«Воскресенье, радуйтеся» (радиостанция «Маяк»). С батюшкой беседуют журналисты Алевтина Струкова и Николай Иванович Нейч. Алевтина, впервые приехав в Оптину пустынь в служебную командировку, обрела там веру. Тогда же она познакомилась с иеромонахом Сергием, в то время насельником этой обители, и стала регулярно приезжать туда. Ныне она живет в г. Козельске возле любимой Оптиной. Затронутые в передачах темы и вопросы придали им характер замечательного апологетического материала.
Последующие главы нашей книги посвящены уже более серьезным проблемам духовной жизни. Они состоят из бесед на радио «Радонеж», отредактированных проповедей и интервью журналистам «Покровского листка» (г. Калуга) и газеты «Калужский благовест» иерею Андрею и Марине Богомоловым. Затронутые в них темы – добродетели, отношения с духовным отцом, духовное чтение.
В настоящую брошюру вошло также несколько бесед о воспитании молодежи. Эта тема – одна из самых близких и любимых отцом Сергием. «Опыт показывает,– говорит батюшка,– что молодежь – самая чуткая аудитория, самая восприимчивая к слову Божию, самая интересная в общении». Ответы на вопросы детей – это беседы иеромонаха Сергия в воскресной школе при храме, в котором он настоятельствует. В конце книги помещены беседы о монашестве, адресованные в первую очередь юношам и девушкам, пожелавшим избрать монашеский путь жизни. Батюшка делится своим опытом, предостерегает от ошибок и поспешных решений.
Мнения батюшки по ряду вопросов современной жизни достаточно нетрадиционны и расходятся с общепринятыми. Многие могут с ним не согласиться. Но хочется обратить внимание читателей на то, что, во-первых, эти вопросы не получили еще соборных ответов Церкви и потому допускают различные мнения; во-вторых, это касается не вещей принципиальных – вопросов духовной и аскетической жизни,– а в основном оценок современности. Святитель Игнатий (Брянчанинов) часто повторяет, что незыблемо содержание, а формы могут меняться. Догматы веры и заповеди пребудут вовек, формы же жизни Церкви менялись и будут меняться в зависимости от окружающей действительности. Блаженный Августин писал, что в Церкви должно быть «единство в главном, свобода во второстепенном, любовь во всем».
В любом случае просим не судить строго автора и издателей, решившихся выпустить в свет этот скромный труд, за послушание и с целью доставить пользу ближним, а через это доставить пользу своей душе. Лучшей рецензией на книгу будет мнение читателей. Если оно окажется положительным и к книге возникнет интерес, последуют новые издания. Некоторые материалы книги были впервые опубликованы С. И. Носенко в журнале «Благодатный огонь» и в рубрике «Домашняя церковь» журнала «Москва». Особую благодарность издательство выражает Елене Миролюбовой, редактору «Ионинского листка» (благотворительное издание Ионинского монастыря г. Киева), подготовившей и опубликовавшей многие из помещенных здесь материалов. В оформлении книги использованы стихи современных православных авторов.
Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского.г. Москва, 2001 г.
Блажен муж
Блажен, кто взял от юности ярем,
Не соблазнился сластию и славой,
И нечестивых помыслов во всем
Попрал совет, коварный и лукавый.
Лежит печать прекрасной чистоты
На том, кто не сквернил ни плоть, ни душу,
И сладостью прельщаемый мечты,
Своих заветов с Богом не нарушил.
Они кричат: ведь ты – как все; живи,
Чтоб естеству напрасно не перечить.
Но, вверив Господу кормило ладии,
Он шел и ветру, и волне навстречу.
Они кричат: посмешище людей,
Несчастен, чьи погублены желанья.
Но предпочел он терпкое скорбей
По вере в неземное воздаянье.
Дрожит в нагретом воздухе мираж,
Блистает злато, манит призрак счастья.
Но бдительный у входа сердца страж
Христова имени им возбраняет властью.
Блажен, кто взял от юности ярем,
Блажен, кто путь Христов уведал правый
И нечестивых помыслов во всем
Попрал совет коварный и лукавый.
Послушник.
Глава 1. Верую.
Найти Бога
Во второе воскресенье после Святой Пасхи Православная Церковь вспоминает явление Господа нашего Иисуса Христа апостолу Фоме, когда тот усомнился в Воскресении Господа. Христос не отверг немощного ученика и показал ему язвы на руках и ногах (Ин. 20, 24-29). Как же ныне быть человеку, если он хочет убедиться в существовании Бога? Что делать нам, обыкновенным людям, для укрепления веры?
– Желание вполне справедливое. Вера человека должна быть осмысленна, выстрадана. Бог должен быть понят человеком, должен открыться человеку. Человек должен найти Бога, только тогда он сможет верить, и не просто верить, но идти в этой жизни за Христом путем исполнения евангельских заповедей.
– А как искать веру, где ее найти?
– Для человека, ищущего Бога, ищущего истину, вся жизнь наполнена этим святым исканием. И, скорее, не мы ищем и находим Бога, а Бог
