Поэтому сегодня для нас нет
важней задачи, чем создание поли
тической организации. Сейчас мы
завершили все подготовительные
работы по формированию качес
твенно нового патриотического дви
жения. Его деятельность будет на
правлена на то жизненное ядро на
ции, на ту часть общества, которая
создает все богатство и несет на
своих плечах все государство.
Мы не хотим никаких экспери
ментов, а вместе с народом будем
строить экономику, которая долж
на ему служить. Я уверен, что наши
идеи поднимут Россию. Не удастся
мне — появится другой. Именно с
национально-патриотического дви
жения начнется возрождение Рос
сии.
Юрий Власов.
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«На небе - Бог,
На земле - Россия*.
(сербская поговорка)
«Мы погибли бы,
если бы не погибали».
Фемистокл.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Мне выпала честь представить вторую книгу очерков,
статей, интервью Юрия Петровича Власова. Сборник
«Мы есть и будем» есть продолжение первого — «Кто
правит бал» (М.,изд. «Кедр», 1993). И этот второй сборник
завершает собой целый исторический этап, точнее,
эпоху, несмотря на то, что по времени охватывает всего
чуть более года после выхода первой книги этого жанра —
«К то правит бал».* Соединив указанные сборники
вместе, можно проследить борьбу патриотической части
России против разрушительной политики «демократов»
(пора бы писать это слово без кавычек) буквально по
неделям; борьбу, которая из-за отсутствия широкой под
держки народа, а порой и полного безразличия к судьбе
России, завершилась победой выраженно антирусских,
антинациональных и антигосударственных сил. И не
только победой столь обычными «голосованиями» на
различных референдумах, но изуверским истреблением
тысяч самых лучших русских — они предпочли гибель
жизни в том хлеву, который сооружают на месте Россий
ского государства «демократы».
*
Сборник «Мы есть и будем» был готов к изданию летом 1994
года, однако средств на его издание не оказалось. Никто не взялся
помочь. К июню 1995 года Власов закончил новую, третью по счету
книгу публицистки —«Русь без вождя», которая скорее всего появит
ся в печати раннее сборника «Мы есть и будем», хотя является только
его логическим продолжением.
5
ПРЕДИСЛОВИЕ
Думаю, не место и не время заниматься сейчас оцен
кой литературных достоинств публицистики Власова.
Это — оружие, причем действующее. И как оружие, оно
наиболее соответствует своему назначению. Однако не
могу не отметить всеобщее замалчивание работ Власова
как в литературе, так и в журналистике. Создано оно, на
мой взгляд, искусственно. Сборник статей и очерков
«Кто правит бал» Юрия Власова появился в продаже в
начале апреля 1993 г. Это была, бесспорно, первая работа,
обобщающая опыт сопротивления режиму лжедемократии (а может быть, она никакая не «лже», а именно такая
и есть, другой не бывает?) и наступающей диктатуре.
Основной тираж разошелся в 2 недели. Обычно пуб
лицистика расходится очень туго. Даже в лучшие времена,
когда люди были не так перекормлены политикой, про
дать публицистику (газетные статьи) представлялось слож
ным. Обычные тиражи таких книг 5-8 тысяч. А тут рынок
буквально проглатывает 25 тысяч! И сразу же возникает
необходимость в переиздании.
В эти два с лишним года идеи, обобщения, взгляды на
события Власова широко расходятся в российской жур
налистике. Прослеживается весьма энергичное использо
вание его идей и мыслей.
Свою позицию в 1989-1991 г. (до так называемого
путча) он определяет в одной из последних своих статей:
«Политические реформы большинство из нас воспри
няло как освобождение от диктатуры КПСС (ее верху
шечной, номенклатурной части) и всевластия КГБ; осво
бождение, но никак не разрушение устоев нашей государ
ственности и перемалывание всего духовнонравственно
го уклада нашей жизни с заменой на так называемые
«западные» ценности. Мы покончили с партноменклату
рой, разложившей, ограбившей и предавшей народ. Это
был этап борьбы 1989-1991 гг...»
Когда весной 1992 г. Власов повел свою патриотичес
6
МЫ
ЕСТЬ И БУДЕМ
кую кампанию, он, по существу, находился в одиночес
тве. На эту тему не писали, считая ее второстепенной, не
важной. Исключение составили лишь несколько органов
печати, но осенью 1991 г. они едва проглядывались.
Власов писал несмотря ни на что. И вскоре к нему стали
прислушиваться, а потом и присоединяться не только
отдельные журналисты, но и целые газеты. Патриотичес
кая тема становится темой номер один. Теперь политики
обоих лагерей только и твердят о своем патриотизме.
«И как венец всего —кумир миллионов, бесстрашный
разоблачитель КПСС и КГБ, атлет и страдалец Юрий
Власов, печатающийся в «Правде», «Советской России» и
«Дне», — пишет Дмитрий Быков в «Собеседнике» (N 38,
1993 г.). — Мы к этому не готовы, мы из последних сил
держимся за убеждение, что там, в лагере реакции, сплошь
подонки и бездари. На наших глазах духовная элита
страны смещается вправо. Русская государственность,
клянущаяся именем Солженицына, молящаяся на Сто
лыпина, проклинающая Запад, стремительно обретает
новых адептов. И голос Власова в этом стане — из самых
громких».
Лозунги, обоснования патриотического движения,
его философия, история в разработке Власова — самос
тоятельны и убедительны. Как признает один из его
оппонентов «...и возразить нельзя». (Самое страшное, что
Власову почти невозможно возразить», —замечает Дмит
рий Быков в том же очерке). И это так: логическая
сторона у Власова безупречна. Он не оставляет никаких
шансов противникам, это какой-то всесокрушающий
накат доводов.
Его лозунги, разработки, как это бывает, приняты к
сведению недругами российской государственности. Раз
вертывается повсеместная спекуляция на принадлежнос
ти к патриотическому движению. Партии, не имеющие с
ним ничего общего, именуют себя патриотическими,
7
ПРЕДИСЛОВИЕ
щедро пересыпая свои речи патриотически-государственнической фразеологией. Так в российской политике заве
лась целая группа, (да какая!), ложно патриотических
организаций и партий, цель которых как раз уничтоже
ние, а если не уничтожение, то предельное ослабление
российской государственности и состояния ведущего
народа России — русских.
Проторение путей — это удел немногих, и удел опас
ный и надрывный. Власову судьбой было назначено
торить такие пути не единожды и в самых разных, вовсе
не стыкующихся направлениях жизни.
Власов был первым в спорте, рискуя собой, за что и
поплатился двумя серьезнейшими операциями на
позвоночнике,равными тяжелым боевым ранениям.
Около 30 мировых и всесоюзных рекордов за его плеча
ми. Пять раз он был первым на мировых чемпионатах и
Олимпийских играх (1959-1964), всего один раз занял
второе место.
Я пришел тренироваться в спортивный зал на Ленин
градский проспект, 39 в последний год тренировок Вла
сова. Знаю его 26 лет. Последний год его тренировок у
меня весь в памяти. Он ушел из спорта без стипендии,
ошельмованный спортивными чиновниками, не про
стившими ему самостоятельность и неподкупность.
Для него наступила очень тяжелая пора. Он inanrpW в
безвестность и безденежье. Безвестность же крошила
характеры, уничтожала бывших знаменитостей без поща
ды. Где они сейчас, кумиры великого спорта Страны
Советов начала шестидесятых?..
В литературе он впервые выступил спортивным писа
телем. Его работы сразу привлекли внимание. И уже в
1961 г. он получает премию за лучший спортивный
рассказ. Никакой лакировки, никакого «социалистичес
кого реализма» —жесткий, настоящий спорт. При поряд
ках тех лет это было невозможно, это угрожало Системе.
8
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Старая площадь «положила око» на Власова; наступил
полузапрет на его публикации, который со временем
превратился практически в запрет полный.
Он был первым в борьбе против притворств большого
спорта, эксплуатации детей в этом, по сути, профессио
нальном спорте. В ответ и наказание: он получил такую
сложную жизнь, что диву даешься, как он вообще сумел
не только сохранить себя, но и выработаться в такого
крупного, а главное, самобытного писателя. Сколько же
было проявлено веры, упорства, не побоюсь этого
слова — одержимости и физической выносливости — и
все это в одиночестве, и не только при совершенном
забвении, но и противодействии высокого партийного
чиновничества...
Он первым выступил против анаболиков, которые
тогда использовало государство в спорте. Его позиция
заметно повлияла на отношение к «анаболическому»
спорту международной общественности.
Его работа по исследованию прихода к власти в Китае
КПК во главе с Мао Цзэдуном («Особый район Китая»,
выпущенная АПН в 1973 г. под агентурной фамилией его
отца — Владимирова Петра Парфеновича) стала сенса
цией и была переведена на добрый десяток иностранных
языков, заняв почетное место у китаистов.
т Он был первым, когда в сентябре 1986 г. в многочасо
вой передаче по телевидению выступил против унизи
тельного, стадного «коллективного прозрения». Та пере
дача потрясла зрителей.
Он первым выступил на Съезде народных депутатов
СССР против монстра террора — КГБ, против монопо
лии КПСС на власть, против назначаемых пожизненно
диктаторами генеральных секретарей КПСС...
Он был среди первых, кто на самой ранней стадии
подготовки реформ, еще осенью 1991 г., выступил против
программы «шоковой терапии» Ельцина и против разба
заривания, торговли богатствами России.
9
ПРЕДИСЛОВИЕ
Он и сейчас первый, выпустив самую первую книгу
сопротивления патриотических сил России ельцинскому
произволу, часто и явно рискуя собой.
Он убежден: у России был свой путь в новое общество.
Ее насильно затолкали в «шоковую терапию» и на прочие
западные пути-дороги. Народ был оглуплен, ограблен.
Государство разорено.
Именно тогда я услышал от него полные горечи слова:
«Россию взяли на шкурный интерес. Осваиваем свинар
ник жизни. Это не свобода, это свобода быть свиньями.
Мы звали народ под высокое небо достойной жизни. У
нас же такой исторический опыт! Нет, пошли самыми
жуткими, кривыми тропинками...»
Впечатляет исключительная работоспособность Вла
сова. В считанные годы он публикует поражающее вооб
ражение количество фундаментальных статей — много
больше любого из пишущих ныне видных обозревателей
и журналистов. Нечего говорить об их высоких литера
турных достоинствах. В то же время он заново перераба
тывает свою историческую хронику-исповедь «Огнен
ный Крест»: колоссальный труд в 130 печатных листов,
это 3 объемистых тома самого добротного исторического
материала, философских, нравственных выводов и во
лнующего художественного повествования на уровне вы
сокой классической прозы. Одновременно Власов высту
пает в залах — по нынешним временам на это отважива
ются единицы из политиков.*
Как политик Власов не имеет хода из-за отсутствия
средств. Он долго бился в поисках денег для своей
газеты —это была его мечта, он бредил ею несколько лет.
Нет, получить деньги не удалось. Такая газета могла очень
многое сделать. Ведь в те месяцы и годы большинство
*
Залы 1992-1993 годов резко отличались от любых, известных
прежде. Сказались разложение, смятение, потеря веры и озлоб*
леннность вкруговую, ко всем.
10
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ_________________________________
оппозиционных газет были явно коммунистического толка.
Позиция Власова тут принципиально разнилась. Именно
патриотической, государственнической газеты не было,
исключения могут составить только «Литературная Рос
сия» да во многом и «День». Думаю, подобная газета не
появилась не случайно. Она могла столько сделать для
сопротивления, для защиты российской государствен
ности — ее просто нельзя было допустить. И ее не
допустили.
Политика без средств, без финансовой подцержки —
это кукареканье в маленьком дворике. Надо учитывать,
что Власов единственный из политиков, кто наглухо
лишен возможности выступать по телевидению (можно
увидеть лидера коммунистов, можно увидеть любого
другого политического лидера, но не Власова). Его не
допускают в студию ни при каких обстоятельствах. Не
имел он возможности выступать при Горбачеве, не имеет
и при Ельцине. А как же политик может обращаться к
народу: газеты нет, телевидение закрыто; те газеты, кото
рые печатали, слишком часто давали его материалы с
искажениями, порой самого принципиального свойства
(кроме отчаянно-мужественнного «Дня»).
Власова как политика, народного трибуна крепко
опасались в Кремле горбачевском, еще пуще опасаются в
Кремле ельцинском. Зная его как крупного, сильного
оратора, широко образованного волевого человека, могу
че воздействующего на людей, его предпочли живым
исключить из живой жизни общества. Нет такого челове
ка в России — и все тут!..
И самое жесткое, тяжкое условие — как жить, на что?
Нет доходов, значит, занимайся политикой нищим? И
Власов почти три года отдает журналистике, не получая за
это ничего. Ведь нельзя считать платой за- серьезную
статью или очерк стоимость килограмма-двух яблок. А
именно так платили газеты патриотического лагеря, за
11
ПРЕДИСЛОВИЕ
давленные безденежьем, штрафами. Власов продавал вещи,
Власов жил на гонорары от переизданий книг, но эти три
года он отработал, ничего не получив за свой труд, и это
в обществе, которое тратило в эти же годы все силы,
чтобы захватить как можно больше бывшей народной,
государственной собственности, а ведь у Власова при его
известности, широких связях не только в России, но и за
рубежом были отменные возможности для обогащения.
Он отверг их, считая бесчестием питаться, как хищник, от
живого тела народа... Он считал, что в это тяжелое,
неопределенное время, когда еще не все пути перехода в
новую экономику закрыты, надо писать, бороться, не
щадить себя... Вскоре он перестал брать и гонорары:
патриотическая пресса слишком бедствует. Он жил на
крохотные гонорары от книг. Я наблюдал за ним — это
была жизнь на износ: без отпусков, без выходных, очень
часто даже без обычной прогулки. Работа, работа,
работа...
Он всегда жалел, что нет времени на отделку статьи.
Сходу: с пишущей машинки — в номер газеты. Все его
статьи написаны без переделки, сразу.
Быков пишет: «Сказочным Иваном Власов проварил
ся во всех отечественных котлах: политическая борьба,
власть, оппозиция. Он побывал во всех нишах — от героя
до изгоя. И мне кажется, что Бог хранит его от гибели и
надлома, измены себе — для главного прозрения, для
которого нужна власовская сила и честность — больше
никто не потянет. А прозрение это будет заключаться в
том, что правда в голове, а Бог в сердце — и нигде
больше».
Заключительная часть сборника почти лишена статей
и очерков, написанных после 4 октября 1993 г. Я видел у
Власова целую кипу статей, которые никто никогда не
прочтет. Он написал, но печатать их негде. Запрет самых
авторитетных газет оппозиции, других изданий и боязнь
12
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
быть закрытыми лишает автора возможности участия в
политической жизни. Статьи —отклики на государствен
ный переворот и расстрел Дома Советов — нельзя читать
без душевной боли, даже вскрика... Жаль терять такое
перо: Власов выработался в одного из самых искусных и
проницательных мастеров в истории отечественной пуб
лицистики. Что поражает: Власов везде и всюду сам, он
до всего добирается не чтением соответствующей литера
туры или какой-либо другой подглядки, а логикой, силой
ума. Это делает его на редкость самобытным и независи
мым литератором. Безусловно, статьи его заметно повли
яли на политическую обстановку, в ряде случаев явно
смягчив ее. Большое человеческое начало уйдет с этим
мастером из нашей «газетной» жизни.
«Мне вырвали язык», — с горечью шутит Власов.
Похоже, это именно так. Странная судьба: всегда быть
под запретом. Меняются правительства, генсеки, целый
политический строй, а этот человек по-прежнему под
запретом, уже прожив почти 60 лет своей нелегкой жизни.
Здесь за Власовым опять рекорд!
«Не моя вина, — говорит Власов, — если все смены
властей не меняют положение вещей». Он имеет в виду
положение большей части простых людей.
Но особенно мучительно, до заболеваний, невозмож
ности долгое время работать он переживает «срывы» в
поведении и поступках народа.
Молниеносная победа Власова на выборах в Государственную Думу 12 декабря 1993 г. явилась логическим
следствием его жизни. Он боролся с восемью кандидата
ми, за которыми стояли деньги и власть предержащая.
Власов, не имея денег «на телевидение» (минута на
экране стоила один миллион рублей, на кабельном —
кассета на полчаса с записью выступления — полтора
миллиона рублей), опаздывая с избирательной кампа
нией, открыл ее выступлением в клубе «Красный Ок
13
ПРЕДИСЛОВИЕ
тябрь» завода N 500 в Тушино. Обычно на выступления
кандидатов собиралось несколько десятков человек. В тот
раз зал ломился публикой.
Через день Власов выступил в кинотеатре «Бал
тика» — все 1200 мест оказались заняты. Люди тес
нились в проходах и возле сцены. Вечер прошел с исклю
чительным воодушевлением.
Еще через день, Ю декабря, в пятницу, Власов высту
пает в институте имени Курчатова —несомненный успех,
а вечером в течение получаса на кабельном телевидении
(деньги за него внес один русский предприниматель).
Вот и вся избирательная кампания: пять дней. И тем
не менее убедительная победа!
Не менее убедительным оказалось выдвижение Вла
сова на пост председателя Думы. Независимый кандидат,
он не входит ни в одну партию и фракцию, значит, не
может рассчитывать на организованную поддержку. И,
однако, набирает 200 голосов, немногим меньше полови
ны, лишь незначительно уступив кандидату от Аграрной
партии коммунисту И. П. Рыбкину.
«Напомню, что председатель Думы И. Рыбкин был
избран большинством всего в один голос, — писал А.
Фролов в «Советской России» 20 января 1994 г. —Причем
абсолютно точно известно, чей это голос. Его подал
главный конкурент Рыбкина Юрий Власов, открыто
заявив, что делает это ради сохранения единства патрио
тических сил.
Ради сохранения и укрепления того же единства блок
фракций, поддерживающих И. Рыбкина на посту спике
ра, клятвенно обещал бороться столь же самоотверженно
за назначение Юрия Власова — нашей национальной
гордости, человека безупречной честности и порядочнос
ти — Уполномоченным по правам человека.
Обещал, но слова своего не сдержал. Единство патри
отических сил оказалось принесенным в жертву «согла
14
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
сию Думы». Символом этого согласия будет отныне
служить «светлый облик» господина Ковалева».
Выступление Власова депутаты оппозиции встретили
стоя, овациями — это ровно половина зала...
Власов не щадит себя, когда дело заходит о Родине.
В статьях и очерках он защищает ее прошлое, борется с
чернителями русской культуры, истории, народа, щедро
наживая могущественных врагов.
Ему принадлежит и другой рекорд: он уже около 40
лет на общественной и политической сцене — таких
людей и в мире нет. С первых своих всесоюзных рекордов,
выступлений по радио и в газетах в 1957 г., вскоре уже
далеко не только по проблемам спорта, он вот уже без
малого 40 лет стоит во весь рост перед народом,никогда
не обманывая его надежд, всегда оставаясь Власовым, не
приспосабливаясь, не сгибаясь перед самыми злыми
ветрами судьбы...
ПЕТР ХЛОПОВ
***
Журнал «Радонеж — век XX», NN 3 и 4, 1993 г.
РОД
О родовом прошлом отца мне известно мало. Учи
лищные годы — 7 лет в Саратове (1946-1953) — оторвали
меня от дома. Летний месячный отпуск обычно проходил
без папы, а после и без мамы. С 1948 по 1952 г. он был
генеральным консулом СССР в Шанхае, а с 1952 г . послом в Бирме. За 3 месяца до моего 18-летия его не
стало. О том отдельный рассказ.
И расспросить его толком у меня возможности не
имелось. В короткие недельные встречи (и не каждый год)
15
ПРЕДИСЛОВИЕ
я с обожанием принимал отца — и весь мир, что вступал
в нашу жизнь вместе с ним. А он, поглощенный заботами,
сосредоточенно всматривался в себя. Позже я узнал, что
он — кадровый военный разведчик. И лишь работая над
своей книгой «Особый район Китая», уже спустя два
десятка лет, я смог оценить масштаб его деятельности, и
уже не столько своими глазами, сколько глазами врагов.
Отец являлся крупнейшим разведчиком второй мировой
войны.
И все же несмотря на краткость встреч, именно отец
оказал решающее влияние: он представал божеством для
меня. И его советы, замечания я принимал законом в
свою жизнь. Наши короткие встречи были чрезвычайно
насыщены беседами — о Китае (я тогда мечтал стать
китаистом), моем будущем, политике, книгах...
Отец родился в бедной крестьянской семье. О «до
статке» его семьи все говорит фотография*, о которой
пойдет речь. Бедность здесь во всем. Родился и вырос он
в большом селе Хреновое Воронежской губернии, как раз
возле знаменитого конного завода. Мой дед — Парфен
Александрович Власов, владел крохотным наделом, кото
рый не мог прокормить семью, поэтому он нанялся «по
лошадиной части» — ухаживал, чистил кровных лошадей
и даже помаленьку лечил их, так что заметно поднялся
над «заводской» братией.
Дед Парфен не пил и не курил. Бабушку звали Ольга
Ивановна (девичья фамилия Бабкина). Она была дворо
вой девкой Ольгуткой у помещицы, когда ее присмотрел
дед. Разница в 18 лет не сказалась на браке. Бабушка
родила ему двоих сыновей: Ивана и Петра (с разницей в
14 лет). Нелегкая жизнь наложила отпечаток: бабушка
смотрится на одни годы с дедом. Эта фотография выпол
*
Журнал поместил старинные фотографии моего рода. Мне
надлежало дать пояснения.
16
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
нена в 1914 году. Папа рассказывал, что брат Иван
написал с германского фронта, дабы родители выслали
семейную фотографию: хоть перед боем посмотреть на
родные лица да проститься. Иван выслужился в фельдфе
бели, был награжден солдатской медалью за храбрость и
«Георгием». Ему удивительно повезло: без единого ране
ния отвоевал германскую, а после и гражданскую войны.
Фотография исполнена в традиционной русской ма
нере. В центре напряженно замер на-стуле глава семьи —
мой дед. В левой руке у него — его богатство и гор
дость — серебряные часы: мол, не лыком шиты. Бабушка
стоит, утомленно положив правую руку на'плечо мужа
(традиция требовала стоять именно слева от мужа). По
другую сторону от деда, насупившись, стоит мой папа. На
снимке ему 9 годков. Все как нужно: никто не смеет
сидеть рядом с главой семьи.
Я очень люблю эту фотографию. Она как завет от них
и той России, которой нет, но она в нас.
Дед умер в 1924 г., бабушка — в 1941-м. Мама
происходила из старинного казачьего рода —это бывшие
запорожские казаки, переселенные при знаменитом гене
рале Ермолове в станицы вдоль Кавказских гор. Станицы
и закладывались ими. Мамина станица называется Мин
грельской, а соседняя —Линейной, то есть выведенная на
линию защиты от горских набегов. Быт их превосходно
описан Iьвом Толстым в повести «Казаки». Перед рево
люциями 17-го года Мингрельская насчитывала до 10
тысяч жителей.
Фотография у стога сена запечатлела один из осенних
дней 1905 г. На фотографии крайний слева — мой дед
Данила Лымарь. Он уже отслужил «царскую», о том
свидетельствуют шевроны на рукаве. За спиной, согласно
обычаю, его жена (моя бабушка) —Наталья Никитична (в
Девичестве — Петриченко, эта ветвь рода имеет общую
кровь с родом известного по истории гетмана Дорошенко;
17
ПРЕДИСЛОВИЕ
Дорошенки в пору маминой молодости были свои в доме
родителей). Бабушка Наталья опустила правую руку на
плечо мужа, а левую — своего отца (прадеда Никиты
Остаповича). Однако мой прадед сидит не в центре, как
это надлежит, и отнюдь не случайно. По другую руку от
него сидят его сыновья (все эти огромные сильные люди
будут расстреляны просто так, в первые же дни октябрь
ского переворота, когда еще и не пахло белым сопротив
лением). В центре, потеснив «папашу» (так ласково про
зывали в семье и станице прадеда Никиту), сидит стар
ший сын Гавриил — станичный атаман. Посему у него
не кинжал на поясе, а шашка с особым темляком, удос
товеряющим его почетное положение станичного атама
на. Отец (мой прадед) из уважения и уступил ему первое
место. Как видим, сия честь распространилась и на жену
старшего сына Марфу. Она не встала за спиной мужа, как
другие жены, а сидит наравне с мужчинами. Однако,
подчиняясь вековым обычаям, руку все-таки держит на
плече своего столь уважаемого супруга (по виду — и с
покорностью, и гордостью: вот какие мы!). Крайний
справа — младший сын моего прадеда Никиты — Петр.
Его жена Полина, высокая, статная, касается кончиками
пальцев плеча мужа. Все эти женщины к тому времени
имели 8-12 детей. Иначе семьи не выживали. Взрослые
дети гибли в войнах, но не меньше погибало в малолетстве
от малярии, туберкулеза (был, к прискорбию, изрядно
распространен) и дизентерии. Казачество и в этом оста
валось фортпостом России.
Надо сказать, бабушка не слишком рвалась замуж за
моего деда, называя его «скаженный Лымарь». Дед был
вспыльчиво-необуздан и даже дик в порывах (это уже от
горской крови, которая обильно прилилась к казакам, так
как в первые десятилетия русские женщины не шли за
казаками в станицы, и женщин за калым брали с гор).
Они народили 14 детей. Старший сын Василий (мой дядя)
18
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ_________________________________
казачьим офицером пал под Царицыном, две взрослые
дочери погибли в те же годы, двое других сыновей были
убиты в Отечественную войну. Беспощадно прорубилась
смерть через мой кубанский род.
Во мне скрестились две очень разные ветви русских
родов: крестьянская и казачья (тоже крестьянская). В
кубанской ветви ярко выражено сознание своего досто
инства и в особенности независимости, непокорности
любому принуждению. Я слышал столько историй об
этих людях — одна краше или грозней другой. Это были
воистину вольные хлебопашцы. Мама не раз рассказыва
ла, как они всей семьей пахали, сеяли, отлеживаясь в жару
под телегами, а случалось, и поднимали землю и бороно
вали лунными ночами, спасаясь от нестерпимого зноя.
Люди эти твердо и с достоинством стояли на ногах, свято
исповедуя обычаи предков. Много, много рассказов хра
нит память. И в них моих предков выделяет широта
натуры. Сама земля, образ жизни, службы делали казаков
натурами широкими и не без доверчивости. Среди степ
ных ветров, у полноводной реки под ярым солнцем жили
эти выносливые и храбрые люди. Рассказы о них завора
живали. Я умолял: «Мама, ну еще, еще!..» И в длинные
военные вечера при коптилках, в провальной тишине (ни
радио, ни машин) она расплетала одну историю за другой.
И я становился частью той жизни.
Большое место в душе мамы, нежели Кубань, занимал
лишь мой отец. Она любила его преданно и беззаветно.
Последние слова перед смертью (она шепнула их с длин
ной больничной каталки, которая увозила ее в пустоту
вечности, я шагал рядом и гладил ее лоб): «Положите
рядом с отцом», то есть в ту же могилу, где лежит отец. 33
года после его кончины она хранила ему верность и
любовь. Дай Бог быть так любимым!
Ранняя смерть отца лишила меня знаний о его роде. В
те трудно-скупые послевоенные годы я, оторванный от семьи,
19
ПРЕДИСЛОВИЕ
учился в Саратове в Суворовском военном училище.
Бабушка (мать отца) умерла за несколько месяцев до
войны с гитлеровской Германией, когда я был 6-летним
мальчиком.
В нашей семье царил авторитет отца, столь свойствен
ный исконно русским семьям. Не строгая, холодная
власть, а нежное, любовное почитание. Я настолько
обожал отца, что после его смерти жизнь надолго утрати
ла смысл, казалось, с ним сгинули часть солнца, неба,
земли, слов... Я страдал настолько глубоко, что впервые
ощутил нежелание жить. До восемнадцати мне недостава
ло трех месяцев. Я застыл от горя, которое потрясло меня,
повлекло в какую-то пучину, когда я прикоснулся, про
щаясь, к губам отца. Они оказались каменно плотны. Я
вздрогнул, пронзенный болью.
Маму мы с братом похоронили в январе 1987 г. Но
каждый раз, когда мне бывает очень трудно, я встречаюсь
с ней во сне. Она всегда приходит в эти дни надрыва, ран
от обид, неземной усталости, даже если я не думаю о ней.
Чаще всего она появляется неожиданно. И я падаю к ее
ногам и нестерпимо горько плачу. Я ощущаю силу рыда
ний сквозь сон, хотя в действительности не плачу. Но то
горе, во сне, раскалывает. И я, почти 60-летний человек,
исступленно зову ее: «Мама! Мама!» Но вернуть ее нельзя.
Это не литературная выдумка. Это — правда. И
потому мне кажется, что русская семья — это прежде
всего любовь. Все в ней связывает друг друга через любовь
и любовью. Поэтому потеря кого-либо и оказывается едва
ли не падением в пропасть, и лишь дети не дают истаять
в горе оставшемуся в живых родителю.
Мы воспитывались на высочайшем уважении к стар
шим, прежде всего родителям. Не только их слово явля
лось для нас законом, но и все поведение определялось
почитанием родителей. Мы с братом обращались к ним
только на «вы», как это водилось прежде в деревнях.
20
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
И в этом крылся смысл исконного почитания авторитета
семьи. «Вы» —говорили мы с братом и отцу, и матери, но
это не отдаляло нас от них, а создавало особую атмосферу
любви и признания их опыта, усталости от тягот жизни и
обета беречь их сейчас и в будущем.
Духу семьи соответствовали уважение к знаниям и
приверженность к книге. Знания ставились выше матери
альных благ. Культура (в ее широком смысле) признава
лась за святыню.
Вне нашей земли я и представить не могу родителей.
Все, что они делали, в первую очередь было адресовано
Родине, после — нам, после — себе. Понятие «Родина»
было священно и определяло характер бытия. Сначала
служба Родине, интересы Родины, а уж после и мы.
И это вело отсчет не от большевизма, в который тогда
верили наши отцы. Это был коренящийся в столетиях
долг перед предками, следовательно, и нашими потомка
ми. Какой сбережем Русь, что оставим?.. В этом долге
сплавлялись страсть к родной земле, преданность заветам
предков, сохранившим, отстоявшим эту землю. Они не
щадили себя — легли в землю, защищая Родину, и мы
есть, существуем только потому, что они отдали себя,
преградив дорогу Злу.
В этом долге, всосанным нами с молоком матери, —
невозможность быть счастливым вне своего народа, в
разрыве с ним, а самое главное —нерасторжимость с ним,
со всей громадой из десятков миллионов жизней. Гиган
тский толчок к рождению этих чувств дала война. Мне
оставалось полгода до 7 лет, когда я услышал в приемнике
невыразительный говорок Молотова, извещающий стра
ну о нападении немцев, и тут же глухое рыдание мамы.
Она имела право рыдать, ибо пережила германскую войну
1914-1917 гг., перехоронив полстаницы. Ее опалил ужас
расправ революционной усобицы. И вот теперь опять
смертоносная туча из Германии... Поведение взрослых и
21
ПРЕДИСЛОВИЕ
ни на что не похожие события настолько потрясли — с
этого мгновения я уже запомнил едва ли не все дни
первого года войны.
Прожектора, вой сирен, грохот зениток, бесконечные
составы с увечными — бинты, бескровные лица-маски,
громовой накат эшелонов с танками и пушками, толпы
пленных, причитания и крики вдов над похоронками,
обилие калек, вспышки ракет первых салютов каждый
вечер последних месяцев войны, измерение километров
до Берлина по ученической карте (зыбкий свет коптилки,
мама, брат и я над клочком синезеленой карты, линейка
в пятнах чернил, нависшая краем над кружком с над
писью — «Берлин»), натяжение каждого часа и лет, рев,
стон и мольбы буден — все сердца стучали в одно: это
святое слово «победа»!
Тогда ощущение Родины вошло в меня властной и
всепоглощающей величиной. В ней преобладало ошелом
ляющее чувство родства с народом, всеми людьми вокруг.
Я впервые почувствовал Отечество и испытал гордость за
него и его героев. Я слышал несчетное число раз исповеди-рассказы о жертвах кровавых боев, о распятых, зары
тых живьем, расстрелянных, о зверином надругательстве
немцев над нашими женщинами и солдатами, о страш
ном погроме: от Волги до западных границ ни одного
фонаря — все стерто или вывезено. Через год после
Курской битвы я оказался на ее полях. Подростком,
онемев от ужаса и гордости, я подолгу, не шевелясь,
разглядывал немецкие танки с оплывшей броней возле
отверстий от болванок-снарядов. Множество табунов
таких танков — тевтонские кресты на русской земле.
Вдоль путей громоздились поваленные вагоны с чужой
прописью букв. Зеленые поля с четкостью черных квад
ратов — и на другое лето после термитных снарядов
«катюш» обугленная земля не проросла травой. Горки
обзелененных гильз — тут били пулеметы. Каски... Не
было только крови. Ее впитала земля, смыли дожди.
22
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ_________________________________
И руины вместо городов, станций, поселков. Иссе
ченные осколками стены, проемы окон. И люди в лох
мотьях с лицами из одних костей от свирепого недоеда.
Увечные... без рук, на костылях, ослепшие, беспалые,
убогие от необратимых потрясений. И снова тевтонские
кресты на сгоревших танках, многие из них без
башен —не то огромные стальные корыта, не то стальные
гробы... Бронетранспортеры, сплющенные, с колесами
без резины, остовы грузовиков, мотоциклов... Люди,
чтобы не пустить тевтонские кресты, чтобы они огнем и
кровью не разлились по отчей земле, легли в землю
сотнями тысяч. В недели разом пресеклись сотни тысяч
молодых жизней... Вот тут легла в братскую могилу моя
двоюродная сестренка Надя (дочь папиного брата). Вос
емнадцати лет она добровольцем пошла на фронт.
Немецкий истребитель изрешетил крышу санитарного ав
тобуса с ранеными. Пули издырявили крупные красные
кресты на крыше и убили Надю и большинство раненых.
Когда она приезжала (еще до фронта) — больше всего
любила возиться со мной. В ней расцветало будущее, так и
не состоявшееся материнство... В Курской битве сгорел и
мамин брат Дмитрий. Но она, он, они — все вместе —
остановили тевтонские кресты, как некогда, при Алек
сандре Невском, не допустили их в родные пределы с
мечом и огнем.
А счастье победы?! Храню в сердце до единой минуты
то великое торжество Мира — всеобщее паломничество
на Красную площадь. В день 9 мая, под утро которого
было объявлено о капитуляции Германии, с места тро
нулся весь люд: и дети, и старики, и взрослые. Только
подумать, никто не звал людей, а они сами, повинуясь
Древнему зову, двинулись к Красной площади.
Великая святыня Руси — Красная площадь. Что
только ты не видела! Какие беды и радости народа не
пронесла через свои просторы.
23
ПРЕДИСЛОВИЕ
Я протиснулся с братом и мамой на Каменный мост.
Сердце русского народа было нараспашку перед нами:
Кремлевская и Москворецкая набережные, бастионно
строгая зубчатость стен Кремля, святой народной па
мятью собор Постника и Бармы, звонница Ивана Вели
кого, черный глянец Москвы-реки. Толпа кидала в воду
монетки — каждый на счастье.
Я за братом закрутил с пальца и свою. И лежит, лежит
на дне Москвы-реки мой пятак. Хранит мое счастье!
7 лет ученья в Суворовском училище на берегу Волги
придали чувству к Родине законченность и убежденность
разума, не только пыл страсти. Нас воспитывали на
величии российских побед. Александр Невский, Дмит
рий Донской, Румянцев, Суворов, Кутузов, Державин,
Пушкин, Лермонтов... Господи, да разве перечислишь все
имена, назовешь все события! Нас окружали офицеры,
опаленные войной. Шрамы на теле, плотные ряды орде
нов и медалей, по которым можно было изучать геогра
фию Европы. А оборона Москвы, а Ленинград, а город на
Волге? А Берлин?!. В будущее нас вели за руку наши
великие предки, свято чтившие Родину. Их любовь и
великая преданность и сберегла ее нам. Мы и получили ее
не поделенной, не онемеченной благодаря их мужеству. И
мы грезили офицерским мундиром. Служить, защищать
Отчизну. Слово «карьера» почиталось за оскорбление и
мерзость.
Мы понятия не имели о кровавом безумии застенков
ВЧК — НКВД — МГБ. Мы искренне верили: Ленин —тот
человек, который сбросил с нас ярмо рабов, прислужни
ков толстосумов. Ленин дал нам возможность распря
миться и свободно жить. Слава Октябрю!
Прозрение и боль наступили позже. И тогда в жесто
ких мучениях я осознал: Родина и государство — это
разное. Это огнем прожгло меня.
Я учился в старейшей военной академии — Военно24
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Воздушной имени Жуковского. Это было не только на
копление знаний, но и продолжение сверкающей гордос
ти — принадлежности к Армии народа. 6 лет моими
товарищами по учению были боевые офицеры. И от них
я слышал несметное множество рассказов о войне. Все
они отдали ей кровь и часть жизни. Их ордена и медали
были священны. Без них быть нам онемеченными и в
ничтожном числе, ибо подлежали славяне почти поголов
ному истреблению. Поклон вам, солдаты и офицеры
Великой Отечественной!
А после пожаловал большой спорт и воистину глади
аторские поединки с самыми сильными атлетами мира. Я
повторял слова олимпийской клятвы: «В честь спорта и во
славу Родины!» Все было именно так. На помостах едва ли
не всех главных стран мира я в единственном числе
представлял Родину — ее силу, упорство и отвагу. И мне
выпало редкое счастье: я ни разу не уступил ни одному
иностранному атлету золота победы. Мне довелось сокру
шить великого и непобедимого Пола Эндерсона —одного
из самых могучих людей в истории мировой силы. Вели
кий Гаккеншмидт — атлет-легенда, благословил меня на
победы. Все было именно так: «В честь спорта и во славу
Родины!»
А потом настал черед и писательству с его обострен
ным и отточенным чувством связи с моей землей и
людьми и обожанием родной природы. И как итог этой
жизни: осознание истории борьбы народа за право быть и
идти своим путем.
Диккенсу принадлежат слова: «Нам дана жизнь с
непременным условием храбро защищать ее до последней
минуты».
Все так при одном важном дополнении: «Беззаветно
защищать Родину во имя жизни народа, а уж потом —
свою».
В памяти картины детства. Папа... очень краткий,
25
ПРЕДИСЛОВИЕ
дорогой миг детства. Мама... очень добрая, ее усталые
руки, карие, темноватые глаза, светящиеся любовью...
Хоть бы ночью Вы приснились мне надолго, и во сне Вас
никто не заслонял бы, не мешал бы мне на Вас насмот
реться...
Все подергивает пелена забвения, но любовь моя к
Вам, родные мои, не слабеет. Что-то отступает в памяти,
тускнеет, но не любовь к Вам...
Коптилки (часто вместо ламп в войну 1941-1945 гг.),
острое от недоедания, обеспокоенное лицо мамы с блес
тящими глазами, выдающими постоянное напряжение.
Неземная тишина Москвы (она более или менее оживле
на лишь в центре). Ни машин, ни огней — все прячет
темнота. И в этой темноте тросы аэростатов, и они
сами — черные, брюхатые где-то в небе — смутные
пятна... А если лунно — весь город без единого огня
словно плыл в призрачном сиянии (ведь открытый свет
запрещался, за этим строго следили — нигде ни щелки
огня). И ни голоса — люди рано прятались в домах.
Только луна, мерцанье мертвых стекол, снега. Везде
лежал снег, дворников не было, и улицы были белыебелые.
В августе 1946-го я уехал в Саратов на приемные
экзамены. После сдачи экзаменов я был зачислен в
младшую 6-ю роту. Я очень скучал по дому и отцу и
однажды написал на его фотографии:
«Дорогой папа, когда мне становится трудно, я смотрю
на тебя, и мне становится легче! Я думаю: а папе труднее.
И с новой силой берусь за учебу. 5 мая 1948 года.
Папа, это не потому я учусь так хорошо, что у меня
способности. Нет! Никто не знает истины. Я все беру
трудом, трудом!!!Я упорно учусь, я добиваюсь знаний. Когда
26
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
я получаю «3», а один раз получил «2», то мне становится
так стыдно. ■
За что? Перед кем?
Я часто ищу ответа. И я его нашел. Перед Родиной
стыдно, перед народом, перед Вами, мои родные. Потомуто и учусь хорошо да и жажду нового. Больше хочется
знать.
Спасибо, папа, за то, что ты так воспитывал меня. Я
буду достоин тебя. Юрий Власов».
Только закончилась самая кровавая война в истории
человечества. Кровавая, а для советских людей еще и
священная. Все мы находились во власти ее лет. Это тоже
сказывается на характере подписи...
ХАРАКТЕРИСТИКА
на старшего вице-сержанта 7-го выпускного класса
Саратовского Суворовского военного училища ВЛАСО
ВА Юрия Петровича. Родился в 1935 г. в г. Макеевка.
Русский. Член ВЛКСМ. До поступления в училище окончил
3 кл. средней школы в Москве. Зачислен в училище в августе
1946 г.
Родители: отец —Власов Петр Парфенович—работает
в Генштабе Советской Армии, мать — Власова Мария
Даниловна — домохозяйка, проживает в Москве.
Общее развитие хорошее. За время пребывания в
училище к учебе относился добросовестно. Начатое дело
всегда доводит до конца. Настойчив в достижении пос
тавленной цели. Самостоятельно работать умеет. Добро
совестно и прилежно выполняет все задания. За время
пребывания в училище учился хорошо. По характеру
упорый, самолюбивый, уравновешенный. Честный и прав
дивый. Во взаимоотношениях со старшими общительный
и вежливый. В коллективе пользуется большим авторите
том, умеет сочетать свои интересы с интересами коллекти
ва. Физическое развитие хорошее. Здоров и вынослив.
27
ПРЕДИСЛОВИЕ
Систематически занимается в спортивных секциях. При
своен II разряд по легкой атлетике, юношес-кий — по
лыжам и является чемпионом г. Саратова по толканию
ядра юношеской группы 16- 18 лет. Общественную работу
любит и активно в ней участвует. Будучи секретарем бюро
организации ВЛКСМ взвода, с работой вполне справлял
ся. Обладаетотличными организаторскими способностя
ми. Военное дело любит и добросовестно его изучает.
Стреляет хорошо. Оберегает оружие хорошо. В строевом
отношении вполне-подготовлен. Внешний вид подтяну
тый и аккуратный. Дисциплинирован и исполнителен.
Выполняя обязанности помкомвзвода, с работой справ
лялся хорошо. Политически грамотен, морально устой
чив. Делу партии Ленина —Сталина и Социалистической
Родине предан.
ВЫВОД: Представляю для направления в Краснозна
менную ордена Ленина Военно-Воздушную Инженерную
академию им. H. Е. Жуковского.
ОФИЦЕР-ВОСПИТАТЕЛЬ МАЙОР Шаповал
С характеристикой и выводом согласен.
КОМАНДИР 1 РОТЫ ПОДПОЛКОВНИК Боровков
15 мая 1953 г.
РЕШЕНИЕ УЧЕБНОГО СОВЕТА УЧИЛИЩА:
Характеристика обсуждена и согласована на
заседании учебного совета училища.
УТВЕРЖДАЮ:
НАЧАЛЬНИК УЧИЛИЩА
ГВ. ГЕНЕРАЛ-МАЙОР Смирнов
6 августа 1953 г.
Если бы меня спросили: «Какая фотография, на ваш
взгляд, наиболее полно выражает Россию — ее историю
и суть, характер бытия в последние сто лет?», — я бы
показал на эту фотографию.
28
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Измученная, надорванная, стиснутая всем миром в
огненное кольцо, теряющая своих мужчин — отцов,
сыновей, Россия легла на плечо русской женщины, кото
рая несет ее уже почти век, израненную, обливающуюся
кровью, но не сломленную...
29
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Глава I
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
«Комсомольская правда», 10 июля (четверг) 1986 г, №157(18660).
АТЛЕТ
Мучит противоречие: мы все чаще, все громче, все
энергичнее говорим об изменении окружающей нас жиз
ни — и это так долгожданно; все плодотворней мечтаем
о создании таких обстоятельств, при которых человеку
стало бы выгодно, да, именно так мы говорим, быть
сильным, честным и умным — и это тоже верно, и вместе
с тем что-то противится и бунтует во мне — а что же он
сам, человек? Человек — человека. Неужто чело только
слепок, следствие, производное, лишь век воспроизводя
щая реплика?..
Слава Христофора Колумба не дает нам покоя и
сегодня — а каждый ли стал сам для себя Колумбом? Роем
землю, ловим солнце, расщепляем атом в поисках новых
источников энергии, а знаем ли те источники, которые
заставили бы бурно тронуться в рост душевные и интел
лектуальные наши силы? Доискиваемся до причин катас
троф, случившихся века назад, а саморазрушение личнос
ти, хотя бы теми же наркотиками всякого рода, от
винного градуса до сладковатой травки, худшая из катас
троф — вот она, рядом. Восторгаемся в музеях творени
ями древних, создавших идеал гармонии духа и тела, и
равнодушно взираем на то, как часто сегодня эти части
30
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
целого разведены на полюса: то человек — тупые бицеп
сы, то — гипертрофированный мозг на тонких и слабых
ногах.
«Что в моей жизни мое?» — задаемся ли мы сегодня
этим старым вопросом? Часто живем инстинктивно...
Иногда вопросы возникают, но как удивились мы, увидев
мешки писем о смысле жизни одному итальянскому
певцу!.. Кого мы выбираем в кумиры?
Гири. Гантели. Штанга. Знаменитая некогда штанга
тяжелоатлета в полупустой комнате. Здесь живет спортс
мен. Великий спортсмен Юрий Власов. В свое время его
слава могла сравниться лишь со славой другого Юрия —
Гагарина. Восемь лет устанавливал он самые тяжелые
рекорды мира. Вот как о нем писали газеты: «Самый
сильный человек в мире, самый сильный человек всех
времен», «Власов — это сенсация из сенсаций! Его вы
ступление было настолько потрясающе, настолько сказочно-необыкновенно, что с ним не может сравниться ни
одно событие в истории Олимпийских игр. В мировом
спорте еще никто не был столь велик и недосягаем. Он
эталон настоящего спортсмена и блестящий представи
тель своего народа». Те, кому сегодня двадцать, не могли
уже увидеть Власова на помосте — они только родились,
когда он с помоста сошел. Сошел, а для нас герой часто
лишь тот, кто освещен юпитерами... Но вот спустя 20 лет
после 'Олимпийских игр, выигранных Власовым, уже
совсем недавно, накануне 100-летия тяжелой атлетики,
проводится международный опрос штангистов, и именно
Власов, хотя на спортивном небосклоне давно сверкают
другие звезды, признан «идеалом тяжелоатлета всех вре
мен»!
—
«Если что-нибудь священно, то тело людей священно...»
Эти слова Уитмена вы вынесли в эпиграф к рассказу о своей
спортивной судьбе. Неужели выи впрямьтак думаете? Священ
ным мы обычно называем дух человеческий. Но тело?..
31
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
— Вы считаете, что позволительно беспокоиться о
красоте лишь бездушных предметов? Мебель, дома, ули
цы, торты, платья, обувь, автомашины, клумбы — сколь
ко потрачено человеческих усилий и воображения, чтобы
сделать их совершенными!.. А совершенство сложения
самого человека? Неужели вас не оскорбляет толстый
живот, хилые ноги, согбенные спины?
— И все-таки, мне кажется, в этом какой-то эгоизм:
так заботиться о красоте собственного тела.
—Я это уже слышал. Но не устану повторять: истин
ная физическая культура гармонизирует отношения че
ловека с жизнью.
— Физическая культура — да, но спорт?
—Большой спорт —это неистовый труд, часто как раз
в ущерб здоровью. Иначе не награждали бы первых
спортсменов высшими орденами.
— Честолюбие — как вы относитесь к этому чувству?
— Ценю его. Но не для того я был в спорте, чтобы
выигрывать золотые медали и чемпионаты, — ради этого
я не остался бы на помосте ни на один день.
— Что же тогда привело вас на помост?
— Сколько помню себя — любил силу.
— Вы, такой силач...
— Не люблю этого слова: «силач». Так и просятся на
язык созвучия: тягач, пугач, толкач, портач...
— А как иначе?
— Атлет.
— Атлет — это кто?
— Не гнущийся ни перед чем и ни перед кем боец.
— Кто были ваши главные противники на помосте?
—Люди, которых тогда называли самыми сильными,
носили на трико эмблему США.
— Как вы относились к соперникам?
— Я их ненавидел. Быть может, это в ваших глазах
меня и не украшает, но это так. Ни риск, ни отношение
32
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
зала, ни боль — ничто не имеет власти на помосте —
только сопротивление! Только бой! Ярость возбуждает
мышцы. Достать, сбросить соперника. Из невозможно
го — достать, победить!
— Для чего нужны были победы?
— Жизнь существует лишь в победах, в этой высшей
активности природы.
— Кто стоял между вами и победой?
— Американец Пол Эндерсон. Ни один тяжелоатлет
даже отдаленно не переживал до той поры подобной
известности. «Человек-скала», «человек-подъемный
кран» — так его называли. Чудовищный вес — около 170
килограммов! Чудовищная сила! Его результаты были
оглушающие.
— А ваш вес?
— Тогда был на 60 килограммов меньше.
— Вам прочили победу?
—Мне советовали бросить тяжелую атлетику. Сулили
успех в метании, а на помосте, говорили, его быть не
может: расстояние между результатами было из нереаль
ных.
— А что подумали вы, увидев впервые своего сопер
ника?
— Вернувшись домой после выступления Эндерсона
в Москве, в Зеленом театре, записал в своей тренировоч
ной тетради: «Ничто не властно надо мной!»
— Достаточно неожиданно, скажем прямо. Что же
питало вашу уверенность?
— Я был пронизан убеждением, что обязан дать
людям пример мужества и физической несокрушимости.
Но я никогда бы не стал тем атлетом, которым меня узнал
мир, без благородных традиций русской силы.
— Что главное в этих традициях?
Сила — ради гордости и чести. Та самая крепость
чувств, которая не ржавеет в невзгодах, та физическая и
33
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫI
душевная стойкость, когда человек — всегда человек.
Торжество силы без этого смысла — занятие не столь уж
отличное от развлечений животного.
— А как часто рукоплещут залы именно такой силе?
— Не все почитаемое есть таковое по существу. К
сожалению, сверхбольшой собственный вес продолжает
оставаться одним из почитаемых средств добывания силы
на помосте. Уродливость во внимание не принимается.
—Вас называли самым изящно сложенным тяжелоат
летом. Как вы этого добивались?
— Наедание веса мне претило. Гладиаторство угнета
ло. Я пытался найти новые формулы силы, владеть всеми
направлениями силы, докопаться до сути самого процес
са управления силой. Я признавал один закон: мужество
тренировок. Так я пришел к идее экстремальных нагру
зок. Человек часто не знает, какими резервами силы он
обладает.
— Не хотите ли вы сказать, что каждый может стать
сильным, очень сильным?
— Именно это.
— Недавно вы стали председателем федерации тяже
лой атлетики. Что бы вам хотелось сделать в первую
очередь на этом посту?
— Очистить спорт от всего искусственного. Это то,
что отвращает от спорта сегодня многих молодых.
— Склоняясь над штангой, вы всегда что-то шепта
ли...
— Стихи. Нет большего допинга, чем слово.
— Какие стихи?
— Ну это очень личное.
— Сила. Победы. Рекорды — для чего все это?
— «Как должны быть герои духа и вдохновения, так
нужны и апостолы и носители силы, — писал теоретик
российского спорта и атлет Чаплинский. — И те и другие
являются верстовыми столбами культуры, все равно,
духовной или телесной».
34
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
— Снова телесное ставится вровень с духовным!.. Да
неужели вас не удивляет, когда героем называют и чело
века, закрывающего собой, своим телом вражескую ам
бразуру, и человека, закрывающего своим телом всегонавсего футбольные ворота?..
— Полотна художника — в музеях, музыка компози
тора — в нотах, свершения в спорте — в физическом
совершенстве и красоте каждого. Восторг же талантом и
победой естествен.
— Как вы относились к своей спортивной славе?
— В спортивной славе всегда вкус горечи.
— Почему?
— Большой спорт — единственное в своем роде
явление, где люди, достигшие мастерства, часто стано
вятся ненужными. Вот что писали газеты о знаменитом
Мохаммеде Али: «Это был идол, которому поклонялись
миллионы болельщиков. А теперь? Обрюзгший, рыхлый,
с трудом произносящий слова, Мохаммед Али представ
ляет собой лишь жалкие обломки того, что считалось
«лучшим экземпляром человеческой породы».
— Вы считаете подобную судьбу типичной для миро
вых экс-чемпионов?
— Я мало видел среди «экс» людей, довольных судь
бой. Еще реже видел расцвет человека после ухода из
большого спорта. Представьте себе: вместо громадной
нужности всем — вдруг никчемность и непригодность к
Другой жизни. Из громадности славы, почета — в подвал
забвения, тишины, оцепенения.
— Вы жалуетесь на судьбу?
— Жаловаться на судьбу? Не понимаю тех, кто умеет
только страдать.
Ну, знаете ли!.. Не случайно, видно, одна из зарубеж
ных газет назвала Власова «сверхчеловеком в очках». А
товарищи по команде, восхищаясь гармоничностью его
сложения, тем не менее за глаза говорили о нем: «беше
35
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
ный слон» —он просто сатанел, когда слышал звон железа
на помосте. Придти в жизнь с ощущением, что ты,
именно ты должен дать людям пример силы и несокруши
мости! А сколькие из нас не развили, не усовершенство
вали — не довели до рекорда! — заложенные в нас
способности...
И все же, казалось мне, есть что-то пугающее во всем
этом. Да, рядом с ним каждый, у кого дряблые мускулы,
захочет уплотниться, подтянуться, распрямить спину,
как перед скульптурами древних эллинов, захочет почув
ствовать и себя тоже сильным, но сколько есть сильных
телом и «сухопарых духом», как говорил Достоевский.
Разве сверхчеловек, если принять этот термин, ну ладно,
пусть не сверхчеловек, просто Homo Sapiens — не разум,
прежде всего, не интеллект в первую очередь? А доброта,
а помощь слабому, а поиски истины не на помосте, в
тиши уединения? А любовь, наконец?
Книжные шкафы. Картины на стенах. Большой пись
менный стол. Дверь этой комнаты через высокий порог
открывается прямо в огромный книжный шкаф, кото
рый, когда входишь, отгораживает тебя от шумной суеты
улицы. Этой же цели служит и высокий порог — здесь
двойной, обеспечивающий полную тишину пол. Лишь
легкое пение щегла на окне нарушает уединение. Здесь
живет писатель. Его тоже зовут Юрий Власов.
—Эпиграфом к одной из своих книг вы избрали слова
Державина: «Сила в том, чтобы дух пылал».
— Не мышцы, но мысль сражается с жизнью. Люди
становятся тупыми, говорил еще Гельвеций, когда пере
стают быть охваченными страстью.
— Ваша страсть?
—Литература. Я порвал со спортом, всерьез боясь, что
он засосет меня и лишит другой жизни. Я стану рабом
железа, рабом своего успеха.
— От чего вас оторвал мой приход?
36
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
— Занимался французским языком.
— Зачем?'
— Люблю этот язык, занятия им доставляют мне
удовольствие. Но главное — изучение иностранного язы
ка позволяет лучше понять свой собственный. Русский.
Вернуть его изначальное своеобразие. Мы говорим
сейчас — и пишем — очень стерто. Почитайте для срав
нения древнюю русскую книгу...
— У вас столько книг!..
— Я поклоняюсь книге. Я люблю ее, как женщину.
— Вы учились в... ?
— Я кончил военную академию имени Жуковского.
— А когда же решили стать писателем?
— Сколько помню себя, любил книгу. С самого
детства вел дневники. Все ничто перед словом.
— Кто из писателей ваш кумир?
— Кумир —плохое слово. Иметь кумира — недостой
но человека. Идеал не есть нечто мертвое, всасываемое
бездумно, наподобие церковного догмата: верую не разу
мея. Кого из писателей люблю?.. В школьные годы
зачитывался Горьким. «Клима Самгина» знаю до сих пор
наизусть, знал хорошо Лондона, Драйзера, Хэмингуэя.
Толстой оттолкнул физиологизмом «Фальшивого купо
на». Вообще русская литература казалась излишне созер
цательной, лишенной мускулов. Был предан англосак
сонской. Однажды прозрел: школьная программа ничего
не дала. И даже навредила. Стал составлять свои планы
самообразования — смелые, наивные, наверное, но они
стронули мертвое.
— И... ?
— Сейчас постоянно читаю и перечитываю Толстого,
все его 90 томов. Чтение Толстого — это труд. Вот
Пушкина воспринимаешь сердцем. А Толстой — это
работа. Иногда мы трактуем его слова очень прямолиней
но — «вот тут умишко у него стянулся». Нет! Он сегодня,
37
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ1
как никогда, прав: дух человеческий — сила. Не ожесто
чение спасет мир — красота.
— Да* но когда это было сказано, а стал ли человек
красивее, добрее? Бездуховность, ожесточение — откуда
они, как вам кажется?
— Ложь убивает духовность. Когда в обществе есть
ложь, оно задыхается. И рождает бездушных. Только что
прочел статью одного нашего писателя — о правде,
якобы. Да какая это правда?! О таких людях мой любимый
Герцен говорил: ненавижу неполных революционеров —
от них за три версты пахнет охранкой.
— Что цените в человеке в первую очередь?
— Честность. Считаю честность границей человечес
кого «я».
— Нечестный человек — не человек?
— Именно так.
— Вы автор шести изданных книг. Какая из них вам
наиболее дорога? — Я ими всеми недоволен.
— Почему? — Я перерос те книги, которые изданы.
То, что пишу сейчас, боюсь нести в издательства. Мне
говорили: я сгущаю краски. И я иногда поддавался: менял
конец, прибегал к эзопову языку, а это недостойно.
Всякая уступка злу утяжеляет не только твою жизнь, но и
умножает тяготы всех.
— Каким поступком своим гордитесь?
— Нет такого.
— Как это? У вас такая биография, и вы...
— Я отчетливо сознаю, что недобираю в человечес
ком, гражданском.
— Ну и высоки же мерки, которыми вы себя мерите!..
А что для вас радость?
— Все ничто перед единственным словом добра. На
Востоке говорят: рана от ножа заживает, от слова —
никогда.
— Мне кажется, в вашем голосе звучит горечь...
38
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
— Иногда чувствую себя оленем, обвешанным пса
ми...
— И что хотят от оленя?
— Мне говорили: «Бросьте писать. Это не ваше дело».
О моем романе «Соленые радости» отозвались так: «Хуже
Кафки»! Книгу «Справедливость силы» тоже долго не
хотели издавать, потом все же издали. Редактор — это
советчик. А не насильник. Накладывают канон, стандарт,
штамп. Я пишу «славно» — они исправляют на «хорошо».
Я пишу «худо» — они пишут «плохо». Зачем, по какому
праву? А я бунтую. Мне страшно: я умру и останусь с
кривым лицом. «Разве так можно обращаться с писате
лем?» — спросили как-то моего редактора. «А разве он
писатель? Он же не член Союза!» — искренне удивился
тот.
— Вы что, не член Союза писателей?
— Нет. А что это меняет? Я живу преданностью
литературе. Ей я никогда не изменял и_не изменю, как
присяге.
— «Друзья желают мне радости и покоя, враги прочат
гибель. А я продолжаю жить — пусть не в радости, пусть
не в покое, но я не гибну, а живу...» —Jly Синь, с томиком
которого не расстается герой ваших «Соленых радостей».
Откуда Восток, почему Китай?
—От отца. Он прожил в Китае много лет. Быть может,
вы слышали: Владимиров — представитель Коминтерна
при ЦК КПК.
— Владимиров? Тот, что написал книгу «Особый
район Китая», поразившую всех нас в свое время прозор
ливостью в оценке Мао Цзэдуна?
— Я работал над этой книгой, ее автор я.
— Вы? Но вы же не китаист, не историк!
— Вы говорите сейчас, как тот редактор... Да, я не
имею научных степеней, но считаю себя историком.
История, быть может, моя самая глубокая страсть. Когда
39
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫI
учился в Суворовском, знал то, что знают в вузе, в
академии знал не только труды всех наших историков, но
и сам собирал и изучал исторический документ. Что же
касается Китая, то отец, когда понял, что умирает, стал
рассказывать мне то, что узнал. И просил завершить
главное дело его жизни. И когда был объявлен конкурс на
книгу о Китае (он шел под девизами), победил мой планпроспект.
—Но в книге столько подлинного Китая, его истории,
философии, литературы... Столько подробностей быта!
— Да, мне пришлось заняться полной реставрацией
той жизни. Живы были еще друзья отца, их рассказы
помогли мне. Потом я изучил курс истории Китая, засел
за архив, расшифровывая скупые донесения отца, изучал
иностранную прессу тех лет. Так родились эти 40 печат
ных листов.
— Сколько же лет вы работали?
— Шесть лет. Но по 16-18 часов в день. Не было
денег — продал машину, дачу.
— А говорите, что нет поступка, которым гордитесь!
Да одного этого достаточно, чтоб гордиться своей жизнью.
Это же подвиг!
— Я просто выполнил свой долг перед отцом.
— Вы так любили его?
— Я его боготворил.
— А что в нем было достойно восхищения?
— Культ разума, знаний. Он был из очень бедной
семьи, на старой фотографии его отец, мой дед, сидит с
главным своим богатством в руках: часами-луковицей. А
у его жены, рядом, руки уже в 42 года стерты жизнью...
Отец был батраком у сибирского купца, слесарем —и стал
нашим видным дипломатом. И кристальная честность —
он посылал свои донесения в Москву, понимая, что его
критическая оценка китайских руководителей совсем не
совпадает с официальной, тогда принятой. Деталь, но
40
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
характерная: он ездил на машине, но нам с братом не
разрешал... Карьера — одно из самых позорных слов в
нашей семье — это тоже от отца.
—Карьера —ладно. Но разве не свойственно человеку
стремиться к успеху, признанию, славе, наконец?
— Мое молодое честолюбие сгорело. Ни к чему не
стану примеряться, кроме как к собственной совести...
— Герой вашего романа говорит об одном из писате
лей: «Он вне школ, традиций, успеха». Не так ли и вы
сами?
— Об этом не мне судить.
— Какая литература вам не нравится?
— Та, в которой живет человек без твердого идейного
стержня. У моего отца было такое кредо: во всем сомне
ваясь, оставаться убежденным.
— Каким вам видится будущее литературы?
— На стыке с философией и документом. Документу
верят.
— Над чем вы сейчас работаете?
— Пишу исторический роман. Меня интересуют со
бытия начала нашего века. Ну, а от них нити потянулись
в XX век и частично в XIX.*
— Как вы работаете?
— Если день пропал — это несчастье для меня: я
тороплюсь, у меня мало времени. Одному известному
социологу, известному еще и отличным литературным
вкусом, как-то предложили прочесть книгу Юрия Власо
ва. «Спортсменом Власовым я восхищен, — ответил
социолог, но книги его мне зачем? Я спортивной литера
турой не интересуюсь...» Он и не знал, что не только читал
уже Власова, не только восхищался им, но даже написал
о нем в одной из своих работ! Отметил, как тонко,
Это были 3 тома «Огненного Креста». Называть их тогда было
смертельно опасно.
41
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
поэтично Передано в рассказе Власова «Белый омут» то,
«как трудно юноше совместить пробуждающуюся чув
ственность с нормами своего требовательного морально
го кодекса». Вкус и тут не изменил ему: «Белый омут» был
опубликован в редком, прекрасном сборнике «Первая
любовь» — Власов рядом с Тургеневым, Достоевским,
Буниным, Чеховым...
Предубеждение — мать многих заблуждений. Книги
Юрия Власова, даже те, где герой спортсмен, — не о
спорте. Они о людях, для которых поиски смысла жизни
так же важны, как сама жизнь. А может быть, даже важнее
жизни.
При мне Власову пришло приглашение принять учас
тие в одной из секций писательского Союза, разумеется,
спортивной. Приглашение сопровождалось длинным спис
ком предполагаемых участников. Рядом с каждым име
нем, из которых для меня не было знакомо ни одно,
стояло: «писатель», а потом еще и место работы, до
лжность или какое-нибудь звание. Только рядом с однимединственным именем — Юрий Власов — стоял прочерк.
И хотя Власов сам говорит, что всеми своими изданными
книгами неудовлетворен — самокритичность его сверх
меры, это не может не уязвить, — чувство собственного
достоинства его тоже сверхвелико. Он смотрел на этот
листок, и я вдруг поняла, как же при всей своей силе он
беззащитен... В нем вообще уживаются противополож
ные, казалось бы, свойства: такое внимание к своему
телу — и такое отрицание животных начал в человеке,
признание ценности честолюбия — и полная готовность
ни к чему не примеряться, кроме как к собственной
совести, жизнь на помосте, жизнь перед юпитерами — и
уединение, но насыщенное бореньями, как на помосте.
Многим он потому и кажется противоречивым. (Редкое в
этом смысле предисловие предпослали издатели к его
книге «Справедливость силы»!).* Но это удивительно цель* Первое, «комсомольское» издание 1984г.
42
м ы ЕСТЬ И БУДЕМ
пая личность, понимаешь ты, хотя и не сразу, просто ты
реже, чем хотелось бы, встречаешься со сложностью,
просто твои привычные мерки узки, заданны, предопре
делены тем самым здравым смыслом, который и не
здравый смысл вовсе, а просто предрассудки времени.
Что же помогло Власову прожить две такие разные жизни
и остаться при этом самим собой?
Стулья у стен. Магнитофон на маленьком столе.
Белые стены все в высказываниях древних и великих. И
вдруг вижу Под одним, другим афоризмом подпись:
«Ю.Власов»! Нет, это не его квартира. Это НИИ общей и
педагогической психологии АПН СССР. Но здесь Власов
тоже живет. «Как говорил нам Юрий Петрович? Как он
учил нас? Да, верно, именно так: сломай старый характер,
сложи новый. Ни на минуту не опускайся в старый
характер. Старый характер грозит старой болезнью».
Идет лечение логоневроза. Заикания попросту. Редкие,
чудодейственные занятия — через часы, дни, недели
изменяются не только речь — сами люди! Ни за что бы не
поверила, если б не видела этого своими глазами. Какие
только неврозы не мучают нынче человека, не давая ему
сполна осуществить себя! Есть, оказывается, даже «не
вроз ровной дороги»... Ю. Некрасова, о работах которой
написал недавно один серьезный научный журнал, так и
говорит сейчас: «Мы все заики. Только у вас заикание
речи, оно на поверхности, это повод заглянуть к вам в
Душу, а как излечить заикание совести, например? Вот
Юрий Петрович и говорит...» Но при чем тут Власов? Он
же не психолог, не педагог, не врач! «О, — отвечает
Некрасова, — он добр, он нам очень помогает. Власов
больше, чем врач!»
—
«Нет плохой жизни —есть неумение жить», —ваши
слова. Не кажется ли вам это утверждение высокомерно
безжалостным по отношению к тем, кого обделила судь
ба? Существуют потери, болезни...
43
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
— Я не просто был болен — я умирал. Сначала стали
отниматься ноги — сказалась травма позвоночника, по
лученная в юности на помосте. Боль такая, что я вынуж
ден был каждые полчаса присаживаться на корточки,
будто шнурую ботинок, — тогда боль стихала. Потом,
позже, начались мучительные мозговые спазмы — врачи
сказали, что это неизлечимо. Потом — диабет. Потом
грипп за гриппом, я все время был в лихорадке, несколько
лет мог спать не более двух часов в сутки —сущая пытка!..
Почти все время я проводил в постели. День за днем
приближалась гибель. Впрочем, я и не хотел жить: зачем
жить, если не можешь оставаться самим собой?
Я не мог работать. Когда-то в биографии Бетховена я
вычитал жалобу-стон: «О, провиденье.... ниспошли мне
хотя бы один день чистой радости!» Я счел это красивым
преувеличением. Но что я знал тогда о страданиях?
Теперь же я всем телом, любой частицей себя восприни
мал муку каждого слова и музыкальной ноты...
— Что же поставило вас на ноги?
— Воля.
— Допускаю: воля может привести к победе над
соперником на помосте, помочь овладеть за короткий
срок колоссальной суммой знаний, но победить бо
лезнь?..
— Я дожил до того, что стал жаловаться и жалеть
себя — падения ниже не бывает.
— Возможно, это и справедливо для человека, кото
рый судит себя по очень высоким меркам. Но при чем тут
болезнь?
— Не существует бесследных мыслей. Все мысли
замыкаются в наших физиологических системах. Мысли
суживают или расширяют сосуды, нарушают сон или
бешено гонят сердце. Горе, не блокированное волей
сопротивления и мужеством поведения, скверные мысли,
страхи, сомнения — все это оборачивается болезнью:
44
м ы ЕСТЬ И БУДЕМ
организм бунтует, чадит, самоотравляется и в итоге лома
ется во всех звеньях. Это не мистика, это наука: я
опираюсь на знаменитое высказывание Сеченова: «Меж
д у действием и представлением о действии, с точки
зрения мозговых реакций, нет решительно никакой раз
ницы».
— И что же вы сделали, поняв все это?
— Весной 79-го года я сделал такую запись в своем
дневнике: «Если мне суждено погибнуть в борьбе, кото
рую я начинаю с болезнями, то я погибну сильным. А
сильные не умирают». Я думал не только о себе. Я думал
о тех тысячах больных, которым я мог бы, выздоровев,
протянуть руку помощи- Я ощущал это как свой долг.
— Почему, почему это ваш долг?
— Безжалостные испытания развивают не ожесточе
ние, а потребность в доброте. Они учат сострадать — без
этого человек не может быть человеком.
— С чего вы начали выздоровление?
— Я начал менять себя как личность.
— В таком, отнюдь не юном, возрасте?
— Мне, как и вам, характер человека тоже рисовался
некоей константой, над которой мы не властны. Но
теперь я твердо знаю: нельзя избавиться от недугов и
страданий, не изменив весь строй своей личности. Надо
воспитать себя, а точнее, перевоспитать, сказал я себе,
дабы несчастья, усталость и беды не обращались в подав
ленность, растерянность, страх. А разбивались бы об
энергию сопротивления.
— Возможно, это справедливо для очень волевого
человека.
— Каждый может стать сильным, я уже говорил вам
это. Прочтите Бехтерева о его лечении внушением. Каж
дый может внушить себе определенные мысли и преодо
левать болезненные состояния. Вспомните протопопа
Аввакума: полуголый, в ледяной яме-тюрьме человек не
45
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ1
только не умирает —творит! Потому что у него была цель.
Человек без цели — потенциально больной. Но у меня
ведь тоже есть цель, есть, повторял я себе. Я презирал себя
за то, что позволил всем хворям так пригнуть себя, я
разжигал в себе ярость и ненависть к болезни и заметил:
одни слова ранили и ослабляли, другие — кроили, што
пали следы этих слов и вздергивали волю. Так я пришел
к идее волевого управления организмом. Изучил все
существующие системы физического оздоровления, со
ставил свою и начал тренировки.
— И снова штанга?
— Да. Снова штанга. Мало кто верит, Но прошло
время, и мое физическое состояние стало лучше, чем в
годы молодости, спортивного расцвета. Надо только
верить. Непоколебимо верить в правоту того, что тво
ришь. Даже ничтожная фальшь, ирония, сомнения сводят
на нет человеческие усилия.
— Вы хотите жить долго?
— Не эту цель я ставлю перед собой. Михаил Зощенко
в «Возвращенной молодости» сказал: «Нет, я не стрем
люсь прожить слишком много, тем не менее я считаю
позорным умереть в 38 лет!» И я считал позором гибель
в такие лета, не только позором, но и престухлением
перед природой, предательством себя и своего дела. Мне
не дает покоя идеал неутомимости. Не верю, что две
величины — свежесть и неутомимость —даны нам навеч
но неизменными, и жизнь их лишь умаляет, сокращает,
выцеживает до дна.
— Вы написали, как и задумали, книгу о своем
возрождении?
— Да. Она с 1981 г. лежит в издательстве. А журнал
«Аврора» напечатал ее в прошлом году, и я получил гору
писем, очень для меня дорогих: многие пишут, что я им
помог преодолеть себя. Они не знают, что мне снова
пришлось выйти на поединок с болью.
46
м ы ЕСТЬ И БУДЕМ
— Как, опять болезнь?
— «Скорая» увезла меня в ЦИТО с нечеловеческой
болью в спине. Оказалось, произошли необратимые из
менения позвоночного диска. Мне сделали операцию:
разрезали спину, прикрепили к позвоночнику внутри
титановую пластину длиной в 20 сантиметров, заковали в
гипс от шеи до бедер. Судя по всему, во время операции
внесли инфекцию —из позвоночника все время сочилась
жидкость. А тут еще и грипп.
Жене сказали, что я безнадежен.
— И что?
— Я никогда бы не пережил ни операции, ни после
операционного периода, не будучи так физически подго
товленным, не умея себя настраивать должным
образом...На 11-й день я поднялся и, цепенея от боли,
заставил себя сделать первые несколько шагов...
— И сколько же вы прожили с этим железом в спине?
— Около трех лет. Должен был все время держаться
прямо, как свеча. Недавно мне сделали вторую операцию:
4 часа долбили молотком по позвоночнику, снимая плас
тину.
— Как это больно, страшно, наверное...
—Да. Но я встал с кровати через 5 часов. Увидев меня
пишущим письмо, врач, это был австриец, воскликнул:
«30 лет оперирую, но такого больного не видел. Только
русские могут так!»
— Вы знаете, бывают мгновения, когда мне, как тем
зарубежным журналистам, тоже кажется, что вы сверхче
ловек...
—Я просто человек, имеющий цель. «В минуты, когда
вам очень физически и душевно больно, помните: с вами
и за вас всегда Гриня Новиков и еще много других людей,
которых вы знать просто не можете» (Г. Новиков,
г.Харьков). «Прочитав вашу повесть, хочу сказать вам:
хорошо, что такие люди, как вы, есть в нашей стране:
47
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
пережив сами сполна, хотят предостеречь других людей.
Как мало таких книг, где можно что-то почерпнуть и
применить в своей жизни» (М. И. Щуко, Гродненская
обл.). «Я обошел дюжину врачей, но они только разводят
руками. Прочитал главы из вашей книги и как-то весь
встрепенулся, и начал заставлять себя верить в свои
собственные силы» (Сергей Кузнецов, Красноярский
край). «Вы своим личным примером показали, на что
способен человек. Своей жизнью вы подтверждаете сло
ва: «Сила, как и разум, может развиваться беспредельно»
(В.Сердюков, г.Ставрополь). «Ваша повесть имеет очень
большое значение как дорогой и трудный опыт в самой
трудной и почетной победе — победе над собой. Каждый
человек ведет эту борьбу, правда, барьеры, которые ста
вит себе, — разные. Тем более почетна победа, если
барьер, как ваш, близок к мировому рекорду» (Валентин
Вагин, г. Иваново).
Это только несколько строчек из огромной почты,
которую получила «Аврора» на повесть Власова. Тираж у
«Авроры» — 117 тысяч. А, например, пластинка итальян
ского певца издана тиражом миллионным. И правильно,
и хорошо —певец того достоин. Но когда же мы научимся
понимать, что есть пророки и в своем Отечестве?..
Три встречи — одна жизнь. Этой жизни хватило бы на
три иных, считавшихся бы вполне достойными. Но он все
время увеличивал и увеличивал вес, будто хотел всю
жизнь свою сделать рекордом, стремясь доказать, что нет
веса, который человек не мог бы поднять.
Атлет... «Разве понятие «атлет» — не определение
отношения к жизни вообще? Разве это не славное племя
людей, которое презирает смирение и длинный табель о
благоразумии? Разве они не безумно расточительны на
свою силу и все удары своего сердца? Разве понятие
«атлет» не определяет моего поведения в жизни? В жизни,
для которой мы всегда должны быть атлетами... И разве
48
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
звание «атлет» защищает нас от жизни? И разве оно для
того, чтобы защищать?..» — это говорит лирический
герой Власова. «Себя преодолеть!» — любит повторять
сам Власов. Эти слова сегодня очень нужны нам —как же
добиться ускорения общества без ускорения развития
самого человека? Человек — человека. Будем же бунто
вать против того, что мы лишь слепок, следствие, произ
водное века!
Инна РУДЕНКО
***
«Комсомольская правда», 21 ноября (пятница) 1986 г., № 265 (18768)
«ВСТРЕЧА С ГЕРОЕМ»
Сегодня мы публикуем несколько писем — из тех
сотен откликов, что пришли в ответ на очерк Инны
Руденко о Юрии Власове «Атлет».
Казалось бы, не тема для дискуссий предлагалась, не
призыв обсудить наболевшую проблему —просто рассказ
о человеке. А письма идут до сих пор. Они — свидетель
ство настоятельной потребности для каждого из нас
живого примера, стремления видеть рядом с собой чело
века, который умеет побеждать he только соперников и
собственные недуги, но и стереотипы представленияя,
предрассудки времени, вырабатывая в себе ту независи
мость, непредвзятость, самостоятельность суждений, ко
торые так необходимы нам сегодня. Итак, письма.
И СЕГОДНЯ ЗАКАЛЯЕТСЯ СТАЛЬ
С особым интересом читаю публикации, посвящен
ные людям, попавшим в экстремальные условия и высто
явшим, людям, сражающимся на грани жизнь — смерть,
49
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
непокорным и непокоренным, людям-бунтарям. Статья
«Атлет» Инны Руденко об этом.
Вот он наш исконно русский характер! Непокорность
злу, невероятная вера в свои силы, в торжество справед
ливости. Нет, и сегодня «сталь закаляется!» И потому нам
нужны современные герои с их невероятной верой в
жизнь, ибо их телесные и душевные силы — пример для
подражания.
Мальчишкой я восторгался рекордами спортсмена
Юрия Власова, сейчас еще более восхищаюсь его челове
ческими рекордами.
А. А. ГАЙНОВ,
г.Рыбинск
ЗОВУ НА БОРЬБУ.
Не так часто можно встретить статьи, которые будо
ражат, зовут на борьбу. И статья «Атлет» не имеет, помоему, цены. Дело в том, что мои первые 18 лет жизни
были очень тяжелые: умер отец, болела мать, болею сам.
И я, честно говоря, уже сдался, не захотев продолжать
борьбу за жизнь и свое истинное место в ней. Бросил
институт, устроился абы на какую работу. В общем,
махнул на все рукой — и тут пришла эта газета.
Статья всколыхнула меня и моих друзей, заставила
строже отнестись к себе. Теперь по утрам мы вместе
занимаемся спортом, учимся — я готовлюсь снова к
вступительным экзаменам. Хочу и буду учиться. Я понял,
что не нужно жалеть силы, не нужно, лежа в теплой
постели, говорить себе: «Завтра начну новую жизнь».
Нужно сразу, со всей решимостью перевернуть свою
жизнь.
Спасибо вам.
Александр ЧЕРНОВ,
г. Курган
50
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
В НАШЕЙ ЖИЗНИ - СОБЫТИЕ...
В нашей жизнь случилось событие, имя которому —
Юрий Власов. Особенно значительно это событие для
меня, поскольку никакого отношения к спорту я не имею.
Саша — муж — еще полгода назад случайно купил книгу
Власова и мучил меня цитатами из нее. И вдруг приходит
«Комсомолка» со статьей «Атлет». Ее читает Саша, а я
спокойно варю кашу на утро нашему сыну, уже ближе к
полуночи берусь за газету и... Саша сказал: «Когда я это
прочел, у меня стул зашатался». Свое состояние я могу
назвать только одним словом: «Потрясение».
И вот уже появился у нас девятый номер журнала
«Аврора» с публикацией Власова. А вчера Саша пошел в
библиотеку и принес еще две книги. И в нашем доме
сегодня на каждом углу — Власов. И при этой ситуации
ненаписать — просто невозможно.
Конечно, хочется склонить голову перед мужеством
Юрия Власова. Человеку, который не может врать и
приспосабливаться, всегда будет трудно. И среди всех
мытарств он сумел отыскать верную дорогу.
Работа над собой —это самая благодарная работа, она
всегда дает ощутимые результаты, но она, как мне кажет
ся, очень индивидуальна. Какие-то общие рецепты могут
быть, но ведь у каждого свой путь. Как говорил Паскаль?
«Помоги себе сам — и небо тебе поможет». Это я к тому,
что многие ваши читатели сейчас схватятся за метод
Власова, как за очередную панацею, — и ничего у них не
получится. И снова окажется, что «нет пророка в своем
Отечестве». Каждый может и обязан быть творцом своего
здоровья, а для этого нужны знания, желания и воля,
железная, как у него.
Когда мы прочитали «Комсомолку», я спросила Сашу:
«Тебе после этого не захотелось что-то изменить в себе?».
«Захотелось!», — ответил он.
Вот и мне — захотелось! Стыдно быть несчастливым,
51
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
сказал кто-то, но и стыдно быть нездоровым — это еще
раз доказал Власов. Я-то здоровая в принципе, но отно
шусь к своему здоровью варварски, как и мой Саша, как
и большинство людей на белом свете: «Что имеем, не
храним, потерявши — плачем».
Книги Власова поразили еще и тем, что это удиви
тельная, свежая, чистая литература, и совсем не важно —
про спорт это или про что-нибудь другое. Я читала и не
могла понять, как строится эта фраза, как она вообще
может возникнуть на белом листе бумаги, я долго билась
над загадкой, пока не уяснила самое простое: каждое
слово просто талантливо.
Н. П. КУРАЛЦЕВА,
г. Ленинград
И МЫ, И ВНУКИ УЧИМСЯ
Прежде всего спасибо газете, которая с такой любо
вью к людям, пониманием внутренних человеческих
переживаний и страданий, с восхищением за человека,
рассказала нам о Власове. От меня и от моей жены Раисы
Дмитриевны низкий поклон. Мы далеко уже не комсо
мольцы — мне за 50, а о женском возрасте, простите, не
пишут, но «Комсомолку» мы постоянно выписываем и
читаем.
Но главное — спасибо Власову. В некоторых ответах
корреспонденту Вы, Юрий Петрович, скромничаете, ког
да говорите, что недовольны собой, и как бы принижаете
то, что сделали для нашего Советского государства. Знай
те —мы, родители, стараемся воспитывать детей и внуков
так, чтобы они хоть капельку чем-то были похожи на вас,
а если получится, то и превзошли бы — по доброте,
знаниям, силе воли. Да, если честно и по секрету, я,
старикашка, и то стремлюсь хоть чуточку приблизиться к
вам... Вот и все.
ЖУРАВЛЕВЫ,
г. Кулар
52
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ГДЕ ЭТИ КНИГИ?
После выхода статьи «Атлет» у многих появились
вопросы к Ю. Власову. Но ведь ответы, многие, даны в
книге «Справедливость силы». Почему же «Справедли
вость силы», этот самоучитель мужания, издана неболь
шим тиражом? А других его книг вообще не сыщешь. Им
нужно быть не библиографической редкостью, а настоль
ной книгой каждого юноши. Ведь после прочтения книги
«Справедливость силы» во мне произошел духовный
переворот. Но не одному мне это необходимо.
Виктор ГАВРИЛОВ,
с. Авдеевка,
Донецкая область
ЖДЕМ ПЕРЕДАЧИ!
Меня сильно взволновала статья «Атлет» о замеча
тельном человеке Ю. Власове. В свое время он показывал
пример мужества на тяжелоатлетическом помосте, сегод
ня —в борьбе с недугами. Рад, что телевидение организует
встречу с этим замечательным человеком. Хотелось бы,
чтобы в передаче Юрий Петрович Власов подробно рас
сказал о своей прожитой жизни, и были бы показаны
кадры кинохроники его выступлений.
Прошу редакцию заблаговременно сообщить в газете
время проведения этой встречи.
ГУСЕВ Сергей Иванович,
39 лет,
мастер ОТК моторного завода,
г. Тутаев
53
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
* * *
«Московская правда», 11 января 1987 г.
ВЛАСОВ ИЗ ЛЕГЕНДЫ
Его имя было легендарным. Он установил за свою
спортивную жизнь 31 мировой рекорд и носил титул
самого сильного человека планеты. Был капитаном и
знаменосцем советских олимпийцев в Риме и Токио. И,
как оказалось, в промежутке между «своими олимпиада
ми» готовился к выходу на... литературный помост. 1961
год —премия в конкурсе на лучший рассказ в «Советском
спорте». 1964-й — Первая книга «Себя преодолеть». По
том выходят примечательная своим Проникновением в
философию спорта книга «Соленые радости» и другие
произведения...
Он ушел из спорта, чтобы целиком посвятить себя
литературной работе. Но тяжелое заболевание позвоноч
ника надолго приковало его к больничной койке. Балан
сируя на грани жизни и смерти, в 1979 году он записывает
в дневник: «Если мне суждено погибнуть в борьбе, кото
рую я начинаю с болезнями, то я погибну сильным. А
сильные не умирают. Значит, я выживу, я выйду победи
телем!» Он искал и открывал законы управления волей. И
выжил, и победил! Несмотря на недуг, неудачи, семейные
утраты.
—
Теперь я совершенно здоровый человек и могу
интенсивно работать, как и двадцать лет назад, —говорит
он. Да я и сам вижу энергичного, откровенного, увлека
ющегося, думающего Юрия Власова. Мы сидим у него
дома в гостиной. На стене старинная фотография с
запечатленными на ней кубанскими казаками — дедами
и прадедами хозяина. И тут же маленький снимок соро
34
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
кового предвоенного года: в простой одежонке Юра с
братом на берегу Москвы-реки...
— Как получилось,что, окончив Военно-Воздушную
академию, вы, Юрий Петрович, стали писателем?
— Литературу я люблю всю жизнь, но не думал, что
буду писателем. Это казалось и сейчас кажется мне очень
высоким и почетным призванием. А я не чувствовал ни
призвания, ни дарования, но все же втайне мечтал, что
буду писать. А сложилась моя жизнь так, что военная
академия отодвинула мечту: у военного человека глав
ное — служба. А вот когда пришел в ЦСКА, стал инструк
тором по спорту и много времени уделял тренировкам, я
и начал пробовать писать. Десять лет активного спорта
совпали у меня с пробой пера. Тяжелое было время —
теперь и самому трудно поверить: вечером прибегал с
тренировок, на час ложился отдыхать, потом пил кофе и
писал до четырех утра. Спорт открыл для меня возмож
ность и для публикаций, потому что спортивная извес
тность вызывала любопытство. Ко мне подходили, инте
ресовались планами, некоторые в моем увлечении лите
ратурой видели кокетство. Так или иначе — печатали то,
что я предлагал, и это ускорило мой выход в литературу.
В то же время спорт дал мне богатый и интересный
материал, потому что часто был лишь фоном общечело
веческих проблем.
—Что побуждает вас к творчеству? Оказывает ли ктолибо на вас литературное влияние?
— «Я верю в необходимость регулярной работы и
никогда не жду вдохновения», — так говорил Джек
Лондон, и это отвечает моим взглядам на творчество. На
ранней стадии литературного ученичества непроизвольно
подражаешь, испытывая влияние классиков. Но важно
вовремя найти свой голос. И здесь на помощь приходит
жизненный опыт — самое главное в литературе. Конечно,
если ты имеешь хорошее образование, то и жизнь по55
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
другому воспринимаешь, и опыт приобретает другой
характер. Но сейчас не только литература —жизнь требу
ет от человека любой профессии регулярной работы,
постоянного самообразования. Еще нередко человек ис
пользует только багаж первоначальных знаний школы
или института, ничем его не пополняя. Или же пополне
ние сводится к захвату информации и какому-нибудь
дешевому чтению. А ведь чтение — это большая работа.
Ошибается тот, кто считает чтение доступным отдыхом.
Книга открывается не каждому. Прочитать ее и подняться
на уровень заложенных в ней идей —совсем разные вещи.
Надо быть к этому подготовленным воспитанием, обра
зованием, культурой, чтобы не остались за бортом хоро
шие книги.
— Как-то вы сказали, что искали книги, которые
наделяют желанием быть сильным: не силой мускулов,
конечно, а силой знаний и самое главное — силой
справедливости... Какой смысл вы вкладываете в эти
слова?
— Сила нужна для преодоления зла. Чтобы выдержать
напор новой жизни, утверждать правду, нужна и сила
духа, и сила физическая. Одну из своих книг я так и
назвал: «Справедливость силы». Для утверждения новых
добрых начал сила необходима.
— В своей книге «Верить» вы пишете, что нельзя жить
в постоянной сытости, большом тепле и вообще потакать
инстинктам...
— Современного человека иногда подстерегает если
не ранняя смерть, то дряхлое доживание. Долго жить —
хорошо, но важнее полноценно прожить то, что отпуще
но. Человек должен быть физически, нервно закален и
готов к большим испытаниям. Мы изнеживаемся, а
жизнь стала суровей и жестче. Возникшие группы бега —
одна из форм противопоставления изматывающему рит
му жизни. И еще: человек должен знать свои возможнос
ти, природные слабости, сбои нервной системы.
56
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
— В 1973 году в издательстве АПН увидела свет книга
«Особый район Китая» — дневники вашего отца Петра
Владимировича. И хотя в выходных данных и значится
ваша фамилия, далеко не каждый читатель соединил ее с
именем известного атлета. Хотелось бы узнать о работе
над этой книгой, вызывающей интерес и по сей день.
— Книгу за отца написал я. Это была работа на износ,
отнимавшая у меня до 16-18 часов в сутки. Трудоемкие
архивные розыски, сопоставление и осознание огромно
го материала, воспоминания об отце, многочисленные
поездки и опросы очевидцев, которые могли пролить свет
на затемненные места: информации в дневниках иногда
не было по нескольку месяцев, а за 1942 год — всего
девять строчек. История Китая, его Коммунистической
партии, китайская литература... Со стороны, может, вы
глядело и просто. Вся наша семья была воспитана на
китаистике. Шкафы ломились от книг по Китаю.
Когда я работал в архивах, персонажей будущей книги
узнавал, как родных: отец (он в Китае работал корреспон
дентом ТАСС, был представителем Коминтерна при ЦК
КПК), знакомя с этими людьми, давал сдержанные оцен
ки явлениям, событиям, политическим деятелям, вплоть
до Мао Цзэдуна, а когда почувствовал, что умирает,
рассказал мне все. Он чувствовал, что я проявлял к этому
большой интерес. Он много знал и уносить с собой эти
знания не хотел. Многое отец доверил мне, и это потом
очень помогло при работе в архивах. Эта книга докумен
тальна каждой своей строчкой.
— Для телезрителей Игр Доброй Воли и недавнего
чемпионата мира в Болгарии приятным сюрпризом яви
лись ваши комментарии соревнований по тяжелой атле
тике. Что это — проба нового жанра в журналистике?
— Вначале мне казалось невозможным сидеть полто
ра-два часа не оговорившись, не прокашлявшись, держа
под контролем каждое слово. Чтобы не подвести, сначала
57
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
отказывался. А получилось! Сказалось, видимо, то, что
знаю спорт, и то, конечно, что много пишу, и мысли
формулировать умею. И потом —это же родное дело: идет
человек к штанге, и я вижу и словно читаю — это давно
пропущено через себя. Не нужно натужно догадываться и
домысливать.
— Прошли годы с тех пор, как вы ушли с помоста.
Актуальна ли сейчас проблема «Куда уходят чемпионы?»
— Эта проблема, по-моему, будет всегда. Часто из
спорта уходят люди, исчерпавшие себя, а бывает, даже
обиженные на жизнь. Им кажется, что они уже достигли
максимума своего выражения, славы, профессионально
го умения, а жизнь заставляет все начинать с нуля. И не
хватает ни самолюбия, ни силы. А психологический
фактор? Годы труднейших тренировок, чемпионские ти
тулы, и... снова выступаешь как дебютант. Кому какое
дело до твоих медалей? Поэтому рассчитывать на облег
ченное будущее не приходится. Наоборот, в этот перелом
ный момент важно уберечь себя и свою судьбу от желаю
щих тебе теплого местечка поклонников, не дать втянуть
себя в болото ничегонеделания. Проблема эта коллектив
ная, решать ее вместе с уходящим чемпионом должны и
те, кто его окружают: тренеры, семья, друзья...
— Какое качество вы цените в людях прежде всего?
— Честность. Без притворства жить, без обмана! Не
выдавать себя за того, каким ты не есть — ни в жизни, ни
в книгах! Самое высокое мужество — прожить жизнь
честно. Многие ставят на первое место доброту, но можно
быть добрым и... бесчестным. Даже храбрый, смелый
человек производит неприятное впечатление, если он
готов поступиться честностью. Долг, преданность, идей
ность — все это замешивается на цементе честности,
которую я считаю каркасом человеческой личности.
Наш разговор завершается. Гостиную наполнили
птичьи трели и веселое щебетание.
58
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
—
Привыкли к вам, не хотели мешать нашей бе
седе. — Юрий Власов переключился на своих пернатых
жильцов. — Птиц я с детства люблю. Щегол пел-пел, а
потом вдруг начал разговаривать со мной...
В соседней комнате — спортивный зал: набор снаря
дов, специальная кушетка, приспособления... Здесь он
опробовал свою систему. И .ещё одно рабочее место —
кабинет и библиотека.
Заядлые библиофилы знают о библиотеке Юрия Вла
сова. Знают, что он очень любит русскую историю, и его
собрания, в основном XVIII и XIX веков, содержат много
раритетов, о которых он сам как-то рассказывал по радио.
Соблазнительно было окунуться в море таких книг.
Но злоупотреблять вниманием Юрия Власова я не мог.
Юрий Власов продолжается...
Валерий
МАСТЕРОВ
***
«Советская культура», 23 апреля 1988 г.
ЗАЧЕМ НАМ НУЖЕН СПОРТ?
Физическая культура и спорт ныне не являются одно
родными, Из этой системы, призванной оздоравливать
народ, выделился большой спорт — сложное и противо
речивое явление нашей жизни.
Современные Олимпийские игры, чемпионаты мира,
история спорта и рекордных достижений — лишь пролог
к борьбе за постижение природы организма, а большой
спорт — из того же постижения. Он как бы осуществляет
физическое посредничество между природой и челове
ком. Причем посредничество на высочайшем уровне. За
суетой рекордов, побед, газетных славословий и всячес
ких Почитаний кроется именно этот смысл.
59
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Большой спорт — одна из форм познания. Какие
угодно причины могут приводить в большой спорт: лю
бовь, мужество, преданность силе и испытаниям, често
любие, корысть... Однако объективно все это будет обо
рачиваться не чем иным, как познанием. Большое,
малое — но познание. И этот процесс необратим.
Рекордсменство, вызывая порой раздражение в об
ществе, само того не желая, обогащает то же общество.
Знания о силе —прежде всего знания о человеке, как и о
других его качествах. И эти знания так или иначе стано
вятся достоянием всех, практикой поведения, культурой
управления организмом, новой красотой человека, одной
из форм его мышления.
Большой спорт не только искусство, как модно сейчас
писать. И я бы сказал, не столько искусство с его
приверженностью к прекрасному и совершенному. Обоб
щать характеристику большого спорта означает исследо
вать экономическую, общественную и нравственную эво
люцию общества. Меньше всего взрыв интереса к боль
шому спорту связан с прогрессом радио и телевидения,
доступностью зрелищ. Не даст ответа и объяснение жела
нием порадоваться, отойти от забот. Существует сложная
совокупность объяснения. Коренным образом заблужда
ется и тот, кто относит громадный прогресс большого
спорта к явлению искусственному. Это в природе самого
развития человечества.
Но все ли столь просто и красиво? Вот одно из
множества писем, адресованных мне. Оно начинается
так: «...C первых дней существования Советской власти
наше государство поставило физическую культуру и спорт
на службу укрепления здоровья народа, гуманной органи
зации труда и отдыха граждан. Эти принципы законода
тельно гарантируют советским людям право на охрану
здоровья, на всестороннее развитие личности. Это до
лжен знать не только каждый студент, оканчивающий
60
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
институт физкультуры...Я нефтяник. Всю жизнь хотел
заняться простой физической культурой, на спорт не
хватало здоровья. Однако не хватало и времени ходить за
тридевять земель на занятия. Ведь в Баку, как и в любом
городе, спортплощадки можно пересчитать по пальцам.
Так всю жизнь и занимался физзарядкой у себя на
балконе, как и многие тысячи советских людей. Спраши
вается, разве подобает городу в миллион жителей иметь
спортивных площадок «раз, два — и обчелся»? А у
тренеров и работников физкультуры одна забота: «выра
щивание чемпионов»...»
Как же так? Ведь у нас в стране, пожалуй, самый
могучий спорт в мире. Почему же люди страдают от
невозможности заниматься физической культурой или
спортом? Огромное количество золотых медалей (одних
олимпийских чемпионов в стране свыше пятисот), великоё множество мировых и европейских рекордов — и
невозможность простым людям тренироваться?.. И ведь
такое положение сохраняется десятки лет.
В чем же дело? Хотят или не хотят руководители
Госкомспорта СССР, но достижение этой цели — олим
пийское превосходство над другими странами, наиболь
шее количество побед в мировых чемпионатах — погло
щает основные ресурсы Госкомспорта, в прошлом Коми
тета по физической культуре и спорту (и не только
финансовые). Так что о физической культуре и спорте для
народа приходится говорить как о деле, в общем-то,
второстепенном. И это не по какой-то злонамеренности
руководства Госкомспорта. Так сложилось историчес
кий, ведь сорок лет — это настоящий исторически отре
зок времени, а именно сорок лет назад выкристаллизова
лась нынешняя система физической культуры и спорта.
Теперь о ней уже можно сказать, что она, эта система,
выкристаллизовавшись, окостенела.
Именно с конца сороковых годов, после соответству
61
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
ющего постановления, на самом высоком уровне склады
вается эта система организации спорта, ее материальная
основа. С того времени идеологические и политические
задачи тесно сплетаются в один узел со спортивным
движением в его высшем выражении — большом спорте.
Происходит тотальная политизация спорта. Почти все в
данной области культуры и здоровья людей уже преиму
щественно обслуживает большой спорт как одну из самых
активных идеологических пристроек государства. Отны
не физкультурные парады, внушительные шествия и
праздники на стадионах, конкурсы силачей, массовые
заплывы и кроссы должны были олицетворять народный
спорт: его безграничную массовость и доступность, а
стало быть, заботу государства о народе, то есть его
здоровье,
В печати появлялись цифры, ничего общего не име
ющие с истинным состоянием дел. В действительности
же спортивное движение в стране развивалось неудовлет
ворительно, и спорт отнюдь не являлся всенародным по
причине малочисленности и недоступности для всей
массы желающих заниматься, особенно для людей старше
тридцати лет.
Тут не годится статистика сравнения с другими стра
нами, тем более дореволюционной Россией. Важно, в
какой степени эти цифры соответствуют подлинному
характеру движения, отражают его массовость и доступ
ность для народа по всем направлениям. Лет двадцать
назад выдавалась цифра от 70 до 80 миллионов —якобы,
столько людей было охвачено физкультурно-спортивным
движением, чуть ли не каждый третий гражданин (и
старики, и младенцы, и инвалиды тоже). Это не просто
завышение, этакое тщеславие бюрократического аппара
та, это уже высшее достижение в обмане и очковтиратель
стве, настоящий рекорд.
Золотые медали, очки, рекорды, гром олимпийских
62
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
побед, завоеванные европейские и мировые первенства —
все это та же видимость, которая призвана оправдывать
уродливую однобокость спортивного движения, свиде
тельствовать о его благополучии в целом. И это в то время,
когда в стране остро ощущался и ощущается непроходя
щий голод в массовых спортивных сооружениях (не
помпезно-олимпийских) и оборудовании. В гигантском
количестве не хватает плавательных бассейнов — абоне
менты достаются счастливчикам (к тому же те немногие
бассейны, что есть, сосредоточены только в самых круп
ных городах). На каждый действительно приличный спор
тивный зал приходятся десятки, если не сотни и тысячи,
подвалов — в них зачастую не только тренироваться, а и
просто дышать затруднительно. Качественное спортив
ное оборудование можно увидеть в залах, счет которым
можно вести на десятки, в остальном же это самый
примитивный и чаще всего кустарный инвентарь. Об
этом можно писать бесконечно: здесь подлинная разруха
и бедствие. И это при наличии самых современных
разработок и готовых образцов. Но и эти «залы» (подва
лы, закутки, котельные, всякие аварийные помещения,
никому не нужные из-за разрушенности) не в состоянии
принять и ничтожной части всех готовых к тренировкам.
Наиболее волевые люди уходят в самодеятельную
физкультуру, ибо государство им ничего дать не может,
даже учебных пособий в достаточном числе («физзарядки
на балконе»). Эти учебники по различным видам спорта
для самостоятельных тренировок — одна из самых дефи
цитных статей литературы. Именно несостоятельность
государственной системы физической культуры и спорта
для обычных людей привела к такому расцвету самодея
тельной физкультуры и спорта, в которых, кроме добра,
таится и немало зла — из-за незнания людьми основ
физиологии и методики тренировок. И над всем этим
сияет та самая цифра: 70-80 миллионов физкультурников
63
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
и спортсменов в стране. Уж поистине: «сдайся, враг,
замри и ляг...»
Ориентация спортивного движения на олимпийские
и мировые победы, а также рекордсменство не могла не
породить как соответствующий аппарат, так и структуру
самого движения. Сверху донизу его пронизывает одна
задача — быть по возможности первыми во всех видах
соревнований. Тут, как на производстве, существуют
планы — это на первые и призовые места, а также очки,
медали, рекорды... Целое ведомство с огромным штатом
бьется над реализацией этих планов. И неудивительно,
что все спортивное движение уже играет для данных
планов подчиненную роль.
Таким образом, количество рекордов, медалей и оч
ков на Олимпийских играх и чемпионатах мира является
мерилом развития спортивного движения в стране, его
народности и доступности, что, безусловно, не отвечает
истине, хотя в эту формулу верили (и еще верят).
При той организации спорта, к которой привело
упомянутое постановление конца сороковки годов, уже
все, даже формирование секций в самых глухих городах,
выводится на решение головной задачи — рекорды,
золотые медали на Играх и чемпионатах. Планы работы
тренерам на местах (а следовательно, зарплата и продви
жение по работе) определяются именно с учетом этой, так
сказать, высшей задачи: чемпионы и рекорды (подгото
вить такое-то количество разрядников, выиграть такието места и т. п.). На практике это оборачивается отбором
физически самых перспективных юношей и девушек.
Неспособные к росту результатов, а тем более нуждающи
еся в занятиях из-за болезней, сразу же отсекаются. Они
не могут представлять интереса для «спорта результатов».
С точки зрения большого спорта, все происходит логич
но: такие люди не должны занимать ограниченное коли
чество мест, которые имеются для тренировок в стране.
Для них есть «физзарядка на балконе».
64
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Происходит отбор уже «на самом нижнем этаже»,
якобы, массового спорта. Уже здесь большой спорт дик
тует свои условия, свою политику на начальном этапе
организации физического воспитания.
Правда, сейчас главным образом в странах с неболь
шим количеством населения, жаждущих доказывать свое
спортивное превосходство, а Значит, и политическое,
общественное тоже, путь прохождения к золотым награ
дам несколько меняется. Создается ограниченное коли
чество специальных детских школ, где идет отбор и
воспитание возможных чемпионов (это средние школы с
полной спортивной специализацией). Подобный прием
позволяет обходиться вообще без массового спорта. Мо
ральная сторона данного принципа не может не вызывать
настороженности. И в самом деле, идет добротное воспи
тание юношей-боксеров, юношей - штангистов. И это в
возрасте, когда подросток, а нередко и просто еще ребе
нок, не способен дать себе отчет в том, что он делает и что
с ним делают.
Познав школу большого спорта (на деле жестко проф
ессионального), я не могу не считать большой детский
спорт вредным и ошибочным уклоном в системе большо
го спорта. Это тот случай, когда очки, медали, рекорды и
определенные ложные представления навязывают нездо
ровый путь вопреки даже обычной логике, не только
гуманности.
Этот опасный уклон можно охарактеризовать как
стремление решать задачи спортивного престижа (якобы,
и политического тоже), что называется, любыми сред
ствами: важен конечный результат — медали!
Детский и подростковый большой спорт подчиняется
законам борьбы взрослых, ведется по законам борьбы
взрослых —без всякой скидки, весь под прессом предель
ных напряжений (не только физических, но и нервных).
А ведь человечество издревле оберегало от подобных
65
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
испытаний и потрясений — во всяком случае, стреми
лось — и детей (подростков тоже), и женщин. Это
являлось первой заботой любого человеческого сообщес
тва, включая самые примитивные ступени его состояния.
Даже не вооруженные знаниями люди не сомневались,
что детский организм не способен без соответствующего
урона противостоять жестокости той борьбы, которая по
необходимости выпадает на взрослый организм. И что уж
тогда толковать о детстве и всем том, что составляет
детство и должно быть в детстве?
Эта практика детского спорта со всех точек зрения
недопустима, хотя ее активно подпирают и отстаивают
сотни тренеров и спортивно-административных работ
ников. Полагаю, однако, что здесь срабатывают не только
недомыслие или эгоизм, но и казенный принцип радения
об очках, медалях, победах... Любой ценой, все средства
хороши.
Для настоящего, здорового спорта такие победы и
медали совершенно не характерны, скорее даже неприем
лемы. Рано или поздно этот принцип вовлечения детей и
подростков в большие тренировки и соревнования —
принцип побед и медалей любыми средствами (что осо
бенно прискорбно: от имени и именем государства) —
вступит в противоречие не только с социалистическими
принципами, но и обыкновенной человеческой моралью,
всей суммой человеческих ценностей.
В отдельных случаях этот принцип побед и рекордов
любой ценой уже вступил в конфликт с совестью общес
тва, например, в практике применения допингов, кото
рые, как чума, поразили мировой спорт. А сколько мы
читаем в прессе о бывших чемпионах, совершивших
впоследствии тяжкие преступления...
Итак, о народном спорте, о физической культуре для
народа уже приходится говорить как о деле второстепен
ном для Госкомспорта. И, повторяю, не по какой-либо
66
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
злонамеренности руководства. Госкомспорт действует
согласно задачам, которые перед ним поставлены. Одно
дело общие задачи и требования, другое — реальные
возможности и реальные требования.
Надо побеждать в большом спорте — решение всех
прочих задач смещается на задний план помимо воли
руководящих лиц и спортивных организаций. С каждым
годом возрастающая конкуренция навязывает все новые
и новые вложения средств. Они отпускаются Госкомспорту в заданном размере. Решение все усложняющихся
задач большого спорта невольно происходит за счет всего
другого спортивного движения, главным образом, как это
не трагично, за счет спорта и физической культуры для
народа.
Это очевидно, не надо цифр и выкладок: люди остро
страдают от недостатка физической тренированности.
Физическое воспитание в школе не дает эффекта. По
существу оно отсутствует, его как бы нет. Школы с
современными тренажерами, бассейнами, душевыми яв
ляются покуда редчайшими исключениями. Тут не следу
ет обольщаться: одной игрой в мяч на школьном дворе
(если такой еще имеется) или разминкой в школьных
коридорах («руки в стороны, теперь присесть...») детей не
воспитаешь здоровыми. В той же степени это касается и
самой школьной программы —в деле физического воспи
тания она, пожалуй, отстает от требований времени на
добрые полвека.
Стране недостает средств на подлинно народный, не
показной, не вывесочный спорт и физическую культуру.
Нужны залы, оборудование, кадры специалистов. Для
подавляющего количества людей большой спорт — это
всего лишь грандиозное шоу, спектакль силы, выносли
вости, мужества, но все же только спектакль, развлечение
у телевизора или за чтением спортивного раздела в
газетах.
67
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Это тоже очевидно: ради здоровья общества в целом
большой спорт должен потесниться. Слишком неравные
ценности по разные стороны весов. Это не преувеличе
ние. Ныне школы, да и вся страна (одно с другим связано
неразрывно) переживают глубокий кризис: ниже падение
в физическом воспитании уже невозможно, дальше —
вырождение.
Этот кризис физической культуры и спорта в стране
в своей главной части сложился и складывается в школь
ные годы. Именно в эти годы физическое воспитание
наиболее действенно, оно формирует человека не только
физически, но и определяет культуру отношения к телу,
вырабатывает неукоснительные ненарушаемые правила
физической гигиены через движение. Следовательно, и
здоровья. Дело это настолько серьезное, настолько запу
щенное и в такой степени касается будущего нашего
народа — его духовной крепости, творческой мощи,
способности к труду, защите Родины и созданию всей
совокупности народных ценностей, что нужно незамед
лительно браться за преобразовательскую работу, и ника
ких ведомственных обид быть не должно.
Различного рода меры (все частичные) по улучшению
спортивно-массовой работы обстановку не только не
решат, но и не улучшат существенно. Пока не будет решен
вопрос взаимоотношений большого спорта со всем спор
тивным движением, любые меры окажутся лишь времен
ными, частичными, просто благими порывами.
Необходимо осознать и другой факт. Вопрос здоровья
народа, физической культуры и спорта в школе не решить
без новой материальной базы. Не следует обольщаться на
сей счет. Никакими ухищрениями, временными мерами,
постановлениями и циркулярами эту задачу не подви
нуть. Нужны залы с современным инвентарем и крайне
нужны плавательные бассейны. Нужны кадры преподава
телей.
68
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Пока что на здоровье от физической культуры расхо
дуется то, что остается от других, более «важных» дел. К
примеру, тяжелоатлетический спорт и весь сопутствую
щий ему атлетизм — мощную форму физкультурной
оздоровительной гимнастики, а также запросы других
видов спорта на штангистское оборудование обслужива
ют заводы с мизерной производительностью. Ежегодная
потребность штанг одной только республики —
РСФСР —составляет сорок тысяч единиц. Заводы произ
водят чуть больше одной тысячи, из которых едва ли не
треть уходит за рубеж на валюту. Маленьких обрезиненных штанг, которые предельно приспособлены для заня
тий в домашних условиях (один из самых полезных и
ходовых спортивных снарядов), в 1986 году было произ
ведено по стране всего... десять штук!
Как тут организовывать секции, с чем, спрашивается,
им придется работать? Вот и варят, куют, точат самодель
ные снаряды по всей стране.
Общество не стоит на месте, оно развивается —
трудно, сложно, но нащупывает дорогу вперед. Гонка, в
которую оказался вовлеченным советский спорт —побе
ды любой ценой как доказательство совершенства совет
ской общественной системы, — требует осмысления пу
тей. Пора остановиться, обдумать, что и как в системе
этого спорта; решить, что нужно и нужно ли, какие
ценности суть истинные, а какие —химеричные, нанос
ные, ложные; взглянуть по возможности беспристрастно,
куда идет советский спорт и какой спорт в действитель
ности нужен социалистическому обществу. И вообще,
что призван доказывать большой спорт и доказывает ли?..
Ведь с конца тех же сороковых годов мы по существу
принимаем принцип капиталистической формы организа
ции спорта, мы обретаемся на путях профессионализма,
купли-продажи здоровья и силы (точно так же покупаем и
здоровье детей, подростков, юношей во имя золотых
69
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫI
побед в большом спорте). Ведь сам такой принцип был
отвергнут революцией не только как безнравственный и
кощунственно-циничный по отношению к человеку, но и
типично хищнический по природе. Долгое время после
революции в стране практиковались спорт и физическая
культура не как профессия или замаскированная профес
сия, а как средство оздоровления людей — и только.
Мысль о купле-продаже здоровья и силы ради эксплуата
ции на спортивных подмостках представлялась категори
чески несовместимой с принципами революции. Тогда
это было аксиомой. Мы гордились таким взглядом перед
всем миром, и понятно почему.
С того времени многое изменилось, но сам принцип
отношения к человеку (его здоровье, призвание, назначе
ние — самые значительные ценности, своего рода святы
ни) остается смыслом и нервом социалистической мора
ли.
Нужны ли нашему обществу люди, профессия кото
рых с самых юных лет только прыгать, только бить,
только поднимать тяжести или нырять?.. Нужны? Тогда с
какого возраста? С какими гарантиями для них, людей,
посвятивших себя этому? И вообще, в каком размахе все
это потребно обществу — не вывеске, не ложным фети
шам, а практическим нуждам общества?..
Никто никогда не пытался решить на государствен
ном уровне вопросы философии спорта, его смысла,
места в обществе, направления движения, наиболее раци
ональной и гуманной формы существования. Уже более
сорока лет наблюдается лишь голое администрирование:
приказ, запрет, наставления. За это время физическая
культура и спорт выросли в одну из самых заметных
отраслей знания, культуры и потребностей общества. Без
крутой ломки определенных взглядов, сложившихся от
бюрократических традиций и ложных фетишей, без ново
70
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
го — революционного взгляда на народную физическую
культуру и спорт, их полноценное развитие невозможно.
И в большом спорте, в его, так сказать, угодьях и
владениях нужна основательная переоценка определен
ных установок. Здесь тоже представляется сомнительным
ряд основополагающих посылок, покуда официально
бесспорных для нас. Вряд ли стоит следовать им только
потому, что этой дорогой идет мировой спорт. Мы можем
отстаивать и утверждать свои ценности. В этом проявятся
социалистические принципы морали, но это уже особый
и своего рода профессиональный разговор.
При всем этом надо отдавать себе отчет и в том, что
такое большой спорт, пусть даже в своем нынешнем
понимании. Прежде всего, это самостоятельная и очень
значительная культурная ценность. Традиции большого
спорта уходят в века и тысячелетия. В этом движении
замыкаются опыт множества поколений, их усилия, от
крытия, великие свершения духа и силы.
Современное общество немыслимо без большого спор
та (скажем, футбола, хоккея). И жизнь дает этому дока
зательства. Нельзя огульно ограничивать это могучее
проявление человеческой природы. Большой спорт реша
ет далеко не только идеологические и политические
задачи. Он является реакцией общества на современную
жизнь, ее по-своему беспощадный пресс. Он защищает
общество от насилий техники, урбанизации жизни и еще
множества других неблагоприятных, а порой и очень
жестоких воздействий. И кроме того, а может быть, это и
самое главное, он —праздник человеческой мощи и духа.
Однако большой спорт нуждается в своей регламента
ции и определении места в обществе.
71
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
* * *
«Советский спорт», 31 октября — 1 ноября 1991 г., № 210-211
«Я ПРАВДУ РАССКАЖУ ТЕБЕ ТАКУЮ...»
Наши корреспонденты беседуют с Юрием Петрови
чем Власовым.
—Юрий Петрович, судя по вашим титулам, вы вполне
благополучный человек. Во всяком случае, складывается
именно такой имид ж.
—Все было в моей жизни —слава и забвение, радости
и неудачи, потеря друзей и поиск себя. Была в 1983 году
операция на позвоночнике (травму я заработал в 1957 году
на чемпионате Вооруженных Сил). Выжил чудом, родные
даже обсуждали, во что обрядить, если отдам Богу душу...
Однако я, воцреки всему, остался жив. После больницы
полгода мне не разрешали садиться: только лежать и
понемногу ходить. И была беспрерывная, до изнеможе
ния работа. Знаете, после операции, когда вероятность
смерти перевешивала вероятность жизни, я не мог про
стить себе того, что так и не написал книгу, к которой шел
с 1959 года.
—Вы говорите об «Огненном Кресте»? Что значит для
вас эта книга?
—Это главная литературная работа всей моей жизни.
Она далась мне куда труднее, чем олимпийская медаль.
Чтобы написать ее, я прочел множество книг, сердцем
пережил тысячи судеб, бессмысленность и безнадежность
горя и гибели множества людей. Я шел к цели, словно
выполняя высшее назначение, не обращая внимания на
риск, проклятия, клевету, отступничество близких, раз
рушение здоровья, беды и утраты. Жизнь из-за этой
72
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
работы складывалась изнурительно-напряженно: кто кого
пересилит — книга меня или я книгу. Окончательный
вариант книги перепечатывал с августа 1989 года по
апрель 1990-го. 2100 страниц машинописного текста —
согласитесь, объем огромный. Тут снова болезнь подкра
лась —стал задыхаться. И еще: митинги, Съезд народных
депутатов, выступления, приемы избирателей, тысячи
писем, телеграммы. Плюс подметные письма с угрозами,
клевета, неуверенность в завтрашнем дне... Спасибо,
огромное спасибо жене, Ларисе Сергеевне, моему верно
му другу и помощнику.
— К вашей писательской работе мы еще вернемся. А
теперь вопрос о том, как вы расставались с большим
спортом. Как адаптировались к новой жизни? Ведь и
сегодня для многих именитых спортсменов это огромная
проблема.
— В общем-то спровадили без копейки. Если боль
шим чемпионам еще год-два-три оставляли стипендию,
то мне ни на один день ее не сохранили, сразу отняли —
в 1968 году. Оторвали фотографию на армейском удосто
верении — я тогда демобилизовался. Надо было паспорт
гражданский получать. Впереди совершенно новая жизнь.
Несладко пришлось, я ведь кадровый военный: Суворов
ское училище окончил, потом Военно-Воздушную акаде
мию, год служил в войсках. В литературе я тогда на ногах
не стоял, только пытался в журналистике закрепиться.
Да, это была трудная пора. А потом целых два десятилетия
исступленного труда — почти без возможности напеча
таться. Здесь сказалось поначалу и мое литературное
неумение, а потом, конечно, и неприятие того, что я
писал. К спортивной теме я относился в своей работе так,
как и выступал на немногочисленных встречах: это тяже
лая и опасная профессия. О ней писать следует только
так. Этого требует долг. Да и вообще путь мой в литера
туру был сложным.
73
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
В то время в обществе существовало устоявшееся
мнение о спорте как о приятной игре, своего рода
утренней зарядке, не более. И когда впервые я взялся в
повестях говорить о профессиональной сути спорта, то
сразу же ощутил неприятие. ЦК партии дал указание не
печатать меня. Книги мои не шли —все возвращали. Эта
борьба была незаметна публике, она касалась меня лично.
— На что же жили в те годы?
— Я написал книгу «Особый район Китая». Она
посвящена моему отцу, военному разведчику Власову
(Владимирову) Петру Парфеновичу. Это был мой сынов
ний долг. Я горжусь, что выполнил его. Книгу выпустило
издательство Агентства печати «Новости». Она публико
валась в США, Японии, Италии, во всех странах Восточ
ной Европы. Я получал гонорары и это позволило выдер
жать финансовую блокаду.
— И тем не менее, вы вернулись в спорт. Правда, в
иной роли —председателя Федерации тяжелой атлетики
СССР. По различным оценкам, деятельность эта была
неоднозначной, и через некоторое время вы оставили
этот пост. Почему вы ушли? Или вас «ушли»?
— Президентом Федерации тяжелой атлетики СССР
я стал в 1986 году, ушел в 1988-м. Когда меня избрали, я
пребывал от сих дел в общем-то далеко, поскольку после
ухода из спорта занимался чисто литературой. Отноше
ния с руководителями Спорткомитета СССР Сергеем
Павловым, а затем Маратом Грамовым (с ним —не сразу)
были неважными, поскольку я всегда проявлял самосто
ятельность, выступал против большого спорта категори
чески, вернее против нашей системы эксплуатации лю
дей. Против той системы, которая у людей забирала
здоровье и силу, а давала гроши: люди и здоровье теряют,
и будущее не обеспечено. В общем, свинство.
