Ставление города у Красного Яра [Кирилл Всеволодович Богданович] (fb2) читать онлайн

[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
[Оглавление]

Кирилл Богданович СТАВЛЕНИЕ ГОРОДА У КРАСНОГО ЯРА

Ставление города у Красного Яра

изкое закатное солнце багрянило воду. Напористый ветер гнал рябь по воде.

Напрягая жилистые руки, Федька раз за разом дергал пеньковую веревку — из воды комлем вперед лезло лиственничное бревно. По пояс мокрый, увоженный в смолье, песке и глине, Федька, оступаясь на галечном берегу, тащил тяжелую лесину. Наконец остановился и утер пот с лица. Дальше одному тащить было не под силу. Федька огляделся.

Вон они, казаки, кто с чем — с топором, с теслом, с пешней, с напарьем^[1], с заступом.

По всему берегу Енисея рассыпалась его сотня. Стучат топоры, отесывая бревна. Белая щепа устлала берег, ровно кто больших рыбин накидал, из сетей вытащенных. А на яру скрипят вороты, втягивая бревна наверх. И тож топоры стучат.

Уж которую неделю идет острожное ставленье.

Великий труд — острог^[2] ставить, да еще в земле незнаемой.

Когда сюда шли, всего ждали. Но пока бог миловал, все было ладно. Качинские иноземные люди не трогали казаков да еще помогать обещали. Встретили их, казаков, на пути к Красному Яру, Тюлькиной землицы^[3] князцы — Татуш и Абытай, уже за Порогом^[4] это было, лошадей давали — лес на острог возить. Да лошадей все одно мало. Спешит воевода Ондрей Анофриев сын Дубенской^[5] до осени острог поставить, пока дни погожие.

Федька еще раз огляделся: сзади горы и лес-тайга. Впереди, за Енисеем, опять же горы. И с боков. И кругом тайга. А что и кто в тайге той: друг ли, ворог или только зверь лесной — неведомо.

Облизав обветренные, потрескавшиеся губы, Федька крикнул:

— Эй, казачки! Подсоби кто.

От одной кучки служилых, что сгрудились у воды вытягивая на берег большой дощаник^[6], отделился дружок Федькин, казак его же сотни Афонька. В нем, как и в Федьке, трудно было и казака-то признать. В рваных холщовых портах, завернутых выше колен, в холщовой же рубахе без опояски, от солнца черный весь — мужик да и все.

— Чего, Федя, подсоблять-то?

— Да вишь вот, лесина. Не управлюсь один.

— Эк сколь лесин натаскали, и все мало, — проворчал Афонька.

— С тыщу, поди, приплавили? — спросил Федька.

— Боле. Тыщу и еще два ста. Ну, давай, взяли!

Они положили веревку на плечи и, согнувшись, разом навалились. Тяжело переступая, хрипя надсадно, поволокли. И вот бревно легло в ряд с десятками других.

— Тяжело, — выдохнул Афонька.

— Ага, черт — не лесина!

Афонька с Федькой присели около бревен. Уж очень ноги гудели, и руки ныли, и спины ломило.

— Стемняет скоро, — сказал Федька.

— Угу, — кивнул Афонька.

— А чо, Афоня, сколь еще… — утираясь подолом рубахи, начал было Федька, но не договорил.

— Слушай! — разнесся зычный голос с высокого яра, где самый острог ставили.

— Слуша-ай! Слуша-ай!! — подхватили еще голоса.

— Атаманы кличут. Слышь, Федя?

— А может, что воевода огласить хочет?

— Все едино. А ну…

Казаки поднялись и двинулись прочь с берега, по которому тянулись на скликавшие голоса и другие — по двое, по трое, по одному. Шаг их был тяжел — устали казаки за день. Мелкий камень визжал под ногами.

Афонька с Федькой по тропе поднялись на крутой угор. Ветер был здесь сильнее. Он затрепал подолы, вздул рубахи пузырями, разметал волосы непокрытых голов.

Хоть и привычно, а всякий раз на кое время останавливался любой казак, поднявшись на угор. Остановились и Федька с Афонькой, потому — было поглядеть на что.

Прямо перед ними, на мыске, что речка малая Кача, вливаючись в Енисей, образовала, вздымались стены острога, еще до конца не доведенные. Они еще виднелись в притухающем свете дня, белея ошкуренными палями^[7]. Ладно сложенные, они тянулись по четырем сторонам. Пять башен — две проезжие да три поменьше, на столбах ставленные, возвышались над стенами.

Может, и невелик был острожек — сажен пятьдесят-шестьдесят по каждой стороне, да дорог казакам: потому, первое, — сами ставили его, а другое — дале их никого из русских людей не было в сих местах.

Федька с Афонькой постояли, полюбовались.

— А еще много ладить, — молвил Федька. — Обламы^[8] ставить, да ров копать, да вал сыпать.

— Много, — согласился Афонька.

И они пошли к становищу, где горели костры, двигались в сумраке тени. Доносился гомон людской. Пахло варевом.

— А сколь уже сделано… — вновь начал Федька.

— Тож много. Так ить нас-то, почитай, три ста тут. Чо уж…

— А сколь бы ни было. Все едино — быстро мы острог ставим.

— Как не быстро, коли воевода понужает все…

Да, что верно, то верно. Невдаве пришли они сюда, на Красный Яр. Еще не стерлось в памяти, как гуляли по городу Тобольску…

Шагая в сгущавшейся теми, Федька с Афонькой вспоминали, как попали сюда, в Тюлькину землицу на речке Кача.

А дело было так.

Шатался однова Федька на торжище с утра самого промеж люду разного.

Народ на торжище всякий. И молодой, и старый. И мужики, и бабы; служилые — стрельцы да казаки; пашенные^[9] и посадские — русские и новокрещенные; гулящие люди; женки казацкие и стрелецкие.

Глазел Федька по сторонам: покупать-то ему не на что было — поиздержался да прожился весь. Глядел на товар красный в лавках и на рундуках, что люди торговые выставили, на мягкую рухлядь^[10], что люди промышленные в тайге добыли, глядел на хлебные торги, на кузнецкие поделки, на оружейников.

И только хотел Федька вспять поворачивать, чтоб до слободы идти, где жилье имел, как услышал — тулумбас^[11] бьет. Протискался. Увидел — бирюч^[12] стоит дюжий, борода — что помело, из-под бровей лохматых глаз не видать — и оглашает по торжищу, в грамоту глядючи:

— …Указал государь-царь и великий князь Михайло Федорович всея Русии в Качинской землице на Красном Яру поставить острог… И для того острожного ставления велено прибрать вновь в Тобольску и в иных сибирских городах атаманов и казаков, и свое государево денежное и хлебное жалованье велел им оклады учинить…

— Ты гли-ка, жалованье денежное, — сам себе сказал Федька и стал слушать дальше, что выкликал бирюч.

А тот оглашал, чтоб вольные люди всякие шли в государеву службу, в казаки, в Качинскую землицу для того острожного ставления. А государева жалованья на платье и пищали^[13] велети из казны дать. А послать тех новоприбранных атаманов и казаков из Тобольска в ту Качинскую землицу указал государь с Ондреем Дубенским…

Дослушал Федька указ до конца и потом враз за бирючом — на воеводский двор. А за ним еще несколько, и осередь них один молодой мужик пошел, из вольных же, как он, Федька, из безденежных же людей, Афонькой звать сказался.

