение базирова
лось на кяризной системе и воде горных ручьев. В ок
рестностях Нисы протекал канал Симанам, на котором
было расположено одноименное селение [81, 335]. Су
дя по всему, главной отраслью местного земледелия бы
ло садоводство и огородничество. Особенно славились
нисийские баклажаны, виноград и айва [167, 213]. П аш
ни и огороды простирались от Нисы до Ш ахрастана, ле
жавш его на краю песков Каракумы [81, 42/1.
Развитая сеть ирригационных сооружений имелась
на реке Мургаб, откуда было выведено четыре больших
канала, орошавших Мервский оазис. Одним из крупных
каналов Мервской области был Разик. Не менее значи
тельными были Харакан, Кавал и Асади. Помимо них,
были и небольшие каналы, например, Балакан, кото
рый, по-видимому, в XII в. обмелел и был
заброшен»
Вдоль этих крупных магистральных каналов были раз
бросаны многочисленные селения — Амин, Хаф сабад,
ЦІамихан и т. д.
Орошение в Мургабской долине производилось как
посредством самотечных каналов, так и с помощью вадоподъемных сооружений. Последние применялись в
тех местах, где воду приходилось подавать на земли,
расположенные выше уровня реки. В качестве таких
приспособлений обычно использовались водоподъемные
колеса, или так называемые дулабы. Один из них был
установлен в местности Рудбар; он был сооружен на
М ургабе меж ду селениями Баракдиз и Гиренг [81, 330,
331]. Гиренг был крупной деревней, разделенной Мургабом на две части; остатки этого селения расположены
в 10 км юго-восточнее Талхатан-Баба.
С востока на запад селение прорезает ныне выведен
ное из М ургаба русло широкого и глубокого
канала
[16, 55]. Небольшой городок Баракдиз находился на
левом берегу М ургаба в районе станции
Имам-Баба
[58, 181 сл.]. Очевидно, несколько больших
дулабов,
были установлены где-то меж ду
Талхатан-Баба
и
И мам-Баба, с помощью которых орошались
пашни,
огороды и сады других местностей по М ургабу.
Распределение вод М ургаба по оросительным кана
лам производилось с помощью вододелителсй-дарака.
Такой вододелитель находился близ деревни Шаввал;
лежавшей в трех фарсахах от Мерва. Количество по
ливной воды измерялось мерой, называвшейся
бает
[132, 64].
Важную роль в орошении Мервского
оазиса
иг
рала М ургабская плотина. Она была построена из хво
роста и дерева и, вероятно, находилась в селении Андак, в двух фарсахах от Мерва [81, 327].
Культурная полоса Мервского оазиса простиралась
от Талхатан-Баба до селения Хурмузфарра. Это селе
ние, упоминаемое в источниках также под названием
Сафари и Мусфари, было расположено к северу от Мерва, по дороге в Хорезм. Селения долины М ургаба, у д а
ленные от Мерва на три— шесть фарсахов, располага
лись уж е на краю сыпучих барханных песков. Сельское
население Мервского оазиса вело борьбу с постоянно
двигавшимися на оазис песками Каракумов [81, 327]. В
верховьях Мургаба густонаселенной сельской областью
был П ендждех — современный Пендинский оазис. Пек-
дж дех, входивший в административный округ Me рверуд, в:: ошоішоМ; орошался водой из Мургаба.
Почвы Мервской области были песчаными и солоно
ватыми, но это не мешало выращиванию хороших уро
ж аев [81, 525]. В долине М ургаба на орошаемых зем
лях прекрасно росли ячмень, пшеница, виноград, дыни,
различные фрукты, особенно груш к. Помимо зерновых,
огородных и бахчевых, выращивались п некоторые тех^
нические культуры, в частности хлопок [30, 61. Ткани
из местного хлопка, отличавшегося мягкостью волокна,
славились по всему
тогдашнему
«мусульманскому»
Востоку. Большим спросом пользовались мервекие ды
ни, семена которых культивировались в сопредельных
областях Ирана. Особенно признанным сортом мест
ных дынь считался палак, являющийся одним из сортоіипов вахармана. Природно-географические
условия
позволяли в Мургабской долине собирать хорошие уро
жаи зерновых [11, л. 39—40]. Мервская пшеница поль
зовалась большим спросом, особенно на семена, и была
«■лучше всех мест, а клеб более п приятнее
на вкус»
181, 527].
Широкое распространение в Мервской области име
ло разведение тутовых деревьев. Тутовый ласт исполь
зовался для выкормки шелковичных червей и получе
ния шелка. В долине М ургаба, по всей вероятности, вы
ращивался и рис. Однако главной рисовой житницей
Хорасана являлась Балхюкая область [12, л. 195а].
Иная по сравнению с Мервским оазисом была к а р
тина в Серахсе, земледелие которого было основано на
богарных посевах и искусственном орошении. В Серах
се ощущался острый недостаток оросительной
в о д ь і,
особенно в годы с очень жарким и знойным летом. Гсрирѵд иногда пересыхал уж е в мае и местио* населенидовольствовалось водой из колодцев. Однако
нередко
после весеннего половодья вода в реке Теджен не пе
ресыхала полностью [81, 5273, что давало возможность
направлять воды Герируда на орошение небольших но
лей и огородов. Сельское население Серахса использо
вало для ирригации и канал, выведенный из Теджена..
Отсюда расходилась сеть арыков, которые достигали се
лений Серахса. В частности, на берегу этого канала
располагалось крупное селение Дех-и Вазарганан [81,
293). Забор воды в' ирригационную сеть оазиса проис
зо
ходил у подножия Бадхызской возвышенности. Ниже
вода распределялась по четырем основным каналам,
орошавшим Серахскую область. В исследуемую эпоху
местная оросительная система достигала максимальной
протяженности и обеспечивала водой
большое число
поселений [97, 10, И ].
Остатки средневековых магистральных каналов Серахса видны до сих пор. Следы этих каналов имеются
недалеко от старого Серахса, например, у селища ГеокТепе. Сеть старых оросительных каналов расходится от
Койне Серахса к былым селениям области в северном,,
северо-западном
п
северо-восточном направлениях
Г15, 214 сл.І.
Посевы под дож дь практиковались в подгорных рай
онах меж ду Серахсом и Кушкой. Все посевы в Б а ни у ре1, например, были богарными; кода для питья бра
лась здесь из колодцев, а гіашии и огороды орошались
дож дем . Недостаток воды, особенно летом, не позволяй
разводить фруктовые и другие деревья [81. 328].
В силу экологических причин земледелие сочеталось
с другими отраслями хозяйства Серахской
области.
Большую роль здесь играло скотоводство, чему способ
ствовало наличие хороших пастбищ. Широкое распро
странение в Серахсе получило верблюдоводство глав
ным образом разведение двугорбой породы поя назва
нием бухту [12, 208; 11, 44].
В X I—XII вв., наряду с Мургабской долиной, разви
тыми земледельческими областями были Абиверд
іг
Хаберан. Крупными сельскими поселениями в Хаберанской области были Мейхеие, Базаи, А зджах. В шести
фарсахах от Абиверда леж ало сравнительно небольшое
поселение Куфаи. В Абивердском округе были распо
ложены Турак, Н ас и другие селения. Земледельческое
хозяйство Хаберана и Абиверда было основано па ис
кусственном орошении. Однако источники XI—XII вн.
почти не содерж ат никаких сведений об ирригационной
сети этих областей. Более поздние авторы свидетельст
вуют, что в Хаберане и Абиверде было много каналов
с проточной водой, здесь изобиловали поля, огороды к
фруктовые сады. Значительную роль в местной иррига
ции играло рациональное использование небольших гор*
5 Багшур лежал па р. Куика, около станции Кала-Мор.