Этот разговор я повел еще в 60-е годы, и на меня сразу
же навесили ярлык антисоветчика, началась скрытая
74
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
травля. Вспоминаю, как в Доме кино на каком-то спор
тивном празднике показывали фильм об олимпийском
движении в нашей стране. В зале сидели Сергей Павлов,
другие спортивные руководители. Меня тоже пригласи
ли. На экране — кадры римской Олимпиады: победа
Виктора Капитонова, Петра Болотникова. А меня как
будто там и не было. И знамя сборной СССР как будто не
я нес! Даже имени не упомянули. Досмотрел фильм до
конца, встал и ушел. Оскорблен был до глубины души...
Так вот, когда меня избрали председателем Федера
ции, я начал решительную борьбу с применением анабо
ликов не только у нас, но и в международном спорте.
Большую помощь оказал Андре Карэ, президент Фран
цузской федерации тяжелой атлетики. Он занимал такую
же позицию. И мы вместе с ним стали ее отстаивать. Карэ
за это поплатился тем, что лишился всех «международ
ных» постов. Меня было сложнее «уничтожить», меня
вначале поддерживал Спорткомитет СССР. Но я еще
тогда не знал, что за моей спиной состоялся сговор с
Международной федерацией, то есть меня обещали уб
рать. Тогдашний председатель Госкомспорта СССР Ма
рат Грамов однажды раздраженно бросил мне: «Больше
вы за границу не поедете, это ваша последняя поездка!»
—Что послужило поводом для столь сурового приго
вора?
— Полагаю, мое выступление по телевидению в ФРГ.
Мне задали множество вопросов: о юношеском спорте, об
анаболиках. Я сказал то, что думал и думаю. Считаю, что
они отнимают детство. Понимаю, .идет борьба за медали,
когда они есть, это и тешит тщеславие функционеров. Но
применение химических препаратов извращает смысл
спорта. Убежден в этом.
Программа TV, в которой я выступил, шла на всю
Европу. И естественно, об этом стало известно у нас. Вот
с того времени я и почувствовал, что отныне поддержки
75
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
у меня нет. И почти вся Федерация настроена против. Тем
более, я решительно выступил за легализацию атлетичес
кой гимнастики, которая тогда считалась чуть ли не
исчадием ада, идеологическим извращением. Пришлось в
1987 году посражаться с ЦК. Федерация атлетической
гимнастики была создана.
Но самое главное, конечно, что вызывало раздраже
ние, —мои выступления против анаболиков. Постепенно
я понял, что в этом «завязана» вся Международная
федерация. Я сообщал тогда Грамову данные о том, что,
например, некоторые ее руководители (не буду называть
фамилий, дабы не вызвать скандала) получали в ряде
случаев крупные взятки за то, чтобы целые команды, не
говоря уже об отдельных атлетах, могли избежать антидо
пингового контроля. Я тогда уяснил, что на анаболиках,
как и на наркотиках, кормится немало людей. Кстати, за
рубежом анаболики относят к наркотическим препара
там с соответствующим уголовным наказанием за рас
пространение.
Кончилось все тем, что руководители Международ
ной федерации, по существу, устроили надо мной суд.
Они вызвали меня в Афины. Нашли и формальный
повод —отказ наших спортсменов выступать в Австралии
на Кубке Мира. Меня посадили в зале вместе с перево
дчицей. Наглухо закрыли двери. И начали, по сути дела,
допрос: какбе право вы имеет говорить об анаболиках?
Поче^увы разваливаете систему международного спор
та? И прочее, и прочее. Пригрозили штрафом в несколько
сотен тысяч долларов нашей национальной федерации
или же отстранением команды от выступлений на чемпи
онатах мира. Я сумел отбить все эти нападки. Но это была
лишь отсрочка — уж чересчур яростно и сплоченно меня
атаковали. Со мной перестали здороваться члены Между
народной федерации, чтобы не навредить себе. Я оказал
ся очень неудобным человеком.
76
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Болезненность указанной проблемы прочувствовал
еще раз, когда находился в 1987 году в Кельне, в институте
физкультуры, куда меня пригласили в числе первых из
наших спортсменов и тренеров. Там состоялся представи
тельный диспут студентов-выпускников с ведущими спе
циалистами по спорту. Я выступал четыре часа. Разговор
шел преимущественно вокруг анаболиков. Больше всего
возмутило то, что мои оппоненты утверждали: результаты
советских штангистов в 50-60-е годы были достигнуты
тоже благодаря анаболикам, мы все, якобы, замазаны. Я
четко могу назвать время внедрения анаболических пре
паратов в практику нашего тяжелоатлетического
спорта — это 1968-1970 годы.
—Два слова об истории вопроса: как попали к нам эти
самые анаболики?
— От американцев. Насколько я осведомлен, первым
попробовал их известный метатель олимпийский чемпи
он Гарольд Коннолли —у него от рождения больная рука.
Уколы анаболиков ему делали с юных лет для восстанов
ления тканей, поддержания тонуса. Результаты же в
спорте сразу выросли. Тогда он уже сознательно стал
экспериментировать со стероидными препаратами и до
бился ошеломляющего роста результата. Своими «секре
тами» Коннолли поделился с другими метателями (прав
да, далеко не сразу). Через них анаболики и стали рас
пространяться, захватывая новые и новые виды спорта, в
том числе и хоккей.
Во время диспута в Кельне я сообразил, что междуна
родный спорт от проблемы допингов никогда не отдела
ется, если допинг-контроль будет проводиться по уже
десятилетиями отработанным шаблонам, к которым и
спортсмены, и тренеры готовы — препараты ведь специ
альным образом «прикрываются» в крови.
Где я только не говорил об этом! В Афинах, Париже,
Кельне, Хельсинки, Гренобле. Требовал, чтобы изменили
77
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
систему тестирования. И представьте: услышали. И на
Олимпиаде в Сеуле «наказали» болгарских штангистов.
Председатель Госспорта СССР Николай Русак обмолвил
ся, что мы тогда «победили с помощью Власова». На
Олимпиаде было проведено совершенно непривычное
для тяжелоатлетов тестирование. В этом заслуга МОК, а
не Международной федерации. Болгарские тяжелоатлеты
оказались не готовы к подобному повороту, и вся коман
да, так сказать, сама себясняла: отказалась от дальнейшей
проверки.
— А, вообще-то, какая сейчас, на ваш взгляд, ситуа
ция?
—Сложная. Многие спортсмены на Западе утвержда
ют: я хозяин своего здоровья, что хочу, то и делаю. Но
здесь всегда можно возразить: если кто-то приобретет
самый современный препарат, он может оказаться впере
ди по результатам. Кроме того, у всех разная способность
переносить препараты. На одного они действуют фантас
тически — мышцы растут, как на дрожжах, а у другого
проходит незаметно. Поэтому в любом случае соперни
чество с появлением препаратов неравное, несправедли
вое. Но, как я уже сказал, с этой проблемой трудно
покончить... Мы провели в середине 80-х годов «беспрепаратный» чемпионат страны. И что же? Были показаны
результаты на уровне... 1964 или 1966 годов, то есть с
современных результатов
надо
сбрасывать
30-40 кг — эти килограммы идут за счет «химии». Вскоре
все вернулось на круги своя.
Значит, все упирается в умение прятать препараты
при тестировании. В общем, если откровенно, колются
все, препараты принимают все. Результаты сегодняшнего
дня без восстановителей такого рода невозможно до
стичь. Это неоспоримо. А для спортивных бюрократов
золотые медали всегда являлись мерилом их работы и
одновременно щитом, прикрывающим безделье и слад
78
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
кую жизнь. Важны медали, а какими путями — хоть
глотай раскаленные угли — это вопрос второстепенный.
— Словом, деньги не пахнут? —Я пытался изменить
эту систему и был ею отторгнут. Это было очень нетрудно
организовать, поскольку зависти всегда достаточно, а тут
можно было заработать поездку за рубеж. В нашей феде
рации восстановили против меня определенных людей.
Тогда я взял и ушел. Я искренне хотел сделать так, чтобы
наш спорт был чист. Но понял: это проблема не только
нашей федерации и всего советского спорта, а и между
народного масштаба. Здесь необходимо искреннее жела
ние всех, а его в мире сейчас нет. Есть одни декларации.
Господи, да все помешаны на долларах!.. Между тем,
число скандалов из-за допингов все растет. Сколько их
было в Сеуле! Взять того же Бена Джонсона — скандал
грандиознейший. И вот он вновь на беговой дорожке...
— Трудно представить, что вы сейчас вне своего
любимого вида спорта, которому отдали так много. Вы
хотя бы в курсе тяжелоатлетических новостей?
— Почти нет. Вот только один или два раза случайно
посмотрел чемпионат мира по телевизору, и то минут
пять —семь. Много людей, огромное количество работы,
заботы... Да и страна сыплется сейчас, вы понимаете?
— Как, по-вашему, это может отразиться на судьбах
всего нашего спорта?
— Многое видеть просто горько. И надо разделять
вопрос: большой спорт — это не только чиновники, не
только золотые медали во что бы то ни стало. Это и
высокая спортивная культура, богатейшие знания, сло
жившаяся тренерская школа. Разве допустимо потерять
все накопленное? Мы уже никогда этого не возродим.
Второй раз невозможно будет добиться того, что мы
имеем. Поэтому я, как бы парадоксально это не звучало,
сторонник сложившейся системы большого спорта. Под
ним понимаю знание тела, физическую культуру, умение
тренироваться, прочные традиции, которые уже невоз
79
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
можно будет возродить. Я по своему тренеру знаю. Он
сказал: «Я в «препаратном» спорте работать не буду. Ребят
калечить?» Ушел и все. Такого второго тренера, как
Богдасаров, нет.
Сборные команды необходимо поддерживать. Это тот
маяк, который дает возможность существовать отдель
ным секциям, клубам, спортсменам, тренерам...
* * *
СИЛА ДАНА ДЛЯ ДОБРЫХ ДЕЛ
(Предисловие к русскому изданию книги Арнольда
Шварценеггера «Энциклопедия современного бодибил
динга». Написана по просьбе Арнольда).
В сентябре 1961 года я поехал в Вену на свой третий
чемпионат мира по тяжелой атлетике. Я тогда был на
столько силен, что даже без особых тренировок, даже
вовсе без тренировок, больной, оставался на голову выше
любого из своих соперников.
Атлеты тяжелого веса обычно выступали в последний
день чемпионатов. И в этот день в зале не бывало
свободных мест. А «на меня» в те годы ходили навалом. Я
не припомню, чтобы мне приходилось выступать в пус
том зале. И тогда, в «Штадтхалле» от публики было черно.
Это всегда действует. Взведен, собран. Только бы в
торопливости не сорвать первый подход. Тут задача
работать так же, как и на тренировках: размеренно, на
перекатах напряжения по мышцам. Не дай Бог, заковать
все мышцы — это конец...
Из-за травмы я выступал неровно, но для публики это
было самое интересное. Надо сказать, австрийцы по
традиции знают и понимают толк в «железной игре».
Каждый подход выполнялся под крики и топот поддерж
ки. В борьбе с запредельным весом и проявляется насто
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ящая сила, выносливость. Да-да, выносливость. В сорев
нованиях тогда все участники выступали одной группой,
а это занимало от четырех до семи часов. К примеру, в
Риме, на XVII Олимпийских играх 1960 года, я выступал
с девяти вечера и до начала четвертого утра. Это требовало
особой выносливости и характера. О чем только не
передумаешь в эти часы! А измученность ?!..
И тогда, в Вене, каждый подход отзывался ревом
тысяч голосов. Несмотря на болезнь, мне совсем немного
не хватило до мирового рекорда в толчке. Я его все-таки
установил чуть позже, через несколько дней.
И вот тогда-то, на венском чемпионате мира в один
из перерывов ко мне подвели худощавого, долговязого
мальчика. Как сказал переводчик, меня просили, чтобы я
пожелал ему успехов в спорте, а главное — поддержал
морально.
Я сделал это охотно, сказав, что у него все получится,
надо только проявить упорство в тренировках. Я был
молод, мне было двадцать пять, я был весь раскрыт людям
и еще не нес в себе груз сумасшедшей усталости. Я
искренне и увлеченно рассказал мальчику о своей любви
к силе, о том, что тренировки выделяют сильных и делают
их триумфаторами.
Сказав все это, я вскоре забыл об этой встрече. Не раз
мне доводилось говорить похожие слова ребятам. Пусть
не робеют, не боятся громких имен. Главное —не щадить
себя в работе. Сила любит непрерывность тренировок и
преданность. Без преданности силе она не наградит
победой.
В начале зимы 1988 года в Москву на съемки фильма
прилетел обладатель самых красивых и внушительных
мышц в мире прославленный актер кино Арнольд Швар
ценеггер. Я в ту пору был председателем Федерации
тяжелой атлетики страны. Когда Шварценеггер выразил
желание встретиться, я удивился, но, поразмыслив, ре
81
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
шил, что это дань моему положению в спорте. Атлетам
всегда есть о чем потолковать.
Мы встретились в гостинице «Советская» (бывший
«Яр»). Арнольд в свои сорок с небольшим лет выглядел
превосходно. Не мужчина, а загляденье. И что особенно
приятно — не раскормленный, не массивный, а словно
струна. И очень внимательный, отзывчивый. И, мне
показалось, добрый. Я не случайно это пишу. Много
разных знаменитостей я повидал на своем веку. И в
подавляющем большинстве случаев это высокомерные,
надутые типы, с которыми не только разговаривать, но и
здороваться нет охоты. А тут к характеру —и физическая
стать на грани совершенства.
Мы обменялись приличествующими любезностями.
И вдруг Арнольд сказал:
— А ведь мы с вами знакомы очень давно.
— Не помню каким образом, — честно признался я.
Я был убежден, мы не встречались.
— В Вене, на чемпионате мира 1961 года. Меня
привели к вам в раздевалку. Вы сказали, чтобы я трени
ровался, у меня есть данные для больших побед. Победа
любит упорных. Ваше выступление произвело на меня
ошеломляющее впечатление. Я поверил вам. Несколько
лет я упрямо тренировался со штангой, но результат в
спортивной тяжелоатлетике не пошел. Однако я уже
влюбился в спорт и не смог смириться с неудачей. Я
переключился на культуризм. И здесь все пошло. Я
считаю, что вы в некотором роде повернули мою жизнь,
и я вам обязан...
«Обязан вам...» Нет, только упорство самого себя,
страсть к тренировкам, вера в победу, даже тогда, когда ты
изломан, ты никто и от тебя все отвернулись, даруют
успех. Арнольд несколько лет практически впустую тре
нировался с «железом». Этого было достаточно, чтобы
забросить спорт вообще. Тем более он не был богат, если
82
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
не сказать больше. Разве допустимо подобное расточи
тельство времени и сил?.. Но Арнольд боготворит силу,
поединки, муку тренировок. Это самое важное — уметь
работать, не щадить себя в работе.
О том, как работал Арнольд будучи действующим
атлетом, я знаю не по газетам. Большие атлеты всего мира
связаны между собой уважением и незримой дружбой. Во
время своих поездок по европейским странам я неизмен
но посещал атлетические залы. Сейчас мне пятьдесят
шесть, а я попрежнему тренируюсь. Болезнь легких заста
вила почти свернуть тренировки, но я, одолев недуг, с
которым боролся целых четыре года, распрямился и
снова стал вползать в работу с тяжестями. Снова ласкаю
мышцы и гоняю «железо» в бесчисленных подходах, в том
числе и во время зарубежных поездок. От хозяев крупных
залов, как правило, в прошлом атлетов, я и прослышал о
тренировках Шварценеггера. О них говорили, округляя
глаза, и показывали большой палец: прима, сверхприма!..
А такие люди мне по душе. Я питаю отвращение к разного
рода хлюстам, превратившим свою жизнь в сплошную
похоть, случку или погоню за наживой. Арнольд трениро
вался не просто исступленно, а до самоистязания. Нет,
это не случайное слово —все именно так: до самоистяза
ния. Но это была не пустая, формальная работа. Он
упорно кроил из своего тела заданную величину. И он
победил!
До сих пор его тренировки —легенда, до сих пор его
победы — легенда, до сих пор совершенство его тела —
легенда.
Этот человек без всякой гарантии на успех прошел
через завалы трудностей, безвестность, нужду — и побе
дил!
83
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Советую всем, кто любит силу, мечтает сохранить
себя могучим и неу+омимым до конца дней, иметь его
книгу. Потому что эту книгу написал человек, пожалуй,
лучше всех разбирающийся в современной тренировке.
Глубоко убежден, что в той сложной и физически
надрывной жизни, которая выпала на мою долю, именно
приверженность к тренировкам, высокая любовь к силе,
гордость сильным и неутомимым телом, дарующим высо
кое наслаждение жизнью, сохранила меня, дала силу
устоять под всеми ураганными ветрами судьбы.
Арнольд — признанный знаток и мастер тренировок.
Он не только познал тренировку, но и сумел воплотить
это знание в победу. Советы такого человека ценны
вдвойне. Скажем ему великое «спасибо» и предадимся
чтению книги о силе и жизни сильных, выносливых
и...красивых.
И помните великую заповедь атлетов: сила дана
человеку для добрых дел.
Юр и й ВЛАСОВ
* * *
В ЧЕСТЬ СПОРТА, ВО СЛАВУ РОДИНЫ СВОЕЙ
(Из послесловия заслуженного тренера СССР
С.П.Богдасарова ко второму изданию книги Власова
«Справедливость силы»)
О Юрии Власове, как о человеке, атлете, писателе и
мыслителе (да, да, я не преувеличиваю!), можно говорить
бесконечно много. Безусловно, Юрий Власов явление
исключительное и, пожалуй, неповторимое: огромная
сила, увенчанная в свое время титулом самого сильного
84
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
человека в мире, и мощный интеллект, оказывающий
определенное влияние на целый народ, — в истории не
найти такое сочетание качеств. Я всегда поражался соче
танию таких взаимоисключающих качеств. И не просто
сочетанию, а органическому сочетанию их на высших
ступенях развития и совершенства.
Великому организатору не только американского, но
и мирового спорта Роберту Хоффману, с атлетами кото
рого пришлось сражаться нашей сборной на протяжении
четверти века, принадлежат знаменательные слова-пред
видения, которые находят убедительное подтверждение в
каждом нынешнем дне:
«...Власов приобретает знания для будущего. Когданибудь Россия сможет извлечь иную, более высокую
пользу из своего атлета. Его интеллект столь же велик, как
и сила...»
Это было написано в американском атлетическом
журнале еще в августе 1961 года.
Мне 12 с лишним лет пришлось работать с Юрой. Я
был рядом на тренировках и чемпионатах, делил радость
и горе. Когда меня спрашивают, что более всего привле
кательного в Юрии, я отвечаю: «Искренняя человечность,
презрение к лжи, притворству, неизменное бескорыстие,
высокая культура, жажда к знанию. И Власов не таится,
он всегда открыт». Конечно, я восхищался его внеш
ностью, умом, культурой, умением схватывать суть слож
ного тренировочного процесса, простотой в обращении с
товарищами, стремлением помочь любому, кто терпит от
несправедливости. В отзывчивости ему трудно найти
равных.
Это был атлет самой высокой надежности. За все
выступления в большом спорте он не получил ни одной
«баранки». Второго такого бойца я не могу назвать, хотя
в нашей сборной выступали отличные ребята. А ведь я
отработал 40 лет тренером плюс сам тренировался, да еще
85
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
как основательно! Я не знаю ни одного другого атлета с
такой репутацией. В самых тяжелых испытаниях можно
было не сомневаться в нем.
Он ушел из спорта, не реализовав и части своих
исключительных данных. Его рекорды и победы — это
лишь часть его настоящей силы. Но он предпочел литера
туру. Я не смог удержать его на помосте.
Он сразу откликался на чью-то беду. Помню, нака
нуне чемпионата мира в Вене возникли затруднения с
включением в сборную команду Рудольфа Плюкфельдера —немца по национальности. В 1961 году до чрезвы
чайности обострился вопрос с Берлином. В ЦК КПСС
заявили, что в такой обстановке немец Плюкфельдер
может «перебежать». Власов много раз ездил на Старую
площадь, пока не добился решения вопроса в пользу
Плюкфельдера, взяв на себя всю ответственность.
А его хлопоты за Дмитрия Иванова (экс-рекордсмена
мира и начинающего спортивного журналиста), который
был осужден в Ленинграде в 1961 году за нелепую драку
с милицией? Договорились все пойти в ЦК и хлопотать за
Иванова. В назначенный час на Старую площадь приехал
один Власов. Он и был принят ответственным работни
ком ЦК, результатом чего явился смягченный приговор —
всего год заключения с сохранением партийности и
студенческого места в МГУ, что являлось по тем временам
почти невероятным. Зато Дмитрий Иванович отплатил,
написав весной 1993 году всякие пакости о Власове.
И таких примеров хоть отбавляй. Конечно же, гром
кие победы, рекорды в сочетании с независимым поведе
нием и своим взглядом на спорт, да и не только спорт,
рождали активную неприязнь и зависть. Зависть отравля
ла обстановку вокруг Власова. И если бы только завидо
вали, но ему старались причинить вред, ему мешали — и
это самое подлое —нормально тренироваться и готовить,
а то и делать результат.
86
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Когда он ушел из спорта, то по указаниям свыше
старались замолчать его победы. Посягнули даже на
эпохальную победу в Риме, списав в разряд заурядных.
Его победы-подвиги замалчивали, имя старались не упо
минать, выходили спортивные книги, в которых о нем не
было ни слова. Точь-в-точь, как сейчас при «демократах»,
когда всем, кроме Власова, открыт доступ на телевидение.
Его боялись и будут бояться — ведь не купишь. За 40 лет
без малого, которые я его знаю, не купили. А теперь и
подавно не выйдет — жизнь его проверила: такие испы
тания — жестче и не придумаешь...
К концу 70-х годов многие уже и не знали о Власове
ничего. Такой руководитель спорта, как, к примеру,
бывший первый секретарь ЦК BJIKCM С. П. Павлов,
предпринимал все, чтобы вообще вычеркнуть имя Власо
ва из истории отечественного спорта — и это воздаяние
его исторических подвигов на помосте во славу Родины!..
Власов не работал на номенклатуру, не отстаивал
официальные догмы, никогда ни в одной речи или газете
не сказал, не написал ни единой строчки во славу Хруще
ва или Брежнева или вообще что-либо подобное. Хрущев
на большом и пышном банкете в феврале 1964 года
вторым предоставил слово Власову (надо признать, к
Власову Хрущев питал определенную слабость). Власов
ни слова не промолвил о «заслугах генерального секрета
ря» или «славной КПСС». Он стоял перед залом, за его
спиной в полном составе стояли члены политбюро, и
говорил о народе, потом и трудами которого только и
возможна вся эта жизнь, в том числе и тех, кто находится
в зале...
Он занимал к политической системе, которая подры
вала мощь страны, разрушала страну, строгую и принци
пиальную позицию, хотя его и пытались вовлечь в наживу
от этого развала, и он мог очень много от этого получить.
Все эти разрушители государства в высоких чинах, раз
87
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
вратники и казнокрады не могли простить ему той нетер
пимости, с которой он к ним относился невзирая на их
«заслуги».
Ведь это он отказался выступить перед Хрущевым и
членами политбюро на большом празднике во Дворце
Съездов вместе с артистами и другими спортивными
звездами. Власов заявил, что он спортсмен, а не эстрад
ный шут. Кто хочет, может пойти на соревнования и
посмотреть на него. А клоунничать со штангой на сцене
он не будет. И не пошел. Все именитые спортсмены
пошли, а он не пошел, хотя ему во все уши жужжали,
какая это честь и что будет, если он сумеет понравиться.
А его выступление на партийном собрании в защиту
знаменитого Боброва, которое спасло Всеволода от рас
правы политработников из Главного политического уп
равления армии? Он их просто разложил на собрании. И
опять он выступил один.
А выступление против профессионального спорта
опять-таки на объединенном партийном собрании ЦСКА.
Это сотни офицеров и почти все —знаменитые чемпионы
прошлого или настоящего. Власов в частности сказал, что
это преступление против здоровья самих спортсменов,
купленных за деньги, а сам этот звездопад медалей —
обман общества и бессовестное разбазаривание ресурсов
государства, в условиях, когда не только народ, но и
школы, дети лишены спортивных залов и бассейнов...
Большой спорт пожирает средства от здоровья народа.
А выступление в ЦК ВЛКСМ? Власов выступил на
совещании, посвященном задачам спорта. Он сказал о
таких вещах в глаза руководителям комсомола и идеоло
гического отдела ЦК КПСС, что сразу после его выступ
ления совещание было закрыто. Никто вообще больше не
выступил. Все разошлись в тихом молчании. И что можно
было возразить?..
А выступление на совещании работников спортивной
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
печати (его открыл тогда главный идеолог партии Иль
ичев)? Власов повел речь о газете «Советский спорт» —ее
неуважении к спортивному труду, дешевому, порой глум
ливому стилю репортажей, грязи, которой обычно поли
вают проигравшего, хотя в прошлом он, как правило, был
отличным спортсменом и сделал немало для славы Роди
ны... Это было долгое страстное выступление. Через день
главный редактор «Советского спорта» В. Новоскольцев
был освобожден от занимаемой должности несмотря на
свои прочные связи с номенклатурой...
И сколько я могу еще привести примеров! А ведь
Власову было в ту пору всего 25 — 28 лет! Вы только
вдумайтесь: ему не было и тридцати! А сколько же
политической и гражданской ответственности и зрелос
ти! Он совсем не думал о себе...
Ведь все это было тогда, когда говорить было смер
тельно опасно, причем даже самым известным людям.
Пружина возмездия разворачивалась неожиданно, губя
без пощады. Правдоискателей исключали из партии (а
это кончалось или арестом, или прозябанием, а не жизнью),
увольняли из армии, с работы, люди попросту пропада
ли... Власов знал об этом и, однако, продолжал говорить...А
ведь он так же, как и другие, хочет жить.
Ему ничего не стоило занять одно из самых выгодных
мест в руководстве спорта — он посчитал это невозмож
ным: его призвание — писать. Ему было сделано предло
жение и от имени «самого» Брежнева работать в Между
народном отделе ЦК на весьма почетном посту. Это было
признание его фундаментальных знаний по Китаю. Сразу
положение, высокий заработок, дача, машина, пайки!..
Но именно тогда он уже пишет свою работу «Огненный
Крест» и отчетливо представляет, кто эти люди, что
пристроились у власти. Его манили и на другие «жирные»
местечки. Он не поддался ни на какие соблазны, раз и
навсегда прочертив границу дозволенного в отношениях
89
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
с номенклатурой. И она это знала, чувствовала. Недаром
существовал фактический запрет на издания его книг.
Каждая выходила с невероятным скандалом и усечения
ми текста. Так, первый вариант «Справедливости силы»
(ее первая половина) была напечатана в издательстве
«Молодая гвардия» лишь после личного вмешательства
Андропова.
Это вмешательство Андропова в судьбу книги воспо
минаний Власова о спорте («Справедливость силы») ста
ло возможным из-за письма, которое отправил Власов из
операционной палаты новому генеральному секретарю.
Власов знал Андропова, так как в 1974 году докладывал
ему разработки свое фундаментальной книги «Особый
район Китая», исполненной на сугубо документальной
основе.
Взбешенный содержанием книги (той самой, что вы,
дорогой читатель, держите в руках, конечно, не совсем
буквально той), но не всей, а первой половиной ее —всю
ее так и не выпустили тогда (это была месть) —директор
издательства «Молодая гвардия» доктор исторических
наук Десятерик позвонил Власову в больницу (телефон
ный аппарат принесли к кровати, ходить Юра долго не
мог) и предупредил, что к нему будет направлен юрист
издательства «на предмет расторжения договора за отказ
пойти на соответствующие купюры» (они выхолащивали
все содержание). Власов лежал, как он тогда горько
шутил, «с распиленным позвоночником». Осложнения
после операции грозили гибелью, о чем, кстати, и были
предупреждены близкие Власова... Только вдумайтесь:
юриста направляют к человеку, находящемуся у черты
смерти, человеку, у которого температура многие недели
не опускается ниже 39, которому боли не дают заснуть, и
его день за днем колят морфием! Хорош доктор истори
ческих наук!
Не исключая смерти, Юра стремился к тому, чтобы
90
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
вышла хотя бы книга воспоминаний о спорте (Бог с ними,
остальными, написанными «в стол»). Тогда-то он и от
правил полное горечи и гнева письмо. Вот и вся история
с первым изданием «Справедливости силы» в 1984 году. В
отместку рукопись была выпущена лишь в половину
своего объема. Что до Десятерика, его докторская диссер
тация была сделана «по Ленину» — не то биографии, не
то по одной из его работ. Сколько людей кормилось
именем Ленина! Хотя Юра знавал одного из них —
подлинного знатока Ленина и его наследия! Они встреча
лись в редакции исторического журнала, который гото
вил к выпуску продолжение «Особого района Китая» —
воспоминания радиста H. Н. Риммара, написанные Вла
совым еще в конце 70-х годов. Там бесценные данные о
Мао, его окружении и вообще тех лет... Так вот этот
историк Ленина вскоре после начала «перестройки» по
кончил с собой, считая все происходящее голым обманом
и уничтожением ленинизма. Такие люди достойны ува
жения, даже если их взгляды коренным образом расхо
дятся с твоими...
Власов выстоял, не изменил себе даже в самых слож
ных материальных условиях. И что значит писать, зная
наперед, что твои вещи не увидит читатель?.. Какую силу
духа надо проявлять, если даже родные отказывались
понимать такую позицию?!..
А спорт — тяжелые и рискованные выступления?
Только патриот, беззаветно любящий Родину, может
осознанно обрекать себя на суровые лишения и жертвы.
Только Юрий Власов могЧювершить такое множество, я
бы сказал, бессмертных подвигов, которые отныне и
навсегда останутся в памяти потомков образцом высокой
культуры, воли и настойчивости в сочетании с необыкно
венной силой, которая так и осталась до конца не исчер
панной рекордами. В нормальных условиях, без гнета
политических столкновений, сосредоточенный только на
91
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
тренировках, оберегаемый людьми, этот человек мог бы
показать ослепительные результаты.
Сколько же обид вынес этот человек! Конечно, я как
мог старался прикрывать его, но разве это всегда было по
моим возможностям?..
Думаю, то хорошее, что определяло поведение
Юры, — это прежде всего влияние отца, замечательного
коммуниста, человека большой души, беспредельной пред
анности Родине, не жалевшего ни сил, ни жизни для ее
блага (прочитайте книгу Ю. Власова «Особый район
Китая»).
Мне всегда доставляла удовольствие работа с Власо
вым, хотя все было далеко Не так легко и просто. Но я
всегда сознавал, что имею дело с человеком необыкно
венным во всех отношениях. Именно поэтому уже в
самом начале нашей общей работы я сказал ему: «Юра,
если у тебя возникнут важные вопросы по методике
тренировки, технике упражнений, а я не смогу на них
ответить, ты вправе уйти от меня». Мы же проработали
вместе более десятилетия, решая самые сложные вопросы
тренировки, которая для нас обоих во многом являлась
загадкой, так как мы шли впереди всех, постоянно пробуя
неизвестное.
Мой отец в отличие от отца Власова не имел высшего
образования, но у него была большая мудрость —резуль
тат очень нелегкой жизни, которая позволяла схватывать
и видеть самою суть поступков и явлений. Отец часто
внушал мне: «Нужно уважать людей и находить дорогу к
сердцу каждого». Под влиянием отца я с детства очень
много читал, особенно по истории. И в людях более всего
ценил не их слова, а поведение в соответствии с этими
словами. Личный пример — вот тот бесценный капитал,
который позволяет в кратчайший срок установить дове
рительные отношения.
С появлением Власова, его триумфальными выступ
92
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
лениями на помостах Европы у нас становилось больше
друзей и просто доброжелателей. Овации, обращенные на
Власова, поднимали авторитет нашей страны.
Известный французский тренер (в прошлом тренер
Ригуло) и судья Жан Дам не питал расположения к нашим
спортсменам. В Риме он узнал, что Власов бегло изъясня
ется на французском и решил в том убедиться. После
нескольких встреч он просто влюбился в Юру и стал
нашим союзником...
Физическая культура и спорт —величайшее достиже
ние человечества. Это самый важный рычаг, с помощью
которого человек способен достичь силы, красоты, лов
кости и выносливости. Все это так с одним условием: если
прибегать к оптимальным нагрузкам.
Что же касается большого спорта, то здесь свои
законы. Тут обычными нагрузками ничего не добьешься.
Для советских тренеров это стало очевидным в конце
40-х начале 50-х годов. Именно в эти годы после трудных
поисков и неудач намечаются существенные изменения в
методике тренировки: значительно возрастает удельный
вес специально-подготовительных упражнений, круто воз
растают объем и интенсивность нагрузок, число трениро
вок в неделю, более того, появляются новые упражнения.
Одновременно изыскиваются резервы и в технике упраж
нений. В рывке и толчке за десятилетие (с 1954 по 1964
годы) все переходят на работу стилем «низкий сед». И тут
освоение нового не проходило гладко.
Овладение околопредельными нагрузками (на грани
физических и нервных возможностей организма) сопро
вождалось и травмами, и перетренировками на уровне
болезней. Случалось, атлеты после таких тренировок на
грани возможного уходили из спорта или оказывались
неспособными к тренировкам вообще. Ведь тут работа
шла без препаратов. Все приращение силы осуществля
лось за счет знаний. Надо было так поставить тренировку,
93
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
чтобы организм с наибольшей скоростью приспосабли
вался к ее сверхнагрузкам, энергично прибавляя и мы
шечную массу, и ее качество. Это был настоящий науч
ный поиск. Объектом исследования организма сверхнаг
рузками являлся спортсмен.
Всегда нужно помнить, что человек явление исключи
тельное, очень сложное, даже тончайше сложное. Поэто
му он должен уметь прислушиваться к голосу организма,
изучать себя и незамедлительно вносить исправления в
характер нагрузок. Но не все решают знания и опыт. Без
богатого во всех смыслах питания, отдыха и т. д. ничего
не добиться даже при самой совершенной тренировке.
Мы, к сожалению, в те годы не могли обеспечить в
должной мере ни питания, ни отдыха. Достаточно ска
зать, что Саша Курынов (атлет экстра-класса) вынужден
был получать мясо для питания через свой казанский
обком партии.
Каждый человек, и особенно спортсмен, должен на
крепко усвоить одну простую истину: природа во второй
раз ничего ему не даст. В организме все взаимосвязано,
уравновешено. Организм обладает изумительной плас
тичностью и способностью к саморегуляции. Величай
шим свойством организма является его способность к
приспособлению, на чем, собственно, и строится трени
ровка.
Многие люди, в том числе и спортсмены, не верят, что
можно достигнуть классные результаты без анаболиков и
вообще без какой-либо «химии». «Неужто Власов ничего
не принимал?» — спрашивают они.
В наше время анаболики лишь входили в медицинс
кую практику, хотя в США водились такие умельцы,
которые уже «подкалывались». Взять хотя бы поздние
признания чемпиона в метании молота на Олимпийских
играх в Мельбурне (1956 г.) Гарольда Коннолли, но его к
этому привели особые обстоятельства: больная от рожде
94
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ния рука, и применение в качестве лечебного средства
анаболиков, которые и навели его на мысль о направлен
ном использовании их для роста спортивной силы. Конноллии, пожалуй, можно считать «родителем» примене
ния анаболиков в спорте. Однако от американцев эта
«чума» спорта вырвалась и стала распространяться по
миру лишь во второй половине 60-х годов. К нам она
забрела на рубеже 1968-1969 годов. К тому времени
Власова уже не было в спорте.
Воздействие химических препаратов на скрытые воз
можности организма есть преступление против природы.
Анаболики оказывают разрушающее влияние на его жиз
ненно важные системы. Даже если бы анаболики пришли
к нам в конце 50-х и начале 60-х годов, я не смог бы
совершить преступления против бесконечно дорогого
человека, который и без того не щадил себя ради славы
Родины.
В жизни так уж водится, что приходится сталкиваться
со всякого рода непорядочностью, особенно завистью.
Говорили и такое: «Да что там Власов? Он побеждал без
борьбы».
Во-первых, Власов непрерывно и на невероятную по
тому времени высоту взвинчивал результаты. Это ведь не
игра голой силы — силы, которую просто некуда девать.
Это следствие огромнейшей работы, поиска, ошибок и
несгибаемой решимости, воли в продвижении к цели.
За Власовым устремилась вся мировая тяжелая атлетика.
Во-вторых, в лице американских атлетов Власов стол
кнулся с сильнейшим соперничеством. Он в буквальном
смысле перемолол целую когорту хоффмановских атле
тов, имевших самые громкие титулы — это Шеманский,
Брэдфорд, это рекорды Эндерсона, это молодые атлетыгиганты Эшман (он даже раньше Власова подошел к
почетному барьеру 200 кг в толчке, правда, не взяв его, но
ведь приблизился вплотную, да еще имея мировой рекорд
95
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
в рывке!), Зорк, Генри и, наконец, Губнер, обладавший
редкостными данными. Такое из наших атлетов, да и не
только из наших, не удавалось никому: Власов один
выстоял против целого нашествия самых могучих атлетов
своего времени. А ведь какой неослабный загон повели на
него и в печати! Сколько угроз, похвальбы, намеков на
сверхсилу американцев, реванш — и фотографии, циф
ры... Все для доказательства неизбежного краха Власова.
Да, сбить его с толку, подавить морально, лишить
веры в себя, лишить покоя, внести в тренировку нервоз
ность, ненужные пробы больших весов (это ведь всегда
делают, когда начинают сомневаться в своей силе), в
общем, вызвать, как у нас говорят, «мандраж»...
Это был настоящий психологический пресс и, к
удивлению, его подхватывали и некоторые наши газеты.
А тренеры, атлеты — наши, свои, а сколько злорадных
повторений и пересказов этих угроз и цифр — самое
настоящее моральное подавление. Конечно, в этом пре
жде всего сказывалась зависть. Сколько же из них ждало,
чтобы он не выдержал и сорвался, подкосился... А ведь он
жег себя не только на помостах в тренировках и выступ
лениях. Я видел, сколько сил отнимает у него литература.
Он приезжал на тренировки усталый, порой просто вы
жатый, а часто и подавленный, потому что и в литературе
его старались, как говорится, поставить на место. Он
тащил двойной, тройной груз жизни, почти не ведая
развлечений и отдыха. И при всем том он наносил такие
удары соперникам, что они, кроме Шеманского, навсегда
бросали спорт, считая бесполезными любые выступле
ния, а следовательно, и тренировки, пока в спорте Власов.
Это была ожесточенная, беспощадная турнирная борьба.
Сильных и очень сильных можно было остановить только
мощным отпором, который подпирала ищущая и не
щадящая тебя тренировка. Только стоило ослабить ее, как
нам уже наступали на пятки...
96
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
И эта «рубка» в тяжелом весе была отнюдь не случай
ной. У атлетов тяжелого веса не существует весового
предела. Тогда как остальные ограничены строжайшими
весовыми рамками, за которые они не смеют выйти ни на
грамм, за исключением тех случаев, когда атлет покидает
свою весовую категорию. Представители тяжелого веса
наращивают собственный вес до «бесконечности». Вся
«хитрость» в том, чтобы в погоне за мышечной массой,
увеличение которой всегда сопровождается и ростом
результатов, не потерять гибкость, выносливость (а без
нее не выдержать современные сверхнагрузки), а также и
скоростные качества, очень важные для темповых движе
ний, а главное — здоровья.
Атлеты тяжелого веса обладают и наибольшей силой.
Они как бы воплощают с и л у и м о т т т ь своего народа. И не
случайно их выступления вызывают особый интерес.
Помню, в беседе с нами Хоффман заметил: «Я не признаю
атлета, который весит меньше ста килограммов». Сам Боб
Хоффман выступал в тяжелом весе, но до глубокой
старосте «держал фигуру». Он же неоднократно говорил:
«Предпочтение следует отдавать той команде, где чемпи
он в тяжелом весе».
Сам я выступал в легком весе, но мои симпатии всегда
принадлежали «тяжам».
На IX Олимпийских играх 1928 года медали впервые
разыгрывались в классическом троеборье. Победил немец
Штрассбергер с результатом 372,5 кг. Египтянин Носсеир
довольно скоро улучшил эту «сумму» на 25 кг. Этот рекорд
несколько застоялся, но вот немец Мангер в три приема
доводит новый рекорд до 420 кг. Почти тут же Серго
Амбарцумян прибавляет к нему 13,5 кг.
Самыми сильными атлетами тяжелого веса до войны
у нас были Яков Куценко и Серго Амбарцумян. Они
десятки раз били мировые рекорды, и все же в 1946 году
высшее достижение в сумме троеборья оставалось за
97
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Мангером —439 кг. И лишь через 11 лет Эндерсон достал
заветный рубеж — 500 кг и тут же перевалил за него. Это
случилось в Мюнхене на чемпионате мира 1955 года, его
«сумма» — 512,5 кг.!
20
лет понадобилось штангистам, чтобы подняться с
400 до 500 кг.
После Олимпийского турнира в Мельбурне (1956 г.)
Эндерсон уходит. Однако его рекорды стоят незыблимо.
Никто и в самых смелых мечтах не помышляет о них. Но
у американцев остается плеяда могучих «тяжей» —
Д. Дэвис, Н. Шеманский, Д. Брэдфорд и на подходе
молодой Д.Эшман.
Во время поездки сборной СССР по США в 1958 году
на турнирной встрече с командой США в Чикаго А.
Медведев увеличивает свой лучший результат — 500 кг (с
ним он выиграл чемпионат мира в Тегеране осенью 1957
года) на 7,5 кг. Казалось бы, это внушительная демон
страция силы чемпиона мира. Но на последнем поединке
команд СССР и США в Нью-Йорке происходит нечто
весьма неприятное для нашего самолюбия. После окон
чания матчевой встречи на сцену вышел Эндерсон и
дважды выжал 192,5 кг — вес, который Медведев мог в
лучшем случае поднять в толчке. А в толчке всегда
поднимают на 20-40 кг больше, чем жиме. Успех нашей
команды в турне был смазан, скорее даже посрамлен
одной этой мимолетной демонстрацией силы. Казалось,
возле Эндерсона замри и не шевелись всяк сильный. Нет
будущего ни у кого, пока в силе король помоста, великий
из великих — Пол Эндерсон!
Эндерсон поражал своим сложением. Огромный че
ловек при относительно скромном росте. Окружность
бицепса в напряжении достигала 65 см. Он с трудом
передвигался, так как окружность каждого бедра равня
лась почти метру. Его называли «чудо-человеком».
В Москве (1955 г.) он доводит рекорд в сумме трое
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
борья о 517,5 кг. Это уже потрясение, а не результат. Во
взглядах американцев, которые уступили нашей сборной
в матчевых встречах в Москве и Ленинграде, чувствова
лось торжество. Они как бы вопрошали: «Ну что вы
можете противопоставить такой мощи?.. Да никогда ни
кого и ничего!»
Американская спортивная печать не без оснований
утверждала, что позиции США в спорте чистой силы
неприступны. Появлялись и утверждения, будто человек
такого сложения и таких данных родится раз в тысячу лет.
Большинство комментаторов советовало атлетам тяжело
го веса вообще бросать спорт. Здесь все раз и навсегда
сказано.
Вскоре после отъезда американской команды на Ро
дину я оказался участником заседания Федерации тяже
лой атлетики СССР, на котором говорили, и почти все в
один голос, что страна наша необъятна, и нам необходи
мо поискать людей особого сложения, особых природных
данных. Надо таких отобранных людей пригласить в
Москву, обеспечить спортивной стипендией и пусть
тренируются. Такие попытки делались, но все эти люди
огромных пропорций и веса оказывались беспомощны
ми, когда дело доходило до тренировок с тяжестями. Они,
действительно, могли съесть барана и выпить полведра
молока. Могли пронести на плечах внушительные тяжес
ти — и только. Ведь сила в спортивных упражнениях —
это сочетание самых разнообразных качеств человека.
Нужны гармония и сила, а также исключительный склад
нервной системы — это наши тренеры вскоре поняли, и
помог им это уяснить Юрий Власов. Любой человек
может научиться складно писать, но Пушкин у нас один.
Так и в спорте. Для высших достижений уже нужна своя
одаренность. Без нее на одних «громоподобных» пропор
циях или даже внушительной силе каких-то отдельных
групп мышц уже ничего не сделаешь. Все это стало ясно
99
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
со стремительным вторжением в спорт чемпионов
Юрия Власова.
Когда я впервые увидел его в спортивном зале акаде
мии, я подумал: «Как же этот парень пропорционально
сложен, в нем совсем не чувствуется грубая сила. И
несмотря на уже большой собственный вес, по-моему,
порядка 107 кг, никаких жировых отложений. Настоящий
атлет!»
Власов уже тогда решительно не походил на традици
онного тяжеловеса: приземистого и с большим животом.
Такая комплекция делает атлета сильным в жиме, но
слабым в толчке и особенно рывке — скоростных упраж
нениях, требующих еще координации и гибкости.
Все помнят, как Эндерсон «вырвал» 150 кг на трени
ровке в зале «Динамо», что располагался тогда под трибу
нами, — вес по тем временам рекордный. Сила спины и
рук у него была чудовищная. Он медленно, натужно вздел
этот вес над головой, явно запаздывая с уходом. Гриф
просел и несильно шлепнул его по темени. Эндерсон
надулся, покраснел и отжал вес назад, вверх, на вытяну
тые руки. Они у него были очень короткие, что весьма
облегчало работу с тяжестями. Это потому произошло,
что у него отсутствовали и гибкость, и скорость. Он был
очень медлителен. Это заранее обрекало его на поражение
с могучим и быстрым атлетом, а такой атлет уже появился
в лице Власова.
Юрий Власов первым в истории тяжелой атлетики
показал, что атлет тяжелого веса (а его наибольший вес на
соревнованиях — 136,5 кг; столько он весил в Токио на
XVIII Олимпийских играх в 1964 году) может быть оди
наково сильным во всех трех упражнениях (жиме, рывке,
толчке), требующих самых разнообразных физических
качеств. Случилось невиданное. Это настоящий спортив
ный подвиг: без каких-либо препаратов, при скромном
достатке, одновременном упорном занятии литературой
100
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
(вскоре он напечатает свой первый сборник рассказов, то
есть Власов не являлся чистым профессионалом, деля
силу с литературой), он за 4 года поднимает потолок
мирового рекорда почти на 70 кг (с 512,5 до 580 кг)!
Вспомним, что на продвижение от 400 до 500 кг мировой
спорт потратил два десятка лет и смены многих лидеров,
которые поочередно продвигали результат. Один уходил,
другой принимал ношу, а Власов проделал этот путь в
одиночку и за четыре года! И следует учесть, что он ни на
одном соревновании, с тех пор как вошел в сборную
страны, не имел ни одной нулевой оценки. Это свидетель
ство высшего мужества — умение работать в любой
обстановке и в любом состоянии, умение мобилизовать
все ресурсы организма для победы, когда, казалось, на нее
уже нет надежд. Власов всегда пренебрегал риском трав
мы. Победа во имя Родины была для него высшим
смыслом.
Юрий Власов заявил о себе всерьез, когда на чемпи
онате Вооруженных Сил в Ленинграде в апреле 1959 года
сокрушил рекорд Эндерсона в толчке (197,5 кг) — тот
самый рекорд, который всех завораживал своей громад
ностью. Через год на чемпионате страны в Ленинграде он
устанавливает мировой рекорд и в рывке — 151,5 кг! А
свою первую победу на чемпионате мира в Варшаве он
одерживает над американским атлетом Брэдфордом —
ветераном тяжелой атлетики, опытнейшимтурнирным
бойцом. Власов побеждает убедительно, с новым миро
вым рекордом в рывке — 153 кг.
Хоффман придавал Олимпийским играм особенное
значение и не щадил средств на подготовку команды, в
первую очередь тяжеловесов. Надо воздать Хоффману:
американская тяжелая атлетика своим взлетом обязана
прежде всего его личным средствам, которые он щедро
вкладывал в нее —и не раз, и не два, а почти 35 лет подряд!
10 сентября 1960 года римские газеты вышли с заго
101
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
ловками: в «Палаццетто делло спорт» предстоит битва
гигантов. Все уже знали о небывало мощных прикидках
Власова. То, что он шутя демонстрировал на тренировках,
вызывало и шок, и восторженные аплодисменты.
Попасть на его тренировку было очень сложно. Валом
валили репортеры, знатоки, разные титулованные знаме
нитости. Юра производил колоссальное впечатление. Он
не поднимал, а играл с чудовищными дотоле тяжестями.
Рим был в напряжении. Что будет? Ведь американцы не
скупились на самые громкие, а порой и весьма нескром
ные заявления. Это ясно: им нужно было подавить Вла
сова, обессилеть в сомнениях. Эти тренировки остались
у меня в памяти. Могучий Власов, загорелый, быстрый,
четкий, уверенный в каждом жесте — и окаменевшие
зрители вдоль стен. Когда он готовился к подходу, воца
рялась благоговейная тишина. Его слава, авторитет были
настолько велики, что после его победы, комната, в
которой он жил, не заселялась многие годы, и ее показы
вали, как музейную: здесь жил Власов...
А ведь тогда в Риме Власов выступал далеко не
здоровым. Глубокие нарывы поразили его бедро. Темпе
ратура в день выступления колебалась рядом с отметкой
38 градусов...
Олимпийское выступление ошеломило зрителей. В
зале творилось нечто неописуемое. Болельщики стащили
Юру с помоста и стали передавать из рук в руки. Зал
дрожал от рева и топота. Многие плакали, не таясь. Ни до,
ни после я не видел ничего подобного не только в
спортивных залах, но и вообще в жизни. Сила воздейст
вия побед Власова была исключительной. Она в его
неиссякаемом мужестве, любви к людям, высоком благо
родстве, сердце, которое он дарил людям —люди все это
воспринимали не только рассудком, но и душой. Нечто
похожее потом произошло на чемпионате страны в Днеп
ропетровске в декабре 1961 года, повторилось в Стокголь
102
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ме на чемпионате мира 1963 года и в равной степени
имело место на многих его выступлениях.
Не надо объяснять, чем это обходилось для него. Он
сжигал себя. В его юношеском девизе были и слова:
«Жизнь—борьба, стремление вперед... гражданин!» Борьба
во имя Родины. Гражданский долг во имя народа и
Родины. Он не отступал от девиза ни на пядь...
А ведь могло случиться так, что Власов не выступил
бы не только в Риме, но и где-либо вообще. По решению
руководства он из-за нарушения режима должен был еще
до своего выступления вылететь в Москву. Нечего и
говорить, это оказалось бы концом его спортивной жиз
ни. Если бы во главе советской делегации в Риме вместо
H. Н. Романова был кто-то другой... вероятно, так и
вышло бы. И жизнь воистину великого атлета и человека
была бы загублена.
Когда в Риме я доложил Романову суть происшествия,
он сказал: «Идите и готовьтесь спокойно». В зале после
победного толчка он настолько разволновался, что при
пал к груди Власова, в его глазах стояли слезы. Не все
руководители были слепыми орудиями номенклатуры...
Англичане говорят, что удержать победу труднее,
нежели добиться ее. С этим невозможно не согласиться.
Два года спустя Юра сошелся в остром поединке на
чемпионате мира в Будапеште с Шеманским и Губнером.
После жима и рывка впереди с отрывом на 10 кг оказался
Шеманский. Хоффман не скрывал торжества. Наконец,
реванш!
В эфире не было других слов как только: «Власов (или:
«русский») растерян, подавлен, бледен... Ему не уйти от
поражения... Знаменитый чемпион навсегда расстается
со своей короной «самого сильного человека в мире».
Около Власова не было ни одного репортера. Наоборот,
с Шеманским перекатывалась целая толпа. Там вспыхи
вали фотовспышки, раздавался смех... Дрогнул и стал
103
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
передавать нечто похожее и корреспондент ТАСС Хро
мов. Наши тренеры сидели молча. Понуро топтались и
наши ребята. Все это напоминало похороны. Вынести
такое было непросто...
В сумме троеборья Шеманский повторяет олимпий
ский результат Власова — 537,5 кг. Это второй результат
в истории спорта. Зал приветствует его как нового чемпи
она, а Власов еще не сделал ни одной попытки. Мы ждем,
пока «отстреляется» Шеманский... Все! У американца нет
больше ни одной попытки! Теперь вперед! Никаких
сомнений и страхов — вперед!
200 кг Власов толкает для команды, на всякий случай,
чтоб имелся зачет. И сразу совершает бросок на 207,5 кг.
Он не просто толкает их, а впечатывает в помост.
На банкете Хоффман скажет Власову: «Ты напоминал
тигра, которого слишком долго дразнили».
Тут кстати вспомнить и Воробьева, который доста
точно наблюдал Власова в деле. Аркадий Никитович пи
сал. что, когда обстоятельства (соперники) ставили Вла
сова в трудное положение, он становился стратпньтм в
своей решимости действовать, не шаля себя...
Но почему-то никто даже не упомянул о том, что
Власов выступал после болезни и травмы, пропустив два
месяца тренировок к кое-как восстановив, а скорее «под
латав» силу. И в таком состоянии он победил соперника,
приехавшего в самой лучшей форме. Никто не захотел об
этом говорить, будто все так и должно было быть. Перво
му, да особенно такому, как Власов, никогда не прощают
ничего, а самое главное, что он — первый.
Вот вам и россказни о победах без борьбы... За все
годы службы в ЦСКА Власов не воспользовался ни одной
возможностью поехать в дом отдыха или санаторий, а для
него были открыты лучшие: он не мог оторваться от дела,
надо было строить силу — так он считал. Себя, свое
здоровье, отдых, деньги он никогда во внимание не
принимал. Обо все это он, как говорится, вытирал ноги...
104
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Его литературная работа выдавалась руководством
армейского спорта за блажь. Помню, как на партийном
собрании глумился по этому поводу полковник Щитов —
типичный канцелярист, а по должности — начальник
ЦСКА, то есть непосредственный начальник капитана
Власова.
Следует признать, что Власов шел один. Никто ни на
каких собраниях ни разу, тем более в газетах, не поддер
жал его. Однако он упорно, с увлеченностью одержимого
делал свое, веря в нужность этого для всех.. Сбить его с
позиций никому не было по плечу. Подобные разговоры
он относил к проявлениям слабодушия, себялюбию, из
мене делу. Он будто присягнул раз и навсегда цели и
целям и шел к ним, не щадя себя...
В его юношеском девизе были слова: «Жизнь —
борьба, стремление вперед... гражданин!» Все слова деви
за я не могу назвать, Власов запретил...
При всем том, Юра обладал общительнейшим, весе
лым нравом. Многократный чемпион мира Владимир
Стогов говорил мне, что, когда смеется Власов, удержать
ся и не засмеяться с ним невозможно. А Стогов провел с
нами сотни тренировок. Юра был влюблен в жизнь — и
это помогало преодолевать препятствия, которые давно
бы сломили любого в его возрасте. Ему ведь было всего
21 — 26, когда он тренировался с Володей.
Юра был довертев до детскости и очень привязывался
к людям. Отсюда и его отзывчивость. За ребят он засту
пался, что называется, с ходу, при любых обстоятельст
вах. И страха не ведал. Чемпион страны в тяжелом весе по
классической борьбе, кажется, Пархоменко, усомнился в
храбрости и силе Ломакина. Это было в спортивном зале
«Строителя» — штангистский и борцовский залы сосед
ствовали. Трофим уклонился от доказательств силой, а
Юра уже через несколько секунд стоял на борцовском
ковре. И, конечно же, намертво схватился с Пархоменко
105
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
(а Юра тогда не был даже призером чемпионатов страны,
он только набирал силу). Ему было лет 19 — 20...
Меня и доныне спрашивают, отчего Власов так рано
ушел из спорта. Конечно, определяющим было его реше
ние, принятое уже задолго до драматических событий в
Токио, оно, кстати, было и подкреплено выходом его
первой книги за несколько недель до начала Олимпийс
ких игр в Токио. Эта книга была небольшой сенсацией. Ее
раскупили в несколько дней. Делал Власов и заявления
для печати о том, что в Токио заканчивает спортивные
выступления. Об этом заявил и в телеинтервью. Его взял
у Власова в Хабаровске Алексей Пискарев накануне
вылета команды в Токио. Однако во всем есть и своя
скрытая сторона. Безусловно, Власов мог задержаться на
помосте еще на несколько лет. Дело в том, что наши
тренировки последних 2 — 3 лет могли дать выход
настоящей силы лишь через год — два, а то и больше, то
есть Власов уходил, не реализовав ту огромную силу,
которую кровью и потом добыл на тренировках и которая
была на подходе. Организму нужно было время для
усвоения на1рузок и превращения их в новое количество
и качество мышц — это довольно затяжной физиологи
ческий процесс. Естественно, был смысл задержаться,
чтобы воплотить эту силу в мощные рекорды и победы.
Причем, я думаю, это были бы, действительно, фантасти
ческие результаты.
Я об этом и говорил Власову, и, хотя он был настроен
довольно решительно за уход, я чувствовал: мысль о
реализации уже наработанной силы, которая просто про
падет в случае ухода, его задевала.
Но вот тут вступал в действие другой фактор, о
котором уже шла речь: зависть и озлобление партийной
власти — две очень серьезные величины. После пораже
ния Власов для этих величин уже представлялся уязви
мым объектом для сведения счетов. Орудием такого
106
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
сведения счетов явился Жаботинский, который, конечно
же, ни о чем и не догадывался, одурманенный всеобщей
лестью.
В Токио Власов установил два убедительных мировых
рекорда. По сумме действительно поднятых килограммов
он ушел далеко вперед Жаботинского — на целых 7,5 кг,
набрав с незачетной попыткой 580! — это тогда было
никому не под силу, не водилось таких атлетов в мире!!
Но, видимо, давно ждали; когда же споткнется этот
необыкновенный человек... и дождались. Хотя, повто
ряю, в Токио Власов был на голову выше Жаботинского.
Я никогда не считал и не считаю этот формальный
проигрыш за поражение Власова, но правила есть прави
ла. Да, я лишний раз убедился, что и поражение подчас
может утверждать высокое человеческое достоинство.
Таким было его столкновение с Жаботинским: не волчья
повадка, не выслеживание соперника, не мелочное выга
дывание, а порыв к великому результату, полная откры
тость борьбе и людям...
Эта месть завистников и партийных чинуш зашла так
далеко, что Власов, установивший 3 сентября в Подоль
ске эпохальные рекорды, был лишен наград за них. И об
этом ему заявили в глаза на приеме у министра обороны
маршала Советского Союза Малиновского. Конечно, это
потрясло Юру. Он не щадил себя, имея к тому времени
тяжелейшие травмы, за одну из которых спустя 17 лет
заплатил опасными операциями, едва выжив. Он не
щадил себя во всем, что касалось славы России. Его
тренировки — это годы самоистязания, отказа от какойлибо другой жизни, кроме тренировки и выступлений. И
вместо уважения — пощечина, если не выразиться пок
репче.
Разве дело в наградах? Господи, какие тогда были
награды? За выдающийся рекорд мира — годы труда —
платили тысячу рублей, из которых вычитали подоход
107
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
ный налог. На руки спортсмен получал 850 рублей — это
уже курам на смех. Власова унизили, предали забвению
все, что он сделал для Родины. Это вызвало у него
непреодолимое желание расстаться со спортом, и немед
ленно, сейчас же. Все в спорте казалооь ему недостойным,
оскорбительным, замешанным на черных чувствах. Он
наотрез отказался иметь с этими людьми какое-либо
дело. Теперь уже решение об уходе в литературу преобла
дало над любыми соображениями. Он презирал мирок
этих жадных, нечистоплотных чиновников, пресмыкаю
щихся перед сильными и наглыми с подчиненными. Он
никогда и никому не позволял обходиться с собой недо
стойно. Честь, достоинство имели для него первостепен
ное значение. Они стояли выше любых других соображе
ний, в том числе и благополучия в самом широком
понимании этого слова. Насколько я знаю, таким он был
с юности, таким остается и доныне.
Неуживчивый?.. Система разными людьми, в разных,
порой убийственных обстоятельствах упорно исторгала и
исторгает его. Он был нужен ей только... неживой. Тогда
можно было бы использовать его имя под свои интере
сы... А он жил и живет вопреки всем злым ветрам. Добро
родной, русской земли дает ему силу подниматься и
тогда, когда, кажется, уже нет на это сил...
Сейчас, спустя треть века, сложно представить то
уважение, которое окружало его имя в мире. Почет, с
которым его принимали за границей, сравним лишь с
приемом самых известных личностей в истории нашей
культуры. За границей его именем называли спортивные
клубы, родители — своих детей, студенты на спортивных
факультетах писали сочинения на тему «Юрий Власов и
современный спорт». Он выступал с лекциями по физи
ческой культуре и спорту в университете Осло, Академии
НАТО, Институте спорта в Кельне, проводил показатель
ные тренировки для студентов и преподавателей институ
108
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
тов спорта в Париже и Гаване. Его статьи и очерки
печатали без исключения все крупные западные газеты и
журналы, посвященные вопросам физической культуры.
В то же время за границей начинают публиковать и его
спортивные рассказы.
Когда в Риме он ждал зеленый свет светофора на
одной из центральных магистралей, полицейский пере
крыл движение и пропустил его, отдавая честь. Случа
лось, в автобусах водители просили прощения у пассажи
ров и выходили с ним поздороваться. Знакомства с ним
искали самые известные люди. Народный артист СССР
Бабочкин рекомендовал его Бондарчуку как исполнителя
роли Пьера Безухова в его прославленном многосерий
ном фильме. Бабочкин говорил, что огромный, полный,
белокурый (с годами он потемнел) и полногубый Власов
никого не должен играть —он и есть Безухов: пусть будет
на съемках самим собой... Ответственные тренировки не
позволили Власову вылететь на кинопробу...
Хрущев высоко отзывался о способностях Власова,
что, кстати, неоднократно спасало его от жгучей мести
чиновных «присыпкиных».
Я знаю о сравнительно недавнем приеме Власова в
ФРГ (1987 год); так никого не принимали, исключая
прославленного футболиста Пеле...
Награды!.. За блистательную победу на чемпионате
мира 1963 года в Стокгольме Юра получил там же...
картонный чемодан — и больше ничего, это был един
ственный главный приз чемпионата, о рекордах которого
сообщали все газеты мира.
Никакие награды не способны оплатить вклада Вла
сова в нашу культуру. Он видел и знал, что его ожидает:
забвение. И однако выступал так, будто ему нет сноса и
после его одарят целым миром. А у него сейчас нет ни
дачи, ни машины, ни достаточных средств для жизни, и
он продает единственное свое богатство — библиотеку.
109
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Он служил России. Это и определяло его идеализм. Это
идеализм патриота своего народа и Родины...
Но вернемся в 1964 год. Я очень жалел, что армейский
спорт не возглавлял, как прежде, Герой Советского Со
юза генерал-полковник Бакланов Глеб Владимирович.
Сам первоклассный гимнаст, он отлично понимал спорт.
Он и расцвел при нем. И я уверен, Власов был бы
сохранен для тех рекордов, которые тогда вызревали в его
мышцах. Они потрясли бы людей. Я знаю, что за силу мы
вложили немыслимой работой последних лет. В то время
председателем Спорткомитета Вооруженных Сил был
генерал-лейтенант Филиппов В. И. Именно тогда начался
упадок армейского спорта по всем направлениям...
Власову нужен был щадящий восстановительный ре
жим тренировок, не более. А ему в них было наотрез
отказано, да в какой форме!.. Да что тренировки! Ему не
присвоили даже очередного звания —мелко, гадко своди
ли счеты... А статьи того же Иванова в газетах?.. Нормой
стали унижения Власова, если учесть, что к руководству
тяжелой атлетики в стране пришел Аркадий Воробьев.
Была поставлена задача: стереть имя Власова с таблицы
рекордов.
К сожалению, советским спортом в 1964 году руково
дил уже не Романов, а Ю. Д. Машин, бывший первый
секретарь МК ВЛКСМ. По отношению к Власову он
занял неприязненную позицию, его коробили самостоя
тельность и ум Юры, он ревновал его к своей власти.
Окружение «министра» спорта не скрывало враждебнос
ти к Власову, поговаривая об его антисоветизме. Да,
Власов слишком много работал, слишком надежно вы
ступал, слишком любил Родину... — и ярлык вопреки
смыслу пристал к нему. А как иначе было скомпромети
ровать такого человека?..
А вскоре к руководству физической культурой и
спортом в стране пришел «сам» бывший комсомольский
110
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
вождь Павлов (помните едкие стихи Е. Евтушенко о нем?
Они его просто пригвоздили!), погрязший в непристой
ных связях с женщинами «с использованием служебного
положения» и прочих неблаговидных делишках и «со
сланный» за шалости «на спорт». Л у Павлова уже давно
прорезался здоровенный «зуб» на Власова за его незави
симость и отказ угодничать, пресмыкаться перед разврат
ной комсомольской верхушкой.
Не холуйничаешь, позволяешь дерзость иметь со
бственное мнение —Павлов поставил целью уничтожить
всякую память о Власове. Тем более Власов один из
первых, если не самый первый, выступил не только у нас,
но и в мировом спорте против применения анаболиков.
Это считалось секретным оружием спорта, темой совер
шенно запретной, однако, Власов нарушил искусствен
ную секретность — разве можно такое прощать?
Власов же исходил из другого: никому не дано поку
пать за высокие стипендии молодых ребят — и калечить.
Он непримиримо выступил и против детского большого
спорта. Как можно детей обрекать на физические нагруз
ки и нервные испытания взрослых? А детство?..
Да разве такое прощают в мире, где имеют право
говорить всего несколько человек?
Ведь благополучие высших чинов спорта (ордена,
дачи, заграничные поездки) основывались на победах
нашего спорта. Ребята потом и разрушением здоровья
подпирали их номенклатурное благополучие. А о них,
ребятах, никто не тужил. Куда идут после спорта, здоровы
ли, сколько осталось жить —это никого не интересовало.
Власов считал, что, если по своему положению он может
это сказать, он это и скажет: это его долг, он него этого
ждет общество. Иначе мир прорастет одной подлостью.
Прорастать подлостью Власов отказывался.
Какую же злобу это породило! Несколько раньше, еще
в феврале 1972 года, на банкете в «Метрополе», данном
111
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫI
фактически в честь Власова, председатель Олимпийского
комитета ФРГ господин Дауме торжественно вручил
Власову приглашение быть почетным гостем на Олим
пийских играх в Мюнхене — уважение, оказанное всего
нескольким прославленным в прошлом спортсменамгероям, в том числе Оуэнсу. Павлов заверил господина
Дауме, что Власов будет в Мюнхене. В августе от имени
Власова в Мюнхен было сообщено, что он не в состоянии
выехать на Игры по состоянию здоровья. Юра узнал об
этом, когда пришел в Комитет для оформления выездного
дела. С тех пор десятки раз от его имени следовали отказы
куда-либо выезжать «по занятости» или «состоянию здо
ровья». О них он узнавал позже и, как правило, случай
но...
Последовали жесткие ограничения на публикации
книг, ряд издательств вообще оказался для него закры
тым. Его не позвали ни на одну спортивную телепере
дачу, разве одно — два ничтожных исключения.
По-разному можно относиться к личности покойного
председателя КГБ Ю. В. Андропова, но что он был
предан ленинизму не карманом, выгодой, а убеждения
ми, что лют был и безжалостен с предателями, казнокра
дами, партийными болтунами на высоких постах, сделав
шими карьеру на лизоблюдстве, особенно комсомольс
ком, что видел угрозу существования Советского Со
юза,—не вызывает сомнений, и факт это уже историчес
кий и всеми признанный.
И поэтому более чем знаменательными являются его
стремительные освобождения уже в качестве генерально
го секретаря ЦК КПСС с крупных государственных
постов таких одиозных фигур как Щелоков, Павлов и
Тяжельников. Эти освобождения, таящие в себе судебные
преследования за должностные преступления, состоя
лись буквально в первые же часы его всесоюзного секре
тарства, обещающего самые тяжелые времена для номен
112
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
клатуры со времен Сталина. Может быть, поэтому и
перестали вдруг служить ему почки, и почил первый
чекист, пожалуй, единственный из всего чавкающеговороватого сонма партийных вельмож, не меченный ли
хоимством и развратом, разве что кровью и муками тех,
кто смел думать иначе, чем он, а он думал только поленински.
И это молниеносное отрешение Павлова от должнос
ти «министра» спорта досказывает все недосказанное о
нравах в руководстве спорта, и кем являлся для спорта
«румяный комсомольский вождь»...
«Размораживание» наступило в 1986 году. И то отно
сительное, так как по прошествии каких-то 4 лет на
Власова ополчился уже бывший заместитель заведующего
отдела ЦК КПСС по идеологии, а теперь новый «ми
нистр» спорта М. В. Грамов. Причины все те же, «извеч
ные» для власти номенклатуры. Такие люди, как Власов,
были для нее, выражаясь словами Пушкина, «сверхком
плектными», то есть ненужными, более того —опасными.
И сейчас на слетах, сборах, в телепередачах о спорте
делают вид, будто Власова нет. Недавно был громкий сбор
чемпионов, на котором прочувственно выступил прези
дент Ельцин. Власову приглашения не прислали. В пос
ледующие дни я принял десятки и десятки звонков с
одним вопросом: «Что с Власовым, жив ли?..» С Власовым-то все в порядке...
Никто не знает, что с 1962 года Власов вообще не
ездил на сборы, которые существенно облегчали усвоение
спортивных нагрузок. Он оставался дома, за письменным
столом. От рукописей и книг он отрывался для трениро
вок. От тренировок —для работы за пишущей машинкой.
Сборы были для него непозволительной тратой времени,
своего рода роскошью. Это ставило его в неравные
условия борьбы. Но пожертвовать литературой он отка
зывался.
113
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
Упорству овладения писательством, работы над кни
гой, особенно по российской истории, противостояло
упорство строительства самой большой силы. Он жег
себя, как свечу, — с двух концов. И никто, никогда,
сколько я помню, не проявил ни одного слова сочувствия
ему. Особенно после, когда он погрузился (а точнее его
погрузили) в забвение почти на целых два десятилетия.
Но и здесь он не утратил веры в свое дело. Он писал, не
обращая внимание на то, приносит ли это ему извес
тность и достаток или нет. Он считал, что это нужно,
любил это и делал вопреки всем карьерам вокруг. Пусть
его знакомые становятся генералами, послами, доктора
ми наук, директорами... Он строит жизнь согласно убеж
дениям — другое не имеет значения...
И Власов уходит навсегда. Уходит в расцвете сил и
золотом возрасте для атлета тяжелого веса.
Сталкиваясь с подлостью и препятствиями «от под
лости», Шаляпин говаривал: «Жила у меня, брат, особен
ная, русская, все выдержит...» Жаль, таким талантам
приходилось тратить львиную часть дарования на преодо
ление ... подлости от зависти. Подростком, слушая разго
воры о несправедливости, я думал: «Ничего, с ростом
культуры это постепенно исчезнет». Но, оказывается, с
развитием цивилизации в той же мере, если не большей,
развиваются и совершенствуются зависть, подлость и
ложь.
Так и оказалась только мечтой новая тренировка, о
которой мы говорили с Юрой по возвращении из Токио.
Мы вынашивали каждый вес каждого подсобного упраж
нения, каждую цифру объема и интенсивности трениров
ки. Все было обдумано, просчитано, и все опиралось на
уже готовый, наработанный фундамент силы. По сути,
это были результаты 90-х годов, даже учитывая их нынеш
нюю анаболическую сущность. Мы могли прорваться к
ним, минуя какие бы то ни было химические препараты.
114
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
У Власова был наработан феноменальный мышечный
аппарат. Вообще его организм обладал необыкновенной
пластичностью и нервной организацией. Отзывчивость
его на нагрузки, энергия приспособительных процессов
поражали.
Тогда, после Токио, мы наметили результатом в
жиме 220, в рывке —200, толчке —240 кг. Это же, по сути,
сегодняшние результаты, но только сделанные на препа
ратах, а не нашей чистой силой.
Исходя из этих данных, мы наметили рывковую тягу
в пределах 240, толчковую — 280, приседания — ЗОО кг.
В жиме лежа (доска под углом 45 градусов) мы
наметили работу «на разы» с весом 250-260 кг. В отжимах
на брусьях, тоже «на разы», с весом, привязанным к
ногам, — не менее 150 кг.
Эти результаты уже были заложены. Мы к ним под
бирались, выходили на некоторые из них.
У Власова были все данные шагнуть из 60-х годов
в 90-е, минуя «препаратную» тренировку.
Я пытался убедить его продолжить тренировки, но в
душе понимал, что нужно думать о будущем — иначе со
всеми своими блистательными победами он останется
нищим, да еще без здоровья. Отношение руководства
спорта тут не оставляло для нас никаких сомнений —
будут только забвение и унижения да при изношенном до
предела здоровье. Я вдруг очень ярко осознал: пусть
Власов хоть озолотит наш спорт еще десятком самых
светоносных побед — уделом останется все то же: нужда
и болезни при полном безразличии и властей, и общества.
Было невыразимо больно от сознания того, что из спорта
уходит один из самых одареннейших людей...
Оглядываясь на нашу жизнь, невольно вспоминаю
слова греческого полководца Фемисгокла — героя Саламина: «Мы погибли бы,если бы не погибали».
Разве добились бы наши богатыри таких успехов, если
115
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
бы не постоянные поиски тренеров и спортсменов?
Сколько было травм, самых беспощадных перетренировок, равных тяжелым болезням! Сколько было искале
ченных суставов, позвоночников, поврежденных связок,
настоящих страданий и горя! Разум нащупывал более
рациональные и щадящие способы занятий, более эко
номные приемы извлечения силы, казалось бы, из беспо
рядочной груды тренировок. Мы познавали тайны живо
го организма. И в этом скрывался, таился главный секрет
наших успехов.
Мы шли путями овладения чистой силой, не заме
шанной на препаратах. И мы в этом преуспели, пока наш
путь и поиск не разрушила «чума» спорта — анаболичес
кие и прочие искусственные препараты химии, ускоряю
щие процесс как извлечения силы из организма, так и его
износа. Над всем 9В0Й закон опять возвели деньги. Пого
не за деньгами любой ценой человек уже в который раз
опять принесен в жертву!..
В 1961 году после очередной победы Власова на
чемпионате мира, это было в Вене, Хоффман в присутст
вии десятка людей сказал ему (голос у него был ровный,
скрипучий, без выражения): «Как жаль, что вы родились
не в Америке».
Нужно было видеть реакцию Юры. Он сделал паузу,
словно задохнулся, и сказал, как отрезал: «Я родился в
России».
С каким же чувством это было сказано! Без патрио
тизма, любви к Отечеству я не вижу смысла существова
ния. Как можно жить только для себя?..
Мне было всегда физически плохо, когда какойнибудь «политик» своим поведением и делами унижал
величие и достоинство замечательного, неповторимого
русского народа. Я армянин, а пишу это с глубоким
волнением и почитанием.
Пройдут годы, но героический наш народ будет с
116
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
благодарностью и гордостью произносить имена тех, кто
словами Великого Петра, «не жалея живота своего»,
добывали славу России.
С. П. Богдасаров.
Заслуженный тренер СССР.
Москва. 22 мая 1993 года.
Уважаемый Юрий Петрович!
Вы являетесь для меня примером и как спортсмен, и
как человек. Я во многом разделяю Вашу позицию отно
сительно «демократов». Можно даже сказать, что мое к
ним отношение определили именно Ваши статьи. Первой
я прочитал статью «Сумерки демократии» в «Курантах».
И с тех пор я внимательно слежу за Вашим мнением. К
сожалению, из оппозиционных газет мы выписываем
только «Правду», и Ваши статьи в «Дне» и «Советской
России» я часто пропускаю. Поэтому очень благодарен
Вам за Вашу книгу «Кто правит бал». Прочитал ее с
удовольствием.
Написать Вам письмо побудил меня случай. Он на
прямую связан с сегодняшней действительностью. Я
занимаюсь тяжелой атлетикой в зале под трибунами
стадиона «Динамо». В одном подъезде с нашим залом
расположен зал борьбы, один из лучших в Москве.
Примерно полгода назад его сдали в аренду под склад!
Парадокс: руководство общества «Динамо» не интересует
спорт! Его больше интересуют деньги! Потом я понемногу
успокоился и думал, что тем все и кончится. Но я ошибся.
Оказалось, что эта история имеет продолжение. Идя на
тренировку, я увидел, что в вестибюле нашего 9-го под
ъезда что-то строят. Оказалось, что спекулянты «отхапали» в аренду половину вестибюля и строят там коммер
117
В ЧЕСТЬ СПОРТА И ВО СЛАВУ РОДИНЫ!
ческий магазин! И это на стадионе! Люди приходят туда
за здоровьем, а они будут торговать водкой и сигаретами!
И, как выяснилось из разговора с тренером, они претен
дуют еще на часть нашего зала. Говорят, что у нас
слишком много места и нам надо бы потесниться. Они
сами руками за гриф не брались, а еще смеют рассуждать!
Этот зал —гордость советского спорта. В нем в свое время
тренировались многие величайшие атлеты. Вы ведь тоже
заходили в этот зал, Юрий Петрович. Старожилы зала
помнят Вас. В нашем зале тренировались Томас Коно,
Пол Эндерсон, Исаак Бергер. В этом зале работал трене
ром знаменитый Пушкарев. Он воспитал целую плеяду
чемпионов мира и Европы. Это.— Владимир Рыженков,
Валерий Якубовский, Юрий Козин, который до сей поры
работает в нашем зале тренером. И на этот зал поднима
ется рука. Ну как такое возможно?! В аренду, если сдадут,
то часть зала в его конце. Там расположен соревнователь
ный помост, на котором ставили мировые рекорды. А они
в аренду! Под склад! И не столько, кажется, виноваты в
этом коммерсанты, сколько руководство общества «Ди
намо». Ничего святого у них за душой. Как эти люди
(бездарные, алчные) добрались до руководства этим об
ществом? Им плевать на спорт, на память спортивных
подвигов, на рекорды. Им главное урвать для себя. Мне
стыдно за этих предателей! Я вдруг полностью понял, что
мы для власть имущих мусор. Нас можно придушить,
оскорбить, пнуть и т. д. И все безнаказанно. А мы молчим.
Срам!! Я одно время был горой за Ельцина, ходил во время
«путча» к Белому дому, атеперья себя кляну за это. Теперь
я против/всей этой лжедемократии. Надо бороться. Иначе
нам не одолеть их. Юрий Петрович, прошу Вас, не
прекращайте борьбу. Нам надо сплотить наши ряды во
имя Победы! Я верю, что Россия «вынесет все — и
118
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
широкою, ясною грудью дорогу проложит себе». Не
сдавайтесь! Мы, простой народ, с Вами!
Г.Ю.И.,
19 лет,
штангист-перворазрядник.
P.S. И ведь все вышеуказанные деяния происходят на
фоне помпезного празднования 70-летия «Динамо».
Желают новых спортивных успехов — и отбирают спор
тивные залы! А что стало с «Лужниками»! Позор!
А сколько аудиторий сданы в аренду в ГЦОЛИФКе!
Слов нет.
119
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Глава II
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«Советская Россия», 11 февраля 1993 г. N 17 (10880)
БЫТЬ ИЛИ ИСЧЕЗНУТЬ?
Поставив на своего вернейшего союзника Б. Н. Ель
цина, США и Запад понесли сокрушительное поражение.
Россия, в 1990 г. более чем наполовину антикоммунисти
ческая, за год гайдаровско-«заокеанских» реформ за не
значительным исключением превратилась в прокомму
нистическую и антиамериканскую. Позиции США серь
езно подорваны, а опыт доверительных отношений с этой
самой оборотистой державой мира несомненно отложит
ся в исторической памяти российских народов чужой,
насильственной и безжалостно-враждебной силой и уже
закрепится там несмываемо.
Если еще вчера Саддам Хусейн пользовался лишь
весьма умеренной поддержкой бывшего советского об
щества, то теперь круг сочувствующих изрядно расши
рился. Более того, всякая антиамериканская борьба в
мире вызывает сочувственное любопытство людей, пре
жде настроенных прямодушно дружески к заокеанской
республике. Никогда еще американская политика не
претерпевала столь крутого изменения в мнении такого
большого народа и в столь краткие сроки, разве лишь
в 1949 г., на старте «холодной» войны. Нашей стране
120
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
остается сделать всего только шаг — и тайные путы (и не
всегда тайные), наложенные на российскую государ
ственность этой самой богатой капиталистической дер
жавой, лопнут и уже никогда более не стеснят наши
народы.
Россия пережила беспримерное в своей истории
(со времен Батыя и ханского ига) вмешательство в свои
внутренние дела, унизительную зависимость каждого
шага не только во внешней, но и во внутренней политике:
это неравноправные условия нашего разоружения, это
отчеты и рапорты президента России американскому
президенту и конгрессу, его унижающее достоинство
России поведение в США, угодливость речей и поступков
и такое же, но более «заглаженное» поведение монашес
ки-кроткого Козырева. Всюду успели забежать и напа
костить дипломаты нашего «иностранного» министра; а
также скандально-вызывающее поведение прячущихся
ныне за кулисами главной политической сцены Бурбули
са и Полторанина.
В какие-то 17 месяцев правления «демократов» пред
ано и поругано в международных отношениях буквально
все. Еще никогда Россия не испытывала подобных наци
ональных унижений и надругательств, как в правление
Б. Н. Ельцина. Только гитлеровское лихолетье претенду
ет здесь на безоговорочное первенство, но то был режим
военной оккупации и истребления народов России. За
ним по праву содеянного сразу следует режим «демокра
тов» с президентом Ельциным под их стягом. Это прав
ление народ, пожалуй, назовет черным —мгла и пожари
ща в могучем граде русской государственности.
Николай Иванович Рыжков в своей книге «Пере
стройка: история предательств», вышедшей осенью про
шлого года, показывает, как разворачивалась скрытая
работа по уничтожению российской государственности и
формированию политического курса лжедемократов.
121
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Осенью 1990 г. в беседе с иностранным корреспондентом
Н. И. Рыжков говорил:
«...Кое-кого не устраивает политическая линия пра
вительства, его твердая позиция в том, что касается
сохранения нашего государства, недопущения хаоса в
народном хозяйстве, обеспечения социальных гарантий
тем, кто живет на зарплату и стипендии, кто может не
выдержать ударов рыночной стихии, если будут сняты все
или почти все регуляторы. Спекулируя на этом, кто-то
утверждает, будто правительство не может избавиться от
консервативного мышления. Неправда! Правительство
открыто для всего, что может помочь выходу из кризиса.
Но, будучи ответственным перед народом, правительство
не имеет права идти за теми, кто предлагает ломать до
основания все и вся, а там будь что будет. У правительства
нет более важной задачи, чем обеспечить переход к рынку
с наименьшими издержками для народа».
Да разве могли «преобразователи» терпеть такое пра
вительство? Рыжкова вынудили уйти. А после августа
1991-го события «позволили неореволюционерам развер
нуть в стране политический и экономический беспре
дел... Не совпадают ли здесь позиции бывших партокра
тов и тех, кто сегодня называет себя демократами? Логика
событий подтверждает эту несложную мысль...»
Совпадают! И не только партократов с «демократа
ми», а и с генеральным курсом ЦРУ! Так шарахнули по
России!
Именно поэтому во внутренней политике по дотош
ным выкладкам Вашингтона и развернулся беспощадный
разор необъятного российского хозяйства —повод имел
ся преотличный: перестройка экономики (под нужды
Запада). Ее, бедную, и «перестроили»! Нет по сути ни,
рыночных отношений, ни полноценных субъектов рын
ка. Расшиблена вдребезги государственная промышлен
ность, причем и такая, которая никак не должна была
122
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
действовать самостоятельно; задолго до приватизации
было устранено государственное подчинение предпри
ятий (разумеется, с умыслом, ведь господин Гайдар мак
роэкономист мирового класса). И грянул погром про
мышленности, безумное обогащение горстки людей. Под
видом стабилизации финансов была проведена либера
лизация цен, да еще в условиях умопомрачительных
налогов и высокопроцентных кредитов. Без субъектов
рынка это явилось чистейшей конфискацией всех сбере
жений народа (так сказать, победная добыча нового
правительства), превращением рубля в пустую бумажку
по отношению к доллару. Зато отныне любой захудалый
американский турист с ничтожным количеством долла
ров чувствует себя в России почти Крезом. И скупает
все — от женского тела на любой вкус до антикварных
диковин.
США, установив сверхвыгодное соотношение долла
ра к рублю, приступили к расхищению России. В чужие
края хлынуло за бесценок сырье и вообще все, что угодно
«западному карману». Мгновенно объявились мощней
шие преступные объединения. Началось и «плановое»
растление общества. За всем этим и не особенно таилась
американская администрация, особливо ЦРУ со своим
далеко выдвинутым вперед финансовокарательным орга
ном — Международным валютным фондом. Разгром
России осуществляется усердием наемников — презрен
ных христопродавцев — отцов и практиков наших так
называемых рыночных и политических реформ.
За все заплатил народ. С него содрали не три, а десять
шкур. Его подвергли национальному унижению, надруга
лись над его святынями. Средства информации, в первую
голову телевидение, оказались захваченными по преиму
ществу людьми, настроенными проамерикански и резко
антирусски. Набирает обороты кампания переориента
ции мышления российских народов на ценности тех, кто
123
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
намеревается их закабалить, а наши земли превратить в
источник сырья, государство —в колонию. Эта политика
колониального разбоя, глумлений потрясла российские
народы. Загнанные сначала в атмосферу политического
безразличия необычайно противоречивым ходом собы
тий, они постепенно приходили в себя, пока наконец не
прояснилась чудовищность всего содеянного с ними.
Спала завеса с реформ.
Люди, что планируют экономику страны, действуют,
как роботы. Исцеление экономики кратчайшим путем!
Кратчайший путь — неизбежность жертв, но не без
этого!.. Выдержит ли народ? Это несущественный вопрос!
Прежде всего — следовать предписаниям плана полного
закабаления народа! Следовать, следовать!
Мы уже усвоили из передач по телевидению, из газет
и т. п.: лечение экономики дает эффект, ежели удалить с
завода 2/3 его состава, а то и вовсе закрыть завод, ежели
предоставить ценам свободный ход, а зарплату заморо
зить. Мы твердо знаем (нас научили, вдолбили): следует
терпеть — иначе экономику не вытянуть. И народ поль
зуют лечением без обезболивающих средств. Поглядыва
ют только: дышит ли — и полосуют по живому.
Никто не ведает, никто не хаживал путями от социа
лизма к капитализму (нет таких во всем свете) —
и, однако, лечат: уверенные, точно лишь у них все ответы
и рецепты. Скоро весь народ ляжет, загнанный, — не
будет что есть и просто жевать. Но ни на пядь от плана!
Пусть народ корчится, хрипит, пусть помирает, но ведь
другого не дано...
Почему же не дано?! Что ж это за лечение, что за
освобождение и переход в новое, достойное существова
ние, если все это само по себе уже уничтожает то, что
должно быть спасено и обрести новый облик, новое
бытие, — сам народ, его дух, самое государство?
Что ж это за жертвы, которые требуют уже самой
124
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
жизни, надлома здоровья, судеб? Жертвы всегда имеют
смысл спасения. Если они не предотвращают страдания
и гибель людей под бременем невзгод, зачем они, эти
жертвы, зачем это надуманное, навязанное и тупо испол
няемое самоистребление?! Дудка крысолова увлекает на
род в бездну. У нас все отнимают, выворачивают карма
ны, а мы доверчиво улыбаемся: берите...
Почему осторожное движение (пусть с нуждой, беда
ми, однако, с бережением людей, их быта, привычек,
уклада жизни) хуже, нежели это безжалостное кровопус
кание и предельное ослабление людей?
Кто все же пробовал дорогу от социализма к капита
лизму? Ну нет таких, повторю, не сыщете! Так откуда эта
непробиваемая уверенность в правильности лишь одного
вашего заветного пути; господин президент? Откуда эта
абсолютно безнравственная готовность положить добрую
часть народа (и нерожденную тоже)? По какому праву, за
что терзают народ, и все без его согласия, спроса? Па
праву произвола?
Это весьма схоже с тем, как если бы людям вдруг
объявили: их сживут со свету во имя светлого завтра, они
годами должны тянуть лямку, безропотно ждать конца,
болезней, угасания близких и детей. А люди отказывают
ся — тогда их поносят, оскорбляют, оглушают не то
криками, не то угрозами: «Вы красно-коричневые! Вы
национал-коммунисты!» Да помилуй, Бог, мы — люди,
мы просто хотим жить!
Не может спекуляция быть основой предпринима
тельства в России. И Россия невозможна, как, скажем,
Израиль или Япония, без ведущей роли своего отечес
твенного капитала —это «альфа» и «омега» всякойответ
ственной политики.
Я не приемлю обкомовское прошлое, но то, каким
способом мы избавляемся от него, имеет слишком много
общего с могильно-бездушным издевательством над
жизнью, доподлинным злодейством.
125
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Надо остановиться, дать работать тому, что еще не
разрушено, и полегоньку шагать; найти эту переходную
форму хозяйствования, но не гнуть пожилых и слабых, не
изнурять народ, не превращать людей или в хищников,
или в попрошаек.
Какие-то эксперты, неведомо откуда народившиеся
(наподобие вице-премьера Бориса Федорова*, капризно
сытого, презрительного, взявшего ученость на Западе и
свято уверовавшего в свое право корежить жизнь целого
народа — он же знает, в таких банках служил!), указыва
ют, предписывают —к их услугам все программы телеви
дения, радио, все дикторы, все обозреватели, большинст
во газет...
Мы угодили в беду — это 74 года уродств «волевой
экономики». Ну и примемся выбираться так, как это
единственно нужно — без выкручивания суставов, без
слез, проклятий, одичания и предательства. Что ж вы
творите с нами?.. Увеличение пенсии подстегивает ин
фляцию? Да баночка нитронга в аптеке (заурядное лекар
ство) стоит более 2 тыс. рублей — это вся пенсия без
остатка! Страдающая слабостью сердца женщина вынуж
дена ютиться по родственникам и знакомым, сносить
пинки и обиды, а свою однокомнатную квартирку сда
вать — иначе завтра задушит сердце. И это повышение
пенсии — преступление? И телевизионные камеры не
лопнут и не задымят шнуры, когда вы несете подобную
околесицу из своих останкинских студий, господа? Вы
все там в Кремле и в своих черносияющих лимузинах с
ума посходили, а с вами заодно и заметно растолстевший
господин Киселев из программы «Итоги» (двухсоттысяч
ная премия —это вам не 2 тыс. рублей пенсии, господин
Киселев, это мы понимаем, как не понять: заслужили!)
Вы все стучите кулаками на Верховный Совет: как
посмел удвоить пенсии, срывает реформы, не позволяет
удерживать инфляцию на заданном уровне? На каком
* А теперь он «патриот*...
126
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
уровне? На том, на каком с ничтожными заработками
десятки миллионов? Выходит, переступим — и потопаем
дальше? За других примемся?.. И примутся, ведь уже
намечено повышение квартплаты в 48 раз!!! Вы бы сразу
предупредили: будем выбрасывать на улицу семьями,
готовьтесь. Блуждают же по Руси 1,5 млн. бомжей —тоже
имели угол, семью, а вы, еще имеющие жилье, чем
лучше?.. Присоединитесь к ним, подопрете цифру, будет
не 1,5 млн., а 5-7 млн. Не баре, поспите по вокзалам и
чердакам, и помойки для чего? Пороетесь — будет вам
съестное...
Мы в это «завтра» не хотим. Через одичание, могилы,
предательство, глумления — не хотим.
Можно выбраться из несчастья иначе. Но вам этот
путь хуже горчицы, ибо угрожает утратой власти и дохо
дов (вы и так все там лопаетесь от жира и богатств, из
обычных служащих — в богачи, да многие с мировым
капиталом! Да как за такого президента не перегрызть
глотки!) Так проще гноить, хоронить, переступать, но
идти западным путем... Кто вы, господа, исцелители
России? Какое имеете отношение к народу? Что берете на
себя — задумывались?..
Убыль населения Москвы (не за счет уехавших и
сбежавших, а за счет преобладания смертности над
рождаемостью) свидетельствует о настоящем преступле
нии не только «мэра», но и президентской власти вообще,
ибо ни сам господин Ельцин, ни Верховный Совет, ни
правительство не могут не знать, что треть убыли населе
ния страны приходится на один город, и этот город —
Москва!
Надо спасать Россию и Москву. Какой-то бред: спа
сать Россию и Москву от... Кремля! Нынешняя политика
ведет не только к ужиманию народа в количестве, но и к
обессиливанию, потере здоровья и творческой энергии.
Это непременно надлежит иметь в виду: не только сокра
127
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
щение в количестве, но и потеря здоровья народа в
целом... И эти потери, урон — во имя сказочного обога
щения кучки миллионеров и новых воротил от политики.
На одной чаше весов — весь народ (это необъятная,
сверхтяжелая чаша), а на другой, на самом донышке, едва
заметная кучка людишек (ну вроде прыщика), во мно
гом — откровенно дрянных. И эта кучкапрыщик обесси
ливает и ломит всю громаду народа. Вот и вся арифмети
ка: куда и что уходит и где искать концы...
И как не помирать или отказываться от рождения
детишек, коли экономика рушится, промышленное про
изводство составляет всего 20 процентов от уровня 1985 г.,
а в оборонной промышленности (из-за которой нас
только и не поставили еще на четвереньки) — 16 процен
тов. Они, новые господа, вкупе со всей телевизионной
челядью во чреве убивают наш народ. Он (народ) им не
нужен. Нужна страна: продавать, торговать, сбывать... —
и нищая рабочая сила. Приучим-де за гроши рыть носом
землю — куда денутся...
Пока телевидение тешит нас картинками заморской
жизни, у нас, на наших землях, идет обстоятельный,
спокойный мор людей. Производство не восстанавлива
ется и в новых капиталистических формах, невольно
наводя на размышления о солнечной Африке. Мы полага
ем, будто у нас вылупится капитализм по типу, скажем,
Канады или Австралии (нам сии страны по «телеку»
показывают — аж дух спирает!) Но почемуто не показы
вают Африку, разве ж что животных... А в Африке
капитализм, как система, царит подоле, чем столетие.
Мы «въедем» не в Канаду или наикультурнейшую
Францию, а — в Африку. «Въедем» — и заживем коло
нией, рынком сбыта, сырьевым придатком (эвон, грозят,
медь из Сибири будут увозить от нас и нам же продавать
по мировым ценам —позвольте вас поздравить, господин
президент!) Подумать только: нам в центральной вечер
128
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ней программе новостей объявляют почти с щенячьим
восторгом, что на одном из уральских заводов выдали
13-ю зарплату... в валюте — по 115 долларов и более. И
никому не приходит в голову, что это — саморазоблаче
ние всей системы власти. Ведь предельно низкие заработ
ки в зоне капитализма колеблются на отметке 400 — 500
долларов — и это для самой черной, тупой работы, для
людских роботов. Да куда же мы идем (а может, ломим
ся)? Кем себя считаем?.. Я бывал в Англии. Там ни один
рабочий не наймется убирать полугекгарный сад за 100
долларов; не найдете такого, обкричитесь.
Россия будет колонией, будет резервуаром самой
дешевой, нетребовательной рабочей силы в мире, если
политика властей не изменится. А она способна изме
ниться лишь в одном случае, если мы захотим, мы — все
люди, ибо «наше» правительство — это правительство
национальной измены. Не сомневаюсь, к моим словам
присоединятся десятки миллионов моих сограждан.
История вручила «демократам» во главе с президен
том Ельциным мандат на создание сильного и свободного
государства. Ни «демократы», ни президент этого не
осознали. Нет, не потому, что им сие не дано. Здесь
набирает скорость рассчитанная политика предательства
России —превращение ее в зависимое, сломленное госу
дарство с разобщенным, измученным скопищем людей
вместо народа. Ни президент, ни «демократия» не улови
ли скрытого смысла истории — пробиваться своими
путями, идти на все ради сохранения народа, жить во имя
народа, не подставлять народ, не расплачиваться наро
дом.
История действует строго по своим законам — еще
никому не удалось умилостивить эту бесстрастную и
волевую даму, у нее нет любимцев. Один из ее законов —
закон выживания народа, самозащита этого громадного
сообщества людей, выступающего в определенных усло
129
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
виях как единый организм. Кто это не осознает, будет
вышвырнут на обочину движения. Ибо во веки веков
народ имеет право на самозащиту перед угрозой уничто
жения или ограбления и обессиливания. И он этим
правом воспользуется.
Мы переживаем невиданный с древних времен упадок
верховной власти, неприкрытое пренебрежение и неува
жение к ней.
Известный историк Франции Ж. Ленотр, не питав
ший симпатий к якобинцам, писал о контрреволюцион
ном перевороте июля 1794 г.: «Если побежденные терми
дора (т.е. якобинцы. — Ю.В.) не внушают симпатий, то
победители еще меньше заслуживают их».
В точности повторена у нас та обстановка 200-летней
давности с одной лишь разницей, что в августе 1991-го не
стучала гильотина и не скатывались в корзину головы
коммунистов, но к власти прорвалась откровенная мразь.
как это имело место и во Франции 200 лет назад, —мразь,
насквозь пропитанная изменничеством и стяжательст
вом.
Отсутствие организации народа не означает его бес
силия или отказа от своего будущего — это не надо
забывать. Социальные взрывы, как правило, завязывают
ся с пустяков, которые перерастают в шквал разрушений
и насилий. А ошибки в руководстве на уровне великого
народа — это уже исторические потрясения, неизбеж
ность потрясений. Вы, кто у власти, упорно накликаете
беду на свои головы. И она все больше, зримей принимает
контуры второй Октябрьской революции, теперь уже
просто стихийной, страстно желаемой, потому что все
больше и больше людей хотят уравнять всех вас раз и
навсегда — и больше не помнить, не вспоминать. Вы к
этому сверхупорно зовете, даже не зовете — прилежно
работаете над этим...
Парламентская система самоизживается в сознании
130
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
народа, а с нею и сама «демократия», которая приняла у
нас характер диктатуры лиц, диктатуры разгрома России.
Это вы, господа, повернули, почитай, всю Россию вот
к таким письмам. У меня в руках одно из последних —из
тех тысяч, что я получаю едва ли не каждый месяц. Оно
из далекого Миасса под Челябинском.
«...Двумя руками был за перемены, за новую власть, а
теперь я ее ненавижу. Сколько же бед она людям принесла
и принесет еще! Вышвыривают с завода 4,5 тысячи
человек и пытаются нам внушить, что все это нормально,
так и должно быть...
На крови, на слезах, на горе построить прекрасное
будущее — это я понять ну никак не могу. И ведь кто у
власти? Опять вся сволочь, которая и раньше была у
руля...
В городе какое-то затишье, как перед грозой. Юрий
Петрович, а может, все-таки Ленин был во всем тысячу
раз прав? Не сможем мы понять капитализм... Нас учили
быть честными, смелыми, благородными, любить Роди
ну. Может быть, все-таки не строй был виноват?..»
Тень революции, новых могучих перемен легла, за
двинула, придавила Россию. И затихла Россия, как перед
грозой...
Телеграмма из Екатеринбурга.
«Здравствуй, Юрий!
В юности радовался твоим успехам в спорте, полагая,
что сильные победят зло.
Ах, детство!
Твои действия отражают мои переживания. Благода
рю тебя, мой друг.
Только Бог сокрушит зло. Иди ко Христу. Этому миру
пришел конец. Читай Евангелие. В один день придут на
131
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Москву казни, смерть, план, голод, и город будет сожжен.
Потому что стен Господь Бог, судящий ее.
Иди ко Христу!»
Я отвернул от их демократии, как только уловил в
этом движении и антигосударственность, и антипатрио
тизм, и я р ы й антируссизм. Удар наносился по русской
нации как главной в системе Большой России.
Я прокалялся единственным и неповторимым смыс
лом нашего бытия: на небе — Бог, на земле — Россия...
Когда слушаешь программу «Новостей», бодрые голо
са дикторов, речи «демократических» светил парламента,
создается впечатление о каком-то помешательстве. Это
настоящий пир во время чумы — бред среди горя и слез.
Зато с виду все гладко, а именно это и нужно.
Чем больше занимаешься политикой, больше пригля
дываешься, сопоставляешь, тем отчетливее начинаешь
улавливать не только общие корни таких явлений, как
10-летняя война в Ливане и, по сути, гибель этого
богатейшего государства, с бойней в Югославии, а после
и с нашими по окраинам, но и догадываешься, где
вырабатывается это зло и кто его создатели.
Гражданская война для нас планировалась давно.
Пожалуй, с того времени, когда предательство Горбачева
стало для Запада фактом...
Я знал, что, отчасти, повторяюсь в статьях. Хотелось
говорить (и темы были, и разработки) о сложных явлени
ях в культуре, политике, истории. Но я упорно стоял на
своем: бить в одну точку, раскачать народ — вот моя
задача.
Помогали выдерживать направление и различные
свидетельства со стороны. В «Дне» №45 за 1992 г. Светла
на Горячева писала:
«И только сейчас, когда читаешь в вашей газете статьи
Юрия Власова, когда вникаешь в раскладки Аллена
132
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Даллеса, начинаешь понимать: кто его вел и что мы
оказались куклами, а кукловоды-то — не здесь».
По мере того как до людей доходит смысл экономи
ческого погрома России, возрастает до бесконечности
количество «исцеляющих» программ и советов. Все уже
знают, как строить экономику.
Но дело не в том, что «они» не ведают, как создавать
новую экономику, а в том, что «они» не хотят это делать
в пользу народа и государства.
В будущем мы, российские государственники-патриоты должны устранить последствия разрушительной дея
тельности не только наших недругов, но прежде всего —
своих, и уже не в экономической, не в хозяйственной
области, а в первую голову — в воспитательной. Школа
должна стать качественно другой, чтобы не стал возмож
ным новый погром нашей земли.
Уважаемая редакция!
Пишу вам, чтобы поблагодарить Ю. Власова за статью
«Россия без детей». Высылаю вам районную газету с данны
ми рождаемости и смертности за 1992г. по Поронайскому
району, может быть эти цифры вас заинтересуют.
С уважением В. П. Литвинов. 18.2.93 г.
Редакции газеты «Правда» с просьбой передать это
письмо Ю. П. Власову.
Уважаемый Юрий Петрович!
Разделяю каждую Вашу мысль, каждое слово, высказан
ные в статье «Россия без детей» («Правда» от 4.2.93. N23).
В ней крик души великого русского патриота. Низкий Вам
поклон и огромное спасибо. Думаю, что каждый, в ком
осталась хоть крупица совести и чести, разделит Вашу
боль о России. Ну а что касается многих десятков милли
онов, то они уже и сейчас ее разделяют. Воровская власть
133
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
не в силах будет сдержать гнев народа, и горе будет тому,
кто сейчас измывается над ним!
Прошу Вас об одном: продолжайте свою публицистичес
кую деятельность, разоблачайте всей силой своего смелого
таланта нечисть, терзающую нашу прекрасную Россию.
Она приближает час Победы и освобождение России от
ее нынешних «демократических» поработителей.
С великим уважением В. П. Жуков,
солдат Великой Отечественной войны
г. Москва 5.2.93 г.
P.S. Ах, как хорошо Вы разделали г-жу Меркулову.
Хочу подчеркнуть, что общий погром не обошел и
культуру, и науку. На развалинах советской обществен
ной науки (справедливости ради — по преимуществу
схоластической) ныне прорастают воззрения, совершен
но чуждые русской исторической мысли. Эти воззрения
явно берут крен в сторону обслуживания интересов тех
сил, что ныне громят, дробят и стирают Россию как
национальное государство, искореняя самою возмож
ность ее национального возрождения после 74 лет «интер
национализации».
И вот в этой обстановке люди пришлые, не из
коренного «массива» Большой России, старательно и с
поспешностью переиначивают русскую старину, даже ее
самое отдаленное прошлое.
В изображении таких историков (явных чужаков,
«иностранцев» по духу — что им Россия?) наше прошлое
предстает не плодом могучих усилий народа в становле
нии, укреплении своей государственности, а некими
самостоятельными оторванными временными звеньями
(отнюдь не связанного смыслом единого исторического
потока), чередой «явно недоумочных» действий отдель
ных самодержцев, да и сами их поступки, их личности
выписываются уже в том клубке их недостатков, иногда
134
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
и пороков, за которыми стушевываются и становятся
невидимыми и многотрудные дела по строительству Рос
сии. Она уже стоит перед нашими глазами как нечто
обособленное, существующее как бы само по себе.
Речь идет, разумеется, не о лакировке прошлого. Но
как можно за недостатками или пороками отдельного
человека рассматривать (а то и вовсе не видеть) то
наиважнейшее, что составляло суть его деятельности? К
примеру, мы знаем писателей с мировыми именами,
подверженных тем или иным сугубо личным порокам или
недостаткам, но они сотворяли шедевры мировой культу
ры, давали человечеству свет и воздух —и это первое, если
не единственное, в их оценке. Что мне за дело до при
страстий к выпивкам Джека Лондона (в последние годы
жизни) или Эрнеста Хемингуэя? Я дышал и их словом,
оно тоже воспитывало меня...
Так и в деятельности государей и их сподвижников
надлежит видеть, вычленять прежде всего то узловое,
главное, что поставила им решать история, что выпало на
их судьбу. Само собой, не все соответствовали уровню
задач, но все подступали к решению этих задач, составля
ющих единую неразрывную цепь истории любого наци
онального государства.
А у нас сплошь и рядом натужливое замалевывание
имен их слабостями и недостатками (разного рода «анке
тами»). И сие отнюдь не безобидное занятие. Это позво
ляет представлять нашу родную историю как сборник
случайных событий. В конце концов, это позволяет и
делать, скажем, выводы о том, что Екатерина Вторая
несравненно более крупная величина, нежели Петр
Великий. Неужели авторам данной концепции не ясно,
что Петр — это грандиозное начало, это первородное,
а все последующие действия, это лишь смещения в уже
означенном направлении? Деятельность даже талантли
вых эпигонов не может сравниться с крутым поворотом
зачинателей, создателей, основоположников.
135
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Тем более неубедительны, а порой и комичны ссылки
на малозначащие, откровенно третьестепенные фигурки
истории в доказательства авторско-«перестроечной» кон
цепции. Как, скажем, мнение екатерининского чиновника-казнокрада А. М. Грибовского о, якобы, несомненном
превосходстве Екатерины Второй над Петром. Вообще,
сравнения, кто более велик, детски по своему характеру
и не могут составлять предмета серьезного спора. Но коли
уже зашла речь, то позвольте... Предпосылки для новой
политики Петра, как мы знаем, были заложены еще его
батюшкой, развиты братом Федором в его краткое семилетнее царство и составили смысл преобразований Петра.
Но это явилось подлинным вздыбливанием России, на
сильственным и сверхрешительным перемещением ее на
новый уклад бытия. Что внесла нового в это уже проруб
ленное направление движения «матушка императрица»?..
В той истории, что ныне торопливо утверждается,
отсутствует понимание общего смысла истории вообще.
Полагаю, не случайно.
Общий смысл истории каждого народа без исключе
ния обуславливается интересами выживания этого наро
да. И борьба за выживание, борьба за свое место в
окружении народов и составляет воистину огненный
смысл бытия любого народа. Однако народы России сего
смысла ныне лишаются. Россия должна быть подавлена
экономически. Территориально она уже как бы загнана в
допетровскую эпоху, ровно и не было столетий борьбы за
выходы к морям, кровавого противостояния различного
рода захватчикам —от германских псов-рыцарей, литов
ско-польских интервенций, похода шведов под знаменем
Карла XII, наполеоновского разбоя (в углях и развалинах
остались лежать прекраснейшие русские города) до жес
точайшей... нет, не войны, а одного жесточайшего, без
удержного надругательства и насилия гитлеровцев (мы
были для них недочеловеками — «унтерменшами»)...
136
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Теперь все вот так запросто отнято у России, и мы,
русские, преданы шельмованию. Это ведь цель «демокра
тии» —разделить Россию на клочки: до самого маленько
го народа, даже группки людей, да и самих русаков тоже
рассадить по обособленным образованиям. И это «демок
ратические» историки знают и, копаясь в славном про
шлом России, не переполняются гневом осуждения, а,
наоборот, ищут обоснования для учиненного разбоя. Ведь
ежели молчишь и не осуждаешь —стало быть, участвуешь
в этой политике предательства. Именно задачам насилия
над Россией и служат прорастающие ныне на развалинах
советской исторической науки «новые знания», пока еще
только складывающиеся в будущую науку унижения,
подавления и растаптывания России. Поражают наши
историки с именами и «титлами», что без разбора поме
щают свои работы в подобных «респектабельных» журна
лах — как правило чрезвычайно добротно и богато изда
ваемых. Нашим подлинно отечественным, русским исто
рическим журналам этакое богатство в бумаге и прочем
«убранстве» (при откровенно низкой продажной цене:
надо, чтобы прельщались, покупали и... усваивали новый
взгляд на российскую историю и культуру, цена-то!) и не
снится. Сразу видно, кто тут заказывает эту самую «но
вую» историческую науку. Поражают представители ди
настии Романовых, охотно печатающиеся в подобных
антирусских журналах. Кроме урона своему имени, они
ничего не получают, ибо поневоле служат разрушитель
ным целям колонизации России. Высказывания нынеш
них представителей рода Романовых по большей части
свидетельствуют о том, что и они не поднялись до уровня
осознания трагедии и задач России.
Я лишь коснулся некоторых особенностей нашей
науки об обществе. Как приходится убеждаться, это
отнюдь не стихийные явления, это сознательно насажда
емый процесс, так сказать, оформление истории в задан
137
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ном направлении и вопреки научной истине. Этот про
цесс должен обслуживать определенную политику —и он
уже обслуживает. Не вызывает сомнений, что в том угаре
антикоммунизма, оглуплении народа тотальной однобо
костью информации, ослаблении национальной культу
ры, тех массовых подтасовках, подлогах и той лжи,
всеместной неправде, русский историк все же определит
то место, которое он должен занять в черный час для
Родины.
При любых заблуждениях и ошибках высшей власти
до 1917 года благо России составляло смысл творимой ею
истории. И народ неизменно находил в себе силы пово
рачивать на дорогу строительства России.
Наука, лишенная патриотических корней, не может
не быть разрушительной для своего же народа. Патрио
тизм не насыщал, а пронизывал все героическое тысяче
летие нашей истории —это в упор не замечают «архитек
торы» нового исторического здания России.
7 мая 1993 года.
* * *
«Советская Россия», 4 марта 1993 г., № 26 (10889)
БУДЕМ ХОРОШИМИ РУССКИМИ
Начнем с самого понятия «демократия». Если у нас
победила истинная демократия, то должны были бы
расцвести ее государственные и общественные институ
ты. Ничего подобного не произошло. Во-первых, сам
демократический лагерь вскоре после президентских
выборов 12 июня 1991 г. оказался несоединимо расколо
тым. Особенно красочным свидетельством этого является
«демроссия», выродившаяся к нашим дням в кучку совер
шенно не нужных и не принимаемых всерьез господ. Это
138
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
делает понятным смысл ее появления. Это не был демок
ратический институт — это был рычаг, посредством
которого группка людей из демократического лагеря
должна была обеспечить захват власти. Под эти цели и
была сконструирована «демроссия». Исполнив эту роль,
«демроссия» тут же стала хиреть. Я писал об этом еще
летом 91-го года. Это было поразительно: к президентс
кой власти приходит лидер большого (уж многомиллион
ного —это точно) движения, а движение сразу же начинает
рассыпаться. Это не просто исторический анализ. В ана
лизе сразу же проявляется содержание, смысл происходя
щего. К власти прорвалась даже не демократия, а группи
ровка «под демократию», корни которой прорастали изза «океана». Мы получили не только иностранного минис
тра по своим внешним делам, но и самого президента с
приставкой «иностранный». Безусловной ложью является
утверждение и телевидения, и правительственной печати,
будто Б. Н. Ельцина поддерживает большинство народа. На
выборах 12 июня 91-го года за него было подано 57%
голосов. И уж никак после грабительских реформ данный
процент не подрос. Безусловно, сейчас президента под
держивает горстка людей, не имеющая к народу никакого
отношения.
Рассмотрим эту «горстку». Неумная и рачительная
политика удерживает часть людей из этой горстки вокруг
президента. Для них отвращение к возможности возвра
щения сталинизма и партийной диктатуры пересиливает
все прочие доводы и соображения.
Одновременно зарождается и тезис «единственнос
ти». Да, президент — не лучший продукт нашего общес
тва, рассуждает другая группа людей из все той же
«горстки», но его некому заменить. За этими рассуждени
ями кроется все та же боязнь прорыва к власти коммунис
тов и патриотов. О «единственности» такого продукта
нашего общества, как господин президент, говорить не
приходится, теперь даже как-то стыдно.
139
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
При внимательном рассмотрении логика этих рассуждений дает несколько иной результат, нежели просто
страх перед красными. Получается, мы грабим, но, ежели
нас вместе с президентом прогоните, пожалуют красные,
так что не мешайте нам грабить... Что и рядить, логика
ослепительная. А что политика президента и правитель
ства превращает Россию в задворки мира, а скорее даже
просто в его уголовно-помойный отстойник, так это
«издержки реформ», не без того. И этим людям плевать,
что творится с народом, что американский стандарт
жизни все более по-хозяйски теснит наши обычаи, тради
ции, культуру. Такую страну, как наша, с ее ни на что не
похожей историей, психологией людей, вековыми навы
ками другой жизни отпускать безоглядно в стихию ры
ночных отношений без ряда жестоких мер социальной и
культурной защиты было роковой ошибкой. Без учета
этих особенностей любые реформы на нашей земле и
впредь будут обречены.
«Единое экономическое пространство», «мировое со
общество» — под этими лозунгами идет погром государ
ства, армии, надламывается хребет народа. Под видом
борьбы с тоталитаризмом, новых критериев в политике
(«единый европейский дом») продолжается уничтожение
оборонной, космической промышленности. Разглаша
ются военные секреты. А как иначе? Ведь у нас «единое
экономическое пространство», «общий дом». Какие мо
гут быть предатели и предательства? Это все изжившие
себя понятия, пустые символы. Вот валюта —это да! Это
единственное в истории человечества правительство, ко
торое не осуждает, даже просто на словах, предательства.
Измена сотрудников разведорганов проходит без офици
альной реакции правительства. И впрямь, мы с Западом
друзья... А друзья-то свои секреты держат крепко, только
сунься к ним... Предатели, выдавшие секреты государст
ва, выдают себя за борцов с тоталитаризмом. Это уже
140
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
вырождение в его худшей форме, ибо предатели, сколько
существует человечество, были и будут отребьями народа,
самой презренной его частью, ниже их уже никто не стоит
в обществе, даже детоубийцы...
Грабеж России лидерами лжедемократов идет с явной
оглядкой на США: мы вон какие, служим вам, не щадя
живота своего... Особенно это подходит к нашему инос
транному министру. Когда смотришь на экран телевизо
ра, то, кажется, сначала появляется госсекретарь США, а
после из него не то выпадает, не то выплывает, плавно
отделяясь, и наш иностранный министр.
Думаю, что по этой причине остановить, образумить
верхушку лжедемократов невозможно. Заполучив всячес
кие заверения не только в поддержке, но и приюте на
случай непредвиденных обстоятельств (хотя какие уж они
непредвиденные!), они, ровно оглохнув или ослепнув,
крушат государство. И уже поэтому не в состоянии
воспринимать жизнь вне себя и своих особых отношений
с Вашингтоном. Встречи с представителями власти убеж
дают, что они даже толком не знают обстановки, настро
ения толщи народа. Как сказки, слушают они рассказ о
жизни, настроениях за стенами их резиденций и «членовозов».
Все грознее обстоят дела в национальных отношени
ях. И вот с последствиями безголовой, а чаще просто
преступной политики здесь нам придется в будущем
очень трудно. Не сомневаюсь, именно здесь с умыслом
закладывается мина сокрушительного действия на деся
тилетия. Даже с уходом лжедемократов от власти этот узел
взаимных обид и притязания сделает нас очень зависи
мыми и уязвимыми.
Заметно меняется отношение к Советам всех уровней.
Пусть часть их куплена, развращена, но даже при этом
они являются препятствием на пути расхитителей наро
дного достояния — причем единственным, совершенно
141
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
единственным!! И наш российский съезд со всей его
говорильней, часто бестолковщиной вдруг оказался очень
нужным. Так сложилось, что теперь это единственная
сила в масштабе государства, которая способна поставить
предел развалу его верхушкой «демократов». И мы с
надеждой смотрим на грядущий внеочередной созыв его.
Государство должно устоять, должно служить народу.
27 февраля нынешнего года, в субботу, показывали
очередную серию фильма «оттуда», в котором старый
почтенный еврей, умирая, шепчет своему, не совсем
патриотичному сыну (это по сути, завещание, наставле
ние всем поколениям евреев): «Будь хорошим евреем...»
В таком разе и мне способственно обратиться к молодым
русским (и уже без опасения быть обвиненным в антисе
митизме): «Будьте хорошими русскими!» ,
Зачем понадобилась ссылка на американскую кино
ленту? Да любое обращение к русскому патриотическому
чувству, тем более с такого рода словами, «демократичес
кая» пресса незамедлительно возведет в разряд шовинис
тических и нередко — антисемитских. Быть русским
патриотом, любить Родину, в ее разумении, непрости
тельное прегрешение, поскольку такого чувства у русских
и быть не должно; растворить себя в мировом братстве —
пот назначение русского, а что это самое братство доит из
России и российских народов последние соки — это и
обсуждению не подлежит все по той же причине явного
шовинистического происхождения подобных настрое
ний и мыслей. Потерять границы, раствориться в миро
вом «экономическом пространстве», утратить чувство
национальной принадлежности —вот цель и назначение
мировой цивилизации; это для нас такое внушение и
такая политика. А у них с этим несколько иначе. Израиль,
как и ряд мощных капиталистических держав, зиждется
на глубоко националистической, скорее даже шовинис
тической идеологии, более того, это единственное госу
142
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
дарство в мире, в котором гражданство определяется
строго по крови. Не еврей — ищи себе другое место, но
только не в. земле обетованной. Вот такая здесь демокра
тия. Да если бы мы нечто похожее сделали, нас прокляли
бы все государства, как расистов, профашистов. Однако
русским такое и в голову не прийдет, поэтому евреи и
живут по нашим землям без ограничений. И в России, в
отличие от Израиля, никто и не собирается вводить
гражданство «по крови», никакому русскому такое и в
голову не взбредет. Если это так, господа, не мешайте нам
любить свою Родину, не оскорбляйте наши националь
ные организации и чувства. И для полной ясности поста
раемся понять роль и смысл чувства любви к Родине,
такое уж это животное, бессознательное чувство, от кото
рого надо стыдливо отворачиваться?
Любовь к Родине —это прежде всего великое охрани
тельное чувство, инстинкт, который позволяет существо
вать народу как единому организму, следовательно, и
защищать свою культуру и свою жизнь. А культура это тот
стержень, который формирует и скрепляет нацию, народ.