Вот так и поверстались они в полк к воеводе Ондрею Дубенскому на острожное ставление, указаны были денежные оклады и государево хлебное жалованье: деньгами по пяти рублев на год, да ржи пять четей^[14] с осьминой, да круп одна четь, да соли пуд три четверти. А выдавали жалованье на два года вперед. Да еще жаловал царь людей охочих, кто в Тюлькину землицу шел, припасом для огненного боя: свинцом да зельем^[15].

Получили Федька с Афонькой задатку малую толику на прокорм да одежонку, поставили кресты в столбце у дьяка, погуляли в кружале^[16] царевом три дни.

Сидели Федька с Афонькой за столом дощаным, не строганым, на лавке деревянной. Что с денег тех, какие получили они? Их, денег тех, хоть еще столь, да еще пол столь, да еще четверть столь — все едино не хватит, чтоб весь доспех казацкий справить. Чего уж там!

Пили Федька с Афонькой вино с тобольской винокурни, пили не закусывали. Слушали, как поет слепец-странник побывальщину про атамана Ермака Тимофеевича, как он поганого царя Кучума побивал, и думали свои думы.

А в кружале черт-те что. Кто пьет, кто уже песни орет, а кто соседу и во власы доспел вцепиться али в бороду, кто девку-блудницу тискает. Шум, крик, визг, брань непотребная — срамотища!

Кружилась Федькина голова хмельная, плыло и качалось все кругом. И уж чудилось ему, что идет он с ватагою по Енисею-реке. Стал Федька, сидючи на лавке, грести, песню петь. Вскочил, лавку опрокинул, стол посунул, посыпались на пол кружки да кувшины.

Тут ухватил Афонька хмельного товарища поперек тулова и уволок от греха подальше, потому как целовальник^[17] грозиться стал: ярыжек-де^[18] сейчас кликну.

Вот с той кабацкой гульбы и обзнакомились Федька с Афонькой.

Деньгам новоприбранные казаки, конечно, рады были, хоть и скупо дали им денег. Да ино правду сказать, не только корысти ради-для поверстались они на острожное ставление. Не корыстники токмо были. Лестно было им первыми идти в места дальние, украйные, в места незнаемые, первыми сыскать и привесть под высокую руку государеву новые землицы, новых людей ясачных.

Молодцы Афонька с Федькой были добрые. Молодые оба — годов по двадцать с небольшим, ладные и крепкие. Горячие — страха ни перед чем не ведали. И с лица видные оба. Только у Афоньки волос светлый, а у Федьки темный. У Афоньки глаз светлый же, серый, и бровь прямая, а у Федьки глаз темный, карий, а бровь дугой поднялась. А рост у обоих один. Только Афонька в плечах шире и станом потяжелее против Федьки.

Умели Федька с Афонькой, как иные прочие многие, на саблях и копьях биться, стрелять изрядно из пищали, из лука ли. К топору и заступу тож привычны были. Сноровку имели и зверя лесного бить, и коч^[19] вести. И землю знали как обихаживать: пашни пахать, сеять, а потом жать и молотить.

И сабля, и соха казакам ведомы были…

Три атамана да шесть пятидесятников, да двадцать четыре десятника, да два ста семьдесят рядовых казаков — а всего три ста человек прибрал Ондрей Дубенской на острожное ставление в Тюлькину землицу на Каче-реке, куда еще ране торговые люди Мамрук Косицын да Наум Пахомов хаживали.

Надобно было еще человек со сто казаков набрать — так не было боле охочих людей. А свободных от службы государевой в городах и острогах тож не было.

Дав казакам новоприбранным погулять малое время, повел их воевода в июне месяце из Тобольска-города на Енисей-реку по Иртышу и Оби.

Шли казаки наспех, день и ночь беспременно, чтоб замороз в пути не застиг. На шестнадцати дощаниках и пяти лодках шли люди Ондрея Дубенского. Много клади везли они: запасы хлебные — рожь да крупы. Снасть разную на судовое и острожное дело — скобы, гвозди, холст на парусы, якори, бечеву, топоры, тесла^[20], напари, скобели^[21]. Оружие везли — пищали да пушки, сабли и копья. Припас для огненного боя — свинец да зелье. На поминки и на угощение тамошних землиц людей, где зачнут острог ставить, и запасы хлебные и товар красный — сукна цветные и каменья одекуй^[22], да еще олово в блюдах и медь в котлах, много всего.

Федька шел на одном дощанике с Афонькой и атаманом Иваном Кольцовым, в сотню которого поверстан был. Сидел Федька в гребях с Афонькой. Пока на Красный Яр шли, крепко сдружились оба казака. Сдружились через тяготы и беды разные, помогаючи друг дружке.

А бедовали они много. Ой как бедовали!

Как до Кети-реки шли — все ничего было. Легко шли. А вот с Кети началось. Воды в Кети на местах было в поларшина, где аршин. А дощаники строили в меру добро, великие и грузом глубокие, и под самые малые воды надо было аршин с четвертью. Вот и пришлось легчить дощаники: сгружать грузы и толкать дощаники порожние по воде. И бродили Федька с Афонькой по многим мелям, идучи по реке Кети, по все дни беспрестанно. От водного брожения и озноба перепухли многие казаки и перехворали.

До острога Маковского^[23] дошли уже к осени и здесь выгрузились и построили избы для зимовья.

А дальше путь шел на Енисейск и был он еще тяжче. И хоть не чаяли казаки легкой зимы в избяном тепле, а все же тягости, которые им в удел достались велики были. Ушел с невеликим отрядом в Енисейск, еще до санного пути, Ондрей Дубенской, велев по первому снегу нартами все клади в Енисейск волочь. И начали казаки переволакивать грузы в Енисейский острог. Тащили на себе груженую нарту неделю, а обратно с порожними нартами приходили на четвертый день. И опять без продышки в лямки впрягались.

А лошади, которых купили для возки запасов у местных иноземных людей, пали все с голоду да с перегону. Да и сами казаки были в бесхарчице, потому как годовые полные оклады хлебные приели. Покупали у местных гнилую просоленную рыбешку по гривенке, фунтовую. И наготу великую терпели. Продали с себя платьишко и обувишко последнее для ради того, чтобы наймовать енисейских мужиков пашенных запасы возить в Енисейский острог. Двадцать четыре рубля своих денег заплатили казаки енисейским пашенным мужикам за возку кладей. А и как иначе-то было бы, коли сами от хворости полегли и из сил повыбивались. А иные от тягостей и хворей померли даже.

А только свои запасы повыволокли, внове пошли в Маковский за казенной кладью.

Так всю зиму, как челноки, сновали от Маковского к Енисейскому острогу. А в Енисейске по весне, на Николин день, срубили двенадцать дощаников и три струга ертаульных^[24] да еще один дощаник купили, своими же деньгами сложились, десять рублей за него дали, грузы многие класть некуда было. И после Николина дня, как прошел лед с Енисея, тронулся караван вверх по реке.

Поднимались долго и трудно. Где под парусом шли, где на веслах, где бечевой. До Большого порога шли три недели. Да на пороге две недели запасы из дощаников на берег носили, потому как не одолеть было порог по воде, посуху обойти его надо было. А от порогу до Красного Яру еще три недели шли.

Шли повсемест осторожливо. На ночлегах и стоянках обеденных засеки крепкие ставили, чтоб никакие люди безвестно не пришли и никакого дурна не учинили. Правда, иноземцы местные разбоя не учиняли, но береженого и бог бережет.

