И. К. Таймни
ФОХАТ, ПРАНА И КУНДАЛИНИ
Как бы мы ни пытались разобраться в трудной или сложной проблеме, всегда помогает, если мы начинаем с основных принципов и рассматриваем проблему в свете этих принципов, а затем постепенно переходим к более конкретным фактам, которые участвуют в рассмотрении. Этот метод эффективен, потому что он позволяет нам увидеть конкретный вопрос в правильном ракурсе и на фоне фундаментальных принципов. Взяв на вооружение этот метод, давайте вернёмся к первым принципам, которые участвуют в рассмотрении оккультной концепции фохата и ещё двух родственных форм энергии, называемых на санскрите
прана и
кундалини.
Согласно оккультной доктрине, безграничная вселенная во всей своей совокупности, включающей видимые и невидимые миры, является периодической манифестацией непроявленной Реальности, которая создаёт вселенную, выражая себя через неё в течение ограниченного, хотя и очень длительного периода, а затем вбирает её в себя, и этот цикл бесконечно повторяется снова и снова.
Для того, чтобы непроявленная Реальность могла проявиться, она должна сначала создать грубый материал, который можно будет переработать для её выражения в соответствующие проводники, и только когда эти проводники эволюционируют, она сможет проявиться через них, сообразно их развитию и чувствительности. Таким образом, мы видим, что в проявлении присутствуют три чётко обозначенные стадии: (1) создание исходного материала, (2) эволюция проводников и (3) выражение Реальности через эти проводники и раскрытие бесконечных потенциальных возможностей, которые скрыты в ней.
Все эти три функции выполняет проявленное божество, которое в теософской литературе называется Логосом, а в индуистской философии –
Ишварой. Три аспекта Логоса, которые связаны с этими тремя функциями, называются соответственно третьим Логосом (
Брахма, творец), вторым Логосом (
Вишну, хранитель) и первым Логосом (
Махеша, регенератор). Однако следует помнить, что три Логоса – это три аспекта, соответствующие трём главным функциям, а не три индивидуальности.
Для выполнения соответствующих функций тройственный Логос использует три особых вида энергии, с помощью которых осуществляется, регулируется и контролируется его деятельность. Три функции Логоса и три конкретных вида энергии, с помощью которых эти функции выполняются, приведены ниже:
3-й Логос (Брахма, творец) ------>Агни (фохат)…....{1 стадия: создание материала}
2-й Логос (Вишну, хранитель) ----->Прана…………...…{2 стадия: эволюция проводников}
1-й Логос (Махеша, регенератор) ---->Кундалини…..….{3 стадия: раскрытие сознания}
Приведённые выше факты хорошо известны, и мы не будем на них здесь останавливаться. Мы рассмотрим только природу трёх конкретных видов энергии, которые используются тремя Логосами при выполнении ими соответствующих функций. Эти три энергии называются фохат,
прана и
кундалини. Название фохат взято из «Тайной доктрины», потому что природа этой творческой силы, или фактора, довольно подробно описана именно под этим названием в данной работе Е.П. Блаватской. Термин, который в санскритской литературе ближе всего по смыслу к фохату – это
агни, но это слово имеет так много других коннотаций, что лучше использовать для обозначения творческой силы
Брахмы термин фохат.
Если человек, изучающий оккультизм, подойдёт к описанию фохата в «Тайной доктрине», не имея чёткого представления о его сущностной природе, он, вероятно, запутается. Поэтому ему необходимо сначала попытаться понять, что это за таинственная сила, и попытаться отделить основные идеи от множества деталей, которые в них встроены. Многие наивные люди полагают, что всё, что сказано в «Тайной доктрине» о каком-либо предмете, является последним словом, которое можно о нём узнать, и нам не нужно рассматривать какие-то другие факты или взгляды, относящиеся к конкретной исследуемой теме. Они забывают, что Е.П. Блаватская получила учения, изложенные ею в «Тайной доктрине», в очень общем и неполном виде, и многие концепции и доктрины не были и не могли быть должным образом поняты в то время. Кроме того, ей приходилось иногда поверхностно описывать некоторые из этих глубоких оккультных доктрин без предварительного усвоения и соотнесения их друг с другом. Этим объясняется довольно фрагментарный способ представления оккультного учения в «Тайной доктрине». Эту книгу нужно было бы доработать, дополнив и углубив её. Она была предназначена только для того, чтобы послужить ядром для дальнейшего развития в различных направлениях путём исследований и глубоких размышлений.
