если их не дополняет теория, которая их объясняет.
Один из выдающихся специалистов в квантовой механике — системе математического учета действий и значений на атомном и субатомном уровнях с точки зрения крошечных «пакетов» или дискретных «квантовых» величин — был в ярости на экстрасенсов из-за их злоупотребления совершенно обоснованными теоретическими разработками. Это был Джон Арчибальд Уилер, бывший директор Американской ассоциации содействия развитию науки, бывший президент Американского физического общества, и в настоящее время директор Центра теоретической физики и профессор физики в Университете штата Техас в Остине. И он очень хорошо разбирается в том, что стало известно как «проблема измерения», и в злоупотреблении ею.
Вернемся к нашим шахматным фигурам: что справедливо в мире электронов, не применимо в мире шахмат и яблок. Например, можно создать пару фотонов («пакетов» света), которые, как мы знаем, должны иметь противоположные направления колебаний, один вертикальное, а другой горизонтальное. Они разойдутся, путешествуя в разные стороны. Обнаружение направления колебаний любого из фотонов представляет собой простой процесс. Фотон проходит через измерительное устройство, и определяется направление колебаний. Но фотон изменяется — иногда уничтожается — процессом измерения. Нам пришлось вмешаться в систему, для того чтобы наблюдать или измерять. Тем не менее, как только мы определили его направление колебаний, мы сразу же узнаем направление колебаний другого, удаленного фотона — который мы не оцениваем и которому не препятствуем. Все это сводится к тому, что для того чтобы измерять на этом уровне, мы должны существенно влиять на измеряемые вещи. Странность в том, что мы также измерили другую половину пары — и не препятствуя ей!
Я вспоминаю хохму, которой я однажды обманул Майка Дугласа, телеведущего. Я говорил о фальшивых деньгах и попросил его позволить мне показать ему тест, чтобы определить, была ли двадцатидолларовая купюра фальшивой или нет. Он предложил одну для этой цели, и я смял ее в шар, заменив ее по ходу другим, изготовленным из нитроцеллюлозы, которая легко воспламеняется и не оставляет пепла. Я поднес спичку к тому, что он считал своими деньгами, и шар, вспыхнув, исчез. «Это», — заверил я его, — «была настоящая купюра. Поддельная так бы не горела». Выражение его лица было забавным, и я, безусловно, продемонстрировал правило, которое стало известно как принцип Гейзенберга — что акт измерения чего-то мешает этому явлению.
Наш пример фотона, явление, известное как парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена, похоже, показывает, что информация может мгновенно передаваться от одного фотона к другому, удаленному на световые годы. Это привело в восторг парапсихологов. Один из них, д-р Эван Харрис Уокер, влез в безрассудство, предположив, что секрет всего этого — сознание человека, который производит наблюдение. Но частью его проблемы, к разочарованию Джона Уилера, является то, что он неправильно истолковал язык, на котором этот вопрос был сформулирован. В физике, «наблюдение» является синонимом «измерения»; Уокер предположил, что человек-наблюдатель должен выполнять операцию измерения, и таким образом вмешиваться в измеряемую вещь. На самом деле имелось в виду, что устройство или другие посторонние влияние — это не должен быть человек, и «сознание», присуще данному термину — в процессе измерения вмешивается в наблюдаемое событие. На основе этого недоразумения, парапсихологи пробежали еще один участок дороги из желтого кирпича.
Ссылаясь на мнение Уокера на эту тему, профессор Р. A. Макконнелл, другой труженик парапсихологического виноградника, использовал термин, который я не вправе использовать в этой книге. Д-р Дэвид Бом из колледжа Биркбек в Лондоне испытывает аналогичные чувства по поводу знания Уокером квантовой механики и ее применения к теории парапсихологических явлений. Но Уокер стал золотым мальчиком парафизики со своей теорией квантовой механики парапсихологии — пока доктор Уилер не решил расставить все на свои места.
В январе 1979 года на заседании по теме «Наука и сознание» во время конференции Американской ассоциации содействия развитию науки (AAAS) в Хьюстоне, доктор Уилер обнаружил к своему огорчению, что составил график выступающих, включающий некоторых парапсихологов, среди которых были Гарольд Путхофф и Чарльз Хонортон. Он дал понять, что если бы он знал, то удалил бы их из этого списка. Он описал понятия парапсихологи как «абсолютно сумасшедшие идеи, выдвинутые с целью установления связи между квантовой механикой и парапсихологией — как будто была такая вещь как парапсихология». В недвусмысленных выражениях он жаловался, что AAAS совершил ошибку, признав парапсихологов в качестве коллег, и что они использовали это объединение, чтобы придать законность своим заявлениям. В этом он был совершенно прав, поскольку некий Альберт Мозли, философ с площади кампуса
