193—206.
(
обратно)
77
77 Д. И. Прозоровский. О родстве св. Владимира по матери, с. 22.
(
обратно)
78
78 С. И. Дмитриева. Географическое распространение русских былин. М., 1976, с. 21.
(
обратно)
79
79 Н. И. Кресальный. Софийский заповедник в Киеве. Киев, 1960, с. 232.
(
обратно)
80
80 Б. Л. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55.
(
обратно)
81
81 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55.
(
обратно)
82
82 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 58.
(
обратно)
83
83 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55, 58.
(
обратно)
84
84 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 61.
(
обратно)
85
85 Древнерусские княжества X-ХIII вв. Сборник. М., 1975, с. 23-24.
(
обратно)
86
86 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, т. I. СПб., 1861, с. 11.
(
обратно)
87
87 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 52.
(
обратно)
88
88 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
(
обратно)
89
89 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
(
обратно)
90
90 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 58.
(
обратно)
91
91 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
(
обратно)
92
92 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
(
обратно)
93
93 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
(
обратно)
94
94 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
(
обратно)
95
95 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
(
обратно)
96
96 Значение события может осветить знаменательная западная параллель. В 1581 году королева Елизавета Английская посвятила в рыцари Френсиса Дрейка
на борту его корабля «Золотая лань», на котором он совершил кругосветное плавание. «Это было самое важное рыцарство, когда-либо дарованное английским государем, – писал историк Дж. М. Трэвэлиэн, – ибо оно было прямым вызовом Испании и призывом к народу Англии обратиться к морю и искать свою силу там» (G. М. Trevelyan. History of England, p. 352). Через несколько лет Дрейк во главе английского флота спас Англию от испанского вторжения, от знаменитой Армады.
«Посвящение Микулы в рыцари» имело не меньшее значение. Оно точно так же было вызовом (варягам) и призывом к народу. И в обоих случаях монарх не призывал простолюдина ко двору, а сам специально приезжал к простолюдину.
(
обратно)
97
97 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
(
обратно)
98
98 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
(
обратно)
99
99 Ни в коем случае не следует думать, будто имя означало «владеющий миром» в смысле претензий на мировое господство. Значение имени совсем иное: современник Владимира, немецкий хронист Титмар Мерзебургский, знает его в значении «владыка примирения, миролюбия».
(
обратно)
100
100 Былины. М., 1969, с. 19.
(
обратно)
101
101 История СССР, т. I, с. 496.
(
обратно)
102
102 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 180.
(
обратно)
103
103 История СССР, т. I, с. 506.
(
обратно)
104
104 Е. Е. Голубинский. История русской церкви, т. I, первая половина тома. М., 1901, с. 110—111.
(
обратно)
105
105 История Льва Диакона Калойского. СПб., 1820, с. 94.
(
обратно)
106
106 С. М. Соловьев. История России с древнейших времен, кн. I. M., 1959, с. 169.
(
обратно)
107
107 В. С. Липец. Эпос и Древняя Русь. М, 1969, с. 190.
(
обратно)
108
См.: «Древлянское происхождение князя Владимира» и «Шестибожие князя Владимира» в Украинском историческом журнале; «Из истории ранних русско-булгарских политических связей» (в сб. «Из истории ранних булгар». Казань. 1981) и др.
(
обратно)
109
Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 71.
(
обратно)