И вот пришли на Красный Яр, где острог велено ставить было. И в том месте, где в Енисей-реку малая речка Кача впадает, указал Ондрей Дубенской ратным и мастеровым людям, которые из Енисейского острога взяты были, место под острог метить.

Когда подходили к Красному Яру, то берег казаки без боя взяли. Качинские татаровья — киштыми^[25] киргизские — пометали было стрелы из кустов прибрежных, пошумели на угоре, угрожаючи казакам. Но казаки, как они уже под самым берегом были, попрыгали с дощаников и — кто по пояс, кто по груди в воде — пошли на приступ, укрываясь за дощаниками и толкая их перед собой, как щиты. Дошед до берега, из пищалей ударили. Татары качинские побежали.

Вот и весь бой был. Ни пораненных, ни побитых. Только у Федьки шапку стрелой сбило, потому — горяч больно, из-за дощаника ретиво высунулся, ну а татары стрелки добрые: враз сбили с Федьки шапку.

В тот же день, как берег взяли, становище поставили. И хотя много мук и тягот приняли казаки, пока на Красный Яр пришли, все же месту этому рады были. И потому, что конец долгому пути пришел, и потому еще, что уж больно место красно и угоже было, которое насмотрел Ондрей Дубенской.

— Четыре лета назад приискал я сие место, — говорил казакам Дубенской, когда еще только вышли все на берег и оглядывались. — Много обошел урочищ, а пригожей этого не нашел. И от недруга к обороне способно будет, когда острог поставим. И пашни пахать можно здесь, и покосы есть. И рыбы, и зверья, и птицы разной вдосталь.

И вот начали казаки острог ставить, где и как мастера острожного ставления наметили. Но сперва поставили городок дощаный и вкруг острожного места надолбы укрепили крепко от опасного какого ратного дела. А лес березовый на надолбы на себе носили к острожному месту за версту и боле. А после судовое пристанище очистили и от самого Енисея надолбы провели до острожного места.

Когда для безопасности соблюли все, понастроили шалашей да балаганов, накопали землянок, чтоб где жить можно было, спать да от непогоды укрываться. И уж тогда самый острог ставить начали.

По все дни стучали топоры. Рубили березовый лес, ошкуривали. Это одни. А иные, с ними же Федька с Афонькой, пошли на стругах ертаульных вверх по Енисею-реке лес сосновый добрый наискивать, чтоб стены острожные вздымать. Сто шестьдесят человек вел атаман Иван Кольцов за лесом для стенового, башенного и хоромного ставления. А как бор нашли добрый, две недели добывали лес, волокли до Енисея и приповадили на Красный Яр. Вот и таскали его из воды, где лошадьми, а больше всего сами. Таскали, почитай, весь уже повытаскивали, а все еще мало. Видать, надо еще лес добывать. Не затем ли собирал воевода Дубенской казаков? Да нет. Для тех дел построечных воевода скликал атаманов да иных начальных людей, давал им наказ, а те уж казакам доводили, что кому делать надобно. Нет, тут иное что.

Казаки сгрудились на площадочке небольшой перед проезжей башней, разобрались по сотням, как установлено было: которая сотня по правую руку, которая по левую, а которая прямо супротив башни. Стояли казаки, гомонили — что да зачем.

Уже вовсе сумеречно стало, когда пришел воевода с атаманами.

Федька с Афонькой пробились вперед.

— Стихайте, казаки, стихайте, — произнес воевода и руку поднял. Голос у воеводы звучный, начальный. Да и сам воевода, мало что молодой, вид имеет строгий и мужественный. Такого не ослушаешься. Как метнет взором из-под бровей — враз побежишь, куда велено. Казаки смолкли.

— Ведомо стало, что местные иноземные ратные люди на нас зло замышляют. Посему дозоры сдвоим. Караулы крепкие повсемест выставим. А заутра всем на работу идти оружно и огненный бой, и сабли под руками иметь повсечасно. Боронил нас бог пока от ратных дел, ан вишь, как оборачивается. Но на то мы и казаки. Не люб новый острог государев князцам здешним. А того не ведают, что с нами лучше в дружбе жить и в мире. Ну, да чего рядить? Острог отобьем, обороним, ежели что, и с этих мест не уйдем. Не для того сюда шли, чтоб вспять поворачивать. Да и биться за дело государево не впервой нам, русским людям. Так-то, служилые. Все ли ясно поведал я вам?

Казаки зашумели: чего-де там, не маленькие, знаем, куда и зачем шли.

— Все я вам сказал. Достальное вам атаманы поведают — кому в дозоры да в караулы, кому куда.

Переговариваясь, разошлись казаки по своим десяткам к артельным котлам.

Сидя у костра перед казаном, Федька с Афонькой черпали густое пахучее варево из круп, рыбы, и бог весть еще из чего, что кашевар спроворил.

— И черт-те чо, — бурчал Федька. — И в жисть не поймешь, чего тот ирод в казан насыпал. Ни уха, ни кулеш.

— А ты знай ешь! — в лад ответил Афонька, и все засмеялись, как складно вышло.

— Ты что, Федя, к калачам да пирогам приученный, чо ли? А то к заедкам заморским али к пупкам гусиным? — дурашливо спросил озорной рыжий казак Семейко.

— Отвяжись! Тебе все скулодерство. Вот посмотрим, чего скажешь, как орда наскочит.

— Тю! Да я запросто. С тебя шапку собьют, а я за ней схоронюсь.

— Га-га-га-га! — опять по всему кругу гогот пошел.

— А ну вас, — Федька осерчал, засопел, но больше язык из-за зубов не высовывал.

Отужинали казаки. Пригасили костры. Роса пала на траву.

Разбрелись по шалашам и землянкам служилые люди. Кто перекрестился на ночь, прочитав молитву господню. Кто так, подрал пятерней в голове и завалился на лапник. Но допрежь чем лечь, каждый осмотрел при свете костра доспех свой ратный. Мало ли что может завтра быть, коли сам Ондрей Анофриевич упредил — держи ухо востро.

Афонька и Федька, уж как заведено было промеж ними, легли вместе. Одним кафтаном накрылись, другой в головы сунули.

Прикрыл Федька глаза — сразу перед ним река заиграла, ровно кто ефимки^[26] серебряные пересыпал, а из воды бревно полезло: тяжелое, черное и мокрое. Дернулся Федька, открыл глаза. Ничего нет — ни реки, ни бревна. Темь, ни зги не видать. Только через щелястую крышу балагана звезда в ночном небе блещет.

Завел снова Федька глаза — опять река в блеске и бревно из воды лезет. Тьфу! Плюнул Федька, выполз из балагана, привалился спиной к стене: стал на звезды смотреть. Вот одна звезда, вот другая, вот третья. Вот уже и десяток. Эвон та — десятник: она поболе иных и поярче. И еще десяток звезд. И еще. Ага, уже сотня набралась. Пусть-ка идут бревна из Енисея вытаскивать. Ага, послушались, пошли, темно стало.

…Открыл Федька глаза от здорового тумака в бок. Над ним стоял десятник Роман Яковлев и скалил зубы: «Царствие небесное проспишь».

На восходной стороне уже занимался малиновый пожар. В стане казачьем шум, гомон, утренняя побудка. Пролетела ночь.

«Ишь ты! Не знай, как и заснул», — подумал Федька, вскакивая на ноги. Руки и ноги у него болели еще больше, чем вчера, от бревен клятых. Оголил Федька плечо — так полоса от веревки и отпечаталась, не сходит. Натерла веревка плечо, хоть и подкладывал под нее Федька тряпье разное.