Размывать культуру, значит, губить народ.
С угасанием чувства любви, преданности к родной
земле распадается и исчезает сам народ, уступая место
другим народам, более активным и сплоченным. Его
земли заселяют другие народы или попросту делят их.
В данном русле надо понимать, оценивать все пропо
веди мирового братства, вторжения других религий (ибо
православие прежде всего стоит на страже родной земли),
«западные ценности» и насаждение примитивных ин
стинктов массовой культуры, которая превращает чело
вечество в единое рабочее стадо, чаще всего в интересах
более высокоорганизованных народов.
В основе патриотизма — не чувство превосходства
или национальное замыкательство, а преданность своей
земле, а тот, кто любит свою Родину, тот любит и все
143
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
человеческое вообще, это азбучная истина. Надо «прича
ливать» к мировому сообществу не через разрушение
национального, а, наоборот, через здоровое и сильное
национальное, через глубокое чувство к своей Родине —
только тогда это будет во всех отношениях здоровый и
естественный процесс.
Поэтому я с особым смыслом повторяю слова, наве
янные той субботней кинолентой, разумеется, на свой
лад: «Соотечественники, будьте хорошими русскими!»
На просторах России немало других народов, все
народы достойные и искренне нами уважаемые, они
прошли с нами все трудные извивы истории. В своей
истории Россия не выступала хищником, подминающим
под себя другие народы во имя своего «центрального»
обогащения. Она созидала промышленность, образова
ние с равным радением для всех. Однако главный удар в
этом строительстве большого Российского дома прини
мал на себя русский народ. Об этой его роли существует
красноречивое свидетельство председателя Совета Ми
нистров Российской империи графа Витте. Его вы при
желании можете найти в воспоминаниях А. Ф. Кони. И не
случайно обращение Сталина в самый критический мо
мент нашествия гитлеровской Германии именно к рус
скому народу, его великим предкам. Для скупого на
слово, чрезвычайно сдержанного в чувствах диктатора это
было воистину пламенное обращение. И пламенность эта
тоже была неспроста. Русские составляли не только
большинство народов Советского Союза, но и были его
наиболее деятельной частью, несущей на себе основные
государственные тяготы. Разбудить это большинство,
значит, зарядить на смертельную борьбу первую и основ
ную действующую силу, значит, победить.
И теперь, поднимая на борьбу русских, патриоты
оживляют ее главную силу. В борьбе за возрождение
России эта главная сила выражает интересы и всех других
144
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
народов России. Им в равной мере нужны устойчивость
жизни, целостность страны, нормальная экономическая
и политическая жизнь. Поэтому-то обращение к русским
совершенно лишено шовинизма. Это стремление ожи
вить, придать активность той ведущей силе, которая
выражает собой интересы всех других народов России и
действует не в ущерб им, а на совершенно равных во всех
отношениях началах. Нам в России делить нечего. У нас
общий враг: нужда, спекуляция, преступность, хищни
чество...
Именно поэтому я смею обращаться к молодым
соотечественникам «Будьте хорошими русскими!»
Нет, мы не станем при этом воображать те эскадрильи
боевых самолетов, что столь плотно заполняют небо над
героем той киноленты в следующем кадре. Нам эта
воинственность ни к чему. Мы не собираемся разорять
соседние государства. Мы хотим только одного: постро
ить у себя достойную и спокойную жизнь. Большего нам
не надо. В сочетании со словами «будь хорошим русским»
нам не нужны боевые истребители. Жизнь подводит нас
всех к единству во всем. Эта узловая задача всех ответ
ственных и здоровых сил России. Единство, чтобы стро
ить наш большой Российский дом, в котором господству
ет и будет господствовать святой принцип уважения друг
друга. Только так можно — и никак иначе.
Нет машины, приходится ловить на шоссе. Не всегда
могу трястись в метро: неизбывная перегруженность,
огромное количество встреч, выступлений...
Управляет «жигуленком» седой-седой армянин — он
остановился на мою поднятую руку. Лариса сидит впере
ди, я —сзади. Седой-седой армянин смотрит перед собой
и, не повышая голоса, говорит:
145
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«Все народы стравили. Не могло это произойти про
сто так. Я вырос в Тбилиси. Играли вместе: армяне,
грузины, азербайджанцы, русские... — какое кому было
дело до национальности?.. Я свою будущую жену два года
водил под руку, не смел прикоснуться. А теперь какой-то
свальный грех, мерзость... Мне часто говорят: «Убирались
бы вы из Москвы, черные!» Я отвечаю таким русским:
«Мой отец погиб под Клином, защищая Москву. Я
остался с матерью, мне тогда исполнилось 6 лет. Я не
помню своего отца. Я знаю, его могила здесь, под Мос
квой, но где — найти не удалось». И люди смолкают... Я
виолончелист, и хороший, но я вынужден прирабатывать
подвозом людей. Я думаю, национальная рознь сохранит
ся на 2 —3 поколения, слишком ядовита отрава... А потом
люди опять соединятся для чистой жизни».
Он сказал именно «чистой». Мы оказались годками:
оба родились в 1935-м. Он, узнав, назвал меня. Когда мы
приехали, он торопливо написал на клочке бумаги свой
телефон и сказал: «Звоните когда угодно — помогу...
надо — своей жизнью».
И мы обнялись.
* * *
«Советская Россия», 16 марта 1993 г., N 31 (10894).
СОБЕРЕМСЯ В СВОЕМ ДОМЕ
В начале марта в Мюнхене на международной конфе
ренции выступил заместитель руководителя департамен
та внешних сношений мэрии Москвы Евгений Файншмидг. Его выступление заслуживает внимания. Тем
более оно выражает не только его точку зрения.
Файншмидт заявил, что он против использования
национальных элементов в борьбе, ибо Россия — страна
146
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
многонациональная. У русского народа отсутствует ин
стинкт к предпринимательской деятельности, поэтому с
ним можно не считаться в процессе приватизации и
вообще внедрении рыночных отношений. Не русский
народ должен нести реформу.
Примечателен и другой пассаж. Мэрия разработала
ряд проектов — это и строительство различных центров,
и реконструкция и т. п.
Но вот Запад почему-то не хочет вкладывать свои
капиталы, а мэрия ждет, мэрия изнывает... И самое
главное —чиновники мэрии готовы к обсуждению пред
ложений, но, как сами понимаете, чиновников надо
заинтересовать рыночно...
Что же-творят с бедной Россией, если маленький
чиновник столичной мэрии приоткрывает со своего угла
картину деятельности, (а главное —направленности этой
деятельности) аппарата власти, от которой не попахи
вает — нет, а разит национальным еврейским чванством
и всеобщей/всепоглощающей и всепожирающей корруп
цией?
О недопустимости в многонациональном государ
ственном образовании, как Россия, «национальных эле
ментов» —это можно и нужно понимать, как недопусти
мость прежде всего «русского» вопроса.
Вы, господин Файншмидг, как я могу судить по
вашей фамилии и делам, чистокровный еврей. Посему
уместным будет обращение в качестве примера к Израи
лю — ведь это ваша историческая прародина, но вы
почему-то застряли в другой стороне, в той, в которой
допустимо «заинтересовывать чиновника рыночно», поп
росту говоря, лихоимство за спиной русского народа и за
счет русского народа, ибо с торгов спускаются его богат
ства. Никакой иной собственности на российской земле
не имеется.
Значит, в Израиле надлежит преследовать корруп
147
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
цию, надлежит карать распродажу национальных бо
гатств в угоду (обогащение) чиновничества, а в России (не
вашей прародине), пожалуйста, только гони монету — и
владей, чем угодно, да за ради Бога! И при этом вы еще
запрещаете нам говорить о национальном сплочении,
патриотизме, на которых воспитывается любой ребенок в
Израиле,— это считается святыми заповедями Израиля.
Конечно же, мы —многонациональная страна, а в таком
разе не сметь и заикаться о любви к Родине и русском
патриотизме. Это уже будет шовинизм или даже фа
шизм — вам подобные на этом воспитывают нашу моло
дежь, во всяком случае, упорно вдалбливают чуть ли не
каждый вечер с экранов телевизоров. Ведь там полная и
безраздельная власть за вами. Нас отравляют ложными и
лживыми рассуждениями, в которых, если даже бегло
присмотреться, то и приблизительно не сходятся концы
с концами. У вас две правды. Одна для своей Родины,
другая — место проживания. В душе вы никогда не
называете и не назовете его Родиной, для вас всегда это
только «место», не больше. Вам и в голову не может
придти, что русские имеют право любить и защищать
свою землю, она для них высшая ценность на Земле. В
многонациональной России русские составляют подав
ляющее большинство. Обращение к имени России, ее
образу, истории, русскому народу —естественное побуж
дение; нет, не побуждение, а высшая духовная потреб
ность для русского: ведь это его земля, его дом, его
соотечественники. Это обращение заряжает энергией
главную силу многонациональной России — русский
народ. Эта сила, которая должна проснуться и обратиться
к активной деятельности во имя сохранения своей Роди
ны. Время дремоты, время споров и отсиживаний истая
ло, сгорело, его больше нет. Или ты с Родиной, или ты...
против Родины —только так сейчас стоит вопрос. Любое
уклонение от защиты Родины, ее интересов есть не что
148
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
иное, как предательство. Обращаясь к России, русским,
патриоты заряжают главную силу российских народов,
которая в равной мере выражает и интересы других
народов на нашей общей земле. У нас, как я уже писал,
один, общий враг: нужда, спекуляция, хищничество.
Натиск хищничества и чужеродной культуры таков, что
угрожает самим устоям государства Российского. И на
блюдать за крушением своего государства русский народ,
как и братские с ним народы (у нас один дом), не будет.
Строить на этом какие-либо планы не только преступно,
но и опасно,причем для всего мира. Мы слишком
сильный народ, а земли наши слишком велики, чтобы эта
борьба не отозвалась по всем землям.
Итак, заявление Файншмидта предполагает исключе
ние из экономической жизни 85% населения России,
которые создали государство, отстояли его в тысячелет
ней борьбе и, как оказывается, не способны ни к чему
другому, как только исполнению воли файншмидтов. Вот
и весь венец русской истории. Вместо русских и их
братьев по земле, экономической, а, следовательно, и
политической жизнью России будут отныне заправлять
они —файншмидты. Яснее, чем выразил эту мысль гонец
столичной мэрии, то бишь уполномоченный господина
Лужкова, не выразить. Так всплывает на поверхность
истинная цель разгрома России. Еще раз открывает свой
подлинный лик и российская «демократия» — что она
означает для народа, и вообще, что есть она.
Теперь о «заинтересованности чиновника рыночно».
Вы только вдумайтесь, что это значит? Приезжает пред
ставитель новой российской власти и заявляет о готов
ности сотрудничества, но на одном условии: всем, от кого
зависит исполнение хоть одной буквы проекта или сдел
ки, отстегивай... разумеется, валютой. И это заявляет
официальный государственный служащий на официаль
ной международной конференции с трибуны. Не за рюм
149
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
кой виски или кружкой пива в укромном местечке, а с
трибуны! А у нас генеральный прокурор все не может
найти следов коррупции. Да уже одно это заявление
подпадает под ряд уголовных статей. Но, как проясняет
ся, под эти статьи подпадает вся могуче-преобразовательская деятельность администрации президента Ельцина —
последней и самой верной опоры западной демократии
(уже без приставки «лже» — самой доподлинной демок
ратии). И роль ее неблаговидно-позорная. Запад сплотил
ся в поддержке администрации президента Ельцина —
это становится ясным из заявлений глав правительств
наиболее могущественных государств мира. Запад подпи
рает власть, которая несет своему народу нищету и уни
жения — вот и вся правда о «западных ценностях».
Ценности эти предполагают гордую Россию на заднем
дворе мира —вот итог всей борьбы ее за лучшую долю (не
только для себя), справедливость и кровавые заблужде
ния: неисчислимое горе и надежды... Народ должен про
снуться, разворачивается борьба, которая должна опреде
лить его будущее. Пока же везде и всюду наблюдается в
основном расхищение до стояния народа, богатств Рос
сии, ее бесстыдная распродажа за гроши. Нишета никого
не должна обманывать — это не издержки рынка и не
расплата за прошлое. Это плоды ограбления народа — и
ничто иное.
Ответ Александра Исаевича Солженицына на письмо
посла России в США В. П. Лукина, прочитанный по
телевидению в программе «Итоги» 7 марта членом Прези
дентского совета Юрием Карякиным, вызывает чувство...
нет, не досады, а обиды и оскорбленности. Любой доку
мент подобного рода не может не содержать главного (тем
более для русского писателя) — боли за народ, за стон
родной земли. Это в письме отсутствует, разве ж лишь
упоминание, похожее скорее на констатацию факта, не
более...
150
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
А. И. Солженицын признает факт разграбления Рос
сии, обнищания народа и бессмысленности реформ (тут
сразу вопрос: бессмысленности и преступного упорства в
этой бессмысленности по чьей воле? Не подняться про
тив этой воли, значит, позволить разнести Россию по
камешку —это господин Лукин и называет «патриотичес
ким клекотом»), однако, предлагает укреплять то руко
водство страной, которое и творило данную политику, и
творило отнюдь не в святом заблуждении, а расчетливо и
намеренно. 14 месяцев — срок, за который можно обду
мать и осмыслить результаты любой политики. А как он,
этот опыт, обдуман?..
Я был и остаюсь последовательным противником
коммунистической практики, особенно на большевистс
кий лад, но ведь именно политика президента России
оболыпевичивает народ, который не поворачивает к идее
возврата в социализм, а уже повернул в своей массе. И за
это народ осуждать нельзя. Он ограблен, повергнут на
землю, бесправен и беззащитен. Любая диктатура для
него лучше, чем продолжение нынешнего беспредела. В
диктатуре народ мало что потеряет — у него ничего не
осталось. Получит же пайку хлеба, работу, безопасность,
уважение своей страны. Да, это позорный выход, это
отказ от свободы, но любой живой организм, поставлен
ный в условия умирания, не уйдет и не уходит из жизни
добровольно, это бессмыслица, это противно законам
природы. В новой тирании потеряет все интеллигенция,
новый класс собственников, но не трудовой люд. Однако
история не оставляет иного выхода при нынешнем поли
тическом и экономическом курсе руководства России.
Оно как раз продолжает разворачивать бессмыслицу
предыдущих 14-ти месяцев.
Оскорбительный выпад господина Лукина в адрес
патриотов, борьбу которых за спасение Родины он пре
зрительно назвал «клекотом», не получил отпора со сто
151
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
роны А. И. Солженицына. Все, кто поднялся на защиту
родной земли, уже сделали невозможным очень многое —
не столько бесстыдно разграблено, не столько оплевано...
Есть ли смысл объяснять, что мы ищем выход не в
кровавом столкновении и не в движении вспять, й есть ли
смысл объяснять, что мы отстаиваем и что такое Русская
Идея, уже похороненная всеми недругами России? Нет
смысла объяснять, и я это делать не буду. И стоит ли
напоминать, что быть патриотом, значит, любить и все
человеческое. Но все это А. И. Солженицын как бы не
заметил, а может быть, и взаправду не заметил.
Ничего, кроме горечи и недоумения, ответ А. И.
Солженицына не вызывает.
Почему же у нас столь усердно насаждают именно
американские «ценности», а не, скажем, японский образ
жизни? США — это сборная всех народов мира. Люди
там, отрываясь от Родины, теряют свои национальные
качества, неизбежно обезличиваясь. Пусть не сразу, но в
третьем, четвертом поколениях они уже начисто утрачи
вают все свойства своей нации. Они не чувствуют духов
ной, культурной, исторической и уж, конечно, родовой
связи с землей предков. Они не знают прошлого своего
бывшего народа, оно им глубоко безразлично, в людях
отмирает привязанность к родной земле, ее у них больше
нет. Восприняв такие ценности жизни, мы уже без сопро
тивления позволим.осваивать ее кем угодно и как угодно,
мы уже утратим свой национальный и духовный стер
жень. Все, что сейчас происходит в культуре, все, в чем так
преуспевает наше телевидение и есть разъедание, размы
вание наших национальных устоев, а следовательно, и
государственных. Мы будем обладать мнимой государ
ственностью... Крыша огромного национального здания
должна рухнуть. Великое множество крыс в человеческом
обличье подпиливает, подгрызает, подпаливает эти ус
152
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
той. Это первейшая задача наших нынешних средств
информации, над этим трудятся газеты, наши славные
кинорежиссеры и актеры — любимцы народа...
И одно из подлейших средств разрушения сплочен
ности народа —разложение, превращение его в сборище
стяжателей, больших и малых хапуг, воров. Я не без
содрогания озираюсь: сколько же людей вокруг, которых
я принимал за порядочных и убежденных, ныне растлен
но грабят и хищничествуют! Из идеалов духовных, свой
ственных каждому народу, мы теперь стремительно про
валиваемся в жизнь по голым инстинктам. Мы принима
ем за естественное «малолетний» разврат, надругательст
ва, жестокость, хамство. На нас надавили безжалостно —
и мы поддались. Нож врагов России проник слишком
глубоко в народный организм...
В Координационный совет движения матерей России
поступило обращение женщин из станицы Натухаевской
Краснодарского края с просьбой вынести их обращение
на плакаты пикетов вокруг Кремля в дни работы съезда
народных депутатов России.
«Мама Бориса Николаевича! Поставь себя на наше
место. Мы в состоянии непереживаемого (нельзя пере
жить) горя. Все это сделал Ваш сын: Войны, гонения,
голод, нечеловеческие смерти наших сыновей, детей,
стариков...
Женщина, мама Бориса, проси его: пусть уйдет в
отставку! Не уйдет — откажись, отрекись от него. Иди к
народу и неси вместе с нами терзания и муки наши —эта
мысль у всех матерей, честных и справедливых. У всех —
мы уверены. Найдутся и те, кто понесут этот лозунг.
Хочется кричать на весь земной шар: «Что же вы делаете
с народом, супостаты?! Да как же это Господь Бог
разрешил издеваться так!!!»
Зачем стояли и молились со свечами в церквах?» Под
153
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
обращением много-много подписей... Но это послание не
дойдет до матери президента. Ей 90 лет и в эти дни она
угасает, тяжко болея...*
Да, рана народу нанесена глубокая, но рана эта
затянется... Мы восстановим подлинную российскую
государственность и соединим вокруг себя народы, с
которыми связаны столетиями общей судьбы. Именно
этого ждет обыкновенный человек, которому нужна жизнь,
а не произвол «паханов», мафиози, лжедемократических
правителей и хищников всех мастей и величин. Мы
восстановим крепкое и здоровое Российское государст
во — дом для каждого. Это затаенное желание людей,
простое и естественное, а это уже воля народа и народов.
И даже если съезд народных депутатов России не
только разочарует нас, а навлечет новые беды, это не
способно изменить характер событий, поскольку их фор
мирует воля народа. Власть лжедемократов обречена.
«Мясорубка» и сплошное надувательство не могут быть
жизнью. Крушение бесчеловечного, аморального и хищ
нического беспредела неотвратимо, ибо по сути своей он
не может быть жизнью народов, это так же противоестес
твенно, как небо без звезд, а жизнь без надежды и любви.
Высокий вал народного гнева тому порукой. Он, этот вал,
не выдумка. Он существует в действительности, в каждом
мгновении нашей жизни. И гребень его возносится все
выше и выше...
Сверкнет и взойдет наше солнце победы. Наша побе
да. И ветры, дожди возрождения смоют, унесут всю
нечисть со всеми ее гнилыми словами и мразью дел. И все
разлученные, оболганные, обобранные и преданные со
берутся в один дом —свой Дом —для жизни, для простого
людского счастья. Дом, в котором не будет места предате
лям...
8 марта 1993 г.
* Письмо из-за сочувствия Ельцину редакцией не было напечтано.
154
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
* * *
«Советская Россия», 20 марта 1993 г., N 33 (10896)
ЗРЕЕТ РЕШИМОСТЬ
Вмешательство во внутренние дела России не только
Запада, но теперь уже едва ли не повально всех ведущих
государств мира отражает исключительно жалкое состо
яние России. Разоренная страна, чья армия разгромлена
без войны, становится игрушкой в руках коалиции силь
ных государств. В этом нам сейчас преподается урок.
Один за другим звучат голоса заморских премьеров и
президентов с заявлениями о необходимости отстоять
президента Ельцина, необходимости президенту Ельцину
прибегнуть «к крайним мерам»; нет, это даже не подстре
кательство — это в чистом виде вмешательство.
Беззастенчивость поведения Запада определяется увереностью в необратимости содеянного над Россией. Имен
но Запад руками Горбачева и Ельцина развалил россий
скую экономику. Более того, Россия связана кабальными
долгами. Любой переворот в России (случись такой), по
мнению Запада, обречен на самоизживание. Без Запада,
рассуждают наши недруги, Россия не только не способна
возродиться, но и просто быть. Именно такую ситуацию
предопределили гайдаровские реформы без реформ —
убиение нашей экономики и ограбление народа. «Там»
убеждены: возрождение России возможно лишь по запад
ной схеме и под скрупулезнейшим контролем все того же
Запада. Но это очевидный просчет, и он коренится опятьтаки в органическом непонимании, невосприятии Запа
дом России.
И это понятно. Мы совершенно разные миры, наши
культуры несоответственно разнятся. Нет, не внешние
155
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
культуры, не привычки и манеры, а существо миросозер
цания, преображенное соответственно во всю нашу ду
ховность и великую культуру слова, мысли, музыки и
веры. Самое главное —веры. Я имею в виду всю совокуп
ность отношения к правде, справедливости и устройству
жизни... И достославная цивилизация Запада не то навя
зывает нам экономическое принуждение, не то объявляет
экономическую войну. Безоружный и совершенно не
готовый к такой борьбе и не желающий этой борьбы
народ подвергают расчетливому ослаблению. Вот что
стоит за защитой демократии у нас и за защитой «демок
ратического» президента Ельцина у них.
Именно потому, что русский народ осознал пагуб
ность нынешней власти для своего существования, и
происходили столкновения Большого парламента России
с лагерем президента Ельцина.
На съезде столкнулись две правды. Правда разграбле
ния России Западом и отечественными хищниками. И
правда сохранения России, столь оклеветанная и пере
крашенная в «красно-коричневые» тона — совершенно
намеренно, не в горячке политических перепалок. Изма
левав в такие тона борьбу народа за свое выживание, за
сохранение государства, западные политики и обозрева
тели рассчитывали на психологический эффект. В исто
рической памяти народов как олицетворение ужаса хра
нятся цвета гитлеровского убойного режима — коричне
вый, и большевистского террора —красный. Для себя же
разрушители и погромщики Российского государства
оставили белые одежды демократов. Но это всего лишь
выдает их застарелый дальтонизм, ибо на самом деле это
не белые одежды, а кровавые.
В передаче 9 марта теленовости Би-би-си сообщили:
1,5 тыс. прокоммунистически настроенных женщин на
правились с пустыми кастрюлями к Кремлю — и все. А
следовало бы добавить: «прокоммунистически» настро
156
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
енные женщины не хотят хоронить своих детей заживо.
Нужда начинает угрожать не только здоровью, но и жизни
их мужей и детей... Почти всегда к подобным сообщениям
иностранные журналисты добавляют о «разнузданном
шабаше краснокоричневых» или что-нибудь в этаком
духе. Но ведь не хотят умирать все 148 миллионов россий
ских граждан. По логике западной прессы, они тоже
должны быть зачислены в «красно-коричневые».
На столе у меня стопка европейских газет. Характер
их освещения обстановки в нашей стране тот же, что и на
волнах Биби-си. Листаю переводы наиболее приметных
обзоров. Будто чья-то рука «усреднила» всех авторов,
даже одинаково вяло и скучно освещаются иные темы.
Американские газеты еще более тусклы во всем, что
касается России. И начинаешь сознавать всю степень
информационной блокады нашей страны.
Для обыкновенного «тамошнего» читателя газет все у
нас объясняется предельно просто: «красные» и «фашис
твующие националисты» из кожи вон лезут, дабы отнять
власть у единственно честного и ответственного демокра
та —господина Ельцина. Тысячи тонн газет выдают одну
нехитрую жвачку для разума. Происходит настоящее
оглупление сотен миллионов людей. От них скрывают
причину народного гнева у нас. Эти люди ничего не
ведают о разгроме нашего государства; о реформах, кото
рые ограбили народ, превратили многие десятки милли
онов граждан России в нищих; о наглом попрании пра
восудия —за деньги можно все; о дележе богатств страны
правящей группировкой лжедемократов и, наконец, о
бесцеремонном вмешательстве Запада, в первую очередь
США, во внутренние дела России. Ничего не ведают они
и о том, что самой реформой заправляют американские
советники господина Чубайса.
Американцы слывут сверхпатриотами, но они ничего
не ведают о патриотическом движении в России. Для них
157
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
мы — сверхзачумленные. Они не задумываются, почему
это они имеют право на горячую любовь к своему Отечес
тву, а нам в этом чувстве отказано. Если мы пишем о
русских и любви их к Отечеству, то нас называют или
фашистами, или антисемитами.
Опасны «красные», «национал-патриоты» —каждый
день вдалбливают это в сознание, надо полагать, не
случайно. Коли настанет пора душить нашего брата, то со
стороны Запада не прозвучит голос в защиту. На Западе
не информируют граждан, а притравливают. К нам уже
притравили. Это, помимо прочего, свидетельствует и о
«прогрессе» демократии, слепленной по шаблону запад
ного свободомыслия, о более чем тесных рамках дозво
ленного.
«Цивилизованная» демократия имеет два лица:
одно — для своих народов — вполне благопристойный
лик, и другое —для всех прочих народов — это не лицо,
а оскал хищника. Теперь мы в этом убедились не из
партийных лекций. Мы имеем дело с настоящим разбоем:
в дела нашей страны грубо вмешиваются. У одного
руководителя реформ — Чубайса целый штат американ
ских советников, помощников и еще Бог весть кого.
Спрашивается, где, в каком великом государстве эконо
микой, да еще в критический период развития, руководят
иностранцы —те самые, что еще вчера были недругами и
делали все для развала нашего Союза республик? Какая
уж тут самостоятельная политика!
На Западе пишут, что у них нет таких богатых людей,
как у нас. Еще бы! Трудно ли разбогатеть на грабежах?
Народ доверчиво ждал реформ, толком не разумея, что же
это. Однако верил, полегче будет, справедливее. А его
скрутили и обобрали до нитки, чтобы не был доверчив.
Француз Прудон писал в середине прошлого века: «Со
бственность есть кража». Каждый из прожитых нами в
последние годы дней утверждает классичность этой фор
мулы. За ничтожным исключением все именно так...
158
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
И что ж это за свобода и демократия, когда опять-таки
целый народ лишен голоса? Когда средства информации
на его исконной земле не принадлежат ему, находятся под
враждебным контролем? Когда с экранов телевизоров
неустанно льется ложь, а под видом художественного
вещания берет свое бесовщина и непроходимо-низкопробная дешевка, не дешевка, а отрава для молодых душ?..
На вопрос, отчего у России столь тяжелая судьба, я
обычно отвечаю: оттого, что у нее такая богатая и необъ
ятно большая земля. Владей мы бесплодной пустыней —
никто не интересовался бы, не ходил ни с войнами, ни с
ваучерами на наши земли. За этой борьбой стоит не
демократия, а голые экономические интересы, и ничто
другое. Только в этот раз грабеж и насилие вырядили не
в гитлеровский мундир мышиного цвета, а в одежды
«демократии», громили нас не оружием, а предателями.
Сыскались они в России, да еще сколько! Придет
время — народ их из-под земли извлечет со всеми боль
шими и малыми прихлебателями...
Только нерасторжимое единство всех народов России
на этом критическом изломе истории обеспечит нам
победу. Тем более против нас выступает коалиция госу
дарств. Такова наша горькая история: мы все время имеем
дело с союзом государств, направленным против нас. Это
не случайно. Во-первых, это отражает силу страны. Над
ней можно иронизировать, но, когда дело доходит до
войны, то собирать надо много сил. Во-вторых, отражает
застарелое, уже исторически оформленное желание от
нять у России ее земли.
Такими были войны Наполеона: вся Европа вломи
лась на наши просторы. Такой была Крымская война
1853-1856 годов: Англия, Франция, Турция... при угрожа
ющем нейтралитете Австрии и Пруссии опять-таки лили
кровь на наших землях. Такой, по сути, явилась и русскотурецкая война 1877-1878 годов. Мы освобождали Болга
159
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
рию, а за спиной Турции маячили Англия, германская
империя во главе с Бисмарком и все та же Австрия. И в
русско-японскую войну за спиной Японии стояла Анг
лия... А потом поднавалился Гитлер. Мы его расшибли,
но цену заплатили чудовищную. За тысячу лет русские ее
перезалили своей кровью и кровью врагов. А иначе и не
стояла бы такая держава — Россия.
И теперь против нас объединяется мировая коалиция.
Все время за призывами к сохранению власти Ельцина
проглядывает и прослушивается бряцание оружием. Ни
чего не выйдет у вас с народом, если он един, если верит
в себя и свою правду, в свое святое право быть хозяином
на родной земле. Это просто, как восход и заход солнца.
Мы переживаем великий и единственный в своем
роде момент своей истории — нет, это не борьба за
выживание против господина Ельцина, за которым спло
тился западный мир.
Все это преходящие, временные обстоятельства. Они
могут нас ставить в тяжкое или менее тяжкое положение,
но изменить конечный исход борьбы не в состоянии, ибо
отныне уже имеют в нас качественно иную величину. Нас
укрепляет возрождение русского самосознания, возро
ждение русского патриотизма, пламенной любви к Роди
не, готовность сражаться за свою землю и свой народ. Это
могучее чувство. Это чувство единения и братства всех
русских, их неразделимость, готовность отстаивать свою
культуру, свою землю, свое знамя и заветы предков. Это
тот самый миг, который переживали русские перед Кули
ковской битвой, в смуту лжедмитриев, по колено в крови
на Бородинском поле и в смертном побоище Сталингра
да.
Вспомните слова: «Велика Россия, а отступать неку
да...» Отступать действительно некуда. Дальше распад
России, разгул нищеты и засилье разного рода пришель
цев. Мы дошли до последней степени унижения. Нами
160
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
правит не русское, а иностранное правительство, кото
рое, как это все более проясняется, отчитывается в своих
действиях не перед народами России, а перед президен
тами США. Нам следует рассчитывать только на самих
себя. Решимость сербов тому пример.
Победа VIII съезда не устранила основной причины
политической неустойчивости. Ее определяет нищенское
положение народа. И от этого напрямую зависит разви
тие событий. Народ ждет облегчения своей участи. Одна
ко характер развала таков, что ждать его в ближайшее
время не приходится. Разрушено все здание экономики.
Разворованы несметные богатства. Разорваны все связи.
Израсходованы все государственные резервы. Преслову
тые реформы грозят превращением России в руины без
войны.
Но, как показывают события, мы все же находим
силы для преодоления кризиса, для сплочения и созида
тельного начала. Как мне представляется, после
VIII съезда впервые за многие годы неудержимый процесс
разрушения может повернуть на созидание. Тому есть
предпосылки...
Россия пережила не одну трагедию. Порой казалось,
ее поглотит бездна и ей больше не быть, но она возрожда
лась...
16 сентября 1812 г. пожар в Москве уже угрожал
Кремлю. Наполеона разбудили под утро. Он долго стоял
у окна, освещенный гигантским огненным валом. Чувст
ва переполнили его, и он воскликнул: «Это они сами
поджигают! Что за люди!.. Какая решимость!..»
«Это превосходит всякое вероятие, —сказал Наполе
он, прежде чем дать команду к срочному выезду в Петров
ский дворец. — Это война на истребление, это ужасная
тактика, которая не имеет прецедентов в истории циви
лизации... Сжигать собственные города!.. Какая свирепая
решимость! Какой народ! Какой народ!»
161
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Мы уже не раз доказывали, что можем не только
защищать родную землю, но и заново отстраивать госу
дарственно-хозяйственное здание России. Гений народа
неуничтожим, его не подточили и не испепелили самые
грозные пожары нашей тысячелетней истории. Народ и в
этот раз сохранит свою землю и государство. Строить мы
умеем не хуже других народов. Здесь важно иметь достой
ное руководство. И народ его обретет.
* * *
«Советская Россия», 3 апреля 1993 г., N 39 (10902).
КТО ЖЕ МЫ ДЛЯ РОССИИ?
За неделю до съезда народных депутатов России я дал
интервью одной из оппозиционных газет. Редакции оно
не понравилось и в печати не появилось. 8 марта, нака
нуне самого съезда, я написал и передал в редакцию
«Советской России» небольшую статью под заголовком
«Соберемся в своем доме». Однако из-за серьезности
столкновений на съезде она с незначительными сокраще
ниями появилась лишь через два дня после завершения
его работы.
Тогда же я написал трехстраничное замечание о кор
нях классической музыки по высказываниям одной из
радиостанций. Услышал я эту передачу совершенно слу
чайно 15 марта утром, часов в одиннадцать. Ведущий
убеждал радиослушателей в том, что мировое классичес
кое наследие, если его внимательно изучить, осмыслить,
пропустить через себя — всеми своими корнями произ
растает из еврейских национальных мелодий. Должен
возразить: если внимательно прислушаться, то как раз
этих мелодий, точнее производных от них, в классичес
ком наследии народов не обнаруживается.
162
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Ну в чем, где оно у великого Вагнера, воплотившего
в классической форме музыкальный гений немецкого
народа?.. Любопытная подробность: великий композитор
надевал перчатки, когда дирижировал исполнением про
изведений Мендельсона —одного из немногих еврейских
классиков в мировой музыке. Исполнив Мендельсона,
Вагнер непременно с демонстративным облегчением сни
мал перчатки и приступал к исполнению других компо
зиторов. В творениях Вагнера, как и творениях других
гигантов музыки (Бах, Моцарт, Бетховен...), столько же
от еврейских национальных мелодий, как, скажем, еврей
ского фольклора в нашем «Слове о полку Игореве...»
Невозможна и не бывает в отрыве великодержавная
политика самовозвеличивания, бахвальства от такой же
политики в культуре. Все подобное всегда увязывается в
один узел и не способно существовать по раздельности,
изолированно, само по себе. Утверждения о еврейской
основе мирового духа, а следовательно, и культуры звучат
все чаще и настойчивее.
И сами по себе они бессмысленны, но появляются и
назойливо наступают на Людей в определенной обстанов
ке —такой, к примеру, какая сложилась у нас. Это самое
настоящее духовное, идейное оружие. Оно призвано сло
мить дух народа, терпящего бедствие, внушить ему мысль
о неполноценности, второсортности. Там, где иссякает
духовное сопротивление, народ ломается и физически.
Он превращается в покоренную рабочую силу, теряет
свою национальную определенность. Утрата националь
ной определенности — это главный итог войны без
выстрелов и армий. Это настоящее завоевание народа, а
ежели быть последовательным в анализе, то это будет уже
не завоевание, а типичное закабаление. Разумеется, пре
подносимое — как благодеяние и в формах куда как
благопристойных.
Все множащиеся утверждения подобного рода в куль
163
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
туре совершенно однозначно свидетельствуют об агрес
сивности политической и, как неизбежное следствие,
экономической. Одновременно разворачивается наступ
ление на трех главных фронтах: политическом, экономи
ческом и культурном. Тут одно без другого существовать
не может. Присутствует или дает знать о себе хоть один из
данных элементов — ищи и обнаружишь остальные два.
Впрочем, когда данные явления дают о себе знать, их уже
не надо искать. Они обретают такую заметность — надо
лишь не проявлять намеренную зашоренность, предвзя
тость.
Все утверждения об исключительности еврейского
народа, воплощении им мирового духа и т. п., сосредото
ченные на отдельную страну, обслуживают определенную
политику, а та, в свою очередь, интересы «колонизато
ров» нашей экономики. Иначе понять такого рода утвер
ждения, такой нажим в области культуры невозможно.
Все они укладываются в русле строго определенной поли
тики.
Это «культурное» нашествие предполагает (а так и
происходит) если не разрушение, то подлинный упадок
национальной культуры, что и наблюдается. Происходит
и оглупление народа, и распадение его национальной
целостности. Этому процессу сопутствует и материаль
ный измор народа. Только народ, резко ослабленный
физически, ужатый превышением смертности над рожда
емостью, сбитый с толка, подавленный морально, поте
рявший политическую ориентацию, годится под колони
зацию.
Поражает близорукость такой политики. Ее можно
объяснить лишь потерей ясности мышления из-за тех
богатств, которые сейчас черпаются в России и торопли
во вывозятся на Запад — десятки миллиардов долларов.
Это настоящий угар стремительных, «одночасовых» обо
гащений. Народ теряет ценности и богатства, оберегае
164
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
мые и создаваемые веками. Все это не может не обернуть
ся взрывом. Тогда напрасно будет искать, на кого же
вешать «ярлыки» и предавать проклятию. Виновны голод,
нищета и те, кто их породил, но не народ — предмет
страданий и намеренного ослабления, переходящего как
бы естественно в массовую гибель людей... А это называ
ется геноцид.
Что же до автора утверждения еврейской первородности мировой классической музыки, надо полагать, он
воспитывался на русской блатной «музычке». Русская
блатная песня и впрямь на три четверти пропитана
еврейскими мелодиями. Да причем тут мелодиями? Всего
одной: «семь сорок». Она кочует из одной песни в другую,
ведя родословную от «Одессы-мамы». Тут мы возражать
не собираемся, что так — то так...
В дни съезда я написал статьи «Единство» и «Вмеша
тельство». Редакция «Советской России», присоединив
отдельные пассажи из «Единства» к другой моей статье,
напечатала очерк «Зреет решимость». Он появился в
субботу 20 марта. В ту субботу вечером президент Ельцин
в решимости взять всю власть в стране в свои руки
обнародовал с телеэкрана самые важные положения сво
их указов, сводящих, по сути, к нулю полномочия съезда.
Наблюдая за столкновением лжедемократии с оппози
цией, грозящим стране диктатурой Ельцина (за его шат
кой спиной сгуртовался Запад, враждебный идее незави
симой и крепкой России), я тогда же ночью набросал
репортаж событий.
20 марта в 21.45 президент Ельцин нарушил свою
присягу и попрал основной закон страны — Конститу
цию Он пресек самостоятельную деятельность и съезда, и
Верховного Совета России. Тем самым президент поста
вил себя вне закона и над законом.
В выступлении он, извращая факты, осыпал народ
обещаниями. Это было тем более удивительно, что имен
165
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
но его деятельность обернулась для России нищетой. И не
надо было давать обещаний. Ведь это его, «рельсами
поклявшегося» кандидата в президенты вскоре после
выборов наделили сверхполномочиями.
За четверть часа до появления на экране господина
президента мы наблюдали в вечерней программе новос
тей, как праздновали юбилей американской радиостан
ции «Свобода» (ее оплачивает конгресс США). Упитан
ные, лощеные господа... ба, и все такие знакомые: Горба
чев, погромщик Москвы Попов (у демократов он в
большом почете, авторитет, как бы вор в законе!), генерал
Калугин — для Запада первый «спец» по КГБ, штатный
пародист Иванов (почему не носит настоящую фами
лию?), гневная телевещательница Комарова, уживающа
яся при всех продажных режимах... Сразу становится
ясно отчего они так вели себя и кто у них хозяин.
Это был их праздник, редко когда и где-либо собира
лось сразу столько известных личностей. И что примеча
тельно: сбор этих господ проходил в московском Доме
литераторов — тоже куда как символично! И проходил в
день государственного переворота (его-то на самом деле
и «вспрыскивали» —слава Богу, наконец-то дождались!),
о котором они никак худо не молвят, не назовут даже
переворотом, хотя за подобное деяние уже держали бы
Хасбулатова или Руцкого в тюрьме и в наручниках. А
понимать надо: переворот перевороту рознь. Это их,
новых господ переворот, а, стало быть, при всем законе
каждое слово президента, да пусть хоть страна треснет! И
понятно: сочинено это и сделано ради них —того всеоб
щего ограбления России и безответных предательств. И
радиостанция как бы в сгустке событий одного вечера (но
какого!) предстала в своем истинном обличьи. Вот кто
готовил все перевороты, вот кто истинный хозяин всех
этих господ с продажно-русскими именами. Лакеи в
передней у хозяев...
166
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
А тогда, уже после речи президента, я вздохнул с
облегчением: переворот — это благо для России. В один
миг с шеи народа сброшен гибельный груз, который надо
было бы тащить еще не один год, а тут каждый день имеет
значение, ибо раны государству наносятся смертельные.
Что Ельцин не умен, ограничен —это видно невооружен
ным глазом, но чтоб до такой степени — это, пожалуй,
никто не мог представить. И этому неуравновешенному,
коварному человеку, к тому же страдающему запоями,
Запад подсовывает диктаторское правление над великой
страной! Надо сказать, и Запад в образах Миттерана,
Клинтона и Колля обозначил не лучшие свои качества.
Все словно договорились и разом предстали в своем
натуральном обличьи, без грима. И обличье это —жалкое
и недостойное руководителей великих народов.
Переворот автоматически устранял Ельцина от влас
ти — лучший подарок нам придумать не могли ни само
президентское окружение, ни Запад со своим сонмом
советников и «знатоков Руси», но все-таки придумали!
Выбрали самый глупый и безнадежный ход, который в
одно мгновение выводил из игры Ельцина, выводил
навечно, но если бы только Ельцина! С ним, это уже
можно сказать без натяжки, рушился весь строй лжедемократии — строй безнаказанного ограбления народа и
разрушения государства именем грабителей всех стран
мира, в том числе и отечественных. Можем поздравить и
лично господина Миттерана: это он в последние минуты
подвигал на государственный переворот нашего «рельсо
вого» демократа №1. Ведь это как дважды два: без
давления и инструктажа Запада наш демократ № 1 да не
в жизнь не отважился бы на подобное самоуправство.
Конечно, свое сказали и господин Костиков (откуда он
вообще взялся?) и «сам» Полторанин...
А тогда мы еще только ждали выступления Ельцина.
Телефон у меня не смолкал...
167
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Обо всем этом и знали, и ведали господа на банкете
в московском Доме литераторов что на улице Герцена.
Посему так славно пили и закусывали. Это понимать
надо: праздновали.
А накануне «они» нас потчевали польским филь
мом —шедевром о военном положении в Речи Посполитой, введенном в правление генерала Ярузельского: тупые
солдатские патрули и бесконечная случка героев ленты —
жертв военного положения. К любви подобное никакого
отношения не может иметь. Никогда еще экраны России
не осквернял фильм столь бесстыжий. Одна сцена наси
лия на столе в первородном виде чего стоит! И эти
развлечения — с восьми до половины десятого вечера,
когда все дети у экранов, да к тому ж школьные каникулы.
Ни одна страна мира не позволяет такое по телевещанию.
Те, кто вывалил это на головы детей, конечно же, знали
о перевороте —отсюда и выбор ленты. Ну как не порадеть
президенту! Чувствовали свою безнаказанность — это
факт. Еще бы, уже завтра рассчитывали всем все прика
зывать: и людишки всей России будут «жрать» с экрана
все, что им намешают. Вот это и есть демократия: творить
все это — и не держать ответа. Ради этой свободы и
наведывался в Москву престарелый президент Франции.
Да, тут не спутаешь: это точно не де Голль...
А в начале первого ночи (уже 21 марта) робко заулы
бался на экране и диктор Петров, дотоле напряженно
мрачный и потноватый от волнения. Сообщил о предпол
агаемом выступлении Руцкого, Зорькина, Воронина,
Степанкова... Поглядываю в окно. Очень многие не
спят — свет в домах. Люди ждут. И правильно, что ждут,
а не валятся в постель — это судьба их Родины. И с утра
надо знать, что делать...
Объявили, что ожидается выступление названных
лиц, а их нет и нет. Представляю состояние Брагина —
телехозяина России (это он потчевал нас кинопохабщи
168
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ной польского военного положения): хоть душой и телом
за президента, а вдруг?.. И потом, Хасбулатов — тоже
начальник, и Руцкой — вице-президент, и Зорькин...
Мучается господин Брагин, мечется от телефона к теле
фону: как быть, кто подскажет?.. Ничего, пусть поскачет,
ему, отравителю душ, это на пользу...
Жена меж тем говорила: — Недаром мне снился
Ельцин. Разлегся нетрезвый на полу и бормочет: «Вот так,
могу взять и все сразу в момент отдать: дворец, золото и
богатства. Нет!..»
Разрушали, разрушали Россию, а теперь, когда вся
глыба народа стала приходить в себя после вселенского
обмана и падения в нищету, толкнули страну к переворо
ту, возможной бойне. Президент взял и располосовал
Россию надвое —и не дрогнул. И это он, который так всех
стращал призраком гражданской войны и пекся о един
стве России, «которая не выдержит такого удара и распа
дется». А он взял да ударил... И ясно, почему, если
присмотреться к тем, кто теснится за ним. Им бы только
от жирного куска не отпадать, только бы присваивать,
грабить, а что до народа и России... не хотят терпеть —
пусть помирают...
Итак, выступили вице-президент Руцкой, вместо Хас
булатова —Воронин, затем Зорькин и Степанков. Дейст
вия президента квалифицированы как государственный
переворот.
— Молодцы мужики, — сказала жена, — не испуга
лись.
— Куда-то он побежит? — сказал я. — Стран-то,
которые его подзуживали на переворот! — да все самые
главные. Запутаешься в выборе.
— В Америку, — сказала жена, — там у них штаб.
Похоже, переворот рассыпается в самом начале, пов
торяя судьбу ГКЧП. Ведь стране объявлено: президент
совершил преступление, попрал Конституцию и пошел
169
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
на утверждение диктатуры... События завтра, точнее уже
сегодня, расставят все точки...
И расставили. Президент и его окружение вместо
того, чтобы сохранять хотя бы шаткое равновесие в
стране, принялись взвинчивать страну. Что ж, раскачи
вайте, коли ослепли, оглохли и потеряли разум...
Все предыдущие недели я очень уставал, порой до
изнурения, так как веду избирательную кампанию за пост
главы администрации Москвы — пока, разумеется, без
каких-то шансов на успех, поскольку власти не только
саботируют законные выборы, но и наглухо прикрывают
всякую информацию о них. Тут господин Брагин непре
клонен. А при отсутствии оповещения к избирательным
урнам в лучшем случае придут 10-15% населения, что и
требуется властям. Это срыв выборов.
Преступления, совершенные и совершаемые в прива
тизации московского имущества, заставляют городские
власти, а с ними и республиканские, стоять до конца.
Выборы нового главы администрации грозят опасными
разоблачениями и судебными разбирательствами. Кроме
того, пост главы администрации —второй по политичес
кой значимости в стране. И я, и мои единомышленники
рассчитывали с Москвы начать возрождение России. Мы
полагали дать пример честного по отношению к народу
управления и городом, и ходом приватизации — наро
дной приватизации. Вовлечением людей в деловую ак
тивность, хорошо оплачиваемую работу, введением по
мощи определенным группам населения и рядом других
мер мы рассчитывали оздоровить обстановку, снизить
напряженность и озлобление в городе...
Окончательно разобрался я и в механизмах подчине
ния России. Я уразумел, как боятся за рубежом единения
русских, возрождения чувства патриотизма — без этих
чувств наша земля, как и народ, беззащитна, ее можно
брать без сопротивления и на каких угодно условиях.
170
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Вот это самое главное: на каких угодно условиях.
Отсутствие сплоченности, подавленность чувства нацио
нального самосознания предопределяют беспрепятствен
ный раздел России. Войны не столь ломают народы, как
размывание патриотических начал, обращающее народ в
безвольную массу. Тут массовая культура Запада действу
ет как своего рода напалм. И еще определенная телеобра
ботка —господа Брагин и Попцов свое дело знают. Их на
это разрушение России и поставили. Вот вся эта масси
рованная обработка с экранов телевизоров с постепенной
неуклонностью внедряет в нас представление о себе как
нации второстепенной, совершающей одну роковую ошиб
ку за другой, неспособной к самостоятельной роли, осо
бенно в частном предпринимательстве. Ведь заявил же об
этом на международной конференции в Мюнхене совсем
недавно господин Файншмидт — чиновник московской
мэрии. Взял и списал разом из деловой и экономической
жизни 85% русского населения.
Что нынешняя власть обречена, и сомнений бьггь не
может. Ну придавят на месяц-другой страну, еще что-то
вывезут, присвоят... Но народ не с президентом — это
телевыдумки, самогипноз. Он не только не с президен
том, а ожесточается против власти —ухудшение и без того
нищенской жизни неизбежно, и не на 10-30%, а опять
вдвое, втрое. Ну кто потащит этот груз? Причем тут
разлагающая работа оппозиции? Жизнь каждый день
делает свое дело и без оппозиции. И само существование
оппозиции, ее нарастающая активность возможны лишь
на ярости народа. Как это не понять? Вся видимость
поддержки президента — в телеподцелках. Дать голос
народу, дать голос оппозиции —и мы увидим совершенно
другую Россию, не имеющую ничего общего с той, что
кривляется, лжет, угрожает с телеэкранов. Но ведь это
тоже не вечно. Удержать напор народа не удастся, даже
если подопрет Запад... И это уже очевидно: армия не с
171
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ними, армия с народом. Именно поэтому они не могут
расправиться с нами. Между их расправами и народом
стоит армия...
Несколько слов о референдуме, точнее о спекуляции
на референдуме. Почему спекуляции? У президента ниче
го не остается в активе политики, кроме... экономическо
го и хозяйственного разрушения России. И все же прези
дент рвется к референдуму — в чем же дело? Слепота,
глухота? Отнюдь...
В референдуме фактически главным встает другой
вопрос — все тот же старый ивечный для России: быть
коммунистам у власти или нет. И каждый в основном
будет выражать свое мнение именно по данному вопросу
и никакому другому. Таким образом, на задний план
отступает личность самого президента и его ответствен
ность за содеянное над Россией. И это, разумеется, не
референдум, когда речь идет, по сути, не об оценке
политического и экономического курса президента, а о
нечто другом —том, что еще так страшит людей. ПРОИС
ХОДИТ ПОДМЕНА СУТИ РЕФЕРЕНДУМА. И прези
дентская команда это отлично сознает. Для нее это
единственный шанс среди общего разорения и озлобле
ния политикой Ельцина получить одобрение. Не важно,
что это одобрение будет по совершенно другому вопросу
(еще, правда, не известно, будет ли), важно, что имеется
надежда получить его. Имеется такая возможность. Для
такой уверенности есть и другие соображения. Вне всяко
го сомнения, итоги референдума будут подтасованы. Я
достаточно хорошо знаю ту группу людей, которая про
рвалась к власти. Они это сделают. Идея референдума в
данных обстоятельствах — порочная. Вместо оценки
итогов управления президента Россией люди в своем
большинстве будут определяться по совершенно другому
вопросу: за коммунистов они или нет — таким образом
президент решает для себя и вопрос власти над Россией,
172
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
и посягательства на Конституцию, и требования дикта
торских прав. Такую власть можно определить лишь как
аморальную, целиком безответственную. Можно разру
шать страну, а когда тебе будут в том мешать, сразу
выносить вопрос о том, хотите ли вы коммунистов или
нет. Нет? Тогда не мешайте грабить и разрушать государ
ство.
Высокой душевной силы народ... потерявший силы,
надорванный... прими поклон от меня. Шел я с тобой
одной тяжкой дорогой. Буду с тобой до конца. Не остав
лю. Никогда не отступлюсь — всегда с тобой...
Все века, громада тысячелетия России взирают на нас:
кто же мы для нее, что мы можем?
Примем же каждый муку с народом, не отступим от
Родины; будем с нею, не дадим порочить ее светлое имя;
будем, как и предки наши, опорой ей. Не дадим сгинуть
нашей свободной речи, песням, музыке, великим письме
нам и гордости наших прадедов и пращуров.
Кто же мы для России?
23 марта 1993 г.
В недели IX съезда и в предшествующие референдуму
президент Ельцин выступал очень много. Сравнивая и
разбирая выступления, четко видишь, что их автор чело
век не только неуравновешенный, но и не совсем отвеча
ющий за себя. Выступления изобилуют взаимоисключа
ющими утверждениями, угрозами, а порой и бессмысли
цей...
Уже были возбуждены судебные преследования про
тив «Дня» и «Советской России» — стремление лйшить
оппозицию ее основных печатных органов...
В пасху Россию облетело черное известие: в Оптиной
пустыни убиты трое иноков. Убиты в светлый праздник
Пасхи. Убийства носили выраженный ритуальный харак
тер (три «шестерки» на ноже убийцы).
173
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
У президента впервые объявилась настоящая опора в
обществе. Все лихоимцы бывшей республики Советов,
все воры (по свидетельству вице-президента Руцкого) и
спекулянты стали искать защиты у высшей власти. Они
начали стремительно сплачиваться вокруг президентско
го трона. Без него им было не только неуютно, но и
страшно.
В эти апрельские дни размежевание общества приня
ло выраженный характер. Четко обозначились два стана
в России. И в личной жизни это размежевание приняло
болезненный характер. Близкие, знакомые отворачива
лись.
Люди, запуганные и ослепленные ужасами прошлого,
отказывались видеть пагубность настоящего, разорение и
гибель России, ибо ее распад становился делом времени.
Именно к этому вела политика президента Ельцина.
Вместо этих людей появлялись новые люди — твои
единомышленники. Общество как бы готовилось к граж
данской войне, загодя определяясь.
На всю Россию гремел гневный голос митрополита
Иоанна. Привлекла в «Дне» (№25 за 1993 год) беседа
Владимира Максимова с Натальей Горбаневской для
польского журнала «Культура».
Максимов отмечает: «...симбиоз из бывших комму
нистов и нынешних шовинистов, причем как в метропо
лии, так и в эмиграции. Ни с теми, ни с другими мне не
по пути»...
Все бранят Россию, нашу судьбу, отсутствие лидера,
кто что хочет валит на наши головы, а понимания того,
что надо бороться, «создавать» людей, ломать настроение
упадничества, неверия, презрения к самим себе, приви
вать чувство Родины — на это сознания не хватает...
Только топят народ...
Для писателя это неблагодарная, часто проклятая
работа, но ее делать надо. Я только так рассматриваю свое
участие в борьбе.
174
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Конечно, как приятно уйти в себя, забыться... И
ничего не видеть, не помнить, кроме мечты —и рисовать
ее буква за буквой. А потом держать в руке новую книгу...
И ни боли, ни горечи — только любимые глаза, твое
счастье, ее...
Мне много лет. Ведь могу же я быть хоть чуточку для
себя, невыдуманный, невздернутый напряжением и рас
четом каждого шага. Могу же я быть хоть немного для
себя...
Нет, не будет этого.
В редакцию «Правды».
В защиту Юрия Власова
В статье Л. Колодного в «Московской правде» от
18.05.93 г. Юрий Власов обвинен в антисемитизме и неве
жестве. «Невежество и антисемитизм» Юрия Власова
заключается, по мысли Л. Колодного, прежде всего в том,
что Ю. Власов отрицает наличие корней еврейской музы
кальной культуры в лучших произведениях классической
музыки. Оставив общий спор специалистам, отметим толь
ко, что в качестве аргументов в пользу весомого вклада
еврейской культуры Л. Колодный приводит среди других
имена И. Кальмана и И. Дунаевского. Имена, действитель
но, замечательные и уважаемые, и любимые особенно рус
скими. Но следует отметить шулерский прием Л. Колодно
го: ведь музыка и того и другого, действительно, в полном
соответствии с тезисом Ю. Власова, еврейских корней не
имеет: у И. Кальмана она и в «Марице» и в «Сильве» и др.
основана на чардаше, на цыганской музыке, венгерской. А у
Дунаевского та же «Широка страна моя родная» и другие
произведения созданы на основе, прежде всего, русского
мелодического строя.
Так что, И. Кальман — композитор скорее венгерский,
а И. Дунаевский — русский, так же, как, например, И.
Левитан художникпо объектам живописи и школе —рус
175
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ский, хотя по национальности — еврей, а Ш. Алейхем —
писатель еврейский. Вещи, в общем, очевидные и не искус
ствоведу.
Таким образом, смешавши с умыслом понятия «компо
зитор-еврей» и «еврейская музыка», что, очевидно, не одно
и то же, Л. Колодный — автор опытный, умный и эрудиро
ванный — сознательно допускает передержки с очевидной
целью в очередной раз попугать доверчивого читателя
«антисемитизмом», и заодно приклеить соответствующий
ярлык популярному публицисту оппозиции.
Академик академии транспорта РФ
профессор А. Ш. Б.
* * *
«Советская Россия», 22 апреля 1993 г., N 47.
РОССИЮ ПОВАЛИЛИ И ГРАБЯТ
Экономическая политика президента (мы ее называ
ем «политикой демократов») вызывает столь дружный
отпор оппозиции по одной причине —нет строительства
России, а то, что выдается за созидание, смахивает на
преднамеренное разрушение. У нас на памяти такие
действия правительства недавнего прошлого (Гайдара),
разрушительность последствий которых не предусмот
реть было просто невозможно. Это и дает основания
оппозиции заявлять именно о преднамеренности, что, в
свою очередь, вызывает снисходительные улыбки по
«ту сторону». Кстати, противостоящие силы совершенно
не читают, даже не знакомятся с тем, что публикуют не их
газеты. Складывается и тревожная, и глупая картона: мы
не слышим и не слушаем никого, кроме самих Себя...
Тому имеются и реальные подтверждения. Разве это
не факт —не только предельное ослабление России, но и
176
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
то, что реформы не работают? То, чего ради произошло
такое необратимое обнищание народа и весь надрыв,
ничем не окупается. И самое трагическое: и в будущем
окупаться не собирается. И этот факт «демократическая»
пресса упорно обходит. Но возьмем даже нейтральную
«Солидарность» — печатный орган наших профсоюзов
(уж каких — не берусь судить). В №5 помещена совсем
небольшая статья с графиками — это предельно сжатый
рассказ о математическом анализе процессов в нашей
экономике. И что же следует из графиков и рассказа?
Совершеннейшее обнищание общества, отсутствие пред
принимателей, которое производят продукцию. Зато в
наличии стремящееся в бесконечность обогащение со
всем ничтожного количества семей, на которые, по сути,
и работает вся страна. Они же плоды работы всей страны,
ее сверхосновательного ограбления вывозят на Запад —
это что-то около 25 миллиардов долларов, то есть то, что
должно помаленьку строить нашу экономику, у нас изы
мается. И «Солидарность» называет тех, кто входит в это
«ничтожное количество семей»: люди, занимающиеся
оптовой торговлей (биржи), финансовыми операциями
(банки) и сбытом нашего сырья за рубеж. И далее следует
такое признание: «Предполагалось, что биржи заменят
планирующие организации, — этого не произошло...
Предполагалось, что средства от продажи сырья пойдут
на модернизацию добывающей промышленности;
этого, — не произошло. Предполагалось, что частные
банки оздоровят финансовую и кредитную систему, —
этого тоже не произошло». Что не произойдет и по каким
причинам — не писалось, а подробно разбиралось в
оппозиционной прессе и более чем убедительно. Но
президент требовал для продолжения реформ чрезвычай
ные права —и экономике перебивали хребет. И вся наша
жизнь тому доказательство: рост инфляции, всеместное
обнищание... Все это реальное отражение не ошибок, а
177
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
катастрофы, ибо есть тот предел, когда ошибки перерас
тают в катастрофу... государственную. Какие выходы
извлекли из провала в катастрофу и президент, и вся его
«демократическая» опора в обществе? Та самая, что ныне
на десятки миллионов проголосует фактически за про
должение данного курса, что уже само по себе чудовищно.
Ведь никакие выводы не сделаны... Нет, все же сдела
ны — уничтожить «коммунистический съезд»! Что и
рядить, решение архимудрое, не делающее чести всей
многомиллионной подпоре президента. Вместо анализа
трагедии, извлечения урока —завинчивание гаек, угрозы
террора. Это какое-то массовое умопомрачение.
Но это массовое умопомрачение имеет крепкие кор
ни, и отнюдь не случайно. Сейчас здравый смысл пыта
ются заменить (и погасить) инстинктами, среди первых
из них — страх. Но об этом чуть позже. Итак, общество
совершенно не занимают пути выхода из кризиса: пусть
президент и его властное окружение по-прежнему разво
рачивают реформы — это что как не умопомрачение?
Демонстрация преданности президенту выше смысла ре
форм, того, что они делают с нашей экономикой (анализ
«Солидарности» — это сейчас не сенсация и не секрет,
подобные расчеты уже давно в ходу) —не доказательство
и вообще никого не волнует. Стало быть, ценой уничто
жения России, бедствий народа задержать коммунизм? В
таком случае сама идея референдума глубоко ошибочная,
ибо дает выигрыш в основном коммунистам —и никому
больше. В этих условиях позиция государственников
является наиболее уравновешенной, так как находится в
центре. Такая позиция исключает гибельные и разори
тельные крайности поляризованных сил: «демократов» и
коммунистов. Для государственников главное — строи
тельство России, единение всех здоровых сил общества.
Это и есть идеология государственности. Не расщепление
общества на политические составляющие, не сведение
178
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
счетов, не самоуничтожение, а объединение всего здоро
вого, что может служить во благо России. Экстремизм и
слева и справа глубоко чужд этой идее, ибо раскалывает
общество на несоединимые части и ведет к самоистреб
лению...
Значит, пусть этот процесс саморазрушения и несмет
ного обогащения ничтожной кучки людей в противовес
нищающему государству продолжается? Главное — вер
ность президенту. А откровенный разбой, который никто
не пытается пресечь (заметьте самое главное: не пытаются
пресечь)? К примеру, вывоз 20% российской нефти за
рубеж воровским путем. Это уже ведь не коррупция —это
прямые действия против государства, общества. О том,
что вывозят знают и пишут все уже более года. И эти
данные не наши, а Запада. Это они подсчитали. И эта
цифра у них появилась. И это лишь единичный пример,
а их можно продолжать бесконечно. И что самое порази
тельное и воистину не укладывающееся в сознание —это
отсутствие борьбы со всеми этими вопиющими преступ
лениями. Никто не ставит заслон глухое молчание, будто
так и нужно. Но простите, тогда мысль о преднамерен
ности этих действий становится вполне закономерной.
Об этом можно писать очень много, тоже почти
бесконечно, ибо количество фактов бесконечно. Тогда
вопрос: как же думать о политике президента?..
Повторяю: в программе президента и правительства
отсутствует корневое, главное — строительство России.
Реформы идут с таким ущербом для народа и государ
ства, что не могут не вызывать отпора, то есть формиро
вания мощной оппозиции (к счастью для президента,
несоединимо расколотой; не оппозиция, а растопырен
ная пятерня). Ведь оппозиция зародилась не на пустом
месте.
Разгром партийного государства, его бесславный ко
нец привели к подавляющему преобладанию «демокра
179
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
тов». Осенью 91-го оппозиции не было. Авторитет гото
вящихся реформ был настолько высок — толковать о
едином лагере оппозиции было бы нелепо. Все недоволь
ные элементы общества пребывали в одиночестве или
только нащупывали формы сопротивления. И к их голосу
никто не прислушивался. Потенциал доверия «демокра
тов» был чрезвычайно велик.
Однако первые же шаги их повели к подлинной
катастрофе (вспомните пресловутую либерализацию цен).
И пошло, и поехало...
Не трудности реформ, а ущерб от экономической
деятельности администрации президента повели к неук
лонному росту оппозиции. Ни президент, ни правитель
ство не стали прислушиваться к ее критике. Все в лагере
оппозиции были как зачумленные для «демократов». А
всегда присутствует смысл послушать и зачумленных. Не
обозначился этот смысл в Кремле. И тогда президент
совершает основную ошибку. Чтобы иметь свободные
руки, ни от кого не зависеть в реформах, он обращается
к запугиванию страны коммунистами и патриотами.
Правительство вместо строительства России наносит
ее организму одну за другой тяжелейшие раны и тут же для
оправдания приступает к раскручиванию антикоммунис
тической и антипатриотической истерии. Тут допускает
ся еще один серьезнейший передерг. Ведь патриотическая
оппозиция, защищая Россию, выступает категорически
за реформы, за строительство новой России на базе
реформ. Я не знаю ни одной программы патриотических
организаций, которая предусматривала бы возвращение в
социализм. Ведь сама отправная позиция патриотов это
наотрез исключает. Большевизм и патриотическое дви
жение, уходящее корнями в религию, несовместимы. Все
последующие ипостаси марксизма также несовместимы с
патриотическим движением, ибо в самом учении о клас
сах начисто растворяются национальный элемент и рели
180
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
гия, составляющие единое, нерасторжимое целое. По
данной причине до такого позорного упадка дошел имен
но русский народ, на долю которого судьбой выпало быть
и главным орудием политики большевизма. В итоге народ
оказался настолько обезличенным, что не способен даже
к национальному сплочению для борьбы за свои кровные
интересы, и подвергается подлинному разгрому, теряя
свой голос, значимость и свое национальное самосозна
ние. История тут сделала однозначный вывод: социаль
ное должно прикладываться к национальному, что и
доказывается существованием таких государств, как Япо
ния, Германия да и самих США.
Страшное прошлое нашей Родины становится пер
вым и самым важным орудием в борьбе с оппозицией. Вся
она мажется этим прошлым. И этот мазок делает все
доводы оппозиции как бы неразличимыми. И дает прези
денту право продолжать свои убийственные эксперимен
ты над российской экономикой. В итоге вместо строи
тельства новой России разворачивается антикоммунис
тическая истерия. А ведь факты свидетельствуют о том,
что в руках оппозиции «золотое зерно» справедливой
критики. Уместно привести высказывание Бисмарка из
его воспоминаний. Всякая революция, писал он. сильна
не столько своими насилиями и отказом признать пре
жнюю власть, сколько той долей правтты- которая вложе
на в ее идею... Вот сила оппозиции — как раз в этой
вложенной в ее идеи правды, которую стремятся (и это
удается) подменить на огульную антикоммунистическую
истерию. А правду (то самое умопомрачение общества)
никто не замечает в упор, завороженные страхом возвра
щения обкомовского прошлого. Общество сплотилось в
этом страхе и в этой истерии, это позволяет искусно
скрывать все то, о чем я уже писал, главное — то
уродливое перераспределение собственности. Не заме
чать это — бессмыслица, это самораспад интеллекта
181
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
нации. Но этот «самораспад» все-таки откуда-то взялся,
свалился на нас. Конечно же, из антикоммунистического
притравливания. А ведь яснее ясного: зарождения произ
водства нет —есть разрушение экономики. Есть и траги
ческая убыль населения: к исходу года она, судя по
темпам, составит около миллиона человек. Оппозиция
может выдумывать, так полагают «демократы», но ведь
страна так отзывается на реформы и отзывается вполне
однозначно. Опять закричим: не хотим коммунистов —и
на этом закончится весь «анализ» той правды, которая
движет оппозицией?..
Строительства новой России нет. Есть разрушение. И
если оно продолжится еще год-другой, Россия превратит
ся в сырьевой придаток Запада, и это в самом непосред
ственном значении данных слов.
Вглухую с антикоммунистическим притравливанием
связан и другой вопрос; он незаметно вползает в привы
чность нашего сознания — это вопрос о гражданской
войне. Ею сейчас с той же настойчивостью запугивают
общество. Что это опасно разогревает обстановку в об
ществе, в президентском окружении не задумываются. А
напрасно. Ведь нищета и обеднение не мифические
явления это судьбы почти всего народа. Как можно в
такой обстановке и дальше растравлять страсти?..
Но тут не все столь просто. На этом запугивании берет
начало самостоятельная и совершенно иная политика.
Причем эта политическая шизофрения уже в равной мере
охватывает как «демократический» стан так и оппозици
онный. Безудержное хищничество в ходе реформ порож
дает у оппозиции (конечно, не у всей) стремление все
разом пресечь.
Однако такого пресечения «разом» не существует.
Есть пресечение, существует, но здравой экономической
политикой.
Пресечение «разом» или «наведение порядка» — это,
182
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
по сути, возвращение к социалистической революции с ее
экспроприацией собственности, ибо отделить, какая это
собственность, честно созданная или за счет незаконных
действий, невозможно (нет, есть закон и отвечать перед
ним должен каждый, но только по закону). В единый
неразрывный блок сплелось состояние нового класса. И
не следует закрывать глаза: в подавляющем большинстве
своем оно создано противозаконными путями. На это их
обрекала уродливая экономика реформ.
В этих условиях обещания «навести порядок» есть не
что иное, как уничтожение всех предпринимателей, ибо
разделить их на «честных» или «нечестных» теперь невоз
можно. А это и есть гражданская бойня или, как угодно...
война.
В то же время со стороны «демократов» доносятся не
только запугивания гражданской войной, но и подстре
кательства к ее развязыванию. Так, не столь давно мы
слышали рассуждения одной «столбовой дворянки» о
том, что «советским кроликам» слабо ввязаться в граж
данскую усобицу, им, мол, дано лежать и подыхать, не
люди это...* Дама эта известна своими пламенными
речами в защиту «подлинной демократии» еще совсем
недавно, в перестроечную пору. И дама эта сидит в
Большом театре и аплодирует президенту... Своя здесь...
Ввязать, втянуть в гражданскую бойню наподобие
той, что была в Приднестровье, а когда Россия обессилет,
обезумеет, разрезать ее на куски — вот все, что стоит за
этими оплаченными призывами сводить счеты кровью. И
это кому-то очень нужно, даже сверхнужно. Неймется
«этим» залить кровью Россию.
Кто отваживается на такого рода подстрекательства,
должен знать, что это такое. Гражданская война будет
развертываться не по образцу 1918 — 1922 годов, ибо нет
той единой Российской державы. Теперь соседние рес
публики извлекут предельную пользу из истребления
* В. И. Новодворская
183
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
русских русскими. И не только извлекут, но будут в
определенной мере дирижировать событиями, разумеет
ся, не сами по себе... Россия войдет в полосу самоунич
тожения по всем направлениям. Ни у одной стороны не
окажется сил для решительного преобладания. Великая
страна превратится в игрушку самых различных сил.
Будет одно зверское затяжное кровопускание с доколачи
ванием хозяйства России. Учитывая запасы ядерного
оружия на наших землях, иностранные государства не
пременно введут свои вооруженные силы. Это не фантас
тика —это единственная реальность. Гражданская война
не принесет излечения. Она закончится расчленением и
гибелью Российского государства.
Позиции сторон в нынешнем противостоянии ужес
точаются. Обе стороны забываются, не замечая, куда их
стремятся затащить. Антикоммунистическая и антипат
риотическая истерии создали опасную обстановку. Ре
шать далее подобным образом свои политические цели —
это уже безрассудство, доподлинное умопомрачение. К
прискорбию, это умопомрачение распространилось и на
высшее руководство Запада, которое целиком утратило
понимание политической реальности в России...
Сообщение вице-президента России А. В. Руцкого
Верховному Совету 16 апреля рисует объемную картину
всеобщего растаскивания страны. Россию завалили — и
грабят. И кто в первую очередь —члены правительства! И
на какие астрономические суммы! И кто покровитель
хищников — самая высшая власть. Можно без натяжки
сказать, что количество смертей у нас из-за тяжкой жизни
прямо пропорционально вывозимому за рубеж богатству:
многие десятки миллиардов долларов. Настоящие трупоеды! Что за невиданное ограбление целого народа! Никог
да за всю историю России не было ничего подобного!
Господа бурбулисы, Полторанины, Чубайсы, Козыревы,
Шохины... под одобрительные аплодисменты творческой
184
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
интеллигенции сосут кровь из народа, а он, обессилен
ный, уже едва держится на ногах...
Не мешайте присваивать — демократия выше всего!
Не нравится — а коммунистов не хотите? И грабят... А
господа с такими знакомыми физиономиями (совсем
недавно — гордость страны) дружно подбадривают пре
зидента и науськивают на оппозицию народ. Получается,
такие же воры, как и эти... в правительственных кабине
тах...
«Я здесь заявляю однозначно — все это делается
умышленно», — сказал вице-президент, подытоживая
свое выступление.
В теледебатах между вице-президентом Руцким и
бывшим фактически главой правительства Гайдаром,
переданных в ночь с 19 на 20 апреля, Гайдар заявил, что
достижением его политики реформ является сокращение
импорта (ввоза) масла и мяса, исчезновение «дефицита».
Ну что тут молвить?.. Неужто Гайдару невдомек, что
импорт масла и мяса упал из-за потери покупательной
способности населения. Ну нет у народа денег! И «дефи
цита» нет, как, впрочем, и очередей, потому что нет денег,
некому покупать. От этого изобилия по-гайдаровски
Россия скоро отучится есть, и вообще отпадет необходи
мость что-либо производить, кроме принадлежностей
для похорон. Какой уж тут «дефицит»! И строить исчезнет
нужда. Уже сейчас убыль населения в год приближается
к 1миллиону человек. А при превышении смертности над
рождаемостью в 2-3 миллиона (это мы достигнем уже на
следующий год) будет освобождаться много квартир и
комнат —не забудьте это занести себе в могильный актив,
господин Гайдар. И этот человек был главным экономис
том страны, мозгом реформ...
Неужели у вас всех настолько убогое воображение, что
вы не в состоянии представить, что будет с народом и
страной через 5-7 лет такой жизни? А ведь вы прикиды
185
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ваете восстановление производства, как минимум,
через 10 лет.
Вот и вся правда о наших реформах: грабеж, хищни
чество и могильное бессердечие —и все под прикрытием
высшего мандата от народа.
Становятся ясными и яростные напад ки президента и
его рати на Советы всех уровней — плохие или хорошие,
но это та единственная защита народа и то единственное
препятствие, которое еще стоит на пути всеобщего разо
рения страны. Сознает ли президент роль Советов? Без
условно. Вот самый первый и главный пункт его програм
мы на выборах народных депутатов СССР: «Высший
законодательный орган страны (речь идет о съезде наро
дных депутатов —Ю.В.) должен выражать волю народа и
препятствовать принятию ненужных, а порой и вредных
решений и постановлений. Высшему органу должны быть
законодательно подотчетны все без исключения прави
тельственные, политические и общественные организа
ции». Исчерпывающе сформулированы извечные задачи
представительства народа. Кстати, в той программе буду
щего президента России имеется еще один «презабав
ный» пункт под номером девять: «Принимая во внимание
неоправданное расслоение общества по имущественному
признаку, необходимо ужесточить борьбу за социальную
и нравственную справедливость»... Вся власть этого чело
века всходила на обмане.
Чтобы смести Советы, в том числе и съезд народных
депутатов России, он вдруг вспомнил, что съезд — «ком
мунистический». Он не помнил об этом, когда тот же
съезд избирал его президентом, когда наделял чрезвычай
ными полномочиями, а вспомнил, когда съезд худобедно, но поднялся на защиту страны.
Главный редактор газеты «Труд» Потапов заявил на
встрече президента с представителями прессы (его прес
сы): «... не надо, чтобы люди искали правду о реформах.
186
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Что до президента — народ привык видеть президента
таким...» Надо сказать, совет сомнительного свойства,
больше похожий на оскорбление, хотя Потапов этого
никак не хотел и не хочет. Надо признать факт: мы,
действительно, привыкли видеть президента таким, ка
ким его представил Руцкой. Еще, само собой, и таким,
каким видит главный редактор «Труда», и что уже давно
вызывает краску спада у людей. Вся эта встреча: господа
Полторанин, Голембиовский, Брагин, Попцов, Пота
пов... (чуете какой подбор?) носила уродливо-комический характер. И не встреча, а какой-то взаимный ин
структаж, скорее даже натаскивание, и все в недостойно
позорных речах...
«Нам все трудно, но труднее всего Президенту, —
умоляет проголосовать на референдуме за него «Фонд
поддержки первого Президента России» из Зелено
града. — Он изранен, измучен, обессилен. Почти в оди
ночку сражаться невмоготу. Ряды оживающих врагов
сомкнулись, и уже слышен победный клич. 25 апреля —
еще один решительный бой будущего с прошлым. Так не
отступим же! Твердость и мудрость президента, реши
тельность и воля, и наше терпение и труд —все перетрут!
Но если тяготы вашей жизни настолько велики, что не
поднимается рука сказать «да», унесите бюллетень с
собой, не давайте козырь в руки оппозиции».
Это уже Ярослав Гашек — «Похождения бравого
солдата Швейка». Правда, в контексте сообщения вицепрезидента Руцкого это — «перетрут» — звучит зловеще.
Уже почти всю Россию «перетерли» на свои барыши,
довели до убыли один миллион человек в год, а все
призывают и дальше «перетирать».
Можно с полным основанием считать, что с выступ
ления вице-президента Руцкого 16 апреля политическое
противоборство повело новый отсчет. Получено воисти
ну несметное множество юридических доказательств того,
187
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
что мы имеем дело с настоящей уголовно-мафиозной
организацией высшей власти, связанной не интересами
государства, а наживой, расхищением государственной
собственности. Отныне это факт даже не юридический, а
исторический — такова его политическая весомость.
Мы увидели и лоббистов этого мафиозного спрута.
Они дали о себе знать тотчас после сообщения Руцкого.
Это те самые люди с мандатами от народа, которые в
Верховном Совете должны обеспечивать прикрытие всей
разрушительной работы спрута — это настоящий спрут.
Щупальцы его проникли во все уголки страны, и отовсю
ду он стягивает себе наворованное, считай, почти всю
страну, труд всех людей, достояние народа. И эти защит
ники мафиозной власти (настоящие гнойные нарывы на
теле народа) повели атаку на вице-президента: надо же
ослабить удар столь чудовищной силы...
А какова низость символа высшей власти: как самодур-крепостник отнимает автомобиль то у Хасбулатова,
то у Руцкого, будто это его личная собственность. То ли
по простодушию, то ли после... в общем, не подозревая,
что они такие же избранники народа, как и он сам.
Что до моей оборванной фразы «то ли после», продол
жу ее словами германского журнала «Факел» (N 1,
08.03.1993): «Поводом озабоченности послужил доклад
британской спецслужбы премьер-министру Джону Мей
джеру. В докладе речь идет, по данным, полученным из
Москвы, о диагнозе хронического алкоголизма (Ельци
на — Ю.В.). Примерно через неделю он теряет трудоспо
собность на несколько дней»... Вот и делом занялась
британская спецслужба, не все же ширять по нашим
секретным объектам и вербовать агентов. Это верно,
господа из британской спецслужбы: измучила нашего
героя, окаянная. Это мы знаем, а еще чаще и видим. Что
и толковать, нелегкая судьбина — тащить в таком угаре
государственный воз. Все-то с этого воза валится, все-то
с этого воза берут...
188
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Из сообщения вице-президента Руцкого видно, как
старались разложить верхушку армии и как в этом преус
пели, и как низко пал высший генералитет во главе с
министром обороны Грачевым. Конечно же, нашим не
другам сверхважно убрать армию как самостоятельную
величину из расклада действующих и действительных сил
России. Надо признать, им это удалось.
Мы должны за данность принять нынешнее положе
ние в стране, характер расстановки сил — и здоровой
экономической политикой медленно, осторожно развер
нуть государственный корабль России на нужный курс:
здравые рефррмы, а не разорение страны. Власть в России
доведена до крайнего упадка. Президент, правительство и
Верховный Совет все меньше контролируют положение.
Власть, по сути, выскальзывает у них из рук. Без власти
нет государства. Здоровая по содержанию экономическая
политика неизбежно поведет к укреплению самой
власти — подчинению всех закону. А сейчас под видом
борьбы с коммунистами происходит разрушение закон
ной власти, уничтожение Конституции (Е. Г. Боннэр так
отозвалась о конституции: «...у нас нет Конституции,
вместо нее у нас рулон туалетной бумаги, которую депу
таты употребляют по малой и большой нужде!»).
Власть разваливается. И ее не укрепят никакие параг
рафы об «Особом управлении», ни Конституционная
ассамблея, ни Учредительное собрание — все это уловки
для продления изжившей себя власти. Любой ценой, но
удержаться, зацепиться за власть... Никакие новые уч
реждения, никакие новые конституции ничего не изме
нят — неужели это не понятно? Сейчас время здравой и
здоровой экономической политики —это единственный
рычаг, который способен поднять страну из трясины, в
которую ее все пуще и пуще затягивает. Ничего другого в
природе просто не существует. Есть Здравый Смысл.
189
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Когда же люди насытят свою жадность и похоть?
Когда из-за этого зуда перестанут терзать и резать друг
друга? Когда же уймется это тупое и бессмысленное?
Когда же перестанут получать наслаждение от унижения
ближних и власти над людьми вообще?
Когда же, наконец, они увидят, как прекрасен мир и
прекрасна жизнь? Когда устремят взгляд в красоту и
гармонию, а не кровь и слезы?
Когда же, наконец, испытают нестерпимые мучения
от боли за людей, презрения к себе, страдания за свои
поступки и жизнь и проникнутся сознанием того, что
нельзя, преступно, убого продлевать себе жизнь и услаж
дать себя, уничтожая или усекая все другие жизни? Когда
же люди перестанут воевать друг с другом?
Когда все-таки стяжательство оставит эти миллиард
ные толпы разумных существ, и они остынут в жадности?
Зачем же тогда разум людям? Зачем?.. Неужто, чтобы
только услаждать свое чрево и гнусную страсть превос
ходства над ближними?
Неужели разум нам дан, чтобы лить кровь и подчи
нять себе других людей, более слабых?.. И в этом назна
чение жизни?..
Проходят вся неповторимость и красота мира, жизни,
а мы их так и не замечаем, занятые взаимной травлей или
истреблением друг друга. Вот и весь наш так называемый
«прогресс»...
Где гнездится в нас то черное, что после, с возрастом,
изливается на всю жизнь вокруг, превращая ее в кровавую
и надрывную ношу?.. Как, где выжечь это черное в нас?..
Мы идем от Моссовета по Тверской к площади
Пушкина. Ясное, скорее даже яркое предвечерье. Послед
ние прозрачные лучи солнца почти бьют в упор. Ветер
упруго дует в грудь, отпахивает полы пиджака.
190
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Я и моя жена встретились с М. случайно. М. —
депутат. Он вышел из здания Моссовета, когда мы шли
мимо.
М. рассказывает: —...Вечером 9 мая Ельцин позвонил
Лужкову и спросил:
«Почему пропустил демонстрацию на Красную пло
щадь, почему не стреляли?» Лужков ответил: «Ты дума
ешь, меня посадят, а ты отсидишься за кремлевскими
стенами?..» И как следствие этого разговора Ресин отвез
Лужкова с сердечным приступом в больницу.
Словом, Лужков не пошел на убийства. Проверить
достоверность этих рассказов невозможно, но общий ход
событий укладывается в их смысл. Жизнь и в самом деле
подвигается к развязке, скорее даже одному кровопуска
нию, ведь у нас нет никакой вооруженной силы не только
для отпора, но и защиты. Наш путь — мирное противос
тояние. Они нас убивают из-за угла, избивают насмерть
на демонстрациях — этому бывшие кандидаты в члены
политбюро и прочая партийная гвардия научились с
непостижимой быстротой и свирепостью.
Никто, разумеется, не может доказать достоверность
подобного разговора (хотя существует радиоперехват,
который, как мне кажется, работает не только на прави
тельство). При всем том у меня сомнения в подобном
разговоре высших должностных лиц не возникают. Это из
самой сути нашей жизни, падения власти к самому
низкому и кровавому хищничеству.
* * *
«Ветеран», N 15 (267), 1993 г.
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ!
Все наши экономические реформы несли и несут
печать преступной заданности. Не реформировать эконо
191
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
мические отношения, но уничтожить хозяйственную и
экономическую самостоятельность России —еще многие
недоверчиво хмыкают в ответ на подобное утверждение,
не давая труда разобраться в происходящем. Не нужно
быть сколь-нибудь искушенным экономистом, дабы по
нять преднамеренность тех преступных несуразностей,
которые у нас именуют реформами. И тогда и теперь
понятна не ошибочность, а преступность финансовой
стабилизации посредством либерализации цен при чрез
вычайно высоких налогах и дорогих кредитах в отноше
нии экономики, образуемой неполноценными рыночны
ми субъектами. Это был акт откровенного грабежа сразу
всего народа. Он давал понимание всей будущности
реформ, то есть жизни России на многие годы вперед,
возможно, и на десятилетия: разорение страны и обнища
ние людей. Когда в обществе все же возникали сомнения,
с экранов телевизоров и со страниц газет обрушивались
угрозы возвращения коммунистов к власти.
Сознательных «демократов», то бишь убежденных
разрушителей государства, наживающих на разгроме его
жирные капиталы, не столь уж много. Возмущение и
общий протест всех прочих, в том числе и изрядной части
трудового народа, парализуют этим призраком возмож
ного возрождения социалистического строя. Именно на
этой простоватой установке лжедемократам удается дер
жать народ в повиновении. Люди созерцают ужасы про
шлого на телеэкранах и не замечают ужаса своего положе
ния. И разве можно ужасом прошлого оправдывать новые
ужасы: превращение народа в нищего, болезни, нужду,
беззакония, произвол и самое главное —утраты народом
своей государственности? Неужели людям непонятен
весь примитивный обман телевещания? Но как быть
иначстколи едва ли не 90 процентов эфирного времени в
Москве принадлежит теперь американским дельцам. Это
они, впрочем, как и другие господа с иностранными
192
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
фамилиями, блокируют выход в эфир российских филь
мов и едва не всех национальных программ. Мы смотрим
низкопробные американские телепрограммы и учимся их
презирать — это факт, этого они достигают совершенно
определенно. Но вцепились они в наши глотки цепко и
отпускать не собираются, устроились как бы уже навсег
да. Не русским и другим национальным программам
народов-братьев пособила угнездиться в Останкине ад
министрация господина Ельцина, выдавая тем самым
свой антинародный и антирусский характер. Тут все
стянуто в один узел: антироссийская программа реформ,
антироссийская программа телевещания, антироссийс
кая политика разрушения целостности России и превра
щения армии в сброд.
Цель подобной политики — обессилить и численно
ужать русский народ, тем самым сделав его земли чужой
собственностью. Результаты указанной политики уже
просматриваются. Если в прошлом январе убыль населе
ния по России составила 19 711 душ, то в нынешнем —
61 971 ! Убыль людей возросла в 3,14 раза! Лишь один
январь дал 30 процентов всей убыли рекордного по убыли
1992 года. В феврале эта убыль совершает новый скачок,
намного превосходя 30-процентный рубеж. А ведь в 1960
году рождаемость в России превысила смертность на 1
млн. 895 тыс. человек!
В очерке «Большая Россия» я писал: «Мы пытались
принять «демократию», приложить ее к нашей жизни.
Опыт доказывает, что это приложение ее к русской жизни
возможно лишь, если мы, русские, наполовину вымрем,
а другой половиной безоговорочно перестанем быть рус
скими». Это как в старинной книге, оставшейся в моей
памяти строками: «Мы пытались угодить королю и слиш
ком поздно поняли, что угодить ему можно только одним
способом — перерезать глотки самим себе».
Нет никаких сомнений, что в этом году Россия
193
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
потеряет свыше миллиона человек! Все верно, господин
Клинтон, зачем война и коммунисты?.. Россию во имя
интересов США можно уничтожать... властью «демокра
тов». Ужмется и засветит плешинами, которые и заселить
будет некем. Вот и займут их пришлые господа.
В том, что убыль населения достигнет 2 млн. человек
в самое ближайшее время, сомневаться не приходится.
Мы будем терять 2 млн. человек , а не исключено, что и
3 млн. человек в год. Это уже угроза существованию
народа. Исчезает Россия, исчезают русские, перепревает
и хиреет неповторимая культура. Вот реальные плоды
политики... нет, не президента Ельцина. Причем тут он?
Тут командуют США во главе с президентом Клинтоном.
Если спросят через столетия, как пропадал русский на
род, можно будет назвать имя этого господина и название
той страны — это их работа. Никакой анонимности и
быть не может. Вот они: президент Клинтон, канцлер
Колль, президент Миттеран. Словом, борцы за свобод
ную Россию.
Россию они ломают, и именно они — это факт. Без
них «демократы» уже находились бы на задворках власти.
У нас в этом мало кто сомневается. Но вот в хомут Россия
не идет. Ничего не выходит у них — и это тоже факт.
И не выйдет —это тоже факт достоверный. Не бывать
России прислужницей и побирушкой. Будет крепкой и
самостоятельной державой, отстоим. Не идет народ в
хомут. Это уже видно всем. Ничего не получается. Нам
будет принадлежать страна. Мы, кто родился на ее земле
и кто ее защищал, станем определять порядки здесь. И
никто другой. Это для нас факт бесспорный.
И чего ради миллионы загубленных и обездоленных,
подсеченная в корнях культура и столько слез, зла? Нет,
не для того, чтобы жил свободно и зажиточно наш народ.
Вот еще глупости! Да имущество делят. Каждый день
приносит известия о новых бесстыжих сделках, прода
194
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
жах, просто присвоениях и грабежах, ибо власти на нашей
земле нет. Администрация имеется, а государственной
власти у нас, русских, нет. Отшвырнули народ и делят его
достояние.
Другое пугало, на которое берут народ, это опять-таки
«призрак», но теперь уже гражданской войны. Засоряют
слух трескотней: покуда в президентах наш «рельсовый»
демократ № 1, войны не будет! А все как раз наоборот. Кто
разрушил экономику, при ком происходит расчленение
России и рост сепаратизма? При ком народ беднеет, при
ком закрываются заводы и на улицах оказываются мил
лионы рабочих? При ком лекарства становятся рос
кошью — помирай, а не купишь? При ком проституция,
преступность, бездомность, наркомания, упадок культу
ры, ослабление армии, убыль народа по одному миллиону
в год,распад русского государства стали реальностью,
судьбой целого поколения русских и братских с ним
народов? При ком в государстве воруют пятую часть всей
добытой нефти — на 6 млрд. долларов? И не просто
воруют, а вывозят на Запад. При ком стали продавать
дома вместе с людьми? При ком бомжей стало около 3
миллионов? При чьей власти стало возможным вицепремьеру покупать имение на Мадагаскаре? При чьей
власти бывший мэр столицы обогащается за 5 месяцев на
миллионы долларов и остается безнаказанным, более
того — доверенным товарищем самого президента?! В
каком государстве президент может нарушить Конститу
цию свыше ста раз? При чьей власти телевещание, не
смущаясь, демонстрирует порнографию и намекает на
прелести педерастии? Кто предал русских на бывших
землях Советского Союза? И сколько детишек не учатся
после 3-го класса, а моют машины и прислуживают, не
доедая, и сколько превращается в малолетних проститу
ток? И неужели вам никто не скажет, что почти повально
все дети курят едва ли не с 7-8 лет? И почему в нашей
195
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
стране прекращается выпуск оксибатирата натрия —
самого дешевого препарата, лечащего наркоманию и не
вызывающего привыкание (и это, когда наркотики валом
хлещут через Россию)?
И кто перенарушил свою президентскую клятву де
сятки раз? И за этого человека нас призывали отдать свои
голоса?! Подать голос, чтобы сдохнуть в нищете, без дома,
под забором у пришлых богачей? Чтобы забыть родные
песни, чтобы кланяться и прислуживать заезжим шлю
хам? Чтобы у нас отнимали последний клочок земли,
присваивали наши стадионы, театры, дома?.. Чтобы Пол
торанины и бурбулисы с Козыревыми определяли нашу
жизнь?..
12
июня 1991 года за президентство Ельцина отдали
голоса 45 млн. 552 тыс. граждан (это в 2,5 раза меньше
количества голосовавших на референдуме за сохранение
СССР), что составляет 42,7 % от общего количества
избирателей.
Против «рельсового» демократа 1 голосовали 32 млн.
229 тыс. избирателей.
26 млн. 986 тыс. не стали голосовать... а на кой им
такой президент?.. Еще 15 млн. 254 тыс. вообще вычер
кнули всех кандидатов. Ну ни один не смотрится прези
дентом...
1,7 млн. взяли и вообще испортили бюллетени — зло
у них на всех кандидатов.
Таким образом, против «рельсового» демократа вы
строились 62 млн. 457 тыс. сознательных граждан, то есть
голосовавших за Ельцина оказалось на 16 млн. 935 тыс.
человек меньше, чем голосовавших против. Где уж тут
толковать о «всенародно избранном президенте?» Да,
заметно больше половины России отказало ему в прези
дентском мандате.
А на референдуме за него голосовала лишь треть
населения. А господин в усах из программы «Итоги»
196
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
заявляет о том, что рейтинг президента подскочил до 90
процентов. Это новое в политике: оказывается, чем боль
ше крушишь жизнь народа, тем больше его признатель
ность. Английский историк Карлейль говорил, что пра
вительства погибают от лжи. Если так, то наше уже сотни
раз должно было не то чтобы погибнуть, а испариться,
дематериализоваться... Надо полагать, у нас еще все
впереди. Во всяком случае мы на это рассчитываем. Но
тем, кто занимается намеренным одурачиванием людей,
не худо бы помнить, что горя и слез, смертей на них никак
не меньше, чем на самих правителях, и что по счетам
истории приходится платить, никто от этого не открутит
ся. Надо полагать, вы результаты голосования на съезде
народных депутатов страны принимаете за голосование
народа. Впрочем, вы не столь наивны. Если вы на что-то
рассчитываете, так это на грубую подтасовку голосов —в
этом с вами невозможно тягаться. И это из вашей стихии:
вы и прорвались к власти на лжи. Наобещав людям, стали
все делать наоборот, и, понятно, там лежит ваша шкурная
выгода.
«Ради Бога, хоть не Бога, но ради самих себя опомни
тесь,-писал незадолго до кончины Лев Толстой. — Хоть
на часок отрекитесь от тех мелочей, которыми вы заняты
и которые кажутся вам такими важными: все ваши
миллионы, грабежи, приготовления к убийствам, ваши
парламенты, науки.
...Хоть на часок оторвитесь от всего этого и взгляните
на свою жизнь, главное —на себя, на свою душу, которая
живет такой неопределенный, короткий срок в этом теле,
опомнитесь, взгляните на себя и на жизнь вокруг себя и
поймите все свое безумие, и ужаснитесь от него...»
Народ вынесет удары любой силы, уже доказал, что
способен их выносить. Он разобщен, сбит столку, ошель
мован и обворован до нитки, но не сломлен. Его вообще
сломить невозможно. Народ обладает одной особен
197
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ностью: независимо от истребительной деятельности го
сударства на протяжении более чем трех четвертей века он
воспроизводит заново все то, что составляет существо
народного характера, будто и не утюжат его безмерно
тяжелым катком горя. В детях и внуках неизбежно возро
ждается то насильственно вырубленное и вроде бы унич
тоженное навек, что всегда составляет суть русского
народа. Весь ужас пережитого сложен историей с вполне
определенной целью: преодолеть те черты в националь
ном характере, которые и сделали возможным торжество
Зла. Этот страшный исторический опыт должен лечь в
сознание народа, выработать в нем систему духовной и
нравственной самозащиты.
Народ ограблен, унижен, но не сломлен. Мы есть и
будем!
Жизнь и особенно события последних лет убеждают:
судьба народа безразлична практически всем политикам.
Пока народ не отучится передоверять судьбу разного
толка «спасителям», он будет в положении ломовой
лошади и обречен тащить, надрываясь, поклажу обогаще
ния других. С ним будут творить все, что заблагорассудит
ся — и никто не будет в ответе.
Народ должен научиться держать судьбу страны в
сзоих руках, сознавать, что он (народ) может все — нет
силы больше и выше. Народ не обойти, если он научится
стоять за себя, своих детей и землю. У него есть много
могучих средств борьбы: забастовки, особенно всеобщие,
шествия и митинги, голосования и т. д. Народ — един
ственный и полновластный распорядитель своей земли и
жизни. Никто не может противостоять его мощи, ибо без
труда народа немыслимо, невозможно ничье существова
ние.
198
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Через народ постоянно перешагивают. Когда станет
это невозможно — это будет означать, что дух народа
возродился, что народ, переболев муками неисчислимых
жертв и предательств, уже выздоровел и готов к битве за
свое будущее...
В редакцию «Советской России» на мое имя пришла
телеграмма:
«Что делать? Россияне обеспокоены, возмущены. Мил
лионы людей обескуражены тем, что переделывают Ма
нежную площадь. Почему общественность молчит ?Неуже
ли у нас нет никаких дел, кроме перестройки Манежной
площади. Храм Христа Спасителя взорвали, до сих пор не
восстановлен. Манежную площадь изуродуют —это конец
Москве». И подпись.
На месте древней площади готовится постройка под
земных и наземных ресторанов, «шопов», автомобильных
стоянок, а сверху — крыша со стеклянным куполом,
которая, безусловно, изувечит всю панораму Кремля и
весь древний ансамбль — гордость Руси.
Помню, когда готовился проект строительства Двор
ца съездов в Кремле —сколько же кипело споров! И ведь
невозвратно испортил этот бетонный короб ансамбль
старинных кремлевских церквей и построек — правы
были ведущие архитекторы страны. Так же обществен
ность встретила и проект строительства стеклянной вы
шки — дополнения к гостинице «Националь». И опять
правы оказались не власти. Нелепейшее сооружение сно
ва нарушило весь ансамбль старинных зданий, к тому же
заслонило башни Кремля. Разве допустимо вторгаться в
эти кровью веков связанные дома, улицы и закоулки? Но
то списывается на самодурство генеральных секретарей,
а нынешние покушения на московские святыни —какая
в том жизненная необходимость?
В этот раз к имени нашего «прославленного» мэра
пристраивается, и вполне заслуженно, имя его первого
199
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
заместителя и руководителя комплекса перспективного
развития города Ресина Владимира Иосифовича
Как-то не приходит в голову господам Лужкову и
Ресину, что такая, с позволения сказать, реконструкция
есть прямое разрушение древней столицы. Ну представьте
себе, станут копать площадь Согласия в Париже
(Париж —это не Москва, это господин Миттеран пони
мает и посему дозволяет корежить Москву «демократам»,
они же «гаранты» свободы в России; тут никаких осужда
ющих высказываний, упаси Боже!) или не менее знаме
нитую площадь перед королевским дворцом в Лондоне, и
везде поналяпают увеселительные заведения! Да там за
это в буквальном смысле оторвут голову. А у нас...
Говорят, китайцы собираются возвести у себя точную
копию Красной площади: не надеются, что настоящая
вообще уцелеет. И в самом деле, алчность «демократичес
ких» хозяев нашей жизни не ведает пределов. Пожирае
мые жаждой наживы за счет народа, они готовы срыть все
башни Кремля и отвезти на аукционы. Они готовы сбыть
в ущерб городу не только все до одного особняка, но и
небо над ними.
И после всего этого мы могли сомневаться, как
голосовать на референдуме?
Из записи в моем дневнике 22 мая 1993 г.
Первая половина мая 1993 года —день ко дню: тепла,
солнечна.
9 мая могила Сталина была завалена цветами. Сотни
людей проходили мимо со словами: «Иосиф, встань!
Спаси нас!»
Встречались на Красной площади люди с наградами
дедов и отцов на груди под надписями на картоне,
прикрепленном к груди: «Отец, я не предал тебя!» или
«Дед и все, кто пал с ним за Родину, знайте: здесь не все
продались!» И еще похожие надписи...
200
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Зловеще примечательно освещение событий в вос
кресной программе «Итоги» Киселевым 9 мая 1993 года.
Киселев говорит с экрана: «Ну почему же власти
допустили, что оппозиция все-таки нарушила указания о
направлении движения и прошла на Манежную и Крас
ную площади, доказав, что любой указ ей не указ?.. Как
же все-таки получилось, что оппозиция получила удов
летворение?..»
Киселев не мог не понимать, что «не удовлетворение»
оппозиции означало бы расстрел демонстрации или кро
вавое смертное побоище. И отступление тех, от кого
зависела команда на подавление, более чем огорчило
Киселева. Был повод кроваво, на многие смерти «про
учить» недовольных, отбить на будущее всякое желание
выходить на демонстрации вообще, потому что в памяти
отчетливо прорубился бы след (ну все бы по павловскому
условному рефлексу): демонстрация — это неизбежность
побоев или смерти. И люди не трогались бы из своих
домов. Тихо, с послушанием доходили бы от недоедов,
холода, нужды каждый в своем углу...
Надо было наказать, надо было пролить кровь — это
было невысказанное желание ведущего телепрограммы,
как мне думается, отражающее не только его настроение,
и не столько его.
Из всего этого явно следует, что расправа была делом
задуманным и решенным.
И ОМОН был готов — впервые явился на службу с
газовыми масками. Похоже, организаторов задуманной
расправы остановила не предусмотренная в расчетах
многочисленность демонстрации. Колонна вытянулась
от гостиницы «Националь» и аж до Белорусского вок
зала — это же сотни тысяч людей! Никто их не ожидал.
Все предыдущие манифестации — ну 20-40 тысяч чело
век, а тут! Пойти на расправу — не сотни, а тысячи
останутся на мостовой.
201
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Позже передавали слова Шахрая, якобы сказанные в
оправдание отмены приказа о расправе с демонстрацией:
«В таком случае, нам всем тут конец!» Похоже, такого же
мнения придерживался и Лужков.
Однако в устах Киселева демонстрация из трехсотты
сячной превратилась в девятитысячную —это для народа;
начальство же знало какие это «девять» тысяч! И Киселев,
и другие ведущие информационных программ скрыли,
что мощнейшие демонстрации потрясли не только круп
нейшие города России, но и Украины, в частности Киев.
Они многое скрывают, за это их и держат, а после, когда
заслужат разного рода «правдой» и «скрываниями», от
правляют представительствовать за границу.
Уголовно-мафиозная государственная власть (такой
она уже предстает и по официальному праву — после
обнародования вице-президентом Руцким разоблачитель
ных документов о поголовной коррупции высших до
лжностных лиц страны) борется за свое выживание,
прикрываясь демократией, втаптывая в грязь... демокра
тию...
* * *
«Правда», 18 мая 1993 г., № 93 (27047)
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ.
Накануне реферундума президент неустанно повто
рял: «Мы добились свободы, люди (особенно молодежь)
ее не уступят». Это был его любимый довод в пользу
своего президентства, ибо под светочем, который добыл
эту свободу, президент подразумевал именно себя и
только себя. Но президент не раскрывал содержания той
свободы, которая пришла с ним. И пришла, надо при
знаться, наподобие мора.
202
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Что значит свобода без уважения личности, без обес
печения ее прав? Прав очень много, но ни одно не может
быть реализовано, если у тебя нет денег. Что значит
свобода в мире, где каждое мгновение может быть совер
шено насилие против тебя, где ты без денег — пустое
место, букашка, тварь? Что это за свобода, если она
освобождает от долга перед Родиной и людьми? Эта
свобода дает право не быть человеком.
Такая свобода —не достижение, а угнетение и однов
ременно оскорбление и унижение для каждого, и прежде
всего для тех, у кого нет денег или очень мало их.
В свою очередь, низменный мир наживы нуждается в
свободе пуще воздуха, ибо свобода по-ельцински осво
бождает этот мир наживы от какой бы то ни было
ответственности — вот что угнездилось за требованиями
свободы «демократами».
Поэтому за «демократами» чаще всего идут не идей
ные, убежденные люди, а люди, которые имеют прямую
выгоду от нынешних порядков. Вся эта власть зиждется
не на здоровой чистой основе, а на прямом грубом смысле
денег. Денег именно в свой карман. Это высшее проявле
ние эгоизма. Вся эта «республика свободы» по человечку
собирает вокруг себя не убежденных граждан, а по пре
имуществу таких, кто «имеет от этой власти что-то». Эти
деньги сейчас, за малым исключением, обретаются за счет
хищнического присвоения собственности народа или
откровенного воровства. Эти люди и составляют соци
альную опору ельцинского режима. Именно поэтому мы
сталкиваемся с таким патологическим отрицанием пат
риотизма, впрочем, как и Родины вообще. Именно поэ
тому столь разрушительна политика и дела этих людей по
отношению к России. Господство этих людей в жизни и
в политике приведет, и очень скоро, к предельному
упадку нашей государственности, не может не привести.
Это настоящая раковая болезнь российского общес
тва, имя этой заразы — «ельцинизм».
203
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Все, что происходило в России с 1917 по 1991 гг., не
случайность. Это часть огромного всеобъемлющего про
цесса — проба миром новых форм бытия, ибо действи
тельность все жестче и жестче подводит к исчерпанности
возможности жить устоявшимися способами производ
ства, обеспечения населения и использования недр. Крах
социалистического опыта в России не означает, что
причины, вызвавшие к жизни данный опыт, исчерпаны,
их более нет. Кто так думает, глубоко и опасно заблужда
ется. Опасно —поскольку не уловить смысла явлений, их
требований, значит, непременно угодить в беду. А беда на
уровне мирового развития — это катастрофа... Ведь со
всем не случаен этот опыт над целой страной с сотнями
миллионов людей и на протяжении трех четвертей века.
И это отнюдь не прихоть Ленина. Только для слепца —
это голая игра случая. Природа мирового общества искала
выход из тупика, которыми являются самодовольство и
разрушительность капитализма для человеческой циви
лизации. И, кстати, направление, общий смысл поиска у
Ленина были, безусловно, верными. Крах наступил из-за
насилия, как способа устройства новой жизни, и прене
брежения человеком. Человек, как и человечество, не
может быть ничьим средством.
Жизнь требует, ищет новые формы своей организа
ции, ибо человечество вползает в сокрушительный гло
бальный кризис. Именно поэтому в России грянула
социалистическая революция. Она оказалась отражением
тупика в мировом движении и поиска выхода из этого
тупика.
Причины кризиса не только сохранились со времен
Ленина, но обострились. Ограниченность же тех лиц, что
поставлены к руководству государством, обрекает челове
чество. Нужны подлинные реформаторы с высоким ин
теллектом — лучшие из лучших. А кто правит у людей,
можно судить по умственным и нравственным качествам
204
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
нашего «рельсового» президента. Он, впрочем, как и
господин Клинтон, всего лишь беспристрастный и, хотя
и дурной, но совершенно верный слепок с тех, кто
поставлен управлять народами. Что ждет человечество
при таком управлении, представить не сложно. Это будет
доведенное до предела, уже неразрешимое сплетение
разного рода противоречий: и общественных (прежде
всего классовых), и природных (исчерпанность ресурсов,
гибельность экологическая), и нравственное, моральное
усечение человечества... От этого не отмахнуться. Это
поставлено на самое недалекое будущее человечеству.
Как не понять, что террор, бестолочь военных стол
кновений, выдающееся падение морали, разрушение Земли
есть предвестие, а точнее настойчивое предупреждение
грядущих вселенских событий нам, людям? Это первые
гонцы огромных бедствий. Они вопиют о бессмысленном
устройстве жизни. Не прочитать это послание, значит,
приговорить себя. И революция Ленина была прочтением
такого послания будущего, однако опыт организации
новой жизни на трупных ногах оказался не только пре
ступным, но и бесполезным
И, конечно же, в центре грядущей бури —человек. То,
во что превращает его так называемое развитие цивили
зации, есть не что иное, как надругательство. Это уже не
человек, не центр мироздания и не «человек —это звучит
гордо», и уж никак не творение Божие, а всего-навсего...
существо. Этакое приспособление для работы и отправ
ления инстинктов — и только. Все несогласия с этим
лишь пустое лицемерие. Капитализм вместо человека
лепит чудовище. Себялюбие (эгоизм) личное и групповое
поставлено в центр вселенной. Ничто не должно препят
ствовать насыщению этого себялюбия и идущего с ним
рука об руку стяжательства.
Посмотрите на экраны американского кино, посмот
рите на героев в духе шварценеггеровских — это ведь
205
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
отвратительно. Там, на экранах, уже не человек, не
порождение ума и добра, а голое насилие и разрушение,
это одно бесконечное воспевание голой мускульной силы,
половой мощи и неутомимости. И сопревшая, подгнив
шая мораль ищет, упивается подобными героями. Это уже
настоящие посланцы того антимира, что грядет на смену
человечеству, если оно не извлечет уроки из своего
настоящего. Там, в том столкновении людей, обществ,
потребуются именно нелюди. И жизнь уже начинает
выполнять заказ того антимира.
Жизнь без души, с убиенной душой отплатит челове
честву самоуничтожением. По другому жизнь не состыку
ется.
Мы на «ура» принимаем мораль, которая ничего,
кроме разрушения, человечеству не несет. В России этому
обесчеловечению противостоит лишь одна сила: Правос
лавие. Все прочее американский капитализм скупил и
извалял в грязи и помоях. Его вера, его секты (они ныне
стремятся подавить православие) —это всего лишь пред
ельно приспособленная под бесчеловечный мир лжерелигия. Религии у западной цивилизации, особенно у амери
канской, в ее изначальном значении практически нет.
Уже со времен Лютера и Кальвина она усиленно приспо
сабливается под процесс обогащения — и только. Они
толкуют о Создателе, а поклоняются не ему, а доллару,
ради него готовы вспороть животы половине человечес
тва, если не всему человечеству. Это не религия — это
выхолощенные, безрелигиозные обряды, которые при
званы обслуживать мораль колонизаторов человечества.
А ведь колонизация всегда предусматривает уничтожение
всего или значительной части коренного населения, что
мы и наблюдаем на наших землях. Тех, что останутся,
обратить в свою веру, чтоб забыли слова «отчий дом»,
«родина». И они еще смеют идти к нам с крестом и смеют
наставлять нас, попрекать прошлым —подлинные антих
ристы...
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Верой в православного Бога, мужеством противосто
яния мы должны встретить и нести испытание, чтобы,
наконец, проникнуться великим смыслом и духом объ
единения всех русских. Объединения во имя сохранения
своей Родины, попранной предателями, стяжателями и
прочими нашими извечными недругами, которые так
долго ждали и готовили это время — их время.
Капитализм бездуховен. Он всей своей сутью устрем
лен на наживу — это его высшая цель и высшая «добро
детель». Для него нет человека и человечества — есть
товар. Человек для него только предмет стоимости. И это
приговор капиталистической системе, •ибо превращает
людей в стадо алчных и бессердечных животных. Капита
лизм развивает инстинкты в человеке, причем не лучшие,
и не дает простора духовности. Он упорно низводит
человека на ступень животности.
Это обрекает капитализм на гибель. Такое общество
не может быть целью человечества.
Капитализм разрушает любую жизнь во имя наживы.
Он готов уничтожить человека, народы, дабы обеспечить
себе прибыль. И это мы можем наблюдать теперь каждый
день. Вместо людей капитализм взращивает пустых, раз
вращенных и бессмысленных существ — вместилища
жвачек и убогих помыслов. Это растление именем госу
дарства и конституции. Жизнь не может не отомстить за
это.
Русский народ рванулся к счастью, к жизни без
хозяев, наживы и проститутов всех мастей, жизни по
справедливости — и разбился.
Это была жертва во имя человечества. И в этом было
величие русского народа. Он изнемог, пал в стремлении
добыть счастье всем. Ценой жизни народа человечество
обрело бесценный опыт. Отныне оно определенно знает,
что не годится и чего делать нельзя ни при каких условиях.
Опыт оплачен жизнью и неземными страданиями боль
207
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
шого и светлого народа, во многом еще по-детски наив
ного. Народ этот отчаянно борется сейчас за свое выжи
вание. Борется при холодном и жестоком равнодушии
всех других народов...
И все равно человечество нащупает путь к справедли
вости, пробьется к смыслу достойной жизни: будут чело
век, высшая духовность, уважение и любовь между людь
ми. Не будет места в жизни высшей добродетели капита
лизма — наживе, которая безнадежно калечит, похабит,
отравляет бытие людей. Будет изгнан смысл оправдания
всего наживой...
А внизу, совсем близко у ног людей, уже захлестывая
их, клокочет, поднимаясь, необозримое пространство
крови...
Однако есть та жизнь, которая энергично укрепляется
в пределах нашего Отечества вопреки его экономическим
интересам и, следовательно, интересам большинства на
рода и которая грозит нам утратой не только государ
ственной значимости, но и государственности вообще.
Запад сделал ставку на низменные, шкурные инстинкты.
Российские власти во главе с президентом послушно
реализуют эту волю. Втянуть в разворовывание государ
ства побольше людей (особенно генералитет, милицию,
бывших чекистов, суд и прокуратуру), дать и обычным
людям что-то присваивать, прибирать к рукам (тут есть и
такие, кто стал неожиданно много зарабатывать — это
ненормальность нашего зависшего состояния, когда на
стройщик роялей вдруг начинает зарабатывать миллио
ны, и уже за Ельцина готов перегрызть глотку любому,
хотя сам исправно ходит в церковь, вроде бы свой,
православный) и с их помощью завалить Россию. Замес
тить чувства преданности к родной земле, братства на
голый материальный интерес, чтобы присутствовал один
голый инстинкт — и ничего более. И вся Россия по
поверхности ныне пестрит именно этим народцем, все
208
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
более приобретающим качества бездушных организмов,
никак не людей. Они и дают Западу возможность коре
жить нашу жизнь и государство. За право набивать
карман, недурно зарабатывать эти люди «рассчитывают
ся»... Родиной. Когда они вслед за президентом кричат
«свобода!», они имеют в виду или свои заработки, или
уворованное имущество, ими неправдой «приватизиро
ванное». Они стараются не думать о том, что их заработки
сверхвелики за счет уничтожения (в буквальном смысле)
других жизней. Ведь у нас нет нормального освоения
собственности —у нас есть только поедание одних людей
другими.
Недаром за несколько дней до референдума господин
Станкевич советовал «не думать, кто о ком и что сказал,
не руководствоваться чувствами политической мести».
Еще бы, маленький Станкевич отлично знает, какие
чувства они возбудили у людей своим хищничеством и
лживостью. Ведь именно в эти дни согласно телесообще
ниям он выкидывал на улицу вдову и больную дочь
бывшего министра внешней торговли Патоличева: очень
уж ему, маленькому борцу за справедливость, пришлась
по душе эта жилплощадь...
Олег Табаков, готовясь к разящим указам президента
после победы на референдуме (не сомневались, что замо
рочили Россию), сказал в микрофон Сагалаеву (тот по
такому случаю тоже встал на вахту 24 апреля, не брезго
вал, лично брал интервью у особ): «Очень многое менять
будем!» И хохотнул, аж в сытых складках лица побагро
вел... Чуете, какой замах для народного артиста? Правда,
так и не понятно, какого народа народный, а сам не
уточняет... Мило сидел за праздничным столом среди
своих, тоже все с именами. Выпивали, закусывали, при
кидывали дела на завтра — аж дух захватывало! Уж все
пойдет по их...
Ан нет, господа. Не вышло по-вашему и уже больше
209
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
никогда не будет. Можете свои дипломы о присвоении
«народных званий» за кордон отсылать, здесь они не
пригодятся — без надобности...
Референдум тем и примечателен, что не сработали
американские мерки —вездеходом перли по всему свету,
а в России... не сработали. Не оболванился народ, хоть и
оборали вы его с экранов телевизоров. Нет, голосов вы
себе прибавили, но стоило это вам такого нутряного
пара — ей Богу, не выдержите еще раз.
Неужто не ясно: не дается Россия! И это уже оконча
тельно. «Правда» напечатала список виднейших интелли
гентов, которые взялись за плату обслуживать президента
и его «демократический» режим, но как обслуживать?..
Тут даже толики убеждения нет. Просто и холодно
отовариваются. Цена —продажа Родины. И достославная
творческая интеллигенция за мзду обрушивает грязь на
русский народ: актеры тут в самых первых рядах —и все
почти «народные». Спрашивается, если «народные», то
какого народа? Что не русского — это определенно.
Русские актеры, а на народ плещут помои: не умеет
работать, пьяница и т. п. Вопрос: а кто тогда построил это
огромное государство и держал тысячу лет на своих
плечах?..
С каждым днем эта эстафета низостей и предательств
набирает массовость. Каждый день в нее вливаются
новые хулители родной земли. И всем платят. Их имена
мы не будем забывать, хотя бы для того, чтобы не
замараться рукопожатием...
Мне думается, отход интеллигенции от народа начал
ся еще в 50-е годы, после XX съезда КПСС, когда
Хрущевым бьща обнажена карательная суть власти. Этот
отход завершился с приходом к власти Брежнева, когда
социализм по тем или иным причинам обозначил свою
экономическую несостоятельность. Именно тогда интел
лигенция, преимущественно творческая, разменяла пред
210
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
анность родной земле, ее культуру на западные ценности.
Это уловил Запад и соответственно повел свою обработку
России. С того времени Запад и российская интеллиген
ция шли одной дорогой разрушения России.
Но так ли все безнадежно? Позволю себе цитирование
С. Ильина по его же статье «Не преображение, а поражен
чество». Мысль выражена здесь более чем убедительно...*
Послушаем наших западных «друзей». Газета «Гарди
ан», редакционная статья (июль 1992 г.): «Россия все еще
обладает колоссальным техническим протенциалом. Ее
главное богатство сейчас — научно-технический менед
жмент, сосредоточенный в ВПК. В условиях политичес
кой стабильности русские быстро преодолеют вынужден
ное отставание в высоких технологиях...»
Французская «Обсервер», статья политолога М. Вивернье (май 1992 г.): «Русский ВПК обладает могучей
способностью к научной и технически прикладной реге
нерации. На основе ее послекоммунистическая Россия
может стремительно и легко шагнуть в любом направле
нии человеческой деятельности... Смешно представлять,
что Россия уже упустила шанс придти к концу XX века в
числе наиболее технологически развитых стран мира...»
Сильная государственная власть, опираясь на новую
национальную идеологию,** развивая и поддерживая
современные отрасли ВПК и гражданской промышлен
ности, способна в кратчайшие сроки обеспечить лидиру
ющие позиции в мире для национального государствен
ного и частного капитала».
И этого, добавим мы, пуще всего страшатся на Западе
и в Израиле. Нам не дают стать сильным и независимым
*
Здесь пропуск в наборе. Найти для восстановления текста
данный номер газеты не удалось.
** Выделенный отрезок статьи целиком снят редакцией. Очеви
ден идеологический смысл изъяна. Смысл статьи оказывается иска
женным.
211
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
государством. Израиль и Запад во главе с США получили
возможность извлекать гигантские прибыли сейчас и в
будущем (в будущем уже навсегда за счет постоянной
эксплуатации России —это цели всех войн на славянских
землях России). Проводниками их воли и стал президент
Ельцин со всеми «демократами». Как пояснил с ехидцей
один из этих светочей, выступая по телевидению:
«Родина— это то же родимое пятно. Может быть, а может
и не быть, гордиться им нечего. Это вроде пережитка
прошлого». И сослался на Толстого, не разумея, что
Толстой имел в виду далекое будущее, к которому, кстати,
обращался и В. Г. Короленко (он относился к числу самых
близких к Толстому людей, духовно они были едва ли не
одним целым): «Идея Отечества до сих пор еще является
наибольшим достижением на пути человечества к един
ству, которое, наверное, будет достигнуто объединением
отечеств».
Мы можем лишь поддержать Короленко: наверное
будет так. А пока «идея Отечества является наибольшим
достижением на пути человечества» и понятно почему. На
свете живут люди-хищники, которых и призвана обслу
живать идея безродного мирового сообщества, ибо эта
идея обслуживает грабеж всех земель, а чувство патрио
тизма тут выступает единственным защитником против
таких вот свободно и широко мыслящих особей...