Вечная Мудрость – это трансцендентная Реальность, которую нельзя отлить в форме, увековечить, а затем поклоняться ей как фетишу. Она должна постоянно находить выражение во всё более глубоких, свежих, всё более и более богатых оборотах речи даже в сфере интеллекта. В тот момент, когда её выражение становится статичным и начинает рассматриваться как догмат, который нужно религиозно изучать и благочестиво ему следовать, она действительно будет мёртвой, хотя всё ещё могущей продолжать в очень ограниченной степени вдохновлять и помогать некоторым людям. Поэтому рассматривать оккультные учения, обсуждаемые в «Тайной доктрине», как кредо, рассматривать сказанное в ней по различным вопросам как последнее слово в этих направлениях, на самом деле является предательством вечной Мудрости, для частичного раскрытия которой эта книга и была предназначена. Давайте разберёмся в этом факте раз и навсегда, если хотим сохранить свежесть и динамичный характер Мудрости, которую попытались частично раскрыть и подсадить на почву материалистической мысли, чтобы она могла дать человечеству более значимую и динамичную философию жизни и стала целью духовных усилий.
Нигде эта необходимость в поддержании динамичного мировоззрения не проявляется более очевидно, чем при рассмотрении предмета, с которым мы имеем дело, а именно, природы фохата как инструмента создания исходного материала для проявленной вселенной. Когда Е.П. Блаватская писала «Тайную доктрину», физические и химические науки были в зачаточном состоянии. То, что было известно об атомах и молекулах, как о строительном материале вселенной, и силах, действующих внутри и между ними, было очень элементарным и расплывчатым. Поэтому понятно, что когда ей приходилось интерпретировать смысл фохата, она была сильно ограничена этой скудостью и неопределённостью научных знаний, и она была вынуждена объяснять природу этой силы в очень туманных, общих, а иногда даже вводящих в заблуждение терминах. Считать то, что она сказала об этой силе, последним словом, не принимая во внимание результаты открытий, сделанных впоследствии в области науки в отношении структуры атомов и молекул, значит на самом деле закрывать глаза на очевидные факты бытия, причиняя этим величайший вред делу, которое представляет истинный оккультизм.
Из трёх особых типов сил, связанных с тройственным Логосом, наука ничего не знает и не интересуется природой двух из этих сил:
праной и
кундалини. Но она очень тщательно и детально изучила в её физическом проявлении третью силу. Это не что иное, как хорошо известная форма силы или энергии, которую мы называем электричеством и которая таинственным образом связана с другими физическими силами, такими как магнетизм, гравитация и т.д. Блаватская также использовала для фохата выражение «космическое электричество», и это очень важно, потому что показывает, что она пыталась ссылаться с помощью этих слов на тот универсальный принцип или силу, которая является инструментом для создания исходного материала проявленной вселенной – атомов и молекул разных планов. Что это именно так, по крайней мере, для физического плана, можно сразу увидеть, если у нас будет хотя бы элементарное представление о структуре атома, как она описывается современной наукой.
Попутно следует упомянуть, что структура атомов и молекул больше не является предметом спекуляций, как во времена Е.П. Блаватской. Эти вещи теперь известны с большей определённостью, особенно с тех пор, как были изобретены некоторые инструменты, такие как электронный микроскоп. Очень скоро наука будет иметь полное представление о структуре атомов и молекул, и её выводы по этим вопросам не могут игнорироваться теми, кто интересуется изучением и интерпретацией оккультных доктрин.
Нам не нужно вдаваться здесь в подробности строения атомов, но необходимо кратко упомянуть об этом в общих чертах, чтобы показать, как современная наука не только в значительной степени подтвердила в отношении фохата оккультную доктрину, но и по-новому высветила её.