И опять засновали по речной гальке прибрежной казаки. Опять, ровно дятлы, топоры застучали. И опять пот солеными ручьями покатился, слепя глаза.

Усердно работали казаки. Но нет-нет да распрямится иной казак, утрет наскоро пот рукавом и тревожно глянет по сторонам: не движется ли опасность какая? Воровское, разбойное дело — это в один миг учинить можно. Осмотрится казак, кинет взгляд на пищаль — тут, поблизости лежит на чистой тряпице, и сабля с опояской рядом в ножнах — и опять за топор или тесло, или веревку — бревно с воды волочь.

Разбой учинился вдруг.

Упершись в каменье мокрое, которое упору совсем мало давало — все под ногами расползалось, — тужась, Федька тащил из воды бревно, уж которое — и счет потерял. «Сам управлюсь», — зло думал он, раз за разом дергая веревку.

А в голове уже шумело с натуги и от жары, и опричь того шуму ничего иного Федька и не слышал. «Сам управлюсь, сам управлюсь», — ровно кто твердил ему над ухом. И только когда уже совсем обессилел и хотел пасть рядом с бревном, все же вытащенным, как услышал другой шум. Так в уши и ударило. Федька услыхал раскат пищального выстрела и разноголосые тревожные крики.

В три, почитай, саженных прыжка очутился Федька у своей пищали. И только когда ухватил ее и саблю — огляделся.

— Чего стоишь! — крикнул откуда-то сбоку Афонька и промелькнул мимо Федьки, чуть не сшибив его с ног. Федька за ним.

Вон они где! С заходной стороны, от близкого лесу быстро надвигались татары. И встречь им к засеку, из лесин разных и веток сложенному, бежали казаки с пищалями, саблями, копьями. А кто и так, как был, — с топором да с багром…

Задыхаясь, припал Федька к засеку. Просунул меж ветвей пищаль, приложился к ложу. Дуло ходуном ходило, плясало, ровно пьяное. Руки с оторопи и от бегу, и от натуги, как бревно выволакивал, дрожали. Никак дрожь не унять, чтобы целиться можно было. А те — все ближе и ближе.

Вжал Федька что есть силы приклад в плечо и вздрогнул: кто-то над самым ухом ударил из рушницы^[27]. Федьку окутало едким сизым дымом. Обернулся — Афонька. Уже новый заряд ладится в дымящий ствол всунуть.

— Ну, чо, Федька! Чо не стреляшь-то? Порох-то сух ли? Не подмочил? — тяжело дыша и горя лицом, торопливо спрашивал он, загоняя в ствол заряд и не глядя на Федьку, — все смотрел через засек.

— Не, не подмочил, — ответил Федька и опять стал глядеть через засек. Дрожь в руках прошла.

Много темных точек накатывалось на засек. Были там и пешие, и конные. Шум стоял великий. Не идут басурманы в бой без крику. «Ы-ы-ы-а-а-а», — визжат по-дикому.

— Ы-ы-ы, — заревел встреч им Федька.

Супостаты уже видны были хорошо. Видать было, как блестели на них куяки^[28] и шеломы. «Ну ино ничо. Пуля вам не стрела, черти поганые. И куяк пробьет, и до сердца достанет. Будете тогда слово нарушать, что давали нам, — не ходить войной на острог».

Часто-часто захлопали выстрелы. Федька заспешил. «Затянет все дымом пороховым и не взвидишь ничего, куда стрелять-то», — подумал он и стал целить.

Пищаль сильно ударила его в плечо и в щеку, даже скулу заломило. Но тот, в кого Федька метил, упал на спину и сразу, повернувшись на брюхо, стал уползать назад, волоча по земле ногу. И еще несколько качинцев на земле лежали пораненные.

Вражьи качинские ратники приостановились, припали кто где, укрылись за деревьями. Густо стрелы полетели. Около Федьки, совсем рядом, свистнуло: твинь-твинь. Глянул вбок — стрела в лесине дрожит. Федька стал пищаль заряжать. Опять близ стрела прошелестела и еще две потом. Одна взошла в землю перед самым засеком, а другие опять где-то сбоку тюкнулись: тюк, тюк — будто кто клювом по стволу стукнул.

Пищали хлопали не переставая. Уж почти от дыму ничего видать не было. Федька опять бахнул, нацелившись, и опять попал.

— В сабли, казачки, в сабли, — донеслось до Федьки.

— А ну, хоробра дружина! — гикнул где-то невдалеке от Федьки десятник Роман Яковлев. Федька ухватился за рукоять сабли.

Раз — и Федька уже наверху засека. Афонька тут же, рядом, с копьем, а саблю в зубах зажал. Сощурился — куда ловчее прыгнуть. Да что там выглядывать. Прыгай!

— Вперед, казачки, бери их на саблю, православные!

— И-эх! — уставил Афонька копье в землю, оперся на него, оттолкнулся и прыгнул далеко вперед. Федька кубарем сверху — за ним.

— Уходят, уходят! — зычно кричал атаман Иван Кольцов. — А ну следом в угон, в угон! Секи их, секи, чтоб повадно не было государев острог зорить!

Федька рванулся. Он бежал легко. Вон того от своих отсечь. Напереймы ему. На наших казаков нагнать. Кто-то опередил Федьку. Схлестнулсь две сабли, искры высекли. Еще раз вверх взметнулись. Упредил вражий сын нашего. Ухватился казак левой рукой за посеченную правую, повалился на бок. А Федька уже тут. Сбил колпак с головы вражеской. А потом по этой голове — хлесть булатом. Упал мешком татарин и крикнуть не успел. А Федька уже дальше бежит. Где Афонька, где иные, черт-те чо, не поймешь ничо!

Малое время бой занял. Качинские татары, увидя, как многих их мужиков побили, вспять повернули — не могли они супротив огненного боя устоять. Сейчас не с руки их было догонять, и воевода повелел, чтобы все назад ворочались.

— Поранили наших двух — Никиту Долгого да Селиверстку, — рассказывал Афонька, когда после боя они встретились с Федькой у острога, куда было приказано всем казакам собираться.

— Зато мы многих качинских ратных мужиков побили.

— Да ить дурные они. И ведомо им, что огненный бой у нас, и опять же многолюдство, ан полезли.

— И ты бы полез, кабы к тебе на землю чужой кто пришел, — сказал подошедший Севостьянко Самсонов.

Рубаха на нем была порвана от ворота до пупа, голова тряпицей холщовой повязана.

— Полез бы, полез бы, — передразнил его Федька.

— Если бы то на земли наши, дедовы да отцовы пришли, как вот ляхи и свей на Москву находили. Батю мово тогда в смуту литовские люди убили, и я тогда в полк ко князю Лыкову ушел. Ходил с ним на свеев под Вологду и под Каргополь. А потом, во 125-м годе, гулящим делом за Камень ушел. А тут иная стать.

— А что иная стать? У них тоже земли отцов и дедов ихних, — подал голос Афонька.

— Ну нет, — горячился Федька. — Тут земли-то, чать, ничьи. Вот мы и пришли. А что тут татары живут, так и пусть себе живут. Воли же они, как мы, не имеют. Наши-то ни под каким иноземным князем или царем не сидят. А они, здешние-то, только от нас вольные пока. А своей воли, как мы, русские, не имеют, потому они завсегда киштыми каргизские и ясак им дают. А киргизы им чо хотят, то и чинят: баб и девок уводят, мужиков ихних побивают и за собой же уводят в ясыри. А нам велено к татарам, к качинским и иных земель людям с ласкою приходить, чтоб, стало быть, не гнать их, не жесточить и жить вместе. Мы добром и шли, и они обещали войной не ходить на нас, а вон пошли. Пошто так?