Думать, будто президент успокоится после провала
референдума, опрометчиво. За ним стоят силы, задача
которых разрушить Россию. Сейчас на пути захвата власти
ими, превращения Ельцина в диктатора— парламент и
Конституция. На это и будет нацелен главный удар Запада,
а стало быть, и президента. Их цель — привести Россию
к распаду. Каждый день они делают к этому маленький
шажочек.
Ваги вся правда об оппозиции, антикоммунизме и тех, кто
внемлет «демократам», в том числе и за пределами России.
212
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Антикоммунистическая истерия не сломила народ.
Он выступил, как единственный подлинный хозяин Рос
сии.
Итоги референдума свидетельствуют о том, что жиз
ненное пространство «демократов» сузилось до катастро
фически ничтожного. Дальнейшее развитие событий су
лит им только изгнание, а для немалого числа и уголов
ную ответственность за деяния против государства и
народа. Урон государству и народу, сознательно нанесен
ный их властной прослойкой, соизмерим лишь с бедстви
ями очень большой войны. Эта властная прослойка «де
мократов» и повела войну на истребление против народа
и страны преступными реформами, разграблением Рос
сии, массовым растлением людей, следствием чего и
явилось сверхопасное ослабление российской государ
ственности (тоже, безусловно, рассчитанное). Над Рос
сией нависла угроза распада и гибели (и они будут
сохраняться, пока у власти администрация президента
Ельцина). Именно к этому подталкивал Запад нынешнее
кремлевское руководство. Черной и разрушительной ос
танется в памяти козыревско-ельцинская внешняя поли
тика. Почему «останется»? Да жить этому позору уже не
столь долго —тому порукой направление событий, воис
тину трагических для нынешних властителей. Их крах
неизбежен, причем задолго до истечения срока президен
тского мандата. Да ни одному самому богатому государ
ству не по силам тянуть на себе бремя 150-миллионной
нищей страны. Ну нет такого государства, которое в
состоянии кормить, содержать такое количество нищих
Людей. Тем более не по зубам это государству с сознатель
но разрушенной экономикой. Дезорганизация и распад
промышленности обернулось катастрофическим ослаб
лением всей системы сельского хозяйства. Все это бросает
целый народ за черту выживания. А подобное состояние
народа, такое предельное натяжение самой жизни не по
силам не только нынешней рахитичной власти, но даже и
213
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
самой мощной власти. Всеместное недовольство не может
не раздавить режим «демократов».
Ничего глупее для себя, чем поименный опрос наро
да, лжедемократы сочинить не могли. Но и то правда, кто
у них за «мозг» движения? Тут даже на коллективный
разум не тянет. Глубоко прав Р. И. Хасбулатов, заявив в
телебеседе с Меркуловой, что в противоположном стане,
то есть в верхушке лжедемократов, «отсутствует, не про
сматривается индивидуальный разум вообще». Нет, со
стороны спикера парламента это прозвучало не желанием
уязвить политических противников, это оказалось всего
лишь установлением факта. И сам факт референдума сие
подтвердил со всей очевидностью.
Наш известный философ А. Зиновьев недавно писал
из своей полуторадесятилетней эмиграции: «Одна, из
причин того жуткого состояния, в котором оказалась
наша страна, — это идиотизм высшего советского руко
водства. Беспрецедентный исторический идиотизм. Я в
своей первой книге «Зияющие высоты» описал, почему
происходит так, что в высшем руководстве постепенно
отбираются круглые идиоты. Это есть общий закон, это
происходит и здесь, на Западе. Нам еще предстоит убе
диться в том, что закон имеет универсальную силу... Это
была одна из причин той катастрофы, которая случилась
с нашей страной». Какая гремучая смесь: и природная
неспособность руководить, и осознанное намерение раз
рушать страну! Да тут скоро от России ничего не останет
ся!
Вопрос о переходе власти к оппозиции — вопрос
скорого будущего, а с этим переходом мы, наконец,
стряхнем с себя тех слизняков, что в таком множестве
повылезали из телевизора и газет. И тогда уже Россия
заговорит своим природным языком. И жизнь станет
нашей, не чужой, не сработанной по корыстным злым
расчетам.
Не бывать России распаханной заморским плугом.
214
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Статью «Россию не вспахать заморским плугом» я
сдал главному редактору «Советской России» В. В. Чикину еще накануне референдума —в понедельник 19 апреля.
Статья в определенной мере и рассчитана была «под
референдум»: повлиять на голосование, но, приняв ее к
опубликованию и заверив меня, что она выйдет в ближай
шие дни, редакция «Советской России» статью не напе
чатала вообще. Это неприятно удивило. Ведь сразу не
сколько газет спрашивали у меня «что-нибудь для них»,
и я мог бы отдать ее в любую. Однако статья просто была
удержана. Такое обращение с твоим трудом (это же сутки
напряженной работы) не располагало к сотрудничеству.
Убедившись, что статья не будет напечатана, я срочно
передал копию в «Правду», где она и появилась почти с
месячным опозданием и уже, разумеется, без всякой
пользы для «отгремевшего» 25 апреля референдума, вы
звав, несмотря на недопустимую передержку, добрый
отклик.
Однако я решил ради дела сносить все эти, мягко
выражаясь, неудобства и опять-таки «под референдум»
сдал еще одну статью «Мы есть и будем» —очень важную
не только с точки зрения влияния на референдум, но и
обращения внимания обществнности на застройку Ма
нежной площади. Статья точно так же пролежала без
всякого движения в редакции «Советской России». Я
отдал ее газете «Ветеран», где она и появилась через месяц
после референдума. Нечего и говорить, как это снижало
уровень публикации. События успевали устареть, и пов
торение уже пройденного другими газетами состаривше
гося материала... нет, так работать было нельзя. Редакция
«Советской России» не только уклонялась от сотрудни
чества —по сути, губила работу. А если учесть, что работа
215
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
делается не за деньги, ибо нынешние гонорары — это
жалкие гроши, то сотрудничество принимало заведомо
характер намеренного пренебрежения и с явным уроном
общему делу.
И, наконец, я отдал «Советской России» статью о
русском фашизме. Она появилась, но в каком виде! Мне
было стыдно ее читать. Поэтому в книге я воспроизвожу
ее в первоначальном виде, не в том, каком ее подала
читателям «Советская Россия». Причем, это единствен
ная газета из тех, в которых я печатался и которая
позволяла себе вмешательство в литературный стиль,
меняла расположение абзацев, перекраивая их, изменяя
фразу, засоряя текст иностранными словами, которые я
всячески стараюсь изгонять из своего письма. Меня
огорчали публикации в «Советской России» — каждая
несла в себе ущербность для автора, умаление литератур
ных достоинств. Это отбивало охоту писать, однако, я
сносил то, что обычно не позволял никому. Я терпел более
полугода, полагая, что интересы борьбы выше такого рода
недовольств. Но с другой стороны, если слово — оружие,
зачем тупить это оружие?..
И все же 18 июня по просьбе главного редактора
Чикина я сдал в «Советскую Россию» еще один материал
с условием, что, если он не пойдет, меня предупредят, и
я его успею пустить в дело в другой газете. В. В. Чикин
сказал, что материал пойдет... и материал исчез, не
появился ни через неделю, ни через две, ни через три...
Снова я вынужден был впопыхах подыскивать другую
газету. Но ведь статья безбожно устаревала...
Подобное отношение к твоей работе уже понять было
невозможно ни с какой стороны, и я порвал с «Советской
Россией». Авторитет народной газеты не освобождает ее
от порядочности в отношениях с авторами. Тем более все
последние статьи я передавал в редакцию по ее просьбе.
Я знал по письмам, что читатели просят меня печатать,
216
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ждут, а многие подписываются и на самою газету из-за
моих статей — и я чувствовал себя обязанным...
Из записи в моем дневнике 24 мая 1993 г .
Статья «Не бывать России распаханной заморским
плугом», как я уже писал, опоздала с выходом на 4 недели.
Написана она была вся под воскресный референдум,
однако, долго не могла найти свою газету. Через 4 недели
она уже выглядела не совсем к месту, даже несколько
непонятной.
В ходе беспримерной по лживости и беспардонности
кампании, развязанной газетами, радио и телевидением
за несколько недель до референдума, я был поражен, с
какой злобой, несправедливостью и ложью выставлялся в
нашем прошлом народ, по преимуществу русский. Пом
ните, тогда без конца крутили ленты сталинских кинох
роник?.. И какой же жуткий по бесстыдству клеветы и
издевательствам над народом «комментарий»!
Закон есть закон, его наши политики совсем сброси
ли со счетов: «Сила противодействия равна силе дейст
вия». Иначе, по-русски: «Как аукнется — так и отклик
нется»... «Противодействия» эти «силы действия» будут
получать и, само собой, не в одних статьях...
Я решительно не согласен с упреком, непрерывно
бросаемым народу в те дни (как плевки и удары хлыстом):
только «недочеловеки» могли пойти за Лениным!! Тогда я
и сел за машинку с единственным намерением показать,
что с исторической точки зрения для народа все выгляде
ло несколько иначе, чем это пытаются представить сей
час. Нельзя толковать события столь упрощенно. Народ
нес в революцию другое назначение — не назначение
убийцы. Кроме того, в сознании народа всегда присут
ствовали и будут присутствовать элементы социалистичности. Когда одни владеют всем, а другие почти ничем,
такое сознание исторически неизбежно. Это будет на
217
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
блюдаться и теперь, но с еще более выраженной силой:
дайте только срок придти народу в себя... Нельзя в разгуле
собственнических инстинктов, повальном и оголтелом
эгоизме среди разгрома государства отделаться от эле
ментов этого сознания. Да и в чем новая жизнь лучше?
Свободой?..А что это свобода значит, если ты нищий.
Кроме того, я полагаю неизбежным в нашей экономике
значительной доли госсектора, првосходящей по всем
показателдям сектор частный...
Вопрос о социализме история оставляет открытым.
«Огненный Крест» стоил мне части жизни. Шесть раз
я полностью переделывал книгу —это значит я переписал
около 15 тыс. страниц. Но ведь это не учитывает бесчис
ленные черновики каждой страницы. И пять из шести
вариантов книги я выполнил с осени 1989 г. по апрель
1993-го. Если учесть, что я в то же время написал
объемистую книгу очерков и статей, работа получается
весьма внушительной, но основная часть ее пришлась на
«Огненный Крест» (будет еще бесплодная подготовка и
к 3-у изданию в «Андреевском флаге», в 1994 г.).
Шлимесяцы, годы, а я отстукивал страницу за стра
ницей. Я даже стал горбатиться, прислеп. Глаза болели
нестерпимо, будто присыпанные песком. Иногда находи
ли полосы нестерпимых головных болей, но я все равно
работал.
Самое примечательное — это подлинное изуверское
самоистязание, все эти огромные три тома книги я, по
существу, написал задаром. Доход в условиях инфляции
оказался смехотворным. На деньги от этих десятилетий
труда я не мог купить не только дачу или простенький
автомобиль, но и обычный компьютер.
Я буквально сохнул в своей городской квартире год за
годом, прихварывая почти непрестанно, порой мучитель
но, и уже окаменел, точнее одеревенел в безнадежности
когда-либо пожить в своем домушке возле земли, видеть
небо, лес...
218
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Первое издание «Огненного Креста» очень скоро
вызвало горечь. За три последние года вместе со всеми
людьми я прожил целое столетие, если не два и не три.
Опыт суровых буден опровергал то, во что я верил
непоколебимо. В вихрях и потрясениях жизни слетели все
декорации и маски...
Я мучительно припал к книге заново. Страница за
страницей прочитывались по-новому. Наконец, к исходу
апреля 1993-го я сдал трехтомник в набор, но чувствовал
себя уничтоженным этой работой, доведенным до опус
тошения. Эта работа, казалось, пережгла всю энергию,
припасенную на многие годы жизни, В то же время я знал:
платой за работу будут гроши... Это не отравляло настро
ение, но вселяло тревогу за будущее: не вечно же сила
будет со мной, и потом я не один...
А тут же вплотную жевали тебя ожесточенная полити
ческая журналистика, выступления, различные встречи,
совещания...Особенно отняла много сил кампания по
выборам главы администрации Москвы.
И ни одного дня отдыха, даже воскресного... Действи
тельно, надо обладать спортивным здоровьем, даже не
спортивным, а чемпионским...
Но, почитай, всем вокруг было много хуже. Государ
ственное безумие «демократов» превратило жизнь в тол
кучку и вертеп.
И высшая власть натаскивала страну, народ на пос
тупки и дела низменные потребительское, мародерское
отношение к государству, своей истории, культуре, буду
щему. Высшая власть выступила разрушителем не только
государственных, но и моральных, нравственных устоев.
Это было нечто новое в последней истории России.
Растлевали, оглупляли целый народ. И не только мораль
но уродовали —народ старались несоединимо расколоть
по всем возможным направлениям. Такой предстала пе
ред нами высшая государственная власть, правда, не во
всех своих лицах...
219
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Мы уже более 30 лет покупаем хлеб у американцев.
Это около 10 млрд. долларов в год. Стало быть, за 30 лет
это около 300 млрд. долларов! За такие неслыханно
космические средства мы могли бы наново, и капиталь
нейшим образом отстроить свое сельское хозяйство. Но
мы ничего из этой валютно-огромной суммы не дали
своему крестьянину. Зато мы уже свыше 30 лет с завидным
постоянством взращиваем благополучие американского
фермера. Кто авторы этой антирусской программы?..
Нашествие, половодье, потоп английской речи в срав
нении с годами, когда она была редкостью на телевиде
нии, у многих вызывает не только раздражение и обиду,
но куда более серьезные чувства: телевидение-то все-таки
российское, не колониальное пока еще. Читаю в письме:
«Верите, не могу слышать английскую речь, даже хорошие,
мелодичные песни, и не только я. А русские услышу — и
замру...»
«Юрий Власов, Вашу статью «Россию не вспахать
заморским плугом» перечитал весь двор. Эта публикация
вызвала огромный интерес и удовлетворение своей правди
востью, глубиной анализа, историчностью, прогнозом. Спа
сибо Вам. Вы укрепляете веру в человеческую жизнь в
будущем. Посылаю письмо родственника из Ленинграда,
надеюсь оно Вас вдохновит на публикации в нашей газете
«Правда».
Всего Вам доброго!
С уважением Ваши читатели: Татьяна Николаевна,
Инна Кирилловна, Антонина Алексеевна, Виктор Михайло
вич, Борис Семенович, Елена Викторовна, Людмила Ефи
мовна и многие многие другие.
21 мая 1993 года.
220
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
* * *
«Советская Россия», 22 мая 1993 г., N 60.
ЖНЕЦЫ БУРИ
В письмах меня все настойчивее спрашивают, есть ли
русский фашизм, а ежели имеется, какова его будущ
ность? До меня доходили слухи о полемике в нашей
печати вокруг фашизма. Я, признаться, не читал ни один
из этих материалов. Но тема эта не может не вызывать
интереса, хотя бы тем, что всем, кто помнит Великую
Отечественную войну, самое представление о подобном
не может не казаться кощунственным, противоестествен
ным, каким-то диким, невозможным бредом. Море кро
ви, пущенное гитлеровскими фашистами народам; стра
дания, ни с чем не сравнимая натуга десятков миллионов
людей в противоборстве с ним; черный, исключительно
изуверский характер самого фашизма; его запредельная
ограниченность в толковании мира, особенно истории;
готовность на любое насилие и разбой; культурная огра
ниченность и бесплодие, ибо искусство, как и культура,
не способны существовать по догмам, предписаниям и
тем более в обстановке умственного убожества (это уже
гибель культуры) — не могли не отложиться в памяти
народов отвращением к фашизму.
Все это не может не ставить фашизм на исключитель
ное место и в нашей истории (само собой, не только в
нашей).
Но прежде трагедии Отечественной войны фашизм
заметно «мазнул» и русскую эмиграцию в 30-е годы.
Особого «цветения» он достиг в Маньчжурии под покро
вительством Японии. Во главе русских фашистских орга
низаций стояли Родзиевский, Вонсянцкий и др. Безус
221
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ловно, уродливым «отзвуком» этого «цветения» явилось и
лишенное всякого смысла убийство русским эмигрантом
Горгуловым президента Франции Поля Думерга в мае
1932 года.
Парижская газета «Возрождение» в те майские дни
так оценивала горгуловщину и все «ныряния» в фашизм
по той литературе, что в изобилии сопутствовала этой ни
на что не похожей и совершенно новой даже для эмигран
тской России среде.
«...K несчастью, творцы этой сумасшедшей литерату
ры суть люди психически здоровые... Нормальные психи
чески, они болеют, так сказать, расстройством идейной
системы (выделено мною — Ю.В.)... В этом несчастьи с
особой силой сказался некий недуг нашей культуры. Уже
с середины прошлого века, всколыхнувшего новые слои
русского общества (слои в культурном отношении сред
ние и низкие), так называемые «главные вопросы» —
церковь, власть, народ, интеллигенция — проникли в
самую толщу и подверглись бурному обсуждению, редко
основанному на действительном понимании обсуждае
мого... Две войны и две революции сделали самого тем
ного, самого малограмотного человека прямым участни
ком величайших событий... На проклятые вопросы в
изобилии посыпались проклятые ответы (выделено
мною —Ю.В.).'.. Для этих людей их собственное невежес
тво является как бы гарантией против шествования «из
битыми путями»...Горгуловых вокруг и всюду — тьма...»
Уже по этому отрывку можно судить о том, что белая
эмиграция не подалась за фашизмом, чуждым ей даже по
своему природному смыслу, хотя, казалось бы, служба
Берлину сулила не только умерить боль за изгнание
кровью большевиков (тех же русских), но и прямым
образом вернуть на Родину. Ведь не все предвидели, что
фашизм потерпит крушение в столь скором будущем.
Конечно же, сказал свое патриотизм —глубинная привя
222
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
занность к родной земле, которую было просто невоз
можно представить под германским сапогом. Ведь зазы
вали же нацисты Антона Ивановича Деникина, а старый
генерал на все отвечал одним «нет». За нацистами после
довали единицы. Среди них — генералы Краснов, Шкуро... Того и другого задушила весной 1946 года петля в
спецкамере Лефортовской тюрьмы...
Фашизм противоречит христианству, ибо ни во что не
ставит каждого человека. Для фашизма не существует
личности, имеют значение лишь ВОЖДЬ и ДВИЖЕНИЕ.
В центре Православия —любовь к творению Божию:
человеку. Для фашизма это не что иное, как химера. Он
через трупы воздвигает свой «храм» —в нем место только
для послушных ВОЖДЮ и ПАРТИИ. Несогласные долж
ны лечь в землю. Как видим, с христианством тут нет
ничего общего. И недаром при фюрере Адольфе Гитлере
церковь пребывала не только в упадке, но и в самой
доподлинной опале, хотя военные священники все же
отправляли службу в вермахте.
Фашизм не соответствует традициям России, взошед
шим из органичного сращения церкви и народной жизни,
монархии и народа. Институт монархии, уходящий кор
нями в седую древность, ничего общего с идеей фашизма
не имеет. Идея монархии исходит из понятия о государе
как помазаннике Божьем, призванном на троне служить
Божьему принципу организации жизни (другое дело, как
это осуществлялось). Фюрер (вождь), напротив, отрицает
мораль как нечто сатанинское, созданное намеренно для
ограничения его воли и тех мер, которыми он должен
повелевать миром. Вождизм в фашистском исполнении
сугубо безнравственное начало. Именно потому делам
вождя такого склада всегда сопутствуют насилия, бес
стыдство власти; за фасадом спокойствия — произвол,
ничтожество каждого перед волей приспешников вождя и
их законов, точнее беззакония...
223
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
В сталинизме мы имеем некоторый опыт подобного
плана. Недаром создатель современного фашизма — Бе
нито Муссолини писал Гитлеру о сталинизме как «сла
вянском типе фашизма». Муссолини в такого рода вещах
толк разумел. Культ вождя с абсолютным пренебрежени
ем жизнью людей, с культурой, скроенной по меркам
вождя, с казарменной расписанностью судеб мы уже
проходили. Отчаяние от современной жизни не должно
обелять то жуткое и погребальное, отчего мы, собственно,
и шарахнулись в объятия... предателей. Хищничество и
разбой нашей лжедемократии целиком проросли из хищ
ничества и бесстыдства партийной власти. Масштаб ли
хоимства и разврата, несомненно, разные, но они органи
чески свойственны и тому и другому строю. В данном
случае противоположности воистину тождественны.
Нельзя, однако, согласиться с утверждением, будто
из-за внушительного перевеса в потерях народа от боль
шевизма свастика обладает какой-либо притягательностью
или преимуществом. Вообще не подлежит сравнению, не
может быть сопоставим ни один из режимов власти,
ставящих истребление людей своей программой и соот
ветственно отличающихся один от другого количеством
жертв. Но в 1941 году свастика ополчилась на пятиконеч
ную звезду, как палач наших народов (недочеловеков —
«унтерменшей»), как захватчик наших земель. И в этом
вся изнанка фашизма, как системы для решения чисто
грабительских, террористических задач. Пятиконечная
звезда в этой исключительно кровавой схватке (пусть на
короткое время) выступила как глубоко патриотичная
сила —и таковой запечатлелась в памяти народов. Под ее
руководством оказался сломлен непобедимый прежде
германский фашизм.
В обществе бытует и такое суждение: народ, позво
ливший закрепиться у власти большевикам, иначе как
«собранием недочеловеков считать нельзя», то есть не так
224
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
уж и неправ был Гитлер, истребляя нас, русских. Это
утверждение проистекает из глубочайшего невежества и
прежде всего исторического, не говоря уже о его недопус
тимой оскорбительности.
Позволю повториться себе. Все, что имело место в
России с 1917 по 1991 годы, не случайность. Это часть
огромного всеобъемлющего процесса — проба миром
новых форм бытия, ибо действительность все жестче и
жестче подводит к исчерпанности жизни устоявшимися
способами производства, обеспечения населения, ис
пользования недр... и концепциям на организацию жиз
ни вообще...
Ведь совсем не случаен этот опыт над целой страной
с сотнями миллионов людей и на протяжении трех
четвертей века. Природа мирового общества нащупывала
выход из тупика, которыми являются самодовольство и
разрушительность капитализма для мировой цивилиза
ции. Жизнь требует, ищет новые формы своего выраже
ния, ибо человечество вползает в сокрушительный кри
зис. Именно поэтому в России и грянула социалистичес
кая революция. Она оказалась «отражением» тупика ми
рового движения и поиска выхода из этой западни.
Причины мирового кризиса не только сохранились со
времен Ленина, но и обострились.
Русский народ рванулся к счастью, к жизни без
хозяев, наживы и проститутов всех мастей, к жизни по
справедливости — и расшибся. Это жертва во имя чело
вечества. Ценой жизни народа человечество обрело бес
ценный опыт. Отныне оно определенно знает, что не
годится и чего делать нельзя ни при каких обстоятельст
вах. Опыт (/плачен жизнью и неземными страданиями
большого и светлого народа. Народ этот сейчас отчаянно
борется за выживание...
И все равно человечество нащупает путь к справедли
вости, пробьется к смыслу достойной жизни: не будет
225
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
места в жизни высшей добродетели капитализма —нажи
ве, которая безнадежно калечит, похабит, отравляет бы
тие. Будет изгнан смысл оправдания всего наживой.
И после этого считать, что народ пал, подавшись за
Лениным?.. А что до Сталина, повторюсь: диктатор угро
бил людей больше Гитлера, но это не оправдание для
германского фашизма и ни с какой стороны не доказы
вает его благодетельность, этакую нераскрытую полез
ность. Германский фашизм ворвался в Россию ради
захвата земель и предельного сокращения славянских
народов —как раз того, что и совершает ныне «демокра
тия» (только за минувшие месяцы убыль населения соста
вила едва ли не всю убыль прошлого года).
Кстати, определенная часть России, хотя бы лагерная,
связывала с Гитлером надежды на освобождение России.
Вот что писал об этом потомок знатнейшего дворянского
рода Паниных —Дмитрий Панин (он в то время мыкался
в одном из пермских лагерей смерти):
«Но свободы (от Гитлера — Ю.В.) мы так и не
дождались. Немцы заняли Киев, но русское временное
правительство создано не было. Нам стало ясно, что
Гитлер не освободитель, а захватчик. Но когда до нас
дошли достоверные сведения очевидцев о том, как Гитлер
морит голодом сдавшихся в плен... как немцы творили
зверства над мирным населением — мы зачислили его в
каннибалы... Фразеология Гитлера поражала своей при
митивностью. Программа была ясна и не оставляла и тени
надежды...»
Фашизм исходил и будет исходить из определения
расового неравенства народов. Негры, евреи, славяне... —
низшие расы, рабы, удобрение для посевов. А вот немцы
и англосаксы — это господа.
В беседе с председателем данцигского (гданьского)
сената Германом Раушнингом Гитлер сказал: «Нам при
дется развить технику истребления населения. Если меня
226
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
спросят, что я подразумеваю под истреблением населе
ния, я отвечу, что имею в виду уничтожение целых
расовых единиц. Именно это я и собираюсь проводить в
жизнь, грубо говоря, это моя задача (задача фашизма —
Ю.В.). Природа жестока, следовательно, мы тоже имеем
право быть жестокими. Если я посылаю цвет германской
нации в пекло войны, без малейшей жалости проливая
драгоценную немецкую кровь, то, без сомнения, я имею
право уничтожать миллионы людей низшей расы, кото
рые размножаются, как черви».
Как же сия философия перекликается ныне с делами
и духом одного из прежде так гонимых народов! Та же
надменная проповедь своего божественного происхожде
ния. Та же проповедь своей исключительности и пр., и
пр... А мы, славяне (прежде всего русские, как скрепля
ющая сила мирового славянства), и тогда и теперь лишь
«расовые единицы», «черви», и наша культура, как тако
вая, подлежит постепенному размельчанию с последую
щим бесследным растворением в одной «надкультуре».
Посему наносится удар столь бессовестной и свире
пой мощи по Православию, по этой причине и пали на
Пасху трое иноков в Оптиной пустыни, а Россия-Мать и
не дала последнего целования мученикам, не откликну
лась на очередную жертву родной церкви, веры наших
пращуров —того самого распева молитв, который спасал
и держал, и еще держит Россию не побежденной недру
гами и не сломленной всеми клеветами мира: веками
стоит она, только слез и крови много больше на ее
рубище, аж стекает на землю... Отступилась от нее изряд
ная часть русских — все больше из тех, что обзавелись
собственностью, прижали к груди это «свое», лелеют и
супятся на Русь почужевшими глазами: а, пусть распада
ется, пусть стонет... Шибко им дорого «свое»...
Обогащение ценой развала Родины и вопреки ее
интересам преступно. Приватизация не должна обворо
вывать как государство, так и народ...
227
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Но вернемся в прошлое фашизма, точнее, к фашис
там. Имперский комиссар Украины Эрих Кох заявил в
публичной речи, произнесенной в Киеве: «Мы — народ
господ! Мы должны сознавать, что даже самый простой
немецкий рабочий в тысячу раз ценнее с расовой и
биологической точек зрения, чем здешнее население. Я
выжму из этой страны даже последнюю каплю...»
Фюрер имперской службы безопасности и эсэсовец
№1 Генрих Гиммлер наставлял своих псов-генералов:
«Свалятся ли от изнурения при рытье противотанкового
рва десятки тысяч русских женщин — меня интересует
лишь с той точки зрения, будет ли готов противотанко
вый ров для Германии...» Как это похоже на наши
«рыночно-противотанковые» установки: свалятся в мо
гилы миллионы русских — это нам, «реформаторам»,
безразлично, важно продвигать дело приватизации, то
бишь наглого присвоения народного достояния (я слы
шал однажды такое определение реформ: сначала не
сколько лет грабили, разрешили грабить, а теперь все
скупают, как свое)...
Райхсминистр Гиммлер, этот «сверхчеловек» в чер
ном эсэсовском мундире, пожелал однажды самолично
полюбоваться на массовую казнь. Вывели для него во
двор минской тюрьмы 100 человек. Дали залп, потом
принялись достреливать — занятие привычное, и рука
набита... От подобного зрелища райхсминистр шлепнул
ся без чувств: все-таки первый раз узрел, это ж не в
бумагах читать... Ничего, откачали. После этого «черный»
Генрих сгубил еще миллионы «недочеловеков». Только
распорядился тогда, в Минске: женщин и детишек не
расстреливать, а умерщвлять в машинах-душегубках. «Гу
манизм»... он ведь и фашистам не чужд...
К месту будет упомянуто: в инструкции для гитлеров
ских зондеркоманд (а это именно они занимались плано
мерным уничтожением миллионов советских граждан на
228
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
оккупированных землях) в перечне лиц, подлежащих
незамедлительному расстрелу, в девятом пункте наравне
с евреями значились русские интеллигенты, то есть их
уничтожение, с точки зрения руководителей «тысячелет
него райха» Гитлера, являлось сверхважным, поскольку
обезглавливало народ.
Евреи дематериализовывались согласно гитлеровс
кой расовой теории.
Русские интеллигенты — как закваска или каркас
нации (после чего процесс превращения народа в работ
ную, подневольную скотину уже, по мнению нацистов, не
представлялся сколь-нибудь сложным)...
Опыт фашизма (а он выступал в мире под разными
личинами) доказывает свою непродуктивность во всех
направлениях деятельности, кроме... трупного. Фашизм
опирается на всеместное насилие — это основа его жиз
неспособности, ибо и национальную идею он ставит на
службу насилия — оправдания этого насилия в любых
формах и видах. Для человечества фашизм и любые
крайние формы национализма — это духовный паралич,
за которым, кстати, неизбежен и крах экономики, если не
крах — ее отставание от мирового уровня развития. Ведь
Гитлер был обречен на войну отнюдь не только парагра
фами своего учения о расах. Вытянула Германию из
кризиса, поразившего в конце 20-х и начале 30-х годов
всю мировую капиталистическую систему, всеобщая ми
литаризация. Вне военной программы, давшей рабочие
места и заказы промышленности, Гитлера ждал экономи
ческий провал.
Фашизм — идеология отчаяния. Духовно он беспло
ден. Чаще всего это обращение к террору людей, изверив
шихся что-либо изменить в мире горя и нищеты. Разгром
Германии в Первой мировой войне, чудовищные потери
и разрушения в результате войны с последующими неви
данными унижениями разорительнейшего Версальского
229
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
мира, навязанного Германии в 1919 году, поставили
основную массу народа именно в безвылазно-отчаянное
положение. Казалось, не избудут нищета, оскорбитель
ное положение страны, боль национального унижения.
Три силы набирают влияние: социалисты Зеверинга,
коммунисты Тельмана и национал-социалисты Гитлера.
Совместное голосование на выборах в рейхстаг комму
нистов и социалистов не оставляло надежд Гитлеру, но
Москва (Коминтерн) распорядилась атаковать и социа
листов, и Гитлера. Этот-то раскол и вытолкнул Гитлера к
власти, когда уже обозначился упадок самого фашистско
го движения. Правда, фашизм чуть пораньше закрепился
у власти в Италии.
Это прежде всего фашизм, и гитлеровский, имел в
виду Бертольт Брехт, сочиняя строфы:
«Власть исходит от народа...
Но куда она заходит?
И куда она приводит?
До чего она доводит?..»
Ведь Гитлера к власти привело народное голосование
в феврале 1933 года.
Фашизм был, есть и будет ответом именно обману
тых, именно обездоленных людей на всю лицемерную
неправду жизни...
В обществе все настойчивее пробивается идея нового
государства. Ее в состоянии дать лишь национальная идея
(с приложением совокупности идей социального поряд
ка), главное для которой — бережение народа, как веду
щей, первой силы любого государства.
Что касается идеи социализма — она неизмеримо
шире большевистской практики. Но в сознании людей
идея социализма слишком часто преобразуется в убойно
принудительный социализм обкомовского образца. И
230
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
нечего закрывать глаза: тому оснований более достаточ
но. Преодолеть эту инерцию способно лишь время и
продуктивность поиска общественной мысли и, разуме
ется, объективные условия жизни народов.
Общество, в котором не будет эксплуатации человека
человеком, в котором не барыш станет определять цен
ность личности и жизни вообще и — покорит мир. Это
подлинное и великое будущее человечества — я непоко
лебимо верю в него, да и быть по-другому не может, иначе
человечество захлебнется в навозе утробного, эгоистичес
кого и жестокого бытия.
Связать шкурные интересы каждого, в том числе и
таких сообществ людей, как целые государства, подчи
нить их идее выживания человечества (все неотвратимей
удушаемого современной цивилизацией бездумных
сверхпотребительств) при достойном устройстве жизни
способна лишь новая Россия. Вопрос в выработке сущес
тва устройства нашей жизни с учетом трагического опыта.
Это самый главный, самый жгучий вопрос уже не только
для России, но и всего человечества. Серьезнее вопроса
организации жизни мирового сообщества нет ничего, ибо
его нынешняя организация лишь кроваво и цинично
свидетельствует о своем банкротстве.
Но пока не будет нащупан этот образ государства
будущего, пока эволюция (нет, не революция!) не при
мется шаг за шагом вживаться в него (это близкое или
далекое будущее), обращение к кровавому омуту прошло
го есть одно голое преступление. Достаточно опыта Рос
сии. Это государство имело великое будущее. Для устра
нения внутренних противоречий ему было назначено
переболеть в начале века, не более. Оно же было грубо
сломано (да, это был опыт человечества, но проведенный
варварски). И теперь не может найти себя для возрожде
ния. Слишком много внешних сил заинтересованы в
расчленении, распаде России. Великая славянская дер
231
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
жава (внушили же нам такую чушь: стыдно быть держа
вой, тем более могучей; стыдно быть независимым и
самобытным народом; и все стыдно, стыдно... пока не
довели до крайней степени нищеты) находится под неос
лабным ударом враждебных внешних сил. Вся «вина» ее
в самостоятельности и природных богатствах, толком еще
и не тронутых. Безбрежные земли от одного края Земли
до другого... Эвон сколько уже пиявок понависло и пухнут
от нашей крови, пухнут...
Однако действительность доказывает, что мысль, вы
сказанная мной год назад среди, казалось бы, всеобщего
торжества «рынка» и бурбулисов, всеобщего засилия
антинародных идей, оплевывания России и русских и
принятая на смех «демократическими» журналистами и
политиками, доказала свою безусловную правоту: Запад
именно подавился Россией. Повсюду его политика не
ведала срывов, а в России все «рецепты» так и не дают
надежного результата. Россия еще раз доказывает мощь
своего духа. Она приходит в себя после эпохи «великих
предательств».
«Кто сеет ветер, пожинает бурю», —эта мудрость была
высказана еврейским пророком.
У нас же сеют даже не ветры, а дикие ураганы. И те,
кто их напускает на просторы России, неизбежно пожнут
жгучий всесметающий смерч народного гнева; День за
днем, месяц за месяцем они старательно и упрямо раска
чивают чашу, полную народной боли и скорби.
Русское патриотическое движение, опираясь на слав
ную историю России, ее бесценную культуру, сознавая
значение социально-направленной политики (безуслов
ная и обязательная защита трудовых слоев народа) и не
пренебрегая почти вековым опытом социалистического
хозяйствования (необходимость экономики смешанного
типа; к примеру, основное богатство наикапиталистичнейшей Саудовской Аравии — нефть — является со
232
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
бственностью только государства! А в наиблагополучней
шем эмирате Дубае запрещена какая-либо продажа наци
ональной собственности иностранцам; и по сверхкапитализированному миру подобных примеров более, чем
достаточно), способно решить задачи строительства Рос
сии; решить без фашизма, оголтелого диктаторства и
создания государства выраженно репрессивного типа.
Но факт остается фактом: русский национализм в его
крайних формах рождает политика «демократов» — их
хищничество, размывание национальной основы России,
ослабление народа, нанесение ущерба российской госу
дарственности и постоянное нагнетание напряженности
в обществе, что, впрочем, отвечает теоретическим изыс
каниям таких аналитиков президента, как Ракитов (а он
главный у них), с его смертельно-опасной теорией «мо
дернизации России путем пропускания ее через катастро
фу», что расшифровывается вполне однозначно, как граж
данская война.
13 мая 1993 г.
«Советской Россией» статья напечатана с неоправ
данными сокращениями и искажениями стиля. Здесь она
излагается в авторской редакции.
Предыдущая статья «Россию не вспахать заморским
плугом», опубликованная «Правдой», за исключением
двух мест, с которыми редакция принципиально была не
согласна, дана буква в букву такой, какой я ее написал.
Даже знаки препинания выдержаны такими, какими
поставил их я.
Что касается изъятий, тут вопрос несколько сложней.
Так или иначе, но все самые крупные и пользующиеся
спросом газеты оппозиции —или прокоммунистические,
или целиком коммунистические. И хотя идея Родины им
233
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
не чужда, однако является соперничающей, и как таковая
все время усекается, если в принципиальных местах не
вымарывается вовсе. Получается горькая, обидная и тра
гическая вещь: идея Родины вымарывается или почти
полностью подминается газетами лжедемократов и точно
так же основательно обедняется ведущими газетами оппо
зиции, кроме газеты «День». Что тут толковать попусту:
для самой многочисленной партии —коммунистической
и для ее миллионов сторонников нет ничего выше мар
ксизма-ленинизма. Эта идея для коммунистов и всех,
примыкающих к ним, выше идеи Родины.
Для патриотов Родина в любых у с л о в и я х остается
главным. Она самодовлеющая величина. Ради нее мы
живем. Она для нас смысл бытия. За счет Родины для нас
нет компромиссов. Наша идеология — благоденствие
России, ее народа и Православия. Никакая идеология не
может для нас быть вьппе идеи Родины.
Отсутствие нашего, всероссийского, целиком патри
отического органа печати я и мои сторонники глубоко
переживаем, но у нас нет средств на издание своей сугубо
патриотической газеты, для которой не было бы ничего
выше идеи Родины. И это тоже и прискорбно, и показа
тельно. Идея Отечества находится под ударом со всех
сторон. Именно этим я объясняю не только отсутствие
средств на издание такой газеты, но и отсутствие всерос
сийской единой партии патриотов-государственников.
Существуют различные организации и течения, многие
из которых находятся под подозрением не только у меня
как «сделанные», то есть организованные намеренно для
ослабления патриотического движения. И справа, и слева
мечтают лишь об одном: дабы патриотическое движение
составляло их «подпорку» — не более. А мы не можем
являться ничьей подпоркой. Идея Родины всеобъемлюща
и совершенно самостоятельна. Она стоит радом, соприка
саясь с идеей Бога — не идеей, а сутью веры. С идеей
234
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Родины гибнет и сам народ, как и Православие. Эти
понятия нерасторжимы.
Мы, российские государственники — не секта за
мкнувшихся в себя начетчиков. Мы так же широки, как
и жизнь. Мы готовы сотрудничать и поддерживать любую
силу, которая несет добро России. И кто бы ни пришел к
власти, без нас удержать ее руль уже не придется.
19 мая 1993 года на вернисаже в Манеже, посвящен
ном 125-летию убиенного государя императора Николая
Александровича, я повстречался с автором известных
работ Валерием Николаевичем Балабановым.
Стоя возле своего триптиха, он давал пояснения.
Скоро собралась группа зрителей, и он уже обращался к
ней. Объяснения эти были трагичны. Они звучали, как
проповедь. И внимание на лицах зрителей сменялось
внутренним напряжением. После я прочитал слова Бала
банова:
«Родился при «культуре», учился при «оттепели»,
работал при «застое», затем «это» «перестраивали» для
создания «цивилизованного рынка», на котором продает
ся все вместе взятое...
Господь отмечает мой жизненный путь и посылает
мне испытания. Гибель во время войны отца моего
Николая Ивановича, кончина в 1989 году мамы моей
Александры Петровны, беззаветно любившей труд и лю
дей. И тяжелейшая утрата в 1991 году моего единственно
го сына Николая, погибшего от радиации (в армейскую
срочную службу — Ю.В.) в наше роковое время. Вечная
память им!
Святой Иоанн Златоуст учит: «Душа очищается, когда
терпит скорби ради Бога»...
Не борение со Злом, а сотворение Добра является
моей философией!..
Отечество — как мать родную, не выбирают, не
вызывает уважения сын, отказавшийся от матери своей...
235
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Любовь беззаветна! Истинная любовь не столько в дни
расцвета, сколько в минуты роковые проявляется!
Сейчас каждый истинный художник, ученый, писа
тель делают свой исторический выбор, исключающий
двойное гражданство и другие «блага распада». Потомка
ми будет оправдан лишь тот художник, который в лихо
летье разделил судьбу народа своего и Отечества, который
честно нес свой Крест!
...Россия имела и, я уверен, сохранит Божественный
Образ, который выстрадала за тысячу с лишним лет...
Как сегодня важно, чтобы нас не заставили привы
кнуть к тому, что старики и дети наши стоят с протянутой
рукой, к очередям за хлебом, где, ругаясь и унижая друг
друга, мы превращаемся в крыс...»
Мы стояли у триптиха «Молитва о Романовых», и
Валерий Николаевич рассказывал:
«Для меня картина —это не только холст и краски, а
прежде всего тот духовный мост, который соединяет
души художника и зрителя. Поэтому я стремлюсь точнее
дать название произведению, поскольку у русского зри
теля Слово обладает исключительной силой. Как назо
вешь произведение, по этому руслу и побежит ручеек
душевных переживаний, мыслей, чувств.
Л. Н. Толстой делил земную человеческую жизнь на
три этапа. В начале, по его мнению, человек живет только
для себя, а значит, вообще не живет. Затем начинает жить
для людей, а по сути — для себя. И лишь потом — для
Бога, что на самом деле означает — для людей...
Не спрашивайте меня: «Верую ли я?» Поскольку
уверен, не слова важны, а дела и поступки. По моим
картинам судите!..
Триптих «Молитва о Романовых» навеян стихами
поэта начала XX века Георгия Иванова:
236
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Эмалевый крестик в петлице,
Защитной тужурки сукно.
Какие прекрасные лица!
И как это было давно.
Какие прекрасные лица
И как безнадежно бледны;
Наследник, Императрица,
Четыре Великих Княжны».
Название первой картины «Вознесение Крестом»...
Вторая картина называется «Невесты Христовы». Легкие,
как бы не завершенные, как и сама их юная жизнь,
портреты Великих Княжен с цветами небесными...
Предчувствуя конец, еще совсем мальчик Цесаревич
Алексей сказал: «Если будут убивать, то только бы не
мучили». Ему было 13 лет и 11 месяцев!
Бог услышал его просьбу. Их убили без пыток. Цеса
ревич изображен на фоне своих детских рисунков. Я
воспроизвел их доподлинно. И там его рукой написано:
«Да хранит Вас Господь Бог! Алексей!» Убивать отро
ка по всем Божеским заветам —несмываемый грех, это не
преступаемый закон. Поэтому на лике Цесаревича нет
следов пуль. Я изобразил лик за стеклом, и выстрел
приходится в стекло портрета точно напротив виска.
Маленькие трещинки, разлетевшись вокруг головы Цеса
ревича, образуют Нимб Святого. А единственная большая
трещина перечеркивает надпись: увы, не хранит нас
Господь Бог!..»
После я прочитал в журнале выдержки из дневника В.
Н. Балабанова, вот одна из них:
«Рядом с моей мастерской один добрый человек посадил
семя, и из него вырос тополь. Другой, злой, отгораживаясь
от мира и света воткнул в землю металлические копьязабор. На своем жизненном пути они встретились. И копья
237
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
стали пронзать тело дерева. Дерево, обволакивая острия
копий, образовало живой Крест. И все это на моих глазах,
в течение тринадцати лет! Но каждую весну дерево покры
вается зелеными листочками. Воистину, Древо Жизни!
Поднимается ветер, шумит листва и, раскачиваясь, оно
издает душевный скрип — дерево о металл!
Идет дождь, и от ржавых пик по телу Древа текут
кровяные слезы.
Я иду в мастерскую — здороваюсь с Древом Жизни,
ухожу — прощаюсь! Это моя картина, которую, может
быть, я никогда не напишу, но это Россия, это вы, это я, это
мы все!»
На той же выставке художник Вячеслав Александро
вич Леньков показывал нам с Ларисой Сергеевной свою
картину с поразительно точным, разящим и символичес
ким названием «Сатана в Кремле».
На обширном полотне зал одного из кремлевских
дворцов в конце июля 1918 года. За огромным столом
восседают опьяненные властью вожди. Женщины бес
стыдно обнажены и не скрывают своих страстей. В центре
полотна сам Сатана — Яков Свердлов. Он возвышается
над всеми на горе черепов. Обнаженная, откормленная
шлюха протягивает Сатане поднос с головами убиенных
царя, царицы и царевича. За окнами зала — горящая
красавица Москва. Общий тон картины —темный, кро
ваво-красный.
Я спрашиваю у Вячеслава Александровича: — А что
значит красное вино в бокале, который протягивает
Дзержинскому эта голая особа?
— В бокале не вино, а кровь.
— А вот этот господин справа?
— Этот? Не узнаете?.. Миллиардер Хаммер, высосав
ший свои миллиарды из плоти России.
—А почему на коленях у Троцкого голая... как бы ее
назвать?
238
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
— Это не просто баба — это товарищ Коллонтай. На
руках у нее награбленные ценности. Их столько — она
нацепила их даже на ноги. Это уже зарождение сверхно
менклатуры с ее сверхобеспеченностью за счет обобран
ного народа. А что на коленях и голая —так она ратовала
за свободную любовь для пролетариата. Долой семью! Все
соединимся в похоти... без разбора. Не возвышенное
чувство, а случка, свальный грех для народа — таковы
были ее убеждения.
—А что за странное кресло, в котором сидит Ленин?
—Передние две ножки —два топора, задние —кирка
и заступ.
Это широко известное «кресло пролетариата». В свое
время оно было изготовлено как противопоставление
императорскому трону, то есть отныне будет царствовать
пролетариат —таков смысл. Ныне оно хранится в музее.
— А кто этот господин?
—Тоже оборотень —Горбачев. В шляпу ему опускают
доллары.
— А на горе из черепов... Свердлов?
Вячеслав Александрович достает из папки фотогра
фию. — Смотрите, это его монумент в Екатеринбурге. И
сейчас там красуется. Только я вместо постамента по
подобию с верещагинским «Апофеозом войны» нагро
моздил черепа...
В этой картине для Ленькова много личного. В детстве
он жил и учился в Екатеринбурге, рядом с домом Ипать
ева. Выставить полотно для публики Вячеслав Алексан
дрович не в состоянии: нет средств. Необходимо платить
каждый день за зал, за охрану...
А после Вячеслав Александрович говорит: «Выступа
ют на съездах народные депутаты... Говорят правильно,
отстаивают правду, но ведь неверующие. А куда можно
без Бога уйти, мы уже знаем...»
Большой, истинно русский художник.
239
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
* * *
ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ В МГУ (27 МАЯ 1993 г.).
Я решительно против мистического отношения к
русскому характеру, против отношения к нему, как некой
иррациональной величине. Этот характер целиком след
ствие строго определенных исторических условий. Если
определить грубо — результат пограничного положения
русского народа (коренной России: Воронеж —Рязань —
Москва — Владимир — Новгород). На формирование
душевного облика русского человека оказывали в равной
мере и Восток, и Запад, да в еще особой форме —
вооруженного противоборства.
Но первым и главным, что оказало неизгладимое
влияние на россиянина — это монгольское нашествие,
столь изуверски-дикое, что даже по меркам того времени
выделялось как нечто чрезвычайное, непостижимое.
С батыевщиной связано доподлинное истребление
русского народа с последующим закабалением остатков
его на века.
Ты уже никто, в любой миг тебя могут угнать в
рабство, убить, отнять жену, изнасиловать дочь. И это
состояние — тоже на века.
И непосильный труд на века: тебе ничто не принад
лежит. Ты холоп, который работает, как живая машина
для производства продуктов и ценностей не для себя, а
для другого человека. Этот человек страшный, он может
уничтожить тебя, он застит свет, жестокость его безгра
нична.
Отсюда, отчасти, отношение русского к собственнос
ти как нечто враждебному, ненавистному. Собственность
в России — это прежде всего источник подневольного
труда, горя.
240
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Это отношение к труду и собственности закрепляет
крепостное право —вторая могучая причина особеннос
тей русского характера. Исключительная долговечность и
свирепость крепостного права оказали мощное воздейст
вие на характер народа. Крепостное право как бы закреп
ляет итоги ханского ига: все в этом мире не твое, все
чужое, ты не принадлежишь даже себе.
Скажите, где еще в мире человек столетиями находит
ся в подобных условиях?
И вот это давление внешних обстоятельств, от кото
рых одна боль, мука, страдания, обращает русского внутрь
себя, к душе. В русской истории народ является жертвой;
на этом уровне формировалось его сознание.
Наш народ скучен, незаметен, покорен и пуст, но
лишь при лжедемократии, которая превращает его в
объект добычи и поворачивает на мелкую спекуляцию и
делячество. Только крепкая, заботящаяся о людях власть
(не тоталитарная) дает возможность раскрыться лучшим
качествам народа. Тогда этот народ велик и непобедим, а
культура его на подъеме.
Следует обратить внимание еще на одну опасность: на
образование у нас в стране мощного американского
лобби. Все решения народа, политические течения, со
держание газет, законов Верховного Совета — все нахо
дится под наблюдением, давлением этого лобби, состав
ленного из крупнейших предпринимателей, политиков,
газетчиков, деятелей культуры. В нашу жизнь постоянно
вливается яд —это следствие операций указанной группы
людей. Они уже подмяли армию и ГБ.
Я будил священное чувство любви русских к Родине.
Я говорил, что главные политические силы оказались в
грязи: большевизм и демократия. Надо сплачивать народ,
а на какой основе — конечно же, любви к Отечеству. Я и
предположить не смел, что преданность Родине — это
крамола. На меня обрушилась «демократическая»
241
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
пресса,письма пошли с упреком в антисемитизме. Оказы
вается, любить Родину— это антисемитизм!
Я стал писать о культуре, на которую весной и летом
1992 г. пришелся особенно злой удар. Это и понятно —
культура формирует народ. И давление, угрозы возросли
вдвойне! Оказывается, отстаивать родную культуру — это
тоже антисемитизм!
Я так скажу: в своем доме хозяевами будем мы. Мы
будем определять порадок в этом доме — и никто другой.
А мы — это русские с народами, спаянными с нами
столетиями общей судьбы. И никто иной! Россия рождена
гением русского народа — и есть дом этого народа. И все
здесь будут жить по обычаям нашего народа и народовбратьев по общей нашей истории.
Ныне позиция русского государственника-патриота
является исторически оправданной и исторически неиз
бежной.
Настоящий момент характеризует бесстыдство влас
ти. Не получая отпора в форме всенародного движения,
она деловито грабит Россию. Почитайте только докумен
ты в«Дне» о московской мэрии. Из них следует, что
ничтожная верхушечная часть людей, пользуясь служеб
ным положением, делит Россию. Группка людей овладе
вает всей Россией.
О бездеятельности народа. Тут много причин:
— народ видит: до него нет никому дела, он предан,
заброшен: это определяет его поведение;
— народ разобщен мелкими выгодами: кто неплохо
устроился, кто где-то может прикарманивать что-то —
ведь страна без хозяина;
—в телевидении и газетах постоянно взаимоисключа
ющие оценки: это сбивает людей с толку;
— крутые повороты последних лет внесли смятение:
то «Долой КПСС!», «Да здравствует демократия!»; теперь
«Долой демократов!»;
242
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
— поголовная продажность политиков и партий,
включая руководство коммунистов;
—космическая лживость средств массовой информа
ции, особенно телевидения;
— тяжкое материальное положение — людям ни до
чего нет дела;
— заданный раскол политического движения, его
чрезвычайная пестрота;
— народ расколот и разницей в материальном пол
ожении его самых разных слоев.
Народ словно поражен спячкой. После самых разо
блачительных публикаций — тишина. И так будет до тех
пор, пока нарастающая нужда и полуголод не разбудят его
уже целиком и не бросят в борьбу за выживание. Это тот
момент, когда дорога к власти будет нам, патриотам,
открыта.
Но это не значит и не означает бездеятельность.
Отсюда, как следствие: не ждать массового народного
движения. И очень важный вывод: власть в стране будет
определять отныне не движение народа, а крепость,
энергия, сплоченность отдельных групп, выражающих
определенные политические движения. При их неболь
шой численности, но энергии, проникновении в печать,
органы власти, армию — эти даже небольшие объедине
ния людей смогут бороться за власть.
И еще очень важный вывод: это овладение Останки
но, пусть частью его. Ни газеты, ни листовки, ни митинги
ничего не решат. Народ всколыхнет и разбудит ТВ.
Сейчас вопрос власти — это владение, ТВ.
Момент характеризуется и мафиозным перерождени
ем власти —преступные действия становятся возможны
ми в союзе с преступными группами. Это дает возмож
ность грабить Россию наиболее успешно, т. к. подключа
ется напористый, наглый аппарат преступников. Он пос
тепенно сращивается с верховной властью.
243
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
20% российской нефти «налево» —это 6 млрд. долла
ров. Одна из серьезных опасностей —это выступление на
политической сцене наших недругов в наших патриоти
ческих «одеждах». Это использование нашими врагами
наших патриотических лозунгов.
Отдельный вопрос, самый жгучий и кровоточащий,
составляет разрушение нашей армии.
Это была самая достойная из всех армий Европы и
Азии, имеющая древнейшие традиции, величайшие по
беды. Именно армия сохранила Россию такой, какой она
была до 1991 года —великой, нераздельной, уважаемой и
гордой.
Тысячелетием покушались на нее враги, жадные охот
ники до чужой земли — тысячелетием русские воины
давали отпор захватчикам. Под защитой армии крепло и
развивалось могучее госудрство — вся семья российских
народов.
Генерал П. Н. Краснов: «Армию называют великой
молчальницей. Ибо Армия есть только покорное орудие
в руках правительства, слепо и безоговорочно исполняю
щая все его предписания. Но эта великая молчальница
говорит самым громовым голосом — голосом пушек и
пулеметов; самым страшным языком — языком смерти.
Она убеждает самым жестоким способом — способом
крови.
Как же высоко должно быть воспитание Армии, из
каких рыцарственных элементов она должна состоять для
того, чтобы иметь право переступать через кровь; для
того, чтобы быть готовой отдать вбе — покой и уют,
семейное счастье, силы, здоровье и самою жизнь во имя
Родины, во имя ее спасения и блага...
Эта кадровая Армия должна блюсти и разуметь рели
гиозный смысл своего бытия; она должна быть Армией
христианской, христолюбивым воинством, ибо только
заповедью Христовой —возлюбить ближнего своего так,
244
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
чтобы положить за него свою душу, могут быть основаны
и принятие оружия, и своя, и чужая кровь, и муки, и
ранения; и самоя смерть...
Армия — рыцарский орден! И народу своему она
несет защиту и помощь, а не беду и утеснение».
Ныне нашу армию направленно разрушают и разла
гают. Народу внушаются враждебные к ней чувства, как
нахлебнице, виновнице тяжких материальных невзгод.
Армию бессовестно разоружают во всех смыслах. При том
всем Запад оставляет свои Вооруженные Силы в непри
косновенности. Когда огонь пожирает наши границы,
когда разноплеменные авантюристы готовы посягать на
наши границы, когда не сегодня-завтра встанет вопрос о
переделе границы —мы позволяем топтать нашу Армию.
Наполеону принадлежат вещие слова: «Народ, кото
рый не хочет кормить свою армию, будет кормить чу
жую».
Мы живем не в мире фантазий, а жестоком и суровом.
В этом мире государство без Армии — игрушка в руках
любых сил. Разрушение же нашей Армии —вожделенная
мечта наших врагов, тех, кто не смог сломить нас висели
цами, расстрелами, а теперь ломает нашу государствен
ность изнутри ваучерами и продажей земли иностранцам
и разного рода проходимцам.
Не давать в обиду Армию, восстановить ее крепость —
это наша самая важная задача. Без Армии нет государства.
Хочу обратить внимание на еще одну существенную и
крайне необходимую меру в нашем поведении.
Единство. Я подразумеваю не столько единство дви
жения, политических сил, сколько сплочение нас всех в
одно целое. Мы должны отказаться от политического
безразличия, равнодушия к судьбе каждого из нас. Если
враждебная политическая сила покушается на одного из
нас — подниматься должны все. И не только поднимать
ся, но увлекать и других. Нельзя, чтобы оскорбляли
245
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
русские пикеты, а все другие патриоты только глазели на
это в телевизор. Нельзя бездеятельно смотреть на арест
или избиение товарища. Тут же должны появляться все
остальные — с протестами, плакатами, надо — грудью
защищать товарища или товарищей.
Мы не только выполним свой долг по отношению к
друг другу. Мы выполним долг по отношению к
России — нашей матери. Ибо каждый из нас — ее сын,
дочь. Мы не смеем продавать друг друга.
Во-вторых, это будет воспитывать народ. Он увидит в
нас силу, осознает моральную основу нашего поведения
и будет присоединяться к нам на моральной нравствен
ной основе.
Лос-Анджелес горел из-за одного избитого негра,
которого оправдал суд белых. Нас, патриотов, топчут по
всей стране, а мы не выходим, не встаем в один ряд, не
заявляем, что мы и есть Россия, а это —наш Дом. И руки
прочь от тех, кто служит Родине и защищает ее!
Позором на русское национальное движение легло
отношение к празднованию хасидами своего праздника в
Кремле. Это был праздник победы над Россией — вот
скрытый подтекст того торжества. Какой смысл было
евреям праздновать свой праздник Ханука среди правос
лавных святынь — в Кремле — места сосредоточения
исторических реликвий народа? Разве нам придет в голо
ву праздновать свое среди еврейских святынь? Это было
откровенное надругательство, осененное «демократичес
ким» правительством Гайдара и всем смыслом президен
тства Ельцина.
И кто же встал тогда, в дождливый вечер в пикеты?
Кучка патриотов, кучка православных. И ее оплевывали,
оскорбляли несколько тысяч хасидов. Они лентой шли из
автобусов в Кремль. Несколько десятков русских патри
отов и православных встали на защиту России, ее правос
лавных святынь. Поднялись защищать Россию от религи
246
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
озного и национального надругательства, мракобесия. У
них вырывали плакаты, в них плевали. И если бы кучку
патриотов не взяла под защиту милиция (это уже по своей
инициативе), их избили бы в тот вечер (потом будут не
избивать, а расстреливать, как бейтаровцы). И это наше
единство?
Единство болтовни на страницах газет, единство тре
па на собраниях?
Русское национальное, патриотическое движение
должно быть монолитным — это великая, первостепен
ная задача! Оно должно стать нераздельным, нерасчлени
мым, одним великим сплавом — это наша самая главная
задача. Посягнуть на русское патриотическое движение,
значит, войти в огонь всепожирающего пламя священной
войны за Россию. Один за всех и все за одного!
Не давать в обиду Родину нигде и никому! Россия
будет стоять вечно! На нас выпала великая задача спасти
Родину! Да не посрамим земли Русской! Да здравствует
Родина! На небе — Бог, на земле — Россия!
Из записи в моем дневнике 25 июня (пятнииа) 1993 г.
«Россию спасет ее история» (Ф. И. Тютчев).
«Я чрезвычайно дорожу именем моих предков, этим
единственным наследством, доставшимся мне от них», —
писал Пушкин.
Мы отстаиваем идеологию сильного, здорового наро
да — какая еще другая идеология нужна?!..
Народ тысячелетием защищал свою землю. Он создал
все ценности здесь — все города и всю жизнь вообще. В
нашем обществе эти ценности существовали в одной
единственной форме — государственной. В приватиза
ции — этой первой составляющей на пути к рынку —
народ отодвинут, забыт, ошельмован. Его, создателя всех
нынешних ценностей нашего общества, превращают (и
уже во многом превратили) в побирушку, только голую
247
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
рабочую силу. Никогда ни один народ в мирный период
своей истории не был доведен до такой степени обнища
ния в считанные 1-2 года. Народ начинает осознавать, что
с ним поступают скверно, нечестно, даже подло. Он уже
видит, что эта реформа — мираж, обман. На деле же был
произведен хищнический раздел его достояния — всей
громады страны с ее недрами и хозяйством. И все это во
благо ничтожной группки оборотистых людей, большин
ство из которых занимало в прошлом определенные
партийные посты ими занималось спекуляциями.
В вечерней программе «Вести» 9 мая текущего года
ветхий подполковник в пограничной форме (участник
войны) говорил: «Больно мягок президент. Надо было
арестовать всех, кто 1 мая пошел на милицию».
Все подстроено так, будто подполковнику неведомо,
почему люди вышли на демонстрацию и что избиение
их — это провокация. Это обычный прием телепрограм
мы «Вести», которая не гнушается ни клеветой, ни пря
мой подделкой, когда дает эпизоды, интервью, грубо
вырванными из всей обстановки и всего текста. Именно
эта программа отличается в натравливании одной части
народа на другую, весьма потакая разжиганию междоу
собных страстей.
И так каждый день. Телевидение и радио без устали
издеваются над нашим прошлым. А когда очень уж
издеваются, и без устали издеваются, тогда, значит, очень
боятся...
Для опустошения России, развала ее экономики и
Вооруженных Сил США и Западу нужен Борис Никола
евич Ельцин. Именно поэтому они с такой яростью
защищают его. Стоит посмотреть программу теленовос
тей Би-Би-Си — та же система искажения, извращения
характера событий в нашей стране...
Есть же подавление русского народа —именно выбо
рочное, удар наносится преимущественно по нему. Не
248
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
замечать это, значит, упрощать и вульгаризировать наше
сопротивление ельцинскому произволу.
Много-много пишу. Уже есть три материала для газет.
Вот нет газет, в которых печататься. Пропадаю без своей
газеты...
Все решают деньги —мне их добыть не удается. Никто
не дал на газету, кроме А. Н. Ефремова, но у него их кот
наплакал: можно выпустить два-три номера — и все.
Другие же отказали наотрез. А без денег политик —нуль.
Горе испытываешь, когда думаешь о том, что терпит
и позволяет выделывать над собой народ.
Деньги оказались сильнее народа. Народ не устоял
под их натиском: где продался, где ринулся в спекуляции,
где, урвав свое, плюет на все отечества вместе взятые...
Когда я узнал сегодня из последних известий о том, что
образовалась Уральская республика, меня словно оглу
шили. Это — распад. Это гибель России. И народ это
допустил...
Наша задача — любыми средствами препятствовать
развалу России... и не опускать руки. Нас мало, но нами
держится народ...
Мы — это те, кто посвятил свою жизнь сбережению
России. И у нас право говорить ее именем...
На одной идее государственности тоже не оживишь
Россию. Не поднимутся люди. Это во многом способна
решить патриотическая идея. Чувство, святое для каждо
го — это родная земля.
Время рассуждений о гуманизме определенно конча
ется... Россия, патриотизм, государственность —вот наш
пароль. Нынче показали в вечерней программе «Новос
тей» собрание предпринимателей. Один из них заявил,
что «напрасно думают, будто мы свою собственность
отдадим — мы ее будем защищать».
Сказано и с уверенностью, и даже д угрозой, но
совершенно без понимания действительности и ближай
249
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
шего будущего. Армия еще долго будет ненадежной при
всей обработке молодежи, ибо она по преимуществу
состоит из детей обобранных и обозленных до последней
крайности (как же я заблуждался!)
Несмотря на разгром экономики, на улицах в не
сколько раз больше автомобилей —аж тесно им в Москве.
Несмотря на нужду — в несколько раз больше собак и...
людей нерусской наружности. И неограниченно возросло
количество проституток, пьяниц и неопрятных людей...
Так тоскую по высокому небу, бесшумному ходу
белых облаков. Тоскую по голосам птиц, шелесту лист
вы —как прибой, она отзывается на находы ветра. За что
это заточение?.. Если бы не Лариса, ушел бы куда глаза
глядят, а глядят они туда, где простор, где я с небом,
землей, травой...
Больше всего на свете по сердцу — дружба, добро,
ласка и жизнь без притворства; по сердцу, а все идет не
так, все не по душе...
И уже опять вечер... правда, прелестные июньские
сумерки без конца...
Мир крадется на кривых лапах жестокости, лжи,
стяжательства... Газеты чаще всего читать не могу —
больно. Что же вытворяют с людьми и страной!..
После работы выхожу на улицу часов в десять вечера,
а то и позже. Долгие сумерки делают это возможным.
Вечера чудные. Награда за бестолковые, шумные дни,
забитые звонками, людьми, заботами... В остатках парка
еще достаточно кустов и высоких, благородных деревьев.
Покой. Верхушки их слабо колышутся еще в светлом
небе. А за Ленинградским шоссе, на севере — беловатая
часть горизонта, там и не наступает ночь...
Все же более всего люблю море, игру лучей солнца в
подводных камнях, ласку воды на руках, плечах. Люблю
жаркое, выщупывающее солнце... Люблю и степь с жар
ким сухим ветром. И осенний лес люблю до щемления в
250
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
груди. И озеро на рассвете люблю, когда чуть-чуть отсту
пает темень...
Только такие блаженные, как я, еще пишут «за идею».
Нищая работа и для обездоленных. И сам я недалеко ушел
от обездоленных. Стоит заболеть, прожить грошовые
сбережения (а это какие-то год-полтора) —я без средств;
себя не жаль — душа болит за Ларису: ее без меня
растопчут...
♦ * *
Эту статью я не стал печатать, учитывая напряжен
ность обстановки. Сплоченность патриотических сил —
высшая ценность. Но забывать уроки истории было бы
ошибкой. А боль и отчаяние нашего времени постепенно
подводят нас к этому.
НЕ ЗАБЫВАТЬ ИСТОРИИ
Странная это должность — писать. На какую же
злость напарываешься в ответах к тебе, прежде всего
письмами! «Не пишешь так, не веришь, как я; смеешь
судить по-своему — будь проклят!..»
Есть письма с проклятиями и другого рода: был с
«демократами» — так сдохни теперь, не открывай рта!..
Умри, утри крокодиловы слезы, не пиши, замолчи...
Есть письма с угрозами убить — это уже составляет
привычную обстановку жизни, хотя средоточие зла в
коротких фразах не перестает удивлять...
Должен признать, что зло организуется лучше, когда
его не организуют сознательно. Оно даже в стихийном
проявляет больше активности, больше сплоченности и
больше действия. Действия —неизмеримо больше, неже
ли добро...
Что до слез —утру вместе с вами, чтобы вспомнить то,
251
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
что подготовило крушение России. Не раскрути ее смерч
октября 17-го, не было бы и предмета для спора, правиль
нее бы сказать не «предмета», а гор трупов, озер слез и
нужды... Вообще не было бы предмета для спора, никако
го и никогда...
Никакие империалисты, никакие заговоры не приве
ли бы к краху Советского Союза, не неси он в себе
недовольство народа партийной властью — это факт. И
недовольство жгучее и не столько из-за квартирно
зарплатных неурядиц. За державу мучили стыд и обида.
Присутствовало в том прошлом и без продажной номен
клатуры достаточно такого, что превращало жизнь в
окаменевшую догму, от которой у народа гнулись плечи.
Заступи за нее —и ты никто, ты лагерная пыль... Благами
наделяли за одно: если ты был безгласен. Безгласен или
горлопан, — следовательно, благонадежен, следователь
но, свой... По преимуществу только таких подвигала и
взращивала цековско-обкомовская Русь, да еще подхали
мов и льстецов — аж вся (не ступить) проросла сорняками-нелюдями. В одночасье все посменяли партийные
билеты и черные «Волги» на счета в банках, белые
«мерседесы» и остервенело принялись гнуть к земле своих
же, тех, что победнее, попроще устроились, да и просто
благородных —честных и чистых, кому совесть, воспита
ние, честь не позволяют наживаться на ближних. Да
почему «принялись»? Да нет же, просто продолжили
гнуть. Вылезло то скрытое, чем они занимались под
прикрытием партийных билетов...
Какая же это партия народа, коли росчерк пера
разрушил ее беспредельное величие, исключил из жизни
народа, а сейчас она не имеет сил для восстановления и
десятой, сотой части своего былого влияния?
А недавнее прошлое, еще вчерашнее? Как опять не
вернуться к нему — ведь что было учинено над людьми!
Коммунисты и комсомольцы высокого ранга, да и не
252
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
только высокого, еще в 1989 году взялись энергично
перекачивать партийные и комсомольские средства в
совместные предприятия, фирмы и т. п., став богатыми и
состоятельными гражданами нового общества.
Они ограбили народ, поскольку никакого имущества
партии на деле не было. Все в стране безраздельно
принадлежало партии. Надо — строим типографию,
надо — санаторий, надо — гостиницы, дома, шоссе,
аэродромы для себя... А кто смел возражать, приковывали
к койкам в дурдомах...
А тогда из Москвы со Старой площади посигна
лили —и они поновой обчистили народ: вот и вся правда
о радетелях за всеобщее счастье...
Они холодно, расчетливо обобрали народ по-новой,
уже не оставив на людях и нитки. Они не разделили судьбу
народа, а стали еще богаче и могущественнее, присвоив
достояние народа. Никто из них и не смеет заикаться о
любви к России и своем патриотизме. Это все одна
большая волчья свора — вся сила их была в бесконечной
доброте и доверчивости народа, которые они жесточай
шим образом эксплуатировали...
Что ж это за партия, которая делилась на генералов и
солдат, и «массы» ничего не значили?.. Поэтому генералы
партии и ее офицеры и обогатились, поскольку остальные
были безгласными орудиями их, не более... А кто правил,
кто верховодил?.. Не знания, опыт, честь, а блат, горлопанство, доносительство, взятки... Партия гнила, и не
видеть этого народ не мог — и он от нее отвернулся. Не
народ от партии о т л у ч и л и , а о н о т нее отвернулся. Иначе
он бы сейчас миллионами повалил в партию —а не валит!
Идите, обкричитесь. печатайте самые задушевные
статьи — а не валит! И без осознания того, почему «не
валит», нечего и браться за возрождение марксизма. Одна
кровь снова и потечет...
Руководство партии по всем звеньям очень скоро,
253
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
почти с обозначения ее в качестве всероссийской, а после
и всесоюзной, выродилось в сугубо паразитическую про
слойку, да еще со святой убежденностью в праве беспре
дельно распоряжаться людьми и лить кровь. Поэтому мы
и грохнулись в эту «демократическую» пропасть и летим,
все никак не остановимся...
Однако руководство это сумело так воспитывать на
род — основная часть его верила в то, во что они,
командиры партии, уже давно не верили. Они не только
не верили, но встали на путь измены и уголовных пре
ступлений ради своего обогащения. Они уже знали, что
будет с нами и с ними. И готовились. Это напоминало как
бы мирное стадо, в котором под видом заботливых
поводырей рыскали хищники. Рыскали напряженно, цепко
выхватывая жертву за жертвой —жирные куски для себя,
ибо они уже все знали...
Эта сгнившая власть (именно она!) швырнула народ в
объятия черного, разнузданного хищничества «демокра
тов», предварительно обеспечив себя собственностью,
движимой и недвижимой, счетами в банках, валютой, а
сейчас из своих углов домогается признательности наро
да, распрямляется и все смелее стучит себя в грудь...
Произошло двойное предательство, даже тройное.
Они не только не признали свою несостоятельность (а как
же быть с десятками миллионами жертв, принесенными
на алтарь идеи?) как руководители великой державы, но
и не ушли с гордо поднятой головой: исторически мы
правы, но нас одолели стяжательство, измена и ошибки;
да, да, наши ошибки! Они были и есть, к прискорбию. Но
мы не сломлены. Мы партия голодного народа, партия
людей труда!..
Услышали ли мы хоть что-то подобное, кроме угроз
разделаться с предателями, что вообще-то не является
сколь-нибудь трудной задачей и вообще не задача госу
дарственной партии? А как, почему, что стряслось, что
254
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
пробуксовало в экономике, что ломили вопреки здравому
смыслу, почему насиловали здравый смысл и преследова
ли, давили любого, кто брал на себя смелость попытаться
разумнее, лучше организовать производство и жизнь
вообще?
Услышали ли мы все это? Да ни в коем разе! И не
случайно, что не услышали. Эта партия стояла на прене
брежении человеком. На кумаче лозунгов было выведено
белой краской одно, а за дверьми особняков и стреми
тельных «членовозов» творилось другое, глубоко против
ное совести и долгу перед народом. Право говорить от
имени народа было монополизировано вождями партии.
С момента революции они, якобы, воплощали собой
диктатуру пролетариата —класса, которого они не знали,
не могли знать из-за своей совершенной оторванности от
всех людей вообще, не только рабочих. Как, таким обра
зом, становились известны мнения, настроения народа —
это великая тайна партийных бюрократов всех 74-х лет их
господства над народом.
Ничего от желания разобраться, а только одно на
стойчивое обещание все вернуть, как было.
Это вы ввели в обиход понятие «маленький человек».
Маленький, но честный человек-труженик, на котором
стоит Родина. Ради этого маленького героя и существует
государство и, само собой, они, большие партийные
«люди», слуги маленьких советских людей, отягощенные
неземными заботами. А все выродилось в сплошное
ханжество, контору по устройству карьер и благополучии,
по смыслу — предательство. Вот в это предательство
никто из вас, ревнителей партийной чистоты, загляды
вать не желает — а и впрямь... пахнет. В крайних обсто
ятельствах вы говорите с металлом в голосе: всего этого и
не было, это досужие выдумки буржуазной пропаганды.
Далеко ли вы тогда уедете, если все сведете к выдумкам
буржуазной пропаганды?..
255
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
А кто связывал силу народа по рукам и ногам? Задача
была одна: превратить марксизм, точнее ленинизм, в
религию. На месте кипучей творческой жизни русского
общества проросло мертвое схоластическое древо, корни
его углублялись в толщу задушенных идей и мертвых тел,
кровь заменила живительность влаги.
Догматы марксизма-ленинизма лишили разум про
стора и самостоятельности — все идеи и мысли кружили
в замкнутом пространстве. И тирания — не вывих исто
рии, а неизбежное следствие марксизма. Из диктатуры
партии неизбежно следует диктатура вождей. Партия
являлась орудием диктаторов (и Ленина, и Сталина, и
Хрущева, и Брежнева...) и бюрократической верхушки —
тут не перечислишь: имен на десятки, сотни и более
тысяч. В свою очередь, и партия приняла на себя обязан
ности подавления общества. Никто не отвечал ни за какие
ошибки и ни за какую кровь. Никто и не скупился на
кровь, голод и понукания. Чекистско-партийный каток
трамбовал народную гущу. Нарушение всех конституци
онных, культурных норм, свирепость, неподсудность ка
рателей и партийных владык — это от самого октября
1917 года. Эта вседозволенность хлынула в нашу жизнь,
стала естественной в быту...
И за это, и за многое другое (порой страшное другое)
народ и отвернулся от партии, отторг из своей жизни.
Да что с вами? Неужто крах государства, народа вы
видите лишь в предательстве? В этом немало истины, но
она далеко не вся. В подобном взгляде на историю уже
закладывается ошибка, равная опрокидывающему мо
менту. Если все же на том стоите, а именно к такому вот
истолкованию и пониманию своей роли в прошлом
склоняются еще не окрепшие 7 или 8 новых коммунисти
ческих партий, вы снова все прокрутите по старой схеме
и столкнете народ и страну в новую бездну — другого
просто не дано...
256
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
И не заслуга той КПСС, что сгинула, не оправдание
и обеление ее прошлого — безумства «демократов», их
совершенная моральная нечистоплотность, невиданная
жадность и какое-то оголтелое ограбление России. Если
из двух плохих, опозорившихся людей один совсем уж
законченный негодяй (ну просто отброс), из этого не
следует оправдание для другого. Неужто этого не понять?
Ведь не значит из того, что если один уж слишком плох,
то другой этим самым уже оправдан, хорош и надобен
людям. Англичане говорят о нашей поговорке «выбирать
из двух зол меньшее», что из двух зол вообще не следует
выбирать. Неужели это не укладывается в сознании?..
Коммунистическая номенклатура разбила российс
кое национальное государство, оставив народ беззащит
ным. И все же у нас, патриотов, есть и нечто, соединяю
щее нас с коммунистами. Эта точка соприкосновения —
государственность. Однако у патриотов государствен
ность испокон века —коренное, сущностное в их воспри
ятии Родины. У коммунистов принцип государственнос
ти несет в себе определенную ущербность, то есть иска
жен положениями учения, поскольку для коммунистов
выше всего не сама государственность, не народ, а их
коммунистическая идея, догма. Верности догме, чистоте
учения приносится в жертву и сам принцип государствен
ности. Если 90% народа против коммунистов, значит, они
не народ, а контрреволюционеры, и могут и должны
подвергнуться подавлению. Для патриотов-государсгвенников такой подход преступен и принципиально невоз
можен.
Мы исходим из того, что нужна совершенно иная
организация жизни. Ее способна дать лишь националь
ная идея, главное для которой — бережение народа, как
первоосновы любого национального государства. И мы
отлично сознаем неизбежность включения в националь
ную программу программы социальной, без которой
ныне немыслима любая серьезная партия.
257
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Мы, русские патриоты, государственники, русские
националисты (как бы не раздражало это «мы» и перечис
ление составляющих этого «мы» определенной части
людей — без этого «мы» ныне не обойтись; история
выводит на понимание этой силы, как самой важной
сейчас, единственно способной к возрождению России,
как силы, способной поставить преграду распаду России
и удержанию ее от междоусобиц)... так вот, мы ведем
борьбу за чистую, сильную Россию, не подмятую в угоду
разного рода идеологий. Наша идеология — народ, про
цветание народа, отказ от какого бы то ни было сговора,
уступок за счет народа. Высшая политика для нас —идти
по пути наибольшей пользы для народа, но ни в коем
случае не выламывая рук народу во имя чьих-то доктрин,
догм, проповедей. Нет пользы для народа — нет и обра
щения к каким-то делам и вопросам политики.
Движение русских не противоречит интересам наро
дов, проживающих столетия с ними. У всех народов
Большой России одни и те же заботы. Они ничем не
разнятся от забот в Уфе или Казани. Мы не боремся за
преимущественные права для русских. Мы ни в чем не
ущемляем ни один народ — это органически противоре
чит психологии русского народа, ведущего изначально
бытие свое в многонациональной среде. Мы ничем не
отличаемся от других народов России. Более того, движе
ние русских, как объединяющее, является, по сути, един
ственным поручительством против развала жизни, анар
хии, беспредела, поскольку у нас нет другой более весо
мой силы, постоянно смещающей жизнь к устойчивости.
Как никак русский народ составляет 85% от численности
населения, а ежели учесть численность русских на со
предельных землях (а они попрежнему оказывают ощути
мое влияние не только на жизнь за пределами России), то
получается внушительная сила — такой больше на быв
ших пространствах Советского Союза нет и не будет. И
258
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
самое отрадное: русские все более и более начинают
сознавать себя великой созидающей силой, единым наро
дом, кстати, народом без расовых и религиозных предрас
судков.
Мы против искусственных схем, против какого бы то
ни было принесения народа в жертву или угоду идеологи
ям, пусть даже самым соблазнительным. Целесообраз
ность, польза для основной массы народа — вот наш
подход к экономическим и политическим доктринам.
Это и есть защита народа и восстановление России.
Мы сознаем, что нельзя жить утробно, без идеалов и
принципов. Такие идеалы у нас имеются — это любовь,
преданность родной земле, это наша древняя и высокая
культура, это честь, достоинство нашей национальноне
зависимой жизни; этого мало?..
Неужто марксистам не ясна хотя бы такая простая
вещь: не собрать им сейчас их партии для победы, вот
сейчас — не собрать, а сейчас как раз и определяется
судьба Большой России! А если она сейчас определяется,
кому ж тогда защищать Родину? Или любить Родину —
только их исключительное право, другим оно не дано?..
Именно патриотизм, а не марксизм сейчас встал
главным заслоном на пути полного закабаления России
Западом. Или марксисты полагают: если не наша мар
ксистская любовь к Родине, так гори все в противном
случае синим пламенем?..
Какие вы еще хотите пробы и издевательства над
русской землей? Нет, это уже вопрос не к коммунистам,
а всем, кто напролом валит к власти, кто без стыда и
совести заявляет о своем желании стать президентом, не
сообразуясь со своими способностями и пониманием
государственных задач. И это в такой момент истории,
когда Россия зависла в неопределенности, когда судьба ее
на кону, и завтра уже будет поздно что-либо переигры
вать; но о том особый сказ...
259
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Именно в этих идеях, в возрождении Большой Рос
сии, соединяющей в себе все народы-братья для достой
ной, равноправной жизни, и заключается наш подход —
русских государственников. Ни одного решения, ни од
ного договора, ни одного дела без пользы для Большой
России и народа —и это называют идеализмом? Опомни
тесь, люди. Да в таком случае вся прочая политика —это
в чистом виде расхищение России, набивание кошелька
за счет полударового труда народа (а по большей части
наглого надувательства) и унижение России, от которого
в пору выть на луну.
Те, кто набрасывают тень на наши цели — цели
государственников, — хищники, которые затаились в
сторонке, чтобы обманом, посулами, а где и силой скло
нить народ к себе или просто обманом прикарманить
власть. И власть эту уже со всей разрушительностью
обратить на благо наживы. Тут мы становимся свидетеля
ми нового и грозного явления: перегруженная сотнями
миллионов долларов новая российская буржуазия (рос
сийская, но по преимуществу не русская, а если рус
ская — то по духу чуждая русской жизни, космополити
чески безродная; не защита, а горе, гнилая отрыжка
родной земли) начинает тянуть лапы к власти — власти
над жизнью, духом, судьбой русского народа. И это те,
кто менее всего воспринимает значение власти, ответ
ственность перед историей, кто воздвиг свое благополу
чие как раз на разгроме российского государства и ограб
лении русского народа. Хороши патриоты и государ
ственники! Но данная идея ныне становится столь при
влекательной и вроде бы так прямо ведет к власти —
миллионы долларов начинают все плотнее и плотнее
заставлять эту тропку...
В царской России эту безграничную власть богатства,
как возможное покушение на власть над государством,
строго регламентировала власть государей —помазанни
260
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ков Божиих и, конечно же, уже отработанная система
государственных институтов. А у нас,в нищей России без
ветрил и руля вообще никто и ничто не регламентирует,
кроме денег. У нас можно за деньжища убивать, насило
вать, покупать суды, генеральские звания, дома с людьми.
У нас можно скупить все газеты, основное время на
телевидении, голоса избирателей, ошельмовать любого
независимого политика, натравив за мзду всю прессу...
Мы идем (и уже практически прискреблись) к бескон
трольной власти денег — власти, оплодотворяемой лишь
голым и пустым, как отгнивший червивый орех, инстин
ктом наживы. И эти люди берутся определять государ
ственные интересы России, опекать ее культуру — то
самое, что складывает русских как нацию. Для России —
это предвестие гибели.
Да, впереди борьба, да, для нас очень сложная и
опасная, но ведь это борьба за Россию. Борьба трудная,
пока складывающаяся не в пользу патриотов и вообще
созидательных сил России. Но мы не отступимся. Наши
идеи с нашей гибелью не умрут — это обещает успех в
борьбе. За идеей постепенно выстраивается все больше и
больше людей, которые освобождаются от отравы телеви
дения, продажной «демократической» прессы и начина
ют осознавать свое место в борьбе.
Наша цель —создать государство закона, искреннего
уважения народа (хозяина и распорядителя собственнос
ти на своей земле), порядка, высокой образованности и
культуры, гордого своей историей; и это идеализм?..
Самое значительное, что мы можем совершить в
жизни, — это послужить благу людей, а в этом соверше
нии блага для всех самое выдающееся место принадлежит
благу народа, поскольку благо для своего народа — это и
есть благо для всех людей, ибо, со слов В. Г. Короленко,
«идея Отечества до сих пор является наибольшим дости
жением на пути человечества к единству, которое, навер
ное, будет достигнуто объединением отечеств».
261
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
И еще: необходимость статьи вызвана размыванием и
даже частичным поглощением национально-патриоти
ческого движения коммунистическим. Сама публикация
не является желательной из-за необходимости сохране
ния общего фронта против «демократов», но поглощение
коммунистами национально-патриотического движения,
все более ощутимое размывание, уступку принципов
русского патриотизма в пользу коммунизма допускать
нельзя. Мы можем и должны сосуществовать в борьбе
против общего врага, которым для нас является лжедемократия Ельцина.
2 июля 1993 г.
Уважаемый тов. Власов!
Читаю и перечитываю твои статьи в газете «Совет
ская Россия». Нравятся они мне правдивостью, смелостью.
Но кое-что и недоумение вызывает. Опять эти набившие
оскомину выражения «казарменный социализм», «командноадминистративная», «реки крови» и т. д.
Семьдесят лет прожил, но ни одного дня не жил в
казарменном социализме, если не считать армейские казар
мы. А без командно-административной системы мы не
выживем. Что с кровью — так она и тогда лилась, льется
и сейчас.
Возрождается КПСС? Я в партию вступил в 1945, а
вышел из нее в 1970 г. Только вступал я в ВКП(б).
А тогда партия была другой. И разлагаться она начала
не в 60-70 гг., а в послевоенные годы... Не плюйте на
историю. Живите для народа. Добейтесь того, чтобы
президента, если такая должность сохраниться, народ
приветствовал бы, любил бы, верил бы ему, как в свое время
верил своему вождю.
Я сталинист, как сейчас таких называют. Но я им не
262
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
был обласкан. Я простой рабочий (был) — пенсионер. Не
нажил капиталов. 70 лет прожил, но не смог приобрести
приличной одежды. С августа 1942-го по май 1943-го (два
м-ца в госпитале) —беспрерывные бои, в мае новое ранение,
десять м-в в госпитале. С апреля 1944 г. снова в армии.
Крови пролито много. Вшей покормил вдоволь, но —ни одной
награды.
...Или г-н Чубайс на всю страну утверждает: «Пусть
выживет сильнейший!»
Этот волчий закон хорош для шахтеров и предпринима
телей всех мастей, но не для врачей, учителей, пенсионеров
и вообще всех остальных в т. ч. и армии.
Г-ну Шумейко как-то сказали, что раньше цены были
очень низкие, на что он ответил, что и зарплаты были
символические.
Докладываю: В 1941, перед войной, я, 17-летний, рабо
тая на заводе, получал сначала 450руб., потом 650руб.
На базаре картошка была 3руб. (мера: 16 кг), мясо было
3руб. кг. Подсчитай, что чего и сколько я мог купить на эти
деньги.
Плохо было с промтоварами. Это было.
Но я был сыт. Я не думал о том, что буду кушать
завтра. И дети, мои почти даром посещали д/сады, были в
п/лагерях, даже на черноморском побережье.
Попробуй сейчас!
Т. Власов! Написал тебе просто так, от души. Накипе
ло, а поделиться не с кем. Извините за почерк. Руки больные.
Прошу прощения и за текст.
Даешь новые интересные публикации, только без «тира
нии» в прошлом.
г. Волгоград
Шешин Н.И.
263
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Из записи в моем дневнике 26 июня.
Серое небо, обложной дождь. На барометре стрелка в
секторе, где начертано по-немецки: «шторм». На градус
нике всего 11. Ну и лето.
Вчера упорно работал над статьей «О русской государ
ственности». Лиха беда начало. Теперь не оставлю этот
материал, пока не напишу. Очень острая нужда в нем. Я
чувствую и сознаю срочную необходимость в этой работе,
подводящей основание под сопротивление режиму Ель
цина, режиму развала российской государственности. Но
тут еще присутствует и нечто другое: до сих пор вообще не
разрабатывался вопрос о русском патриотизме в единстве
с русской государственностью. Русским не доводилось
еще в мирное время бороться за свое национальное
выживание. Это нечто совершенно новое в нашей исто
рии.
Лежат две статьи, наиважнейшие, а где печатать?
Прокоммунистические газеты не возьмут, а «демократи
ческие» —это исключено для меня. А других газет нет. Вот
я и оказался с вырванным языком...
Служи народу, борьбе, а как, если без денег не
повернуться?.. В наглом нашествии Запада содержится и
своя положительная сторона. Культурное засилье чужого
мира, подавление наших обычаев, воззрений, всего, чем
мы дорожим и с чем свыклись от рождения, подтолкнуло
национальное пробуждение русских, что сейчас сверхважно. Другой опоры нет — только патриотическое чув
ство, оно свойственно всем и в большинстве своем
неистребимо.
А что стоило им преследовать те же цели, но быть
предупредительно-обходительными, уважающими (пусть
на словах) русскую культуру, наши обычаи. О, тогда они
просто смели бы нас, не оставив никаких надежд на
сопротивление!
Лариса часто повторяет, когда речь заходит о наших
264
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
попытках заполучить деньги под газету у толстосумов:
«Нечего с ними стесняться — это наши деньги. Они их у
нас отобрали, грабят нас. И сейчас продолжают оби
рать!..»
Даже если патриотическое чувство в народе почти
угасло под почти вековым насаждением интернациона
лизма (что сделало народ — нацию — беззащитной), я
буду упрямо и беззаветно это чувство оживлять и утвер
ждать. Это вопрос нашего государственного существова
ния —вопрос будущего России, растоптанной и поглоща
емой Западом...
Мы заставим Запад считаться с нами и принять
отечественный капитал наши условия — служить не
только своему чреву, но и России.
Нас, патриотов, меньше «демократов» и меньше ком
мунистов, но эта малость — очень прочная часть народа.
А день сегодня был солнечный, с теплым ветром.
Листва, от дождей обильная и очень свежая, — зеленая,
будто еще весна. Перед визитом гостей я быстро прошел
ся по Ходьшскому парку. Это какой-то другой мир. Я
изумленно озирался, это просто радость —какой же стоял
день! Как дышалось, как резко и прозрачно-ярко резали
кроны лучи! Что же люди не могут поделить? Откуда эта
патологическая страсть к богатству, накопительству? Ведь
всего-то надо: простое жилище, еда и другое счастье —от
женщины и детей... И радость работы для людей. Ведь
когда ты что-то сделал людям — и они довольны,
хвалят — вот и весь смысл жизни, что искать другой?..
Заканчиваю запись уже в третьем часу ночи... Мы не
испытали военную интервенцию, но идеологическая,
духовная — состоялась. И самое яркое выражение —
нынешнее телевидение, запущенное на режим работы
«интервенцией» с марта (обработки к референдуму); мы
впервые столкнулись с такой массовой наглой ложью, и
были ею побиты...
265
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
К январю 1993 года власть Ельцина находилась на
волосок от распада. Недаром он 20 и 28 октября 1992 года
попытался ввести президентское правление с арестом
лидеров оппозиции, в том числе и меня. Мы в те дни
прятали дневники, архив... Против переворота выступи
ли «силовые» министры...
Спасли Ельцина США, точнее, ЦРУ с их программой
психологической обработки населения, благо у них в
руках находились телевидение, газеты, радио... Была
развязана настоящая идеологическая интервенция про
тив народов России. И черное стало белым — этого не
ожидал никто. Они одурачили народ.Ельцин оказался
спасенным...
Мы не потерпели поражение. Нас смял более осна
щенный противник. Его возможности превышали наши.
Что мы могли противопоставить всеобщему наступлению
телевидения, сотен «демократических» газет и несмолка
емому голосу радио? Три оппозиционные газеты?.. Да,
всего три, остальные из-за малого тиража не в счет. И
поэтому мы были подавлены. Не наша правда была
подавлена, а нашу правду не услышали. Мы не уступили
поле боя недругам России. Но у нас отсутствовали сред
ства для ответа. И торжество «демократов» отражает
именно данное обстоятельство: не силу их правоты, не
убеждение народа в правде «демократов», а подавление
нашего сопротивления количественно, ио не качествен
но, ибо правда была и остается за нами. Однако мы не
имеем ни телевидения, ни радио, ни газет... В этих
условиях ельцинизм не мог не торжествовать.
Внутренних сил для удержания власти режим Ельци
на в октябре — январе 1992-1993 годов не имел. Перелом
в его пользу создал Запад...
Хотим мы этого или не хотим, однако, США вырисо
вываются уже первым врагом нашей государственности.
На этом свободолюбивом сообществе муки и кровь Рос
266
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
сии, распад, почти гибель России. За США не то стоит, не
то прячется еврейский шовинизм и сионизм, которые не
валят, а грызут Россию. Вцепились ей в глотку, кричат:
«Нас убивали во вторую мировую войну, запихивали в
печи!» — а сами грызут, сосут нашу кровь...
США развалили Россию, дав сионистам возможность
пожирать ее живьем. Анализ дает четкую картину органи
зованного геноцида русского народа. Он осуществляется
лжедемократами, сионистами и отечественными капита
листами, которые ради своего богатства зарывают своих
же русских в землю. Исключений среди российских
предпринимателей практически нет — все повинны в
крови и смерти своих соотечественников. Жадное, нечис
тое племя кровососов...
Солнечно-рваный день: большие облака и режущее
солнце, ветер... Новый Арбат — неузнаваемо-чужой, ограбленно-вульгарный, жалкий центр гордого чудовища
коммунизма. Видеть все это невыносимо тяжело... Надо
не иметь сердца, быть в панцире первобытных инстинк
тов, чтобы чувствовать себя уютно в этом граде, пришед
шем замещать зло, но исчервленным душевно-гадкими
болезнями. Под промоинами чистого неба с огромным
ликом солнца — жалкие люди, превратившие жизнь в
позор и глумление. Какая-то выставка чресел, обтянутых
задов, вычурных нарядов, сверкающих машин и все —
выставка, все — не настоящее, все — для показа, не от
желания жить. Одна бутафория, один подлог, одна фальшь,
торжество дурного, зелено-ползучего...
А потом в памяти всплыли две чудные рубцовские
строки из романса:
«Кто мне сказал, что надежда потеряна?
Кто это выдумал, друг?»
267
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Будем идти и никогда не терять надежды.
Долго шел пешком до метро «Тверская». В каждом
лотке глядел книги. Какая же распродажа книг! Можно
найти редкие —теперь они никому не нужны... Купил два
тома Г. П. Федотова. Какой-то парень лет тридцати
подошел и сказал, краснея: «Можно я куплю вам книгу?»
«Почему?» —спросил я. «На память вам». «А вы знаете
меня?» «Я все ваши статьи до одной вырезаю и храню...»
Иду с книгами, а какая-то старая женщина говорит:
«Храни вас Бог, Юрий Петрович».
А чуть позже мужчина средних лет, сжав мне руку,
горячо стал говорить: «Ну когда же мы прогоним это
ворье, эти нечистоты — ну совсем нечем дышать, жить
невозможно?..»
Нельзя поносить вождей прошлого, не в том мы
теперь пространстве. Тот убийца, тот тряпка, тот доктри
нер... — не время рядить об этом. Наше отношение к
своим вождям и прошлому искусственно подогревается
нашими врагами и делает нас не крепче, мудрее, а,
наоборот, слабее. Если наши вожди сплошь выродки или
недоумки, а наше прошлое веками — одни преступления
или глупость, то кто мы? Нас искусно подводят к подо
бному ходу рассуждений. Мы уничтожаем и казним сами
себя. В другую пору —это нужно и допустимо, чтобы идти
правильной дорогой, но сейчас это со всех сторон оши
бочно, ибо это то самое оружие, которое в нас же и
стреляет. Разговор с историей необходимо отложить.
Историческая правда и т. п. сейчас служат не выяснению
истины. Нам надо бороться за жизнь, а когда борются за
жизнь, каменьями в себя не швыряют. Это только поте
шает наших недругов и облегчает им дело разрушения
нашей жизни, а у нас их достаточно, и очень могущес
твенных...
Народ, сам того не замечая, становится рабом других
народов, если не рабом, то дойной коровой — это бес
268
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
спорно. Это прячут под дружеские улыбки, рассуждения
о новой России и самые торжественные, почти клятвен
ные обещания. Однако мы с каждым днем видим, как
разрушается наш Дом. Под речения о вхождении в евро
пейское сообщество нас уничтожают как весомую самос
тоятельную экономическую величину. Мир со Злом недо
пустим. Такой союз несет в себе самоуничтожение для
России.
О моем выступлении против Солженицына на стра
ницах «Советской России».
В самый напряженный момент борьбы, когда силы
подавления и доразрушения России достигли наиболь
шего сплочения и намерения добивать ее и дальше, когда
в поддержку антипатриотических сил поднялся, взды
бился Запад, переписка посла ельцинской России в
Вашингтоне, по существу, вывела великого писателя из
нейтралитета. Враги России, все антипатриотические
силы использовали его имя для оправдания своего напора
и своих замыслов. И на слова из письма Лукина о
«патриотическом клекоте» (так изволил выразиться гос
подин посол о патриотическом Движении в России)
Солженицын не отозвался, ровно ик и не было в письме
(в то время как их бросили в лицо с экранов телевизоров
всей патриотической России). Это совершенно опреде
ленно пошло против нас. Разрушители России восприня
ли это, как оправдание их позиции. Такое оставлять без
ответа было нельзя.
После Нового 1993 года в обществе затеплилась над
ежда: Гайдар был смещен, и его место занял Виктор
Черномырдин. Однако уже через несколько месяцев ста
ло ясно, что новый премьер из той же команды разруши
телей. Он повел экономическую политику в том же
направлении, что и Гайдар.
Запад и США могли не опасаться. Черномырдин
уничтожал нашу экономику с той же методичностью. При
269
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
нем продолжили свое черное дело того же развала эконо
мики и хозяйства Шахраи, шумейки, Чубайсы, Козыревы,
шохины, Федоровы...
Надо выжечь в своей памяти и сердце и не забывать:
есть и будет Черная Книга Предательств и Предателей. И
мы ее не выпустим из рук —будем заполнять страница за
страницей. Отвечать по счетам истории и перед народом
придется.
Коммунизм (марксизм-ленинизм) без идеи патрио
тизма очень легко соскальзывает, преобразуется в идею
космополитическую, антирусскую и вообще античелове
ческую. Мы это уже вынесли на своей шкуре...
Основа чужеродной враждебной нам философии обо
рачивается безнациональностью. Таково истинное про
чтение марксизма, не сопряженного с патриотизмом.
Мир складывает не абстрактное человечество, а живые,
действующие нации. И весь мир—результат их взаимодей
ствия. Из этого факта и следует исходить. Всякий другой
подход—пренебрежение действительностью, ее намерен
ное искажение. Приверженность евреев марксизму-лени
низму в годы революции исходила из одного простого
факта: это учение создавало для них отечество уже в
безнациональной России, некоем пространстве без наро
да.
Поэтому и марксизм-ленинизм, и Сталин чрезвычайно
устраивали еврейских шовинистов и сионистов. Сталин
рубил головы коренным народам России, в первую очередь
русским, и голодом, расстрелами изводил крестьянство.
Коллективизация через уничтожение самого плодоносно
го, самого коренного пласта русского народа — это была
самая лучшая программа для сионистов. Они ее искали бы
днем с огнем —и не нашли бы, а тут сам Иосиф Виссари
онович взялся...
Когда же Сталин повернул против еврейских шовинис
тов и сионистов, они освободились от него в считанные
месяцы...
270
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Наш «шовинизм» («антисемитизм») заключается лишь
в одном: никто сидеть на шее русского народа и управлять
им не будет. Этому не бывать.
Горечь, бессилие охватывали из-за отсутствия своей
газеты. Публикации зависели от троих редакторов —трех
главных оппозиционных газет. «День» практически вы
падал из этих трех газет, поскольку выходит один раз в
неделю. Если сдаешь материал в понедельник —появится
через две недели. В столь стремительно меняющейся
обстановке подобная задержка недопустима. Посему я
перестал работать в «Дне». Материалы были, но не позво
ляло время...
Таким образом, оставались еще две газеты. «Советс
кая Россия» все чаще и чаще не печатала мои статьи или
затягивала выход до трех недель. Она и лопатила статьи по
своему усмотрению. Порой это заметно меняло и смысл
написанного... Да к тому же пишу я в большом запале,
расходуя себя без каких-либо ограничений. Неделя или
два дня запойной работы —роли не играет, всякий раз я
после измучен. И без отдыха втягиваюсь в новый очерк
или статью. При такой работе более чем обидно не видеть
«свои» газетные строки...
В общем, я не мог работать по нарастающей: развин
чивать события, обнажать смысл. Ритм работы постоянно
нарушался. Были недели и месяцы, когда меня вовсе не
печатали, хотя на столе появлялись уже новые рукописи.
Я напряженно следил за событиями, каждым новым
днем... Но куда девать статьи?.. Да и нелепо обвинять
газеты. Ну не хотят тебя печатать — что тут рядить...
Телевидение без роздыха показывает, как чекисты
истребляли людей — валили с матерком и улыбкой.
Незабываемо-страшное дело... Но вот оно не показывает,
как совершается другое страшное дело: экономическим
бандитизмом в одно мгновение удушаются сразу сотни
тысяч людей.
271
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
И люди смотрят телевизоры, не задумываясь, не
перенося чудовищности того на чудовищность сегодня. А
ведь настоящее — в чистом виде преступление.
Образ Родины и русских, уничтожаемых, осквернен
ных прошлым и уничтожаемых, оскверненных настоя
щим.
Как-то не доходит, что должна быть жизнь, достойная
человека, что именно за это идет борьба. А если этой
жизни нет, если тебя и твою землю обирают под гребень,
то это —бандитизм, та же стрельба в головы у могильного
рва...
* * *
ИЗ РУКОПИСИ О РУССКОЙ ГОРСУДАРСТВЕНННОСГИ*
(черновые наброски)
Трагедия России под коммунистической идеей, бан
кротство демократических принципов в приложении к
России, исполненное Ельциным и его сторонниками,
окончательно оголили Россию идеологически, что, в
свою очередь, не могло не повести к разрушению духов
но-нравственных основ русского общества, как основы
не только чисто русской, но российской —этой истори
ческой, культурной, духовно-нравственной общности
десятков народов, составляющих Россию.
Россия представляла собой единственное в своем
роде, неповторимое объединение народов. Что касается
Украины, она не испытывала физического подавления и
развивалась свободно. Достаточно привести пример Ир
ландии, которую Англия до самой первой четверти уже
нашего 20-го столетия подавляла с невиданной жесто
костью. Ирландия являла собой самый нищий уголок
* Рукопись была безвозвратно уничтожена в копмыотерной
записи днем 4 октября 1993 года в ожидании ареста.
272
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Европы. Язык ее находился под запретом. Одно за другим
бурные народные выступления топились в крови. И по
сию пору отголоски национальной борьбы ирландцев за
свою свободу потрясают британский Ольстер. Ничего
подобного Украина, вздернутая ныне на дыбы галиций
ским шовинизмом, не видела и видеть не могла, ибо ее
судьба и судьба коренной России ничем не разнились.
Это был народ, слитый в единое с русским народом, наш
подлинный брат. Браки не разделяли русских и украин
цев, они сплели эти два народа в один. Украинцы зани
мали повсюду посты, ничем не отличные от тех, на
которые могли притязать русские.
Взять хотя бы такое относительно привилегирован
ное учебное заведение дооктябрьской России, как Мор
ской корпус. Его выпускниками являлись адмирал Мака
ров, адмирал фон Эссен (организатор обороны балтий
ского побережья в годы первой мировой войны при
подавляющем превосходстве германского флота), гене
рал-лейтенант царской службы академик Крылов (гор
дость российского кораблестроения, мировой авторитет),
адмирал Колчак (предательски захваченный в плен и
расстрелянный Верховный Правитель белой России) —
это говорит о чем-то... Морской корпус готовил офицер
ские кадры для всех флотов России. Люди любой наци
ональности, но русского гражданства, сдавшие экзамены,
могли учиться в его классах, и учились: представители
кавказских народов, украинцы, белорусы, евреи, татары,
«прибалты»... Исключение мог составить Пажеский кор
пус, но не по национальному признаку: принимали толь
ко детей тех родов, которые отличились на службе царю
и Отечеству.
А взять и полистать «Памятную книжку», издаваемую
из года в год десятилетиями, с наиподробной росписью
всех постов в армии, флоте, при дворе и указаниями, кто
занимает их на текущий год. Да там имена «прибалтов»,
273
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«русских» немцев, украинцев, белорусов, поляков, кав
казцев, татар, мордвин и т. д.! Зачем возводить напрасли
ну на русское великодержавие? Возьмите и поройтесь в
документах... Да гляньте в историю Ивана Грозного:
среди самых знатных родов при дворе — татарские... И
никто никогда не закрывал и не осквернял мечети, не гнал
силой к православному кресту. Разве только при Нико
лае I, когда в кантонисты силой наравне с русскими
загоняли отпрысков еврейских семей.
Провидчески писал о галицийском шовинизме ми
нистр внутренних дел Российской империи в кабинете
министров графа С. Ю. Витте Петр Николаевич Дурново.
В феврале 1914 года уже на последних месяцах своего
земного бытия в осознании мучившей его неизбежностью
мировой войны старик Дурново «всеподданнейше» пред
ставил августейшему самодержцу памятную записку: по
разительную, нет, не по силе, а мощи исторического
предвидения (нам это оценить просто). Записка в основ
ных частях приводится в 1-м томе моей исторической
исповеди «Огненный Крест». Надо отметить, что в созвез
дии чиновных бюрократов уже уходящей в невозвратное
прошлое Российской империи Дурново блистал не толь
ко умом (отнюдь не только полицейским), но и храб
ростью, а также убежденной преданностью престолу.
Многие современники ставили «Петрушу» (прозвище
Дурново в служилом Петербурге) по крупности государ
ственных способностей вровень с самим Петром Аркадь
евичем Столыпиным и С. Ю. Витте — двумя самыми
крупными бюрократами царствования Николая II. Прав
да, либеральствующего Витте характеризовала не только
нерешительность в изломные моменты жизни империи,
но и робость, смыкающаяся с трусостью. «Петруша» же с
честью выдержал охоту Боевой организации Азефа —
Савинкова за собой (революционеры в пылу выслежива
ния даже застрелили ни в чем не повинного француза
274
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Миллера, внешне смахивающего на Дурново) — и ни на
букву не отступил от взятого курса. А курс этот был —
подавление революции, изживание ее вообще. Однако и
у него не хватило крупности ума, воли для изничтожения
революционной крамолы. Это за всех исполнил Столы
пин, и был за это отмечен пулями Мордки Богрова.
Старик Дурново писал августейшему монарху как на
духу. Для Петра Николаевича это была не только еще
одна, в этот раз последняя служба престолу, но и послед
нее дело на земле. В одной из частей записки он предос
терегает престол от зуда присоединения Галиции (Кар
патской Украины). Присоединение заключает в себе
роковое оживление украинского сепаратизма вообще, о
котором можно говорить без натяжки, как не существу
ющем всерьез. И Дурново пишет воистину пророческие
слова: с присоединением Галиции украинский сепара
тизм вспыхнет и «может достичь совершенно неожидан
ных размеров» — таков смысл его рассуждений.
Николаю II присоединить Галицию не дал Господь,
хотя русские войска и заняли ее в мировую войну.
Самодержец вместе с семьей лег под пулями чекистов в
июле 1918 года. Галицию присовокупил к Советскому
Союзу Сталин...
Вскоре сепаратизм и достиг «неожиданных разме
ров», опрокинув всю Украину в лихорадку антирусского
шовинизма, какого-то зоологического, воинственно-пси
хопатического невосприятия всего русского — истинно
каинового дела нынешней правящей верхушки Украины.
Обостренная, многоплановая националистическая по
литика не имела места в русской истории хотя бы потому,
что Россия широко привлекала на службу иностранцев.
Кроме того, и это самое важное, Россия развивалась как
многонациональное образование; политика подавления на
циональных меньшинств не являлась целью русского само
державия, ибо подрывала равновесие экономической и
государственной жизни.
275
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Государство не могло существовать из века в век как
военный лагерь с выраженно репрессивными задачами
(чем, кстати, стали активно заниматься большевики, но
никогда —царская Россия) —оно не выдержало бы такой
нагрузки даже чисто экономически. Все поглощаемые
области и земли тут же включались в равноправную
экономическую и культурную деятельность, в неприкос
новенности сохраняя свою веру — и это угнетение? Это
истребление, это насилие, это высасывание соков?
Полноте, господа, на Россию лгут и льют помои
столетиями и именно по указанной причине — не меха
нической, а органической сплавленности и крепости ее,
великости и неприступности. Ну разве ж можно было
терпеть такое, с позволения сказать, государство, от
Венгрии, Польши и до Тихого океана? И не укусишь, и не
подступишься. Не государство, а самостоятельный, до
полнительный континент. И сейчас обманом, изуверской
политикой большевизма удалось расковырять, подгно
ить, взорвать и развалить великое и несокрушимое здание
российской государственности.
Россия, поглощая земли, не ставила коренные народы
в положение американских негров или индейцев. Мы не
расстреливали якутов или финнов, как англичане сипаев,
привязав спинами к жерлам пушек, — полюбуйтесь на
знаменитое полотно Верещагина (жертвы большевизма
не в счет, это не политика русских и не русская государ
ственность). Народы Российской империи естественным
образом вплетались в общую жизнь страны: ее экономику
и культуру.
К примеру, владетели бакинской нефти Манташовы —баснословно богатая семья, в представителях кото
рых не обнаружить и капли русской крови. Кто им мешал,
кто ограничивал в предпринимательской деятельности? А
знаменитые украинские сахарозаводчики, владетели круп
нейших шахт, сталелитейных заводов и земель?.. А еврей
276
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ские банкиры в Петербурге?.. Подобные примеры можно
приводить без конца, достало бы терпения. И, пожалуй
ста, нынешний Израиль, где можно обрести гражданство
только будучи евреем по крови —это же типичное расовое
государство. И после этого попрекать Россию в нацио
нальном подавлении других народов? И под эти выкрики,
лживые доводы громить ее, разрывать вековые связи,
дробить на крохотные национальные области, края, рес
публики. Это — выдумки, это — самый злостный миф
нашего времени.
Очерк не позволяет привести цифры участия окраин
ных земель России в ее экономике, культуре и получении
образования.
И к слову, о непреодолимых сословных ограничениях
в дворянской России. Командующий корпусом в первую
мировую войну генерал-лейтенант Болдырев, которого
сменил на посту главкома белыми Сибирскими армиями
адмирал Колчак, был сыном деревенского кузнеца. Ко
мандующий Юго-Западным фронтом в ту же мировую
войну был генерал Иванов — сын простого солдата.
Генерал Лавр Корнилов — кумир белого офицерства и
командующий армией в первую мировую войну — был
сыном бедного казака: писаря в станичном управлении. А
генерал Алексеев —начальник штаба Верховного главно
командующего (Николая II) и организатор белого движе
ния на юге России? Отец его — николаевский солдат —
выслужился в штабс-капитаны... Так что призадуматься
есть над чем...
Расовые вопросы не существовали и не существуют
для России. Страна исторически складывалась многона
циональной. Расовые мотивы отсутствуют и в русской
культуре, отражающей миросозерцание и сознание на
ции.
Что русский, что украинец — различия не существо
вало вообще. И что самое главное — народы жили в
277
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
дружбе, нераздельности. Все, что происходит ныне, это
искусственное натравливание, позор кучки оголтелых
шовинистов, сыгравших на обостренном чувстве обиды,
горя, безысходности, как результата не только провала
социалистического эксперимента, но и предательства
верхушкой КПСС всех народов Советского Союза.
А самое разделение народов, натравливание понадо
билось единственно для более успешного ограбления как
русских, так и украинцев «цивилизованным» Западом и
местными хищниками. Шовинистическая пропаганда,
доведенная до истерии, угара, зоологической ненависти к
русскому и России, помогает грабить украинский народ.
К чести России, этот шовинистический психоз не кос
нулся русских, по-прежнему испытывающих к украин
цам искреннее, не показное чувство братства...
Вопрос о русском патриотизме (отчасти и русской
государственности) оказался новым для России. Он ни
когда не разрабатывался и не обосновывался, нужды в том
не испытывалось никакой. Русские, в отличие от пол
яков, не подвергались национальному угнетению. 300летнее татарское иго было с успехом преодолено. Вопро
сы национальной борьбы, сплочения народа за решение
самых срочных государственных задач, тем более борьбы
за выживание русских, впервые встали перед нами, и
встали во весь свой грозный рост.
Государства, сражавшиеся веками за свое освобожде
ние или не имеющие до определенного времени даже
места своего проживания, имеют отработанную идеоло
гию этой борьбы и национального выживания. Мы здесь
оказались голыми, не имея в идеологическом багаже
ничего, что могло бы послужить основой нашей борьбы.
Нам все надлежит создавать сызнова и в ходе самого
жестокого столкновения, самого жестокого натиска Запа
да: чужих религий, чужого организованного и
сверхмощного капитала в условиях, когда мы лишены своего
278
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
национального телевидения, радио и печати, то есть
наглого и грубого подавления русских на их же собствен
ных землях, сопровождающегося ошельмовыванием их
прошлого, их истории, их культуры и физическим ослаб
лением народа, сокращением численности. И как следст
вие этого — глубокий духовный, нравственный и идей
ный кризис русской государственности вообще.
Поэтому русские патриоты высоко поднимают знамя
национальной борьбы, знамя сбережения русской куль
туры —самобытнейшей и высочайшей из культур. И мы,
русские патриоты, выходим вперед и возглавляем народ
в его борьбе за свое будущее. До конца с народом —только
здесь наше место...
* * *
«Правда», 16 июля 1993 г., № 135 (27089).
ТАК МЫ С КОЛЕН НЕ ПОДНИМЕМСЯ
В зале, где проходит конституционное совещание,
сидят люди с самым озабоченным видом. Сознают ли
они, что здесь под корень рубят государственность Рос
сии, именем президента нарушая закон? Ибо то, что они
делают — «творят» конституцию —не их право, а исклю
чительное право и дело парламента. Тем самым они
разрушают опорный институт государства — парламент,
подменяя его произволом лиц.
В государствах, где существуют парламенты, никто не
имеет права на создание конституции, кроме самого
парламента. Так было во все века действия этого государ
ственного института. В противном случае сам этот орган
власти теряет смысл и значение, что, впрочем, мы и
наблюдаем.
Президент может только вносить свои проекты (в том
279
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
числе и конституционные) в парламент на рассмотрение,
не более. Парламент, кроме всего прочего, и создан для
того, чтобы власть президента не переросла в самоуправ
ную диктатуру.
Всякий иной подход — нарушение основного закона
государства: ДЕЙСТВУЮЩЕЙ Конституции, которую
имеет право отменить только принятие новой или захват
власти заговорщиками, что, похоже, мы и наблюдаем.
Если разворот событий идет к тому, что парламент
постепенно разрушают и отстраняют, и он утрачивает
свое долженствующее значение, это свидетельствует о
том, что в стране происходит ползучий государственный
переворот. Подтверждением данному факту служит и
неослабная атака на органы печати оппозиции —послед
него препятствия на пути полного захвата власти прези
дентской группой.
«Вся власть народу», то есть Советам — под этим
лозунгом пробирались «демократы» и Б. Н. Ельцин со
своей командой к власти. Это было начертано, кстати, на
«шапке» одной из их главных, тогда еще полулегальных
газет — «Хроники», редактируемой небезызвестным
Мироновым. Теперь Советы (плохие или хорошие) —
единственное препятствие на пути полного закабаления
России. Любой единовластный чиновник, заменивший
Совет (пусть городской, пусть районный или сельский),
становится бесконтрольным. В обстановке всеобщего
разложения, повального воровства, хищничества и кор
рупции вместо ответственной власти мы получаем круп
ного мафиози —прежде всего организатора своего лично
го капитала. Подобная замена Совета на чиновникамафиози неизбежна и влечет за собой, как неизбежное
следствие, превращение государства в систему господства
над страной преступной группы людей, неподотчетных,
по сути, никому. Что это не домыслы, доказывает вся
нынешняя деятельность власти, погрязшая в самых раз
нообразных пороках...
280
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Все это Б. Н. Ельцин представляет достаточно четко.
Смею напомнить еще раз его главный коренной пункт
избирательной программы на выборах народных депута
тов СССР. Я был участником и свидетелем той борьбы,
поскольку сам проходил по одному из сайтах рабочих,
бедных районов столицы. Все это еще свежо и в памяти.
Уже тогда было ясно, что власть секретаря обкома или
крупного партийного чиновника содержит преступные
предпосылки к сращению ее с уголовной, ибо эта власть
сугубо бесконтрольная, независимая от народа. Если ее и
контролировали, то опять-таки чиновники от партии, —
нет, не легко, а охотно поддававшиеся коррупции. Без
контроля власти народом любая власть преступна —этот
опыт человечество добыло долгой и кровавой историей. В
понимании этого бывший кандидат в члены политбюро
ЦК КПСС и обозначает как самое узловое, отчего зависит
подлинная демократизация власти — укрепление власти
Советов, как власти народа. В своей программе, распрос
траненной листовками в миллионах экземпляров (передо
мной один из них), он четко формулирует это требование
народной власти:
«Высший законодательный орган страны (речь идет о
съезде народных депутатов СССР —Ю.В.) должен выра
жать волю народа и препятствовать принятию ненужных,
а порой и вредных решений и постановлений. Высшему
органу должны быть законодательно подотчетны все без
исключения правительственные, политические и общес
твенные организации...»
Разумеется, в равной мере это относится и к Советам
всех уровней.
Сейчас президент заявляет, что нужно покончить с
«остатками социализма в организации власти». Так ли
это?.. Ведь организация власти по принципу народного
представительства присутствует в конституциях и прак
тике всех без исключения европейских государств, а с
281
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ними и почти всего мира, за исключением тех государств,
где власть подменена единоличной. Так что заявления об
уничтожении «остатков социализма» никакой критики
не выдерживают. Цель такой организации власти, власти
без представительства народа прозрачна — устранить
народ от власти...
Все больше и больше политиков заявляют о претен
зиях на президентский пост — и за каждым своя группа
кровососов. Об интересах народа, его защите и речи нет.
Взять власть — и сосать из него кровь.
Западный капитал, отечественные мафиозные объ
единения, крупные компрадоры и спекулянты, хватанув
куш от дележа богатств России, не желают расставаться с
возможностью грабить ее и дальше. Они хотят получить,
а точнее, обеспечить эту возможность самой системой
власти, то есть закрепить ее в новой конституции. Имен
но этим объясняется непрерывная политическая лихо
радка. Конечно, не одним этим. В параллель развертыва
ется ожесточенная, но пока еще лишенная единства и
понимания цели, борьба здоровых сил народа против
превращения России в колонию, за свои социальные
права.
Социальные права — это не происки масонов и не
выдумки либералов. Это то грозное и свирепое, что
бросало народы в революции. Это требование через силу
(иначе господствующие сословия не уступали) своего
места в жизни, права на данное место (не чья-то милость,
а право), отношения к людям труда не как к рабочей
скотине, а человеку, гражданину.
Социальные права — это равенство всех перед зако
ном, это священное право на труд, на образование,
лечение и отдых. Все то, что открывает перед людьми
равные возможности в жизни, не ставит богатых над
бедными уже от рождения. Не деньги должны определять
право на лечение и образование — это законное право
282
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
каждого от рождения. Образование по способностям, по
страсти к знаниям и науке, нужности таких людей общес
тву, но не имущественно-наследному признаку: богат,
стало быть, можешь оплатить обучение и свое, и детей.
Они или ты будут иметь образование, а остальные, обла
дай хоть ломоносовскими или курчатовскими способнос
тями, пусть пашут, гнут спину —это их удел, удел бедных:
каждому свое. И этот удел —бесправие бедности и нужды.
Нечего и толковать: все это (социальные права) на
чисто отсутствует в президентском проекте конституции.
