говорить о невысоком уровне зрелости такого переживания. Если позволительно говорить более резко, это в нехорошем смысле животный уровень (к животным отношусь хорошо, поэтому уточнил – в нехорошем; к слову некоторые действия животных можно назвать поступками, на которые способен далеко не каждый гуманоид).
–Если в период поздней взрослости ведущими категориями жизненных смыслов выступают гедонистическая и статусная, то удовлетворенность жизнью и ощущение счастья находятся на низком уровне; и указывают на негативную оценку пройденного отрезка жизненного пути, слабую способность ощущать ценности, закрытость в восприятии себя и мира (т.е., когда человек даже в почтенном возрасте всё ещё играет с красным паровозиком, бегает за статусами и примитивными удовольствиями, то он получается лошара и глубокое счастье ему не под силу?). Можно предположить, что такие увлечения есть вариант бегства от переживания своей неосуществленности, невоплощения в жизнь аутентичного смысла, бегство от осознания, что жизнь профукана. А как по-другому человек не знает, не хочет, не умеет, вот и тратит драгоценные ресурсы на ерунду (что, к слову сказать, чем дальше, тем больше энергозатратно и выглядит неприятно, противоестественно).
–Ведущие категории жизненных смыслов экзистенциальные и когнитивные «гарантируют» ощущение счастья и удовлетворенность жизнью (когда человек всерьёз и всем сердцем ставит приоритетом ценность самой жизни, её постижение, понимание и всякие высокие штуки, они дарят ему счастье и радость бытия); они позволяют раскрывать глубинные, экзистенциальные смыслы, создающие ощущение «полноты жизни», её «настоящести», исполненности ведущие к ощущению счастья. Почему так? Одно из важных объяснений – слабая подверженность внешним влияниям, такие смыслы человеку подвластно осуществлять при широченном спектре жизненных обстоятельств, и в достатке, и в бедности, и в болезни, и во здравии. А вот чтобы получать признание масс за барной стойкой нужно соблюсти кучу внешних условий.
–Два предыдущих пункта специфичны только для третьего возраста, т.е. в других возрастах их нет! А значит ставить приоритетным смыслом бытия гедонизм и статус в более раннем возрасте можно и нужно, на переживании жизни как счастливой это негативно не скажется. Поиграть в карьеру, материальное благополучие, окунуться в земные радости и наслаждения – это здорово, но не на подходе к порогу вечности, потому что он о другом.
–Теперь вы подготовились и уже можете переводить сами. В период поздней взрослости имеются группы людей, базовой спецификой которых является качественное своеобразие наделения жизни смыслом. Люди с продуктивным осмыслением жизни резонансным экзистенциальному содержанию возраста приходят к исполненности и получают переживание счастья, несмотря на неизбежные препятствия и трудности (или даже достигаемое благодаря им; где благодарность является результатом осмысления жизненного пути). Неспособность или нежелание осознания бытийной сущности периода поздней взрослости, фиксация на внешней атрибутике жизненного пути является непродуктивной формой осмысления жизни, уводящей от исполненности и ощущения зрелого счастья, оставляя, при прочих равных условиях, переживания удовольствия. Из этого следует, что подготовка, если кто-то вдруг соберётся готовиться к славе третьего возраста, должна делаться с акцентом на развитие способности вникать в содержание вещей, событий, себя самого. Это даже самодостаточная компетенция, ибо всё остальное приложится. И всё же, равновесия ради и материи для, делайте финансовые инвестиции, по капельке, и их хватит.
Хочу также предложить абзац, который был озвучен на разных классных площадках, даже, хоть и заочно, в США. Говоря о содержании результатов исследования в их практическом применении, отметим, что продуктивное осмысление жизни – это, в итоге, рождение понимания, что жизнь, какой бы она ни была, не имеет ошибки. Т.е. такой ретроперспективный взгляд, прорабатывающий болезненные переживания, чувства вины и осуждения, который распаковывает смыслы, приводящие к такому пониманию. Экзистенциальные и, в особенности, когнитивные смыслы, показавшие взаимосвязь со счастьем, способствуют такому осмыслению. Гедонистические и статусные, напротив, фиксируют человека на внешней атрибутике. Например, если в позднем возрасте человек считает очень значимым социальные рейтинги, а сам их достичь не смог, или потерял, то он как бы зависает в стороне от экзистенциальных задач, не дотягиваясь до них; не понимая (не прикасаясь) к красоте и глубине этого возрастного этапа. Вот, это красивый и глубокий этап, смекаете?
В современных реалиях многое перевёрнуто с ног на голову, и в отношении счастья в том числе, т.е. все хотят счастья, но не понимают роли смысла в его ощущении.
Реализация смысла является главным основанием для переживания счастья. Это означает, что не надо пытаться поймать счастье за зад! Счастье –