— А ты у них спроси.

Тут казаки, что собрались уже все, опричь дозорных, караульных и лазутчиков, зашумели и стали грудиться к одному месту.

— Чо там? — спросил Федька.

— Полоненников ведут.

Несколько казаков из сотни Ивана Кольцова вели четырех татар. Руки у полоненников были повязаны назад. С них уже поснимали весь доспех ратный — куяки и панцири, поотобрали саадаки^[29] и сабли. Сами татары были побиты сильно и в изорванной одежде. Полоненные испуганно озирались, крутили по сторонам головами.

— Кто их в полон-то взял?

— Ивашко Наумов, десятник, с товарищами.

— Выкуп будет брать за них?

— Не ведаю. Сказывают, воевода велел к нему весть.

Тут собравшихся в круг казаков растолкал черный весь, ровно над костром прокопченный, казак Евсейка. Страшной. Зарос волосом до глаз. Леший, да и только.

— Сыть волчья! — дурным голосом крикнул он. — Побивать вас надобно — не в полон брать. Дружка мово Селиверстку с лука стрелили. В левый бок стрела вошла разбойная. Сгинет мужик, а у него в Тобольске баба осталась да дети малые.

Он подскочил к татарам. Те, не понимая, отчего казак шум поднял, на него таращились и назад пятились.

— Но-но! Годи, — выступая, строго сказал степенный, в годах уже, казак, который вместе с товарищами привел полоненных.

Но Евсейка того казака не слушал. Оттолкнув его в сторону, он кинулся на полоненников. Ухватив левой рукой одного за грудки, он занес над его головой саблю. Так и сверкнула она в воздухе. Но чья-то рука перехватила саблю.

— Не трожь! — раздался всем знакомый строгий начальный голос. — Хватит на сегодня кровь лить.

Евсейка опустил руку, занесенную для удара, и, еще не выпуская татарина, обернулся на голос. В кругу расступившихся казаков перед ним стоял воевода Дубенской в куяке и шишаке, при сабле и с малой пистолью за поясом.

— Не след нам так вот. Око за око. Нам тут жить да жить, с ними вот обручь, — он указал на ясырей. — К тому же данники они государевы, ясачные люди будут. Кто такие? — обратился к татарам Дубенской. Те затоптались на месте, замотали головами. Не понимают.

— Вот будет им от воеводы ласка, — обратился к Федьке Севостьян Самсонов. — Он их приласкает сейчас!

Дубенской спросил татар еще раз, кто они. Те что-то лопотали по-своему.

— А ну толмача кличьте!

— Толмач! Где толмач! К воеводе толмача! — закричали казаки.

— Спрашивай, кто такие, — хмуро приказал воевода, когда в круг вошел толмач.

Толмач спросил. Все четверо враз заговорили, затрясли головами. Толмач что-то по-татарски крикнул. Те так же, как враз заговорили, враз и замолчали. Потом выступил один, что старей от всех по годам был, и стал говорить. Он говорил быстро, потом повернулся на восход солнца и еще что-то добавил.

Толмач стал перекладывать, что татарин в своей сказке поведал.

— Сказывает он, господин Ондрей Анофриевич, что спосланы они были на острог наш промышлять от князцов окрестных, Татуша с Абытаем. А тем князцам велели спослать воинских людей на Красный Яр киргизские тайши^[30], коим аринские и качинские люди завсегда ясак платят, потому как они, те аринские и качинские князцы, киштыми киргизские — данники суть. И еще сказывают, и в том шерть^[31] дают, что-де не хотели Татуш с Абытаем на нас ходить, да убоялись тех киргизов — грозят, что, мол, отгонят их улусы^[32] в свои земли. Не знай, брешут, не знай, правду молвят, — от себя добавил толмач.

Воевода молчал, слушая толмача, щурился, глядючи на ясырей. Те переминались с ноги на ногу.

— Снимите с них узы. Путы снимите, говорю! — приказал воевода. — Да не ножом режь, а сними, распутай. Сгодится еще веревка-то, и про них же опять.

Татар-ясырей освободили от пут.

— А теперь, казаки, снесите сюда все луки да колчаны со стрелами, что на поле собрали, и те сабли их татарские, и копья.

Казаки из наряда, из сотни Емельяна Тюменцева, принесли ворох разного оружия, побросанного татарами, снятого с побитых, положили около воеводы.

— Где твой лук-то? А? — вдруг спросил Дубенской одного из полоненных. — Сможешь спознать-то?

Толмач перевел. Татарин закивал головой — могу, мол.

— А ну ищи, — воевода указал на луки. Тот понял, нагнулся, переворошил несколько луков, вытащил один. Стал, глядючи на воеводу, — мол, дальше что.

— Дай, — протянул Дубенской руку.

Тот подал.

— Как звать-то тебя? Звать как?

Татарин понял.

— Амочай.

— Гляди, Амочай, — сказал воевода и ударил лук о колено, сломал его — силен воевода был. Он кинул себе под ноги обломки. Амочай стоял потупясь, задышал часто, то ли от страха, то ли от обиды.

— Вот так. А теперь, казаки, ломай луки и стрелы татарские все до единой. И копья тож. А ты, толмач, скажи этим, чтоб смотрели.

Когда все луки и стрелы, и саадаки, и копья, и кожаные щиты были поизломаны и сброшены в кучу, Дубенской взял саблю татарскую и огляделся по сторонам — чего-то поискал глазами.

— Эх, камня доброго нет близко. Ну да ладно. — Он нагнулся, наступил ногой на саблю, натужился и сломал ее. Поднял обломки и в ту же кучу кинул.

— Атаман нарядной сотни! Велю тебе, подпали дреколье это, — и носком сапога Дубенской ткнул в кучу обломков оружия.

Емельян Тюменцев, споро вытащив кремень и кресало, высек искру на трут, дунул на него три раза, сунул в кучу — и красные хвостики огня побежали, запрыгали, заскакали по сухим обломкам. И вот уже вздыбилось высокое пламя, затрещали на огне ломаные сухие стрелы да копья, завиваться и свертываться стали куски кожи со щитов.

— Гляди, Амочай! И вы тож глядите, — обратился к полоненным воевода. Толмач стал переводить. — Глядите и запоминайте. К нам с этим вот, — Дубенской опять ткнул ногой в сторону дреколья, которое на огне сгорало, — с этим к нам не ходите. Худо, как сегодня, будет. Шерть давайте на верность нашему государю, и мы от киргизов вас защищать будем, не дадим в обиду. Так своим князцам и лучшим людям улусным, коих еще не побили мы, и отповедуйте. А сейчас идите себе с миром по улусам. Зла вам боле не учиним… пока.

Иван Кольцов, стоявший тут же, покачал головой.

— Учить их надобно, Ондрей Анофриевич. В угон идти, чтоб…

— Не учи. Успеем еще. Пусть пока эти так идут. А в угон, коли надобно по-вашему, еще отправимся, дай срок, — ответил Дубенской и, повернувшись, зашагал прочь.