На пути разгрома представительств народа президен
ту и его команде, по существу, удалось разложить (в
основном подкупом) парламент. Человек, который по
своему положению призван, обязан укреплять государст
во, разрушает самый важный его институт.
Прежде чем его разрушить, президент подверг его
невиданному шельмованию в средствах массовой инфор
мации. Это величайшая бессмыслица и преступление:
президент расшатывает самый важный институт государ
ственной власти! Плохой ли, хороший ли парламент, но
это опорный институт власти, другого нет. Без парламен
та исполнительная власть неизбежно вырождается в тира
нию президента.
Все это отлично вписывается в план недругов —план
разрушения России. Учитывая физическое состояние
президента, власть фактически переходит к людям, не
имеющим даже ничтожного права на управление стра
ной, никем не избранных, случайных, к тому же замаран
ных в лихоимстве. И президент выступает главной фигу
рой этого разрушения. Россия незаметно соскальзывает в
анархию, а по существу, в страну, управляемую мафиоз
ными кланами.
Нынешняяиолитическая обстановка характеризуется
развалом власти. Одну власть — парламент — президент
развалил сам с помощью средств массовой информации.
283
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Другая —его личная, президентская —разваливается под
гнетом экономики. И этот развал неумолимо приближает
конец тех сил, которые составляют опору нынешней
власти.
Поэтому весь вопрос в том, есть ли силы, которые
готовы принять сгнившую власть? В противном случае
страна превращается в самостоятельные очаги власти...
Момент характеризуется и несколько новой ролью
политического лидера. Требования к нему определенно
изменились. Теперь уже имеет значение не только его
компетентность, как это наблюдалось еще совсем недав
но. Обстановка настоятельно требует другое: важными
становятся уровень культуры лидера и не меньше —
человеческие качества, отнюдь не только сугубо профес
сиональные знания и навыки. Это напрямую связано с
тем, какого рода политические силы он сумеет сплотить
вокруг себя. Отныне будут иметь значения уже и чисто
человеческие достоинства. Политика, от которой оторва
на душа, превратилась в средство уничтожения, расправы
над народом. И вот это понимание должно соединить,
сплавить вокруг лидера сотрудников совершенно нового
склада, не того, который мы наблюдаем последние годы
на высших должностях. Именно такого лидера ищет
общество (от крестьянина, рабочего, служащего, ученого
до армейского и флотского офицерства), й только он один
может рассчитывать на мандат доверия от народа. Голая
политика не пройдет, она уже год за годом калечит страну
и народ...
Цинизм власти, гниение совести и гражданского
чувства зашли в нашем «демократическом» Отечестве
столь далеко, что депутатов не только подкупают до
лжностями, возможностью обогащения, но и в открытую
похваляются по радио, телевидению и в газетах: нам
купить к 315 еще 40-80 депутатов — ничего не стоит!
Все стало возможным на терпении народа. Народ не
284
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
дал отпора, когда цены взметнулись в 10, 100, 1000 раз!
Это же было чистое ограбление, безумие, а народ снес,
смолчал... Народ остался безмолвным, когда разгромили
пикеты у останкинской башни, и пролилась кровь. Народ
молчаливо и покорно сносит все новые и новые утесне
ния над собой, да какие утеснения: жуткие, не имеющие
оправдания и примеров в истории преступления. И осто
рожная, прежде боязливая власть стала приобретать на
глый, убойно-насильсгвенный характер.
Что же происходит? Какие-то ничтожные пародии на
людей устраивают жизнь — нашу жизнь, нагло попирая
нашу волю и беспощадно, изуверски наступая нам всем
на горло. И мы все сносим, сносим все без исключения —
любые надругательства. Какое-то всеобщее помутнение
рассудка, потеря ощущения реальности и заворожен
ность, покорность, нечувствительность к злу. Да не будет
лучшей доли, неужели это не ясно? Да идет самое прими
тивное, наглое ограбление народа, которому, что называ
ется, заговаривают зубы. Днем, при свете, отнимают
добро, а он это позволяет. Да как можно терпеть? Каждый
день идешь по городу: то детский сад закрыт — какие-то
типы выкинули кроватки и обустраивают свой бизнес, то
вместо нучно-исследовательского института биологии
хозяйничают заморские господа... Да кто дал право про
давать народное добро таким образом, кто дал право
разгонять институты, лишать народ его ученых?.. И это
каждый день, и все с новыми институтами, школами,
курсами, детскими садами, стадионами... Жалкие 10%
населения нагло, спокойно устраивают свою жизнь за
счет остальных 90% — и все благоговейно взирают: вотвот наступит благоденствие. Наступит, верно, но только
не для вас — или еще не почувствовали этого?..
Именно на терпении народа взросла глумливая, пог
ромная «Четвертая власть» — власть средств массовой
информации, по существу —цепная свора высшей власти
285
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
(тут и в помине нет независимости, которой она столь
кичится), разрывающая, облаивающая, опохабливающая
каждого, на кого указует перст первого должностного
лица государства. Это настоящая продажная свора псов,
не знающих пощады, ведущая загон не во имя свободы и
демократии, о которой она столько трещит, но нагло и
бесстыдно, а во имя своего хозяина, хозяев, ничто другое
ей не интересно и ее не занимает... кроме своего кармана,
разумеется. Эта свора теле-радио-газетных псов не питает
даже тени уважения к народу и достоинству человека. Она
все предает глумлению, оплевыванию, не останавливаясь
и перед открытой похабщиной.
Не встречая отпора, газетная журналистика приняла
характер безответного погрома, тотального вранья, изде
вательств над народом и каждым человеком в отдельнос
ти. Зато эта свора псов переходит на скулеж, просящее
подвывание всякий раз, когда речь заходит о богатых и
богатствах. Только перед богатством и властью склоняют
головы «демократические» журналисты...
Все стало возможным на терпении народа. Народ не
отвечает, и это дает возможность все туже и надежней
напяливать на его шею хомут. Вот и ответ на все вопросы,
в том числе и самой большой политики.
Чтобы победить такую страну, как Советский Союз,
следовало притравить на него народ — свой же народ, и
прежде всего интеллигенцию. Это позволило государству
самоуничтожиться. Это, конечно, несколько упрощенное
толкование, но одну важную часть процесса гибели могу
чего государства оно мне, кажется вскрывает.
Одурманенные предательством «перестройки», фак
тической выдачей России военщине и торгашам всего
мира, советские люди долго не могли взять в толк, что без
России — ИХ РОССИИ — никому из них не жить
достойно, даже просто не жить, что ОТНИМАЮТ У НИХ
ИХ РОССИЙСКУЮ ЗЕМЛЮ И НЕЗАВИСИМОСТЬ 286
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
вот и вся правда о преобразовании России. Просто часть
людей купили солйдной возможностью нажиться под
видом реформ, а за реформами стоял погром великой
державы — подлинной матери для народов...
Мы, русские государственники, ждем: поднимется
отечественное предпринимательство и поможет стонуще
му, теряющему свое величие народу распрямиться. Одна
ко то, что мы наблюдаем, приводит к совершенно проти
воположным выводам. Русский капитализм рассматри
вает Россию не как отчий дом, свою Родину, а как
законную добычу. В своих ухватках и делах он ничем не
отличается от самого оголтелого хищничества пришель
цев, разбогатевших на горе и слезах русских людей. Та же
бесчувственность к подавлению России, ее национально
го духа и культуры. Исключения слишком ничтожны,
дабы их принимать во внимание.
Если же перестать удивляться и обратиться к истории,
то обнаружится, что в этом нет ничего неожиданного.
Еще генерал Деникин с горечью отмечал в своих «Очерках
русской смуты», что отцы российского капитала в годы
гражданской войны показали выдающееся шкурничест
во, скорее даже мародерство, предав забвению интересы
борьбы —той борьбы, которая велась как раз за господ
ство этого самого класса буржуазии.
Мы становимся свидетелями того, как частный, груп
повой и классовый эгоизм утверждается в качестве основ
ного морального постулата в России.
На наших глазах происходит распад России — рус
ский капитализм наблюдает i»a ним с выдающимся хлад
нокровием и безучастностью, целиком поглощенный своей
прибылью.
Не оставляет сомнений та роль, которую будет играть
наш капитализм. Он не выступит против расчленения
России, против ее экономического удушения и превра
щения в международную толкучку.
287
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Таким образом, отечественное предпринимательство,
на который должна была бы опереться российская госу
дарственность, проявил себя, даже в своих первых рост
ках, тупой, хищной безнациональной силой, напрочь
сращенной с враждебными России международными кру
гами, в том числе и теми, которые готовы растоптать
русское Православие.
При таком отношении к собственной Родине русский
капитализм рискует войти в непримиримое противоре
чие с народом, что может привести его к уничтожению.
Однако на осознание этого у него не хватает даже обыч
ного инстинкта самосохранения...
Россия ограблена, оскорблена, обманута и унижена...
Народу уготована роль ломовой лошади. И это насилие
ширится и становится все беззастенчивей и наглей.
Происходит самое доподлинное заклание России, ее
ритуальное убийство.
Пока народ не возьмет управление страной в свои
руки (а это слишком часто зависит от его поведения на
выборах и доверия к тотальному, всеобщему теле-радио
обману), его будут грабить, травить, поносить и изживать
со свету в прямом физическом смысле. Ответ тут должен
быть один: один за всех, и все за одного. Иначе нас
превратят в бессловесную рабочую скотину в этом госу
дарстве насилия и произвола.
Нельзя так: один умирает... за всех умирает, а все
смотрят, вздыхают,только вздыхают... Так мы никогда не
поднимемся с колен. Мы победим лишь в одном случае:
если сольемся в единой борьбе за свои права, за будущее
наших детей, за каждого человека. «Демократическая»
пресса, телевидение, новая мораль — мораль безродных
псов — превращают нас в бесчувственных хапуг и шкур
ников. Такое не ведала земля под гордым названием Русь.
Она стоит тысячелетие величественными жертвами ее
предков. Греческий полководец Фемистокл (герой Сала288
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
минского сражения) однажды заметил: «Мы погибли бы,
если бы не погибали». Не отдавай наши предки и пращу
ры свои жизни в борьбе за нашу землю, нам всем не жить,
а мы живем, потому что они погибали, хотя любили
жизнь не меньше, чем мы. Их мужеством, кровью и
жертвами стоит Большая Россия, непокорная и непоко
ренная.
И мы не можем позволить властолюбивому тщесла
вию, глупости, жадности, измене, казнокрадству и про
дажности загубить нашу Родину. И в этой борьбе не
должно быть зрителей. Грянул тот роковой час, когда
каждому надлежит сделать выбор: или он с недругами
России, или навсегда с народом и родной землей, в
которой прах всех его и наших предков, их неизбывной
веры в нас, сынов и дочерей Большой России, и в наших
православных святых — мучеников веры и преданности
родной земле...
Они свой долг перед Россией исполнили, донесли Ее
донас. Теперь нести — наш черед. Пришло то время,
когда Она не может обойтись без нас.»
17 июня 1993 г.
Удается ли мне влиять на ход событий?.. Я давал себе
трезвый ответ...
В обществе сложился круг людей, прочно отрицаю
щих нынешние порядки, мораль новой власти. Это чтото около четверти народа, может быть, несколько больше.
Они в основном и читают то, что пишу я или журналисты
и политики схожих взглядов. Сколько бы я ни писал, как
бы пламенно ни выступал, ни одного нового человека к
этому кругу людей уже не прибавить. В обществе устано
вилось своего рода равновесие. Люди патриотических
убеждений читают в основном литературу своего направ
289
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ления — и ни слова со стороны, будто отгороженные
броневыми листами от всего мира. В свою очередь елыданисты не прикасаются ни к одному изданию оппозиции,
тоже будто заговоренные. Две части общества не слышат
друг друга и не хотят слышать.
Поэтому исчезал смысл сверхнапряженной, подвиж
нической работы. Она не обращала людей в нашу веру.
Она замыкалась на одних и тех же людях, которых и
убеждать-то не следовало. Они уже определились прочно
и навсегда.
Этот анализ доказывал, якобы, ненужность, необяза
тельность моих выступлений. Эту работу хуже-лучше
могли выполнять другие. Я свою сделал на первом этапе
реформ, когда само преступление было не всеми распоз
нано, рядилось в одежды радетелей за народ. Я яростно
атаковал реформаторов — и выполнил свою роль. В эти
месяцы, год произошло разделение общества. Обе части
его разошлись одна от другой и обособились... похоже,
несоединимо. Убеждать убежденных вроде бы теряло
смысл. Все это говорило о необходимости снова вернуть
ся в литературу. Тем более я так и не получил средств ни
на свою газету, ни на организацию небольшого полити
ческого движения. Уже было и название для такого союза:
Союз Строительства России. Или просто — Патриоти
ческая партия. Надо было иметь газету, время на телеви
дении, небольшую группу профессиональных работни
ков на зарплате, а это сотни миллионов рублей (милли
ард, как самое меньшее, без чего не стоило отправляться
в путь; тогда номер газеты обходился в миллион рублей).
Я сделал все, что в моих возможностях — и вроде бы
мог уходить. Естественно, я не покинул бы своих товари
щей, оставаясь все тем же Власовым...
Но, как мне представляется, пробудить национальное
самосознание народа мне, как и моим сторонникам, в
значительной мере удалось. Русские словно выпадали из
290
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
вековой спячки. А чувство любви, преданности к
Родине — величайший охранительный инстинкт. Благо
роднейший инстинкт, опасно задавленный у нас в годы
«интернационализма», принесшего русских в жертву дру
гим народам...
Являясь русским по внешним признакам, он по
существу своему защищал и все другие народы. Простым
людям в Татарии и России делить нечего. Если поднимут
ся к лучшей доле русские, это означает, что в равной мере
к ней поднимутся и другие народы России.
Важно было (и важно по сию пору) разбудить и
сплотить основную силу России —русских. Они состав
ляют 85% населения. Поднять русских, — значит, выиг
рать всем!
И я снова обращаюсь к борьбе, ибо все те мысли —
уже от усталости, от переполнения болью за Россию.
Угрожайте, оскорбляйте, клевещите, сочиняйте фаль
шивки, черните, стреляйте — мы со своего пути не
свернем!
* * *
«Правда», 6 августа, 1993 г., N 150 (27104).
ДЬЯВОЛЫ ВОСХОДЯТ К ВЛАСТИ
Мой знакомый говорил мне о людях, прорывающихся
к власти: «Нормальные люди. Работают как надо. Дружат.
На встречах выпьют, споют. Но вот получают власть — и
вмиг становятся демонами»...
Мы становимся свидетелями недостойнейшей игры
«в президенты». Едва ли не каждый чуть заметный поли
тик метит в президенты, не соразмеряя свои способности
и даже не отдавая себе отчета, что такое власть президента
в нынешних условиях. Маленькие и поболе, еще покруп
291
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
нее политики создают под себя подобия партий, а на деле
крохотные союзики с единственной целью — пробиться
к президентскому креслу. Отвратительная картина: голая
игра честолюбия и откровенно шкурного интереса и,
кроме того, чистая психическая патология, что уже страш
новато. Достаточно с нас. Уже придется разбираться не
один десяток лет — столько наворотили, перекрутили,
извратили и разрушили...
Надо хотя бы уяснить, для чего человек или полити
ческая группировка стремятся к власти в такой обстанов
ке, как у нас.
Никто об этом не заикается. Предполагаемые канди
даты ловят друг друга на высказанных несуразностях или
глупостях — вот и все понимание трудностей и существа
задач.
А йв самом деле, для чего, ради чего, для каких целей
следует стремиться к высшей власти сейчас? Я подчерки
ваю: сейчас.
Думаю, прежде всего для предотвращения насилия, не
говоря уже об угрозе гражданской бойни, которую нельзя
допускать ни при каких условиях. Это самое страшное,
гибельное, что может произойти на нашей земле.
Затем — защищать людей от экономического и уго
ловного произвола, от полной экономической беззащит
ности.
Затем — дать людям возможность заниматься нор
мально тем, чем они хотят заниматься; не навязывать
свою волю, разумеется, исключая дела противоправные и
противонравсгвенные.
Затем — обеспечить развитие церкви и культуры,
понимая под культурой сейчас прежде всего здоровое и
полноценное образование народа. Только эти институты
человечества (церковь и культура) способны удержать от
срыва людей в зло. Только опираясь на эти институты,
государство способно преодолевать зло, противостоять злу.
292
М Ы ЕСТЬ Ц БУДЕМ
Надо отдать себе отчет в том, зачем мы соединяемся
в партии, сходимся на митингах, боремся одни против
других.
Полагаю, любая борьба должна иметь конечной целью
создание такого экономического порядка, точнее общес
тва, которое не являлось бы врагом, мучителем, даже
тираном для большинства людей, чтоб экономика не
превращала людей в униженных, забитых, зависимых
существ.
Надо создать, построить такую экономику, которая
не давала бы развиваться звериному в человеке, исключа
ла смертельную борьбу между собой за кусок хлеба,
препятствовала вырождению человека в ненавистников
друг друга.
Надо вести дело так, чтобы в человеке укоренялась
уверенность в себе, над всем брали верх достоинство и
добро.
А это задача не только нравственная, как мы сейчас
убеждаемся, но прежде всего экономическая. Нельзя
людей превращать в заложников экономики, в ее рабов,
вечных просителей у жизни права на существование.
Думал ли кто-нибудь из этих кандидатов на высший
пост о том, какое добро принесет людям, и принесет ли?
А без этого и нечего высовываться...
Так с нравственной и экономической точек зрения
представляются задачи высшей власти в стране.
Без ответственного подхода к своим задачам —не как
голого политика, бездушного устройства для строитель
ства экономики, а как прежде всего человека, которому
вручены судьбы людей, страдающих, оказавшихся в
беде, — любого президента ждет крах. Он не соберет под
свои знамена никого, кроме стай хищников, и только
усугубит страдания Родины. Без осознания своей ответ
ственности за жизни людей, без осознания такой цели
власть такого президента принесет нам дальнейшее выро293
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
жцение, превращение в общество без идеалов, собрание
потребителей и будет означать торжество и культ наси
лия. Такие президенты никогда не дадут даже крошки
счастья людям... А государство, которое мы построим под
их властью, будет ненавистным устройством для боль
шинства граждан, ибо будет отнимать у них жизнь, ничего
не давая взамен...
Демоны... простые люди, которые становятся злыми
духами, дьяволами, когда восходят к власти...
Запас культуры и умственный уровень людей, от
которых зависит судьба России, не удручают, а нагоняют
отчаяние. За что ж народу такие напасти!
Телевидение и радио без устали издеваются над на
шим прошлым. А когда очень уж издеваются, и без устали
издеваются, тогда, значит, очень боятся...
К январю 1993 года власть Ельцина находилась на
волосок от распада. Недаром он, как писали тогда в
газетах, попытался 20 и 28 октября 1992 года ввести
президентское правление с арестом лидеров оппозиции.
Не было уверенности в силах — и не решился. Тогда не
решился...
Спасли Ельцина США, точнее — ЦРУ с их програм
мой психологической обработки населения, благо у них в
руках находились телевидение, газеты, радио... Была
развязана настоящая идеологическая интервенция про
тив народов России. И черное стало белым — этого не
ожидал никто. Они одурачили народ. Ельцин оказался
спасенным...
Мы не потерпели поражение. Нас смял более осна
щенный противник. Его возможности превышали наши.
Что мы могли противопоставить всеобщему наступлению
телевидения, сотен «демократических» газет и несмолка
емому голосу радио? Три оппозиционные газеты?.. Да,
всего три, остальные из-за малого тиража не в счет. И
поэтому мы были подавлены. Не наша правда была
294
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
подавлена, а нашу правду не услышали. Мы не уступили
поле боя недругам России. Но у нас отсутствовали сред
ства для ответа. И торжество «демократов» отражает
именно данное обстоятельство: не силу их правоты, не
убеждение народа в правде «демократов», а подавление
нашего сопротивления количественно, но не качествен
но, ибо правда была и остается за нами. Однако мы не
имели ни телевидения, ни радио, ни газет... В этих
условиях ельцинизм не мог не торжествовать.
Мы торжествовали лишь на заборных и настенных
лозунгах — их писал каждый, от души. Не было ни
подкупов, ни цензуры.
Перед референдумом, дня за три, первые метров
двести бетонного забора парка, что обрамляет Ходынское
поле с юга-запада (я здесь часто гуляю), были тщательно
вымыты и выскоблены. Все двести метров плотно покры
вали красноречивейшие антиельцинские призывы или
просто брань в его адрес, часто нецензурная. Примеча
тельна судьба самого первого призыва, выведенного крупно
и отчетливо белой краской: «Свобода Литве!» Никто не
трогал лозунг года полтора. Но начались притеснения и
оскорбления русских в Литве и слово «Литва» на стене
было кем-то тщательно замазано. Осталось одно слово:
«Свобода!»
Внутренних сил для удержания власти режим Ельци
на в октябре —январе 1992-1993 годов не имел. Перелом
в его Пользу создал Запад...
Хотим мы этого или не хотим, однако, США вырисо
вываются уже первым врагом нашей государственности.
На этом свободолюбивом сообществе муки и кровь Рос
сии, распад, почти гибель России.
США развалили Россию, дав сионистам возможность
пожирать ее живьем. Анализ дает четкую картину органи
зованного геноцида русского народа. Он осуществляется
лжедемократами, сионистами и отечественными капита
295
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
листами, которые ради своего богатства зарывают своих
же русских в землю. Исключения среди российских
предпринимателей редки — многие повинны в крови и
смерти своих соотечественников. Жадное, нечистое пле
мя кровососов...
Телевидение без роздыха показывает, как чекисты
истребляли людей: валили с матерком и улыбкой. Неза
бываемострашное дело... Но вот оно не показывает, как
совершается другое страшное дело: экономическим бан
дитизмом в одно мгновение удушаются сразу сотни тысяч
людей.
И люди смотрят телевизоры, не задумываясь, не
перенося чудовищности того на чудовищность сегодня. А
ведь настоящее — в чистом виде преступление.
Образ Родины и русских, уничтожаемых, осквернен
ных прошлым и уничтожаемых, оскверненных настоя
щим.
Как-то не доходит, что должна быть жизнь, достойная
человека, что именно за это идет борьба. А если этой
жизни нет, если тебя и твою землю обирают под гребень,
то это —бандитизм, та же стрельба в головы у могильного
рва...
Немецкому художнику Гансу Грундигу (1901-1958)
выпала не просто тяжелая жизнь, а свирепо-тяжелая,
кроваво-каторжная. Детство и юность — в годы первой
мировой войны среди голода, миллионов похоронок,
рыданий, безысходного отчаяния, гибели империи...
Молодость и увлечение живописью с жестокой нищетой
пришлись на годы Веймарской республики —подавления
германской национальной, культурной жизни, наглого
грабежа держав-победительниц, в первую очередь Фран
ции и Англии, обернувшегося повальным обеднением
народа, —всего того, что предопределило приход к власти
Гитлера. В общественной жизни уж точно ничто не
появляется на пустом месте. Все имеет начало в настоя
щем. Завтра не бывает без сегодня...
296
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Грундиг оказался в концлагере. Любовь к жене помог
ла выжить там, где не выживал никто, почти никто.
Еще до прихода фашистов к власти Грундига потря
сает общество. Не только богатство делит людей, но в
одном народе всегда присутствует и другой народ —
волки. Есть люди, а есть животные.
С 1934 по 1938 годы (то есть до заточения в лагерь)
художник создает серию из 60 гравюр, названную позже
«Животные и люди».
Бегущие благородных линий лошади —им нет спасе
ния от волков...
Волки расселись полукругом —острые морды к небу.
И рвется в ночную темень жуткий вой —ритуальная песнь
палачей и губителей всего живого...
Кенгуру сидят в линию. Головы наклонены: слушают
в нерешительности... Да-да, не уходят, а слушают, уже
готовые поверить, щмсориться!..
Огромный бурый медведь в кольце волков — вопло
щение чести и самостоятельности, обреченный на унич
тожение, когда все остальные молчат, когда всех осталь
ных как бы и нет. Десятки оскаленных морд взметнулись
к медведю. Его рвут с груди и протянулись в броске к
спине. Большие клыки медведя бессильны. Но он не
сдался —он погибает в схватке. Он не стал ни свиньей, ни
волком, ни теми, кто стоит на коленях... Это и судьба тех,
кто возвышает свой голос правды в царстве лжи, хищни
чества и насилий. Их затравливают стаей, а все осталь
ные... молчат, потому что сейчас им не плохо, потому что
не трогают их, потому что... потому что... Потому что они
думают, будто больно бывает только им, а тех, кого
разрывают на части или калечат за правду, боли не умеют
чувствовать, как и не умеют любить жизнь...
Хозяева жизни — свиньи: лежат возле тазов с помоя
ми (все банки, все дома, вся земля, все мастерские,
заводы... — все у них), стоят на коротких задних
297
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ножках — все безобразно заплывшие жиром, брюхатые,
запаластованные салом. Одни самодовольные свиные
рыла...
И символ превращения людей в нелюдей под воздей
ствием газет, речей, кино, книг, театра — ничего своего:
только расчетливо вложенные в черепа чужие слова,
чужие формулы слов, чужие мнения, чужие желания,
чужие, чужое... — и никогда своего! И слабоумная вера в
это чужое. Превращение человека в слепое орудие массо
вой пропаганды. Готовность пожирать нечистоты лжи.
Доверие к клевете. Слепота под воздействием газетных
строк, радио, речей пропагандистов (в наше время прежде
всего — телевизора, этого поистине жуткого черного
ящика)...
Все это отражено в небольшой гравюре. Трое блажен
но улыбающихся обывателей на коленях с повязками на
глазах — слепыми их делает пропаганда. Они сами повя
зали себе глаза, сами сделали себя слепыми... На одного
из них сзади уселся отвратительный тип и пальцем
сверлит дырку ему в черепе, —а чтоб фаршировать мозги
ложью, делать из человека бессловесную покорную ско
тину, годную и на убой, и на убийства.
Тому, что стоит на коленях в середке, яростно лупит
по черепу молотом внушений какое-то чудище —обрубок
ствола с прорезанными чертами человеческого лица.
А тому, что блаженно лыбится (так что нет лица, а
одни крупные зубы, чтобы набивать чрево и быть счас
тливым) на коленях с другого края, уже высверлили дыру
в черепе и льют ложь слов, печатных и тех, что из эфира
радиоволн, прямо из большого чайника...
И несчастные, что так блаженно улыбаются, уже не
видят изгороди с проволокой, которой их успели окру
жить: им остался для жизни крохотный клин земли от
всего мира...
Всю остальную землю и... жизнь они отдали сами.
28 июля 1993г.
298
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
С Бригиттой Ван Кан мы познакомились в мае 1987
года. Меня пригласили в ФРГ и, надо признаться, приня
ли с редким почетом. Меня чествовали не только как
именитого атлета России, но и ее гражданина, общес
твенного деятеля. Это было в новинку. У себя на Родине
я жил на нищенском пайке признания.
Франкфурт, Мюнхен, Кельн, мелкие города. Выступ
ление по телевидению в Майнце. Бригитта переводила.
Она из аристократического рода, превосходно начитана,
много рассказывает о Германии. Ей удаются журналистс
кие работы...
Мы неожиданно повстречались на Цветном бульваре
летом 1992 года. Бригитта обрадованно выдохнула:
— Наконец-то я вас нашла!
Нет, она не нашла, мы встретились случайно. Был
жаркий, ослепительно солнечный день. Мы стояли и
говорили, говорили... Бригитта уже давно в Москве, но
найти меня не может. В официальных учреждениях ей не
дают адрес. Обращения в редакции газет не приносят
успеха. При упоминании моего имени все или смолкают
или недоуменно пожимают плечами: телефона не ведают,
адреса тоже. К этому времени уже пошли одна за другой
мои статьи против уничтожения России под видом шоко
вой терапии, против подавления русской культуры и
русских, уже началось вымирание: первые последствия
дикого рывка цен, против которого оказалось столько
незащищенных людей, особенно пожилых. Уже была
первая попытка расправиться...
Я посмотрел на «свои» 15 номеров телефонов в ее
записной книжке: ни одного даже приблизительно близ
кого. Это не новость. Я уже давно отведал «гэбэшной»
опеки. Научен тому, что такое полная изоляция: будто
299
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
тебя и нет в природе, никто не может прорваться к тебе.
Чтоб официальные власти не имели возможность сооб
щить мой телефон и адрес?..
Для всех, кто закрепился сейчас у власти, я ненавис
тен. Бригитта сообщила, что в Москву ее привело жела
ние разобраться в том, что происходит в России. Инфор
мация о нашей жизни поступает односторонняя. Она уже
встречалась с представителями оппозиции. Все записи
бесед на пленке. Она готовит передачу для одной из
радиостанций в Германии.
Мы встретились через день у меня дома. Конечно же,
он прослушивается насквозь днем и ночью — я имел
возможность убедиться в этом не раз. Но другого у меня
нет. Я вел борьбу за настоящий дом всю свою жизнь, а вот
добился этого... насквозь прослушиваемого, с изымаемой
почтой, шпиками под окнами...
Я ответил Бригитте на целую кучу вопросов. Дикто
фон их прилежно записал. Погодя Бригитта позвонила,
простилась...
И вот в мае 1993-го (почти через год) звонок из
Гамбурга. Говорит Бригитта:
—
Юрий Петрович, передачу подготовить не удалось.
Тогда в моем гостиничном номере кем-то была стерта
беседа с вами, только с вами. Другие беседы остались в
сохранности, а от вашей — ни звука. А диктофон на
всякий случай сломали —я обнаружила это только дома.
Но самое главное: я по возвращении стала болеть. Всю
зиму очень тяжко и непонятно болела. Врачи не могли
разобраться. Вот сейчас с теплом стала понемногу ожи
вать. Из-за меня так же тяжело переболел и сын...
Что ж, и с этим я, к сожалению, тоже знаком и даже
очень знаком. Пусть мучается, болеет — не до статей и
выступлений тогда. Это я слишком хорошо проверил на
себе. Эти приемы и эту натаску «наше» МБ Ельцина в
неприкосновенности унаследовало от КГБ.
300
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Но я вижу: черная и неправедная власть распадается.
Больно лишь, что, умирая, она способна поглотить жизни
здоровых и сильных (и ни в чем не повинных), возможно
сотни тысяч жизней: только бы удержаться у «корыта»,
только бы хапнуть еще десяток, сотню, другую миллионов
долларов... Ведь вся эта власть зиждется только на голом
инстинкте неправедной наживы. Посему все настойчивее
звучит мотив «убивать» в их «конституционной» деятель
ности. События 1 мая 1993 года доказали их жажду
кровью залить всякое противодействие ограблению Рос
сии. Это их правда.
* * *
«День», N 27 (107)
МЫ ДОЛЖНЫ ВЕРИТЬ В РОДИНУ
Государственность —основополагающая идея патри
отизма, ее логическое следствие. Это значит, что все
относящееся к государству составляет предмет заботы и
трудов государственника. Государственность, как и пат
риотизм, не является чьей-либо подпоркой или составля
ющей. Это совершенно самостоятельная идея. Она спла
чивает людей для решения тех задач, которые возникают
перед государством во имя блага народа.
Десятки, если не сотни лет внушается мысль, будто
Россию породили иностранцы: мы являлись лишь под
собным материалом. Итальянский гений воздвигал
Кремль, Петербург. Даже русскую артиллерию создал
Фиорованти. Англичанин оснастил Спасскую башню
часами. Иноземцы занимали ответственные должности —
и все в таком духе: несамостоятельны, отстали, ничего
своего нет и не было, кроме лени и водки (о крови,
которую лили русские, как водицу, в строительстве и
301
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
защите своего государства, забывали и забывают поми
нать и доныне, но и то правда: экая невидаль).
О русской культуре «наш» немец Борис Пильняк (в
20-е и 30-е годы почтеннейший автор в республике
рабочих и крестьян) писал и того хлестче: безродная,
«отъезжее поле» всех иных культур... И это после «Слова
о полку Игореве», поэтичнейших и историчнейших хро
ник, летописей! Это после Державина, Пушкина, Гоголя,
Достоевского, Толстого, великого скрипача Хандошкина, Бортнянского, Мусоргского, Чайковского, Рокотова,
Веницианова и сотен других достойнейших имен! При
всем том упорно забывается происхождение слова «швей
цар». В прошлом веке русские купцы и дворяне брали в
свои дома привратниками самых натуральных выходцев
из Швейцарии: пусть служат при парадных дверях и
подрабатывают, у них это получается. Нет, это пример не
из области квасного патриотизма.
Все иностранцы на все посты нанимались за плату
служить российскому двуглавому орлу. И угождали ему с
равной степенью полезности, как угождали привратника
ми швейцары, как по-своему услужал Екатерине II даже
сам безбожнейший Вольтер. И когда они не справлялись
с делами, их рассчитывали, как обычных нанятых работ
ников, пусть и титулованных, и в раззолоченных одеждах.
Все едино — указывали на дверь. Когда в 1772 году
Екатерина II обнаружила лихоимство и служебную не
пригодность прославленного английского адмирала Ноульса, поставленного по контракту выше любого русского
адмирала, она вызвала его в Петербург, а когда он
прибыл, рассчитала его, написав: «...Если Вы хотите
уехать отсюда, то я не вижу никаких препятствий...» И
наотрез отказала ему в прощальной аудиенции: скатертью
дорога из России...
Все эти господа лишь служили претворению в жизнь
идей российских самодержцев, идеи российской государ
302
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ственности. И худо, славно ли, но действовали в строго
заданном направлении, не более. Сама же идея государ
ственности была несколько иной, нежели на Западе. Со
времен Петра она означала только одно: «благо России».
Как это отличается, скажем, от представлений француз
ских суверенов! Людовик XIV так определил место мо
нархии в устройстве власти: «Государство — это я». А
Петр утверждал нечто противоположное: он всего лишь
первый слуга Отечества, не более. Как видим, совсем
разные государственные установки.
Мы это слышим каждый день: кайтесь, кайтесь — в
данный момент вы не люди!.. Кайтесь!
И каждый день со всех сторон водопад слов-пощечин:
вы не умеете работать, вы лентяи... Не умеете, не умеете!..
Господи, сколько же помоев на наш народ —с утра до
ночи, со всех углов и из закутков!
7 июня нас осчастливил своей осведомленностью о
заботах педерастов и лесбиянок ведущий программы
радио «Россия» Михайлов. Изложив весь накопленный
опыт и знания на сей счет, он устало спросил у самого
себя: «Кто там у нас дальше?.. Ах, да!.. Пушкин!..»
После репортажа из Михайловского по случаю пуш
кинских торжеств —дня рождения поэта —последовал и
сказ о самом Александре Сергеевиче.
...Пушкин вставал рано. Выпивал жбан молока. Ва
лился в постель. Снова спал... Вставал и выпивал еще
один жбан. Выходил на улицу, где ему попадались воню
чие мужики. Он им и говорил: «Фу-у, какие вонючие
мужики!» А они ему в ответ: «Да чо уж поделаешь? Таки
вот мы вонючие, русские мужики-то».
Пушкин шел дальше и, завидев девку, щипнул ее за
задницу. Она обернулась и... признала в нем Лермонто
ва...
И все повествование в таком вот «возвышенном»
духе... И во все уши нам: вы не смеете и заикаться о
303
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
патриотизме — это черносотенщина. Говорить о
Родине — это шовинизм! Не сметь, не сметь!..
На днях актрису X.* расспрашивал перед телекамерой
молодой человек с короткой прической, в пиджаке и
полосатой рубашке без галстука; лицо гладко-откормленное и поразительно пустое, с этакой блуждающей улы
бочкой. Мадам знала, что от нее требуется, и честно, даже
с охотой и горячностью отрабатывала свой артистически
пропагандистский хлеб: «Из нас, русских, выходит азиат
чина. Мы же азиаты! Посмотрите, сколько ужасных
преступлений вокруг!.. А взгляните на западного челове
ка: спокойное, умное лицо. Ау нас?.. Даже самый хорошо
одетый человек — лицо напряженное, злобное...»
Ну зачем вообще «клеймить» «азиатчиной»? Этак
сразу более половины рода людского можно списать как
бы в недочеловеков... И еще этот пассаж — «даже самый
хорошо одетый» («упакованный», как изъясняются сей
час на жаргоне)! И с таким мыслительным багажиком
браться за разбор качеств своего народа?..
Хотел бы я посмотреть на западного человека и что за
«азиатчина» «поперла» б из него, проживи он нашу
историю, испытай он глумления и надрыв наших лет —и
последних, и дальних. Но все это не светит в сознании
«народной» артистки...
Таким способом не отмываются от прошлого, если уж
преследует такая необходимость. Так пособляют гнуть к
земле свой народ. Ему худо, а будет еще хуже: так и надо
азиатам — навозу под настоящую цивилизацию, всего
лишь навозу... И называется сие даже не пакостничеством
и не клеветой, а продажей, оплевыванием своего народа.
В славный день лицейской годовщины — 19 октября
1836 года — Пушкин писал Чаадаеву: «...клянусь честью,
что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество
или иметь другую историю, кроме истории наших пред
ков, какой нам Бог ее дал».
* Ирина Мирошниченко.
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
С тех пор крепко насели на русскую историю. Аж одна
кровь и слезы сочатся едва ли не из каждого дня... Гномы,
нечисть забрались на плечи богатырскому народу и на
шептывают мерзости, ложь, пускают отраву-словечки...
Кривляются, глумятся, ерничают. И русским языком
толком не владеют...
Все для того, чтобы мы забыли о своей национальной
принадлежности, о национальной гордости, забыли свою
историю. Забыли, что русские создали могучее государст
во, сверкающую самобытную культуру. Холопы, рабочая
«масса» не должна, не смеет иметь родства, тем более
гордости...
Все для того, чтобы внушить, вдолбить нам мысль о
нашей неспособности, никчемности — второсортности.
А за всем этим прячется одно: иметь возможность
беспрепятственно грабить землю и достояние русских и
коренных народов, проживающих с русскими бок о бок
сотни и сотни лет, подлинных наших братьев...
НЕ МОЖЕТ существовать Россия, разодранная на
клочья. Есть единая Россия. Ее имя — Большая Россия.
Она результат тысячелетней борьбы русских за крепкое
самостоятельное государство: кров, дом каждого ее сына
и дочери, будь они русские, мордвины, украинцы, якуты
или белорусы.
Русские отродясь не были колонизаторами. Амери
канцы, испанцы —белые в Африке, французы в Алжире
и других землях — да!
Колонизуя земли, они миллионами, десятками мил
лионов изводили коренное население. Так, из Африки
были вывезены миллионы негров, в большинстве своем
они погибли при перевозках.
Носители высшей цивилизации (Запад) весь XX век
ломятся и к нам (разумеется, для приобщения к цивили
зации): убивать, жечь, разрушать, грабить, а теперь и
присваивать, поскольку стрелять и разрушать нынче не
305
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
обязательно. Завелись у нее, этой самой высшей цивили
зации, свои люди на самых верхах власти России. И
пониже тоже —сколько угодно продают (за мзду, разуме
ется)!.. Да как после этого не брать Россию и из России?
Бери же, свои обеспечат и прикроют —только на комис
сионные не скупись...
В результате все, что в подавляющем своем большин
стве из материальных благ было доступно людям, отныне
становится решительно недоступно, и уже навсегда, во
всяком случае на весьма определенный срок — в этом
изнанка реформы, ее истинный смысл. Ибо очень бога
тые, просто богатые и средне богатые могли составить
свое состояние по преимуществу из присвоения того, что
прежде принадлежало большинству, если не всем. Комуто очень хотелось обобрать целый народ (должны же мы
приобщиться к «нормальной» экономике) — «они» это и
устроили. Вот и вся правда о «преобразовании экономи
ки» и «архитекторах перестройки»...
Российская империя возникала на союзе народов, но
не на терроре. В равной мере экономически целесообраз
но развивались все ее части. Образование было доступно
всем народам (сколько национальных поэтов, музыкан
тов!), как и служба на высших должностях. Украинцы,
белорусы, грузины, абхазцы и представители других на
родов занимали высокие служебные посты в старой
России...
Не было в русской истории, чтобы русские освобож
дали себе земли пытками, издевательствами, выжженны
ми городами и селами, то есть истреблением коренных
народов, как это свидетельствует прошлое цивилизован
ной Европы.
А если бесправен был орловский мужик, то в той же
мере, в какой и узбек-дехканин. Если голод косил каза
хов, то не в меньшей мере он косил и крестьян в Курской
губернии или в Поволжье, то есть в коренной России...
306
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Отделения, дробления России под видом свободных
экономических зон и обособлений независимостями от
дельных ее ч&стей допускать нельзя. Единая Россия вы
годна, экономична, удобна для проживания и передвиже
ния как людей, так и капиталов, и производств всем ее
народам — это совершенно очевидный факт. Политика
проповеди распада, обособления до самой ничтожной
этнической группки — политика намеренного экономи
ческого и хозяйственного разрушения и закабаления
России и народов, проживающих на ее землях.
Сведение Большой России к множеству обособлен
ных территорий — золотая мечта ее вековых недругов.
Вообще очень любопытная картина: нас, Россию усилен
но дробят, а сами законоучителя из последних сил тужат
ся соединить Европу в единое пространство. Хороша же
логика и оценка своего и не своего положения!
Объединение, возрождение Большой России могут
происходить только на основе экономики, но не силы или
каких-то идеологических догм — очередного выламыва
ния костей сразу всему обществу.
Мы должны верить в Родину, а не во временные
философские и социальные символы. Родина вечна и
незаменима. И мы не смеем никогда, ни при каких
обстоятельствах опускать руки. Поднять Россию из руин,
вернуть ей величие и достоинство —наша задача и смысл
жизни...
Мы против искусственных схем, против какого бы то
ни было принесения народа в жертву или угоду идеологи
ям, пусть даже самым соблазнительным. Целесообраз
ность, польза для основной части народа — вот наш
подход к хозяйственным и политическим доктринам. Это
и есть защита народа и восстановление России...
Что до упреков в мой адрес в газете «Известия»
(злобная статья М. Дейча), якобы, о моих намеках на
«еврейство» сатирика Иванова, то поясню.
307
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
29 февраля 1992 года я с женой оказался на празднике
«Независимой газеты» — редакция прислала приглаше
ние. Гостями оказались и Горбачев, и маршал Шапошни
ков, и Филатов (зампред Верховного Совета России), и,
можно сказать, весь московский «высший свет», изрядно
разбавленный большим съездом иностранных журналис
тов. Не наблюдался самый главный (тот, без которого и
Горбачев — всего лишь зыбкая тень самого себя) «архи
тектор перестройки» А. Н. Яковлев, опрокинувший в
пропасть не столько КПСС, сколько Россию.
Выступали... в том числе и «наш почетный немец
№1» Горбачев (очень обиженный на прессу вообще и в
частности на «Независимую газету»). Вот его слова, за
павшие мне в память: «Поздравляю «Независимую газе
ту»! Но следует убрать первый слог «не» из ее названия.
Тогда наименование будет соответствовать действитель
ности... Я желаю вам процветания, чтобы ваши счета в
банках росли (и Горбачев очертил пальцем череду нулей),
чтобы цифры в них изменялись слева направо (и Горбачев
опять изобразил пальцем, как растут счета), как у членов
российского правительства, а не наоборот. Капитал тре
бует такого обращения с собой, чтоб он всегда неуклонно
увеличивался...»
Стало быть, личные счета членов российского прави
тельства уже стали энергично округляться тогда, на самой
ранней заре реформ, и «почетный немец N 1» был об этом
осведомлен. Любопытно, не правда ли?..
И сколь знаменательны советы о счетах и капитале,
которые должны «расти», если припомнить почти клят
венный монолог (как древнеримского героя) президента
Горбачева в телекамеру приблизительно за год до тор
жеств «Независимой газеты» в Доме кино, то есть в конце
1990-го: «Мой отец был ленинцем, и я умру ленинцем!..»
Нет, почивать вам в бозе с партийным билетом,
Михаил Сергеевич, уж никак не грозит. А вот с банков
308
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ским счетом за разгром России — это уже неотвратимо с
вами...
Выслужил тогда в Доме кино слово и сатирик Иванов.
Речь его полушутливая, полуерническая, но отвратитель
ная до омерзения свелась к поношению русских: лежатде на печах ни на что не пригодные, дрыхнут, чешутся,
спят вповалку с тараканами, сосут водку, и ничего-то у
них нет да и не будет. А вот у еврея —это да! Да при такой
сноровке! Да талантливости!.. Да все у них: и колбаска, и
золотишко, и сытых детишек полный дом, и дом-то —
загляденье...
Речь увенчали новые поношения русских с «их веч
ным лежанием на печи». Зал одобрительно загудел, заер
зал и одарил Иванова аплодисментами. Очень пришлось
гостям и вообще «высшему свету» решение темы о рус
ских и евреях...
Нет, на здоровье, пусть процветают евреи, но зачем
ими мазать и попрекать другой народ, кстати, давший им
приют на своих землях?..
Речь Иванова, поведение зала и вся обстановка вызва
ли одно желание: тотчас встать и уйти, что мы с женой и
сделали...Ободранная, оболганная, голодная Русь темне
ла, терялась в громаде ночи, когда мы вышли из этого
перекормленного, сверкающего драгоценностями зала.
Отчетливо проступила мысль-чувство: вот в этом крохот
ном коробке —Доме кино —уместилась добрая часть тех,
кто предал Россию, кто пиявит из нее кровь, кто вчера,
сегодня, завтра будет гнуть ее до самой земли, а точнее —
могильной щели.
Впервые я испытал и отчаяние такой силы, и повели
тельное желание смести всю эту погань с родной земли.
Они ее продают —этот вывод не давал покоя ни в ту ночь,
ни во все последующие недели и месяцы. Я, по сути,
присутствовал на шабаше губителей России, загнавших
свою жертву и торжествующих (казалось бы, несбыточ
309
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ное, невозможное!) победу над непобедимым народом.
Им удалось то, что не удавалось никому и никогда...
Им —удалось! И вот теперь (сегодня, завтра) они торжес
твуют победу над своей огромной добычей, беспомощно
раскинувшейся на полмира. И эта добыча —моя Родина.
Что им до разорения ее? Разнесут, разорят, распродадут,
пустят по ветру. Божество у них одно — нажива. Любой
ценой нажива или власть, что для них та же нажива...
А речь Иванова я записал дома, не шибко полагаясь
на память. Да и грех такое забывать. Помнить надо всех,
кто в тяжкую годину встал поперек хода России, посколь
ку грех этот несмываемый.
Я убежден: мы, русские, должны вести «черную»
книгу предательств и предателей. На изменниках и от
ступниках — страдания, смерть и кровь миллионов рус
ских и их братьев по историческим вековым судьбам. Мы
зависли на самом страшном переломном моменте своей
истории. Слабость и сомнения должны оставить наши
сердца. Нам историей назначено возродить Большую
Россию. Мы должны в неприкосновенности сохранить
веру пращуров, наши представления о добре и зле, обы
чаи, чистоту и силу родной речи, а с нею и все наши земли
до самого последнего клочка...
Спят вповалку с тараканами... Я был убежден и сейчас
считаю, что русский человек не способен на подобные
низости, на поношение своего же народа, отчей земли.
Какой же он тогда русский? Как он вообще смеет назы
ваться русским, если втаптывает в грязь свой народ, ставя
над ним другой? И что тогда, спрашивается, гадать: он и
есть представитель того рода-племени, которое столь
усердно превозносит... Я и написал в «Советской Рос
сии», нисколько не таясь: зачем Иванов не носит свою
настоящую фамилию? Нет, он по праву заслужил дру
гую... А русская? Так только мешать будет ходу...
О самобытных, достойных уважения качествах наше
310
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
го народа оставил зарисовку в своих мемуарах Бисмарк,
вспоминая пору, когда он был послом Пруссии в России
(1859 год). Однажды Александр II обратил внимание на
часового, что в одиночестве стоял посреди поляны Летне
го сада. Ни часовой, ни офицеры, вообще никто не мог
ответить: кто, зачем учредил сей пост. Наконец древний
дворцовый лакей объяснил: «А часовой караулит цветок.
Императрица Екатерина увидела на этом месте гораздо
раньше обычного первый подснежник и велела следить,
чтоб не сорвали». С тех пор часовые стоят лет 70. И
Бисмарк пишет: «Подобные факты вызывают у нас пори
цание и насмешку, но в них находят выражение... мощь,
устойчивость и постоянство, на которых зиждется сила
того, что составляет сущность России в противовес ос
тальной Европе. Невольно вспоминаешь в этой связи
часовых, которые в Петербурге во время наводнения 1825
года и на Шипке в 1877 году не были сняты — и одни
утонули, а другие замерзли на своем посту...» Но никто,
даже в знаменитых петербургских пожарах, своего поста
не покинул. Это чувство долга, жертвенность в его испол
нении составляли отличительную и доблестную черту
нашего народа...
А британский офицер, много уяснивший под севасто
польскими бастионами о России и русских, писал в книге
воспоминаний: «Я не могу поверить, что какое бы то ни
было большое бедствие может сломить Россию. Это
великий народ; несомненно, он не в нашем вкусе, но
таков факт».
Что отцы достойны своих прадедов, доказала леген
дарная оборона Севастополя в 1941-1942 годах. Но мы-то
сами на что способны?..
И если мы, русские, — бездельники, лентяи, то,
спрашивается, кто создал величайшую державу, создал и
из тьмы веков почти тысячу лет нес на своих плечах, не
спрашивая ничьего дозволения и тем более вкуса?..
311
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Нет, господа, фамилию можно иметь (или заиметь)
русскую, происхождение —тоже нашенское (хотя порой
и сомнительное), однако, быть при этом самым отъявлен
ным ненавистником России. В этом мы каждый день
получаем уроки, да такие — искры из глаз сыпятся.
Нет, господа, нас теперь на фамилии не купишь. И
факт этот в истории, кстати, далеко не нов. €ан Саныч
Иванов —лишь крохотное доказательство в этой поистине бесконечной веренице низостей. А как иначе расце
нить эту казнь словом своего же народа?!..
Благодушие в подобных условиях — это и распад, и
самоуничтожение России, славянства, и потакание маро
дерам. Мы не дрогнем перед градом ядовитых попреков
и ложных, разрушающих наше единство и силу символов
«свободного мира», за которыми порабощение России,
нищета, бесправие и горе. Отныне мы будем бестрепетно
заполнять «черную» книгу предательств и предателей —
лист за листом имена отступников и прочих могильных
червей. Иначе нельзя: они отравят, обессилят, сотрут
нас...
Все наше богатство — Россия и быть сыном, дочерью
России. За это богатство клали жизни наши деды. И мы
его не уступим. В противном случае быть нашим детям
проститутками, неучами, прислугой и холуями, как к
этому приваживает нас каждый новый день.
А чтоб не распрямилась Россия, надо обезмочить
народ ложью, ложью и еще раз ложью. К примеру, 19
июня или днем позже в вечерней программе (20.00)
телевизионных «Вестей» был представлен председатель
независимого объединения психиатров. Он очень дотош
но пояснял, что всякая политическая активность, недово
льство своим положением есть признак психической
неполноценности, а митинги — это уже явное помеша
тельство. Его «консультация» для «Вестей» сопровожда
лась демонстрацией выступлений на митингах Анпилова,
Константинова и др.
312
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Тогда законный вопрос к программе «Вести»: почему
нами управляют психически ущербные типы? Ведь пре
зидент Ельцин, мэр Собчак, экс-мэр Попов, мадам Боннэр и др. вожди «демократии» просто не сходили с
подмостков на митингах. И выступления, как и сами
митинги, просто били неудержимым фонтаном. А Борис
Николаевич — так тот поселился в Лужниках... Как я
разумею, вы его, законного президента, подводите под
статью психической невменяемости?..
И сколько такой лжи, подтасовок, охаивания своего
народа и всех несогласных! Ежели собирать все и обсуж
дать вгазетах, понадобятся целые номера. Обман и
запугивания, извращения и опять запугивания составля
ют преимущественное содержание телевещания и «де
мократической» прессы. Ложь, ложь... — это слово уже
можно ставить девизом нынешней власти.
Ведь недаром же сложил четверостишие один из моих
читателей. Вот оно:
Там по телеку, где «Вести»,
Мчатся три кобылы вместе.
Комментаторы так врут,
Что кобылы дружно ржут...
Генерал А. И. Гуров в союзном министерстве внутрен
них дел возглавлял некогда 4-е управление по борьбе с
организованной преступностью. Он и ныне занимает
ответственный пост. Гуров считает, что исход выборов в
Верховный Совет России решат деньги. Пройдут те кан
дидаты, за которыми будут гноем пухнуть неправедные
деньги. И тогда в законах Верховного Совета России они
выразят волю своих хозяев, а она однозначна: выжимать
все из людей и недр России. Пусть народ будет ужиматься
в численности по миллиону в год (мы уже на подходе к
данной цифре), а только мой капитал важнее...
313
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Закон утратил силу и начал гнить на корню, посколь
ку приватизация в основе своей носила и несет уголовный
характер, противоречащий и закону, и морали, и истори
ческой справедливости (имущество в социалистическом
государстве было общее, его создал труд всех). И мы все
глубже и гаже увязаем в частном, групповом и классовом
эгоизме. Гуров считает, что в своей основной массе наше
предпринимательство — преступное, то есть возникло и
возникает из крупных и малых уголовных деяний. И оно
не будет защищать свое Отечество, культуру России,
народ, ибо служит только собственным интересам, со
бственной наживе. Все прочее, в том числе и «какая-то
Родина», значения не имеет. Поэтому с очень большой
долей вероятности власть у нас укореняется уже уголов
но-преступная.
Для ее установления запущен радио- и телеобман на
невиданных оборотах (как это было впервые продемон
стрировано накануне референдума 25 апреля). Вопреки
народной мудрости —«Черного кобеля не отмоешь добе
ла», это позволяет сделать из черного, преступного, на
глого, а порой и кровавого человека ангельски чистое и
благородное создание, из пьяницы и циника, посред
ственности и болтуна —государственного мужа. Словом,
радио и телеобработка сотворяют из людей послушных
избирателей-роботов, как мы, отчасти, могли это наблю
дать 25 апреля.
Посему избиратели не должны поддаваться всеобще
му обману и теленажиму, а следовать правде: что собой
представляют на деле кандидаты, кто они для народа и
чем доказали преданность народу...
«Россию славить, другим народам отдавать должное,
никого не унижая». Без оживления чувства патриотизма
всеми средствами мы, как народ, обречены: нас сотрут,
потому что уже давно и упорно стирают, потому что за
теми, кто это делает, капиталы и сила всего мира...
314
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Русские и наши народы-братья должны сплотиться.
Мы не имеем права оставаться равнодушными к судьбе
нашего общего дома — России. Россия нуждается в
каждом своем сыне и дочери. Имеет значение участие
каждого... Ударил тот грозный час, когда каждый должен
сделать выбор: с Родиной он, со своим народом или с ее
разрушителями...
24 июня 1993 года
Весной и летом 1992-93 годов разбойничья привати
зация и удушение России ломали и дробили Россию.
Почти не звучали русские песни. На экранах телевизоров
месяцами шли наидешевейшие американские ленты. По
радио и телевидению Россию поучали какие-то совер
шенные ничтожества. Нарастала волна подхалимства
перед всем американским. За доллары можно было все.
Министр иностранных дел России Козырев по-лакейски
отчитывался перед госсекретарем Бейкером, доводя до
сведения американца все будущие шаги российского
МИДа (см. публикацию подлинных документов об этих
отношениях в газете «День» — «Дорогой Андрей»...).
Страна пригнулась, посерела.
Озверелую войну против всех повели уголовные шай
ки. Проституция превысила все мыслимое и немыслимое.
Кто бы мог подумать о проституции 11-летних и даже 9летних! Крутая кинопорнография обрушилась на совер
шенно неискушенного российского зрителя.
На пути разрушителей и растлителей стояли покрупному три газеты: «Советская Россия», ведомая мно
гоопытным В. В. Чикиным, «Правда» под редакторством
Селезнева и «День», созданная отважным А. А. Прохано
вым. «День» при случающихся передержках в это самое
трудное время, пожалуй, шла впереди всех. Газета порой
315
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
срывалась с дерзостей на грубости, не все материалы
соответствовали смыслу борьбы, но дух жгучей неприми
римости господствовал. Газета сражалась с лжедемократами, можно сказать, беззаветно. Она, действительно,
возглавляла духовную оппозицию. И не считаясь с могу
ществом противника, кидалась в рукопашную, напролом,
вынуждая противника позорно пятиться...
Уважаемый Юрий Петрович!
Безмерно благодарен Вам за Вашемужество и бескорыс
тие, направленные на защиту нашей общей Родины —
России, которую у нас пытаются отнять и уничтожить.
Оборотни и предатели (равнодушные к ее судьбе), разного
толка приспособленцы и хапуги готовы продать ее за 30
сребреников. Им кажется, что они уже у цели.
Ненавистники русских всего мира — русофобы — уже
подсчитывают нынешние и будущие доходы от развала
великого государства. Они просчитаются!
Им не удастся осмеять и оглупить патриотические
чувства русских. Под знамена патриотизма встанут
тысячи, миллионы самых преданных сынов и дочерей России.
Русские сумеют соединить все народы в единое братство —
ведь кому выгоден распад страны? Только спекулянтам,
сионистам, международным монополиям... А мы, простые
люди, только страдаем от распада страны; для нас общий
враг — это спекуляция, страшные цены, грабеж наших
богатств, произвол мафиозных групп. Что делить нам,
простым людям? И мы, россияне,сольемся снова в один
братский народ от Ледовитого океана до Памира и от
Карпат до Тихого океана. Все наши народы связаны единой
же общей исторической судьбой.
Спасибо, что Вы подняли знамя священной борьбы со
всей мразью, насевшей на наши земли. Ваш авторитет
высок. Вашируки крепкие и сильные — Вы не выпустите это
316
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
знамя, разве что Вас могут убить. Я готов влиться в Вашу
организацию, если она у Вас есть. Я готов нести все тяготы
борьбы вместе с Вами. Скажите, как называется Ваша
организация, как вступить в нее, как организовать у себя,
на месте? Тысячи и сотни тысяч, миллионы и десятки
миллионов россиян готовы сражаться с Вами за свою землю
и свое будущее. Мы — с Вами.
Б. Александр Сергеевич, город Одесса (и адрес)... Если
будете у нас или захотите позвонить, вот мой телефон...
Россия ждет от Вас не только статей — они всегда
нужны, но организации дела за освобождение Отечества.
Мы — с Вами.
21 марта 1993 г.
P.S. Храни Вас Бог! Знайте, есть много-много людей,
готовых погибнуть с Вами за нашу землю.
Россия рушится и стремительно опускается на дно.
Десятками замирают крупнейшие заводы; приходят в
упадок, граничащий с разрухой, железные дороги; ветша
ют города; люди донашивают обноски, не имея средств на
одежду. Миллионами угасают хронические больные; уми
рают еще не старые люди, умирают в количествах, не
поддающихся разумению. Погибают молодые здоровые
люди, погибают в нелепых, бессмысленных войнах, един
ственное назначение которых — навсегда смять Россий
ское государство и попутно набить карманы российским
бесхозным добром (набивают западные и отечественные
хапуги). Дети все хуже учатся. Об учении почти никто и
не думает (какую же смену растим?) Дети погружаются в
грязную и тяжелую жизнь взрослых, а она сейчас очень
напоминает зловонную свалку. Вот этими помойными,
свалочными заботами и начинают все больше и больше
жить дети, которые благодаря кино и телевидению и
небывалой проституции, малолетней по преимуществу,
стремительно окунаются и в безобразно опохабленный и
317
РОССИЮ ИЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ныне совершенную распахнутой половой быт взрослых.
Какая у них будет семья? Будет ли? Что они дадут детям?
Кому, чьим рукам принимать Россию?.. Тяжко, мучи
тельно агонизирует и армия...
И как итог —вымирание народа. У нас 73 млн. семей,
из них 28 млн. вообще не имеют детей, а 23 млн. имеют
одного ребенка. В России на 5 абортов —одно рождение.
В 1992 г. смертность превысила рождаемость на 205
тыс. человек, за первые полгода 1993-го она составила 355
тыс., решительно замахнувшись на 1 млн. человек.
В последний год гражданской войны смертность пре
высила рождаемость на 800 тыс. человек, а в самый
голодный год коллективизации — 1933-й — на 1,6 млн.
душ.
Как видим, смертность вплотную приближается к
самым трагическим годам России.
И отупевшее, одураченное и измученное общество
никак не отзывается на все то, что называется продуман
ным убиением большого государства. И над всем этим
ужасом и мерзостью, бодро улыбаясь, стоит с флагом
России президент Ельцин — это его достижение, это его
рук дело. Он исполнил свое предназначение и горд.
Не мы, русские и народы России, определяем поли
тику своего государства, а Запад. Именно Запад намечает,
кому у нас занимать кресла президента страны, кому —
председателя Совета министров и министров. Мы уже
стали марионеточным государством, игрушкой в руках
сильных государств Запада.
Обездвиженное общество, потерявшее веру и охоту к
какому-либо участию в государственных делах (а это была
наипервейшая цель враждебных России сил: отравив
сознание народа, устранить его из политической жизни),
дает президенту возможность безнаказанно разваливать
государство. Вопреки законам он объявляет о готовящем
ся роспуске съезда народных депутатов страны. Это ничто
318
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
иное, как циничное объявление о государственном пере
вороте. Ведь политика Верховного Совета России никак
не связана с прекращением реформ. Она только воспре
щает такую приватизацию, которая грабит казну и народ.
Это и вызвало бешенство тех сил, которые раскалывают
Россию и делят между собой. В этом и одна из причин
отставки министра безопасности Баранникова. Казнок
рады и разрушители России сметают последние препят
ствия на пути полного закабаления страны и народа. Это
настоящая внутренняя оккупация, захват недругами Рос
сийского государства всех рычагов управления, и уже
безнаказанное подавление последних очагов сопротивле
ния его. А народ молчит, хотя на столетия решается
именно его судьба...
Народ отучают любить Родину постоянным унижени
ем от имени Родины, глумлением над прошлым —нашей
историей, глубоким равнодушием и презрением к участи
беспомощных и слабых. Россию превращают в объект
раздела, но сначала хотят привести окончательно в состо
яние недвижимости: оболгать, обессилить народ, изну
рить неизбывной нуждой, превратить в червей, погло
щенных лишь заботами о наживе и пропитании... Под
прикрытием демократических лозунгов власть в стране
захватила группа людей, которая с изуверской беспощад
ностью опустошает и ломает Россию в угоду Западу,
прежде всего США. Эта власть, целиком зависимая от
Вашингтона, является откровенно проамериканской,
ничего общего не имеющая с русскими корнями, что,
кстати, и доказывает своим содержанием и Всероссийс
кое телевидение, и радио — слепок с самого пошлого в
американском телевещании, разумеется, с добавлением и
собственного убожества. Вашингтону и президенту Клин
тону угодно, чтобы Россия превратилась в нечто бесфор
менное (тогда легче брать), судьбы миллионов людей
указанных господ не интересуют. И российское прави
319
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
тельство послушно мордует Россию. За это ему и прива
рок —невиданные барыши, те самые, о которых толковал
вицепрезидент Руцкой..
Самое важное, узловое в разрушении нашей жизни
было достигнуто тем, что нас повернули против Родины,
внушили чувство неуважения, презрения, а многим и
ненависти к ней. Именно здесь лежит сила наших недру
гов, именно здесь вся наша слабость.
Повернув нас против своей Родины, враги России
добились главного: они нас же изгнали из своего Отечес
тва, своего дома. Вот это самый трагически-разрушительный итог идеологической интервенции против наших
народов — русского и его братьев. Именно с этих пози
ций — нелюбви, презрения, равнодушия к Родине — и
был предпринят генеральный штурм нашего сознания.
Мы оказались разбиты и сдали врагу свой Дом.
Мы затоптали свой Дом и пока будем топтать, пока не
уразумеем, что Родину поганить — клятвопреступление,
измена Богу и заветам предков, мы будем куклами в руках
врагов России.
Нам надлежит сомкнуться вокруг святого имени:
Родина —матери всех народов от Балтики и Черного моря
до Тихого океана.
Нашим разладом воспользовались не для улучшения
жизни — это было и есть обманным приемом — а для
ограбления. Мы разинули рты в ожидании реформ, кото
рые нас должны сделать людьми, а нас разоряют, превра
щая в рабочий скот... Когда я писал эти строки, жена
вдруг окликнула меня: «Иди посмотри, до сих пор в
помойке рылись старые люди-одиночки, а тут семья». Я
вышел на балкон. В помойке рылись мать, ее двое
маленьких детей и старая, седая женщина — на всех еще
остатки приличной одежды...
«Пусть роются в помойке, — сказал я жене. — Это не
позор. Зато не продали себя, не стали малолетними
320
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
проститутками или проститутами. Это — люди. Мы
готовим другое время: и все они вернутся в жизнь не для
того, чтобы рыться в помойках. Мы сумеем пробиться в
сознание наших людей — это наша задача. Тогда мы
сумеем побороть эту нечисть, что окопалась в Кремле и
Останкино, и будем жить на родной земле людьми... Мы
отплатим всем, кто разрушал Россию — ни один не
останется без воздаяния...»
Экономическое чудо! Нефти у нас больше, чем у
Кувейта или Саудовской Аравии, а деревне нечем убирать
хлеб: такие бешеные деньги стоит горючее. Это ж надо
суметь так хозяйствовать. А земли? Да столько —другим
народам и не снилось.. А есть опять-таки нечего, роемся
в помойках целыми семьями. Вот это, действительно,
экономическое чудо!..
«Каждый директор сам себе хозяин, — говорил мне
старый работяга о новых порядках. — Знай гребут под
себя общее добро, а после балдеют, изображая больших
господ...»
Все будут наказаны, обещает президент, со всеми
разберемся. Это Борис Николаевич о коррупции вдруг
забеспокоился (в отличие от вас, господин президент, я
буду обращаться по имени-отчеству, вам ведь по душе
обращение к людям: «лысые там, с бородой...» —помните
ваше изящно- позорное выступление перед служителями
Останкино? Так мы скоро, пожалуй, услышим из ваших
уст и «эй, там!» — до этого совсем немного осталось)...
Разве разберемся? А что прежде мешало вам разо
браться, хотя газеты обкричались? Ответьте: почему год
молчали или отговаривались ничего не значащими фра
зами, в то время как страну растаскивали на куски. С
остатками социализма боролись, выкорчевывали его по
всем землям России?..
И что значит разберемся? Да все воры у всех на
виду — и чаще всего у вас перед глазами. И сколько кто,
где хапнул отлично известно, потому что это делается на
321
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
виду, а и впрямь, зачем прятаться, коли мы и есть власть
или одно целое с ней? И дома, виллы, и заграничные
усадьбы возникают, как грибы, у людей, у которых никак
не могут быть такие средства. И мы их видим, почти всех
знаем. Да не будет ни разборов, ни наказаний. Потому что
ворон ворону глаза не выклюет... Вы для такой жизни, под
такое присвоение и под такую «приватизацию» и ладили
свое царство... А когда Верховный Совет стал наклады
вать руку на этот разбой и произвол, Наводить порядок,
вы объявили ему войну не на жизнь, а на смерть.
А какие же вы все фальшивые, лукавые. Возьмите, к
примеру, вечернюю программу новостей 13 августа. Ко
марова толкует об экономических трудностях на Западе и
заключает с улыбкой, что у всех, мол, такие же трудности,
не только у нас. Сразу мгновенный передерг —и какой по
масштабу! У них сокращение производства на полпро
цента, безработных на несколько десятков тысяч больше,
да и то обещают к концу года выправить дело, а у нас
миллионы нищают, миллионы болеют, не имея возмож
ности лечиться (слишком дороги лекарства), народ выми
рает, промышленность в разрухе — и вы смеете сравни
вать наши трудности?! Да это чистой воды ложь, одурачи
вание народа. Посудите сами, через 5 минут все в той же
программе Комарова сообщает о том, что служители
телевидения не хотят примыкать ни к левым, ни к
правым, они хотят работать. И тут же, не моргнув глазом;
заявляет, что они, служители телевидения, требуют толь
ко одного: переизбрания съезда народных депутатов. Вот
это фокус! Куда там Кио! Ведь отставка Верховного
Совета и новые выборы — это и есть требование лжедемократов к оппозиции, это и есть политика в высшем ее
выражении. Ничего себе нейтралитет телевидения! Да это
одурачивание телезрителей по высшему классу — с чем
вас и поздравляем, госпожа телевещательница! Заслуги
ваши на этом поприще неоспоримы. Вы честно околпа
чивали народ при Горбачеве, продолжаете с еще большим
322
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
блеском и ныне. Уверяю, мы вас и таких проникновенных
ведущих, как господин Познер и ему подобных, вовек не
забудем. Да нужен не Наблюдательный Совет, дабы оста
новить поток подобных подтасовок и передергов, а цен
зура, которую вы столь боитесь и которая, кстати, сущес
твует в ряде капиталистических стран. Существует госу
дарственная цензура на телевидении и радио, к примеру,
в Израиле. Правда, неожиданность? И в том же Израиле
для вашего сведения это самое телевидение — только
государственное, никаких коммерческих каналов. А те
перь поднимайте вой против наступления на свободу
слова...
Господи, а ваша реклама! Вы не славите здоровый
образ жизни, силу, энергию спорта, не предлагаете книги,
знания, а только — сигареты, спиртное и... педерастия.
Вы все словно спустились из потустороннего мира...
16 августа в 20.15 Шашков в «Вестях» горячо ратовал
за мужеложество, не поленился показать журнал — он-де
пособит выбрать партнера и т. п. С экрана даже прозвучал
призыв бороться против предрассудка, то есть мужеложества: это такая же борьба, как и с политическими
репрессиями прошлого... Вы себя сравниваете с шестью
десятками миллионов замученных и убитых. Вы уже с ума
спятили и совершенно утратили чувство реальности. Вы
кого с чем сравниваете?!.. Да знаете ли вы, кто вы? Вы
самые настоящие растлители. Вы уничтожаете семью,
детей, будущее России. Вы оскверняете святость любви.
Вам с вашими пороками надо сидеть и носа не казать.
Пачкайтесь, но це пачкайте других...
Вы не за демократию сражаетесь — это дымовая
завеса. Вы сражаетесь за демократию растления и раз
грабления, дабы никто не мешал, не возражал и не
препятствовал. И поэтому никогда от вас не будет ни
избавления, ни покоя. Поэтому вы нам и поете сказки о
правах человека, единой Европе, чтобы, одурачивая,
грабить. Пока вам не дать отпора или не посадить на цепь
323
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
закона, как бешеных псов, вы будете грабить и развра
щать. Возраст для вас не помеха —вы уже втянули в свои
похотливые игры детей. Вам не журналы нужны, а стро
гость законов. Сколько будете у власти — столько будете
грабить и растлевать... годами, десятилетиями...
Да кто же откажется грабить народ, который не дает
отпора, богатства которого лежат без присмотра и охра
ны. И кто, спрашивается, откажется развращать его
детей, если народ не заступается за них, и молчит, будто
оглох и ослеп... Именно от этого вы наглеете и лезете,
лезете в беззаконие и хищничество. Вы это учитываете,
господа. Вашу агрессивность, все смелеющую наглость
вскармливает бездеятельность народа. А коли он проснет
ся и вам станет туго грабить, пойдете на нас войной, как
на Югославию, ежели надо — развяжете гражданскую
бойню и похлеще. Это все вы, вы настоящие, без грима и
фальшивых слов.
Недавно показали в вечерней программе новостей
собрание предпринимателей. Один из них заявил, что
напрасно думают, будто мы свою собственность отда
дим — мы ее будем защищать.
Сказано и с уверенностью, и даже с угрозой, но
совершенно без понимания действительности и ближай
шего будущего. Армия, даже такая разложенная, как
наша, еще долго будет ненадежной при всей обработке
молодежи, ибо она в основном состоит из детей обобран
ных и обездоленных... Весь этот риск гражданской бойни
отпадет сам по себе при разумном ведении реформы, при
заботе о народе. Пока этого не будет, угроза гражданского
столкновения будет присутствовать постоянно.
Господин президент, прежде чем угрожать, разгонять,
нарушать законы, оглянитесь. Ну хотя бы посмотрите на
США. Там как раз обсуждается закон о постоянной
медицинской помощи всем членам американского об
щества, в каких бы условиях они не оказывались. Хоро
ший закон. А где хотя бы подобие такого законодательст
324
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ва у нас? Как только Верховный Совет начинает делать
что-то похожее, вы со всей вашей денежно-обеспеченной
прессой (заметьте —за государственный счет обеспечен
ной, на наши деньги) обрушиваетесь на него. И так
всегда. Поскольку деньги на народ государство, возглав
ляемое вами, не тратило и тратить не собирается. Оно
обирало и будет обирать народ — в этом вся социальная
функция вашего правительства.
За 20 лет царствования Николая II население России
возросло на 50 млн. человек — на 40%. Естественный
прирост населения превысил 3 млн. в год. Это свидетель
ствовало о жизненной силе нации и наличии условий,
дающих возможность прокормить возрастающее число
жителей. Вы, Борис Николаевич, наверное, в гневе на это
и за это и разнесли по кирпичику тот дом в Екатеринбур
ге. Не скромничайте, ведь это так!..
А чтоб Россию пустить по ветру, надо съезд народных
депутатов вот так же взорвать — и уже никто и ничему не
помешает. Достойная у вас цель...
Народ подвергся невиданной в истории России обра
ботке, не сравнимой даже с пропагандистским нажимом
большевиков летом и осенью семнадцатого.
Ему внушили неприязнь к Родине. Для него она
источник обид, нужды и всяческих бед.
Ему привили аполитичность: не занимайся полити
кой, а работай — и будешь обеспечен. А что именно
«политика» обирает человека, об этом в массовых средст
вах информации ни звука.
В народе разожгли инстинкт наживы. Все — вздор,
кроме денег. Выколачивай их всеми доступными спосо
бами.
Народ сбили с толку бесконечным расхождением
мнений, разнобоем советов, толкований событий. Как
найти правильное суждение в этой каше телевизионных
и газетных выкриков, споров, ругани?..
Народ, и без того больной алкоголизмом (пожалуй, на
325
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
добрую треть), подвергли невиданному спаиванию. Этой
части народа вообще все безразлично.
Разложение значительной части народа не делает
нашу борьбу безнадежной. Оно лишь изменяет тактику,
направление борьбы. И прежде в активной политике и
борьбе участвовала четвертая часть народа, не более. Это
отчетливо выявляется, если проанализировать итоги го
лосований, участие в делах людей. В страсть борьбы
обычно оказывается втянутой четверть людей, не более. И
мы должны ориентироваться на эту четверть, в худшем
случае — 15% от их числа.
То, что с нами происходит, ни с чем сравнить нельзя:
истребление...
12 авг. 1993 г.
С этой статьи я уже перестаю писать. Печатать мате
риалы негде. Есть статьи, написанные раньше. Их пытась
пристроить.
* * *
«Правда», 20 августа 1993 г.
И ВСЕ-ТАКИ ЕСТЬ ТАКАЯ СИЛА - НАРОД
Из непроницаемой мглы недавнего прошлого выпа
дают на свет Божий все новые и новые факты, которые,
складываясь в более или менее целостную картину, дают
представление о том, что же стряслось с могучим социа
листическим государством, а после и собственно Рос
сией. Почему оно, как раз настроенное всей своей исто
рией, строением экономики и духом на непримиримость
к капитализму, а поэтому и возможности истребительно
го столкновения с ним, то есть психологически подготов
ленное к противоборству, имея контроль над умами
почти 300 миллионов своих граждан и находясь в высшей
точке своего могущества, вдруг бесследно рассыпается. И
326
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
этот процесс распада по какой-то странной «прихоти»
событий не завершается возникновением самостоятель
ных государств из бывших союзных республик, а стано
вится уже и судьбой коренной России, которая вдруг тоже
начинает дробиться, не имея до сего времени внутренних
побудительных причин для такого дробления: настойчи
вого выделения в самостоятельные образования самых
ничтожных по численности народов из десятков народов
России.
Как теперь выясняется и проясняется, «перестройка»
явилась строго запрограммированным переходным со
стоянием от социалистического общества к капиталисти
ческому, отнюдь не преодолением догматических схем
социализма в экономике во имя ее решительного обнов
ления. Судя по фактам, этот захват капиталистическим
миром социалистических государств не предполагался в
столь краткие исторические сроки и стал возможным
лишь в ходе стремительно нарастающего массового раз
ложения и предательства верхушки КПСС и советского
государства, к которым народ не имел отношения, как,
впрочем, и рядовые члены партии. Схемой, по которой
развернулось уничтожение Советского Союза (а потом и
собственно России), явился опыт сокрушения социалис
тической Польши «Солидарностью» Леха Валенсы, кото
рого можно без преувеличения назвать палачом социа
листической системы в Европе. Именно Валенса стал
ключевой фигурой Запада в проведении эксперимента по
разрушению социалистических стран Восточной Евро
пы; вскоре он уже вырастает в подлинного стратега
разрушения — ее знатока и опытного, изощренного
практика.
Без натяжки будет сказано: на Польше отрабатыва
лась в сам ых ничтожных подробностях схема разложения
общества, последовательность действий и вообще все
возможные «осложнения» по ходу слома государства.
Разрушение Советского Союза с последующим рас
327
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
падом, еще не завершенным, России, конечно же, про
цесс не стихийный. Это уже ясно каждому, да и как он мог
оказаться стихийным, если между двумя сверхдержавами
несколько десятилетий шла «холодная» война — она
потребовала тысячи миллиардов долларов, взяла милли
оны жизней и в открытых военных столкновениях, но
только на чужих землях: Кореи, Вьетнама, Никарагуа,
Афганистана и т. д. В этих условиях планы разгрома
Советского Союза составляли основную стратегическую
цель США и ее союзников.
В исторической науке косвенные доказательства по
рой являются единственным способом обнаружения ис
тины. И в итоге обладают не меньшей убедительностью.
История, без сомнения, даст и прямые доказательства
строгой запланированное™ того, что произошло и про
исходит с нами, но нас уже не будет тогда, даже тех, кто
сейчас только родился.
Существуют простейшие доказательства, от которых
невозможно отмахнуться — столько в них неотразимой
логики. В нашем случае к таким относится удивительная
и необъяснимая последовательность в кончинах минист
ров обороны социалистических стран.
2 декабря 1984 года от острой сердечной недостаточ
ности умирает член политбюро ЦК СЕПГ, министр
национальной обороны ГДР генерал Гофман.
15 декабря того же года на 59-м году жизни от острой
сердечной недостаточности скоропостижно умирает член
ЦК ВСРП, министр национальной обороны ВНР генерал
армии Олах.
16 декабря все того же года на 66-м году жизни смерть
настигает члена ЦК КПЧ министра национальной оборо
ны ЧССР генерала армии Дзура.
Через четыре дня, 20 декабря, в мир иной отходит и
член политбюро ЦК КПСС, министр обороны маршал
Советского Союза Устинов.
Можно подтасовывать факты, но смерти министров
328
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
обороны (все — менее, чем в три недели) — никак.
Данный факт не подлежит оспариванию. И случайными
эти смерти быть никак не могут. Министров убили одного
за другим (какова же степень пронизанности защиты этих
людей, если их с невозмутимой последовательностью и, я
бы сказал, наглостью безнаказанности уничтожают одно
го за другим на глазах отечественных спецслужб и парт
ий!) Торопились очень...
Кто убил? А кому это выгодно? Только американской
стороне и тем, кто за ней стоит. Значит, их «ликвидиро
вала» американская спецслужба (конечно же, с помощью
КГБ —там были мощные фигуры, работающие на США,
иначе невозможно было прорезать, казалось бы, непро
ницаемую защиту столь крупных фигур).
Зачем «ликвидировала»? В интересах тех сил, которые
намереваются изменить существующий политический
строй. Именно тогда министр обороны из старой зака
ленной партийной гвардии представляет наибольшую
опасность, ибо ему подчиняются вооруженные силы. На
чьей стороне армия, на той и власть.
Но почему их убирают именно в 1984 году? Умирает
последний оплот подлинной коммунистической власти,
бывший могущественный министр КГБ Андропов, за
ним — Черненко. На смену им придет Горбачев — что
именно он, там это знают наверняка. Кто устраняет
министров, почему-то полагает, что с приходом Горбаче
ва наступает единственно благоприятный случай, причем
стопроцентный (ведь именно тогда, несомненно, приот
крываясь, и бросаются в наступление все силы иностран
ных спецслужб и обработки населения СССР) для унич
тожения Советского Союза. Этот закордонный центр
знает, что ими надежно перехвачены основные центры
жизнеобеспечения СССР (разведка, ведущие органы пе
чати, руководство экономикой и т. п.), а самый глав
ный —высшее политическое руководство —противодей
ствия не окажет.
329
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
С приходом Горбачева, заботливо опекаемого «архи
тектором перестройки» Яковлевым, в решающую фазу
вступает план политического разгрома и расчленения
Советского Союза, а несколько позже — и экономичес
кого подавления России с ее расчленением, но уже без
Горбачева, но зато с «демократами» и самое главное —
Ельциным...
А пока творцы плана знают наверняка: будущий
«почетный немец №1» им не помеха, более того, именно
с его приходом осуществление плана из области тайных
операций вступает, как говорится, в масштабную опера
цию на «воде и на суше»...
Четыре министра обороны социалистических стран.
Четыре трупа... Польша на 90% страна католическая.
Именно по данным причинам заблаговременно на роль
папы Римского выводится архиепископ Кракова Войтыла. Именно поэтому Ватикан приобретает такую отнюдь
не духовно-пастырскую роль прямого и сверхдеятельного
дирижера (но глубоко законспирированного) событий,
став фактически мозговым центром разгрома Советского
Союза и социалистических государств Восточной Евро
пы. Именно поэтому и направляет столь смиренно свои
стопы к папскому престолу в солнечный Рим и Горбачев,
тогда еще «светоносный» президент Советского Союза и
генеральный секретарь «ленинского» политбюро ЦК
КПСС, получивший в свою очередь на то душевное
благословление, однако, уже в белокаменной Москве и от
другого, хотя достаточно влиятельного духовного влады
ки, но все же... пешки, всего только пешки! — «архитек
тора перестройки» академика А. Н. Яковлева, опрокинув
шего в пропасть не столько КПСС, сколько Россию. Вот
уж академик — крыть нечем: это вам не электрик с
гданьской верфи, с натугой осиливающий ныне полити
ческие азы и пестрое прошлое Европы уже в президентс
ком дворце (бороться было за что)...
Отсюда становится ясным и то другое, что столь
330
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
свирепо потрясает нашу страну и составляет ныне самою
суть новой России.
Когда была провозглашена «перестройка» —это была
ИХ команда московской изменнической верхушке по
вернуть непотопляемый доныне тысячелетний государ
ственный корабль на скалы... «Архитектор перестройки»
сверил курс по компасу: верно; и подтвердил своей
командой: «Так держать!..»
Народ не выбирал себе главу, народ вообще выполнял
все то, что ему строго в заданных пределах отводилось по
замыслам руководителей «перестройки» (не таких, разу
меется, ее исполнителей, как бывший «товарищ Горба
чев»; решения принимались в другом месте). Серьезно
заблуждается тот, кто загоняет «перестройку» в опреде
ленные временные рамки и видит ее уже в прошлом. Все
было расписано и намечено еще за многие и многие
месяцы, если не за год-два до всякого рода выборных
баталий. Народ не выбирал ни одного из глав государства:
ни последнего генсека в президенты Советского Союза,
ни первого президента России.
Народ обработали, вложили в него нужное (не народу,
а ИМ) понимание и настроение, так сказать, сгуртовали
и направили к урнам. За исход можно было не волновать
ся, потому что людей надежно привели к единственному
заданному мнению, а следовательно, и голосованию —
печать, телевидение, иностранные и отечественные ра
диостанции и особенно сливки творческой и научной
интеллигенции, добрая часть которой уже давно не Рос
сии служит. И народ дружно, и как всегда с верой, двинул
к урнам для голосования, полагая, что это он делает
выбор. Не разумея, однако, что он только исполнил
чужую, враждебную волю и выбрал на свою голову губи
телей своего же родного государства, своей национальной
жизни.
В таких условиях намеченный план длительного и
затяжного обескровливания советской экономики мож
331
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
но было заменить на стремительный разгром ее. Для
разгрома же более всего подходили, и были к тому
действительно приспособлены, мафиозно-преступные
структуры, как отечественные, российские, так и запад
ные и вообще бог знает какие. Впрочем, преступные
структуры всего мира могли сработать и на опережение,
что тоже вполне устраивало Запад, в первую очередь
США. Важно было в самые быстрые сроки (вспомните
«шоковую терапию» —это почти мгновенное умерщвле
ние экономики и обеднение государства до нищеты, и
ведь всего за год; именно поэтому я столь непримиримо
и выступил против планов ее еще с осени 1991 года)... так
вот, надлежало стереть экономическое могущество, а
главное — экономическую самостоятельность России в
самое короткое время и, разумеется, ограбить, да так,
дабы она уже не имела сил для восстановления.
Не вредно вспомнить, что между политиком и наро
дом стоит пресса и телевидение. И они могут совершенно
исказить образ политика. Если надобно —вотрут в грязь,
и народ это втирание усвоит и примет, а при случае и
подбавит на радость прессе и телевидению.
Пресса и телевидение, исполняя заказ, могут и так
плотно замолчать политика, что он как бы умрет для
народа, что я на себе неоднократно испытывал. К приме
ру, сейчас: даже просто не называют мое имя... Будто я и
не живу на свете.
Народ развращают, покупают... Порой охватывает
горькое чувство: есть ли в нем вообще свое сознание.
Неужели совершенно все можно сломать, вдолбить, изма
зать с помощью телебреда? Невеселые это мысли...
Демократия оказалась совершенно неведомым миром
для России, жившей тысячелетие под царским скипетром
и державой, а после под —такой же единоличной властью
генеральных секретарей. Демократия не пришла, а ворва
лась в Россию — и это не игра слов: в них глубинный
исторический, я бы сказал, вещий смысл, ибо, как поль
332
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
зоваться демократией, Россия не знала; и это учитывали
те, кто «сооружал» неудержимый прорыв свободы, на
этом и строился весь расчет враждебных России сил.
Россия не знала, как пользоваться демократией, но
тот, кто нам ее столь страстно навязывал, знал превосход
но, во всех подробностях представляя, чем сие обернется.
Не умея пользоваться правами, без опыта политической
борьбы, опыта многопартийности и отбора политических
лидеров ходом государственной жизни (партии и не
могли сложиться в столь ничтожные исторические сроки)
Россия не могла не уступить управление собою наиболее
организованной силе, которая, по сути, и навязала ей
диктатуру демократии, свою, и только свою волю. Для
однопартийной России демократия выступила самым
совершенным и безотказным орудием ее разрушения,
таковым она и продолжает оставаться.
Россия сейчас представляет трагическую картину.
Внушенное людям у нас и за рубежом мнение о том, что
идет борьба против партократов за реформы, которые
возродят ее, позволяет президенту и «демократам» на
глазах у всего мира и собственного народа добивать
отечественную экономику, преступно торговать ее наци
ональными богатствами (вспомните ошеломляющие ра
зоблачения вице-президента А. В. Руцкого, эту отврати
тельную замазанность всего высшего звена власти, прави
тельства в первую очередь, в самых непотребных злоупот
реблениях, которые в любой другой стране почти автома
тически повлекли бы на самые суровые наказания). Но
если бы только это!..
Всякие реформы должны проводиться на благо наро
да. У нас же практически вся страна работает на спеку
лянтов, воров и взяточников. Народ бесстыдно обобран.
Молчание народа делает действия властей все более
беззастенчивыми. На торги поставлена вся страна. Кон
троль и право отсутствуют.
Для хоть какого-то оправдания хищничества и при
333
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
своения народного достояния подброшен лживый лозунг
о первоначальном накоплении капитала.
Сначала был узаконен грабеж (еще до пресловутой
«шоковой терапии»): грабили, кто что мог. После провоз
глашена либерализация цен и приватизация: взяла старт
обвальная скупка народного достояния.
Кто возглавит народ и не даст злу всего мира, и нашим
отечественным кровососам в первую очередь, дотоптать,
доразграбить Россию? И есть ли такой человек, такие
люди и такая сила вообще?
И найдется ли такая сила у народа, дабы заставить
ответить мучителей за все, что они причинили нам, дабы
они в страхе молили о прощении?..
Сразу ответим: такая сила есть — это народ. Да, все
одиночки, слитые вместе, — это и есть народ, воля
которого священна и непобедима. Однако народ станет
такой силой, если разбудить его, если добраться до его
сердца и разума.
Вопрос в том, кто его возглавит и даст четкую про
грамму действия: восстановления и, что еще важнее,
строительства России? И этот вопрос тоже имеет реше
ние. Вся беда в том, что силы противодействия («наши
силы») оказались застигнуты врасплох. Им не было отпу
щено время для организации, сплочения и выработки
программы. Грянул разгром Советского Союза — непос
тижимо стремительный и всесокрушающий; — о, это
была не только гибель политической системы. Русские
уже один раз так думали и обожглись, когда пустили на
слом самодержавие. Они наивно полагали, будто уничто
жают политическую систему. Нет, тогда в 1917-м они
уничтожали свое национальное государство... И Советс
кий Союз отнюдь не только механическое сцепление
республик... И отказ от репрессивной власти менее всего
предполагал разрушение экономики государства вообще.
И тут же, почти мгновенно, к власти прорывается
антинациональная группа «демократов»: Ельцин, Попов,
334
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Полторанин, Собчак... Вчера у них одни слова, а сегодня
дела, совершенно противоположные этим самым словам.
Снова крутой, невозможно крутой вираж и поворот. Где
уж тут время для выработки программы и сплочения...
А события не ждут. Они с такой же скоростью наво
рачивают все новые и новые события, и самые страшные
из них — войны на границах России. От них кренится и
трещит по швам вся Русь, поскольку берутся уже за нее.
Реформы разваливают страну. Внутренняя и внешняя
политика всячески подталкивают к дроблению до самого
количественно ничтожного национального меньшинст
ва. Правительство, которое призвано блюсти целостность
страны, всячески потакает ее распаду.
В таких условиях и в такие сроки у государства не
могла и не может сложиться нормальная политическая
жизнь, тем более, повторяю, у государства, вырванного из
однопартийной диктатуры, и диктатура эта (единовлас
тие, одновластие) вообще тысячелетняя, поскольку ха
рактер власти там и тут был самодержавный, с небольшой
лишь разницей в деталях и вывесках. Это понимали, а
скорее нутром чувствовали и наши генсеки. Так, коман
дир экипажа вертолета, возившего в конце 60-х годов
Брежнева на гусиную охоту, с затаенным гневом расска
зывал мне, как подгулявший Брежнев подвинул ему
тарелку с черной икрой, воткнул в нее ложку и скоман
довал: «Ешь!» И тут же рассмеялся, добавив со смыслом:
«Ну чем я не царь, а?»
Нет, от царей они отличались. Государи были воспи
танны, и не обладали такой бесконтрольно-извращенной
властью над человеком, чтобы, к примеру, подбивать
начальника тайной службы, в данном случае председателя
КГБ Семичастного, к расправе над бывшим генсеком
Хрущевым... но это так... мелочи... Моральные принципы
русских государей стояли по другую сторону недавнего
партийного понимания и были недоступны даже для
обычного восприятия генеральным секретарям...
335
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
И все же наше общество проявляет непостижимую
живучесть. Государственная власть практически отсут
ствует... а страна действует. Люди за гроши исправно
ходят на работу; пусть худо, но работают. Со скрипом
работает и народное хозяйство, еще не до конца уморен
ное. Словом, без всякого управления сверху государство
все же действует, и уже неодин год. И, думается, это
своего рода феномен, который вопреки наветам на граж
дан России свидетельствует об их высокой дисциплине,
заложенной, безусловно, бывшим социалистическим,
советским государством. Вряд ли в подобных условиях
могло бы существовать какое-либо другое государство.
Оно просто распалось бы, погрузилось в хаос.
Народ, наконец, начинает сознавать, что спор идет не
между исполнительной и законодательной властью, не
между правительством и Верховным Советом, не между
Ельциным и Хасбулатовым. Нет, это не спор, а жесткое
и жестокое столкновение, не обычная схватка за власть,
а отчаянная борьба за сохранение Российского государст
ва — тяжелая, изнурительная и неравная борьба против
его разрушения и закабаления иностранными хищника
ми, которые и так уже значительно подавили российскую
экономику. Народ начинает сознавать, что это борьба за
то — быть России или не быть...
А мы были, есть и будем. Мы непременно возродимся.
Сие не зависит от хотений мировых столиц. Это — воля
российских народов. Она уже обозначилась со всей оче
видностью.
28 июля.
Телеграмма
Через газету «Правда» передаем свое восхищение вели
кому русскому человеку Юрию Власову, его мужеству,
336
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
преданности России и страданиям за нее. Такими сынами
Россия гордится.
г. Алушта
Алешин, Васин, Рябинина.
* * *
«Радонеж — век XX», N 4, 1993 г.
РОССИЯ И ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС
Все, что я писал по так называемому еврейскому
вопросу, было связано с открытыми нападками на рус
ский народ и Россию. Ни в каком другом случае я за ручку
не брался, это всегда было ответом и только ответом.
Конец 1991 г., весь 1992 г. и начало 1993 г. эфир нашей
страны был заполнен позорными утверждениями: рус
ский —плохой работник, русский —лентяй и насильник,
русскому надо каяться, все молча терпеть и нести —
другого он не заслужил... Этой болтовне эфира вторили
«демократические» газеты. В то же время в наши головы
вдалбливали мысли об особой природе еврея, его особой
одаренности во всем, в том числе и музыке. Это была
самая настоящая скрытая проповедь закономерности под
чинения русских евреям, естественности их овладения
богатствами России, впрочем, как и другими иноземными
пришельцами. Это была и есть настоящая идеологая
нашествия, в том числе и духовного. Причем в тот момент,
когда русский народ не только потерял историческую
перспективу, но и предельно ослаблен.
Разумеется, это сознательный ход враждебных сво
бодной и независимой России сил. Это попытка оконча
тельно сломать Россию, превратить русских в людей
второсортных, этакую подъяремную скотину. При всех
подобных выпадах я вступал в защиту народа. Так было и
будет. И клеймо «антисемита», которое мне старательно
клеют, доказывает, что я бью точно.
337
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Всякое посягательство на русский народ будет встре
чать с моей стороны ожесточенный отпор.
Если же говорить о перспективе, она такова, что
захватчикам власти — всем этим Полтораниным, бурбулисам... не миновать исторической ответственности за
все те страшные раны, что они нанесли России. Отсюда
и неизбежный вывод об ответственности всех, кто подпи
рал данный преступный курс. Под видом реформ развер
нулось ограбление России с ослаблением и частичным
уничтожением народа.
В 1923 г. в мировой печати появился сверхпримечательный сборник статей «Россия и евреи». Издание было
повторено в 1978 г. (Париж, Ymca Press). Все авторы
статей — евреи. Это М. Бикерман, Г. А. Ланда, И. О.
Левин, Д. О. Лисский, В. С. Мандель, Д. С. Пасманик.
Цель сборника — изменить разрушительность сио
нистского отношения к России как государству, которое
непременно надлежит самым беспощадным образом раз
дробить, и по существу — колонизировать. И это все
писалось 70 лет назад! Авторы очерков не могут не
сознавать исключительного урона, нанесенного России
сверхэнергичным участием евреев в революциях, граж
данской войне, а также и управлением ею. Это вызывает
у авторов сборника опасение за судьбы евреев в России
(тогда еще не было сильного Израиля и «воздушных
мостов»). Поводов для тревог и рассуждений о прошлом
и будущем более чем достаточно. Авторы ищут средства
обуздания сионизма и пути сближения с русским наро
дом. Задача благородная, а главное — по-настоящему
насущная. Весь вопрос, на какой основе сближение?..
Другая, неоспоримая ценность сборника —это евреи
(и видные, высокой культуры) сами говорят о себе и дают
оценку своему народу, по сути, беспристрастную, почти...
Из-за обилия материала мы можем позволить себе
лишь сжатые цитирования.
Из очерка Бикермана «Россия и русское еврейство»:
338
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Тяжко страдает Россия, болеет великими болями и
русское еврейство. Полны уродства и взаимоотношения
между ними...
Русский человек твердит: «Жиды погубили Россию».
В этих трех словах и мучительный стон, и надрывный
вопль, и скрежет зубовный. И стон этот отдается эхом по
всему земному шару...
Так как всегда и во всем мы виноваты, конечно, быть
не можем, то еврей делает отсюда весьма лестный для нас
и, на первый взгляд, житейски весьма удобный вывод, что
мы всегда и во всем правы...
Человечество кружится в огненном смерче и, кто
знает, что несет нам завтрашний день. Быть слепым и
глухим в такое время, когда требуется вся острота чувств,
чтобы не заблудиться и не сорваться в пропасть — что
может быть страшнее!..
Ни среди генералов, ни среди земцев, ни среди
деятелей местного самоуправления евреев не было, по
строю русской жизни не могло и быть. В Думе было три
еврея, малозначительных и еще менее влиятельных; в
Государственном совете был Один еврей, ни разу, кажет
ся, не напомнивший о своем существовании; в Военнопромышленных комитетах евреи могли быть лишь в
незначительном числе и на вторых и третьих ролях...
Но воистину, что Россию убила революция февраль
ская, а не октябрьская, важно запомнить также каждому
еврею, не воображающему, что нам море по колено, что
среди крушения царств и гибели народов мы можем
оставаться спокойны...
Но народы не умирают, по крайней мере —мгновенно,
а государствам свойственна способность регенерации. Про
цесс возрождения всегда мучителен. В России муки так
велики, что человеческое воображение и не вмещает, как не
можем мы себе представить ни такого страшного греха, для
которого они бы могли служить искуплением, ни такого
великого блага, которое могло бы их окупить...
339
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Нечего и оговаривать, что не все евреи —большевики
и не все большевики — евреи. Но не приходится теперь
даже долго доказывать непомерное и непомерно рьяное
участие евреев в истязании полуживой России большеви
ками... Русский человек никогда прежде не видал еврея у
власти; он не видал его ни губернатором, ни городовым,
ни даже почтовым чиновником. Бывали и тогда, конечно,
и лучшие и худшие времена, но русские люди жили,
работали и распоряжались плодами своих трудов, рус
ский народ рос и богател, имя русское было велико и
грозно. Теперь еврей — во всех углах и на всех ступенях
власти. Русский человек видел его и во главе первопрес
тольной Москвы, и во главе Невской столицы, и во главе
Красной Армии, совершеннейшего механизма самоис
требления. Он видит, что проспект Св. Владимира носит
теперь славное имя Нахимсона...Русский человек видит
теперь еврея и судьей, и палачом...Неудивительно, что
русский человек, сравнивая прошлое с настоящим, утвер
ждается в мысли, что нынешняя власть —еврейская и что
потому именно она такая осатанелая...
Первое место среди этих течений в еврействе должно
отвести сионизму как по объему, так и по его влиянию,
так и по тому, что и фантастика, и притязательность, и
порождаемое им тяготение к смуте, как родственной
стихии, выражены в нем наиболее ярко...
Оказывается, что «еврейство кровно заинтересовано в
демократизации мировой политики (по сионизму —
Ю.В.)» ...сам факт разрушения великих государств окры
ляет его (сиониста — Ю.В.), ибо, если первые стали
последними, то и последние могут стать первыми. Мы
теперь видим, что русский сионист исходит во всех своих
суждениях просто из факта небьггия России...
Главное же, что русский сионист, по горло погружен
ный в мировую политику, делающий внушение Лиге
Наций и выговаривающий Палате Лордов, сочетающий
Декларацию с Мандатом и Мандат с Декларацией, следя
340
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
щий за сионистскими сборами по всему миру от Южной
Африки до Канады, не может не интересоваться полити
чески обширнейшей в мире страной, физически ему все
же близкой: Минск и Одесса, Москва и Харьков для него
ведь не только географические названия... Для России это
значит —раздробление, как идеальное состояние... Поэ
тому сионисты и родственные им еврейские группы
отказываются понимать, почему целостность российской
территории... это такой высокий неприкосновенный при
нцип. Сионист ничего не имеет против того, чтобы
тысячелетнюю историю России проделать в обратном
порядке — только в течение 24 часов...
Как сионисты соединяют свою горячую заботу о
самоопределении даже незначительных меньшинств в
составе чужих государств со своим стремлением создать
еврейское национальное государство в стране, где евреев
и 12% нет, спрашивать не приходится. И само собой
разумеется, что самоопределение России и, раньше всего,
самоопределение евреев представляют для русского сио
ниста особый интерес...
Для еврея белая армия — банда разбойников, слово
«белый» равно слову «жидорез»...
Белая армия не только избивала евреев. Она, малень
кая, неустроенная и безоружная, вела еще, кроме того,
сказочно героическую борьбу против огромного, чудо
вищно наглого и лютого врага, борьбу Давида с Галиафом. Против врага, не только превзошедшего жесто
костью своей все, что до сих пор известно было о звере в
человеке, но по примитивности своей идеологии, прими
тивностью всего своего существа, обезличившего 150
миллионов людей в такой мере, как это никогда еще не
сделал ни один рабовладелец со своими рабами-колодниками. Из бесчисленных преступлений, содеянных пора
ботителями России, это преступление самое тяжелое. И
разрушение государства, и разорение народного хозяйст
ва, и попрание всякого права — все это только части и
341
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
частности одного Каинова дела: угашение духа человечес
кого. Без этого все остальное было бы невозможно и не
столь страшно. Обезличение же человека не было случай
ным явлением, сопутствующим социалистической влас
ти, а прямым ее заданием. Именно для того, чтобы
получить возможность распоряжаться и всем трудом
человека и всеми его помыслами, советская власть убива
ла, в точном смысле слова, без счета, морила голодом,
разрушала последние основы человеческой культуры...
Нужно еще прибавить, что евреи были не только
объектом воздействия во время этой тяжкой смуты. Они
также действовали, даже чрезмерно действовали. Еврей
вооружал и беспримерной жестокостью удерживал вместе
красные полки, огнем и мечом защищавшие «завоевания
революции»: по приказу этого же еврея тысячи русских
людей — старики, женщины — бросались в тюрьмы,
чтобы залогом их жизни заставить русских офицеров
стрелять в своих братьев и отдавать честь и жизнь свою за
злейших своих врагов (комиссаров — Ю.В.). Одним
росчерком пера другой еврей истребил целый род, предав
казни всех находившихся на месте, в Петрограде, пред
ставителей дома Романовых, отнюдь не различая правых
и виноватых, не различая даже причастных к политике и
к ней не причастных (имеется в виду Зиновьев — Ю.В.).
Пробираясь тайком, с опасностью для жизни по желез
ной дороге на юг, к белой армии, русский офицер мог
видеть, как на станциях северо-западных губерний по
команде евреев-болыпевиков вытаскивались из вагонов
чаще всего русские люди: евреи оставлялись... русский
офицер не мог этого не видеть, потому что это бросалось
в глаза и евреям, которые мне об этом с горечью и ужасом
рассказывали...
Среди действительных добровольцев белой армии
вряд ли было много таких, у которых революция не
отняла бы самого ценного, самого дорогого. Он видит
дальше, что в этой смуте евреи принимают деятельнейшее
342
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
участие в качестве большевиков (разумеется, большеви
ками были далеко не одни евреи — Ю. В.), в качестве
меньшевиков, в качестве автономистов, во все качест
вах... И этот нормальный и жестоко от революции стра
дающий человек делает свои выводы. Он также отождес
твляет нас с революцией... признав евреев воплощением
революции, он и сам по революционному пос гупает, то
есть бьет без разбору. Та же смута позволяет ведь каждому
давать волю рукам. Мы же присваиваем себе право
участвовать в революции во всех ее видах и в высочайшей
степени, требуем, чтобы окружающие в обращении с
нами соблюдали все писанные и неписанные законы
спокойного, нереволюционного времени... иначе мы кри
чим: погром! Это применение двух мер, это несоответ
ствующая ни обстановке, ни нашему собственному пове
дению требовательность создает нам больше врагов, чем
само участие в революции, ибо есть в этом что-то проти
воестественное, вызов природе вещей».
Признания Бикермана следует понимать так: нам
можно и резать, и захватывать власть, и просто травить
народ, а нас трогать не смей —это преступление и вообще
противно природе, тем более закону. Такова логика
сынов Сиона.
И далее: «...слова отечество, порядок, власть коробят
ухо еврея как реакционные, черносотенные; слова демок
ратия, республика, самоопределение нежат его слух...»
Как сионисты соединяют свою горячую заботу ...со
своим стремлением создать «еврейское национального
государство в стране, где евреев и 12% нет, спрашивать не
приходится...». Они его и создали в Палестине, уничтожая
арабов. Так что ломать государства — это отнюдь не
клевета на сионизм. Честный еврей пишет об этом, как о
позорном факте, как скрытой политике сионистов и
еврейских шовинистов.
В определенной мере поведение евреев в наших рево
люциях и гражданской войне, а затем и в захвате власти
343
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
в России, о котором писал Бажанов, вызвало к жизни
гитлеризм со всей системой тотального уничтожения
еврейства. Русские, перестрадавшие по вине евреев несо
измеримо больше и «могильнее» (на одного убитого в
погромах еврея приходятся сотни тысяч русских, загуб
ленных и замученных по распоряжениям евреев, подняв
шихся к власти в России после революций и в 20-е годы;
до середины 20-х годов Россией вообще правило абсолют
ное еврейское большинство в партии и правительстве), не
позволили себе ничего подобного, попрежнему уважая
простой еврейский люд и на равных деля с ним тяготы
жизни.
Но продолжим цитирование Бикермана: «Каждый
лишний день пребывания большевиков у власти обходит
ся России бесконечно дорого, увеличивает ее разорение,
углубляет ее разрыв и приближает к ней загребущие руки
иноземцев...
Кто сеет ветер, пожинает бурю. Это сказал не фран
цузский остроумец, не буддийский мудрец, а еврейский
пророк, самый душевный, самый скорбный, самый не
злобивый из наших пророков. Но это пророчество, как
многие другие, нами забыто. Мы сеем бури и ураганы и
хотим, чтобы нас ласкали нежные зефиры...
Я знаю цену этим людям, мнящим себя солью земли,
вершителями судеб и, во всяком случае, светочами во
Израиле, светоносцами. Я знаю, что они, с уст которых не
сходят слова: черная сотня и черносотенцы, сами черные,
темные люди, подлинные мракобесы, никогда не разу
мевшие ни величия творческих сил в истории, ни грозной
мощи разрушительной стихии в человеке и человеках...»
И Бикерман строит выводы. Без них, по его мнению,
столкновение еврейства с русскими неизбежно, а это
чревато едва ли не истреблением еврейства. Месть. Имен
но поэтому столь встревожен Бикерман. Он бьет в набат:
предотвратить избиение своего народа, который вопреки
разуму сам поспешает навстречу грозе.
344
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Итак, первый вывод: евреи должны вести себя более
сдержанно, более достойно, наконец, просто умнее... на
мой взгляд, это важнее для нашей судьбы всех программ,
вместе взятых.
Второй вывод — строго политический. Мы видели,
что ни правизна, ни левизна не обеспечивают нас от резни
и истребления. Обеспечивает только устойчивый порядок
способная предупреждать и подавлять анархию власть.
Следовательно, кто всю историю нашего времени рас
сматривает с точки зрения погромов и отсутствия тако
вых, тот тем более должен прилагать все усилия, чтобы
Россия возможно скоро стала снова государством, держа
вой, плохой или хорошей, с демократизмом или без
оного, но с устойчивой властью, предупреждающей и
карающей, и с населением, не бросающимся от дикого
разгула к животной покорности и обратно, а ставящим в
порядок дня впереди всего труд и сознание, как во всем
мире и как было прежде, вообще говоря, и в России.
В более сжатом виде высказанные здесь мысли были
изложены мною в докладе, прочитанном в январе этого
года (1923. - Ю.В.) на публичном собрании в Берлине.
Нашей задачей —по крайней мере, ближайшей зада
чей — является показать, что евреям, как таковым,
продление смуты грозит более страшными последствия
ми, чем любой способ преодоления ее... (здесь и везде
выделено мною. —Ю.В.).Что поделаешь с людьми, кото
рые и на развалинах мира могут сохранить свои убежде
ния, ибо с миром убеждения их вовсе не связаны!..
И когда нет у тебя власти, нет и силы, которую власть
дает, то можешь делать только одно: говорить, пропове
довать, будить совесть, бить тревогу. И ты бьешь в
барабан, когда не можешь колотить по черепам».
Если бы евреи следовали Божескому и предельно
трезвому, разумному слову таких авторитетов, как Бикерман, мир и покой царили бы в России. Но они не следуют,
они полагают Россию сломленной. Это они так полагают.
345
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Для России ведь не существует расового вопроса и уже
по одной причине — она многонациональна. Расовые
мотивы начисто отсутствуют и в русской культуре, отра
жающей сознание нации.
Бикерман пишет об антисемитизме. Но это, как
можно сделать вывод из признаний автора очерка, всего
лишь попытка защитить себя и свою землю от хищничес
тва евреев (вспомните хотя бы предостережения Достоев
ского в его дневнике за январь-август 1877 г.— этому
вопросу там посвящены многие страницы). Из чтения
сборника «Россия и евреи» выносишь представление об
этом хищничестве во всем его многообразии (и насилия,
и «собирательства» и т. д.). Еврейский террор в России не
мог не породить ответной волны антисемитизма — это
встревожило наиболее дальновидных представителей ев
рейства.
Принцип русских патриотов неизменный: для нас не
существует «теста по крови». Для России — все дети ее,
кто или служит ей с честью, или просто уважает, не
отнимает у народа его собственность, пользуясь резким
ослаблением его. Для патриотов России происхождение
человека не имеет значения — имеет значение лишь его
отношение к России и русским. И русский патриотизм —
отнюдь не страх перед мировым процессом объединения,
не узколобое замыкательство, не отрицание всего чистого
и светлого, что несет развитие человечества, но защита
своего народа от закабаления под видом процесса объеди
нения человечества, чему дает подтверждение каждый
день существования «трехцветной» России —все неудер
жимое хищничество наших дней.
Сохранить, сберечь народ, дать ему достойные усло
вия жизни —других целей у нас нет. Мы открыты для всех
народов и людей.
И еще очень немного теперь из очерка Д. С. Пасманика «Чего же мы добиваемся?» Самые последние слова
его:
346
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Обращаясь к евреям, должен сказать следующее: те
из них, которые возбуждают вопрос о том, является ли
Россия родиной для всех живущих в ней евреев, страдают
недомыслием или увлекаются демагогией... Следователь
но, миллионы евреев прикреплены к России. Но в таком
случае нельзя шутить со словом «родина». Если Россия
нам не родина, тогда мы иностранцы и уже, наверное, не
имеем права вмешиваться в жизнь страны. А между тем
сионисты формулировали программы касательно госу
дарственного устройства России... Одно из двух: либо
иностранцы без политических прав, либо русское граждан
ство, основанное на любви к Родине. Третьей возможности
нет».
Третья возможность появилась через три десятилетия
после этих слов с укреплением государства Израиль. С тех
лет большинство евреев рассматривают Россию, как вре
менное пристанище, являясь по духу своему уже инос
транцами и соответственно поступая с Россией.
Мы же любим свою Россию, истерзанную, несчаст
ную, оболганную, пуще своих жизней. И мы будем ее
защищать от посягательств любых иностранцев.
Постскриптум. Не годы, а месяцы, недели серьезно
изменяют обстановку. Один за другим всплывают факты
и документы об участии отрядов еврейских шовинистов
в истреблении русских в октябре 1993 г. Из русских никто
не посягал на евреев.
Для отстрела русских из Израиля тайком прибыли
бойцы диверсионного отряда «Иерихон». Они отстрели
вали русских из противостоящих частей, дабы стравить,
сделать гражданску бойню неизбежной.
Колоть один народ на две половины (или на много
частей, по ливанскому образцу) и кровью стравливать —
вот, оказывается, в чем задача еврейских шовинистов.
А чтоб это вышло наверняка, не сорвалось (случай
такой представляется не каждый день!), отряды и
отдельные боевики проходили подготовку в Израиле
347
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
на базах «Моссад», что является нарушением законов
России. Вне России ее граждане не могут проходить
вооруженную подготовку без разрешения правительства.
Стравливать, убивать, вести снайперскую стрельбу то
по солдатам, то по мирному населению (это уже война
против России) — это ведь тоже наука; надо знать, как ее
выполнить наилучшим образом и не попасться. Израиль
и деньги выделил, и базы. У этой страны к подобным
материям особое отношение.
И после всего смеют трезвонить и кричать о русском
фашизме и антисемитизме! Да кто же антисемитизм
разжигает, кто льет кровь? Опасную игру ведет Израиль,
еще более опасную — его наемники в России...
Таковы факты. На их фоне как-то стыдно, неуместно
и лицемерно выглядят такие высказывания, как Юны
Мориц. Их можно прочесть на черной обложке книги
«Память» как она есть»:
«Эта книга — о человеческом достоинстве, утратив
которое человек может впасть в помешательство и возне
навидеть целый народ (еврейский. — Ю.В.)».
Подобными высказываниями нас кормили сто лет,
нас на них воспитывали, в некотором роде они стали
нашей плотью. А на деле сложилось все наоборот. Пули
«бейтаровцев», бойцов «Иерихона», организация тайной
вооруженной силы Боксером (бывшим доверенным ли
цом президента Ельцина, молниеносно сбежавшим в
США сразу же после октябртских событий), наконец,
сама кровавая купель 4 и 5 октября, — вот их подлинное,
не вывесочное отношение к нам и России.
Мы свои выводы сделали. А в ночь с 17-го на 18-е
января 1994 г. — Православный праздник Крещения
Господня — святотатственно бит срезан под самый ко
рень огромный православный Крест (более чем в три
человеческих роста), воздвигнутый на Поклонной горе к
50-летаю начала Великой Отечественной войны 22 июня
1941 г. Еще до уничтожения Креста его подвергали
348
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
неоднократному осквернению как символ великого про
шлого России и сопротивления нынешнему разгрому ее.
Но совершенно очевидно и другое: все евреи бывшего
Советского Союза теперь заложники сионизма и правя
щих кругов Израиля. Они не самостоятельны. Свою
судьбу будут определять не они, больше у них нет инди
видуального существования — есть заданность, от них не
зависящая. И это трагедия для евреев, в первую очередь
российских. В любой миг их могут бросить в огонь для
решения определенных политических задач, которые
никак не связаны с безопасностью и интересами еврейс
ких граждан России.
Роль защитников их, как это не покажется парадок
сальным и даже забавным, переместилась из Израиля и
сионистских кругов России к русскому народу, а если
быть точнее —его руководству. Все будет зависеть от того,
каково это руководство. На уровне ли своих задач и
понимания извечной, но в силу ряда причин теперь и
совершенно новой задачи.
* * *
«Правда», 28 сентября 1993 года N 187 (27141)
НАРОД БЕЗМОЛВСТВУЕТ?
Формальные истоки государственного переворота вос
ходят к VII съезду народных депутатов. Именно тогда,
после несостоявшегося импичмента, пережив страх отре
шения от должности, зависимости своего положения от
такого решения съезда в будущем, президент решает
разделаться со съездом.
Обстоятельством, благоприятствующим перевороту,
можно считать определенную безучастность народа к
политическим событиям, и не только политическим.
Народ, в общем, позволил в согни, в тысячу раз изменить
349
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
подавляющее количество цен. Временами его поведение
вызывало недоумение, будто он и впрямь вознамерился
сдать Россию, а себя обречь на роль нищей рабочей силы.
Именно такое поведение народа позволило, навер
ное, впервые в истории проводить государственный пере
ворот под аккомпанемент повышения цен. Это в самом
деле невиданный цинизм: начиная со среды, 23 сентября,
власти удушают орган, который стремится защитить
народ, а 24-го, в пятницу, объявляют, что будут сущес
твенно повышены квартплата, цены на хлеб и за проезд
в городском транспорте. Такого мир еще не ведал. Власть
топчет народ, совершенно уверовав в его покорность.
Можно представить себе, каково будет будущее народа
при победе президента над съездом. Последствия такой
победы для народа окажутся сверхтягостными, если эта
власть позволяет себе даже сейчас, в момент борьбы за
свое безраздельное господство, сбрасывать со счетов
настроение народа. Можно не сомневаться: он (народ) в
будущем не будет значить ровно ничего в президентских
решениях.
Они, разрушители России, спешат. Они бесстыдно
полагают, что история кончается уже завтра. На днях.
Они готовятся к очередному и последнему, как им кажет
ся, штурму России. Но от судорожной суеты им тяжело и
неловко удерживать маски народных радетелей. Ельцин
привел к краху и вырождению демократию, разрушая
Россию.
Ельцинизм во многом породил в России не класс
собственников, а настоящих чудовищ, взросших на сле
зах и горе народа и совершенно чуждых России.
Что представляет собой нынешний политический
режим, объяснять дальше излишне. Стоит лишь упомя
нуть об его одной уж очень характерной особенности:
полнейшей политической несамостоятельности. За все
тысячелетие существования России, исключая самую се
дую древность, она не являлась ничьим политическим
350
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
или экономическим придатком. Сейчас наше государство
играет роль сателлита американской политики, его без
гласного приспешника, почти холуя.
Зачем я это говорю? Разумеется, не для «агитки», не
для дешевой позы.
Осознание данного факта дает понимание нашей
трагедии. Съезд народных депутатов и Верховный Совет
в первую очередь находились не только и не столько под
давлением правительства Ельцина, но всей политической
и экономической мощи Запада. Мы оказались под соеди
ненным ударом. Именно поэтому он и носит прежде всего
столь выраженный антинациональный и антироссийский характер.
Умаление, предельное ослабление нашей государ
ственности с тем, чтобы за копейки присвоить богатства
нашей земли, превратить наши народы в дешевую рабо
чую силу, — вот смысл этого постоянного давления,
завершившегося нынешним государственным переворо
том.
Цифры потерь населения чудовищны и дают отчетли
вую, непредвзятую картину того, что происходит в ре
зультате подобной политики.
Иные цифры и доказательства, кроме этих, уже и не
понадобятся. В этих данных вся трагическая суть полити
ки правительства Ельцина.
В минувшем году превышение смертности над рожда
емостью составило 205 тыс. человек — и это уже очень
тревожный показатель. И если бы этот уровень потерь
сохранялся!
Но за первые 6 месяцев нынешнего года потеря
населения уже набирает 355 тыс. человек, то есть уверенно
подтягивается к миллиону! Нет сомнений, эта цифра
уйдет далеко за миллион человек в год — такова тенден
ция.
Обратимся к строго документированной научной ра
боте профессора Ольденбурга, выполненной в 20-е и
351
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
30-е годы по следам общероссийской трагедии
(СС.Ольденбург, «Царствование императора Николая II»,
С-Петербург, Петрополь, 1991).
За 2 0 лет царствования Николая II население России
возросло на 5 0 млн. человек — на 4 0 %. В отдельные годы
естественный прирост населения превышал 3 млн. в год!
Это свидетельствовало о жизненной силе нации и наличии
весьма благоприятных условий быта и работы, дающих
возможность прокормить столь возрастающее число жите
лей.
