КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно 

Слово-строитель [Сергей Борисович Сутоцкий] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
  [Оглавление]

Сергей Сутоцкий. СЛОВО-СТРОИТЕЛЬ

Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная.

А.С. Пушкин
«Слово-строитель» – это биография книг и брошюр, журнальных и газетных статей, запечатлевших мысли, идеи Владимира Ильича Ленина. «Слово-строитель» – вторая часть повествования о силе, действенности ленинских литературных трудов, повествования, начатого вышедшей в 1971 году первой частью книги, названной «Слово-полководец».

Первая часть посвящена была работам, созданным в пору становления партии большевиков-коммунистов в России, подготовки и проведения Великой Социалистической Революции.

Когда победный залп «Авроры» возвестил миру об успешном выполнении исторических задач разрушения устоев старой жизни, Ленин, обращаясь ко всем людям труда, призвал их взяться за строительство в России нового общества.

Владимир Ильич говорил:

– Дело идет сейчас именно о том, чтобы со всех сторон приняться за практическое возведение того здания, план которого мы уже давно начертили, почву под которое мы достаточно энергично отвоевали и достаточно прочно отвоевали, материал для которого мы в достаточном количестве собрали и которое надо теперь, – окружив его подсобными лесами, одевшись в рабочую одежду, не боясь испачкать ее во всяких вспомогательных материалах, строго исполняя предписания руководящих практической работой лиц, – надо это здание строить, строить и строить…

Этот призыв услышали миллионы. По призыву вождя миллионы поднимались на леса стройки.

И, как всегда, как во всех великих и добрых делах, в осуществлении этих новых задач социалистической революции первыми помощниками партии и народа явились научные и агитационные литературные работы Владимира Ильича. Теперь это были в первую очередь книги и брошюры, журнальные и газетные статьи, написанные Лениным уже в советское время.

Успешно выполнив роль полководца масс в борьбе за свержение несправедливого старого строя, слово Ленина звучало теперь как мудрое наставление зодчего, организующего труд миллионов творцов самых справедливых устоев общественной действительности, новой, советской государственности…

Об этом, читатель, раскрытая вами книга «Слово-строитель».

Идеи Ленина, воплощенные в его делах, пронизывающие каждую страницу и каждую строку его литературного наследия, – бессмертны.

Давая людям силы и знания, народам указывая единственно верные пути общественного прогресса,

Вечно будет тысячестраницый
Грохотать набатный ленинский язык!

«Ветхий Адам» обречен

1

– Это хорошо, что Ильич хотя бы несколько дней проведет вне Смольного и даже за пределами Питера, – радуется Надежда Константиновна, беседуя с товарищами. – Отдых ему совершенно необходим… Шутка ли, сколько пережито, переделано сколько за эти два месяца, что минули после октября! А то ли еще предстоит… Ильич полон всяческих планов. Мечтает писать…

Улыбаясь невесело, Крупская умолкает. Как бы самой себе отвечая, думает: «Только когда писать… Каждый день, закончив дела в Совнаркоме, уставший донельзя, Ильич поздно ночью спускается с третьего этажа на второй – приходит домой, в комнату, где мы теперь обосновались здесь же, в Смольном. Приходит, ложится спать и никак не может заснуть. Опять встает, идет кому-то звонить по телефону – дает неотложные распоряжения. А заснув наконец, во сне продолжает говорить о делах…»

– Нет, нет, хотя бы короткий отдых Ильичу совершенно необходим, – прервав свои раздумья, вслух произносит Надежда Константиновна. – Абсолютный отдых! Полное отключение от всякой работы! И, уж конечно, пока ничего не писать…

А Ленин в это время свою думу думает: «Отпуск использовать следует как можно лучше, продуктивнее… Чтобы ни один день не пропал…»

И когда у них с Крупской разговор заходит на эту тему, Ленин говорит нарочито серьезно:

– Поскольку постановление об отпуске принято, нужно выполнять постановление… Ты, надеюсь, согласна со мной, Надюша?

Крупская, конечно, согласна. Целиком и полностью согласна. Радуется: наконец-то и Владимир Ильич сам понял, как для него это важно – хотя бы на короткое время отключиться от всякой работы. «Теперь это так необходимо, так необходимо!» – про себя повторяет Надежда Константиновна, глядя на Владимира Ильича.

2

В одной из петроградских типографий в эти дни заканчивается печатание книги Владимира Ильича «Государство и революция» – теоретического труда, посвященного учению марксизма о государстве и задачах пролетариата в революции. Ленин написал эту работу совсем недавно: в августе – сентябре нынешнего, 1917 года. Тогда власть в России еще принадлежала буржуазии, страной правили помещики и капиталисты. Социалистическая революция тогда еще была делом будущего…

А ныне это будущее уже стало настоящим. Уже два месяца прошло с тех пор, когда Ленин вместе с партией большевиков, с рабочим классом России в повседневной действительности жизни начал писать продолжение своей книги «Государство и революция» – утверждает диктатуру пролетариата, готовит грядущую победу социализма и коммунизма.

Владимир Ильич теперь часто напоминает товарищам мысль Карла Маркса: до сих пор философы различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его…

– Теперь это – главная задача российских большевиков, – утверждает Ленин. – И нужно бороться с нелепыми предрассудками, будто управлять государством может только буржуазия. Управлять государством должен пролетариат, пролетариат должен взять на себя выполнение этой задачи… И чем скорее, тем лучше!..