иых речек и источников. В Абиверде, Мейхене н сосед
них местностях использовались воды Арчиняба, Меаначая, Чаачинки и других небольших речушек [10, 160].
Основными сельскохозяйственными культурами Серахского оазиса были ячмень и пшеница. На богарных
и орошаемых землях росли также виноград, дыни и
фрукты, но из-за нехватки воды здесь было очень мало
садов и огородов [81, 328, 423]. Более развитой зем ле
дельческой областью был Хаберан, где имелось множе
ство пашен и фруктовых садов. Главными сельскохо
зяйственными культурами этой области были пшеница
ц ячмень. Н аряду с зерновыми, выращивались фрукто
вые и тутовые деревья [59, 347; 81, 421].
Древней земледельческой областью и крупным оази
сом в низовьях Амударьи являлся Хорезм. Большие ма
гистральные каналы, выведенные из Д ж ейхуна, позво
ляли орошать обширные земельные площади [46; 117].
Главным каналом Хорезма был Гавхоре, от которого
отходила сеть протоков (дж уй) и арыков [99, 11; 4, 79].
Орошаемые культурные земли Хорезма отличались не
глубоким залеганием грунтовых вод [81, 430]. Это объ
ясняется спецификой дельтовых почв в нижнем течении
Амударьи.
В XI— XII вв. в Хорезме выращивались различные
виды сельскохозяйственных культур. Здесь хорошо рос
ла пшеница, рис, виноград, тутовые деревья. Особенно
славились хорезмские дыни [167, 213], вывозившиеся
в соседние и дальние страны. Разведение дынь произво
дилось обычным, а также особым способом. В последнем
случае дынные семена прививались к корням вер
блюжьей колючки и получали большие урожаи [12, 201].
Среди хорезмских дынь выделялись сухани — летний
сорт, вкусная и сладкая замша и круглая по форме каш-та [54, 246].
Ирригационная техника Хорасана и Хорезма в ис
следуемую пору стояла на относительно высоком уров
не. Помимо самотечных больших и малых (хурабе) ка
налов, для орошения применялись и различные приспо
собления. Н аряду с дулабами, использовались так на
зываемые нова, с помощью которых «направляют (на
поля) воду из реки» [132, 5]. Применялись и специаль
ные водотоки (гольфашанг) и резервуары (абгир) для
хранения воды [;132, 48, 99]. Существовало несколько
видов плотин, использовавшихся для ирригации, кото
рые строились из камня и дерева. Каналы были снаб
жены водо делителя ми и подчас особыми
железными
шлюзами (завлане).
Значительную роль, особенно в предгорьях Копетдага, играла ирригация с помощью кяризов. Мастера
кяризных дел (кемане) искусно строили целую сеть под
земных галерей. В предгорных районах для полива ого
родов и полей использовались и селевые воды. В зави
симости от ландш афта и природно-климатических усло
вий земли отводились под орошаемые, богарные или
каирные посевы. Основными видами возделываемых з е
мель были так называемые бахса и паряби. Богарные
посевы назывались бахса, а орошаемые — паряби и
шадаби [132, 5; 187, 35 сл.].
Сельскохозяйственная техника исследуЗемледельческие емой поры достигла относительно высоорудия и агрог
гг
техника
кого Уровня развития. Достаточно отме
тить, что применявшийся в XI— XII вв.
плуг с железным лемехом в последующее время не пре
терпел сколько-нибудь заметных изменений. Зем ледель
ческие орудия состояли из мотыги, лопаты, кирки, д е
ревянных граблей. Ж атва производилась с помощью
железных зазубренных серпов (д а с), а также без за зу б
рин (би дандан) наподобие косы. Колосья пшеницы и
ячменя связывались в снопы (даста), а затем обмола
чивались. Хлеб молотили на токах (харман) посредст
вом пары волов, гоняемых по кругу [132, 154]. Провеи
вали зерно с помощью специальных вил (ангаш те), но
применялась и веялка (хан бе). Она состояла из четы
рех деревянных перегородок на оси, которые при вра
щении отделяли зерно от соломы. Вспашка производи-*
лась с помощью плуга с железным наконечником, ко
торый назывался омач [132, 160].
В исследуемое время на достаточно высоком в мас
штабах средневековья уровне
стояла и агротехника.
Практиковались различные агрокультурные
приемы,
например, перепашка, земли после жатвы для взрыхле
ния почвы под урожай следующего года. Время обра
ботки полей определялось по народному сельскохозяй
ственному календарю [70, 243; 126, л. 70].
Особое значение придавалось своевременному севу
зерновых и огородных культур. Вспашка производилась
й основном пЬСредством пары быков. Богатые и заж и
точные землевладельцы имели также запасные упряж
ки волов. Больше всего ценились быки с крупной голо
вой, широкой мордой и продолговатой спиной. В раз
гар сельскохозяйственных работ быков кормили сеном,
по не давали много воды. Во время пахоты на шеи бы
ков одевали ярмо, называвшееся йуг.
Широко применялась прополка сорняков, наносив
ших вред сельскохозяйственным культурам. Особенно
тщательно пропалывали посевы, очищая их от полыни
(сук) и других сорняков. Земледельцы также вели борьоу с зерновой плесенью и хлебной ржавчиной (яреган),
наносившими большой ущерб посевам ячменя и пшени
цы. Против болезней злаковых растений применялись
самые различные способы. Пораженные желтой хлебной
ржавчиной поля опрыскивали, например, специальным
раствором из коровьего навоза и настоя из каперсовых
корней и листьев [126, л. 70, 71].
Обширные агротехнические знания были накоплены
и в области бахчеводства и огородничества. Большое
значение в агрономии придавалось посадке и обработке
фруктовых деревьев. П осадка виноградника обычно на
чиналась с выбора подходящей лозы. Для удобрения и
обработки виноградников применялись многие средства,
в том числе коровий навоз и сера. В результате дли
тельной селекционной работы были выведены различ
ные сорта винограда. В частности, уж е тогда был из
вестен особый сор г без косточек [126, л. 63].
В исследуемое время выращивались отборные сорта
и Других фруктов. Среди плодовых культур можно от
метить, например, сорт сладких гранатов. Выращивался
и специальный сорт черного тутовника с крупными и
сочными ягодами (хар тут). Заслуж енной славой поль
зовались ароматные дыни, отличавшиеся необыкновен
ной сладостью. Любопытно отметить, что семена дыни
перед посевом в почву иногда замачивались в молоке
[126, л. 63—66].
Различные агрономические средства применялись
и при разбивке фруктовых садов. При посадке, напри
мер, инжира молодое растение помещали на час в раст
вор соли, а затем держ али целую ночь в коровьем наво
зе. Яблоневые деревья обрабатывали и свиным поме
том, который использовался в качестве целебного сред
ства от болезней плодовых растений. В профилактичес
ких и других целях употреблялась жидкая смола, смеси
свиного помета, коровьей желчи и т. д. Поля, бахчи и
огороды удобряли в основном голубиным, коровьим и
овечьим пометом.
Разнообразны е средства применялись и в борьбе с
саранчой и грызунами — вредителями полей. При на
шествии полчищ саранчи разжигали большие костры и
на пути ее движения рыли глубокие ямы и траншеи.
Н аряду с этим, рассыпали на посевах раствор, приго
товленный из каперосовых листьев и колоквинта. В вы
рытых ямах и траншеях жгли куски старых
тряпок.
Против сельскохозяйственных вредителей, наносивших
урон посевам, применялись такж е пары серы и другие
средства [10, 166— 169].
Население Хорасана, Гургана и Хорезма состояло не только из оседлых зем
ледельцев, но и скотоводческих племен.