— Казакам велю отдых дать на сегодня. Караул крепче держите, — наказывал он на ходу атаманам, которые следом за ним тронулись. — Нарядите мне на посылки новый десяток по выбору. А ремесленных людей и городового ставления мастеров ко мне пошлите, и чтоб чертеж при себе имели. Хочу сегодня досмотр всему острогу весть: где еще чего надобно делать, сколь лесу еще добывать придется и прочее иное. Быстрее острог ставить надобно, быстрее. Сегодня нам воинское счастье и удача были, а как потом станется?

* * *

На другой день вране вновь поднялись казаки. И вновь застучали топоры, пошли в ход тесла и долота замест пищалей и сабель. Кузнецы раздули горн, ковали железные скобы — воротные створки сшивать и петли к створкам прилаживать.

Федьку поставили кузнецам пособлять: где что поднесть, где что подержать, когда мехами качнуть — огнище раздуть.

Непоодаль от кузнецов ладили казаки ворота, на слеги накидывали оструганные плахи. В листвяжные плахи толщиной чуть не в три пальца плохо шли скобы, гнулись: крепко листвяжное дерево. Казаки потихоньку ругались — воевода рядом стоял, невместно было в голос лаяться, — прямили скобы, вновь били молотами.

Федька, захотев испить, отошел от кузнечных людей. К Енисею идти далеко. Пошел к острогу. Там в берестяных туесах да в деревянных кадушках завсегда вода припасена была.

В остроге доводили до конца обламы.

Примостившись на верхотурье, на стене острожной, четыре казака втягивали наверх сосновое бревно. Оно было обвязано веревками и с комля, и с вершины. Снизу двое помогали баграми. Бревно медленно ползло вверх, стукаясь об острожную стенку. Уже сажени на полторы, а то и на две бревно вздыбилось.

— Ровней тяни, ровней! — кричал снизу один из казаков.

Ан ровней-то и не вышло. Федька заметил, как зацепило где-то ту веревку, которой комель схвачен был. И пошла маковка вверх, а комель завис.

— Стой, не тяни боле. Лесина наперекос пошла! — закричал Федька и побежал к бревну, подхватив багор.

— Стой! — закричали казаки следом за ним и уперлись баграми в комель, чтобы поддержать — не сорвалась бы грузная та лесина. И Федька к ним подскочил, уткнул багор в комель.

— Опускай вершину-то, сорвется! — крикнул он. Но уже было поздно. Каким делом, как, а сорвалось бревно с веревки.

— Эй, бежи, берегись! Зашибет!

Федька и оба казака, бросив багры, прочь кинулись. Ушли из-под того бревна, что комлем вниз летело. Да споткнулся один казак о багор брошенный, упал, а как вскинулся на ноги, чтобы сызнова бечь, тут его комель и настиг — шарахнул с маху посередь спины. Отбросило казака тем ударом аршина на три в сторону, и пал казак ниц, руки, ровно крылья, распластав. Даже не вскрикнул казак. А бревно рухнуло, аж земля дрогнула и гул пошел.

Бросились к казаку, повернули лицом вверх. Все. Неживой казак.

Сбежавшиеся на шум казаки обступили тело своего товарища, посымали шапки, осеняя себя крестным знамением.

— Помер Митяйко. Лесиной вбило, — сказал один из казаков атаману Ивану Кольцову, когда тот подбежал к казакам. — Без святого причастия помер.

— Не татарин убил, так бревно сгубило. Противится вражья земля, — заговорил Евсейка, тот самый казак, что хотел ясырей порубить. — Вот и Селиверстка от стрелы помереть может. По всю ночь не спал, томно ему было. Уходить надо с места сего клятого!

— Я те уйду! — ощерился Иван Кольцов. — Под караул посажу, в колодки забью за слова такие воровские. Чего смуту наводишь? Тебя силком сюда тянули?

Евсейка смолчал, повернулся и пошел было прочь, но Кольцов окликнул его.

— Подь, доложи воеводе. Помер-де казак на острожном делании.

А казаки все сходились и сходились. Скорбная весть быстро облетела весь стан, и шли казаки со всех сторон, чтобы проститься с товарищем.

Это была первая смерть на Красном Яру. Смерть нежданная. Тех, кто умирал на пути в Красный Яр от хворостей, от тягот великих, от холода и бесхарчицы, — тех уже в счет не брали. То дело былое. А вот тут, на новом месте, что казакам так приглянулось и которое считали они концом и вершиной тягостей своих, когда все беды путевые миновали, то дело совсем иное было, совсем особое дело. И казаки отнеслись к этому с великой скорбью и сокрушением.

Воевода Дубенской, видя, сколь опечалены казаки, задумал отличить Митяйку от иных прочих и повелел, чтобы погребли его вблизи острожной стены, около которой казак смерть принял. Да и не хотел он на новом месте, еще не обжитом и не обстроенном, могильник заводить, прибежище мертвых. Дело-то живое шло.

Когда домовину, излаженную тут же из плах, с телом Митяйки опустили в могилу и прочли заупокойную молитву, Дубенской выступил вперед. Казаки — а они все были тут, опричь караульных, — ждали, что дальше будет.

— Вот, казаки, пустили мы корень здесь, в землице сей, на этом месте, на Красном Яру. Стало быть, не сойдем с него, с сего места, коли корень наш тут в землю пошел. — Он кивнул на отверстую могилу. — То смерть наша, не чужая злоумышленная. То смерть ровно в дому нашем, как сродственник наш помер. И могила эта — наша родовая будет, и отходить нам от нее не след. Помните, казаки, сие. Ваша кость и ваша плоть под острогом лежат. На них острог стоит, крепко за острог держитесь. — Воевода замолчал, а потом опять начал: —А крест над могилой ставить не станем. Крест что? Поставь, а он упадет. Мы крест на стене острожной вытешем. И кто под крестом сим покоится, тоже топором на стене вырубим. Вечный тот крест будет, потому как и острог наш вечные времена стоять будет. А мы тебя, Митяйка-казак, завсегда помнить будем, глядючи на тот крест. Мир праху твоему. А ты, господи, спаси душу раба твоего и нас грешных помилуй. — И воевода осенил себя крестным знамением. Закрестились и казаки.

Хмуро смотрел Дубенской, как закидывали землей могилу. Бросив сам первый ком земли, который, глухо ударившись о крышку домовины, рассыпался прахом, воевода отошел в сторону. Следом за ним подходили по чину и ряду атаманы, пятидесятники, десятники, рядовые казаки. Каждый из них кидал горсть земли и шептал поминальные слова.

А на другой день опять стучали топоры. И на третий день, и на четвертый тоже.

Исхудалые, почерневшие от ветра и солнца, оборванные, рубили казаки государев острог, самый украйный от всех крепостниц, городов и острогов сибирских, ладили себе избенки, по избенке на десяток, и другую поделку делали. Поставили избенку своего десятка и Федька с Афонькой. Оглядел Роман Яковлев ту избенку, потрогал нары, колки, в стены вбитые для пищалей и саблей, и сказал ласковое слово: хорошо, мол, постарались добры молодцы, ладная избенка получилась, не раз перезимуем в ней — и очаг для тепла есть, и оконца рыбьим пузырем затянуты.

Торопил всех воевода, крепко торопил: и месяца августа шестого дня на благолепное Преображение уже стоял на Красном Яру изрядно сделанный острог.

За новыми делами и трудами прошли месяцы август и сентябрь. Казаки разные государевы службы правили и начали под государеву высокую руку землицы и улусы приводить на реке Каче и тамошних иноземных мужиков объясачивать.

