КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно 

Безымянный палец как лингвистический феномен. Лекция проф. Ам.Ам. Бубликова (СИ) [Анфиса Каховская] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Безымянный палец как лингвистический феномен.

Лекция проф. Ам.Ам. Бубликова


Задумывались ли вы о том, что жизнь наша состоит из курьёзов и феноменов, которые встречаются буквально на каждом шагу? Если вы со мной не согласны, я приведу в пример самую банальную вещь – названия пальцев руки в русском языке. Уж кажется, чего проще и понятнее!

Указательный палец назван так, потому что им обычно указывают (на что-то или кому-то, не суть важно), какие могут быть сомнения!

Про средний тоже двух мнений быть не может – он находится точно в середине.

Большой палец, действительно, самый широкий и солидный из всех, да и стоит особняком – ни дать ни взять начальник.

Вопрос может возникнуть только насчёт мизинца, но, если мы, не поленившись, заглянем в этимологический словарь, то и с ним станет всё ясно: «мезин» в переводе со старославянского значит «меньший, младший». Он такой и есть среди братьев-пальцев: самый маленький по размеру, самый последний в ряду, самый ленивый в работе.

И вот мы подошли наконец к поднятому в начале вопросу. Вы скажете: «Безымянный - что же тут непонятного, курьёзного или феноменального? Не придумали ему имени, поленились, или некогда было, или ещё чего. И остался палец без имени. Всякое бывает».

Что-что? Как вы сейчас сказали? Без имени? А вот тут-то и кроется тот лингвистический феномен, о котором я вас предупреждал и который, я вижу, прошёл мимо вашего внимания.

Давайте уточним, как называется палец: безымянный. То есть, имя у него всё-таки есть. Один палец «указательный», а другой «безымянный». Это его название, его имя. Но вы сейчас сказали, что имени у него нет. Почему? А потому что слово «безымянный» означает «не имеющий имени».

Так как же: есть у этого пальца имя или нет? Раз мы называем его безымянным и никак иначе, и называем так именно его, только его, а не что-то другое, - значит имя у него есть. Но так как он безымянный, следовательно, имени у него нет.

И есть, и нет одновременно. А вы говорите, что феномены в нашей жизни – вещь редкая, и встретить что-нибудь курьёзное в наши дни сложно. А вы оглянитесь вокруг. Оглянитесь, оглянитесь! Вот то-то же!