Согласно современной науке, атом состоит из положительно заряженного ядра, окружённого группой отрицательно заряженных электронов, которые обращаются вокруг ядра почти так же, как планеты по эллиптическим орбитам обращаются вокруг Солнца. Электроны обращаются вокруг положительно заряженного центрального ядра в виде нескольких оболочек, одна внутри другой, причём количество оболочек меняется в зависимости от природы атома. Таким образом, атом элемента представляет собой в целом многослойную структуру с центральным положительно заряженным ядром и водоворотом, созданным обращающимися вокруг него электронами.
Поскольку электроны имеют незначительную массу, эти оболочки можно рассматривать просто как водоворот, вызванный отрицательно заряженными точками, движущимися по орбитам вокруг ядра. Наука ещё не познала природу загадочного электрона. Он может быть частицей, движущейся волной или же просто функцией вероятности. В этой загадке, окружающей природу электрона, кроется ключ к оккультной доктрине относительно образования материи посредством движения, как будет объяснено позже.
Что касается структуры атома, то здесь нас действительно интересует то, что атомы различных элементов образуются путём добавления всё большего количества отрицательно заряженных электронов к окружающим оболочкам, а также нейтронов и положительно заряженных протонов к ядру, в котором сосредоточена почти вся масса атома; кроме того, именно количество и расположение электронов в окружающих оболочках определяет большую часть свойств различных элементов. Разве это не показывает в общем, если не конкретно, что электричество – это инструмент, с помощью которого Творец подготавливает исходный материал для вселенной? Разве это также не показывает, что разные атомы представляют собой водовороты, созданные вихревым движением материи более тонкой природы, и что разные планы могут быть созданы путём образования водоворотов внутри водоворотов?
Такова в общих чертах оккультная доктрина, касающаяся сущностной природы фохата и происхождения атомов различных планов, которые он производит посредством различных перестановок и комбинаций частиц и режимов движения электрической природы. Однако наши знания в области оккультизма, как и в области науки, не являются достаточно подробными и надёжными, чтобы провести тщательное исследование и сформулировать удовлетворительную теорию фохата. Но из всего вышесказанного уже видно, что в целом факты науки подтверждают оккультное учение и находятся в согласии с ним. Более определённые и надёжные знания о структуре атомов и природе электричества, вероятно, ещё больше обогатят в будущем наши представления о сущности фохата, или «космического электричества».
Наука пока ещё не исследовала (и вряд ли будет исследовать в ближайшем будущем) две другие специфические силы, связанные со вторым и первым Логосами, а именно
прану и
кундалини, и все наши знания о них получены исключительно из оккультных исследований. Хотя эти две таинственные силы сильно отличаются от фохата и должны рассматриваться отдельно, возможно, стоит очень кратко резюмировать основные факты, касающиеся их сущностной природы, чтобы показать их связь с фохатом.
Прана является материальным инструментом второго Логоса, или
Вишну. Она позволяет перерабатывать исходный материал, созданный третьим Логосом, в «живые» проводники, обладающие врождённой способностью к росту и т.д. и действующие в качестве инструментов ума различных степеней развития. Нечувствительный проводник, такой как машина, не может использоваться разумом для выражения мыслей, эмоций и т.п. Это должен быть живой организм, и
прана обеспечивает ему все качества, которые мы связываем с жизнью.
Брахма, творец, создаёт всё более и более сложные атомы и молекулы различных планов, а
Вишну, хранитель, берёт эти атомы и молекулы и организует их в живые существа, которые могут служить проводниками ума и сознания. Здесь также задействован процесс развития, и формы всё более и более сложной организации образуются в ходе эволюции, которая занимает миллионы лет и требует большого экспериментирования со стороны природы.
