Медноволосая девушка [Автор неизвестен - Народные сказки] (pdf) читать онлайн

медноволосая
девушка

КАЛМЫЦКИЙ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ
ИНСТИТУТ ЯЗЫКА, ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОРИИ
ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ КАЛМЫЦКОЙ АССР

•

Ш ВО® (ЬО
са^][р®^1®(в
•

медноволосая
девушка
калмыцкие
народные
сказки

Перевод, составление и
примечания
Марка
Ватагина

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
М о с к в а 1964

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Редакционная коллегия серии
«Сказки и мифы пародов
Востока»:
И. С. БРАГИНСКИЙ, Н. И. КОНРАД, Е. М. МЕЛЕТННСКИЙ,
Д. А. ОЛЬДЕРОГГЕ (председатель), Э. В ПОМЕРАНЦЕВА,
Б. Л. РИФТИН (секретарь), С. А. ТОКАРЕВ

Этим сборником издательство «Наука» начинает
серию «Сказки и мифы народов Востока». Серия
преследует цель познакомить советского читателя
с оригинальным творчеством народов Востока, с их
интересными обычаями, традициями, с их богатей­
шей фантазией и тонким юмором. Большинство
сказок серии будет опубликовано на русском языке
впервые.
Все книги серии рассчитаны на взрослого чи­
тателя.

Ответственный редактор
Б. К. ПАШКОВ

Художник М. ЛОХМАНОВА

ПРЕДИСЛОВИЕ
Калмыки обладают чрезвычайно богатым фольклором. К сожале­
нию, эти богатства еще очень мало изучены. До сих пор опублико­
вана совсем незначительная часть того, что создано народом. За по­
следнее время Калмыцкий научно-исследовательский институт языка,
литературы и истории организовал несколько фольклорных экспеди­
ций по Калмыкии. Записано несколько сот сказок, песен, пословиц.
Калмыцкий фольклор очень разнообразен по жанрам. Тут и
песни, и йорелы (благопожелания), и макталы (обрядовые стихи),
и харалы (проклятия), и бесчисленные пословицы, поговорки и за­
гадки, сказки, и, наконец, величественный героический эпос «Джангар» —- синтез всех жанров.
Калмыки очень любят свой фольклор. «Калмык способен верить
чудесному и охотник до сказок. Иногда дня по три сряду слушает
предания о подвигах сказочных героев, которых очень любит. Рас­
сказчики водятся мастера своего дела и сопровождают, где следует,
пеньем, музыкой, телодвижением, где нужно — подражанием голосу
животных. Героя бывают ростом в несколько верст, махом меча
поражают целые тысячи, конями перескакивают моря и горы... За­
мечательный всякий случай рождает у калмыков песню». Так писал
Н. В. Гоголь в очерке «Волжские калмыки в Астраханской губер­
нии» (альманах «Теегин Герл», 1963, № 2, Элиста).
Главный жанр фольклора — сказки. Акад. В. Я. Владимирцов
однажды назвал Калмыкию второй родиной сказок после Индии.
Сказки по тематике очень разнообразны и вместе с тем специ­
фичны, имеют яркую национальную окраску. Даже сказки на бродя5

чие сюжеты, такие, как «Шовара» (о ловком, умелом работнике,
обманывавшем и проучившем своего хозяина), изобилуют чисто кал­
мыцкими деталями, отличаются ярким национальным колоритом.
Вариант сказки «Шовара», опубликованный в этом сборнике, осо­
бенно интересен, так как он очень близок по сюжету к сказке Пуш­
кина «Сказка о попе и работнике его Балде».
Переводов калмыцких сказок на русский язык до сих пор сделано
мало. Несколько сборников, выпущенных до войны, давно стали биб­
лиографической редкостью. Быстро разошлись и послевоенные изда­
ния («Калмыцкие народные сказки», Элиста, 1961 и «Калмыцкие
сказки», составленные Б. Джимбиновым, М., 1962).
Настоящий сборник, составленный и Переведенный поэтом Мар­
ком Ватагиным, отличается от всех предшествующих изданий
прежде всего тем, что почти все сказки, представленные в нем, пуб­
ликуются на русском языке впервые.
Источниками сказок для переводчика послужили сборники кал­
мыцких сказок, собранных Рамстедтом (т. I, Хельсинки, 1909 и т. И,
Хельсинки, 1919), сборники «Хальмг фольклор» («Калмыцкий фольк­
лор», Элиста, 1940), «Хальмг туульс» («Калмыцкие сказки», Элиста,
1961), «Седклин шор» («Задушевный разговор», Элиста, 1960), а
также материалы фольклорных экспедиций Калмыцкого научноисследовательского института языка, литературы и истории.
Составителя привлекли четыре основных класса сказок: богатыр­
ские, волшебные, бытовые и сказки о животных. По ним мы можем
получить довольно полное представление о богатстве и разнообразии
калмыцкого сказочного фольклора.
Принципиально новым в этом издании является публикация
двух богатырских сказок.
Богатырские сказки — это форма героического эпоса, переходная
ступень между собственно сказками и «Джангаром». Есть основания
предполагать, что в древности эти сказки имели стихотворную
форму. Но со временем туульчи (сказители) упростили их, придали
им форму прозаических произведений. Однако и до сих пор сохра­
нялись значительные формальные особенности, отличающие бога­
тырские сказки от общей массы сказок: четкий ритм, анафоры, а
также внутренние созвучия и часто повторяющиеся присущие
только этому жанру сказочные формулы.
Проф. А. М. Позднеев о подобных произведениях говорит, что это
«рассказы об опоэтизированных народной фантазией богатырях в
6

отдельных событиях, заключенные в формы изящной народной речи,
нередко витиеватой, мерной или даже стихотворной» К
Ю. Г. Рамстедт подчеркивал «оригинальный, чисто искусствен­
ный» характер этих повествований, утверждал, что «он не перело­
жим на европейские языки» 2.
Действительно, перевод богатырской сказки с сохранением поэ­
тических особенностей подлинника — задача чрезвычайно слож­
ная. И не случайно до самого последнего времени переводчики эту
задачу перед собой даже не ставили, ограничиваясь пересказом со­
держания.
Все богатырские сказки построены по одной схеме: рождение
богатыря, выбор им коня, сборы богатыря в поход, бег коня на­
встречу врагу, бой богатыря с врагом, победа, уничтожение врага
(если это мус или мангас) или братание с ним (если это другой
богатырь). Дальше сюжет в основном развивается так: богатырь с
победой возвращается домой, но дом его разорен, люди и скот
угнаны злой силой (мусом, мангасом). Богатырь едет их выручать,
побеждает злую силу и возвращает домой свой улус.
Но богатырские сказки —это произведения в первую очередь
поэтические и главное в них — детальные, яркие поэтические описа­
ния. Эти описания канонизируются и кочуют из сказки в сказку.
Неистощима фантазия сказителей при описании одежды и воо­
ружения богатыря, сбруи коня, сборов богатыря в поход и т. д.
Вот, например, описание сборов богатыря в поход из сказки
«Эрин-Сян-Сеняка»: «Табунщик привел золото-буланого неутомимого
коня. И Эрин-Сян начал его седлать. Сначала положил нежный бе­
лый подпотник, потом серебристый потник. Положил крепкое, как
наковальня, седло, положил подушку с бронзовой оправой. Надел
нагрудник с серебряными колокольчиками. Подпруги натянул так,
что затрещали ребра коня. А уздечку, медью-бронзой изукрашен­
ную, издалека подбросил к голове коня. Конь сам белыми крепкими
зубами схватил черно-стальные гремящие удила. После этого он всю
свою буйную силу в крепкий крестец собрал, скорость свою к высо­
ким копытам собрал, зоркость свою к острым глазам собрал, чут­
кость свою к длинным ушам собрал, красоту свою собрал в широкой
груди.
1
2

Цит. по сб.: «Гоголевские тексты», СПб., 1910.
Там же.
7

А Эрин-Сян тем временем черно-серебристую кольчугу надел,
слева повесил из желтой стали тяжелый меч, справа прицепил крас­
ное несгибаемое копье. За спину повесил желтый лук с бешеной
белой стрелой. Взял он плеть, сплетенную из шкур трехгодовалых
быков, туго сплетенную плеть с узором спины ядовитой змеи. Чер­
ным стальным наконечником был окован ее конец. Мясо легко отде­
ляла она от костей. Желтый сандаловый черенок ее сжал Эрин-Сян,
и по пальцам его закапал сок каплями, величиной с воробья».
А вот описание бега коня из сказки «Батыр Дамбин-Улан и
храбрый конь его Давшурин-Хурдун-Хара»: «Давшурин-ХурдунХара так скакал, что передние ноги на день уходили вперед. Кто
спереди на коня смотрел, думал, что это степной серый заяц бежит,
кто сзади на коня смотрел, думал, что это звонкая стрела летит, кто
сбоку на коня смотрел, думал, что это пуля из ружья летит, кто
сверху на коня смотрел, тот думал, что это быстрокрылая птица
летит, а кто снизу на коня смотрел, думал, что это могучее море
шумит. В нитку вытягивался конь, подбородком отталкивался от
земли. От дыхания Аранзала-коня травы ложились плашмя, а пыль
от копыт коня подымалась до самых небес».
Калмыцкому фольклору, как говорится, везет. Двадцать пять
лет назад поэт Семен Липкин сделал блестящий перевод калмыц­
кого героического эпоса «Джангар». А сегодня, используя богатый
опыт Семена Липкина, поэт Марк Ватагин сделал образцовый пере­
вод калмыцких богатырских сказок. На русском языке сказка
обрела форму, соответствующую оригиналу. Найденные переводчи­
ком русские эквиваленты сказочных поэтических формул, четкий
ритм придают произведениям своеобразное, неповторимое звучание.
«Так прекрасна она, что в сиянии ее лица можно табун охранять,
так прекрасна она, что в сиянии черных глаз можно узор выши­
вать...» «Так далеко находится эта страна, что, если птица филин
вздумает туда полететь, трижды яйца успеет филин снести, трижды
птенцов выведет филин в пути». Эти формулы кочуют из сказки в
сказку,
Интересна серия бытовых сказок с их ярко выраженным демо­
кратизмом. В сказке «Му» бедняк по имени Му, т. е. «замухрышка»,
оказывается во много раз умнее и благороднее хана. Хан обра­
щается к нему за советом, хан не может без него жить. В сказках
«Шовара», «Обманщик Сеняка» бедняки расправляются со своими
хозяевами-угнетателями.
8

Народ высмеивает скупость, хвастовство в сказках «Скупые ста­
рик и старуха», «Старик-силач» и с любовью рассказывает о наблю­
дательных братьях-следопытах («Три сына старика Дживдя»), об
умной девушке («Три брата и сестра»). Идея защиты родной земли
пронизывает богатырские сказки.
Волшебные и бытовые сказки наиболее полно отражают жизнь
народа, его традиции и нравы, в них приводится множество интерес­
ных этнографических сведений. Читая их, мы знакомимся с нацио­
нальной культурой, с национальным характером, обычаями, узнаем
думы и чаяния народа на протяжении многих веков. Встречающиеся
в сказках религиозные элементы не мешают нам выделить глав­
ное — стремление народа к правде, справедливости.
Современные калмыцкие писатели учатся яркому, образному
народному языку сказок. Некоторые писатели, умело используя
фольклорные сюжеты, дают им новое, современное звучание. Здесь
в первую очередь следует отметить сказки Давида Кугультинова
(«Бамба и красавица Булгун», М., 1959).
Народы нашей страны почти не знакомы с калмыцкой культу­
рой. Мы надеемся, что эта книга поможет читателям понять бога­
тейшее творчество калмыцкого народа — народа мудрого, обладаю­
щего неистощимой фантазией, народа, который и в своих сказках
всегда мечтал о справедливости и о счастливой жизни.
Б. К. ПАШКОВ
ОТ ПЕРЕВОДЧИКА
Мне посчастливилось долгое время работать в Калмыкии и
близко познакомиться с замечательным калмыцким фольклором.
Я хочу, чтобы читатели этой книги полюбили калмыцкие сказки,
мудрые и поэтичные.
Пользуясь случаем, хочу выразить сердечную благодарность
и признательность сотрудникам Калмыцкого научно-исследователь­
ского института языка, литературы и истории Л. С. Сангаеву и
А. Ш. Кичикову, сделавшим подстрочные переводы сказок, а также
М. Э. Джимгирову и писателям С. К. Каляеву и Д.-Ы. Кугультинову,
у которых я получал исчерпывающие консультации во время ра­
боты над книгой.
МАРК ВАТАГИН

Богатырские сказки

Батыр Дамбин-Улан
и храбрый конь его
Давшурин-Хурдун-Хара

то случилось давно, очень давно. Жил на
земле хан Довджи-Цаган, который семь по­
колений не воевал. Был у него табун в
один миллион голов, который мирно пасся
при свете луны. Был у него другой табун
в семь миллионов голов, который в сиянии
солнца резвился в вольной степи. И был в
том табуне один жеребец. Длинные уши и
черные губы были у того жеребца.
Но не имел наследника старый великий
хан.
11

И вот, наконец, родился прекрасный сын у седовласого
хана Довджи на склоне лет. Через сутки сын-богатырь вырос
так, что не хватило овчины, чтобы его завернуть. На вторые
сутки не хватало и двух овчин, на третьи сутки было мало и
трех овчин, на четвертые — четырех овчин, а на пятые
сутки — пяти овчин не хватало, чтобы его завернуть.
На шестые сутки сын спросил у отца:
— Отец, есть ли в твоем табуне конь, достойный меня?
— Есть у меня табун в миллион голов, который мирно
пасется при свете луны,— отвечал отец,— есть другой табун
в семь миллионов голов, который в сиянии солнца резвится
в вольной степи. Есть в том табуне один жеребец. Длинные
уши и черные губы у того жеребца. Думаю, что среди этих
коней найдется и конь, достойный тебя.
Уздечку с серебряной оправой и длинный аркан взял сынбогатырь и пошел к табуну отца, чтобы выбрать коня, кото­
рый был бы достоин его. Очень быстро сын Довджи-хана шел.
Широкие балки перешагивал в два шага, узкие балки пере­
махивал в один шаг. Видит: пасется табун в миллион голов.
Табунщик спросил его:
— Чей ты сын и как тебя, мальчик, зовут?
Но мальчик имени своего не знал — не было имени еще
у него.
К матери он пришел, густого золотистого молока пососал
и спросил:
— Чей я сын, как зовут меня?
— Имя твое отныне — Дамбин-Улан. Отец твой — вели­
кий хан Довджи-Цаган, который семь поколений не воевал.
Снова взял мальчик узду и аркан и опять побежал к та­
буну. Широкие балки перешагивал в два шага, узкие балки
перемахивал в один шаг. Вот и табун пасется под светом
луны.
— Есть ли в табуне моего отца для меня подходящий
конь? —- у табунщика он спросил.
— А кто ты такой, отвечай мне, кто твой отец?
— Дамбин-Улан отныне имя мое. Отец мой — великий
хан Довджи-Цаган, который семь поколений не воевал.
— Время, видно, пришло хану великому воевать. Вот по­
чему у него родился сын-богатырь,— проговорил старик.
12

— Миллион голов пасется в сиянии луны. Неужели здесь
не найдется коня для тебя?
И свистнул табунщик и. крикнул табунщик, и миллион­
ный табун растянулся в цепочку и побежал по тропинке
конь за конем. Дамбин-Улан осмотрел всех пробегавших ко­
ней, но не было среди них подходящего коня для него. И за­
плакал Дамбин-Улан. И сказал:
— Мой отец — великий Довджи-Цаган-хан, который
семь поколений не воевал, не смог подготовить за это время
коня, коня, который был бы достоин меня!
И тогда ему старший табунщик сказал:
— Есть у отца твоего семимиллионный табун. Этот та­
бун в сиянии солнца резвится в вольной степи. Думаю, в том
табуне и найдется конь, могучий, богатырский конь, достой­
ный тебя.
Дамбин-Улан побежал к тому табуну. Широкие балки
перешагивал в два шага, узкие балки перемахивал в один
шаг. Видит, пасется семимиллионный табун. Поздоровался с
табунщиком Дамбин-Улан и спросил:
— Есть ли в табуне моего отца конь, достойный меня?
Но старший табунщик не ответил ему, а спросил:
— Кто ты такой, отвечай мне, кто твой отец?
— Знай же: Дамбин-Улан отныне имя мое. Отец мой —
Довджи-Цаган-хан, который семь поколений не воевал.
— Время, видно, пришло хану великому воевать, потому и
родился у хана сын-богатырь. В сиянии солнца пасется семь
миллионов голов. Неужели и здесь не найдется коня для тебя?
И свистнул табунщик и крикнул табунщик, и семь мил­
лионов голов растянулись в цепочку и побежали по тропке
конь за конем. Дамбин-Улан осмотрел всех пробегавших ко­
ней, но не было среди них подходящего коня для него. Снова
заплакал Дамбин-Улан и сказал:
— Не смог, за семь поколений не смог мой отец подгото­
вить коня для меня!
Тогда ему старший табунщик сказал:
— Есть за горами в долине еще один небольшой табун.
На сочной траве пасется тысяча лучших коней. Во главе та­
буна стоит гнедой жеребей;. Шерсть у него так коротка, что
нельзя ущипнуть. Чуткие уши всегда стоят у него. Глаза, как
13

ночные костры, горят у него. В том табуне ты и найдешь коня
для себя.
Дамбин-Улан побежал к тому табуну. Широкие балки
перешагивал в два шага, узкие балки перемахивал в один
шаг. Высокие горы в двадцать шагов перелез. Видит: на луч­
шей траве в долине пасется табун. Мальчик сразу приметил
стройного жеребца, черногубого гнедого красавца, охраняв­
шего весь косяк. Поздоровался он с табунщиком и спросил:
*— Есть ли в лучшем табуне моего отца конь, достойный
меня?
— А кто ты такой? — табунщик спросил его,— кто твой
отец?
— Дамбин-Улан — так люди зовут меня,— ответил ба­
тыр,— отец мой — великий Довджи-Цаган-хан, который семь
поколений не воевал!
— Время, видно, пришло хану великому воевать. Вот по­
чему у него родился сын-богатырь.
Свистнул табунщик в два пальца, и побежал табун, побе­
жал мимо них по тропинке конь за конем. Внимательно Дам­
бин-Улан следил за каждым конем. Но не нашел и здесь
богатырь коня для себя. Снова заплакал Дамбин-Улан и
сказал:
— Нет, не сумел за семь поколений отец подготовить коня
для меня!
Тогда старый табунщик сказал:
— Есть темно-гнедая кобыла у нас. Семь лет исполнилось
этой кобыле сейчас. Очень короткая гладкая шерсть у нее.
Каждый год второго апреля жеребится она. Но из лесу в этот
момент выползает огромный змей. И жеребенка мигом съе­
дает огромный змей. Сегодня кобыле жеребиться пришла
пора. Сегодня кобыла к лесу ушла с утра.
И Дамбин-Улан к лесу скорей побежал. Широкие балки
перешагивал в два шага, узкие балки перемахивал в один
шаг. По следу кобылы на юго-восток идет. Видит: по следу
кобылы ползет огромный змей. Вырвал тяжелый тополь
Дамбин-Улан. Обогнал он змея и стал терпеливо ждать. Змей
поровнялся с ним, и ударил Дамбин-Улан тяжелым тополем
змея по голове. И начал яростно змей гремящим хвостом хле­
стать. Увернулся Дамбин-Улан от ударов его хвоста. И снова
14

его ударил, и змей, изогнувшись, затих. Разжег огромный
костер Дамбин-Улан. Змея порубил на куски, а куски на
костре спалил. И дальше по следу кобылы еще быстрей побе­
жал. Видит: темно-гнедая кобыла на опушке стоит. Жеребе­
нок жадно сосет добрую мать. Бросил Дамбин-Улан на же­
ребенка аркан и изо всех богатырских сил к себе его потащил.
Но жеребенок пустился вскачь, пытаясь вырваться из петли,
и Дамбин-Улана легко за собой поволок. Устоять попытался
Дамбин-Улан — по пояс в землю зарылся он. Но жеребенок
выдернул его из земли и опять за собой поволок. По плечи
зарылся Дамбин-Улан и жеребенка сумел удержать. Тогда
жеребенок гордо его спросил:
— Имеешь ли право ездить на мне, человек?
— Отец мой — великий хан Довджи-Цаган, который семь
поколений не воевал,— отвечал богатырь.— Дамбин-Улан —
так люди зовут меня. В трех табунах моего отца я искал
коня. Но нигде достойного коня не нашел. И тогда мне ста­
рый табунщик сказал: «Есть темно-гнедая кобыла у нас. Семь
лет исполнилось этой кобыле сейчас. Очень короткая гладкая
шерсть у нее. Каждый год второго апреля жеребится она. Но
из лесу в этот момент выползает огромный змей. И жеребенка
мигом съедает огромный змей. Сегодня кобыле жеребиться
пришла пора. Сегодня кобыла к лесу ушла с утра». По следу
этой кобылы я побежал. Огромного змея тополем я убил. Тебя,
жеребенок, от жадного змея спас.
— Если так, я буду тебе служить,— жеребенок сказал.—
А пока отпусти меня. Я должен окрепнуть, материнского мо­
лока пососать.
Три дня жеребенок добрую мать сосал. На четвертый день
стал он взрослым конем.
Вместе они вернулись домой.
— Пусть жеребенка зовут Давшурин-Хурдун-Хара,—
сказал Довджи-хан.
Дамбин-Улан пустил коня своего в табун.
Однажды с ребятами в бабки играл богатырь. Вдруг из ма­
лого хурула прибежал манджик, разбросал все бабки и убе­
жал. Дамбин-Улан догнал его и на землю свалил. Манджик
ему сказал:
— Я малосильный, меня легко победить. А вот живет на
15

свете Бор-Улан-хан, лихой богатырь. Тридцать три храбрых
богатыря в дружине его. Сейчас он пирует, а после пира пой­
дет в поход. В поход против Довджи-Цаган-хана, твоего отца.
Бор-Улан-хан — противник, достойный тебя. С ним потя­
гайся, силу свою покажи.
Поднял манджика Дамбин-Улан и спросил:
— А где жргвет Бор-Улан, лихой богатырь?
— На юго-востоке,— ответил ему манджик.
На другое утро из среднего хурула прибежал манджик и
бабки разбросал. Дамбин-Улан догнал его и свалил.
— Я малосильный,— манджик ему закричал.— А вот жи­
вет на свете Бор-Улан-хан, лихой богатырь. Тридцать три
храбрых богатыря в дружине его. Сейчас он пирует, а после
пира пойдет в поход. В поход против Довджи-Цаган-хана,
твоего отца. Бор-Улан-хан — противник, достойный тебя.
С ним потягайся, силу свою покажи.
Поднял манджика Дамбин-Улан и спросил:
— А где живет Бор-Улан, лихой богатырь?
— На юго-востоке,— ответил ему манджик.
На третий день из большого хурула прибежал манджик.
Бабки Дамбин-Улана манджик разбросал. Сбил его наземь
рассерженный Дамбин-Улан. А манджик про Бор-Улан-хана
рассказ повел.
— На юго-востоке живет твой враг,— закончил манджик.
Дамбин-Улан обо всем рассказал отцу.
— Я пойду навстречу врагу,— сказал богатырь.—
У Бор-Улана есть пестро-серый конь. Красавца-коня я себе
заберу, чтобы в гости ездить на нем. Ханшу-красавицу, ко­
торой вечно пятнадцать лет, в жены себе заберу. Богатырей
Бор-Улана в плен возьму, чтоб в моих походах охраняли они
меня. А самого Бор-Улана разрежу я на куски и по степи
разбросаю, чтоб птицы съели его.
Довджи-Цаган-хан сыну ответил так:
— Милый мой сын, ты еще не окреп, рано тебе воевать.
Ты мало еще пососал материнского молока.
— Нет,— сказал храбрый Дамбин-Улан,— разве могу я
ждать, пока враг с войсками явится в нашу страну. Бить надо
врага на его земле, потому что враг, пришедший в чужую
страну, в победе уверен всегда.
16

Вышел из дому Дамбин-Улан и табунщику закричал:
— Эй, табунщик, седлай Давшурин-Хурдун-Хара, храб­
рого моего коня!
Родителям он сказал:
— Вооружайте меня всем, что вы для меня припасли.
Мать принесла оружие и доспехи его. Надел богатырь са­
поги, которые шила тысяча мастеров. Надел на себя семьде­
сят крепких бешметов один за другим, слева короткую саблю
повесил, справа — стальной кинжал. В правую руку взял спле­
тенную из бычьей шкуры тяжелую плеть. Рукоятку санда­
ловую сжал, и по пальцам его потек светлый сандаловый сок.
Табунщик его Кюдр-Цаган-Мерчи коня Давшурин-Хурдуи-Хара к нему подвел. Конь свою силу в крепкий крестец
собрал, скорость свою к резвым ногам собрал, зоркость свою
к черным глазам собрал, чуткость свою к длинным ушам со­
брал, красоту свою собрал к широкой груди: «Эй, где ты
враг, не таись, выходи!» Готов к большому походу могучий
конь.
Дамбин-Улан к походу тоже готов. На прощанье поел бо­
гатырь того, чего никогда не ел. На прощанье родителям
клятву дал, что с победой придет домой.
— Да будет счастливым твой путь, сынок,— сказал на
прощанье отец.— Да пусть никто не догонит тебя, да ни один
из смертных не сломит тебя, да ни один живой не свалит тебя.
Возвращайся с победой скорей.
Богатырь лишь коснулся стремян — очутился вмиг на
коне. Лишь поводья он натянул — очутился в чужой стороне.
Ничто не сдержит теперь стремленья его. Юго-восток теперь
направленье его. Много дней и ночей он летел. Вот на пути
сто восемь хурулов стоят. Слева направо, по ходу солнца
подъехал к ним богатырь *. Конь его иноходью так искусно
бежал, что крупные травы ногами не задевал, тонкие травы
ногами не шевелил. К главному хурулу подъехал ДамбинУлан. Главному ламе сказал он такие слова:
— Бор-Улан-хан на юго-востоке живет. Еду к нему, буду
сражаться с ним. Тело его разрежу я на куски и по степи раз­
бросаю, чтоб птицы съели его. Ханшу-красавицу, которой
вечно пятнадцать лет, в жены себе возьму, коня пестро-се­
рого тоже себе возьму, чтобы в гости ездить на нем, богаты2

Медноволосая девушка

17

рей Бор-Улана в плен заберу, чтобы в походах моих охра­
няли меня.
— Милый маленький Дамбин-Улан,— лама сказал,—ты
еще не окреп, рано тебе воевать. А тот богатырь живет да­
леко-далеко.
Быстро встал отважный Дамбин-Улан. Гневом сверкали
острые его глаза.
— Думал я, что вы благословите меня,— он сказал.
Мигом на Давшурин-Хурдун-Хара, коня своего, вскочил.
Слева направо, по ходу солнца объехал сто восемь хурулов
и на юго-восток поскакал. Семью семь — сорок девять дней
мчался Дамбин-Улан. Не замечая ни времени, ни простран­
ства, гнал своего коня. На высокую гору взлетел и начал с
вершины смотреть. Зоркими своими глазами видел далекодалеко. И увидел вдали старика, охранявшего скот.
— Отец, чей вы пасете скот? — подъехав, спросил бога­
тырь.
-- Это скот Довджи-Цаган-хана,—- ответил старик.—
А ты, малыш, кто такой, чей ты сын?
— Отец мой — великий Довджи-Цаган-.хан, я -^ ДамбинУлан, еду Бор-Улан-хана покорять.
— Нет, малыш, ты еще не окреп, чтоб драться с богаты­
рем. Он уже третий год готовятся к страшной войне. Хочет
он покорить нашу страну.
— Разве можно так говорить, когда враг к бою-готов! —
воскликнул Дамбин-Улан.
Прыгнул он на коля, ударил плетью его восемь тысяч раз
и дальше, на юго-восток скорей лоскакал.
Давшурин-Хурдун-Хара так скакал, что передние ноги
на день уходили вперед. Кто спереди на коля смотрел, думал,
что это степной серый заяц бежит, кто сзади на коня смотрел,
думал, что это звонкая стрела летит, кто сбоку на коня смот­
рел, думал, что это пуля из ружья летит, кто сверху на коня
смотрел, думал, что это быстрокрылая птица летит, а кто
снизу на коля смотрел, думал, что это могучее море шумит.
В нитку вытягивался конь, подбородком отталкивался от
земли. От дыхания Аранзала-коня травы ложились плашмя,
а пыль от копыт коня подымалась до самых небес. Долго
мчался отважный Дамбин-Улан. Достиг, наконец, великой
18

снежной горы. Взлетел он на гору, слез с коня и начал зорко
смотреть. Но нигде-нигде ничего не увидел он. Снова сел на
коня и на юго-восток поскакал. Семью семь — сорок девять
дней мчался вперед. И вот на восходе увидел он, наконец,
сияющий желтой крышей большой золотой дворец. Это и был
Бор-Улан-хана главный дворец. Казалось, в воздухе небыва­
лый дворец висит. Нет никакой опоры внизу, нет никакой за­
цепки вверху. Подъехал смело к нему храбрый Дамбин-Улан.
У пестро-черного знамени хана коня своего привязал. Пра­
вой рукою плеть свою крепко сжал. Дверь распахнул и быстро
вошел во дворец. Он увидел пирующих богатырей. Семерых
одним шагом перешагнул и в дальнем углу, поближе к хану,
сел на ширдык. Подносчик вина наполнил огромную чашу
вином и поднес ее четырем богатырям, соседям ДамбинУлана, а его обошел.
«Как же так получается, я ведь гость, а мне не хотят под­
нести вина?!»—подумал Дамбин-Улан. Подносчик с чашей
снова его обошел.
«Может, у них обычай такой: сначала дважды своим под­
нести, а потом уж гостям»,— подумал Дамбин-Улан. Но и в
третий раз подносчик его обошел. И тогда схватил поднос­
чика Дамбин-Улан. За правую руку подносчика он схватил.
— Ты, видно, привык ханским богатырям угождать! —
крикнул он и так его оттолкнул, что вылетел тот из дворца.
Чаша была так велика, что ее едва поднимали семьдесят
человек. Но подносчик был богатырь. Он один ее поднимал.
Дамбин-Улан взял чашу одной рукой, налил в чашу вина и
мигом ее осушил. Так он выпил семьдесят чаш подряд. При
каждом шаге земля проваливалась под ним — так он окреп.
— На слабой почве построили вы дворец,— с усмешкой
сказал богатырь.
Раскрасневшийся на свое место сел Дамбин-Улан. Вынул
из кармана трубку с голову быка, с верблюжью голову охапку
табаку в нее положил, прикурил от огромной, с лошадиную
голову тлеющей головни и начал курить-дымить. И услышал
разговор богатырей:
— Как говорится, добыча сама волку в пасть бежит, сам
к нам пришел, голыми руками сейчас мы его возьмем.
В это время лихой богатырь хан Бор-Улан сказал:
2*

19

— В гости к нам приехал один человек. Надо его угостить,
а потом расспросить, зачем он приехал к нам.
Тогда подносчик вина огромную чашу поднес ему. Выпил
Дамбин-Улан семь чаш одну за другой. Встал и начал про­
хаживаться взад-вперед. И громко сказал:
— Отец мой — Довджи-Цаган-хан, который семь поколе­
ний не воевал, я — Дамбин-Улан, конь мой — Давшурин-Хурдун-Хара. Слыхал я, что хочешь ты напасть на нашу страну.
Вот и приехал я опередить тебя. Слыхал я, что втрое ты силь­
нее меня. Вот и приехал я победить тебя. Коня твоего Боденгин-Бора себе возьму, чтобы в гости ездить на нем, краса­
вицу-ханшу, которой вечно пятнадцать лет, в жены себе
возьму, богатырей твоих в плен заберу, чтобы в походах моих
охраняли они меня, тебя самого разрежу я на куски и по
степи разбросаю, чтоб птицы съели тебя.
— Ха-ха-ха,— будто гром загремел, засмеялся хан БорУлан,— Что-то руки мои чесались последние дни. Вижу, не
зря. Сам противник явился ко мне. Эй, седлайте скорее Боденгин-Бора, храброго моего коня! Мужчины умирают в ди­
кой пустынной глуши! Едем в далекую степь!
И вот Бор-Улан и Дамбин-Улан, два бесподобных бога­
тыря, на храбрых своих конях рядом поехали в степь. Нако­
нец достигли дикой пустынной глуши. Слезли они с коней,
развели костер, заварили чай. Белоснеяшый шатер поставил
каждый себе. Вытащили трубки свои с бычью голору вели­
чиной, набили их табаком и начали тихо курить, дым выпу­
скать. Каждый в своем шатре белоснежном лежал. Потом
напились крепкого чаю они. Оседлали храбрых коней, и
битва их началась.
Плетьми тяжелыми долго бились они. Мечами стальными
долго рубились они. Бились, пока плети окованные не распле­
лись. Рубились, пока мечи не рассыпались на куски. Тогда пи­
ками стали друга друга колоть. Но никто не мог выбить про­
тивника из седла. И сказал отважный Дамбин-Улан:
— Не будем мучить наших ни в чем не повинных коней.
Слезли они с коней, пустили коней пастись. Кожаные ша­
ровары свои подвернули они до колен. Сняли бешметы, тела
свои белые обнажив. И началась борьба. По одиннадцать ты­
сяч раз друг друга они трясли. Но оба стояли как каменные
20

столбы. Наконец, лихой Бор-Улан Дамбин-Улана от земли
оторвал и держал его на весу семь дней и ночей, думая думу,
как его одолеть. Наконец, сказал Бор-Улан:
— Последние слова свои говори. Сейчас я тебя задушу!
И ответил Дамбин-Улан:
— На дадекой родине малышом я перебарывал всех.
Я еще не успел тебе все ловкости свои показать.
Тут он все мускулы свои напряг, освободился, а самого
Бор-Улана подбросил вверх. Когда Бор-Улан, достигнув не­
бес, падал назад, Дамбин-Улан бешметом его подхватил и на
землю упасть не дал. Держа Бор-Улана в руках, с усмешкой
спросил:
— Куда это вы летали, храбрый батыр?
— К облакам подняться решил, чтобы напиться пресной
воды,— процедил Бор-Улан.
Дамбин-Улан воткнул Бор-Улана в землю на девять лок­
тей, назад его выдернул и громко ему сказал:
— Три обиды есть у мужчины, говори свои, Бор-Улан.
—- Нет у меня обид, можешь меня убить.
Тогда сказал отважный Дамбин-Улан:
•— Давай помиримся, давай будем братьями, Бор-Улан.
Но Бор-Улан, насупившись, промолчал. Лишь на третий
раз ответил хан Бор-Улан:
—- Да, я согласен, буду братом твоим. Скорей поедем в
мой золотой дворец и устроим в честь нашего братства вели­
кий пир.
Семью семь — сорок девять дней пировали богатыри. На­
конец, храбрый конь Давшурин-Хурдун-Хара к ДамбинУлану подошел и сказал:
— Эх ты, человек, а не вспомнишь свой дом родной!
А я соскучился по матери по своей. Жеребенком ты взял
меня. Ведь я не успел досыта поесть материнского молока.
И в степь побежал. Вихрем выскочил из дворца отважный
Дамбин-Улан, а конь его еле виден был. И крикнул он вслед
коню:
— Не человек я без тебя, а ты без меня не конь!
Услыхал и вернулся конь.
Пировал еще семь дней отважный Дамбин-Улан. Потом
Бор-Улану сказал:
21

=— Когда я из своей страны уезжал, взять в плен богаты­
рей обещал. Твою ханшу, которой вечно пятнадцать лет,
тоже должен забрать в плен.
Отвернувшись, заплакал лихой богатырь Бор-Улан. А по­
том посмотрел, улыбнулся и так сказал:
— Все это я выполню, брат мой, Дамбин-Улан. Я их сам
к тебе приведу. Спокойно домой поезжай.
Долго-долго ехал Дамбин-Улан. Вот стоит большая гора.
Взлетел на нее богатырь и начал смотреть вокруг. Но нигде
не увидал ни души. С удивлением он произнес:
— На три локтя неба не достает дворец моего отца.- По­
чему же нигде не видно его? Куда девался дворец?
Снова сел на быстрого своего коня и снова вдаль поска­
кал. Когда же, проехав сорок девять дней, он достиг родной
стороны, увидал богатырь, что дворец отца разрушен злоб­
ным врагом. Проехал дальше и увидел, что разграблена вся
страна.
Обрывок желтой бумаги заметил Дамбин-Улан. Бумагу
он поднял, было на ней письмо:
«Семь великанов-мусов напали на нашу страну. Все ра­
зорили, угнали и скот и людей. Сын наш любимый, милый
Дамбин-Улан, если живым вернешься, нас не ищи. Еда для
тебя зарыта там, где был наш очаг, одежда зарыта 'там,
где ты раньше спал. Оружие зарыто там, где лежало
всегда».
Дамбин-Улан быстро все откопал. Поел в дорогу того, чего
никогда не ел. Надел на себя одежду, которую никогда не
носил. Взял оружие, которое никогда не брал. И вдаль поска.кал по следам, по которым угнали его родных. По дороге он
увидал табун, цосущийся под холмом. Коня своего несравнен­
ного в плохонького конька превратил, сам превратился в ни­
щего и, к табунщику подойдя, спросил:
— Нельзя ли из вашего табуна что-нибудь взять поесть.
— Раньше, когда Довджи-хану принадлежал табун, я бы
дал тебе пять голов, но теперь он мусам принадлежит. И если
жеребенок пропадает, у нас вырезают по ремню из спины. Но
наш бедный Дамбин-Улан где-нибудь голодает, как и ты.
Возьми вот кобылицу, поешь.
Взял кобылицу Дамбин-Улан. Сварил кобылицу и начал
22

есть. Крупные кости выплевывал изо рта, мелкие кости вы­
дувал через нос.
Сел на коня и дальше поехал он. А табунщики, глядя
вслед, начали говорить:
— Как похожа на походку Давшурин-Хурдун-Хара по­
ходка коня! А сам седок на Дамбин-Улана чем-то похож.
Подошли они к тому месту, где Дамбин-Улан мясо варил,
и увидели, что большие кости обглоданы целиком.
— Дай бог нашему Дамбин-Улану так же поесть,— ска­
зали они.
А Дамбин-Улан ехал по следу семь дней. И вот, наконец,
кибитку он увидал. У кибитки сидела старушка с одной косой.
— Эй, женщины,—сказала старушка,—время доить
кобыл.
Когда женщины со старушкой ушли к табуну, ДамбинУлан в кибитку вошел и выпил весь их чигян. А архад, в ко­
торый налит был чиган, перевернул вверх дном.
Вернулась старушка и видит: кто-то в кибитке спит.
А архад перевернутый где-то в углу лежит. И закричала ста­
рушка:
— Что за шулма! Пришел и без спроса выпил весь мой
чиган!
И начала старушка его терзать, бешмет на его плечах бо­
гатырских рвать. И вдруг заметила родинку на лопатке его.
Такая родинка была лишь у сына ее. Ноги у нее подкосились,
и она упала без чувств. Поднял мать могучий Дамбин-Улан.
— Что с вами случилось, в чьих вы руках? — спросил.
— Мы в руках семи людоедов-мусов,— отвечала мать.—
Отца твоего держит мус у себя. Каждый день человечьим мя­
сом кормит его. Раз в неделю старуха-шулма отца твоего со­
сет. Теплую кровь человечью старуха пьет.
— Что надо сделать, чтоб вас освободить?
— Это очень трудное дело,— ответила мать.— Вон смотри:
в тех трех тополях два шулмуса сидят. В полдень они выхо­
дят на солнышке поиграть, потом возвращаются в тополя от­
дыхать, а вечером идут людей поедать. Ты должен осто­
рожно подойти, пока шулмусы спят, вырвать тополь и их на
месте убить. Потом к братьям-мусам иди. Мусам скажи:
«Враг утащил самых лучших ваших друзей». Мусы будут
23

друг другу говорить: «Ты иди отбивать друзей! — Нет, ты иди
отбивать!» Подерутся они и друг друга быстро перебьют.
Тогда к Сохор-Баавину, старшему мусу, иди. «Ваших друзей
и братьев какой-то батыр угнал»,— скажи. Сохор-Баавин
тогда закричит: «Давно я тебя поджидал, сейчас я тебя про­
глочу!» Ты от него убегай, старайся, чтоб мус тебя не схва­
тил, Из черепа муса черные нитки начнут выходить. Поста­
райся нитки схватить — в нитках его душа. Когда Сохор-Ба­
авин умрет, захвати его каменного коня. Но только в пещеру
не заезжай — в пещере войска стоят, они узнают коня и всту­
пят в бой. Коня убей, разруби, сожги, а пепел брось в океан.
Шулма же, которая каждую неделю пьет кровь твоего отца,
сегодня к нему придет. Насосавшись крови, она на трое суток
ложится спать. Поезжай к отцу, узнай, где старая спит, убей,
разруби, сожги, а пепел брось в океан.
Так закончила мать.
В это время шулмусы вылезли из тополей, поиграли на
солнышке, покувыркались и залезли в деревья спать. Все
выполнил Дамбин-Улан, что ему говорила мать. Шулмусов
убил, мусов поссорил, так что они перебили друг друга. Всех
их разрезал, сжег, а пепел выбросил в океан. Потом пошел к
Сохор-Баавину и сказал:
— Ваших друзей и ваших братьев какой-то батыр угнал.
— Давно я тебя поджидаю, сейчас я тебя проглочу! — за­
кричал ему мус в ответ. И бросился на него. Дамбин-Улан
побежал, увертываясь от него и успевая бить его плетью по
голове. Черные нити из черепа муса начали выходить. Схва­
тил эти нити Дамбин-Улан и в степь поскакал. Долго скакал,
пока нити вытянул до конца. В этот момент Сохор-Баавин
свалился с коня. Тогда поймал каменного коня отважный
Дамбин-Улан. Коня убил, разрубил, сжег, а пепел выбросил в
океан.
Приехал к отцу. Видит: отец связанный по рукам и ногам
сидит, а старуха-шулма зубы вонзила в него и кровь из него
сосет.
— Отец, разреши зарубить эту шулму,— сказал богатырь.
Ведьму убил, разрубил, сжег, а пепел выбросил в океан.
Развязал отца, к матери его отвез.
— Отдыхайте, отец и мать,— ласково им сказал.
24

Сам тут же лег и заснул. Приснилось ему, что бьет его
кто-то по голове. Мигом проснулся отважный Дамбиы-Улан.
Видит: хвосты шулмусов вьются вокруг него. Выхватил ост­
рую саблю и начал хвосты рубить. Очень юркие были хвосты,
долго он их рубил. Наконец, разрубил оба хвоста на куски.
Так уничтожил всех врагов богатырь.
Собрались люди его великой страны и двинулись все на
восток.
Когда подъехал к своим владениям храбрый Дамбин-Улан,
он увидел, что брат его Бор-Улан уже ждет его. Коня своего
Боденгин-Бора с собой Бор-Улан привел, красавицу-ханшу,
которой вечно пятнадцать лет, тоже привел. Тридцать три
храбрых богатыря рядом с ханом стоят.
Встретились два кочевья и начали пировать. Семью
семь — сорок девять дней длился великий пир.
А потом отважный Дамбин-Улан отпустил Бор-Улана до­
мой вместе с богатырями, женой и конем.
Ничего он себе не взял!

Эрин-Сян-Сеняка

авным-давно жил белобородый старик.
Был у него белый одногорбый верблюд.
И был у него единственный сын, которого звали СомпанДельдинг.
Однажды старик почувствовал, что пора ему отойти в мир
многомудрых тенгриев, и вот что он сыну сказал:
— Сын мой, я очень скоро умру. Здесь, на этом месте,
меня и похорони. Гелюнгу, который будет молитву надо мною
читать, подари верблюда, кибитку и все добро. А сам иди
туда, где солнце встает. Иди на восток, пока не встретишь
дворец. В этом дворце живет хан Ики-Санан. По ходу солнца,
по обычаям предков ко дворцу подойди. Там ты встретишь
25

трехлетнего сына великого хана. Его зовут Эрин-Сян-Сеняка.
Подойти к юному богатырю и скажи: «Живет на свете де­
вушка, ваша суженая красавица. Зовут ее Гегян-Герел. Щеки
у нее красны, как спелое яблоко». Эрин-Сян схватит тебя за
руку и спросит: «Где, где живет моя суженая красавица Ге­
гян-Герел?» А ты ответь так: «Она живет в юго-западной сто­
роне. Так далеко находится этот край, что если птица филин
вздумает туда полететь, трижды яйца успеет филин снести,
трижды птенцов выведет филин в пути».
Такими словами закончил речь белобородый старик. Тут
же он воплотился во Всеведущего Белого старца и через орко
вознесся на небо.
Сомпан-Дельдинг выполнил все, что приказал отец.
Белого одногорбого верблюда, кибитку и все добро пода­
рил гелюнгу, который читал молитвы над телом отца.
А сам пошел туда, где солнце встает. Шел он долго, шел
семью семь — сорок девять дней. И вот увидал золотой дво­
рец, о котором ему говорил отец. Этот дворец нигде не ка­
сался земли и на три локтя неба не доставал. В воздухе этот
дворец золоченый висел. Сияние солнца восхода испускала
крыша его.
Сомпан-Дельдинг по ходу солнца, по обычаям предков
обошел дворец. И увидел Эрин-Сяна, трехлетнего богатыря.
Сомпан-Дельдинг поздоровался с богатырем и сказал:
— Есть на свете девушка, ваша суженая красавица. Зовут
ее Гегян-Герел. Щеки у нее красны, как спелое яблоко.
Эрин-Сян схватил его за руку и закричал:
— Где, где живет моя суженая красавица Гегян-Герел?
— Она живет в юго-западной стороне. Так далеко нахо­
дится этот край, что если птица филин вздумает туда поле­
теть, то трижды яйца успеет филин снести, трижды птенцов
выведет филин в пути.
Эрин-Сян подарил Сомпан-Дельдингу золота полный ме­
шок и побежал к отцу.
— Миллионы кибиток вам подвластны, отец,— сказал
богатырь,— но не нашелся среди ваших подданных такой че­
ловек, который дал бы мне мудрый совет. А мальчик, кото­
рый с запада к нам пришел, сказал мне, где живет моя су­
женая красавица Гегян-Герел. Ведите скорее моего золото26

буланого неутомимого коня, подайте мне оружие и доспехи,
которые я еще не надевал. Поеду на юго-запад суженую мою
искать, невиданную красавицу, невесту Гегян-Герел.
Табунщик привел золото-буланого неутомимого коня.
И Эрин-Сян начал его седлать. Сначал положил нежный бе­
лый подпотник, потом серебристый потник. Положил крепкое,
как наковальня, седло, положил подушку с бронзовой опра­
вой. Надел нагрудник с серебряными колокольчиками. Под­
пруги натянул так, что затрещали ребра коня. А уздечку,
медью-бронзой изукрашенную, издалека подбросил к голове
коня. Конь сам белыми крепкими зубами схватил черностальные гремящие удила. После этого он всю свою буйную
силу в крепкий крестец собрал, скорость свою к высоким ко­
пытам собрал, зоркость свою к острым глазам собрал, чут­
кость свою к длинным ушам собрал, красоту свою собрал к
широкойгруди.
А Эрин-Сян тем временем черно-серебристую кольчугу на­
дел, слева повесил из желтой стали тяжелый меч, справа при­
цепил красное несгибаемое копье. За спину повееил желтый
лук с бешеной белой стрелой. Взял он плеть, сплетенную из
шкур трехгодовалых быков, туго сплетенную плеть с узором
спины ядовитой змеи. Черным стальным наконечником был
окован ее конец. Мясо легко отделяла она от костей. Желтый
сандаловый черенок ее сжал Эрин-Сян, и по пальцам его за­
капал сок каплями величиной с воробья.
Готов к походу конь. Готов к походу батыр.
Чуть коснулся стремени Эрин-Сян — как искра взлетел на
коня.
— До свидания, отец, до свидания, мать! — крикнуть
успел богатырь.
Конь ушами чуть-чуть успел повести и исчез среди белого
дня.
Без остановки мчался батыр семью семь — сорок девять
дней. Конь золото-буланый, Алтан-Шарга, передние ноги
ставил на сутки вперед. Кто спереди на коня смотрел, думал,
что это степной серый заяц бежит, кто сзади на коня смотрел,
думал, что это звонкая стрела летит, кто сбоку на коня смот­
рел, думал, что это пуля из ружья летит, кто сверху на коня
смотрел, думал, что это быстрокрылая птица летит, а кто
27

снизу па коня смотрел, думал, что это могучее море шумит.
В нитку вытягивался конь, грудью отталкивался от земли.
От дыхания чудо-коня травы ложились плашмя, а пыль от
его копыт поднималась до самых небес.
И вдруг неутомимый конь его как вкопанный стал.
— Что такое? — удивленно спросил богатырь.
— Впереди показался небесный бык,— ответил АлтанШарга.
— Я богатырь, а ты мой конь. Так нам ли бояться те­
ленка, который сошел с небес?
Тронул поводья Эрин-Сян, и конь галопом пошел вперед.
А навстречу бежал небесный бык, тяжелый, как сто быков.
Низко голову наклоня, рога уставя вперед, бежал краснопестрый бесстрашный бык с гору величиной. Бежал он так,
что от бега его глухо стонала земля. Дышал он так, что от
гнева его ветер гудел-свистел.
Эрин-Сян зарядил свой желтый лук бешеной белой стре­
лой и пустил ее прямо в шею быка. И голову ему оторвал!
Быка разрезал, сварил и съел. Крупные кости выбрасывал
изо рта, мелкие кости выдувал через нос.
Сел на коня и снова вперед поскакал. И скоро конь его
снова как вкопанный стал.
— Что такое? — опять спросил богатырь.
— Впереди стоит небесный бура,— ответил Алтан-Шарга.
— Нам ли бояться верблюжонка, который сошел с небес?
А ну, скорее вперед!
И поскакали прямо навстречу ему. Сердитым ревом встре­
тил их грозный верблюд. Но Эрин-Сян бешеной белой стре­
лой зарядил свой надежный лук... И голову буре оторвал.
И с ним расправился так же, как с красно-пестрым быком.
Поскакали дальше. И снова стал и замер отважный конь.
— Что случилось? — спросил Эрин-Сян.— Что ты теперь
увидал?
— Впереди широкая, как море, река. Ни перелететь, ни
переплыть.
— Нам ли с тобой бояться воды?! Едем, едем вперед!
И вот подъехали к самой реке. Эрин-Сян говорит коню:
— Сейчас я пущу лихую стрелу, ударю ею по воде. Вода
расступится под стрелой, и на миг покажется дно. Ты дол28

жен вслед за стрелой бежать и вмиг пересечь реку, быстрее
ветра бежать по дну, пока не сомкнулась вода! А если не
сможешь, то я тебя не буду считать конем!
И в подтверждение клятвы своей он вынул свой желтый
меч и трижды холодную сталь облизал. И ударил плетью
коня. Тогда его конь могучий сказал:
-у Держись на мне, Эрии-Сян! А не удержишься — я за
тобой в воду не возвращусь. Если сползешь с моего бедра —
не буду тебя считать достойным богатырем!
И в подтверждение клятвы своей конь трижды ковыль за­
кусил. Подпрыгнул на месте он девять раз, и пустил богатырь
стрелу! И вслед за нею рванулся конь и так пробежал по
дну, что ни одним копытом воды не задел и на берег вышел
сухим.
Снова вперед Эрин-Сян поскакал и во владения Гетлегчихана примчался за семь недель.
Он увидел несметный табун за холмом.
— Эй, табунщики, чьих вы пасете коней?
— Это табун Гетлегчи-хана, мудрейшего из людей.
— Дайте хоть жеребенка поесть, я очень давно не ел.
Гладкую жирную кобылицу табунщики дали ему.
— Бери кобылицу, пожалуйста, ешь, у хана много скота!
Эрин-Сян ее быстро зарезал, сварил и с удовольствием на­
чал есть. Крупные кости выплевывал изо рта, мелкие выду­
вал через нос. Табунщики подошли посмотреть на кости,
когда Эрин-Сян ускакал. Белые, чисто обглоданные на солн­
це сверкали они. И табунщики восхищения не смогли удер­
жать.
— О, это был настоящий батыр!
А Эрин-Сян на своем неутомимом коне все дальше ска­
кал и скакал.
И вот в сиянии солнца восхода он увидел дворец, который
на три локтя неба не доставал. Было непонятно, что ярче све­
тит: солнце или крыша дворца. Красным золотом и желтым
золотом был он щедро покрыт. Эрин-Сян по обычаям предков
подъехал к дворцу, Эрин-Сян слева направо подъехал к
дворцу, Эрин-Сян по ходу солнца подъехал к дворцу. Конь
его легкой иноходью бежал, крупные травы копытами не за­
девал, тонкие травы дыханием не шевелил.
29

У белого знамени хана богатырь коня привязал. Две­
надцать дверей дворца открыл одну за другой. По-ученому
поклонился хану и сел на ширдык.
— Гость приехал к нам из чужой страны. Надо его уго­
стить, а потом расспросить,— сказал седовласый хан.
После угощения богатырь сказал:
— Отца моего зовут Ики-Санан. Меня зовут Эрин-СянСеняка. Коня моего зовут Алтан-Шарга. Я приехал сватать
вашу дочь, суженую мою красавицу Гегян-Герел. Я приехал,
чтобы вашим сыном стать. Моя страна находится так далеко,
что если птица филин вздумает туда полететь, то трижды
яйца успеет филин снести, трижды птенцов выведет филин в
пути.
— Что ж, скотине скотина, а человек человеку,— ответил
мудрейший хан.— Мы возражать не будем.
И устроил великий пир. Приехали на этот пир все нойоны
и богатыри. Собрались на великий пир все подданные его.
В самый разгар веселья ханский батыр Бяр-Улан, выпив
одну за другой семнадцать пиал хорзы, встал и крикнул так,
что дрогнул дворец:
— Что вы делаете, наш несравненный хан? Вы согласи­
лись отдать чужестранцу вашу Гегян-Герел, красавицу, кото­
рая светом своим по утрам спорит с зарей. Разве нет в вашем
собственном неизмеримом ханстве достойного богатыря?
Разве нет достойного среди нас, бесстрашных, как барсы, бо­
гатырей?
И выбежал из дворца. Эрин-Сян-Сеняка встал и выбежал
вслед за ним.
— Ты хорошо сделал, что вышел за мной,— сказал БярУлан.— Ты правильно понял меня. Да, я должен тебя убить.
Мужчины умирают в степи. Собирайся, поедем в степь!
Эрин-Сян ответил:
— Я согласен тебя убить. Едем скорее в степь, заносчивьгй богатырь!
Оседлали они коней и помчались в степную глушь.
— Где будем драться,— спросил Бяр-Улан,—в балке или
в открытой степи?
— В балку люди ходят оправляться, а богатыри дерутся
в открытой степи! — пряча усмешку, сказал Эрин-Сян.
30

=- Как будем драться: плечами-лопатками, которые дали
нам мать и отец, или оружием, которое сделали нам ма­
стера? — снова спросил Бяр-Улан.
— Сначала испробуем оружие, которое сделали мастера.
Бились плетьми, пока плети окованные не расплелись. Ру­
бились мечами из желтой стали, пока не рассыпались они на
куски. Копьями друг друга кололи, стараясь в главную жилу,
под самое сердце попасть.
Но были неуязвимы бесстрашные богатыри.
Тогда Эрин-Сян сказал:
— Больше не будем мучить наших ни в чем не повинных
коней, которые едят лишь степную траву. Померяемся теперь
силой плеч-лопаток, ведь мы мясо едим!
Слезли они с коней. Пустили коней пастись. Кольчуги свои
и бешметы свои сняли они. Богатырские белые мощные груди
и спины обнажили они. Шаровары из шкур четырехгодова­
лых красных быков выше колен подвернули они. И начали
сходиться издалека. Шли, как верблюды, гордо, шли кружа,
как ястребы, шли шагами борцов. И, наконец, сошлись.
Сшиблись так, как рогами сшибаются два барана. Треск по
земле пошел, затрещали кости плеч. Сшиблись так, как лбами
сшибаются два быка. Гром над землей загремел и закачалась
земля.
Подбрасывали они друг друга по одиннадцать тысяч раз.
Там, где стояли горы, образовались моря, там, где были моря,
горы встали стеной. А они землю все трясли и трясли. Но ни­
кто не мог победить. И вот, наконец, Бяр-Улан Эрин-Сяна
схватил и вогнал его в твердую землю на семь локтей.
-^ Три обиды есть у мужчины. Говори свои, богатырь! —
грозно сказал Бяр-Улаи.
— Убивай! — сказал Эрин-Сян.— Нет у меня обид.
Снова про обиды спросил Бяр-Улан. И промолчал ЭринСян. В третий раз Бяр-Улан спросил, и Эрин-Сян ответил
ему:
— Отец на прощанье мне говорил: «Пусть ни конный, ни
пеший не свалит тебя!» Вот и обидно мне, что не выполнил
напутствий отца.
— А кто твой отец?
— Мой отец — хан Ики-Санан.
31

— Так, значит, ты и есть богатырь Эрин-Сян-Сеняка? —
удивленно спросил Бяр-Улаи.
— Я и есть Эрин-Сян-Сеняка.
— Милый! Да я же твой дядя, я брат твоей матери, я —
Бяр-Улан!
Он отпустил Эрин-Сяна и тихо сказал:
— Что ж, забирай невесту свою Гегян-Герел... И скорее
с ней уезжай! Знай, что четырнадцать Черных Богатырей для
младшего брата своего решили Гегян-Герел забрать. Очень
скоро они приедут сюда. Самый старший из них — великий
Хара-Батыр. Руки его крепки, как красный гранит. Даже
когда он родился, в кулаках он пламя держал. Он беспоща­
ден. Живым от него еще никто не ушел.
Вернулись они во дворец и начали пировать. Но уже на
третий день сказал Эрин-Сян:
— Время пришло, великий хан, нам уезжать домой.
Хан выделил для дочери половину скота всех четырех ро­
дов, и кочевье тронулось в путь. Где была черта, там они шли,
где круг — останавливались ночевать. Медленно двигались,
долго ехали по степям. Наконец не выдержал Эрин-Сян и ска­
зал прекрасной Гегян-Герел:
— Я поеду вперед на моем золото-буланом неутомимом
коне и к твоему приходу построю дворец, а ты вместе с под­
данными и скотом отправляйся вслед за мной.
Вскочил он на бесстрашного неутомимого коня, и за семь
недель примчал его к дому Алтан-Шарга. На три года кочевье
он обогнал!
Собрал Эрин-Сян строителей-мастеров и приказал им по­
строить дворец, который бы на три локтя не доставал небес
и был бы красным золотом от земли до вершины покрыт.
А сам начал ездить охотиться с бешеной белой стрелой.
Три года прошло, а Гегян-Герел все нет. Еще три месяца
подождал, а ее все нет. Еще три недели прошло — не видно
ее. Тогда Эрин-Сян поехал ее встречать. И увидел кочевье
через сутки быстрой езды. Рядом с женой стоял молодой
батыр. Было ему около трех лет. Это был юный сын ЭринСяна, прекрасный, как лотос, батыр. Обнял его Эрин-Сян и
назвал Ута-Хаалга *. Вместе они вернулись домой. Стали
жить в золотом дворце.
32