М еж ду оазисами и кочевой степью постоянно осущ еств
лялись тесные хозяйственные и торгово-экономические
связи [69, л. 11, 12]. Скотоводческое население коче
вало в зоне пустынь, степей и приграничных районах
оседлой полосы. В X I—XII вв. основная масса племен,
ведших кочевой образ жизни, обитала в Западном Турк
менистане. Обширные степи Закаспия, долины Атрека
и Сумбара были населены скотоводческими туркмен
скими племенами. Они кочевали в пределах и на грани
цах Д ж ур дж ан а, Ш ахрастана и Дехистана.
Д ругая
часть их жила в Хаберанской, Мервской и других обла
стях Туркменистана [3; 59; 83; 90].
Главным хозяйственным занятием туркмено-огузских племен было экстенсивное скотоводство. Большин
ству их хозяйств, вероятно, была присуща отгонная и
полукочевая форма скотоводства [9, 86 сл.].
Наличие соответствующих типов пастбищ определя
ло видовой состав и хозяйственное направление стад.
Барханные выгоны, как известно, являются более при
способленными для разведения верблюдов и овец, чем
для лошадей и крупного рогатого скота. О собую цен
ность представляют высокогорные пастбища, пригодные
для выпаса почти всех пород домашних животных. Ко
чевые племена, занимавшиеся главным образом коне
водством и верблюдоводством, нуждались в обширных
3*
35
пастбищах и угодьях. Разводившие баранов, особенно
быков и коров, обходились за счет яйлажных и отгон
ных пастбищных выгонов.
Средневековые авторы отмечают, что туркмены
и
огузы имели большие стада овец, лошадей и верблю
дов. В ряде источников упоминается также о разведе
нии ими коров и быков. Вероятно, крупный
рогатый
скот в основном содержали полуоседлые группы, хотя
быки использовались и кочевниками для упряжек.
Овцы разводились нескольких пород, среди них были
курдючные и смушковые. Каракуль ценился высоко,
особенно черного, красного и темно-красного
цвета.
Наряду с овцами и
баранами
туркмены-скотово
ды имели также стада коз. Однако эта порода дом аш
него скота не играла большой роли в их кочевом хо
зяйстве.
В скотоводческом хозяйстве туркмен важное место
занимало коневодство. Абу-л-Ф азл Бейхаки указывает
на большие конские табуны, разводившиеся туркмена
ми в XI в. [197, 856]. Значительная масса конского по
головья состояла из степных пород, хорошо приспособ
ленных к местным природным условиям. Н аряду с этим
разводилась и стройная порода ценившихся очень вы
соко скаковых лошадей [9, 91].
Большую группу среди туркменских кочевых племен
составляли верблюдоводы. О бращ ает на себя внимание,
что в историческом груде Бейхаки туркмены-сельджуки именуются «верблюжатниками» [197, 585]. Туркмен
ские племена разводили бухту — крупных двугорбых
бактрианов [151, 5; 178, 2]. В XII в. эта порода верблю
дов, как говорилось выше, разводилась
в Серахской
области.
Разведение верблюдов в отличие от коневодства и
овцеводства ограничено зоной сухих пустынь и степей.
Одним из непременных условий для
воспроизводства
стад верблюдов является жаркий сухой климат. М олод
няк верблюжьего поголовья нуждается в содержании
на пастбищах, защищенных от холода и сырости. П о
этому туркмены-верблюдоводы совершали длительные
перекочевки в глубь пустынь.
Кочевые племена туркмен наряду со скотоводством
занимались также охотой. Мясо диких животных зани
мало видное место в рационе малоимущих и бедных
30
с е м е й . Для охоты на птиц и диких животных применя
лись соколы, беркуты и гончие собаки (ав ити). В чис
ле охотничьих соколов упоминается ителги-балобан. с
помощью которого туркмены охотятся до сих пор [175,
106].
Среди туркмено-огузских племен наряду с типичны
м и кочевниками имелись компактные массы полуоседлого и оседлого населения [145, I, 344]. Оседание было
связано главным образом с разорением и потерей скота.
Утратив скот, особенно лошадей и верблюдов, они не
могли кочевать и превращались в оседлых.
Однако,
становясь оседлым (йатуком), бывший кочевник не со
всем порывал со скотоводством. Йатуки разводили
крупный рогатый скот и в незначительном количестве
вьючных животных, но их основным занятием станови
лось земледелие.
Лишившиеся скота и разорившиеся кочевники, пе
решедшие на оседлость, сеяли просо и другие культуры.
В источниках XI— XII вв. говорится о том, что они вы
ращивали пшеницу, кунжут, сеяли люцерну [82, I, 74—
117; III, 174, 277]. Помимо зерновых, выращивали так
же садово-огородные и бахчевые культуры. В XII в. ши
рокой известностью пользовался сорт туркменской ды
ни под названием палак. Очевидно, это один из сортотипов появившегося в более позднее время знаменитого
впхармана. Земледелие имело распространение не толь
ко среди оседлых групп, но и полукочевого и кочево
го населения; они сочетали земледелие с кочевым экс
тенсивным скотоводством, являвшимся
главной от
раслью их хозяйства. Однако уровень их сельскохозяй
ственной техники и практических агрономических навы
ков был довольно низким. Земледельческое хозяйство
туркмен и огузов имело натуральный характер и едва
обеспечивало нужды собственного потребления.
В XI— XII вв. бурное развитие экономиГорода и ремесла.,
r
г
F
ѵ
ки нашло свое отражение и в ремесле
Хорасана, Гургана и Хорезма. Главными центрами ре
месла являлись города и существовавшие вокруг них
торгово-ремесленные пригороды. В них имелись целые
кварталы, где жили, работали и продавали свою про
дукцию искусные мастера.
В исследуемое время прослеживается значительный
подъем городской жизни в Северном Хорасане. «Хора
сан, — отмечается в одном из источников домонголь
ской поры, — прекрасный, великий край в (этом) мире;
в нем много городов с многочисленным населением и
большими жизненными припасами» [114, л. 44, 45]. Круп
ными городскими центрами
Хорасана и Персидского
Ирака в XI— XII вв. были Нишапур и Исфахан [84,
472]. Здесь изготовлялись шелковые и бумажные тка
ни, холсты (карбас) и одежды, которые вывозились в
различные страны Востока [84, 525]. Старинным цент
ром пошива знаменитых шелковых
одеж д из ткани
мульхам являлся Мерв. Отличные холсты тонкой
вы
делки и другие материи
ткали в Нисе.
Искусные
ткачи и портные имелись также в Серахсе, где изготов
лялись вышитые и парчевые материи [11, л. 226; 208].
Широкое распространение в XI—XII вв. имела вы
плавка и обработка металлов и изготовление из дерева
различных предметов хозяйственного и домашнего оби
хода. Особая порода дерева под названием «халандж »1
употреблялась для производства блюд (табаг), пиал
(каса) и чаш [14, л. 136а]. Кора хаданга использовалась
для выделки дротиковых футляров, ножен для мечей, ру
чек и подставок для ремесленных инструментов2.
Ремесленная продукция исследуемого периода была
довольно
высока в техническом и художественном
отношении. Это нашло свое отражение в ковроткачест
ве, декоративной керамике, ювелирном деле, монумен
тальной архитектуре [100, 189—202]. Наивысшего рас
цвета достигла чеканка на металле, раскраска тканей,
золотое и серебряное литье [174, 1101].
В сельджукскую пору в Туркменистане имелось не
мало больших городов, в частности Ниса в Прикопетдагском районе и Мерв — в долине Мургаба. Важными
торгово-ремесленными центрами являлись такж е Гурган в Южном Прикаспии
и Гургандж — в л е
вобережном Хорезме [46; 72]. Поселения
области
1 В одном из источников XII в. сообщается, что халандж (воз
можно, береза)—это дерево, растущее в «великих лесах от Туркеста
на до Хорезма» [14, л. 136].