В этих сравнительных цифрах и вся трагедия великого
народа, теряющего силы к нормальному существованию.
Происходит убийство народа.
Вы, уважаемые депутаты, поднялись на защиту наших
народов. Ваше противостояние, ваша защита России
вызвали глубокую ненависть правящих кругов Запада.
Они поставили себе за цель ваше политическое уничтоже
ние, не исключая, а предполагая при необходимости и
физическое устранение неугодных политиков. Заявлять
об этом есть достаточно оснований.
Вам, уважаемые депутаты, приписывалось намерение
реставрировать социализм, а стало быть, и террор. С этого
и началась политическая игра, точнее, спекуляция. Поли
тика Верховного Совета и съезда извращалась изо дня в
день. К этому пристраивалось и пристегивалось уже все
остальное. В этой оглушающей кампании лжи, запугива
ния, одурачивания и подтасовок не были слышны голоса
тех, кто обращал внимание на то, что у коренных народов
России нет средств для приобретения земли. Дни и ночи
со всех сторон звучало и звучит одно: Верховный Совет и
съезд эту землю не дают, то есть они виновники развала
в сельском хозяйстве.
Теперь, с роспуском съезда и Верховного Совета
российские земли — бесценное ее богатство — пойдут с
молотка. И не народы России, что защищали ее, берегли
ЮОО лет, станут ее владельцами. Они отныне лишь будут
352
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
жить из милости на своей земле, будут всего лишь
наемной силой — и только.
Точно такое же столкновение развернулось и вокруг
приватизации, то есть раздела имущества народов Рос
сии. Оно в основном разбазаривалось и присваивалось
разного рода проходимцами за гроши. И народ опять
оказывался в стороне. Его отшвырнули, а богатства под
елили.
Когда же съезд и Верховный Совет выступили против
бесстыдного грабежа России (к примеру, первоклассный
стадион продавался за стоимость полутора десятков лег
ковых автомобилей и т. д.), на них обрушилась вся мощь
средств массовой информации как в России, так и на
Западе...
Впервые в истории Россия встретилась с таким пра
вительством, которое всю свою энергию воздействия на
людей строит не на экономике, не на культуре, а на
подкупе —это генеральное условие существования нашей
власти: подкуп, всестороннее разложение людей. Это
самая безнравственная, самая бесстыдная власть. Резуль
тат такой политики —разложение народа, на что, кстати,
по преимуществу и направлена работа телевидения. Про
исходит настоящий штурм народного сознания. Без его
разложения, лишения ориентиров, замены всех смыслов
жизни одним стремлением к наживе нынешней власти
трудно удержаться.
Да, в этих днях засветились все наши ошибки. Да,
среди нас много эгоизма, недопонимания происходяще
го. Да, мы не подготовились к этим дням. Да, нас не
поддержала армия даже своим незначительным крылом.
Да, да... И все же главная причина неудачи — в народе.
В активном движении против захватчиков власти
вовлеченной оказалась лишь верхушечная часть народа.
Подавляющая же часть его пребывает в глубоком общес
твенном и душевно-нравственном оцепенении. Причины
тут не только во владении «ящиком»... Слишком круты
353
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
политические повороты, слишком тяжким оказался крах
прежней жизни, слишком много вокруг лжи, предатель
ства, насилия и самой обыкновенной нечестности. Пред
ательство стало нормой, подкуп — официальным госу
дарственным делом.
Именно политический паралич, какая-то болезнен
ная отстраненность народа от участия в решении со
бственных судеб позволили Клинтону выразить в суббо
ту, 25 сентября, благодарность русскому народу за то, с
каким спокойствием он (народ) наблюдает за происходя
щим в своей стране.
Такого рода заявление для нашей страны — новость.
В сих словесах и откровенное давление на наш народ, то
есть вмешательство в наши дела, и защита имперских
интересов Америки: держать наш народ на дне жизни, и
оскорбительное высокомерие силы...
Другая причина наших неудач в том, что та часть
народа, которая все же поднялась на борьбу за свою
независимость и хотя бы сносные условия существова
ния, не была организованна. Между крайними флангами
политической жизни оказалась широченная пропасть.
Два фланга — это коммунисты и демократы. Все, что
умещается между ними, не нашло политической органи
зации, а именно здесь очень большие по численности
пласты общества...
Под видом искоренения советов как власти комму
нистов происходит установление диктатуры. Происходит
самая настоящая спекуляция на искоренении основ Со
ветской власти. Во всем мире любой город имеет свои
советы, районы — муниципальные советы, округа —
окружные советы. Только сообразно другим языкам и
обычаям они носят иные названия. Власть без советов —
это ретроградное прошлое. Везде, даже в самом захолус
тном местечке, дела решают выборные советы, пусть из
7-10 человек. А тут вдруг провозглашается политика
искоренения выборных от народа — это вот подлежит
искоренению... Еще одна выдумка, обман народа.
354
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Если допустить, что победа может достаться прези
денту и его правительству... просто допустим это... то это
будет подлая победа —победа на подлости и насилии над
законами, то есть путем государственного переворота.
* * *
«Радонеж — век XX», N 4, 1993 г.
О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВНННОСТИ*
Из непроницаемой мглы недавнего прошлого выпа
дают на свет Божий все новые и новые факты, которые,
складываясь в более или менее целостную картину, дают
представление о том, что же стряслось с могучим социа
листическим государством, а после и собственно Рос
сией. Почему оно, как раз настроенное всей своей исто
рией, укладом экономики и духом на непримиримость к
капитализму, а поэтому и возможности истребительного
столкновения с ним, то есть психологически подготов
ленное к противоборству, имея контроль над умами
почти 300 миллионов своих граждан и находясь в высшей
точке своего могущества, вдруг мгновенно рассыпается?
И этот процесс распада по какой-то странной «прихоти»
событий не завершается возникновением самостоятель
ных государств из бывших союзных республик, а стано
вится уже и судьбой коренной России, которая вдруг тоже
начинает дробиться, не имея до сего времени внутренних
побудительных причин для такого дробления: настойчи
вого выделения в самостоятельные образования самых
ничтожных по численности народов из десятков народов
России.
Как теперь выясняется и проясняется, «перестройка»
явилась строго запрограммированным переходным со
*
В несколько другом виде и с досадными искажениями эта статья
была напечатана в «Правде» 20 августа 1993 г.
355
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
стоянием от социалистического общества к капиталисти
ческому, отнюдь не преодолением догматических схем
социализма в экономике во имя ее решительного обнов
ления. Судя по фактам, этот захват капиталистическим
миром социалистических государств не предполагался в
столь краткие исторические сроки и стал возможным
лишь в ходе стремительно нарастающего массового раз
ложения и предательства верхушки КПСС и советского
государства, к котороым народ не имел отношения, как,
впрочем, и рядовые члены партии. Схемой, по которой
развернулось уничтожение Советского Союза (а потом и
собственно России), явился опыт сокрушения социалис
тической Польши «Солидарностью» Jlexa Валенсы, кото
рого можно без преувеличения назвать палачом социа
листической системы в Европе. Именно Валенса стал
ключевой фигурой Запада в проведении эксперимента по
разрушению социалистических стран Восточной Евро
пы; вскоре он уже вырастает в подлинного стратега
разрушения —знатока и опытного, изощренного практи
ка.
Без натяжки будет сказано: на Польше отрабатыва
лась в самых ничтожных подробностях схема разложения
общества, последовательность действий и вообще все
возможные «осложнения» по ходу слома государства.
Разрушение Советского Союза с последующим рас
падом, еще не завершенным, России, конечно же, про
цесс не стихийный. Это уже ясно каждому, да и как он мог
оказаться стихийным, если между двумя сверхдержавами
несколько десятилетий шла «холодная война» — она
потребовала тысячи миллиардов долларов, взяла милли
оны жизней в открытых военных столкновениях, но
только на «чужих» землях: Кореи, Вьетнама, Никарагуа,
Афганистана и т. д. В этих условиях планы разгрома
Советского Союза составляли основную стратегическую
цель США и ее союзников.
В исторической науке косвенные доказательства по
356
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
рой являются единственным способом обнаружения ис
тины. И в итоге обладают не меньшей убедительностью.
История, без сомнения, даст и прямые доказательства
строгой запланированности того, что произошло и про
исходит с нами, но нас уже не будет тогда, даже тех, кто
сейчас только родился.
Существуют простейшие доказательства, от которых
невозможно отмахнуться — столько в них неотразимой
логики. В нашем случае к таким относится удивительная
и необъяснимая последовательность смерти министров
обороны социалистических стран.
2 декабря 1984 года от острой сердечной недостаточ
ности умирает член политбюро ЦК СЕПГ, министр
национальной обороны ГДР генерал Гофман.
15 декабря того же года на 59-м году жизни от острой
сердечной недостаточности скоропостижно умирает член
ЦК ВСРП, министр национальной обороны ВНР генерал
армии Олах.
16 декабря все того же года на 66-м году жизни смерть
настигает члена ЦК КПЧ, министра национальной обо
роны ЧССР генерала армии Даура.
Через четыре дня, 20 декабря, в мир иной отходит и
член политбюро ЦК КПСС, министр обороны маршал
Советского Союза Устинов.
Можно подтасовывать факты, но смерть министров
обороны (менее, чем в три недели) —никак. Данный факт
не подлежит оспариванию. И случайными эти смерти
быть никак не могут. Министров убили одного за
другим —какова же степень пронизанности защиты этих
людей, если их с невозмутимой последовательностью и, я
бы сказал, наглостью безнаказанности уничтожают одно
го за другим на глазах отечественных спецслужб и партий!
Очень торопились...
Кто убил? А кому это выгодно? Только американской
стороне и тем, кто за ней стоит. Значит, их «ликвидиро
вала» американская спецслужба (конечно же, с помощью
357
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
КГБ —там были мощные фигуры, работающие на США,
иначе невозможно прорезать, казалось бы, непроницае
мую защиту столь крупных фигур).
Зачем «ликвидировала»? В интересах тех сил, которые
намереваются изменить существующий политический
строй. Именно тогда министр обороны из старой зака
ленной партийной гвардии представляет наибольшую
опасность, ибо ему подчиняются вооруженные силы. На
чьей стороне армия, на той и власть.
Но почему их убирают именно в 1984 году? Умирает
последний оплот подлинной коммунистической власти,
бывший могущественный министр КГБ Андропов, за
ним — Черненко. На смену им придет Горбачев — что
именно он, там это знают наверняка. Кто устраняет
министров, почему-то полагает, что с приходом Горбаче
ва наступает единственно благоприятный случай, причем
стопроцентный (ведь именно тогда, несомненно, приот
крываясь, и бросаются в наступление все силы иностран
ных спецслужб и обработки населения СССР) для унич
тожения Советского Союза. Этот закордонный центр
знает, что ими надежно перехвачены основные центры
жизнеобеспечения СССР (разведка, ведущие органы пе
чати, руководство экономикой и т. п.), а самый глав
ный —высшее политическое руководство —противодей
ствия не окажет.
С приходом Горбачева, заботливо опекаемого «архи
тектором перестройки» Яковлевым, в решающую фазу
вступает план политического разгрома и расчленения
Советского Союза, а несколько позже — и экономичес
кого подавления России с ее расчленением, но уже без
Горбачева, но зато с «демократами» и самое главное — с
Ельциным...
А пока творцы плана знают наверняка: будущий
«почетный немец №1» им не помеха, более того, именно
с его приходом осуществление плана из области тайных
операций вступает, как говорится, в масштабную опера
цию на воде и на суше...
358
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Четыре министра обороны социалистических стран.
Четыре трупа...
Польша на 90 процентов страна католическая. Имен
но по данным причинам заблаговременно на роль папы
Римского выводится архиепископ Кракова Войтыла.
Именно поэтому Ватиканприобретает такую отнюдь не
духовно-пастырскую роль прямого и сверхдеятельного
дирижера (но глубоко законспирированного) событий,
став фактически мозговым центром разгрома Советского
Союза и социалистических государств Восточной Евро
пы. Именно поэтому и направляет столь смиренно свои
стопы к папскому престолу в солнечный Рим и Горбачев,
тогда еще «светоносный» президент Советского Союза и
генеральный секретарь «ленинского» политбюро ЦК
КПСС, получивший в свою очередь на то душевное
благословление, однако, уже в белокаменной Москве и от
другого, хотя достаточно влиятельного духовного влады
ки, но все же, пешки, всего только пешки! —»архитектора
перестройки» академика А. Н. Яковлева, опрокинувшего
в пропасть не столько КПСС, сколько Россию. Вот уже
академик —крыть нечем: это вам не электрик с гданьской
верфи, с натугой осиливающий ныне политические азы и
пестрое прошлое Европы уже в президентском дворце
(бороться было за что)...
Отсюда становится ясным и то другое, что столь
свирепо потрясает нашу страну и составляет ныне самою
суть новой России.
Когда была провозглашена «перестройка» —это была
ИХ команда московской изменнической верхушке по
вернуть непотопляемый доныне тысячелетний государ
ственный корабль на скалы... «Архитектор перестройки»
сверил курс по компасу: верно; и подтвердил своей
командой: «Так держать!..»
Народ не выбирал себе главу, народ вообще выполнял
все то, что ему строго в заданных пределах отводилось по
замыслам руководителей «перестройки» (не таких, разу
359
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
меется, ее исполнителей, как бывший «товарищ Горба
чев»; решения принимались в другом месте). Серьезно
заблуждается тот, кто загоняет «перестройку» в опреде
ленные временные рамки и видит ее уже в прошлом. Все
было расписано и намечено еще за многие и многие
месяцы, если не за год-два до всякого рода выборных
баталий. Народ не выбирал ни одного из глав государства:
ни последнего генсека в президенты Советского Союза,
ни первого президента России.
Народ обработали, вложили в него нужное (не народу,
а ИМ) понимание и настроение, так сказать, сгуртовали
и направили к урнам. За исход можно было не волновать
ся, потому что людей надежно привели к единственному
заданному мнению, а следовательно, и голосованию —
печать, телевидение, иностранные и отечественные ра
диостанции и особенно сливки творческой и научной
интеллигенции, добрая часть которой уже давно не Рос
сии служит. И народ дружно, и как всегда с верой, двинул
к урнам для голосования, полагая, что это он делает
выбор. Не разумея, однако, что он только исполнил
чужую враждебную волю и выбрал на свою голову губи
телей своего же родного государства, своей национальной
жизни.
В таких условиях намеченный план длительного и
затяжного обескровливания советской экономики мож
но было заменить на стремительный разгром ее. Для
разгрома же более всего подходили, и были к тому
действительно приспособлены, мафиозно-преступные
структуры, как отечественные, российские, так и запад
ные и вообще бог знает какие. Впрочем, преступные
структуры всего мира могли сработать и на опережение,
что тоже вполне устраивало Запад, в первую очередь
США. Важно было в самые быстрые сроки (вспомните
«шоковую терапию» — это почти мгновенное умерщвле
ние экономики и обеднение государства до нищеты, и
ведь всего за год; именно поэтому я столь непримиримо
360
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
и выступил против планов ее еще с осени 1991 года)... так
вот, надлежало стереть экономическое могущество, а
главное — экономическую самостоятельность России в
самое короткое время и, разумеется, ограбить, да так,
чтобы она уже не имела сил для восстановления.
Демократия оказалась совершенно неведомым миром
для России, жившей тысячелетие под царским скипетром
и державой, а после —под такой же единоличной властью
генеральных секретарей. Демократия не пришла, а ворва
лась в Россию — и это не игра слов: в них глубинный
исторический, я бы сказал, вещий смысл, ибо, как поль
зоваться демократией, Россия не знала; и это учитывали
те, кто «сооружал» неудержимый прорыв свободы, на
этом и строился весь расчет враждебных России сил.
Россия не знала, как пользоваться демократией, но
тот, кто нам ее столь страстно навязывал, знал превосход
но, во всех подробностях представляя, чем сие обернется.
Не умея пользоваться правами, без опыта политической
борьбы, опыта многопартийности и отбора политических
лидеров ходом государственной жизни (партии и не
могли сложиться в столь ничтожные исторические сроки)
Россия не могла не уступить управление собою наиболее
организованной силе, которая, по сути, и навязала ей
диктатуру демократии, свою, и только свою волю. Для
однопартийной России демократия выступила самым
совершенным и безотказным орудием ее разрушения,
таковым она и продолжает оставаться.
Не имей мы современные Вооруженные Силы, пусть
с значительной мере ослабленные и деморализованные,
но оснащенные самыми действенными средствами борь
бы и защиты Отечества, нас раскатали бы по камешку,
как Югославию. Мы обязательно восстановим нашу Рос
сию —она будет крепким независимым государством, но
для этого надо пройти через испытание. И в этом испы
тании, навязанном нам недругами нашей независимости
и союза народов России, важно, чтобы офицеры осозна
361
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
вали самый жизненно-серьезный факт: по сути, офицер
ский корпус является сейчас гарантом устойчивости пол
ожения в стране, без Вооруженных Сил мы уже скорее
всего обитали бы на обломках наших жилищ, разъединен
ные, стравленные междоусобицей. Сверхважно представ
лять каждому офицеру, что он исполняет долг в чрезвы
чайных условиях существования нашей Родины. Офи
церский корпус не имеет права поддаваться чувству
безысходности, отчаяния, наплевательства на все, оскорбленности, как бы все это и ни было справедливо.
Настанет другое время — мы распрямимся. Пред
ательство Родины не будет в почете. Россию воедино
свяжут глубокая преданность родной Земле, возрожден
ные государственные традиции...
С наших знамен исчезли слова: «За нашу Советскую
Родину!» Но никто не в состоянии стереть с них (и это
никогда не случиться, пока стоит Россия) вековечные
огненные символы: «За нашу Родину!» Россия осталась.
Она —наша мать. Она была, есть и будет. И офицерский
корпус поставлен защищать ее в первой линии столкно
вения с нашими недругами. Именно развал армии, имен
но разложение офицерского состава, именно превраще
ние его в бессовестных деляг и торгашей — первостепен
ная задача врагов нашей самостоятельности и мощи.
Позволю себе напомнить слова боевого русского
генерала А. И. Деникина, обращенные к Офицерскому
съезду 76 лет назад — в грозовой канун гражданской
войны.
«...C далеких рубежей земли нашей, забрызганных
кровью, собрались вы сюда и принесли скорбь свою
безысходную, свою душевную печаль. Как живая, развер
нулась перед нами тяжелая картина жизни и работы
офицерства среди взбаламученного армейского моря.
Вы — бесчетное число раз стоявшие перед лицом
смерти! Вы — бестрепетно шедшие впереди своих солдат
на густые ряды неприятельской проволоки, под редкий
362
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
гул родной артиллерии, изменнически лишенной снаря
дов! Вы — скрепя сердце, но не падая духом, бросавшие
последнюю горсть земли в могилу павшего сына, брата,
друга! Вы ли теперь дрогнете?
Нет! Слабые — поднимите головы. Сильные — пере
дайте вашу решимость, ваш порыв, ваше желание рабо
тать для счастья Родины!
Вы не одни. С вами все, что есть честного, мысля
щего — все, что остановилось на грани упраздняемого
ныне здравого смысла...
Проживши с вами три года войны одной жизнью,
одной мыслью, деливший с вами и яркую радость победы,
и жгучую боль отступления, я имею право бросить тем
господам, которые плюнули нам в душу, которые с
первых же дней революции совершили свое каиново дело
над офицерским корпусом: «Вы лжете! Русский офицер
никогда не был ни наемником, ни опричником!» Заби
тый, загнанный и обездоленный не менее, чем вы, усло
виями старого режима, влача полунищенское существо
вание, наш армейский офицер сквозь бедную трудовую
жизнь свою донес, однако, как яркий светильник, жажду
подвига. Подвига —для счастья Родины! Пусть же сквозь
эти стены услышат мой призыв и строители новой жизни:
«Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно
и бессменно на страже русской государственности. Сме
нить его может только смерть».
Уважаемый Юрий Петрович!
Не стану таится, кривляться и признаюсь, что являе
тесь для меня человеком, который поражает своей искрен
ностью и принципиальностью.
В наш «флюгерный век» это большая редкость. Это не
комплимент. Он неуместен. Этим объясняю тот факт,
почему написал Вам, а не кому-то другому.
Написать Вам толкнуло чувство и отчаяния, и безыс
363
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ходности. Было бы странным иное самочувствие. Я верил,
таскал лозунги, орал, а теперь вот — отчаяние.
Единственное, что как-то утешает состояние души,
это то, что не являюсь прохвостом, грабителем и мароде
ром. Я не был коммунистом и, возможно, никогда им и не
стану. Был членом РУХа с 89 по 91 год, Народной партии —
полгода.
Но политики — носители идеи — меня разочаровали.
Права человека? Но решение обеспечения прав обратно же
решается через политику. Круг замкнулся. Дело не в рито
рике. Дело в сущности.
Дело в том, что всем нам (особенно на Украине) придет
ся пройти через геноцид, подпорченную экологию, кровь,
смерть...
В каком мире будут жить мои дети, внуки? Тех, кого
люблю. Конечно, решать все это мне. Но мне было бы
утешительно, если бы Вы прислали мне что-то вроде
автографа. Человек один — не может ни черта. Это —
Хэмингуэй.
Я знаю, Вы заняты и на всех Вас не хватит. Тогда, по
крайней мере, примите мое письмо и копию заявления без
иронии, пожалуйста. Всего доброго.
Ваш читатель.
11.01.94г.
г. Винница
P.S. Получается, вроде я один только сомневаюсь и
колеблюсь. Просто не с кем посоветоваться, нет толчка для
подведения итогов.
* * *
«День», N 34,35 (114,115).
ИДЕЯ НАРОДНОСТИ
(мысли русского человека)
Совсем не случайны деления чувства любви к Родине
364
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
и преданности своему народу патриотическое, национа
листическое и шовинистическое. Эти деления — не игра
в символы, когда разными обозначениями таится один и
тот же смысл. Отнюдь. Эти три символа вбирают в себя
три довольно отличных миропоминания и мироощуще
ния, покоящихся на национальном чувстве. Они несут
разные смысловые наполнения. И сложились отнюдь не
по капризу, как некие политические словечки. Все они
отражают меру участия национального чувства, чувства
преданности Родине и народу в общественных столкно
вениях.
Патриотизм — это любовь к Родине, сопряженная с
уважением всего остального человечества. Любовь к сво
ему народу не предполагает умаления каких либо других
народов. Патриотизм предполагает за всеми другими
народами достоинство и своего народа. Патриота выделя
ет готовность беззаветно служить своему народу, благопо
лучие и безопасность которого он ставит выше всех
остальных ценностей в мире.
У терпящего бедствие социализма была возможность
если не обратится к патриотизму как средству укрепления
государственного строя, то во всяком случае не подавлять
его. На это у ветхой догматической системы разума не
хватило. Партократия отказалась пустить струю живи
тельного воздуха в затхлую атмосферу последних двух
десятилетий существования строя первых секретарей.
Тем более тот патриотизм, который дал о себе знать с
конца 60-х годов, носил вполне благонамеренный харак
тер и умещался в рамках социалистической идеи.
Однако партийные догматики вместо поиска новых
союзников в атмосфере гниения и краха утопических
идей предпочли по-прежнему во всем опираться только
на КГБ — свою палочку-выручалочку с 1917 года. Мало
того, партийный аппарат повел борьбу с патриотизмом —
этим легальным, почти верноподданическим течением в
советской жизни 70—80-х годов. Не отрицая ленинизма
365
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
(правда, обозначились и течения, которые круто обвиня
ли Ленина и его последователей в разгроме русской
национальной жизни, терроре по отношению к церкви),
патриотизм тех лет пытался возрождать несколько иные
ценности в жизни, защищать родную землю от промыш
ленного насилия, оживлять национальный быт и культу
ру. Этот патриотизм довольно остро вступил в борьбу с
сионизмом, который к тому времени проник и опутал уже
все стороны советской жизни, завоевав в интеллигенции
прочные проамериканские и произраильские симпатии.
Это борьба велась в основном в литературе —журна
лах и книгах, отчасти (но совсем не значительно) в
кинематографии, в общем, совсем не задевая народ...
В итоге партийные догматики (из убежденных, не
приспособленцев; такими, к примеру, являлись Андро
пов и, безусловно, Устинов с Сусловым) так и не сумели
оценить значение патриотизма для государства. Догмати
ки же другого толка, а они и составляли основную массу
так называемых убежденных коммунистов там, наверху,
противились патриотизму не случайно. Оживление его не
столько грозило основам государства (на это у них хватало
понимания), сколько могло оказать мощное противодей
ствие уже начавшемуся, но пока скрытому процессу сдачи
социалистического государства Западу.
Разве мог в этих условиях коррумпированный, изо
лгавшийся режим опереться на живую струю здорового
народного чувства?..
Теперь мы можем увидеть, что это оживление патри
отизма, казалось бы, давно и заживо погребенного в
недрах социалистической догматики, происходило не
случайно. Патриотические чувства вызывались к жизни
объективными процессами: угрозой развала Советского
Союза, а с ним и России. Нет, не национализм, а
здоровый инстинкт народа стал прорываться вопреки
всему из недр социалистической идеологии.
С 70-х годов патриотическое движение уже находит
366
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
своих выразителей —прежде всего в литературе и публи
цистике. А возрождение, оживление патриотического
начала от веку является выражением здорового инстинкта
самосохранение народа.
Однако патриотизм не только не вписывался в догмы
официальной идеолгии, но и был прямо опасен правящей
бюрократии, поскольку в подовляющем большинстве
своем она уже втянулась в каиново дело разрушения
огромной страны, которое сулило ей невиданное обога
щение и уже бесконтрольное существование в будущем...
Коммунистическая идея без патриотизма очень про
сто соскальзывает, преобразуется в идею космополити
чески сионистическую, антирусскую и вообще античело
веческую. Мы это уже вынесли на своей шкуре.
Национализм — это выделение своего народа из всех
как народа, обладающего особыми качествами. Национа
лист ставит свой народ над всеми другими как явление
более высокого порядка.
Шовинист, как националист, ставит свой народ на
особое, исключительное место среди всех других народов.
Это чувство (в данном случае инстинкт) у шовиниста
сочетается с нетерпимостью в отношениях с другими
народами. Шовинист видит и славит только один свой
народ. Вся история мира для него — только история его
народа, которому вообще обязан прочий мир. Другие
народы для него как бы не присутствуют.- Шовинизм
неизбежно сочетается с расизмом— острым неприятием
одного или нескольких других народов.
Совершенно очевидно, что шовинизм, как и опреде
ленные проявления национализма (так называемый
воинствующий национализм), неприемлем для людей. В
основе данных восприятий мира уже заложена неизбеж
ность силовых столкновений со всем остальным миром.
Как в воинствующем национализме, так и в шовинизме
отчетливо проглядывает деление людей на низших и
высших существ служит оправданием для истребления
367
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
людей другой национальности, оправдывает зверства,
различного рода ограничения —это ведь «недочеловеки»,
это только животные, так и не ставшие людьми...
Культурное развитие не может быть высоким и ни
зким. Культура есть приспособительная реакция челове
чества на выживание. В культуре всегда заложено гуман
ное доброе начало. Культура направлена на сохранение
своего рода и рода человеческого вообще. Она может
иметь не развитые формы, но для данного народа они не
являются неразвитыми. В них заключаются все элементы
формирования нужного человека, человека, способного
выжить в определенных условиях — тех, в которые пос
тавлен данный народ...
Что культура не безразлична к общественному разви
тию, тем более потрясениям, это общеизвестно. Культура
не может не «участвовать» в общественных потрясениях,
в движении общества вообще. Она самая деятельная
составляющая всех общественных процессов, можно ска
зать, главная составляющая.
Культура — тот стержень, вокруг которого формиру
ется нация, народ. Поэтому национальная культура стоит
на страже своего народа. Она энергично отторгает все то,
что угрожает народу. По преимуществу это достигается не
унижением других культур, хотя это тоже может иметь
место, но взлетом национального вдохновения, общече
ловеческого по существу, ибо культура каждого народа —
это культура всего человечества.
Культура никоим образов не связана с обособление
народа. В основе всех культур высшая и самая первая
идея —идея жизни, прочно сплетенная с идеей добра. На
данной основе и происходит органическое сочетание всех
культур без их взаимного отторжения и противостояния.
Это может служить залогом и будущего естественного
объединения человечества, но объединение равных наро
дов с неподавлением своими культурами — объединения
органического, как потребности развития человечества,
368
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
отнюдь не искусственного, за которым напрягает мышцы
насилие.
В.Г.Короленко писал: «Идея Отечества до сих пор еще
является наибольшим достижением на пути человечества
к единству, которое, наверно, будет достигнуто объедине
нием Отечеств». Но, как видим, пока понятие Родины —
«наибольшее достижение на пути человечества к единству».
Все зло невозможно без массовой поддержки людей.
А это означает, что все в искусстве надо рассматривать
именно с данных позиций: в растление или нет.
И, следует отметить, в растление подключилась не
только массовая культура. Творческая интеллигенция,
сохраняя преданность грабительской сущности реформ
Ельцина и самому Ельцину, основательна налегла с экра
нов телевизоров, кинотеатров, страниц повестей и рома
нов на сознание народа. Растление происходит и в исто
рической науке. Сознание народа оказалось под массиро
ванным воздействием...
Когда происходит подавление культуры, в том числе
и национальной, это в первую очередь свидетельствует о
подавлении общества и народа. Для подавления народа
следует в первую голову подавить его культуру, а затем
постепенно, незаметно произвести ее замену на культуру
победителей или, что бывает чаще, типичнее, на суррогат,
жвачку от культуры, которая подменяет побежденным
или сломленным народам их культуру, не являясь полно
ценной культурой, воспитывая в свою очередь неполно
ценных особей, призванных к услужению, обслужива
нию, то есть рабочую силу как таковую.
В то время как полноценная культура воспитывает
людей со здоровой психикой, широким кругозором, в
осознании своей ответственности перед обществом и
понимании ценности жизни, то есть формирует настоя
щих граждан. Сейчас Россию, как и другие славянские
республики, громит чужеродная культура, закрепляя по
литический и экономический разгром России. Без этого
369
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
перевоспитания русских — оглупления, быстрого и зна
чительного снижения их общего образовательного уров
ня — Западу нечего расчитывать на прочность победы.
Надо вложить в сознание русских свои ценности
жизни, навсегда подавить их национальное самосозна
ние, растворить их национальное самосознание в общей
массовой культуре, одновременно резко сократив и об
щую, и специальную образованность.
Западу нужно получить общество, не способное к
возрождению, не несущее в себе зародыши к воссозданию
своей национальной самобытной цивилизации. Западу
(прежде всего США) вместо России нужно географичес
кое понятие, дабы на землях России жили люди, приспо
собленные лишь потреблять. А такое общество не должно
иметь знаний, большую науку. Зачем здесь, на простран
ствах бывшей России, иметь мощное промышленное и
интеллектуальное соперничество — это прямо скажется
на прибылях и очень усложнит экономическое положе
ние в условиях нарастающего сырьевого кризиса...
В мире уже десятки лет существуют специальные
центры для одаренных еврейских детей. Подобный центр,
но уже для английских молодых людей я посещал в
Англии (он недалеко от Кембриджа). Однако такой центр
никогда не создавался для русских детей и юношей. И не
намечается... Случайность?.. Россия уже давно представ
ляется для развитых стран Запада и Востока вожделенной
добычей. Земли и богатства ее поистине неисчерпаемы и
не имеют себе равных. Посему Россия испытала на себе
столько посягательств на свою независимость и отдала
столько жизней своих детей...
Поэтому так губительно ширится разрушение произ
водств высокой технологии. Поэтому с такой легкостью
идут наши власти на свертывание столь недавно доступ
ных технического образования и научно-исследовательской работы в различных институтах и центрах. И понят
но: продукция интеллекта будет поступать с Запада и
370
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
никогда уже не примет того размаха, который она имела
в России, где отныне всякому высокому научному потен
циалу назначено угасать или перемещаться на Запад. За
нас тут распорядились другие господа — те самые, что
мастерили нынешнюю жизнь у нас в своих сверхсекрет
ных офисах на Западе... Эти господа (вкупе с нашими
бывшими партийными и «гэбэшными» тузами) назначи
ли нам общество, в коем массовая культура перестрахует
Запад и их самих от всех неприятностей русского непо
корства и высокой самостоятельности во всем... Массо
вая культура с Запада будет внедрять (и уже с успехом это
выполняет) отчужденность всех и каждого, индивидуа
лизм, культ кулака, свальное половое скотство, извраще
ния и самое главное —заменить все прочие моральные и
духовные ценности. Их, других ценностей, за этим злато
носным идеалом и не останется.
И в том свой смысл. Такие люди управляемы и не
могут бьггь не чем иным, кроме безропотной, полубессмысленной и лишенной самостоятельности рабочей силы,
скорее дажы массы. Нет, отдельные представители народа
смогут получать высшее образование — те, у кого сосре
доточатся деньги. Да, только эти господа... В целом же
народу назначено скатываться к умственному и культур
ному убожеству, алкоголю, наркотикам, распутству под
растлевающим, оглупляющим и всеразмывающим воз
действием массовой культуры при непомерной дорого
визне истинного образования.
Весной 1992 года в Москве вышло сочинения Игоря
Губермана « Гарики на каждый день». Самого главного —
поэзии — в них практически нет, даже проблеска поэти
ческого чувства (зато полового — в избытке). Пишу без
предвзятости. Это даже не слабые стихи, это какое-то
сырье для начинающего графомана. Однако вирши бога
то и широко изданы.
Из «гарик» мы можем выудить весьма любопытные
суждения о России, славянах и евреях, о нашем времени
371
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
вообще. Для этого, правда, совсем не обязательно следо
вало излагать их рифмами. Возьмем самую малость, хотя
бы со страницы 232-й:
Об утечке умов с эмиграцией
мы в России нисколько не тужим.
Потому что весь ум ихней нации
никому здесь и на хер не нужен.
Или вот еще на соседней, 233-й:
Еврей, чужую культуру впитав
и творческим занявшись действом,
вливают в ее плодоносный состав
растворы с отравным еврейством.
Или на 236-й:
Евреи даже в светопреставление,
сдержав поползновение рыдать,
в последнее повисшее мнгновение
успеют еще что-нибудь продать.
О таком отношении к Росии мы уже давно осведом
лены. Довольно точно его очертил А.И.Герцен. Помните
зарисовку о даровитом архитекторе Витберге из «Былого
и дум»? «...Витберга окружила толпа плутов, людей,
принимающих Россию —за аферу, службу —за выгодную
сделку, место — за счастливый случай нажиться».
С этими стихами, только на совсем другом уровне,
мощно перекликается исповедь Виктора Островского,
прошедшее через игольное ушко испытаний при зачисле
нии в израильскую разведку «Моссад», прослужившего в
недрах ее четыре года и написавшего как предостереже
ние книгу воспоминаний «Я был агентом «Моссад», издан
ную в Москве издательством «Арт-Пресс» в 1992 году.
372
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
В «Моссад» убеждены (не я убежден, а по свидетель
ствам Островского): практически каждый из евреев, рас
средоточенных по белу свету, обязательно окажет помощь
своей разведке, несмотря на то что «такой каждый»
является гражданином другой страны. Так было и будет.
В случае чего они соберут свои вещи и уедут. А прежнее
«место проживания» пусть хоть расплавится в огне и
горе — сие их не касается. Здесь им не по кому лить
слезы...
Только в Лондоне, по свидетельству Островского,
активно используются в интересах израильской разведки
2 тысячи евреев — английских граждан и еще 5 тысяч
находится в резерве (этих добровольных помощников из
евреев в «Моссад» называют «саянами»).
Можно вообразить эту цифру в Москве: десятки
тысяч «саян» готовы сорваться на выполнение любого
задания, в том числе и с заказными газетными материа
лами. Да что там материалами? Целыми программами
телевидения по обработке сознания. А мы надсаживаем
голосовые связки: пресса сионизирована, «Останкино»
сионизировано! Да разве? Они уже давно находятся под
плотной опекой иностранных разведок, далеко не одной
«Моссад». И программы, которыми подчуют нас, —
результат специальных разработок по разложению насе
ления, чисто профессиональная, направленная идеологи
ческая обработка, превращение людей в послушный ма
териал, своего рода роботов.
При подготовке к референдуму 25 апреля мы сие
лицезрели, так сказать, в особо крупных деяниях... Ого
ворился — не деяниях, а размерах, конечно... А тут вой
хозяев нынешнего телевещания и всех основных телеве
щателях о наблюдательных советах, определенных поста
новлением Верховного Совета России, которые якобы
казнят свободу слова и творчества —ИХ свободу разгрома
России.
Мало отравлять из Отечественных источников. Нара373
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
щиваютя «голоса» США, Германии, Англии, а теперь вот
и Японии. Зачем?.. Ведь нет коммунистов у власти. Вроде
бы о чем еще талдычить?.. Стало быть, важно не выпус
кать из клещей обмана души русских, чтоб достичь своих
целей: на Курилах (не исключено, что затем и подальше),
для начала в Поволжье, напротив Саратова (там уже
областной телеаппаратурой присланной задаром из Гер
мании), вещают на немецком... И главное — чтоб не
восстанавливалась Россия. Нет, не коммунистическая, а
вообще Россия, тем более Большая Россия. И гуще, гуще
этих «голосов», аж эфир шевелится, не протолкнуться...
Купить, разложить, настроить против своей истории,
Родины, патриотизма, убить все чувства, кроме наживы.
Но вернемся к воспоминаниям Виктора Островского.
О евреях —гражданах других государств («саянах») при их
разоблачении в «Моссад» говорят: «И что плохого может
произойти? Они могут приехать в Израиль. Великолеп
но!»
Вот круг и замкнулся... Читал у Островского,
«Я ликовал, узнав, что удостоен чести стать членом, как
тогда считал, отборной команды «Моссад». Но извращен
ные идеалы и эгоцентрический прагматизм (то лишь
предельное себялюбие, сопряженное с голым материаль
ным расчетом. — Ю.В.), дополненные всеобщей ал
чностью, половой распущенностью и полным отсутстви
ем всякого уважения к человеческой жизни, с которыми
мне пришлось столкнуться в «Моссад», побудили меня
рассказать эту историю.
Любовь к Израилю как к свободной и справедливой
стране заставляет меня, рискуя жизнью, бросить вызов
тем, кто превратил сионистскую мечту в нынешний
кошмар...»
«Отсутствие всякого уважения к человеческой жизни»
и прочим народам вообще (народы принимаются во
внимание лишь как удобрение для посевов, на которых
взойдет будущая всемирная еврейская раса) — отсюда и
крайняя жестокость, которая совершенно спокойно об
374
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
рекает на вымирание эти самые народы. Это уже не
преступление, ибо оно освящено идеалами отцов сиониз
ма, отцов еврейской нации. Это благое дело, оно во имя
будущего всемирного еврейского счастья...
И никто почему-то не вспоминает такие нужные без
немецкого самолюбия факты, как захват и присоедине
ние к Польше в 1921 году Силезии, а в 1923 году оккупа
цию французами Рура. В этих условиях Гитлер не мог не
стать мессией.
Вождь Франции в годы первой мировой войны и
устроитель Европы после этой войны Жорж Клемансо не
скрывал цели Франции по отношению к поверженной
Германии. Он не раз повторял, что в Германии живет
лишних 20 миллионов человек. Цель Франции и жела
тельно Англии — проведение такой политики, когда
эмиграция, то есть рассеяние немцев по миру, и непос
редственно вымирание населения сократили бы его чис
ленность на 20 миллионов и необратимо обессилили бы
бывшую великую империю.
И союзники повели такую политику. Немцы голода
ли, умирали, проституировали, шли в штурмовые отряды
Рема. Родина гибла на их глазах. Трагедию Веймарской
республики породил не гитлеризм, а человеконенавис
тническая политика победителей, прежде всего таких
величин мировой политики, как Клемансо. Это их стара
ниями закладовались фашизм и неизбежность второй
мировой войны. Нечто похожее, но только несравненно
более преступное совершается ныне по отношению к
России...
Уже сейчас есть первые расчеты демографов на буду
щие 100 лет: при таких темпах распада нации, болезнях,
разрушении системы здравохранения, отдыха, физичес
кого воспитания, сокращении браков, алкоголизме и
повальном обнищании население России ужмется до 35
миллионов человек!!
И готова земля под колонизацию. Пустая. И все так
375
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
называемые свободное телевидение, радио, «демократи
ческие» издания и само правительство работают в этом
разрушительном направлении — удушении России по
образцу Клемансо и Германии, но, повторяю, в несрав
ненно более бесчеловечных и губительных масштабах.
Для справки: в начале XIX века при Александре I
Россия насчитывала 47 миллионов душ, правда, с Укра
иной и Белоруссией.
«Кто превратил сионистскую мечту в нынешний кош
мар...» Сионизм и кошмар (не столько для евреев, сколько
для других народов) — понятия неразделимые.
Сионизм —это горе, кровь, распад союза народов, голод,
политика раздела и колонизации других стран... Мы все
это постигаем опытом каждого дня...
Раввин — святой носитель традиций еврейства, со
бранное выражение наиболее типичных качеств народа,
духовный пастырь и наставник народа.
7
октября 1989 года автомобиль раввина Моше Левингера (один из правых израильских лидеров) полетел
камень. Раввин выскочил из автомобиля и открыл стрель
бу из автомата. Очередь сразила араба на пороге его же
собственной парикмахерской. На заседание суда Левингер утаился с.. автоматом! Размахивая им, он кричал, что
ему дана «привилегия» на убийство араба. «За небреж
ность» в обращении с оружием раввина приговорили к 6
месяцам тюрьмы. Восторженная толпа отнесла его на
плечах к тюрьме. Левингер, по сути, стал национальным
героем.
Бывший член Верховного суда Израиля Хем Коен
сказал: «Никогда не слышал, чтобы кого-то, хладнокров
но убившего человека, судили за небрежность. Вероятно,
я старею».
Нет, это не извращение извечных человеческих цен
ностей, о которых столько шумят на Западе и у нас. Это
оправдание сионизмом жизнью евреев. Это результат
отравления еврейского народа сионизмом. И этот сио
низм наваливается теперь на Россию...
376
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
18 мая 1993 года «Московская правда», которая 4
месяца домогалась у меня каких-либо материалов, вдруг
напечатала статью Льва Колодного, полную и клеветы, и
злобы в мой адрес (помните, именно эта газета — ее
воскресное приложение «Новый взгляд» —предоставляла
свои страницы для интервью шефа порногазеты Линдермана; эта газета давно и упорно служит разложению и
растлению народа). Этих недовольных мной уже насобиралась изрядная команда и какая по составу: Альберт
Плутник («Известия»), С.Бумпер («41-й километр»), Марк
Дейч (радио «Свобода»), Лев Колдный («Московская
правда») и радио «Россия» — теперь одна из самых
лживых радиостанций, вещающих На русском... Тут и еще
есть имена, но выйдет слишком громоздко...
Кстати, привязанность Линдермана к газетному сексу
не случайна, как и не случаен пассаж кадрового разведчи
ка Островского о «половой распущенности» в победонос
ной «Моссад» — вполне закономерной модели израиль
ского общества, ничего нового в них нет — это целиком
ИХ, завезенное к нам.
Упрек Островского не повисает в воздухе. Примеры
следуют один за другим. Среди них и вовсе умопомрачи
тельный. Островский вместе с двумя офицерами разведки
становится свидетелем развлечений своего начальства.
Здесь, в бассейне главной базы «Моссад», все высшие
чины разведки, и заместитель шефа разведки в наличии,
и тоже в чем мать родила. Да-да, здесь в зале бассейна,
среди столиков с винами и закусками, десятки совершен
но голых мужчин любого возраста. Разумеется, они не
одиноки. С ними «целый выводок секретарш» и женщи
ны-военнослужащие —всем от 18 до 20 и тоже без одежд.
И все, естественно красивые, других не зачислят на столь
почетную государственную службу (ведь святая святых!)...
Всего около 25 голых «фигур». Выпивают, спариваются,
не прячась.
«Одни участники веселья резвились в воде, другие
377
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
танцевали, третьи расположились на одеялах по бокам
бассейна, от души развлекаясь прямо на глазах у всех».
Светочи общества, его самые почетные граждане,
опора нравственности и устоев Израиля —слепок со всей
государственной системы Израиля.
И далее Островский замечает «... секс (разврат —
Ю.В.) пронизывал всю работу («Моссад» — Ю.В.). Фак
тически через него все были крепко связаны друг с
другом. Существовала целая система взаимных услуг.
Этим путем оперработники двигались наверх».
Линдермана туда бы — вот выдал бы репортажец! И
уже становится понятным, отчего у нас такой распутный
телевизор (ни в одной европейской стране по обычному
вещанию не увидете ничего подобного) и почему такие
обороты набирает пропаганда педерастии и прочих мер
зостей.
И это скотство, свальный грех как высший удар несут
нам в телепередачах, кино и книгах, призванных заме
нить художественное чтение, чувство, здоровое и чистое
мироощущение.
А диктор нашего отечественного радио Милыптейн с
его десятью советами, снимающий порнофильмы? Это я
услышал вечером из приемника: «Если домой неожидан
но вернулась мама и застала детей за сексом с приятелями
и приятельницами, как ей правильно поступить? Надо
ловко и быстро присоединиться к детям». И далее следу
ют десять соответствующих советов. Для Милынтейна,
похоже, и кровосмешение — не проклятое с седой древ
ности грехопадение. Интересно, как он своей матери
смотрит в глаза?
Вы думаете, это все о морали того общества — ИХ
общества? Мы только самою малость касаемся. Вот Ос
тровский мимоходом описывает и вещи вовсе постыдные.
Оказывается, там же, на главной базе израильской раз
ведки «Моссад», постоянно занимался распутством пре
мьер-министр государства Израиль Голда Меир. Помни
378
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
те брюзгливую, расползшуюся лишним весом, сгорблен
ную старуху? Ее любовником был министр без портфеля
Израиль Галили. И все служащие аппарата разведки это
знали и оживленно обсуждали. Ничего не возразишь,
удобно: и из того же правительства, и на закрытой, сугубо
секретной территории.
И эта мораль бесстыдства и свального греха рвется к
нам. И как убеждаемся, не случайно.
Альберт Плутник, С.Бумпер, Марк Дейч, Лев Колод
ный, — среди названных авторов первенство в клевете
после Дейча бесспорно за молодым Бумпером с «41-го
километра». Он напечатал интервью, которого вообще не
было в природе, наворотив такое, —услышав по телефону
от своих доверенных лиц, я поначалу усомнился, не
разыгрывают ли меня.
Устроившись в зале на моей встрече с избирателями
Зеленограда во время кампании по выборам главы мос
ковской администрации, Бумпер и присочинил интервью
со мной. Так что проверить это несложно, людей, кото
рые там были, найти совсем просто. Они, кстати, и
рвались в свидетели на суд. Но зачем суд? Такое интервью
надо искать — ведь в нем обнажается вся подноготная
борьбы с нами. Книга с описанием этого стоит куда
больше любого судейского приговора. Каждый раз от
крываясь, эти люди дают мне возможность писать о том
зле, которое таится (кажется, вот оно, а не взять) и поедом
выедает Россию и все безнаказанно.
Итак, Бумпер в выдуманном им интервью как бы
задает мне вопрос:
— Вы известны как борец. За что вы боретесь?
—Я долгие годы боролся за рекорды. Потом я прозрел
и стал бороться против КГБ и коммунистов.
Разумеется, не просто такого вопроса и тем более
такого ответа. Что ответ не мой, угадывается и по стилю
(это не моя речь, я свою так не строю), и по нерусской
развязности Бумпера.
379
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Еще вопрос Бумпера:
— Почему вы разочаровались в Б.Ельцине?
— Это иностранный президент, его прислали из-за
рубежа, чтобы уничтожить Россию. И потом его каждую
неделю в вытрезвителе откачивают от перепоя.
Не буду перебивать молодого автора. Его вранье дает
возможность затронуть весьма деликатные предметы.
Еще вопрос Бумпера:
— Откуда у вас такие сведения (ишь как напирает с
вопросами, как он меня, а!)?
— Мне пишут из всех вытрезвителей России, я полу
чаю сотни писем в день, так что сведения самые точные,
не сомневайтесь.
Но самое главное — не сколько, а что пьет наш
президент — коньяк «Белый аист», напиток молдавских
сепаратистов. Вот вице-президент Руцкой любит русскую
водку — сразу видно, что это хороший человек, патриот.
Стоп!!
Вот оно, самое обжигающе главное в конце: патриот!
Ради этого и сочинялся весь этот бред, которого нет ни на
одной кассете Бумпера. Вот оно, оказывается, как прячь
не прячь, а вываливается! И вываливалось для Бумпера
патриотическое движение и сам патриотизм и есть самое
ненавистное из того, что свило себе гнездо в России да
закрепилось —войнами лупят по России, интернациона
лизмом, перестройками, а живут. Пусть это чувство или
сознание выражает Власов, или А.В.Руцкой, или кто-то
еще — именно оно подлежит шельмованию и уничтоже
нию. Не должно быть ни подобных чувств, ни подобного
сознания в России, ибо ее надлежит сн втзц ю ш ь, под
мяв под себя коренное население. Работа охватная, архиграндиозная. Преувеличиваю? Ан нет!
Я говорил людям о моргах, в которых впервые появи
лись трупы умерших от истощения, —я должен защищать
свой народ, это святая обязанность каждого русского. Я
должен защищать всех людей (не только русских), кото
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
рые подпали под удар «шокового» ограбления. О моргах
мне постоянно сообщают врачи. Бумпер это выслушал и
заменил морги на., вытрезвители —и решена задачка, да
как лихо! Правда, хохмочка?.. А и впрямь, что нам трупы,
морги? Добро б своих.
Поди, обсмеялись находке, а напрасно. Как видим, на
каком поле разворачивается игра и кто в ней какие роли
играет — это еще не умещается в младом неокрепшем
сознании С.Бумпера.
Впрочем, на «поле России» ведут свою партию не
сколько глобальных сил и еще с полдюжины мелких от
крупного воровского гешефта. С набитым глазом и ню
хом и то не скоро разберешся, если вообще разберешся.
И лгут на Россию, перевирают историю, обычаи и
лгут, лгут. Возьмем нашего знаменитого историка —
Василия Никитича Татищева и его горькое письмо
президенту Академии наук Российской империи
К.Г.Разумовскому в сентябре 1746 года: «У нас сие
гисторическое искусство (история —Ю.В.) и труд прези
рают, не токмо сами трудиться не хотят, но от незнания
или злости препятствуют, и так Россия от чужестранных
принуждена теперь клеветы и поношения».
Татищеву принадлежит первый научный обобщаю
щий труд по отечественной истории, написанный на
основе многочисленных русских и иностранных источ
ников, — «История Российская с самых древнейших
времен».
Колодному же я в общей форме ответил в «Советской
России» очерком о русском фашизме (жаль, очерк ока
зался безнадежно искалечен редакцией) и в журнале
«Радонеж» (N 4) устами самих же евреев. Кстати, весьма
полезное и просветляющее чтение (там вразумляют своих
же настоящие люди, мужчины, к тому же испытывающие
все ужасы гражданской войны, не чета младому вралю с
«41-го километра»).
Статья Колодного притязала как раз на то, против
381
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
чего была якобы направлена: на особое место евреев в
истории народов, в частности в музыке. Как раз именно
это еврейско-шовинистическое и составлялосмысл каж
дого выкрика Колодного, ставящего свой народ в непог
решимо исключительное положение за счет всех «прочих»
народов.
Знакомство с трудами идеологов сионизма дает пони
мание этих господ. Естественно, они никогда не упоми
нают своих учителей, но ведут себя в строгом соответст
вии с их заповедями.
Ашер Гинцберг — создатель расистского учения о
сионизме — писал уже на заре нашего XX столетия:
«Сверхнация имеет волю стать господином Вселенной, не
считаясь с тем, что это может дорого обойтись массам
низших существ и низших народов, не считаясь с бед
ствиями, которым они могут вследствие этого подвер
гнуться» (в общем, ничем не отличается от речений
Гитлера; ставь его имя после данного цитирования —и ни
у кого не возникает ни единого сомнения: это он, Гитлер,
автор!).
Низшие существа —это мы, разумеется, а бедствия —
это ограбление и разгром нашей России, вымирание
нашего народа. Почему же вы об этом не пишете, господа
Дейч, Колодный, Плутник, Бумпер? Ведь не единого
словца! А вот кто против этого опустошения родной
земли — вы уж тут на стреме, ни одного не пропустите..
А ведь все, что мы, патриоты, делаем (израильтяне тоже,
кстати, патриоты своей земли: в Израиле гражданство —
по крови! И за это никто их не попеняет «коричневыми»
или «национал-патриотами», а нас — надо и можно!), —
это защищаем свою землю: никаких расистских теорий и
проповедей... А вам даже это не по нутру, корежит вас...
Вчера вы —правоверные марксисты-ленининцы, се
годня — демократы с сионистской основой. Впрочем,
основа та с вами нераздельна. Вы с нее не сходите ни в
одном из возможных развитий своей жизни... Ваша при
382
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
верженность к марксизму-ленинизму исходила из одно
го, но чрезвычайно важного обстоятельства: это учение
создавало отечество (следовательно, для вас) уже в безнациональной, космополитизированной (интернационали
зированной) России, народы которой подлежали чекис
тскому убою и голодному мору.
И Сталин вас устраивал, ибо беспощадно прорежал
Россию, но как только вождь повернул против сионизма,
он почему-то скорехонько зачах... А через четыре десятка
лет — и бедствия для «низших существ»...
Хватит с вас и о вас.. Впрочем ваш Бикерман («Россия
и евреи», Берлин, 1923) припас концовку —обращение к
своим еврейским соотечественникам. Такая концовка к
месту здесь:
«Я знаю цену этим людям, мнящим себя солью земли,
вершителям судеб... светоносцам во Израиле. Я знаю, что
они, с уст которых не сходят слова «черная сотня» и
«черносотенцы», сами черные, темные люди, подлинные
мракобесы, никогда не вразумевшие ни величия творчес
ких сил в истории, ни грозной мощи разрушительной
стихии в человеке и в человеках...»
Вот с этой грозной стихией «в человеке и человеках»
вы, господа, играете бездумно, совсем растеряв память на
прошлое...
Я никоим образом не отождествляю еврейский народ
с сионистами. Знаю: в еврейской среде сионизм и не сразу
был принят. С ним и доныне не согласны многие евреи.
Я считаю расизм худшим из зол — источником
множества бед на земле, и не только в прошлом.
Россия — семья равных народов, именно равных, но
несущих на себе якобы особую божью благодарность. И
сколько у меня достанет сил, всегда буду бороться с таким
оскорбительным для всего остального человечества пре
вознесением одних людей над другими, за которым, как
правило, следует экономическое и культурное не только
порабощение, но и поглощение, утрата государственнос
383
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ти и, как следствие, отстрел «туземцев» по-левингеровски. Певца и поэта Игоря Талькова вы уже отстреляли, и
безнаказанно. Ведь уехал убийца по фамилии Шляфман
в Израиль — и никто не требует выдачи, никто не
воспрепятствовал выезду. Как это понять?.
Тальков, надо полагать, был в том списке пригово
ренных к смерти сверхсекретным судом Израиля, о кото
ром ведает лишь «Моссад», несколько высших военных и
гражданских чиновников, а на приговорах ставит свою
подпись сам премьер-министр Израиля. В том списке
набегало от одной фамилии к сотне и больше... Вот это
законность! Это ведь человеческие права и ценности! Так
вы тайком намечаете себе жертву за жертвой во имя
великого Израиля... Об этом сообщает Виктор Островс
кий и довольно подробно. Выходит, не все души евреев
подвласны сионистическому угару сионизма. Есть нечто
более высокое и сильное.
Моя журналистика на данную тему вызвана только
непереносимым давлением сионизма, одним грубым вме
шательством его в нашу жизнь. Только необходимость
отпора вынуждает бороться за перо —это мое оружие, мое
и народа, когда беспричинно и безответно попирают и
русский народ (не только попирают, но сводят со свету),
я вынужден подняться в его защиту — вот и весь мой
«антисеметизм», вся моя «вина»...
Как свидетельствует история, сионисты уже не раз
подставляли свой народ под насилие. Это давала доказа
тельную силу их учению, право распоряжаться еврейским
народом. Похоже, в России сионисты затеяли еще одну
черную игру, и в этот раз не только с русским народом...
Сборник «Россия и евреи» вышел ровно 70 лет назад.
Первый мирный год после мясорубки гражданской во
йны. Евреи, обеспокоенные судьбой сородичей В России,
собрались в Берлине. Один за другим звучат доклады.
Каково будущей евреев после победы большевизма? Что
ждет евреев после сверхдеятельного участия в революции
384
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
и гражданской войне? Каково будущее сионизма в Рос
сии?..
И не приемлем ли сионизм вообще? — вопрос не
праздный, это вопрос будущего еврейского народа, посе
му этот вопрос звучит и в страстном обращении Бикер
ман. Он пишет не без язвительной насмешливости: «...слова
«отечество», «порядок», «власть» коробят ухо еврея как
реакционные, черносотенные; слова «демократия», «рес
публика», «самоопределение» нежат его слух...»
В сборнике очерки шести авторов евреев — участни
ков конференции, занявших особую позицию, среди
них — Д.Пасманика.
«Обращаясь к евреям, должен сказать: миллионов
евреев прикреплены к России, и в таком случае нельзя
шутить со словом «родина». Если Россия нам не родина,
тогда мы иностранцы и не имеем права вмешиваться в
жизнь страны. Одно из двух: либо иностранцы без поли
тических прав, либо русское гражданство, основанное на
любви к Родине. Третьей возможности нет...»
Никогда мы не слышали больше таких суждений от
вас, господа. Никогда. Вы стеной ополчились за любовь
русских к Родине. С ваших уст не сходят презрительные
словечки «коричневые», «национал-патриоты». Что это,
ведь вы сами горячие патриоты своей родины —Израиля,
так как в таком случае величать всех вас там, обретших
дом на древней земле Палестины?..
Из рассуждений Островского, основанных на опыте
жизни в Израиле и службы в различных государственных
организациях, выстраивается примечательный вывод.
Израилю и каждому еврею по отдельности позволитель
ны любые действия против других народов — это вполне
нормально. Однако если кто-то, пусть даже правоверный
еврей, позволит усомниться в политике властей Израиля,
пусть даже в незначительнейших вопросах, или если этот
кто-то недоволен поведением евреев, пусть опять-таки в
каком-то отдельном случае, к нему автоматически при
385
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
шлепывается ярлык антисемита. Точно так же этот ярлык
пришлепывается к любому нееврею, если он в первую
очередь проявляет заботу о своей Родине, смеет говорить
о ее национальных интересах.
О национальных интересах смеет говорить лишь ев
рей в Израиле. Все, кто говорит о них вне Израиля,
антисемиты —это жесткое правило неукоснительно дей
ствует в еврейской среде.
И вот самое главное, опасное и главное. Уничтожение
евреев нацистами дает для евреев обоснование на особое
поведение. И Островский вскрывает опасную «нелогич
ность» подобного поведения. Евреи помнят, что уничто
жали только их, но никогда не вспоминают, что было
уничтожено гораздо больше неевреев — около 50 милли
онов! Данной цифры как будто не существует для евреев.
И Островский напоминает: «Немцы пытались уничто
жить циган, различные религиозные группы, русских,
поляков». Не просто уничтожить, напомним мы, а стереть
с лица земли.
«Майн кампф» Гитлера программой национал-соци
ализма предусматривала колонизацию славянских земель
на востоке; коренное же население, как при всякой
колонизации, подлежало истреблению, за исключением
той части, которая сохранялась в качестве рабской, под
ъяремной силы. Почему никто никогда не вспоминает,
что в инструкциях для гитлеровских зондеркоманд (а это
именно они в подавляющем большинстве случаев зани
мались истреблением сотен тысяч, миллионов советских
людей на оккупированных землях) в перечне лиц, подле
жащих немедленному расстрелу, в десятом пункте нарав
не с евреями значились русские интеллигенты? Их унич
тожение, с точки зрения руководителей «тысячелетней»
империи Гитлера, являлось сверхважным, поскольку обез
главливало народ.
Евреи уничтожались согласно гитлеровской расовой
концепции. Русские интеллигенты — как организаторы,
386
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
каркас русской нации; после чего процесс превращения
народа в рабочую, подневольную массу уже не представ
лялся сложным...
Но помимо интеллигенции, сами славянские народы:
украинцы, русские, белорусы —подлежали уничтожению
согласно той же расовой теории, как недочеловеки —
«унтерменши»... Почему об этом не вспоминают борцы за
права человека? Почему, показывая кадры истребления
людей, никогда не называют другие народы; словно их и
не истребляли, а так, «выборочно» отстреливали свыше 50
миллионов душ!! В фашистских лагерях и на фронтах
русских, украинцев, белорусов, татар и представителей
других народов погибло несравненно больше, чем евреев.
Ведь недаром участникам парада Победы в Москве были
розданы подарки «Русским солдатам от благодарного
еврейского народа Америки»! Тогда люди хорошо созна
вали, чьими жертвами в первую очередь был достигнут
мир.
И тысячи раз прав Островский: эти жертвы должны
были соединить народы, а не служить для сионистов
обоснованием своей агрессивной, поистине разруши
тельной политики.
Вот то воспаленно-узловое, что не дает народам
возможности мирно жить, что лежит в основе всей израильско-еврейской политики.
«Общее страдание, —пишет Островский, —могло бы
стать источником единения с другими народами, а не
средством разобщения»!! Именно так: жертвы еврейского
народа для верхушки государства Израиль и сионистов
оказались средством великодержавной политики, осно
вой для расизма, но не строительства мира со всеми
народами.
Неужели не понятно: Россия жаждет одного — мира.
Всякая война для нее —катастрофа, междоусобная —тем
более. И мы, российские патриоты-государственники, ни
о чем другом не помышляем, как о мире на своей земле.
387
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Нам, гражданам России, хватает земли, гор, лесов, полез
ных ископаемых и прочих богатств — нам ничего не
нужно от других народов. Мы хотим одного: спокойно
строить Россию со всеми, кто, Словами Пасманика,
основывает свое отношение к ней на любви, а не страсти
к самоопределениям, вплоть до полного расчленения
России.
Даже если патриотическое чувство в народе почти
угасло под едва ли не вековым владычеством коммунис
тов (что сделало народ (нацию) беззащитной), мы будем
упрямо и беззаветно это чувство оживлять и утверждать.
Это вопрос нашего государственного существования —
вопрос будущего России, растоптанной и поглощаемой
Западом...
Мы вынудим Запад считаться с нами и принять
отечественный капитал наши условия — служить не
только своему чреву, но и России.
Патриоты-государственники — очень прочная часть
народа. Эта часть народа отдает себя борьбе за сбережение
России.
Герцен не был поклонником славянофильства, тем
более заслуживает внимания его высказывание:
«Идея народности — сама по себе идея консерватив
ная, выгораживание своих прав... в ней есть и юдаическое
понятие о превосходстве племени (еврейского над всеми
другими. — Ю.В.), и аристократические притязания на
чистоту крови... Народность как знамя, как боевой крик
только тогда окружается революционным ореолом, когда
народ борется за независимость, когда свергает инозем
ное иго».
Не оспаривая отдельных утверждений, примем самое
важное: патриотизм зовет к выживанию народа, когда он
надорван, лишен единства, когда «борется за независи
мость». И тогда патриотизм — его последнее оружие,
других средств борьбы уже нет. Это последний грозный
«боевой крик»!
388
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
* * *
«Советская Россия», 18 сентября 1993 г., N 111 (10974)
НАРОДНАЯ ГАЗЕТА - МОЯ ГАЗЕТА
Последние годы я писал для газет достаточно много.
Это дает мне возможность судить о нашей оппозицион
ной печати профессионально. Три газеты возглавляют ее:
«Советская Россия», «Правда» и «День». Именно эти
издания последовательно отстаивают государственные
интересы России во всех направлениях как внутренней,
так и внешней жизни.
Среди этих газет «Советская Россия» выделяется своей
безусловной преданностью народу. Недаром на эту газету
один за другим обрушивались судебные процессы по
искам Министерства печати господина Федотова. Это
никак не повлияло на позицию редакции «Советской
России». Даже не заставило смягчить ее тон.
Именно на страницах «Советской России» мы узнали
неповторимое и воистину огненное слово митрополита
Иоанна.
Именно выступления «Советской России» по ряду
вопросов сделали невозможными многие тяжко-позорные дела правящего режима.
Газета преданно служит народу, отстаивая его интере
сы. Это подлинно народная газета. Ее последние выступ
ления с беспощадными разоблачениями преступной кли
ки Шеварднадзе в Абхазии еще раз доказывают, что
понятия страха, расчета, личной корысти для этой газеты
не существуют, если речь идет о жизнях людей.
Искреннее страдание за каждого человека — суть
печатных строк «Советской России», любимой газеты
нашего народа.
389
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Здравствуйте! Хочу сказать Вам, что Ваши статьи в
газете «Советская Россия» я читаю с великим интересом и
удовлетворением. И тут же меня удивляет то, что многие
и многие деятели от литературы и искусства, забились в
норы и сидят, как сурки, ждут: что же будет дальше?
Я с первых дней прихода к власти Горбачева, и первых его
речей о «перестройке и новом мышлении», понял, что тут
что-то не то! Тут же по народу пошло такое изречение:
«Куй железо, пока Горбачев!» И началось: хватай, тащи и
т. д. Все это Вы знаете. Народ честный, трудяги, насто
рожились. А вот интеллигенция... Помню, как артист М.
Ульянов на одном из партийных форумов распинался перед
микрофоном, расхваливал пришествие Горбачева. Можно
подумать, что «бедный Ульянов» был так замучен, зажат,
что ему, бедному, и дохнуть нельзя было с его талантом. Да
и писатели многие кинулись туда же. Хотел бы знать, где
же их произведения в «свободном демократическом всевлас
тии»? На экранах — американская похабщина, радио шавкает — слушать противно, выискивает какие-то, неизвес
тно кем сказанные факты «от первого лица», в каждом
продмаге стоят столы, и молодые парни торгуют: нет, не
Белинского и Гоголя сочинениями, а американскими боеви
ками и порнографией. Что же Вы теперь, господа литера
торы, не прибавили к тому морю книг, что были раньше, ни
единой книжицы? Вас Агата Кристи вышибла на задворки
вашего же дома. Одна Анжелика пестрит по развалам
книжным, да черт еще что.
Спасибо Вам, Юрий! Я читал книгу Вашего отца
«Особый район Китая» и храню ее в своей библиотеке, как
реликвию. Я восхищался мужеством патриота — Вашим
отцом, теперь мое восхищение к Вам, как к спортсмену,
прибавилось и восхищением, как патриотом России!Дай Бог
Вам крепкого здоровья!
390
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Нынешние властители, всплыв на волне горбачевской
перестройки, добивают страну, ее народ до конца. Вы об
этом правильно говорите. У них все средства информации;
а какая газета царапается еще, ее душат финансами. С
трудом купишь «Советскую Россию» (я ее выписываю), не
продают «Правду», «Сельскую жизнь», «День», «Народную
правду». Нет их! «Демократы» боятся истинной Демокра
тии. Им все инакомыслие не по душе. Вот и сейчас затева
ется «поджог» Верховного Совета. Он уже мешает дикта
туре...
Я не писатель. Я простой смертный. Вырос в бедной
крестьянской, колхозной семье. Воевал на фронте от перво
го до последнего выстрела. Мне повезло: измученного, поко
реженного, судьба вернула домой. Заработал себе трудовую
пенсию. На фронте, кроме прочих наград, заработал 4
ордена. В чинах выше «Ваньки взводного» не поднялся», так
что самый что ни на есть простой, рядовой труженик.
Пенсия, соответственно.
Пишите. Защищайте Матушку-Россию! Призывайте
других, не может быть, чтобы не нашлось еще в России
людей, желающих умело сказать в защиту Родины!
С Уважением к Вам
Николай А.
Вологодская обл.
* * *
ЛИСТОВКА 28 СЕНТЯБРЯ 1993 Г.
Роковые мгновения истории России. Дни, часы, ко
торые определят будущее России...
Вот-вот грянет расправа над Домом Советов и проль
ется кровь. Это будет расправа не над народными депута
тами: кто так думает, тот заблуждается. В жизни есть
мгновения, когда в отдельных людях или группах людей
391
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
сходится смысл истории. При всех своих ошибках съезд
народных депутатов России и Верховный Совет стали
выражать смысл Родины, всех ее 1 0 0 0 лет шествия через
испытания, весь неповторимый облик ее, ни с чем не
схожую культуру и отношение к миру...
Нет, это не столкновение между Б. Н. Ельциным и Р.
И. Хасбулатовым и не между исполнительной властью и
депутатами. Идет борьба за то, какой быть России:
независимой, экономически развитой и самостоятельной
или сырьевым придатком мощных капиталистических
государств Запада, рынком дешевой рабочей силы. Во
прос стоит однозначно: быть России или не быть.
Не верьте клеветникам из Останкино! Это те же
каратели из ОМОНа. За жирный приварок те и другие
продают Россию.
Разгром советов (которые есть во всех странах мира —
таковы устройства современных государств, только эти
советы называются иначе) —это установление президен
тской диктатуры, после которой начнется стрельба губи
тельными указами по собственному народу, что уже и
началось. Цены будут по-прежнему бешено расти, за
рплата и пенсия — заморожены под лживые выкрики о
дотациях. И уже никто не заступится за народ. И свобод
ных выборов уже никогда больше мы не увидим.
Власть готова на все. Уже жестока избита депутат
Горячева — она помогала доставке хлеба в Дом Советов.
Томится в тюрьме, и тоже зверски избитый, Терехов. В
ближайшие часы грянет массовая расправа... над Рос
сией, прольется много крови...
Без помощи Дому Советов дело России, будущее
нашей Родины будут проиграны. Все, кто может, встаньте
на защиту России! Каждый — где может и как может!
28 сентября 1993 г.
Вторник, 15.00.
392
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
* * *
1 октября 1993 г. Радио «Подмосковье», 18.00.
ОБРАЩЕНИЕ К НАРОДНЫМ ДЕПУТАТАМ
Формальные истоки государственного переворота вос
ходят к VII съезду народных депутатов. Именно тогда,
после несостоявшегося импичмента, пережив страх отре
шения от должности, зависимости своего положения от
такого решения съезда, в будущем президент решает
разделаться со съездом.
Переворот был бы невозможен без организации его
спецслужбами США и поддержки Западом. За попыткой
роспуска съезда народных депутатов России маячило
президентское правление, иначе говоря, диктатура.
Обстоятельством, благоприятствующим перевороту,
можно считать определенную безучастность народа к
политическим событиям, и не только политическим.
Народ, в общем, позволил в сотни, в тысячу раз изменить
цены. Временами его поведение вызывало недоумение,
будто люди и впрямь вознамерились сдать Россию, а себя
обречь на роль нищей рабочей силы.
Именно такое поведение народа позволило, навер
ное, впервые в истории проводить государственный пере
ворот под аккомпанемент повышения цен. Это и впрямь
невиданное бесстыдство: начиная со среды 23 сентября
власти удушают орган, который стремится защитить
народ, а 24, в пятницу, объявляют, что будут существенно
повышены квартплата, цены на хлеб и за проезд в
городском транспорте. Такое мир еще не ведал. Власть
топчет народ, совершенно уверовав в его покорность.
Можно представить себе, каковым стало бы будущее
народа при победе президента над съездом. Последствия
такой победы для людей оказались бы сверхтягостными,
393
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
если эта власть позволяет себе сейчас, в самый острый
момент борьбы за свое безраздельное господство сбрасы
вать со счетов настроение страны. Можно не сомневаться:
он (народ) в том будущем не значил бы ничего для
президента.
В обществе валом нарастает отвращение к жизни на
«демократический» лад. На этом подъеме набирают все
большую силу социалистические настроения, тоска по
прошлому —то прошлое не было сладким, но оно во всех
отношениях не сравнимо с нынешней действительностью.
Это делает возврат в прошлое уже не настроением, не
чувством тоски, а уже политическим течением, настоя
тельным требованием. С этим придется столкнуться всем
нынешним политикам, особенно на предстоящих выбо
рах. Невозможность жить так не оставляет выбора. У
людей все силы уходят на то, чтобы выжить.
«Если Ельцин одержит верх, то жизнь в этой стране
станет невозможной»,—так заявил представитель группы
русских предпринимателей, явившийся в Дом Советов с
предложением помощи.
26 сентября прошла многолюдная демонстрация «де
мократов» в поддержку Ельцина. Лозунги ее поражают
убожеством. Практически ничего, кроме одного слова —
«Ельцин». Ни политических, ни экономических, ни куль
турных лозунгов. Одно это слово —«Ельцин», за которым
совершенно недвусмысленно проглядывает другое словотребование «Еще денег!!»
Эта демонстрация разительно отличалась от демон
страций у Дома Советов. Во-первых, люди проникали к
Дому через заслоны, с известным риском пострадать в
случае провокации и беспорядков. Во-вторых, лозунги
этих собраний были насыщены болью за Россию — они
содержали весь перечень требований к возрождению
России. Столкнулись два мира, два разных народа...
Они, разрушители России, спешат. Они бесстыдно
полагают, что история кончается уже завтра. На днях.
394
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Они готовятся к очередному и последнему, как им верит
ся, слому России. Но от судорожной суеты им тяжело и
неловко удерживать маски народных радетелей.
23 сентября началось какое-то безумие. Президент
выступил с предложениями, лучше сказать, посулами
народным депутатам России всяческих благ. За один
переход на сторону правительства отваливали 3 млн.
рублей, то бишь 3 тыс. долларов. И обещания все новых
и новых льгот.
На глазах России высшее должностное лицо проводи
ло операцию разложения и подкупа высшего законода
тельного органа страны — одно это уже уголовно наказу
емо.
Этого уже не замазать, не извратить наемными рече
ниями нашего продажнейшего телевидения, которое,
конечно же, в ответе перед народом за свои преступления,
за проповедь геноцида народа именем барышей горстки
людей.
Мы привыкли к страданиям, ужасающим цифрам.
Нас не трогают муки людей на экранах телевизора. Но
только вдумайтесь в следующие цифры и пояснение к
ним.
Как следует из обращения Совета женщин «Достоин
ство», 32 тыс. женщин в этом году отказались от уже
рожденных детей, которые отправляются за валюту в
полиэтиленовых пакетах в качестве биологических за
пчастей на Запад.
И это, как ни странно, не отрезвляет никого, начиная
с самого президента и кончая писателем-классиком с
мировым именем. Все спокойно и с мужеством взирают
на то, как ломают кости России...
В борьбе против народного представительства было
использовано пугало коммунизма, под которым прежде
всего подразумевается, точнее, подсовывается, призрак
большевистского террора. От передач подобного рода
лопалось и лопается российское телевидение.
395
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
В случае роспуска съезда и Верховного Совета, рос
сийские земли — бесценное ее богатство — пойдут с
молотка. И не народы России, что защищали ее, берегли
1000 лет, станут ее владельцами. В таком случае они будут
лишь ютиться из милости на своей земле, будут всего
лишь наемной силой — и только. Вот итог борьбы за
экономическую самостоятельность России и за экономи
ческую справедливость для собственных народов.
Но как велась эта кампания ошельмовывания съезда
и Верховного Совета? Никто не упомянул, что вы, уважа
емые народные представители, — за реформы, за строи
тельство сильной национальной экономики. Вам упорно
и целенаправленно клеили ярлык реставраторов социа
лизма. Никто и не заикался о том, что вы подходите к
реформам, как государственники, с государственных по
зиций — позиций учета, защиты и бережения прежде
всего экономических интересов своей страны, что и
должно составлять смысл деятельности высшего законо
дательного органа — органа, избираемого народом для
защиты его, народа, интересов, как в экономике, так и в
политике, культуре, образовании... Для депутата, как
государственника, Россия представляет высшую цен
ность, смысл деятельности.
Таким образом, разложение сознания народа стано
вится смыслом деятельности самого государства, его
самого действенного средства воздействия на умы —
телевидения, которое внедряет в сознание людей самые
низменные инстинкты, заменяет разум на инстинкты.
Всячески внедряется личный, групповой и даже клас
совый эгоизм.
Наносится удар по культуре, человеческим ценнос
тям; происходит растление целого народа. Чувство любви
к Родине, преданности к родной земле, нашему прошло
му, культуре, героям нашей истории —все опошляется и
предается глумлению. Издеваясь над чувством патрио
тизма, превращая его в бранное слово, новые хозяева
396
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
нашей жизни как-то выбросили из памяти, что оно столь
же естественно, как и любовь к матери и по сути ничем
от него и не отличается.
Надлежит отучить людей от любви к родной земле,
тогда можно будет с ней делать все, что заблагорассудит
ся. Массовое зло невозможно без массовой поддержки.
Следовательно, нужно растлить людей —вот смысл того,
что пришло на смену нашей культуре, нашему искусству.
Когда происходит подавление культур, в том числе и
национальных, это в первую очередь свидетельствует о
подавлении общества и народов. Это указывает на нали
чие агрессии.
Когда вы, уважаемые депутаты, поднялись против
этой агрессии, вас решили смести.
Помните совсем недавние события... когда съезд и
Верховный Совет выступили против, решив создать Фе
деральный наблюдательный совет на телевидении с пра
вами контрольного органа, — это вызвало настоящий
шок в правительственном лагере, ибо угрожало самому
его существованию. Уже деятельность «парламентского»
часа грозила государству хронической лжи потерей кон
троля над людьми. И это от работы одного часа! Дальней
шая утрата контроля оборачивалась распадом власти —
среди прочих причин и эта подстегнула государственный
переворот. И это так, ведь весенняя кампания по рефе
рендуму (как, впрочем, и сегодняшняя по ошельмовыва
нию народных депутатов) — один жирный поток лжи —
доказала, что черное можно сделать белым, если у тебя все
средства информации, прежде всего — телевидение. На
кануне референдума против наших народов была органи
зована настоящая духовная, нравственная и политичес
кая интервенция.
Отсюда следует один непреложный вывод: без владе
ния телевидением борьба за власть практически бессмыс
ленна. Именно поэтому президент стал вдруг говорить,
что снова выставит свою кандидатуру и победит. И он не
397
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
заблуждается. «Они» уже вкусили от силы «ящика», и не
сомневаются, что сумеют с его помощью вытворять с
народом что угодно... У римского императора Калигулы
конь был... сенатором. Останкинское телевидение спо
собно коня сделать президентом. Оно это доказало.
Да, в этих днях засветились все наши ошибки. Да,
среди нас много эгоизма, недопонимания происходяще
го. Да, мы не подготовились к этим дням. Да, нас не
поддержала армия, даже своим незначительным крылом.
Да, да... И все же главная причина не в этом.
В активном движении против захватчиков власти
вовлеченной оказалась лишь верхушечная часть народа.
Подавляющая же часть его пребывает в глубоком общес
твенном и душевно-нравственном оцепенении. Причины
тут не только в воздействии «ящика»... Слишком круты
политические повороты, слишком тяжким оказался крах
прежней жизни, слишком много вокруг лжи, предатель
ства, насилия и самой обыкновенной нечестности. Пред
ательство стало нормой, подкуп — официальным госу
дарственным делом.
Именно политический паралич, какая-то болезнен
ная отстраненность народа от участия в решении со
бственных судеб позволила Клинтону выразить в субботу
25 сентября, по сути, благодарность русскому народу за
то, с каким спокойствием он (народ) наблюдает за про
исходящим в своей стране.
Такого рода заявления для нашей страны — новость. В
сих словесах и откровенное давление на наш народ, то есть
вмешательство в наши дела, и защита имперских интересов
Америки — держать наш народ на дне жизни, и оскорби
тельное высокомерие силы...
Краткий обзор американской прессы дает однозначную
картину. КлинтоновскаяАмерика заявляет: пусть Ельциннару
шил Конституцию; в такой стране, как Россия, это нормально.
Для Америки важно одно: кто бы ни пришел вместо Ельцина,
он будет против лидерства Америки на земном шаре.
398
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Вот так стоит вопрос в свободных и демократических
США: добить Россию, не дать подняться, ограбить до
нитки —вот и вся политика, все международное право, в
том числе и пресловутые права человека. Грабителями и
главными разрушителями России предстают США. И это
навечно отложится в памяти русских. Ведь мы превосход
но сознаем, кто главный организатор нынешних событий
у нас.
Другая причина наших неудач в том, что та часть
народа, которая все же поднялась на борьбу за свою
независимость и хотя бы сносные условия существова
ния, не была организованна. Между крайними флангами
политической жизни оказалась широченная пропасть.
Два фланга — это коммунисты и демократы. Все, что
умещается между ними, не нашло политической органи
зации, а именно здесь очень большие по численности
пласты общества.
Депутатов склоняют на все лады. Приводится мно
жество доводов в пользу того, что они не соответствуют
тем задачам, которые стоят перед страной. Часть крити
ки, возможно, и немалая, имеет основания. Но вы,
уважаемые депутаты, не задумывались, отчего президент
И его команда с таким риском для своего положения
жаждет избавиться от вас? С чего бы это, если вы столь
несведущи и столь несерьезно-легкомысленны? И почему
срочно перерабатывается система выборов и структура
самого высшего органа?
В этом «виноваты» вы, уважаемые депутаты. Эго из-за
вас городится новый законодательный орган — некий
средневековый монстр, который призван не создавать зако
ны, не контролировать их исполнение, а быть декорацией
законодательного органа при диктаторе-правителе, присут
ствовать при его правлении.
Страх передтеми законами, которые вы принимали во имя
народа, стольвелик, чтопрезидентстремится вовсеуничтожить
тог орган, который способен к самостоятельности.
399
РОССИЮ ИЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
До сих пор высшим достижением человечества в
области права и свободы являлись тайные, всеобщие,
прямые, равные выборы депутатов в законодательные
органы. Отныне это право изменяется в пользу более
отсталых, несправедливых форм, которые сводят на нет
само народное представительство. Это тоже из-за страха
снова получить таких депутатов — депутатов от народа.
Правящий слой в России тот, что составил свое
богатство в основном на обмане, спекуляциях, полуза
конных или незаконных операциях и хочет видеть все
вокруг себя без изменения. Вот смысл новой конститу
ции. Вы стояли ему препятствием.
Под видом искоренения советов как власти комму
нистов, происходит установление диктатуры. Происхо
дит самая настоящая спекуляция на искоренении основ
советской власти. Во всем мире любой город имеет свои
советы, районы — муниципальные советы, округа —
окружные советы. Только сообразно другим языкам и
обычаям они носят иные названия. Власть без советов —
это ретроградное прошлое. Везде, даже в самом захолус
тном местечке дела решают выборные советы, пусть из
7-10 человек. А тут вдруг провозглашается политика
искоренения выборных от народа... Еще одна выдумка,
обман людей.
Если допустить, что победа может достаться прези
денту и его правительству, то это будет грязная победа —
победа на подлости и насилием над законами, то есть
путем государственного переворота.
Президент поставил себя вне закона, присвоив право
издавать законы. И это прямой результат того, что он не
смог выдержать борьбы со съездом, то есть вами, уважа
емые депутаты, на равных. Не выдержав этого столкнове
ния на равных, он прибегнул к узурпации власти посред
ством силы. И отныне его власть —незаконная. И все, кто
ее поддерживает, нарушают закон.
Все чет-че обозначаются взаимно враждующие части
400
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
народа, по существу, два разных народа в одном народе.
И все больше крепнет убеждение, что спор между ними
можно решить только силой — кровью междоусобицы.
Эта мысль уже не кажется людям столь пугающей. Все
чаще раздаются голоса в пользу резни: избавиться от
«парши» можно лишь одним путем — вырезать ее. Это
постепенное вползание реальности разрушительного граж
данского столкновения в наши будни, постепенное свыкание с этой дикой, преступной мыслью — однозначный
итог политики высшего должностного лица, которое
упрямо идет от одной встряски общества к другой, и все
на лезвии государственного переворота.
В Ельцине Россия получила своего подлинного разру
шителя. Ведь страна могла идти пусть медленно, пусть
трудно и сложно, но честными дорогами к возрождению,
строительству экономики. За президентом скопились,
разбухли гнойниками разрушительные силы, которые
жаждали одного: получить в свое безраздельное господст
во тело и душу России; и они давили на президента,
толкали на путь силы, переворотов...
Весьма многозначительно прозвучал вопрос одного
из ведущих программы «Времечко» в понедельник в
22.40: «Какой есть способ защиты от русских, которые
придут и все отнимут?»
Кто же вы тогда, господа, из программы «Времеч
ко»?.. Мы и раньше догадывались, кто стоит за бедами в
нашей (не вашей) России.
Беспощадная и унизительная до отчаяния судьба
требует не только единства в борьбе за нашу Россию, но
и мужественную сознательность каждого. На вас, уважа
емые депутаты, история возложила тяжелую и непростую
ношу. О ней потомки будут читать в учебниках. Это ваш
вклад в уходящую в глубокую древность борьбу народа за
свою независимость и самостоятельность.
Позволю повторить себе уже однажды приведенное в
моей публикации обращение религиозного мыслителя
401
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
(и не только религиозного) Георгия Федотова. Он напи
сал эти слова в изгнании, в далекой Америке в кровавые
и жестокие дни Великой Отечественной войны:
«Там, где одна из возможностей есть смерть России,
расчеты смолкают. Кто не с Россией в эти роковые дни, тот
совершает, быть может, сам того не сознавая, последнее и
безвозвратное отречение от нее».
* * *
«Советская Россия», 2 октября 1993 г., N 117 (10980)
ОБРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЕЙ КУЛЬТУРЫ
К ПАТРИАРХУ АЛЕКСИЮ II
Ваше Святейшество! Мы обращаемся к Вам, как к
Главе Русской Православной Церкви с убедительным
призывом в час тяжелейшего испытания придти на по
мощь нашему народу, на помощь миллионам Ваших
прихожан. Призываем встать во главе всей страны в
борьбе за восстановление Конституции России и граж
данского мира.
Мы знаем, что церковь не любит вмешиваться в
мирские дела, отдавая себя заботам о возвышенном и
вечном. Но если бы Ваш предшественник — Святой
патриарх Гермоген не пришел бы на помощь своему
Отечеству, России уже не было бы более трех веков.
Ведь если прольется кровь и погибнут сотни герои
ческих защитников демократии в Доме Советов, в том
числе и трое православных священников, то их кровь
окажется на Вашем белоснежном облачении, окажется на
Вас, как на архипастыре миллионов и миллионов правос
лавных. Помните, что приказ о развязывании бойни и,
следовательно, кровавой гражданской войны могут от
дать только двое: Б. Ельцин и Ю. Лужков, которых Вы
недавно благословляли в храме Христовом на глазах
десятков миллионов телезрителей.
402
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Отзовите свое благословение. Пригрозите предать
анафеме, как извергов рода человеческого, обратиться с
наставлением к пастве, чтобы она поднялась на защиту
Родины, пристыдите глав союзных Ельцину государств,
напомните милиционерам и военнослужащим, что их
ждет вечное проклятие, если они поднимут оружие про
тив своего народа.
Не нам учить Вас, Владыко, как вразумить мирян,
искушаемых бесами алчности и властолюбия.
Только нельзя забывать о том, что гражданского мира
можно достичь лишь немедленным снятием осады с
законного парламента и восстановлением Конституции в
полном объеме. Вы можете призывать к политическому
компромиссу, но компромисс этот не должен выглядеть,
как поощрение государственным преступникам, ибо по
литическая борьба и государственный переворот — со
вершенно разные вещи. Да, Вы можете настаивать на
милосердии и прощении преступивших закон. Но как же
душа, исполненная христианской любви, может мирить
ся с тем, что народные избранники находятся в нечелове
ческих условиях (лишенные тепла, света, воды и продо
вольствия)! А ведь именно они недавно приняли закон в
защиту прав Православной Церкви. Они же выступили
против страшного обнищания народа, против чудовищ
ного роста преступности, против развала российской
государственности. И как странно видеть, что только трое
православных священников —истинных подвижников —
несут тяжесть креста страданий защитников Дома Сове
тов — оплота демократии и законности.
Мы допускаем, что из-за информационной блокады
купленных мафией и врагами Отечества средств массовой
информации, Вы находитесь в неведении. Доводим до
Вашего сведения, что в России ни один высший орган
представительной власти не признал конституционность
переворота, что даже госсекретарь США был вынужден
осудить своего союзника Ельцина, высказав озабочен
403
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ность нарушениями прав человека и опасным антидемок
ратическим развитием в России. Уже с критикой поддер
жки переворота выступают парламентарии Англии и
других стран. Ширится движение солидарности мировой
общественности с борющимся народом России. Анти
конституционный переворот был осужден вчера на пред
ставительном совещании творческой интеллигенции
Москвы.
Но где же хорошо слышимый во всем мире голос
Русской Православной Церкви? Уже озверевшие омонов
цы, подкупленные двухкратным повышением зарплаты
накануне путча, избивая безоружных демонстрантов,
пролили первую кровь патриотов.
Ваше Святейшество! Мы ждем от Вас самых незамед
лительных, решительных и мужественных действий в
защиту собственного народа, в защиту демократии. Вы
должны со всей силой своего авторитета, осененного
именем Христа, встать на сторону страждущих справед
ливости и потребовать ото всех немедленного возвраще
ния под сень Закона!
Да поможет всем нам Бог! Писатель, олимпийский
чемпион Юрий ВЛАСОВ, народный артист СССР Игорь
ГОРБАЧЕВ, народный художник Александр ШИЛОВ,
народная артистка СССР Татьяна ДОРОНИНА, писатель
Валентин РАСПУТИН, народный артист СССР Сергей
БОНДАРЧУК, писатель Александр ПРОХАНОВ, писа
тель Леонид БОРОДИН, народный артист России Ста
нислав ГОВОРУХИН, писатель Юрий БЕЛЯЕВ, писа
тель, академик Игорь ШАФАРЕВИЧ, народная артистка
России Людмила ЗАЙЦЕВА, писатель Валентин СОРО
КИН, народный артист России Михаил НОЖКИН, пи
сатель Станислав КУНЯЕВ, народный артист России
Вячеслав ОВЧИННИКОВ, вице-президент Пушкинской
академии Виктор ЛЕГЕНТОВ, писатель Владимир КРУПИН, народный артист России Николай БУРЛЯЕВ,
композитор Георгий СВИРИДОВ.
404
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Политическая платформа ЮРИЯ ВЛАСОВА на выбо
рах в Гос. Думу в декабре 1993 г.
Деятельность нынешнего руководства России отбро
сила нашу страну экономически, социально, культурно и
политически далеко назад, поставила народ на грань
вымирания и вплотную подвела к катастрофе, создав все
предпосылки для распада страны и гражданской войны,
за которыми нам уже реально грозит утрата государствен
ности.
Не прекращающийся экономический спад предопре
деляет не только обнищание большей части общества, но
и прекращение каких-либо преобразований эконо
мики — нас ждет карточная система, причем более чем
суровая. Видимость нашего экономического благополу
чия базируется на том, что мы проедаем созданное за 70
лет нелегким трудом 3-х поколений народа и главное—
с чудовищной беспечностью «проедаем» наши приро
дные богатства. Если страны — производители нефти
строят на ее сбыте свою новую экономику, то мы только
«проедаем», практически ничего не создавая вновь и
преступно разматывая свои природные ресурсы, но ведь
они не вечны! Главный смысл своей деятельности я вижу
в отстаивании государственных интересов России и за
щите интересов трудового народа, который стал объектом
для бесстыдного ограбления как со стороны государства,
так и разного рода мафиозно-предпринимательских
групп...
Совершенно не случайно уродливую бессмыслицу
наших реформ американский экономист Дж. Гэлбрейт
характеризует как «жадный экономический маскарад, рево
люцию богатых против бедных», потому что в них (рефор
мах), конечно же, присутствует заданный смысл разоре
ния страны и хищническое обогащение за счет развала
405
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
государства. Обогащение же может быть в основном за
счет бедных и бесправных — это смысл нашего времени.
Совершенно не случайно убыль нашего народа в этом
году составит около 1 млн. человек! Жить становится
невыносимо. Мы имеем все возможности выродиться не
только как великое содружество народов, но и как просто
нация. Задумайтесь над этой цифрой, люди! Она не
случайна, и она имеет свойство к непрерывному возрас
танию. На следующий год мы уже потеряем гораздо
больше людей. Сегодня без помощи и поддержки умерли
эти люди (далеко совсем не старики), завтра сойдет в
могилы новая категория людей, а потом нужда и надрыв
ный быт подступит и к нашим дверям...
В развитых капиталистических государствах сущес
твует планирование экономики, не командно-приказное
управление, а указание на общую тенденцию развития,
направление основных усилий. Выделяются приоритет
ные области промышленности, которые получают от
государства дотации, льготы. Это дает уравновешенность
в развитии экономики, помогает избежать однобокости и
перекосов. Наша промышленность представляет собой
единую производственную цепочку, замыкающуюся на
все регионы бывшего Советского Союза. Без планирова
ния производства по регионам наша промышленность
действовать не может. Она обречена на разрушение. На
этом, кстати, и строятся расчеты тех сил, которые испод
воль подводят нашу страну к распаду. Разорванные эко
номические связи делают не нужным единство государст
ва, каждая область начинает жить самостоятельно.
Что такое страна без бюджета? Где, куда, как расхо
дуются средства — никто не контролирует. В одной
только Москве бесследно исчезли из городских средств
70 млрд. рублей — это только в Москве!
Бюджет должен быть немедленно восстановлен. На
данном этапе российская экономика, на мой взгляд,
должна быть многоукладной —экономикой смешанного
406
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
типа с прочным государственным сектором. В государ
ственный сектор, как обязательное условие, должны во
йти в первую очередь топливная, сырьевая, энергетичес
кая и оборонная промышленности, а также связь, тран
спорт.
Вернуть к прямому государственному управлению
научные предприятия фундаментальных исследований.
Обеспечить средствами из госбюджета нормальную рабо
ту высших учебных заведений страны, поддерживая необ
ходимый уровень стипендий.
Сельское хозяйство должно получать помощь от госу
дарства, как это имеет место в большинстве развитых
государств мира. К примеру, в Японии 1 млн. крестьян
связан с выращиванием риса, который выгоднее ввозить,
нежели производить в Японии. Однако государство от
пускает дотации для того, чтобы сберечь производство
риса в Японии на неизменном уровне, и это с единствен
ной целью — сохранить продовольственную независи
мость от мира. Мы же разрушаем свое сельское хозяйство,
ввозя без всяких ограничений продукты с Запада, не ставя
им налоговые заслоны, не предоставляя дотации своему
крестьянству. В определенный момент мы окажемся иг
рушкой в руках внешних сил, поскольку будем не в
состоянии себя обеспечивать даже самым необходимым.
Нужно сократить количество и размеры налогов на
предпринимательскую деятельность, что создаст условия
для развития отечественного производства и сокращения
спекуляций.
Прикрыть границы, введя таможенные посты. Обес
печивать граждан с низкими доходами государственным
жильем, для чего восстановить хотя бы прежние объемы
жилищного строительства.
Отстаивать права людей на труд, медицинское обслу
живание, образование и отдых.
Всемерно помогать «Ассоциации землепользовате
лей» Москвы. Под Москвой более полумиллиона гекта
407
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ров пустых земель. Этого достаточно, чтобы москвичи
могли получить бесплатно 10-15 соток. Вполне осу
ществимое и нужное для людей дело. Решение этого
вопроса — не только отдых, но и возможность выжить в
голодное время. В Москве добиться запрещения на уре
зывание, застройку парков, бассейна реки Москвы под
доходные и другие сомнительные предприятия. Целиком
сохранить для отдыха людей.
Способствовать возрождению оздоровительного
спорта, особенно детского. (Из 100 детей после школы
выходят только 4 здоровыми. 80 тысяч детей сейчас
вообще бросили школу и нигде не учатся!).
Советы выступали в качестве контрольных органов
(поэтому они и были разогнаны). Теперь у чиновников
нет преград для казнокрадства. Недаром их число достиг
ло 20 млн. человек. Это в три раза больше, чем чиновники
всего СССР. Подумать только, министр финансов России
Федоров получает зарплату в Вашингтоне! Семьи почти
всех высших должностных лиц России живут на Западе!
Учатся на Западе! А нам выдали ваучеры, общая стои
мость которых составляет 0,03% от стоимости общей
национальной собственности.
Всем государственным имуществом командует Чу
байс, имея в Кремле заместителей американцев! Кто они
для России? (Чубайс служил у профессора социалисти
ческого права Собчака). Почему мы позволяем пришель
цам торговать государством наших отцов? Почему мы,
зная все это, видя все это, ходим на барщину за копейки?
Должна же, наконец, пройти народная приватизация.
Должны быть все формы собственности. Должны быть
акционерные общества закрытого типа, когда невозмож
но купить предприятие со стороны, и рабочие сами
распоряжаются результатами своего труда.
Правительство Гайдара —Чубайса сделало все, чтобы
государственное имущество России шло с молотка.
Я категорически против продажи земли иностран408
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
цам, да еще с льготными для них налогами. Это циничное
и хамское отношение к собственному народу, обобранно
му и так до нитки. Сначала дайте людям землю, дайте
всем равные возможности, разве это не наша земля?
Должен быть разработан механизм справедливой переда
чи земли в собственность российским народам.
Считаю, что президент страны, премьер-министр,
члены правительства, главы городских администраций
обязаны ежегодно публиковать источники своих доходов
и получения любых средств.
Дорогой Юрий!
Отлично помним твои прекрасные выступления (в юнос
ти) — честные и блестящие победы на помосте, прославив
шие нашу любимую Родину — Советский Союз. Но и тогда
были там в спорте свои жаботинские.
Мы, твои избиратели депутатом в Думу, уверены, что
и на этом поприще ты тряхнешь «стариной», будешь так
же честно, с упорством отстаивать интересы советских
людей. Помни, что в Думе жаботинских много.
Тебе трудно, но ты не одинок. Всегда помни, что мы,
избиратели, так же, как и большинство честных людей, —
всегда рядом.
Ведь ты и другие честные депутаты — наша надежда
и не подведете нас — стариков, а вместе с нами и молодежь,
верящих в светлое будущее, которое хоть и в трудной
борьбе, но обязательно настанет. Иначе не было бы смысла
жить. Ведь мы знаем, что наши враги, временно захватив
шие власть, — воры, жулики, бандиты — по своей натуре
трусы. Это и вселяет в нас уверенность в победе. Братья
белорусы показали нам пример, скинули Шушкевича. Неуже
ли же мы — истинно русские — хуже, слабее белорусов?
Нужно положить и «нашего» на лопатки.
Желаем тебе успехов в работе, крепкого здоровья,
409
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
которое потребуется для победы. Искренне твои —избира
тели Рожков Г. М. и другие.
28.1.94 г.
Уважаемый народом Юрий Власов!
Если бы Вы знали, как мы рады, что Вы своим писатель
ским трудом помогаете нам выжить. Статьи. Ваши: опуб
ликованные в газете «Ветеран», слова статей запали в наши
сердца — сердца народа. Мы поздравляем Вас с избранием
депутатом Думы. Ваши слова: «Народ ограблен, унижен, но
не сломлен» —мы помним всегда. Пожелаем Вам успешной
работы в Думе, на благо нашего беззащитного народа!..
17 января 1994 г.
г. Ставрополь
* * *
«Подмосковье», 4 декабря 1993 г., N 49 (171).
«Ветеран», январь 1994 г.
ПАРТИЯ РАССТРЕЛЯННЫХ
Мы, конечно же, помним позорно-убойные «лагер
ные» высказывания Горького, помним его одобрение
насилий большевизма — это один из «Горьких», однако,
далеко не самый первый и уж определенно не лучший.
Мы знаем Горького дооктябрьского — это совсем
другой Горький. Знаем Горького в гневно-праведном
неприятии раннего большевизма и разногласий с Лени
ным, решительное расхождение с Лениным, эмиграцию
Горького — это тоже свой Горький.
Но мы не можем и не должны забывать и такие мысли
Горького, которые еще вчера мнились нам пропагандис
тским бредом, изжившим себя далеким прошлым. Но
опыт жизни 80-90 гг. заставляет совершенно иначе обра
410
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
щаться теперь к этим, как нам казалось, идеологическим
штампам, столь недавно еще умаляющим великого писа
теля в нашем мнении.
Это —мысли писателя, слишком часто грубоватопря
молинейные, дабы соответствовать догмам марксизма, но
в них светится большая человеческая правда (взяты из с.
соч. Горького, изд. Худ. лит., М., 1953).
«Пролетариат все более ясно видит, что условия жизни
создаются... злым разумом и деспотической волей хищни
ков, паразитов».
«Известно, что по роковому стечению обстоятельств
члены буржуазных правительств в большинстве своем —
жулики...
В современном буржуазном обществе, морально оди
чавшем, обнаглевшем и больном, честный человек невоз
можен...»
«Тлетворный, разлагающий «дух» современной бур
жуазии ярко выражен ростом количества и повышением
мерзости «качества» предателей...» (уж такого количества
самого невероятного предательства, как в 80-90-е гг. XX
столетия, Русская земля не ведала от веку —множествен
ное явление Иуд всевозможных размеров и достоинств. —
Ю.В.).
«До Октябрьской революции буржуазные «мыслите
ли» — политики, социологи, журналисты — писали о
русском рабочем и крестьянине как о «народе» самом
«некультурном», пьяном, безграмотном и как о народе,
который обладал исключительной способностью покор
ности, терпения. Знаменитый историк Моммзен и не
менее знаменитый Трейчке говорили о массе русского
народа, как об «удобрении» для немецкой культуры.
Может быть, следуя за ними, а может быть, по чувству
отчаяния, один из русских литераторов кричал о своем
народе: «Дрянь славянская, народ родной». Автор вот
этих строк, возмущенный терпением крестьянства и его
забитостью, временами теряя понимание смысла исто
рии, тоже думал о своем народе не очень ласково...
411
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Но «ударил час», история скомандовала «вперед», и
люди, возмущавшие своим позорно пассивным отноше
нием к жизни, превратились в самую активную силу
мира...»
Могу добавить и от себя. С Ельциным мы получили
мир, в котором правит принцип: нет ничего ценного,
кроме моего желания. Что ж это, спрашивается, за мир?..
На какие дороги он выводит наши народы и что за
культуру утверждает? И где, в чем здесь гуманизм?..
Живем мы с «демократией», но без свободы. У нас
укрепился один закон (к чему конституция?): кто побе
дил — тот и прав.
Ждать помощи русским людям и коренным народам
России неоткуда. Отечественное предпринимательство...
Нет в этом классе и заботы о России — есть мелкая,
сквалыжная благотворительность: гребут на миллионы
долларов, а жертвуют на копейку.
Причем тут русский предпринимательский патрио
тизм? Чушь! Над нами закрепилось собрание людей
самых разных имен и происхождений, в том числе и
коренных русских. И что же? Грабят все, дерут с россий
ских народов последнюю шкуру, обманывают, лихо от
страивают свои особняки, без всякого стеснения лезут в
народный карман и составляют себе капиталы. А какой
будет завтра Родина? Да хоть антарктически-заполярная — какая разница?..
Мы жестоко обманулись, рассчитывая, что русские
люди предпринимательством будут создавать экономи
чески мощную Россию, в которой будут работа и приют
всем русским. Ан нет...
«Я думал — ты всесильный божище,
а ты недоучка, крохотный божик...»
В наличии только грабеж и затаенное желание приба
вить к этому грабежу еще и власть политическую, дабы
412
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
всем глотки позатыкать. Но с этим нынешняя власть
вполне справляется...
Горький однажды сказал устами своего героя:
«Такую надо правду, чтобы все мы, сукины дети, на
карачках ползали от нее, в страхе. Вот кого надо...»
Эта правда у нас есть: Родина, которую мы не должны
позволять насиловать и грабить кучке пришельцев и
хищников разной степени алчности и хамства, в том
числе и отечественного происхождения.
И счет за преступления против нее должен набегать,
и набегает, страшный. Ибо понятия Родина и мать —
неразделимы. Все дикие преступления против Родины —
это преступления против матери.
Передо мной обычный номер старых «Московских
Ведомостей»(«Мая 11 дня 1793 года в среду, N 38»):
Вместо передовицы: «Божиею милостию МЫ ЕКА
ТЕРИНА ВТОРАЯ императрица и самодержица Всерос
сийская и прочая, и прочая, и прочая.
Нашим новоприобретенным от Речи Посполитой
Польской областям и всем в них обитателям ИМПЕРА
ТОРСКУЮ НАШУ милость и благоволение объявляем.
Присоединив на вечные времена к Империи Россий
ской от Речи Посполитой Польские области некогда, с
нею соединенных, потом в смутные времена отторгнутые
и доселе разоряемые беспрестанно неустройствами раз
ными, междоусобицами, разрушавшими столь тишину и
спокойствие общественное...»
Это указ императрицы о сборе налогов с вновь при
соединенных после третьего раздела Польши областей.
И в том же номере в разделе «Разные известия»
читаем:
«Продажа.
...Продается каменный о 2 этажах с принадлежащими
службами и садом дом, в саду особым флигелем с баней...
Продается садовник, сведущий ранжерейные фрукто
вые деревья и парники содержать...
413
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Продается Голландский молодой бык, годный к заво
ду, самой лучшей породы...
Продается крестьянин 30 лет с женой и 2 малолетни
ми дочерьми, весьма доброго поведения и к работе
способный человек. О цене спросить за Московою рекою,
в приходе Троицы в Битнякове, в доме господ Тимирязе
вых...»
Этой крестьянской семье повезло — продали не по
рознь... В оценке трагедии России именитейшим филосо
фом-эллинистом Алексеем Федоровичем Лосевым (18931988) ничего нового нет.
«Рабочие и крестьяне безобразны, рабы в душе и по
сознанию, обыденно скучны, подлы и грубы. Им свой
ственна зависть на все духовное, гениальное, матерщина,
кабаки и циничное самодовольство в невежестве и без
действии...
Россия кончилась с того момента, как народ перестал
быть православным. Спасение русского народа я пред
ставляю себе в виде «святой Руси».».
Оценка эта идет по линии все того же застарелого
недоверия к народу, органического непонимания, откуда
его «испорченность» и «опущенность» — народа, веками
исполнявшего назначение холуя, подъяремной скотины;
народа, у которого рабство еще до середины XIX века
могло в любое мгновение отнять жену, дочь, сестру и
превратить их в наложниц барина. Людей продавали до
1861 г. Не только продавали —могли засечь насмерть. И
засекали тысячами, а то и травили собаками. Девушек в
бесчетном количестве бесчестили до совершеннолетия.
Детей отнимали от родителей и продавали в города — и
они уже более никогда не виделись...
Крепостное право стояло совсем рядом. Мой дед по
отцу — Парфен Александрович Власов родился крепост
ным. Ему было больше десяти, когда вышел самый
знаменитый Манифест в истории России — Манифест
Александра Второго «о свободе». Помните заключитель
414
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ные слова этого исторического документа? «Осени себя
крестным, знамением, православный народ, и призови с
НАМИ Божие благословение на свой свободный труд, залог
твоего домашнего благополучия и блага общественного...»
И под Манифестом гордая и энергичнейшая роспись
Александра Второго.
Обворованный, доведенный до состояния скотины,
неизбывно униженный, забитым всеми властями света,
народ и не мог быть другим, его мировоззрение и быт не
могли сложиться иными. Презирать его, пинать, травить,
клеймить последними словами — это не сложно, тем
более формально отражает подлинную сущность. Но
протянуть руку такому народу, БЫТЬ с ним —на это духу
у просвещенных эллинистов, как и у подавляющей части
блестящей российской интеллигенции, так и не хватило.
Обирая его столетиями зверским, даровым, подневоль
ным трудом, держа в недоеде и вечном страхе, измываясь
над любым проявлением его самостоятельности и вообще
личности, эта образованнообразцовая часть России отка
зывала народу в праве подняться на ноги и пусть уродли
во, пусть страшно, но, в конце концов, расстаться с
прогнившим, смрадным бытом. Бытом, который был
порожден тысячелетним рабством, беспощадным выка
чиванием из народа всех его соков, надругательством над
его душой, семьей — каким может быть такой народ и
каждый человек?..
Написал на третью неделю после расстрела русских
людей в своей столице, в Доме Советов и у Дома Советов.
Под аплодисменты публики, скопившейся у американ
ского посольства. И под молчаливое одобрение Европы,
США, Японии... всего мира...
Самые чистые и лучшие пали... Озверелая солдатня и
милиция стреляли в Русь... Судьба ее теперь — быть
разодранной на куски, жить с заткнутым ртом, хиреть,
терять память, все пуще проникаться страхом и умирать,
умирать...
415
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Не уберегли Россию...Этой ночью стал засыпать — и
вдруг вспомнил, что туалет, куда я заглянул семь недель
назад (на первом этаже Дома Советов, со стороны входа
номер двадцать; надо было в последний раз привести себя
в порядок перед выступлением в прямом эфире в «Пар
ламентском часе») — один из тех, в который сложили
штабелями трупы защитников Дома Советов. Сначала
сложили мертвых, а потом, когда доставили раненых и
добили, добавили к тому штабелю трупов. Мертвые лежа
ли до потолка. Кровь натекла по щиколотку... Самое
место для прогулки Гайдару, Черномырдину, Ерину,
Грачеву, Барсукову... ну и их «повелителю»...
Чтобы приморить остатки совести, назвали людей,
намеченных к уничтожению большевиками, «националпатриотами» —и взялись стрелять, бить, мучить, насило
вать, грабить...
А стреляли, насиловали, мучили, грабили...
Россию...Вспомнил эту комнату, как-то весь вздрогнул —
и уже не заснул. И рассвет прошел и новые заботы, а эта
комната с уже неживыми ребятами, застывшими в киселе
крови, — все в памяти...
И чувство вины: я жив, а они отстреляны... Я эту
комнату и сотни других комнат, улиц и пустырей буду
помнить, пока живу...
Не уберегли Россию...
Вооруженное восстание ( а занялось именно восста
ние) было, безусловно, спровоцировано, но прежде всего
самой властью. Беспримерный по преступности акт раз
гона конституционного органа, затем 4-дневное людоед
ское избиение женщин, стариков, подростков вокруг
Дома Советов ОМОНами многих городов России озлоби
ли народ (причем имели место убийства безоружных
граждан, пуще других зверствовал осетинский ОМОН —
«спасибо» Осетии за нашу помощь ей). Террор ОМОНа
имел обратное действие. Людей к оцеплению прибывало
416
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
все больше и больше. Жажда мщения все более и более
раскаляла древний русский город.
Это было именно стихийное народное восстание.
Если бы заранее намечалось нечто похожее, оппозиция
имела бы возможность стянуть вооруженные отряды
(добровольцев по России имелось достаточно; не те
группки, которые успели подъехать к решающим дням),
и тогда бои уже приняли бы другой характер, попросту
став гражданской войной. Но оппозиция на это не пошла.
Она стремилась законным путем преградить путь госу
дарственному перевороту.
В общем, Россия повторяла парламентские пути Вен
грии и Польши, где к власти после выборов пробились
обновленческие силы из бывшей компартии и патриоти
ческих организаций. И пробились мирным путем, чтобы
строить жизнь, а не ломать ее, как это упорно делают у нас
с января 1992 года.
Это никак не устраивало Америку и Ватикан. И Запад
во главе с Клинтоном бросил против народа его же
российскую армию: 4 дивизии и спецбригаду из Севасто
поля, которые отныне могут вписать в свои наименова
ния титул «карательные».
Итак, мы вместо выборов согласно закону получили
пушки и пули. Похоже, всей российской армии с ее
«патриотическим» офицерством отныне отводится роль
наемных громил — это щедро оплачивается, а господа
офицеры всех родов войск стосковались по иудиным
деньгам и новым звездам на плечах. Надо ждать от нее и
расстрелов людей в рвах, и превращения в пыль жилых
кварталов, и бомбежек наших городов — все это при
соответствующем приказе, а главное — вознаграждении
будет исполнено с профессиональным умением. За плату
ЭТА армия пойдет на любые зверства. Она это уже
доказала, раздолбав из тяжелых пушек дом, набитый
людьми (в том числе женщинами и детьми) в центре
столицы государства. Мы больше не будем называть ее
417
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
российской. Это не российская армия —гордость народа,
это подлинное детище Ельцина — ельцинская каратель
ная армия, готовая за мзду на любое злодеяние. Ею
сверхдовольны в Америке и на Сионе. Ватикан сияет
улыбками...
Боль за позор Цусимы вызвала в царской России
презрение к морскому офицерству. С ним не здоровались
штатские, не отдавали чести армейские офицеры даже
старшим по чину, ибо они не сумели защитить Родину;
даже умерев, не сумели —тогда был другой счет офицер
ской доблести. Нынешние ельцинские душегубы цели
ком, всем своим миллионным составом шагнули в пала
чество... то есть за черту презрения. Именно они сделали
возможным все глумления на нашей земле над Россией и
самое главное —утверждение здесь чуждой, оскорбитель
ной, совсем нерусской власти. Эта власть разрушает
Россию, подводя ее к распаду и низведению до роли
колонии. Единственно благодаря армии стали возможны
беспримерные в истории России избиения, насилия,
глумления, удушения, тайные захоронения тысяч лю
дей... Это теперь светится на погоне любого офицера и
солдата...
Жалок и беспомощен здесь гуманизм Горького:
«Я совершенно уверен, что в числе прав человека нет права
на преступление, а особенно на преступление против
трудового народа».
Кто у нас теперь с этим считается?.. Человека теперь
не чтят — какой он центр мироздания? Человека теперь
дрессируют дубинкой, убийствами, нуждой и совершен
ным, каким-то воистину античным бесправием. Жуткие
полуграмотные типы присвоили себе право распоряжать
ся жизнью, кроят конституции, измываются над любым
и каждым и гнут жизнь под себя, ломая хребты сотням,
тысячам людей. А и впрямь, что поделаешь, коли плохо
гнутся...
Требуют покорности, даже почитания, забыв старую
истину: чтобы я уважал закон, он должен уважать меня.
418
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Какое туг уважение? С утра и занят только — утираешь
плевки, наплеванные от имени закона...
Партией расстрелянных называли во Франции ком
партию после второй мировой войны. Ни одна партия
даже отдаленно не понесла таких сокрушительных по
терь. Теперь мы, русские патриоты, можем называть себя
партией расстрелянных.
Мирабо (деятелю Французской буржуазной револю
ции 1789 г.) принадлежат могучие слова: «Человеку, для
того чтобы разорвать свои цепи, дозволены все средства без
исключения».
Именем воинствующих мещан, впервые ощутивших
власть богатства, в октябре 1993-го стреляли не в
людей — стреляли в Россию. Стреляли русским оружием
и русскими руками —армия исполнила свой карательный
долг. Ей это пришлось по вкусу, и ныне она уже хочет
наложить удавку на шею народа и держать концы ее в
своих танково-десантных руках, требуя в новой марионе
точной конституции для себя особые права. Скажем,
зашаталась власть, людишки засвоевольничали (хлеба им
мало, мрут без лекарств) — и затягивается удавка; и опять
повезли ночами обезображенные трупы.
Не люби Россию, грабь ее, поноси — и будешь
благополучен... А за 46 дней до расстрела русских, спло
тившихся вокруг Дома Советов, «демократы» празднова
ли в августе 2-ю годовщину победы над ГКЧП.
«Для них это действительно победа, — пишет газета
«Аль Коде» (N 17, 1993 г.), —не столько над этим самым
ГКЧП или над КПСС, сколько над Россией, русским
народом, над историей великой страны, над ее богатст
вом. Их победа дала им возможность прорваться к вожде
ленной кремлевской кормушке, с чавканьем и визгом
поглотить огромное количество денег, утащить и закоп
ать за границей доставшиеся им кости. Победа дала им
право вещать от имени народа на весь мир, выставлять
Россию, как верную «шестерку» западной цивилизации,
419
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
готовую отказаться и от собственных земель, и от оружия,
и от собственной истории. Не случайно среди этих
«победителей» столько сионистских деятелей.
Посмотрите на фотографию их величественного
шествия! Это люди, для которых Россия — не их страна.
Россия побеждена ими...»
Октябрьская бойня 93-го года позволила им прочно
поставить ногу на грудь поверженной России, чтобы уже
никогда ее оттуда не убирать.
Мы — «партия расстрелянных». Да, нас предала
армия, которая швырнула Россию и народ под ноги этих
международных господ, а точнее хищников. Но ты, на
род, ты почему позволил это?.. Почему ты отсиживаешься
все эти годы, когда твою Родину громят, тебя обирают до
нитки, позорят нашу, твою историю — почему ж ты
молчишь?!
Разве громили Руцкого и Хасбулатова? Неужто и
сейчас ты не усвоил, что это был повод, что убивали
Россию?..
Мы живем в годы величайшего извращения истории,
бесконечных подлогов в нашем прошлом.
Мы свидетели крушения гуманизма, составляющего
основу человеческой цивилизации.
Мы стали очевидцами уничтожения культуры и гума
низма самими «делателями» искусства: художниками,
артистами, писателями, «киношниками».
Содержание книг, телепрограмм, кинофильмов и
музыки свидетельствует о том, что всеми средствами идет
развенчание человека, доказательство того, что он ничто
жен. Люди культуры тратят всю свою энергию на утвер
ждение именно этой «истины». Происходит массовое
одичание общества, в котором доля вины творческой
интеллигенции первостепенна. Грех творческой интелли
генции перед людьми сродни иудиному. Повальная про
ституция искусства ради обогащения и сомнительной
славы — всей этой свободы жить в хлеву и творить
420
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
свинство — превосходит все дотоле Известное в истории
человечества. Мы забыли классическое высказывание
Горького: «Культура есть организованное разумом наси
лие над зоологическими инстинктами людей».
Вы, кто воплощает российское искусство, сомкну
лись с теми, кто испокон века презирал наш народ, и
стали служить им, которые ненавидят нашу историю,
каждый день нашего прошлого, ненавидят нас за нашу
русскую речь, за то, что мы русские, за то, что у нас
столько земли и неба, за то, что наши предки умели
держать это в руках и сохранили, не отдали за тысячу лет
даже ничтожной пяди.
Но вы умеете только одно: набивать утробу, просить
и забывать кровавые насилия. Все последние годы вы
были очень заняты: осваивали свинарник жизни. Как же,
свобода... свобода быть свиньями!
Ваша свобода — это свобода быть свиньями! Может
быть, новые господа смилостивятся и подольют в ваши
непрерывно пустеющие корыта добавочного хлебова. И
вы с четверенек нахлебаетесь, обожретесь, обопьетесь
требухи из слез, крови и трупов —и завоете под гармони
ки песни о приволье и о всем том, что вы предали... Вам
позволили грабить, присваивать, напиваться, воровать —
и вы предали свою землю, загадили, обесчестили...
Лев Толстой писал о великой роли религии, как
творящей силы, из-за присутствия в ней чувства греха,
вины, то есть глубокой нравственной зависимости дел
людей, последствий этих дел и поступков от всего общес
тва. Ибо черное зло одного талантливого художника
способно заразить, внести сумятицу в умы, нанести
огромные раны сразу всем. Чувство вины, чувство греха
русская и особенно русскоязычная интеллигенция утра
тили полностью.