Однажды уехал охотиться Эрин-Сян и в степи ему встре­
тился страшный черный великан. Он скакал на огромном
коне и кричал:
— Где живет хан Ики-Санан?! Где живет его сын ЭринСян?
Увидев Эрин-Сяна, подъехал к нему и спросил:
— Не знаешь ли ты, охотник, где живет богатырь ЭринСян? Говорят, он взял себе в жены Гегян-Герел, красавицу,
которая светом своим спорит с красной зарей! Я приехал,
чтобы Гегян-Герел забрать. Моему младшему брату краса­
вицу я обещал!
Эрин-Сян подумал: «Вот он, Хара-Батыр, тот, о котором
мне говорил Бяр-Улан!» И, глядя ему прямо в глаза, сказал:
— Поедем в гости ко мне, храбрый батыр, я тебя угощу, а
потом расскажу, где живет Эрин-Сян-Сеняка.
Они приехали в золотой дворец.
Жене Эрин-Сян сказал:
— К нам приехал жестокий враг, беспощадный ХараБатыр.
Всем подданным он приказал:
— Варите, скорее варите злую хорзу и несите во дворец.
И гостя пошел угощать. Налил ему чашу такой хорзы, ко­
торая валит с ног могучих богатырей. Выпил чашу ХараБатыр и попросил еще. Люди со всех сторон несли во дворец
хорзу. Выпил Хара-Батыр семьдесят чаш подряд. А еще две
огромные чаши выпил уже с трудом. И свалился, убитый
сном.
Эрин-Сян побежал в табун, заколол жеребца, полностью
шкуру снял и принес во дворец. В шкуру зашил спящего
Черного Богатыря. Потом заколол быка и буру. Шкуры со­
драл. И надел их на Черного Богатыря одну за другой. Бы­
чьими жилами и свежими ремнями крепко шкуры зашил.
Вскочил на коня. Левой рукою схватил этот мешок и поска­
кал к океану, чтобы в волны бросить его. Пока он достиг океа­
на, проснулся Хара-Батыр, начал в мешке шевелиться и
грозно рычать. Но был он в три толстые шкуры крепко за­
шит и выйти из них не мог. Неутомимый Алтан-Шарга взле­
тел на скалу и с этой скалы прямо в волны бросил Хара-Батыра батыр Эрин-Сян.
3

Медноволосая девушка

33

Но когда с океана он возвратился домой, ни одного чело­
века он не нашел на своей земле. Там, где раньше стоял золо­
той дворец, рос высокий бурьян. Эрин-Сян, подавленный го­
рем, по развалинам тихо брел. На желтую кожу случайно он
наступил. Было на ней письмо: «Пища, которую ты не ел,
зарыта под очагом, одежда, которую ты не носил, зарыта
там, где ты спал, оружие, которое ты не держал, зарыто
справа от двери дворца. О нас не думай, нас не ищи, нас
угнал мус-людоед Шара-Кюринг».
Эрин-Сян снова письмо прочитал и решил сейчас же от­
правиться в путь. Мужчины не умирают сидя, мужчины
умирают в походах. Так говорит народ.
Эрин-Сян поел пищу, какой никогда не ел, надел одежду,
какой еще не носил, взял оружие, какого еще не брал, вско­
чил на своего золото-буланого неутомимого коня и поскакал
по следам кочевья, которое угнал мус-людоед.
В степи богатырь увидал человека, излучавшего солнеч­
ный свет. Человек был закован в цепи и лежал на земле. Он
умирал. Эрин-Сян подошел поближе и его узнал. Это был его
старший брат. Эрин-Сян дал ему выпить крепкого чаю и на­
стоя целебных трав. Сразу силу обрел богатырь, цепи порвал
и встал. Эрин-Сян оживил и его коня.
Они поскакали вдвоем и увидали в степи человека, излу­
чавшего лунный свет. Он тоже был в цепи закован и уми­
рал. Это был Сомпан-Дельдинг, тот, который когда-то дал
Эрин-Сяну мудрый совет — ехать к Гетлегчи-хану сватать
Гегян-Герел. Ему они тоже дали крепкого чаю и настоя це­
лебных трав. Встал полный сил храбрый Сомпан-Дельдинг,
и они поскакали втроем.
Но вот дорогу им пересек всадник на тощем коне.
— Эй ты,— закричали они ему,— если тебе чего-нибудь
надо, можешь подъехать к нам!
— Если вам что-нибудь надо, можете подъехать ко
мне,— ответил тот.
— Какой он дерзкий,— сказал Эрин-Сян.— А ну-ка, Сом­
пан-Дельдинг, догони его и ко мне приведи.
Сомпан-Дельдинг его догнал, хотел схватить, но тот его
опередил, стащил с коня, прижал к своему седлу и дальше в
степь поскакал.
34

Тогда Эрин-Сян брата своего послал. И брата всадник
прижал к седлу. Эрин-Сян удивился и сам поскакал своих
друзей выручать. Всадник соскочил с коня, свалил ЭринСяна, крепко прижал к земле и сказал:
— Зачем ты пришел ко мне, малосильный? Три обиды
свои говори, и я тебя задушу!
«Да ведь это мой сын Ута-Хаалга»,— подумал вдруг
Эрин-Сян.
— Я Эрин-Сян, я твой отец, здравствуй, Ута-Хаалга! —
радостно он прокричал.
Узнал отца Ута-Хаалга, обнял его и сказал:
— Наш народ сидит под землей в огромной черной норе.
Туда загнал его страшный мус-людоед. Каждый день он по­
жирает людей. Твою любимую мать мус-людоед сделал своей
женой. У нее недавно родился сын, маленький мус. А ГегянГерел мальчика там родила. Твой сын, мой братик родной,
солнца еще не видал. Едем скорее наш народ выручать!
И они вчетвером поехали на восток. И вот у подножья
горы увидели черный вход. Желтый мус этой пещерой вла­
дел. Целый народ в этой пещере сидел. Эрин-Сян воткнул у
входа стальное несгибаемое копье и сказал:
— Ждите меня, я пойду один, если заржавеет мое копье,
считайте, что я не вернусь.
И прыгнул в зияющий черный вход. Долго катился по
склону, долго шел в темноте. И вот, наконец, кибитка. Во­
шел в нее богатырь... К нему бросился мальчик на тонких
белых ногах. Ноги его были не толще, чем у саранчи. А жи­
вот у мальчика был величиной с быка.
— Мой отец, мой отец пришел! — этот мальчик вдруг за­
кричал.
Вошла мать Эрин-Сяна, но не узнала его.
— Ээдже, дайте напиться,— попросил богатырь.
Взяла старуха кумыс — но не во что было налить.
— Возьми вон собачью чашку, в нее я тебе налью.
— Из собачьей чашки я никогда не пил! — ответил ей
Эрин-Сян.— Вон на сундуке стоит сандаловая желтая пиала.
Из нее я и буду пить!
— О нет, это священная пиала: из нее когда-то пил мой
сын Эрин-Сян. Но ты на него чем-то похож. Ладно, пей.
3*

35

И налила кумыс в желтую пиалу. Эрин-Сян выпил ку­
мыс, но не весь: половину отдал своему младшему сыну.
Тут он увидел свою ятху и захотел поиграть. Старуха
разрешила. Он коснулся струн. Ятха издала шестьдесят во­
семь мелодий счастья и сто восемь мелодий скорби. Звуки
напоминали плач отставшего лебедя и крик подстреленной
утки. В кибитку вбежала Гегян-Герел.
— Ээдже, да ведь это играет наш Эрин-Сян, мой муж,
ваш любимый сын,— закричала она. Увидев Эрин-Сяна, кра­
савица подбежала к нему и стала его целовать.
— Как уничтожить желтого муса? — спросил богатырь.
Но ничего не смогла ответить Гегян-Герел. Только ска­
зала:
— Его душа не в нем.
Тогда младший сын Эрин-Сяна тихо проговорил:
— Слушайте, я расскажу, как муса убить. Есть у него и
у бабушки сын, маленький мус. Бабушка, ты должна пере­
стать этого сына кормить. Будет кричать и плакать малень­
кий мус. И тогда людоед Шара-Кюринг спросит у вас: «По­
чему плачет мой сын?» Вы ответьте: «Он плачет, потому что
хочет съесть верблюда, быка и жеребца». Тогда Шара-Кю­
ринг скажет: «Дайте сыну все, что он хочет съесть!» А вы
варите это мясо и кормите меня, пока я не окрепну, пока не
встану на ноги. А ребенок снова будет плакать. Снова спро­
сит Шара-Кюринг: «Почему плачет мой сын?» Вы ему от­
ветьте: «Он плачет потому, что хочет соединить свою душу
с вашей могучей душой». Шара-Кюринг будет говорить, где
спрятана его душа, но все это будет ложь. Только на третий
раз скажет правду жестокий мус.
Все сделали так, как посоветовал младший сын. И на тре­
тий раз Шара-Кюринг открыл, где хранится его душа.
— Моя душа в семи воробьях, воробьи под большим буг­
ром. Если воробьев поймают, я буду болеть семь дней.
Эрин-Сян пошел к большому бугру. Срезал его мечом.
Из-под земли выпорхнули семь воробьев. Шестерых ЭринСян поймал и убил. Но седьмой от него улетел. Тогда вол­
шебный камень вытащил Эрин-Сян. И над землей засви­
стела, завыла буря-шурган. Только над своей ладонью оста­
вил батыр место без снега и без дождя. Все живое, что было
36

вокруг, полетело к нему на ладонь. Последним сел воробей.
Эрин-Сян схватил его, положил под пятку в правый сапог и
к людоеду пришел. А тот лежал злой и больной и, увидев
богатыря, прорычал:
— Дни и ночи я жду тебя. Ну, негодяй, берегись!
И бросился на него. Долго они боролись, и начал мус по­
беждать. Вдруг пролетел воробей. Вспомнил батыр Эрин-Сян
о воробье, который лежал у него в сапоге. И раздавил воро­
бья. И тут же рухнул громадный мус-людоед. Когда он
упал — протянулся мостом через три реки. Вспорол богатырь
огромный его живот и оттуда вышло очень много людей.
Собрал Эрин-Сян весь свой улус и повел в родные края.
Он шел и думал: «А ведь маленький мус, сын людоеда,
остался жив. Когда он вырастет, он обязательно к нам при­
дет, чтобы всем отомстить. Надо вернуться. Надо его убить».
И он с сыновьями и с женою Гегян-Герел поехал назад.
Когда они вошли в кибитку, маленький мус выскочил из
своей железной люльки, разорвал ее пополам и с громким
криком бросился на богатыря. Завязалась борьба. И вот ма­
ленький мус начал уже побеждать... Тогда младший сын
Эрин-Сяна, выросший под землей, сказал:
— Давайте копать глубокую яму, чтобы муса сбросить
туда!
Но вот покачнулся и начал бледнеть Эрин-Сян. Сейчас
задушит его маленький мус.
— Где ты мой сын Ута-Хаалга! — крикнул батыр.
Подбежал Ута-Хаалга. Начал бороться вместо отца. Но и
его побеждает маленький мус. Тогда подбежал младший сын,
правой рукой муса схватил и в яму бросил его. Вылез из
ямы маленький мус. Руками в землю вцепился он.
— Жаль, что я не успел вдоволь попить золотого, гус­
того материнского молока! А так бы я вас давно всех по­
бедил!
Сказал так и прыгнул в яму, на дно, и навсегда умолк.
А Эрин-Сян со своим народом вернулся в родные края и
в честь великой победы устроил невиданный пир. На пиру
богатырь дал имя младшему сыну. Он назвал его Зара-Цецен *.
37

волшевные с к а з к и

Зальта-Мерген-Баатр
и мудрый конь его
Золь-Цоохор

авно, в стародавние времена, жил Заль­
та-Мерген-Баатр *, пламенный богатырь.
Был у Мергена конь Золь-Цоохор, муд­
рый и добрый конь.
Только во сне был Мерген уязвим.
Когда же он бодрствовал, никто в целой
вселенной не мог его одолеть, ни у кого не
хватало силы, чтобы тягаться с ним.
И зорко за ним следили Хранители его
души. Первый хранитель — медноклювая
ведьма на тонких козьих ногах.
39

Второй хранитель — старик Ак-Сакал, трехсот семиде­
сяти семи лет *. Он охранял бесчисленный скот, скот четырех
родов *.
В первый день месяца овцы * Мерген ложился спать.
И спал, не просыпаясь, три дня и три ночи цодряд. Только
три дня в году спал богатырь. И только в эти три дня его
могли победить. Вот оно было как.
И жил, говорят, по-соседству с ним хан-убийца, Алачихан. Давно мечтал Алачи-хан Зальта-Мергена убить.
Он шел три года за табуном, три года табунщику гово­
рил:
— Мудрый табунщик, Ак-Сакал, ты должен меня про­
пустить. Пропусти к Мергену меня, Ак-Сакал. Все, что за­
хочешь, тебе подарю!
Три года все это хан повторял, и сдался старик Ак-Сацал.
Тогда хан-убийца, Алачи-хан, к медноклювой ведьме при­
шел. Ее уговаривал девять лет, и ведьма сказала:
— Да.
Ведьма сказала:
— Я пропущу. Я пропущу к Мергену тебя. Но только
знай, пока он не спит, его нельзя одолеть. В первый день ме­
сяца овцы ляжет спать богатырь. В первы!й день месяца
овцы смело к нему приходи.
Ушел домой Алачи-хан. Пришел и начал мясо есть. Си­
дит и ест, сидит и ждет, когда весна придет.
А конь Мергена Золь-Цоохор-конь пасся в высоких го­
рах. Там бесстрашный Золь-Цоохор-конь с барсом и львом
играл.
И вот приближается месяц овцы. Идет к Мергену Алачихан.
Вот уже подошел к табунам, и его пропустил старик АкСакал. Мечется старая ведьма: она уже чует хана изда­
лека...
А Зальта-Мерген безмятежно спит, а Зальта-Мерген бес­
пробудно спит, уже целые сутки спокойно спит. Еще двое су­
ток осталось спать.
А конь в это время ест траву. А конь прозрачную воду
пьет. С барсом и львом играет конь. Скачет он по холмам.
40

Но вот почуял недоброе конь и мигом к хозяину прибе­
жал. Как ветер к кибитке он прилетел, копытом ударил и
кричит:
— Хозяин мой! Владыка мой! Скорей проснись, пошеве­
лись! К тебе идет убийца-хан! Тебя убьет Алачи-хан!
На миг проснулся Зальта-Мерген и промычал:
— Э-э...
А когда был близко Алачи-хан, снова примчался ЗольЦоохор-конь. В стену кибитки ударил конь. Крепким копы­
том ударил конь.
Зальта-Мерген открыл глаза:
— Старуха, что там с моим конем?
— Спи спокойно, мой господин. С барсом и львом играет
конь.
Снова заснул Зальта-Мерген. Был уже рядом Алачи-хан.
Тогда ворвался в кибитку конь и на ухо спящему закричал:
— Вставай! Подходит Алачи-хан!
Вздрогнул во сне могучий батыр, а потом вскочил и сел
на коня. С собою он взял только двух собак и двух попу­
гаев, ученых птиц. И конь как ветер его унес. И тут же
явился Алачи-хан.
Убийца-хан людей забрал, забрал его жену и весь улус
его угнал в далекую страну.
В бой вступить Зальта-Мерген не мог: спящего его унес
Золь-Цоохор-конь.
А дальше было так. Зальта-Мерген решил, что придет
время, он вернется и отобьет свой улус у Алачи-хана. А пока
он поедет по земле странствовать, мудрости набираться.
Приехал он во владения далекого чужого хана. Видит: па­
сет отару овец пятнадцатилетний мальчик. Зальта-Мерген
подъехал к нему, поздоровался и спросил:
— Чьих овец ты пасешь?
— Это овцы великого хана,— ответил тот.
Зальта-Мерген подумал и говорит:
— Мальчик, давай я буду вместо тебя работать у хана.
А тебе я дам золота и серебра, сколько поместится в твой
мешок. И ты сможешь уйти куда хочешь.
Мальчик обрадовался и согласился. Зальта-Мерген свист­
нул, конь его Золь-Цоохор фыркнул правой ноздрей —- золото
41

полетело, фыркнул левой — серебро заблестело. Мальчик на­
брал полный мешок золота и серебра, сказал Мергену «спа­
сибо!» и побежал домой.
— Подожди, мальчик,— крикнул Зальта-Мерген,— рас­
скажи, какую работу ты выполняешь вечером в ханском
дворце? Чем тебя кормят?
— Уже четыре года я прислуяшваю младшей дочери
хана. Утром и вечером она дает мне одну лепешку и пиалу
воды. Это и вся еда. А когда ханская дочь ложится спать, я
лижу ей пятки, пока она не заснет.
— Понятно,—сказал Зальта-Мерген.
Он превратился в такого же мальчика-пастуха и погнал
овец ко дворцу. Но перед дворцом протекала неширокая
река. Овцы подошли к воде и остановились. «Эх, не догадал­
ся я спросить мальчика, где переправа»,— подумал Мерген.
В это время хан в пестрых одеждах вышел из дворца, стал и
смотрит. «Сейчас мне хан сам подскажет, как переправить­
ся,— подумал Мерген,—я его заставлю подсказать». Взял
он одну овцу и перебросил ее на другой берег. Овца разби­
лась.
— Что ты делаешь, болван! — закричал хан.— Ты что, с
ума сошел что ли?
А Мерген молча взял еще одну овцу и опять бросил на
тот берег.
— Что это на тебя нашло? — закричал еще громче хан.—
Куда девался твой глупый язык, который должен сказать:
«Река, река, расступись!»
«Вот она, тайна,— подумал Мерген.— Теперь все понят­
но!»
— Река, река, расступись! — крикнул он.
Река расступилась. Открылось песчаное дно. Овцы пере­
шли на тот берег.
— Что с тобой случилось, негодяй?! Ты погубил двух
моих овец! Будешь за это бесплатно работать год! — кричал
хан.
Мерген загнал овец. Пришел к младшей дочери хана. Она
дала ему одну лепешку и пиалу воды. Мерген сделал вид,
будто пошел есть, а сам воду выплеснул, а лепешку бросил
собаке.
42

Когда все в хотоне уснули, прилетел конь Золь-Цоохор,
накормил Мергена и исчез вместе с двумя верными собаками
и двумя говорящими птицами-попугаями.
«Теперь мне надо идти лизать ее пятки,— подумал Мерген.— Как же быть?» Он поймал собаку, вырвал у нее язык,
положил в карман и вошел в кибитку младшей дочери.
— Где ты ходишь, мальчик, я уже легла, иди скорее ли­
зать мои пятки, я не могу заснуть! — капризно сказала хан­
ская дочь.
Мерген начал водить по ее пяткам собачьим языком.
— Ах, мальчик, почему у тебя сегодня такой холодный,
такой жесткий язык?
— А потому, что уже четыре года я пью только холодную
воду и ем только черствые лепешки.
Ханская дочь не нашла, что ответить, промолчала и ско­
ро заснула.
Месяц пасет ханских овец Зальта-Мерген. Второй месяц.
Третий. Мудрый конь Золь-Цоохор прилетает к нему и кор­
мит его. Спит Мерген у самых дверей кибитки — охраняет
ханскую дочь.
Однажды он очень крепко заснул и во сне случайно при­
нял свой настоящий облик. А был он такой красивый, как
первый луч восходящего солнца, и такой светлый, как по­
следний луч заходящего солнца. Сразу в кибитке стало свет­
лей, чем днем. Свет разбудил ханскую дочь. Она встала и,
ничего не понимая, начала ходить по кибитке. Посмотрела на
двери, туда, где спал мальчик, и замерла: на его месте лежал
прекрасный богатырь, излучавший свет солнца и луны...
— Ах! — вскричала девушка,— сколько лет он служил у
нас, а я и не знала, что он богатырь! Вот его настоящий об­
лик! Он богатырь и красавец! Вот кого я ждала! Я буду его
женой!
В этот момент Зальта-Мерген проснулся, мигом принял
облик мальчика-пастуха и снова заснул. А ханская дочь
легла и долго не могла уснуть, все думала о прекрасном бо­
гатыре.
Когда она проснулась, мальчик был уже на ногах, держал
ярлыгу, собирался уходить.
— Дайте мне лепешку и воду,— сказал он.— Мне пора.
43

«'— Нет, ты никуда не пойдешь, ты больше не будешь пасти
овец. Ты женишься на мне. Я буду твоей женой, возьмешь
ты меня или не возьмешь.
— Что вы, что вы! Я боюсь„хана! Хан меня казнит. Разве
я могу жениться на вас? Разве может мальчик-сирота, чер­
ная кость, жениться на дочери самого хана? Ведь это позор
для славного ханского имени.
— Пусть пойдет дурная слава. Мне все равно. Я буду
твоей женой. Вот и все. Я сейчас пойду и скажу об этом отцу.
Пришла она к отцу и к матери и говорит:
— Отец, найдите себе другого пастуха.
— А куда девался тот пастух?
— Его я в степь не отпустила. Я за него выхожу замуж.
Хан вскочил и закричал:
— Ты с ума сошла! Было у меня три красавицы-дочери.
Двух я выдал за ханских сыновей. А тебя, самую младшую,
больше всех любил, на ладони своей растил! Так неужели я
тебя отдам за какого-то пастуха? Такой позор не смоет время!
Такой позор будет висеть над нашим родом, пока существует
земля!
— Разрешите — выйду замуж за него, — сказала дочь,—
не разрешите — тоже выйду за него. Делайте со мной что
хотите!
— А раз так, если ты выйдешь замуж за этого несчастно­
го, то сгинь-исчезни с моих глаз, уходи из моего улуса и даже
на край его ногой не ступай!
Мать-ханша вздрогнула и сказала:
— Что ты, хан, уж если ты выгоняешь ее, то разреши ей
жить хоть на краю твоего улуса. Ведь это твое дитя! Что с
тобой станет, если она будет жить на краю улуса?
— Ладно, пусть живет,— сказал хан.
Девушка взяла за руку мальчика-пастуха, и они ушли
в степь, на край ханского улуса. Там они поставили джолум
и стали в нем жить. Мерген на Золь-Цоохор-коне охотился
и привозил мясо. И скоро ханская дочь догадалась, что муж
ее — славный богатырь Зальта-Мерген, у которого есть ЗольЦоохор-конь%

44

Была у хана любимая пегая кобыла. И хан мечтал вы­
растить ее жеребенка. Но сколько кобыла ни жеребилась, же­
ребенка каждый раз кто-то похищал. И тогда хан отрубал
головы стражникам, не сумевшим уберечь жеребенка.
И вот опять подходил срок жеребиться этой необыкновен­
ной кобыле. Хан собрал советников и сказал:
-— Простые люди не могут уберечь жеребенка. Надо по­
звать моих зятьев. Они сыновья ханов, белая кость! Они
должны его уберечь!
— Правильно! — ответили хором советники.
Приехали зятья. Вдвоем день и ночь они охраняли кобы­
лу в степи. И вот она начала жеребиться. А Зальта-Мергеи
вдали стоял и смотрел. Вот пегий жеребенок уже встал на
ноги... В этот момент небо дрогнуло, покачнулось, задул-за­
свистел ветер, полил холодный дождь, застучал белый град,
с неба ринулась огромная черная, как туча, птица-гаруда *,
схватила железными когтями жеребенка и взмыла ввысь.
Благородные зятья только ахнули.
А Зальта-Мерген на Золь-Цоохор-коне подлетел к ним и
сказал:
— Что же вы, храбрые наездники, смотрите?! Ведь жере­
бенка уносит птица!
— А что мы сможем сделать? Нам с этой птицей не сла­
дить. Уж не ты ли, нищий, с ней сладишь?—со смехом вос­
кликнули они.
Тогда Мерген взял свой лук, вложил звонкую белую стре­
лу, натянул тугую тетиву, прицелился и выстрелил. Стрела
отрезала хвост жеребенка, и хвост упал на землю. Мерген его
поднял, сунул в карман, вскочил на коня и скрылся.
Зятья пришли к хану и говорят:
— Когда кобыла ожеребилась, с неба слетел огнедыша­
щий дракон с железными зубами и когтями, схватил жере­
бенка и унес. Мы, о великий хан, не могли справиться с ним.
— Что же с вами делать? — сказал хан.— Головы рубить
пока не хочу. Идите, найдите жеребенка, приведите ко мне.
А не приведете — не посмотрю, что вы ханские сыновья.
Зятья оседлали коней и поскакали искать жеребенка.
Мерген пришел домой и говорит своей жене:
— Пойди к отцу, скажи ему, что и третий его зять хочет
45

ему помочь, хочет поехать искать жеребенка. Попроси у него
для меня одного коня.
Жена пошла к хану.
— Зачем ты пришла ко мне?! — гневно крикнул хан.
— Мой муж, ваш зять, просит у вас коня. Он тоже хочет
вам помочь, хочет поехать на поиски жеребенка.
— Ха-ха-ха! Если ясный ястреб его не поймал, так неуже­
ли черная ворона поймает?! Прочь! С глаз долой!
Мать-ханша сказала:
— Неужели, хан, у вас нет плохонького старого коня, ко­
торого не жалко отдать из тьмы ваших коней? Не надо пре­
пятствовать добрым желаниям. Подарите ему коня, пусть
он думает, что и он богатырь, что и он участвует в трудных
поисках.
Хан разрешил взять коня. Младшая дочь пошла в табун,
поймала коня и привела его домой. Мерген разрубил его на
куски и стал кормить этим мясом собак и ворон.
Потом по-змеиному свистнул Мерген, и конь Золь-Цоохор
вмиг прилетел. Хасыр и Басыр, собаки его, рядом стоят. Его
попугаи, ученые птицы, тоже тут. Попугаев в охотничьих
беркутов Мерген превратил, как искра, взлетел на коня, и
помчались они на восток.
Скоро они догнали ханских зятьев. Золь-Цоохор-конь гово­
рит:
— Птицу-гаруду им не найти: птица за океаном живет.
Из всех коней только я один могу перелететь океан.
Мерген подъехал к ханским зятьям.
— Куда направляетесь, храбрецы?
Зятья не узнали Мергена: сейчас он был в своем богатыр­
ском виде и излучал свет солнца и луны.
—- Мы едем искать страшную черную птицу,— ответили
они.— Эта птица унесла ханского жеребенка. Если мы его
не приведем, хан отрубит нам головы.
— Жалко мне вас,— сказал Мерген.— Жеребенка вам не
найти. Птица, которая его унесла, живет за океаном. А океан
может перелететь только мой несравненный конь. Я приведу
вам этого жеребенка, если отдадите мне то, что я потребую.
46

— Бери все что угодно, отважный богатырь, мы все тебе
отдадим: золото, серебро, коней.
— Нет, мне не нужны ни золото, ни серебро, ни табуны.
У меня всего вдоволь. Дайте мне с правой руки большой и
указательный пальцы, да по тонкому ремню со спины дайте
мне.
Зятья говорят друг другу:
— Надо отдать. Без пальцев можно жить, без куска кожи
на спине — тем более. А если жеребенка не приведем, поте­
ряем головы.
Вырезали они друг у друга по ремню из спины, отруби­
ли по большому и указательному пальцу с правой руки и все
это отдали Зальта-Мергену.
— Ждите меня здесь, храбрецы, я скоро вернусь и приве­
зу вам жеребенка,— сказал богатырь.
Вскочил Мерген на Золь-Цоохор-коня, плетью ударил его
тысячу раз, конь семь тысяч раз кивнул головой, как жаво­
ронок затрепетал, как плот по реке поплыл, как ветер над
степью полетел. Из пасти его вырывался львиный рык. Как
гребень дракона гремела его спина. Крылья орлиные рас­
пластав, Внешний океан * конь пересек.
На той стороне океана конь сказал:
— Хозяин, смотри, вот оно, дерево-великан. На нем птица-гаруда вьет гнездо. Раз в три года птица-гаруда вьет
гнездо. Раз в три года птица-гаруда яйца кладет. В этом году
она снесла три яйца. Но за тысячи лет она не вырастила ни
одного птенца. Всех птенцов ее поедает белый змей. Если ты,
богатырь, этого змея убьешь, если ты птенцов хан-птицы спа­
сешь, птица-гаруда тебе жеребенка отдаст.
Мерген посмотрел на гнездо — в нем сидели птенцы.
Вдруг из пещеры с грохотом выполз змей. Толще самого
толстого дерева был этот змей. На солнце сверкала белая че­
шуя. И высоко поднималась плоская черная голова. Рев огне­
дышащих гор вырывался из пасти его. Змей направился к Де­
реву, на котором сидели птенцы.
Тут из укрытия выскочил храбрый Мерген. Меч свой
надежный выхватил храбрый Мерген. Всю свою силу вложил
47

в удар храбрый Мерген. Одним ударом голову змея отсек.
А толстое тело его разрубил на куски.
Птенцы птицы-гаруды ему говорят:
— Бесстрашный спаситель наш! Спрячьтесь, спрячьтесь
скорей, пока не вернулась сюда наша мать. Она очень свире­
па и может вас разорвать. Мы ей сначала расскажем о вас,
богатырь.
Мерген согласился и спрятался за скалу.
Перед самым заходом солнца прилетела птица-гаруда.
Земля и небо качались, когда крылья опускала она.
— Бедные вы мои, милые мои птенцы!—сказала она.—
Живы ли вы, не убил ли вас черный злодей?
— Мать, посмотри какой толстый и страшный змей! Он
хотел нас сожрать. Его убил богатырь.
— Где он, покажите его скорей!
— Нет, мы боимся. А вдруг ты его убьешь?
— За что же я буду спасителя вашего убивать?
— Вот он!— сказали птенцы.
И появился Зальта-Мерген.
Птица-гаруда ему говорит:
— Тысячи лет я мечтаю вырастить милых детей. Но каж­
дый раз, как я отлучусь, их поедает какой-то злодей. И я
нигде не могла его отыскать. Теперь я знаю: вот он, мой
страшный враг, белый змей с черной головой. Зачем мне дра­
гоценный жеребенок, которого хочет вырастить старый хан?
А я забираю этих жеребят каждый год в надежде, что когданибудь за ними придет богатырь. Я собрала уже целый табун.
И вот, наконец, появился ты.
Поплевала птица-гаруда на Мергена, вытерла его своими
царственными крыльями, и стал он еще краше.
— А теперь открой рот.
Мерген открыл рот. Плюнула птица ему в рот три раза и
говорит.
— Проглоти мою слюну и ты станешь втрое сильнее и
всемеро храбрее.
Мерген проглотил и почувствовал, как разлилась по телу
его необыкновенная сила.
Птица-гаруда говорит:
— Я сама переправлю тебя через Внешний океан.
48

Она взяла себе на спину Зальта-Мергена на Золь-Цоохорконе, взяла куцего жеребенка и полетела через океан. А за
куцым жеребенком, чтобы не отстать, весь табун поплыл че­
рез океан.
На той стороне опустила его птица и произнесла на про­
щанье йерел:
— Благодетель мой, добрый батыр! Пусть все, что ты за­
думал, исполнится! Пусть охраняет тебя бурхан! Пусть бу­
дет белым твой путь! *
Зальта-Мерген в ответ ей сказал:
— Да будут здоровы ваши дети! Да будет благополучие
в вашей жизни! И да не будет у вас врагов!
Гаруда полетела домой. Мерген же погнал табун.
А ханские зятья тем временем рассуждают:
— Как бы нам избавиться от этого богатыря? Все равно
он потом на каком-нибудь пиру проболтается, что это он до­
был жеребенка, а не мы, узнает об этом хан и велит нас каз­
нить. Надо нам его уничтожить.
Они вырыли огромную яму, глубиной в девяносто девять
локтей, а поверх ямы положили камыш и траву.
Сколько ни ехал Зальта-Мерген, а приехал он и пригнал
табун. Зятья сделали вид, что обрадовались, и побежали ему
навстречу.
— Наш избавитель, наш первый друг! — кричали они. —
Дайте отдых себе и коню! Тому, кто спас нас от ханской каз­
ни, мы приготовили ханские яства.
Когда Зальта-Мерген изрядно поел и выпил, когда ему
стало жарко изнутри и снаружи, когда развязался его язык,
а на душе его стало легко, ханские зятья подползли к нему
и ударом в спину сбросили в яму. Девяносто девять локтей
пролетел он, ударился о крепкое дно и лежит. И никак ему
теперь из ямы не выбраться.
А хитрые зятья со смехом погнали табун и говорят:
— Теперь он там будет лежать всегда и хан об этом ни­
когда не узнает.
4

Медноволосая девушка

49

А конь Золь-Цоохор говорит:
— Друзья мои, верные Хасыр и Басыр! Пока не оторвут­
ся ваши когти, пока не подломятся ваши ноги, гоните, дого1
няйте, ловите и бросайте всяких зверей в яму к хозяину, что­
бы он не умер с голоду. Друзья мои, мудрые говорящие пти­
цы-попугаи! Пока не оторвутся ваши крылья, летайте над
ямой, машите крыльями, гоните в яму ветер-воздух, чтобы
наш хозяин не задохнулся. А я поскачу к Номин-хану.
Я знаю, как спасти нашего хозяина.
Был Золь-Цоохор пегим конем. А превратил он себя в
темно-карего коня с жемчужно-белым хвостом и с коралло­
во-красной гривой. Прилетел он во владения Номин-хана и
начал скакать вокруг его дворца.
Министры докладывают Номин-хану:
— Появился в подлунном мире чудесный конь. Жемчуж­
но-белый хвост и кораллово-красная грива у невиданного
коня.
— Поймайте его и приведите скорей ко мне!
Конь Золь-Цоохор позволил себя поймать. Номин-хан по­
смотрел на него и сказал:
— Этот конь к нам пришел неспроста. И никому неиз­
вестна порода невиданного коня. Если кто-нибудь расскажет
об этом коне моей дочери, того я найду при помощи священ­
ной книги и казню!
Коня загнали в темницу, чтоб его никто не видал. Год
стоит в темнице Золь-Цоохор-конь. Два года стоит. Третий
год подходит к концу.
Был у Номин-хана один раб-китаец. Подумал он: «Поче­
му нельзя дочери хана говорить об этом коне? А что будет,
если я ей скажу?»
— Моя повелительница! Хочу я тебе открыть великую
тайну, но боюсь твоего отца. Есть у твоего отца одна необык­
новенная вещь. Но я не могу тебе о ней рассказать. Не отца
твоего я боюсь, а его священной желтой книги, которой все
тайны известны, которая все знает, что ни случится.
Ханской дочери так захотелось узнать тайну, что стала
она ходить за китайцем по пятам и все умоляла: «Скажи!»
Неделю ходит. Месяц ходит. А китаец все одно твердит:
— Нет, не могу, боюсь.
50

Наконец он сказал:
— Ладно, я расскажу тебе тайну, но ты должна выпол­
нить все, что я тебе прикажу.
— Скорей рассказывай, я все выполню.
— Если отец спросит тебя, откуда ты это все узнала, ска­
жи, что тебе во сне приснился необыкновенный конь. А те­
перь принеси треногу и огромный котел. В котел насыпь
птичьих перьев.
Ханская дочь, как слуга-рабыня, все выполнила. Тогда
раб-китаец влез в котел и приказал ей засыпать себя перья­
ми, закрыть котел крышкой, приставить деревянную трубу
одним концом к крышке, а другим к своему уху и слушать.
Она все сделала и услышала из трубы:
— Появился в подлунном мире чудесный конь. Жемчуж­
но-белый хвост и кораллово-красная грива у этого коня. Конь
прибежал ко дворцу твоего отца. Вот уже три года держит его
в темнице и скрывает от тебя Номин-хан.
Дочь побежала к хану и говорит:
— Отец, есть у тебя невиданный конь. У него жемчужнобелый хвост и кораллово-красная грива. Он у тебя давно. По­
чему же ты мне его ни разу не показал?
— Кто, кто посмел тебе рассказать об этом коне! — с гне­
вом вскричал Номин-хан.
— Никто не рассказывал, мне во сне приснился чудес­
ный конь.
— Но ведь сон — это темная ночь, — усмехнулся хан.
— Нет, мои сновиденья прозрачны, чисты и ясны.
— Да, есть у меня несравненный конь,— ответил отец.
Девушка день плачет и просит:
— Отец, покажи коня!
Неделю плачет и просит. И хан тогда говорит:
— Эй, министры, покажите дочке невиданного коня!
Вывели коня из темницы, ведут его ко дворцу. А конь но­
гами играет, а конь головой кивает, он и высок и прекрасен,
взгляд его чист и ясен.
— Отец, я хочу покататься на этом коне,— говорит Номин-хану дочь.
— Пусть будет так. Седлайте коня, министры,прокатите
мою любимую дочь! Пять человек справа держите коня, пять
4*

51

человек — слева. Сделайте по двору круг. Пусть порадуется
милая дочь.
Села она на коня. Министры его ведут. Сделали круг, сде­
лали второй.
— Хватит, слезай, — кричит Номин-хаи.
-— Отец, я хочу еще!
— Пусть будет так. Езжай. Но последний круг.
Когда они отъехали подальше от дворца, фыркнул конь
правой ноздрей — пятерых справа свалил, фыркнул конь ле­
вой — пятеро слева лежат. И ускакал в открытую степь с де­
вушкой на спине.
А коса у нее была в девяносто девять саженей. Из любо­
го глубокого ада-пропасти можно было выбраться по этой
косе.
Номин-хан снарядил погоню, но погоня вернулась ни
с чем. А Золь-Цоохор-конь исчез-улетел. Когда девушка
чуть не падает назад — конь стелет ей свой хвост. Когда она
чуть не падает вперед — он стелет ей свою гриву. Когда она
чуть не падает вбок — он стелет ей свои ребра. Так держит
он ее на своей спине.
Сколько дней и ночей ни скакал конь, а добрался он до
своего владыки, примчался к яме в девяносто девять саженей
глубиной. А над ней машут крыльями верные попугаи, гонят
туда воздух, а на крыльях у них уже не осталось ни одного
пера, а из-под крыльев капает кровь. А верные псы Хасыр и
Басыр около ямы стоят. Когти их давно отломались, из лап
их сочится кровь. Вот что стало с ними за эти три года.
Золь-Цоохор-конь говорит:
— На дне этой ямы лежит мой господин. Только ты мо­
жешь его вытащить. Распусти свои волосы, расчеши их, за­
плети косу и опусти ее в яму.
Девушка все сделала, что сказал конь, закинула свою ко­
су в яму, и Зальта-Мерген выбрался по ней наружу. Он лежал
у края ямы с закрытыми глазами и боялся их открыть, по­
смотреть на солнце. Ведь он три года не видал солнца.
Отдышался Зальта-Мерген, открыл глаза и говорит:
— Добрый мой, мудрый Золь-Цоохор-конь, откуда ты
привел эту девушку? Она спасла меня. Отвези ее назад. Отцу
и матери бережно вручи. Чья она дочь?
52

— Она дочь Номин-хана, — ответил конь.
— Как вас зовут? — спросила Мергена девушка.
— Зальта-Мерген.
— Милый Зальта-Мерген, я приехала к вам не для того,
чтобы возвращаться домой.
— Но у меня есть жена, прекрасная ханша,— сказал
Мерген.
— Ну что же. Значит, я буду второй женой,— сказала
она.
Номин-хан пришел в ярость, когда конь Золь-Цоохор унес
его любимую дочь.
— Кто рассказал моей дочери об этом коне? Я выпущу
из того кровь и выну душу!
Он взял священную желтую книгу, которая знает все,
что случается в этом мире. В книге он прочитал: «На трех
железных ногах, с чугунной шкурой, с плотью из перьев, с
деревянным хоботом — вот кто разгласил твою великую
тайну».
Хан сказал:
— Нет на свете такого существа! Видно, прошли счастли­
вые времена и стала священная книга врать! — И он бросил
ее в огонь.
А Зальта-Мерген дал отдохнуть коню, вылечил собак и
птиц и отправился в обратный путь. Жену свою посадил по­
зади себя. Летят они на могучем Золь-Цоохор-коне. Коса же­
ны в девяносто девять саженей длиной развевается на ветру.
Подъехал Мерген к своему джолуму. Отпустил на волю
Золь-Цоохор-коня, говорящих птиц, верных собак. Девушку
с косой в девяносто девять саженей он привел к своей ханше
и рассказал ей, что та его спасла и хочет теперь быть его вто­
рой женой.
Ханша ответила:
— Пусть будет так.

53

А где же хитрые ханские зятья? А они все три года гна­
ли огромный табун, который птица-гаруда подарила Мергену. Радостные пришли зятья в ханский улус. Они думают,
что Мерген в той яме давно умер.
Хан встретил зятьев с почестями, ведь они привели ему
того куцего жеребенка. Он за это время уже стал могучим
конем. И привели они огромный красивый табун. Хан
устроил великий пир. Пир начался в тот день, когда приехал
Мерген. К вечеру Мерген говорит жене:
— Пойди к отцу-хану и к матери-ханше и скажи им:
«Ваш третий зять тоже хочет прийти на праздник».
Младшая дочь пришла к отцу-хану. Стала у дверей и
стоит.
— Зачем ты сюда пришла? — спросил хан.
— Мой муж хочет прийти к вам на пир.
— Ты что же, хочешь, чтобы люди смеялись, глядя на
твоего сопляка?
Но тут вмешалась мать-ханша:
— Неужели вам жалко, добрый хан, если придет поестьпопить ваш младший зять? Ведь в котлах варится столько
мяса, что всем собакам хватит.
— Ладно, пусть приходит,—ответил хан.
— Что ж,— сказал богатырь,— пойдем к хану посмот­
рим, как там пируют.
Они оставили дома девушку с косой в девяносто девять
саженей и пошли к хану. Мерген принял облик красавца и
богатыря, свой настоящий облик.
Подходят они к дворцу, и все гости во все глаза смо/грят
на них. Младшую дочь хана все узнают, а ее мужа —
никто.
— Что-то тут неладно,— говорят они.— Ведь она за свое­
го пастуха выходила, за сопливого мальчишку, а теперь идет
с богатырем. Лицо его излучает свет, от которого жмурятся
глаза. С кем это она идет? Надо побежать доложить хану.
Вбегают они в ханские хоромы и наперебой говорят:
— Ваша дочь, о великий хан, ваша младшая смуглая
дочь, которая вышла за жалкого пастуха, идет сейчас ко
дворцу с прекрасным богатырем! Лицо его излучает яркий
свет, в котором теряются солнечные лучи!
54

Хан и ханша выбежали навстречу и от удивления замер­
ли, не могут слова сказать.
А когда прекрасную пару с почестями ввели во дворец, у
старших зятьев сердца застучали, руки задрожали.
Все сели за угощение. Всех рассадили по старшинству.
Семьдесят дней провели в пирах, семьдесят дней провели
в торжествах. И все старших зятей славили. К концу пира
встал Зальта-Мерген и говорит:
— Хан-отец, надо бы для ваших трех зятьев устроить
состязания.
— Давайте устроим,— отвечает хан.— А какие состя­
зания?
— У нас будут особые состязания — скачка стрел. Но
прежде я всем вам расскажу сказку-историю. Идемте все из
дворца. Дайте каждому из трех зятьев по таваку мелконарезанного мяса.
Трех зятьев посадили рядом. Перед каждым поставили
большой тавак мяса. И Зальта-Мерген начал расска­
зывать:
— Жил на свете хан. У хана была любимая кобыла, и он
хотел вырастить ее жеребенка. Но каждый год, когда кобыла
жеребилась, жеребенка кто-то похищал. И вот подошел че­
ред его двум благородным зятьям стеречь эту кобылу. Когда
с неба! рванулась страшная птица-гаруда, чтобы унести же­
ребенка, зятья испугались и побежали, а третий зять выстре­
лил в птицу. Его стрела отрезала у жеребенка хвост. Вот он
этот хвост.
И Зальта-Мерген вытащил из-за пазухи рыжий хвост
жеребенка.
— А ведь верно,— промолвил великий хан.— Рыжий-то
конь без хвоста...
А Зальта-Мерген продолжает:
— Зятья поехали искать жеребенка. У Внешнего океана
я их догнал. Они не могли переправиться через него. Я знал,
что жеребенка им не достать. Я знал, что они коварны и злы;
знал, что если я приведу им жеребенка, они постараются ме­
ня уничтожить, чтобы славу присвоить себе. И тогда я взял с
них плату за куцего жеребенка: по два пальца с правой руки
и по ремню со спины. Вот они, эти пальцы и ремни!
55

И Зальта-Мерген вытащил пальцы и ремни и отдал хану.
Хан посмотрел и насупился.
— Верно,— сказал он,— нету у каждого из старших
зятьев этих пальцев на правой руке.
— Но коварные ваши затья, — продолжает Мерген, —
чтобы скрыть свое бессилие и глупость, вырыли яму в девя­
носто девять саженей и сбросили меня туда. Три года я в этой
яме мучился и страдал, солнца не видал, но мой мудрый конь
Золь-Цоохор спас меня. Он привез дочь Номин-хана, девуш­
ку с косой в девяносто девять саженей. По этой косе я вы­
брался из ямы. Эта девушка сейчас сидит у меня в джолуме.
Сейчас каждый из нас троих пустит вверх по белой свистя­
щей стреле. Если все, что я рассказал, неправда, то пусть
моя стрела меня поразит, а стрелы старших зятьев упадут в
таваки с мясом. Если же все, что я рассказал, правда, пусть
моя стрела упадет в тавак, а стрелы зятьев попадут им
в головы.
Хан промолвил:
— Да будет так.
Зальта-Мерген пустил свою стрелу. Высоко вверх ушла
стрела, а достигнув неба, повернулась и полетела вниз. Пря­
мо в мясо, точно в тавак попала она. Тогда старшие зятья
выпустили вверх по стреле. Стрелы, достигнув неба, повер­
нулись и каждая попала в голову своего хозяина. Зятья упа­
ли. Жалко их хану, но делать нечего. Хан говорит:
— Нет у меня наследника, а я уже стар. Переезжай ко
мне во дворец, храбрый Зальта-Мерген: скоро я умру и ты
будешь ханом вместо меня.
— О нет, мой любезный хан. Добрый конь всегда скучает
по своему табуну, а добрый батыр всегда скучает по родной
земле. Я владею землями и водами. Я должен вернуться в
свой улус.
— Что ж, воля твоя,— ответил хан.
Зальта-Мерген забрал обеих своих жен — и смуглую хан­
скую дочь и дочь Номин-хана с косой в девяносто девять са­
женей — и поехал домой.
И вот он приехал в свои земли. Но ни одной живой души
не встретил. Там, где стоял его дворец, разрослась густая
трава...
56

Делать нечего. Соорудил Мерген жилище для своих жен
и сказал:
— Живите здесь. А я поеду к Алачи-хану отбивать свой
улус и скот.
Приехал Мерген к Алачи-хану. А его дома нет, уехал он
кого-то грабить. И увидел Мерген свою бывшую жену, кото­
рую когда-то забрал Алачи-хан вместе со всеми подданными
и скотом.
— Здравствуй, жена!
— Здравствуй, храбрый Мерген. Зачем ты сюда пришел?
Скорей уходи! Ведь я теперь жена Алачи-хана. Скоро
вернется мой муж, а он злой разбойник и убийца. Он убьет
тебя. Уходи, Мерген! Я уже пропала, а тебе зачем пропа­
дать!
Тут подбежал к нему табунщик Ак-Сакал, упал перед
ним, обнял его колени и говорит:
— Прости меня, храбрый Мерген, виноват я перед тобой!
Спаси нас, храбрый Мерген, спаси нас от злого хана!
Медноклювая ведьма на тонких козьих ногах подбежала
к Мергену и говорит:
— Прости меня, добрый батыр!— И заплакала, и покло­
нилась ему.
— Я вас прощаю,— ответил Зальта-Мерген.— Я вас всех
уведу домой. Только надо сначала узнать, где хранится ду­
ша Алачи-хана. Иначе его не победить.
— Как мне узнать, где хранится его душа? — спросила
жена.
— У тебя есть маленький сын. Ты его не жалей, ведь он
сын Алачи-хана. Ты его не корми. Пусть он начнет громко
плакать. Хан спросит у тебя: «Почему он плачет?» Ты от­
веть, что ребенок хочет соединить свою душу с его душой.
Спроси, где его душа.
Вечером возвратился Алачи-хан. Ходит туда-сюда, при­
нюхивается.
— Фу, вонючим жуком пахнет,— говорит он.
Жена отвечает:
— Я целыми днями сижу дома. Неужели от меня может
идти какой-то новый запах! Может быть, он идет от вас, ведь
вы целыми днями губите в степи все живое.
57

Алачи-хан успокоился, сидит ест.
А мальчик все плачет и плачет.
— Почему плачет мой любимый сын? — грозно спросил
хан.
— Рано утром он сказал, о всесильный хан, что хочет сое­
динить свою душу с вашей душой. Где ваша душа?
— Ого, какой у меня сын! Ему всего полгода, а он уже
собирается соединять свою душу с моей! Нет, это не дело, он
еще слишком мал.
На другой день опять плачет ребенок.
— Что это с ним, жена, почему он плачет? — спрашивает
Алачи-хан.
— Я еще вчера вам сказала: он хочет соединить свою
душу с вашей.
— Но почему он так рано задумал это сделать?
— А не все ли равно, рано или поздно. Ведь это ваш род­
ной сын! Неужели вы не любите своего сына?!
— Ладно,— говорит Алачи-хан.— Я расскажу тебе, где
моя душа. Вон смотри: там, где садится солнце, есть родник.
У родника растет одинокий тополь. К этому роднику ходит
на водопой олень. В животе его сидят три воробья. В них моя
душа.
Мать накормила ребенка, и он умолк. Хану она сказала:
— У меня руки отваливаются — столько времени я его
носила, а он все плакал. Давно надо было сказать и успоко­
ить бедного сына!
Наутро Алачи-хан ушел. Пришел Зальта-Мерген. Жена
рассказала ему, где хранится душа хана-убийцы.
Мерген пришел к роднику, спрятался и ждет. Вот поя­
вился олень. Подошел он к роднику и нюхает воду, а пить не
пьет, стоит, прислушивается. Вот-вот сорвется и улетит. «Нет,
так у меня ничего не выйдет»,— думает Зальта-Мерген. А ма­
рал все подходит и уходит, а воды не касается. Тогда Мерген
принял облик владыки .вод и громовым голосом прогово­
рил:
— Что же, невкусной стала вода? Ты ведь и раньше хо­
дил сюда!
Олень думает: «И правда, что это со мной? Ведь я пью
только из этого, единственного, богом данного родника. Вла58

дыка вод уже разгневался. Теперь надо обязательно хоть не­
много глотнуть, чтобы его не обидеть». Подошел он к воде и
стал пить. Схватил его ловкий Зальта-Мерген и вспорол его
круглый живот. Оттуда вылетели три воробья. Двоих Мерген
поймал, а третий улетел.
Олень говорит:
— Спасибо тебе, благодетель! Ты избавил меня от этого
тяжелого бремени. Всю свою жизнь я носил в животе душу
проклятого Алачи-хана. Как легко стало мне! Да исполнится
все, что ты задумал! Мир с тобой!
И он огромными прыжками ускакал в степь.
Зальта-Мерген скрутил головы двум воробьям. «Как же
мне поймать третьего?»,— думает он. Привязал богатырь сво­
его коня к одинокому тополю и устроил бурю-ветер, напустил
бурана-снега, солнце завесил тучей. Воцарился страшный хо­
лод. И только над ухом своего коня оставил Мерген луч света.
Воробью стало холодно, ведь он вылетел из теплого живота
оленя. Он не мог лететь дальше и возвратился на этот луч.
Сел на ухо коня и греется. Выскочил Мерген из-за коня, схва­
тил воробья зажал его в кулаке. И пошел к Алачи-хану.
Подходит ко дворцу. А из дворца стоны: лежит больной убий­
ца-хан. Радуется медноклювая ведьма, радуется табунщик
Ак-Сакал. Появился перед ханом Зальта-Мерген.
— А ну, вставай, убийца-хан, пойдем поборемся!
— Аа-а... вот почему плакал мой сын! Вот кому нужна
была моя душа!
Взял Мерген воробья и начал растягивать его в длину.
И начал растягиваться в длину Алачи-хан. Тогда Мерген
стал растягивать воробья в ширину. И в ширину стал растя­
гиваться хан.
— Мерген, скорей убивай! — крикнул он.
Мерген свернул голову воробью, и рухнул Алачи-хан.
Богатырь изрезал хана и воробья на куски, принес саксауло­
вых дров, развел костер и все куски спалил на костре.
Велик был улус у Алачи-хана. Велик был улус и у ЗальтаМергена. Приложил Мерген главному нойону хана китайскую
тамгу * и сказал:
— Веди оба улуса ко мне на родину, а я поеду вперед.
Где будет черта — иди. Где будет круг — ночуй!
59

И вот кочевье двинулось в путь. Впереди идут побежден­
ный нойон, медноклювая ведьма и старик Ак-Сакал. А Мерген умчался вперед на месяц пути.
Однажды он увидал мальчика, бегущего по степи. Маль­
чик догнал сайгака, зарезал его, освежевал и бросил в сумку.
«Что за быстроногий мальчик»,— думает пораженный Мерген.
— Эй, мальчик, иди сюда!
Мальчик подбежал.
— Чей ты сын, малыш, расскажи. Сколько тебе лет?
— Мне семь лет, а чей я сын, не знаю. У меня две матери.
С ними я и живу.
— А где твой отец?
— Больше семи лет назад он уехал за своим улусом, да
все не возвращается. Мои матери думают, что он давно погиб,
что его убил Алачи-хан.
— А как же вы живете? Чем кормитесь?
— Раньше у нас был конь, и я охотился на коне. А теперь
нет коня, и я охочусь один. Ловлю диких зверей. Их мы и
едим.
Зальта-Мерген понял, кем был этот мальчик. Сажает он
его на правое колено и целует в правую щеку, сажает на ле­
вое колено и целует в левую щеку и говорит:
— Ты луч света, проникший в тотхо, ты солнце и луна
на моем беззвездном небе. Я твой отец. А улус мой идет за
мной следом. Едем домой.
Жены радостно встретили Мергена и сына. А скоро при­
шли все подданные и весь скот.
Ударили в большой барабан — созвали на пир большой
улус. Ударили в малый барабан — созвали малый улус. Долго
гремел пир.
А потом началась веселая, счастливая жизнь. Мерген жил
в мире и согласии со своими женами. А сын их вырос боль­
шим богатырем.