Уже к середине октябрь подходил, как приспел черед Федьке и Афоньке на посыльную службу к воеводе в приказную избу идти.

Добра и ладна приказная изба, на подклетки ставлена, с высоким крыльцом крытым. Рублена из сосновых лесин здоровых. А еще ни разу ни Федька, ни Афонька не были в ней — не довелось.

Когда подошли к приказной избе, то велел десятник Роман Яковлев у крыльца ожидать, а сам пошел в избу — воеводский указ сведать: гдеказакам посыльным быть и какую службу им править надобно будет.

Через малое десятник Роман Яковлев вышел из приказной избы.

— Велено всем, кто наряжен на службу посыльную, не отходить ни по какому делу и быть в приказной избе безотлучно.

Казаки поднялись на высокое шатровое крыльцо и пошли в избу. Сели по лавкам в передней горнице. А в другой — проем дверной еще не забран был — видят — стол стоит. И сидит подьячий за столом. Супротив него на стульце-складене, на мягкой шкуре, сидит воевода Дубенской. Оперся о колено одной рукой, другой бородку курчавую оглаживает. А подьячий разложил припас письменный: столбцы чистые, перья гусиные белые, чернильницу оловянную с крышкою, что всегда у пояса носил, песочницу с песком, холстинку чистую — перо отирать, ножик в чехольчике — перо чинить; красив тот ножик у подьячего — ручка из рыбьего зуба^[33], вся резьбой изукрашена.

Глядит подьячий на воеводу, выжидает, что повелит ему писать.

— Пиши, — говорит воевода. — Государя-царя и великого князя Михаила Федоровича всея Русии воеводам разрядным на Тобольске Алексею Никитичу, Ивану Васильевичу Ондрей Дубенской челом бьет.

Заскрипело перо, забегало по бумаге, оставляя затейливый след черный на поле белом.

— Пиши дале, что-де божьей милостью и его государевым счастьем мы по его государеву повелению острог новый на Красном Яру в Качинской землице поставили и начали приводить под его высокую государеву руку качинских и аринских татаровей. А поставили острог спешным делом и всякими крепостьмн укрепили до замороза.

Долго еще говорил Дубенской, что отписывать воеводам Тобольского разряда, князьям Трубецкому да Волынскому.

А когда отписка была готова и список^[34] с нее подьячий снял, кликнул Дубенской нарочных, велел поутру снаряжаться, везти без промедления отписку на Енисейск, за его печатью.

Стоял на помостье проезжей башни Преображенской воевода Ондрей Анофриевич Дубенской.

Рядом стояли приставленные для скорых посылок Федька с Афонькой и атаман их сотни Иван Кольцов. Они глядели на Енисей, в ту сторону, куда по последней воде, побежал под парусом вниз по течению дощаник с нарочным и с охраной. Новый острог на Красном Яру пятью башнями глядел на стороны. «Крепко стоит», — подумал Афонька, оглядываясь по сторонам.

А вот что дале теперь будет? Будут вот они, Афонька, Федька и иные, служить тут службы государевы? А сколь они тут служить будут? Год ли, два или более? Сколь Афоньке доведется на Красном Яру пробыть? А и жив ли еще будет? Татары, а то и киргизы не раз, поди, к острогу подступаться будут. И как жить доведется: в скудности и тяготах, как раньше и ныне, али в достатке, вольготно? Нет, ничего не знаемо Афоньке в судьбине, как в той тайге темной.

А уж лодка с нарочным с глаз скрылась.

— Ну, пошли, — окликнул воевода.

Афонька вздрогнул, от дум отряхнулся.

— Пошли, — повторил Дубенской, — дел-то много. Чего глядеть зря. Наглядимся еще на всякое.

И все стали спускаться с проезжей башни.

Приложение Из документов XVII века^[35]

НАКАЗ ЦАРЯ МИХАИЛА ФЕДОРОВИЧА…

Москва

31 января 1629 г.

Лета 7137 (1629 год)^[36] генваря в 31 день государь царь и великий князь Михайло Федорович всея Руси велел воеводе Архипу Федоровичу Окинфову быти на своей, государеве Цареве и великого князя Михаила Федоровича всея Руси службе в Сибири в новом остроге на Красном Яру…

В прошлом во 131 году (1623 г.) послан на государеву службу в Сибирь в Енисейский острог воевода Яков Хрипунов, да с ним, Яковом, отпущен был с Москвы Андрей Дубенской. И в прошлом в 133 году (1625 г.) писал ко государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси из Сибири из Енисейского острогу воевода Яков Хрипунов, и прислал с государевою соболиною казною Андрея Дубенского да служилых людей, да Яков же Хрипунов писал государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу, что он посылал из Енисейского острогу Андрея Дубенского со служилыми людьми по Енисею реке в новые землицы, приводити под государеву царскую руку и для ясачного сбору. Андрей Дубенской со служилыми людьми ходил вверх по Енисею реке для ясашного сбору в новые землицы, и ясак на государя взяли, и присмотрели де Андрей Дубенской с служилыми людьми в новой Качинской землице на реке Енисее на Яру место угожее высоко и красно, и лес близко всякой есть, и пашенных мест и сенных покосов много, и государев де острог на том месте поставити мочно; и прислал ко государю в Москве с Андреем Дубенским тому месту Красного Яру чертеж, а другой чертеж из Енисейского острогу воевода Яков Хрипунов послал в Тобольск.

И государь царь, и великий князь Михайло Федорович всея Руси, из Енисейского острогу воеводы Якова Хрипунова отписки слушав и чертежи смотрев, указал государь царь и великий князь Михайло Федорович всея Руси на том месте, в Качинской землице, вверх по Енисею, на Красном Яру, поставити острог, а для того острожного поставленья, указал государь, послати Андрея Дубенского. А с Андреем Дубенским для того острожного поставленья служилых людей, указал государь, послать из Сибири, из Тобольска, изо всех сибирских городов — сколько человек будет пригоже и свое, государево, денежное и хлебное жалованье им по их окладам дати… Да будет по их высмотру и сибирских городов служилых людей по сказке в Тюлькиной землице, на реке Енисее, на Красном Яру, острогу быти, и пашни завести мочно, и чаят в том остроге государю какие прибыли, а государевым служилым людям истери никакие не чаят… И в прошлом в 134 году (1626 г.) писали ко государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси из Сибири, из Тобольска, воевода Мирон Вельяминов, да дьяки — Иван Федоров да Степан Угоцкой, что они чертеж, каков прислал Яков Хрипунов, в государевой — казне в Тобольске сыскали. И тобольских детей боярских, и всяких служилых людей, которые в Енисейском остроге и вверх по Енисею реке бывали, про Красный Яр, и про пашенные места, и про всякие угодья, где приискал под острог место Андрей Дубенской, расспрашивали. В расспросе им тобольские дети боярские Павел Хмелевской, Михайло Байкашин, Максим Трубчанинов, Михайло Ушаков… будучи в Енисейском остроге, слыхали от служилых людей, которые хаживали из Енисейского острогу для государева ясаку в Тюлькину землю, в Качинскую землицу, и в той де Качинской землице люди кочевые летом пашню пашут, сеют ячмень да курлык, а зимою кочуют в крепких местах и оберегаючись от калмыцких людей, и от братских, и от иных землиц, потому что де те качинские люди в Енисейском остроге государю ясак дают, а белые калмыки, и киргизы, и братские люди с тех качинцев ясак емлют^[37] же, приезжаючи к ним в землицу сильно. И в той де Качинской землице места угожи есть, острог поставити и пашня пахати немалая мочно. А для того острожного поставленья, в тою Качинскую землицу государевых служилых людей надобно пятьсот человек, тем служилым людям запас бы изготовить в Енисейском остроге года на два или три наперед той посылки. А только де в Качинской землице острог поставят, и братских, и киргизских, и иных землиц людей под государеву царскую высокую руку приведут, и государю будет прибыль немалая. Андрей Дубенской про ту Качинскую землю им сказал, что и Качинская землица, что Красный Яр, а приняли то место Красным Яром Андрей Дубенской с ратными людьми потому, что место красно и угоже…