Творческая интеллигенция поставила себя вне идеи
Бога, вне идеи Добра, вне гуманизма, вне всего того
тяжелого пути, по которому человечество продвигалось,
421
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
отвоевывая у государственного невежества и зла, стяжа
тельства и насилия (пусть по крупицам) великую духов
ность, необходимость жить в добре, взаимной терпимос
ти, в уважении знаний, культуры, уважении любой жизни
независимо от ее положения в обществе и материального
положения. Тысячелетиями шло упорное продвижение к
идее жизни по любви и добру.
Ныне творческая интеллигенция России с опорой за
западную нанесла этим идеям страшную рану, усиленно
оболванивая людей, превращая их в животных. Цель и
содержание как мирового искусства, так в особенности и
российского, — работа над оскотиниванием общества,
доказательство никчемности человека, отсутствие всякого
смысла в таких основополагающих человеческих поняти
ях, как любовь, дружба, Родина, долг, знание, постижение
мира и бытия, служение добру и истине, братство.
Изо дня в день мы наблюдаем соединенную работу
мировой интеллигенции по уничтожению человечества,
уничтожению гуманизма и идеи Бога: превращения их в
пустые бумажные обозначения. Изо дня в день набирают
обороты растравливание инстинктов, восхваление жизни
по инстинктам, всяческое умаление человека. В итоге —
глумление над всем тысячелетним процессом культурно
го становления человечества.
Идея гуманизма, идея Бога, идея Добра оставлены
лишь на бумаге, теперь это всего лишь условные символы,
не более. На деле они безнадежно опошлены. Насилие
стало верховным божеством и оправданием жизни, не
только российской. Мир вступил в эпоху поклонения злу,
отбросив все, что до сих пор создали цельного и прекрас
ного наши предки на пути создания Цивилизации Гума
низма.
12 ноября
422
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Это письмо я получил сразу после государственного
переворота. Светлой памяти тысячам погибших героев
«Дома Советов» 4 октября 1993 года.
Москва преклоняет колени.
«Наши сердца сжаты болью...
Наши лица распухли от слез...»
Все опьяненные ложью,
Где же ваши глаза?
Пресса в руках подонков
Верить которым нельзя.
Безвинные жертвы пали,
Убийцы сидят в Кремле.
Террор, насилье повсюду
Поганые на нашей земле.
В потоке крови безвинной
Морда твоя, злодей.
Убийцы пускали снаряды
В безоружных людей.
Кровавьш демократ спокоен,
Зачем спорить и рассуждать,
Когда в их лучших традициях
Надежней всего расстрелять.
Лучшие люди России!
Вам танками зажали рот.
Кто же боится правды?
В этом и разберется народ.
С начала 1993 г. поток писем стал стремительно
сокращаться, и не только в моем почтовом ящике, но и в
редакциях. На мой взгляд, сказались распад страны,
резкое ухудшение жизни и потеря веры в будущее.
Так, если в 1992 г. я получал около 1 тыс. писем в
423
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
месяц, то к 1993 г. их количество упало до нескольких сот,
а то и десятков.
Среди писем —немало о твердой власти, о Сталине и
просто отчаянных молений. Особенно горькие, просто
кричащие письма повалили после расстрела Дома Сове
тов в октябре 1993 г. Их тут же захлестнула волна писем
с проклятиями и ненавистью к палачам. Эта волна при
несла сразу несколько тысяч посланий со всех земель
России, Украины, Белоруссии, отчасти и Казахстана.
Одно из отчаянных писем я привожу. Судите сами.
«Народ все больше и крепче влезает в хомут, сам себе
усекая жизнь. Ивсе больше, страшней его вина перед всеми
другими поколениями народа. Самое позорное поколение
русских...
Народ несет на себе три четверти вины за крушение
России.
Остальная четверть приходит на все внешние причины
и обстоятельства.
Умерший народ — он должен освободить место более
сильным народам. Такова воля Божья — разве это не
видно?.. Каждый день нашей жизни — прочтение святой
воли.
Мы, патриоты, все, кто предан России, идем от одного
поражения к другому. Народ упорно голосует за своих пора
ботителей, за сдачу России ворам всего мира. А теперь
принял конституцию уничтожения своей жизни.
Ни одной победы за все годы. И после —расстрел тысяч
людей. И это не отрезвило. В день расстрела стояли в
очередях за колбасой, смотрели фильмы, играли на улице... —
и это в нескольких километрах от места, где в упор из пушек
расстреливали, сжигали, удушали людей: сотню за сотней,
тысячу за тысячей... А через два месяца народ проголосовал
за палачей — сколько их в Совете Федераций и сколько
прошло по одномандатным округам в Государственную
Думу!..
424
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Жильцы есть, народа — нет.
Бог не может терпеть такой народ.
Такой народ Бог сводит с лица земли, что и происходит,
ибо вина такого народа перед своими же соотечественника
ми безмерна...
Я отказываюсь тебе служить, потому что ты с убий
цами моих друзей, убийцами моей России — ее истории,
величия, неповторимости, независимости и силы... Все это
ты продал — и мне идти с тобой?..
Нам не по пути. Зла на тебя нести не имею права. И не
смею. Но с тобой идти — отказываюсь. Мне душно с тобой.
Мне нечем дышать. От нас откачнулись небо и солнце,
потому что мы заняты одним, это важнее всего: ищем свои
Иудины деньги. Нам нет времени смотреть на другое.
Народ, ступай с Богом к своей судьбе...
Я пойду к своему концу сам. Обойдусь без предательст
ва, не хочу нести клеймо предателя, не буду со всеми
растаптывать Россию... еще тлен по-настоящему не тро
нул останки бойцов Дома Советов — этих лучших из
русских.
Жаль, я не был там убит...
А раз не убит — отказываюсь жить с теми, кто не
замечает кровь растерзанных русских, кто прощает наси
лия и глумления. Пусть эти люди вытирают плевки со своих
лиц и подъедают из корыт холопскую похлебку, а я какнибудь дойду, закончу свой путь без таких «соотечествен
ников».
Прощай, Россия!.. Истаяла ты в прошлом... Уже нет
тебя...
Умерший народ заселил другой... Имя этому другому
народу —«Сникерс». Но и ты, умерший народ, не будешь
жить. Воля Бога-сгинуть тебе среди других народов... Ибо
такого народа — «Сникерс»— в природе нет...
Кто предает свою веру, кто предает свою землю, кто
предает свой язык, кто предает свою историю, кто пред
ает своих святых, кто предает своих братьев и сестер на
425
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
поруганье и убой — тот теряет право быть в народе и
народом...
Будь прокляты Америка и Сион!
И. Ф. Сотов,
г. Москва,
3 января 1994 г.»
А это одно из сотен писем людей, потерявших себя в
те дни, но не сломленных. Я получил его на выступлении
перед своими избирателями 28 января 1994 г.
«Юрий Петрович, спасибо, что еще есть такие люди,
как Вы; это, как глоток чистого воздуха, чтобы не совсем
задохнуться.
А теперь не вопрос, а просьба (скорее — крик!), но боюсь,
не очень реальная.
После известных событий не могу придти в себя. Боль не
проходит, скорее наоборот.
Никогда прежде не ощущала такой безысходности,
утраты смысла жизни, утраты интереса вообще ко всему
и отчаяния...
А жить надо —у меня сын, болеющий астмой. Должна
его расти.
Чувствую, даже короткий разговор с Вами, Ваш совет
принесли бы облегчение.
Могу ли просить об этом — где и когда угодно, на Ваше
усмотрение?Знаю, какой вы занятой человек, но все оке. Дай
Бог здоровья Вам и сил!
Н. И. С.»
3
октября 1993 года ко мне приехала машина моего
знакомого. Он не знал, как и я, что с утра начнутся
вооруженные столкновения. Бак был залит дополна, в
багажнике стояли четыре полные канистры. Шофер объ
яснил: маршрут далекий — на Вологду.
Значит, крысой затаиться под полом?.. «Будут уби
вать — пусть сразу, без издевательств, — думал я. —
426
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Смерть —только миг, и конец мучениям. Неужели я хуже
других русских, что погибли за нашу землю во все тысячу
лет ее существования?»
«Мы не поедем», — подтвердила жена. А на другой
день телевизор открыл нам зрелище, от которого в бес
сильной ненависти и боли закипела кровь. Убивали
русских людей, убивали совершенно безнаказанно. Уби
вали днем, в центре столицы, не таясь... Я уже тогда
достаточно знал о «бейтаровцах», об иногородних ОМО
Нах, которые формировали из уголовников, обещая пре
кращение тюремной отсидки. Отбирали под лозунгом
«Бить коммуняк». Не все соглашались. Знал, кто именно
занимался такой вербовкой. Но что выйдет так, я не смел
и предположить.
Армия предала!! От этой мысли я окаменел. Если
армия у них —это гибель России. Гибель России. Гибель.
Уже ничто ее не спасет...
Вскоре эту мысль сменила другая, настойчивая, кото
рая уже не оставляла меня во все следующие дни, месяцы:
в чем выход, где, как с НИМИ бороться, если у НИХ
армия? А выход должен быть, должен быть, должен быть...
Я выходил на улицу. Гулять было трудно. Непременно
подходили один-два человека, и следовало очень стреми
тельное и горькое объяснение. Я говорил какую-то бодро
мужественную чепуху. Лишь бы не отнимать у людей
надежду...
А потом и пришел ответ на вопрос, что делать?.. Он
всегда есть, этот выход. Бороться можно всегда, в любых
условиях... пока тебя не убьют...
В такой борьбе, на таком уровне выход всегда есть: он
в готовности умереть.
Тогда ОНИ нас не сломают, никогда не сломают. И
мы всегда будем на этой земле. Нашей земле. И смысл
жизни всегда остается —Родина. Бороться за нее. У этого
смысла нет конца, не бывает исчерпанности. Он всегда
присутствует.
427
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Весь вопрос в том, что меняются формы борьбы,
задачи, лозунги, но не смысл... А этот вопрос решаем...
Тогда же, в пятницу 28 января 1994 года после выступ
ления перед избирателями получил и вот такое послание.
Это срастный крик России — России с вырванным язы
ком.
ПОЛЕМИКА С ПРЕССОЙ. ИХ ПРЕССОЙ.
(Пресса в лице своих кумиров, а с другой стороны —
Николай Гумилев, Игорь Тальков и защитники «Дома
Советов».)
Масоны верны традициям, онирассуждают умно:«Дай
те нам алмазы и золото — и мы сделаем из народа дерьмо.»
Пресса «демократов»: Вы, народ, амебы! Саранча с
недоразвитыми мозгами...
«В красной рубашке, с лицом, как вымя
Голову срезал палач и мне...» (Н. Гумилев)
Мы из «Дома Советов» кричали: «Ребята! Неужели вы
будете стрелять в своих?!.»
— Россия, Россия...
«Ты раздражала силы зла
И видно так их довела,
Что ослепить тебя решили». (И. Тальков)
«Я угрюмый и упрямый зодчий
Храма, восстающего в ночи...»(Н.Гумилев)
— Я ненавижу эту страну! Я люблю Израиль! — честно
крикнула видная сионисткаБоннэр4.10.1993года порадио Москвы.
428
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Мы уважаем Израиль, но еще больше — нашу
разграбленную Россию и поэтому живем тут, а не там! честно прокричали мы про себя, так как нам не дали слова.
—
—Почему еврей не может управлять Россией?— честно
спросил поэт и музыкант А. Макаревич по радио Москвы.
Потому что русский не может управлять Израи
лем, — честно ответили мы про себя, так как нам опять не
дали слова.
—
— Почему вы, амебы, саранча с недоразвитыми мозгами,
умеющая только лязгать челюстями, лезете со своими
усами в Останкино, в телеэкраны? — честно спросила
видная в прошлом поэтесса Римма Казакова рано утром
11.10.1993 года по радио Москвы.
Потому что мы, несмотря на свои усы, пришли в
Останкино попросить вас не снимать с голодной саранчи
последнюю рубашку, так как отдыхая в цветущих кущах
Израиля, вы забыли, что в России бывают морозы, —
честно ответили мы и хотели заглянуть вам в глаза, но нам
уже в который раз не дали слова.
—
— Зачем вы 1-4 октября 1993 года выглядывали из окон
«Белого дома», окруженного огромным количеством танков,
автоматчиков, наемников, без хлеба, света и воды, заста
вили нас, «демократов» расстрелять вас из танков в упор,
сжечь напалмом и облить грязью?— нагло спросила пресса,
раздавая чины и награды самым подлым и пронырливым
гадам, настоящих и неподкупных сведя в могилы.
—
Мы берем слово, Россия!
429
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«Из мрачной глубины веков
Ты поднималась исполином...» (Тальков)
— Пресса! Ты открыла нам, расстрелянным в упор,
глаза! Наконец мы поняли, почему кумиры прессы требуют
скорейшей расправы над невиновными, восхваляя убийц
народа, как это делали и раньше:
«Не ты ли, Борис Пастернак, на ум нищенский,
Восхвалял и превозносил кровавого палача Сталина,
Украв у замученной Марины Цветаевой «свечи»
И даже «имбирно-красный лес кладбищенский».
Боннэр и Казакова, Солженицын, Ростропович и Виш
невская, Станкевич и Черномырдин, сионистское телеви
дение и «Эхо Москвы» своими злобными и лживыми
выступлениями открыли наши глаза.
Мы, защитники «Дома Советов», стремимся остано
вить бандустервятников, раздирающих страну живьем,
стремимся не допустить продажу нашей земли иностран
ным захватчикам-спекулянтам, стремимся остановить про
паганду гнусных сект.
— Поганая пресса, ты открыла нам, расстрелянным в
упор, глаза!
Троцкий, Иоффе, Каменев, Зиновьев, Сокольников,
Каганович, Крылов, Ульрих и другие не хотели смотреть в
глаза детей расстрелянных родителей. Жуя балыки и
буженину, икру и ананасы, запивая драгоценными винами
«елисеевских», ломящихся от яств складов, сверкая драго
ценностями, снятыми с убитых, о чем в ужасе писала А.
Дункан, вы не желали смотреть голодным детям в глаза.
Шаляпина, поднявшего тревогу, мгновенно выгнали из
России.
430
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Партия Троцкого, захватившая власть в начале 20-х
годов, ввела расправы без суда и следствия во всех городах
России карательными отрядами из уголовников, создав так
называемые ревтрибуналы и тройки». Ими были расстре
ляны поголовно даже 16-летние учащиеся кадетских кор
пусов.
«Россия, как ты могла себя отдать
На растерзание вандалам?» (Тальков)
В 3 0 -4 0 -е от рук сионистов погибла русская интелли
генция — люди науки и искусства, духовенство. Был
осуществлен грандиозный грабеж храмов и музеев, где
веками накапливались народом материальные и духовные
ценности. Новоявленные «деятели искусства», захватывая
квартиры расстрелянных с вещами и ценностями, готовили
документы на уничтожение памятников, присваивая себе
коллекции мировых шедевров. Эйзенштейну удалось выло
мать себе целиком иконостас Никольской церкви. Малевич
и Мандельштам активно участвовали в разгроме Академии
искусств в Петрограде, где их группой погромщиков унич
тожено и разграблено несметное количество произведений
искусства, архивы, рукописи.
Осуществляя с ЗО-х годов грабеж ресурсов России,
сионисты завершают его в 90-х годах распродажей недви
жимое!«: земли, домов, заводов, вооружения в пользу
Израиля и США. Только за последние годы ими вывезено
из России ценностей и богатств земли на сотни миллиардов
долларов!!
Сионисты твердят: «Русские, не волнуйтесь. Нация,
позволившая себя расстрелять, не жизнеспособна. На смену
вашему народцу придут другие народы. Мы уже позаботи
лись об этом. Ельцин начал на вашей земле строительство
мечетей —это мина замедленного действия, как в Сербии.
Ног продав лучшие земли Сибири Китаю и Японии на 99 лет
при содействии Козырева и Шеварднадзе, он обеспечил нас
431
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
людьми. Только совсем перестаньте рожать детей, для
этого в России достаточно армян, корейцев, евреев, турок,
которые любят и умеют защитить своих детей».
—
Поганая пресса, ты открыла нам, расстрелянным в
упор, глаза.
Сионизм —враг еврейского народа. Организовывая и
оплачивая еврейские погромы, лидеры сионизма, по их
словам, избавляются от простых людей и сплачивают
остальных.
Эти господа обливают грязью и ненавистью все рус
ские партии и ее лидеров.
Фашизм — теория превосходства одной нации над
другой. Порабощение и уничтожение народов — чуждо
славянским народам.
Россия подверглась двойному фашистскому нашест
вию. Первое — сионизм, истребивший без суда и следст
вия миллионы людей по национальному признаку (гено
цид северных народов): казаков, русских, украинцев,
белоруссов, прибалтов, финнов. Сионисты расправля
лись и с передовыми еврейскими деятелями, несогласны
ми с их идеями превосходства над другими народами.
Гитлеровский фашизм — второе нашествие на Рос
сию. Расстрел 4 октября 1993 года оппозиционных парт
ий, не согласных с сионистской политикой Ельцина,—
начало нового, третьего нашествия.
* * *
«Советская Россия», № 122, 23 декабря 1993 г.
Ответ Юрия Власова на вопрос, заданный «Советской Россией»:
«Как вы расцениваете результаты выборов?»
ТРУДНО ВЫХОДИТЬ ИЗ ТУПИКА
«Демократы» отказались решать дела политически,
432
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
отказались от диалога с оппозицией и в начале октября
прибегли к насилию.
Но всякое действие вызывает противодействие. Все,
что сейчас рождает политическая действительность, это
прежде всего дело рук самих «демократов» и, конечно же,
президента Ельцина, совершенно очевидно не соответ
ствующего тому посту, на который забросила его история.
Страна проваливается в бездну. Народ задавлен нуждой.
Будущее обещает одни страдания. Реформы —это откро
венная, по определению американского экономиста Гэл
брейта, «революция богатых против бедных» (а бедными
стали почти все люди), которая обрела характер ожесто
ченного насилия над народом, имеющего все признаки
геноцида, о чем свидетельствуют цифры вымирания на
селения.
Россия голосованием выразила отношение к убийст
вам тысяч людей в Москве и экономическому удушению
народа: в Государственной Думе «демократы» оказались в
меньшинстве. Скрытая сторона победы оппозиции еще
более внушительна. В сущности, итоги выборов свиде
тельствуют о том, что сверхбогатые теперь в значительной
степени лишены власти. Власть тех, \ кого все деньги (а
деньги у нас поляризуются в очень узкой группке лю
дей — сверхбогачей даже по западным меркам), реши
тельно ужалась, почти сошла на нет.
Формально эта власть неограниченно велика, ведь
президент по-прежнему занимает свой пост, но расклад
ка сил, поворот населения к оппозиции решительно
изменились.
На результаты голосования, бесспорно, сказались и
октябрьские события. По сути, это явилось и голосовани
ем народа в отношении к истязаниям и злодейским
убийствам тысяч людей в Москве и вокруг Москвы.
Россия ответила однозначно: расправу у стен Дома Советов
и за его пределами она не простила и не простит — никогда
и никому!
433
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Итоги голосования свидетельствуют и о том, что
запугивания по телевизору ужасами прошлого, показом
жутких картин уже утратили энергию воздействия. На
фоне разгрома России и невиданной нужды они возыме
ли совершенно иное, обратное воздействие.
Ельцинистам остается один путь — установить
фашистскую диктатуру, что они, несомненно, и попытаются
сделать.
Диктатуру им установить не удастся — армия теперь
в определенной мере втянута своими интересами и сим
патиями в оппозицию: частью Жириновского, частью
коммунистов, которые не столь далеко отстают по своему
влиянию от Жириновского. Конечно, втянута в антипра
вительственный лагерь своими симпатиями не вся армия.
Верны президенту элитные части (карательные Кантеми
ровская, Таманская дивизии и др. соединения), которые
соответственно притравлены на патриотический лагерь,
вместе с тем и укомплектованы по-другому, снабжаются
по-другому и т. п.
На очереди военное насилие: убийства и расправы —
иначе эта власть не устоит. При расколе армии — это
будет означать нечто другое, нежели безнаказанное унич
тожение безоружных людей. Ведь с 4 по 6 октября имели
место стычки под Алабино, под Тулой, в Балашихе, в
пределах Московской кольцевой дороги, где был, в час
тности, уничтожен отряд старшего лейтенанта Огородни
кова (сам офицер застрелился, не отдался в руки карателей), и других местах —отдельные воинские части сохра
нили верность конституции и двинулись на помощь
осажденному Дому Советов, расстреливаемому из танков
прикормленными офицерами-палачами карательных
элитных соединений. Октябрьское избиение народа
раскололо армию, во многом отрезвив офицерский корпус.
Думаю, уже не придется больше читать на стене дома
такой страшный лозунг, как тот, что был начертан возле
полусгоревшего Дома Советов: «Армия, кровавая сука,
полюбуйся на дело рук своих!»
434
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
«Полюбоваться» было на что. Не исключены и круп
ные волнения народа уже по всей стране. Нужда, болезни,
развал жизни толкают людей на крайние средства — и
пропаганда, агитация патриотических партий тут совер
шенно нипричем. Ведь этот сдвиг в настроении народа
пришелся на время, когда наглухо были запрещены все
патриотические газеты, а телевидение заполонили лишь
говорящие головы правительственных чиновников всех
рангов (какие же отвратительные!)..
И все же «демократы» попытаются втиснуть страну в
диктатуру. В данных условиях это будет означать не
гражданскую войну, а кратковременную и очень жесто
кую гражданскую бойню: уничтожение патриотической
верхушки страны без различия пола и возраста. План уже
разработан, и в этот раз не только для Москвы, но и для
всех областей и краев; так сказать, самое полное уничто
жение по спискам, чтоб ни одна душа не уцелела.
Вот итог антинародной, неразборчивой, развратно
тупой и алчной политики отечественных «демократов», за
которыми стоит Запад во главе с клинтоновской Амери
кой — «оплота свободы» для всего мира. Для нас теперь
Америка — это выворачивание рук целому народу; это
огонь из танков по дому, набитому людьми, в центре
Москвы; это звон бокалов с шампанским после каждого
пушечного выстрела — это, действительно, имело место
в те часы. Людей разрывало на части, пузырилась, хлес
тала кровь, кричали на верхних этажах люди, сгорая
заживо, а в свободолюбивом американском посольстве
мелодично звенели бокалы; сбылось: корчится Россия,
повержена Россия!!
Навеки запятнаны в сознании России президент США,
конгресс со всеми его палатами и вся американская
демократия насилий... Теперь каждый видит: без поддер
жки Запада, прежде всего США, власть «демократов» в
России рухнула бы в считанные месяцы.
Надо отметить это исключительное, не имеющее
примеров в новейшей мировой истории вмешательство
435
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
одной страны в дела другой. Именно это каждый день,
каждый час совершает администрация Клинтона. Эмис
сар за эмиссаром президента США следуют в Москву для
определения мер и контроля каждого последующего шага
российских властей. Подобное унижение не ведала Рос
сия за всю свою тысячелетнюю историю, разве лишь во
времена ханского ига.
Итоги выборов свидетельствуют: страна приходит в
себя от шока горбачевской перестройки и хищнических
реформ «демократов».
С триумфом прошли патриотические партии, и в то
же время завалились такие правительственные партия и
блок, как Шахрая и Собчака.
Можно предусмотреть и следующий ход президента.
Государственную Думу он распустит в ближайшие 3-4
месяца. Однако экономическая обстановка стремительно
ухудшается, и все последующие выборы будут давать все
более гибельные для «демократов» результаты, не остав
ляя им уже никаких шансов, — сомнений в этом быть не
может. Ибо выплывает на свет Божий и нечто другое:
Останкино теряет свое всепробивное воздействие на
людей. Его штурм народного сознания уже захлебнулся и
не достигает цели. Иначе и быть не могло, поскольку
пропагандистская мощь всех телерадиокомпаний разби
вается о реальности жизни. Тут уже ничего не поделаешь.
21 сентября президент совершил роковую ошибку —
неизбежное, даже скорее неотвратимое следствие политики
преодоления кризиса силовыми приемами. Подобная
политика не имеет будущего и рано или поздно заведет
«демократов» в кровавый тупик, из которого им будет не
только сложно, но и опасно выбираться.
15 декабря 1993 г.
436
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Парень в джинсовой куртке остановил меня на улице
и сказал с насмешливостью: «Разделите цифру «1400» —
номер указа президента о роспуске Съезда народных
депутатов России на цифру «21» — день обнародования
этого указа». И пошел, покуривая.
Я свернул в Ходынскй парк, что примыкает к улице
Куусинена и Центральному аэродрому, вычисляя в уме
ответ. Получились сатанинские шестерки: 66,6666... Пер
вые три — и есть сам сатана, его автограф...
Это очень удивило и показалось неправдоподобным,
но не я выбирал цифры «1400» и «21». Сатанинское
предзнаменование само (а, возможно, и не само, закра
лось в назначенность цифр) — и выдало подлинный
смысл президентских действий.
* * *
«Литературная Россия», 04.02.94. № 5(1617)
ЗАВТРА РОССИИ
Конечно же, в основе столкновения за Дом Советов
был дележ богатства России, нежелание выпускать их из
рук международными и российскими капиталистически
ми группировками.
Мы впервые ощутили, что к ельцинистам на помощь
пришел капитал — наш отечественный, российский, не
только западный. У них деньги и особняки, у них банков
ские счета и новейшие автомобили — все мнятся им
вокруг насекомыми. Желание иметь свою власть—власть,
на которую они могли бы положиться и в любой момент
могли бы оказывать давление с тем, дабы незамедлитель
но получить нужное решение, словом, чтоб это была ИХ
437
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
власть, — впервые вызвала в октябре среди них такую
политическую активность, кстати, в основе своей разрушительно-преступную. Стоит лишь полистать газеты тех
дней. Ровно не люди давали интервью, а какие-то вурдолаки. И на крике «крови!» их всех так и заклинило,
пожалуй, большинство и по сию пору.
Как они ждали сей «блистательный» день! Он разом —
кровью и силой закрепил их имущественные приобрете
ния, узаконил их богатства, созданные почти в каждом
случае на махровом мошенничестве, спекуляциях, неза
конных сделках и прочей уголовщине. Пролитая кровь
разом возвысила их, дав им настоящее положение и
значение в обществе. Они, ДЕНЬГИ, хозяева всего. И уже
никто не позволит себе копаться в том, каким образом
осели на их счетах миллионы долларов. Отныне им можно
все.
За такой «порядок» стоило расстрелять Дом Советов,
и трупы вывозить рефрижераторами да баржами, а после
и врать о количестве убитых, сожженных, затравленных,
замордованных и расстрелянных уже в плену.
Оговоримся по ходу изложения, что 3 октября в
Москве был не коммунистический путч, а народное
восстание в чистом виде. Хотя заметим тут же, что
политика Ельцина вопреки всем историческим фактам и
опыту делает российские народы коммунистическими. В
советском прошлом люди ищут избавления от чумы
сегодняшней действительности.
Расчет на страх народа перед карательной силой
власти не оправдался. Людоедский расстрел Дома Сове
тов из танков вызвал в толще народа не одобрение или
страх перед правительством, а вошел в сердца жгучей
ненавистью к палачам. Это тот постоянный фон, на
котором разворачиваются нынешние политические со
бытия, так похожие на крысиную возню. Но центр
решения будущего России не за этой возней; он там, где
народ, а народ хорошо усвоил октябрьский урок...
438
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
В сущности, власть над нами прикарманила ничтож
ная группка людей. Прорвавшись к власти, она поспешно
бросила клич: «Грабьте все вокруг!» —и это сразу обеспечило
ей поддержку в определенных слоях общества. Кто мог и
не мог, прикрываясьразного рода указами, постановлениями,
кинулся растаскивать Россию. И чтоб они там ни писали,
их власть — хищническая и откровенно противочеловеческая, ибо привела народ к самой изощренной
преступности, болезням, повальному обнищанию, бес
правию, падению нравов и невиданным поруганиям,
унижениям не только человеческого достоинства, но и
достоинства целого народа.
Из-за того, что у человека нет богатства, никто не
смеет — нет таких прав — пренебрегать им, втаптывать в
землю, лишать всего.
Сработал инстинкт наживы, обогащения, стяжатель
ства. За жирную приплату в долларах милиция стала с
первобытным изуверством уродовать людей —сколько же
искалеченных дубинками (а есть и убитые, и не два и не
семь человек...). За жирную приплату армия стала стре
лять из пушек в народ. За куш, наживу, «баксы»... Ин
стинкт наживы в считанные годы, скорее, даже месяцы
разложил общество: развратил его, расколол, растлил,
обесстыдил, до самых корней сточив мораль...
Против этого грабежа не сразу, но постепенно подни
маясь до осознания своей ответственности перед Рос
сией, выступил в конце концов Съезд народных депута
тов России, с того момента превратившийся в заклятого
врага новых хозяев страны —бесконтрольных расхитите
лей российских богатств.
Съезд народных депутатов России рухнул под пулями
и снарядами армии. Мы оказались в условиях, когда
армия стала активной карательной силой.
Но суть конфликта не исчерпана, острота противос
тояния не спала. В чем же дело?
Причина — нежелание президента Ельцина (финан
439
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
сово-промышленных группировок, стоящих за ним) и
впредь делиться властью.
Только подумать: страна год за годом живет без
бюджета — это ли не безумие! Кто, где, сколько берет —
никто не даст ответа. По существу, народ работает не на
государство, не на себя, а на сказочное обогащение
группы сверхбогачей. Нет государства — есть общий
организованный труд на благо власть имущих. Страна
брошена на поток и разграбление, обставленная разными
театральными декорациями: недействующей прокурату
рой, недействующей милицией, недействующими суда
ми. Мы вырождаемся в страну хронического бесправия.
Каков смысл нового парламента и в чем смысл поли
тической возни в правительстве?..
Смею напомнить высказывание выдающегося рус
ского историка В. О. Ключевского:
«...Здравый смысл указывает, что власть не может
быть сама ни целью, ни оправданием, и становится
непонятной, как скоро перестает исполнять свое назна
чение — служить народному благу».
Народ видит, что до него никому нет дела: он предан,
заброшен и в очередной раз обманут и обобран. Это тоже
определяет его поведение.
Мы видим: народ принесен в жертву новому классу.
Уже никто и не заикается о благе людей и реформах,
которые должны служить этому благу. Вот и вся нехитрая
политика: ломать, топтать народ во имя обогащения
немногих.
Недовольство народа делает обстановку весьма неус
тойчивой. Между официальной властью и народом —
расширяющаяся пропасть. С одной стороны, властям
хочется провести новые выборы президента, поскольку
страной он управляет незаконно. Ведь выборы Б. Н.
Ельцина проходили в Советском Союзе и по старой
Конституции. Кроме того, референдум 25 апреля 1993
года завершился требованием народа новых выборов
440
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
президента (и есть клятвенное обещание президента про
йти через новые выборы в июне 1994 года). И потом сам
государственный переворот с его звериным насилием над
законным парламентом...
Съезд народных депутатов России, в частности, и
подвергся разгрому за то, что был избран в Советском
Союзе, но тогда сразу вопрос: а президент?.. Ведь он тоже
избран в Советском Союзе!.. Федеральное собрание из
брано на основе новой Конституции, и оно легитимно, а
президент — кто, где его избирал?.. Если, конечно, не
считать огонь танковых пушек за президентское голосо
вание...
Но отважиться на выборы жутковато. Ведь в декабре
страна проголосовала против «демократов». Не стоит
обольщаться: выборы определяли деньги (подкуп, взят
ка), правительственное телевидение и «подправительственная» пресса. У оппозиции ничего не было, однако,
она набрала чуть более половины всех мандатов Думы.
Мы осведомлены и о нарушениях на выборах, которые
против воли избирателей провели в депутаты ставленни
ков власти.
При подлинно свободных выборах оппозиция полу
чала преобладающее количество голосов, думаю, около
70%. Идти на такие выборы президентской команде не
улыбается. Она и не пройдет, она просто расстреляют
народ.
Однако и тянуть с выборами опрометчиво. Опятьтаки: с одной стороны — власть президента (явно неза
конная), которую надлежит узаконить, а с другой —
страна вползает в настоящий экономический хаос при
невиданном падениии уровня жизни. А это уже чревато
решительным отказом народа от Б. Н. Ельцина вообще:
тогда уже нельзя будет переписать, подогнать добрых три
четверти всех бюллетеней.
В чем же выход для президентской стороны? В прове
дении выборов. Полагаю, выборы состоятся, и состоятся
441
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
они 12 июня нынешнего года, как и было определено
указом президента. Но вот объявлено о них будет, скажем,
20 или 25 апреля. Таким образом, в считанные недели
понадобится набрать 1 миллион голосов, необходимых
для регистрации кандидата, а после регистрации — раз
вернуть свою команду, изыскать средства, сформулиро
вать программу и т. п. — будет предельно сложно, почти
невыполнимо. Ведь именно по такой схеме и разворачи
вались выборы в Государственную Думу.
Спрашивается, кто же в таком разе окажется готовым
к выборной борьбе?
Безусловно, сам президент; к его услугам весь госу
дарственный аппарат плюс формируемая под выборы
новая партия — партия президента (по слухам, ее будет
создавать Бурбулис).
Готова будет ЛДПР Жириновского, имеющая развер
нутые структуры на местах, что чрезвычайно важно.
Готовы будут и коммунисты, но у них нет такой
громко известной личности, как Жириновский — с его
недавней оглушительной победой на выборах в Думу.
Следовательно, в борьбе за президентское кресло,
скорее всего, столкнутся Ельцин и Жириновский.
Судя по ряду фактов, президентская команда, опира
ясь на воистину безграничную мощь средств массовой
информации, целиком ей подвластную, намерена пред
ставить Жириновского как фашиствующего националис
та, к чему уже сейчас полегоньку и приучает людей.
Таким образом, стране будут представлены на выбор
или президент Ельцин, или Жириновский — «крайний
экстремист, к тому же неуравновешенный в поведении».
Уже. сейчас все средства массовой информации подстра
ивается под то, чтобы выставить Жириновского пугалом,
этаким страшилищем. В таком случае президентская рать
рассчитывает взять необходимые голоса. Застращать на
род — и взять.
Следовательно, Жириновскому и его партии уже уго
442
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
тована определенная роль. На этом противопоставлении
и предполагается будущая победа Ельцина.*
Разумеется, не исключены и неожиданности. Может
появиться третий претендент с немалыми шансами на
победу, нарушив намеченный сценарий выборной кампа
нии. Тогда в случае его победы свое слово непременно
скажут карательные органы и армия. Ведь украсть победу,
имея все рычаги власти и уже вкусив крови, не столь уж
сложно. Главное —потерпеть несколько дней, как терпе
ли в Кремле с 3 по 4 октября...
Как видим, при любом раскладе для властей предер
жащих борьба за президентское кресло беспроигрышна.
Похоже, и даже очень, что в мае — июне в стране
развернется ожесточеннейшая схватка за высшую власть.
Значит, будущие выборы президента страны уже несут в
себе семена нового истребления не только политической
оппозиции, но уже и части народа, ибо основа постоян
ного политического напряжения —нежелание президен
та считаться с политической и экономической реаль
ностью. Постоянное соскальзывание к диктатуре являет
ся костяком его правления. Президент развязывает кри
зисные «узлы» силой, мы к этому уже привыкли и другого
не ждем. Недаром именно карательные органы —предмет
особой заботы высшей власти, и именно они, увеличива
ясь численно, сейчас составляют наиболее высокоопла
чиваемую часть служилого общества...
Мы незаметно превращаемся в разновидность амери
канской колонии, что точно соответствует экономичес
кому состоянию нашей страны. Культура коренных наро
дов методично подавляется. Мы уже привыкли и к аме
риканскому телевидению на наших экранах, и дешевой
бульварной литературе «оттуда». Не звучат народные
песни, не идут наши фильмы, вообще зачахли отечествен
* Ельцин не выполнил своего обещания, и от выборов отказался.
Страх перед поражением с последующей неизбежностью ответа за
содеянное оказался сильнее всех клятв и обещаний. Уже в который
раз мы оказываемся обмануты этим «человеком».
443
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ные программы и по радио, и по телевидению. Экраны
кинотеатров крутят западную дешевку. Исчезли наши
великолепные народные ансамбли. Почти не звучат рус
ские песни. Джаз, группы с Запада, фильмы с Запада... —
и ничего более, не считая планомерного глумления над
русскими обычаями, культурой. Постоянно выливается
этот яд с экранов телевизоров, из приемников, «подправительственных» газет. Все циничнее, грубее язык. Все
ниже культура передач. Все местечковей и похабней
остроты, комментарии...
Американская демократия на нынешний российский
лад обернулась на наших просторах частным и государ
ственным разбоем. Эта американская демократия на
нынешний российский лад провоцирует вседозволен
ность, ведет к перерождению государственных структур в
мафиозно-воровские, целиком взяточнические, продаж
ные. Деятельность этих структур служит не укреплению
государства, а воспринимается всеми как верная возмож
ность растаскивать это самое государство.
Американская демократия на нынешний российский
лад оборачивается эгоизмом всех слоев населения —
войной каждого против всех, что не может не вести и к
ослаблению государства.
Первая духовная и нравственная ценность американ
ской демократии — крайний индивидуализм, обрушив
шийся ныне на нас, органически чужд России и ведет к
всемерному одичанию жизни. Набирает обороты настоя
щий погром всех наших исконных ценностей, всего
святого, всех наших обычаев, в том числе и того, что
называется одним словом —«братство». Русские выросли
из корней братства. Взгляд на жизнь, как на войну
каждого за себя и против всех («все люди — враги»),
противен русской натуре, нашему мироощущению. Этот
принцип крайнего индивидуализма, господства своего
«я» над всем миром губителен жизни вообще и ведет к
вырождению личности. Такая демократия напрямую свя
444
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
зана с падением морали, расшатыванием устоев семьи и
самое главное — наносит непоправимый, уже тщательно
рассчитанный удар по Православию, лишая Россию стер
жневого единящего начала, огромной нравственной энер
гии. Демократия выступает важнейшим средством разру
шения и покорения России, обеспечивая политическую
бездеятельность народа, его покорность в будущем. Нако
нец, демократия оборачивается утратой экономической
самостоятельности России. Она способствует продаже
России и всех ее земель в чужие руки, по сути, отниманию
этой земли у народа.
Американская демократия на нынешний российский
лад обернулась утратой чувства ответственности за Роди
ну, поощряя предательство и оплевывание Родины. Эта
демократия ведет к омертвлению чувства ответственнос
ти за Родину, отживанию патриотизма, без которого
невозможно ни одно из современных государств.
Распад наций и отказ от них в политике таит разру
шительные последствия; безнациональное общество ли
шено крепости и не способно выдержать критические
повороты истории. Именно нации сообщают устойчи
вость обществу. Нации человечеству нужны, их необходи
мо сохранять, жертвуя кажущейся политической и эконо
мической целесообразностью. Как пишет философ В. Ю.
Иванов, «машины (то есть технический прогресс. —
Ю.В.) сами по себе еще не гарантия от рабства, нужна еще
и соответствующая социальная структура — нация, ибо
рабство —это не только экономическое, но прежде всего
социальное и человеческое явление». И далее: «надо
отметить, что общественная мысль на Западе не развита и
примитивна, там господствует не наука, а система предрас
судков при полном невежестве общества в вопросах соци
ологии, философии и истории. Отсюда и панический
страх перед национальной идеей, ибо невежественной
Европе всюду мерешится ф яитям -..»- Скажем так, сам по
себе фашизм не мерещится народам Европы. Его опасность
445
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
умело внушают, постоянно подогревают. Это позволяет
расправляться с нами, не вызывая протеста и сочувствия
у этих самых народов Европы, которых тоже не без
умысла лишают Родины и исторического прошлого,
загоняя в единое безродное экономическое пространство
и одновременно подсекая все корни национального —
кому и для чего это нужно, объяснять не приходится.
Русских лицемерно упрекают в несуществующем фа
шизме, забывая об их вымирании, отчаянно бедственном
положении, массовом истреблении в октябре минувшего
года...
В своем обращении к депутатам Государственной
Думы Общественно-патриотическое объединение рус
ских националистов пишет:«Русские националисты счи
тают, что государство, демократия, патриотизм и т. д. —
инструменты служения нации, а не ее угнетения и подчинения
отдельной личности или группировкам...» (И далее тоже
весьма важное: «Русские националисты воспринимают
священным право народа определять ФОРМУ общест
венного развития на данном историческом этапе, МЕ
ТОД управления и ПРАВО контроля за справедливым
распределением всего созданного трудом народа и
дарованного природой на его землях...»).
Признанием мощи патриотического движения явля
ется использование его лозунгов партиями правитель
ственного лагеря, то есть партиями, органически враж
дебными народу. Эти лозунги взяты партиями, суть
которых как раз уничтожение нашей государственности.
Мы наблюдаем самую настоящую спекуляцию на святых
лозунгах. Это продолжение штурма народного сознания,
предпринятое средствами массовой информации и пре
жде всего телевидением. Это все та же чужая злая воля,
тщательно спроектированная на российскую обстановку.
Ведь еще вчера нас, патриотов, травили за эти лозунги,
навешивая самые гнусные ярлыки.
Сорвались попытки навязать то одного подставного
446
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
лидера, то другого. Однако будут и будут предпринимать
ся попытки любой ценой расщеплять, ослаблять патрио
тическое движение — единственную силу, способную
возродить и защитить Родину. Те, кто управляет событи
ями в России, сознают, что следует срочно искать новых
лжевождей (лжевождя) —обстановка созрела. Вал патри
отического настроения поднимается слишком высоко и
грозно. Пора снова омертвить его в бестолковую зыбь.
И они, кто управляет событиями в России, окольны
ми путями реализуют свою волю через могущественные
экономические структуры, которые и оплачивают оче
редных подставных лидеров миллионами долларов. Эти
поставные «народные борцы» готовы дать тысячи самых
лестных и приятных народному слуху обещаний, дабы,
придя к власти, потопить в крови патриотическое сопро
тивление народа.
Идет завоевание России. У такого лжевождя лишь
оболочка патриотическая, а нутро хищника. Только хищ
ник и ненавистник народа может заявить, что он одобряет
действия президента, связанные с расстрелом Дома Сове
тов. Кто этот человек, что он сделал для России? Один
яростный поток слов, за которыми прячется расчетливый
и беззастенчивый политикан — ставленник враждебных
России сил...
Сегодня принадлежит врагам нашей государствен
ности, попирающим здравый смысл и традиции нашей
жизни. Но завтра будет нашим, каким бы этот путь
тяжким не оказался. На алтарь борьбы за Россию прине
сены новые многотысячные жертвы — нас не запугает и
не остановит никто. Ибо для нас нет ничего священнее и
выше, нежели наша Родина — Родина десятков народов,
измученных жестокой бессмыслицей жизни. В наших
силах разорвать путы этой бессмыслицы.
Патриотическая оппозиция извлекла уроки, извлека
ет, нащупывает, определяет пути борьбы с тем, дабы уже
действовать без промаха. Мы утратили иллюзии. Мы
447
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
будем опираться только на свои силы, не надеясь, как еще
вчера, на армию — «спасительницу» народа.
Не будь армии Грачева, мы победили бы в борьбе за
нашу российскую государственность. И Россия шла бы не
к диктатуре, а путем трудного, но парламентского стро
ительства государства. Нас лишили этого пути дикой
расправой. Нас расстреляли, дабы уберечь награбленное
добро кучки «демократов» — всего отечественного и
мирового ворья. Только подумать: людей расстреливали,
истязали, чтобы несколько сот именитых воров смогли
сохранить схваченное ими! События октября 93-го вызва
ли у оппозиции потрясение своей беспримерной, ничем
не вызванной жестокостью, совершенно неведомой даже
для горемычной истории России. Именем свободы, име
нем счастья, добра казнили, избивали, Насиловали, ошель
мовывали многие тысячи людей.
У нас один смысл и одна цель — Россия. Мы подни
мем из руин нашу многонациональную самобытную Ро
дину, затоптанную алчностью и жадностью всего мира.
Дорогая редакция, здравствуй!
Я тут отклик начеркала Юрию Власову. Может да
пошлете ему что-нибудь из моих мнений, а уж привет
обязательно!
А Вам спокойствия на весь новый 1994 год.
* * *
Уральская газета № 2, январь 1994 г.
РЕВОЛЮЦИЯ БОГАТЫХ ПРОТИВ БЕДНЫХ
Конституция — это не только жизнь и направление
развития государства, но и смысл каждого из нас.
448
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
Вглядимся в тот смысл, который стремятся вложить в
нас, а точнее жизнь, создатели нового Свода законов.
Все время после августа 1991 года мы жили на грани
взрыва. А почему? Кто начиняет взрывчаткой нашу жизнь?
Компартия не могла оказать противодействия реформам.
Она оказалась смятой событиями последних лет, август
же 91-го просто обездвижел ее. Кто тогда?
Да практически никто. Общество в целом с надеждой
ждало реформ. Оно было пронизано единством цели,
осознанием необходимости преобразований.
Значит, взрывчатый материал начал складываться в
недрах самого общества — другого ответа просто не
существует.
Если так (а это только так), то почему общее стрем
ление к преобразованиям вдруг оборачивается баланси
рованием на грани взрыва?
Ответ мы знаем: реформы оказались совершенно не
тем, что ожидали люди, да и не только они, а и знатоки
экономики в том числе. Я приведу оценку их на основа
нии анализа и прогнозов Института социально-полити
ческих исследований Российской Академии наук, то есть
это, по сути, оценка Российской Академии:
«Катастрофа наступила... Курс радикальных реформ
закончился полным провалом. Не удалось зафиксировать
позитивных результатов продвижения вперед ни по одно
му из направлений реформ... Проведение реформ... ока
зало разрушительное воздействие на социальную сферу
российского общества. Политика, направленная на уско
ренное обогащение предпринимателей (очень узкую группу
их, добавим мы.—Ю.В.) и сокращение затрат госбюдже
та на социальные нужды, на открытое (конфискация
вкладов в сберкассах) и скрытое ограбление населения и
госпредприятий, привела к существенным сдвигам во
всей социальной структуре общества. Искусственно со
зданный криминально-монопольный рынок ускоряет
процессы имущественной дифференциации. Врезультате
449
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
большинство россиян волей-неволей опускаются на со
циальное дно. Идет тотальное обнищание жителей Рос
сии... люмпенизация значительных слоев трудящихся при
стремительном обогащении компрадорской буржуазии,
мафиозных структур, коррумпированного чиновничест
ва...
Формирование обществ социального противостоя
ния является, видимо, главным негативным последстви
ем шоковомонетарной терапии...
Субъективизм политического мышления в сочетании
с радикализмом действия, лишенные смыслового стерж
ня государственных интересов и учета реальностей мно
гообразия мира, запустили в обществе цепную реакцию
социальнополитического распада и междоусобного само
уничтожения».
Так вот что поставляет взрывчатый материал: мучи
тельное желание людей выжить. Взрывчатый материал —
это реакция на самоуничтожение государства, а у значи
тельной части людей и на уничтожение шансов на жизнь
или жизнь в нищенски недостойных условиях.
Так причем тут «коммунофашисты» и националпатриоты? Взрыв приготовлен (и опять готовится) не
людьми под этими ярлыками, а самим раскладом жизни
при демократической власти. Власть эта требует, дабы
люди добровольно приняли жизнь в нищете, как норму,
как нечто заслуженное ими, и добровольно согласились
бы на самоуничтожение. Но в биологии известно: ни один
живой организм сам по себе не уходит из жизни. Он
рожден для жизни и борется за выживание. Это высший
закон природы.
Вот, оказывается, почему страна постоянно жила и
живет на острие социального взрыва: люди не хотят
хиреть, жить в нужде и погибать...
Толковать о том, удались ли реформы или нет, не
имеет смысла, — конечно же, удались!., для той горстки
людей, которая ограбила Россию и свела ее на роль
мировой нищенки.
450
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Прав светила американской экономической науки
Гэлбрейт, отзываясь о наших реформах следующим
образом: «Это жадный экономический маскарад».
Именно маскарад, так как при грабеже и разбое
необходимо спрятать лицо. Спрятать, дабы уже не стес
няясь, ничего не боясь, брать тебе не принадлежащее. И
вот тут мы подходим к главному — к Конституции,
предмету нашего сегодняшнего собрания.
Маски-то ведь не надежно защищают. Гляди, и при
дется отвечать. А отвечать — страшно. Это ведь тюрьма,
это конфискация имущества, это поражение в правах...
Итак, главный вывод: действующая Конституция не
защищает ту группу дельцов, которая вопреки всем зако
нам божеским и человеческим устроила бессовестный
дележ России, отшвырнув народ да и большую часть
российских предпринимателей. Если эта Конституция и
оставляет лазейки, то они не достаточно прикрыты зако
нами.
И сразу тут ответы на все вопросы: и почему расстре
ляли Дом Советов, почему совершен государственный
переворот, то есть совершено насилие над действующей
Конституцией, и почему безнаказанно и зверски убиты
несколько тысяч человек.
Это ключевое в понимании причин смены Конститу
ции: действующая Конституция худо-бедно, но ставит
вне закона грабеж и дележ России.
Эта конституция не защищает нахрапистых присваивателей ее собственности, не ограждает коррупцию, каз
нокрадство от судебных преследований...
Да, да, эта конституция не совершенна, но она стала
поперек дороги —и тогда демократические верхи России
сочинили свой Основной закон. Диктаторская власть
президента явится гарантией законности всего. Вообще
всего. Закон будет соединен в лице президента, его воли,
то есть явится продолжением всего, что было и будет в
этом разрушительном направлении движения России. А
451
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
что это за диижение, мы знаем. Отныне президент — сам
закон и гарант закона.
Но справедливости ради даже той конституции у нас
ведь не было — ее сотни раз нарушал президент.
Однако президент против нарушений конституции и
свою волю стремится закрепить в новом Основном зако
не, забыв второпях, что он и Россия — не одно и то же.
И этот новый Основной закон —петля для свободно
го развития России, в том числе и для российского
предпринимательства. Новая конституция — это право
вое обеспечение разрушения России.
Инстинкт выскочек, инстинкт «удержаться» на «госу
дарственной» высоте, на которую уже никогда более не
удастся заскочить; во всех представителях новой власти
практически без исключения идеи России и ее блага выше
воистину пастырской ответственности за народ...
Любопытно сравнить это намерение президента про
толкнуть новую конституцию с разбором и выводами
Академии наук, ее головного института (а он выполнен на
основе детального изучения всех срезов общества и груды
статистического материала, то есть не является заказом
той или иной заинтересованной стороны).
«Анализ социально-политической ситуации в стране
показывает, что сейчас не время давать завершенное
определение незавершенным процессам, втягивать об
щество в новый виток дискуссий, грозящих вылиться в
гражданскую конфронтацию.
Поспешное, преждевременное принятие новой кон
ституции пошло бы вразрез с набирающей силу логикой
интеграционных устремлений».
Но кого здесь волнуют интеграционные процессы —
процессы возрождения, восстановления, оживления так
тяжело раненного государственного организма: Н-ИК-О-Г-О!
Реформы в их нынешнем виде —это одичание народа.
Потери таковы (а главные потери впереди), что о рефор
452
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
мах можно говорить как об уничтожении не только
народа, но и целой цивилизации. Происходят и произош
ли, необратимые разрушения в облике народа, или, как
выделяет отчет Академии наук: «...процессы разрушения
уже захватили уровень личности». Что, кстати, доказыва
ет несовместимость личных интересов большинства лю
дей с методами и целями реформ, обнажившимися уже в
ходе самих преобразований, то есть можно утверждать,
что их истинная цель и методы были скрыты от народа...
Совокупные потери столь велики, что уже становятся
не сравнимы с уроном самой жуткой из войн, перенесен
ных нашим народом за последние века — Великой Оте
чественной войной. Особенно страшны раны в отноше
ниях между народами бывшего Советского Союза, ныне
обильно замешанных на ненависти, предрассудках и
крови.
Мы взялись исправлять пороки Октябрьской револю
ции и совершили еще одно дикое, ничем не оправданное
насилие над народом. А чтобы удержаться у власти,
демократические власти России и навязывают стране
новый Основной закон. Он естественное следствие их
политики, законодательное закрепление ее и в то же
время отчаянная попытка к спасению —узда из ничем не
ограниченной власти президента, чтобы в любой момент
карать, опираясь на варварство законов, чтобы, как
вчера, именем свободы, именем счастья, добра казнили,
избивали, насиловали, ошельмовывали новые тысячи
людей.
W бесконечно прав Гэлбрейт: «Это жадный эконо
мический маскарад. Революция богатых против бедных».
Правильнее было бы:беспощадное истребление
заметной части народа узкой кучкой богатых. Истребление
нуждой, нищетой, бытом, отсутствием будущего — всем
прессом жесточайшего произвола.
Подобный отзыв Гэлбрейта вызван не только и не
столько хищнической природой реформ. Нет, Гэлбрейт
453
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
не дает понять, а указывает на то, что это не преобразо
вание экономики в интересах всего общества, а именно
революция узкой части богатых против бедных. А рево
люция —это акт насильственный, это избиения и произ
вол.
Нам было отказано в том самом гуманном пути
преобразования экономики. Оппозиция тысячи раз гово
рила о постепенном щадящем режиме врастания в новую
экономику, но именно это более всего пугало новую
власть, поскольку не отвечало ее истинным планам. В
итоге нас втолкнули в «шоковую терапию», которая на
деле являлась воротами в экономический разбой и распад
России.
Если взять все итоги реформаторской деятельности
демократов во главе с президентом Ельциным, если взять
государство, как исторический организм и население в
целом, то переход от социализма к капитализму в данных
формах (я подчеркиваю: в данных, ельцинских формах)
оказался величайшей ошибкой и преступлением, совер
шенным с попустительства всего нашего поколения.
И новая конституция как раз закрепляет этот разгром
общества, деградацию общества по всем направлениям.
Эта деградация общества на «уровне личности» выра
зилась в самом гнусном из людских пороков —массовом
предательстве самого разного свойства, так сказать, «всех
оружий и родов войск».
Горький заметил по сему поводу 60 лет назад: «Тлет
ворный, разлагающий «дух» современной буржуазии ярко
выражен ростом количества и повышением мерзости
«качества» предателей...»
Такого несметного количества самого невероятного
предательства, как в 80-90 годы XX столетия, русская
земля не ведала от веку — множественное явление Иуд
всевозможных размеров и достоинств.
Иуд, торгующих Родиной. Только в такой обстановке
и могла родиться как сама идея, так и сама конституция
подобного направления. Василий Васильевич Розанов,
454
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
умерший в 1919 году, произнес такие слова: «Счастливую
и великую родину любить — не великая вещь. Мы ее
должны любить, именно когда она слаба, мала, унижена,
наконец, глупа, наконец, даже порочна. Именно, именно
когда наша «мать» пьяна и вся запуталась в грехе, мы и не
должны отходить от нее»...
И смею заверить всех, кто расстреливал нас и кто
аплодировал баржам и рефрижераторам, полных трупов:
мы не отойдем!
У вас, кстати, есть все преимущества стрельбы на
выбор: мы будем идти мирным путем.
Народ не может не отвернуться от вас.
4 декабря 1993 г.
Малочисленная верхушка народа, ее наиболее совес
тливая и сознательная часть (это около 25 проц.), сразу
уловила хищнический смысл нового времени и реформ.
Она осудила политику Горбачева, а потом и Ельцина. Она
все время отказывала им в доверии на голосованиях —
этом главном продвижении к рычагам власти сначала
прогорбачевской группы, а после ельцинской. Везде и
всюду она давала им убежденный отпор.
Основная же часть народа позволила себя обмануть и
провела к власти (голосованиями, отказом от борьбы) эти
враждебные России группировки. Именно эта большая
часть народа провела их к власти — без поддержки этих
людей режим «демократов» не добился бы успеха. Можно
быть запутавшимся, не разобравшимся, но с весны
1992 года оппозиционные газеты давали развернутый
анализ происходящего. Эта часть народа на своих плечах
понесла к власти своих же притеснителей. И донесла.
Теперь, когда эта часть народа выпадает из спячки,
терпя нужду и издевательства, ей винить некого, кроме
455
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
себя. Жаль только, что с собой она утянула на дно
нынешней подлой жизни и всех остальных, в том числе и
тех, кто вел неравную и бескомпромиссную борьбу с
губителями России.
Участие в рвачестве, мелкой спекуляции, невозбран
ном пьянстве, но главное —мелких, Грошевых выгодах —
нейтрализовало большую часть людей (накопаны на сво
ем огороде 10 мешков картошки, припрятаны на зиму
капуста, морковь, есть боровок и куры — и гори все
прочее синим пламенем!).
Именно эта часть народа и позволила протолкнуть
новую конституцию, разгромить представительства на
рода — Советы (на место Советов появились назначенцы
властей). Пусть это было сделано небольшим процентом
от голосовавших, но ведь сделано...
Новая конституция уже лишает народ надежды на
перемены. Власть народа, осуществляемая через Советы
уничтожена навсегда. Во главе воли России обнаженная
диктаторская власть президента и тех кругов, которые
теснятся за ним и которым народ —только рабочая сила,
только удобрение...
О будущем теперь можно уже не гадать. А всякая
борьба будет обходиться кровью, но выбор народ сделал
сам.
* * *
«Аль-Кодс», январь 1994 г., № 16(22).
И СОЛДАТЫ УМИРАЛИ ТЫСЯЧАМИ
После пакта 1939 года между Германией и СССР
(«пакт Молотов —Риббентроп») во Франции стала нарас
тать умело раскручиваемая, антисоветская кампания,
которая вскоре переросла и в антирусскую со всеми
признаками расового высокомерия, более присущего
456
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
фашизму, нежели республиканской Франции. Печаль
ным было участие в этой кампании известного писателя,
члена Французской академии Шарля Морраса. В униже
нии и оскорблении России он, что называется, шел на
корпус, а то и два впереди всех, назвав нашу страну, в
конце концов, всего только «географическим понятием».
Впоследствии Моррас скатился до униженного, почти
лизоблюдного восхваления маршала Петэна. Маршал
вознесся в президенты Франции после ее крушения в
войне с Германией весной и в начале лета 1940 года —
позорный для чести Франции режим марионеточной
власти, голого услужения захватчикам. После крушения
немецкого фашизма Филипп Петэн был приговорен в
августе 1945-го за предательство национальных интересов
Родины (прогитлеровскую политику) к смертной казни,
замененную на пожизненное заключение в крепости
милостью генерала де Голля в знак крупных военных
заслуг Петэна в первую мировую войну. Бывший маршал
и скончается в тюремной камере 95-ти лет от роду:
23 июля 1951 года, проклятый своим народом.
Изрядная часть Франции словно отреклась от слов
Наполеона: «Прославленная Жанна д’Арк доказала, что
нет чуда, которого не совершил бы французский гений,
когда его национальная независимость находится под
угрозой. Когда французский народ един, он непобедим,
но наши соседи, более расчетливые и ловкие, злоупотреб
ляя чистосердечием и доброжелательностью, свойствен
ными нашему характеру, постоянно сеяли среди нас
раздор, явившийся причиной бедствий той эпохи и всех
несчастий («наши соседи» — это Англия — Ю.В.), о
которых напоминает история».
Французский народ, изгнав немцев, и совершит свое
«чудо» под руководством генерала де Голля. Но сначала
массовое предательство замарает светлый и благородный
лик Франции. И в итоге не один президент Петэн
заплатит за предательство.
457
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Не правда ли, любопытная историческая параллель и
урок. Измена интересам Отечества карается независимо
от ранга. Не лишне вспомнить, что после войны францу
зы покарали полчища коллаборационистов, в том числе
и самых крупных должностных лиц, замаравших себя
сотрудничеством с оккупационными властями, попросту
— изменников. И это количество —десятки тысяч пред
ателей —не испугало народ. Правосудие было совершено.
Возмездие настигло разрушителей государства.
Лица, сотрудничающие с оккупационным режимом.
Были растерзаны, убиты на месте без суда, как враги
Франции и народа, около 10 тыс. человек. Еще 2800 были
приговорены к смерти уже судами, из них подверглись
казни — 767, в том числе и женщины. Кроме того,
9910 смертных приговоров было вынесено заочно (тем,
кто скрылся за «ленточку» — границу). К разным срокам
заключения суды приговорили 39 тыс. человек. Около 40
тыс. были лишены гражданских прав. При населении
Франции тех лет около 40 млн. человек — это довольно
внушительные цифры.
Разумеется, суды не всегда были справедливы. Имели
место и простое сведение счетов, намеренное уничтоже
ние второстепенных лиц тайной и явной армий предате
лей ради сохранения ключевых фигур. Но как бы то ни
было, народ, нация очищались от смертоносной заразы в
своем организме. Указанный процесс был необходим.
Недаром он прокатился с еще большим накалом, скорее
даже остервенением, в Бельгии, Голландии и Норвегии.
Там относительное количество смертных казней, и вооб
ще осужденных оказалось заметно выше, нежели во
Франции. Народы с яростным вдохновением очищались
от болезни, которая угрожала жизнеспособности нации...
История народов, опыт нашего горя, муки, неисчис
лимые потери по всем направлениям, наглое торжество
насильников подводит нас к одному неопровержимому
выводу-действию: человека-зверя, человека-волка надле
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
жит уничтожать во имя сохранения блага жизни и здо
ровья народа. К этому выводу приводит не только наша
история, но и судьба других народов, в том числе, как мы
видим, и такого, как французский...
Однако вернемся к Моррасу и его злобной антирус
ской позиции. Русский журналист в эмиграции, сын
гофмейстера, сенатора и виленского (вильнюсского) гу
бернатора Лев Дмитриевич Любимов почел святой обя
занностью возразить. И напечатал в парижской эмигран
тской газете «Возрождение» свод статей (а это была
весьма авторитетная газета — не с репутацией «Москов
ского комсомольца», который все русское готов шельмо
вать и пускать по ветру). Об одной из них Любимов и
рассказывает в своих воспоминаниях:
«Я напомнил Моррасу, что, когда мелкие германские
княжества изнемогали в междоусобной борьбе, когда
Берлин являлся всего лишь столицей Пруссии, а Рим —
папских владений, Россия уже давно утвердила свое
единство. Лучшие армии мира — Карла XII и Напо
леона — разбились насмерть о ее твердыню. В Париже,
Берлине и Милане развевались победоносные русские
знамена. Оттоманская империя (Турция —Ю.В.) и АвстроВенгрия, основывавшие свое могущество на угнетении,
сошли с исторической сцены под ударами русской армии.
Я напомнил также Моррасу, что, если Франция —
наследница Рима, то Россия — наследница Византии, а
ведь крестоносцев, то бишь западных феодалов, в Царьграде встречали как варваров. Без России, указывал я в
заключение, Европы быть не может».
Без России Европы быть не может. Из-за распада
России равновесие сил не только в Европе, но и мире
оказалось опасно нарушенным. И вот это аналитики ЦРУ
и финансовые воротилы мира не просчитали. Алчность и
чувство мести лишили их ощущения реальности, и мимо
их сознания проскользнуло то, что проскальзывать никак
не должно было...
459
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Цель — разрушить Советский Союз, а затем и центр
славянства — Россию, заслонила все. А в этом мире за
ошибки такого масштаба платят не только пресловутой
гуманитарной помощью. От истории подобными пустяч
ками не откупишься. Лишенный устойчивости мир как
никогда близок к вселенским потрясениям.
Рассуждая об антисоветизме французских правящих
кругов тех лет, Любимов, сам тому не придавая значения,
отпускает замечание очень «большого веса» об отноше
нии Запада не только к ленинской России, но и России
вообще — страны, которая веками вызывает у Запада
настырное желание вытравить ее с карты, по крайности,
пустив кровь, загнать подальше на восток.
Западу не нужно и напрягаться, делать над собой
усилие, дабы неприятие России после 1917 года безогово
рочно распространить на всю российскую историю. За
пад, по словам Любимова, отметает всякую мысль о
значении России для мировой культуры, не говоря уже о
ее вкладе в общеевропейское развитие.
Любимов отмечает, что уже в конце 30-х годов на
Западе укореняется стойкое мнение о том, что Россию
надобно расчленить, а той России, что останется —место
единственно за Уралом (Камнем — так называли наши
предки Уральский хребет)... Нынешний распад России
отвечает самым сокровенным устремлениям западных
политиков и тех, кто стоит за ними — финансовым
воротилам, а мировые финансы на 80% еврейские. И
Николай I и Александр III ломали шапки перед Ротшиль
дами и другими еврейскими банкирами ради заемов для
государства Российского. Помните диалог между Герценом и Ротшильдом о русском царе Николае I? В итоге
Николай подчинился Ротшильду, сохранив за Герценом
его состояние в России. Суровый русский государь, перед
коим трепетали монархи всей Европы, был вынужден
смиренно принять волю Ротшильда. Сомневаетесь? По
читайте «Былое и думы». А вот Александр III наотрез
460
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
отклонил условия английских еврейских банкиров и в
заеме ему было отказано. Об этом также можно прочесть,
но уже в дневнике мадам Богданович — жены полицей
ского генерала. Тоже занятное чтение о закулисных делах
последних трех царствований...
Россию надобно расчленить... И как же Западу подыг
рывает капитулянтская политика лжедемократии прези
дента Ельцина! И как позорно беспечно народ России
допускает дробление своей страны — Дома своего! Да
своих же русских, вставших на путь расчленения родной
земли, по клочку собираемой нашими пращурами, —
самой желанной, воистину драгоценной мечты наших
недругов; за такое клятвопреступление, отступничество
от заветов дедов, их подвигов во имя строительства
Большой России надлежит беспощадно карать и далеко
не только презрением... И такой час настанет. Не все
будет и не всегда по злому, нерусскому умыслу. Как бы
веревочка не вилась, а конец-то у нее будет. Ну куда ему
деться?..
Чтобы закончить с антируссизмом Франции в 30-х
годах, обратимся опять к истории... Но, позвольте, зачем,
почему Франция?
В данном случае она типичное воплощение Запада.
Это со всех точек правомерно для прошлого, но и в наши
дни Франция по-прежнему входит в семерку великих
держав мира, кстати, обязанная этим более всего государ
ственному гению де Голля. Это он в 1942 году заявит о
борьбе своего народа: «Франция, преданная привилеги
рованными группами и правящей верхушкой, совершает
величайшую в своей истории революцию». Революцию
возрождения нации и очищения от предателей —это имел
в виду генерал...
Запад непрестанно вмешивается в наши сугубо внут
ренние дела. Запад с наглостью победителя подмял всю
нашу внутреннюю жизнь. На нем не меньше от наших бед
и ответственности за них, чем на отечественных лжеде461
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
мократах. Из тумана истории последних лет гигантским
айсбергом выплывает глубинная, отнюдь не ледяная враж
дебность Запада к России. Нет, не только, как мы наивно
полагали, к России коммунистической, — нет, России
вообще. Дышать ей на ладан за Камнем, ну а ее европей
ским землям Запад употребление найдет. Эвон, Израиль
без земли арабов со свету сживает, а тут русские со своей
землицей подвернулись. Нет, не подвернулись, их давно
«подворачивали».
А президент Ельцин — наше первое должностное
лицо, «луч света в темном царстве», надежда России?.. Он
тут с какого боку?..Властью, данной ему народом, он
разрушает эту самую державу. Но ему это не удалось бы,
не будь Запада. Христолюбивый Запад всеми своими
капиталами и разведками вкупе с «голосами» подпирает
его власть. И получается: президентом Ельциным Запад в
значительной мере и сокрушает Россию, так сказать,
загоняет ее за Камень...
Итак, припомним лишь самые яркие события исто
рии. Начнем с того, что именно России Александра I
обязана Франция тем, что за разгромом Наполеона не
утратила статус великой державы, на который столь
покушалась Англия (в смутное брожение после почти
полуторадесятилетий кровавых наполеоновских походов
по Европе).
Россия дважды спасала Францию, предотвращая гер
манские нападения в последней четверти XIX столетия
(как продолжение разгромной для Франции войны с
новообразовавшейся германской империей Бисмарка в
1871 году). Это было возмездие в его самой выраженной
форме, возмездие за нападение на Россию Николая I в
Крыму, которое в итоге оставило Францию Наполеона III
один на один с Германией. Поражение Франции явилось
не просто сокрушительным. Она рухнула к ногам завоева
телей, бессильная и униженная, и никто за нее не засту
пился. По счетам истории, дамы и господа, приходится
462
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
платить. Об этом забывают в европейских столицах,
опьяненные европейским и вообще мировым братст
вом — братством до первого серьезного дележа или
поворота истории...
Именно гибелью армии Самсонова был спасен от
захвата немцами и сам Париж в сентябре 1914-го. Это
нарекли «чудом на Марне». Немцы так быстро появились
в нескольких десятках километров от столицы Франции,
что времени на подготовку операции у Самсонова не
было, следовало незамедлительно выручать союзника,
имел значение каждый час. Вот и все «чудо на Марне»: в
августе 14-го 90 тыс. наших солдат оказались в плену,
20 тыс. — легли в прусскую землю. Париж выстоял.
Приналяжем на память: поступали французы хоть раз
вот с такими жертвами во имя России? Сколько не
налегать на эту самую память, а ничего из нее не выжать,
потому что такого не было... и не будет —это доказывает
история наших наиновейших отношений.
Нет, мы не помним зла за сожженную до тла Москву
в сентябре 1812 года —невосполнимую утрату для нашего
народа, за уничтожение величайших сокровищ и культур
ных ценностей...
Наполеон, взбешенный стойким мужеством русских
под Бородином, отказом Александра пойти на мирное
соглашение (Наполеон надеялся продиктовать его из
захваченной Москвы), распорядился взорвать Кремль, а
все, что уцелело от Белокаменной после пожара, уже
спалить до тла, дабы от нее и окрестностей осталось
ровное поле из пепла и углей. Как это изволил распоря
диться великий ценитель и покровитель наук и ремесел, сам
неплохой математик, не говоря уже о талантах кровопуска
ний народам?.. «Составить четыре колонны, каждую из двух
тысяч человек и велеть им жечь все на двадцать миль около
Москвы» — это около 35 км в округе. Сей людоедскичудовищный план не удался — пора было уносить ноги да
пошустрей. И всеже августейшие шмотки достались казакам.
463
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Голос несравненного Пушкина долетает до нас:
«О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?..
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир,
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..»
Однако часть Кремля была взорвана. Маршал Мортье,
ответственный за всю эту «культурную программу», был
убежден, что от Москвы ничего не сохранится, а потому
гордо доносил императору:
«Арсенал, казармы, магазейны — все было истребле
но. Сия древняя крепость, современная основанию Рос
сийской державы, сие первые чертоги русских царей —
они были — их нет!»...
Так все и было бы, однако, ночью хлынул проливной
дождь и погасил фитили к пороховым зарядам (сотням и
сотням пудов пороха) у кремлевских башен-святынь, у
святой звонницы Ивана Великого, у святых Спасских
ворот и у многих других святынь. Кое-где взрывы все же
грохнули, разворотив, к примеру, кремлевскую стену
напротив Красной площади...
Все это почти слово в слово напоминает наметки
плана Гитлера по уничтожению Москвы и Петербурга —
как не напрягай зрение, а между просвещенной Фран
цией и гитлеровской Германией разница тут не просмат
ривается. Правда, тогда не водилось железных дорог и
такого количества каменных построек с заводами в горо
дах, а то и по масштабам сложилось бы, как у Гитлера.
464
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
На Нюрнбергском процессе главных военных пре
ступников были оглашены цифры, отражающие матери
альный ущерб, понесенный Советским Союзом.
Полностью или частично разрушены 1710 городов и
70 ОООдеревень.
Сожжено и взорвано 6 млн. зданий. Разрушены
31 850 промышленных предприятий. Уничтожены или
вывезены 239 ООО электромоторов и 175 ООО станков.
Разрушены 65 ОООкилометров железнодорожных путей,
4100 железнодорожных станций, 40 000 больниц и
поликлиник, 84 000 школы, 43 000 публичных библиотек.
Разграблены и уничтожены 98 000 колхозов и
1876 совхозов. Ну а об искалеченных и убитых советских
людях и речи вести не стоит. Разве на «недочеловеков»
распространяются законы человечности?..
Вот эти цифры следовало бы привести господину
Резуну в своем «Ледоколе». Вот ведь какие русские: не
только не стали покоряться Гитлеру, а еще и набрались
нахальства готовиться к отпору той бойне, которую пла
нировали немецкие фашисты на нашей земле и которая
являлась исторической неизбежностью; еще раз в тысяче
летие России ополчились на ее земли завоеватели. Всей
Европе напялили хомут; на сотни тысяч постреляли,
повесили, пожгли в печах людей. По Резуну, надлежало
пасть ниц и ждать, покуда гитлеровский зверь освоится в
Европе, еще пуще взматереет и тогда голыми возьмет
русских, украинцев, белорусов, татар... и начнет сечь
головы. Ан нет, осмелились в руководстве государства и
советском Генеральном штабе готовиться к войне, про
явили беспокойство за наше будущее, вот ведь агрессоры!
Вместо того, чтобы ждать, когда примутся колотить
Советский Союз, попридумали свои планы да еще прак
тически взялись готовиться, самые настоящие агрессоры
и есть!..
Логика у вас, господин Резун, чисто предательская.
Совершив одно предательство, совершаете второе. За
465
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ними, надо полагать, последуют и другие. Натура у вас
такая...
Но вернемся к нашествию Наполеона; никак не
закончим с великим завоевателем. Как не вспомнить
старинные усыпальницы русских царей в Кремле? Боль
шей частью они были вскрыты и разграблены. Останки
великих князей — правителей Москвы — валялись в
грязи. Святые соборы Кремля сгодились под конюшни.
Представьте взорванным русскими Лувр, а Нотр-Дам,
изгаженным кавалерией... Правда, не вдохновляет?..
В тех же масштабах все повторили немцы при Гитле
ре. Были разграблены и превращены в конюшни дом
Толстого в Ясной Поляне, дом Чайковского в Клину,
сметен прекраснейший дворец в Царском Селе, взорван
Пушкинский лицей, почти подчистую вырублен старин
нейший парк. Никакой разницы в почерках между напол
еоновским и гитлеровским погромами России не было.
Россия по всему ходу наполеоновского вторжения оказа
лась выжженной и разграбленной. Ее богатства, святыни
украдены и частью погибли безвозвратно, частью сгинули
в хищно-ненасытной утробе Запада, который образно
можно представить, как чудище с приставленной к зем
лям России необъятной пастью: столетиями она ненасыт
но поглощает, заглатывает богатства российских народов.
Что тут вспоминать да рядить, ведь мы для просве
щенной Европы «недочеловеки», удел которых тесниться
за Камнем... А тут Париж, Франция!..
Историк Москвы Н. Мишеев писал в эмиграции —
первую ее волну после Октябрьской революции:
«Русский народ при самых невозможных и неблагоп
риятных условиях, строил и строит свою государствен
ную жизнь. На его глазах Москва являлась и явилась не
только победительницей, но и украшала свою победу
благословением Высших Сил, в честь которых воздвигла
чудесные памятники, вызывающие справедливую гор
дость русских. В этих памятниках вылился весь «лейтмо
466
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
тив» нашего государственного строительства —именно в
архитектуре Кремля и его храмах (а сейчас продана и
предана перестройке под «шопы» и прочие «долларовые»
цели святыня Москвы — Манежная площадь, а на Пок
лонной горе, святом русском месте будут построены
синагога и мечеть; ответствен за подобные планы рекон
струкции и распродажи города господин Ресин —Ю.В.)...
Москва —наибольшая ценность, которую создал русский
народ в течение своей исторической жизни... это строго
определенное миросозерцание, которое не ограничилось
идеями, но перешло в дело...
На долю очень немногих городов, тем более столиц,
выпало то, что пришлось пережить Москве. Многие
города от меньших несчастий пропали с лица земли или
потеряли былое значение, но Москва осталась... Вызы
вать ли воспоминания о могилах Гоголя, Грановского,
Соловьевых, Чехова и более ранних: Кантемира, Волкова
(родоначальника русского театра), Чаадаева, Одоевского,
Погодина, Писемского?.. Спят там вечным сном Хомя
ков, Самарин, Перов, Боткин, Аксаков, Забелин, Сури
ков... Все эти люди оставили по себе добрую память. Все
они горели великой русской идеей. Все любили Москву
и были москвичами каждый на свой лад. Их могилы зовут
к жизни, к борьбе, к труду. Они говорят о безграничной
силе добра, красоты и подвига. Они зовут вперед, вселяя
огненную веру в великое будущее... И роль Москвы в
судьбах России и славян далеко еще не исчерпана»...
Это великому полководцу Франции маршалу Фошу
(кстати, величайшему ненавистнику Советской России)
принадлежит признание того факта, что не будь России,
Германия смяла бы Францию в 1914 году — и этот факт
для Верховного главнокомандующего союзными армия
ми не подлежал сомнению (это его слова: «...если Фран
ция не была вычеркнута с карты Европы, этим она прежде
всего обязана России»). И потери России в первую
мировую войну, хотя мы были облиты грязью за то, что
467
РОССИЮ ИЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
вышли из войны после Октябрьской революции («измен
ники», «предатели», «германские наймиты»), превышают
потери Франции и Англии вместе взятые. Мы потеряли
5 млн. 243 тыс. 799 человек. Из них 1,7 млн. — убитыми,
755 тыс. — тяжко искалеченными (с потерей трудоспо
собности). Остальные —пропавшие без вести, раненые и
пленные. Вот так: не больше, не меньше...
Не только в 1914 году, но и в 1915-м Россия вынесла
на своих плечах главные тяготы войны. К осени 1915 года
на Восточном фронте были сосредоточены 137 пехотных
австрогерманских дивизий и 24 кавалерийских, а на
Западном — всего 85 пехотных и 1 кавалерийская.
В конце 1915 года премьер-министр Англии Ллойд
Джордж заявил: «Россия в настоящее время внесла свой
вклад — и какой героический вклад — в дело борьбы за
европейскую свободу...»
«Союзники России мало сделали для того, чтобы отпла
тить за русские жертвы, принесенные ради них в
1914 году», — признает Британская Энциклопедия (14
изд., статья «Мировая война»).
Тогда же английская «Таймс» написала: «Как мы мо
жем отплатить России за все, что она сделала для Европы?»
Не слишком долго утруждали себя заботами, как
отплатить...
Отсюда истоки вашей политики, вашей так называемой
справедливости в исторических оценках, господа. Вы все
перелопачиваете себе на выгоду, даже миллионы трупов.
Нашу кровь вы всегда принимали за водицу. А чего она и
в самом деле стоит, кровь туземцев и азиатов? Они, поди,
и боли-то толком не чувствуют...
Вы всегда при всех условиях правы. И сейчас ваши
западные радио, телевидение, газеты — одна ложь и
глумления над муками и погибелью великого народа...
О признательности Франции следует оговориться
особо. Россия ни разу не вторгалась на ее земли, разве
лишь преследуя агрессора — императора Наполеона
468
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
(«блистательным позором Франции» назовет его наш
Пушкин). Зато благородная Франция предала огню Россию
по северной европейской части в том самом 1812 году,
завалив своими и русскими трупами. А спустя 41 год
Франция осчастливила нас осадой Севастополя. И
повторился 1812 год: французская, а в тот раз и англий
ская солдатня вкупе с турецкой вырыли во Владимирском
соборе из могил тела Нахимова, Корнилова, Истомина.
Они надругались над священными останками великих
героев русской земли. Теперь-то мы знаем: надо увозить
с собой прах героев — иначе не миновать надругательств
«светочей» с Запада...
И при всем том, повторяю, русские войска никогда не
вступали на земли Франции, разве только защищая ее,
как, например, Русский экспедиционный корпус из двух
бригад в первую мировую войну — 21 тыс. солдат и
офицеров. Особая инструкция предписывала, чтобы со
лдаты обладали «высокими служебными и нравственны
ми качествами». Умирать на земли Франции отбыл цвет
российской армии. Немцы, зная высокие качества рус
ского солдата, за три дня до занятия бригадой боевого
участка в Мурмелон-ле-Гран, срочно перебросили туда
свою отборную 212-ю Стальную дивизию. Она встретила
наших солдат плакатами над своими окопами: «Здрав
ствуйте, 1-я русская бригада! Вам не хватило земли
умереть в России — вы умрете во Франции!»
И солдаты умирали тысячами... А после, господа, вы
постреляли, помучили «зачинщиков» из состава нашего
доблестного корпуса только за то, что они после револю
ции потребовали возвращения на Родину; тех самых
солдат, которые на вашей земле защищали вашу Фран
цию — это была помощь любящей вас России...
Это ваш генерал так «помогал» своим белым союзни
кам, что выдал на расправу (с одобрения белочехов) вождя
белого движения адмирала Колчака. Да, это был француз
ский генерал Жаннен...
469
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Ну хватит, а то можно подумать, будто мы в бессилии
злобы перечисляем обиды или вымаливаем милости у
христолюбивого (на американский манер) Запада. Мы ни
у кого и ничего вымаливать не собираемся. Мы есть и
будем независимо от того, хотят ли этого где-то или не
хотят...
А насчет вашего христолюбия мы уже тоже просвети
лись. Бога у вас не было и нет, за Бога у вас — НАЖИВА.
Она оправдание всему и всего. Ваш Бог —ДОЛЛАР. Что
угодно ДОЛЛАРУ, то угодно вашему Богу. Судьба нашей
страны свидетельствует о том, как более низкая, утробная
цивилизация поглощает более высокую. На нас наступает
мир бездуховного рационализма и голой наживы. Ничего
другого за пришествием западной цивилизации не
стоит — только превращение наших народов в более
низких по культуре и нравственному состоянию людей.
Это шаг назад, и не один. Это настоящее растление. На
обломках нашей цивилизации развеваются знамена, на
которых начертано: БАРЫШ, СЛУЧКА ВМЕСТО
ЛЮБВИ, БЕЗБОЖИЕ, ОТКАЗ ОТ РОДИНЫ, ВСЕДОЗ
ВОЛЕННОСТЬ, ЕСЛИ ЭТО ДАЕТ БОГАТСТВО...
Всегда и только — богатство. Без богатства ты урна
для плевков, приспособление для работы, чья-то со
бственность. Ты урод, ты никто...
Несмотря на кровавый урон, нанесенный красной
Россией (а это все равно и русские люди), и немыслимые
поношения, клевету, обрушившиеся на бывших «хозяев
Земли Русской» (так написал о себе последний русский
самодержец в анкете по переписи населения в столбце о
роде занятий), Романовы сохранили верность Отечеству.
Ни один из них не запятнал себя сотрудничеством с
всесильной тогда гитлеровской Германией, как и вообще
не пошел на службу силам, так или иначе направленным
на умаление России, ее подавление. В эпоху «холодной»
войны (1946-1985 годы) Романовы не запятнали себя
службой и западному блоку во главе с США. Никто из них
470
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
никогда не был приживалой у США по подобию НТС, а
также многих других диссидентских организаций, дея
тельность которых свелась, по сути, не к борьбе за
свободную Родину, а за уничтожение последней вообще,
в крайности, «переоснащение» ее в какие-то европейские
задворки (скорее свалку) с превращением населения в
безгласно-бездумную рабочую массу для нужд рынка,Примером может послужить и великий князь Дмит
рий Павлович — тот самый молодой человек, который в
компании с князем Феликсом Юсуповым, неистовым
монархистом Пуришкевичем и др. участвовал в убийстве
Распутина... Дмитрий Павлович решительно выступил
против планов нападения Гитлера на Россию, о которых
тогда уже в открытую писали...
А что до свалки — не преувеличение. Ни Боже мой!
Наши милые и необычайно чистоплотные финские сосе
ди перевели из своей крохотной страны в Подмосковье
вреднейшее производство обожженных катодов, а, как
вскоре выяснилось, производство сие обосновалось... где
бы вы думали?.. В Москве!! Все верно, а к себе и в другие
страны природолюбивые европейцы вывозят совершенно
безвредную, чистую продукцию. Да потому что мы для
своего «демократического» правительства—рабочий скот.
О нас вспоминают, когда мы нужны, а во всех прочих
случаях нас как бы не существует. Вы думаете, сколько
получает московский ОМОН? Уже давно не 100 тыс.
рублей: после 1 мая ему прибавили по 100 тыс. «на нос».
Итого зарплата —200 тыс. Чтоб не сплоховали против тех,
кто протестует насчет «обожженных катодов». «Моя ми
лиция меня бережет» не нас она бережет, а ИХ счета в
банках Мы же для милиции, как и для новых господ,
черви... А вот господин Лужков после ОМОНа спешно
переключился на дивизию внутренних войск имени Дзер
жинского, что размещается под Москвой в Балашихе, и
имя товарища Дзержинского не смущает. Так и отстеги
вает дивизии «баксы» —миллион долларов за миллионом.
471
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
А чтоб при надобности Москву враз замирили, не дрог
нули бы — уверенно и массово поклали бы людишек.
ОМОНу, ясное дело, такой масштаб не по плечу даже при
200 тысяч зарплате. И вояжирует Лужков не к беднякам,
не к нищим студентам, не к разорившимся врачам, а к
боевым солдатам, что будут из-за щитов его капиталы
дубинками и пулями отстаивать...
Своим рабочим за кордоном вы, господа европейцы
и американцы, платите 1,5-3 тыс. долларов в месяц,
нашим (у нас) — 100-300 долларов. Правда, так можно
пособлять России и вмертвую стоять за такие реформы.
Вы на землях России выкачиваете прибыли, немыслимые
у себя дома. Они в 5-10 раз превосходят вашу прибыль у
себя. Так за это вы не только разорите нашу землю, вы ее
превратите в пустыню, чтоб только оставались такие
рабочие, такие предприятия и такие реформы. Все другое
у вас на подозрении и вам ненавистно. Поэтому вы и ваши
соратники в России (соратники —именно так, поскольку
громите большую землю, а это уже дело и не коммерчес
кое вовсе, а уже, поди, военное, ратное) при упоминании
возможности ухода Ельцина по болезни и заявляете, как
это я услышал 4 августа по радио в Москве: «Россия без
Ельцина —это самое страшное, что может быть сейчас на
земле». Согласен: страшно представить, что в карман не
будут течь такие «бабки» без всяких на то усилий, по
простому обману народа (одна недавняя реформа разом
столько гребанула из народного кармана — слов нет,
настоящий президент!), как сие убедительно показал
вице-президент Руцкой: коли так тягают в правительстве,
то что уже вести речь о стране?.. Воистину страшно
представить Россию без Ельцина. Тут вообще волосы
дыбом встанут. Да как встанут, и уже и не отпустятся,
пока Ельцин не одолеет коварный недуг и не вернется в
Россию для этих самых реформ...
Деньжища из России хлещут за рубеж не потоком, а
рекой. Правительство своей деятельностью привело к
472
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
уничтожению производства у нас с заменой его на ввоз
той же продукции, даже самой простейшей, но уже из-за
рубежа. Так поступали только с завоеванными странами
или самыми распоследними колониями. И ничего, хвас
тают экономическими успехами...
Сколько же паразитов тащили и тащат на своем горбу
российские народы! Тащат — и веруют, что это во благо
им.
Им во благо — это да, но никогда — нам. Накануне
второй мировой войны (а чтобы ни писали западные
историки и какие бы «ледоколы» не запускали колоть
броню правды, основной удар замышлялся по России —
достаточно полистать библию фашизма «Майн кампф»)
стратегической задачей Запада являлось, следовательно,
уничтожение Советской России, а если вчитаться в доку
менты позорче —уничтожение исключительно мощного
положения в мире России вообще. Гитлер только изменил
последовательность наложения плана на карту Европы,
отвлекшись на несколько месяцев для разгрома Полыпы,
Норвегии, Бельгии, Голландии, Франции, Югославии и
Греции. Для Запада такой ход фюрера явился совершен
нейшей неожиданностью, ибо по всем расистским вы
кладкам Гитлера, земли для колонизации лежали на
Востоке, что по законам классической колонизации пред
полагало истребление коренного населения, если не все
го, то значительной части его. Оставались лишь те, кто
рабами, в подневолье, должны были возделывать новые
плантации для новых господ, а это являлось той самой
сладчайшей мечтой Запада, зародившейся еще В истоках
нашего тысячелетия, как ответ на природную (не только
земельную) исчерпанность Европы.
Как это удивительно напоминает нынешнюю поли
тику Запада, суть так называемых реформ. Та же цель, но
достигается иными средствами и при предельном разло
жении населения России, когда каждый повернут так, что
думает только о своем кошельке и плюет на все вокруг, в
473
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
том числе и на судьбу Родины. Это разложение населе
ния — самое мощное оружие Запада, и оно сработало
гораздо действеннее, нежели бронированные корпуса
Гудериана и непобедимые люфтваффе Геринга полвека
назад.
Патриотизм Романовых, столь потерпевших от зверств
чекистов (своего же народа), однако, не поколебался в
зловещую, заряженную насилием предвоенную эпоху.
Так, великий князь Дмитрий Павлович делал неоднок
ратные заявления о том, что в случае войны Германии с
Советским Союзом, русская эмиграция должна безогово
рочно встать на сторону Родины.
Сравните это заявление с нынешними заявлениями
выдающихся представителей российской интеллигенции,
особенно творческой и особенно театральной, вставшей
на путь откровенного и поголовного предательства, выда
чи Родины проходимцам всего мира.
В газете «День» №25 за 1993 г. я писал о народной
артистке Ирине Мирошниченко. Она упрекала русских в
азиатчине, разгуле диких инстинктов. Да будет ей знамо,
что самые свирепые бандиты и мафиозные объедине
ния —в Америке, от коих стонут полицейские службы, и
эти объединения — еврейские. Такие кланы, как убитого
Евсея Агрона или ныне сидящего в тюрьме Марата
Балагулы (родился в Одессе в 1943 году). Это сверхзнаменитые мафиози с Брайтон-Бич: они оперировали десят
ками миллионов долларов, как мы ныне сотенными
ассигнациями. Мечтой того и другого было вернуться в
Россию после свержения советской власти с тем, чтобы
подчинить своим долларовым состояниям ее экономику.
Балагула об этом заявлял не раз ...
Передо мной запись выступления по телевидению
нар. арт. России Веры Васильевой незадолго до
рсферендума:«Ой-ой-ой/Кутт вас (имеются в виду заводы
и Россия с русскими вообще.—Ю.В.)! Да кому вы нужны?
Пьяные, работать не можете, ленивые!»
474
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
А вот высказывание А. Аксенова на сей счет:«До черт
с ней, под жопу ногой, эту Россию!» («Комсомольская
правда», 15.6.1993 г., с. 6).
Очевидна нравственная ложь в позиции поборников
демократии на российский лад. Отчаянная суета, разо
блачения ужасов революции, выступления за права чело
века — и в то же время едва ли не единодушное оплевы
вание народа, а по смыслу — выступления против госу
дарственного существования самого народа. Как же со
стыковать, совместить эту заботу о правах человека, то
есть о свободе человека, его благополучии с проклятиями
этому самому человеку из народа и всему народу?
Эти два взаимоисключающие высказывания, кото
рые постоянно звучат уже около полутора лет, свидетель
ствуют прежде всего о лжи и ложности самой демократии
в подходе к судьбам народа и России.
Зачем тогда ложь и ложность?
Для грабежа. Для превращения народа в послушную,
нетребовательно-покорную массу, которая позволяла
бы ничтожному меньшинству устраивать свою жизнь на
сверхудобный лад, что иначе можно назвать хищничест
вом и присвоением труда и плодов труда целого народа.
Нужны богатства страны, нужны ее недра, земля, нужен
грошовый труд народа, а сам народ... да пинок ему под
зад, пусть сидит и не рыпается, пусть знает место!
Представляет интерес позиция французской интел
лигенции в годы крушения Франции. Как поступала она
в «обстановке предательства Родины «привилегирован
ными группами и правящей верхушкой»?
«Огромное большинство интеллигенции, — пишет
Александр Верта в своей классической работе «Франция.
1940-1955», — либо от всей души, либо с некоторыми
внутренними оговорками стало на сторону Петэна...
Французская Академия, за исключением одного Мориа
ка (и отчасти Дюамеля), безоговорочно поддерживала
маршала. Два наиболее прославленных французских по
475
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
эта — Клодель и Валери — стали петэновцами. Клодель
написал особенно льстивую оду в честь Петэна: «Госпо
дин маршал, Франция в ваших объятиях. Все, что у нее
есть, — это Вы, и понемногу к ней возвращается жизнь»
(маршал, хоть и предал Родину, все же в одну из войн
храбро ее защищал, не взрывал за здорово живешь памят
ный особняк —место казни государя с семьей, и вообще
на хлеб зарабатывал не партийным словоблудием)...
Уже в 1943 году, когда миру была ясна сущность
гитлеризма и Петэна, Валери написал «новые замечатель
ные страницы о Петэне». Саша Гитри преподнес маршалу-предателю роскошно изданную анталогию, посвящен
ную славе Франции и озаглавленную «От Жанны д’Арк до
Петэна». Знаменитый Андре Моруа выказывал одобрение
Петэну. Германский посол в Виши герр Абец гордился,
что на стороне Гитлера, следовательно, и Петэна, такие
писатели с мировыми именами, как Фабр-Люс, Селин,
Бразильяк и др.
Журнал «Ревю модерн» поместил в 1941 году стихот
ворную анталогию с обращенной к Петэну перефразиро
ванной молитвой«Отче наш». А журнал «Франсист»
писал в апреле 1942 года: «Господин маршал, я безогово
рочно верю во все истины, которым Вы учите, ибо Вы не
можете ошибиться»... А Петэн, разумеется, как всякий
диктатор, даже марионеточный, входил во вкус. Все
официальные бумаги, исходящие из его канцелярии,
начинались с обращения: «Мы, Филипп Петэн, глава
государства».
Капиталисты, отмечает Верта, тоже предали свой
народ. Это в их среде зародился план об увековечивании
в Европе палаческого национал-социализма.
Все это вырвало из души Мориана — истинного
патриота и сына Франции горестные слова:
«Слишком велико число французов, опозорившихся перед
врагом: французская полиция, как верный сторожевой пес,
охраняет спекулянтов... все эти дельцы и все эти литераторы
476
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
(добавим: и артисты — Ю. В.), разбогатевшие благодаря
присутствию оккупационной армии, — все они принадле
жат к неумирающей породе... Каждый старается тысячей
способов, любой ценой не разделить общего несчастья. Люди
думают только о себе, о себе, о себе»...
Туг объяснять и добавлять ничего не надо. Все на
столько совпадает с тем, что мы переживаем, настолько
разит эгоистическим интересом и низостью. Остается
лишь напомнить о конце всего этого спектакля продажи
Родины: позор, тюрьмы, расстрелы пособкиков и измен
ников в разрушении государства... Но таким столпам
предательства, как Саша Гитри и ему подобных, и после
жилось припеваючи...
Похоже, их духовные отпрыски задают ныне тон не
только во Франции. Их Отечество —нажива. Они и кадят
ему, одурачивая свой и другие народы. Вечные предатели.
Борцы за свободу и права человека, верные лишь одному
идеалу: наживе и предательсту. Так чему они собираются
учить нас и учат?! Кто они, эти учителя с Запада, охрип
шие у микрофонов целой армады иностранных радио
станций, вещающих на Россию, а теперь уже и изнутри
России? Как понять ваше вещание, коли коммунизма у
нас нет, а именно с ним вы боролись и он вас пугал,
однако, вы продолжаете вещать с нарастающей яростью.
С кем же вы тогда воюете?
Да с народами России! Так и говорите, не кривляй
тесь... Наш народ Гитлеру не служил, и литераторы не
кадили во здравие его. Мы ощетинились штыками, и
отстояли свою святыню: Родину свою, и вашу в том числе.
Так в чем вы нас теперь просвещаете? И чему смеете
учить? Разве что предательству и оголтелому хищничеству
за счет народа?
А кому вы поклонялись, господа? Что говорил ваш
кумир в самые тяжкие годы второй мировой войны
своему премьер-министру Лавалю, тоже казненному на
родом:
477
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«Если бы я только мог несколько раз в неделю
предаваться любви (Петэну было тогда более 85 лет), я
был бы совершенно счастливым человеком, но у меня еще
бывают хорошие моменты... По-настоящему я любил в
жизни две вещи: пехоту и любовные утехи»...
Счастье человека, поставленного во главе разгром
ленной, окровавленной страны в возможности совокуп
ляться! Ну что тут добавить?..
А душок-то знакомый... Ну улавливаете? До того
знакомый, что становится не по себе. Только слова о
женщинах заменить на требования водки. Всегда и как
можно больше выпивки!.. А другого ничего и не надо,
поскольку это и есть счастье, а другого и не бывает...
Поэты, писатели, артисты не ведали, кому поклоня
ются? Как бы не так. Он, Петэн, им давал все —и они его
превозносили и валялись в ногах...
Никто не смеет учить наш народ, высокомерничать и
тем более посягать на нашу независимость. Никто — это
подтверждает история.
И немного о «Ледоколе» Резуна, коли я ссылаюсь на
него. Книга эта относится к типичным образцам идеоло
гической интервенции против русского народа.
В этой книге с подзаголовком «Кто начал вторую
мировую войну?», напечатанной в Москве осенью
1992 года издательсвом «Новое время», приводятся отклики
известных газет Запада на указанный труд Резуна; среди
них, к примеру, женевская «Интернэшл дифенс ревью»:
«Мнение Виктора Суворова в области обороны становит
ся общественным мнением. Он его формирует».
«Он его формирует» — вся разгадка в этих словах,
иначе на кой вам Резун со своими писаниями?..
Не будем прибегать к избитой фразе «спешим вас
заверить, что не формирует». Ответим: те, кто предал
Отечество, формировать мнение не могут, тем более
общественное. У вас, на Западе, возможно, изменники в
чести, у нас — пока нет (Резун, будучи подполковником
478
М Ы ЕСТЬ И БУДЕМ
ГРУ, изменил Родине, выдав ее важнейшие военные
секреты).
Пишет господин Резун в Англии черные вещи о
нашей истории: тираж «Ледокола» под полмиллиона;
кому-то очень неймется выпачкать в нечистотах наше
прошлое: и дела московских государей, и славные подви
ги русских с братскими народами. Вроде речь в книге о
последней большой войне против гитлеровских захватчи
ков, а тень сомнений отбрасывается на всю российскую
историю: заложить устойчивое недоверие и презрение к
ней. И самое первое — не углядывается, не прочерчива
ется даже слабым, дымным контуром ожесточенное со
противление русских, защита Большой России вместе с
народами-братьями от порабощения... все неохватные
потоки крови, слез... Один стон и смертный вопль...
Немного истории. 27 декабря 1917 года в Ростове штаб
белой Добровольческой Армии выпускает воззвание, ко
торое провозглашает рождение новой армии, цели и
причины движения (это как раз пора унизительных пере
говоров советской власти с немцами в Брест-Литовске):
«...Германия... прикрываясь обманным лозунгом мира,
овладевает нашей Родиной. В Петрограде государствен
ная власть уничтожена, и германский штаб диктует стра
не свою волю. Германии нужно продление в России
разрухи и беспорядка, дабы не было со стороны законной
власти отпора ее хищным вожделениям... Но завладеть
Россией можно лишь после полного уничтожения ее
вооруженной силы... Цель эта (Германии.—Ю.В.)—пол
ное экономическое порабощение России. Хранитель рус
ских богатств, благодатный юг, обречен в будущем, по
немецким расчетам, на окончательное рабство. Сейчас
немцы стремятся немедленно завладеть южными нашими
областями, дабы... спасти Германию от...истощения...
Создавшееся положение требует героических мер. В со
знании смертельной опасности, угрожающей нашему
Отечеству, русские люди должны забыть все разъединяю
479
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
щие их различия взглядов, партий, состояний и положе
ний, должны слиться в едином могучем порыве... Объеди
ненными усилиями они должны ковать оружие защиты и
освобождения... Пусть каждый внесет в это великое дело
посильный дар. Сильные да войдут в ряды, слабые да
помогут в деле организации и патриотической пропове
ди...»
Как видим, наши предки не заблуждались в оценке
захватнических целей Германии.
Это ведь Вильгельму II принадлежит высказы
вание: «Всемирная Германияявится мыслимой только тогда,
когда Россия будет разорвана на куски и окончательно
низвергнута...»
Спустя 28 лет оценки вождей белого движения ока
жутся повторены в другом чрезвычайно важном докумен
те.
Из приговора Международного Военного трибунала,
заседавшего в Нюрнберге с 20 ноября 1945 года по
1 октября 1946 года (раздел «Советский Союз»):
«...Германия имела тщательно разработанные планы
сокрушить СССР как политическую и военную державу,
для того чтобы расчистить путь для экспансии Германии
на Восток в соответствии с ее стремлениями. В «Майн
кампф» Гитлер писал:
«Если мы хотим приобрести новую территорию в
Европе, то это может быть сделано в основном за счет
России, и опять новая германская империя должна сле
довать по стопам тевтонских рыцарей (то есть на Вос
ток.—Ю.В.). Но на этот раз земли для германского плуга
будут приобретены германским мечом, и таким образом
мы обеспечим нации хлеб насущный» (выделено мною.—
Ю.В.).
Конечные цели нападения на Советский Союз были
сформулированы на совещании у Гитлера 16 июля 1941
года, в котором принимали участие подсудимые Геринг,
Кейтель, Розенберг и Борман:
480
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Создание военной державы западнее Урала не может
снова стать на повестку дня, даже если бы нам для этого
пришлось воевать 100 лет (то бишь не стоять более
независимому Российскому государству.— Ю.В.)... Вся
Прибалтика должна стать частью империи (Германской. —
Ю.В.). Крым с прилегающими районами (область севернее
Крыма) также должен быть включен в состав империи
(Одесса и прилегающие области должны были отойти к
Румынии, она и бросила на Советский Союз десятки и
десятки своих дивизий, залив кровью юг нашей
страны. — Ю.В.). Приволжские районы точно так же,
как и район Баку, должны быть включены в империю (как
там сейчас саратовские немцы обживаются? — Ю. В.).
Финны хотят получить Восточную Карелию. Однако
ввиду больших залежей никеля Кольский полуостров
должен отойти к Германии»...
Таким образом, германский фашизм за одну из узло
вых целей метил истребление славянства и захват про
странств на Востоке.
Берлинская газета «Фелькишер Беобахтер» 6 октября
1942 года (за 43 дня до начала наступления советских
армий под Сталинградом) напечатала выступление
«нациста №2» Геринга на Празднике урожая в столичном
Дворце спорта:
«Не забывайте, что мы отняли у русских самые пло
дородные земли... Яйца, мясо и мука там в таком количес
тве, которое вы не можете себе представить... Нам нужно
думать только о том, чтобы как следует охватить и
правильно переработать все это на месте»...
И вот перед нами завещание Гитлера. Он писал его,
твердо зная, что обречен, это обращение к миру перед
уходом в вечность. Только вдумайтесь в самые последние
слова завещания — этот человек 12 лет был властелином
Германии, 5 лет повелевал Европой (без СССР). И вот
самые последние слова завещания. В них не шизофрени
ческая воля больного и ограниченного человека, а сгусток
481
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
того, что определяло отношение Запада к России, не
только Германии (и поведение соответственно). Читаем:
«Все усилия и жертвы германского народа в этой
войне так велики, что я даже не могу допустить мысли,
что они были напрасны. Нашей целью по-прежнему
должно оставаться приобретение для германского народа
территорий на Востоке».
А бывший подполковник Советской Армии, ныне
английский подданный посвящает жизнь доказательству
того, что русские —агрессоры. Наша наиновейшая исто
рия открывает нам глаза не только с помощью бывших
подполковников, сдавших врагу высшие военные секре
ты Родины, но и трагическим опытом каждого дня. И кто
совершает агрессию — мы испытываем каждым мигом
своего существования. Это продолжение все той же,
подавленной агрессии германского фашизма — огром
ный натиск на Россию все тысячи лет ее существования:
за то, что она смеет владеть такими просторами, такими
богатыми недрами, такими лесами и плодородными поч
вами. По Резуну, мы, оказывается, не смеем защищать
свою землю. Мы должны покорно ждать своей участи.
Вот ведь как...
Заглянем в воспоминания Бориса Полевого «В конце
концов. Нюрнбергские дневники» (изд. «Сов. Россия»,
М. - 1969, с. 224225).
«...Он (фельдмаршал Фридрих Паулюс, командую
щий 6-й германской армией, плененной в сталинградс
ком котле.— Ю.В.) появился здесь, как призрак, встав
ший из сталинградских руин, принеся горечь и боль 300тысячной группировки, погибшей и плененной на бере
гах Волги. С тем же поражающим спокойствием он кладет
руку на Библию и, подняв два пальца правой руки, твердо
произносит торжественную формулу:
—
Клянусь говорить правду. Только правду. Ничего,
кроме правды.
Неторопливо начинает давать показания. Сухие фра
482
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
зы звучат отчетливо, твердо, и, хотя он говорит понемецки и слова его в зале хорошо слышны, многие из
подсудимых (а это главные военные преступники во главе
с Герингом и Риббентропом.— Ю.В.) для чего-то надели
наушники.
Да, он был перед войной заместителем начальника
Германского генерального штаба и лично участвовал в
разработке плана «Барбаросса». Да, он признает, что с
самого же начала этот план задумывался как план напа
дения. Ни о какой оборонительной превентивной войне
(предупреждающей.— Ю.В.) и речи не было. Контуры
этого плана? Первоочередная задача — захват Москвы,
Ленинграда, всей Украины. Дальнейшая задача —Север
ный Кавказ с его богатствами и нефтяными источниками.
Главная стратегическая цель? Выход на линию Архан
гельск — Астрахань и закрепление на ней.
Свидетель вспоминает, что в дни, когда Риббентроп
заключил мирный договор с Советским Союзом, в поме
щении главной квартиры Генштаба были проведены одна
за другой две военные игры для высшего офицерского
состава. Обе на тему наступления по плану «Барбаросса».
Руководил ими генерал-полковник Гальдер (начальник
Германского генерального штаба — Ю.В.)».
Так кто и где замышлял нападение, ежели свидетель
ствует один из основных разработчиков плана убиения
нашей страны? Читайте, вдумывайтесь — все даты дока
зывают: Гитлер начал свой хищный разбег в августе
1940-го!!
Какие еще доказательства нужны?.. Гитлер поставил
на колени Европу, но самую важную цель захватов видел
в славянских землях: Белоруссии, Украины, России. И
писал о нашей стране как населенной недочеловеками,
призванными быть рабами великогерманского рейха.
После частичного истребления наиболее пригодные осо
би из славян подлежали онемечиванию — это были бы,
так сказать, осчастливленные судьбой. Хотя я безогово
483
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
рочно предпочел бы быть истребленным, скажем, как
миллионы русских, как моя 18-летняя двоюродная сестра
Надя Власова, добровольцем ушедшая на фронт и рас
стрелянная вместе с ранеными под Курском летом 43-го
в санитарном автобусе, обозначенном по крыше крупным
красным крестом, фашистским «мессершмиттом». Я лег
бы в одну могилу с сотнями и сотнями миллионами
русских, сберегших свою землю за все 10 веков истории
ее, нежели упиваться возможностью жрать невольничью
похлебку и кланяться «хозяину» (все более множащееся
умирание людей от недоедов и болезней, порожденных в
наши дни так называемыми реформами —это та же война
против нашего народа, то же убийство его и те же
братские могилы).
Подготовиться и упредить удар Германии, строго
определенный абзацами книг «Майн кампф» и всей
политикой Германии за последние полвека перед второй
мировой войной, была не только самая важная задача
Сталина, выступающего в данном случае не в качестве
диктатора, а руководителя народа (в таком случае уместно
назвать диктаторами и Рузвельта, и Черчилля, сплачива
ющих свои народы на борьбу с фашизмом), ибо, повто
ряю, столкновение между Германией и Советским Со
юзом являлось исторически неизбежно, его обусловлива
ли догматы гитлеровского учения.
Беспощадное истребление славянства и разбой не
мцев превратили войну в священную для нас — Великую
Отечественную войну.
Работы типа «Ледокол» служат одной цели: унижению
России и величия подвига народа. Это заветная цель всех
недругов и ненавистников нашего народа. Но мы были,
есть и будем.
Славянские народы кровью залили свои земли, но
отстояли их от порабощения. Именно это и не заметил
господин Резун, этой своей работой как бы совершивший
второе предательство своего Отечества, причем в самое
трудное время его бытия...
484
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Я же помню подростком ту Россию, помню людоед
ский разгул немецких фашистов. Что ни день —рыдания
над похоронками. Почти 40 миллионов людей уходило в
могилу, прощалось с солнцем и ликами родных за право
существовать их Родине. Этот смертный вопль, стоны и
слезы слышал каждый. И ту Русь, сжатую в шинелях и
телогрейках, исхудалую, с проваленными щеками и гла
зами, лихорадочным блеском глаз, изголодавшую от убо
гости военного пайка, я тоже помню. Горела она одной
священной ненавистью к поработителям и вышла в день
Победы без каких-либо призывов сама, по доброй воле,
и шла к святыням Кремля — извечным, самым дорогим
местам русских. И я шел в той нескончаемой толпе. И
сколько буду жить, буду помнить тот день 9 мая. Шагала
вся Россия праздновать свое право жить не под немецким
хлыстом.
Так праздновали свое право быть русскими, а не
рабами и все наши деды и прадеды в самой седой
древности. Хоронили тех, кто отдал жизнь, остался верен
святыням родного края, а после праздновали победу —
право быть русскими. На том стояла Россия тысячу лет...
А что до суда народов в Нюрнберге — возмездие
свершилось 16 октября 1946 года. Главные военные пре
ступники задохнулись в петле. Обязанности палача до
бровольно исполнил американский сержант Вудс...
Вечером в воскресенье 25 июля 1993 г. в телевизион
ной программе «Русский дом», которую ведет Крутов,
состоялось было представление нового журнала «Русская
элита». Присутствовали Карпов, Нагибин...
Селюнин — откормленно-благодушный, заго
релый —рассуждал на темы дня (ему поддакивала Римма
Казакова). Мол, ничего особенного и не происходит. Так,
неизбежный разлад, но то ведь реформы. Интеллигенция
понесла больше всех, но не отвернулась от реформ,
поддерживает их. (Селюнин произнес слово «героичес
кая» вроде обычным тоном, но с его уст так и рвалось:
485
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
«героическая интеллигенция»). Шума-то, мол, больше
из-за политики, ради политики, а так жизнь ничего,
подходящая, можно тянуть — и все в таком духе...
Казакова сказала: в доме течь, но дом наш и все в нем
в порядке, а течь заделаем...
Ничего себе ТЕЧЬ! Воистину бесстыжие! Неужели вы
и впрямь слепые? Или, лично обеспеченные и сытые,
утратили способность воспринимать окружающий мир?
Неужели вы не видите, что с Россией? Неужели вы ничего
не видите и не слышите?! Тогда кто вы?..
Вы не замечаете — да наши недруги это видят и
говорят во весь голос и на весь мир, только послушайте.
Бывший президент США Никсон, побывав у нас в
апреле 91-го, заявил, что реформы Горбачева в большей
мере соответствуют национальным интересам США, чем
России , и что Россия находится над пропастью.
Бывшая представительница США в ООН Джин Кирпатрик: «Тяжело смотреть на Советский Союз после
последних пяти лет (реформ.— Ю.В.)».
Я могу долго цитировать высказывания крупных
политиков и общественных деятелей мира. Стоит ли?
Ведь вы ту пропасть, в которой мы оказались, принимаете
всего за «дом с течью»...
Реформаторы — строители новой России: лжедемократы, мафиози, рвачи, преступники...
Да все, что сделали с русской жизнью, не подлежит
оправданию! Вы сделали нищим великий народ. Вы
разорвали на куски дело всех поколений русских.
Вы вливаете яд в сознание русских и всех его братьев
по общей исторической судьбе, вы хуже и гаже негодяя,
отнимающего последний рубль у старой женщины.
Вы сделали людей бессильными, больными, несчас
тными и бесправными.
Вы делаете все, чтобы превратить народ в скотов... Вы
отобрали у народа деньги, землю, здоровье — и нагло
учите его, как надо жить, читаете проповеди о его вине...
486
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Вы лопаетесь от жира над могилами сотен и сотен
тысяч обездоленных...
Никому из вас нет прощения — и не будет...Пишет
господин Резун книгу за книгой, а фамилию на книжных
титулах проставляет самую гордую — Суворов. Это ж
понимать надо...
Одно большое унижение России и русского народа...
Но Россия очнулась, и это не понимают те, кто присвоил
право говорить от ее имени —те самые могильные черви
из колонок имен Черной Книги Предательств и Предате
лей...
Не понимают это и те, кто откармливает этих могиль
ных червей...
Вот и приспел через издательства «Новое время».
Тиражом почти в полмиллиона распечатан ими «Ледо
кол» — теперь и не могут возникать сомнения в задачах
издательства: умаление России любыми средствами, еще
один удар...
Это все из той же песни о второй мировой войне.
Широко растягивают меха гармошки (под наш лад) —аж
все другие звуки и слова глохнут в том распеве. А распевто об одном: не было б победы без американской помощи.
Не было б, не было... И во все уши об американской
тушонке...
«Это она обеспечила нам победу в войне 19411945 годов» — таков «ненавязчивый» припев нашего
отечественно-закордонного телевещания. Тушонку, пос
тавляемую нам по лендлизу (программа помощи), ставят
в один ряд с 40 миллионами погибших на фронтах и в
тылу. И ничего, спокойно так втолковывают с экранов, и
кадры кинохроники крутят как ни в чем не бывало.
Советский Союз потерял несметное количество лю
дей, поскольку остался один на один с противником, на
которого работал промышленный потенциал всей захва
ченной нацистами Европы. Основной удар был направ
лен на Россию, поскольку Франция капитулировала поч
487
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ти сразу после первого наступления вермахта, она просто
рассыпалась (поэтому ее потери во вторую мировую
войну во многом оказались меньше ее же потерь в первую
мировую войну). Англия из-за островного положения
оказалась недосягаемой для вермахта. Ее потери тоже
были несравненно меньшими, чем в первую мировую
войну. Причина та же: сражался один на один с Герма
нией по преимуществу Советский Союз. Правда, после
1942 года воздушная война в большей мере пала на плечи
союзников, но основную живую силу Германии перемо
лол восточный (советский) фронт, а это миллионы жиз
ней, разрушения не только городов, но и всех деревень —
выжженное пространство. Это и отражают потери немцев
на различных фронтах. Советский Союз принял удар за
всех — вот историческая правда.
Германии была предоставлена исключительная воз
можность бросить все силы на восток. Их и бросили,
точнее, обрушили...
Потери американцев убитыми во вторую мировую
войну составили 227 097 человек. Поставьте рядом около
30 миллионов погибших советских людей. И еще пос
тавьте... тушонку...
Мы становимся свидетелями неоднократных судеб
ных процессов против «Дня» и «Советской России», но ни
у кого из блюстителей чистоты демократии не поднимается
рука на такие оскорбительные искажения смысла дел
целого народа. И такая вот книга и клевета с экрана
телевизора уж воистину за семью печатями для правосу
дия, даже просто суда нравственного, ибо служат целям
современного разгрома России.
4 августа
488
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
* * *
Бюллетень № 2 заседания Государственной Д у м ы 13
января 1994г. (с. 40 — 43). Выборы председателя
Государственной Думы. Ведет заседание депутат
Государственной Думы О.Т. Богомолов.
Председательствующий. Спасибо. Последняя канди
датура — Юрий Петрович Власов. Пожалуйста, Юрий
Петрович.
Власов Ю.П. Северо-Западный избирательный округ,
г. Москва.
Уважаемые депутаты, я немножко о себе скажу, как
принято. Мне 58 лет. С 1936 года моя семья жила в
Москве. Подростком я встретил войну в Москве, видел
Москву в 1941, 1942 годах. К сожалению, видел, как наш
знаменитый московский парк, куда ездила отдыхать вся
Москва, во время войны вырубали, рыли траншеи, потому
что не хватало бомбоубежищ. Второй раз я увидел, как
рубят деревья в этом парке год назад, когда продавали его
под выгодные дома. Один из самых лучших парков нашей
страны. Тогда мне удалось отстоять наш парк перед
мэрией. Я хочу этим сказать: как горько, когда в нашей
стране делают вещи, которые оскорбляют народное до
стоинство, наносят ущерб нашему народу.
Я окончил Саратовское суворовское военное учили
ще, в которое поступил сразу после войны, в 1946 году, с
медалью. В 1953 году поступил в Военно-воздушную
инженерную академию на радиотехнический факультет.
Закончил в 1959 году. Служил год в войсках. Потом был
переведен по указанию Центрального Комитета партии в
спортивную команду, потому что я был очень сильный.
Для Олимпийских Игр собирали специальную команду.
Вы знаете, что тогда спорт был идеологизирован и нужно
было победить американцев. А у них был самый сильный
человек в мире — Эндерсон. Решили, что у меня есть
489
РОССИЮ ИЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
шансы победить американцев, и выставили. Я победил
их. (Аплодисменты.)
В 1968 году я по собственному желанию написал
рапорт министру обороны, ушел из рядов армии и зани
мался литературой. В основном это была история. По
существу, я всю свою жизнь занимался историей —
историей нашей страны. О родителях тут никто не расска
зывает — это слишком долго и не нужно.
Я был депутатом Московского совета с 1960 по
1964 годы. Интересная была работа. Был народным
депутатом СССР с 1989 года по роспуск в конце 1991 года.
Представлял самый промышленный, наверное, округ
Москвы — Люблинский. Это тоже была интересная
работа. А в последние годы вы, наверное, сами хорошо
знаете, чем я занимался. Я много писал, выступал в
газетах, выпускал книги.
Что хочется сказать о своей программе? Я думаю, что
такой программы не должно быть у выступающего, ведь
я баллотируюсь не на пост президента. Передо мной
определенный инструмент, которым я должен уметь уп
равлять, для того чтобы собрание эффективно работало,
поэтому программа вас должна интересовать с той точки
зрения, что я собой представляю, кто я такой.
Я думаю, что мы сейчас переживаем один из самых
(мне хотелось бы, чтобы те, кто выступал — десять
человек, это отметили бы) трудных моментов — мы по
существу находимся сейчас в фазе неначавшейся граж
данской войны. Все условия для нее созданы. Вспышка
ее —кровавая, дикая — была в начале октября прошлого
года. Поэтому наша работа, наш парламент, наша Госу
дарственная Дума имеют особое значение в условиях,
когда страна может быть «балканизирована», как Югос
лавия.
Работа Думы — это не просто выполнение каких-то
функций по законотворчеству. Сам характер ее работы,
отзывчивость Думы на те события, которые происходят в
490
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
стране, мгновенная реакция на них может предотвратить
огромные и страшные события в стране. Я хочу
сказать, что сама Дума должна являться стабилизирую
щим элементом нашего внутреннего положения. Потому
что ничто в конечном итоге не может сравниться с
ужасами гражданской войны. Это вы сами отлично
знаете.
Я хотел бы остановиться еще на двух вопросах. Это то,
о чем никто не говорил. За пультом должен сидеть не
бездушный человек, который будет выступать, включать,
вызывать. В таком случае, можно было бы робота назна
чить, запрограммировать его, он бы делал это лучше, чем
человек. Поэтому я считаю, что тот человек, который
сидит на месте спикера, должен прежде всего нести
огромную ответственность перед народом — ответствен
ность за то, чтобы раскол в стране не углублялся. Это его
прямая ответственность. Здесь огромное-огромное поле
работы для спикера.