60

Сказка величавого
Ууштмн-шутэна

то было давно, в стародавние времена.
Жили в степи старик и старуха. И хотя
дожили до седых волос, не довелось им услышать плача своего
ребенка. Ждали-ждали и смирились. «Так и умрем,— решили
они,— и не увидим ни сына, ни дочери». И вот вдруг старуха
почувствовала, что у нее будет ребенок. Обрадовались они и
дали обет: «Если родится дочь, мы примем сан Убуши *, а
если родится сын, отдадим его в манджики».
Старуха родила сына. Воспитывали они его очень бережно,
насмотреться на него не могли. А когда исполнилось сыну
семь лет, вспомнили, что давали обет: если родится дочь, при­
нять сан Убуши, а если родится сын, отдать его в манджики.
— Что ж делать, старуха,— сказал старик,—надо выпол­
нить свой обет. Надо отвезти сына в хурул.
Запряг он лошадь в телегу, посадил сына и старуху, по­
ложил угощения для бакши.
Приехали в хурул. Навстречу выходит сам бакши. Привет­
ствовали они его по обычаям старых времен, поклонились
они по обычаям новых времен, попятились назад с почтением.
— Что вас, старик и старуха, заставило ко мне прие­
хать? — с улыбкой спросил бакши.
— До старости у нас не было детей, а мы так хотели ре­
бенка,— ответил старик.— И мы дали обет: если родится у нас
дочь, примем сан Убуши, если родится сын, отдадим вам
в манджики. У нас родился сын. И вот мы привезли его
к вам.
— Прекрасно, прекрасно,— сказал бакши.— У меня уже
семь мальчиков учатся мудрости. Ваш будет восьмым.
Старик и старуха уехали домой.
Начал Манджи учиться. А учился он так: что бакши ска­
жет утром, Манджи знает к полудню, а чему бакши научит в
полдень, Манджи знает к вечеру. Потом начал он брать у
бакши те книги, которые тот ученикам не давал, а скоро и те,
61

которые бакши и сам не читал. Очень его полюбил мудрый
бакши. Однажды он говорит:
— Пойдем, Манджи, в безлюдную степь, погуляем и скоро
вернемся.
Идут они по траве. Впереди бакши, позади Манджи. Уви­
дел Манджи веревочку, нагнулся и поднял. Бакши заметил
и говорит:
— Ай, Манджи, не дедай так! Нельзя поднимать с земли
что попало!
— О бакши,— отвечает Манджи,— пригодится ведь!
Идут дальше. Лежит палка. И палку поднял Манджи.
— Ай, Манджи, ты опять поднимаешь всякую дрянь!
— О бакши, пригодится ведь!
Потом Манджи поднял коровий рог.
— Не надо брать его, Манджи!
— О мой бакши, вы увидите, пригодится и рог.
Вдруг задул ветер, набежали тучи, закапал дождь, а за
ним посыпался град.
— Ай, Манджи, что делать будем, град нас бьет, где укро­
емся?!
— О бакши, это очень просто: я воткну в землю эту палку,
привяжу веревку, к ней привяжу этот рог и мы в него войдем.
Наклонил голову Манджи и вошел в рог.
— Ай, Манджи, куда ж ты пропал? Меня тут град бьет!
— Входите ко мне, в этот рог.
— Что ты говоришь, Манджи, разве можно в коровий
рог влезть?
— Входите, места хватит!
Наклонил бакши голову и очутился в роге, рядом с Ман­
джи. А сверху по рогу град колотит, дождь льет. Думает
бакши: «Видно, он добрался уже до тех мудростей, до которых
я еще не дошел. Видно, он уже куда ученее меня», И еще
сильнее полюбил мальчика.
А старик и старуха совсем постарели и стали бедствовать.
Нет сил достать воды, нет сил принести кизяков.
— Что делать,— говорит старик,— хоть и давали мы обет
перед бурханом, но придется ехать нам к бакши просить,
62

чтобы вернул он нам нашего милого Манджи. Пусть Манджи
до нашей смерти нам помогает.
Запрягли они свою лошадь, взяли подарки-подношения и
поехали к бакши.
Приветствовали его по обычаям старых времен, кланялись
по обычаям новых времен. Поднесли ему ацал-такил и гово­
рят:
— О высокочтимый бакши! Как живет, как учится наш
любимый Манджи?
— Нет слов, нет слов,— отвечает бакши,— ваш сын уди­
вительный мальчик. Он мой лучший ученик.
Посидели они, поговорили, и, наконец, старик решился
сказать самое главное:
— О высокочтимый бакши! Мы стали совсем старыми и
беспомощными. У нас нет сил. Как бы хорошо ни учился наш
Манджи, мы решили забрать его домой.
Бакши подумал и сказал:
— Да, вы его родили. Да, вы его вскормили желто-золо­
тым густым молоком. Да, вы его вырастили. Вы родители, и
ваше право превыше всего. Но и мое право велико. Был он не­
ученым, а стал ученым... Ладно, я вам его отдам, если вы су­
меете найти его среди восьми одинаковых ворон, среди восьми
баранов и среди восьми вороных коней. Если ошибетесь —
Манджи мой! А сейчас уходите!
Нечего делать старику и старухе. Кто они перед мудрым,
высокочтимым бакши? Со слезами на глазах сели в телегу
и отправились в путь. В этот момент к бакши подбежал Ман­
джи.
— О бакши, разрешите мне проводить отца и мать!
— Иди, иди, Манджи, проводи.
Манджи догнал телегу и вскочил на нее. А старик и ста­
руха плачут, слезы текут по щекам.
— Как же мы тебя узнаем, милый Манджи! Ведь глазато наши совсем плохо видят!
— Не плачьте, слезы вам не помогут. Вы лучше хоро­
шенько запомните все, что я вам скажу. Завтра возвращай­
тесь к бакши. Он вас заметит издали и превратит нас всех
восьмерых в черных ворон. Этих ворон он посадит на сан­
даловый трон. И скажет вам: «Ищите своего Манджи». Так
63

запомните: у всех ворон лапки будут черные, а у меня одна
черная, а другая красная. Потом он нас всех превратит в
баранов и пустит в отару. Там узнать меня будет трудно.
Но я превращусь в барана с желтым ухом, а когда бакши бу­
дет пропускать баранов мимо вас, я пройду совсем близко,
задену боком ваши ноги. В этот момент хватайте меня. По­
том он превратит нас в водянисто-черных вороных коней и
поставит на бугре. Я буду стоять ниже троих, выше четверых.
А теперь мне пора назад — бакши будет сердиться.
И он спрыгнул с телеги.
Старик и старуха возвратились домой. Всю ночь они ду­
мали, повторяли все, что сказал Манджи. А утром поехали
к бакши.
Мудрый бакши заметил их издалека. Он быстро пошеве­
лил губами, прочитал заклинания, подул-поплевал и превра­
тил восьмерых манджиков в восемь черных ворон. Взял их
всех на руку, отнес на восьминогий сандаловый трон и стоит
ждет старика и старуху.
Пришли они, поздоровались с бакши по-старому, покло­
нились ему по-новому, попятились назад и сели.
— Ну, ищите среди этих ворон своего Манджи!
Бедный старик глаза напрягает — ничего не видит.
— Надо ближе подойти,— говорит старуха.
Подошли ближр. Старуха заметила красную лапу. «Если
сразу поймать,— думает она,— бакши может догадаться, что
Манджи нам подсказал». И она смотрела долго-долго, а по­
том сказала:
— Наверное, вот этот — наш Манджи.
-*— Верно, верно, это и есть ваш Манджи. Ладно, побудьте
тут.
Взял бакши ворон, унес, пошевелил губами, превратил их
в баранов и пустил в отару. Потом стал прогонять отару
мимо старика и старухи. Манджи идет, кивает головой, идет
совсем рядом, идет касается отца... Но старик не успел его
схватить, упустил. «Ничего с отцом не получается, совсем
он слепой,— думает Манджи.— На мать вся надежда». По­
дошел он к матери. Схватила она барана за желтое ухо и го­
ворит:
— Бакши, может, этот наш?
64

•— Хорошо, хоровдо, два раза отгадали. Ну погодите. Те­
перь самое трудное. Близко подходить нельзя!
Он погнал баранов и превратил их в восемь водянисточерных вороных коней. Поставил их на бугре и кричит:
— А ну, старик и старуха, угадайте, где ваш сын?
— Наш сын тот, что выше троих, ниже четверых! — крик­
нула в ответ старуха.
— Что ж, ваша взяла, Манджи ваш. Но что для вас до­
роже: Манджи или небо?! Прочь с глаз долой! И чтобы конь
ваш на эту землю никогда не ступал! Манджи я вам все
равно не отдам!!
Заплакали старик и старуха, поспешили к своей телеге
и уехали, даже не оглянулись на хурул.
А хитрый башни понял, что это Манджи подсказал ста­
рикам, как его узнать. Рассердился он на Манджи. Возвра­
тил семерым манджикам их первоначальный вид, а его оста­
вил конем. Привязал его к телеге и сказал:
— Стой под полуденным солнцем, жарься!
И ушел.
Была у бакши племянница, красивая девочка. Все для
нее делал старый бакши. И вот увидела она, что в полуден­
ный зной, когда все живое спряталось, стоит на солнцепеке
черный конь с глазами, полными слез. Поняла она, что это
стоит Манджи, превращенный в коня, прибежала к бакши и
говорит:
— Дядя, любите ли вы меня?
— А кого же мне любить, если не тебя, мою единствен­
ную племянницу.
— А кого любить единственному сыну, если не отца с
матерью? А вы, дядя, мучаете его за то, что он любит отца
с матерью. Вы держите его на солнцепеке в такое время, ко­
гда каждый хозяин любую скотину прячет. Вы бы приказали
какому-нибудь манджику напоить коня, ведь он хочет пить.
Бакши позвал семерых манджиков и сказал:
— Сводите коня к реке, напоите и скорей возвращай­
тесь. Трое держите за правый чумбур, четверо за левый.
Крепко держите, чтоб не убежал!
Маиджики отвязали коня и повели к реке. Конь немного
попил, а потом сказал человечьим голосом:
6

Медноволосая девушка

65

«— Клятвенные братья мои! Я погибаю от жары! Отпус­
тите меня ненадолго, я войду в воду поглубже, окунусь, ос­
вежусь, и тогда ведите меня обратно на солнцепек!
— А верно,— сказали манджики,— надо ему окунуться,
ведь очень жарко.
Они отпустили его. Тогда конь вбежал в воду, сбросил
узду, превратился в резвую белую рыбку и исчез. С пустой
уздечкой вернулись манджики к своему учителю.
-— О бакши,— закричали они еще издали,— конь от нас
убежал, он превратился в резвую белую рыбку и уплыл
вверх по реке.
Бакши вскочил, подбежал к реке, превратился в желтопеструю быструю щуку и пустился в погоню. Сколько дней
он гнался, никто не знает. Но вот желто-пестрая щука уже
настигает резвую белую рыбку... Когда Манджи увидел, что
вот-вот щука схватит его, он превратился в серую утку, вы­
рвался из воды и полетел. Бакши превратился в молодого
черного сокола и пустился за уткой. Сколько он гнался, не­
известно, но вот он настигает утку. Некуда Манджи де­
ваться. Видит: стоит на земле джолум. Влетел он в орко,
превратился в пшеницу и рассыпался по земле. Молодой
черный сокол влетел за ним, превратился в курицу и стал
быстро-быстро клевать зерна. Вот он уже добирается до того
зерна, в котором был Манджи... Принял тут Манджи свой
человеческий облик, вскочил и стал озираться по сторонам.
Видит: сидит величественный лама, погруженный в созерца­
ние. Вокруг его белых волос сияет нимб, сине-красная раду­
га. Глаза на его неподвижном лике закрыты.
— О великий лама, нет ли у вас топора? — закричал Ман­
джи.
Не открывая глаз, лама проговорил:
— Посмотри вокруг.
Манджи оглянулся, увидел топор, схватил его и отсек го­
лову курице. А на землю упала седая голова бакши.
— Ай-ай, мой великий лама! Что я наделал!
— А что ты наделал? — спросил лама, не открывая глаз.
-^ Я убил учителя, я убил своего бакши, о, это великий
грех!
И Манджи рассказал все, что с ним произошло.
66

— О мой лама! Как мне избавиться от греха?
— Если ты дитя крепкой мысли и твердого нрава, то не
так уж трудно избавиться от греха. Завтра я совершу покло­
нение бурхану. Ведь и я участвовал в этом убийстве, я под­
сказал тебе, где топор. А ты возьми вот эту китайскую
иголку, бережно ее храни, на груди храни. Пить захочешь,
полижи иголку и утолишь жажду свою. Есть захочешь, по­
лижи иголку и утолишь голод свой. Почувствуешь, что на­
сытился той пищей, которую ты пожелал. А когда одежда
твоя изорвется, дотронься иглой до одежды, и станет она, как
новая. Ведь до земли, куда ты сейчас отправишься, девять
лет ходу. Там на высоком тополе стоит священный бронзо­
вый шутэн — Ууштин-шутэн. Этот шутэн думает и говорит
как живой человек. Доберись до него, поклонись ему от всей
души. И когда шутэн соблаговолит одарить тебя своим внима­
нием и величаво воссядет на твое правое плечо, неси его в
мой джолум. Если ты принесешь его ко мне, избавишься от
греха. Туда иди как хочешь: с песней, с пляской, с плачем,
а обратно, когда будешь нести шутэна, не вздумай даже рта
раскрыть!
Манджи взял иголку и пошел на восток. Сколько ни шел,
а пришел он к тому тополю, на котором восседал величавый
Ууштин-шутэн. Стал ему поклоняться Манджи. Неделю по­
клоняется, вторую, третью. И наконец Ууштин-шутэн собла­
говолил одарить его своим вниманием, спустился с тополя и
величаво воссел на правое плечо Манджи.
И вот Манджи отправился в обратный путь. Идет и ду­
мает: «Мне ведь лама сказал: туда иди хоть с песней, хоть
с пляской, хоть с плачем, а обратно — слова не пророни, рта
не открывай!» И вот идет он, идет. Идет и идет. Идет и ни
слова не говорит. Уже прошел одну треть пути. И вдруг
Ууштин-шутэн заговорил:
— О Манджи, такой ты терпеливый! Как тебе не скучно!
Даже «а» ни разу не сказал!
А Манджи идет и молчит. Идет и молчит. Тогда шутэн
говорит:
—• Когда путники беседуют, далекий путь близким ста­
новится. Когда молча идут, любая дорога далека. Какой ты
странный, Манджи, почему ты хранишь молчание?
5*

67

А Манджи идет и молчит. Тогда шутэн сказал:
— Ладно, я буду говорить один. Я расскажу тебе сказку.
«Это было в давние времена. Жил, говорят, на свете один
старик. Было у него три сына. И вот подошел предел годам
старика, пришла пора ему отправиться в лучший мир. Со
брал он сыновей и сказал: ,,Дети мои, когда похороните ко­
сти мои, три ночи подряд ночуйте у могилы моейа. Сказав
эти слова, умер старик, говорят. Сыновья, совершив обряды,
похоронили его кости. Пришла ночь. Старшему брату надо
идти ночевать на могилу. Но он не идет, лежит себе на
кошме. Младший брат говорит: „Старшие братья мои, что
вы делаете, вы не хотите выполнить последнее желание отца?
Ведь отец просил нас, чтобы мы по очереди переночевали у
его могилы41.— „Кому это надо ночевать над костями мерт­
веца? Кто это ночует у могилы? — отвечают братья.— Если
ты такой дурак, если ты всерьез принимаешь слова мерт­
веца,— иди, ночуй!41
Не сказав ни слова, младший брат вышел из кибитки.
Пришел на могилу. Сел и сидит. Холодно. Темно. Ветер воет.
Наступила полночь. И вот старик из-под земли спрашивает:
„Кто это надо мной сидит?44 —„Я сижу44.—„Но ведь твоя оче­
редь еще не подошла, уходи44.
Младший брат вернулся домой. Но братьям своим не ска­
зал, что отец ночью разговаривал. Снова пришла ночь. Пора
идти среднему брату. Но он, как и старший, лежит на кошме,
позевывает. „Ой, старшие мои братья, что же это вы? Ведь
отец просил, чтобы мы ночевали около него44.— „Если тебе
нравится ночевать в обществе покойника,— отправляйся!
А нам и здесь неплохо!44
И младший брат опять ушел на могилу. В полночь отец
спрашивает: „Кто это надо мной сидит?44 — „Я сижу44.—
„Но твоя очередь завтра. Уходи44.
Младший брат вернулся домой. Утром встал. Ждет ве­
чера, ждет своей очереди. Братьям ничего не говорит. Как
стемнело, пришел на могилу. В полночь отец сказал: „Это
опять ты надо мной, мой младший сын. А те двое так и не
пришли. Значит, не суждено им получить ниспосланное сча­
стье. А тебе я подскажу, где оно. Иди, получай его. Иди на
восход. Иди, пока не встретишь одинокий тополь. Выкопай
08

его. И рой дальше, на девять локтей в глубину. Там ты и
найдешь ниспосланное счастье. Возьми его, а как возьмешь»
трижды сложи руки бутоном лотоса и молитвенно, почти­
тельно обратись к предкам".
Младший брат все это выслушал, встал, подоткнул полы
бешмета за пояс и быстро пошел в сторону восхода. Идет он,
идет, и вот встречается ему Харатын-хан с огромной свитой.
Сам хан едет с ханшей в золоченой карете, запряженной де­
вятью золотисто-рыжими конями. „Эй, подведите ко мне
мальчика!4* — кричит хан. Младшего брата подвели к нему.
„Мальчик, мальчик, куда ты так бежишь, соревнуясь с крас­
ным солнцем?" — „Я тороплюсь за ниспосланным счастьем,
мне отец подсказал, где найти его4*.
Хан встрепенулся: „Что, что? Ниспосланное счастье?
Скажи скорее, где оно находится? Я возьму его. А тебе от­
дам взамен мою золоченую карету и девять золотисто-ры­
жих коней!** — „Зачем мне эта карета и эти кони? Что я буду
делать с ними? Уж лучше я добуду ниспосланное счастье44,—
подумал младший брат и сказал: „Нет, о великий хан, я не
согласен44.
И побежал на восток. Хан поехал дальше. А мальчик бе­
жит, бежит, и вот, наконец, тополь. Выкопал он этот тополь
и роет дальше. Углубился на девять локтей и увидел ржавое
шило со сломанным острием».
В этот момент Манджи, несший на правом плече велича­
вого Ууштин-шутэна, воскликнул:
— Увы, увы! Зачем ему это шило да еще без острия!
Лучше бы он отдал свое ниспосланное счастье за девять зо­
лотисто-рыжих коней Харатын-хана!
И тут шутэн поднялся с плеча Манджи и улетел назад
на свой величественный тополь.
— Да, обманул меня шутэн! |1 еще дважды обманет! Что
делать? Надо идти за ним.
И Манджи побрел назад.
Сколько ни шел, а снова добрался до шутэпа, снова долго
ему поклонялся, пока шутэн соблаговолил величественно вос­
сесть на его плечо и двинуться з обратный путь.
Идет Манджи и молчит. Крепко помнит, что нельзя гово­
рить ни слова. И вот оставил за спиной уже половину пути.
09

— Мальчик, мальчик,— вдруг заговорил шутэн.— По­
чему ты не издаешь ни звука? Разве ты не знаешь скуки?
Ведь путь наш станет короче, если мы начнем разговаривать.
«Нет,— думает Манджи,— теперь ты меня не проведешь!»
— Ну, ладно, молчи, а я буду рассказывать. Слушай, что
было дальше.
«Ты ведь сказал: „Ах, зачем ему это шило да еще без
острия! Лучше бы он отдал свое ниспосланное счастье за де­
вять золотисто-рыжих коней Харатын-хана!44 Так ведь и
младший брат сказал те же слова, да еще добавил: „Какая
польза мне от этого шила?44 Он устал и лег спать, а шило по­
ложил рядом с собой. Долго спал, а когда проснулся, увидел,
что ржавое шило превратилось в богатырский меч. „Вот оно
как!44 — подумал младший брат. Он вскочил, схватил меч и
вытащил его из ножен. Был это грозный меч, на солнце он
засверкал. Из священной стали искусно откован был. Из ал­
мазной стали лезвие, а из черной стали рукоятка. Вот каким
был тот меч. А когда его вытащил младший брат, появился
откуда-то смуглый усатый великан и спросил: „Что прика­
жете, господин?44 — „Пока ничего44,— ответил младший брат
и вложил меч в ножны. Великан исчез.
Пристегнул младший брат свой меч к поясу и пошел.
Но пошел он не в сторону родного улуса, а в сторону улуса
чужого хана. А когда он пришел в его нутук, увидел, что
там никого нет, все откочевали на летние пастбища. И жи­
вут там в черном джолуме только старик и старуха. Ста­
рику сто двадцать лет, старухе сто десять. Они то обретают
свой ум, то теряют его. Живут в полузабытьи. Едят, что
им подадут. А не*подадут,—ничего не едят. Младший брат
подошел к ним и говорит: „Здравствуйте, отец, здравствуйте,
мать!44 — „Здравствуй, здравствуй,— отвечают они.— Откуда
ты идешь, мальчик? Куда «идешь?44.— „Я иду ищу добрых
людей. Хочу стать сыном тому, у кого нет сына44.— „Это хо­
рошо, это прекрасно!44 — отвечают старик и старуха. „Могу
ли я стать вашим сыном, отец?44 Старик и старуха обрели
свой ум, подумали и сказали: „Мы грешные люди и, чтобы
искупить грехи, добровольно страдаем. А ты безгрешный,
чистый. С нами ты только грехов наберешься, милый маль­
чик. А сами мы такие старые, что то обретаем свой ум, то
70

теряем его. Лучше не связывай себя о нами".— „Я все равно
хочу быть вашим сыном",— ответил мальчик. „Ну> если
такова твоя добрая воля, то будь им",— сказал старик.
Настал вечер. Старик и старуха то приходят в сознание,
то теряют его. Легли спать. Тогда мальчик вытащил свой
меч с лезвием из алмазной стали, с рукояткой из черной
стали, и появился смуглый усатый великан. Он спросил:
„Что прикажете, господин?" — „А вот мой приказ: пусть ста­
рик и старуха станут людьми среднего зрелого возраста, а
их черный джолум пусть станет вечным золоченым дворцом.
Стены его пусть будут изукрашены искусными узорами из
разноцветных драгоценных камней, а вершина — узорами из
алмазов. Пусть в нижней части дворца будут шаровидные
пристройки. Пусть ни с небом, ни с землей не соединяется
дворец, пусть в воздухе он висит. Пусть до синего неба лишь
на три жальца «не достает. А когда залает собака у входа
дворца, пусть лай не будет слышен с другой его стороны.
Вот каким должен быть этот вечный драгоценный дворец.
Да пусть 'будет мягкой постель, на которой будут спать ста­
рики. Да пусть во дворце всегда чай ароматный кипит".
Только закончил мальчик,— и все появилось вмиг. Воз­
несся величественный драгоценный дворец, и мальчик в него
вошел. А во дворе много слуг. И все они во главе с мальчи­
ком пошли 'будить старика и старуху. А те сладко спят на
мягкой постели под розовым балдахином. Разбудили их, при­
ветствуют. „О небо, и к нам пришло счастье",— сказал ста­
рик. Им со старухой поднесли ароматный чай цвета санда­
лового дерева. А когда они вышли ш дворца и посмотрели
в степь, то увждели, что от несметного скота четырех родов
земля арогибается. Старик и старуха молитвенно сложили
руки, поблагодарили бурхана за то, что он ниспослал им
сына-благодетеля.
Прошло несколько лет. Они живут, наслаждаются благо­
денствием. Однажды сын говорит: „Отец, отец, а ведь мне
пора стать человеком. Пора жениться".— „Милый мой, да
ведь тебе лучше знать, что тебе пора".— „Ну, а раз так, то я
пошлю вас сватать мне невесту. На юге живет Земешчи-хан,
владелец фруктовых садов. У него есть дочь. Пойдите, отец,
посватайте его дочь". Старик боялся идти к хану. С ханами
71

он еще никогда не разговаривал. Но делать нечего. Для сына
он готов на все.
Ночью сын вышел в степь, вытащил меч и приказал ве­
ликану: „Пусть у моего отца будет ханская одежда и достой­
ный хана конь41 А утром, когда проснулся и вышел из двор­
ца, он увидел, что отец в дорогих ханских одеждах сидит на
красивом рыжем коне. „Отец,— говорит сын,— вас Земешчихан заметит издалека и выйдет встречать. Он спросит вас,
кто вы. Каким же ханом вы ему назоветесь?" — „Не знаю,
милый, не знаю".— „Вы ответьте так: я Эрдии-хан Само Со­
бой Возникшего ханства. Что потребует от вас хан Земешчи
за дочку, на все соглашайтесь".
Старик отправился в путь. Когда он въехал в улус Земешчи-хана, тот его заметил и говорит своим министрам:
„Что это за хан едет к нам, глазом не виданный, ухом не
слыханный?" Он послал министров навстречу старику и ска­
зал: „Встречайте его, как положено, со всеми ханскими по­
честями". Старика ввели во дворец. Земешчи-хан приказал
поставить сандаловый трон о восьми ножках. Старик, молясь
по-новому, приветствуя всех по-старинному, сел на этот трон.
Угостил его Земешчи-хан почетными кушаньями и спраши­
вает: „Откуда вы приехали, дорогой хан, как вас зовут, как
называется ваше ханство?" — „Я Эрдни-хан Само Собой
Возникшего ханства". Земешчи-хан думает: „Не было еще
под солнцем такого ханства и такого хана. Наверное, ве­
лики его достоинства, бесконечна его волшебная сила, если
он со мной так смело говорит". И он сказал: „Куда же
вы путь держите, Эрдни-хан? По какому поводу ко мне за­
ехали?" „А путь я держу к вам. Хочу сватать вашу дочь за
своего сына. Сколько ни рви — не рвется, сколько ни гни —
не гнется. Вот каким должен быть сват".
Послушал его Земешчи-хан и сказал: „Да будет так.
Да будет по-вашему. Я не могу сказать, что Эрдни-хан Само
Собой Возникшего ханства не годится мне в. сваты. Я не
могу сказать, что сын его не годится мне в зятья. Если вы­
полните все, что я пожелаю, я отдам вам дочь. Если выпол­
ните все, что я пожелаю, я поверю, что вы Эрдни-хан Само
Собой Возникшего ханства41.
„Я выполню все,— говорит старик,— слушаю, вас".
72

„За одну ночь,— говорит Земешчи-хан,— постройте от моего
дворца до вашего дворца дорогу из чистого золота. У входа в
мой дворец с правой стороны в золотом бассейне серебря­
ные рыбки пусть сверкают. У входа в ваш дворец с левой
стороны в серебряном бассейне золотые рыбки пусть иг­
рают. А по барханам и сыпучим пескам пусть широкая река
потечет. И пусть в ней плавают все рыбы, показывая плав­
ники над водой. А но берегам реки пусть фруктовые де­
ревья растут. К завтраку пусть они цветут, а к обеду пло­
доносят. Пусть разноцветные птицы поют на деревьях звон­
кие песни. Если все это вы выполните за одну ночь,
я поверю, что вы Эрдни-хан Само Собой Возникшего
ханства".
Старик сказал: „Все выполним". А сам, трясущийся от
страха, пошел поскорей от хана. Дома все рассказал сыну.
Сын говорит: „Не тужите, отец. Ложитесь спать". А сам,
когда все заснули, вышел в степь, вытащил меч и повторил
великану все, что потребовал Земешчи-хан. К утру все было
готово. Проснулся хан Земешчи и видит: в золотом бассейне
серебряные рыбки плавают, на деревьях разноцветные птицы
поют и золотая дорога идет вдаль от его дворца. Ханша ра­
дуется, а хан говорит: „Все это он успел сделать за одну
ночь. Да, он действительно Эрдни-хан Само Собой Возник­
шего ханства".
На другой день старик снова приехал к Земешчи-хану и
они договорились дождаться лучшего месяца, а в нем луч­
шего дня, чтобы сыграть свадьбу.
В назначенный день старик послал к Земешчи-хану лю­
дей, которые повезли хурюм, подарки. Земешчи-хан встре­
тил их с почетом, с почестями. Ударили в большой гонг —
собрали большой улус, ударили в малый гонг — собрали ма­
лый улус. В пирах и веселье прошло восемьдесят дней. В ра­
дости и гулянье прошло пятьдесят дней. Так отпраздновал
свадьбу дочери Земешчи-хан.
И владыка Эрдни-хан ввел в свой дворец невестку.
Ударили в большой барабан—собрали большой улус. Уда­
рили в малый барабан — собрали малый улус, и снова на­
чался пир. Танцевали так, что не замечали, как отрываются
пуговицы. Танцевали так, что не замечали, как лопаются по73

яса. Пировали сорок девять дней, потом еще сорок девять
дней.
И начали жить в блаженстве. Год проходит, другой, тре­
тий. Молодому хану делать нечего, все появляется само со­
бой. И он заскучал. Начал он от скуки ездить на охоту.
А ханша его остается дома, рукодельничает.
Однажды, когда она работала, из-под ее правого колена
вдруг появился черный человек. „О боги, что это за человек,
который не в дверь вошел и даже не в дымовое отверстие, а
появился у меня из-под правого колена?44 — подумала она.
„Кто вы такой?44 — вскричала. „Я сын Харатын-хана. Где
сижу — туда ухожу, где захочу — выхожу. А где твой
муж?14 — „Мой муж на охоте44.— „А чья ты невестка?" —
„Я невестка Эрдни-хана Само Собой Возникшего ханства4*.—
„Ха-ха-ха!Какого это еще Само Собой Возникшего ханства?
Я сейчас тебе расскажу правду об этом Эрдни-хане. Слушай.
Жил старик ста двадцати лет и старуха ста десяти лет. Они
были так стары и слабы, что то приходили в сознание, то те­
ряли его. И вот появился около них твой муж. Благодаря
своему волшебству он превратил их в хана и ханшу, себя
назвал сыном хана и обманул тебя-. Выдали тебя за само­
званца, за черную кость44.
Ханша сидит пораженная, не может слова сказать.
„Ты вот живешь с ним три года, а рассказал он тебе о
своей таинственной волшебной силе? Где она заключена?44 —
„Какая же может быть у моего мужа волшебная сила? Нет
у него никакого волшебства44.— „Нет, есть! Я знаю! Когда
вернется, спроси!44 И сын Харатын-хана исчез.
Сидит молодая ханша, мучается, плачет. Вернулся муж.
Когда легли спать, она спросила: „Вы не рассердитесь на
меня, если я задам вопрос?44 — „Отчего же я буду на тебя
сердиться? Ведь наши судьбы соединились в юности44.—
„Если рождается мужчина, он не рождается без волшебной
силы. В чем ваша волшебная сила? Три года мы живем, а
вы мне не рассказали о ней44.— „Какая у меня волшебная
сила? Откуда?44 Но жена всю ночь не давала ему покоя, все
спрашивала. „Как бы отделаться от нее44,— думает молодой
хан. И говорит: „Моя волшебная сила находится в топоре".—
„Тогда не берите его завтра с собой44.— „Ладно44. Утром муж
74

уехал на охоту а жена взяла топор, украсила его шелком и
бархатом п повесила на стену. Скоро появился из-под колена
сын Харатын-хана. „Ну чтоу спрашивала у мужа?" —
„Спрашивала. Его волшебная сила в топоре". Сын Харатынхана схватил топор и стал его рассматривать. „Ох и глупая
ты баба! И ты ему поверила? Да разве может в топоре, ко­
торым колют дрова, волшебная сила сидеть?" Он открыл
дверь и выбросил топор. „А теперь слушай, что я тебе скажу:
твой муж тебе никогда не говорит правду. Он тебе говорит,
что ездит охотиться. А у него есть другая ханша, лучше тебя.
К ней он ездит. Ей говорит правду".
Молодая ханша сильно загоревала от этих слов. „Вернется
муж, как следует расспроси!44 И черный человек исчез.
Вернулся муж. Когда легли спать, жена говорит: „Разве
бывает волшебная сила в обыкновенном топоре, которым ко­
лют дрова? Зачем вы обманываете меня? Если вы мне не го­
ворите правду, то кому же вы ее говорите?"
— „Ладно, так и быть скажу тебе правду. Моя волшеб­
ная сила заключена в моей кожаной плетке с таволожным
черенком".— „О, .тогда завтра не берите ее с собой!" —
„Ладно."
Когда муж уехал, она украсила плетку разноцветными
шелками, пришила бахрому и повесила на стенку. В этот миг
появился черный человек. Где задумал — выходит, где си­
дел — уходит. Появился из-под правого колена ханши. „Ну,
что он сказал?" — „Он сказал, что сила его в плетке с таволожным черенком44.— „Да, сила мужчины может быть в
плетке!44 Он подскочил к стене и схватил плетку. Долго ее
рассматривал и сказал: „Глупая ты баба! Обманывает тебя
твой муж. Да разве в паршивой плетке, которой бьют скот,
может быть чудесная сила?" И выбросил плетку за дверь.
„Да, где-то он говорит правду, а тебя дурачит44. И он исчез.
До самого вечера плакала молодая ханша» А когда вер­
нулся муж, она сказала: „Я пришла к вам в чужой для меня
край. Я пришла к вам и навеки породнилась с вами. А вы
так жестоко меня обманываете! За что? Если бы я знала,
где ваша сила, я бы никому не сказала!44 — „А что будет,
если я ей правду скажу?" — думает муж. И говорит: „Моя
сила находится над семью и под семью44. Жена всю ночь ду75

мала об этом, но ум женщины пе додумался ни до чего.
Утром муж уехал. Она перевернула все в доме, но ничего
не нашла. Она не знала, что это такое ,,над семью и под
семью44.
Появился сын Харатын-хана. „Ну, что сказал муж?44 —
„Он сказал „над семью и под семью44. Но я ничего не смогла
найти44.— „О глупая женщина! Чего ж тут не найти! Вот
ваша кровать. На ней четырнадцать ширдыков44. Он отсчи­
тал семь ширдыков сверху и сбросил их. Там лежал меч.
„Вот она, его волшебная сила! — вскричал сын Харатынхана.— Благодаря этой силе твой муж превратил стодвадцатилетнего старика в Эрдни-хана Само Собой Возникшего хан­
ства, а сам назвался его сыном. Сейчас я это ханство пре­
вращу в прах! И все будет по-старому. А мы с тобой уйдем!44
Он схватил меч и выдернул его из ножен. Появился смуглый
усатый великан. „Что прикажете, господин?44 — „Пусть все
будет по-старому. Пусть старик и старуха примут свой преж­
ний вид. Пусть дворец, скот, богатство — все превратится в
прах. Пусть эта женщина будет моей. Пусть конь ее мужа
превратится в палку, а его плеть в камышинку!44
И вот на их глазах все превратилось в прах. Старик и
старуха стали древними, как прежде. Сын Харатын-хапа за­
брал молодую ханшу и уехал.
А у ее мужа, который в это время скакал по степи, конь
превратился в палку, а плеть в камышинку. „Вот почему
спрашивала меня жена о моей чудесной силе! Понятно. Мое
ниспосланное счастье забрали!44. И он побежал куда глаза
глядят. Вдруг увидел седого-седого старика. „Сын мой, чем
ты так напуган, куда бежишь?44. Сын Эрдни-хана рассказал
старику все от начала до конца. Старик говорит: „Богатство,
которое завещано предками, никто не может отнять. Вон там,
за холмом, сын Харатын-хана, отнявший твой меч и превра­
тивший твое богатство в прах, устраивает пир. Беги туда.
Когда подойдешь к дворцу, тебя пригласят войти и угостят
мясом. Твой меч висит на спинке кровати. Подойди к ней не­
заметно, потом хватай меч и беги. За тобой кинутся сразу
все, в дверях будет свалка, тебя не догонят44.
Бедный сын Эрдни-хана пошел к дворцу. Там пировали.
Он остановился в дверях, на виду у всех. „Пришел новый
76

человек. Надо его угостить! — крикнул кто-то.—Заходи, ешь
мясо". Он вошел. Взял кусок мяса, ест, а сам незаметно при­
ближается к кровати. И вдруг он бросил мясо, схватил меч
и побежал к дверям. „Меч! Меч!'4 — закричали все, и все
разом встали и побежали за сыном Эрдни-хана. Но он уже
выскочил из дворца, а они застряли в дверях. Вытащил меч
сын Эрдни-хана и говорит великану: ,,Пусть все женщины,
которые бегут за мной, превратятся в диких свиней, а муж­
чины в диких кабанов". Оглянулся, а за ним бежит стадо —
свиньи и кабаны. Вот уже все подданные бегут и хрю­
кают.
Последним из дворца вышел сын Харатын-хана с молодой
ханшей. Они тоже упали на четвереньки, захрюкали и побе­
жали за стадом в камышовые заросли. „Постой, сын Хара­
тын-хана, я забыл подарить тебе признаки пола!" И сын
Эрдни-хана поднял с земли два куска конского навоза и бро­
сил в кабана».
В это время Манджи, который нес на правом плече вели­
чавого Ууштин-шутэна, воскликнул:
— Правильно! Так им и надо!
И хотя он уже подходил к джолуму ламы, Ууштин-шутэн поднялся с плеча мальчика и улетел назад.
Грустный Манджи вошел к ламе и говорит:
— Снова обманул меня шутэн. Как я ни крепился, а
все-таки обронил два слова, и шутэн улетел.
— Не горюй, Манджи, теперь ты его без труда сюда до­
ставишь. К вечеру вернешься назад.
Манджи вышел из джолума. Как птица на восток поле­
тел, как на крыльях из ветра полетел. Достиг шутэна, воз­
ложил его себе на плечо и так же, как на крыльях из ветра,
вернулся обратно.
Лама взял светло-белый бальзам цвета полуденных обла­
ков и оживил им убитого бакши.
Бакши простил ламе и Манджи их грехи.
Манджи говорит:
— Твоя правда, бакши, ты меня выучил, из темного сде­
лал светлым. Но и. родители мои тоже правы. Они стары, они
77

не могут сами принести себе ни воды, ни кизяков. Они хо­
тят, чтобы я жил с ними. Я возвращаюсь в отчий дом.
— Да будет так. Пусть каждый займет свое место.
И лама погрузился в нирвану.
Бакши ушел в свой хурул, а Манджи вернулся к роди­
телям.

Медновшюсая девушка

ила-была одна старуха. У нее никогда не
было ни мужа, ни детей. Взяла она себе
па воспитание маленького мальчика-сироту. Мальчик вырос
и не знал, что эта старуха — мачеха, а не родная мать.
С детства мальчик ничего не боялся, и его прозвали Зо­
риктэ — бесстрашный. С семи лет он стал ходить на охоту.
Каждый раз он приносил дичь, и этим они со старухой кор­
мились.
Однажды Зориктэ ушел охотиться очень далеко. И вдруг
он увидел за холмом семь белых кибиток. Около кибиток па­
сется много скота, а людей нет. Подошел Зориктэ к кибит­
кам, заглянул в каждую из них. Никого. И везде полно ков­
ров, золота, серебра, украшений. Весь день просидел Зориктэ
в кибитке. Никто не пришел. На другой день — тоже. «Чье
же все это добро? — думал Зориктэ.— Надо бы заглянуть и
в седьмую, крайнюю кибитку. Дверь в нее завалена камнями.
Придется этот завал разобрать». Пошел он к крайней, седь­
мой кибитке, разобрал камни, открыл дверь и заглянул
внутрь. В кибитке была глубокая-глубокая яма. До дна ее
было девяносто девять локтей. А на дне ямы Зориктэ увидал
огромного черного муса.
— Мальчик, мальчик,— громким голосом закричал мус,—
вытащи меня отсюда, отцом тебе буду. Там в кибитке лежит
78

аркан, сплетенный из волос девяноста девяти женщин. Кинь
его сюда, и я по нему выберусь наверх.
«- Мне отца не надо! — сердито сказал Зориктэ.
Вышел он из кибитки и завалил дверь камнями. «Вот кто
здесь хозяин! — подумал он.— Ну что ж, пусть лежит в яме,
пока не умрет. А я приведу сюда мать, и мы будем владеть
всем этим скотом и кибитками».
Привез он сюда старуху и говорит:
-— Ну, мама, можете жить в какой угодно из этих шести
кибиток, но в седьмую, крайнюю, никогда не заходите.
Старуха ходит от кибитки к кибитке, добром любуется, в
каждой кибитке хочет жить.
Прошел год, прошло два, прошло три года. Живут они, ни
в чем не нуждаясь. Скота много, масла и мяса сколько
угодно.
Зориктэ целый день ухаживает за скотом. А старуха не
знает, чем бы ей заняться. Сидит однажды и думает: «По­
чему это сын мне не разрешает в крайнюю кибитку входить?
Ничего не случится, если я зайду туда и посмотрю».
Она разобрала завал и открыла дверь седьмой кибитки.
До слуха ее донесся еле живой голос. Он был похож на писк
комара:
— Эй, кто там? Вытащи меня! Буду тебе старшим бра­
том, буду младшим братом.
— Не надо мне братьев.
— Ну тогда я буду тебе мужем. Будем жить как муж и
жена.
Старуха вскрикнула:
— Ах ты милый, давно бы так сказал!
— В кибитке лежит аркан, сплетенный из волос девяно­
ста девяти женщин. Брось конец в яму, и я вылезу наверх.
Старуха бросила аркан. Черный мус вылез. И стал он
жить со старухой. На ночь она его прятала в одной из киби­
ток, в которой никто не жил. А днем, когда Зориктэ уходил к
скоту, они встречались.
Через девять месяцев старуха родила сына.
— Как быть с мальчиком? — спросила она у муса.
— Заверни его в материю, которую Зориктэ никогда не
видал, и отнеси на дорогу, по которой он возвращается до79

мой. Зориктэ найдет его и принесет тебе. И ты начнешь его
воспитывать.
Все так и вышло. Зориктэ нашел ребенка, радостный при­
нес его домой и крикнул:
— Мама, поднимай в орко жердь *, дай знать, что кебюн
родился! Не было у меня младшего брата, а теперь есть!
Мальчик быстро рос. Он очень привык к Зориктэ и все­
гда ел, сидя у него на коленях. Его так и назвали — Кебюн,
мальчик.
Однажды мус говорит старухе:
— Уже два года нашему сыну. Все время так скрыва­
ясь, мы жить не можем. Есть у нас свой сын. А этого Зо­
риктэ надо убить-отравить.
— Убей-побори,— говорит старуха,— если сил у тебя хва­
тит.
— Нет, побороть его я не смогу, сил не хватит. Его надо
отравить. И в этом ты мне должна помочь. Два дня не да­
вай ему есть. А на третий день он будет есть все подряд.
Я дам тебе яд, и ты с этим ядом приготовишь мясо.
На другой день старуха ничего не приготовила. Зориктэ
вечером пришел голодный, а есть нечего.
Старуха говорит:
— Брат твой проплакал весь день и не дал приготовить
ужин. Ну да ничего. Лаская милого младшего брата, можно
обойтись без ужина.
Поел Зориктэ немного из вчерашних остатков и лег спать.
На другой вечер возвращается и спрашивает:
— А сегодня вы сварили мяса?
— Нет, и сегодня твой брат весь день проплакал. Ему,
видно, нездоровится. Опять не дал приготовить ужин.
Зориктэ взял младшего брата на руки, съел лепешку и
пошел спать. Наутро голодный ушел в степь, к скоту. К ве­
черу старуха приготовила жирную конскую брюшину и всы­
пала туда яду.
Мус ей сказал:
— Когда Зориктэ начнет есть, мальчика к нему не под­
пускай!
Вечером пришел Зориктэ. Старуха поставила перед ним
полный тавак жирного мяса:
80

— Ешь, вкусная сегодня еда.
Выскочил Кебюн и уселся на колени к старшему брату.
Старуха подбежала к нему, схватила за руки и потащила,
приговаривая:
— Не мешай брату, и так из-за тебя он три дня не ел.
Дай ему спокойно поесть.
— Пусть остается, он мне не мешает, я и так хорошо
наемся,— говорит Зориктэ.
— Нет, он руки твои будет занимать.
Только поднес Зориктэ ко рту кусок мяса, младший брат
подбежал к нему и выбил своей слабой ручкой мясо из его
рук.
— Что за странный мальчик! — кричит старуха.— Ты по­
чему не даешь брату есть?
Она схватила мальчика и стала крепко держать, чтобы
он не вырвался. И тогда Кебюн заговорил впервые в жизни:
— Брат мой, не ешь! Отравлено!
Зориктэ гневно оттолкнул от себя тавак. Старуха засуети­
лась, забеспокоилась, забормотала:
— Что за странный мальчик? Никогда не говорил и вдруг
заговорил. И еще утверждает, что мясо отравлено! Откуда
он это взял? Откуда в мясе яд?
Она подбежала к мясу, схватила кусок, бросила его, лиз­
нула свои пальцы и вдруг побелела, свалилась и умерла.
Кебюн забрался на колени к старшему брату и говорит:
— Злая старуха умерла. Но кроме нее есть еще мус.
В этот момент вбежал черный мус и бросился на Зориктэ.
Борются они, борются, мнут друг друга могучими руками,
но никто верх не берет. Мус кричит:
— Кебюн, ты ведь мое дитя! Помогай мне! Кинь под
меня сырую овчину, чтобы я не скользил, а под него сыпь
просо! Сил моих не хватает! Скорее!
А Зориктэ говорит:
— Если ты и вправду мой брат, милый Кебюн, то под
меня стели сырую овчину, а под муса рассыпай просо!
Кебюн помог своему брату, мус упал, и они вдвоем убили
его. Разрубили его тело на куски. Принесли саксауловых
дров, развели большой костер, спалили куски-на огне, а золу
по ветру развеяли. Не стало черного муса.
6

Меднотюлосал девушка

81

И стали братья жить вдвоем в полном спокойствии и до­
статке.
Много лет прошло. Младшему брату исполнилось семна­
дцать. Однажды он говорит:
— Брат мой, Зориктэ, почему ты до сих пор не женат?
Почему ты не поездишь по свету, не поищешь себе невесту?
— Не ехал я за невестой потому, что боялся оставить
тебя одного. Как ты тут проживешь без меня?
— Мне уже семнадцать лет. Я могу жить один. А тебе
надо добраться до улуса соседнего хана и взять в жены хан­
скую дочь.
— Что ж, я поеду. Но сумеешь ли ты прожить один?
— Сумею, не беспокойся, брат.
Зориктэ взял плеть с таволожным черенком и воткнул
ее в землю.
— Слушай, Кебюн,— сказал он,— если с черенка этой
плети будет капать масло — знай, что я жив и здоров. Но
если с него начнет капать кровь — считай, что я погиб. Тогда
собирайся в путь на поиски моих костей.
Зориктэ сел на коня и поскакал в соседнее ханство. Но к
хану он не пошел. Он женился на дочери первого встретив­
шегося ему пастуха.
Прошло несколько дней, и Зориктэ сказал жене:
— У меня есть свои кибитки, много скота и всякого до­
бра. Мы должны ехать туда.
— Побудем здесь еще хоть две недели,— говорит ему
жена.
Они остались. А на исходе двух недель Зориктэ вдруг про­
снулся ночью от яркого света. Открыл глаза и с изумлением
увидел, что в кибитке светло как днем и даже светлее. Отки­
нул он шелковый полог, который висел над кроватью моло­
дых, и увидел медноволосую девушку с медной плетью в
руке. Яркий свет исходил от ее пылающих красных волос,
но лицо ее было бледно. Она взглянула на него, вздрогнула
и сказала:
— Опять не он!
Повернулась и вышла из кибитки. И сразу стало совсем
темно. Пораженный лежал Зориктэ и думал: «С медными
пылающими волосами, с холодными стальными глазами, с
82

тяжелой медной плетью, такая красавица, кто она? Что за
странные слова „Опять не он!" И вдруг исчезла. Что все это
значит?» Разбудил он жену и рассказал ей обо всем. Жена
говорит:
— Ничего удивительного нет. Она обычно по ночам за­
ходит в кибитки.
— А кто она? Расскажи мне о ней, что знаешь.
— Она дочь нойона. У нее было двенадцать старших
братьев. А теперь она одна. В ее владениях нет ни одной жи­
вой души, кроме ее коня. Когда она надевает свои медные
волосы, она летает по воздуху, и ни один крылатый не мо­
жет ее догнать, ни один быстроногий не может от нее убе­
жать. Медная плеть ее бьет насмерть с одного удара. Всю
жизнь свою она проводит в бесконечных поисках того, кто
убил ее братьев. Она никому не делает зла. Но никому не
позволяет оставить даже след ноги на ее земле. Кто ступит
на ее землю, тот умрет.
Зориктэ лежит и думает: «О небо! Как мне быть? Будь
что будет, но я пущусь на поиски ее!» И говорит жене:
— Собирай меня в дорогу. Я еду на охоту. Вернусь че­
рез неделю. В какой стороне живет эта медноволосая?
— В стороне захода солнца.
Зориктэ оседлал коня и поехал на запад. Ехал долгодолго. И вот заметил тоненькую струйку дыма, выходящую
из земли. Подъехал ближе и увидел: в яме у очага сидит старуха-мус.
— Куда ты едешь, юноша, куда путь держишь? — спра­
шивает старуха.
— Я ищу медноволосую девушку с медной плетью. Мо­
жет быть, вы знаете, где она живет?
— О, слишком трудно найти ее. Сначала ты должен по­
пасть к моей средней сестре. Езжай прямо на запад.
Приехал Зориктэ к средней сестре старухи. Она спра­
шивает:
— Куда ты держишь путь, храбрый батыр?
*— Я ищу медноволосую девушку. Еду к ней.
— Нет, ехать туда нельзя. Туда нет пути для человека.
Все живое гибнет на земле Медноволосой. По соседству с ней
живет только моя старшая сестра, потому что она необык6*

83

новенно сильна. Поезжай к ней, может быть, она расскажет
тебе, как найти Медиоволосую.
И вот Зориктэ у старшей сестры старухи.
— Та девушка, которую ты ищешь,—сказала она,—
живет недалеко от меня. Но знай: ни одно насеко­
мое по земле добраться до нее не может, ни одно крылатое
по воздуху не может до нее долететь. Как ты ее достиг­
нешь?
— Вы должны мне это рассказать.
— Ладно, слушай, расскажу, научу. Будет твое сча­
стье — вернешься живым, а нет — погибнешь. Возьми эту
железную лопату. Ночью подойди к ее владениям, на ее
земле выкопай яму и спрячься в ней. Около кибитки Медиоволосой всегда стоит привязанный конь. Когда по воздуху
крылатое существо пролетает, когда по земле когтистое су­
щество пробегает и даже мелкое насекомое проползает,— все
видит и слышит этот волшебный конь. Он подает знак своей
хозяйке — тихонько ржет. Тогда Медноволосая хватает свою
медную плеть, вылетает, настигает любого и ударом плети
убивает. Как рассветет, ты должен то высовываться из ямы,
то прятаться. Конь, заметив тебя, станет ржать. Медноволо
сая, схватив плеть, будет летать над землей, искать тебя, а
не найдя никого, начнет бить коня. Когда конь упадет, мо­
жешь идти к ней.
«Будь что будет»,—подумал Зориктэ и решил идти.
Ночью подполз к ее границе. Вырыл яму на ее земле. За­
нялся рассвет. Высунулся Зориктэ из ямы. Увидел его конь
из далекого далека. Увидел и заржал. Выскочила Медново­
лосая из кибитки и, как быстрокрылая птица, начала кру­
жить над землей. Летала она со свистом и воем, так что
травы ложились перед ней. Полетала она туда-сюда, но ни­
чего не увидела. Ничего не увидела и начала от злости бить
своего коня. А потом исчезла в кибитке.
Зориктэ опять показался коню. Конь опять заржал. И. все
началось сначала. Медноволосая еще сильнее избила своего
коня.
Так повторялось несколько раз, и, наконец, конь, изби­
тый, упал. «Надо идти,—подумал Зориктэ,—ведь старухамус мне сказала, чтобы я шел, когда конь упадет». Он тихо
84

подкрался к кибитке. И хотя конь лежал почти без дыхания,
он чуть-чуть захрапел.
Зориктэ вошел в кибитку. Девушка спала. Она очень
устала. Плеть ее висела на стене. Зориктэ взял плеть в пра­
вую руку и начал эту девушку хлестать.
.— О кебюн, кебюн, отпусти, буду тебе старшей сестрой!
О кебюн, кебюн, отпусти, буду тебе младшей сестрой! —
закричала девушка.
— Сними и подари мне свои медные волосы, тогда от­
пущу! — сказал Зориктэ.— А не подаришь — доберусь до
твоей души!
Он понял, что в медных волосах заключалась сила ведьмы
и злость ведьмы. Но девушка не соглашалась отдать свои
медные волосы. И Зориктэ начал бить еще сильнее. Тогда
она крикнула:
— Хорошо, я согласна. Я отдам.
И она сняла и передала Зориктэ пылающую жарким све­
том медную косу.
Зориктэ взял медные волосы и медную плеть, вынес ил
кибитки и спалил на костре.
Вернулся в кибитку, а перед ним красавица. Нет в ее
глазах того стального блеска, нет в ее лице той холодной
бледности. Стоит солнцеликая, стоит черноглазая, стоит чернокосая и улыбается. От ведьмы ничего не осталось. Он об­
нял ее, и они разделили подушку.
Живут они в мире и согласии месяц, два, три. Краса
вица расплела свою косу *, сделала две, подвесила токуги.
Однажды она пошла к озеру за водой и уронила в воду
токуг. Достать его никак не смогла и ушла без него.
А в это время в озере ловили рыбу рыбаки из другого
ханства. Сетью они вытащили токуг и принесли его хану
Хан посмотрел и сказал:
— Кто найдет и приведет ко мне владелицу токуга, по­
лучит треть моего ханства.
Выскочила медноклювая ведьма на козьих ногах, кото­
рая служила хану, и трижды прокричала:
— Я найду, я найду, я найду!
И побежала-поскакала на поиски.
А Зориктэ с красавицей живут спокойно, обо всем на
85

свете забыли. Зориктэ ходит на охоту, жена его варит мясо.
II не знают они, что к ним приближается злая медноклювая
ведьма.
А она добежала до озера, села в лодку, переправилась
на тот берег, превратилась в дряхлую старушку и пошла,
опираясь на клюку, прямо к белой кибитке, где жили Зо­
риктэ и красавица. Подошла она к кибитке и увидела Зо­
риктэ.
— Здравствуйте, бабушка, куда вы идете? — спросил он.
— Я бедная, одинокая старуха, брожу из улуса в улус.
Ем что подадут. Не подадут,— нарою кореньев и тем сыта.
Хожу там, где просторно, чтобы никому не мешать.
— Если так, идемте к нам, будете жить у нас.
Зориктэ рассказал жене об этой старухе.
Жена говорит:
«- Было у меня двенадцать братьев. Я не нашла того
человека, который их убил. Я не отомстила ему. Я осталась
одна и должна жить одна. Людей видеть не хочу.
— Разве живет под солнцем человек без людей?. При­
ютим эту старуху. Или жалко для нее еды?
Видя, что муж сердится, жена сказала:
=— Как хотите, пусть живет.
И старуха осталась жить у них. Проходит месяц, второй,
третий. Старуха пополнела, раздобрела. Говорит:
•— Ем вдоволь, живу без забот. Вроде и силы прибави­
лось.
« Это хорошо,— отвечает красавица.
=- Какая же ты, однако, терпеливая. Целыми днями си­
дишь дома одна. Пойдем что ли к озеру, погуляем, развеем
грусть.
— Нет, мне не грустно. К озеру не хочу.
Старуха неделю уговаривает, вторую, третью. Наконец,
добилась своего, и они пошли к озеру. Старуха идет и приго­
варивает:
— Ах, как приятно гулять, как прохладно у воды. Вода
и ветерок так же приятны, как душа милого.
Шли они шли по берегу и наткнулись на лодку, которую
здесь оставила ведьма.
— О, да тут и лодка есть, как хорошо! Сейчас мы пока86

гаемся! — воскликнула старуха, сделав вид, что она удиви­
лась.— Когда я была молодая, я носилась в лодке, как птица.
Прыгнула она в лодку и начала описывать круги.
— Ах, как хорошо кататься! Ну иди же, садись со мной!
*— Нет, я боюсь, я никогда в лодке не каталась.
— Чего ты боишься? Мы далеко не уплывем, будем ка­
таться у берега, где мелко. Бояться нечего, садись!
Так она говорила до тех пор, пока красавица не согласи­
лась немного покататься. Но только она села, старуха сразу
же направила лодку к середине озера. Заплакала красавица,
но ничего не поделаешь. Ведьма приняла свой настоящий
вид и погнала лодку во всю прыть. И лодка заскользила
по воде, как рыба, полетела, как птица. Раскрывает ведьма
свой медный клюв и каркает:
— Чем быть тебе женой простого охотника, черной ко­
сти, не лучше ли быть ханшей у великого хана?
— Не надо мне никакого хина. Хоть мой муж и простой
человек, но я его ни на кого не променяю.
— Ха-ха-ха! Не променяешь! Очень скоро будешь хан­
шей у нашего хана!
Они причалили к берегу. Ведьма схватила красавицу за
руку цепкими костлявыми пальцами и потащила к хану.
—• Вот и хорошо, будешь моей ханшей,— сказал хан.
—- Нет, нет, никогда я вашей ханшей не буду, хоть изру­
бите меня на куски,— сказала красавица, даже не глядя на
хана.
— Почему не будешь? — удивился хан,— да ты посмотри
каков я, ты на меня даже не смотришь!
Взглянула красавица на хана и вдруг вскрикнула:
— Он!!
Больше ни слова от нее не смогли добиться. Держат ее
целый год в страхе — она не покоряется. Целый год развле­
кают — она не улыбается. Хан говорит:
— Все страшное тебе показал — ты не испугалась. Все
смешное тебе показал — ты не засмеялась. Что с тобой еще
делать? Брошу тебя в темницу, может быть, там одума­
ешься!
И бросили ее в темницу. У дверей приковали льва и
тигра. Они пропускали только хана.
87

А Зориктэ вернулся домой, увидел, что кибитка пуста,
и воскликнул:
— О моя жена, как ты была права! Увела тебя про­
клятая старуха! И зачем я ее* пустил в дом?! Обойду весь
свет, но разыщу мою милую жену!
И он пошел в ту сторону, откуда пришла старуха. Шел
он долго и, наконец, добрался до улуса того хана. Настре­
лял много сорок и из их шкур сшил себе шубу, шапку и са­
поги. Надел все это и направился к ханскому дворцу.
А в это время хан решил: «Хочет она или не хочет — я
все равно женюсь. Не захочет — возьму силой». И начал при­
готавливать великий пир-хурюм.
Зориктэ подошел к дворцу и видит: кругом в больших
котлах варят мясо.
— Что у вас за праздник? — спрашивает он,— зачем так
много мяса?
К нему подскочила медноклювая ведьма на козьих ногах.
В сорочьей шубе и шапке она его не узнала.
— Это я, это я все устроила! — заговорила она.— Сегодня
будет пир в честь нашей новой ханши! Это я ее хитрым об­
маном сюда привела, от мужа ее увела! Но только оказалась
она слишком упрямой. И пугать ее пугали, и развлекать
развлекали, а она все твердит одно: «Не выйду за хана!»
И все же сегодня хан решил жениться. Вот почему у нас
сегодня пир-хурюм.
— А где она у вас, эта упрямая женщина?
— Вон в той черной башне. Да ц хаи сейчас там.
Пошел Зориктэ к темнице. Видит: у дверей прикованы
лев и тигр. Стал он прохаживаться мимо темницы. Жена его
увидела, узнала и улыбнулась.
— Что с тобой, ты улыбнулась? — заговорил хан.— Чему
ты улыбнулась? Все смешное я тебе показал, а ты не улы­
балась. Что тебя развеселило, скажи скорей!
— Вон прошел человек в шубе из сорочьих шкур. Вот
мне и стало смешно,— сказала красавица.
Хан вскочил и побежал за Зориктэ. Кричит:
— Подожди, путник, остановись! Дай мне свою шубу!
Мне нужно развеселить мою невесту, ей понравилась твоя
шуба!
&

— О великий хан, что вы говорите? Ведь если я отдам
вам свою шубу, я останусь совсем голым!
— Ты не останешься голым, я тебе отдам свою ханскую
шубу.
Зориктэ согласился, и они поменялись. Хан надел со­
рочью шубу, а Зориктэ — расшитые золотом ханские одежды.
Хан бегом побежал в темницу, надеясь на этот раз развесе­
лить красавицу. Но лев и тигр, которые были прикованы у
дверей, не узнали хана и разорвали его на куски.
Зориктэ в ханских одеждах спокойно прошел между
львом и тигром, взял красавицу за руку и вывел ее из тем­
ницы.
Медноклювая ведьма, увидев их, закричала:
— Да здравствуют наши хан и ханша!
Зориктэ сказал:
— Зря радуешься, ведьма! Устрой своему хану поминки!
Ведьма узнала Зориктэ, все поняла и бросилась на него,
стараясь клюнуть своим медным клювом. Но Зориктэ вы­
хватил ханский меч и разрубил ведьму пополам. Черная
кровь хлынула на землю, и осталось от ведьмы только два
сморщенных куска. Зориктэ бросил эти куски в костер и по­
шел со своей женой-красавицей домой.
А младший брат, Кебюн, все ждал, ждал старшего. Каж­
дое утро смотрел на плеть с таволожным черенком. С че­
ренка то масло капало, то кровь. «Бедствует мой брат, трудно
ему приходится,— думал Кебюн.— И зачем мне без него весь
этот скот? Пусть его стерегут боги. А я поеду разыскивать
брата. Он говорил, что там, где он проедет, будет расти трава
харгана».
Оседлал Кебюн коня и поехал по этой траве. Приехал в
соседнее ханство. Трава его подвела к кибитке, где жила дочь
пастуха, на которой женился его брат.
— Что случилось с моим братом? Где он? Расскажите,—
спросил Кебюн.
Дочь пастуха ответила:
— Однажды ночью сюда зашла медноволосая девушка,
и твой брат пошел ее искать. Вот уже три года, как его нет.
89

Они стали ждать вместе. И скоро пришел Зориктэ со своей
красавицей. Тогда Кебюн женился на дочери пастуха, и вче­
твером они ушли в свои владения, к своему скоту. И начали
наслаждаться миром и благоденствием.