2 Вероятно, речь идет о сосне, которая привозилась из Руси и
других стран Восточной Европы. Географы данного времени отме
чают, что кора этого дерева имеет «росписи и мозолистые выпук
лости». Сок дерева хаданг, выступающий па коре, напоминает ка
медь и мумиё [14, л. 135а].
Иисы, ^ соседнего
Дехистана,
Абиверда и других
областей Северного
Хорасана переживают
небы
валый
экономический подъем
[72, 9— 11]. В XI__
XII вв. в городах Хорасана, Гургана и Хорезма расши
ряются пригороды, развиваются многие отрасли товар
ного ремесла. Значительного подъема достигает г. Мерв,
особенно в эпоху правления султана Санджара. Архео
логические раскопки свидетельствуют о посте Султанкалы, на месте которой располагался Старый Мерв. От
дельные ремесленные кварталы разоосш егося
Мерва
выносятся за городскую черту [74, 397].
Однако было бы неверным представлять себе исто
рию Султан-калы сельджукского времени как процесс
непрерывного прогресса. Старый Мерв испытал на себе
гіпевратности судьбы, познал радость взлета и горечь
падения. В 30-х годах XI в. в период сельджуко-газневидской войны город пережил непродолжительное, но
тревожное время упадка. Последующ ее
возрождение
Султан-калы было тесно связано с ее превращением в
центр владения сельджукида Чагры-бека. В правление
Малик-шаха вокруг города были воздвигнуты стены’,
котооые разрушил Арслан Аргун.
П ериод феодальных распрей
конца
XI— начала
XII в., таким образом, затронул и судьбы Мерва. В это
время подвергались разрушению
не только оборони
тельные сооружения, но и отдельные постройки внутри
города2. Однако в царствование Санджара происходит
возрождение и значительный подъем экономической и
культурной жизни Султан-калы3. Интересно отметить,
что на монетах этого сельджукского правителя.^ чека
ненных в Мерве, город называется «оживленный, воз
рожденный» П 19, 121, 122]. В середине XII в. Султанкала представляла собой богатый и крупный торгово
ремесленный центр в Северном Хорасане4. «Город был
1 Хамдуллах Казвини утверждает, что окружность этих стен
Меряя составляла 12 300 шагов Г191, 1541.
2 Ибн Фундук сообщает, что в мервском шахристане
имелся
«конешт» («синагога», или же «храм огнепоклонников»), который
был уничтожен при Арслан Аргуне [3, 22].
3 Основная масса населения Мерва обитала в Султан-кале, но
сравнительно небольшое количество жителей имелось и в Гяуркале.
4 Вместе с тем нельзя, как это делал А. Кон-Винер, преувели
чивать уровень развития Мерва в правление Санджара [31, 212 сл.].
переполнен драгоценостями, кладами (даф аин), това
рами, прекрасными изделиями и настолько
большим
(количеством) населения, что счетовод был бы неспосо
бен подсчитать их число» [172, 189]. Мерв имел в эту
пору высокие стены, основание которых было «твердым,
как массивная гора» [85, 29].
В городах Северного Хорасана, Гургана, Ю жного
Хорезма при «великих» Сельджукидах процветали раз
личные виды ремесла. Основную продукцию ткацкого
производства составляли шелковые, хлопчатобумажные
и льняные материи [31]. Существовало также производ
ство стеклянных, керамических и других изделий хозяй
ственного и бытового назначения. Производство доволь
но многих видов ремесленной продукции было развито
не только в крупных, но и мелких городах. В неболь
шом городке Денданакан изготовлялись
медные и
бронзовые сосуды, железные гвозди и крючки, цепи и
ножи. На металлической и керамической посуде
изо
бражались животные, растительные орнаменты, эпигра
фические надписи [56].
В XI— XII вв. Денданакан благоустраивается; в нем
реставрируется мечеть, строятся караван-сараи. Горо
док играет важную роль в торгово-экономической ж и з
ни области меж ду Серахсом и Мервом. Очагами ремес
ленного производства становятся и окрестные постоя
лые дворы и придорожные станции. Здесь идет бойкая
торговля земледельческими продуктами и ремесленны
ми изделиями с местными кочевыми племенами [15].
Производство ремесленных изделий существовало и
в других небольших поселениях городского типа. В ма
леньких, но благоустроенных городках Мервской облас
ти имелись кварталы гончаров, стеклодувов, металли
стов, кирпичников. Такими были Хурмузфарра
(Улы
Кишман), Башан (Куртлы-депе), Кушмейхан (Старый
Кишман) и другие поселения Туркменистана. В иссле
дуемую эпоху они расшиояются, отстраиваются, ведут
караванную торговлю с Южным Хорасаном, Мавераннахоом и Хорезмом [77; 79].
Ремесло имело товарный характер и его продукция
шла не только для местного потребления, но и на внеш
ние рынки. Археологические раскопки в квартале гон
чаров мервского рабада показали, что здесь изготовля
ли продукцию, рассчитанную и на вывоз. В этом квар
тале, располагавшемся у ворот Фирюза, делались ча
ши, пиалы, кувшины, хумы, тонкостенные сосуды с вы
сокохудожественным орнаментом [74, 397]. Отсюда ж е
вывозили керамическую продукцию для продажи со
седним кочевым племенам. В небольшом городке Хурмузфарра изготовлялись облицовочные жженые кирпи
чи и голубые изразцовые плитки, доставлявшиеся на
рынки Мерва [78; 79].
Ремесленники сбывали скупщикам, а также сами
торговали своими изделиями на базарах, которые не
редко служили рабочим местом искусных мастеров.
Были и такие ремесленники,
которые
периоди
чески выезжали в другие города и гам изготовляли и
продавали свои изделия. Торговля ремесленными
из
делиями производилась как в крупных, так и в неболь
ших провинциальных городах. В них имелись не толь
ко ремесленные кварталы, но и базарные площади. Осо
бенно бойкая торговля шла на рынках тех городков,
которые располагались на магистральных караванных
путях [79, 24 сл.].
Средневековые источники содерж ат довольно скуд
ные данные о формах организации ремесла исследуе
мой эпохи. Очевидно, в ту пору наиболее типична была
небольшая мастерская, хозяин которой был непосредст
венным работником и владельцем средств производства
[74; 101]. Такие мастерские, как и в предшествующее
время, назывались кархане, причем наряду с мелкими
были и довольно крупные [13, л. 161а], как, например,
керамическая мастерская X II— начала XIII в., принад
лежавш ая М ухаммаду Али Инайатону. Располагалась
она в квартале гончаров мервского рабада и произво
дила чаши, тагара, детские игрушки, хумы, светильни
ки и другие изделия [101; 74]. Однако, помимо частных,
вероятно, было и немало ремесленных мастерских, при
надлежавших государству [153, 25].
Ремесленники XI—XII вв., как и в более раннее вре
мя, подразделялись на хозяев и подмастерьев. Очевид
но, за свой труд, ученики ежемесячно получали соот
ветствующую плату (м уздвар). Зажиточные хозяева ре
месленных мастерских частично применяли и труд не
вольников [109, 277, 278]. По всей вероятности, ремес
ленные мастерские содерж али и богатые купцы, состо
ятельные чиновники и преуспевающая аристократичее-
кая знать. В качестве рабочей силы они использовали
как наемных мастеров, так и феодально зависимых
людей.
В источниках почти не содержится никаких данных
о цеховых организациях в Туркменистане XI— XII вв.
