Полное собрание творений. Том 5 [Святитель Игнатий Брянчанинов] (fb2) читать постранично, страница - 339

[Настройки текста] [Cбросить фильтры]

Там же. С. 331.

(обратно)

1741

Там же. С. 332.

(обратно)

1742

Прилож. Т. 3. С. 240. № 367.

(обратно)

1743

Соч. Т. 1. С. 120.

(обратно)

1744

Соч. Т. 1. С. 108.

(обратно)

1745

Там же. С. 109.

(обратно)

1746

Соч. Т. 1. С. 109.

(обратно)

1747

Там же. С. 109, 110.

(обратно)

1748

Там же. С. 109, 110.

(обратно)

1749

Там же. С. 108.

(обратно)

1750

Прилож. Т. 3. С. 118, 119. № 318.

(обратно)

1751

В следующем разделе об этом будет сказано подробнее.

(обратно)

1752

Прилож. Т. 3. С. 351. № 450.

(обратно)

1753

Там же. С. 111. № 313.

(обратно)

1754

Там же. С. 13. № 276.

(обратно)

1755

Соч. Т. 1. С. 113.

(обратно)

1756

Прекрасно об этом сказано Владыкой в письме № 313. Т. 3. С. 107. Он пишет: «Спускается в глубокое море водолаз, чтоб достать дорогую жемчужину; и святые Отцы удалялись в глубокие пустыни, там глубоко вникали в себя, находили различные бесценные духовные перлы: христоподражателыюе смирение, младенческую простоту и незлобие, ангелоподобное бесстрастие, рассуждение и мудрость духовные — словом сказать, находили Евангелие». (Подобные мысли находятся и на с. 108.)

(обратно)

1757

Прилож. Т. 3. С. 128. № 322.

(обратно)

1758

Там же. С. 136. № 324.

(обратно)

1759

Там же. С. 128. № 322.

(обратно)

1760

Соч. Т. 1. С. 112.

(обратно)

1761

Там же. С. 114.

(обратно)

1762

Прилож. Т. 3. С. 49. № 291. (В письме № 486, т. 4, с. 7 епископ Игнатий начинает перечисление книг для чтения мирянина с Четьих-Миней, которые могут предшествовать чтению святых Отцов.)

(обратно)

1763

Прилож. Т. 3. С. 49. № 291.

(обратно)

1764

Там же. С. 24. № 279.

(обратно)

1765

Прилож. Т. 4. С. 61. С. 530.

(обратно)

1766

Прилож. Т. 4. С. 61. № 530.

(обратно)

1767

Там же. С. 63. № 531.

(обратно)

1768

Там же. С. 67. № 533.

(обратно)

1769

Прилож. Т. 3. С. 189, 190. № 350.

(обратно)

1770

Прилож. Т. 3. С. 58. № 296. О связи покаяния с верой епископ Игнатий говорит в Поучении первом в Неделю по Богоявлении: «…Покаяние необходимо не только для того, чтоб уверовать во Христа, оно необходимо для пребывания в вере, для преуспеяния о Христе; оно необходимо и для живой веры во Христа» (Соч. Т. 4. С. 10).

(обратно)