Хан Наран-Арслан

ил когда-то прославленный хан. Звали его
Наран-Арслан *.
Больше сердца, больше жизни любил он троих своих дру­
зей. Первым другом был единственный младший брат, вто­
рым — желтый летающий слон, третьим — золотисто-рыжий
говорящий конь.
Каждое утро, опережая красное солнце, вставал хан и
думал: «Живы ли, здоровы ли мои драгоценные друзья?» Он
шел к младшему брату, ласкал его, крутил его правый ус.
Потом шел к желтому летающему слону и похлопывал его
по правой лопатке. А потом шел к коню и похлопывал его
по крупу. Убедившись, что все они здоровы, хан возвра­
щался в свою теплую постель и опять засыпал.
Было у хана тридцать ханш. Но ни у одной из них не
было ребенка, который порадовал бы хана хотя бы плачем.
Еще была у него старшая сестра, которая любила утром
гулять по степи.
Однажды она ушла в степь и, наслаждаясь чистым воз­
духом, любуясь зелеными холмами, зашла очень далеко.
Вдруг она услыхала чудесную мелодию-песнопение. «От­
куда здесь, в безлюдной степи, такая мелодия?» — подумала
она и пошла на голос. Видит: стоит шалаш из травы. В ша­
лаше сидит лама, погруженный в созерцание. Рядом с ним
луноликая красавица, едва достигшая шестнадцати лет.
Старшая сестра хана поклонилась ламе по-старинному, руки
сложила молитвенно, бутоном лотоса, и почтительно назад
90

попятилась. «В безлюдной степи сидит святой лама в даяне,
но откуда здесь взялась эта прекрасная девушка?» — поду­
мала она.
— Как поживает хан Наран-Арелан? — спросил лама.
— Живет, как прежде. И, как прежде, нет у хана ре­
бенка, который порадовал бы его хотя бы плачем.
Поговорив немного с ламой, сестра ушла. А возвратив­
шись домой, рассказала хану все, что видела.
— Я поеду к святому ламе,— сказал хан.— Я попрошу
его, чтобы он уступил мне эту девушку. Может быть, она
родит мне сына.
Приехал он к ламе. В знак почтения привез ему доро­
гие подарки. Поклонился по-старинному, руки сложил мо­
литвенно, бутоном лотоса, отступил назад и сказал:
— О святой лама! Какое было бы счастье, если бы вы
уступили мне эту девушку! Есть у меня тридцать ханш, по
ни одна не родила мне ребенка.
— Что ж, я ее не держу,— ответил лама.— Но раз ты
ее берешь, ты должен знать правду. С семи лет до семиде­
сяти семи я сижу в даяне, провожу время в постах и молит­
вах. С семи лет до семидесяти семи я хожу купаться и сти­
рать свое белье к тихому ручью, что течет на востоке.
К этому же ручью приходила купаться желтая обезьяна.
И вот однажды обезьяна родила девочку и оставила ее у
ручья. Я взял девочку, водой омыл снаружи, молитвой очи­
стил изнутри и вырастил ее. Ей уже шестнадцать лет. Бери
ее, хан. Но если ты будешь упрекать ее, называть отродьем
дикого зверя, то не бери, оставь лучше со мной.
— Нет, старик-даянчи, я не буду вспоминать, кем она
рождена. Я ее полюбил.
— Ладно, выйди, хан, я попрощаюсь с девочкой.
Хан вышел. Тогда старик снял с себя четки в сто восемь
камней и надел их на шею девушки.
— Милая моя, ты будешь теперь жить у хана. Хан
тебя защитит, но никогда, до последнего вздоха не снимай
с шеи эти четки. Они тебя уберегут и от гнева хана, и от злой
силы.
Она пообещала старику не снимать четок и пошла с ха­
ном.
91

Хан в тот же день, не откладывая, женился на ней. И с
тех пор любил только ее. И она была счастлива с ним. А к
другим ханшам хан и заходить перестал.
Был у хана придворный певец Шонхор. Жил он в бедно­
сти, было у него очень много детей. Шонхор целыми днями
увеселял хана и молодую ханшу. Увеселял до поздней ночи,
пока они не ложились спать.
А тридцать ханш завидовали молодой ханше.
— Раньше нас почитали, раньше нас уважали,— гово­
рили они.— Все мы дочери ханов. Ни одну из нас НаранАрслан не считал ни плохой, ни уродливой. Ни одну не счи­
тал самой красивой. Всех любил одинаково. А с тех пор,
как нашел эту девку, перестал смотреть на нас добрым
глазом.
А молодая ханша за всю свою жизнь никаких увеселе­
ний не видела, никаких песен и сказаний не слышала* все ей
в диковинку, все ей радость. И с каждым днем она чувство­
вала себя все счастливей и счастливей.
— Надо ее убить-уничтожить,— говорят ханши.— Но
как?
Думали-думали — ничего не придумали. Тогда старшая
ханша говорит:
— Надо пойти к бакши, учителю молитв. Он нам ука­
жет-подскажет, как с ней быть, как ее убить.
И они, все тридцать, пришли к бакши.
— Здравствуйте, ханши, зачем вы ко мне пришли?
— Мы пришли к вам пожаловаться. Прежде хан ни одну
из нас не считал ни плохой, ни уродливой. Ни одну из нас
не считал самой красивой. А теперь, как появилась новая
ханша, он на нас и не смотрит. Подскажите, как нам от нее
избавиться.
— Что вы, что вы, ханши! Я человек священного сана.
Я не могу лишать жизни живое существо. Это смертный
грех! Ничего я вам не скажу!
— Ах так! Не скажете?! Значит вы, священник, боитесь
взять на душу грех за убийство одного человека? Но если вы
нам не скажете, как от нее избавиться, то мы тут у вас на
глазах зарежемся, все тридцать! И на вашу душу ляжет грех
за убийство тридцати человек! Выбирайте!
92

— Ой, ханши, не губите мою душу! — взмолился бакши.
— Рассказывайте!
•— Ладно, слушайте. С ней так просто не расправиться.
У нее на шее священное ожерелье-четки. Эти четки пода­
рил ей старик-даянчи. Пока четки на ней, ни пуля ее не
убьет, ни меч ее не разрубит, ни яд ее не возьмет. Ничто
не погубит ее. Никто не справится с ней. Выход только
один: надо подкупить певца Шонхора... А дальше — знаете
сами.
Поздно вечером, после увеселения ханской четы, Шонхор
шел из дворца домой. Ханши его поджидали.
— Здравствуй, наш друг Шонхор. Если ты хочешь зара­
ботать, слушай нас. Ты видел на шее у ханши четки?
— Видел. Правда, видел не все косточки, но те, что во­
круг шеи, видел.
— Так вот. Если ты достанешь нам эти четки, ты полу­
чишь столько золота и серебра, сколько сможешь унести.
— О добрые ханши! Столько золота, сколько смогу уне­
сти! Я достану, достану эти четки!
На другое утро Шонхор не пошел во дворец. Молодая
ханша ждет его утром— его нет, ждет днем — его нет. И на­
конец говорит хану:
— О мой хан! Почему певец Шонхор не идет к нам?
— Не знаю.
— Может быть, за ним послать посыльного?
— Можно послать. Эй, посыльный, пойди к певцу Шон
хору, скажи, чтобы скорей шел во дворец и доложил, почему
опоздал!
Слуга пришел к Шонхору. Тот лежит с повязанной голо
вой и стонет.
— Передай хану и ханше, что я болен и не могу к ним
[фИЙТИ.

Слуга вернулся во дворец и рассказал обо всем хану и
ханше.
— О бедный Шонхор! — вскричала ханша.—Скорей
идите за ним, приведите его! Я его вылечу!
Певца привели. Он пришел с повязанной головой и все
стонал. Его посадили на белую кошму. Ханша подошла к
нему, сняла свои четки и троекратно совершила адис *. В мо93

мент приобщения к адису Шонхор увидел четки, но не раз­
глядел их как следует.
— О ханша, как хорошо, как легко стало мне после этого
священного прикосновения!
Он встал и начал показывать свое искусство, начал петь
сказания о героях.
А на другое утро опять не пришел.
Ханша говорит:
*— О мой хан, можно ли послать за Шонхором?
— Можно.
Посыльный пришел к Шонхору.
— Сегодня мне совсем невмоготу. Я не могу шагу ша­
гнуть. Так и передайте ханше,—сказал Шонхор.
Выслушав посыльного, ханша говорит:
— Любым способом приведите, на руках принесите! Я те­
перь хорошо знаю, как его лечить!
Певца принесли на руках. Ханша сняла свои четки и
троекратно совершила адис. На этот раз Шонхор разглядел
четки лучше, но все-таки запомнил не все.
— О моя ханша, как мне стало легко! Не поскупитесь,
милостиво совершите еще один адис.
И ханша с удовольствием еще раз возложила четки на его
голову. Шонхор внимательно осмотрел каждый камень. Все
заметил-запомнил. Запомнил и сказал:
— О ханша, вы меня исцелили!
И до самого вечера усердно увеселял ханскую чету.
Вечером пошел к тридцати ханшам. Он рассказал им,
из чего сделаны четки и в каком порядке расположены
камни.
— За одну ночь вы должны сделать такие же точно
четки! Завтра утром я за ними зайду.
И Шонхор ушел домой.
А драгоценностей у ханш было много-много. Они за одну
ночь изготовили нужные четки и сами рано утром отнесли
их Шонхору.
А к хану и ханше певец опять не пришел.
— Наш дорогой Шонхор, наверное, опять болен. Надо за
ним послать,— говорит ханша.
Посол вернулся от Шонхора и доложил:
94

— Наш звонкоголосый Шонхор совсем болен. Не может
даже встать.
Ханша приказала, чтобы певца принесли. Его принесли на
носилках, принесли очень бережно и поставили носилки ря­
дом с ханшей. Певец лежал без движения. Ханша поспешно
сняла четки и совершила адис. Певец открыл глаза.
— О ханша, мне сразу стало легче. Но ведь недаром же
говорят в народе: «Своя рука — лучший лекарь». Дайте мне
подержать ваши священные четки. Я с благоговением их по­
держу, мысленно помолюсь и сам возложу их себе на го­
лову.
— Возьми, возьми, дорогой Шонхор!
И ханша сняла свои четки и положила их в руки Шонхору. Взял их Шонхор, в правый рукав пропустил, а из ле­
вого незаметно вытряхнул подложные четки, те, которые
сделали тридцать ханш. Он возложил их себе на голову, а по­
том с благоговением отдал ханше. Ханша ничего не заметила
и надела их на шею.
— О ханша, теперь я совсем здоров!
Он вскочил на ноги и начал услаждать слух хана и ханши
музыкой и пением. Он играл лучше, чем играл прежде. Он
играл прекраснее, чем смог бы сыграть потом. Когда стало
совсем темно, он пошел домой. Ханши его поджидали.
— Наш дорогой Шонхор! Скорее давай нам волшебные
священные четки!
Шонхор отдал.
— Где же ваша награда, прекрасные ханши?
— На, возьми эту горсть золота, а остальное получишь,
когда выполнишь три великих задания,— сказала старшая
ханша.
— Какие же это задания, о прекрасные ханши?
— Слушай. На молодой ханше теперь нет священных че­
ток, которые охраняли ее от людей, от хана и от злой силы.
Теперь ее можно убить. Надо сделать так, чтобы хан сам ее
убил, убил своим мечом из алмазной стали. А для этого ты
должен в течение трех ночей подряд убить трех ханских
друзей, которых любит хан больше сердца, больше жизни, и
их кровью вымазать рот и руки молодой ханши.
Помутилось в голове у Шонхора. «Но золото! Я должен
95

получить мое золото...» И он, взяв нож, побежал к золотисторыжему говорящему конго. Зарезал спящего коня, вынул его
печень, прокрался во дворец и кровью, которая стекала с пе­
чени, вымазал руки и губы спящей ханши.
Утром, как обычно, опережая красное солнце, встал хан
и подумал: «Живы ли, здоровы ли мои драгоценные друзья?»
Он пришел к младшему брату, покрутил его правый ус. По­
том пришел к желтому летающему слону и похлопал его по
правой лопатке. Потом пришел к золотисто-рыжему говоря­
щему коню и замер: конь лежал мертвый в луже крови. Внут­
ренности его вывалились наружу.
— О проклятье! — вскричал хан,— Кто убил, кто зарезал
моего любимого коня?!
И он побежал во дворец, чтобы рассказать обо всем хангае. Прибежал, смотрит на нее и глазам не верит: лежит
ханша, спокойно спит, а руки у нее в крови и губы тоже в
крови!
— О горе, горе! Неужели она по ночам пьет кровь? Неу­
жели это она загрызла моего коня?.. Ну да, конечно она! Ведь
она рождена зверем!! Звериное отродье! О горе мне!
Сел хан, где стоял, схватил голову руками, сидит в глу­
бокой печали.
А ханша скоро проснулась, встала и как ни в чем не бы­
вало пошла умываться. Молча смыла кровь, вытерла руки и
лицо и, ласково глядя на хана, села завтракать.
— Мой хан, почему вы не едите со мной?
Хан очнулся, подсел к ханше и стал пить ароматный чай
цвета сандалового дерева.
В этот момент доложили, что пришел Шонхор. Певец во­
шел, со страхом посмотрел на ханшу, но тут же взял свою
ятху и начал играть. С удовольствием, как прежде, слушает
его молодая ханша. А хан не слушает. Хан думает: «Неужели
она, неужели она ночью загрызла-зарезала моего любимого
коня и напилась его крови?! О несчастье! Что с ней делать?»
Прошел день. Ханша слушала певца. Хан пребывал в глу­
бокой печали.
Вечером Шонхор ушел, а потом тихо возвратился, заре­
зал желтого летающего слона, вытащил его печень и кровью,
стекающей с нее, вымазал руки и лицо молодой ханши.
06

Проснулся утром хан. И страшно ему. Хочет пойти про­
ведать своих драгоценных друзей и не решается. И все-таки
набрался он сил и пошел. Пришел к милому младшему брату,
погладил его по правой щеке, покрутил его правый ус. И по­
шел к желтому летающему слону. Идет, а сердце его коло­
тится, будто чует что-то. Вот он слон! Лежит слон мертвый,
живот его вспорот. Побежал хан к ханше. «Ну да, точно,
она! Все лицо в крови! Все руки в крови! И спит так спо­
койно, будто ничего и не было. О звериное отродье! О горенесчастье!
И выхватил хан в великом гневе свой меч из алмазной
стали и занес его над спящей ханшей. В этот миг птица-тоти,
говорящий попугай, крикнул из своей серебряной клетки:
— О великий хан! Пощадите ханшу! Я раскрою вам одну
тайну!
Хан опустил меч. Хан сказал:
— Говори, птица-тоти.
— Встарину, давным-давно,— начал рассказывать попу­
гав—жили голубь и голубка. Каждый год свивали они гнез­
до на большом дереве, которое свисало над морем. Каждый
год голубка клала яйца и выводила птенцов. Однажды, когда
птенцы были еще маленькие, кончились запасы корма. Го­
лубь говорит: «Я полечу поищу чего-нибудь, а ты охраняй
птенцов». Голубь улетел. Он летал долго, но ничего не на­
шел, кроме одного пшеничного колоска. Принес он этот ко­
лос, отдал голубке и говорит: «Держи его в клюве, в гнездо
не клади, а то птенцы его сразу съедят. Сейчас они еще не так
голодны. А вот завтра нам совсем нечего будет есть, и мы по­
делим его на всех. А я полечу и поищу чего-нибудь еще».
Держит голубка колос в клюве, успокаивает птенцов, ждет
голубя. А голубь улетел, и нет его. Вдруг поднялся ураганветер, море покрыли белые волны, они разбивались о берег,
и брызги долетали до гнезда. «А-а!» — вскрикнула от страха
голубка и уронила колос в воду. Голубь переждал бурю и вер­
нулся к гнезду. Он ничего не принес. Сел рядом с голуб­
кой и говорит: «Я больше ничего не нашел. Придется нам
поделить только тот единственный колос».— «О голубь, во
время бури, когда волны подымались до нашего гнезда, я
вскрикнула от страха и выронила колос в воду».— «Ты сама
7

Медноволосая девушка

97

его съела»,— сказал голубь и убил голубку. Убил и улетел.
Прошел год. Прошел второй год. Прошел третий. Голубь ду­
мает: «Три года назад у большого дерева я убил свою голубку.
Море с того места, говорят, отошло. Если правда, что колос
упал в воду, должны быть следы. А если она сама съела ко­
лос и не захотела кормить птенцов, то никаких следов нет».
Он вернулся к большому дереву и увидал вокруг него целое
поле пшеницы. И вскричал голубь: «О горе мне! Я убил не­
винную подругу свою! Ведь она уронила колос!» Нашел он
кости голубки, нашел ее белый череп. Обнял он кости и пла­
кал над ними три года... О великий хан! Если не хочешь быть
подобным этому голубю, остановись!
— Что ж, пусть будет по-твоему, птица-тоти, говорящий
попугай! — сказал хан и бросил меч в ножны.
Ханша проснулась и опять, нисколько не удивившись, что
у нее руки и лицо в крови, пошла умываться. Она тщательно
отмыла кровь, утерлась полотенцем и села завтракать. А хан
все удивляется, понять ничего не может.
Пришел Шонхор и опять стал играть лучше, чем играл
прежде, и прекрасней, чем смог бы сыграть потом. А поздно
вечером он зарезал младшего брата хана и густо вымазал его
кровью руки и лицо молодой ханши.
Утром хан чуть проснулся, бегом побежал к младшему
брату. Прибежал к нему, а он убит. Прибежал к ханше — она
вся в крови. «Если не она пьет их кровь, то откуда же на ней
кровь? И почему она не замечает ее на себе?» Выхватил хан
свой меч из алмазной стали, размахнулся... и опустил его.
Слишком красивой была ханша. Не мог он ее убить.., И снова
воспомнил убитого младшего брата. И снова поднял меч.
Громким криком разбудил ханшу, выколол ей глаз и сунул
его ей за пазуху. Потом отрубил правую руку и заткнул ей за
пояс. И сказал:
— Убивать тебя не буду. Куда хочешь иди! Где хочешь
скитайся! — И выгнал ее.
А тридцать ханш с тех пор стали, как и прежде, жить в
мире и согласии со своим ханом.
Пошла по голой степи на восток бедная ханша. Идет и
плачет. Зовет старика-даянчи. На зов ее появился старик и
говорит:
98

— О несчастная моя, о милая моя! Я же тебе говорил:
«Не снимай четки-ожерелье до последнего вздоха, они тебя
будут охранять». А ты решила, что это безделушка, и сняла
их с себя. У меня есть еще одни такие же четки. Придется
их тебе подарить.
Он достал четки, прикоснулся ими к ханше, и у нее появи­
лись глаз и рука.
— Бери эти четки. Возвращайся к своему хану. Я прикос­
нусь сейчас к тебе этими четками, и на тебе появятся одежды
ламы, а над головой засияет красно-голубая радуга-нимб.
В этом виде иди к хану и скажи: «Я — великий лама, наде­
ленный волшебной силой. Самый грешный человек, если по­
молится и исповедуется мне, избавится от всех грехов. Так
же как внешняя грязь смывается водой, внутренняя грязь
будет смыта такой молитвой. Каждый человек «вашего хан­
ства должен прийти ко мне на исповедь». Хан тебе поверит.
Прикажи ему первым прийти на исповедь, а потом посидеть
за занавеской и послушать все исповеди, узнать о грехах
подданных.
И старик-даянчи снова прикоснулся к ханше своими свя­
щенными четками. На ней появилось одеяние ламы, а над
головой засияла сине-красная радуга-нимб.
Через некоторое время ханша снова появилась во владе­
ниях Наран-Арслана. Быстро прошел по степи слух, что хан­
ство посетил великий лама.
Хан принял ламу с почестями и подарил ему дворец. Ла­
ма пригласил хана к себе.
— О великий хан, вы должны исповедаться, и я отпущу
вам все ваши грехи. А потом вы должны сесть за занавеску
и послушать, какие грехи скрывают от вас ваши подданные.
Хан помолился и начал говорить:
— Я совершил великий грех. У меня было тридцать ханш,
но ни одна из них не родила мне ребенка. Тогда я взял себе
в жены прекрасную шестнадцатилетнюю девушку, дочь жел­
той обезьяны. Я полюбил ее и думал, что она родит мне ре­
бенка. Мы с молодой ханшей пребывали в блаженстве. Но
случилось так, что три моих драгоценных друга в течение
трех ночей были убиты, а у моей любимой ханши лицо и руки
в те ночи были вымазаны кровью. И я тогда выколол у ханши
7*

99

глаз, а потом отрубил руку. Вот в чем мой великий грех, о
лама.
— Да будет так, мой хан. Я снимаю с вас ваш грех. А те­
перь спрячьтесь вон там и слушайте.
И потянулись к дворцу ламы люди со всего ханства. Все
молятся, все исповедуются, всем отпускает грехи великий
лама.
Пришел бакшй, учитель молитв.
— О великий лама,— сказал он,— я тоже совершил грех.
Когда наш хан взял себе новую молодую ханшу, тридцать его
ханш пришли ко мне и потребовали, чтобы я научил их, как
убить-уничтожить молодую красавицу. Они угрожали заре­
заться у меня на глазах, если я их не научу. И тогда я под­
сказал им, что надо подкупить певца Шонхора. Пусть певец
выкрадет священные четки, которые охраняют молодую
ханшу. А пока эти четки на шее красавицы, ее ни пуля не
убьет, ни меч не разрубит, ни яд не возьмет. Тридцать ханш
сделали все, как я сказал...
— Да исчезнут ваши грехи, как смытые святой водой,—
сказал лама.
А хан сидит слушает, и сжимаются его кулаки.
Вот приходят на исповедь все тридцать ханш. Старшая
говорит:
— Жили мы с Наран-Арсланом. Не делил он нас ни на
плохих, ни на хороших. Всех любил одинаково. А когда при­
вел во дворец новую молодую ханшу, не стал на нас даже
внимания обращать. И мы решили ее извести. Мы подкупили
певца Шонхора, обманом завладели ее священными четками,
которые охраняли ее от злой силы, и сделали так, что хан
убил молодую ханшу.
— Да будет так. И вы избавлены от ваших грехов,— ска­
зал лама.
А народ все шел и шел к святому ламе. Самым послед­
ним пришел на исповедь певец Шонхор.
— О святой лама! Я самый грешный в этом ханстве. Был
я совсем нищим и, чтобы прокормить всех моих детей, раз­
влекал я хана и ханшу пением и игрой на ятхе. Я посочув­
ствовал оскорбленным ханшам. Получив от них золото и се­
ребро, я подменил священные четки молодой ханши. А потом
100

убил одного за другим трех драгоценных друзей хана и их
кровью измазал руки и лицо молодой ханши. А чтобы она
ничего не понимала, окуривал ее дымом дурман-травы. И сде­
лал так, что хан выколол глаз прекрасной ханше и отрубил
ей руку.
— Что ж, и твой грех, как смытый водой, исчезнет.
Ушел певец Шонхор. Вышел великий хан Наран-Арслан.
Стоит качается, за голову схватился. Хочет слово сказать,—
не может. А великий лама вдруг сбросил одеяние ламы, и хан
узнал свою прекрасную ханшу.
— Ну что, хан, все слыхали? Узнаете меня?
— Все слыхал, все. Узнаю тебя, моя голубка, прости
меня! Все-таки не послушал я моего мудрого попугая и стал
тем голубем.
— Я прощаю вас, мой хан. Пойдемте скорее к вашим
трем драгоценным друзьям. Я оживлю их своими священными
четками.
Они пришли к убитым друзьям — к младшему брату, к
желтому слону и к говорящему коню. Над каждым из них
ханша троекратно совершила адис. И встали они живые-не­
вредимые, драгоценные друзья хана.
Хан приказал выгнать за пределы своих земель бакши,
учителя молитв, Шонхора, сладкогласого певца, и тридцать
ханш, своих нелюбимых жен.
И стал он жить с молодой прекрасной ханшей. Жили они
долго и наслаждались благоденствием.
Главный министр

ил когда-то один хан. Ханство его пребы­
вало в мире и спокойствии. Но рядом с
ханством однажды завелась нечистая сила. И был у хана
главный министр, которого хан очень любил. Придворные и
советники завидовали этому министру. Они писали на него
101

доносы, обвиняли в измене. И хотя никто не мог доказать, что
главный министр изменник, хан все-таки поверил доносам.
Вызвал он палача и сказал:
— Мой главный министр изменник. Его надо убить. Но
мне жалко его убивать. Вместе мы росли, дружили. Служил
он мне верно, и я его сделал министром. Нет, убивать его не
будем. Посадите его на коня, дайте оружие и отведите в да­
лекий дремучий лес, куда ни человек, ни зверь, ни птица не
забирались. Если суждено ему вернуться, если он выживет
в этом лесу три года, я опять сделаю его своим главным ми­
нистром. А если суждено ему умереть, то пусть умирает по­
дальше от моих глаз.
Придворные отвели главного министра в далекий дрему­
чий лес, а сами ускакали.
Остался министр один. В ханстве у него семья, скот, бо­
гатство. А здесь, в лесу, у него только конь, лук, стрела и меч.
Стал он своей белой стрелой убивать диких зверей, есть мясо.
Так прошел год. Ни одного человека за все это время ему не
встретилось.
Однажды на охоте он услыхал нежный женский голос.
Голос доносился из густых камышовых зарослей. Он звенел и
переливался. Женщина пела песню.
— О небо! —вскричал министр.— Целый год я здесь жи­
ву и целый год я не слыхал человеческого голоса! — И побе­
жал в камышовые заросли.
Он увидал девушку, которая излучала свет солнца и сия­
ние луны. Красавица косила камыш и тихо напевала.
— Здравствуй, девушка, кто ты? Я здесь живу уже год,
но ни одного человека в лесу не встречал,— сказал министр.
— Я служу у Хормусты-тенгрия,— ответила красавица.
— А для чего ты косишь этот камыш?
— Хормуста поджигает его и устраивает дымовую завесу.
Они разговаривали доцго, до самого вечера. И девушка
завладела умом и сердцем министра.
— Хормуста-тенгрий не пострадает, если я к нему не вер­
нусь,— сказала она.
И они стали жить вместе.
Через год красавица родила дочку. А еще через год--»
сына.
102

Срок изгнания главного министра прошел.
А на родине его, в далеком ханстве, начался мор. Всюду
болезни, страдания.
Хан призвал к себе шаманов и гадателей и спрашивает:
— За что такое бедствие обрушилось на нашу страну?
Стали шаманы шаманить, гадатели гадать и через сутки
ответили:
— Наш главный министр попал в плен к нечистой силе.
Эта нечистая сила дурманит его и не отпускает домой, а на
нас она насыщает мор.
В то время, когда шаманы шаманили, а гадатели га­
дали, министр очнулся и подумал: «Три года прошло. Мне
можно возвращаться на родину. Почему же я не еду? Ведь
у меня там жена, дети. Что за женщину я встретил? По­
чему я с ней живу? Почему я продолжаю жить в этих диких
местах?»
И он решил ехать в родные края. Бросил охотиться и по­
шел к своему шалашу. Подошел бесшумно и заглянул в от­
верстие. И он увидел ведьму-шулму, принявшую свой настоя­
щий вид, свой собственный облик. Руки и ноги ее были по­
крыты шерстью, изо рта торчали белые клыки, глаза горели
синим огнем, волосы были распущены и развевались, груди
свисали до самых колен. Возбужденная и чем-то обрадован­
ная, она быстро ходила туда-сюда и хохотала.
—- Так вот с кем я жил два года! — воскликнул остолбе­
невший министр. Он подумал: «Если я сейчас войду в шалаш
и застану ее в таком виде, она меня убьет». И он поспешно
ушел. Издали он стал подавать знаки о своем прибытии: за­
ставил заржать коня, начал громко кашлять. Когда вошел в
шалаш, ведьма уже приняла облик солнцеликой красавицы и
готовила пищу своему мужу.
— Что с вами, почему вы так рано сегодня вернулись? —
спросила она.
— Да я сегодня никакой дичи не встретил, надоело хо­
дить. Вот и вернулся.
— Тогда садитесь ужинать.
И поставила перед ним тавак с мясом. Министр вспомнил,
кто приготовил это мясо. Ему стало противно, он оттолкнул
тавак и закричал:
103

==> Ну что ты приготовила? Разве у нас нет свежего мяса,
разве я вчера ничего не добыл моей белой свистун-стрелой?
*— Да, да, есть мясо,— засуетилась она и стала готовить
другую еду.
Приготовила очень быстро и поставила перед ним. Ми­
нистр без всякого удовольствия немного поел. Сидит и ду­
мает: «Как же мне избавиться от тебя, ведьма?» И решил ни
в коем случае не подавать вида, что все знает.
Она спрашивает:
— Если я вам сейчас задам один вопрос, вы не рассерди­
тесь?
«» А почему я должен сердиться? Спрашивай.
-— Сегодня вы вошли в дом, вдвое сложив свою плеть*.
Почему?
«Ах, ведьма,— подумал министр,— все заметила. А я и
сам не заметил, как сложил плеть». И ответил:
— До сих пор я не показывал тебе моей смелости. А те­
перь захотел показать. Вот почему я сложил плеть вдвое и
вошел, как подобает настоящему мужчине.
Ведьма-шулма думает: «Может быть и так».
А министр продолжает:
— Поблизости дичи совсем нет. Завтра я поеду на охоту
подальше и вернусь поздно.
— Зачем же ехать далеко? Лучше перенесем туда наш
шалаш,— говорит ведьма.
«Да, от тебя так легко не избавишься»,-г думает министр.
Наутро он оседлал коня, привел в порядок сбрую, снаря­
жение и говорит:
— Сегодня я буду охотиться недалеко. Но если ничего не
найду, завтра мы перенесем наш шалаш в другое место, туда,
где много дичи.
И ускакал в лес. Но ни зверей, ни птиц он не искал, а,
вручив судьбу богам, направился в сторону своей родины.
А ведьма, ничего не подозревая, сидит дома, варит мясо.
Солнце склонилось к западу, день подошел к концу. А ми­
нистр с охоты не возвращается. Тогда ведьма превратилась в
собаку и побежала по его следам. Понюхала следы своим
чутким собачьим носом и сказала:
= Ага, домой отправился! Ну, погоди!..
104

Вернулась она в шалаш, посадила дочь себе на спину,
сына взяла в зубы и побежала по следу.
А министр успел уйти далеко-далеко. Позади уже один
перевал. А собака за ним гонится, приближается. Настала
ночь. Министр перевалил второй перевал. А собака все мчит­
ся, мчится. До родного края остался один перевал. Заалел
восток.
А в ханском улусе шаманы шаманят, гадальщики га­
дают...
И говоря?:
— Наш главный министр едет домой, а следом за ним го­
нится нечистая сила, ведьма-шулма. Она его уже догоняет...
И стали шаманы своими заклинаниями убавлять силы
ведьме и прибавлять силы министру. Но все равно ведьма до­
гоняет.
Министр перевалил через последний перевал и ступил на
родную землю. Сразу у него прибавилось силы.
И тут же из-за перевала выскочила ведьма в образе со­
баки.
— Ага, скрыться от меня хотел! — закричала она.— Нет,
не убежишь! Два года жила я с тобой. Оставался еще один
год. И тогда ты уже не смог бы вспомнить родной край и ос­
тался бы навеки со мной. Но ты ушел, и теперь я тебя убью!
Заложил тогда министр в тугой лук свою белую свистунстрелу и прицелился в собаку. Но опустил лук: на спине ее
сидела его дочь, а в зубах ведьма держала сына. Вдруг ведь-»
ма бросила детей на землю и с раскрытой пастью побежала
к министру.
— Сейчас я перекушу тебе горло! — закричала она.
Когда ведьма была уже рядом, министр выхватил меч и
вонзил его ей в горло. Ведьма зарычала и упала.
Прибежали люди, взяли его детей, а самого министра с
почестями проводили к хану.
С тех пор ханская держава стала жить по-старому и пре­
бывать в мире и благоденствии.

105

Три брата

авным-давно жили в степи три брата.
Была у них пегая кобыла. И жеребилась
она в день три раза: утром, в полдень и вечером. Жеребенка,
рожденного утром, братья варили на завтрак, рожденного в
полдень — на обед, а рожденного вечером — на ужин. Так и
жили.
Пегая кобыла жеребилась и ночью, но ночного жеребенка
братья никогда не видели: его кто-то похищал. Однажды
братья решили посмотреть, каков он, ночной жеребенок. Ре­
шили ночью стеречь пегую кобылу.
Первым пошел старший брат. Наступила полночь. Ко­
была начала жеребиться. Тут поднялся ветер, с неба быстро
опустилась черная туча, и как только жеребенок встал на
ноги, его подхватил вихрь, черная туча загремела и унесла
жеребенка.
На другую ночь пошел стеречь кобылу средний брат.
И опять жеребенка унесла черная туча.
Потом пошел младший, Бёргин-Цаган. Он взял с собой
тугой лук и звонкую белую стрелу. Когда черная туча под­
хватила жеребенка, Бёргин-Цаган выпустил свою стрелу и
отсек у жеребенка хвост и гриву. Поднял он их, положил в
карман и пошел домой. Утром он стал рассматривать хвост
и гриву ночного жеребенка. Оказалось, что хвост у него жем­
чужный, а грива коралловая. «Вот почему какая-то нечистая
сила похищала его!» — подумал Бёргин-Цаган.
И он сказал братьям:
— Я пойду искать того, кто крадет ночного Жеребенка.
Взял он свой тугой лук и звонкую белую стрелу и пошел
в ту сторону, где солнце восходит. Шел долго, шел дни и
ночи, шел, не зная усталости, и, наконец, дошел до того ме­
ста, где сливается небо с землей. Небо и земля в этом месте
были черные. Бёргин-Цаган подумал: «Неужели это край
света? Пойду дальше, посмотрю, что там. Лучше умереть в
106

пути, чем сидя на месте». И пошел дальше. Скоро он заме­
тил белую кибитку. Не раздумывая, он вошел в нее и увидел
молодую женщину. Она расчесывала свои черные волосы.
«Это хорошее предзнаменование»,— подумал Бёргин-Цаган и,
дотронувшись правой рукой до ее щеки, сел.
— Кто ты? Откуда ты? Может быть, ты хочешь меня
убить? — с испугом спросила женщина.
— Вы сначала напоите-накормите меня, а потом спраши­
вайте.
Женщина взяла пиалу, налила в нее чигяи и подала Бёргин-Цагану. Он выпил и спросил:
— У кого я в гостях? Кто хозяин этой кибитки?
г— Ты в кибитке Хара-Мангаса. Я его жена.
— А где же ваш муж, Хара-Маыгас?
— Он пошел охотиться к реке Хара-1кол, к черной реке.
Бёргин-Цаган вышел из кибитки и пошел к реке Харахол. На полпути он остановился, выкопал яму, залез в нее и
начал смотреть. Вдруг к яме подлетел черный беркут и под­
бежала черная собака. Бёргин-Цаган вскинул свой тугой лук
с белой стрелой и убил их обоих. И тут же на него налетел
ветер с черным песком и с черной пылью. Этот ветер подни­
мал Хара-Мангас, черный гигант. Увидя убитых собаку и
беркута, он закричал:
— Кто посмел убить моих верных друзей? Кто такой
храбрый? Выходи!
— Это я их убил,— сказал Бёргин-Цаган и выскочил из
ямы.
Они схватились. Дрались очень долго. Там, где были горы,
появились моря. Там, где были моря, встали горы. Наконец,
Бёргин-Цаган положил Хара-Мангаса на лопатки, прижал к
земле и спросил:
— Есть ли у тебя силы продолжать борьбу?
— Нет у меня больше сил. Я побежден,— ответил черный
Мангас.
— Но отпустить тебя живым я не могу. Ты мне потом
отомстишь.
И Бёргин-Цаган убил Мангаса, разрезал тело его на куски
и сжег их на высоком костре. Вороного его коня зарезал, сва­
рил и съел.
107

Пошел дальше. Шел долго, шел дни и ночи, шел, не зная
усталости, и опять подошел к тому месту, где сливается небо
с землей. Небо и земля в этом месте были желтые. Казалось,
надвигается что-то страшное. «Что бы меня ни ожидало,
пойду дальше»,— подумал Бёргин-Цаган. Скоро он увидел
белую кибитку. В ней сидела молодая женщина и расчесы­
вала свои желтые волосы. «Это хорошее предзнаменова­
ние»,— подумал юноша и, дотронувшись правой рукой до ее
щеки, сел.
— Кто ты, откуда ты? Ты, наверное, пришел меня уби­
вать?
*— Вы сначала напоите-накормите меня, а потом спраши­
вайте.
Женщина подала ему чигян. Он выпил и спросил:
— Кто хозяин этой кибитки?
— Это кибитка Шара-Мангаса. Я — его жена.
— А где же ваш муж, Шара-Мангас?
^- Он пошел охотиться к реке Шара-хол, к желтой реке.
Бёргин-Цаган пошел к реке Шара-хол. На полпути к реке
он спрятался в яму и начал оттуда смотреть. «Каков он из
себя, этот Шара-Мангас?» — думал он.
Вдруг к яме подлетел желтый беркут и подбежала жел­
тая собака. Бёргин-Цаган застрелил их обоих своей белой
стрелой. И тут же на него налетел сильный ветер с желтым
песком и с желтой пылью. Это шел Шара-Мангас, желтый
гигант. Увидев убитых собаку и беркута, он закричал:
— Кто такой смелый, кто решился убить моих лучших
друзей?! Выходи, убью!
—- Это я их убил! — крикнул Бёргин-Цаган и выскочил
из ямы.
Они схватились. Дрались очень долго. Наконец, БёргинЦаган положил Шара-Мангаса на лопатки.
— Ты побежден или еще можешь драться?
— Нет, больше не могу. Отпусти меня!
— Отпустить тебя не могу. Ты мне отомстишь. Я тебя
убыо!
И Бёргин-Цаган убил желтого Мангаса, разрезал его тело
на куски и сжег на высоком костре. Золотисто-буланого его
коня зарезал, сварил и съел.
108

Пошел дальше. И опять пришел туда, где сливается небо
с землей. Небо и земля в этом месте были красные. «Навер­
ное, меня ждет что-то опасное»,— подумал юноша. И пошел
вперед. Вот и белая кибитка. В кибитке сидела молодая жен­
щина. Она расчесывала свои огненные волосы. «Это хорошее
предзнаменование». И, дотронувшись правой рукой до ее
щеки, юноша сел.
— Уходи отсюда! Ты пришел меня убивать!
— Нет, я убивать вас не буду. А вы сначала напоите-на­
кормите меня и уж потом расспрашивайте.
Женщина подала ему чигян. Он выпил и спросил:
— Кто хозяин этой кибитки?
— Это кибитка Улан-Маыгаса. Я — его жена.
— А где же он, Улан-Мангас?
— Он пошел охотиться к реке Улан-хол, к красной реке.
Бёргин-Цаган побежал к реке Улан-хол. На полпути оп
спрятался в яму и стал ждать. Вдруг к нему подлетел крас­
ный беркут и подбежала красная собака. Обоих застрелил
Бёргин-Цаган своей белой стрелой. И тут же на него налетел
ураган с красным песком и с красной пылью. Это шел УланМангас, красный гигант. Увидев убитых собаку и беркута, он
зарычал:
— Кто такой храбрый, кто посмел убить моих друзей?!
|?то смел пойти против меня?! А ну, выходи! Я тебя мигом
убью!
— Есть такой смельчак! Это я! Давай драться! — крик­
нул, выскочив из ямы, Бёргин-Цаган.
И они схватились. Дрались долго. Дрались семью семь —
сорок девять дней. И положил Бёргин-Цаган Улан-Мангаса
на лопатки. И прижал его к земле, так что вдавил его в землю
на девять локтей.
— Есть у тебя силы сопротивляться?
— Нет у меня больше сил, убивай! — ответил красный
Мангас.
Убил его Бёргин-Цаган, разрубил на куски и спалил их на
высоком костре. А коня его огненно-рыжего разрубил, сварил
и съел.
Вернулся в кибитку Улан-Мангаса. Подозвал к себе его
жену с огненными волосами и спросил ее:
109

— Кто ты, как ты сюда попала? Кто твой отец?
*— Нас было три сестры,— отвечала она,— дочь ночного
черного неба, дочь желтой луны и дочь красного солнца. И вот
три мангаса взяли нас в плен и сделали своими женами. УлакМангас взял меня, Шара-Мангас взял дочь луны, а ХараМангас — дочь ночного неба.
— А как же вы попали к ним в плен?
— Однажды мы превратились в лебедей и прилетели ку­
паться на озеро Шикирлык. Там охотились мангасы со сво
ими жестяными беркутами. И они поймали нас.
—- Теперь вы свободны. Я убил всех трех мангасов. А ска­
жи мне, где мангасы пасли свой скот?
— Свой скот они пасли у трех рек: у реки Хара-хол, у
реки Шара-хол и у реки Улан-хол.
— Как бы мне собрать весь скот? Я хочу всех вас и ваш
скот отсюда увести.
— Надо залезть на кибитку и три раза громко свистнуть.
И тогда весь скот прибежит сюда.
Бёргин-Цаган собрал скот. Потом разобрал кибитки пре­
красных сестер, навьючил кибитки на верблюдов, и они тро­
нулись в путь.
Когда проехали полпути, Бёргин-Цаган сказал:
— Я поскачу вперед, а вы следуйте за мной. Где будет
длинная черта — идите, где будет круг — ночуйте. А я хочу
поскорее увидать моих милых братьев.
Когда он приехал к своей кибитке, он увидал, что его
братья голодные, истощенные лежат, умирают. Бёргин-Ца­
ган убил своего запасного коня, сварил мясо и накормил бра­
тьев. А скоро приехали и прекрасные сестры с многочислен­
ным скотом. Радостно встретили их братья и устроили вели­
кий пир. Потом младший брат сказал:
— Надо нам жить семьями. Я привез для вас жен.
Старшему брату он отдал дочь неба, среднему —- дочь
луны, а себе взял дочь солнца. Весь скот, все богатство раз­
делил поровну. Все стали жить в довольстве и спокойствии.
Однажды ночью, когда старший и средний братья охра­
няли скот, они увидели, что кибитка их младшего брата све­
тится. Они подошли поближе, а потом и заглянули внутрь.
Свет излучала прекрасная жена Бёргин-Цагана.
110

-^ Обманул нас с тобой наш младший брат,— сказал
средний.— Себе взял жену получше, а нам дал похуже. Да­
вай его убьем, а жену возьмем себе. Скот его разделим по­
ровну.
— Нет, я его убивать не буду,— ответил старший брат.—
Ведь это он спас нас от голодной смерти, дал нам богатые
стада и красивых жен.
— Но его жена куда красивее, чем наши. Она должна
была бы принадлежать тебе, как старшему.
И старший брат согласился.
Они решили привязать ночью у дверей кибитки БергинЦагана острую саблю и закричать: «Воры! Воры угоняют
лучших коней!» Младший брат выскочит из кибитки и отру­
бит себе ноги.
Так они и сделали. Однажды ночью раздался громкий
крик:
— Воры! Воры!..
Бёргин-Цаган вскочил. Его солнцеликая жена взяла его
за руку.
— Не ходите туда,— попросила она.
Но Бёргин-Цаган вырвал свою руку, выскочил из ки­
битки и... свалился, как подкошенный. Ноги его остались у
дверей.
Братья забрали его жену, скот и откочевали на другое
место. А его, безногого, бросили в степи.
Стал Бёргин-Цаган стрелять птиц, пролетавших над го­
ловой. Тем и кормился.
Однажды видит: идет по степи человек, голову держит
высоко, останавливается, прислушивается. Бёргин-Цаган ок­
ликнул его. Тот подошел. Оказалось, он слепой.
— Кто ты такой, куда идешь? Кто тебя ослепил?
— Было нас три брата,— отвечал тот.— И вот старшие
братья меня ослепили, забрали мой скот, а меня выгнали.
Иду теперь по степи, ищу сам не знаю чего. Нет ли у тебя
чего-нибудь поесть?
— Садись, ешь. И оставайся у меня. Будем жить вместе.
Я такой же, как и ты. Мои старшие братья отрубили мне ноги
и бросили меня. А мою жену и мой скот забрали себе. Будь
моим братом, оставайся.
111

И они стали жить вдвоем. Построили себе шалаш из тра­
вы. Ели птиц, которых убивал Бёргин-Цаган.
Однажды он видит: идет по степи человек без рук.
Он позвал его. Человек без рук рассказал такую же исто­
рию. Старшие братья отняли у него скот, отрубили руки и
выгнали.
— Оставайся у нас, будешь нашим братом,—сказал Бёр­
гин-Цаган.
И стали они жить втроем. Безногий садился верхом на
слепого, а безрукий голосом указывал слепому дорогу. Так
они ходили на охоту. Однажды они похитили дочь одного
хана и привели ее к себе. Стала она их сестрой. Стала уби­
рать жилище и готовить еду.
Однажды, когда братья были на охоте, у нее погас очаг.
Заплакала она, загоревала. А потом подумала: «Я обяза­
тельно к приходу братьев должна достать огонь». И побежала
по степи. Вдруг видит: из-под земли идет дым. Подбежала
ближе. В земле глубокая щель. Чернотой зияет. И дым из
глубины струйкой подымается. Стало ей страшно. Но она ре­
шила: «Все равно я достану огонь». И спустилась в щель.
Под землей у очага сидела черная старуха.
— Зачем ты пришла? — спросила она.
— Я ищу огня. Бабушка, дайте мне огня.
Старуха насыпала ей в подол золу, а на золу положила
горячие угли. Принесла их красавица домой, разожгла очаг
и стала варить мясо. В это время вбежала к ней старуха и
спрашивает:
— Твои братья еще не вернулись?
— Нет, они придут вечером.
— Ну тогда давай я у тебя в голове поищу.
Девушка положила свою голову на колени старухе и за­
дремала. А старуха эта была ведьмой и приняла она свой на­
стоящий вид: стала медноклювой, козлоногой с длинными ко­
стлявыми пальцами и острыми когтями. Перевернула она де­
вушку и впилась ей в грудь своим медным клювом... И начала
сосать кровь. Насосалась вдоволь и ушла-ускакала с хохо­
том. Вернулись братья. Кричат они девушке:
— Сестра, выходи, помогай втаскивать дичь! Много мы
сегодня набили.
'
112

Красавица встала с большим трудом, помогла втащить
дичь, накормила братьев.
— Что ты сегодня такая бледная и скучная? Что случи­
лось? — спросили они.
Вспомнила девушка страшную ведьму, вспомнила, как та,
уходя от нее, хохотала и разевала свой медный клюв, и... ис­
пугалась сказать братьям правду.
— Ничего со мной не случилось, я просто устала сегод­
ня,— сказала она.
На другой день ведьма опять пришла и опять насосалась
ее крови.
Вечером вернулись братья.
— Сестра, выходи, встречай нас, помогай втаскивать
дичь!
Она лежит. Снова закричали. Не встает. В третий раз за­
кричали. И тогда, собрав последние силы, встала красавица
и вышла навстречу братьям.
— Что с тобой, почему ты стала такой бледной, такой сла­
бой? Может, ты больна? Может, ты скучаешь по дому? Мо­
жет, мы тебя обижаем?
Она ничего не ответила.
На другой день опять ушли они на охоту. И опять пришла
к красавице ведьма и насосалась ее крови. Когда братья вер­
нулись домой, сестра их лежала без движения.
— Теперь ты нам все расскажешь,— сказал Бёргин-Цаган.
И она рассказала о ведьме. Утром братья на охоту не по­
шли. Они спрятались и стали ждать ведьму. Скоро она при­
скакала на своих козьих ногах. Входит и спрашивает:
— Ну что, девушка, братья твои ушли на охоту?
— Ушли.
— А ты не врешь?
— Нет.
Подскочила она к девушке и только хотела вонзить в нее
свой медный клюв, бросился ей на спину Бёргин-Цаган. Бы­
стро обернул веревку вокруг ее шеи и всю ее обмотал верев­
кой. Лежит ведьма, корчится, хочет вырваться. Навалились
на нее все три брата и начали ее бить. Долго били. А когда
ведьма совсем ослабла, она сказала:
8

Медноволосая девушка

113

— Не убивайте меня. Оставьте мне жизнь. Все, что хо­
тите, я для вас сделаю. Я все могу.
— Тогда сделай, чтобы эта девушка стала такой, как пре­
жде,— сказал Бёргин-Цаган.
Ведьма проглотила девушку, отрыгнула ее, и стала их
сестра румяной и веселой, как была.
—* Теперь сделай, чтобы у моего слепого брата были
глаза!
Ведьма проглотила слепого, отрыгнула обратно, и выско­
чил тот зрячий и радостный.
— Теперь пусть у безрукого будут руки!
Проглотила ведьма безрукого, отрыгнула его, и замахал
он крепкими руками.
Тогда Бёргин-Цаган тихо сказал братьям:
— Эта ведьма, чтобы отомстить мне, за то что я ее пой­
мал, может меня не отрыгнуть. Тогда убивайте ее скорее,
режьте и вынимайте меня, пока я не задохнулся у нее в жи­
воте.
Ведьме он сказал:
— Теперь глотай меня. Пусть у меня будут ноги.
Не успел Бёргин-Цаган договорить, как ведьма его про­
глотила, захлопнула свой медный клюв и с хохотом сказала
братьям:
— Больше вы его не увидите!
Братья убили ее. Разрезали живот. Но Бёргин-Цагана в
нем не оказалось. Сидят братья, горюют, думают: «Что же
делать?»
В это время подлетел воробей и крикнул:
— Чирик-чирик! Ищите в жилах правой руки!
Братья разрезали жилы правой руки, и выскочил оттуда
Бёргин-Цаган на обеих ногах.
— Теперь мы все пойдем к своим кровным братьям,—
сказал он.
Они отвели девушку к ее родителям и пошли каждый сво­
ей дорогой.
Бёргин-Цаган надел желтый халат, шапку гелюнга, взял
молитвенный колокольчик и вошел в таком виде в кибитку
своих братьев. Они играли в карты. Его жена сидела рядом.
Она сразу узнала мужа, но не подала виду. Она налила в
114

пиалу чигян и поднесла его Бёргин-Цагану как гостю. Он вы­
пил чигян и спросил:
— Почему вы решили играть в карты, уважаемые братья?
— Мы играем на жену нашего младшего брата. Он умер.
—- А вот я слыхал, что он собирается к вам прийти. И я
поспешил к вам сообщить эту новость. Зря вы играете на его
жену. Я думаю, он вам за это отомстит.
— О гелюнг, что нам делать? Помогите нам! Как нам
спастись от его мести?
— Я могу вам помочь. Для этого надо над вашими голо­
вами прочитать молитву. Соедините ваши головы, ухо к уху.
Братья соединили головы. Бёргин-Цаган начал читать мо­
литву и позванивать колокольчиком. Незаметно он выхватил
свой меч и одним махом отрубил обе головы. Так он отомстил
своим злым братьям.
А потом он забрал свою жену, свой скот и перекочевал на
другое место. И жил со своей прекрасной женой долго и сча­
стливо.

Сказка про три чуда

то случилось в давние времена. Жил на
свете стрелок Хеече-Мерген. Однажды он
на охоту пошел туда, куда еще никогда не ходил. И вот пре­
красное озеро он увидал. Белые лотосы росли по его бере­
гам, и ветер не решался коснуться его воды. И вдруг три ле­
бедя над озером сделали круг. Лебеди были как снег белы и
чисты, только головы были у них, как бронза, желты. Уди­
вился храбрый стрелок и в траве залег и начал ждать, за
птицами наблюдать.
А лебеди взмахом крыльев сбросили вмиг белые лебеди­
ные одеянья свои, и на берегу оказались прекрасные, как
заря, тонкие, стройные девушки, излучавшие нежный свет.
8*

115

Дыхание перехватило у молодого стрелка. А девушки побе­
жали купаться, звонко смеясь. Не отрываясь, за ними следил
Хеече-Мерген. А там, где плыли они, светилась вода.
Очнулся на миг очарованный дивом стрелок и спрятал
лебединое одеянье одной из них.
Искупавшись, вышли красавицы из воды. Капли на их
телах сверкали, как жемчуга. Едва коснувшись одежд лебе­
диных своих, две солнцеликие красавицы превратились опять
в лебедей.
А третья, не увидев одежды своей, стала бегать по берегу
и всюду ее искать. С тревожным криком подруги летали над
ней. Они не хотели вдаль без нее улетать. Но одеянье лебедя
они не смогли найти. И тогда мелодично сказали подруги:
— Прощай, прости!
И ветер донес растаявшие слова:
— Сестра, быть может, судьба твоя такова...
Девушка медленно шла по густой траве. И вырвался из
ее груди жалобный тихий крик:
— Того, кто найдет и отдаст лебединое одеянье мое, если
беден он, сделаю его богачом, если он некрасив и слаб, сде­
лаю его силачом, любую редкую вещь достану ему, помощ­
ницей в трудной битве стану ему.
Быстро поднялся с земли молодой стрелок и нежно ска­
зал:
— Девушка, подойди ко мне. Вот твое одеянье, твой бе­
лоснежный убор.
Вздрогнула девушка, юношу увидав, но тихо сказала, не
пряча прекрасных глаз:
— Брат мой, сделай доброе дело, одежду мою верни. Все,
что ты пожелаешь, получишь, поверь!
— Что с тебя взять? — ответил веселый стрелок.— Мне
ничего не нужно. Ты сама мне теперь нужна. Идем со мною,
будешь моей женой.
И вот красавица стала женой стрелка. Стали они вдвоем
в согласии жить. Молва о жене Мергена пошла по степи.
О солнцеликой красавице скоро и хан услыхал. Был Царкин-хан завистлив, труслив и хитер. Он поскорей побежал
посмотреть на жену стрелка. А увидав, убедился, что краше
на свете нет! Из тела ее струится ласковый свет. Глаза ее
116

глубоки, ясны и чисты. Прекрасна она, как дочь самого Хормусты.
Рысцой прибежал домой толстобрюхий хан. Быстро со­
звал советников-мудрецов. Всех мудрецов напоил крепкой
арзой. Всех храбрецов угостил злою хорзой. Жирного мяса
всем гостям преподнес. И рассказал им всем о жене стрелка.
— Так прекрасна она, что нельзя уснуть. Как я увидел
ее, запылала грудь. Тело ее излучает ласковый свет. Как бы
ее отнять, дайте совет?
^- Надо ее похитить,— сказал мудрец.
— Надо стрелка убить,— подсказал храбрец.
— Надо стрелка прогнать, а ее забрать,— веско сказал
желтолицый угрюмый зять.
Старший советник справа от хана сидел. Старший совет­
ник сказал, сощурив глаза:
— Течет далеко-далеко река-море великий Ганг, на Ган­
ге живет тигрица, у которой трое тигрят. Зверя свирепее этой
тигрицы на свете нет. Надо послать к этой тигрице стрелка
и приказать принести кувшин ее молока! И станет твоей до­
бычей его жена раньше, чем в наши земли придет весна.
— Мудро придумано! — хором сказали все.
— Мудро придумано,— согласился трусливый хан.
Он притворился больным и призвал стрелка.
— Слушай, Мерген, тяжкой болезнью я одержим. Лишь
молоко тигрицы может меня исцелить. Эта тигрица кормит
своих тигрят на великом Ганге, на могучей далекой реке. Ни­
кто, кроме тебя, не сможет молока принести. Вот мудрецы и
решили: надо тебе идти. Ступай скорей принеси целебного
молока!
И начал корчиться в муках притворщик хан.
Пришел домой отважный стрелок Хеече-Мерген.. И стал
собираться в далекий опасный путь. Оседлал своего гнедого
длиннокорпусного коня. Надел кольчугу, сверху надел беш­
мет. Слева пристегнул из черной стали длинный тяжелый
меч, справа пристегнул из белой стали острый короткий нож.
— Скажите, куда вы? — спросила его жена, увидев, что
муж собирается в дальний путь.
— Наш многомудрый хан тяжело заболел. Лишь молоко
тигрицы может его исцелить. Эта тигрица кормит своих тиг117

рят на великом Ганге, на могучей далекой реке. Мне пору­
чили ее молока привезти. Вот я и собрался на Ганг далекий
идти.
— Тогда возьмите с собой мой желто-пестрый хадак. Как
только тигрица близко к вам подбежит, выньте хадак и по­
кажите тигрице его. Когда-то домашней скотиной она у меня
была. Мигом узнает тигрица этот хадак, а как узнает, позво­
лит вам без труда надоить кувшин целебного молока. Про­
щайте, да будет дорога ваша легка!
Сел Хеече-Мерген на своего длиннокорпусного коня и по­
скакал к великому Гангу-реке. Днем не ел, ночью совсем не
спал. Счет дням и ночам давно потерял. И вот впереди рекаморе, великий Ганг. Тигрица заметила издалека летящего на
коне стрелка и с яростным ревом бросилась навстречу ему.
Но, увидев желто-пестрый хадак у него в руках, останови­
лась в недоумении и робко спросила его:
—= Где ты взял эту вещь, скажи мне, славный батыр?
— Это хадак моей солнцеликой жены,— ответил стрелок.
*— А зачем ты приехал ко мне, отважный батыр?
— Наш многомудрый хан тяжело заболел. Только твое
молоко может его исцелить.
— Если так, скорее слезай с коня и возьми моего молока
полный кувшин.
Стрелок надоил тигриного молока.
— Будь здорова, тигрица! — на прощанье сказал. И об­
ратно в родные края с молоком ее поскакал.
— Да будет счастливым твой путь, стрелок,— прокричала
тигрица вслед.— Да будут успешны твои дела, да будет твой
конь здоров!
Удивился злобный трусливый хан, что стрелок привез мо­
локо. Но сделал вид, что лекарству рад. Сказал, что выпьет.
А храбрый стрелок Хеече-Мерген вернулся к себе домой
и стал, как прежде, спокойно жить со своей прекрасной женой.
А хан опять собрал на совет сановников-мудрецов. И сно­
ва думали мудрецы, куда бы Мергена услать.
И снова старший советник сказал мудрецам:
— Мы посылали его на верную смерть. Но он невреди­
мым вернуться с Ганга сумел. Нам не придумать, как рас118

правиться с ним. Надо собрать пьяниц, мошенников и воров,
дать им арзы и мяса, вволю всех угостить и расспросить у
плутов, может быть знают они, куда бы послать Мергена,
чтоб не вернулся он?
— Правильно ты говоришь,— закричали в ответ мудрецы.
И вот собрали пьяниц, мошенников и воров. Вволю их на­
поили злой пьянящей арзой. И старший советник кликнул
меж ними клич:
— Эй, удалые гуляки, кто среди вас хитер? Кто подска­
жет способ погубить молодого стрелка? Куда бы его услать,
чтоб не вернулся он?
И встал один пропойца кривой и хромой. Выпил еще одну
пиалу арзы и, заплетаясь, медленно проговорил:
— Знаю, куда отправить Мергена-стрелка! Надо ему при­
казать, чтоб вещь принес, у которой ни вида, ни цвета, ни
места нет. Надо ему подсказать, чтоб ее искал в дальней, пу­
стынной, неведомой, темной стране. И тогда храбрый стрелок
Хеече-Мерген никогда не появится больше в наших краях.
— Правильно ты говоришь! — закричали в ответ му­
дрецы.
— Правильно ты говоришь,— одобрил трусливый хан.
И снова он прикинулся тяжко больным. Снова призвал
стрелка и сказал ему:
— Слушай, Мерген, страшной болезнью я одержим. Вы­
лечить может меня странная вещь. У вещи ни вида, ни цвета,
ни места нет. Искать ее надо в неведомой, дальней, пустынной
стране. Верю, Мерген, что сумеешь ее привезти. Ну до сви­
дания, будь осторожен в пути.
— Что же я должен, хан всемогущий, искать?
— Не возражать! Приказываю молчать! Ты непременно
найдешь! Ступай же скорей!
И за Мергеном захлопнулись все двенадцать дверей.
Понурый и мрачный вернулся стрелок домой. Днем не
ест, ночью не спит, все сидит, раскидывает умом. Но ничего
придумать стрелок не смог. И начал коня своего длиннокорпусного седлать.
— Куда вы едете? — спросила его жена.
— Наш многомудрый хан опять заболел. Только стран­
ная вещь может его исцелить. У этой вещи ни вида, ни цвета,
Ш>

ни места нет. Искать ее надо в неведомой, дальней, пустын­
ной стране. Вот хан и отправил меня, чтоб ее найти. Не
знаю, сколько теперь я пробуду в пути.
— Чем ехать туда на коне, уж лучше идти пешком. Смело
идите вперед за этим клубком.— И жена Мергену вручила
желтый клубок, тонких шелковых ниток желтый клубок.
Бросил стрелок на землю этот клубок, и тот покатился в
неведомую страну. Следом за ним побежал отважный Мер­
ген. Днем не ел, ночью совсем не спал. Счет дням и ночам
давно потерял. А клубок все катится, и нету ниткам конца.
Но нет и конца терпению храбреца. В темный лес однажды
Мерген вошел. И целый месяц по этому лесу шел. И кончи­
лась эта нитка. И некуда дальше идти. И тут же маленький
домик Мерген увидал. «Наверное, нужно мне в этот домик
войти»,— подумал стрелок и смело в дверь постучал.
Прекрасная женщина дверь открыла ему.
— Входите, будете гостем, добрый батыр.
Она подала ему мяса. Стрелок поел. Она постелила вой­
лок, и лег отдыхать Мерген.
Утром женщина вдруг увидала в руках стрелка золотую
гребенку, излучавшую яркий свет. Она спросила:
— Где вы взяли ее?
— Эта гребенка моей солнцеликой жены,— ответил Мер­
ген.— Перед моим отъездом, прощаясь, она мне ее отдала.
— А я сестра вашей прекрасной жены. Что ж вы раньгае непоказали гребенку мне? Куда вы едете? Куда вы дер­
жите путь? Чем смогу, обязательно помогу.
— Наш многомудрый хан тяжело заболел,— отвечал стре­
лок.—Только странная вещь может его исцелить. У этой
вещи ни вида, ни цвета, ни места нет. Искать ее надо в не­
ведомой, дальней, пустынной стране. Ваша сестра дала мне
желтый клубок. Этот клубок к вашим дверям привел.
— Нет, я не знаю неведомую страну. Быть может, об этом
знает старшая наша сестра.
И она вручила Мергену новый клубок:
— Нитка укажет дорогу к старшей сестре.
И снова Мерген побежал за желтым клубком. Из лесу
вышел. Долго шел по степи. И снова вошел в огромный дре­
мучий лес. Кончилась нитка у дома, у самых дверей.
120