Второе — это ответственность перед нами. Ответ
ственность, заключающаяся в том, чтобы никто не был
умален в своих правах. Я хорошо помню, например, как
выступал на Съезде народных депутатов СССР, а потом,
после своего первого выступления, слова получить уже не
мог никогда. Я хотел бы сказать: главное, что касается
работы, — это исключить предвзятость.
Меня, конечно, выдвигает определенная фракция,
которая возлагает большие надежды на мою деятельность
Но исключить то звено, которое я политически не разде
ляю м которое мне не нравится, — это значит опять
вызывать в этом зале холодную, горячую, гражданскую,
какую хотите, войну. Нам надо искать компромисс. И
основное условие работы спикера — это находить ком
промисс во всех вопросах. Если мы этого компромисса не
найдем, мы быстро потеряем не только Государственную
Думу — мы потеряем страну.
Работа в комиссиях, как я думаю, является основой
491
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
(это азбучная истина). Настолько большой спектр инте
ресов, настолько часто непримиримы противоречия, что,
если выплескивать сюда, в зал, мы никогда ни о чем не
договоримся. Поэтому основа работы должна быть в
комиссиях. Там надо найти компромисс и придерживать
ся его здесь, в зале.
В связи с этим хотелось бы подчеркнуть роль анали
тических центров, необходимость в которых ощущалась
как на съездах народных депутатов СССР и России, так
и сейчас. Ведь квалифицированного, научного решения,
причем быстрого, мы никак не найдем без опоры на
специальный аппарат.
В заключение я бы хотел сказать несколько слов.
Выступал здесь один из кандидатов и сказал, что только
два человека имеют опыт работы. В таком случае, можно
сказать, что Гавел стал президентом страны, вообще не
имея никакого опыта —он литератор. Можно сказать, что
«танковый» генерал де Голль вообще не был создан для
политического руководства, его нельзя было подпускать
к управлению Францией. Я думаю, что и некие другие
способности управляют человеком. Но я могу сказать
вам, тем у кого власть, самое главное: вы нас и близко не
подпускали к власти, чтобы приобрести этот опыт — это
точно! Этот опыт мы приобрести не могли, и это очень
нехорошо, потому что это и ве&ет к обострению положе
ния в стране, когда одна группа управляет всем, распоря
жается всем и никого не допускает к власти в стране. Вы
знаете, что из-за этого получается. Здесь не только эконо
мическая борьба, здесь не только политическая борьба,
хотя она является определяющей. Многое решают и такие
вопросы, как вопросы характера, личности человека, вы
же всех нас превратили в ничто. Не даете возможности
печататься, если протесты — расстреливаете, а потом
говорите: у вас нет опыта. Опыта быть расстрелянными у
нас очень много. (Аплодисменты.)
Простите, я не хотел этот элемент политики вносить
492
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
сюда, но я ответил просто на незаслуженное не замеча
ние, а оскорбление. Я должен был на это ответить.
Благодарю вас за внимание, я готов отвечать на вопросы.
Председательствующий. Хорошо, переходим к вопро
сам. Прошу, четвертый микрофон.
Алексеев ГЛ., избирательное объединение «Выбор России».
Спасибо. Юрий Петрович, 15 лет на книжной полке
у меня стоит книга «Особый район Китая», спасибо Вам
за нее. Я уважаю Вас как замечательного спортсмена в
прошлом. Но знаете, если Вы не научились искусству
управления при компартии, то в парламенте как же Вы
будете управлять? Ведь здесь же высочайшее искусство
нужно. Я полагаю, у Вас его нет. Согласны ли Вы со мной?
Власов Ю.П. Не согласен я с Вами. Потому что
управление, которое требуется от меня в парламенте,
вещь абсолютно наживная, и быстро наживная. К тому же
я Вам уже приводил пример Гавела, пример Хасбулатова,
который никогда не садился... Очень неплохо управлял
парламентом, технически. Ну это Вы можете посмеиваться.
Его посадили насильно.
Алексеев Г.А. Спасибо.
Председательствующий. Пожалуйста, третий микро
фон.
ОсовцовАА., Перовский избирательный округ, г.Москва.
Глубокоуважаемый Юрий Петрович, Вы вспомнили
сегодня здесь свое выступление на первом Съезде народных
депутатов СССР. Я также очень хорошо его помню, я
помню пафос Вашего этого выступления. Равно как и
пафос Ваших тогдашних выступлений в печати, в том числе
и в неподцензурной печати, в такой, например, газете, как
«Хроника». Тогда Вы необычайно энергично выступали
против тех влияний, которые оказывали на жизнь нашей
страны КГБ, КПСС и подобные им структуры. Вы были
убежденным антикоммунистом и антифашистом. Скажите,
пожалуйста, изменилась ли Ваша позиция сегодня, и если
изменилась, то в силу каких причин?
493
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Власов Ю.П. До 1989 года вся моя политическая
работа была направлена на уничтожение и подрыв той
номенклатуры, которая губила мою Россию, мою страну,
не давала ей развиваться. Это совершенно разные вещи —
номенклатурная Россия... А обещания разваливать Россию
я никому не давал. (Аплодисменты.)
Председательствующий. Спасибо. Второй микрофон,
пожалуйста.
Грешневиков А.Н., Рыбинский избирательный округ,
Ярославская область.
Юрий Петрович (я у второго микрофона), мне хотелось
бы Вам задать вопрос, который здесь, в принципе, часто
звучал. Какую оценку с точки зрения нравственной Вы
можете дать событиям 3 —4 октября? Я недавний депутат
Верховного Совета России. Из того расстрелянного пар
ламента, беспартийный. И вижу господ из «Выбора Рос
сии», которые одобряли расстрел Конституции, меня,
беспартийного, расстреливали, убили моих друзей. И
сегодня они играют в богатырей нравственных. Вот Вы
можете... С точки зрения закона уже сказали, что это
беззаконно. А вот с точки зрения нравственной, какую
можете дать оценку этим событиям?
Власов Ю.П. Во-первых, я не могу удержаться, я дам
любую оценку, не только нравственную. Это был государ
ственный переворот в чистом виде. С применением жес
токого насилия над народом. Выход был. Выход во
взаимном выборе. Почему безвыходное положение? Это
не безвыходное положение. Выбор был совершенно чет
кий: переизбрание парламента, переизбрание президен
та. Ни капли крови при таком решении не пролилось бы.
Решили президента не переизбирать, зато залить кровью
Москву. (Аплодисменты.)Таким образом, президент власть
сохранил. Нравственная оценка отсюда сама выходит.
Председательствующий. Первый микрофон.
Марынев ВА. Заслуженный мастер спорта СССР,
чемпион Олимпийских игр, чемпион мира... Вот поэтому
494
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
они, демократы, сегодня боятся назвать Ваши титулы,
потому что на спортивном помосте Вы били американцев,
а они сегодня исподтишка натаскивают на нас американцев
и разваливают с помощью тех же американцев, раздробляя
и грабя Россию. (Шум в зале.)
Председательствующий. Депутат Марычев, Ваш воПрОСо»
Марычев ВА. У меня всего-навсего один вопрос.
Юрий Петрович, как спортсмен, как человек, который
проходит всю жизнь с оппозицией, с людьми, которые
верят в Россию, ответьте, пессимизм или другое настроение
сегодня определяет Ваше отношение к Государственной
Думе?
Власов Ю.П. Я думаю, что Государственная Дума, если
мы проявим мудрость, должна существовать и будет
существовать и не даст повода для того, чтобы народ ее
презирал. Потому что (я начал с этого выступление) мы
находимся на таком отрезке истории, что, если сейчас в
Государственной Думе мы потерпим поражение и допус
тим резкое столкновение, не найдем общего языка, это
приведет к ее разгону (будем так говорить грубо) или к
неплодотворной работе, совершенно тупиковому пол
ожению, и тогда распад страны, гражданская война, я
считаю, неизбежны. Да и Вы это знаете.
Председательствующий. Пожалуйста, второй
микрофон.
Снежков М.Н., избирательное объединение «Либерально
демократическая партия России».
Юрий Петрович, я был студентом, когда Вы были
чемпионом...
Председательствующий. Пожалуйста, без автобио
графических данных. Вопрос, пожалуйста, время ведь
теряем.
Снежков М.Н. Будьте любезны, Вы предоставили
слово — дайте мне сказать. Спасибо.
Председательствующий. Для вопроса.
495
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Снежков М.Н. Тут мало кто знает, что Вы были
кандидатом в главы администрации Москвы в 1993 году
(это те выборы, которые не состоялись), и, учитывая Ваш
опыт и как спортсмена, и как историка, я прошу Вас
рассказать о своем отношении к нынешнему «правителю»
Москвы.
Власов Ю.П. Пожалуйста. До баллотирования не дошло,
избирательная кампания по выборам мэра — законная,
конституционная —была закрыта президентским указом,
а до этого саботировалась судами, которые запрещали,
суд запрещает — прокуратура открывает. Когда стало
ясно, что выборы состоятся, президентское правление, по
существу, ввел Борис Николаевич Ельцин. Что касается
моего отношения, я бы не стал баллотироваться в мэры,
но то безобразие, которое творилось в Москве, то страшное
насилие, которое творилось над московской собствен
ностью, над городом святым русским, заставило меня
баллотироваться, потому что я знал, что, если и будет
недостаточно моего опыта, то достаточно будет аппарата,
с помощью которого я в считанные месяцы смогу войти
в положение, в обстановку в городе и сделаю все для того,
чтобы этот город не был раскуплен, не был пущен с
молотка (когда, вы знаете, стадион в Лужниках шел по
стоимости нескольких автомобилей, десятка-полутора
«Жигулей»). Какая же это честная продажа, какая же это
приватизация? У меня страшно много документов по
московской приватизации, и все они доказывают, что
власть, руководство в Москве, —преступная снизу доверху.
(Аплодисменты.)
Председательствующий. Четвертый микрофон, пожа
луйста.
НуйкинАА., избирательное объединение «Выбор России».
«Выбор Москвы». (Оживление в зале.) У меня к Вам
вопрос такого порядка. Мне хочется понять некоторые
зигзаги Вашего мировоззрения. Все мы когда-то очень
уважали Вас, можно сказать, даже любили за Вашу
496
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
принципиальность, смелость, когда Вы бросили вызов
тогда еще могущественным силам, и страстно обличали
КГБ и партийную хунту. Потом вдруг Вы резко изменили
позицию на прямо противоположную (шум в зале) и
стали защищать эти преступления столь же страстно, хотя
и неубедительно. Мало того, мы Вас стали видеть в тех
сборищах, где оппозиция выступала с автоматами и
заточками. Сейчас Вы так же убедительно говорите о том,
насколько Вы боитесь гражданской войны и какое это
большое бедствие.
Мой вопрос в том и состоит: Вы что, еще раз измени
ли свою позицию на прямо противоположную или это
тактический ход, потому что Вам очень хочется стать
спикером? Спасибо за внимание.
Власов Ю.П. Вы знаете, Ваш вопрос можно квалифи
цировать как демагогию, он по-другому не называется...
(Аплодисменты.) Я объясню: я не хочу оскорблять — это
политический термин. Я шел политически против
номенклатуры, но, когда покончили с номенклатурой в
государстве, демократия незамедлительно приступила к
разгрому России. Обещания громить Россию я демократии
не давал, и я выступил против вас, и, сколько сил хватит,
столько буду бороться против вас. (Аплодисменты.) Вы
можете сказать: как с такой политической запальчи
востью я буду исполнять роль спикера? Я считаю, что
гражданин Власов —это одно, член какой-то определенной
партии —это другое. С того момента, когда я перейду на
это место, я должен стать нейтральным человеком.
Благодарю за внимание. (Аплодисменты.)
* * *
«Литературная Россия», пятница, 11 марта 1994 г., №10(1622).
ИСТРЕБЛЕНИЕ
Вечером после заседаний Думы иду по улице, точнее
497
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
грязному насту небывалой толщины и затоптанности. С
гражданской войны этот великий город не был столь
позорно изранен запущенностью и нищетой. Из беспри
ютной, зловещей мглы сквера возникает долговязая фи
гура. Она истощенно худа и надломленно высока. Справа
по виску, как водянка, след от застарелого синяка. Чело
век в каких-то летних обносках, даже зябко видеть их в
такой мороз... Не выношу, когда со мной говорят так
близко, почти рот в рот, как сейчас, да к тому же от него
разит самогоном, справедливости ради, не очень...
Он втолковывает мне, что тренировался в ЦСКА и
называет зал, где я тренировался в начале 1960-х годов.
—
...я знаю, вы за Россию, но тогда вопрос: ведь
Россия и рыночные отношения неразделимы? А Вы... что
ж тогда, значит, во вред России?..
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! Я киваю: мол,
занят —и шагаю дальше. Когда на нем спреют последние
рубашки и трусы, а до этого, судя по обноскам, осталось
отнюдь не долго, мы продолжим сей высоконаучный
спор. Иного способа пробиться в сознание таких «рыноч
ников» нет. Отсутствует. Неизменно срабатывает только,
так сказать, чувственное познание, то бишь Через личный
опыт...
И не уразумели даже сути обещанных преобразова
ний, и оболванены, и не воспринимают ничего даже
собственной шкурой... Как им объяснить, как прокри
чать! Только оглянитесь: все вокруг раковой опухолью
сожрала спекуляция. И мало того, что породила бес
предел, она еще превратила народ и в данников какой-то
швали, заставила заниматься позорными, недостойными
деламй. Да... совесть ропщет, а желудок требует... А
приватизация?.. Растащили страну, и какую! Могучая и
просвещенная держава... под властью организованных
банд, замыкающихся на самые верхи власти —те самые,
что с подобострастием обслуживаются прокуратурами,
498
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
судами, МБ, разведками, милициями и всеми казенными
умами России вместе взятыми... Экономика развалилась,
и закона больше нет — и будет только хуже, а для таких,
как этот уличный «рыночник», беспросветно хуже, могильно хуже!..
И все равно голосуют, лезут в петлю и увлекают
других... Не столь давно специальный заместитель гос
секретаря США по вопросам России С.Тэлбот заявил, что
ученейший Гайдар устроил для России «шок без терапии»
(смотрите, как их там порой озаряет!). По мнению этой
группы вашингтонской администрации, возглавляемой
вицепрезидентом США Гором, монетаристская концеп
ция Гайдара —Федорова завела Россию в экономический
тупик (да не завела — затащила силком... а уж потом и
пулями и пушками, расправами, господа из Вашингто
на... это же вы одобрили октябрьскую мясорубку и весь
спецнабор по укрощению русского нйрода, лично за этим
надзирали; каждые несколько часов слушали отчеты,
перезванивали, поди, вносили уточнения в действия крем
левских властей). И посему эта же влиятельная группа из
администрации Клинтона считает, что ежели указанный
курс сохранить без изменения, то бишь по-прежнему
гнуть по Гайдару и Федорову, то этот самый курс обернет
ся для России необъятными социально-экономическими
трудностями (чего тут скромничать и выражаться столь
расплывчато — не трудностями, а доразрушением руин
экономики и новой бойней: ведь по такой нестерпимой
нужде русские кинутся резать русских — как же это
должно тешить вас!).
Именнопоэтому перед визитом Клинтона в Россию
Гор и Тэлбот настойчиво внушали своему президенту
настоять на отставках Гайдара и Федорова с сохранением
до июля нынешнего, 1994 г., на посту «главного привати
затора» Чубайса (занимается распродажей бывшей госу
дарственной собственности России; так и тянет написать
вместо «приватизатора» — «инквизитора» государствен
499
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ной собственности России, что будет совершеннейшим
соответствием истине).
Для чего прибережен Чубайс, ясно (у этого господина
в России сугубо однозначная репутация): дабы успешно
сбывать российскую собственность Израилю и Западу, но
прежде всего предприимчивым потомкам Джефферсона
и Линкольна (ну и «нашему» компрадорскому капиталу).
У американцев тяготы по подбору объектов для освоения
берет на себя фирма «Эрнст энд Янг» при партнерстве
«Пионер групп», которыми в частности являются Инсти
тут экономики переходного периода и Ассоциация при
ватизированных и частных предприятий (данные органи
зации создавались и какое-то время руководились самим
светилой экономики Егором Тимуровичем Гайдаром).
Прибыльность подобных операций должна достигнуть
30%.
Между тем спад производства за последние 3 месяца
1993 г. достиг наибольшей за все время реформ вели
чины — аж 35%! Внутренний валовой продукт после
хозяйничанья Гайдара и Федорова сократился в прошлом
году на 18%, в нынешнем упадет еще на 25%, не говоря о
его катастрофическом спаде в 1992 году... Это уже точно:
идем ко дну. Не остается ни продукта, ни вала, вообще
ничего, кроме нищеты и западного кукиша.
В военном отношении мы доразрушаемся. В заклю
чительной стадии распада находятся и производства вы
сокой технологии, без коих Россия скатывается в разряд
слаборазвитых стран... Как же мы могли это позволить?!
Как поднимались руки в голосованиях за уничтожителей
России?! Ведь Запад без единого выстрела со своей
стороны нашим одним голым усердием и преступной
доверчивостью стер в пыль нашу экономику...
В этом году разрушение России достигнет заветной
для Запада черты, у которой потенциал нашей экономики
становится ниже стартового уровня, необходимого даже
для начала индустриализации. То есть мы уже не в
500
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
состоянии наращивать свое производство по простой
причине отсутствия оного. Теперь индустриализация нам
не по зубам. Мы целиком переродились в потребителей,
позволив разрушить своими руками неохватно-огромную
экономическую машину своей великой державы (а мы ей
обязательно будем, мы поднимемся и возродим свою
страну — иначе и быть не может! У нас для этого есть все
возможности. Но лакеями, шлюхами, прислужниками
мы у всего остального мира не будем! Как же этого не
понять?!).
Именно в нынешнем году будет окончательно ликви
дирован экспорт товаров из России, кроме энергоносите
лей. Ожидается всеместный распад частного производст
ва и частной банковской системы, так как государство
окажется не в состоянии дотировать ставки коммерчес
ких банков по льготному кредитованию. Неизбежна мас
совая потеря клиентуры из-за обвального банкротства
производственных «структур»... А мы? Все будем попрежнему каждый за себя, будем выяснять, кто что
ляпнул два года назад, пять лет назад? Будем только
смотреть, всегда смотреть? Всегда только зрители при
разрушении своего дома...
К августу — сентябрю средний жизненный уровень
опустится на 50%. Для обычного смертного это значит:
ложись —и помирай. А к этому, именно к этому (и вполне
сознательно) и подворачивают жизнь! Такая невероятная
вещь и такая будничная...
Если не остановить могильщиков России на прези
дентских выборах, если не вырвать у них власть, то к
концу десятилетия Россия вымрет на 15 млн. душ —никак
не меньше. И это без всяких войн и эпидемий. «Прочие»
будут не жить, а пробавляться на милостыню на своей
земле...
Со зримой осязаемостью проступают черты карточ
ной системы, столь хорошо знакомой (в деталях не забыта
и по сию пору) людям старшего поколения (я при ней
501
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
дожил до 14 лет). И это окажется отнюдь не простым
нормированием продуктов, а голодным нормированием.
Продуктов для нормального питания Хватать не будет.
Иначе не может сложиться при таком преступном эконо
мическом и политическом курсе, которым уже два с
лишним года с маниакальным упорством (точнее —
упрямством) терзает страну Б.Н. Ельцин — два года
истинного хождения по мукам целого народа!
Вот и вся «уличная» история с «шоком без терапии»
и неразделимостью России и рынка, а также привержен
ностью американцев и человеколюбивого президента
Клинтона к принципам демократии и правам граждан.
Читаешь письма, их пока еще достаточно поступает,
и почти в каждом: я никому и ничему не верю. Это
совершенно новое в настроении общества, я массово
получаю почту уже почти 40 лет и смею судить об этом с
достаточным правом. Подобное устойчивое настроение
равнозначно самоубийству народа, неизбежности гибели
Российского государства. Это высшее достижение Зла,
ибо люди самоустраняются, Зло может катить по жизни
(следовательно, и прежде всего, по самим людям) беспре
пятственно, так как уже неделюдей, все устраняются от
борьбы за свое будущее. Зло рыщет в пространстве, где
для него отсутствуют сколь-нибудь значимые преграды. А
самое опасное препятствие для Зла, воистину непреодо
лимое —это сплоченность народов, прежде всего русско
го как самого многочисленного народа, как основного
создателя этой цивилизации с ее неповторимой культу
рой и религией.
Расколоть эту сплоченность, держать людей разо
бщенными, не давать им сплотиться, посеять в них
равнодушие, неверие, пренебрежительное недоверие к
возможности решить свою судьбу самим —и Россия уже
обречена, вообще обречена... Над этим днем и ночью
трудятся ИХ газеты, ИХ телевидение, ИХ тайные службы,
ИХ Запад. Именно поэтому для Зла, которое воплощает
502
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
режим «демократов», подпертый всеми вековыми
недругами России, наибольшая опасность — не
коммунисты, а национальная идея, Русская Идея (она
нисколько не ущемляет другие народы, ибо в равной мере
сражается и за их благополучие и процветание под защи
той России). Но эту идею патриотизма, преданности
родной земле, культуре, вере, истории, труду и подвигам
предков не в состоянии размыть и перетереть самая
изощренная безродно-космополитическая ложь газет, те
левидения, шкурничество наемного чиновничества, пред
ательство армии, кровь убитых...
Именно поэтому Коммунистическая партия России
решительно шагнула на вполне крепкую национальную
почву, провозгласив и патриотизм, и православие (нарав
не с исламом) одним из своих нравственно-духовных
приоритетов, непосредственно укрепляющих ее полити
ческую твердь. В этом факте (событии) важно первород
ство, значимость патриотического движения, как что ни
на есть первородной, узловой силы, связывающей народ
и народы. Не националистическая спесь — выделение
своего народа, а любовь к родной земле и уважение всех
других преданностей своей земле. Не подавление других
народов ради своего господства, а дружная работа в одном
деле строительства своего многонационального россий
ского дома — Большой России. Идею Родины, идею ее
независимости и самостоятельности, идею родной куль
туры, веры, поклонения заветам предков, нашему славно
му тысячелетнему прошлому несут патриоты России. Они
единственная незапятнанная политическая и духовная
сила народа. На этой идее только кровь мучеников,
только безмерные страдания во имя Родины —и ни капли
отступничества или шкурничества. Эта идея свята, как
святы отец, мать, Добро, Любовь, как свята вера в Бога —
того, кто существует только во имя Добра и Любви.
На небе — Бог, на земле — Россия! — девиз россий
ских патриотов. Мы заявляем о нем всему миру. Отныне
503
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
с ним на устах мы сплачиваем свои ряды, с ним мы
умирали и с ним готовы умирать.
Что показательно, религия в нашем, тяжко-горестном, вроде бы откровенно безысходном (но это не так!)
положении дает несравнимо более устойчивую форму
поведения. Не в смысле покорности, а готовности и
решимости сносить совершенно любые испытания, но не
отворачиваться и не отстраняться от Родины, своего
долга, прежде всего, служения людям, ближнему. Люди
веры гораздо более устойчивы и надежны в борьбе. И что
удивительно, и физически они гораздо более надежны.
Усталость они вообще воспринимают, как нечто естес
твенное в многотрудном жизненном пути-испытании,
даже если это усталость всей жизни, и валит она беспо
щадно-несправедливо.
И еще: у верующих не меняется строй личности. Она
может стать богаче, но не обнищать до палачеств и
предательств, если это, разумеется, истинно верующие...
Пока мы (Государственная Дума) есть, ОНИ не могут
ничего поделать со страной. ИМ надлежит сначала убрать
со своей дороги нас —без этого ОНИ не пройдут. Это уже
становится ясным.
Без оппозиционной Думы, того ограничения своей
воли волей оппозиции, президентская власть наприни
мала бы в Думе, сформированной из одних только своих
представителей (откажись оппозиция от участия в выбо
рах 12 декабря 1994 г., поддайся презрению к палачам и
уговорам разного рода «несгибаемых борцов»), такие
законы, от коих страна превратилась бы в голую пустыню.
На нас обрушился бы изощреннейший и безжалостней
ший законодательный террор. Нам предъявляли бы зако
ны. принятые ИХ депутатами (а в зале сидели бы только
они) — и мы п о к о р н о самоуничтожались бы.
Сделать из России пустыню в значительной мере
мешает думская оппозиция (патриоты, отчасти рядовые
члены ЛДПР, а также коммунисты, ряд независимых
504
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
депутатов и ДПР), то есть ее большинство. Без этой
оппозиции в Думе власть ельцинистов завалила бы страну
антинародными бесчеловечными актами. И уж законным
путем грабила бы, загоняла в тюрьмы, затыкала рот
народу, потворствуя и расстрелам Сербии, Абхазии и т.д.
Ведь нынешняя позиция президента по отношению к
Сербии —это не его добрая воля, это следствие давления
патриотической части общества (с первых жертвенных
поездок добровольцев в Сербию, первых крестов на их
могилах), а в последние недели и самой Думы.
Дума — это единственное, что стоит на п у т и власти к
неограниченному г о с п о д с т в у С ее исчезновением мы
оказываемся в мире бесконтрольной власти физических
и моральных недочеловеков —и это тоже не намеренное
унижение или преувеличение. Это горестный факт, уста
новление данного факта, не более.
Дума, пусть слабая, пусть временами несмышленая,
но это, повторяю, единственное, что сейчас есть, а точнее,
осталось у народа, лишившегося своей армии, своей
милиции и судов. Патриотическая пресса не должна идти
на поводу у «демократических» кричал и чернить Думу,
выполняя этим волю ненавистников России.
Народ брошен и предан всеми. Но народ сам по себе
такая величина: если он только зашевелится, если только
не позволит больше увлекать себя лживыми посулами и
тем самым укреплять своих же злейших врагов, если
сплотится за своим лидером, поверит ему —дело возро
ждения Родины и дело народа будут выиграны без само
истребления и мук. Сколько можно верить тем, кто
сдирал последнюю шкуру с народа, а после вдруг запели
такими убаюкивающе сладкими голосами, дабы опять
драть новую шкуру. До каких же пор?!.. Ведь уже прави
тельственные партии, да и сам президент, заговорили
голосом оппозиции, почти голосом радетелей и патрио
тов родной земли. Спрашивается, что же мешало вам,
господа, два года назад вместо начала разгрома России
.
505
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
заговорить о ее достойном будущем вот хотя бы прибли
зительно такими словами? Почему вы это делаете, уже
разрушив ее? Вам страшно в той пустоте, что образова
лась вокруг? Вы рассчитываете вырвать у Народа доверие
и усидеть у него на шее?..
В США один фермер кормит 90 своих сограждан,
каждый из которых в среднем платит в месяц 300долларов
на питание. Это 27 тыс. долларов (один европейский
фермер кормит 70 своих сограждан).
В России один крестьянин в среднем кормит 9 своих
сограждан, каждый из которых расходует на питание
около 30 долларов в месяц. Это 270 долларов.
Как видим, американец после расчета с правительст
вом по налогам и т.п. способен купить любую технику для
работы.
Российский крестьянин-одиночка ничего не может
купить — цены не по карману. Заработок слишком
ничтожен.
Из этого следует неизбежность коллективного труда в
России. 100
200 крестьян уже способны покупать
трактора, комбайны... На данном этапе, за небольшим
исключением — это реальная действительность. Другой
нет.
Это объясняет очень многое. В частности, почему
люди не хотят работать. Да за такие гроши кто ж будет
рвать жилы... А когда такое положение сохраняется очень
долго — это портит людей, приучает ненавидеть, труд,
растлевает...
«Интернационализм» —слово, которым рисуют наше
прошлое. Но подлинные интернационалисты — владете
ли капиталов, больших и малых. Во всем мире они
составляют единое братство, для которого народы, в том
числе и свой народ —лишь досадная помеха в приумно
жении богатств, которые дают подлинно неограничен
ную власть над людьми, народами и государствами. В
этом интернационалистском братстве богатых — совер
506
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
шенное взаимопонимание, органическая общность и
жестокость, бездушие к любой форме борьбы людей труда
за достойную жизнь...
Надеясь на поддержку национальной буржуазии, ко
торая по нашим расчетам не могла не подтянуться к
борьбе патриотов, обеспечить тылы и материальную базу
сопротивления, мы оказались в одиночестве, в жутком
безденежии, необходимости вести борьбу на свои зара
ботки и прочие крохи. Это-то и не позволило нам широко
качнуть национальное сопротивление народов России.
У российской национальной буржуазии отсутствует
даже обычный инстинкт самосохранения, неспособность
сориентироваться в политических силах своей страны, их
государственных нагрузках. Она не может не понимать,
что будет беспощадно смята иностранным и компрадор
ским капиталами. Поневоле приходят мысли о ее пред
ательстве и единении с врагами России. Нажива, пусть
незначительная, для нее оказывается более существен
ным доводом нежели борьба патриотов за самостоятель
ную и независимую Россию, живущую не по законам,
продиктованным пришельцами и предателями нашего
Отечества. Поражает политическая слепота этой про
слойки нашего общества, которая в итоге непременно
обернется для нее катастрофой с любого из двух сущес
твующих возможных направлений политического движе
ния России. Она рубит сук, на котором сидит.
Вечером 23 февраля, через 5 часов после голосования
в Думе по амнистии, отменяющего создание комиссии по
расследованию событий 21 сентября —4 октября 1993 г.,
мне позвонил генерал Варенников и незнакомо-чужим
голосом поздравил с днем Советской Армии. Сказал:
«Как же теперь жить? Ведь Дума закрыла нам дорогу. Мы
теперь не можем назвать имена разрушителей страны».
«Да, это так, —только и мог выдавить я из себя. —Мы
отказались от комиссии и распустили ее».
Валентин Иванович долго молчал, потом сказал (го
507
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
лос все такой же чужой): «Вы укрыли разрушителей
страны, палачей и убийц, —и после паузы: — Мне ваши
амнистии не нужны!»
Мне хотелось оправдаться, и я рассказал о заключи
тельном заседании трех фракций, о своем выступлении;
о том, как зал, не соглашаясь со мной, загудел, задвигался
недружелюбно, скорее даже отчужденно. (Я предложил
отложить решение — к чему эта спешка, ведь пакет с
четырьмя вопросами, связанными воедино, мы получили
лишь в зале, всего час назад. Я сказал, что вопрос о
комиссии выходит за рамки простого расследования.
Такая комиссия —это символ народного сопротивления,
это нечто большее, это не просто разбирательство, это
имеет значение для будущего, это наша программа...
Однако шум зала, нежелание дальше слушать, вынудили
меня прекратить выступление и задуматься: ведь если вся
оппозиция за такую амнистию, если мы спасем товари
щей из неволи... говорят же, что это может оказаться
единственным самостоятельным актом Думы, больше
ничего ей сделать не удастся... наверное, я не прав... прав
или не прав?..)
«Шуметь могут и те, кто так или иначе не заинтересо
ван в расследовании, — перебил меня Валентин Ивано
вич, — те, кто ведет свою политическую игру. Стоит
только подбросить такие идеи...»
«Я обещаю, что мы вернемся к этому вопросу, —
сказал я. — Пусть нам не дадут создать думскую комис
сию, тогда мы проведем свое расследование, пользуясь
полномочиями депутата Думы. Мы высветим все события
последовательно и назовем все имена. Обещаю».
«Спасибо, — сказал Валентин Иванович, — спасибо,
что оставляете у нас веру».
«Мы обманули народ» — эта мысль гвоздем засела в
моем сознании. Она появилась там с того момента на
заседании фракций, когда я увидел, что логика большин
ства увлекает меня на путь, противный совести.
508
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
После говорили, что это было на руку ЛДПР Жири
новского, поскольку сам лидер находится в щекотливом
положении. Впереди президентские выборы, а он тогда,
в октябре, публично одобрил расстрел Дома Советов (и
еще одобрил новую Конституцию, заявив, что приватиза
цию, то бишь растаскивание России, надо проводить с
неукоснительной жестокостью — вот это «гайдаро-демократический» наборец!). Поэтому политическая ам
нистия и являлась, в большей мере именно его инициа
тивой.
Говорили многое. В частности, что Ельцин амнистией
намеревается ослабить политическую напряженность, не
спадающую после 4-5 октября 1993 г. Он пойдет на нее,
уволив для отвода глаз кое-кого из своего окружения (как
мы знаем теперь, «мальчиком для битья» оказался быв
ший генеральный прокурор Казанник).
В общем, говорили многое... Но только не об убитых
и том погроме уже всей России, который последовал за
октябрем 93-го, и не о будущем той России, которую,
оказывается, можно безнаказанно расстреливать...
Да, мы освободили людей из тюрем, но мы пренебрег
ли волей народа — десятков миллионов и среди них
несколько тысяч погибших в односторонней зверской
бойне.
Мы сыграли в еще одну политическую игру. Нет,
никто и никогда уже не собьет меня самыми убедитель
ными доводами наперекор правде и наказу избирателей
ради политических ходов, прикрываемых человеколюби
ем.
И заранее предупреждаю: если я окажусь в тюрьме
или буду убит, не откупайте мою жизнь ценой отказа от
дела, которому мы служим — освобождению России.
Надо прекратить сползание в гражданскую войну.
Октябрьская бойня за пределами Дома Совета и в Доме
Советов ныне начинает вырисовываться возможностью
новой, и гораздо более обширно-кровавой, поскольку
509
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
оппозиция не подавлена, а решать вопросы экономичес
ки и политически администрация президента Ельцина
отказывается, предпочитая привычно обращаться к ору
жию. Вся эта власть и держится лишь оружием и ложью
средств массовой информации, особенно телевидения.
Отними любую из этих составляющих —и власть Ельци
на рассыпется.
У верхов нет понимания того, что оппозиция не
может быть подавлена вообще, что коммунисты и патри
оты виноваты в этом, как говорится, постольку посколь
ку, не в них вообще причина неустойчивости (подобный
взгляд на роль патриотов характеризует полное непони
мание подоплеки событий в России). Оппозиция не
может быть подавлена по одной вполне ясной причине:
она стихийно (без «подрывной» деятельности патриотов)
воссоздается экономическим состоянием общества, его
исключительно бедственным положением. Разгром Рос
сии, распад ее экономики и государственности будут
самопроизвольно воспроизводить оппозицию с все боль
шим размахом. Дабы справиться с ней, государству надо
становиться откровенно карательным, репрессивным и
обрастать бериевскими службами слежки, концлагерей и
массовых расправ, к чему, нужно признать, весьма ус
пешно соскальзывает ельцинская республика.
Но и гулаговское будущее — это только последствие
другого более жуткого действия: гражданской войны.
Прежде чем общество опять впряжется в лямку гулаговско-ельцинских законов, ему придется продраться сквозь
кровавые заросли гражданской войны или нескольких
острых вспышек ее. Так, само по себе, оно не полезет в
тюрьмы, лагеря и под пули палачей.
Ельцинская демократия уже сделала несколько впол
не определенных шагов в этом заветном (для нее) направ
лении. Шагов, безусловно, сознательных, более того —
глубоко вымеренных. Имени о п о э т о м у правление Ельци
на является угрозой для существования России.
510
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Выход для нас может быть один: свертывание реформ
в их нынешнем виде, ибо их углубление есть накопление
вражды, недовольства, нищеты.
Надо круто положить руль в нейтральное положение.
Это необходимо сделать во имя предотвращения граж
данской смуты. Стремительное накопление богатства на
узком полюсе с одной стороны и безмерно широкая,
безысходная нищета на другом полюсе имеют решением
(если это можно назвать решением) открытое столкнове
ние, то есть резню по образцу октябрьской 93-го года.
Жить так, как сейчас, подавляющая часть народа наотрез
отказывается (это и показали декабрьские выборы в
Федеральное собрание, кстати, во многом и сфальсифи
цированные, на деле оппозиция получила около 70%,
если не больше). Гражданская война при таких ядерных
арсеналах и вообще средствах массового умерщвления
обернется самоистреблением народа. Победители же за
дохнутся в крови и глобальном разрушении земли.
Осознание ответственности перед народом, российс
кой государственностью — вот что понуждает нас наста
ивать на досрочных выборах президента России.
25 февраля нынешнего года я, как депутат Государ
ственной Думы, вполне намеренно не явился в Кремль на
выступление Б.Н. Ельцина в Федеральном собрании.
Юридически власть президента незаконна, и неза
конна по всем направлениям, считая таковой и новую
Конституцию, принятую какой-то третью народа да при
той спешке и яростном давлении после октябрьских
убийств, когда всем несогласным были зажаты рты...
Президентские выборы имели место 12 июня 1991 г.,
то есть в Советском Союзе, которого уже нет. Стало быть,
президент правит незаконно.
Президент клялся на Конституции, которой уже нет,
которую он вместе с законным парламентом расстрелял в
октябре 1993 г. Выходит, он опять-таки правит незакон
но.
511
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Но еще раньше апрельский референдум 1993 г. обязал
президента пойти на досрочные выборы- Значит, прези
дент продолжает находиться у власти незаконно.
Президент пошел на государственный переворот. Ему,
во всяком случае, следовало бы получить оправдательный
мандат, а таковым мандатом может быть только одно —
всеобщее голосование (правда, у нас в последнее время
результаты выборов подделываются на миллионы и мил
лионы голосов).
Итоги голосования в декабре минувшего года (избра
ние Федерального собрания) по вполне явному смыслу
означали осуждение политики реформ, хищнической
приватизации, превращение народа в бедняков, а следо
вательно, несли и требование смены высшей власти,
впрочем, как и осуждение бойни в октябре 1993 г., то есть
открытого признания большей частью народа кровавого
преступления высшей власти. Против своей власти, влас
ти к тому же невиновной, народ голосовать не стал бы —
это совершенно очевидно, и Россия прокричала об этом
на весь свет.
Итоги выборов знаменуют недоверие народа к вы
сшей власти по всем направлениям жизни и политики, в
том числе, повторяю, несут и осуждение государственно
го переворота в октябре 1993 г. Не столь уж и нужна
комиссия по расследованию обстоятельств государствен
ного переворота и сопутствующих ему неслыханных
зверств, поскольку голосование состоялось всем наро
дом, а не несколькими десятками лиц, входящими в
подобную комиссию, и даже не 450 депутатами Государ
ственной Думы.
Сохранение на первом государственном посту
Б.Н.Ельцина незаконно юридически и является одной из
наиглавнейших причин, приближающих гражданское
столкновение.
Цена этого незаконного президентства слишком ве
лика для России. Она уже ответила невиданной убылью
512
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
населения (более чем 1 млн. человек в год). Эти смерти на
совести нынешней власти, прежде всего «первого всена
родно избранного президента России».
При любом исходе гражданская война обернется
морем крови. России не станет — она не в состоянии
вынести такие кровопускания в столь сжатые историчес
кие сроки.
Л озунг «углубления реформ» неизбежно влечет
«массовое углубление нишеты» — а именно на этой
позиции непоколебимо стоит Б.Н. Ельцин. Все политики,
которые выбрасывают подобный лозунг, ведут народ к
самоистреблению. Это относится и к ЛДПР, так
называемой партии народа, лидер которой высказывался
за жесткое углубление курса реформ.
Не только нищета народа, а отсюда и готовность его
взорвать это общество, требует немедленного свертыва
ния курса реформ, но и экологическое состояние России.
Страна захлебывается в отравах всех видов и всех степе
ней смертности. Частный характер крупной собственнос
ти исключает принятие срочных мер. Мы на пределе
выживания и в природном смысле — ресурсы природы
исчерпаны.
В декабре 1993 г. народ потребовал коренного изме
нения экономического и политического курса. Новые
выборы, учитывая продолжающееся разорение страны,
не изменят результаты голосования, разве лишь сдвинут
их еще более в пользу оппозиции.
Кстати, одним из доводов в пользу разгона Съезда
народных депутатов России было его «советское проис
хождение» —избрание в Советском Союзе в марте 1990 г.
Но при советской власти избран и нынешний президент.
Так как состыковать концы, господин президент?.. И как
быть с советской Конституцией, на которой вы клялись
в верности народу? Вы же весь с головы до ног незакон
ный. И вы ничем не в состоянии доказать обратное,
ничем, доказательств с вашей стороны просто нет... а тут
еще государственный переворот...
513
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Я принес народу свободу —отметил как самое важное
в своем интервью для одной из западных газет Б.Н.Ельцин.
Для тех, кто сколачивает свои капиталы безудержной
спекуляцией, кто наступил на горло России, Ельцин
действительно принес неограниченную свободу —свобо
ду грабить и насиловать народы России.
По западным печатным источникам, на все разговоры
о необходимости новых выборов и неустойчивости своей
власти Ельцин отвечает односложно: все силовые струк
туры у меня.
Вот и все понимание демократии и роли народа. Что
делать для предотвращения провала страны в пропасть —
известно.
Скажем, необходимо в качестве первых мер срочное
восстановление управления государства крупной про
мышленностью, сырьем, энергодобывающими отрасля
ми, транспортом, военным комплексом, фундаменталь
ной наукой...
Франклин Рузвельт пришел к власти, когда жесточай
ший мировой кризис грозил существованию США. В
числе первых явились два акта нового президента:
— запрет на вывоз стратегического сырья;
— запрет деятельности частных банков с выяснением,
на что обращены капиталы каждого из них...
Надо пресечь незаконную деятельность частных бан
ков (а у нас только один банк — государственный),
которые лишь «крутят» средства, по существу, не вклады
вая их в производство (снимая золотую прибыль на
разнице в курсах рубля и валют), но все это обогащение
происходит опять же за счет обеднения народа.
Надо повернуться к народу. Надо любой ценой по
мочь ему преодолеть нищету и крайнюю нужду. Накопле
ние богатства в руках немногих поставило народ России
на грань вымирания и обрекло на позорную, недостой
ную жизнь.
Надо навсегда убрать не только призрак гражданской
514
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
войны, но и так укрепить законность, социальную защиту
населения, чтобы подобная война стала невозможной.
Надо собрать под крылья России всех ее детей и быть
сильной, а не вымаливать у этого мира подачки и всячес
кие дозволения поступать тем или иным образом.
За всем этим стоит необходимость отставки прези
дента и назначение выборов нового —этого требует народ
и государственные интересы России. Этого требует и
законность, превращенная «демократическими» хозяева
ми страны в тряпку для вытирания ног.
28 февраля 1994 г.
Минуло всего пять месяцев после кровавой бойни у
Дома Советов.
В субботу, 12 марта, в высоком банкетном зале ресто
рана Белорусского вокзала Всероссийский фонд имени
Апостола Андрея Первозванного вручал свои премии
«Святейшего Всехвального Апостола Андрея Первозван
ного»: Г.К.Жукову (приняла премию младшая дочь вели
кого маршала Мария Георгиевна), Его Святейшеству
митрополиту Петербуржскому и Ладожскому Иоанну
(премию за митрополита принял отец Душенов — быв
ший капитан 3 ранга — произнесший пламенную речь),
классику русской литературы Л.МЛеонову (ему недавно
исполнилось 95 лет, и премию принял его секретарь), и
Л.Н.Гумилеву — замечательному историку, сыну
Н.С.Гумилева и АА.Ахматовой (премию приняла его
вдова), а уж после получили премии Говорухин и я...
Среди гостей —известнейшие представители русской
культуры, генералы и адмиралы.
Получил свою отдельную литературную премию и
контрадмирал в отставке Анатолий Тихонович Шты
ров — автор повести «Приказано соблюдать радио515
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
молчание», сборника стихов «Моряки», множества
рассказов и еще одной повести. Анатолий Тихонович 40
лет прослужил на флоте, из них 20 — Hä подводном. Он
и его товарищ сидели в дальней части зала.
После Анатолий Тихонович написал мне, что среди
них оказался некто, не назвавший себя: пришел и сел, к
рюмке не прикоснулся.
Когда вручили премию и знак лауреата Говорухину, и
Станислав Сергеевич обратился с ответным словом, това
рищ Штырова не без умысла как бы в порыве чувств
обнял своего молчаливого соседа, тут же ощутив под
мышкой у него пистолет. Когда Говорухин произнес
последние слова, незнакомец негромко со смыслом отче
канил: «Плохо кончишь, Говорухин».
Это так: в своем Отечестве мы стали живыми мише
нями.
«Что ты вьешься, ворон черный?
Дай последний раз вздохну,
Огляжу я мир просторный,
В небо черное взгляну...»
(А. Штыров).
Март 1994-го... Люблю март. Все еще впереди: и
апрель, и май, и все лето...
Простое счастье — жить... Как же это много!..
* * *
«Литературная Россия», пятница, 25 марта 1994 г., №12(1624).
Выступления Юрия Власова на страницах «Литературной России» (№5
от 04.02.94 г. и №10 от 11.03.94 г.) вызвали поток читательских писем.
Выбрав из шренесколько наиболее, на наш взгляд, трудных вопросов,
мы попросили Юрия Петровича ответить читателям.
КАКОЙ ЦЕНОЙ?
— Вы по-прежнему придерживаетесь в объяснении
516
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
катастрофы, постигшей Вас, мнения, что имелась
определенная запланированность.
Скажем, со стороны США и т.д. ?
—
Вполне объяснимо, что нужда и беды, озлобляя
людей, искажают их отношение к прошлому. Вроде как
бы ослепляют. Люди незаметно утрачивают объективность
и критичность в оценках прошлого, теряют историческую
объективность.
Безусловно, нам помогли, и очень, развалиться как
государству, имея в виду не только Советский Союз, но
и нынешнюю Россию, возрождение которой столь боятся
на Западе. Уже одно это: боязнь —предполагает энергию
противодействия, энергию умаления России всеми сред
ствами. И это предполагала сама стратегия «холодной»
войны. Это была не война в обычном смысле, а гранди
озное приспособление экономики двух огромных систем
к обоюдному истреблению. Естественно, что в соответст
вии с этим действовали спецслужбы, центры идеологи
ческого и тайного взаимопроникновения, разложения и
подавления. Отсюда и тот невиданный подкуп, измена,
развращение, которые поразили наше общество. Не со
мневаюсь, это взаимопроникновение для нас обернулось
предательством на самых высших ступенях партийной и
государственной власти, несомненно, и чекистской. Пла
ны взаимного разрушения не могли не существовать.
Какая же война, тем более такого космического размаха,
могла разворачиваться без планирования и взаимопро
никновения? Планы нашего уничтожения, разложения
были отработаны и при определенных условиях стали
вполне осуществимы. Другое дело, действительность их
непрерывно подправляла, открывая новые возможности.
Ведь мы тоже в этой войне достигли немалого.
Возьмем 30-е годы (тогда, эта война велась под другим
лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»): идей
ное проникновение коммунистических идей, тайный
переход на нашу сторону крупных должностных лиц
517
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Запада, разброд в умах западного общества тоже постави
ли его на грань существования —и это был итог прямого
строго рассчитанного давления с нашей стороны. А 40-е
годы? Европа просто кренилась под нашим давлением.
Один за другим следовали правительственные кризисы,
коммунистические партии обрели невиданную числен
ность и влияние. Мир стоял на пороге советизации.
Переход на позиции «холодной» войны явился актом
самоспасения для Запада и позволил ему развернуть
борьбу за свое выживание внутри своих государств...
Но все, что случилось с нами теперь, имеет и глубоко
внутренний и, несомненно, определяющий смысл — это
наша история. Надо всегда держать в памяти: ничто
другое не способно вмешаться в ход истории, изменяя его
(ход), кроме того, что уже заложено в ней и содержится.
Наше настоящее прежде всего обусловлено нашим прош
лым — именно так.
— А что Вы скажете о нашей истории в связи с
религией?
— Об этом уже очень много сказано и написано... К
нам потихоньку пробивается понимание того, что никто
и никогда не построит сколь-нибудь достойную, прием
лемую для людей жизнь, если душа будет изгнана. Над
нами господствовал жесткий рационализм, как
производное от материализма. Мы постепенно стали
предметами для отправления инстинктов, голыми
орудиями жизнедеятельности общества — и только.
Многим рационализм не оставляет шансов на жизнь.
Уничтожение людей, уничтожение российского общества
столь чудовищно-неодолимо и столь страшно, что у
многих людей рождает желание свести счеты с жизнью.
Все чаще я слышу от самых разных людей и самого
разного возраста: жизнь невыносима, жить бессмыслен
но, уже не подняться России, а если где-то впереди и
светит улучшение, то настолько отдаленно и настолько
чудовищно надрывен путь к этому проблеску жизни, что
518
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
лучше умереть. Все чаще узнаешь о самоубийствах, пол
ном отрешении от жизни, поспешном бегстве из России,
намеренном отказе что-то знать о мире вне себя...
Зло, что обрушилось на российские земли, настолько
всеобъемлюще, настолько исгребительно и оскорбляюще
унизительно —люди низводят цену жизни почти к нулю,
не дорожат ею; молча погибают, молча страдают и отво
рачиваются от всех и всего в свое замкнутое, личное: хоть
здесь отгородиться от ужаса, который смерчем ворвался
в нашу жизнь вместе с реформами после 1991 года.
И вера начинает играть свою особую, необычную
роль, ибо выжить будучи материалистом, рационалистом
весьма непросто: жизнь каждым мгновением не оставляет
надежд на достойное существование. Повсеместное оди
чание, мерзостное торжество посредственностей, мерзос
тное проституирование всех и каждого по любому поводу
и везде, где это только окупается выгодой, возможностью
выжить или обогатиться; мерзкое поклонение наживе с
растаптыванием себя и всего вокруг (того, что составляет
красоту, бережет красоту и мудрость бытия) — все на
стойчивее обращает к Богу.
Российское общество ищет твердь под ногами —и не
находит. Опора на душу, на «иррациональное», на веру,
которая несет род людской уже тысячелетия —это един
ственное, что ныне дает возможность устоять множеству
людей: не растерять себя, не опуститься, не потерять
человеческий облик, не впасть в духовное замыкательство
от всего мира, огульное презрение, ненависть к челове
честву, всеобщее отрицание каких бы то ни было ценнос
тей жизни и всего духовного и, наконец, просто не убить
себя, оборвав таким образом всю боль, что в таком
обилии наносит наша действительность.
Ельцинизм пришел в нашу жизнь как одно из прояв
лений торжества посредственностей, грубого животного
начала жизни, торжества низменного, пошлого и глав
ное —страха ответственности за содеянное зло над душой
519
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
и телом огромного народа... страха крохотных людишек,
ВДРУГ заполучивших власть. И только от Бога, Творца,
Создателя еще в состоянии черпать силу российское
общество (теперь уже в значительной части расколотое и
поверженное) в противостоянии этим черным началам
жизни, ее античеловечной сути: возни, копошению су
ществ, наполненных лишь примитивным интересом сво
его обогащения, жаждой власти, бесстыдством обмана
ради того же обогащения —растления миллионов во имя
наживы зловонного тщеславия, всей этой власти мало
мерных созданий с пулеметами, танками, подкупом,
оплаченными убийцами в форме солдат и милиции,
сыском, тотальным подслушиванием и подглядыванием,
запретами открытого слова, безответными убийствами,
переворотами ради сохранения своего жалкого «я» и лжи,
лжи, лжи... Как тут смириться?..
—Как Вы оцениваете борьбу за права человека, которая
стала знаменем российской демократии?
— Позволю себе ответить словами Петра Аркадьевича
Столыпина из его письма Льву Толстому: «А бедность, по
мне, худшее из рабств... Смешно говорил»... людям о
свободе или свободах. Сначала доведите их уровень
благосостояния до той, по крайней мере, наименьшей
грани, где минимальное довольство делает человека
свободным...»
Реформы ценой унижения, нищеты, которые во мно
жестве лишают людей достоинства и здоровья — зачем
эти реформы? Чем оправдывается их столь непомерно
высокая цена? Реформы за счет поедания ничтожной
горстки людей всего остального народа недопустимы. О
правах и свободах тут и толковать не пристало. Что же это
за свобода, если она массово гонит людей на биржи труда,
на панель, делает бомжами, ворами, заставляет покидать
родную землю?.. Что же это за права человека, если на
экранах телевизоров, в эфире, в книгах и газетах —
намеренно утверждаемая пошлость, клевета, порногра
520
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
фия, прославление наживы как единственного смысла
жизни —одно непрестанное надругательство над здравым
смыслом и человеком?..
Если несколько изменить выражение писателя
М.Ф.Антонова, оно выразит суть нынешней политичес
кой борьбы: «Сегодня линия размежевания проходит не
между оппозицией и «демократами», а между торгующи
ми Родиной и защитниками ее».
—В чем отличие того патриотическо-государственного движения, которое выражаете Вы и Ваши сторонники,
от других партий, союзов, движений?
— Если в самых общих чертах... Мы выше всего, как
незыблемое, ставим интересы Родины, но не всегда
государства, поскольку государство как политическая
система может быть враждебно интересам России. Такой
властью, к примеру, является власть «демократов», которые
уже совершили столько преступлений на российской
земле, что заслуживают своего особого прозвания:
криминал-демократы. Слово «криминал» означает
преступление, преступный.
Интересы российских народов, интересы России как
воплощения Родины наших народов стоят для нас выше
интересов любых партий, любых программ, любых самых
выверенных догм.
Государство и Родина — это разное.
Мы вступаем в эпоху национальных движений и их
патриотических партий. Другие движения и партии будут
играть все более и более подчиненную роль по отношению
к национальному. Такую же невиданно возросшую новую
роль принимают на себя религии.
Противопоставлением рационалистскому Злу возро
ждается немеркнущая идея Бога — идея Любви и Добра,
ибо Любовь есть сам Бог.
В этом проявляется великий инстинкт жизни —люди
обращаются единственно к тому, что способно их соеди
нить среди неисчислимого бреда политиков и филосо
фов, что способно преодолеть любые разногласия, кроме
521
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
того, дать решение и природным проблемам в момент,
когда они готовы пресечь жизнь человечества...
Но мы решительно против того обожествления власти
государства, которое столь недавно и с такими потерями
было пережито нами, когда интересы партии были пос
тавлены выше интересов России и ее народов. Скажем
так, это обожествление власти государства, которое явля
ется всего только временной политической организа
цией. не более, привело к превращению права на т р у д в
право государства на принудительный труд каждого.
Мы же наполняем государственную власть содержа
нием в соответствии с интересами народа и России. Здесь
не может присутствовать нечто сиюминутное, преходя
щее и спекулятивное... К примеру, мы должны организо
вать жизнь народа в соответствии с возможностями
природной среды — это становится одной из основных
задач человечества. Не могут народы на своей земле
вымирать от скверной воды, плохого воздуха, отравлен
ной пищи... А есть еще дипломатия, есть армия,есть
брошенный и обобранный своим же государством на
род... — смотрите сколько работы, сколько искажения
интересов России!.. Разве можно продолжать так называ
емые демократические (преступные) реформы? Они же
выгребают последнюю жизненную силу народа, лишают
его своей же земли, право на собственность... Бедность,
которую порождают, усугубляя, эти реформы, является
главной причиной политической неустойчивости. Выми
рание народа, обнищание, болезни, перед которыми
люди беспомощны* совершенная незащищенность... —
все это растягивает политические силы на два неприми
римых полюса. Продолжать реформы —значит осознан
но подвигаться навстречу взрыву.
И о гражданском согласии... Какое согласие, на какой
основе — вот что должно быть запротоколировано, ибо
согласие может быть достижимо лишь с одним непремен
ным условием: решительного изменения экономической
522
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
политики правительства. И это изменение, его характер
должны бьггь названы попунктно и конкретно... Тогда
можно идти на согласие, а если экономическая политика
сохраняется в основе все той же, никакого согласия быть
не может. Это уже не согласие, а мошенничество, обман...
Если оппозиция идет на согласие без требования измене
ния экономической политики правительства, без подпи
сания протокола конкретных изменений этой политики,
она изменяет интересам народа; государство по-прежнему будет выступать его жестоким притеснителем...
Конечно, соблазнительно войти в соглашения, кото
рые вроде бы должны снизить остроту противоречий
между властью и оппозицией, но, спрашивается, какой
ценой?..
* * *
«Правда», среда, 30 марта 1994 года, № 52 (27227)
Феноменальный богатырь на спортивных подмост
ках, много лет удивлявший и восхищавший весь мир
своими потрясающими рекордами, Юрий Власов как
феномен вышел и на политическую арену. Его редкост
ные честность и мужество по достоинству оценены рос
сиянами. Убежденный борец за демократию не побоялся
во всеуслышание сказать правду о том, какая демократия
установилась в нашей стране, что несет она Родине и
народу. Мысли, оценки, прогнозы Власова часто спорны,
но всегда искренни и интересны.
«ПАТРИОТЫ - ЕДИНСТВЕННАЯ НЕЗАПЯТНАННАЯ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ДУХОВНАЯ СИЛА НАРОДА...»
—
Вы, Юрий Петрович, широко известны как страст
ный патриот России, один из признанных лидеров
патриотического
Однако смысл этого движения
523
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
истолковывается по-разному. Не могли бы Вы высказать
свою точку зрения?
—
Государственный патриотизм, то есть зашита
Российского государства с позиций патриотизма, имеет
разветвленный смысл. Это тема не для интервью. Это
свой самостоятельный мир. Могу лишь с полным правом
утверждать, что нынешняя позиция российского государственника-патриота является исторически оправданной,
выстраданной и неизбежной. Марксизм-ленинизм не
может претендовать на лидерство в обществе и решение
его задач. Груз прошлого сбросить просто так невозмож
но. В свою очередь, демократию за ее деяния иначе как
криминал-демократией теперь и назвать нельзя.
Мы же выше всего, как незыблемое, ставим интересы
Родины, однако, не всегда государства. Ведь государство
и Родина — это разное. Государство — это прежде всего
политическая система. Сколько преступлений совершено
на нашей земле за последние 74 года именем хотя бы двух
последних государств —партократического и демократи
ческого, а Родина у нас все та же. Поэтому для нас,
патриотов-государственников, интересы российских на
родов, интересы России стоят выше интересов любых
партий, любых программ, любых самых выверенных
догм.
Человечество уже вступило в эпоху мировых нацио
нальных движений и патриотических партий. Эти движе
ния уже потрясают его. Поэтому другие движения и
партии будут играть все более и более подчиненную роль
по отношению к национальному. Такую неожиданно
возросшую роль, новую роль принимают на себя и рели
гии, как одни из основных элементов устойчивости в
бытии народов. И это объяснимо: ничто так не сплавлено
с жизнью народа как религия.
Недаром и коммунистическая партия все более сме
щается на крепкую национальную почву, что еще раз
доказывает значимость патриотического движения, как
524
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
что ни на есть первородной, узловой силы, органично
связывающей народ и народы.
Недаром и президент со своей администрацией вдруг
заговорил во многом нашим языком, а ведь год назад за
эти самые идеологические построения нас клеймили
«национал-патриотами», «коричневыми», «фашистами»
и т.д. Криминал-демократы приняли на вооружение наши
символы, выражающие смысл нашего сопротивления.
Они стремятся слиться с ними и распространить на себя
великую идею служения России. Но то, что для нас
составляет содержание жизни, для них всего лишь маски
ровка, одно из новых защитных средств в борьбе. Но
служить России они не могут, их цель — обогащение за
счет России и искоренение всех сил, препятствующих им
в этом. Для патриотов-государственников народ является
сердцевиной идеологии и политики — тот народ, кото
рый создал Россию, без которого ее нет. Народ и есть
Россия, только на каждый раз на определенном времен
ном отрезке истории. Поэтому непреложное, сущностное
для нас — защита этого народа, построение таких эконо
мических условий, при которых народ обретал бы здоровье
и крепость. Мы не сомневаемся поэтому, рано или поздно
проституирование нашими символами, нашей термино
логией потеряет смысл для криминал-демократии как
ненадежное маскировочное средство.
Повторю свои слова из статьи в «Литературной Рос
сии»: «Наш патриотизм — не националистическая спесь:
выделение своего народа, а любовь к родной земле и
уважение преданностей своим землям всех других наро
дов. Уже несколько лет мы неустанно повторяем: наша
цель —не подавление других народов ради своего господ
ства, а дружная работа в святом деле строительства своего
многонационального российского дома — Большой Рос
сии. Идею Отечества, идею независимости и самостоя
тельности, идею родной культуры, веры, поклонения
заветам предков, нашему славному тысячелетнему про
525
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
шлому несут патриоты России. Они — единственная
незапятнанная политическая и духовная сила народа. На
этой идее только кровь мучеников, только безмерные
страдания во имя Родины — и ни капли отступничества
или шкурничества. На небе — Бог, на земле — Россия! —
девиз российских патриотов»;
И, кстати, о возрождении Большой России. Оно
возможно только через восстановление ее экономическо
го потенциала, свободной и культурной жизни народа. В
этом случае присоединение к России становится стремле
нием большинства ее бывших территорий. Другого пути
просто нет.
Наши хулители с Запада не подают вида в том, что и
они опираются на патриотизм —как надежный рычаг для
сплочения народа. Когда Америка в конце 70-х годов
переживала острый политический, духовный и экономи
ческий кризисы, как результат поражения во Вьетнаме, в
борьбе с иранской революцией, а также политиков
Южной и Центральной Америке, США обратились.^ к
патриотизму... нет, это было обращение к национализму:
проповеди единственности американской нации, что в
корне нам чуждо. Мы не выделяем себя или отдельные
народы. Мы поставлены историей на страже сбережения
своего народы, мы — его часть, единое целое. Наша
цель — не унижение и Подавление других народов, а
сбережение своего народа, принимающего ныне
сплоченный удар как могущественных внешних, так и
внутренних изменнических сил...
Именно на высокой волне национализма поднялся к
власти президент Рейган. И все его президентство харак
теризовал этот дух сплочения страны через растравленное
националистическое чувство, которое, если приглядеть
ся, свойственно этой заокеанской республике...
Не опереться на чувство патриотизма в той жестокой
борьбе, борьбе на истребление, которая ныне ведется в
России и против России, —величайший грех. Это значит
526
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
сложить к стопам врагов наше самое могучее оружие,
замены которому нет.
В этих условиях любые попреки за обращение к
патриотизму и как средству вообще являются несостоя
тельными. Мы должны победить — это определяет нашу
стратегию. За нами — Россия!..
Апослушайте вот такие фразы: «"Нет, мыхотим быть
Великой Сверхдержавой. Никак не хуже США". И это
при уровне жизни раз в тридцать ниже! Оглянитесь!
Патриоты!.. Лозунг Геринга: "Пушки вместо масла"акту
ален и сейчас. Много пушек — мало масла! И никак
иначе!..»
Причем эта фразеология? Какое отношение она имеет
к политике российских патриотов и в какой подворотне
подобрана?.. Во всяком случае, она направлена совер
шенно не по адресу.
Намеренно ли, из-за эгоизма ли или из-за недомыс
лия подменена суть вопроса. Не имей мы мощного
ядерного потенциала, нас бы уже давно распахали на
части по югославскому образцу. Мы испытываем непре
станное и весьма упорное давление на Дальнем Востоке,
где переселение китайцев создает подлинную угрозу на
шему пребыванию там. Китайцев в тех землях уже не
сколько миллионов. Через 10 20 лет — это 20 40
миллионов китайского населения на наших землях.
Вас, авторов подобной фразеологии, это устраивает,
а нас — нет.
Мы должны проводить жесткую иммиграционную
политику, иначе потеряем свою страну. А как проводить
эту политику, не имея опоры на силу? Кто с нами станет
считаться? Кто, если даже Эстония неустанно требует для
себя Псковские и Новгородские земли? Если на Кавказе
наши земли захватывают, вырезая русских и казаков? И
не в единичном числе, а сотнями и сотнями!.. Там
развернулся повальный захват наших земель, нашего
имущества... Армяне заселили Кавказ и Минводы и
527
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
поговаривают о создании там самостоятельного нацио
нального образования армян. Это вам известно?..
Лозунг «Пушки вместо масла» уже давно подкинут
нам, вернее на нас, как бы удавкой. Его задача: внести
сумятицу в умах. Такой лозунг патриотические организа
ции России никогда не выдвигали. И при всем том вас,
сторонников слабой России, почему-то совершенно не
интересует жандармская роль США, которые диктуют
свои условия в Сомали, Югославии... заметьте, силой
диктуют. Вас не тревожит, что они именем НАТО (а на
деле —во имя своих интересов) могут откомандировать и
к нам своих солдат?..
— А Вы такую возможность не исключаете?
— На Тоцком полигоне Оренбургской области побы
вал командир 3-й пехотной дивизии США бригадный
генерал Леонард Холдер-младший. Эта дивизия в иракской
бойне уничтожила 105 танков, 70 бронетранспортеров и
сотни солдат противника.
Перед нами заявление областных организаций поли
тических партий и движения Оренбуржья и Поволжья.
«...Гнев и возмущение вызывает все возрастающая
бесцеремонность, с которой западные державы откры
то вмешиваются во внутренние дела России, а ее
Вооруженные Силы постепенно привлекаются к охране
националистических и сепаратистских режимов.
В проходной двор превращается Оренбуржье. Пред
приятия Израиля, Франции, Нидерландов отправили в область
19 вагонов, загруженных промышленными отходами,
опасными для здоровья людей. Власти мирятся с подобными
явлениями. Мы мириться не собираемся.
Общественно-политические организации Оренбуржья и
Поволжья выражают решительный протест против
попытки проведения военных учений с участием армии США
в стратегически важном пограничном регионе России,
насыщенном оборонной промышленностью и являющимся
житницей народа...»
528
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Зачем в голодную страну гнать чужие войска? Какой
военный смысл учений? Кто нам угрожает, чтобы мы вот
сейчас в срочном порядке брались отрабатывать совмес
тные боевые действия против агрессора?
Что за первоочередная необходимость в этих учениях?
А ведь она присутствует, эта необходимость, и жгуче
присутствует. Иначе и не стали бы гнать американскую
дивизию в глубь России, грохать на это деньги американ
ских налогоплательщиков, столь чувствительных к расхо
дованию своих средств. И мы, нищие, из последних сил
тужимся, последние копейки трусим на эти маневры...
Какая в этом необходимость, мы знаем. Нам, патри
отическим силам России, нужно это учение? Да у нас одна
задача: не дать упасть России, не дать развалиться на
части, найти силы для ее восстановления.
— Сейчас вот еще новая идея появилась — «Партнерст
во во имя мира».
— Тоже с Запада подкинули. Ей и Дума занялась, не
совсем отдавая себе отчет, что кроется за таким миром.
Программа предполагает унификацию оружия. Мало того,
что тогда в своем вооружении мы будем зависеть от
Запада, но и вынуждены будем затратить воистину гиган
тские средства на перевооружение армии. Эта программа
наносит удар и по нашей военной промышленности, по
сути, разрушает ее. Программу эту принимать ни в коем
случае нельзя. Она ядовита в той же мере, что и рассуж
дения о гражданском согласии, меморандум о котором
подрабатывается в Думе.
Нам пушки вместо масла не нужны — зачем нам
покорять мир? Но и разодранная на части Россия, выре
занный, обезумевший от нужды народ, разгул вооружен
ных банд и местных царьков по областям никак не
привлекает... С нас достаточно и того, что навязанный
Западом развал России под видом реформ, уносит каж
дый год более миллиона жизней —это что, люди, которые
отказались жить? Или их все же свели со свету невыноси
529
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
мые условия?.. А ведь будут вымирать, судя по динамике
процесса, и два миллиона. Это ж в мирное время! Да такое
было лишь в самое лютое голодание на Волге под урез
гражданской войны!..
Государство должно иметь силу для защиты. Нет этой
силы — нет и государства.
И при всем том мы убежденно стоим на самом важном
и единственно имеющим смысл — хозяйственной поли
тике, политике восстановления России, развития ее эко
номики и неучастия, принципиального отказа от того
обессиливающего военно-политического донорства, на
которое была обречена страна до последнего времени.
Мы за полное сосредоточение всех ресурсов на развитии
ее экономики, на восстановлении здоровья народа.
— Мне памятны Ваши высказывания, призывавшие
«сосредоточиться на самом важном — хозяйственной
политике, политике восстановления России, развития ее
экономики и принципиального отказа от того обес
силивающего военнополитического донорства, на которое
была обречена страна до последнего времени». Ратуя за
полное сосредоточение всех ресурсов на развитии экономики
и восстановлении духовного здоровья народа, что Вы
предлагаете теперь в отношении проводимых реформ?
— Продолжение реформ категорически недопустимо.
Они сопровождаются обнищанием страны: страданиями,
унижениями, бессмыслицей уничтожения промышлен
ного производства, разрушением культуры, образования
и науки. Все вместе это уже не накапливает, а дает
взрывной материал для опаснейшего социального взры
ва. Судя по выступлениям в залах, письмам, встречам с
людьми, поездкам, критическая масса для взрыва уже
готова, события октября 93-го только подбавили тут
решимости. Такой ярости, такого неприятия власти, как
нынешняя (уже после отставки Гайдара и Федорова),
такой ее непопулярности я не знал и не видел. Совершен
но заброшенный народ. Один крик боли...
530
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Два раза в нашей новейшей истории происходила
смена общественных формаций: в семнадцатом и после
1992-го. Всякое перераспределение собственности по
рождает предельно неустойчивую обстановку. В 1917 она
разрядилась гражданской войной. Следовало истребить
всех обиженных, недовольных и несогласных. По мере
продолжения реформ нечто подобное вламывается и в
наши дни.
Таким образом, маятник самоистребления народа
качнулся из одного крайнего положения в другое. Как
пишет мой корреспондент Н.Н.Митрофанов, начиная с
1917 года и по настоящее время общество, коим является
наша «демократия», заняв другое крайнее положение,
вновь качнулось к гражданской войне и «гулагам»...
Механика раскачивания маятника и в ту, и в другую
сторону одинакова и достаточно очевидна. Однако ее
тонкая структура всякий раз тщательно скрывается иде
ологами и средствами массовой информации под крышей
светлого будущего рыночной экономики, частной со
бственности или же коммунизма, общественной собствен
ности. Колебания маятника самоистребления народа ини
циируются сторонниками реформирования собственнос
ти (коллективизации или приватизации).
Проведение реформ собственности приводит к распа
ду общества на тех, кто стягивает «одеяло» на себя, и на
тех, с кого стягивают «одеяло». В силу определенной
ограниченности размеров «одеяла» и несметного числа
участников этот процесс очень скоро приобретает харак
тер хаоса. В состоянии же хаоса накопление собственнос
ти может осуществляться лишь грабежом, хищничеством
и откровенйым разбоем. Формы экспроприации: от на
сильственного изгнания с мест проживания, подкупа,
спекуляции, запугивания — и до массовых физических
уничтожений. Другого просто не дано. Поэтому государ
ственная политика преобразования форм собственности
негласно поддерживает криминальность накопления. По
531
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
сеяв реформами собственности безнравственность в об
ществе, государство неизбежно пожинает пороки массо
вой преступности, взаимной агрессивности и жестокос
ти. Общество незримо раскалывается на две главные
враждующие группировки. С этого и начинается граж
данская война, которая принимает характер безумного
самоистребления народа. Гражданская бойня плохо кон
тролируется и непредсказуема. Одно ей сопутствует неиз
менно — беспощадность.
Люди, реализующие и поддерживающие государствен
ную политику преобразования форм собственности, вы
полняют гибельную работу «метастазы» общества, обре
кая его на самоуничтожение. Наиболее ярко фигурируют
две формы «метастазы» —«метастаза» коллективизации в
обществе с частной собственностью (это мы «проходили»
после 1917 года) и «метастаза» приватизации в обществе
с государственной формой собственности (процесс ны
нешнего разгосударсггвливания, приватизации). Харак
терный синдром обоих форм «метастазы» — преступная
безнравственность по отношению к своему народу, кото
рая выражается в установлении диктатуры, потопляющей
народ в крови, что мы уже в немалой степени наблюдали
в октябре 1993-го, с сопутствующим ей массовом ограб
лении, устрашении, разложении, подкупе, оболванива
нии и т.п. Выкручиванием рук навязывается новая Кон
ституция, а за ней следует новый, еще более трагический
уровень приватизации — приватизация земли. Да, они
возвращают страну к прежней форме собственности,
однако, не сознают, что запущенный «маятник» самоис
требления уже набрал ход, двигаясь по траектории само
уничтожения, сея смерть, голод, разрушения, развал...
В нашем случае, при наличии ядерного оружия и
атомных электростанций, гражданская война грозит при
нять одну из форм «апокалипсиса» — «страшного суда».
Все государства с различными формами собственнос
ти имеют собственный путь к процветанию. Нет никакой
532
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
сколь угодно малой и убедительной причины для развя
зывания гражданской войны во имя тотальной смены
форм собственности. Это в высшей степени преступно
как для общества с частной формой собственности, так и
государственной».
Вот такой анализ. Все правильно: разовое насиль
ственное обобществление всякой собственности вообще
или же, наоборот, стремительное разгосударствление
ее — есть процессы революционные, и в этом их трупная
трагедия. Революционный путь, как мы убеждаемся по
реформам криминал-демократии, милей обществу, оно
охотнее склоняется к нему, рассчитывая, что ломкой
можно быстрее пробиться к новому, в данном случае —
изобилию. Но хватит уже революций! Революция — это
иллюзия справедливости и достижения достойной жиз
ни. Нанесенный ею ущерб во много раз перекрывает
издержки эволюционного развития. Эти издержки даже
сравнить нельзя с революционными, если прибавить к
революционным потерям и огромную жатву кровью,
страдания людей. Исчезает закон, люди уничтожают друг
друга, беспощадно разрушаются материальные ценности,
люди живут в страхе, нужде и унижениях. Власть оказы
вается в руках у недостойных, чаще преступных личнос
тей, ибо к власти прорываются те, у кого голая сила и
деньги.
— Вы полагаете неизбежным гражданскую войну?
— Почему же? Просто сохранение мира в обществе
требует сворачивания реформ. Их продолжение недо
пустимо. Почему, я уже объяснил. Малоимущая часть
России должна получить ряд постоянных льгот — в
квартирной плате, обучении детей (и в высшей школе),
трудовом страховании, бесплатном отдыхе, медицинском
обслуживании и возможности покупать продукты первой
необходимости... Иначе народ в значительной части своей
обнищает, вымрет, не говоря уже и о потере культурного
уровня. Но прежде по стране может разлиться междоусоб
ная смута. Тут так ясно, что и растолковывать лишне...
533
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
На очереди —карточная система. Без нее не обойтись.
Это уже очевидно. И очень суровая карточная система,
так как наше сельское хозяйство уже вступило в полосу
развала. В то же время без карточной системы малоиму
щая Россия просто вымрет. Карточки должны действо
вать наравне с рыночной экономикой и обеспечить вы
живание без потерь.
Мы должны исходить из того, что продолжение ре
форм накапливает взрывной материал. Две части общес
тва непримиримо настроены друг против друга, посколь
ку одна часть ограблена едва ли не до последней нитки
другой (по численности —ничтожной)... Надо поднять со
дна малоимущие слои населения. Надо объявить неогра
ниченную войну преступному миру (для этого в первую
очередь упорядочить деятельность частных банков). Надо
наступить на горло коррупции, для этого тоже существу
ют все возможности. Уже одно это неузнаваемо оздоровит
обстановку... Поймите, надо спасти малоимущие слои
народа. Это не только человеческий долг. Это позволит
сохранить и Россию, ибо добрая половина населения
страны — малоимущие. А они-то и несут на своих плечах
страну. Где ж справедливость? Кормильцев, строителей и
хранителей нашей жизни морим нуждой и болезнями.
Ничего себе оздоравливание экономики!
— У меня, как и у Вас, как и у многих, душа болит за
бедственное положение миллионов соотечественников, в
одночасье оказавшихся за порогом нищеты. Какие же меры
спасения их Вы видите?
— Крупная промышленность и отдельные ее отрасли
как добывающая, сырьевая, и, в первую очередь, топлив
ная должны быть огосударствленны — это хребет благо
состояния народа и залог экономической независимости.
Недра земли в основе своей тоже должны принадлежать
государству.
Здесь нёйЗбС^СХ ЗДДУ™ *од и в политике приватиза
ции. В условиях крайней ограниченности срёдСТВ рьххо534
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
дом является использование банко-фондовых механиз
мов. Почему это уникальное по своим возможностям
средство, весьма полезное для России, до сих пор не
используется у нас, можно только гадать. Это или недо
мыслие или полная углубленность в спекулятивный биз
нес.
Пересмотром налогов, рядом поощрительных и за
щитных мер, в том числе льготным кредитованием со
здать условия для роста среднего и мелкого товаропроиз
водителя. Иначе их подомнет иностранный и компрадор
ский капитал. Это насытит рынок товарами и обеспечит
занятость. Налогами создать такие условия, чтобы выгод
но было не спекулировать на ввозе товара, а заняться его
производством в России. Все эти меры должны способ
ствовать возникновению дешевого рынка, который тоже
системой покровительственных мер защитить от вала
иностранных товаров, уничтожающих не только произ
водство промышленных товаров отечественного произ
водства, но и продукцию нашего сельского хозяйства.
Я перечисляю самые общие, простые меры... не каса
юсь банковско-кредитной системы...
Вообще отдельные предприятия, если они монопо
листы, должны быть незамедлительно возвращены госу
дарству. В ходе реформ был допущен, полагаю, сознатель
но один серьезнейший просчет. Государственные пред
приятия при переходе на арендные условия деятельности
(как самый первый этап преобразования экономики) не
должны были быть брошены государством. Они должны
были получать заказы, сырье и выпускать определенную,
заданную продукцию, не оголяя, таким образом, наш
внутренний рынок. А у нас произошло убиение государ
ственной промышленности без замены новыми произ
водствами. Эти новые производства, по замыслам рефор
маторов, должны были тотчас народиться, но вот откуда?
Не хотели думать... А по-моему, знали, что они не могут
появиться —просто взяли да «перебили хребет» государ
ственной промышленности.
535
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
Пусть эта промышленность несовершенная, даже
плохая, пусть непроизводительная, пусть лишена стиму
лов к развитию, но другой у нас не было. Следовало беречь
государственный сектор, повторяю, другого ведь не было.
И если начался перевод его на арендные отношения,
следовало еще много лет загружать госзаказом, сырьем и
всем прочим с разрешением побочно выпускать и самос
тоятельную продукцию, не обязательно плановую. Это не
оголило бы внутренний рынок, не взвинтило бы цены, не
способствовало бы спекуляции и инфляции.
Вообще, когда начинаешь анализировать случившее
ся в экономике, поражаешься количеству экономических
просчетов и глупостей — иначе такое реформаторство
назвать нельзя. Один ошибочный шаг за другим, но
ошибки такие, что грамотному экономисту должны быть
понятны еще до их внедрения в жизнь. За каждой, с
позволения сказать, ошибкой следовала трагедия доразрушения нашей промышленности, ее омертвление без
создания новых форм. А налоги? Спрашивается, что ж это
за реформирование, если оно беспощадно рушит и душит
свое, национальное?..
В результате мы потеряли свою промышленность,
экономическую самостоятельность и оказались перед
неизбежностью карточной системы.
Россия стоит на распутье. Или продолжать навязан
ные Западом реформы и погрузиться в пучину граждан
ских беспорядков и междоусобицы. Или отыграть на
зад — и провести приватизацию на новых условиях с
временным (а где и не временным) восстановлением
подчинения предприятий государству: путь, на который
сейчас вряд ли кто отважится. Или же созданием двухсек
торной экономики вживаться в новую экономическую
действительность.
—
Вы говорите о мерах действительно экстраординар
ных. Однако они, даже если состоятся (что, естественно,
под большим вопросом), вряд ли решат все наши наболевшие
536
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
проблемы. Можно ли обойтись без глубоко разработанной
перспективной программы помощи бедным?
—
В нынешний день не просится, а «ломится» особая
программа защиты населения России. Защита от реформ.
Ведь сами по себе карточки не избавят народ от стояний
в очередях и унижений... Проект такой многоплановой
программы имеется. Он предполагает систему неотлож
ных экономических и административных мер с обяза
тельным привлечением коммерческих структур, прежде
всего банков, так как нищее государство не способно
нести бремя социальных забот. В то же время в стране
накоплено достаточно средств для осуществления необ
ходимых защитных мер. Частный капитал должен под
елиться накопленными средствами (к тому же нажитому
отнюдь не праведными путями).
Разбогатевшая часть России должна отдавать себе
отчет в том, что физические и материальные возможности
для жизни у большинства населения приближаются к
исчерпанности, она в той же степени заинтересована в
программе защиты населения, без которой стихийные
настроения «все поделить» способны обернуться новой
гражданской бойней.
Имущие классы слишком часто подводило желание
решать трудности силой. Но, как показал расстрел 4
октября 1993 г., силовое решение оказалось несостоятель
ным. Народ не покорился своей участи и не встал на
колени. И это не было следствием «разлагающей» пропа
ганды патриотов и коммунистов.
Жизнь несет в себе огненные всполохи социального
взрыва. Национальное унижение, обеднение большинст
ва, укоренение нищеты, безнадежности — все это готово
запалить пока еще существующий гражданский мир.
Только совместные усилия государства и частного капи
тала еще могут уберечь страну от потрясений, разумеется,
при обязательности свертывания реформ. Маятник само
истребления народа отклонился слишком далеко в сторо
537
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ну раздела государственной собственности, в сторону
ограбления абсолютного большинства общества. Непо
мерно велико накопление взрывчатого вещества...
Уже давно пора (все сроки пропущены) устанавливать
жесткие непроницаемые границы России, через которые
незаконно и полузаконно выкачиваются несметные бо
гатства. Ознакомление с документами вызывает шок —
это настоящее планомерное ограбление России через ее
никем и ничем не прикрытые просторы.
Всем гражданам России с определенным достатком
уже давно пора декларировать свои доходы с указанием
источников доходов и собственности. В такой же ком
плексной проверке нуждаются коммерческие банки и
крупные коммерческие структуры и т.д.
В срочном порядке необходимо создавать Министер
ство общественных работ для создания новых массовых
рабочих мест. Необходимо обязательное определение го
сударством цен на энергоносители, важнейшие виды
сырья и материалов. И таких мер много, они способны
быстро и действенно оздоровить и экономику, и общес
тво.
У малоимущих слоев населения надлежит обеспечить
грудных детей и младенцев ясельного возраста бесплат
ным питанием, медицинским обслуживанием и лекар
ствами. Для этих же слоев населения вносить чисто
символическую плату за детские сады с бесплатным
питанием. Запретить детский труд. За растление малолет
них отвечать как за убийство — смертной казнью...
Восстановить пионерские лагеря, зимние и летние школы
с патриотическим воспитанием детей (только представь
те: средняя стоимость детской путевки в летние лагеря
составляет ныне около 600 тыс. рублей!). Необходимо
запретить пропаганду несвойственных народам России
культур, обычаев, нравов во всех средствах массовой
информации...
Но это скорее популистские заявления, а вот в особой
538
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
программе защиты населения России заложены серьез
ные экономические «рычаги». Уже давно настало время
внедрения ее в жизнь. Тем более эта программа известна
Государственной Думе.
—А сельское хозяйство?
— Оно требует особого отношения, как основа неза
висимости и благосостояния государства. Ввиду своей
крайней бедности оно может существовать по
преимуществу в форме коллективного хозяйства,
поскольку у фермера нет средств на технику, удобрения и
т.п. Это не значит, что мы должны отвернуться от него. Но
без помощи государства ему тоже не подняться. И его
надо защищать, и не на словах... Уже все сознают, что
сельское хозяйство должно быть многоукладным. Но
опора — коллективное хозяйство. Только оно способно
преодолеть бедность сельского товаропроизводителя, обес
печить себя техникой, горючим, школой, медицинским
обслуживанием... Все прочие подходы — от лукавого. И
ни доллара за рубеж! На те 200 — 300 млрд. долларов,
которые советское государство выплатило американско
му фермеру, мы могли бы изменить облик нашего сельского
хозяйства. Это была преступная политика уничтожения
своего же крестьянства.
По отношению к «деревне» государство должно вести
исключительно честную политику, считая запросы при
оритетными и не утаивая ни одной копейки долга. Ожив
ление сельского хозяйства вдохнет жизнь в промышлен
ность, ужмет безработицу, убережет страну от нужды и
голода, откроет государству возможность вести самосто
ятельную политику...
В то же время, как отмечает руководство Аграрной
партии, в отношении крестьянства уже предполагаются и
насильственные меры: ликвидация колхозов, совхозов и
вновь созданных акционерных обществ, о чем свидетель
ствует аналитическая записка администрации Ельцина.
— Как Вы оцениваете обстановку на Кавказе?
539
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
— Как крайне тяжелую и опасную.
Вот передо мной письмо атамана Кизлярского округа
Терского казачьего войска Союза казаков России.
«Сейчас, когда раздирается Россия, — пишет ата
ман. — «суверенные» республики любой ценой стремятся
оставить за собой полученные казачьи земли... Казаки,
ногайцы и русские на своей исконной территории пос
тавлены в условия «нежелательных» для страны
гор...элементов. Но для России трудно переоценить поте
рю своих исконных мест с нефтяными залежами, рыбны
ми промыслами, тонкорунным овцеводством, традици
онным для наших мест виноградорством и виноделием.
Кизлярщина является узловым коридором между Ставро
польем и Астраханью... Как можно нынешнему прави
тельству России позволять унижать и истреблять казаков
Шелковского района «независимой» чечни? Почему Рос
сия допускает игнорирование правительствами Чечни и
Дагестана коренного народа левобережья Терека —каза
ков, в течение четырех веков поливавших потом эти
земли? Во имя каких интересов России происходит этот
беспредел?.. Уважаемый Юрий Петрович! Просим, про
явите чуткость и милосердие, чувство гражданственнос
ти, не останьтесь равнодушным к попранию чести и
достоинства самого верного российского защитника, тер
ского казака, чести и достоинства всего российского
государства!
Мы обращались к президенту, к председателю Совета
Министров, в партийные фракции Госдумы, но ни от
кого не получили ответа и помощи... Посылаем Вам две
газеты, надеемся на то, что интересы России и многостра
дальных славян, наконец-то займут достойное место в
законодательной и политической жизни нашего государ
ства, ибо уверены, что в Государственной Думе работают
депутаты, отражающие эти интересы...»
Из газеты «Казачий Терекь» мы узнали, что до войны
доля чеченцев в равнинных районах Чечни, где столети
ями проживали казаки (Наурский и Шелковской) не
540
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
превосходила и 3%. Теперь же чеченцев здесь от 60 до 70%.
Массовый исход русских, казаков, ногайцев и татар
начался после серии убийств и вооруженных грабежей.
Памятник великому русскому генералу Ермолову, со
дранный с пьедестала, стоит в тюрьме города Грозного —
города, основанного в XVIII веке казаками. Здесь не
сохранилось ни одного не оскверненного православного
кладбища...
Это одно из самых позорных дел нашего правительст
ва — отказ от защиты своего народа и устройства жизни
народов. Эту практику, похоже, продолжает и Государ
ственная Дума, которая и по сию пору не занимается
прямым своим делом — устройством жизни народов...
И еще: вдруг на заседании Государственной Думы
узнаем, что министерство образования отменило препод
авание российской истории до 8-го класса включительно,
то есть в обязательные для каждого 8-ми классов учения
нашу историю преподавать не будут... Да и как это может
не быть (вещь дикая —непреподавание родной истории),
если из двух последних парламентов у нас разогнаны или
расстреляны оба...
— Ваше отношение к разрабатываемому в Думе мемо
рандуму о гражданском согласии?
— Правительство и президент потеряли опору в об
ществе. Это продемонстрировали выборы. Чтобы прорвать
свою изолированность, президент и правительство стали
маневрировать. Политический маневр в условиях Думы
неожиданно принес надежду. Оппозиция пошла на граж
данское согласие, занявшись редактированием этого до
кумента. Но ведь согласие может быть достигнуто лишь в
одном случае: при изменении экономической политики.
И не просто обещание изменить эту политику, а построч
ное, попунктное протоколирование посулов правитель
ства —вполне конкретных цифр таких посулов. В против
ном случае это пахнет изменой народу, на клятвах защи
щать интересы которого оппозиция прорвалась к думс
541
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
кой власти. Ведь народ еле-еле сводит концы с концами.
Облегчение условий его существования есть прямой долг
и задача оппозиции. А тут мир на голодном пайке, без
одежды и будущего...
— Вы много видели, наверное, интересной бы вышла
Ваша книга воспоминаний?
— Я, действительно, много видел, и написать есть о
чем. И писать я умею. Но мне, думается, писать автоби
ографию еще рановато. Самые интересные события, не
сомненно, еще впереди. Поэтому подожду.
— Раньше Ваш голос очень громко звучал на страницах
«Советской России», случалось, и на телевидении, а теперь
он смолк. Не слышно его и в Думе.
— Почему смолк?.. Я не смолк. Я перебрался в
«Литературную Россию». Уже вышли одна за другой три
мои статьи. Но газета очень нуждается. Для каждого
номера надо искать деньги. Поэтому статьи появляются
не через неделю, а когда редакция наскребет деньги. Я
горячо благодарен «Литературной России». Она пришла
на помощь, когда мне негде было печататься.
Смолк... На телевидение дорога закрыта. Раз-другой в
год бывают прорывы на экран, но всякий раз случайные,
в обход властей.
В Думе выступать?.. Я уже пережил пору красивых
речей. Что они меняют?.. Сейчас организую помощь
«октябрьским» раненым. Тут десятки тяжко искалечен
ных без помощи и средств... Есть и другие депутатские
обязанности... Партия? Буду ли создавать партию?.. Са
мостоятельный патриотический союз просится к
жизни — это факт, тут никакого самообмана или
обольщения. Обязательно приложу руку к его рождению.
Случится же это, как я полагаю, в апреле. Союз крайне
нужен. Пока мы не соединимся и не доведем численность
союза до многих тысяч (это наша мечта), нами будут
помыкать, играть все, кому заблагорассудится. И считаться
не будут, как это без конца происходит сейчас. У
542
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
патриотической части России имеется возможность (и
тяга эта отчетливо прослеживается) к созданию подлинно
независимого крепкого патриотического союза. Это задача
дня. Я бы сказал так: требование истории. С этим союзом
мы должны бороться за победу. Целый ряд фактов говорит
о том, что народ поворачивается к борьбе. У нас есть
возможность дать определенной части его организа
цию —это то самое требование истории. Мы откликнемся
на него... Правда, нам могут помешать, и скорее всего
помешают.
—Не тревожат ли Вас участившиеся слухи о возможном
государственном перевороте?
— Похоже, мы станем свидетелями (а кое-кто и
жертвами) нового переворота. Та пустота, которая
образовалась вокруг президента, не дает покоя
могущественным военно-капиталистическим груп
пировкам в России. Неделю назад они уже попытались
свергнуть власть Ельцина; что-то, однако, не сладилось.
На старте мэрско-генеральская группа.
Оппозиция к затеянному недавно перевороту (скры
той попытке его) отношения не имеет — ни прямого, ни
косвенного, но в любом случае будет еще раз кроваво
прочесана. ОМОН, бейтаровцы и прочие террористичес
кие команды уже были в готовности. Московской мили
ции увеличена наполовину зарплата, милицейским спец
командам раздаются доллары... Вот вот задымят с новой
энергией печи крематориев... И попрекают, будто я пишу
мрачновато? Да разве я устраиваю вот такие выверты
нашей жизни?..
Впрочем, и это все можно было бы снести (к чему мы
не привыкли?), занимайся генеральство Россией, а то,
знай, роятся вокруг высшей власти и из всех убеждений
в памяти только два: натовско-космополитическое да
долларовое. Не дает покоя Пиночет в белоснежном мун
дире, хотя гражданские власти Чили постепенно подби
раются к нему, и, не исключено, мы станем свидетелями
543
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
процесса над Пиночетом. Любые диктаторы, любая сила,
в конце концов, дряхлеют, и народы имеют возможность
покарать ею за преступления.
* * *
Заметки для будущих статей
В полном списке руководителей революции, особен
но в его верхней части (скажем, имен на сто) подлинные
русские имена — великая редкость. Это не может не
вызывать сомнений в самом коренном, важном: русское
ли это дело, для блага ли России? Не преследует ли это
дело цели сугубо «мировые» в пренебрежении интереса
ми, даже обыкновеннейшей способности выжить, России
и ее народов?
И как ОНИ могут знать нужды и смысл России?
Почему у этих людей, по сути, никогда не встретишь
чувства гордости за Россию, е народы, ее историю? Ну
будто нет той России, которую ОНИ вздыбили и остер
венело гонят к заветно-сияющим целям, окровавленную,
изголодавшую, источенную эпидемиями и обездолен
ную.
И впрямь, как творить дело для народа, не зная
народа, пренебрегая народом?
Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесьI», поми
мо прочего, означает главенство мирового марксистского
плана над всем вообще; под него и кладутся жизни
русских и братских с ним народов, безжалостно корежит
ся не только первородная суть России, просто губятся
страна и государство...
И в данном случае сей сокровенный смысл несут
фамилии первых ста больших и малых вождей Октября и
Гражданской войны.
Россия, как таковая, не просматривалась в ИХ пла
нах. Ее благо, еенароды ИХ не интересовали, разве лишь
544
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Сталина на позднем этапе его деятельности, да и то как
уродливо и как палачески! Все необъятное множество
людей являлось для НИХ всего только «удобрением для
посевов будущего», а сама Россия рассматривалась как
переходная ступень («стадия» — писали ОНИ) в строи
тельстве нового наднационального образования, то есть
была всего только голым орудием, инструментом, средст
вом. Посему Ленин с таким озлоблением долбит русский
«великодержавный шовинизм» (напускается на него в
сентябре — ноябре 1922-го, когда ему остается быть в
полном сознании всего считанные недели) — то самое
чувство национальной общности (великий охранитель
ный инстинкт, данный народам природой), без которого
русские предстанут такими голыми и беззащитными
спустя 74 года перед всей международной сворой «прива
тизаторов» недр России и имущества народа... Крохотная
Сербия сплотилась и дает отпор насильникам из-за оке
ана, а России так и лежит недвижная, оплеванная.
Всякое умаление патриотического чувства есть ослаб
ление отпора народа захвату его земель и собственности.
Это ослабление патриотического чувства позволяет при
сваивать богатства страны без заметного сопротивления
народа. Уничтожение национального самосознания есть
сдача страны в собственность пришельцам, людям никог
да не отстаивающим и не защищавшим ее, тем более не
создававшим ее богатства. Уничтожение национального
самосознания есть убиение и ограбление народа в наибо
лее изощренной и хищнической форме.
Этот воображаемый список больших и малых вождей
революции зеркально отражает ее «мировой» смысл.
Отсюда становятся ясными и превращения револю
ции, определенное смещение ее к жизни народа — от
резкого, непримиримого противопоставления до посте
пенного, пусть ограниченного, но смещения в сторону
национальных интересов России.
Совершенно точно сказано о нашем «демократичес
545
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
ком» государстве: «Всякое социальное несовершенство
разоблачает себя через конкретные явления жизни, когда
порочность и низменность оказываются их нормой».
И это именно так:отрицательная идея как идея всего
общества и поэтому соответственно «подаваемая»
средствами массовой информации становится уже
положительной, по«гги идеалом, хотя этот идеал есть не что
иное, как падение морали, как вырождение человечества,
но тут законы диктуют деньги — нажива... Ради них
калечатся вековые установления жизни; под них, интере
сы наибольшей материальной выгоды, подгоняется мо
раль, то есть нравы — обычаи, взгляды, интересы, пове
дение — людей.
Отрицательная идея, как и положительная, при обла
чении в желанный (или заданный, соответственно навя
занный) образ становится движущей силой. Именно это
позволяет понять силу, которая обретает «в области
идеологии прагматизм, освобожденный от морали», и
который «неизбежно аккумулирует все самое низменное,
все идейные отходы многовекового развития классового
общества».
Низменные практические интересы становятся той
силой, которая уже формирует сознание общества — вот
что мы получаем. Соответственно и общество обретает
зловещий характер. Деньги уродуют наш мир. Деньги все
ставят на потребу себе, превращая людей в полускотрв.
И уже становится моральным даже расстрел из пушек
огромного дома с людьми и все-все мерзкое, что огром
ным потоком вливается в нашу жизнь, однако, не вызы
вая протеста и желания оградить себя...
546
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
ПРИЛОЖЕНИЕ:
ИМПОРТ, ОПАСНЫЙ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ...*
...Поток гуманитарной помощи Запада в СНГ, прежде
всего в Россию, не иссякает. Его начало было положено на
исходе перестройки, когда распад страны и развал ее
экономики, в том числе агропромышленного комплекса,
повлекли за собой истошные призывы Горбачева и Ко,
обращенные к Западу насчет всевозможной помощи
распадающемуся Союзу.
Примечательно, что еще в 1989 году Совмином СССР
был снят запрет на импорт готовых продовольственных
товаров из Северной Америки и Западной Европы: импортные
продукты питания стали продаваться не только в валютных
магазинах, но и за рубли в обычных магазинах.
Многие экономисты, и не только в дальнем зарубежье,
обоснованно считают, что наращивание импорта продо
вольствия влечет за собой постепенное сокращение его
национального (собственного) производства, И по мере роста
объемов ввоза и реализации импорта на внутреннем рынке,
независимо от его качества, отрасли по переработке
разнообразного сельхозсырья в стране-импортере становятся
нерентабельными. Именно такая ситуация в агро
промышленной сфере ныне существует в большинстве стран
Африки, Латинской Америки, Океании и в ряде восточноев
ропейских и азиатских государств. Однако речь пойдет о
своего рода «теневом аспекте» гуманитарной помощи и
постоянного увеличения продовольственного импорта в
Россию (впрочем, эта проблема характерна и для
вышеназванных стран, а также для государств Восточной
Европы). Известно, что в мировой торговле продовольствием
* «Аль-Коде» («Святой город»), N 15(23), 15 дек. 1993 г., А. Чичкин
547
РОССИЮ НЕ ВСПАХАТЬ ЗАМОРСКИМ ПЛУГОМ
господствуют 5 -6 транснациональных корпораций,
диктующих цены и объемы поставок в развитые и
развивающиеся страны. Известно и то, что, например, одна
и та же компания может производить 3 категории одного
и того же продукта: 1-я — для внутреннего потребления (в
индустриально развитой стране), 2-я —для экспорта в
другие развитые государства, а 3-я — для вывоза в
развивающиеся страны. И именно к этой последней категории
относятся примерно 80 проц. продуктов питания, сигарет,
напитков и до 70 проц. — товаров текстильной и кожевен
но-обувной промышленности, а также почти 90 проц.
медикаментов, экспортируемых из Северной Америки и
Западной Европы в страны Восточной Европы и СНГ, как и
во многие государства Азии, Африки и Латинской Америки.
Согласно недавним публикациям «Виллю-нувель» ( Фран
ция) и «Джамахирия» (Ливия), а также данным Продоволь
ственной Комиссии ООН, некоторые западные фирмы
расширяют производство и экспорт в «неэлитарные» страны
не только экологически опасных, но и запрещенных вразвитых
странах сельхозтоваров. Причем производство такой
продукции ускоренными темпами развивает ся на
предприятиях этих фирм на Багамах и Кипре, Филиппинах
и Мальте, Пуэрто-Рика и Сенегале, Израиле и Марокко,
Австралии и Кении, а также в Голландии, Германии,
Швейцарии, Турции, ЮАР. Так, кола и маргарины,
производимые в Голландии и Германии и поставляемые в
СНГ и Восточную Европу во всевозрастающем количестве,
консервированы ракообразующим эмульгатором, обозначен
ным на упаковке символом Е 330. Эта продукция запрещена
для реализации в странах — членах Организации экономи
ческого сотрудничества и развития, т.е. в индустриально
развитых государствах. Но ее производство, как видно,
продолжается...
Впрочем, отмеченным выше эмульгатором (консерван
том) перечень опасных для жизни «веществ-символов» не
исчерпывается. Он содержит не менее 30 эмульгаторов:
548
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
будучи запрещенными в элитарных регионах и странах, они
широко используются в производстве продовольственных
товаров, ориентированных на экспорт и «г.гуманитарную
помощь» в страны 3-й категории, в числе которых-республики
бывшего СССР и восточноевропейские государства.
Итак, что же это за консерванты:
— вызывающие злокачественные опухоли: Е 103, Е 105,
Е 121, Е 123, Е 125, Е 126, Е 130, Е 131, Е 142, Е 152, Е 210,
Е 211, Е 213-217, Е 240, Е 330, Е 477;
— вызывающие заболевания желудочно-кишечного трак
та: Е 221-226, Е 320-322, Е 338-341, Е407, Е450, Е 461-466;
— аллергены: Е 230-232, Е 239, Е 311-313;
— вызывающие болезни печени и почек: Е 171-173,
Е 320-322.
Отмеченные выше эмульгаторы, как правило, указыва
ются на упаковке, очевидно, для «сведущих» иностранцев,
находящихся, к примеру, в России...
По оценке экспертов Министерства внешнеэкономичес
ких связей России, поскольку продовольственный импорт
контролируется МВЭС примерно на 30-40 проц.(!), ввоз и
реализация опасной и запрещенной продукции, осущест
вляемые в основном по долгосрочным контрактам
негосударственных структур, увеличиваются. При этом
российское руководство не принимает действенных мер по
пресечению подобного импорта. Отмалчиваются пока и
экспертные инстанции...
В то же время, согласно данным Института по изучению
Восточной Европы и СНГ в Мюнхене, объем продовольствен
ной помощи России (с учетом безвозмездных поставок) со
стороны «большой семерки» в 1993-2000 гг. составит при
мерно 2 миллиарда долларов, в том числе от США — 700млн.
долл. (в текущих ценах). Что ж, посоветуем согражданам
вчитываться в тексты и всматриваться в символы, содер
жащиеся на упаковках импортных продуктов. Ибо иного
выхода нет...
549
ПИСЬМА
Глава III
ПИСЬМА
Иногда сядешь,и тебя незаметно схватывают оковы
неземного одиночества. Кажется, мир отвернулся, про
пал, нет больше людей, жизнь отстранилась, в ней уже
навсегда — ничего от доброты и ласки... волчий оскал
вместо лиц...
Со всех сторон одно обнаженное себялюбие, торжес
тво могущества денег — они всему доказательство и
оправдание.
Кажется, искровянилась страна в попытках выпра
вить жизнь, сделать ее достойной или хотя бы не ранящей
столь глубоко и часто. И народ... нет его решающего и
последнего слова...
Все подминающий напор денег..
В письмах еще немало несломленных людей. Чтение
их мыслей и чувств делает тебя сильным. Я уже прожил
немало и с полным основанием смею судить о жизни.
Одиночество — одно из самых тяжких ее испытаний.
Ощущение пустоты — подобное испытание не по плечу
даже самым убежденным и закаленным. Ты говоришь, а
кроме своего голоса, ничего не слышишь. Ничто, ни
единый звук, не приходит в ответ, кроме...брани и ненавис
ти. Я так жил очень долго. Писал, думал, опять
писал —и ни одного слова в ответ. Изоляция полная, будто
ты один и никому не интересен. Измельчание в этом
постоянном пребывании один на один в работе над книга
ми, когда нет надежды, что и книги твои будут когда-либо
напечатаны, не грозит, а неотступно стоит в каждом дне...
550
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
Ни один отечественный предприниматель ничем не
помог ни мне, ни моим товарищам в издании наших
работ, патриотической газеты, в оплате выступлений по
телевидению. Лишь в начале 1994 г. я и мои товарищи
получили весьма незначительную помощь, просто ни
чтожную. Что после этого думать, как к ним относиться?
Ведь борьба ведется за Россию, а не наши кошельки.
Каждый из нас давно бы уже сумел неплохо заработать.
Однако никто на это не пошел, жертвуя всем для дела,
отстаивая интересы беднейших сословий, интересы Рос
сии...
Именно это не позволило нам развернуться в широ
кую организацию. Только это.
На множестве примеров убедился: молчание убивает
душу. Джон Кеннеди как-то заметил, что, кто не говорит,
когда это следует, теряет право говорить.
Ничего не делать — тоже отступничество...
Теперь в моей почте из каждых трех писем два
обязательно толкуют об «американо-сионистской окку
пации России».
На такой резкий сдвиг в настроении людей решитель
ным образом повлияли события октября 1993 года. Рас
стрел Дома Советов, сверхдеятельное и самостоятельное
участие в бойне еврейских шовинстов-боевиков (в том
числе группы «Иерихон», засланной из Израиля) со
своими особыми кроваво-трупными задачами (стравли
вание двух противостоящих частей русского общества в
истребительной схватке, что им блестяще и удалось, а как
иначе, им пособляла сама высшая власть) отбросили
начисто все принятые нами дотоле рассуждения о несчас
тном, гонимом народе.
С опозданием на два года общество начинает осозна
вать действительность, в данном случае трагическую и во
многом (но не целиком) безысходную. Как всегда подо
бное осознание сопровождается развитием процесса ор
ганизации при сохранении прежнего, определяющего
551
ПИСЬМА
жизнь страны губительного процесса ее разрушения по
всем направлениям.
С осознанием действительности к людям приходит и
понимание того, что они оказались не только беззастен
чиво обмануты во всем, но и обобраны до такой сте
пени , что это уже связано не только с вопросом сохране
ния ими человеческого достоинства, но и невозможности
существовать вообще. Подавляющему большинству лю
дей, наконец-то, пришло сознание того, что стряслось в
октябре 1993-го. Под прикрытием, якобы, воли народа и
с благословения Запада, прежде всего США, произошел
бросок новой власти к состоянию уже практически дикта
торского беззакония, которое утверждает не только
новая Конституция, но и сам дух жизни, где правят деньги
и насилие. Ради них была устроена бойня. Но во всем этом
присутствовал и другой смысл: когда исполнительная
власть зашаталась, она предпочла убивать в открытую,
убивать тысячами, калечить сознание народа препохаб
нейшим в мире телевидением, продажнейшими газетами,
незаконными судебными процессами для сохранения лично
своей власти — власти сверхбогатых ничтожеств.
Это был акт гражданской войны, но почему в таком
случае он вызывает такое негодование? Ведь гражданская
война —это, так сказать, вещь обоюдная, бьющая одина
ково во все стороны. Но в том-то и дело, что произошла
бойня. Одна сторона, вооруженная до зубов, ринулась
истязать, уничтожать другую часть народа, практически
весь народ, но представленный лишь своей крохотной
частью в Доме Советов. И вот эту крохотную часть били,
уничтожали без ответа с ее стороны, по сути, связанную,
лишенную даже возможности свободного слова. Этой
поваленной, связанной части народа, лишенной и свобо
ды движения, дико, изуверски стали пускать кровь. Это
была не гражданская война, это была бойня, мясорубка...
Самое страшное — обмануть надежды людей, не
552
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
выполнить их воли: уже не должно быть проб, не должно
быть осечек. Мы идем по краю небытия России.
«Взять власть — и быть честным этому главному
человеку от власти, то есть высшей власти —уже одного
этого достаточно, чтобы жизнь в стране существенно
подвинулась к лучшему...» — написал мне из Макеевки
Георгий Росляков.
Вчера встречался со Святославом Федоровым, он
сформулировал пять экономических принципов, кото
рые должны вывести страну из тупика, и стал мне их
перечислять.
Сколько же таких принципов уже формулировали и
совсем неглупые головы России! Сколько я слышал их!
Неужто не понятно, что все обилие этих принципов
отлично видят там, наверху, да только не хотят, чтобы
Россия прекратила падение в пропасть, не входит это в их
намерения. Смеются они над всеми самыми толковыми
принципами...
Сейчас важно пробиться к власти в стране действи
тельно государственным, патриотическим силам, а что
делать —это уже настолько наболело, настолько вызрело,
что вырисовывается даже людям, далеким от экономи
ки...
У поэта послереволюционной эмиграции, белой эмиг
рации, Аминада Петровича Шполянского (Дон-Аминадо) водились такие вирши:
«Живем, бредем и медленно седеем...
Плетемся переулками Пасси...
И скоро совершенно обалдеем
От способов «спасения» Руси!..»
Поставить вместо «Пасси» — «Москвы» — и каждое
слово прилепится к нашим дням...
Нынешняя позиция российского политика как госу
дарственника и патриота является исторически оправ
данной и исторически неизбежной.
553
ПИСЬМА
Надо сплачиваться, завоевывать народ; гнать всех,
кто во власти ищет лишь удовлетворение своего честолю
бия и корыстного расчета. В этом тяжком и смертном
деле — деле во имя всего народа — надо отдавать себя и
жизнь как нечто уже не принадлежащее тебе.
Идти, не думая, что будет с тобой...
Всякое иное отношение —игра и не только мерзкая,
но и просто преступная (февраль 1994 г.).
Перебирал старые бумаги и нашел вот эту — обраще
ние генерал-полковника В.Ачалова за 3 дня до расстрела
Дома Советов.
«Соотечественники!
Братья и сестры!
Воины Армии и Флота!
Ветераны Великой Отечественной войны!
Стыдно и больно должно быть всякому, в ком течет
кровь славянских воинов, громивших врагов Святой Руси на
ее священных рубежах. Позор падет на головы тех, кто
присягнув на верность Родине, народу, обагрил руки кровью
не просто сограждан, а офицеров и солдат своей же армии.
1
октября 1993 года войдет в историю Русской Армии
Русского народа как День величайшего национального позо
ра: «бойцы ОМОНа заманили в засаду и зверски избили 165
ленинградских солдат и офицеров, верных долгу, Конститу
ции. Народу, направлявшихся на защиту Верховного Совета
и Съезда народных депутатов Российской Федерации.
Воистину нет передела предательству и бесстыдству
людей, потерявших Честь и Достоинство, готовящихся в
ближайшее время продать Державу за 30 сребренников!
Избитые и преданные воины Ленинградского ордена Ленина
военного округа арестованы и брошены в камеры столичной
военной комендатуры. Впервые за многовековую историю
России и ее Армии жандармерия нагло и беззастенчиво
испытывает терпение воинов Отечества...»
До сих пор ничего не известно об их судьбе. И они
554
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
были не одни, кого избивали и отстреливали на подходе
к Москве, в основном на ближней кольцевой дороге.
Ельцин по своему характеру и привычкам наиболее
подходит черным силам для расправы с Россией и всем,
кто мешает брать с нее сверхнаживу. Никто другой ведь не
стал бы палить в живой дом из пушек, а он стал да с каким
желанием, страстью! Эта единственность и делает его
нужным всем черным силам.
Полагаю, каждый должен знать экологический ана
лиз Олега Хабарова «Экологическая диктатура». Анализ и
выводы этого эколога лежат в русле наших идей.
«...Технологическое развитие общественного хозяй
ства на основе рыночной экономики провозглашают
сегодня «естественным историческим процессом». При
чем истощение сырьевых запасов и нарастание экологи
ческой опасности считаются решаемыми проблемами,
например, через создание так называемых безотходных
производств (что, конечно же, блеф — Ю.В.)...
Почти миллиард людей на планете не имеют доступ к
чистой воде... Растениями поглощается только 10% вы
брасываемой в атмосферу углекислоты. Каждую ми
нуту 20 гектаров леса вырубаются. Планета катастрофи
чески лысеет...
Уровень загрязнения воздуха в прошлом году в
84 городах России с общей численностью населения
50 млн. человек превышал санитарно-гигиенические нор
мы в 10 и более раз...
В среднем сорокалетний человек бывшего СССР съел
за свою жизнь 28 кг ядохимикатов...
Созданная промыслом Божьим биосфера и разумом
грешного человека техносфера, подошли к пределу воз
можного взаимного сосуществования. Скорость, с кото
555
ПИСЬМА
рой истончаются живительные силы природы, не остав
ляет уже времени на раздумья.
Каждый человек стоит перед выбором: или он бездей
ствует в раздумьях о тщетности попыток спасения и
отдается на милость техносферы, или он объявляет ей
войну.
\
Этот вызов вполне сравним с борьбой против беднос
ти, социальных бед и массовой безработицы или с более
ранними усилиями по освобождению мира от колониаль
ного гнета. Новая миссия рабочего движения в союзе с
интеллигенцией и крестьянством — остановить совре
менный процесс авантюрного развития экономики и
промышленности и преобразовать его в экологически
рациональное, стабильное развитие. Этот союз может
остановить коммерческий фашизм, уничтожающий при
роду, и обеспечить переход общества от потребительского
экономического мышления к экоинтернациональному.
В последние несколько десятилетий внимание чело
вечества было поглощено страхом перед ядерной катас
трофой. Теперь же, когда этот призрак стал менее гроз
ным, люди поняли, что корень зла и реальная угроза
всеобщей гибели кроются совсем в другом — в самой
основе сегодняшней порочной цивилизации.
Мега-машину цивилизации, пожирающую все жи
вое, остановит только мощная социально-политическая
сила...
Государственно-экологический патриотизм, жестоко
регулируемый рынок, ограничение частной собственнос
ти на крупные заводы и фабрики —главные загрязнители
природы; экологически ориентированное социалисти
ческое и частное хозяйство —таковы маяки Российской
экологической державы».
556
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Уважаемый Юрий Власов!
Извините, не знаю Ваше отчество. Прочитал Вашу
статью в «Советской России». Она потрясла меня. Первый
раз в жизни пишу письмо в газету. Все, о чем болела душа,
о чем страдал, высказано с потрясающей силой правды, так
может писать только гражданин Великой страны. В одном
с Вами не согласен. Вы пишите, что и не предполагали, что
в стране столько предателей. Наверное, Вы имели в виду
Москву, верхи. Но Москва — еще не Россия. Вы себе даже
не представляете, сколько в стране честных людей, а они с
Вами, они начинают понимать, что начался великий обман
народа. Ваша статья — это опора, особенно сейчас, когда
средствами массовой информации мы загнаны в угол, когда
информационный бандитизм достиг апогея. Вашу статью
читали нарасхват. Большое Вам спасибо! Это не кроха,
будящее русское самосознание, — это набат! Пишите еще,
обращайтесь к народу, за Вами правда.
20 лет я являюсь подписчиком «Известий», газета явно
деградирует, а последнее время стала просто фальшивой —
предала Россию.
Еще раз большое спасибо, с уважением Смирнов.
Орехово-Зуево Моск. обл.».
«Юрию Власову низкий поклон за точный анализ про
шлой и настоящей действительности!
Ваша статья прошлась русским железным плугом по
душам людей — особенно пережившим все это, которые
честно трудились и досыта ели. Сейчас же мы, ветераны —
бывшие солдаты и работяги (а ведь мы спасли Родину!) —
стали посмешищем и какими-то ненужными отбросами для
общества, которое возглавляют «демократы». Вы правы:
нас всюду унижают, обманывают, нас никто не понимает,
557
ПИСЬМА
а о помощи и думать нечего. Короче, жить нельзя, а умирать
не на что...
С уважением П.Коротаева.
Моск. обл., Щелково».
Государственная Дума.
Власову Ю.П.
Очередным преступлением будет противоправное
решение судьбы народов Крыма вопреки его воли.
Народ ведь не стадо скота. Участники предательских
решений трагической судьбы Крыма будут прокляты
русским народом теперь и его потомками после — каждый
поименно.
Законным будет только решение самого народа Крыма,
но не решение вельмож.
Отмените все прошлые противозаконные решения.
Крым в составе Украины —это замедленная мина для наших
потомков.
Обнародуйте предательские документы Сосков
ца-Козырева и К° о Крыме.
Не направляйте войска в Крым, но не закрепляйте
противозаконные решения 1954 года (о Крыме) кремлевских
уголовников.
Подтвердите решение Верховного Совета России от
09.07.93 по Севастополю... Сохраните Флот в Севас
тополе.
Отвергайте наглые домогательства Кучмы.
Не предавайте Крым, помогите Крыму! Ведь Россия
спасла даже Болгарию.
Царьков Иван Матвеевич
558
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
«Здравствуйте, глубокоуважаемый Юрий Власов!
Даже это слишком официальное обращение. После того
как прочел ряд Ваших статей, и особенно последнюю, я
готов Вас назвать родным, любимым, всеми лучшими слова
ми. Готов расцеловать Вас. Все-таки есть еще настоящие
люди в России! Юрий, прости выспренность, путаницу в
стиле и ошибки. Пишу чувством —я на седьмом небе. У меня
такое ощущение, что я будто бы излечился от какой-то
страшной болезни. Все как-то стало ясно и понятно. Все,
чем мучился и чего не понимал в последнее время, все
раскрылось в простых и понятных словах, которые идут от
честности огромного человека. Спасибо, Юра! Спасибо,
дорогой человек, что ты есть!!!
Неужели ты думаешь, что народ не понимал, кто такой
Ельцин?! Все понятно! Страшно видеть, как вырождается
русский народ. А ведь он очень талантливый.
В общем, хотел написать Вам слова благодарности, а
начал политиканствовать — извините!
А с «цветовыми» (ныне покойный обозреватель телеви
дения. — Ю.В.) и ему подобными ребятами все ясно — это
«комфортная» мелочь, но вред приносят, гады, немалый.
И еще напишу об Армии, хоть там и много бардака, но
это моя армия, это наша армия, там служат наши дети и
в немалой степени, когда становится очень плохо, думаем об
Армии.
Ладно, извини, Юрий! И береги себя. Пусть Бог будет с
тобой!
14/XI-92 г.
г. Тверь.
Васильев, рабочий».
559
ПИСЬМА
«Уважаемый Юрий Петрович!
Впервые пишу депутату, за которого голосовал, потому
что верю Вам, надеюсь, что Вы, как минимум, поймете
меня, разделите со мной мои грустные мысли или поправите
меня, если найдете, что я в чем-то заблуждаюсь.
Дело в том, что я удивлен, даже ошарашен тем, что
творится на нашем телевидении. В частности, я не пойму,
почему дали право Н. Сванидзе в передаче «Подробности»,
выходящей в столице России, с такой наглой русофобией
протаскивать свои националистические идеи. В его переда
чах, интервью с Шеварднадзе, связанных с подписанием
договора о дружбе и сотрудничестве с Грузией, сквозит
желание посеять неприязнь между нашими народами («им
перские устремления России», «опасность вассальной зави
симости Грузии от России» и др.). Причем, этот «гость
столицы» выступает более ревностным защитником инте
ресов Грузии против «происков» России, чем сам Шеварднад
зе (большим католиком, чем папа римский), чуть ли не
упрекая его в стремлении сблизиться с Россией в ущерб своей
«исторической родине». А кому больше нужно это сближе
ние? Я, например, обойдусь без грузинских мандаринов, а вот
обойдется ли Грузия без всего того, что может дать ей
дружественная Россия? Честно говоря, выше геополитичес
ких интересов я ставлю возможность увидеть свет в конце
туннеля беспросветного экономического прозябания нашего
народа.
Очевидно, Н. Сванидзе хочет, чтобы планка уступок со
стороны России была поднята выше, представляя Грузию
потенциальной жертвой «империи».
Юрий Петрович! Можно ли хотя бы в столице России
оградить себя от подобных унижений, или в очередной раз
утереться?
Я с большим уважением отношусь к грузинскому народу
и никогда не рискнул бы, обменявшись местами с Н. Сванидзе,
выступить по тбилисскому телевидению с аналогичными
выпадами против Грузии. Или в отношении нас можно все,
560
МЫ ЕСТЬ И БУДЕМ
что не дозволено в отношении других? Не следствием ли
этого является пресловутый «эффект Жириновского» ?
С искренним уважением и пожеланием здоровья.
г.Москва. Е.Г.С.».