Весь процесс такого рода эволюции на физическом плане очень подробно исследован биологической наукой. Но биология изучает исключительно внешние формы, состоящие из физических атомов и молекул, а также физические и химические силы, действующих между ними. Она признаёт силу жизненности, которая присутствует в этих живых формах. Биологи знают, что они медленно развиваются и становятся всё более и более сложными, что делает возможным более полное выражение через них ума и сознания. Но они не знают двух вещей: (1) что существует определённая жизненная сила, известная как
прана, невидимо связанная с видимыми живыми формами; (2) эти формы развиваются только для того, чтобы служить всё более эффективными инструментами для развития связанной с ними жизни. Другими словами, наука не знает, что главная цель эволюции форм – предоставить более эффективные проводники для развивающегося ума и раскрывающегося сознания. Это незнание вполне естественно, потому что ортодоксальные учёные отказываются рассматривать всё, что невидимо и не может быть обработано чисто физическими средствами. Оккультизм даёт недостающие знания и не только обогащает концепцию эволюции форм, но и раскрывает причину всего процесса, без которой он выглядит совершенно бессмысленным.
Эволюция живых существ, подготовленных вторым Логосом с помощью
праны, тоже не является последним этапом создания форм для выражения разума и сознания на различных уровнях. Она только подготавливает почву для нисхождения сознания в низшие сферы проявления и раскрытия его скрытых потенциальных сил и способностей посредством занятия и использования этих живых форм, особенно на человеческом уровне. Когда живые формы достигают определённой стадии эволюции и через них могут проявляться рудиментарные силы разума, происходит индивидуализация, приводящая к формированию причинного тела путём отделения индивидуальной единицы от групповой души. До сих пор эволюция была коллективной, но с этого момента она становится индивидуальной. Человеческая душа как бы рождается или, точнее говоря, монада спускается на нижние планы, чтобы раскрыть там свои божественные возможности. До этого она просто ожидала, как это было на высших планах, пока создавались соответствующие проводники на нижних планах. При индивидуализации устанавливается определённая связь между монадой и её причинным телом, а через это тело и с другими телами. С этого момента человеческая душа развивается с использованием человеческих тел, и нет предела раскрытию сознания, которое уже может происходить с помощью подготовленных таким образом проводников.
Однако в этой связи следует отметить один важный момент. Физическое тело человека не эволюционировало из физических тел животных, как предполагается в теории, связанной с именем Дарвина. Похоже, что эволюция тел животных имела место не для того, чтобы обеспечить на её последней стадии физический проводник для монады, а только для того, чтобы подготовить ментальный проводник, в котором могла бы произойти индивидуализация. Эволюция тел животных происходит для того, чтобы привести «групповую душу» к определённому уровню развития: именно на этой высшей стадии «групповой души», которая является ментальной по своей природе, и происходит индивидуализация. И эта индивидуализированная душа затем воплощается в человеческом теле, полученном от человеческих родителей.
Первоначальные человеческие тела возникли в результате долгого и необычного процесса, который подробно обсуждается в «Тайной доктрине». Мы не станем здесь вдаваться в этот вопрос. Достаточно знать, что наши физические тела не являются продолжением ряда тел, развившихся в царстве животных. На физическом плане произошёл разрыв эволюционной цепочки, так озадачивший учёных. Они изо всех сил пытаются найти «недостающее звено», но пока безуспешно. По причинам, указанным выше, они вряд ли когда-нибудь добьются успеха. Таким образом, мечта материалиста о высокой привилегии быть потомком обезьяны никогда не сбудется.
Третья сила,
кундалини, исходит от
Махеши и присутствует только в человеческом теле, будучи недоступна для прочих живых организмов. Это связано с тем, что функционирование первого Логоса в теле начинается только после индивидуализации, когда сформировалось причинное тело. Именно после соединения монады с физическим телом (и нисхождения этого вечного элемента в причинное тело) человек вступает в бесконечный цикл эволюции, не имеющей границ. Предыдущие этапы в животном мире служат лишь подготовкой к этой стадии. Функционирование и раскрытие сознания в человеческом теле зависит с самых ранних стадий от
кундалини, силы
Махеши, но только после её пробуждения для развития супраментальных состояний сознания используется механизм
сушумны и
чакр. Однако этот предмет по самой своей природе должен быть покрыт тайной из-за опасностей, связанных с манипулированием этими тонкими силами. Только когда
садхака подготовлен и имеет необходимую квалификацию, ему сообщают способы управления этими силами.