Прекрасная женщина дверь открыла стрелку. И все по­
вторилось, как раньше, и все Мерген рассказал.
— Нет, я не знаю неведомую страну,— услышал стрелок
в ответ.— Но я сейчас у крылатых спрошу, быть может знают
они.
И она затрубила в свой золотой рожок. Ровно сто восемь
грустных звуков она извлекла и семьдесят два веселых звука
она извлекла. И все крылатые вплоть до мух слетелись к
дому ее.
— Слушайте, вездесущие верные слуги мои,— закричала
она.— Кто из вас знает такую вещь, у которой ни вида, ни
цвета, ни места нет? Кто из вас знает, как пройти к неведо­
мой темной стране?
Но все промолчали. Никто не знал. И все улетели прочь.
Опять затрубила она в рожок — водяных и ползучих
звать. Черепахи, змеи, рыбы, лягушки — все прибежали
к ней. Но и из них никто не слыхал про неведомую
страну. И все убежали прочь. Остался только тяжелый рак
с толстой железной клешней. Был этот рак над всеми раками
хан.
— Что ты знаешь, рак, расскажи скорей!
— Может быть, то, что знаю,— не знаю, а может быть,
то, что неведомо,— знаю,— ответил он.
— Скорей рассказывай то, что неведомо, мудрый рак!
Вот что рак рассказал:
— Если идти в сторону полдня, то через месяц пути пря­
мо к Внешнему морю можно прийти. Потом на запад по бе­
регу до переправы месяц пути. А на той стороне Внешнего
моря дремучий лес. В лесу змеится дорога, на ней следы от
колес. В самую чащу леса эти следы ведут. Надо идти прямо
по этим следам. А дальше не знаю.
И в озеро прыгнул рак.
И вот пошел Хеече-Мерген туда, куда рак сказал. На той
стороне Внешнего моря увидел дремучий лес. А в лесу на
дороге увидел следы от колес. Идет и идет, идет и идет по
этим следам. А лес все темней и темней, и неба не видно сов­
сем. Остановился стрелок и думает: «Как же быть, что же
мне делать, куда мне еще идти?» И вдруг куда-то пропали
следы от колес. И тут же домик увидел храбрый стрелок.
121

В этом домике не было никого, но было ясно, что здесь живет
человек. Спрятался в яму Мерген и стал терпеливо ждать.
И вдруг услыхал: повозка где-то стучит.
К дому подъехал красивый статный батыр. Самые лучшие
одежды были на нем. Самое лучшее оружие было на нем. Во­
шел он в дом, оружие снял и сел. И громко крикнул, так что
Мерген услыхал:
— Эй, Мурза, подавай-ка еду-питье!
Желто-пестрая скатерть развернулась вмиг перед ним, а
на скатерти было столько еды и питья, что могли бы поесть
двенадцать богатырей. Вволю поел-попил, красивый батыр.
И крикнул:
— Эй, Мурза, быстро все убери!
И скатерть тут же свернулась и исчезла-пропала вмиг.
А статный батыр оружие пристегнул и снова умчался в тем­
ный дремучий лес.
«Что за чудо? Что он за человек? Кто тот Мурза, который
еду подает? — сидел и думал стрелок Хеече-Мерген.— По­
пробую я познакомиться с этим Мурзой». И в домик смело
вошел, оружие снял и сел.
— Эй, Мурза, подавай-ка еду-питье!
Желто-пестрая скатерть развернулась вмиг перед ним, а
на скатерти было столько еды и питья, что могли бы поесть
двенадцать богатырей. Начал есть и пить искусный стрелок и
крикнул:
— Эй, Мурза, садись-ка, поешь со мной!
Жирное мясо стало вдруг пропадать — это Мурза стал его
поедать. Наелся Мурза и говорит стрелку:
— Много лет хозяина я кормлю, но он мне ни разу не
предложил поесть. А ты в первый же день меня угостил. Мо­
жет быть, будешь моим хозяином, добрый стрелок.
— Да ведь я тебя по всему свету ищу. Ты ведь и есть та
странная вещь, у которой ни вида, ни цвета, ни места нет!
Буду твоим хозяином, добрый Мурза!
— Буду твоим слугою,— тот отвечал.
И вместе они из лесу к морю пошли. Скоро в повозке, за­
пряженной восьмеркой карих коней, повстречался красивый
батыр. Видно, ехал опять поесть. Он не знал, что Мурза уже
не его.
122

А храбрый стрелок через Внешнее море переправился вме­
сте с Мурзой и пошел по степи, направляясь прямо домой.
Однажды они увидели старый джолум. В нем оказался седой
старик-даянчи. Он бормотал молитву и устало поклоны бил.
— Здравствуйте, старик-даянчи! — громко сказал Мерген.— Можно я остадусь у вас ночевать?
— Кто ты такой? Откуда идешь? Здесь еще никогда не
бывало людей,— проговорил старик.— Ночевать оставайся, но
нет для тебя еды.
— А мне еда не нужна,— ответил стрелок.— Еда у меня
с собой.
— Тогда оставайся,— ответил старик и снова молиться
стал.
Вечером ужинать начал старик-даянчи. Щавель, коренья
да горсть малины — это и вся еда.
— Я не могу тебя угостить, стрелок,— тихо сказал ста­
рик.— Я собираю по крохам мою еду, и если я тебе хоть гор­
стку отдам, на то время, которое нужно, чтобы ее собрать,
уменьшатся молитвы мои и поклоны мои.
Мерген тогда говорит:
— Эй, Мурза, подавай-ка еду-питье!
И желто-пестрая скатерть развернулась вмиг перед ним,
а на скатерти было столько еды и питья, что могли бы поесть
двенадцать богатырей.
— Садитесь, старик, поешьте вместе со мной. Садись и
Мурза, ужинать будем втроем.
Старик удивился, но все-таки начал есть. Когда наелись и
встали, стрелок сказал:
— Эй, Мурза, быстро все убери!
И скатерть тут же свернулась и исчезла-пропала вмиг.
Тогда старик говорит:
— Променяй-ка эту вещицу, храбрый стрелок!
— Нет, старик, такую вещь променять нельзя.
Целую ночь старик Мергена просил. Ценную вещь дать в
обмен обещал. Наутро вывел его из джолума и говорит:
— Ты посмотри-ка, что я тебе даю!
Вынул старик цветной трехаршинный хадак, трижды
тряхнул и крикнул:
— Дворец, появись!
123

И появился огромный, сверкающий солнцем дворец, кры­
ша его почти достигала небес. Жемчуга и кораллы украшали
стены его. Такого дворца не видывал белый свет.
Старик говорит:
«=- Вот что нужно тебе. А твою вещицу мне скорее отдай.
— Нет, старик, Мурзу променять не могу.
А Мурза Мергену на ухо тихо сказал:
— Не бойся, смело меняй. Будет дворец у тебя, и я к тебе
прибегу.
— Ладно, согласен,— сказал старику стрелок. Взял хадак
и оставил ему Мурзу. Тряхнул хадаком и крикнул:
— Дворец, уберись!
И мигом дворец пропал, будто не было ничего. И ушел
Хеече-Мерген.
Долго идет по горам и долинам, степям и лесам. В кар, мане его лежит волшебный хадак.
«Где же теперь мой друг, волшебник Мурза?»,— подумал
Мерген.
— Не беспокойтесь, хозяин, я рядом с вами иду,— отве­
тил Мурза.
Шли они, шли, и вот Поперечное море на их дороге легло.
Очень долго его обходить. И тут они увидали корабль, а на
нем солдаты — наверное, целый полк.
— Солдаты-ребята, возьмите меня с собой. Поперечное
море нужно мне пересечь.
— Садись, не жалко,— солдаты ему говорят.
Корабль поплыл, а солдаты начали есть.
— Угостите меня, пожалуйста, вашей едой,— попросил
стрелок.
— Ишь ты, ловкий какой,— отвечал солдат.— Сначала
тебя на корабль возьми, а потом еще и корми! Нету лишнего
хлеба у нас, никто для тебя не припас.
— Что ж, зато у меня запас такой, что хватит на всех на
вас!
— Врать-то ты, я вижу, горазд,— сказал усатый солдат.
И все засмеялись, и даже корабль от смеха их задрожал.
Тут полковник их прибежал и говорит стрелку:
— Если можешь, то накорми, а если врешь — берегись:
привяжем камень на шею тебе и пустим рыбку ловить.
124

•— Ладно, садитесь, сейчас накормлю,— ответил храбрый
стрелок.
Солдаты уселись. Сидят и ждут. И тихо Мерген сказал:
— Ну, Мурза, теперь выручай. Целый полк накорми!
И желто-пестрая скатерть легла через весь корабль.
И было на ней столько разной еды, что хватило б, наверное,
на два таких полка. Поели солдаты, попили как никогда. Си­
дят довольные, поглаживают животы.
— Эй, Мурза, быстро все убери,— крикнул стрелок.
И скатерть тут же свернулась и исчезла-пропала вмиг.
— Какая хорошая вещь у тебя! — сказал усатый сол­
дат.— Ты бы продал ее, парень нам. Нам она очень нужна.
— Эту вещь продавать нельзя,— ответил Мерген.
— Тогда давай меняться на трость, на золотую трость.
Только ею ударь по земле — войско идет из земли. Если уда­
рить толстым концом — конное войско идет, если ударить
тонким концом — пешее войско идет.
— Меняйся,— тихо Мурза говорит.— И войско будет твое,
и я потом к тебе прибегу. Не бойся, смело меняй.
— Ладно, согласен, давайте трость, Мурзу оставляю вам.
Солдаты рады, что взяли Мурзу, даже пустились в пляс.
Скоро к берегу подошли. Войско пошло на юг. А храбрый
стрелок с тростью в руках прямо на запад пошел. Сутки идет,
а Мурзы все нет, вторые — и снова нет. На третьи сутки опять
кричит:
— Мурза, где ж ты, ответь!
— Не беспокойся, мой господин, я рядом с тобой иду.
— Дай же мне поскорей поесть!
И вместе поели они. И снова шли не считая дней, не счи­
тая долгих ночей. Все шли и шли, все вперед и вперед. И вот
уже близок дом. Ровно в полночь в кибитку Мерген вошел.
Радостно встретила мужа его жена. Спросила, здоров ли, не
был ли ранен в пути.
— А что наш хан,— спросил у жены стрелок,— все так
же болеет или уже здоров?
— Да он, по-моему, вовсе и не болел. Как вы ушли, сразу
ко мне прибежал и стал уговаривать, чтоб я пошла за него.
С той поры приходил уже двадцать раз. А я ему отвечала:
«Мой храбрый муж пошел лекарство для вашей особы ис125

кать».— «Умер твой муж в дороге,— хан говорил.—И кости
его уже сгнили давным-давно».— «Жив или умер,— хану от­
ветила я,— вашей женою не стану я никогда». После этого
хан отобрал мой скот. Я голодала. И вы, наконец, пришли.
— Вот он каков, наш многомудрый хан,— проговорил
Мерген.— Ладно, что ж потягаемся, кто кого!
И прямо к дворцу отправился вместе с женой. Недалеко
от главного входа дворца вытащил свой волшебный хадак,
трижды тряхнул и крикнул:
— Дворец, появись!
И появился огромный, сверкающий солнцем дворец. Кры­
ша его почти достигала небес. Жемчуга и кораллы украшали
стены его. Потом ударил об землю тростью своей золотой.
Ударил тонким концом — и пешее войско пошло. Ударил тол­
стым концом — и конное войско пошло. Выпустил два полка
и поставил дворец охранять. А сам вошел во дворец с женой
и с Мурзой.
— Никого не впускать, пока я не проснусь! — страже он
приказал.
Наутро ханские слуги видят: стоит дворец. На три локтя
до неба не достает крыша его.
— Что за чудо, откуда взялся дворец? Еще вчера здесь
не было ничего. Может быть, это к нам явился бурхан? А мо­
жет быть, это пришел волшебник-мус?
И к хану слуга побежал, чтоб скорей обо всем доложить.
Вышел хан и протирает глаза. Не верит глазам и опять ку­
лаками трет. Но все равно перед ним сверкает дворец.
— Что за чудо? — вскричал удивленный хан.—Никогда
такого дворца не видал! Эй, слуги, ступайте, узнайте, кто там
живет, да приведите его скорее ко мне!
Двое усердных слуг побежали к золотому дворцу. Но у
входа вооруженная стража встретила их.
— Чей дворец? — закричали ханские слуги.— Кто в нем
живет? С неба упали вы или выросли из земли? Скажите, от­
куда вы в земли наши пришли?
А стражники грозно им говорят в ответ:
— Вы кто такие, вы откуда взялись?
— Мы ханские слуги. Вон в том красивом дворце живет
наш повелитель, наш многомудрый хан.
126

— Вашего хана не знаем и знать не хотим. А наш повели­
тель спит в золотом дворце. Ступайте назад, пока головы на
плечах!
Испугались слуги и побежали домой. Все рассказали хану,
а хан как закричит:
— Трусы, бездельники, я ведь вас посылал не со стражей
болтать, а хозяина привести. Получит каждый из вас по пят­
надцать плетей!
И отправил он к золотому дворцу двух лучших богатырей.
Стражники их не пустили, спросили, откуда пришли.
— Мы посланцы великого хана,— сказали богатыри.— Мы
пришли не с вами болтать, а хозяина вашего взять.
И стали они расталкивать стражников, чтоб подойти к
дверям. Тогда стражник схватил богатырей и лбами их стук­
нул так, что брызнула кровь. Назад побежали богатыри, дер­
жась за носы. Прибежали к хану, упали ниц и стали громко
кричать:
— Один злодей нас чуть не убил! Больше туда не пой­
дем!
И тогда промолвил великий хан:
— Надо послать войска!
Тридцать три полка хан ко дворцу привел. В тридцать три
ряда хан дворец окружил. Прохаживается и кричит:
— Эй, хозяин дворца, выходи, коли сила есть, выходи,
пока солнце стоит, я тебя научу, как невежливым быть!
Вышел храбрый стрелок Хеече-Мерген и сказал:
— Зачем ты, хан, войско такое привел. Я ведь тебе
не враг. Я воевать не хочу. Я на тебя войной не пойду, по­
верь!
— А я пойду и сам тебя зарублю! — крикнул хвастливый
хан.
— Ну если так — берегись!
Взял золотую трость отважный стрелок. Толстым ударил
концом — конное войско пошло, тонким ударил концом г— пе­
шее войско пошло. Стоят, сверкая доспехами, вынимают свои
мечи.
— Что прикажете, хан? — спрашивают стрелка.
— Сразитесь с вражеским войском,— ответил Мерген,—
а хана ведите ко мне.
127

Только начали битву — и тридцать три полка рассыпались
и разбежались по всей степи. А хан в испуге кричит:
-— Куда же, куда же вы? Я ваш повелитель, ваш много­
мудрый хан...
Но тут железные воины к нему подошли.
— Спасите, спасите! — Мергену хан закричал.
— Не трогайте хана, ведите его сюда,—приказал стре­
лок.
Хан подбежал к Мергену, поклонился в ноги ему:
—- Помилуйте! Оставьте меня в живых!
— А я совсем не хочу вас убивать. Это ведь вы захотели
со мной воевать. А теперь давайте закусим и отдохнем.
— Эй, Мурза, подавай-ка еду-питье!
И желто-пестрая скатерть развернулась перед стрелком.
И было на ней столько разной еды, что могло бы целое вой­
ско здесь пировать.
Хан удивился, но все-таки начал есть.
—- Слышал я,— говорит хану стрелок,— что жил у вас
стрелок Хеече-Мерген. Где он теперь, этот храбрый стрелок?
— Хеече-Мерген умер давным-давно,— отвечает хан.— Он
не пришел назад в назначенный срок, и мы решили, что он
в дороге погиб.
— А куда же он уходил, этот стрелок?
— Да так, ушел на охоту и вот не пришел.
— Хан, я не хотел вас убивать. Но вы негодяй и лжец и
надо вам голову снять. Я Хеече-Мерген. Теперь узнали меня?
— Да, я узнал тебя, мой лучший стрелок!..
— Вы послали меня в неведомую страну, чтоб я привез
для вас странную вещь, у которой ни вида, ни цвета, ни ме­
ста нет. Тот, кто кормит нас, добрый Мурза, и есть та самая
вещь. Видите, верой и правдой службу я вам сослужил. А вы
в это время хотели моей женой завладеть. Да, вы достойны
смерти, но я вам дарую жизнь. Идите в другую землю. Жи­
вите там.
Хан поклонился и побежал на юг. И больше в этой стране
его никто не видал.
А храбрый стрелок Хеече-Мерген зажил, как прежде, с
прекрасной своей женой.
128

Старик Бегдэ
и пятнадцатиголовый
черный мус

ил когда-то старик Бегдэ. И был у него
всего-навсего один белобокий бычок. Од­
нажды заколол старик бычка и сварил его ребро. Ел-ел, не
мог съесть. Вышел он из кибитки и пошел искать человека,
который помог бы ему доесть ребро. Но в пути ему не встре­
тилось ни одного человека. И вдруг вдали показался мус. Он
быстро подбежал к старику. Это был пятнадцатиголовый чер­
ный мус. Из каждого рта у него торчали толстые белые
клыки.
— Куда ты идешь, старик? Куда идешь? Куда?..-— напе­
ребой заговорили все пятнадцать голов муса.
— Я заколол своего белобокого бычка,— отвечал старик
Бегдэ,— сварил его ребро, но не смог его доесть. И вот ищу
кого-нибудь, кто мне поможет.
— Давай я тебе помогу! Давай я! — сказал мус.
Старик вытащил из ууты ребро и отдал ему. Мус вмиг
проглотил это ребро, а потом схватил старика и потащил к
себе домой. Он привязал старика веревкой к крыше кибитки
и сказал своим трем дочерям:
— Приготовьте мне на ужин этого старика, а я скоро
приду.
Дочери налили в котел воды, развели костер, поставили
котел на огонь, наточили ножи и стали осторожно подкрады­
ваться к старику. Старик говорит:
— Меня очень трудно убить. Никакой нож меня не бе­
рет. Вы не сумеете этого сделать. Лучше я сам себя убью.
Дайте мне ножи.
Дочери муса отдали ему ножи. Старик разрезал веревку,
сцрыгнул на землю и заколол всех троих. Отрезал он им го­
ловы, положил головы на кровать и накрыл шубой. А тела
их ^сварил. Потом вырыл две ямы: большую яму около кро­
вати муса и маленькую около очага. Сам сел в большую яму
и сидит.
9

Медноволосая девушка

129

Пришел мус, увидел в котле вареное мясо и говорит:
— Хорошие у меня дочки. Приготовили мне ужин и спать
легли.
Сел и начал пожирать мясо. Бросал куски во все свои пят­
надцать ртов. Крупные кости изо ртов выплевывал, мелкие
из носов выдувал. Быстро наелся и кричит:
— Эй, дочки мои, просыпайтесь, вставайте, идите, ешьте,
что осталось!
Никто не отзывается. Он громче закричал. Опять тишина.
Тогда он вскочил и сорвал с кровати шубу. И увидал головы
своих дочерей.
— Ах, старик-старикашка! Вот что ты наделал! — заревел
мус.-— Сейчас я тебя сожру-проглочу! Где ты сидишь? Отве­
чай!
— Я сижу на дне ямы, которая у очага! — глухо крикнул
старик.
Мус бросился в эту яму, но она была маленькая, тесная,
и он застрял. Ни туда ни сюда. Сидит ревет. Тут старик вы­
скочил из своей ямы и опрокинул полный котел горячего шулюна на муса.
Так старик Бегдэ расправился с пятнадцатиголовым чер­
ным мусом.

Девушка-сирота

ошлись и стали жить вместе старик и ста­
руха. У старика была дочь, у старухи тоже.
В хозяйстве у них было три коровы. Старуха свою дочь на­
ряжала в яркие одежды и все искала для нее богатого же­
ниха.
А дочь старика она одевала в обноски, не кормила и
заставляла с утра до ночи пасти коров.
Скоро Кермен, дочь старика, совсем отощала. Она еле-еле
130

ходила. Однажды в -стеки она расплакалась и стала сквозь
слезы говорить:
— Где моя добрая мама? Некому меня пожалеть! Я так
хочу есть!
Тогда к ней подошла пестрая корова и сказала:
— Пососи моего молока. Ты сразу насытишься.
Кермен пососала молока, и вся ее грусть пропала. С тех
пор корова каждый день кормила Кермен своим густым вкус­
ным молоком.
Старуха смотрит на Кермен и думает: «Что такое?
Я ее совсем не кормлю, а она вдруг стала расцветать и хо­
рошеть. Почему моя дочка не хорошеет? Ведь она ест все что
хочет!»
А Кермен скоро стала такой красивой, что в сиянии лица
ее можно было табун охранять, в сиянии глаз ее можно было
узор вышивать.
Старуха смотрит на нее, злится и думает: «Тут что-то есть.
Я выведаю ее тайну!»
Подозвала она однажды Кермен в кибитку и говорит:
— Скажи мне, милая Кермен, отчего ты стала такой кра­
сивой? Что ты ешь? Кто тебя кормит в степи?
Кермен молчит. Тогда старуха схватила плеть и начала
бить девушку.
—- Я буду тебя бить, пока ты не раскроешь свою тайну! —
кричала старуха.
Тогда Кермен сказала:
— Меня кормит молоком пестрая корова.
На другое утро старуха послала пасти коров свою дочь.
— Иди, моя Булгун, паси коров, будь с ними ласкова и
пососи молока у пестрой коровы. Тогда ты станешь краса­
вицей.
Булгун, дочь старухи, пошла с коровами в степь. Но ей
все не нравилось: то ветер слишком сильно дул, то коровы
слишком медленно шли, то солнце стало слишком жарко
греть. И Булгун все ругалась и кричала. Когда она захотела
попить молока, как приказала ей мать, пестрая корова ее к
себе не подпустила. «Если я не попью молока,—подумала
Булгун,—я не стану красавицей!» И она бросилась к пест­
рой корове, вцепилась в ее вымя и стала жадно сосать. Ко9*

131

рова пустилась бежать. Она опрокинула толстую Булгун и
наступила на нее копытом.
Дома Булгун все рассказала матери;
— Ах так,— сказала старуха,— эта корова нас не любит!
Ну так мы ее завтра зарежем!
Кермен стояла около кибитки и все слышала. Она побе­
жала к пестрой корове и сказала:
— Завтра тебя собираются зарезать. Беги!
— Не беспокойся,— ответила корова.— Я не боюсь и ни­
куда не побегу. А ты вот, когда меня зарежут и выпотрошат,
постарайся взять и незаметно унести мою толстую кишку с
содержимым. Отнеси ее в степь. Она заменит меня. Ты бу­
дешь сыта, как прежде.
На другой день пеструю корову зарезали, и Кермен не­
заметно взяла толстую кишку. Старуха приказала Кермен
пасти двух оставшихся коров. В степи Кермен бросила тол­
стую кишку, и она превратилась в белую кибитку. Девушка
вошла в нее и увидела там много вкусной еды и сладостей.
Она поела всего понемножку и стала красивей прежнего.
И вдруг к кибитке подъехал ханский сын. Он охотился в
степи. Увидев Кермен, он открыл рот, но не смог произнести
ни слова, и так смотрел на нее, пока солнце не склонилось к
западу, пока не устали глаза. Тогда он очнулся и сказал:
— Кто ты красавица? Чья ты дочь? Сейчас поеду тебя
сватать! Где твой дом?
— Мой дом там,— ответила Кермен и показала в сторону
кибитки отца и матери.
Сын хана поскакал туда.
— Я беру в жены вашу дочь, ту, что пасет коров в степи!
Завтра я приеду за ней с моей свитой,— сказал он старику
и старухе.
Когда Кермен с коровами вернулась, отец ей сказал:
— Тебя, моя милая Кермен, сосватал сын хана. Завтра он
приедет за тобой.
А старуха сидит и думает: «Мою дочь, мою Булгун, никто
не сватает. Почему эту сироту сосватал сам ханский сын?
Нет, не быть этому! Не будет она женой ханского сына! Моя
дочь будет его женой!»
Она завязала глаза Кермен, взяла ее за руку и отвела
132

к озеру. Там она столкнула девушку с крутого обрыва в воду
и убежала.
Дома она нарядила в свадебный наряд свою толстую Бул­
гун.
Когда приехал ханский сын со свитой за невестой, ста­
руха вывела им навстречу радостную разукрашенную Булгун. Ее взяли и увезли.
А у толстой Булгун были приметы: на правой щеке у нее
была шишка величиной с большую муху, а на шее шишка
величиной с маленького суслика. В дороге сын хана, хоть и
был пьяный, заметил это. Он понял, что его обманули. Но
было поздно. Возвращаться было нельзя: в ханском улусе
все ждали большую свадьбу — хурюм.
Отпраздновали свадьбу. Сын хана стал жить с Булгун.
Вдруг вода в озере высохла. Люди стали перекочевывать на
другое место. Когда почти все ушли, из озера выскочил бе­
лый верблюжонок и побежал за людьми.
На новом месте молодая ханша прикинулась больной.
Ни один эмчи не мог понять, что с ней. Муж спросил ее:
— Чем тебя лечить?
— Помните, когда мы уходили от озера, за нами бежал
белый верблюжонок-сирота. Сварите мне его, и я выздоровею.
Верблюжонка немедленно отыскали и привели к ханше.
Ханша сказала:
— Скорее заколите его. Но так, чтобы ни одна капля
крови не упала на землю.
Верблюжонка закололи со всеми предосторожностями.
Но все-таки одна капля его крови упала на землю. На дру­
гой день на этом месте вырос высокий тополь. Люди испуга­
лись и откочевали оттуда. Ни один мудрец не смог объяс­
нить появления тополя. Тогда молодая ханша сказала:
— Я знаю, для чего вырос этот тополь. Он вырос для
того, чтобы из него была сделана люлька для сына, который
находится в моем чреве.
Она приказала старику-скотнику срубить тополь и сде­
лать из него люльку. Сделать так, чтобы ни одной щепочки
не пропало, чтобы все дерево пошло на люльку. Когда ста­
рик рубил тополь, одна щепка попала ему за пазуху. Он это­
го не заметил. Сделал люльку и пошел домой* Когда дома
133

раздевался, из-за пазухи у него выпала красивая трубка с
резным мундштуком, с серебряной оправой. «Откуда у меня
эта трубка? — подумал старик.— Не сама ли ханша — ее хо­
зяйка? Но нет, у ханши я такой не видел. Может быть, мне
ее послал бурхан?» Он положил трубку на самое высокое
место, помолился на нее и лег спать.
Проснувшись утром, он обвел кибитку глазами — трубки
не было. Но рядом с ним сидела девушка-красавица. Ей было
пятнадцать лет. Она была так прекрасна, что в сиянии лица
ее можно было табун охранять, в сиянии глаз ее можно было
узор вышивать!
— Кто ты, девушка? — спросил старик.
— Я хочу быть дочерью тем, у кого нет дочери, хочу
жить у тех, у кого нет детей,— ответила она.
Старик и старуха очень обрадовались. У них никогда не
было детей. Они стали целовать свою приемную дочку и ска­
зали:
— Оставайся у нас, мы тебя очень любим!
Прошло несколько дней.
Молодая ханша сказала:
— Надо сшить для хана черную мерлушковую шубу.
А для этого, слуги мои верные, соберите со всего улуса и
привезите во дворец двести молодых девушек. Они будут
шить эту шубу. Ищите девушек везде. Заходите в каждую
кибитку.
Слуги поскакали. Один говорит:
— К ханскому скотнику заезжать не будем, все знают, у
них нет детей. Не будем тратить время.
А другой говорит:
— Нет, нам приказано заходить в каждую кибитку. По­
едем и к скотнику.
Зашли они в кибитку старика и ахнули: там сидела пят­
надцатилетняя девушка и своей красотой освещала все во­
круг.
— Значит, у вас есть дочь, а вы ее от всех скрывали?
Так мы и доложим ханше,— сказал второй слуга.
Они забрали девушку и отвезли ее во дворец.
Ханша раскроила шкурки и двести девушек стали шить
шубу. Приемной дочери старика, пятнадцатилетней краса134

вице-, достался рукав. Все начали быстро шить, а она сидела
ничего не делала. Скоро шуба была готова и все увидели: не
хватает рукава.
— Ах ты, бездельница, лентяйка, ты что это нас задер­
живаешь! — закричала молодая ханша.
Тогда красавица бросила шкурки к шубе, они на лету сое­
динились в рукав, и рукав сам пришился. Все притихли. На
лице молодой ханши отразились злость и испуг... В это время
вошел молодой хан и всех девушек, которые шили его шубу,
пригласил на пир.
Когда вдоволь наелись мяса, хан сказал:
— Кто из вас, двухсот мастериц, расскажет мне самую
интересную сказку? Выходите на середину, рассказчицы, бу­
дем слушать ваши сказки!
Ни одна из девушек выйти на середину не решилась, не
осмелилась.
Тогда встала приемная дочь скотника, пятнадцатилетняя
красавица, и говорит:
— Я слыхала много интересных сказок. Одну из них я
вам расскажу сейчас.
И она рассказала все, что вы слыхали. Молодой хан по­
нял, что она и есть его невеста. Он выгнал свою ханшу —
злую, толстую Булгун, у которой на шее была шишка вели­
чиной с маленького суслика, и женился на юной красавице
Кермен. Они жили долго и счастливо.

Вечно живой
Чилдин-Баатр

ил на свете Чилдин-Баатр. Был у него во­
роной конь с короткой шерстью. Шерсть
коня была так коротка, что нельзя ее было даже ухватить.
Любил Чилдин-Баатр себя забавлять. Поэтому он часто ездил
на охоту.
135

Однажды, проскакав на коне две недели, вернулся он в
полдень домой и лег спать.
Спит и слышит: со стороны захода солнца кто-то трется
о кибитку. «Что это такое?»—думает Чилдин сквозь сон.
Встал он, вышел из кибитки и видит: это его коротко­
шерстый конь.
— Что тебе надо, почему ты мне спать не даешь?
— Мой господин,— ответил конь,— со стороны захода
солнца на желто-пестром коне идет на тебя великан ШараГюргю. Хочет он твой скот угнать, а тебя в плен забрать.
Тогда расправил свои плечи Чилдин-Баатр и сказал коню:
— Для всего народа, для всех дербен-ойратов * будет по­
зор, если я лягу спать, если я не пойду навстречу великану
Шара-Гюргю.
И крикнул богатырь на всю степь:
— Эй, смельчаки-силачи! Приходите седлать-готовить мо­
его вороного коня!
Прибежали смельчаки-силачи. Оседлали коня. Пригото­
вили его к походу. Надел на себя Чилдин-Баатр то, чего еще
не надевал, поел того, чего еще не ел, взял оружие, которое
еще не брал, и поскакал в сторону захода солнца. Семью
семь — сорок девять дней проскакал и увидел столб пыли,
который достигал неба, который закрывал солнце.
«Это, наверное, и есть Шара-Гюргю, мой враг,— подумал
богатырь.— О, только бы мне его победить! А там ничего не
страшно». И он поклялся громко, так что слыхала вся степь:
— Если я не убью Шара-Гюргю, то пусть я попаду в
страшный ад! Я не боюсь ада! Лишь бы победить, лишь бы
спасти мой народ!
И он приказал коню с быстротой молнии лететь к против­
нику. Конь полетел. Один скок — и река позади, еще скок —
и гора позади. На седьмые сутки к вечеру доставил его конь
к великану Шара-Гюргю.
Ударил Чилдин-Баатр великана плетью семьдесят раз.
Ударил великан Чилдин-Баатра плетью семьдесят раз. А по­
том каждый спросил друг друга: «Кто ты такой?»
*— Я Чилдин-Баатр с вороным конем, подобным молнии.
— А я тот, кого на родине моей зовут «Светило нашей
страны». Я владею всеми ханствами, которые лежат в сто136

роне захода солнца. Я Шара-Гюргю с желто-пестрым корот­
кохвостым конем.— Подумал Шара-Гюргю и добавил: —
Я иду завоевать все твои владения и угнать весь твой скот
всех четырех родов. А самого тебя хочу живьем забрать в
плен.— И он ударил Чилдин-Баатра мечом по плечу.
Тогда Чилдин-Баатр сказал:
— Я такой же сильный, как и ты. И если я тебя не убью,
если ты не будешь валяться в ногах моего коня, то пусть меня
растопчет мой резвый вороной конь и пусть я попаду в страш­
ный ад! — И он ударил великана мечом по плечу восемна­
дцать раз.
— Ну что ж, давай бороться,— сказал великан.
Они разъехались по степи на сутки пути, а потом поска­
кали друг на друга, полетели, как стрелы из лука. Сшиблись
так, что гром этот слышала вся земля. Сшиблись так, что
пыль поднялась до самых небес. Бились мечами, но никто не
мог победить. Бились копьями, но никто не мог врага одо­
леть. Тянули друг друга с коня, так что стали крошиться ко­
пыта коней.
Тогда они, чтоб не мучить коней, слезли и начали бороть­
ся на земле. Сняли бешметы, обнажив могучие тела. Шаро­
вары из бычьей шкуры подвернули выше колен. Шаровары
из козлиной шкуры подвернули до колен. Схватились. Каж­
дый старался другого оторвать от земли. Наконец, на седьмые
сутки поднял Чилдин-Баатр великана в воздух и ударил об
землю. И придавил его коленом к земле. Все свои хитрости
применил великан, а вырваться не смог. На восьмые сутки
стал он терять сознание. А на девятые сутки Чилдин-Баатр
разрубил его тело на куски.
Едет богатырь домой. Ведет за собой желто-пестрого ко­
роткохвостого коня великана Шара-Гюргю. Видит: на дороге
валяется связка хурсуна. «Если этот хурсун не послужит мне
едой, то по крайней мере утолит жажду» *,— подумал Чилдин и взял его. Едет дальше. Видит: пасется конь. Старый
конь, тощий. «Если он не послужит мне едой, то по крайней
мере на нем можно пасти скот»,— подумал Чилдин и взял
его.
В дороге связка хурсуна порвалась, и он рассыпался.
А тощий конь начал спотыкаться, отставать. «Видно, ни най137

денный хурсун, ни найденный конь не могут мне служить»,—
подумал Чилдин-Баатр. И бросил их.
Вдруг он услышал крик и ругань. Оглянулся и видит: де­
рутся два шулмуса, один в шубе, другой голый.
— Это он мне оставил,— кричит голый шулма.
— Нет, мне оставил,— кричит шулма в шубе.
Догнали они богатыря, и шулма в шубе спрашивает:
— Ты кому из нас оставил того коня и тот хурсун? Мне,
в шубе, или ему, голому?
— Я оставил все это тебе, шулма в шубе. Зачем голому
шулме конь? — ответил Чилдин.
Тогда шулма в шубе подскочил к богатырю и сказал:
— Берегись голого шулму. Он очень силен. Он послан,
чтобы тебя убить!..
И тут вспомнил Чилдин, что он согласился попасть в
страшный ад, если победит великана Шара-Гюргю. И вот он
победил. Теперь голый шулма должен его убить. А потом
прибегут эрлики и отведут его в страшный ад...
— А как же от него спастись?
Шулма в шубе ответил:
— Когда приедешь домой, жена даст тебе чистое белье.
Не надевай его; в нем будет сидеть голый шулма. Ты брось
его в огонь.
Дома Чилдин так и сделал. Тут снова прибежал к нему
шулма в шубе и говорит:
— Голый шулма задумал попасть в твою пищу. Он вме­
сте с ней проберется к тебе в живот и погубит тебя.
— А что мне теперь делать?
— Сегодня вечером свой тавак с мясом поставь собакам.
Чилдин так и сделал. Опять прибежал шулма в шубе и
говорит:
— Голый шулма мне сегодня сказал: «Чилдин-Баатр —
человек недоступный. Один раз он меня бросил в костер, и
я обгорел, в другой раз он меня бросил собакам, и они меня
искусали. Теперь я попробую убить его острой молнией».
*— Что же мне теперь делать?
— Теперь я тебе помочь не могу. Делай что хочешь.
И шулма в шубе убежал.
Сел тогда Чилдин-Баатр на своего резвого вороного коня

и поскакал в степь. «Мужчины умирают в степи»,— подумал
он. Навстречу ему попался белобородый старик. Он спросил
богатыря:
— Что ты такой мрачный? Куда ты и откуда?
— Я Чилдин-Баатр, меня враг хочет убить острой мол­
нией. И вот решил я перед смертью по вольной степи на коне
прогуляться!
— Зря ты о смерти думаешь, богатырь. Ведь можно спас­
тись от любой беды.
— Так посоветуй мне, старик, как спастись?
— Иди на север. Увидишь две горы, одна возле другой.
Подымись на гору, которая севернее. Увидишь над собой бе­
лые облака. Эти белые облака сгустятся в серые тучи. Тучи
будут уменьшаться и чернеть. Когда клубок туч окажется
над твоей головой, крикни: «Пусть поможет мне белобородый
старик!» И сразу же перепрыгивай на соседнюю южную гору.
В этот миг в северную гору ударит молния. Молния уйдет в
землю, и ты спасешься.
— Спасибо вам, старик,—сказал Чилдин и поскакал на
север. Он сделал все, как сказал ему этот белобородый ста­
рец. После удара молнии на вершине северной горы оказался
белый верблюжонок. Чилдин-Баатр решил, что это — голый
шулма в образе верблюжонка, и перескочил на своем вороном
коне назад, на северную гору. Он схватил верблюжонка за
голову и начал бить его своей тяжелой плетью. Верблюжонок
закричал:
— Отпусти меня, батыр, не убивай! Клянусь, я сделаю
тебя вечно живым и дам тебе, что ты только захочешь!
— А кто же ты?
— Я хан драконов, я на молнии спрыгнул с неба на
землю, а ты вдруг начал меня бить! Отпусти, прошу тебя!
— Я тебя отпускаю,—сказал Чилдин,—но дай мне свой
золотой аркан.
Верблюжонок дал аркан. Этим арканом богатырь вытащил
из страшного ада всех, кто туда попал. Все забыли о горе,
все зажили радостно и счастливо.
А Чилдин-Баатр стал бессмертным. Ему всегда было два­
дцать пять лет.
139

Бюрюн-Тегес

тш

ил когда-то очень давно богач Менген Эр-

гегчи. Было ему восемь тысяч лет. Старухе
К!
его было семь тысяч лет. Старик был несказанно богат. Кони
его паслись на всем пространстве под солнцем и на всем про­
странстве под луной. Говорят, что их было восемьдесят мил­
лионов. Да еще был любимый табун золотисто-буланых ко­
ней в два миллиона голов.
А коров было столько, что уже десять лет прошло, как им
потеряли счет. Коровы были пестрые, хвосты у них были ку­
цые, а рога прямые, как у сайгаков. Когда коров пригоняли
к дворцу, то занимали они всю степь, сколько видел глаз, а
когда они шли на водопой, то иссушали целый океан.
А овцы были буро-красные и бело-серые. Курдюки у них
были в обхват. Уши у них стояли, и на них были метььвыщипы. Когда овцы уходили на пастбище, передний край был
З^же за дальними холмами, а задние только с места трогались.
А верблюдов было столько, что и сосчитать нельзя. Шли
они все гордо, шли красивой, величавой походкой, будто и
не шли, а плыли, и каждая верблюдица вела за собой верб­
люжонка с мягкой шелковистой шерстью.
И вот однажды старик Менген-Эргегчи решил обойти свои
владения, осмотреть свой скот.
Приехал он к табунам и увидел, что жеребцы играют с
жеребятами. Приехал к коровам и увидел, что быки играют
с телятами. Приехал к овцам — кочкары играют с ягнятами.
Приехал к верблюдам — бура играет с верблюжатами. Всюду
радость и веселье. Полюбовался старик и вернулся к ста­
рухе. Вернулся и говорит:
— Был я у табунов. Там жеребцы играют с жеребятами.
Был у коров. Там быки играют с телятами. Был у овец. Там
кочкары играют с ягнятами. Был у верблюдов. Там бура иг­
рает с верблюжатами. А у нас с тобой ребенка не было и до
сих пор нет, а мы живем с тобой уже скоро семь тысяч лет.
140

И он начал плакать и горевать. Он падал назад и вперед.
Падал назад — сдирал кожу с затылка, падал вперед — сди­
рал кожу со лба.
Старуха говорит:
— Перестань, старик, плакать. Надо хорошенько попро­
сить у бурхана, и он пошлет нам ребенка. Иди к ламе, пого­
вори с ним.
— Да, ты права, старуха, нечего плакать, надо ехать к
ламе.
Взял Менген-Эргегчи тулум золота, сел на коня и поска­
кал на восток. Скакал долго и увидел в степи кибитку. В этой
кибитке жил лама. Старик ему сказал:
— О великий лама, много у меня скота всех четырех ро­
дов, давно счет я потерял своим богатствам. Но нет у меня
детей. Сделай так, чтобы у меня появился ребенок. Отслужи
такую молитву. Я дам тебе тулум золота.
— Нет, старик, я этого сделать не могу, я не старший
лама.
Богач поехал дальше. Повстречал другого ламу. Но и тот
сказал:
— Нет, я не самый старший. Есть лама еще старше меня.
Наконец, Менген-Эргегчи приехал к самому старшему
ламе, к великому ламе. Он повторил ему свою просьбу. Лама
ответил:
— Возвращайся, старик, домой. Я помолюсь за тебя.
А когда будешь есть, самый лучший кусок преподнеси бурхану. И твое желание исполнится.
Богач отдал великому ламе тулум золота и уехал. Дома
обо всем рассказал старухе. И поехал в степь встречать скот.
А когда возвратился, его в кибитку не впустили. Ему ска­
зали:
— Человеку, который только что слез с потного коня,
сюда входить нельзя.
Богач понял, что его старуха родила сына. На радостях
он устроил великий пир. На пир он позвал весь улус.
А сын за ночь вырастал на локоть, за день вырастал на
локоть и скоро потребовал, чтобы ему дали желтый лук и
белую стрелу. С ними он стал ходить к озеру и охотиться
на птиц и зверей. Каждый день он убивал много дичи. Но
141

однажды около озера не появилось ни одного зверя, не про­
летело ни одной птицы. Бюрюн-Тегес подумал: «Это дурное
предзнаменование. Это говорит о том, что или отец скоро
умрет, или вода в озере скоро высохнет». И вдруг над озером
появились три лебедя. Они спросили:
— Что ты хочешь: убить нас или получить от нас совет?
— Я не хочу вас убивать. Дайте лучше совет!
И лебеди сказали:
— У могучего хана, который живет далеко на юге, есть
красавица дочь. Хан выдаст ее замуж за богатыря, который
победит в состязаниях.
Мальчик побежал к отцу.
— Отец, есть ли у тебя подходящее для меня оружиевооружение?
— Есть,— ответил старик и отдал ему свой любимый меч.
— Отец, а есть ли у тебя подходящая для меня одежда?
— Есть,— ответил старик и приказал, чтобы принесли
для сына шаровары и бешметы.
— Отец, а есть ли у тебя подходящий для меня конь?
— Нет,— ответил Менген-Эргегчи.— Но у меня есть пе­
гая кобыла, которая жеребится один раз в десять лет. Ее же­
ребенок может стать подходящим конем для тебя. Иди скорее
в табун. Эта кобыла скоро должна жеребиться.
Мальчик побежал в табун. Увидел пегую кобылу. Пегий
жеребенок уже встал на ноги и сосал ее. Мальчик накинул
на жеребенка аркан. Уперся ногами в камень. Но не удер­
жал жеребенка. Тогда он зарылся в землю по пояс и опять
не удержал. И вдруг жеребенок спросил:
— Мальчик, должен ли ты меня забрать? Ты ли мой хо­
зяин?
— Да, я твой хозяин. А если бы я им не был, я не стал
бы тебя ловить.
— Так почему же ты сразу этого не сказал? Ведь пока я
вырывался от тебя, я потерял резвость на три года. А пока
ты удерживал меня, ты потерял силу на три года. Давай еще
неделю пососем материнского молока, а потом навсегда бу­
дем вместе.
Через неделю мальчик опять пошел в табун. Его пегий
конь сразу к нему прибежал. Мальчик положил на него бе142

лоснежный потник, крепкое черное седло, надел узду о се­
ребряными украшениями. Конь стоит, челкой своей с солн­
цем и с луной играет, а четырьмя копытами своими с черной
землей играет.
Мальчик попрощался с родителями и поехал в далекий
путь, поехал искать красавицу, поехал на дальний юг.
Ехал долго. Забыл, когда выехал. И вот вдруг увидел ог­
ромного человека, который стоял между двумя горами и пе­
реставлял эти горы с места на место.
— Что ты за несчастный, за что ты так мучаешься? —
спросил мальчик.
— О нет, я не несчастный, я самый счастливый человек.
Я упражняюсь. Я готовлюсь в дружину богатыря БюрюнТегеса. Я буду его силачом.
— О, если так, пойдем со мной, меня зовут Бюрюн-Тегес. Беру тебя в свою дружину.
И они пошли вдвоем. Видят: какой-то человек то и дело
прикладывает к земле то одно ухо, то другое.
— Что ты за несчастный, за что ты так мучаешься? —
спросил его богатырь.
— О нет, я не несчастный, я счастливый! Я упражняюсь.
Я готовлюсь в дружину славного Бюрюн-Тегеса. Я буду его
слухачом.
— А если так, пойдем со мной. Ты нужный человек.
Они пошли втроем. Видят: огромный черный человек ко­
пает землю. Где копнет — оттуда бьет вода.
— Что ты за несчастный? За что мучаешься?
— Я не несчастный. Я жду богатыря Бюрюн-Тегеса, вла­
дельца всего земного. Я буду в его дружине водооткрывателем.
Они пошли вчетвером и подошли к морю. У моря они уви­
дели громадного человека, который то забирал все море в рот,
то выпускал его.
—- О нет, я не несчастный,-— ответил он Бюрюн-Тегесу,—
я собираюсь стать помощником Бюрюн-Тегеса. Я буду его
мореглотателем.
Впятером пошли дальше. Видят: рыбаки сетью ловят
рыбу. Вдруг к ним подошел какой-то человек и украл по­
суду, которая была на берегу.
143

— О, что ты за несчастный, почему тебе приходится во­
ровать?
— Нет, я не несчастный, я хочу стать знаменитым вором
и служить у Бюрюн-Тегеса.
— Если так, ты подходящий человек. Пойдем со мной.
Вшестером добрались они до ханского улуса. А там на­
роду тьма. Идут состязания.
Бюрюн-Тегес оставил своих друзей недалеко от дворца,
а сам поехал к хану. Он стреножил коня и вошел во дворец.
Там пировали богатыри. Пятерых Бюрюн-Тегес щелкнул, се­
мерых перешагнул и сел в самом центре рядом с ханом.
— Это что за дерзость? Убрать его! — воскликнул хан.
Бюрюн-Тегес спокойно ответил:
— Хан, я приехал участвовать в ваших состязаниях.
— Ты один приехал, или у тебя есть помощники?
— У меня есть пять помощников. Но я хочу сначала уз­
нать условия состязаний.Поэтому я оставил их в степи.
— Веди их всех сюда! Приведешь — расскажу условия.
Бюрюн-Тегес поехал к своим друзьям. Когда он ушел,
хан сказал своим богатырям:
~~ Этот парень — настоящий шулма. Его надо уничто­
жить вместе со всеми его помощниками. Я думаю, и они шулмусы.
Эти слова услыхал слухач Бюрюн-Тегеса. Он сказал сво­
ему хозяину:
— Я слышал разговор хана, после того как вы ушли.
Хан — обманщик. Он хочет нас всех заманить к себе и убить.
— Когда мы вместе, хану с нами не справиться,-— отве­
тил Бюрюн-Тегес— Идемте смело к нему.
Хан приветливо принял гостей. Всем им налили араки.
А потом хан и его богатыри незаметно вышли из* дворца, за­
крыли двери и подожгли дворец со всех сторон. Друзья испу­
гались. Но Бюрюн-Тегес сказал:
— А ну-ка, мой верный водооткрыватель, займись своим
делом!
Водооткрыватель копнул землю, и оттуда широким пото­
ком хлынула вода. Пожар сразу утих. Огонь потух, а вода
все хлещет и хлещет. Началось наводнение. Ханство начало
тонуть.
144

— Спасите, спасите! — кричат все люди.
—- Спасите, спасите! — кричит хан.— Спаси нас, добрый
батыр Бюрюн-Тегес. Считаю, что ты выиграл первое состя­
зание, только останови воду.
Тогда Бюрюн-Тегес сказал:
— А ну-ка, мой верный мореглотатель, займись своим
делом!
Мореглотатель забрал в себя всю воду и выпустил ее под
землю, туда, откуда она вышла. Все повеселели. А хан ду­
мает: «В обычных состязаниях он со своими помощниками
победит любого. Надо послать его на невыполнимое задание.
На юге есть сад. Его день и ночь охраняют пятьсот шулмусов. Надо потребовать, чтобы он украл яблоко из этого сада
и привез сюда. Украсть яблоко из этого сада невозможно,
это знают все».
И хан объявил:
— Состязание выиграет тот, кто скорее всех доскачет до
сада, который находится далеко на юге, сорвет в том саду
красное яблоко и привезет его мне.
— А ну-ка, мой верный знаменитый вор, займись своим
делом! — крикнул Бюрюн-Тегес и отдал ему своего пегого
коня.
Тот вскочил на коня и помчался на юг. Вслед за ним по­
скакало еще пять всадников. Скоро они все обогнали пегого
коня. Вор говорит:
— Вот это новость! А говорили, что это самый лучший
конь.
— Не беспокойся,— ответил ему конь, мы их еще обго­
ним. Времени впереди еще много. Путь долог. Дай лучше
мне передышку. Дай мне спокойно попастись да холодной
воды попить.
Вор остановил коня. Конь отдохнул, поел вкусной зеле­
ной травы, попил холодной воды, поправился и сказал:
— Садись, теперь поедем быстро.
И они так поскакали, что скоро догнали и перегнали тех
всадников. Первыми добрались до сада. А сад полон шулмусов. Но знаменитый вор и при них сумел украсть яблоко с
дерева. Сорвал он его, вскочил на коня и к дворцу. Вдруг
перед конем появилась костлявая старая шулма. Но конь ее
10

Медноволосал девушка

145

перепрыгнул и скачет дальше. Потом перед конем появился
одноглазый старик. Но и он не задержал коня. И тогда на­
встречу коню выскочила женщина с пиалой в руках. Она ска­
зала:
— Путник, ты давно не ел. Остановись, попей вкусного
крепкого чаю!
Знаменитый вор остановился и стал пить. А к чаю была
подмешана дурман-трава. Свалился вор с коня и заснул.
Тогда красивая женщина выхватила из его рук яблоко, при­
няла облик старой ведьмы-шулмы и побежала. Пегий конь
закричал:
— Вставай, друг, вставай, ведь шулма твое яблоко унесла!
Вор проснулся. Конь говорит:
— Возьми с собой три больших камня и садись на меня.
Мы ее сейчас догоним!
Вор взял три камня, и они поскакали. Быстро догнали
ведьму-шулму. Вор бросил в нее камень и сломал ей одну
ногу. Старуха закричала:
— Мне без ноги легче стало, на одной ноге я быстрее
бегу!
И поскакала на одной ноге еще быстрее. Конь прибавил
ходу, догнал ее, и вор бросил в ведьму второй камень. Отбил
у ней руку.
— Мне еще легче стало! — крикнула старуха и поскакала
еще быстрее.
Третьим камнем вор попал в затылок ведьме. Изо рта у
нее выскочило яблоко, а сама она упала. Вор подхватил
яблоко и помчался на север, к дворцу. Ведьма успела вско­
чить и вцепиться в хвост коня, но конь рванулся и улетел,
В пальцах ведьмы осталось только несколько волосин из
хвоста.
Бюрюн-Тегес почувствовал приближение своего пегого
коня и крикнул:
— Приготовьте десять стальных крючьев, чтобы схватить
ими коня за узду и удержать его. Всадник с ним не спра­
вится. Конь мой так разогнался, что может пролететь мимо
и улететь на девять суток пути. Силачи приготовили десять
крючьев. Подлетел конь. Силачи схватили его за узду сталь­
ными крючьями, но они разогнулись. Тогда его руками схва146

тил сам Бюрюн-Тегес, и конь остановился. Ваял богатырь
у своего помощника-вора яблоко и пошел к хану.
— Получите, хан, яблоко. Я победил в этом состязании.
— Да, ты победил. Но будет еще два состязания. Сначала
борьба. Выставляй своего борца.
Вышел ханский борец. Он был толст и грузен. Ходил, по­
смеивался.
Пришел помощник Бюрюн-Тегеса, его горосдвигатель.
Ханский борец посмотрел на него и сказал:
— Что это за противник? Да я его просто раздавлю!
Тогда горосдвигатель схватил этого борца одной рукой
и мигом положил на лопатки. А потом разорвал его пополам
и бросил половину на север, половину на юг.
— Ну что, хан, победил я в этом состязании? — спросил
Бюрюн-Тегес.
— Да, ты победил,— мрачно сказал хан.
— Что еще?
— Теперь стрельба.
Стрелял сам Бюрюн-Тегес. А выстрелил он так, что пуля
пробила все мишени и вернулась обратно к хозяину. Схва­
тил ее богатырь и положил в руки хана, пока она не остыла.
— Ой, горячо! — закричал хан.— Твоя победа!
И хан выдал свою прекрасную дочь за Бюрюн-Тегеса.
Для нее он выделил четвертую часть своего скота. Богатырь
с невестой, со своими помощниками и со скотом поехали до­
мой. Сколько они ни ехали, а добрались до дома. Родители
богатыря, восьмитысячелетний отец и семитысячелетняя
мать, их радостно встретили и устроили великий пир. Весь
улус гулял на нем. И длился пир семью семь — сорок девять
дней.

10*

147

Арамбар-хан

ил-был Арамбар-хан. Была у него семиде­
сятилетняя мать. И однажды мать родила
девочку. Хан решил, что это дурное предзнаменование. Он
зашил девочку в бычью шкуру и бросил ее в реку.
Девочка долго плыла по реке, пока ее не выловил старик
сторож. Он охранял посевы Арамбар-хана. Старик удивился,
принес девочку к себе в кибитку и стал ее воспитывать.
Прошло пятнадцать лет.
Арамбар-хан все эти годы не бывал на своих полях. И од­
нажды он решил съездить, посмотреть. В кибитке сторожа он
увидел прекрасную девушку, которая своей красотой осве­
щала все, что было вокруг. В сиянии глаз ее можно было та­
бун охранять, в сиянии лица ее можно было узор вышивать.
И хан Арамбар сказал:
— Отдай мне, старик, эту девушку.
— Что ж, бери,— с грустью ответил старик.
Хан привез девушку к себе домой и сделал своей женой.
По соседству с Арамбар-ханом жил хан шулмусов ШараГюргю. Он прослышал, что у хана Арамбара появилась жена,
которая своей красотой освещает все вокруг. И он решил во
что бы то ни стало ее отнять.
— Подскажи мне, всезнающая шулма, как отнять-увестц
у Арамбар-хана его жену-красавицу?
Шулма-гадалыцица ответила так:
— Отправь к Арамбар-хану свою сестру. Пусть для вида
она в подарок ему отнесет свой золотой браслет. Хан сразу
узнает, что это пришла шулма, выхватит меч и побежит за
ней. Пусть она от него убегает, но убегает не быстро, чтобы
хану казалось, что он может ее догнать. Пусть она хана уве­
дет как можно дальше от дворца. А жену его в это время
двадцать шулмусов схватят и к вам приведут.
И вот пришла к Арамбар-хану сестра хана Шара-Гюргю.
Хан Арамбар сразу ее узнал, выхватил меч и побежал за
148

ней. Но не догнал хан Арамбар шулму и вернулся домой.
А дома не было милой прекрасной жены — злые шулмусы
ее уже увели.
Арамбар-хан пошел по следам шулмусов вдогонку за ми­
лой женой. По дороге он встретил двух братьев-обезьян.
Обезьяны спорили и кричали:
— Теперь я буду старшим!
— Нет, я буду старшим!
— Нет, я!
Увидев хана, обезьяны подбежали к нему и попросили,
чтобы он разрешил их спор. Хан спросил:
— А кто из вас раньше был старшим?
— Я,— ответила одна обезьяна.
— Ну так ты и останешься старшим.
Младший брат-обезьяна согласился быть младшим, и они
пошли по дороге втроем. Хан рассказал обезьянам, что его
жену увели враги, злые шулмусы, слуги Шара-Гюргю.
— Младший брат-обезьяна, ты быстро бегаешь, сбегай во
дворец хана шулмусов, узнай, там ли моя жена и как дела
во дворце.
Младший брат-обезьяна быстро сбегал к шулмусам,
вернулся и говорит:
— Жена ваша живет во дворце, а сам Шара-Гюргю уехал
на охоту в далекий лес. Сейчас самое время, чтобы напасть
на дворец и вашу жену-красавицу освободить.
— Помогите мне, умные братья, спасти жену,— попросил
хан.
Обезьяны согласились.
И вот они втроем подкрались к черному дворцу хана шул­
мусов. Ночью обезьяны незаметно пробрались во дворец и
вывели оттуда ханшу. И хан Арамбар с женой и обезьянами
пошли домой. Дома они устроили большой пир.
Хан сделал обезьян своими министрами, и они перестали
драться и спорить.
Однажды хан сказал своим министрам:
—- Надо нам, наконец, расправиться с соседями-шулмусами и с их злобным ханом Шара-Гюргю. Что вы скажете,
мои мудрые советники, как лучше покончить с ними?
Старший брат-обезьяна сказал:
149

— Ночью, когда все шулмусы будут спать, надо поджечь
их дворец с четырех сторон.
На другое утро так и сделали. Братья-обезьяны ночью за­
брались во дворец и подожгли его с четырех сторон. Все шул­
мусы и их желтый хан сгорели.
А хан Арамбар с женой и с обезьянами жили долго и на­
слаждались спокойствием и довольством.