Видимо, ремесленники были объединены в цехи по ос
новной и смежной профессиям. В пользу этого сообра
жения говорит косвенный факт, относящийся к перио
ду монгольского нашествия. В первой четверти XIII в.
при осаде Герата войсками Тули-хана упоминается ре
месленный предводитель (мукаддам) И зз ад-Дин Му
хаммад [125, 29]. Он был главой всех ткачей этого го
рода, славившегося своими текстильными изделиями.
Очевидно, такие ж е цеховые объединения функциони
ровали и в исследуемое время в Хорасане, Гургане и
Хорезме. Н аряду с профессиональными корпорациями,
вероятно, существовала и форма сотоварищества — пе
реходная ступень к цеховым организациям [74: 1301.
Ремесленное производство существоваРемесло кочевых л0 не ТОлько в земледельческих, но и
племен
скотоводческих областях Туркмениста
на. Ремесло кочевников отличалось ярким своеобрази
ем, колоритом и носило чисто натуральный характер.
В средневековых источниках сохранилось мало све
дений о ремесленном производстве скотоводческих пле
мен Туркменистана. Кочевое население издавна изго
товляло различные
войлоки, шерстяные
одежды,
стрелы с костяными наконечниками. Опытными масте
рами в изготовлении кошм были туркмено-огузские
скотоводческие племена.
В источниках XI— XIII вв. приводятся названия мно
гих предметов ремесла туркмен, указывается на про
изводство различных видов обуви, одежды, посуды, ук
рашений. Туркмены изготовляли войлочные и кожаные
сапоги, шерстяные, льняные ткани и другие изделия.
Соеди туркменских ремесленных инструментов упомина
ется самопрялка, именовавшаяся чакрык. Среди турк
мен были и ремесленники, изготовлявшие самые различ
ные изделия, серебряных дел мастера
(кюмушчи) и
ткачи (чулах) [9, 95].
В XI—XII вв. особенно славились производившиеся
туркменами войлоки (кигиз), паласы (килим) и вор
совые ковры (кали). Н аряду с этим отмечается произ42
водство белых туркменских кошм для кибиток, приготов
лением которых занимались в основном женщины и д е
вушки. Мужчины изготовляли оружие, сбруи для верхо
вых и вьючных животных, деревянные остовы кибиток
и т. д.
Ремесленное производство туркмен
исследуемого
периода носило домашний характер и было тесно свя
зано с кочевым скотоводством, земледелием и рыболов
ством. Оно не выделилось в самостоятельную отрасль
производства и носило натуральный характер. Вместе
с тем необходимо отметить, что в процессе развития осед
лости, земледелия и торговли в туркмено-огузской сре
де постепенноскладывалась прослойка ремесленниковпрофессионалов. Источники XII в. сообщают, например,
о наличии у сельджукских племен мастеров кибиточиых
дел, изготовлявших деревянные остовы юрт [64, 10].
П озднее упоминаются ремесленники, специализировав
шиеся на производстве украшеиий и тканей.
Отдельные виды ремесленной продукции огузов и
туркмен в XII— XIII вв. имели товарный характер. На
это указывают факты о вывозе и продаж е ими ворсо
вых ковров, отличавшихся изумительной красотой. О д
нако все это не изменило общей картины их ремеслен
ного производства, имевшего в целом домашний харак
тер.
торговля И Обмен О бразование громадной Сельджукской
империи благоприятно отразилось на
развитии экономических связей Туркменистана с други
ми областями Востока. Кратковременный период упад
ка поры сельджукских завоеваний XI в. сменился ож ив
лением и подъемом в области торговли и обмена. Этому
способствовало не только объединение целого
ряда
стран в рамках единого государства, но и сама эконо
мическая политика «великих» Сельджукидов.
Торговля в Сельджукской держ аве
получила свое
наивысшее развитие в правление султана Малик-шаха.
В его царствование была сделана попытка
несколько
упорядочить метрическую систему1 и установить единую
1 Около 1074 г. султан Малик-шах создал авторитетную комис
сию для реформы календаря. Среди входивших в нее ученых был
знаменитый поэт и математик Омар Хаййам. Комиссия успешно
справилась с поставленной задачей и произвела реформу мусуль
манского календаря [173].
дорожную линейную единицу [191, 100]. Велось интен
сивное строительство придорожных торгово-почтовых
станций, были приняты меры для обеспечения безопас
ности караванных дорог [178, 51]. В 1087 г. Малик-шах
издал указ, согласно которому были отменены некото
рые торговые пошлины с купцов Ирака и Хорасана1.
Это мероприятие имело важное значение для оживле
ния и развития экономических взаимоотношений в Сред
ней Азии, странах Ближнего и Среднего Востока. Фер
ман 1087 г., вероятно, преследовал своей целью также
нивелирование отношений м еж ду иракскими и хорасан
скими торговцами. Следует иметь в виду, что они из
давна конкурировали меж ду собой на рынках Ближне
го и Среднего Востока [148, 310].
В XI— XII вв. в Туркменистане основным средством
экономических сообщений явилась сухопутная караван
ная торговля. Морской путь по Каспию связывал глав
ным образом иранские порты южного побережья с З а
кавказьем и Нижним Поволжьем [63], Главными стать
ями вывоза с западного побережья были кир и нефть
черного и белого цветов [84, Ji25]. Нефтяные продукты
доставлялись на восточный берег Каспия на морских
кораблях из Баку [13, л. 46; 203, 389]. Отсюда их разво
зили для продажи в различные области Средней Азии.
Ирана, Афганистана.
Сухопутные караванные трассы, являвшиеся основ
ными торгово-экономическими
артериями, в местных
природно-географических условиях имели свои особен
ности. Значительную часть Туркменистана занимают
безводные Каракумы, представляющие большие труд
ности для передвижения, поэтому на торговых путях,
шедших через пустыню, имелись колодцы и особые кры
тые водохранилища (сардобы ). Кроме того, были ка
раван-сараи. почтовые станции и рабады. Последние
являлись оборонительными укреплениями против ко
чевников, нападавших на земледельческие области. О д
нако в рассматриваемую пору рабады на торговых ма
гистралях служили в основном пунктами остановок ка
раванов. Вдоль торговых путей через Каракумы соору
1
Ибн ал-Каланиси говорит об упразднении султаном Маликшахом таксы под названием макса, что означало «неканонизировзнные сборы» [190, 249; 176, 14].
жались такж е сигнальные дымовые башни, указывав
шие дорогу верблюжьим караванам [79, 84 сл.].
В XI—XII вв. через территорию нынешнего Туркме*
иистана проходили важные торговые магистрали, соеди
нявшие Восточную Европу, Переднюю и М алую Азию
с Дальним Востоком. Один из главных торговых путей
шел из Нишапура к Серахсу, а затем к Старому Мерву
L15]. Караваны следовали также вдоль левого берега
М ургаба по направлению к верховьям этой реки и д о
стигали М ерверуда [16]. Д ругая торговая дорога вела
из Султан-калы через Кушмейхан к г. Амулю, а отту
да — в Хорезм. Существовала также караванная трас
са, шедшая в Куня-Ургенч из Старого Мерва через се
веро-западные Каракумы [79]. Хорезмский оазис сооб
щался с Хорасаном и по дороге, пролегавшей
вдоль
старого русла Узбоя и выходившей к Фераве [46, 145,
17Ы. Важное транзитное значение имел путь, шедший
из Куня-Ургенча по каменистым полупустыням М ан
гышлака и Устюрта в пределы Восточной Европы [130].