И дав им государево денежное и хлебное жалованье, и пищали, и зелье, и свинец, с теми новоприборными казаками указал государь послати по прежнему своему государеву указу в Енисейский острог Андрея Дубенского и наряд, какой в тот в новый острог надобно, указал государь ему, Андрею, дать в Тобольске… И в нынешнем в 137 (1629 г.) писали ко государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси из Сибири, из Тобольска воеводы Андрей Трубецкой с товарищи: в нынешнем де в 137 году (1629 г.) октября в 15 день к ним, в Тобольск, из Качинской землицы, с Красного Яру, Андрей Дубенской с атаманом, с Иваном Астраханцем, писали, что в прошлом в 136 году (1628 г.) пришед Андрей Дубенской с служилыми людьми в Качинской землице на верхней изготовке Красного Яру на реке Каче острог поставили и крепости всякие поделали, и в остроге съезжую избу, и для государевы казны анбар, и дворы себе поставили. И около де Красноярского острогу пашенные земли, а в Качинской землице родится ячмень и курлык, и сенных покосов много…

Комментарий

Документ излагает события, предшествовавшие основанию Красноярского острога. В нем упоминается присланный в Москву с Андреем Дубенским «Красного Яру чертеж». Как уже говорилось, енисейский воевода Я. И. Хрипунов отправил Дубенского вверх по Енисею «в новые землицы», чтобы тот присмотрел там место для строительства острога. На основании сведений, добытых А. А. Дубенским, в сентябре 1624 г. Хрипунов отправил в Тобольск «чертеж урочищам и местам, где можно быть в Тюлькиной земле острогу». А копия чертежа была послана государю. В 1625 г. царь, «отписки слушав и чертежи смотрев», распорядился основать Красноярский острог.

Служилым людям во главе с Дубенским было выдано денежного жалованья более 3 тыс. руб., хлебного — свыше 3300 четей ржи и 624 чети круп. Участники экспедиции получили пищали, порох, свинец, копья. Кроме того, отряд А. Дубенского снабдили артиллерией, ядрами и др.

Вопрос о постройке Красноярского острога на Каче встал сразу же после возникновения Енисейского острога. Уже тобольский воевода М. Годунов писал в Москву о Тюлькиной земле. Подлинным инициатором строительства будущего Красноярска был первый енисейский воевода Яков Игнатьевич Хрипунов, посланный в Енисейск в 1623 г. Он отправил прикомандированного к нему из Москвы Андрея Ануфриевича Дубенского со служилыми людьми вверх по Енисею. Экспедиция присмотрела в новой Качинской землице на Енисее, «на Яру, место угоже, высоко и красно…» и пришла к выводу, что «государев острог на том месте построить модно». В 1625 г. царь Михаил Федорович отдал распоряжение: «В Качинской землице вверх по Енисею на Красном Яру поставить острог»… Но из-за отсутствия средств экспедиция была отложена… 13 декабря 1626 г. последовал царский указ, которым повелевалось «в Сибири, в Тобольску и в иных сибирских городах, для тое посылки в Качинскую землю, на Красный Яр, прибрати четыре человека атаманов, да четыреста человек казаков, на том Красном Яру, на реке на Енисее, поставить острог, а послать тех новоприборных атаманов и казаков из Тобольска в ту Качинскую землю… с Андреем Дубенским». С получением указа в Тобольске началась подготовка к экспедиции.

Экспедиция Андрея Дубенского выехала из Тобольска в июне 1627 г. на 16 дощаниках, одном струге и пяти лодках. По Иртышу и Оби шли быстро. С трудностями участники экспедиции столкнулись на обмелевшей р. Кети, т. к. суда не были рассчитаны на плавание в мелких местах. Это обстоятельство затруднило продвижение отряда. Кое-как в конце года экспедиция добралась до Енисейска, где ее ожидали новые затруднения. Возникла продовольственная проблема в связи с истощением заготовленного провианта, люди голодали. История экспедиции Андрея Дубенского на Красный Яр свидетельствует о том, что она была подготовлена плохо… Организаторы экспедиции «не сумели даже воспользоваться советом тобольских детей боярских, которые рекомендовали заранее заготовить продовольственную базу в Енисейске». Из Енисейска экспедиция отправилась сразу по вскрытии Енисея — вскоре после Николина вешнего дня, приходившегося на 9 мая (по старому стилю). Надо полагать, что отряд Дубенского потратил на дорогу от Енисейска до Красного Яра около двух месяцев.

Сканирование — Беспалов, Николаева.

DjVu-кодирование — Беспалов.

Примечания

1

Напарье — сверло, бурав с коловоротом.

(обратно)

2

Острог — крепость, укрепление.

(обратно)

3

Тюлькина землица или Качинская землица — земли, лежащие в районе впадения Качи в Енисей.

(обратно)

4

Порог — так называли тогда Казачинский порог.

(обратно)

5

Здесь и далее приводится написание Дубенской, а не Дубенский, как пишется сейчас. Автор оставил прежнее написание для сохранения общего стиля языка той эпохи.

(обратно)

6

Дощаник — большая плоскодонная лодка, поднимавшая до двадцати человек.

(обратно)

7

Пали — очищенные от коры и опаленные на огне для крепости бревна, из которых ставились стены острога.

(обратно)

8

Облам — выступ в городской крепостной стене.

(обратно)

9

Пашенные — занимавшиеся хлебопашеством крестьяне; посадские — жители посада, пригородной слободы, в основном ремесленники; гулящие — вольные, без определенных занятий.

(обратно)

10

Рухлядь — рушимое (движимое) добро, пожитки, скарб. Мягкая рухлядь — пушнина.

(обратно)

11

Тулумбас — большой барабан.

(обратно)

12

Бирюч — вестник, глашатай.

(обратно)

13

Пищаль — длинное и тяжелое ружье, заряжаемое со ствола.

(обратно)

14

Четь — мера веса для сыпучих тел, около девяти пудов.

(обратно)

15

Зелье — порох.

(обратно)

16

Кружало — кабак.

(обратно)

17

Целовальник — должностное лицо, давшее присягу (целование креста). Здесь — кабатчик. Кабатчики «целовали крест» в том, что будут соблюдать интересы казны при продаже вина.

(обратно)

18

Ярыжка — низший полицейский служитель в старой Руси.

(обратно)

19

Коч — речное и морское весельное и парусное судно.

(обратно)

20

Тесло — плотничье орудие, род топора с лезвием, расположенным перпендикулярно топорищу.

(обратно)

21

Скобель — нож с ручками на конце для сдирания коры с бревен и их первичного обстругивания.

(обратно)

22

Одекуй — сорт бисера или мелких бус.

(обратно)

23

Маковский острог был основан в 1618 г. на волоке между реками Кетью и Енисеем, неподалеку от Енисейского острога, основанного в 1619 г. на месте нынешнего города Енисейска.

(обратно)