Старик, старуха
и их друг сорока

то было давным-давно. Жил старик со
старухой в старой драной кибитке.
Однажды старик вышел из кибитки и видит: гонится за
сорокой быстрый кобчик. Вот он уже догнал сороку, вце­
пился в нее когтями и начал клевать ее голову. У самых ног
старика они упали. Старик схватил плеть и одним ударом
убил кобчика. А чуть живую сороку поднял и отнес в ки­
битку. «Хоть и птица, а живая тварь,— подумал он.— Надо
спасти».
Старик долго выхаживал и выкармливал сороку. Нако­
нец, она совсем поправилась и начала летать. Однажды она
села на плечо старику и вдруг заговорила человечьим голо­
сом. Она сказала:
— Спасибо вам, отец и мать. Вы меня спасли. Но я не
могу оставаться с вами навсегда. Я не из этих мест. Моя
страна далеко. Я давно улетела из родного края. Мне надо
скорее возвращаться. А вы заслужили награду. Но здесь у
меня ничего нет. Возьмите перо из моего хвоста. Когда при­
дет к вам нужда, когда вам будет нечего есть, приходите ко
мне, перо вас приведет.
Она вырвала из хвоста перо, отдала старику и улетела.
Прошло много лет. Старик и старуха совсем состарились,
150

работать не могут. Съели последнюю овцу. Ничего у них
больше нет.
— Что нам делать? — говорит старуха.— Кто нам теперь
поможет?
Полезла она в сундук. А на дне его лежит перо, подарен­
ное сорокой. Взяла старуха перо и говорит:
— Старик, старик, что это за перо? Как оно попало в
сундук?
— О, да ведь это перо — подарок нашего друга сороки,—
ответил старик.— Ты, старуха, о ней забыла. А сорока нам
говорила: «Когда придет к вам нужда, когда вам будет не­
чего есть, приходите ко мне». Чем умирать в этой кибитке,
лучше пойдем к нашему другу сороке. Правда, идти к ней
очень долго. Лучше я пойду один, а ты сиди и жди меня.
Старик вышел из кибитки и подбросил перо. Оно поле­
тело на юг, туда, где жила сорока. И старик пошел.
Год шел, все двенадцать месяцев шел, каждый месяц
шел, каждый день шел.
И вот встретил в пути человека с красными, как сырое
мясо, щеками и с длинными, черными, как крылья ласточки,
усами. Этот человек говорит:
— Здравствуйте, старик! Куда идете?
— Иду к своему другу сороке.
— А зачем она вам? Что вы у нее возьмете?
— Что даст, то и возьму.
— Нет, старик, возьмите у нее то, что вам понравится.
А лучше всего возьмите пегого жеребенка. Он оправляется
золотом.
Сказав это, краснощекий человек скрылся. Старик пошел
дальше. Скоро показался дворец. Перо влетело во дворец.
Здесь жила сорока.
Старик с опаской вошел во дворец. Но его очень ласково
встретила сама сорока и повела угощать.
Пировали семь недель, семью семь — сорок девять дней.
Потом сорока сказала:
— Старик, проси любой подарок, все тебе отдам, ты ведь
меня спас.
— Дай мне твоего пегого жеребенка, который оправ­
ляется золотом,— сказал старик.
151

Сорока, отвернувшись, заплакала, а посмотрев на ста­
рика, улыбнулась и сказала:
— Бери, старик, жеребенка. Ты его заслужил.
Старик взял жеребенка и подумал: «Слишком уж он хо­
роший, этот жеребенок. Надо его отвести в подарок хану».
Привел он жеребенка к ханскому дворцу. У двора ребята иг­
рали в альчики. Старик привязал жеребенка и говорит им:
— Смотрите, ребята, никому не говорите, что мой жере­
бенок не простой, что он оправляется золотом.
И пошел во дворец.
А ребята сразу бросили игру, подбежали к жеребенку и
стали кричать:
— А ну, пегий жеребенок, покажи-ка свое искусство, оп­
равься золотом!
И пегий жеребенок понатужился и высыпал им две гор­
сти золотых монет. У ребят глаза загорелись. Схватили они
жеребенка, отвязали и увели. А на его место привязали дру­
гого пегого жеребенка.
А в то время старик говорил хану:
— О великий и мудрый хан! Я привел в подарок вашей
милости необыкновенного пегого жеребенка. Он оправляется
золотом.
— Что ты врешь, глупый старикашка! Разве может же­
ребенок оправляться золотом? Убирайся отсюда и не нару­
шай наш покой! — закричал хан.
— Я правду говорю,— отвечал старик.— Жеребенок при­
вязан около вашего дворца, пойдемте вместе посмотрим.
— Ну что ж, посмотрим. Но если ты наврал, берегись!
Старик, хан и придворные вышли из дворца. Пегий же­
ребенок стоит привязанный, помахивает хвостом. «А что
если правду говорит старик,— думает хан.— Ведь тогда я
стану самым богатым ханом среди всех ханов вселенной!
У меня будут мешки, мешки золота!»
— Ну, давай пойдем скорее к твоему жеребенку, пусть
он нам даст немножко золота,— нетерпеливо проговорил
хан.
Они со стариком подошли к крупу жеребенка и стали
смотреть ему под хвост. Вот-вот появится золото. Хан уже
подставил руки.
152

— А ну, жеребенок, покажи, что ты умеешь!—кричит
старик.
Но жеребенок стоит себе, хвостом помахивает.
— Жеребенок, жеребенок, что же ты? А ну, давай!
Опять ничего.
— Жеребенок, давай же, выручай!
Жеребенок понатужился и с шумом оправился. Но ника­
кого золота не появилось. Только вымазал хана и старика.
— Ах ты, негодный старикашка! Издеваться надо мной
вздумал?! — заорал хан.—А ну, слуги мои, прогоните его
три раза вокруг дворца и все время бейте палками.
Избитый, чуть живой пошел старик опять к своему другу,
к сороке.
Год шел, все двенадцать месяцев шел, каждый месяц
шел, все тридцать дней месяца шел, каждый день шел.
И встретился ему тот самый человек со щеками красными,
как сырое мясо, и с усами длинными, как крылья ласточки.
И говорит:
— Здравствуйте, старик! Куда идете?
— Иду к моему другу сороке.
— А что вы у нее возьмете?
— Что даст, то и возьму.
— Нет, старик, возьмите у нее то, что вам понравится.
А лучше всего возьмите черный сундук. В этом сундуке ни­
когда не истощаются запасы масла, жира и сала.
Сказав это, краснощекий человек скрылся.
Старик пришел к сороке. Для него устроили пир. Пиро­
вали семью семь —сорок девять дней. Потом сорока спро­
сила:
— Что хочешь взять у меня, старик?
— Дай мне твой черный сундук.
Сорока, отвернувшись, заплакала, а посмотрев на ста­
рика, улыбнулась и сказала:
— Бери, старик, мой черный сундук. Ты его заслужил.
По дороге домой старик опять решил отнести хану пода­
рок сороки. Подошел к дворцу, поставил у входа сундук и
говорит ребятам, играющим в альчики:
— Смотрите, ребята, никому не говорите, что в черном
сундуке никогда не истощаются запасы масла, жира и сала.
153

И вошел во дворец.
Ребята бросили игру, подбежали к сундуку и кричат:
— А ну, черный сундук, выкладывай свои богатства!
Крышка сундука открылась. Он был полон масла, жира
и сала. Ребята стали брать оттуда большие куски, но еундук
оставался полным.
— Какой хороший сундук,— закричали ребята.— Да­
вайте его унесем!
Они унесли сундук, а на его место поставили другой, та­
кой же черный сундук.
В это время старик говорил хану:
— О великий и мудрый хан! Я принес в подарок вашей
милости необыкновенный сундук. В нем никогда не исто­
щаются запасы масла, жира и сала.
— Ага, это опять ты, мерзкий обманщик! — закричал
хан.— Убирайся отсюда, пока цел.
— Хан, я правду говорю, это необыкновенный сундук,
пойдемте вместе посмотрим.
— Ну пойдем. Но если наврал, шкуру спущу!
Вышли из дворца. Подошли к сундуку.
— А ну, черный сундук, выкладывай свои богатства! —
крикнул старик.
Сундук не открывается. Трижды крикнул старик. Крыш­
ка не шелохнулась. Подошли они с ханом к сундуку и от­
крыли крышку. Сундук был пуст.
— Ах ты, подлый старикашка, опять надо мной смеешь­
ся! — заорал хан.— Бейте, бейте его палками, гоните вокруг
дворца! Пусть он запомнит, как меня обманывать!
Избитый старик снова пошел к своему другу сороке.
Опять ему встретился краснощекий человек и посоветовал
па этот раз взять у сороки колотушку, которая сама пры­
гает и бьет кого надо.
Старик пришел к сороке. Опять они пировали сорок де­
вять дней,
— Что ты возьмешь у меня, старик? — спросила сорока.
— Дай мне твою колотушку, которая сама прыгает и
бьет кого надо.
Сорока, отвернувшись, заплакала, а посмотрев на ста­
рика, улыбнулась и отдала колотушку.
154

На обратном пути старик опять завернул к хану. Поло­
жил колотушку у входа во дворец и сказал ребятам:
— Смотрите, ребята, никому не говорите, что моя коло­
тушка сама прыгает и бьет кого надо!
И вошел во дворец.
А ребята захотели повторить шутку над стариком, подбе­
жали к колотушке и закричали:
— А ну, прыгающая колотушка, покажи свое искусство,
бей кого надо!
И колотушка начала их всех бить по головам.
В это время старик говорил хану:
— О великий и мудрый хан! Я принес вашей милости в
подарок прыгающую колотушку. Она бьет кого надо.
— Опять пришел меня дурачить, старый пес! Видно, еще
палок захотел? Получишь! Пойдем посмотрим твою коло­
тушку.
Вышли они из дворца и видят: бьет колотушка ребят по
головам и по спинам. Они убегают, кричат, а колотушка до­
гоняет и бьет.
— Старик, старик, остановите колотушку,— закричали
ребята.— Мы отдадим вам вашего пегого жеребенка и ваш
черный сундук. Мы их украли.
Старик остановил колотушку. Ребята привели ему пегого
жеребенка и принесли сундук.
Хан подбежал к жеребенку и приказал оправиться. Же­
ребенок понатужился, и посыпалось золото.
— Мой, мой жеребенок! — закричал хан.— Никому его
не отдам!
И потащил его во дворец.
Тогда старик сказал:
— Прыгающая колотушка, бей кого надо!
Колотушка подлетела к хану и начала его бить. Хан вы­
пустил жеребенка и побежал вокруг дворца. Колотушка
прогнала хана вокруг дворца три раза.
— Останови, пожалуйста, колотушку, старик! — взмо­
лился хан.
Старик остановил. А потом взял жеребенка, сундук и ко­
лотушку и пошел домой. Пришел к своей старухе, и они
стали жить в довольстве и изобилии.
155

Бадма, его невеста
и черно-лысый волк

ил когда-то хан Байин-Бата. У него не
было детей. Однажды он обратился к ламе
и попросил почитать ему священную книгу судеб. И лама про­
читал ему о том, что скоро у него родится сын Бадма. Но
дальше в книге говорилось: «Если сына не будут хорошо ох­
ранять, из лесу прибежит огромный черно-лысый волк и
унесет Бадму».
Через некоторое время ханша родила сына. Для охраны
новорожденного поставили огромного, сильного, как мед­
ведь, мужчину. Он от мальчика не отходил ни на шаг.
А мальчик днем рос, ночью рос, каждый день рос, каж­
дую ночь рос. И очень скоро пришла пора его женить.
Тогда хан Байин-Бата поехал к соседнему хану, кото­
рого звали Седкел-Цаган, и сказал ему так:
— Снег растаял. Побежали ручьи. Птицы вьют гнезда.
Человеку пора искать новое место для кочевий. И я при­
ехал к вам, сосед, чтобы ваша дочь и мой сын соединились
для новой жизни.
Хан Седкел-Цаган не возражал. Он сказал:
—- Я согласен. Пусть моя дочь Иджимя будет женой ва­
шего сына. Приезжайте за невестой одиннадцатого числа
месяца овцы.
К условленному сроку Байин-Бата и сын его Бадма по­
ехали за невестой. Они везли с собой большой хурюм.
Приехали к хану, отцу невесты, одиннадцатого числа ме­
сяца овцы и начали пировать. Пировали семь недель, семью
семь — сорок девять дней. И Байин-Бата сказал:
— Дождь, который шел, перестает, а гость, который при­
ехал, уезжает.
Хан Седкел-Цаган выделил для своей милой дочери чет­
вертую часть скота всех четырех родов. А для ухода за ско­
том выделил один миллион кибиток. Провожая дочь и гос­
тей, сказал:
156

— Пусть всю Дорогу вас охраняет бурхан. Где будет чер­
та — идите. Где будет круг — ночуйте.
Недалеко от дома хана Байин-Бату встретили его люди.
Все остановились и в дороге начали пировать. Пировали дол­
го и совсем забыли, чтЗ надо охранять Бадму. Однажды но­
чью, когда все были пьяны и спали, из лесу прибежал ог­
ромный черно-лысый волк, схватил Бадму и утащил. Утром
люди проснулись, видят: нет Бадмы. Заплакала его молодая
жена, стал молиться его старый отец.
Остаток пути прошли тихо, в глубокой печали.
Хан приказал:
— На том месте, где волк схватил моего сына, поставьте
хорошую кибитку, чтобы путники могли в ней отдыхать.
В кибитке всегда должны быть мясо и кумыс, чтобы пут­
ники могли поесть.
«А может, и мой сын придет из лесу и поест»,—подумал
хан.
Кибитку скоро поставили.
Прошло три года.
Однажды несколько путников, ехавших к хану БайинВата, остановились в этой кибитке на ночлег. Один из них,
Любопытный, подумал: «Что это за кибитка? Кто ее хозяин?
Почему она стоит одна в степи? Почему здесь сейчас никого
нет, а по всему видно, что здесь бывают люди?» Но никто из
его спутников не мог ему ничего ответить. Все легли спать.
А Любопытный не спал и думал. Вдруг в полночь откры­
лась дверь и вошел огромный человек. Он быстро поел и
ушел.
Утром путники двинулись дальше. Любопытный за всю
дорогу не проронил ни слова, все думал и думал.
Когда они приехали к хану, Байин-Бата начал их рас­
спрашивать, что они видели в дороге. И Любопытный расска­
зал все, что видел в кибитке.
— Я только сейчас пришел в себя от страха,— закончил
он.
— Да ведь это был цаш сын Бадма! — вскричала ханша.
В тот же день она поехала в ту кибитку. Положила еду и
стала ждать сына. Стемнело. Ей стало страшно одной. Она
вышла из кибитки, села на коня и поскакала назад.
157

Хану она сказала:
— Я в кибитке никого не видела.
На другой день Байин-Бата поехал сам. Положил мясо и
начал ждать прихода ночи. Когда стемнело, он незаметно
уснул. Проснулся — уже светло, солнце встало. Посмотрел —
мясо съедено. Он понял, что проспал. Дома он сказал:
— И я в кибитке никого не видел.
Тогда Иджимя, молодая жена Бадмы, сказала:
— Теперь я поеду.
Она вошла в кибитку, осмотрелась, разложила еду и
стала ждать. В полночь открылась дверь и вошел огромный
человек. Он начал быстро есть мясо. Поел и пошел к двери.
Иджимя схватила его за полу бешмета и сказала:
— Постойте, я хочу с вами поговорить!
Но человек ответил:
— Я не могу. Мое время кончается.— И ушел.
Иджимя со слезами вернулась домой и обо всем расска­
зала родителям, хану и ханше.
— Мы поедем с ханшей вдвоем,— сказал Байин-Бата.
Приехали вдвоем. Поставили еду, сидят и ждут. В полночь
открылась дверь и вошел огромный человек. Только он начал
есть, мать к нему подошла и сказала:
— Здравствуй, родной Бадма!
Она его обняла и заплакала.
— Бадма, почему ты не возвращаешься домой?
— Я живу у черно-лысого волка,— ответил Бадма.—
Просто так он меня не отпустит. Чтобы взять меня домой,
вам надо выдержать три испытания. Надо пойти в лес по той
тропе, по которой хожу я. В глубине леса вы увидите по
обеим сторонам тропы по девятьсот деревьев, которые горят
желтым пламенем. Когда пройдете между ними, увидите де­
вять котлов, в которых кипит молоко девятисот кобыл. Надо
искупаться во всех котлах. После этого вас встретит чернолысый волк. Он задаст три задачи. Если решите в.се три,
волк меня отпустит. До свиданья, отец и мать. Мое время
кончилось. Пора бежать в лес к волку.—И он выбежал из
кибитки.
Дома хан и ханша рассказали все это невестке. И они ре­
шили: «Все вместе пойдем в лес и выручим Бадму».
158

Втроем они пошли в лес. Увидели в глубине леса пылаю­
щие деревья. Один за другим девять рядов пламени. В ряду
по сто деревьев с каждой стороны тропинки.
— Я пойду первым,— сказал хан.
Он прошел три ряда пламени и стал задыхаться. «Нет, я
больше не могу»,— подумал он. И повернул назад.
Ханша сказала:
— Я видела горе страшнее, чем пламя. Там> у волка, жи­
вет мой единственный сын. Я все пройду и доберусь до него.
Она прошла все девять рядов пламени и лодошла к кот­
лам. Но, увидев, как бурлит-кипит молоко в котлах, не реши­
лась прыгнуть в котел и пошла назад.
Иджимя сказала:
— $[ вышла замуж за Бадму. Что мне делать одной без
него? Или я выручу Бадму, или умру в дороге!
И смело пошла вперед. Она прошла девять рядов пла­
мени, искупалась в кипящем молоке, во всех девяти котлах.
И навстречу ей выскочил черно-лысый волк.
— Что ты за человек? Зачем ты пришла в мой лес? —
спросил он.
— Моего мужа Бадму унес в этот лес черно-лысый волк.
Я пришла, чтобы мужа моего спасти,— ответила Иджимя.
— Ты прошла девять рядов пламени и девять котлов ки­
пящего молока,— сказал волк.— Теперь ты должна решить
три задачи. Первая: вот две одинаковые гнедые кобылы. Одна
из них мать, другая дочь. Определи, где мать, где дочь.
Вторая задача: вот две змеи — самка и самец. Отличи самку
от самца. И третья: вот три сизых голубя. Найди среди них
своего друга.
Иджимя подошла к кобылам. Они ели овес. Иджимя за­
метила, что одна кобыла тихонько подталкивала овес дру­
гой. Она поняла, что это была мать. «Сердце матери — в де­
тях, сердца детей —в пустыне»,—вспомнила она калмыц­
кую пословицу.
— Вот эта мать,—сказала Иджимя, показав на кобылу,
которая мордой подталкивала овес другой кобыле.
— Правильно,— сказал волк и подвел ее к двум змеям.
Иджимя долго смотрела на них и подумала: «Есть пого­
ворка — „Женский пол ленивый, а мужской ревнивый41. Пой159

ду к ним поближе, посмотрю, что они будут делать». Подошла
поближе. Одна змея не пошевелилась, а другая подняла го­
лову и стала шипеть.
— Вот это самец,— сказала Иджимя, показав на шипя­
щую змею.
— Правильно,— согласился волк и подвел ее к трем оди­
наковым голубям.
Она посмотрела на голубей и заметила, что у одного из
них на глазах слезы. «Друг о друге горюет и слезы проли­
вает»,— подумала она»
— Вот этот голубь — мой друг,— сказала Иджимя, пока­
зав на плачущего голубя.
В этот момент голубь превратился в высокого, стройного
краснощекого красавца с усами, как крылья ласточки.
Волк спросил девушку:
— Как ты сумела все это разгадать?
Иджимя рассказала. Повторила пословицы и поговорки.
— Ты права,— сказал волк. — Забирай своего друга, иди­
те домой.
Они вернулись домой и жили долго и счастливо.

Аю-Чиктэ и его
мачеха-шулма

авным-давно в ханстве хана Умкэ жили
старик со старухой. У цих была одна-единственная дочь. Целыми днями дочь пасла телят. Однажды на
степь налетели пятьсот шулмусов. Они окружили девушку и
начали ее бить. А когда убили, одна шулма воплотилась в
девушку и вечером вместе с телятами вернулась к старику и
старухе. Ни старик, ни старуха не поняли, что к ним пришла
шулма, воплотившаяся в их дочь. И жили, как прежде.
Однажды сам хан Умкэ охотился в тех местах. Выстре­
лил он по стае уток, и одна утка стала падать. Она упала на
160

крышу кибитки старика. Хан послал слугу, чтобы тот при­
нес птицу. Ждет его ждет, а он не возвращается. Хан послал
второго. И тот как ушел, так и пропал. Тогда хан послал
старшего советника, но и старший советник не вышел из ки­
битки. И тогда хан поскакал к кибитке сам. Старший совет­
ник увидел хана, выскочил навстречу ему и сказал:
— О мой мудрый, о несравненный хан! В этой кибитке
сидит девушка, и все мы смотрим на нее, не можем ото­
рваться. В сиянии лица ее можно табун охранять, в сиянии
глаз ее можно узор вышивать!..
Хан Умкэ вошел в кибитку и видит: слуги его стоят, как
столбы, смотрят на прекрасную девушку. А девушка сидит
вышивает. Поздоровался хан и чувствует, что не может он
не смотреть на эту девушку. «Умерла моя ханша, пора мне
снова жениться. Вот кто мне нужен!»—подумал хан. Он
забрал своих слуг и поехал домой.
А на другой день хан Умкз выделил четвертую часть
скота всех четырех родов, насыпал четыре мешка золота и
четыре мешка серебра и поехал с этими подарками к ста­
рику, поехал сватать его дочь. Приехал и сказал:
— Здравствуйте, отец! Я приехал сватать вашу дочь. Бу­
дем близкими родственниками. Я привез вам четвертую часть
моего скота, четыре мешка золота и четыре мешка серебра.
Старик со старухой согласились.
Хан привез дочь старика к себе и устроил великий пирхурюм. Шулма в образе прекрасной девушки стала женой
хана.
Было у хана двое детей, которых родила ему его первая
ханша. Четырехлетнего сына звали Аю-Чиктэ, а трехлетнюю
дочку Авха-Цецен.
Молодая ханша долго смотрела на весело игравших де­
тей, а потом вдруг слегла и сказала, что она очень больна.
Умкэ-хан объявил: «Кто вылечит мою жену, тому отдам по­
ловину всего скота». Приходили знаменитые лекари-эмчи.
Но ни один из них не узнал, чем больна ханша. Тогда хан
сказал:
— Все, что можно было сделать, я сделал. И ничем не
смог тебе помочь. А тебе все хуже и хуже. Может быть, ты
сама знаешь, чем тебя лечить?
11

Медноволосая девушка

161

— Да, мой дорогой хан, я знаю, чем можно меня выле­
чить, но я не могу вам этого сказать, не повернется мой
язык.
Целую неделю спрашивал хан молодую ханшу, чем ее
лечить. Но ханша молчит. Вторую неделю молчит. Третью
неделю молчит, а сама тает на глазах.
•— Моя милая, не бойся, я для тебя ничего не пожалею,
скажи, чем тебя вылечить, я сделаю все, что только поже­
лаешь,— сказал хан.
— Да, дорогой хан, мне все хуже и хуже. Я скоро умру.
Придется мне рассказать вам о лекарстве, которое меня вы­
лечит. Мне нужен шулюн из сердца и почек Аю-Чиктэ и его
сестры. Если я съем этот шулюн, я буду здорова.
Дрогнуло сердце у хана. «Она хочет съесть моих детей!
Что за странная болезнь?» И посмотрел на молодую умираю­
щую ханшу. В глазах у нее стояли слезы.
— Да, да, дорогая, я тебе все дам, что ты хочешь. Лишь
бы мы с тобой были живы, а такие, как Аю-Чиктэ и Авха-Цецен у нас еще будут!
Хан позвал своего верного слугу и сказал:
— Пойди, убей моих детей, вынь их сердца и почки,
свари из них шулюн и отнеси его моей ханше. Только этот
шулюн может ее исцелить!
Верный слуга связал детей веревкой и повел их в степь
убивать. Но умершая ханша, мать Аю-Чиктэ и Авхи, приле­
тела в степь вместе с серыми тучами, опустилась низко-низ­
ко и проговорила из-за тучи гулким голосом:
—- Тот, кто убьет моих детей, умрет страшной смертью
после мук и пыток.
Проговорила и улетела вместе с тучами на в.осток.
Верный слуга думает: «Как мне быть? Я должен выпол­
нить приказ хана, я должен их убить. Но если я их убью, я
умру после страшных пыток». И он отвел их в дальний хотон и поселил в кибитке у одной старухи. Старухе сказал:
— Детей не отпускай от себя ни на шаг!
И дал ей горсть денег.
А сам поймал двух собак, убил, вынул их сердца и почки,
сварил шулюн и отнес его молодой ханше. Ханша съела
сердца и почки, выпила шулюн и начала смеяться.
162

— Мой хан, мне стало совсем хорошо, я совсем здоро­
ва,— сказала она.
Прошел месяц. Аю-Чиктэ и Авха стали скучать. Им за­
хотелось взглянуть на отца. Вечером, когда старуха, у кото­
рой они жили, заснула, они побежали в ханский улус. К утру
добрались до дворца. Хан в это время вышел на прогулку. Он
удивился, обрадовался и стал ласкать детей. Вдруг из дворца
выглянула молодая ханша. И видит: стоят здоровые невре­
димые дети и с ними веселый, радостный хан. Вскрикнула
ханша и побежала к своей кровати. Ущша на нее и засто­
нала: «О, как я больна, о, как мне плохо!»
Пришел хан.
— Что с тобой, моя милая, что случилось?
— Вы меня обманули, хан, вы сварили мне шулюн не из
сердец и почек ваших детей, а из собачьих сердец и почек.
И от этого мне стало только хуже!
Хан Умкэ вызвал верного слугу и сказал ему:
— Видишь, как больна моя ханша! Ты однажды не вы­
полнил мой приказ. Ты сварил ей шулюн из собачьих сердец
и почек, а детей где-то спрятал. Если снова так сделаешь,
будешь казнен! Иди выполняй! Принеси моей ханше шулюн
из сердец и почек моих детей!
Верный слуга пришел к детям и говорит:
— Беда пришла, ребятки. Выхода нет. Хотел я вас спа­
сти, спрятал у старухи. Но вы сами сюда пришли, вас ви­
дела ханша и снова требует шулюн из ваших сердец и почек.
Я должен вас убить.
Тогда Аю-Чиктэ упал в ноги верному слуге и стал про­
сить:
— Убейт.е меня одного, пощадите мою милую сестренку!
А Авха-Цецен подошла к верному слуге, взяла его за
руку и сказала:
— Не убивайте моего братика, убейте только меня.
Тут появилась на небе серая туча. Туча опустилась низ­
ко-низко, и мать из-за тучи сказала грозным голосом:
— Кто тронет моих детей, тот живет сегодня последний
день.
Туча стала подыматься, и мать добавила:
— Около дворца, с северо-западной стороны, зарыт крас11*

163

ный сундук. В сундуке лежит хурсун. Три больших куска.
Возьмите их, дайте моим детям. Дайте им еще мяса и борцигов. И отправьте их на северо-восток. Там живут мои ро­
дители.
Верный слуга разыскал красный сундук, дал детям хур­
сун, дал им на дорогу мяса и борцигов и отправил их на се­
веро-восток.
А сам поймал двух собак, убил их и снова сварил шулюн
из собачьих сердец и почек. Ханша съела его и опять рас­
смеялась.
А брат и сестра с припасами, которые дал им верный
слуга, идут и идут по степи. Скоро еда кончилась. Аю-Чиктэ
говорит:
— Теперь мы умрем с голоду. Кругом степь. Сколько нам
еще идти?
Тогда Авха-Цецен сказала:
— Не горюй, братик, я однажды не съела свой кусок хурсуна и спрятала его на спине. Сейчас мы его съедим.
Они поели и пошли дальше. Прошел еще один день. Опять
идут голодные. Из последних сил добрались они до того ме­
ста, где жили родственники их матери. Но никого там не
было. Все куда-то откочевали. Дети собрали остатки костей и
начали их глодать. А потом Авха-Цецен нашла старый котел
и начала варить кости. Всплыл жир. Она собрала его и
взяла с собой на дорогу. Они пошли дальше. Пошли по сле­
дам верблюдов и коней.
И вот видят вдали кибитку. Это была кибитка их деда.
У старика были огромные злые собаки. Они никого к кибит­
ке не подпускали. Каждого, кто близко подходил, рвали на
куски. Увидев детей, они побежали им навстречу. Старик
закричал слугам:
-— Скорей бегите за собаками, остановите их! Они ра­
зорвут этих детей! Что это за дети? Откуда они?
Когда слуга подбежал к ним, он с удивлением увидел,
что собаки ласкали девочку и мальчика. Слуга поздоровался
с ними и подумал: «Они не зря сюда пришли». Подбежал
старик и спросил:
— Кто вы? Откуда вы?
— Мы дети Умкэ-хана,— ответил Аю-Чиктэ.— Наша
164

мать умерла. Отец женился на молодой ханше. Она все время
болеет и требует шулюн из наших сердец и почек. Отец при­
казал нас убить и сделать для нее этот шулюн. Мы спасаемся
от отца и мачехи. И вот пришли к вам.
— Как хорошо, что вы пришли ко мне! Ваша мать —- моя
дочь. А вы — мои милые внуки. Ты, Аю-Чиктэ, будешь жить
со мной, будешь ходить со мной на охоту. А ты, Авха, бу­
дешь жить со своей бабушкой вон в той белой кибитке.
Прошло много лет. Аю-Чиктэ вырос, женился. Он стал
ловким, отважным охотником, метким стрелком.
Однажды он сказал своей жене:
— Я очень соскучился по своей стране, по своему отцу.
Хочу поехать посмотреть, как он живет.
— Ну что ж, поезжай, проведай отца и поскорей возвра­
щайся.
Когда Аю-Чиктэ начал собираться в дорогу, к нему при­
шла сестра Авха-Цецен.
— Куда ты путь держишь, мой дорогой брат? — спросила
она.
— Еду на нашу родину, хочу проведать отца.
— Если так, то в дорогу ты должен попросить у дедушки
его буланого коня, его белый меч и его желтый лук.
— Милая Авха-Цецен, попроси у дедушки сама все эти
вещи.
Авха пошла к дедушке и принесла его белый меч и его
желтый лук,
— Иди в табун, Аю-Чиктэ, лови буланого коня. Дедушка
разрешил.
Поймал Аю-Чиктэ знаменитого коня, вооружился и по­
скакал на юго-запад. Летел семью семь —- сорок девять дней,
а когда оставил за спиной половину пути, вдруг набро­
силась на него сверху огромная черная птица. Аю-Чиктэ
ударил ее плетью — отскочила плеть. Ударил кинжалом —
сломался кинжал. Ударил белым мечом и отрубил птице пра­
вую лапу. Упала черная птица на землю, а Аю-Чиктэ поска­
кал дальше. Скачет и видит: конь начал оступаться и ржать.
Оглянулся, а за хвост коня уцепилась старуха-ведьма с мед­
ным носом, длинными-длинными белыми зубами и с желез­
ными когтями. И заметил стрелок, что на правой ноге у
165

ведьмы ступня отрублена, кровь капает. «Понятно, что за
птица на меня сегодня нападала,— подумал Аю Чиктэ.— Эта
самая ведьма-шулма и превращалась в черную птицу». Раз­
махнулся он своим белым мечом и ударил ведьму по шее.
— Это бьет тебя меч моего деда!—крикнул он.
Но очень крепкой была шея у ведьмы-шулмы. Голова не
слетела. Только осталась на шее глубокая рана. Разжала
шулма свои пальцы, выпустила хвост коня и упала на землю.
А храбрый стрелок Аю-Чиктэ поскакал дальше. Вот уже и
владения отца. Когда он приехал в ханский улус, то не встре­
тил там ни одной живой души. Все было разрушено и раз­
граблено. Повсюду валялись кости людей.
Аю-Чиктэ превратил своего коня в хадак, спрятал его в
карман и пошел в ханский дворец. Пришел он в комнату
отца и видит: лежит отец на полу еле живой. Грудь его в
крови. Все вокруг забрызгано кровью. Через всю комнату тя­
нутся ряды железных крючьев, подвешенных к потолку.
А на крючьях висят человечьи сердца и почки. Справа сто
сердец и двести почек и слева сто сердец и двести почек.
Храбрый был Аю-Чиктэ, но здесь и он испугался. Спрятался
у стены за ковер и сидит смотрит.
Вдруг дверь распахнулась и в комнату вбежала, припа­
дая на одну ногу, его злая мачеха. На шее у нее был глубо­
кий шрам. На длинных белых зубах у нее висели сердца и
почки пяти человек. Она сняла их с зубов и довесила на крю­
чья в ряд. А потом развела костер, сварила в котле несколько
сердец и почек и стала кормить ими своего мужа, бедного
хана. Накормила она его, напоила шулюном, а потом вдруг
припала к его груди, вонзила в нее свои острые зубы и на­
чала сосать кровь...
Сердце замерло у Аю-Чиктэ. Хотел он выскочить и разру­
бить мачеху, но сдержал себя, стал смотреть дальше. А мачехашулма насосалась крови и легла спать. Тогда тихо вышел
Аю-Чиктэ из укрытия, вынул свой белый меч и разрубил
мачеху на куски. Бросил эти куски в котел, а котел поставил
на огонь. Вдруг из котла вырвалась черная птица и вылетела
через орко наружу. Выбежал Аю-Чиктэ из дворца. Натянул
свой желтый лук и выпустил стрелу в птицу.
— Тебя бьет лук моего деда!—крикнул он.
166

Стрела пронзила ведьму-птицу. Пробила сердце. И упала
птица наземь. Аю-Чиктэ разрубил ее, сжег куски на костре,
а пепел развеял по ветру.
Потом вернулся к отцу. Помазал его грудь белым, как
белые облака, бальзамом, и отец почувствовал себя здоро­
вым. Отвел Аю-Чиктэ отца в хурул, чтобы тот очистился
молитвой от нечистой силы, а сам поскакал к жене и сестре.
Всем родственникам он сказал:
— У меня есть свой нутук. Я должен уехать на родину.
Прощайте.
Взял он жену и сестру, взял скот четырех родов и поехал
в свой родной нутук. И снова в тех местах появилось хан­
ство. Ханом стал храбрый Аю-Чиктэ.

Бамба и его конь Сарал

огда-то давно жил хан Бадамджи. Был у
него каурый конь, и было у него три сына.
Где только этот хан не бывал! Не было воды, которой он не
пил. Не было холма, где бы он не ночевал. Не было травы,
которой бы не ел его конь. Объездил хан все моря и океаны,
все реки и озера, все степи и горы. А на склоне лет решил
испытать своих сыновей. Взял он своего каурого коня, от­
вел его на ту сторону Внешнего океана и отдал на хранение
пятистам шулмусам. А когда вернулся домой, сразу же ос­
леп. И сказал он своим сыновьям:
— Дети мои, я ослеп. И ни один эмчи мне не поможет.
Зрение ко мне вернется только тогда, когда вы мне привезете
то, чего я никогда не видел.
А сам подумал: «Если и есть на свете что-нибудь, чего я
не видел, то найти это можно только на моем кауром Саралконе, которого я оставил за Внешним океаном у пятисот
шулмусов. Вот и посмотрю, кто из мЪих сыновей добр, силен
167

и мудр, кто сумеет завладеть Сарал-конем и найти на нем
то, чего я не видел».
Поехал старший сын. Поехал средний сын. Много лет ез­
дили и ни с чем вернулись.
И тогда младший сын Бамба сказал:
— Отец, разрешите и мне попытать силу-смекалку. Раз­
решите и мне поехать в дальние страны поискать то, чего вы
еще не видели.
— Что ж, поезжай. Ты только и остался у меня. На тебя
вся надежда.
Поел Бамба пищу, которую никогда не ел, надел бешмет
и сапоги, которые никогда не надевал, взял оружие, которое
никогда не брал, попрощался с отцом, с матерью, вскочил на
своего быстроногого коня и помчался на юг.
Ехал долго. Ехал дни и ночи. Ехал без остановки семью
семь — сорок девять дней. И достиг высокого бугра. Взобрал­
ся на бугор и стал смотреть вокруг. Видит: вдали стадо ко­
ров. Разнуздал он коня, пустил его пастись. А сам пошел к
стаду. Он встретил древнего старика с большой белой боро­
дой и с белыми усами.
— Здравствуйте, старик! Долгих лет вам и доброго здо­
ровья!
— Здравствуй, добрый батыр!
— Чей это скот вы пасете в такой глуши?
— Раньше этот скот принадлежалвеликому Бадамджихану. Но несколько лет назад, говорят, он ослеп. Он больше
не мог воевать, и этих коров угнал у него злобный Харальчихан. Теперь я работаю на него. Ты находишься в его землях,
добрый батыр. А кто ты сам, чей ты сын?
— Я — младший сын хана Бадамджи,— сказал Бамба.—
Верно, отец мой несколько лет назад ослеп и сказал, что к
нему вернется зрение только после того, как мы ему приве­
зем то, чего он еще никогда не видел. Мои старшие братья
объездили весь свет, но ничего необыкновенного не нашли.
Теперь еду я.
Старик подумал и сказал:
— Нет страны, где бы не бывал наш хан Бадамджи. Нет
воды, которой бы он не пил, нет еды, которой он не ел, нет
травы, на которой не пасся его конь. Задание его выполнить
168

невозможно. Хан просто испытывает вас. Если ты хочешь,
чтобы к отцу возвратилось зрение, ты сначала должен до­
стать то, что оставил однажды хан за Внешним океаном у
пятисот шулмусов. Для этого возвращайся домой, из молока
своей матери сделай арьян и дважды перегони его, сделай
арзу. Половину отдай хану, а половину привезешь мне. Из
остатков сделай хурсун, вырежь три куска, а остальное из­
мельчи и положи в ууту. Кроме того, на молоке своей матери
замеси тесто и нажарь борцигов. Их тоже положи в ууту и
скорей возвращайся ко мне.
Бамба вернулся домой, выполнил все, что сказал белобо­
родый старик, и приехал к нему. Старик по-прежнему пас
коров недалеко от того бугра.
— Здравствуйте, старик!
— Здравствуй, Бамба!
— Я привез все, что вы приказали.
— А если привез, то давай сюда арзу!
Старик выпил, предложил выпить и Бамбе. Потом старик
разговорился и сказал:
— Однажды твой отец, хан Бадамджи, отвел за Внешний
океан и оставил там на хранение пятисот шулмусов своего
любимого каурого коня. Ты должен завладеть Сарал-конем,
а это не так легко. У тебя в ууте есть хурсун и борциги. Хур­
сун сделан из молока твоей матери. Борциги тоже замешаны
на молоке твоей матери. Они тебе помогут. Когда ты пере­
правишься на ту сторону океана, тебя встретит старший
шулма. Он прыгнет к тебе и захочет тебя проглотить. Ты
брось ему кусок хурсуна. Шулма проглотит его и снова пры­
гнет к тебе. Дай ему еще один кусок. Он с удовольствием
прожует его и спросит: «А еще есть?» Скажи: «Есть!» —и
дай третий кусок. А когда он будет есть третий кусок, скажи
ему: «Мой отец, хан Бадамджи, оставил у вас на хранение
Сарал-коня. Он просил, чтобы его отдали мне». Шулма от­
даст тебе коня. Но на обратном пути будь осторожен. Шулмусы могут его отнять. Доверяй Сарал-коню, он не подведет.
Старик замолчал. Бамба поблагодарил его и направился
к Внешнему океану.
Проехал семью еемь — сорок девять дней и вот перепра­
вился через океан. Навстречу ему выскочил старший шулма.
169

— Сейчас проглочу тебя, кто бы ты ни был! — крикнул
шулма.
Бамба бросил ему хурсун. Шулма проглотил кусок и
снова бросился к Бамбе. Бамба кинул ему еще один кусок.
Шулма разжевал его, подумал и сказал:
— Вкусно! А у тебя есть еще?
— Есть! — крикнул Бамба и кинул шулме третий кусок.
Шулма съел его и сказал:
— Надо было тебя убить и съесть, но теперь я этого де­
лать не могу. Теперь мы молочные братья. Мы ели молоко
одной матери. Я сейчас только понял, что твой хурсун сделан
из молока твоей матери.
— Я Бамба, сын хана Бадамджи,— сказал Бамба шул­
ме.— Мой отец послал меня к вам, чтобы я забрал Саралконя, которого он оставлял на хранение.
Шулма, отвернувшись, заплакал, а повернувшись к Бам­
бе, улыбнулся и сказал:
— Пойдем к коню!
Они открыли двенадцать дверей и прошли через двенад­
цать комнат. В последней комнате стоял Сарал-конь. Вокруг
него было так светло, будто всюду горели священные лам­
пады. День и ночь за конем ухаживали четыреста девяносто
девять шулмусов. Они его без конца мыли, чистили и гла­
дили. Поэтому конь так сиял;
Когда конь Сарал увидал Бамбу, он разорвал свои сталь­
ные путы, подбежал к нему и весело заржал. Он заржал и
сказал:
— Как я рад видеть своего хозяина!
Бамба подошел к коню и повел его из дворца шулмусов.
И тут все четыреста девяносто девять шулмусов схватили
коня за шею, за гриву, за голову, за ноги, за хвост и жа­
лобно завыли-заплакали:
— Не отдадим коня, не отдадим!
Бамба вытащил из ууты борциги и бросил их в разные
стороны. Шулмусы кинулись за борцигами. А Бамба вско­
чил на коня и, как ветер, вылетел в степь. Шулмусы погна­
лись за ним. Все четыреста девяносто девять вцепились в
хвост коня. Конь начал спотыкаться. Бамба снова бросил
борциги. Шулмусы отстали, а потом опять догнали коня.
170

Тогда Бамба бросил им хурсун. Пока шулмусы разыски­
вали крошки в траве, конь Сарал унес Бамбу дале­
ко-далеко. Сколько ни гнались шулмусы, а догнать их уже
не смогли.
Перебрался Бамба через Внешний океан и попал в хан­
ство хана Харальчи, того самого, который угнал огромное
стадо коров у его отца, хана Бадамджи. Хан Харальчи знал
все харалы *, какие есть во вселенной. Всех подданных он
держал в страхе. Все боялись его проклятий.
Недалеко от дворца хана Бамба превратил своего коня в
плохонького жеребенка и оставил его пастись. А сам пошел
во дворец. Хан его схватил, заковал в цепи и бросил в яму.
— Посиди там, остынь-успокойся. А потом будешь моим
работником,— со смехом сказал Харальчи.
И Бамба стал его работником. Посылает его хан по раз­
ным делам в разные стороны. А Бамба все исправно выпол­
няет. Однажды хан говорит.
— Слыхал я, на краю света, у Поперечного моря живет
хан-девица красоты несказанной. Вот и привези ее ко мне.
А не привезешь, прокляну тебя и твое потомство на девять
поколений!
Пошел Бамба в степь к Сарал-коню. Идет и плачет.
— Зачем горевать, зачем плакать? — говорит конь.— Нет
невыполнимых заданий. Куда тебя посылает хан?
Бамба рассказал.
— Я знаю, куда надо ехать, мы с твоим отцом там бы­
ли,— сказал конь Сарал.— Вон там на юге синеют горы. За
теми горами желтая пустыня. За пустыней зеленые горы.
А за ними Поперечное море. Там и живет эта хан-девица
красоты несказанной. Садись поедем.
И они поскакали к горам. Проехали семью семь — сорок
девять дней, и оставил Бамба за своей спиной сине-белые
горы, желтую пустыню и плоские зеленые горы. Вот и По­
перечное море.
— Здесь остановимся,—сказал конь.—Я буду ждать
тебя у этого дерева, а ты иди во дворец. Видишь, белая гора.
За горой дворец. Белая гора — это кости тех богатырей, ко­
торые шли к этой красавице. Когда встретишь ее, скажи так:
«Наш хан просил вас соизволить приехать к нему в гости».
171

Она подаст тебе руку. Ты бери ее за руку и веди за собой.
Она пойдет. Но ты вдруг услышишь сто восемь мелодий
грусти и шестьдесят восемь мелодий радости. Польются
звуки дивной музыки, которой ты никогда не слыхал. Не
вздумай оглянуться назад. Около дворца лежат кости тех,
кто оглядывался.
Бамба пошел во дворец. Он со страхом посмотрел на гору
белых костей и открыл первую дверь. Его встретила краса­
вица.
— Меня послал мой могучий хан Харальчи,— сказал
Бамба.— Он просил вас соизволить поехать к нему в гости.
— Пойдем,— сказала красавица и подала ему руку.
Бамба повел ее за собой. В это время за его спиной про­
звучали сто восемь мелодий грусти и шестьдесят восемь ме­
лодий радости. «Откуда исходит эта музыка? Кто играет?
На чем играет? Оглянуться посмотреть? Перед дворцом ле­
жит гора костей тех, кто оглядывался». И все-таки Бамба не
удержался и начал поворачивать голову, чтобы оглянуться...
В этот момент кто-то ударил его по уху и вытолкнул из
дворца. Выскочил Бамба, видит, стоит конь Сарал весь мок­
рый от пота, тяжело дышит.
— Что с тобой, мой конь, что случилось? Где ты так
взмок?
— Мой хозяин, мой добрый Бамба! Я боялся за тебя и,
когда ты разговаривал с красавицей, прибежал во дворец и
не дал тебе оглянуться. Я ударил тебя по уху и вытолкнул
из дворца. И вот стою тебя жду.
— Спасибо, мой конь, спасибо!
Сел Бамба на коня, посадил впереди себя красавицу, и
они поскакали к хану Харальчи.
Увидела девушка хана и сказала:
— Нет, за черную кость я замуж не пойду!
И снова хан вызвал Бамбу.
— Преврати меня в человека белой кости! А не превра­
тишь, прокляну тебя и твое потомство на девять поколений.
Опять пошел Бамба к Сарал-коню. Идет плачет.
— Что случилось, что плачешь, мой хозяин, мой добрый
Бамба?
— Да вот какое дело. Оказывается, хан Харальчи черной
172

кости. А красавица сказала, что за черную кость не пойдет
замуж. Должен я теперь хана превратить в человека белой
кости. А если не сделаю, проклянет он меня и мое потомство
на девять поколений.
— Ну что ж, это, можно сделать,— сказал конь Сарал.—
Выполняй все, что я скажу. Видишь болото. Засыпь сначала
это болото красным песком.
Бамба с помощью людей хана начал таскать на болото
красный песок. А когда песку стало много и он намок, конь
Сарал прибежал на болото и стал валяться в песке. Девять
раз прибегал конь на болото. Девять слоев песка налипло на
его шкуру.
— Теперь,—- сказал конь Бамбе,— я спущусь в реку и ра­
зыщу табун водяного хана. Я начну драться с жеребцом
этого табуна. Жеребец будет меня кусать, но мне это не
страшно, на мне девять слоев защиты. Я буду убегать от
него и заманю его на берег. Ты стой наготове. Вбей на бе­
регу кол. А как выскочит из воды жеребец, лови его и при­
вязывай. Я схвачу его за шею. Он закричит. На этот крик
выбежит из воды весь его косяк, семнадцать кобылиц. Ты
всех должен поймать и привязать. Потом у этих кобылиц
надо надоить молока, слить его в котел, поставить на огонь,
а когда оно нагреется, хан должен в нем искупаться. Тогда
он станет человеком белой кости.
И конь Сарал побежал в реку. Бамба вбил на берегу кол
и стал ждать. А конь встретил табун водяного хана, подбе­
жал к жеребцу и укусил его за шею. Жеребец погнался за
Сарал-конем. Конь — к берегу и жеребец — к берегу. А там
стоит, жеребца поджидает Бамба с крепкой уздой. Мигом
привязал Бамба водяного жеребца, а конь Сарал схватил его
зубами за шею и свалил на землю. Громко заржал жеребец,
и выскочили из воды одна за другой семнадцать кобылиц с
жеребятами. Поймал их Бамба, привязал и пошел к хану.
— Хан, дайте мне людей, надо доить кобылиц.
Хан Харальчи отправил женщин доить кобыл и приказал
принести большой котел. В него вылили молоко водяных ко­
былиц. Из дворца вышла красавица.
— Хан,— сказала она,— вы должны искупаться в кипя­
щем молоке. Тогда вы станете человеком белой кости.
173

Развели костер. Хан смотрит на котел, страшно ему.
— Бамба,— говорит он,— лезь сначала ты, а я потом.
Вамба согласился. Он знал, что молоко еще не кипит.
Прыгнул в котел и выскочил оттуда цел-невредим.
— Вот он и есть человек белой кости,— сказала краса­
вица, показывая на Бамбу.
Глаза у хана завистью засверкали. Он подошел к котлу.
Пока он решился лезть в котел, молоко закипело. Прыгнул
хан в молоко и закричал. Выскочил из котла черный-черный.
Упал и умер.
Не стало хана Харальчи, который пугал людей своими
проклятиями.
— Бамба, я буду твоей женой,— сказала красавица.—
Ты человек белой кости.
Бамба устроил пир-хурюм и вместе с женой-красавицей
поехал к своему отцу. С собой он погнал табун водяного хана
и повел все ханство Харальчи-хана.
Приехал и сказал:
— Отец, я привел вашего Сарал-коня, которого вы оста­
вили на той стороне Внешнего океана у пятисот шулмусов,
я привез красавицу, которая жила на дальнем юге у Попе­
речного моря, я пригнал табун водяного хана и все ханство
Харальчи-хана, а самого его сварил в молоке.
Бадамджи-хан встал и сказал:
— Спасибо, сын. Ты добр, силен и мудр. Ко мне верну­
лось зрение. Я снова все вижу.
И он устроил великий пир. Бамбе он передал свое хан­
ство.
А Бамба разыскал старика с белой бородой и белыми
усами, который помог ему завладеть Сарал-конем, и сделал
его своим министром.
Они жили долго и мирно.

174

Саака

авным-давно в одном ханстве жил малень­
кий мальчик-сирота. Люди прозвали его
Саака *. И скоро все забыли, как его зовут,-^ все звали
Саака.
Однажды шел он мимо ханского дворца, и его увидели
две дочери хана.
— Кто это идет? -— спросила одна другую.
— Да это тот самый.
Мальчик-сирота услыхал это и очень обиделся. Пришел
домой и говорит сестре:
— В этом ханстве я жить не могу. Все зовут меня Саака,
а дочь хана меня назвала Тот Самый. Я ухожу. Дай мне на
дорогу кусок хурсуна да налей в бортхо арьян. Я пойду ис­
кать другое ханство, где меня будут уважать.
И пошел Саака в степь. Пошел в сторону восхода. Вдруг
он увидел рыжую лисицу. За ней гнались три собаки. Лисица
подбежала к мальчику и залезла к нему под подол бешмета.
Саака остановился. Собаки проскочили мимо. Подлетел всад­
ник.
— Мои собаки гнали лису. Мальчик, ты не видел их? —
спросил он.
— Они побежали дальше,— ответил Саака.
Всадник умчался. Лисица выскочила из-под бешмета и
сказала:
— Ты спас меня, мальчик. Чем тебя наградить? Проси
все, что хочешь!
— Мне ничего не надо, лисица.
— Тогда возьми волосок из моего меха. Береги его. А как
случится беда, брось волосок. Я тут же прибегу и помогу
тебе.
Саака положил волосок в карман и пошел дальше. Скоро
он подошел к реке. На берегу стоял высокий тополь. На нем
было орлиное гнездо. Вдруг Саака увидел, что по стволу
175

вверх ползет толстая змея. Выхватил Саака свой нож, под­
скочил к тополю и разрубил змею на куски.
— Спасибо, мальчик, вы спасли нас! — хором закричали
птенцы из гнезда.— Спрячьтесь, мальчик,— продолжали
они,— наша мать очень сердитая и может вас проглотить.
Но в этот миг с неба рванулась орлица, камнем упала на
мальчика и проглотила его. Потом увидала куски змеи и
спросила:
— Кто вас спас от этой змеи, мои дорогие птенцы?
— Нас спас тот мальчик, которого ты проглотила, тот
мальчик! — закричали птенцы.— Выпусти его, выпусти его,
иначе мы выбросимся из гнезда!
Орлица отрыгнула мальчика.
— Я верю, ты спас моих птенцов. Что тебе дать? Проси
все, что хочешь!
— Мне ничего не надо, орлица,— ответил Саака.
— Тогда возьми мое перо. Если что будет надо, брось его
и я прилечу.
Саака спрятал перо и пошел дальше. На берегу моря он
увидал большую желто-пеструю щуку. Она открывала пасть
и шевелила жабрами. Саака взял ее в руки и осторожно от­
нес к воде. Щука окунулась, радостно плеснула хвостом, а
потом высунулась из моря и сказала:
— Спасибо тебе, Саака. Все, что хочешь, проси —ничего
не пожалею! Много добра есть на дне морском. Что тебе при­
нести?
—- Мне ничего не надо, щука.
— Ну, а если что будет надо, подойди к морю, ударь три
раза рукой по воде, я приплыву.
Пошел Саака дальше. И наткнулся на спящего сайгака.
Схватил его за ногу, держит. Закричал сайгак:
— Отпусти меня, мальчик, не губи. Дам тебе все, что ты
хочешь!
— Мне ничего не надо. Я и так тебя отпущу.
— Спасибо, мальчик. А когда что понадобится, приходи
сюда. Помогу.
Шел, шел Саака и пришел в чужое ханство.
А в этом ханстве жила девушка мудрости небывалой,
красоты несказанной. Все сыновья нойонов и зайсангов сва176

тали ее. Но хан решил, что выдаст ее только за самого до­
стойного, самого мудрого. Хан придумал состязание: кто
спрячется так, что мудрая девушка его не найдет, тот и бу­
дет ее мужем. Каждый мог прятаться три раза. Того, кого все
три раза находила девушка, хан казнил. Многим сыновьям
знатных людей хан отрубил голову.
Когда Саака увидал эту девушку, он подумал: «Я на ней
женюсь. Я спрячусь так, что она меня не найдет».
И он сказал хану:
— О великий хан! Я хочу вступить в состязание. Я го­
тов прятаться.
— Ну что ж, давай посмотрим, как ты мудр, пришедший
издалека мальчик,— ответил хан.
Саака вышел из дворца. Бросил перо орлицы, и с неба
камнем свалилась орлица и села у его ног.
— Я вступил в состязание. Я сватаю мудрую девушку.
Я должен три раза спрятаться, чтобы она меня не нашла.
А если найдет, меня казнят.
Орлица посадила мальчика на правое крыло и полетела
в южное ханство.
Девушка-кудесница вышла из дворца и говорит:
— Этот мальчик сидит на правом крыле орлицы. Орлица
летает над южным ханством.
Пошел Саака прятаться снова. Прибежал к берегу моря.
Трижды ударил по воде ладонью. Приплыла желто-пестрая
щука. Саака рассказал ей о состязании. Посадила его щука
в жабры, уплыла на дно моря и остановилась в зарослях во­
дорослей.
Девушка-кудесница вышла из дворца и говорит:
— Этот мальчик сидит в жабрах желто-пестрой щуки.
А щука на дне моря, в зеленых зарослях.
В третий раз пошел Саака прятаться. Прибежал в степ­
ную глушь. Позвал сайгака. Сайгаку он сказал:
— Дважды я прятался: и в небе и под водой. Дважды де­
вушка-кудесница меня находила. Если ты меня не спасешь,
меня казнят!
— Посадил его сайгак себе на спину и поскакал через
всю степь. Бежит — облако пыли подымает копытами.
Девушка-кудесница вышла из дворца и говорит:
12

Меднополосая девушка

177

— Этот мальчик скачет сейчас в степной глуши. Он за­
крыт облаками пыли, которую подымает сайгак.
Хан сказал:
— Пора его казнить. Три раза он прятался и три раза
его нашли.
Но старики возразили хану:
— О, этот мальчик не простой,—сказали они.—Он по­
дружился с жестокой орлицей, которая глотает людей, по­
дружился с желто-пестрой щукой, которая живет на дне
моря, и с пугливым сайгаком, который и близко-то не под­
пускает человека. Давайте испытаем его еще раз.
И пошел Саака прятаться снова. Бросил он волосок ли­
сицы. Лисица тут как тут.
— Что тебе, мальчик?
— Плохи мои дела, лисица. Трижды я прятался и три­
жды меня находили. Меня должны казнить. Если ты меня не
спасешь, отрубит мне хан голову.
Лисица превратилась в старуху, одетую в красивую шел­
ковую одежду. Рукава у нее были широкие-широкие. Взяла
старуха мальчика, посадила его в правый рукав и пошла к
дворцу.
Девушка-кудесница вышла из дворца и увидела старуху
в красивом платье. Она даже забыла, что ей надо отгадывать,
где Саака, так ей понравилось платье.
— О бабушка, какой у вас красивый наряд,— сказала
она.— Подарите это платье мне!
— Хорошо, хорошо, девушка. Я подарю тебе мое платье.
А ты позволь мне сунуть тебе за пазуху мою руку. Она у
меня болит, распухла, я хочу ее погреть.
И она сунула за пазуху девушке правую руку вместе с
мальчиком.
Девушка-кудесница начала гадать.
— Не могу понять, где он,—подумав, сказала она.—На
небе он или на земле. Под водой или на воде. Ничего не по­
нимаю!
Тогда Саака крикнул:
— Выпустите меня, мне душно!
Мудрая девушка признала себя побежденной, и Саака
женился на ней.
178

Мальчик величиной с ухо

ханстве хана Хархан-Хурхана жили ста­
рик и старуха. Старик пас ханских овец.
Был у старика и старухи всего один сын. И был он сов­
сем маленький — величиной с ухо.
Однажды мальчику приснился страшный сон: будто но­
чью разбойники убили хаиа и увезли его ханшу. Мальчик
рассказал сон старухе, а старуха хану. Хан сказал:
— Всякие бывают сны, а тем более у маленьких. Нечего
беспокоиться. Иди домой, старуха.
На другую ночь мальчику приснился тот же сон. Ста­
руха опять рассказала его хану. Хан ответил:
— Это может присниться любому, тем более ребенку.
На третью ночь мальчик видел опять тот же сон, и ста­
руха опять пошла к хану. Хан рассердился и сказал:
— Тот, кто видит такие сны, думает об этом! Я прогоню
мальчика из моих владений! Такие мне не нужны!
Мальчика прогнали. Загоревали старик и старуха. А маль­
чик пришел к берегу моря, построил себе шалаш и стал в
нем жить. Каждый день он ловил рыбу и ел ее.
Однажды вечером, когда он жарил рыбу, подползла к
нему огромная змея и сказала:
— Мальчик, спрячь меня. За мной гонятся враги.
Мальчик сломал свой шалаш и ветками прикрыл змею.
А сам сел и спокойно начал есть рыбу. Примчался всадник.
— Мальчик, ты не видел, здесь проползла змея?
— Видел,—ответил мальчик,—она уползла вон туда.
И он махнул рукой на юг. Всадник ускакал. Змея выпол­
зла из укрытия и сказала:
— Я дочь водяного хана. Идем к нам в гости.
— Но как же я пойду в воду?
— Держись за мой хвост и иди!
И змея поползла в море. Мальчик взял ее за хвост и по­
шел за ней. Он увидел, что вода перед ним расступается.
12*

П9

Скоро они подошли к дворцу. Этот дворец был сделан из бле­
стящего стекла. Их встретил седой-седой старик. Змея уда­
рила хвостом и превратилась в прекрасную девушку.
— Отец, вот этот мальчик спас меня,— сказала она.—
Надо его наградить.
— Пусть берет все, что хочет,— сказал седой старик.
Отец и дочь устроили для мальчика пир. Во время уго­
щения девушка подошла к мальчику и незаметно, чтобы не
слышал старик, шепнула ему на ухо:
— Когда отец спросит у тебя, что ты хочешь взять, ска­
жи: «Дайте мне вон ту ржавую саблю и ту дырявую ууту,
что лежит у порога»
Три дня и три ночи они пировали, а на четвертый день
старик спросил:
— Мальчик, что хочешь проси, ничего не пожалею.
— Дайте мне ржавую саблю и ту дырявую ууту, что ле­
жит у порога. И еще отдайте мне вашу дочь!
Старик, водяной хан, отвернувшись, заплакал, а посмот­
рев на мальчика, улыбнулся и сказал:
— Все будет, как ты хочешь.
И пошел мальчик на берег с саблей, с уутой и с ханской
дочерью. На берегу он заснул, а красавица взяла ржавую
саблю, ударила ею по земле и сказала:
— Пусть появится серебряный дворец с золотой крышей!
Пусть появится скот четырех родов с пастухами!
Все тут же появилось.
Проснулся мальчик во дворце. И стал жить с красавицей
в полном блаженстве и достатке.
Однажды слуги Хархан-Хурхан-хана заметили, что поя­
вился прекрасный дворец там, где раньше ничего не было.
Они доложили об этом хану. Они доложили хану, что во
дворце живет мальчик величиной с ухо, которого однажды
хан изгнал из своих владений, и вместе с мальчиком во
дворце живет красавица. Хан приказал:
— Мальчика убить! Красавицу привести ко мне!
Ханские войска подошли к серебряному дворцу. Краса­
вица, дочь водяного хана, открыла ууту и .оттуда начали вы­
скакивать непобедимые, неуязвимые воины. Они быстро
разогнали войска Хархан-Хурхан-хана.
180

Тогда злой хан пошел на хитрость. В услужении у него
была медиоклювая ведьма на тонких козьих ногах. Он послал
ее в серебряный дворец к мальчику величиной с ухо, чтобы
она выведала у него секрет его непобедимости. Ведьма обер­
нулась нищей старушкой и пришла в серебряный дворец.
— Меня изгнал хан Хархан-Хурхан,— сказала она.—
Я ищу приюта. Пустите меня!
Ее пустили. Она стала жить и присматриваться.
— Где же ваши войска, которые победили воинов вели­
кого хана Хархан-Хурхана?! —спросила она однажды.
Дочь водяного хана ей не ответила. Старуха долго ее уп­
рашивала. И она, наконец, сказала:
— У нас есть волшебная уута и волшебная сабля.
Ночью старуха превратилась снова в ведьму, схватила
ууту и саблю ц ушла-ускакала на своих тонких козьих ногах.
Утром мальчик величиной с ухо проснулся и увидел, что
он снова один в своем шалаше. А дворца и богатства как не
бывало. И он подумал: «Значит, такова судьба».
Однажды на охоте он натолкнулся на зайца. Заяц побе­
жал. Мальчик за ним. Он так увлекся охотой, что не заме­
тил, как оказался недалеко от дворца хана. И он подумал:
«За зайцем я больше не побегу. Пойду во дворец и узнаю,
что там нового». У стражи он узнал, что хан с ханшей уехали
в гости к соседнему хану. А во дворце сидит прекрасная
пленница — дочь водяного хана. Мальчик пробрался к кра­
савице. Она рассказала ему, где хан хранит ууту. Мальчик
сумел ее достать и принес красавице. Она открыла ее, и от­
туда пошли непобедимые, неуязвимые воины.
— Догоните хана Хархан-Хурхана,— сказала она вои­
нам,— и убейте его. А ханшу приведите сюда.
Воины побежали и выполнили ее приказание.
Тогда дочь водяного хана приказала трижды протрубить
в белую раковину и собрать народ. Весь народ собрался пе­
ред дворцом. Красавица вышла из дворца и сказала:
— Ваш злобный хан Хархан-Хурхан убит. Теперь вашим
ханом будет мальчик величиной с ухо.
Они устроили великий пир, и весь народ пил и гулял.
А потом мальчик привел во дворец своих старых родите­
лей, и стали они все наслаждаться жизнью.