В Сельджукской держ аве XI—XII вв. торговые дор о
ги содержались лучше, чем даж е в «образцовом» госу
дарстве Саманидов. Прежние караванные пункты были
расширены и благоустроены, появился целый ряд но
вых придорожных станций. В царствование Сандж ара
на месте старого рабада Тахирии, например, было по
строено великолепное здание караван-сарая, которое
было воздвигнуто в урочище Дая-Хатын, на трассе ма
гистрального торгового пути из Хорасана и Мавераннахра в Хорезм. Караван-сараи были построены также
в Башане и других торгово-ремесленных окраинных го
родках Мервского оазиса [77; 79].
Рынки Туркменистана являлись центрами бойкой
продажи и обмена местными и привозными товарами. В
Мерве, Абиверде, Нисе и других городах имелось немало
как общих, так и специализированных базаров. Мервский
рынок Д ж убука служил местом
продажи овощей и
фруктов, которые развозились отсюда по лавкам зелен
щиков и бакалейщиков. В крупном мервском квартале
Зардж айн шла оживленная торговля высокосортным
пшеничным зерном. Базарные площади имелись не толь
ко в городах, но и в сельских местностях, куда стека
лись жители окрестных деревень [81, 330, 340]. В круп
ных городах Хорасана (И сф ахан) рынки были обнесе
ны стенами и имели ворота. Н аряду с общими имелись
особые базары 1, в том числе рынки менял [93, 181].
Одним из крупных центров транзита в X I—XII вв.
являлся Хорезмский оазис, куда доставлялись редкост
ные товары: бирюза из пределов Б арсхана2, рога ж и
вотного хуту3, привозившиеся из Чина [88, 32]. Торго
вые караваны везли из Камской Булгарии беличьи, со
болиные, горностаевые и другие меха, рабынь и моло
дых невольников [12, 1956]. Купцы из Поволжской Буртасии доставляли гулямов, хаданг, красивых невольниц,
шкурки красных лисиц. Хорезмийские купцы
скупали
привозные товары для перепродажи в различные стра
ны Востока. Они с большой выгодой сбывали меха со
болей, выдр, шкурки каракулевых ягнят, одеж ду, сухие
фрукты и овоіци. Торговцы и перекупщики
вывозили
также из Хорезма соленую рыбу, бобровые
шкурки,
строительный камень и другие товары [14-, 82а]. Боль
шим спросом пользовались местные сладкие дыни, вы
возившиеся тысячами для продажи в соседних обл ас
тях [12, 202].
Большим спросом на рынках Хорасана, Мавераннахра, Хорезма пользовался мускус, привозившийся
из
страны киргизов и татар, Кашмира, Хотана и Тибета.
Особенно славился мускус, серебряные и золотые слит
ки, доставлявшиеся из Туркестана
[12, 198; 114, 58].
Значительным спросом пользовалась шелковая материя
торгу [88, 23; 14, 63, 82]. Предметы роскоши, импорти
ровавшиеся из этих стран, были доступны лишь мест
ным богачам, зажиточной феодальной аристократии4.
В Хорасан, Гурган и Хорезм привозились товары как
из Восточной Европы, Западной Азии, Дальнего Восто
ка, так и из Закавказья и Византии [88, 22]. Они прони-
1 В рабаде Балха, например, имелся рынок продавцов веревок
и ниток [83, 56].
2 Город, располагавшийся в районе озера Иссык-Куль, на тер
ритории нынешней Киргизии.
Трудно определить, что скрывается под этим
названием.
В. В. Бартольд полагал, что «хуту» это клыки моржей и нарвалов.
4 Достаточно отметить, что мускус, приобретавшийся для нужд
сельджукского двора, хранился в казне наряду с драгоценностями,
золотыми и серебряными монетами [178, 69].
Кали в Иран и сопредельные области Средней Азии в
основном через сельджукские владения Передней и М а
лой Азии.
В X I—XII вв. среди привозных товаров, продавав
шихся на рынках Туркменистана, имелись также индий
ские и китайские изделия. Попытка византийской дип
ломатии, предпринятая в царствование Малик-шаха,
натравить китайцев на Сельджукскую дер ж ав у не при
несла успеха [156, 78, 79]. Императоры Сунской дина
стии предпочли войне с сомнительным исходом продол
ж ение традиционно выгодной торговли
в Западной
Азии1. В XII в. (в царствование С андж ара) они
нала
живают посольские связи с мервским двором [13, 254].
Все это при обоюдной заинтересованности благоприят
ствовало развитию экономических
взаимоотношений
меж ду Средней Азией и Китаем. В пользу такого мнения
говорит и археологический материал, добытый на терри
тории Южного Туркменистана и Хорезмского оазиса
[40, 28].
і
Торговые отношения в рассматриваемую пору под
держивались не только с Китаем, но и с Индостанским
полуостровом. Среди обнаруженных в Башане монет
имеются медные деньги, чеканенные при дворе северо
индийской династии Гахарвар [79, 31]. Монеты выпу
щены в правление М адана Пала Д ева (1080— 1115 гг.),
что свидетельствует о торговых связях Туркменистана с
Индией в XI—XII вв.
Караванная торговля в основном находилась в руках
кампаний, объединявших подчас немалое число пайщи
ков. Сюда входили богатые купцы, ростовщики, состоя
тельные чиновники, зажиточные аристократы. Однако
главную роль в этих кампаниях играли купцы, имевшие
своих торговых агентов или сами ездившие с каравана
ми в различные страны [83, 44; 109, 154— 157]. Н аряду
с крупными дельцами среди них было немало торгов
цев среднего достатка, занимавшихся перепродажей им
портных товаров. «Мое дело таково, — рассказывает
один из таких купцов, — скитаюсь по суше и по морю,
имею немного капитала; куплю в одном городе редкие
1
В исследуемую эпоху из Северного Китая и Восточного Тур
кестана в Среднюю Азию завозились невольники, молодые рабыни,
а также шелковые ткани и другие товары П09, 154].
вещи, привезу в другой, продам, довольствуюсь неболь
шой прибылью» [109, 28].
Торговые кампании были различны по составу пай
щиков, размеру оборотного капитала и ареалу деловых
операций. Н аиболее крупные из этих объединений дер
ж али в своих руках всю торговлю в ряде стран «мусуль
манского» Востока. Одна из таких кампаний практичес
ки контролировала все торговые обороты в Иране, Газне, Ираке и Хорезме. Главой этой большой
сильной
торговой корпорации являлся влиятельный купец1 Х од
ж а Муним Ш аме ад-Дин Аджами [194, 275].
Торговые караваны, особенно совершавшие дальние
переходы, были снабжены всеми необходимыми припа
сами и снаряжением. Они имели своего главу (эмира
или сал ар а), умудренного годами опытного проводника.
Караваны трогались в путь по сигналу предводителя,
извещавшего об отправлении ударом в барабан или ли
тавры [155]. Они двигались в сопровождении вооружен
ного отряда, охранявшего торговые грузы от грабитель
ских нападений. Иногда начальники конвоя, имевшие
в своем распоряжении конных всадников, одновремен
но являлись эмирами караванов [109, 69, 70]. В торго
вых караванах имелись бар-салары, заведовавшие гру
зами, к караван-салары, распоряжавшиеся всем кара
ваном [109, 322]. Караваны, шедшие через степи и пу
стыни, двигались под защитой вождей местных кочевых
племен [7].
Приезжим купцам отводились места
на торговых
площадях и соответствующих рынках. Зачастую в сво
их операциях они пользовались услугами маклеров (дал ал), имевших местную клиентуру [104,111,50]. Рынки
были снабжены весами, за содержанием их в порядке,
точностью мер и ценами следили займы базаров (зуама-йи асвак), над которыми осуществляли
контроль
мухтасибы; они проверяли точность гирь2,
валютную
пробу, стоимость и «легальность» товаров [83, 28; 109,
47]. Обвешивание и нечестность в торговых сделках
подлежали строгому наказанию, но в действительности
1 Джузджани называет его «царем купцов (малик ат-туджар)
страны Аджам, Ирака, Хорезма и Газиы». [194, 275].