*

&

Бытовые с к а з к и

Бедняк Му

огда-то, давным-давно жил хан, который
славился своей жестокостью. Все его при­
казания и прихоти выполнялись беспре­
кословно. А он все придумывал новые за­
теи, чтобы поиздеваться над своими под­
данными.
Однажды он вызвал к себе пять чело­
век. Они поспешно прибежали, сняли
шапки, упали на колени и стали терпели­
во ждать, что прикажет хан. А хан начал
прохаживаться туда-сюда и криво усме*
183

хаться. По его лицу было видно, что он придумывает какое-то
страшное наказание для всех пятерых. Хан пристально огля­
дел каждого, а потом грозно сказал:
— Слушайте, для чего я вас вызвал сюда. Отправляйтесь
все впятером куда угодно и разыщите где угодно самого пло­
хого человека в моих владениях, самую плохую птицу, ко­
торая летает над моей землей, и самую плохую траву, кото­
рая растет на моей земле. Через полмесяца возвращайтесь.
Если не выполните приказа, всем отрублю головы.
И хан кивнул в сторону, где обычно происходили казни.
Эти пятеро так испугались, что слова сказать не могли,
холодный пот их прошиб с головы до ног, а на лбу у каждого
залегли морщины.
— Ну, идите, живо! — крикнул хан.
Те вышли, оседлали коней и поехали куда глаза глядят,
поехали искать самого плохого человека, самую плохую
птицу и самую плохую траву. Едут, едут, но никто из них не
знает, где самый плохой человек, какая птица самая плохая
и какая трава хуже всех. Ехали они и спорили. Один гово­
рит:
— Этот человек самый плохой.
— Нет, вот этот,— возражает другой.
Один говорит:
— Эта птица самая плохая.
— Нет, эта птица не самая плохая, есть хуже.
Так они ехали, ехали и ничего не могли решить. Устали.
Остановились у берега озера отдыхать. Пустили коней пас­
тись. А сами сидят и рассуждают:
— Я думаю, самая плохая птица — цапля.
— А почему?
— Потому что мясо ее есть нельзя, а когда она закричит,
буря-ветер подымается.
— Ты правильно говоришь, она и есть самая плохая
птица, ее мы и возьмем.
Побежали они вокруг озера и с большим трудом пой­
мали цаплю. Посадили ее в ууту и поехали дальше. Один
говорит:
—- Вот эта трава самая плохая. Она называется вороний
след. Скот ее не ест. Ее и возьмем.
184

— Правильно, ее и возьмем.
Нарвали этой травы, положили в ууту и говорят:
— Хорошо идут наши дела, два дела сделали. Осталось
найти самого плохого человека.
Едут, едут и видят: пасет овец какой-то оборванец. Подъ­
ехали поближе и стали его рассматривать. Был он тощий
среди тощих, бледный среди бледных, а одежда висела на
нем клочками. Путники поздоровались с ним и говорят:
— Мы едем по приказу великого хана. Ищем самого пло­
хого человека.
— А если так,— отвечает им этот пастух,— то вы меня
ищете. И беден я, и плох, и зовут меня Му * — плохой.
Пятеро обрадовались, переглянулись и говорят:
— Его-то мы и ищем!
— А почему тебя прозвали Му? — спросил первый.
— Наверное потому меня прозвали Му, что от рождения
никогда я не носил крепкой одежды, никогда не ел хорошей
пищи. А сейчас мне уже сорок лет.
— Ты нам и нужен. Поехали с нами!
По дороге они рассказали бедняку Му о ханском приказе.
— Я-то вам подхожу,— говорит Му,— а какую птицу вы
везете хану и какую траву?
— Мы везем птицу цаплю и траву вороний след.
— Нет, вы не правы, цапля не самая плохая птица, а
вороний след не самая плохая трава!
— Почему?
— Цапля полезная птица. Она своим криком предупреж­
дает людей о наступлении бури и поедает лягушек.
— Да, ты прав. А какая же птица по-твоему самая пло­
хая?
— Самая плохая птица сорока.
— Почему?
— Сороки недружные. Они дерутся из-за падали и раз­
летаются с кусками в разные стороны. Сорочье мясо есть
нельзя. Кроме того, эта вредная птица клюет скот и не лю­
бит человека.
— Правильно ты говоришь,— согласились пятеро,— са­
мая плохая птица сорока. А какая по-твоему самая плохая
трава?
185

— Самая плохая трава вороньи лапы. Скот ее не ест.
В огне она не горит.
Му слез с коня, поискал и нашел траву вороньи лапы.
Все пятеро согласились с ним. Вытряхнули траву вороний
след, положили в ууту траву вороньи лапы, выпустили цап­
лю, поймали сороку и поехали к хану.
Хан встретил их с любопытством, а когда увидел Му,
приказал слугам увести его, помыть и одеть в хорошие
одежды.
— Ну, рассказывайте, какую птицу вы привезли и какую
траву? — обратился хан к пятерым.
— Мы привезли сороку и траву вороньи лапы.
Хан усмехнулся и спросил:
— А кто же вас научил все это взять?
Те перепугались и в один голос заговорили:
— Нас научил этот самый Му. А сначала мы взяли цаплю
и траву вороний след.
Тогда хан закричал слугам:
— А ну, притащите сюда этого Му!
Слуги приволокли Му и поставили перед ханом.
— Эй ты, глупец, почему ты заставил их выбросить
птицу цаплю и траву вороний след? — грозно спросил хан.
Му спокойно ответил:
— Они поймали цаплю как самую плохую птицу, но она
не самая плохая, она полезная, она предсказывает бурю и
очищает озеро от нечисти. А сорока вредная птица. Она
клюет скот. Сороки недружные птицы, и мясо их несъедобно.
А трава вороньи лапы самая плохая трава, потому что ее
скот не ест и в огне она не горит. Вот почему я им посовето­
вал взять птицу сороку и траву вороньи лапы.
Хан немного успокоился и подумал: «А ведь Му в самом
деле говорит правильно». Чтобы еще раз проверить Му, он
вынул из золотого сундучка светящийся желтый камень.
— А ну, Му, возьми этот камень и расскажи о нем, что
знаешь.
Му подержал камень в руках, осмотрел его со всех сто­
рон и говорит:
— Внутри этого камня сидят два муравья. Через три года
они должны из камня выйти.
186

Хан удивился. Его стало разбирать любопытство: правду
ли сказал Му, сидят ли внутри этого желтого камня два му­
равья. Наконец, хан не выдержал и, хоть ему жалко было
камень, распилил его пополам. Внутри он увидел двух мура­
вьев. Му был прав. Хан стал смотреть на него с еще большим
любопытством и сказал:
— Есть у меня в табуне пестро-серый конь. Посмотри на
этого коня и расскажи о нем, что заметишь.
Слуги побежали к табуну, поймали коня, привели его к
Му. Он посмотрел на него и сказал:
— Чтобы лучше определить его достоинства и недо­
статки, я должен на нем немного проехать.
— Садись, садись,— сказал хан,— езжай!
Му сел на коня и поскакал.
Проехал вокруг хотона, переплыл на коне реку, вернулся
к хану и говорит:
— Конь неплохой, но есть у него один недостаток: ко­
ровья повадка.
— А как ты узнал, что у моего коня коровья повадка?
— Узнал я вот как. Корова, хоть сорок раз переплывет
реку, обязательно, выходя на берег, задними ногами ударит
по воде. И ваш пестро-серый конь, выходя на берег, задними
ногами ударил по воде.
— Да, это есть у моего коня,— проговорил хан.— Это про­
изошло потому, что мать его пала, когда он родился, и жере­
бенка выкармливали коровьим молоком. Вот так. Ну, а теперь
посмотри на меня и скажи, каков я сам?
Му начал рассматривать хана. Осмотрел с головы до ног
и с ног до головы. И сказал:
— Вы, хан, человек не белой кости, не из ханского рода.
Вы происходите от простого человека, от черной кости.
Хан взмахнул руками и закричал:
— Да как ты, подлец, можешь называть меня черной
костью, меня, великого хана?! Да я сейчас же тебя казню!
А потом хан подумал: «Ведь все, что Му говорил до этого,
было правдой. Вдруг он и тут прав?» И вызвал к себе свою
мать. Когда мать пришла, хан сказал:
— Я вызвал вас, чтобы узнать, от кого я происхожу: от
белой кости или от черной? Вот этот негодяй осмелился ска187

зать, что я черная кость! Если он наврал, ему сейчас же от­
рубят голову!
Мать отвернулась, заплакала и подумала: «До сегодняш­
него дня правды никто не знал. Как же мне быть? Сказать
правду — не могу. Сказать неправду — человека казнят. Грех
на мою душу». И сказала:
— Да, ты хан черная кость. Слушай, что я расскажу. Это
было давно. Великий хан был много раз женат. Он жаждал
сына. Но каждая жена рожала ему дочь, и хан убивал и жену
и дочь. И вот подошел мой черед. Он взял в жены меня, и я
родила дочь. Но я узнала, что в эту же ночь жена нашего па­
стуха родила сына. Испугавшись смерти, я поменялась с ней:
ей отдала свою дочь, а у нее взяла тебя и показала хану. Хан
был очень рад, что у него появился наследник, он ничего не
знал, потому что в ту ночь был на охоте. Да, ты не сын хана,
ты сын пастуха.
— Что ж,— сказал хан,— ты, Му, опять нрав. Будешь от­
ныне моим советником.
И Му стал советником хана. Для него поставили рядом с
ханским дворцом белую кибитку и стали приносить ему луч­
шую еду. Му поправился, окреп, стал статным и красивым.
Он узнал, что недалеко от хана живет богач Очир, а у него
есть дочь-красавица. Многие знатные женихи сватали ее, но
она всех отвергала. И однажды ночью Му пошел к этой де­
вушке. Подошел к кибитке. Постучался. Вышла служанка.
Му сказал:
— Принеси мне большой нож и камень.
Служанка засмеялась и убежала. Она подумала, что это
пришел какой-то дурачок. Об этом она рассказала своей хо­
зяйке, дочери богача Очира. Та сказала:
— Ну зачем же ты посмеялась над человеком? Пойди
скорей отнеси ему все, что он просит.
Служанка взяла нож и камень и отдала Му. Он взял ка­
мень, ударил по ножу, отломал лезвие от рукоятки и попро­
сил служанку, чтобы она передала лезвие своей хозяйке.
Когда красавица взяла в руки обломок ножа, она сказала слу­
жанке:
— Это тот человек, которого я давно жду. Скорее впусти
его.
188

И Му вошел в кибитку.
В эту ночь сыновья Очира, братья этой красавицы, бесе­
дуя между собой, говорили так:
— К нашей любимой сестре каждый день приходит много
народу, люди разные, неизвестно кто. Вдруг кто-нибудь пой­
дет к ней ночью? Надо ее охранять.
И с этой ночи они решили ее охранять. На рассвете, когда
Му уходил от красавицы, братья его поймали и привели к
хану.
— Вот он, ваш советник Му. Мы поймали его утром у ки­
битки нашей сестры. Он пришел к ней ночью, хотя был с ней
совсем незнаком.
Хан начал допрашивать Му. Допрашивал два дня. Но Му
повторял, что он не ходил к дочери Очира. Тогда хан прика­
зал повесить своего советника. Му отвели на место казни.
Когда ему накинули на шею веревку, Му сказал:
— Мне надо перед смертью поговорить с ханом.
Его отвели к хану. Хан закричал:
— Как, этот разбойник еще жив?! Почему его до сих пор
не повесили?
Му сказал:
— Хан, я действительно был у дочери Очира. Почему я
об этом не сказал вам раньше? Вот почему: я отломал у ножа
рукоятку, а это означало, что я буду молчать об этой встрече,
пока мне не снимут голову. Теперь, перед смертью, я решил
вам это рассказать.
Хан внимательно выслушал его и отменил приказ о казни.
Он опять назначил Му своим советником, и Му опять стал
жить в белой кибитке около хана. Но теперь он все время
думал о прекрасной дочери Очира и часто вспоминал ту
встречу. Он думал, что над землей каждое утро восходит одно
солнце, а над кибиткой Очира — два солнца.
А красавица после встречи с Му ни на кого не хотела
смотреть и требовала у отца, чтобы он выдал ее за Му.
Наконец, через два года Му и красавица поженились. Они
стали жить дружно и счастливо. А хан по-прежнему со всеми
сложными вопросами обращался к Му.
Но вот хану понравилась прекрасная жена Му, и он решил
завладеть ею. Позвал он однажды юношу-слугу и говорит:
189

— Пойди к Му и скажи ему, что его зовет хан.
Когда юноша подошел к кибитке Му, он не решился войти
сразу, остановился у дверей и стал слушать и смотреть в
щель. А услышал он вот что:
— Когда я смотрю на твое лицо, мне кажется, что это
озеро, которое высохло пятнадцать лет назад. А когда я
смотрю на свое лицо, мне кажется, что это луна в пятнадца­
тый день *.— Так говорила жена.
Муж ответил:
— А ведь ты выходила за меня не из-за моей красоты.
Во мне главное — ум и достоинство.
Жена улыбнулась, погладила мужу волосы и сказала:
— Да ведь это я так говорила, в шутку.
Юноша постучал. Красавица открыла ему дверь. Увидев
ее вблизи, юноша лишился чувств и упал. Му с женой облили
его холодной водой, он пришел в себя и сказал:
— Му, вас вызывает хан,— и ушел.
Жена говорит:
— Я уверена, что хан хочет тебя отправить в дальний
путь. Когда поедешь, возьми у хана самого хорошего коня,
ружье и саблю.
Му пришел к хану. Хан сказал:
— Садись, мой мудрый советник Му. Слушай, что я тебе
скажу. Последнее время я чувствую себя больным. Я думаю,
что шулюн из белого зайца мне поможет. Этот белый заяц
живет в далекой степи. Вот я и решил послать тебя за этим
зайцем, потому что ты умнее всех и сможешь его поймать.
Му ответил:
— Когда хан приказывает, надо слушать и выполнять
приказ. Я поеду.
— Если тебе нужен помощник, бери любого.
— Нет, хан, мне помощник не нужен, я поеду сам. Только
дайте мне в дорогу ваше ружье, вашу саблю и самого хоро­
шего коня из вашего табуна.
— Бери, Му, бери все, что тебе нужно.
Му взял ружье и саблю, поймал лучшего коня в табуне
и приехал домой. Жена ему говорит:
— Ехать тебе никуда не надо. Коня этого мы заколем.
Мясо посолим и посушим. А ты выкопай у озера в ка190

мышах яму. Днем будешь в ней сидеть, а ночью приходить
домой.
Так они и сделали. Хан был уверен, что Му уехал в даль­
нюю степь. Прошел год, прошел второй. А Му все нет. Хан
подумал: «Наверное, Му погиб в дороге». И поехал к краса­
вице, жене Му. Ей он сказал:
— Когда я посылал Му в далекую степь, я был уверен,
что он выполнит мой приказ. Но срок возвращения уже давно
истек. Есть у калмыков обычай: когда брат умирает, на его
жене женится другой брат. Мы с твоим мужем были очень
хорошие друзья, почти братья. Вот ты и должна теперь стать
моей женой.
Красавица ответила:
— А я думаю, что мой любимый муж не погиб, а где-то
странствует.
Хан очень удивился, не смог сказать ни слова и вышел.
А жена побежала к озеру и сказала Му:
— Бери ружье, саблю и беги вдогонку за ханом. Когда
хан тебя увидит и спросит, почему ты так долго ездил, ответь
так: «В степи я нашел нужного вам белого зайца, но, когда
хотел его поймать, вдруг откуда-то выскочил серый волк и
бросился на меня. Я — от него. Он — за мной. Я прибежал в
наш хотон и спрятался в своей кибитке. И волк вбежал в ки­
битку. Но тут уже он меня испугался и побежал в сторону
вашего дворца. Не видели здесь серого волка?» А потом вы­
хвати саблю, подними ее над головой и кричи: «Зарублю
волка!»
Му взял саблю и ружье и поскакал к хану. Хан вышел к
нему навстречу, улыбается и говорит:
— Ну вот, наконец, мой мудрый храбрый Му вернулся.
Я давно тебя жду.
Му выхватил саблю и говорит:
— Ехал я по степи, искал зайца. И вдруг волк. И прямо
на меня. Я — от него. А он — за мной. Я забежал в свою
кибитку. И волк за мной. Но в кибитке он меня испугался и
побежал в сторону вашего дворца. Не видели здесь серого
волка? Где он, этот волк? Разрублю его на куски!
Хан понял, что речь идет о нем. Он упал на колени и за­
кричал:
191

— Не убивай меня, Му, прости!
— Я не буду вас убивать, я вас прощаю. Но знайте: вы
и есть самый плохой человек во всем вашем ханстве.
После этого хан и Му опять помирились и начали жить
дружно. Но хану казалось, что советник ему чем-то вредит.
Вызвал хаи его к себе и говорит:
— Есть такая пословица: два умных в одном месте жить
не могут. Поэтому кто-то должен остаться на этом месте, а
кто-то уйти. Если ты хочешь здесь остаться, я отсюда уеду.
— Что вы, хан, зачем вам уезжать? Это ваш нутук.
Лучше уеду я.
И Му откочевал в другой аймак.
Хан привык к своему умному советнику, и скоро ему
стало скучно без Му.
Однажды осенью хан с придворными поехал на охоту.
У подножья Ергеней им встретился беззубый старик. Хан
остановился, поздоровался со стариком и спросил:
— Сколько лет прошло с тех пор, как пал туман на этот
хамур?
— Пятнадцать лет прошло.
— А сколько лет прошло, как на хамуре не стало воды?
— Десять лет,— ответил старик.
Когда вернулись домой, хан вызвал всех придворных и
спросил:
— А ну-ка отгадайте, о чём мы говорили со стариком?
Если не отгадаете, всех казню.
Думали, думали мудрецы, но ничего не придумали и ре­
шили съездить к Му за советом. Приехали, рассказали о
встрече со стариком и говорят:
— Му, помоги нам, наши жизни в твоих руках. Хан дал
нам три дня на раздумье.
Му усмехнулся и сказал:
— Когда хан спросил, сколько лет прошло, как на хамур
пал туман, он хотел узнать, когда у старика поседела голова.
А вопрос «Сколько прошло лет, как не стало на хамуре воды?»
означает: «Сколько прошло лет, как выпали у вас зубы?» Вот
вам и вся разгадка.
Мудрецы вернулись и ответили хану так, как научил Му.
Хан улыбнулся и спросил:
192

— А кто вас этому научил?
— Никто нас не учил, никто не учил, мы сами догадались.
— А все-таки ответьте: кто научил?! — грозно повторил
хан.
Мудрецы перепугались и наперебой заговорили:
— Му нас научил!
— Му научил!
— Му!
— Да. А в ваших дурных головах даже такая мысль не мо­
жет родиться. Все убирайтесь!!
Хан лег и начал размышлять: «Без Му мне плохо. Без него
не могу решать судебные дела и государственные вопросы».
Собрал хан всех советников-мудрецов и говорит:
— «Враг близко, воины рядом». Разгадайте-ка эту за­
гадку. Не разгадаете — казню!
Мудрецы вышли от хана, постояли, подумали и решили
опять ехать к Му.
Му им ответил так:
— Возвращайтесь к хану. В изголовье его кровати висит
сабля. Возьмите эту саблю, положите на подушку и ничего
не говорите.
Мудрецы сделали так, как сказал Му. Хан засмеялся и го­
ворит:
— Это вас опять Му научил?
Мудрецы молчат.
— Отвечайте же! Я жду!
Они опять перепутались и говорят:
— Да, это Му научил.
И хан решил: Му необходим. Придворным он приказал за­
прячь сорок верблюдов и привезти Му со всем хозяйством
обратно.
Когда Му подъезжал, хан сам вышел его встречать. А до­
рогу во дворец, по которой должен был пройти Му, хан при­
казал выстлать коврами. Был устроен великий пир, и хан ска­
зал:
— Теперь мы с тобой, мой мудрый Му, будем дружить
вечно.
Му только усмехнулся. Он-то знал, что такое дружба с ха­
ном.
13

Медноволосая девушка

193

Старик-силач

" или-были старик и старуха. У них было
тридцать коров.Однажды, когда поднялась
буря-шурган, старик и старуха начали загонять скот в загон.
Только один красный куцый вол не хотел идти со всеми и все
убегал. Тогда старик рассердился, догнал вола, схватил его
за куцый хвост и так швырнул, что тот полетел за семьдесят
холмов. «Вот какой я, оказывается, силач! — подумал ста­
рик.— Что же это я раньше не знал свою силу? А если
я такой силач, то нечего' мне сидеть около своей старухи!
Наверное, я сильнее всех на свете! Пойду совершать бога­
тырские подвиги! Слыхал я, что у моря живут три братабогатыря. Вот к ним я и пойду! С ними мне есть о чем пого­
ворить! »
На другое утро старик пошел к трем братьям. Эти братьябогатыри удочками ловили рыбу в море, тем и кормились.
Шел, шел старик и встретил, наконец, старшего брата.
— Откуда и куда идете, отец? — спросил богатырь.
— Было у нас со старухой тридцать коров,— отвечал ста­
рик.-- Когда поднялась буря-шурган, начали мы загонять
скот в загон. А один куцый вол не хотел идти со всеми и убе­
гал. Тогда я рассердился, догнал его, схватил за хвост и так
швырнул, что он полетел за семьдесят холмов. И я решил:
раз я такой силач, нечего мне сидеть около своей старухи.
Наверное, я сильнее всех на свете. Надо мне совершать бо­
гатырские подвиги. Слыхал я, что у моря живут три братабогатыря. Вот к ним я и иду.
Тогда старший брат говорит:
— Подержите, отец, мою удочку, я ненадолго отойду.
Старик взял удилище. Но оно оказалось таким длинным
и тяжелым, что он не мог его даже держать. Удилище стало
падать в море.
— Скорей, скорей, сюда! — закричал старик,—-наверное,
клюнул кит!
194

Старший брат прибежал, вытащил удочку, но на крючке
ничего не было.
— Ничего нет. А вы сказали, клюнул кит,— с сожалением
проговорил старший брат.
— Я только подумал, что клюнул кит,— смущенно отве­
тил старик.
Тогда старший брат сказал:
— Отец, не мешайте мне ловить рыбу. Идите по берегу на
юг, там встретите моего брата. С ним и поговорите.
Старик пошел на юг. Шел, шел и увидел другого рыбака.
Это был средний брат.
— Здравствуйте, отец, откуда и куда идете? — спросил
он.
Старик ему все по порядку рассказал. Богатырь говорит:
— Подержите, отец, мою удочку, я ненадолго отойду.
Только он отошел, удилище стало падать в руках старика.
— Скорей, скорей, сынок, сюда! Чувствую, попался
кит! — закричал старик.
Богатырь подбежал, схватил удочку, легко выдернул ее —
крючок был пуст.
— Что ж это вы, отец? А говорили, кит попался!.. Нет
даже маленькой рыбки... Знаете, нас три брата... Вы никого
из моих братьев не встречали?
— Я встретил старшего брата. Он меня послал к тебе.
— Ага, у старшего были. Ну тогда идите дальше на юг,
там рыбачит наш младший брат. До свиданья, отец!
И старик пришел к младшему брату. Все ему рассказал:
и про куцего вола, и про двух его братьев. Младший брат
говорит:
— Идите, отец, на юг. Встретите кибитку. Там наша
мать готовит еду. Поешьте, отдохните. А мы вернемся вече­
ром.
Старик пришел к кибитке. Старуха, мать богатырей, на­
кормила его и спросила, кто он. Старик рассказал.
— Ах, старик, старик! Возвращайся скорее назад к своей
старухе! Какие еще богатырские подвиги? Тебе бы до дому
добраться! Но идти в обратный путь тебе сейчас трудно, надо
отдохнуть. Не знаю, как на тебя посмотрят мои сыновья.
Лучше я тебя спрячу,— говорит старуха.
13*

195

И она посадила его за сундук и накрыла ковром.
Вечером вернулись три брата.
— Не приходил сюда один старик? — спросили они.
— Нет, никакого старика здесь не было,— ответила мать.
Тогда старик из-за сундука крикнул:
— Она неправду говорит. Она сама меня сюда спрятала.
II вышел навстречу братьям.
— Так ты не только хвастун, но еще и предатель, пар­
шивый старикашка! — сказал старший брат.
Взяли братья-богатыри старика и начали его друг другу
бросать. От страха у него чуть душа из тела не вылетела.
Мать вступилась за старика, братья отпустили его, поели и
легли спать. Старуха говорит:
— Пока ты жив, уходи отсюда. Сыновья мои завтра про­
снутся и будут тебя искать. Предательства они тебе не про­
стят.
Старик молча ушел.
На рассвете он увидел, что три брата гонятся за ним. Куда
деваться? Вдруг ближайший холм чуть пошевелился. Оказа­
лось, это был огромный одноглазый мус. Он спал. Старик
подбежал к мусу, залез на его голову и.спрятался в уголке
его глаза. Братья подъехали к мусу и кричат:
— Эй, проснись! Куда ты спрятал старика, за которым
мы гнались?
— Ничего не знаю, никакого старика не видел,— отве­
тил мус и опять заснул.
— Эй, проснись! — снова закричали братья.— Мы же ви­
дели, как он взобрался на твою голову. Только ты мог его
спрятать! Отдавай старика!
Мусу это надоело, он схватил их всех вместе с конями
одной рукой, встал и зашвырнул туда, куда конь должен ска­
кать сорок девять дней.
А сам пошел домой. Дома жена поставила перед ним
огромный тавак, до краев наполненный вареным мясом. Мус
начал есть. И старику, который сидел в глазу муса, тоже за­
хотелось есть. Он выпрыгнул из глаза и упал рядом с таваком. Мус от неожиданности вздрогнул и спросил:
— Кто ты, как ты здесь очутился?
Старик ему все подробно рассказал.
196

—- В вашем глазу я спасся от трех братьев-богатырей,—
закончил он.
Мус сказал:
— Ешь мясо со мной.
А когда они наелись, мус посадил старика к себе на ла­
донь и сказал:
— То, что ты рассказал,— это еще не сказка. Ты вот по­
слушай, что я тебе расскажу.
Когда-то было пас шестьдесят разбойников. Однажды
ехали мы по степи. Вдруг пошел проливной дождь. На холме
мы увидели огромный череп коня. Мы все заехали в этот
череп и укрылись от дождя. Я оказался у самого края, у са­
мого входа, так как был самый слабый. Вдруг я увидел вели­
кана, который скакал по степи на рыжей лошади. На скаку
он хватал холмы и подбрасывал их вверх. Когда он был уже
близко, я выскочил из черепа и поскакал куда глаза глядят.
В это время великан схватил холм, на котором лежал тот
огромный череп, и вместе с моими друзьями-разбойника­
ми подбросил к небу. Все погибли. Я погнал во всю мочь. Но
великан протянул, руку и взял меня. Он посадил меня на же­
лезный вертел, развел костер и повесил меня жарить. А сам
заснул. Я соскочил с вертела. Рыжий конь великана заржал.
Но хозяин его проснулся только на миг и заснул снова.
Конь опять заржал. Великан закричал: «Почему ты ржешь,
мешаешь мне спать?» Он ударил его цлетью и опять заснул.
Тогда я взял из огня раскаленный вертел и вонзил его в
сердце великана. Тот вскочил и закричал: «Где мой барс, бе­
гающий по горам? Где мой беркут, парящий в небе? Где мой
кит, плавающий в море?» И рухнул мертвый. С неба на меня
ринулся беркут. Он вырвал из меня кусок мяса и начал его
клевать. Откуда-то прибежал барс и тоже бросился на это
мясо. Остаток беркут кинул в море. Этот кусок схватил кит.
А я тем временем успел спрятаться и остался жив. С тех пор
здесь и живу.
Так закончил свой рассказ мус. И добавил:
— Никогда не хвались своей силой. Всегда найдутся бо­
гатыри сильнее тебя. Живи, как раньше жил, живи, как люди
живут. Иди домой к своей старухе.
И старик пошел домой.
197

Ээде-Мерген

то было давным-давно. Жил на све­
те Сурумзул-Бумба-хан. Конь у хана был
гладкий, светло-гнедой. Когда исполнилось хану восемнад­
цать лет, решил он жениться. Но на ком жениться? Где жи­
вет красавица, которая была бы достойна его? Взял он в
руки священную книгу и стал читать. Вот что он прочитал:
«Далеко-далеко, на юго-востоке, живет в блаженстве Талахан. Есть у него красавица-дочь, прекрасней которой нет. Так
прекрасна она, что в сиянии лица ее можно табун охранять.
Так прекрасна она, что в сиянии глаз ее можно узор выши­
вать. Достигнуть ее может лишь богатырь Ээде-Мерген на
светло-сером коне».
«Значит, она моя суженая,— решил хан Сурумзул.—
Ведь богатырь Ээде-Мерген — мой богатырь!»
— Эй, позвать ко мне храброго богатыря Ээде-Мергена! —
крикнул хан.
Пришел Мерген.
— Слушай меня, мой лучший богатырь, мой храбрый
Ээде-Мерген. Я решил жениться. Я прочитал вот это место
в священной книге и понял, что дочь Тала-хана — моя су­
женая, моя невеста. Ты поедешь за ней. Ты должен ее при­
везти.
— О великий хан,— ответил Ээде-Мерген,— Тала-хан
живет далеко-далеко. Если птица филин вздумает туда поле­
теть — трижды яйца успеет филин снести, трижды птенцов
выведет филин в пути! Один ехать в такую даль не могу.
— О храбрый Ээде-Мерген! Ханство мое, как океан, ве­
лико! Много у нас бесстрашных богатырей. Выбери себе по­
мощников, выбери себе попутчиков. Кого угодно бери.
— Что ж, я согласен. Я выберу сто самых лучших бога­
тырей.
И начал готовиться в путь. Перед отъездом Мерген уст­
роил для своих попутчиков великий пир. Три недели пили
198

богатыри пьянящую араку. Три недели ели богатыри вкус­
ный, жирный махан.
И вот помчались на юго-восток сто лучших богатырей.
Впереди на светло-сером коне скакал Ээде-Мерген.
Долго-долго мчались богатыри. Где едут, не .знали они.
Считали, считали быстрые дни, и счет потеряли они. И даже
Ээде-Мерген забыл, когда он выехал в дальний путь.
И вот, наконец, они увидали огромный табун. Крупные
серые кони были в том табуне.
Мерген подозвал к себе юношу-табунщика и, поздоровав­
шись, спросил у него:
— Чьи эти крупные серые кони?
— Эти кони принадлежат всесильному Тала-хану.
— А как далеко до его дворца?
— Отсюда до дворца Тала-хана резвый конь тридцать три
месяца без остановки бежит.
— А не дашь ли кобылу из табуна дружине моей поесть?
— Вы едете в гости к хану. Вы едете издалека. Как же
вам не помочь? Берите, ешьте, храбрые богатыри!
И он выбрал для них четырех гладких коней. Расположи­
лись на зеленой траве богатыри, сварили мясо, поели и по­
скакали дальше.
Семью семь — сорок девять дней мчались богатыри. И
вот на пути огромное стадо красных коров. Это стадо пас бе­
лобородый старик. Поздоровавшись, Мерген спросил у него:
— Чьих коров вы пасете, мудрый старик?
— Несравненный, всесильный Тала-хан хозяин этих
коров.
— А как далеко до его дворца?
— Восемнадцать месяцев конь бежит до золотого дворца.
— А не дашь ли хотя бы одну корову дружине моей
поесть?
— Вы едете к хану издалека. Как же вам не помочь?
И он выбрал для них четырех жирных коров.
Богатыри поели мяса и поскакали дальше. Семью семь —
сорок девять дней прошли как один.
И вот на пути стоит большая гора. На вершине горы свер­
кает белый снег. Мерген на своем светло-сером коне взлетел
на вершину и посмотрел вокруг, И вот вдали он увидал
199

светло-коричневый стройный дворец. Сияние восходящего
солнца излучала крыша его. Казалось, легкий дворец парил
над землей. Спустился с горы Ээде-Мерген и сказал:
— Теперь до дворца Тала-хана уже не так далеко.
Богатыри помчались вперед. Дворец был совсем близко.
И вдруг они наткнулись на колодец. Снаружи колодец был
покрыт сверкающим золотом, а внутри — сияющим серебром.
Остановились они у колодца. Напоили коней. Расположились
на отдых и стали следить за дворцом. Они побыли у колод­
ца недолго и заметили, что каждое утро к дворцу стекаются
толпы людей.
А во дворце в это время узнали, что какие-то чужие люди
стоят у колодца. Величественный Тала-хан послал к колодцу
гонцов.
— Узнайте у них, с миром они к нам пришли или с
войной?
Ээде-Мерген взял с собой семерых силачей и поехал
к хану. По ходу солнца, по обычаям предков объехал дворец
и остановился у пестро-желтого знамени хана. Спрыгнул с
коня, привязал его и вошел во дворец. Смело распахнул все
восемнадцать дверей, подошел к трону великого хана Тала
и по-ученому поклонился ему.
— Люди пришли к нам в гости. Сначала накормите и на­
поите их, а потом расспросите, зачем они к нам пришли,—
распорядился хан.
Гостей накормили. Ээде-Мерген встал и сказал:
— Я Ээде-Мерген. Я приехал к вам на светло-сером коне.
Я посол Сурумзул-Бумбы-хана. На северо-западе мой пове­
литель живет. Когда ему исполнилось ровно восемнадцать
лет, когда захотел жениться Сурумзул-Бумба-хан, взял он
в руки священную книгу и стал читать. Вот что в этой книге
он прочитал: «Далеко-далеко, на юго-востоке, в блаженстве
живет Тала-хан. Есть у него красавица дочь, прекрасней ко­
торой цет. Так прекрасна она, что в сиянии лица ее можно
табун охранять. Так прекрасна она, что в сиянии глаз ее
можно узор вышивать». И владыка послал меня сватать вашу
дочь. Вот его дорогие подарки. Примите, хан.
— А каков же он из себя, тот, кто вздумал стать моим
зятем? — спросил Тала-хан.
200

— Двенадцатым воплощением Будды является наш Еумба-хан *.
И тогда Тала-хан сказал:
— Последние три года мою дочь сватают сыновья нойо­
нов и ханов со всей вселенной. Но я обещал ее отдать только
тому, кто выиграет в трех состязаниях; И хотя хан твой
является двенадцатым воплощением Будды, ты, его посол,
тоже должен участвовать в этих состязаниях. Выиграешь
во всех трех, заберешь мою прекрасную дочь. Первое зада­
ние мое таково: за один день сто человек должны выпить сто
ведер араки и съесть сто баранов. Второе задание таково:
снежно-белый хадак надо пронести сквозь раковину-дунг и
не запачкать хадак. В большое отверстие надо внести хадак
и через малое отверстие вынести его наружу. Третье задание
труднее всех: из пятисот одинаковых девушек надо узнать
мою дочь.
— Я согласен выполнить ваши задания, хан,— с покло­
ном сказал Мерген.
А на другое утро Мерген и его богатыри пришли к хан­
скому дворцу на состязание, Мерген понял, что если каждого
посадить, поставить перед ним ведро араки и вареного ба­
рана, то некоторые могут еду и питье не одолеть. И он при­
казал сварить сто баранов в ста кибитках и поставить в каж­
дую кибитку ведро араки. А потом сто богатырей заходили в
каждую кибитку и легко съедали и выпивали все, что в ней
было. Так за день они обошли сто кибиток.
— Ну что, хан, выполнил я первое задание?
— Да, Мерген, ты мудр, ты выполнил, но посмотрим, как
ты выполнишь второе задание.
— К нему я буду готовиться. Приду через месяц.
Он поймал муравья и приказал своим помощникам:
— Кормите этого муравья каждый день изюмом, сахаром
и маслом. А я на месяц уйду.
Переоделся Мерген в одежду бедняка и пошел в кибитку
к старухе, которая раньше служила у хана.
— Ээдже, если у вас нет сына, я хочу быть вашим сы­
ном,— сказал Мерген.
— Да, у меня нет сына,— ответила старуха.— Я со­
гласна. Будь моим сыном.
201

И он стал жить у этой старухи, пасти ее овец и делать
всякую домашнюю работу. Через несколько дней, когда ста­
руха привыкла к нему, он спросил:
— Эодже, а почему это около дворца вашего хана каждый
день собирается так много людей?
— О, неужели ты не знаешь, что уже три года, как сы­
новья ханов и нойонов сватают дочь нашего хана? Но хан
устроил, для них состязания, и вот люди приходят смотреть.
Говорят, что богатыри, приехавшие с северо-запада, недавно
выиграли первое состязание.
Через некоторое время Мерген пошел к своим узнать, как
ухаживают за муравьем. Оказалось, что у него от жирной
пищи вырос длинный хвост, а сам он стал сильным и быстро­
ногим.
Вернулся Мерген к старухе и сказал:
— Отпустите меня, ээдже, на несколько дней.
— Иди, иди, сынок, гуляй, но береги себя.
Пришел Мерген к своим друзьям, взял у них откормлен­
ного муравья, переоделся в свою одежду богатыря и пошел
к хану.
Хан ему дал раковину-дунг и снежно-белый хадак. Вы­
шел Мерген из дворца, а народ стоит ждет. Все хотят по­
смотреть, как выполнит Ээде-Мерген второе задание. А он
взял муравья, привязал хадак к его хвосту, в малое отвер­
стие раковины положил изюм и сахар, а в большое пустил
муравья. Муравей к тому времени проголодался, почуял за­
пах изюма, к которому он привык, и побежал сквозь ракови­
ну. Вылез он из малого отверстия и вытащил снежно-белый
хадак, нисколько его не испачкав. Все стали поздравлять
Мергена.
— Иу что, хан, выполнил я второе задание?
— Да, мудрый Мерген, и со вторым заданием ты спра­
вился. Посмотрим, как ты справишься с третьим, самым
трудным.
Мерген вернулся к старухе и сказал:
— Сегодня опять было очень много народу у дворца,
было очень шумно. Что там такое, не слыхали?
— Говорят, что те приезжие богатыри выиграли и вто­
рое состязание. Да, интересно, смогут ли они выиграть
202

третье. Ведь для этого надо знать тайные приметы ханской
дочери.
— А вы знаете их?
— Знаю.
— А какие же это приметы, ээдже?
Старуха молчит. Мерген неделю ее спрашивает,— мол­
чит. Вторую неделю,—молчит. Наконец, она сказала.
— Я могла бы тебе рассказать ее приметы, но я боюсь
хана. У него есть священная книга, в которой отражается
все, что делают простые люди.
— Не беспокойтесь, ээдже, я сделаю так, что хан ничего
не узнает. Мы с вами обманем эту книгу. Надо в этот боль­
шой котел насыпать перьев, вы залезете в него, я закрою ко­
тел крышкой, к крышке приставлю трубу и через трубу буду
слушать, что вы мне скажете.
Так и сделали. Поставили котел на треногу, старуха за­
лезла в него, Мерген его закрыл, обмазал глиной, сверху
к крышке приставил деревянную трубу, к трубе приставил
широким отверстием раковину-дунг, а к узкому отверстию
приложил ухо. Вот что он услыхал: «Когда придешь к пяти­
стам девушкам, будь веселым, старайся их рассмешить. Шу­
ти, выдумывай небылицы. Когда девушки будут смеяться,
обрати внимание на их зубы. У ханской дочери на шести
верхних передних зубах написана священная шестисложная
молитва».— И она замолчала.
А на другой день Ээде-Мерген пришел к хану и сказал,
что готов к третьему состязанию.
— Иди, Мерген, иди, посмотрим, как ты мудр. Ведь еще
никто не сумел узнать мою дочь.
И дуигчи хана объявили:
— Выходите, умные и смекалистые! Ищите среди пяти­
сот одинаковых девушек дочь хана!
Ээде-Мерген вместе с сыновьями ханов и нойонов начал
ходить среди девушек и смешить их. И все смотрел на их
зубы. И вот, наконец, он заметил у одной из них на верхних
зубах шестисложную молитву.
— Вот она, дочь хана! — громко сказал Мерген.
Тала-хан задрожал от гнева. Он понял, что теперь при­
дется ему отдать замуж свою прекрасную дочь, а вместе
203

с ней четвертую часть скота всех четырех родов. «Кто же,
кто рассказал ему признаки моей дочери?» — подумал хан.
Он добежал к себе читать священную книгу. И он прочитал:
«На трех железных ногах, с чугунной шкурой, с глиняным
поясом, с телом из перьев, с деревянным хоботом — вот кто
рассказал, хан, твою великую тайну!»
Удивился хан и сердито сказал:
—• Нет на земле такого существа! Врать стала моя свя­
щенная книга! Потеряла она свое волшебство! — И бросил
книгу в огонь.
А Мерген пришел к хану и говорит:
— Ну что, хан, и третье состязание я выиграл?
— Да, выиграл,— ответил задумчиво хан.
— А если так, то приглашаю вас завтра на пир-хурюм-,
который я устраиваю в честь невесты нашего Сурумзул-хана.
Пировали они семью семь — сорок девять дней. А как
кончился пир, Мерген сказал:
— Теперь нам пора в дорогу, великий Тала-хан.
Хаи ответил:
— Я выдаю за вашего хана мою единственную дочь. За
ней я отдаю четвертую часть скота всех четырех родов и де­
сять тысяч кибиток. Кроме дочери, у меня никого нет. Я про­
шу тебя, мудрый Ээде-Мерген, останься у меня, будь моим
сыном. Я тебя полюбил.
«Придется согласиться, чтобы все благополучно ушли,—
подумал Мерген.— Иначе он что-нибудь придумает и всех
нас задержит».
— Я согласен,— ответил Мерген,— я останусь с вами,
великий хан.
И вернулся к своим друзьям.
— Мой друг, богатырь Цаган-Дархан! — сказал Мер­
ген,— ты вместо меня поведешь дружину, дочь хана, скот
и людей. Где будет длинная черта — там иди. Где будет
круг — ночуй. А я через несколько дней вас догоню.
И он попрощался с дружиной, пожелал им белого
пути *.
Прошло несколько дней. Ээде-Мерген начал думать, как
бы вырваться из плена Тала-хана. И он решил притвориться
больным.
2(М

— Мой хаи,—сказал он.—Я очень болен. Я не могу
находиться во дворце: здесь слишком шумно. Дайте мне
отдельную кибитку.
— Я все сделаю, что хочет мой сынг— сказал хан.
Ээде-Мерген перешел в белую кибитку, которую поста­
вили вдали от дворца в открытой степи.
Дунгчи Тала-хана объявили по всем его владениям:
— Кто вылечит сына хана, получит половину его скота!
Приходили мудрые знахари, приходили знаменитые эмчи,
но никто ничего не мог понять. А Ээде-Мерген чувствовал
себя все хуже и хуже. Он начал худеть и желтеть. Тогда
Тала-хан призвал самого главного ламу своих владений.
Мергеи узнал, что к нему едет главный лама. «Как бы
мне его провести? — подумал он.— Мне поможет дохлая со­
бака! Да. Она лежит недалеко от кибитки». Он притащил
собаку в кибитку и положил рядом с собой. Пока ириехал
главный лама, собака разложилась и начала издавать злово­
ние. Лама вошел в кибитку и тут же выскочил. Хану он
сказал:
— Я лечу больных на расстоянии. Мне не обязательно
подходить к больному. И болезнь я могу распознать, даже не
заходя в кибитку. Вот шелковая нитка. Пусть один конец
ее больной привяжет к своей руке. Я буду держать нитку за
другой конец и все узнаю.
Мерген привязал конец нитки к лапе дохлой собаки.
Лама долго держал в руках другой конец нитки, а потом
сказал:
— У больного омертвели кровеносные сосуды. Других
болезней нет. А вылечится он только тогда, когда съест то,
что захочет.
Хан обрадовался: значит, можно вылечить любимого
сына! И все рассказал Мергену.
— Что хочешь проси, дорогой Мерген! Я дам тебе все,
что угодно!
— Что ж, хан, если вы согласны дать мне все, что
угодно, то я прошу три лекарства. Сожгите кусок сандало­
вого дерева, пеплом его наполните человеческое сердце и
дайте его мне. Потом заколите барана и кровью, взятой из
его рубца, наполните человеческое сердце и дайте мне. А по205

том возьмите два человеческих глаза, наполните их золотом
и дайте мне!
* — О сын мой, все, что ты требуешь, невыполнимо! Ведь
никто из людей не согласится погибать из-за тебя!
И тогда Мерген сказал:
— Отец, приближается час моей смерти. А мужчины
умирают в дикой пустынной глуши. Дайте мне двух слуг,
которые проводят меня в далекий путь.
Хан согласился и дал двух слуг. Вместе с Мергеном они
поехали в степь. Уехали далеко и остановились отдохнуть.
«Как бы мне от них избавиться?»—подумал Мерген. И он
решил их напоить. Когда те опьянели и заснули, он вскочил
на своего светло-серого коня и поскакал назад, к дворцу
Тала-хана. Хану Мерген сказал:
— Сколько ни приручайте дикую птицу, она не будет
домашней. Сколько ни ласкайте чужого сына, он не будет
родным. А вы, хан, не знаете простых вещей. Я действитель­
но для своего исцеления попросил у вас то, что невыполнимо.
Но не потому, что для этого нужны были человеческие
сердца. Нет, вам они не понадобились бы, потому что вам
нечем было бы их наполнять. Вы не знаете простых вещей:
сандаловое дерево сгорает без пепла, в рубце барана не бы­
вает крови, а глаза человека ненасытны, и золотом их ни­
когда не наполнить. Ваших верных слуг я напоил допьяна
и оставил спать в степи. А теперь, хан, прощайте!
И он взлетел на своего светло-серого коня, объехал дво­
рец по ходу солнца и повернул на северо-запад. Ехал дни
и ночи. Ехал без отдыха и без сна. Девятимесячный путь
прошел за девять дней и нагнал свою дружину.
«Как прекрасна она,— подумал он, глядя на дочь Талахана.— Недаром о ней в священной книге написано, что в
сиянии лица ее можно табун охранять, а в сиянии глаз ее
можно узор вышивать». И он ехал рядом с красавицей и не
знал, что ей сказать.
А она три недели молчала и вдруг спросила:
— Каков он, Сурумзул-Бумба-хан, мой жених?
«А что если я немного пошучу над ханом?»—подумал
Мерген и ответил красавице:
— Наш хан всем хорош, но рот у него, как у барса.
206

Молча ехали еще семь дней.
И вот остался всего месяц пути. Мерген на своем светло­
сером коне поскакал вперед, чтобы предупредить о приезде
дочери Тала-хана. Через три дня он был во дворце.
— Мой хан,— сказал Мерген,— я выиграл состязания
у Тала-хана, и он отдал мне свою прекрасную дочь. Я везу
ее к вам. Скоро она приедет вместе с моей дружиной, со
своими подданными и скотом.
— Спасибо тебе, мой храбрый Мерген. А скажи, так ли
она красива, как сказано в священной книге?
Мерген вспомнил свою шутку и сказал:
— О хан, она очень красива, но губы у нее, как у зайца.
Скоро приехала невеста с дружиной, со всеми поддан­
ными и скотом. К пиру уже все было готово.
Когда красавица входила во дворец, она подумала: «Ведь
у хана рот, как у барса. Чтобы его не смущать, надо при­
крыть свой рот». И прикрыла его рукавом. Хаи Сурумзул
увидел это и подумал: «Не зря мне Мерген говорил, что
у нее губы, как у зайца. Стыдится. Прикрывается». Он
отвернулся от нее.
«Он отвернулся от меня, — подумала красавица, — зна­
чит, у него и вправду рот, как у барса». И тоже отвернулась.
Но когда они сели за угощение, то увидели друг друга
и поняли, что Мерген их обманул.
Хан ушел с пира, взял с собой палачей, вызвал к себе
Мергена и приказал вырвать ему оба глаза. Глаза он бросил
в пиалу с водой и поставил ее в прохладное место. Мергену
он сказал:
— Иди, куда хочешь, живи, где хочешь, а в мое ханство
не заходи!
Ээде-Мергеи со своим верным слугой пошел на юг. Они
пришли к высокой горе, построили шалаш и стали в нем
жить. Слуга каждый день уходил на охоту и прицосил для
слепого Мергена мясо.
Однажды Сурумзул-хан начал строить великий дворец.
Он хотел построить такой дворец, какого не было нигде в
мире. Он хотел, чтобы этот дворец стоял вечно и было бы на
века прославлено имя Сурумзул-Бумбы-хана.
Но ханские мастера ничего не могли сделать. Как
207

только возводили они стены нужной- высоты, стены развали­
вались. Тогда хан собрал мастеров и сказал:
— Да, жалко, нет моего мудрого Ээде-Мергеиа! Он бы
нам подсказал, что сделать, чтобы стены не разваливались.
Если бы был Ээде-Мерген!
И он кликнул клич по ханству: «Кто пойдет к Ээде-Мергену и выведает у него тайну, как надо построить великий
дворец, чтобы он не разваливался, тот получит четвертую
часть скота всех четырех родов».
В большом хуруле Сурумзул-хана служил манджик, пле­
мянник Ээде-Мергена.
— Я пойду к Мергену,— сказал манджик,— я выведаю
его тайну!
И он пошел к Мергену. С собой он взял два ремешка
с пряжками.
Мерген его спросил:
— Кто ты, зачем ко мне пришел?
— Это я, твой племянник, манджик.
— Кто тебя сюда прислал?
— Меня хан изгнал из своих владений. Сначала я жил
в большом хуруле, оттуда меня прогнали. Потом жил в сред­
нем, потом в малом.. Когда выгнали из малого хурула, хан
сказал: «Уходи из моих владений и даже на край их ногой
не ступай!» И вот я ищу приют.
— Ну если так, живи у меня. Будешь есть то, что при­
носит мой слуга с охоты, А скажи мне, манджик, что нового
у нашего хана?
—- Наш хан давно начал строить великий дворец, такой,
чтобы стоял вечно и вечно славил ханское имя. Но ханские
мастера никак не могут его построить. Как возведут стены
до нужной высоты, они обрушиваются.
-— Так и должно быть. И они никогда не узнают при­
чины.
— А что за причина, скажите, дядя?
— Со временем скажу. Живи у меня.
Манджик начал выполнять домашнюю работу: варить
мясо, убирать жилище. Однажды он крикнул:
— Дворец разваливается! Даже отсюда видно!
И тогда Мерген начал рассказывать:
208

— Так у них будет всегда, потому что они не знают-сек­
рета. А надо найти, коня, у которого три ноги пестрые, у ко­
торого шерсть такая короткая, что не ухватишь, а на лбу
длинная белая лысина. Конь должен быть иноходцем. Ему
должно быть четыре года. Седло на нем должно быть крас­
ное, а сбруя вся в чеканном серебре. На коня надо посадить
трехлетнего мальчика и замуровать их в основание на девять
локтей в глубину. И тогда дворец будет стоять вечно.
Манджик тихонько записывал все, что говорил Мерген.
Но слепой Мерген услыхал шорох бумаги и закричал:
— Ты записываешь? Ты пришел выведать мой секрет!
Отдавай бумагу!
И бросился к манджику, но тот вывернулся, пробежал
под руками слепого Мергена и выбежал из шалаша. Мерген
крикнул слугу. Слуга прибежал.
— Беги, догоняй манджика, он утащил мой секрет!
Слуга догнал манджика.
— Что ты взял у Ээде-Мергена?
— Я взял у него эту пряжку.
И манджик отдал слуге ремешок с пряжкой. Слуга вер­
нулся к Мергену.
— Вот она, ваша пряжка, мой хозяин.
— Какая пряжка, зачем мне пряжка? Он утащил секрет!
Беги за ним снова, отними секрет!
Слуга опять побежал за манджиком и догнал его уже
очень далеко от кибитки.
— Ты что меня обманываешь, мальчишка? Ты не пряж­
ку взял у моего хозяина, а секрет!
— Его секрет в этой пряжке,— ответил манджик и отдал
слуге второй ремешок с пряжкой.
Слуга вернулся к Мергену.
— Нет, ты меня не понял,— сказал Мерген.— Мой сек­
рет в словах. Слова он написал на бумаге. Эту бумагу надо
было отобрать.
Слуга снова побежал за манджиком, но не догнал его.
Манджик пришел к хану Сурумзулу и рассказал ему
секрет Мергена. Хан все сделал, как сказал маиджик. Дворец
был построен, и видно было, что он будет стоять вечно.
Однажды Ээде-Мерген сказал своему слуге:
14

Медноволосая девушка

209

*- Надо заставить хана, чтобы он вернул мне мои глаза.
Возьми наш шалаш и перенеси его на вершину вон той зе­
леной горы, А потом пойди на серую гору. На ее вершине
лежит огромный бык. Он прикрывает собой пуп земли.
Сдвинь быка с места. Из-под него хлынет вода. И затопит
все ханство Сурумзул-хана. Тогда он сам принесет мне мои
глаза.
Слуга все сделал, что приказал Мерген. Сдвинул с места
быка, и из-под него хлынули потоки воды. Началось навод­
нение,
— О, если бы здесь был Ээде-Мерген! — воскликнул
хан.— Он бы спас нас от наводнения. Идите, слуги, разыщи­
те мне Ээде-Мергена!
Слуги прибежали туда, где жил Ээде-Мерген, но там его
уже не было. И все-таки его нашли.
— Возвратись к хану,— сказали они,— тогда хан вернет
тебе твои глаза.
— Нет, я не возвращусь к хану. А хан, если я ему ну­
жен, пусть сам вместе с ханшей придет ко мне и принесет
мне мои глаза,— ответил Мерген.
Слуги доложили эти слова хану. Хан пришел к Мергену
вместе с ханшей и принес ему его глаза. Мерген вложил их
под брови и стал видеть.
— Мерген, прошу тебя, останови наводнение,— ска­
зал хан, преклонив колени.
Мерген послал своего слугу, чтобы тот подвинул на место
огромного быка. Слуга подвинул его и остановил воду. Все
были спасены,
— Спасибо тебе,— сказал хан.— Ты мой лучший бога­
тырь. Ты самый мудрый человек. Прости меня, я был не­
честным, я не должен был тебя ослеплять. Возвращайся в
мое ханство,
— Я прощаю тебя, хан,— ответил ему Мерген.— Но
в ханство твое не вернусь.
И Мерген остался жить в своем шалаше.

210

Обманщик Сеняка

ил когда-то один хитрец. Его звали Се­
няка. Он пахал землю, сажал картош­
ку. Тем и жил. Когда в степь пришла весна, все звери собра­
лись на праздник. Они радовались, что благополучно перези­
мовали. Все бегали по молодой траве, играли, веселились.
Была среди них и лисица. Она веселилась больше всех,
играла со своей тенью, кувыркалась, кружилась. И вдруг за­
нозила себе лапу. Все веселье пропало. Захромала она
в сторону, туда, где потише, и добралась до вспаханного поля
Сеняки.
А Сеняка в это время спал и видел сон, будто на его поле
лежит красивая рыжая лисица. Вскочил Сеняка, схватил ло­
пату и побежал на поле. Видит, лежит мертвая лисица. По­
дошел поближе: «Нет, она не мертвая, она дышит»,— подумал
Сеняка. Подошел еще ближе и увидел: из правой перед­
ней лапы лисицы торчит колючка. А лисица не убегает. «На­
верное, она хочет, чтобы я вытащил у нее занозу». Взял
Сеняка лисицу, связал ей лапы, а потом уже вытащил ко­
лючку.
«Меня не проведешь»,— подумал он. Положил связанную
лисицу на край своего поля, взял лопату и начал сажать
картошку. Он сажал и думал. Сажал и думал. А думал он
вот что: «Почему на земле есть богачи? Житья от них нет
простым людям. Как избавиться от богачей?» Но так ничего
и не придумал.
В это время три брата-богача после осмотра своих много­
численных табунов охотились в тех местах. Подъехали они
к Сеняке. Начали с ним разговаривать. Сеняка им отвечает,
а сам думает: «Какие у них сильные, красивые кони! Вот бы
мне такого коня! У меня никогда не было коня».
А старший брат говорит:
— Сеняка, вон у тебя лежит, свернувшись, собака. Не
продашь ли ее нам?
14*

211

=— Нет, не продам; Это у меня единственная собака.
В степи она мне скотина. В руках она мне дитя.
— А почему ты своей гончей связал все четыре ноги?
— Я ее связываю, потому что она очень резвая, слишком
много зверей ловит.
Богачи стали упрашивать Сеияку, чтобы он продал эту
собаку.
— Продать не продам, а променять на хорошего коня
могу!
Богачи обрадовались, и младший брат отдал ему своего
коня. Сеняка взял его, отдал лису и сказал:
— Вы зря ее не пускайте. Развяжите ей ноги только
тогда, когда увидите зверя. Она его догонит и сама принесет.
Богачи уехали.
Сеняка сидит и думает: «Что же будет? Ведь они скоро
поймут, что я их обманул! Что я им отвечу?»
А братья-богачи приехали в свой табун, поймали коня
для младшего брата и поскакали домой. По дороге они уви­
дели зайца. Они пустили за ним собаку, а сами поехали мед­
ленно, чтобы подождать собаку.
— Сейчас она принесет нам зайца,— сказал старший
брат.
Но скоро они поняли, что ждать бесполезно.
— Наверное, собака поймала зайца и принесла его к сво­
ему старому хозяину, к Сеняке,— сказал средний брат.
— Завтра мы к нему поедем,— сказал младший.
А Сеняка приказал своей жене нажарить картошки, сва­
рить чай, нажарить борцигов и приготовить араку. Потом он
выкопал около кибитки яму и все угощения спрятал в ней.
Сверху он забросал яму землей и разравнял. На стену он по­
весил толстую палку на ремешке и сидит ждет братьев-бо­
гачей.
Прискакали братья. Сеняка набил табаком их трубки и
подал каждому с почтением.
Старший брат сказал:
— Собаку твою мы пустили на зайца. Но после этого не
видели ни собаки, ни зайца. Наверное, собака вернулась к
тебе. Отдавай ее!
— Нет, она ко мне не прибегала,— ответил Сеняка,—
212

Наверное, было так: заяц забежал в нору. И собака за ним.
А нора была узкая, собака в ней застряла и задохнулась.
В прошлом году был такой случай. Я еле ее откопал. Она
тогда чуть не погибла. А теперь вот вы ее не нашли. Эх,
жалко собаку.
— Да, наверное, так и было,— сказали братья.
Тут Сеняка снял со стены толстую палку на ремешке, вы­
шел из кибитки, ударил по тому месту, где закопал араку,
чай, картошку и борциги. Ударил три раза и вынул из ямы
все угощения. Братья за ним подглядывали. Сеияка внес в
кибитку все, что достал из ямы, и начал угощать богачей.
Когда братья захмелели, старший сказал:
— Забудем об этой собаке, друг наш Сеняка! Давай
лучше меняться. Хочешь моего коня? Бери. А мне за него
дай вот эту палку на ремешке.
Сеняка сказал:
— Нет, обменять ее не могу. Эта палка волшебная.
— Мы знаем, что она волшебная, потому и просим. От­
даем тебе лучшего коня!
— Нет, одного коня мало. Коня я съем за две недели, а
палка может кормить всю жизнь.
— Ну, возьми двух коней.
— Ладно, давайте.
Сеняка взял двух коней, а братья, радостные, ушли
домой с палкой. Но сколько они дома ни били палкой по
земле, сколько ни копали потом на этом месте, ничего
не нашли.
— Я думаю, Сеняка нас обманул. Да и с собакой тоже.
Завтра поедем и проучим его. Всыплем ему плетей! — сказал
старший брат.
•А Сеняка знал, какие жестокие эти братья. Немало бед­
няков убили они своими плетьми. И Сеняка придумал, как
еще раз обмануть богачей и отомстить им за всех. Он взял
овечью толстую кишку, наполнил ее кровью, завязал и спря­
тал под шапку своей жене. Ей он сказал:
— Скоро приедут богачи. Я скажу тебе: «Жена, вари
чай!» А ты сиди, не двигайся. Я еще раз повторю —- не шеве­
лись. В третий раз я прикрикну — не обращай внимания.
Тогда я вскочу, схвачу нож и ударю тебя но голове. Кишка
213

лопнет, хлынет кровь. Ты падай. Я возьму свою плетку и
ударю тебя три раза. Тогда ты вставай и иди варить чай.
Приехали братья-богачи.
— Эй, жена! Видишь у нас гости! Вари чай! — крикнул
Сеняка.
Жена сидит будто и не слышит. Сеняка повторил. Сеняка
крикнул в третий раз, потом схватил нож и ударил им жену
по голове. Хлынула кровь. Жена упала. Тогда Сеняка снял
со стены свою плеть, ударил жену этой плетью три раза и
сказал:
— Вставай, вставай, милая!
Жена вдруг встала и говорит:
—• Сейчас я вам сварю чай.
Братья-богачи смотрят, от удивления слова сказать не мо­
гут. Забыли даже, зачем пришли.
А жена Сеняки сварила чай и начала их угощать.
Старший брат говорит:
— Друг наш Сеняка, отдай нам эту плеть, мы тебе дадим
двух коней.
— Нет, не могу вам ее отдать. Она мне самому нужна.
Я очень сердитый и часто убиваю людей. Чем же я буду их
оживлять, если отдам вам ее?
Наконец, Сеняка согласился и отдал плеть за трех коней.
Братья-богачи побежали с плетью домой. Им хотелось
скорее ее испытать. Все трое зарезали своих жен. Но сколько
они их ни били плетью, жены не встали.
На другой день братья собрались к Сеняке.
— Мы убьем его! — воскликнули они.— Мы его свяжем
и сожжем!
А Сеняка сидел дома и больше ничего не мог придумать.
Вдруг прискакали братья-богачи, схватили Сеняку, связали
и потащили в степь. Привязали его к тополю у ручья. А сами
поехали искать дров, чтобы сжечь Сеняку.
«Зачем они поехали? — думал Сеняка.—Что они хотят
со мной сделать?»
В это время мимо него чабан гнал отару, принадлежащую
этим богачам. Был чабан старый, горбатый, а глаза в тра­
хоме. Подошел он к Сеняке и спрашивает:
— Что ты делаешь, почему ты привязан к дереву?.
214

— О, это волшебное дерево. Вы же знаете меня. Я Сеняка. Я сажаю картошку. И вот от долгого труда я стал гор­
батым. И глаза у меня последнее время стали болеть. А вот
это дерево все вылечивает. Посмотри, старик, на мои глаза!
*•—» У тебя здоровые глаза.
*— Ну тогда отвязывай меня. Наверное, и спина уже вы­
прямилась.
Старик отвязал Сеняку и увидел, что спина у него пря­
мая.
— Здесь многие лечатся,— сказал Сеняка.
*— Послушай, друг Сеняка, привяжи и меня к этому де­
реву.
Сеняка привязал старика, а сам взял его отару и погнал
к себе домой.
Братья-богачи вернулись с дровами. Они готовы были
всех растерзать.
— Да ведь это не Сеняка у дерева,— сказал младший
брат.
— Нет, это он! Это просто его новая хитрость! Он нас
снова обманывает и принял не свой вид! — грозно сказал
старший брат.— Мы его все равно сожжем!
-- Но ведь я не Сеняка! — закричал старик.
«— Врешь, ты Сеняка.
И они сожгли старика.
— Поедем теперь в кибитку этого хитреца и заберем все,
что у него есть,— сказал средний брат.
Поехали к кибитке. Видят: стоит Сеняка, а около него
огромная отара.
— Что такое? Мы же тебя сожгли! Как ты здесь по­
явился? — спросил старший брат.
— А помните, из костра летели искры? Одной искрой был
я. Я попал в ручей, а оттуда в реку. В это время водяные де­
лили свое богатство. Я помог им разделить овец. И они мне
за это дали вот эту отару.
— А ведь верно,— сказал средний брат,— река сегодня
волновалась и шумела. Наверное, в это время водяные делили
своих овец.
— Да, они утром делили овец, а сейчас делят коней. Хо­
рошие кони у водяных, я видел.
215

У братьев-богачей глаза от жадности разгорелись. Много
у них своих коней, а еще больше хочется.
— А как бы нам попасть туда, помочь им разделить ко­
ней? — спросил средний брат.
— Надо взять в руки по прутику, чтобы не снесло тече­
ние, да насыпать в шаровары побольше песку, чтобы тверже
идти по дну.
Братья насыпали себе полные шаровары песку. Взяли но
прутику.
— А кому идти сначала?
— Сначала идет старший брат, за ним средний, а послед­
ним младший,—ответил Сеняка.—Идите друг за другом, не
отставайте.
Первым вошел в воду старший брат. Он быстро начал то­
нуть. Над водой он взмахнул рукой, в которой был прутик.
— Это он вас зовет,— крикнул Сеняка.
И братья один за другим вошли в воду. Все они тут же
утонули.
Так Сеняка отомстил злым богачам.

Три сынна старика Дживдя

ил когда-то старик Дживдя. У него было
три сына. Однажды старик тяжело забо­
лел. Сыновья не отходили от него, делали все, что можно. Но
старость взяла свое.
Однажды ночью, накануне смерти старик сказал:
— Половину моего скота отдайте за молебен, а другую
половину расходуйте по-хозяйски...
А потом совсем тихо добавил:
— На юге три тополя...
И умолк. Слова эти услышал только младший брат. А к
утру старик умер.
210

Три брата расходовали скот совсем не по-хозяйски.
И скоро съели последнюю овцу.
Тогда младший брат вспомнил последние слова отца: «на
юге три тополя...» Не сказав братьям ни слова, он незаметно
ушел на юг к трем тополям. Между ними он начал копать
яму и нашел там драгоценный камень-эрдни с лошадиную
голову величиной. Взял он камень-эрдни, яму засыпал, а
сверху заложил кус {сами дерна, чтобы никто не подумал, что
здесь копали.
Прошло несколько дней, и старшие братья вспомнили, что
отец когда-то закапывал около трех тополей драгоценный
камень-эрдни. Они побежали к тополям. Стали копать. И по­
няли, что кто-то здесь недавно копал, а яму прикрыл дерном.
«Здесь некому было быть, кроме нашего младшего брата»,—
решили они. Прибежали к младшему брату и говорят:
— Пропал камень-эрдни. Хоть ты взял — ты взял, хоть
не ты взял — ты взял. Признавайся!
Младший брат не признается. Пугали они его — не при­
знается. Ласкали — не признается. И тогда они решили от­
нести его на суд к хану Балаку.
На другое утро отправились в ханский улус. Впереди шел
старший брат, позади средний. Младшего держали в сере­
дине, чтоб не убежал. Идут, идут по дороге и видят: пересе­
кает ее другая дорога, а на ней следы верблюда.
Старший брат говорит:
— Горбы этого верблюда свисают влево.
Средний брат говорит:
— Да, вы правы, мой старший брат, горбы у него сви­
сают влево и нет у него правого глаза.
Младший брат говорит:
— Вы правы, мои старшие братья. А едет на верблюде
женщина да к тому же еще беременная.
Через некоторое время они встретили богатого человека
на красивом карем коне. Он скакал без седла, без узды. Было
видно, что унего что-то случилось. На всем скаку он осадил
коня, поздоровался с братьями и спросил:
— Вы в дороге ничего не видели?
— Нет, ничего,— ответил старший брат,— Но видели
след верблюда. Горбы его свалены влево.
217

^- Это не верблюд, а верблюдица,-—добавил средний
брат,— а правого глаза у нее нет.
А младший сказал:
— На верблюдице сидела беременная женщина, ушедшая
от мужа.
— Вы ее видели, видели! — закричал всадник.—А раз
видели, найдите мне ее!
— Мы никого не видели, мы видели только след,— отве­
тили братья.
— Нет, вы мне не хотите ответить! Я вас отведу на суд
к хану! Он вас накажет за то, что вы скрываете, где моя
жена!
Пришли к хану. О них доложили. Хан сказал:
— Пусть войдут.
Все четверо вошли, поклонились хану. Богатый мужчина
сел повыше, а братья сели у самых дверей друг за другом, по
старшинству. Хан сказал:
— Напоите их всех, а потом я буду слушать, что они мне
расскажут.
Сначала заговорил богатый мужчина.
*— Моя жена,—сказал он,—ушла от меня. Она уехала
на верблюдице. Эти три брата видели ее и не хотят мне по­
мочь ее найти. Они утверждают, что видели только след. Но
все в их рассказах полностью совпадает с приметами моей
жены и моей верблюдицы! Я уверен, что братья видели ее!
Но они не хотят признаться!
Хан спросил братьев:
*— Кто вы такие? Кто ваш отец?
— Мы сыновья старика Дживдя,— ответил старший брат.
Хан, услыхав этот ответ, приказал всем выйти. Когда бо­
гач и три брата вышли, хан сказал своему главному мини­
стру:
— Я знал старика Дживдя. Его сыновей надо беречь. Они
не простые. Они очень наблюдательные. У них надо учиться.
Я верю, что они не видели верблюдицу, а все поняли по
следу. Но не мешает их проверить. Поставьте для них белую
кибитку, зарежьте барана, принесите кумыс. Надо их угостить.
А сейчас пусть войдут ко мне, я послушаю, что они скажут.
Братья вошли. Старший говорит:
218

— О великий хан! Мы пришли к вам, чтобы вы разре­
шили наш спор. Наш отец Дживдя зарыл когда-то около трех
тополей драгоценный камень-эрдни с лошадиную голову ве­
личиной. Этот камень должен принадлежать нам троим.
Когда мы со средним братом пошли за ним, под тремя топо­
лями его не оказалось. Его кто-то выкопал, а яму заложил
дерном. Мы уверены, что камень-эрдни забрал наш младший
брат. Но он не признается. И пугали мы его — не признается.
И ласкали — не признается. И вот привели к вам на суд.
Хан сказал:
— Вы пришли издалека. Вы устали, проголодались. Для
вас все приготовлено. В белой кибитке для вас сварен баран.
Идите ешьте, отдыхайте. А о вашем споре поговорим потом.
Братья ушли. Хан вызвал главного министра и приказал
строго следить за ними, чтобы они никуда не ушли.
И вот сидят они в белой кибитке, едят барана, пьют ку­
мыс. А главный министр стоит у кибитки и слушает. Стар­
ший брат говорит:
— Вы думаете, нам дали кумыс? Нет, это не кумыс. Это
человеческая кровь.
Средний брат говорит:
~- Вы думаете, нам дали баранину? Нет, это не бара­
нина. Это собачье мясо.
Младший брат говорит:
— Нас угощает хан. А хан наш не белой кости, а черной.
Главный министр побежал к хану и все, что говорили
братья, доложил ему. Хан рассердился. Он вызвал гююче и
спросил ее:
— Что за кумыс ты дала трем братьям? Признавайся!
— О хан,— ответила она,— я все расскажу. Когда я
доила кобылу, у меня из носу вдруг пошла кровь и попала
прямо в молоко. Мне стало жалко его выливать, и я сделала
кумыс из молока с кровью.
— О, братья правы, братья правы,—сказали советники.
Хан вызвал чабана.
— Признавайся, какое мясо ты дал тем братьям? Разве
ты им дал не баранину? Разве ты дал им собачье мясо?
— О хан, я сейчас все расскажу. Это было три года на­
зад. В отаре пало много овец. Некому было выкармливать
219

ягнят. И вот одного ягненка я пустил к своей собаке. Ома
его выкормила. Этого барана я и зарезал для ваших гостей.
— Братья правы, братья правы,— в один голос загово­
рили ханские советники.
Хан сидит и думает: «Оба раза они оказались правы. На­
верное, они и в третий раз окажутся правы. Значит, я не бет
лой кости. Но при советниках я выяснять это не буду. Пойду
к матери сам». Он пришел к матери и спрашивает:
— Скажите мне, правда ли, что я ие белой кости?
— Откуда ты это узнал? — спросила мать.
— Отвечайте!
— Да. Я не хотела тебе этого говорить, но раз ты узнал,
слушай. Давно это было. Мой муж, великий хан, ушел вое­
вать. Очень скоро он погиб. Чтобы ханство не распалось,
чтобы ханство стояло, чтобы был над ханством хан, я со­
шлась с простым человеком и родила тебя.
«Опять братья правы»,—подумал хан и пошел к ним в
белую кибитку.
— Я не вправе решать ваши споры,— сказал он.— Я че­
ловек черной кости. А вот на юге живет мудрая белая де­
вушка. Она может разрешить любой спор. Идите к ней.
Братья пошли на юг. Шли долго, шли, не зная усталости,
шли и потеряли счет дням. И, наконец, нашли эту мудрую
девушку. Рассказали ей, зачем пришли.
— Сначала я задам вам задачу,— сказала она,— и если
вы дадите правильный ответ, я буду решать ваш спор. Слу­
шайте. Когда-то давно пошел один человек к далай-ламе.
А на пути к далай-ламе сидел волк, который никого не прог
пускал. Но этого человека волк не тронул. Он его просто
прозевал. Так кто же по-вашему безгрешен: далай-лама, волк
или человек?
Старший брат ответил:
— Конечно, безгрешен далай-лама.
Средний брат ответил:
— Конечно, безгрешен волк.
Младший брат ответил:
— Конечно, безгрешен человек.
— Ты и взял камень-эрдни,— сказала белая девушка
младшему брату.— Неси его сюда.
220

Делать нечего, пришлось младшему брату пойти за кам­
нем и принести его. Белая девушка расколола его на три ча­
сти и раздала братьям. Они поблагодарили ее и пошли домой.
По дороге они услыхали, что хан Черджи выдает замуж
свою дочь. Они пришли в ханский улус и узнали, что дочь
хана сидит одна в белой кибитке и ни с кем не разговаривает.
Никто не может заставить ее сказать даже одно слово. Кто
ее разговорит, тот возьмет ее в жены и станет ханом. Но если
пришедшему не удастся ее разговорить, ханская дочь может
столкнуть его в пропасть-ад. Много сыновей ханов и нойонов
сидят уже в этом аду.
Первым пошел в белую кибитку старший брат. Он не
сумел разговорить красавицу и попал в пропасть-ад. Скоро
и средний брат оказался там же. Младший подумал: «Нет,
я сразу в белую кибитку не пойду. Надо подготовиться. Надо
придумать что-нибудь интересное. А про запас иметь что-ни­
будь необыкновенное. Надо найти птицу-тоти, говорящего
попугая».
И он пошел искать птицу-тоти. Искал долго, где только
не бывал. Прошло три года, а птицы-тоти нет. И, наконец,
он нашел птицу, но не живую, а мертвую. Она умерла три
года назад. Собрал младший брат в одну кучу все ее кости и
перья, взял аршаи, живую воду, намочил ею кости и перья,
и птица ожила. Ожила и сказала:
— Спасибо тебе, человек.
Младший брат с птицей-тоти в рукаве пришел к хану
Черджи.
— Я пойду в белую кибитку. Я смогу разговорить вашу
дочь.
— Что ж, иди, посмотрим, как ты умен,— ответил хан.
Младший брат вошел к ханской дочери. А вокруг белой
кибитки расположились ханские сановники во главе с ханом.
Сидят и слушают, не заговорит ли красавица.
А младший брат пристально смотрит на нее и говорит:
— Слушайте меня, ханская дочь. Слушайте историю.
Жили когда-то два плотника. Взял один из них большое
бревно и стал вырезать из него человека. Но не доделал и
бросил. Тогда второй взял его и стал резать дальше. У него
получилась красивая девушка. Вы слушаете меня, ханская
221

дочь? Так вот, слушайте, что было дальше. По степи ехал
святой лама. Он оживил эту деревянную девушку, и она
стала удивительно прекрасной, похожей на вас. Тогда прибе­
жал первый плотник, который начал резать, и говорит: «Это
мое, я начал это дело!» — «Нет, мое, я закончил!» ^-сказал
второй плотник. «Нет, девушка моя, я ее оживил»,— сказал
лама. Они начали спорить, драться, потом схватили ее и ра­
зорвали на куски. А по-моему, эта девушка должна была при­
надлежать ламе.
Ханская дочь обо всем забыла и воскликнула:
— Нет, она должна была принадлежать первому плот­
нику, который начал ее делать!
— Она заговорила, она заговорила,— послышались го­
лоса советников-мудрецов.
— Пусть еще раз заговорит,— сказал хан,— тогда я ее
отдам.
Младший брат вытащил из рукава птицу-тоти и гово­
рит ей:
— Спрячься под подушкой ханской дочери и оттуда
скажи те слова, которым я тебя учил все эти дни.
Птица спряталась под подушкой. Младший брат говорит:
— Почему же вы, ханская дочь, опять замолчали, почему
вы ничего не говорите?
А птица-тоти из-под подушки отвечает:
— Потому я не говорю, что если я заговорю, то из всех
мест, откуда выходит воздух, будут слышны мои слова, по­
тому я не говорю.
Ханская дочь невольно закричала:
•-* Что это такое? Что это такое?
*- Она опять заговорила,— сказали советники-мудрецы.
— Пусть этот человек будет ее мужем,— промолвил хан.
Младший брат женился на ханской дочери и стал ханом.
Он приказал вытащить всех людей из ада-пропасти. Вышли
оттуда и его братья. И все стали жить счастливо и наслаж­
даться жизнью.

222

Шовара

ил-был хан; звали его Яду. И был у него
пегий Аранзал-конь. В улусе этого хана
жила старуха. У нее было три сына. Перед смертью старуха
им сказала:
— Ничего у нас нет, ничего я вам, дети мои, не могу
оставить. Вместо завещания я вам оставлю добрый совет: ни­
когда не нанимайтесь на работу к нашему хану.
И умерла. Пошел старший брат искать работу. Встречает
его хан Яду с пегим Аранзал-конем.
*- Хочешь у меня работать?
«Мать советовала не наниматься на работу к хану. А что
если я все-таки наймусь?» И ответил:
— Хочу! А какая работа?
*— А работа простая — ухаживать за моим Аранзал-конем.
Поить его, кормить, мыть, чистить, убирать навоз. Только
уговор: друг на друга не сердиться. Кто рассердится, у того
вырезать полоску кожи со спины. Я рассержусь — ты у меня
вырежешь ремень со спины. Ты рассердишься - я у тебя
вырежу.
*— Согласен,— ответил старший брат.
На другое утро он начал чистить ханскую конюшню. Ра­
ботал до вечера. И будто бы ничего не сделал. В сердцах он
выругался и сказал:
— Черт побери, до чего же много навоза у этого Аранзалконя!
— Да ведь ты рассердился! — радостно сказал хан, кото­
рый все время стоял и подслушивал.
Он подошел к старшему брату и своим острым ножом вы­
резал у него ремень со спины.
Так повторилось три раза. Не вытерпел старший брат,
убежал от хана.
Пошел работать к хану средний брат. И с ним случилось
то же самое. И он сбежал от хана.
223

Пришел младший, Шовара.
— Ну что, будешь у меня работать?
~ Буду.
— Тогда иди убирай навоз. А уговор мой знаешь: не сер­
диться.
С утра до ночи работал Шовара. А хан приказал не да­
вать ему есть. Голодным он лег спать. Утром снова принялся
за работу. Прибежал хан. Ласково говорит:
— Ну что, Шовара, как работается? Не сердишься ты на
меня?
— Что вы, что вы, хан, не сержусь!
И опять без еды проработал до вечера. А к ночи сплел
пробку из сена, заткнул пегому коню задний проход и пошел
спать. В полночь проснулся и видит: конь надулся и сдох.
Шовара вытащил пробку и пошел спать. Утром он доложил
хану:
— Ваш любимый конь околел.
Хан побежал к коню. Конь лежит мертвый.
— Это ты виноват! Ты, наверное, его обкормил?!
— Что вы, что вы, хан, я дал ему корма столько, сколько
надо. Уж не сердитесь ли вы?
— Нет, нет, я не сержусь,— опомнился хан.
А у самого руки дрожат, а сам усы кусает. Побежал он к
ханше, а Шовара тихонько пошел за ним.
— О моя ханша,— говорит хан,— этот Шовара настоящий
шулма. Он жулик, он негодяй! Он обкормил моего Аранзалконя, и конь сдох! О, что бы я с ним сделал, с этим прохво­
стом!
— О хан, да вы никак рассердились? — сказал Шовара,
который стоял у дверей и слушал. В руках его сверкнул ост­
рый нож.
— О Шовара, пощади меня!
— Нет, щадить я вас не буду. Вы моих братьев не ща­
дили. Подставляйте спину!
И Шовара вырезал у хана тонкий ремешок со спины.
— Что тебе теперь делать? Коня нет. Паси моих овец,—
сказал хан.
И Шовара погнал овец. Но ханские овцы были какие-то
беспокойные, они не паслись, а все время бежали. Шовара
224

никак не мог собрать их в кучу. Забегался, устал. К вечеру
он их пригнал. Хан спросил:
— Все овцы целы? Давай сосчитаем!
Они сосчитали их и загнали на баз.
Наутро Шовара опять погнал их в степь. Овцы опять
бегут. Замучился Шовара. И он решил: «Загоню-ка я их в
балку, сорву с них копыта, и они не будут бегать». Как заду­
мал, так и сделал. Овцы без копыт лежат, успокоились. На­
ступил полдень, время обеда. И Шовара пошел к хану.
— Хан, я пришел к вам обедать.
— А где же овцы, где ты их оставил, ведь они разбе­
гутся?
— Нет, они не разбегутся. Я их успокоил, они смирно ле­
жат в балке. А вы не сердитесь, хан, что я пришел к вам обе­
дать?
— Что ты, что ты, не сержусь! Всегда приходи обедать!
Вечером Шовара пригнал овец. Они без копыт еле-еле
пришли.
•— Что такое? — кричит хан.— Почему овцы хромают?
— Они хромают с непривычки. Сменили свою жесткую
обувь на мягкую, вот и хромают. А вы что, сердитесь?
— Нет, нет, я просто спрашиваю,— с трудом скрывая
злобу, сказал хан.
Утром ни одна овца не встала.
— Ну что ж, теперь иди паси коров,— сказал хан Яду.
Шовара погнал коров. А коровы у хана были очень жад­
ные, никак не могли напиться. Целый день простоял Шовара
у колодца, все таскал и таскал воду кожаным ведром, а ко­
ровы все мычали и пили, мычали и пили.
«Что с ними сделать?» — думает Шовара. На другой
день он взял потник, разрезал его на мелкие кусочки, по­
бросал их в котел с водой, вскипятил и роздал коровам. Все
они подавились и подохли. Вечером Шовара пригнал одного
быка.
— А где коровы? Куда ты дел коров? — кричит хан.
— Они почему-то подохли у колодца, а вы что, серди­
тесь?
— Нет, нет, я не сержусь, я между прочим спрашиваю.
На другой день Шовара погнал к колодцу быка. Бык ре16

Медноволосая девушка

225

вет, хочет пить. Шовара взял да и столкнул его в колодец.
«Пей там, сколько тебе надо». А сам побежал к хану.
— Хан, хан, ваш бык упал в колодец!
Хан прибежал к колодцу, смотрит.
— Что делать? Что делать? Беги, Шовара, за веревкой!
Спроси у ханши веревку! Скорей!
Шовара побежал. Вернулся очень скоро и говорит:
— Ваша проклятая жена веревку не дает. Говорит:
«И так вытащите!»
— Ах она шулма! Да такую бабу убить надо! Беги, до­
стань веревку!
Шовара прибежал к ханше и убил ее. Сел рядом и сидит.
Хан его ждал, ждал у колодца, не дождался и прибежал на­
зад. Видит, мертвая ханша.
— Что это такое?
— Я выполнил ваше приказание, хан. Вы же сказали:
«Такую бабу убить надо!»
Хан сел и стал думать. «Бороться с ним невозможно. Он
слишком хитрый. Оставлять его на работе не могу. Он
смерти моей хочет. И он скоро своего добьется. Что делать?
Что делать? Как от него избавиться? Надо послать его к
шулме на мельницу. Оттуда еще никто не возвращался».
И крикнул:
-— Эй, Шовара! Запрягай быков! Поедешь на мельницу.
Отвезешь смолоть пять мешков зерна.
Шовара поехал. Дорога на мельницу шла через лес. Вдруг
навстречу вышел огромный медведь и говорит:
— Сейчас я съем твоих быков.
— Подожди, медведь, быков моих пока не ешь. Мы по­
том их вместе съедим. А сейчас поедем со мной. Будешь
моим другом.
— Согласен,— сказал медведь.
Они поехали вместе. По дороге Шовара поймал двух зай­
цев и бросил их в мешок. Вот и мельница у запруды. А не­
вдалеке озеро. Навстречу выскочил сам шулма.
— Зачем приехал? — кричит.
— Хочу смолоть зерно.
— Я просто так не мелю. Если выиграешь в трех состя­
заниях, буду молоть, проиграешь — проглочу и тебя и твое
226

зерно! Ха-ха-ха! Первое состязание — борьба. Второе — бег.
Третье — пока не скажу. Если выиграешь во всех трех, я
тебе не только отдам муку, но еще и подарю дудку, которая
играет шестьдесят восемь мелодий счастья и сто восемь ме­
лодий скорби.
— Согласен,— ответил Шовара.— Давай бороться. Но я
ведь очень сильный. Могу так измять, что живым не уйдешь.
Борись лучше с моим старым отцом. Он послабее.
— Ладно,— сказал шулма.
Шовара выпустил на него медведя. Начал медведь мять
шулму, начал его душить.
— Ой, ой! — кричит шулма.— Спаси меня, забери своего
старого отца! Ты победил!
Шовара оттащил медведя.
— Ну теперь побежим наперегонки вокруг вон того
озера,— говорит шулма.
— Что ж, побежим. Только знай: я всегда в беге первый.
И есть у меня привычка: все время бить плетью того, кто
бежит позади. Поэтому беги лучше с моим маленьким брат­
цем.
И вытащил из мешка зайца. Они побежали. Шулма бежит
вокруг озера, а заяц — в лес. Обежал шулма озеро, пришел
весь мокрый, запыхался. Смотрит, а Шовара маленького
братца гладит.
— Ну что ж, и здесь ты победил!
— А теперь я предложу состязание,— говорит Шовара.—
Вон видишь белого коня? Пронеси его вокруг озера!
Шулма поднял коня, два шага пронес его и упал.
— Эх ты, куда тебе, смотри, как я его пронесу промеж
ног!
Вскочил Шовара на белого коня и проскакал на нем во­
круг озера.
— Что ж, ты победил,— тихо сказал шулма.
Смолол он пять мешков зерна, отдал Шоваре муку да еще
отдал ему дудку, которая играет шестьдесят восемь мелодий
счастья и сто восемь мелодий скорби.
Шовара все забрал, и поехали они с медведем к хану. По
дороге они съели обоих быков. Тогда Шовара запряг в те­
легу медведя и на нем привез муку. Приехал ночью.
15*

227

— Хан, куда пустить быков?
— Пусти на баз. Там у меня несколько коров. Ты их не
пас, и они остались живы.
Утром хан вскочил и побежал к телеге. Смотрит, в меш­
ках мука. «О Шовара, он и шулму обманул!» И побежал на
баз посмотреть коров. Подходит, все коровы лежат мертвые,
а среди них прохаживается медведь.
— Что ты наделал, что ты наделал, Шовара? Откуда
здесь медведь?
— Да вот как было, хан. Быки ваши по дороге сдохли, и
мне пришлось запрячь медведя, чтобы привезти вам муку.
А ночыо-то я забыл, что у меня медведь запряжен, думал,—
бык. Вот я и пустил его на баз, как вы сказали. А вы что, рас­
сердились?
— Нет, нет, я просто так спрашивал, интересно было, от­
куда медведь.
— Что мне теперь делать, хан?
— Я купил новую отару овец. Иди паси.
Шовара погнал овец в степь. Там он вынул дудку, кото­
рую ему подарил шулма, и заиграл. Овцы сразу пустились в
пляс.
В это время хан пошел следом смотреть, как пасет отару
Шовара. Видит: овцы не пасутся, а пляшут. «Да ведь так
они весь жир стрясут!» — подумал хан. И побежал к Шоваре,
но не удержался и сам начал плясать вместе с овцами.
— Шовара, прошу тебя, перестань играть на своей дудке,
останови нас!
Шовара спрятал дудку. Все остановились.
А вечером, когда хан пил чай, Шовара подошел к его две­
рям и опять заиграл на дудке. Хан вскочил и начал припля­
сывать. Случайно он наступил на угли очага и обжег себе
ногу.
— О Шовара, шулма тебя забери! — крикнул хан и
осекся.
Но Шовара вытащил свой нож и вырезал еще один реме­
шок с ханской спины.
«Нет, мне его не выжить, надо бежать»,— решил хан. На
другой день с утра он положил в большой черный сундук
много припасов и сказал:
228

— Шовара, пойди за тот холм и нарви мне там белого
ковыля.
А сам думает: «Как только он скроется с глаз, сразу по­
бегу».
Шовара понял, что хан собирается бежать. Он видел, как
тот укладывал свой сундук. Он сказал хану, что пошел за ко­
вылем, а сам незаметно залез в сундук.
Хан немного посидел, потом схватил сундук, взвалил на
плечи и пошел куда глаза глядят. Много прошел, устал и го­
ворит:
— Ну, избавился я, наконец, от этого Шовары.
А Шовара из сундука кричит, будто издалека:
— Нет, хан, я был с вами и буду с вами!
«Какой хороший слух у меня! — подумал хан.— Но я не
хочу слышать его голос!»
И отрезал себе одно ухо. Через некоторое время он ска­
зал:
— Ну теперь-то я далеко от него!
— Нет хан, я с вами!
И хан отрезал себе второе ухо. Наконец, совсем устал и
решил поесть. Поставил сундук, открыл крышку, а оттуда
выпрыгнул Шовара и говорит:
— Ну как, хан, вы себя чувствуете? Не сердитесь?
Хан задрожал, ничего не ответил и побежал к реке пря­
таться в камышовых зарослях. А Шовара поел, взял черный
сундук на плечи и пошел дальше. Скоро он попал во владе­
ния соседнего хана. У этого хана болела дочь, и никто ее не
мог вылечить. Хан пообещал отдать дочь в жены тому, кто
ее вылечит.
Шовара сказал:
— Я гадатель. Я могу узнать, чем она больна.
Его привели к дочери хана. Шовара посмотрел на нее и
сказал:
— Болезнь у красавицы страшная, но вылечиться от нее
легко. Болезнь на нее напускает безухий шулма, который
прячется в камышовых зарослях у реки. Хан, вы должны
послать людей, чтобы они убили того шулму.
Хан тут же послал людей. Те побежали к реке, поймали
в камышовых зарослях безухого хана Яду и убили его.
229

Так Шовара расправился с ханом^ так он отомстил за
своих братьев.
А дочь соседнего хана на счастье Шовары вдруг выздо­
ровела, и Шовара женился на ней.

Скупые старик и старуха

старину жили старик и старуха. Всю
жизнь до самой смерти были они скупыми.
Когда из орко их кибитки шел дымок, люди говорили:
— Вот они что-то варят. Нет, не то, чтобы отведать, но
хоть бы посмотреть, что они едят! Ведь никому этого еще не
удавалось!
И когда струйка дыма над одинокой кибиткой станови­
лась совсем тонкой, когда старик, старуха и их дети должны,
были садиться за еду, люди, бывало, заходили к ним. Но куда^
вдруг пропадала еда! Никто не мог понять. Так никогда ее
и не видели.
Из-за своей скупости старики держались подальше от
людей и постепенно переносили свою кибитку в открытую^
степь. Скоро они оказались где-то на отшибе, далеко от хан­
ского улуса. Даже сам хан удивился. Однажды он сказал:
— Тому, кто увидит, что едят эти старики, кто принесет
мне что-нибудь из их еды, тому я выделю сто кибиток моих
подданных.
Но никто не решился пойти к этим старикам. Все знали,
если не выполнишь то, за что взялся, хан отрубит тебе голову.
Тогда четырнадцатилетний мальчик сказал:
— О хан, если это правда, если вы выполните свое обе­
щание, я пойду к ним и принесу вам их пищу.
— Да будет так,— сказал хан.— Иди!
И вот на рыжем с лысиной коне мальчик поехал к одино­
кой кибитке, к скупым старику и старухе. Он слез с коня
230

далеко от кибитки и осторожно, без шума подошел к ней. От­
вернул тихонько угол кошмы и смотрит сквозь решетку. Смо­
трит и видит: сидит старик отдыхает, сидит старуха набивает
цаган махан, сидит их сын ощипывает лебедя, сидит дочь ме­
сит тесто.
«Сейчас я зайду к вам и застану вас врасплох. Куда вы
денетесь?» — подумал мальчик. Открыл дверь и вошел. Куда
девался цаган махан, который был у старухи? Куда девался
лебедь, который был у сына? Куда девалось тесто, которое
"было у дочери? Ничего нет. Сидят с пустыми руками.
— Здравствуйте, аава, здравствуйте, ээдже,— сказал
мальчик.
— Здравствуй, здравствуй, мальчик,— отвечали они.—
Откуда ты и куда?
— Я из ханского улуса. Давно вас не видел. Соскучился.
Захотел повидать.
— Хорошо, хорошо, проходи, садись.
Мальчик прошел вперед, сел, посидел немного молча, а
потом говорит:
— Аава, до чего странно, до чего все это интересно.
— А что странно, что интересно? В чем дело?
— О аава, когда я ехал к вам, чтобы вас проведать, я на­
ткнулся в степи на огромную страшную змею. И она погна­
лась за мной. Как я хлестал моего коня! Но змея не отста­
вала.
— Да, странное, удивительное дело,— отозвался старик.
— Так вот. Змея рядом. Что мне делать? Я соскочил с
коня, схватил камень и одним ударом рассек змею на две
части. И если теперь, аава, вы спросите меня, как велика
была большая часть змеи, я отвечу: она была так же длинна,
как цаган махан, которым опоясала себя наша почтенная
ээдже. А если вы спросите, каков был камень, которым я рас­
сек змею, то я отвечу: камень был величиной с тесто, кото­
рое месила ваша дочь! А если вы скажете, что я все лгу, я от­
вечу: все это видел лебедь, которого потом убил и ощипал
ваш сын.
— Да он все видел! — хором крикнули старик и старуха.
— Ну а раз так — располагайся, устраивайся,— добавил
старик.
231

Они вынули все, что спрятали, и каждый стал делать свое
дело: старуха -— набивать цаган махан, сын — ощипывать
лебедя, а дочь — месить тесто.
Скоро все было сварено, сжарено и поставлено перед ста­
риком.
— О аава, ведь вы подданный нашего хана! — сказал
мальчик.
— Да, я его подданный. А как же?
— Удивительное дело. Ничего не пойму. Ведь по обычаям
нашего улуса, во всем нашем ханстве все приготовленное
мясо кладут в тавак и ставят перед гостем.
— Ну да, ну да, конечно, так принято в улусе нашего
хана.
Старик смутился и нехотя поставил всю еду перед маль­
чиком. Все сидят. Еда остыла. Тогда мальчик встал, снял с
седла хурджин, вывалил в него всю еду и завязал его. Ни ста­
рик, ни старуха, ни сын, ни дочь, ни он сам ничего не попро­
бовали.
Подходит вечер. Больше ничего не готовят. Все сидят го­
лодные. Настала ночь. Постелили кошму. Ложатся спать.
Мальчик лег рядом со стариком. Через некоторое время на­
чал мальчик храпеть, а сам одним глазом все поглядывает.
И видит: встала старуха и начала готовить тесто. Сделала
три тогаша и положила их в жар очага против каждой из
трех ножек тагана. Мальчик все видит, а сам храпит. Вдруг
он встал и вышел из кибитки.
«Что он еще затевает? — думает старуха.— Да нет, на­
верное, ничего, наверное, просто вышел на двор».
А мальчик нашел палочку, обстругал ее, сделал из нее
шор. Потом вошел в кибитку и лег на свое место. Лег и го­
ворит:
— Аава, вы спите?
— Нет, не сплю,— отвечает старик.
— О да, конечно, верно ведь говорят люди: от старого че­
ловека сон бежит. Давайте коротать ночь. Расскажите мне о
старине. Ведь вы, наверное, знаете много интересных исто­
рий.
— Увы, увы, мой мальчик, я ничего не знаю и не умею
рассказывать.
232

,•*- Ну что ж, а я знаю. Я не знаю, что было в старину, но
могу рассказать, что сейчас делается.
— Рассказывай, мальчик, рассказывай.
А тут подошло время поспеть тем трем тогашам, которые
старуха положила против ножек тагана. И мальчик начал:
—- Было нас у отца три сына. Росли мы без матери. Вот
выросли мы, а ничего у нас нет: ни скота, ни одежи. При­
шло время отцу умирать. И он, как это принято, стал делить
между нами тремя свое наследство. А делил он между нами
то, что у нас было. В кибитке нашей стоял только таган.
И вот три его ножки отец и стал делить. «Вот тебе, мой стар­
ший сын, вот тебе, мой средний сын, вот тебе, мой младший
сын»,— говорил он, указывая на ножки тагана. И каждый из
нас потом под своей ножкой готовил себе тогаш. Я сейчас
покажу вам, аава, как это было.
И мальчик встал. В руке он держал шор.
— Моя ножка была вот тут,— продолжал он,— вот здесь
я готовил свой тогаш. Когда он был готов, я брал шор, вот
так, накалывал его и доставал из жара... Ой, аава, что это
такое? Я вам показывал, как я это делал раньше, у себя в
кибитке, и вдруг достал горячий вкусный тогаш! Как инте­
ресно! Откуда он здесь, аава?
— А я почем знаю,— буркнул старик.
— А старший мой брат готовил свой тогаш вот здесь,
около этой ножки...
И мальчик вытащил из золы второй тогаш.
— Ой, аава, смотрите! Еще один тогаш! Откуда они бе­
рутся? Странное дело... Да... А средний мой брат вот здесь
готовил свой тогаш... О, как это удивительно! Целых три тогаша! Аава, посмотрите! Что за чудо! Откуда они?
— А я почем знаю,— снова мрачно сказал старик
Мальчик и тогаши положил в хурджин. Положил, лег и
захрапел.
Тогда хозяйский сын подполз к матери и говорит:
— Этот шулма и завтра от нас не уйдет. Он заставит нас
и завтра голодать, как сегодня. Что бы ему такое сделать?
Пойду-ка я убью его коня!
Тогда мальчик вдруг вскочил, незаметно взял горсть золы
и побежал на двор. Там он поменял местами своего коня и
233

хозяйского. Тот тоже был рыжий, но без лысины на лбу.
Мальчик сделал ему золой лысину, а лысину своего коня при­
сыпал землей. Вернулся обратно и лег.
Встал хозяйский сын. Он замотал чумбур вокруг шеи
коня с лысиной и задушил его. Потом вбежал в кибитку и за­
кричал:
— Мальчик, мальчик, иди сюда, смотри, что случилось!
Твой конь запутался и задушился!
— А какой конь задушился,— медленно, будто сквозь сон
спрашивает мальчик,— тот, у которого лысина от природы,
или тот, у которого лысина от золы? Если с природной лы­
синой, то значит мой.
И он повернулся на другой бок и захрапел.
Тогда хозяйский сын выскочил во двор и потер тряпкой
лоб задушенного коня. Со лба слетела зола, и не стало ника­
кой лысины.
— О, и здесь он нас обманул, проклятый шулма!
А под утро, когда чуть посветлел восток, старик говорит
старухе:
— Наше пастбище истощилось, вся трава выбита, надо
нам перекочевать на другое место. Приготовь что-нибудь на
дорогу.
Он встал и начал укладываться. А старуха развела огонь
и начала жарить жирную баранью грудинку.
Мальчик приоткрыл один глаз. Старуха жарит. «Пусть
дожарит, тогда я встану». А старуха жарит грудинку и все
поглядывает на мальчика, как бы он не проснулся. Вот мясо
и готово. Вдруг мальчик встал. Старуха быстро спрятала мясо
за пазуху. И стоит, наклонившись вперед, чтобы горячее
жирное мясо не жгло ее тело.
— Вы, аава, я вижу собираетесь перекочевывать,— гово­
рит мальчик.— И я тоже собираюсь от вас уезжать. Хорошо
у вас погостил. До свидания, аава, будьте здоровы.
Он попрощался с сыном и с дочерью старика и шагнул к
старухе.
— До свидания, ээдже, я еду домой.
— До свидания, до свидания, передай от нас привет хан­
скому улусу.
— О ээдже, я вас так полюбил. Ведь я не помню свою
234

мать. Вы для меня все равно что родная мать. О ээдже, по­
целуйте меня в щеку.
— О, ведь и ты мне все равно что родное дитя,— ответила
старуха и поцеловала его.
Тогда мальчик обнял старуху, прижал ее к себе и го­
ворит:
— Если бы была жива моя мать! Она так же приласкала
бы меня, как вы сейчас!
А когда он прижал к себе старуху, горячее мясо косну­
лось ее тела и стало ее нещадно жечь. Старуха хочет вы­
рваться, а мальчик не отпускает и говорит:
— Как мне хорошо около вас, о ээдже!
Старуха не вытерпела боли, выбросила из-за пазухи гру­
динку и сказала:
— На, бери ее! Ты ведь этого добивался!
Мальчик взял грудинку и бросил ее в свой хурджин.
— Спасибо, спасибо, ээдже, всяческих благ вам желаю.
И он вскочил на своего коня и помчался в ханский улус.
Свой хурджин с вкусной едой скупых стариков он отдал по­
раженному хану.
Хан сдержал свое слово, и четырнадцатилетний мальчик
стал владельцем ста кибиток.

Три брата и сестра

или-были старик и старуха. Было у них
три сына и дочь. И было у них пятнадцать
коров, много овец и коз. Когда старик и старуха умерли,
братья решили делиться. Сестра сказала младшему брату:
— Когда будете делиться, возьми меня и черную корову.
Младший брат пришел к старшим и говорит:
— Дайте мне сестру и черную корову. А остальное бе­
рите себе.
235

Братья обрадовались, что им много достанется, и отдали
младшему сестру и черную корову.
А только одна эта черная корова и была дойной. Осталь­
ные не доились.
Хорошо живут младший брат с сестрой: есть у них всегда
и молоко и масло.
А у старших братьев скучно дома. Скота много, а нет ни
молока, ни масла. Даже чай сварить не из чего *.
Старшие братья говорят:
— У нас по семь коров, а есть нечего. А у него одна ко­
рова и полно еды. Это несправедливо. Пойдем к хану. Он нас
рассудит.
Пришли они к хану. Рассказали все, как есть. Хан ска­
зал:
— Приходите с вашим младшим братом завтра и приго­
товьте ответы на мои вопросы: «Что на свете самое красивое
и что на свете самое резвое?»
Пришли братья домой и думают: «Что на свете самое кра­
сивое? Что самое резвое?»
Старший брат говорит:
— Я думаю, самое красивое это платье нашей матушки.
— Верно, оно и есть самое красивое,— согласился сред­
ний брат.
— А что же самое резвое? Я думаю, это наш гнедой конь,
на котором мы пасем овец.
— Верно, наш гнедой конь.
Пошли они к младшему брату и передали ему ханские во­
просы.
— Завтра мы все пойдем к хану и будем отвечать ему,—
сказали они.
Сестра говорит младшему брату:
— Когда хан спросит, что на свете самое красивое, отве­
чай: «Луна, но красивее солнце». А когда спросит, что самое
резвое, отвечай: «Ветер, а резвей — мысль». Если хан спро­
сит, кто тебя научил, отвечай: «Никто не учил, сам говорю».
На другой день братья пошли к хану.
— Ну, отвечайте,— сказал хан,— что самое красивое в
природе?
— Платье нашей матушки,— сказал старший брат.
236

— Да, платье,—г подтвердил средний.
— Ну, а ты как думаешь? — спросил хан у младшего
брата.
— Самое красивое — луна, но красивее — солнце!
— Так. А что самое резвое?
— Наш гнедой конь, на котором мы пасем овец,— сказал
старший брат.
— Да, наш конь,— подтвердил средний.
— Самое резвое — ветер, но еще резвее — мысль! — ска­
зал младший.
— Хорошо, хорошо,— сказал хан.— А кто тебя этому на­
учил?
— Никто не научил, сам говорю!
— Если не признаешься, кто научил, я тебя казню! —
крикнул хан.
Младший брат молчит. Его привели к месту казни. Тогда
он сказал:
— Меня научила моя сестра.
Хаи всех отпустил и сказал младшему брату:
— Пусть твоя сестра завтра придет ко мне. Пусть подой­
дет к моей кибитке и сядет. Но пусть сядет ни в кибитке, ни
снаружи.
Дома младший брат все рассказал сестре.
— Я испугался, когда меня привели на место казни, и
сказал про тебя,— закончил он.
На другой день сестра подошла к кибитке, подняла вой­
лок внизу кибитки и села между решеткой и войлоком *: и не
внутри кибитки и не снаружи. Увидел это хан и подумал:
«Да, она действительно мудра». И женился на ней.
Однажды к хану приехал купец на нежеребой кобыле и
привязал ее к старой телеге. Когда после угощения гость вы­
шел от хана, то увидел, что рядом с кобылой под телегой ле­
жит жеребенок. Подошел хозяин телеги и сказал:
— Жеребенок мой. Он лежит под моей телегой.
— Нет, мой,— сказал купец,— ведь здесь стоит моя ко­
была!
— Но ведь твоя кобыла не была жеребой! Как же по­
явился от нее жеребенок?
— Но и от телеги не мог появиться жеребенок!
237

Пришел хан. Он отдал жеребенка хозяину телеги, потому
что тот был его земляком.
Но купец не уехал из хотона. На другой день он пришел
к хану. Хана не было. Купца встретила ханша.
— Почему вы не уезжаете, ведь вы спешили, у вас
дела? — спросила она.
— Да, я спешил, но остался здесь. Я хочу получить же­
ребенка. Ведь он от моей кобылы.
— Ладно, я вам помогу,— сказала ханша.—- Когда при­
едет хан, попросите у него нитку длиной в локоть. Когда хан
спросит, зачем такая нитка, вы ответьте: «Сделаю из нее
сети и поставлю их около вашего дворца рыбу ловить». Хан
скажет: «Да разве можно на сухом месте рыбу ловить?» А вы
ответьте: «А разве может телега жеребенка родить?» Хан
спросит: «Кто это тебя научил?» Отвечайте: «Никто!»
Вошел хан. Купец сказал ему все, как его научила
ханша.
— Кто тебя всему этому научил? — закричал хан.
^- Никто.
— Если не скажешь, голову отрублю!
Купца привели на место казни. Тогда он сказал:
— Меня ханша научила.
— Да, ты прав, жеребенка тебе вернут. Но с ханшей я
расправлюсь,— сказал хан.
«Я выгоню ее»,— подумал хан.
— Уходи от меня, ты мне больше не нужна,— сказал
хан.— Все, что хочешь, во дворце бери, только уходи. Бери
все, что тебе нравится.
На прощанье хан устроил пир. Напился пьяный и сва­
лился. Ханша втащила его на телегу и повезла в степь. По
дороге хан проснулся и спрашивает:
— Где я, что это такое?
— Вы же разрешили мне взять с собой все, что мне нра­
вится,— ответила ханша.— Вот я вас и взяла, потому что вас
люблю.
Хан снова признал правоту ханши.
Они вернулись во дворец и больше не ссорились. Хан
всегда слушал, что ему говорила мудрая ханша.
238

Прекрасная Цаган
и старуха Сявда

авным-давно жили старик и старуха с
тремя дочерьми. У них было сто красных
коров. Однажды старик собрался в улус на базар.
— Дочки мои милые,— спросил он,— что вам привезти,
что вам купить?
— Купите мне шелку покрепче да соболей почернее,—
сказала старшая дочь.
— Купите мне шелку покрепче да соболей почернее,—
повторила средняя дочь.
А младшая дочь подумала и сказала:
— Купите мне чернобрового ханского сына.
Приехал старик Товгун на базар. Купил для двух доче­
рей шелку да соболей и пошел в ханский дворец за черно­
бровым ханским сыном.
Вошел во дворец, а там идет пир, пьют-гуляют богатыри.
Старика никто не замечает. Сел он возле дверей и сидит.
Снова всем вина поднесли. Добрались и до старика.
— Кто ты? — спрашивают.— Пей, ешь, а потом подойди
к хану расскажи, зачем приехал.
Выпил старик, стал посмелее и подошел к хану.
— О великий хан! У меня есть три дочери да еще сто
коров. Собрался я на ваш базар. Две дочери попросили у
меня шелков покрепче да соболей почернее, а младшая, Ца­
ган, попросила, чтобы я купил ей вашего чернобрового
сына.
Хан засмеялся. Засмеялся и подумал: «Если она так ска­
зала, то пусть так и будет. Быть ей женой моего младшего
чернобрового сына!» И он сказал старику:
— Езжай, старик, домой. Бери дочь и вези ее сюда. Хочу
посмотреть на ту, которая вздумала купить моего сына! Да
скажи ей, чтобы сшила белую рубашку и белые шаровары.
Хочу посмотреть, какая она искусница!
Старик поехал домой.
239

Старшие дочери радостно его встретили. Понравились им
шелка да соболя.
— Отец, а где подарок для меня? — спросила Цаган.
— Ах, дочка, хан приказал мне привезти тебя к нему.
Хочет он посмотреть на тебя. Так и сказал: «Хочу посмотреть
па ту, которая вздумала купить моего сына». Что теперь бу­
дет? А еще приказал, чтобы ты сшила белую рубаху и белые
шаровары. Посмотреть желает на твое искусство.
— Не горюйте, отец, все будет хорошо. Дайте мне белого
полотна. Я сейчас же начну шить рубаху и шаровары.
И она весело улыбнулась. Отец принес полотно. Цаган
взяла его и пошла к озеру в одинокую белую кибитку.
Через неделю она вернулась. Белая рубаха и белые шаро­
вары были такими, что их надел бы сам хан.
Старик запряг верблюда. Видя, как отец боится встречи
с ханом, Цаган решила: «Незачем ему ехать со мной. Пусть
сидит дома».
И она сказала:
— Без матери кибитка осиротеет, без отца скот осиротеет.
Сидите дома. К хану я поеду сама. Только дайте мне кого-ни­
будь в провожатые.
Тут подскочила старуха Сявда, их соседка. Она сказала:
— Я ее провожу, я знаю дорогу к хану! Мы вместе с доч­
кой отвезем вашу красавицу Цаган.
А сама подумала: «Хочет хан женить своего младшего
чернобрового сына. И если мы с дочкой привезем ему эту
кралю, хан обязательно женит сына на ней. Но не бывать
этому! Мы погубим Цаган в дороге, и чернобровый сын хана
женится на моей дочери!»
Они сели в телегу — старуха Сявда, ее дочь и Цаган. Ста­
рик Товгун дал своей красавице Цаган на дорогу много варе­
ного мяса, хурсуна, борцигов и большой бортхо чигяна.
Они поехали. В дороге старуха Сявда говорит:
— О Цаган, какое вкусное мясо дал тебе отец! Какие
вкусные борциги! Давай сначала мы все будем есть твою еду,
а потом все будем есть нашу еду.
Цаган согласилась. Старуха Сявда и ее дочка набросились
на припасы Цаган и в два дня съели все. А верблюда старуха
направила не по короткому пути, а по длинному, в обход.
240

Еще семь дней ехать. У Цаган нет ни крошки. А те едят, ее
не приглашают.
Целый день просидела Цаган голодная, а на следующий
день сказала:
*— Тетушка Сявда, дайте и мне кусочек.
— Просто так ничего не дают! Хочешь есть — отдай один
глаз!
«Как же я приеду к хану без глаза? — подумала де­
вушка.— Нет, лучше потерплю». Но к вечеру ей так захоте­
лось есть, что она решилась.
— Берите мой глаз, тетушка Сявда, только дайте поесть!
Старуха выколола ей глаз, сунула его себе в карман и
дала немного мяса.
Через два дня Цаган опять попросила:
— Дайте хоть кусочек... Дайте хоть глоточек.
— Отдай второй глаз и получишь сколько тебе угодно!
«Нет, совсем без глаз мне незачем и ехать к хану. Я не
увижу его младшего чернобрового сына! Как бы мне ни хо­
телось есть, но я потерплю».
А старуха верблюда совсем не погоняет. Медленно тя­
нется верблюд, останавливается, пасется. Нескоро еще хан­
ский улус. Цаган лежит, совсем обессилела. Тогда старуха
говорит:
— Вижу, вижу, ты очень хочешь есть. Знаю, ты согласна
отдать второй глаз.
И она схватила нож и выколола второй глаз девушки.
Дала ей поесть.
На другое утро старуха начала кружить по степи, искать
старый колодец, чтобы туда сбросить Цаган. К полудню она
нашла колодец, и они вместе с дочерью столкнули туда сле­
пую девушку.
Скоро показался ханский улус.
Они подъехали к дворцу. Вышел хан. Дочь Сявды под­
несла ему белую рубаху и белые шаровары, которые сшила
Цаган.
— Хорошо ты шьешь,— сказал хан.— Мне нравится.
Дочь Сявды была некрасивая, и хан смутился.
Старухе поднесли трубку. Хан смотрит на дочь старухи
и спрашивает:
16

Медноволосая девушна

241

*-* Почему у нее такие впалые глаза?
— Потому,— отвечает старуха,— что она все время впе­
ред смотрела, встречи с вашим чернобровым сыном ждала.
— А почему у нее такой костлявый нос?
*— Потому что она в пути все воздух нюхала, ждала,
скоро ли ханский улус.
Хан пригласил их во дворец. «Уж если я дал обещание,
я его сдержу,— подумал хан,— Будет она женой моего сына».
И устроил великий пир. Чернобровый сын хана не хотел
жениться на дочери Сявды, но такова была воля хана. Они
поженились.
В ханском улусе жили старик и старуха, у которых нико­
гда не было детей. Старик пас ханский скот. Уже правил
страной внук того хана, при котором старик начал работать.
И вот уже женился чернобровый правнук великого хана.
Каждый день проходил старик мимо заброшенного ко­
лодца. И вот идет он однажды и слышит: из колодца доно­
сится стон. Старик заглянул туда, испугался и погнал ко­
ров домой. Старухе он сказал:
— В старом колодце лежит девушка. Она живая. Стонет.
Я испугался и убежал.
— Ах, чтоб тебя, глупый ты старик! Да разве можно жи­
вого человека бояться! Какой же ты после этого мужчина.
Найденное дитя надо взять. Воротись, вытащи девушку из
колодца и вези домой!
Старик побежал в степь и вытащил девушку.Вытащил
и ахнул: оба глаза у нее были выколоты. Но все равно она
была красива. Старик привел ее домой. Старуха радостно ска­
зала:
— Ну вот, теперь у нас будет дочь! Как тебя зовут, до­
ченька?
— Цаган,— ответила девушка.
Хотя она была слепая, она помогала старухе делать до­
машнюю работу.
Однажды старик поехал на базар.
— Что тебе купить, дочка?
— Купите мне клочки-обрезки шелковой материи.
242

Старик привез ей обрезки. Из них Цаган сшила такой кра­
сивый кисет, что старик и старуха глазам не поверили.
—< Возьмите, отец, этот кисет,— сказала Цаган,— и поез­
жайте к ханскому дворцу. Люди будут просить у вас продать
этот кисет, но вы не продавайте. Скажите так: «За деньги не
продаю, а на высушенные глаза меняю».
Когда старик приехал к дворцу, его со всех сторон обсту­
пили люди.
^- Старик, продай кисет!
е— О, какой красивый кисет!
•— Да такой кисет самому хану носить!
Старик ответил:
— За деньги не продаю, а на высушенные глаза меняю!
Дома чернобровый ханский сын рассказал об этом.
— Как я хочу этот кисет,— добавил он.— Но где взять
высушенные глаза?
Тогда старуха Сявда, его теща, полезла в карман и выта­
щила сухой глаз.
— На, иди, меняй! — сказала она.
Чернобровый ханский сын побежал за стариком, взял ки­
сет и отдал ему высушенный глаз.
Старик отнес его своей дочери. Цаган взяла глаз, размо­
чила его в воде и вложила себе под бровь. И сразу стала ви­
деть.
— Я вас вижу, отец и мать! — сказала она.
С глазом она стала еще красивее.
Она сшила кисет прекрасней прежнего и опять послала
старика с ним к ханскому дворцу.
— За деньги не продавайте, на глаз меняйте!
Старика опять обступили люди, все хотели купить кисет.
Но старик сказал им, что меняет его на высушенный глаз.
Старуха Сявда отдала своему зятю, чернобровому хан­
скому сыну, второй глаз, и тот обменял его на кисет.
Так у Цаган снова стало два глаза.
А старуха Сявда начала думать, думать и решила: «Чтото тут неладно. Зачем это старик менял кисеты на глаза?
Зачем они ему? А кисеты сшиты очень искусно... Неужели
их сшила... Цаган? И это для нее старик выменивал глаза?
Ну да. Так и есть. О, как я глупа! Зачем я отдала эти глаза?!
16*

243

Ну, ничего. Все равно я ее погублю. Ведь я знаю, где ее ду­
ша. По дороге сюда она мне сама рассказала, что душа ее
находится в сердце серебристой рыбы, которая плавает в
озере Шикирлык.
Дочери Сявда сказала:
— Ты должна притвориться больной и сказать мужу, что
тебя вылечит только уха из серебристой рыбы, которая пла­
вает в озере Шикирлык.
На другой день дочь Сявды начала стонать.
— Что с тобой? — спросил ее муж.
— Я очень больна, места себе не нахожу.