2 Для проверки точности гирь, вероятно, применялись соответ
ствующие весовые эталоны. Сами гири этого времени изготовлялись
из глины, стекла, отшлифованных галек, бронзы и других металлов
[122, 55].
искушенные купцы и опытные посредники находили вся
ческие пути для обмана покупателей [104, III, 28, 29].
В правление Сельджукидов фуикциони^ршщение
Ро в ал и денежные знаки предшествовав
шего времени — динары, фельсы, дир
хемы [24; 43]. Золотая валюта, служившая и в качест
ве товара, состояла из червонных (сорх) и рукнийских
.динаров [123; 124]. Они различались по своему
весу,
пробе металла, качественному составу и месту чеканки.
Монеты из высокопробного золота (динар-и сорх) от
личались от находившихся такж е в обороте низкопроб
ных динаров (рукни). В противоположность червонной
валюте они имели бледно-желтый цвет — результат
инородных примесей. Низкопробные электронные дина
ры находились в основном в местном, локальном ден еж
ном обращении. Динары из чистого золота чеканились
верховными султанами, обычно в этой валютной едини
це исчислялись подати и налоги [123; 124].
Эмиссии золотых и серебряных денег некачественной
-пробы начались в Сельджукской держ аве уж е в сере
дине XI в. [120]. Чеканка электронных динаров из спла
ва золота и серебра продолжалась в царствование М а
лик-шаха и С андж ара [123; 119; 124].
В денежной системе Сельджукидов X I—XII вв. про
слеживается так называемый серебряный кризис1. Он
проявился в удорожании, постепенном исчезновении и
замене серебряных дирхемов низкопробной валютой. В
качестве примеси к серебру при чеканке монет в основ
ном использовалась медь. Серебряный кризис начался
мамалик. Глава
данного финансово-инспекционного отделения носил звлние «на
зир-и мамалик» [153, 38, 39]. Однако в документах сельджукско
го времени, как признает и Г. Хорст, почти нет данных о суборди
нации рассматриваемых учреждений. Поэтому категоричные выво
ды на этот счет, по нашему мнению, являются преждевременными.
Поскольку доходные статьи являлись основой госу
дарственной экономики и его мощи, то в первую оче
редь мушрифы следили за правильной уплатой налогов
и податей. В случае обнаружения крупных недоимок
чиновники диван-и ишраф могли применить к непла
тельщикам строгие репрессивные меры [83, 47]. Мушриф осуществлял также общую инспекцию за состояни
ем вакфов, хотя непосредственно ими заведовал диваи-и аугаф [83, 54 сл.; 190, 259].
Глава диван-и ишраф, как и другие государствен
ные сановники, имел своих заместителей (нувваб). От
деления этого дивана, начальники которых также назы
вались мушрифами, существовали во всех областях и
крупных городах Сельджукской державы [109, 4 6 ; 190,
258]. Содержание штата мушрифов производилось за
счет местных бюджетных ресурсов Сельджукской дер
жавы. Это обстоятельство было чревато опасностью
распространения взяточничества и подкупов государст
венных контролеров. Поэтому выдвигался проект о вы
даче ежемесячного жалования мушрнфам непосредст
венно из государственной казны [109, 46].
В компетенцию окружных мушрифов входила реги
страция всех местных финансово-налоговых дел, кон
троль за доменными землями (ам лак), денежным чека
ном (спкка), печатями (м ухрха), монетными дворами
(сарайха-и за р б ). Они следили также за деятельностью
рыночных глав (мукаддаман-и асвак), деревенских ста
рост (зуам а), сборщиков налогов и других чиновнике»
[153, 57]. Провинциальные мушрифы, судя по офици
альным документам XII в. получали жалование (марсум) непосредственно из податных сборов и налогов
своих округов1.
В Сельджукской
держ аве, наряду с
Диван-и арз
гражданскими учреждениями, сѵществоал-джаиш
J г
вало и армейское ведомство, называв
шееся «диван-и арз ал-джайш »2. Главой войскового уп
равления был ариз ал-джайш , имевший своего наиба
1 Данный факт наводит на мысль о том, что далеко не все
государственные проекты, выдвигавшиеся в «Сийасат-наж-» Ніиам
ал-Мулька, были претворены в жизнь. Очевидно, подавляющее
большинство (если не все) его предложения так и остались бла
гими пожеланиями.
2 Это ведомство называлось и просто «диван ал-джаиш». а его
[146, 35, 36L Диван-и арз, подобно другим верховным
органам управления, по-видимому, имел свои отделения
в различных провинциях и областях 1.153, 39].
Обычно должность ариза занимали близкие ко дво
ру сановники. Ариз был войсковым инспектором и вел
строгий учет жалованья и довольствия, отпускавшего
ся на армию [9, 224]. Вероятно, он ведал также со
держанием полевых госпиталей со штатом лекарей и
прислуги, а также армейского транспорта и почты [48,
134]. Периодически с участием ариза устраивались
смотры войск, уточнялись списки находящихся на
служ бе и выбывших из строя воинов [64, 53; 109, 106].
Непосредственной обязанностью ариза был смотр,
учет наличного состава, выплата жалованья и сн абж е
ние войск. В специальных дафтарах войскового управле
ния были обозначены виды и размеры содержания и
жалованья командиров и солдат [146, 31, 32; 153,
39— 41].
Находясь в дальних походах, военные нередко полу
чали содержание и фураж за счет отданных им в икта
земель. Средства эти покрывались из казны или бю д
жета тех областей и стран, куда направлялись войска.
Поэтому ариз вел соответствующий учет передвижени
ям армейских отрядов. Имена получивших наделы (ик
та) воинов были занесены в специальные реестры д и
ван-и арз ал-джайш [9, 224].
В непосредственном ведении ариза находились по
стоянные и наемные войска различных категорий. Сре
ди них были сипахийан — регулярные отряды и мѵтаджаннида — пограничные войска [146, 31]. Команди
ры и солдаты армии Сельджукидов получали за служ
бу как денежное вознаграждение, так и продовольст
вие, в частности зерно. Выплата содержания военным
чипам из средств государственного дивана по специ
альным ордерам
(берат) и переводным документам
(парвана) производилась с ведома н разрешения ари
за. К аж дое сокращение либо надбавка к жалованию
армейских чинов фиксировались и согласовывались
аризом с соответствующими финансово-налоговыми ор
ганами. Диван-и арз вел учет размеров содержания
начальник именовался также
250].
«сахиб-и диван-и арз» Г153. 39; 190,
всех иктадаров безотносительно к тому были ли они
условными держателями наделов или фактически на
следственными собственниками1. Очевидно, все иктадары, вне зависимости от принадлежности к гражданско
му или военному сословию, находились в ведении ди
ван-и арз ал-джайш [153, 40].
Ариз большей частью находился при лагере главных
армейских сил и в его отсутствие делами военного ди
вана ведал наиб •— его заместитель2. Ариз войска при
наличии знаменитых полководцев (исфахсаларов) и
видных командиров войска (эмиров) не был очень важ
ной фигурой. Во всяком случае по своей значимости он
не мог соперничать с официальными главами других
государственных
диванов [146, 31]. Характерно, что
имена лишь наемных аризов сохранились в источниках,
повествующих о держ аве Сельджукидов.
В Сельджукской империи вплоть до конца правле
ния Малик-шаха аризы обычно являлись выходцами
из старой чиновничьей бюрократии. Однако должность
главы диван-и арз с течением времени стали занимать
военные эмиры [190, 259]. В этом факте отразились
некоторые сдвиги в социально-политическом развитии
Сельджукского государства в конце XI — первой поло
вине XII в.
Сельджукское государство разделялось
Администра- на целый рЯД административных облас
тны м ирои те„3^ КОТОрЫе обычно совпадали с военны
ми и налоговыми округами (ам ал). Территория ны
нешнего Туркменистана входила в состав трех больших
провинций: Хорасана, Гургана и Хорезма. Земледель
ческие оазисы современного Южного Туркменистана
являлись органической частью Северного Хорасана. В
эту провинцию входила долина М ургаба, Тедженский
оазис, предгорная полоса Копетдага. Районы среднею
течения Амударьи во второй половине XI — середине
1 В Буидском государстве заведование военными ленами (икта) также входило в компетенцию главы «диван ал-джайш» [190,
233].
2 В газиевидской арміш заместители ариза (нанбан-и ариз)
нередко сами производили войсковые смотры (арз) и выдгвали
жалование солдатам [197, 649].
3 В сельджукских документах такие области носят обычно
название «вилайат», а их наместники именуются «вали» (мчож.
число «вулат»),
XII в., возможно, административно также относились к
Хорасану1. Крупными городскими центрами с приле
гающими сельскими округами были здесь Амуль и
Земм. Восточнее теперешнего Керки располагался не
большой, но сильно укрепленный городок Келиф [81,
334, 340]. Л евобереж ье нижнего течения Амударьи на
ходилось в подчинении Хорезма, признававшего сю зе
ренитет Восточносельджукского султаната. П лодород
ные земли по Атреку, Мешхеди Мисрианской равнины
входили в состав Гурганского вилайата2.
Средневековые источники не даю т возможности с о
ставить точную административную карту Восточносель
дж укского государства XI—XII вв. Нам известно лишь,
что названия ряда вилайатов совпадали с именами их
касаб. В других ж е случаях названия главных адми
нистративных центров не соответствовали наименова
ниям подчиненных им округов. В Сельджукской импе
рии XI в. Рей, например, входил в провинцию Д ж и бал,
а Мерв — в состав Хорасана. В грамотах XI— XII вв.
упоминаются вилайаты и округа— Кухистан, Туе, Рей,
М азандеран, Гѵрган, Дехистан, Мерв, Серахс, Балх
[83; 153; 190]. "
К аж дая из провинций Восточносельджукского госу
дарства подразделялась на соответствующие округа
или сельские волости3. Оми имели свои административ
ные центры (к асаба), где были судебные, исполни
тельные и другие органы местного управления. Такими
центрами обычно служили наиболее крупные города про
винциальных округов. Одной из подобных «касаб» в
XII в. был Нишапур, которому подчинялось несколько
обширных волостей. Границы их простирались от Хабушаиа до Нисы, от Д ж адж ерм а до Гургана [5, 139, 140].
Сам вилайат Гурган был сравнительно крупной об
ластью, прилегавшей к юго-восточному побережью Кас
пийского моря. В середине XII в. Гургамом мменова1 Следует оговориться, что в доступных нам источниках на
этот счет пет определенных сведении. В труде Самапн говорится
лишь, что Земм (Керки) это город на Джейхуне, а Амуль (Чард
жоу) расположен на дороге в Хорезм [81, 334].
2 В XII в. Гургаиский вилайат передавался временами в уп
равление сельджукских наместников и вассальных правителей Мазандераиа [83, 14 сл.].
3 В документах, изданных канцелярией Санджара, они назы
ваются хптта, иахиііе, руста, павахн-йи дихха. музафат-и аз дихха Г83, 18 сл.І.'
.-г
лась и касаба — главный административный центр
этой провинции [83, 60]. Здесь были соответствующие
отделения диван-и ала и органы местного управления.
Гургаиский вилайат объединял ряд округов (навахи)
и уездов (хитта). Здесь располагались оборонительные
пункты и крепости1, где имелись кутвалы— комендан
ты [83, 20]. В них, вероятно, стояли пограничные воен
ные гарнизоны против набегов кочевых племен, оби
тавших в Каракумах и Северо-Восточном Прикаспии.
В середине XII в. в Западном Туркменистане упо
минается такж е область Дехистан [83, 19]. В одной из
сельджукских грамот отмечается, что Дехистан, Гурган, Астрабад и Д ж ульфадеган подчиняются наместни
ку М азандерана. Дехистан был пограничной областью,
защищавшей Гурган и Западный Хорасан от кочевни
ков Прибалханья и Мангышлака. Отсюда ж е против
них совершались грабительские набеги под видом «свя
щенной» войны с «язычниками» [см. 9, 229..сл.]. Д ехи с
тан имел рабад — пограничное укрепление, а такж е
сельскую округу. В ней располагались деревни и ма
ленькие городки, например, Хабиран, Ахур, Хатир [81.
325—343].
Пограничные крепости и укрепленные селения име
лись также в Нисийской области, на краю песков К ара
кумов. Одним из таких рабадов, ставших небольшим
городком, был Ш ахрастан [81, 337]. Роль пограничного
городка, вероятно, играла также Ферава2, располагав
шаяся у одноименного старого рабада [81, 339]. Ферава
леж ала на границе с пустыней, отделявшей Хорасан
от земледельческих оазисов Хорезма.
В составе Восточносельджукской державы конца
XI — середины XI! в. наиболее крупной провинцией
был Хорасан. Его политическим центром являлся го
род Мерв — нынешнее городище Султан-кала около
Байрам-Али. Грамоты XII в. называют Мерв «место
пребыванием престола государства, центром знамени
1 В сельджукских грамотах они называются «гела ва хосун»г
что может означать не только «крепости, укрепления», но также
«укрепленные замки, цитадели».
2 Ферава, которую Самани в XII в. называл Фурава, соответ
ствует городищу Гіарау, расположенному к юго-западу от КпзылАрвата.
державы »1 и «столицей» Хорасана 183, 36, 46]. Хорасан,
был важнейшей административной областью Восточносельджукского государства в правление С андж ара2.
Значительными городами Северного Хорасана в
XI— XII вв. были Нишапур, Рей, Мерв, Ниса, Абиверд,
Серахс, Балх. Они являлись центрами административ
ных округов, делившихся на сельские волости (руста)..
Свои касабы имели как крупные провинции, так и
сравнительно небольшие округа.
Главными органами местного управлеПровинциалыюе
ния в Сельджукской империи XI—XII вв.
управление
J
ч 1тт
были диван-и вилайат3. Начальниками
таких
провинциальных ведомств являлись «вали»,
имевшие своих заместителей
(нувваб). В отдельных
случаях наибы диван-и вилайат, вероятно, получали о д
новременно и полномочия шихие [153, 50]. Последние
обычно являлись военными чинами высокого ранга н
выполняли функции блюстителей общественного по
рядка [9, 232—238]. В их распоряжении были не толь
ко армейские подразделения, но и кочевые ополчения.
Очевидно, нередко в таких случаях шихне использова
ли гулямов, а также отряды туркменских конников.
[38; 40].
Диван-и вилайат, очевидно, состоял из провин
циальных чиновников соответствующих центральных
органов власти. Губернаторы областей, считавшиеся
официальными
наместниками султана, осуществляли
непосредственное управление своими вилайатами.
В
Сельджукском государстве XII в. многие вали были
тюрками, выходцами из гулямов и огузо-туркменского
происхождения [153, 50]. Вали являлись начальниками
всех провинциальных служащих, могли повышать их в
должности, разжаловать или понизить в чине. В их не
посредственную компетенцию входил также контроль
над судебно-исполнительными и карательными «поли
цейскими» органами.
1 В другой грамоте Мервская область названа «столицей дер
жавы и династии государства, н е т ром ;