Начало уже положено. Впервые в истории человечества все самые важные вопросы политики и экономики, строительства новой демократии в Российской Республике Советов решают – и успешно решают! – сами трудящиеся, исходя из своих насущных интересов, из самых насущных своих задач…

Но сделаны пока лишь, конечно, первые, самые первые шаги. В ближайшее время, говорит Ленин, следует вплотную приступить к воплощению идеи диктатуры пролетариата в повседневную жизнь: надо начинать рыть котлован и закладывать фундамент, а потом возводить в России стены здания нового общества – социалистического государства.

Не простой, не легкой представляется Ленину работа, за которую берутся теперь большевики, многомиллионный трудовой народ России.

– Кирпичи еще не созданы, из которых социализм сложится, – предупреждает Владимир Ильич. Даже на чертежах не во всех деталях отработаны контуры здания. Не организованы еще и не обучены как следует строители…

Владимир Ильич обдумывает планы предстоящей работы. Она будет тем более успешной, предупреждает Ленин, если каждый рабочий и каждый крестьянин, еще вчера не имевшие, как говорится в народе, ни кола ни двора, теперь осознают себя полноправными хозяевами огромной страны, ответственными за преумножение ее богатств и охрану их от любых врагов. Только тогда дела на стройке пойдут успешно!

В те дни трудящиеся люди Республики, со всех сторон окруженной сворой злобных врагов, из уст Ленина услышали слова, взывавшие к их достоинству, будившие в них гордость и силу.

– Станьте во весь рост, выпрямьтесь, и тогда нам не страшны угрозы, – говорит Владимир Ильич рабочим и крестьянам-беднякам России. – Вы – власть, – говорит трудовому народу Ленин.

Со страниц «Правды», газеты партии большевиков, Ильич обращается с призывом:

«Товарищи трудящиеся! Помните, что вы сами теперь управляете государством… Ваши Советы – отныне органы государственной власти, полномочные, решающие органы… Берегите, храните, как зеницу ока, землю, хлеб, фабрики, орудия, продукты, транспорт – все это отныне будет всецело вашим, общенародным достоянием. Постепенно, с согласия и одобрения большинства крестьян, по указаниям практического опыта их и рабочих, мы пойдем твердо и неуклонно к победе социализма…»

3

Люди живо откликаются на ленинские призывы. Трудящиеся люди хотят как можно лучше знать существо, смысл политики новой власти, чтобы трудом своим претворять ее в жизнь.

Люди тянутся к Ленину со всеми своими вопросами. По опыту прошлых лет люди знают: слово Ленина дело творит – хорошее, доброе дело.

Среди множества других писем, отправленных из разных уголков страны в Петроград, в Смольный пришло и послание из города Пскова, адресованное лично председателю Совнаркома товарищу Ленину. Автор послания – учительница, подписавшаяся инициалами «В.Г.», просит разъяснить ей: в чем главная суть новой земельной политики, которую большевики намерены проводить в стране теперь, после победы социалистической революции, после опубликования Декрета о земле?

Видимо, впервые узнав о радостном декрете из большевистских газет и с тех пор еще крепче уверовав в способность этих газет нести людям добрые вести, псковская учительница и письмо свое к товарищу Ленину закончила словами:

«Очень прошу ответить мне через газету „Правда“. Я буду страшно благодарна».

Вопрос, волнующий учительницу из города Пскова, является теперь крайне важным и злободневным. Это – вопрос о земле, о новом порядке пользования ею. Ведь только теперь российский крестьянин-труженик становится наконец действительным хозяином всей земли. Поэтому он и хочет знать: как великое благо, провозглашенное товарищем Лениным от имени партии большевиков и Советской власти, будет осуществляться на деле?

И вот 19 декабря 1917 года на страницах газеты «Правда» напечатан ответ на вопросы псковской учительницы. Рекомендация:

«Советуем вам, товарищ, почитать Ленина: „Материалы по аграрному вопросу“, „Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции“. Цена первой книги 50 копеек, второй 4 руб. 50 коп.

Их можно выписать из склада издательства „Прибой“, Николаевская, 12, Петроград».

В том же номере «Правды», под рубрикой «Библиография», появилась и аннотация – краткая заметка о содержании рекомендуемого сборника статей Владимира Ильича «Материалы по аграрному вопросу». В предисловии к брошюре, сообщает «Правда», автор говорит, что в сборник вошли документы, статьи и речи по аграрному вопросу, относящиеся к периоду с конца апреля до конца октября 1917 года. Эти труды Ленина дают, продолжает газета, точную картину развития взглядов большевизма и применения этих взглядов на практике.

Пробужденная к активной политической жизни, бурлила трудовая Россия. Товарищи, работавшие тогда в большевистских издательствах и на книжных складах партии большевиков, рассказывали: сюда то и дело являлись рабочие, солдаты-фронтовики, требовали печатные издания произведений Владимира Ильича. Десятки экземпляров ленинских книг и брошюр их не могли удовлетворить – они хотели получить сотни.

Бывало, шумели товарищи, если их заказы почему-либо не удовлетворялись полностью. А некоторые собирались по этому поводу даже самому Ленину жаловаться, в Смольный к нему собирались идти. Наиболее горячие посетители, фронтовики в первую очередь, так те, случалось, и оружием грозили работникам складов: давай, мол, книги товарища Ленина – все, сколько требуем! До единого экземпляра!

4

Соратники Владимира Ильича вспомнили тогда и брошюру его, изданную совсем недавно, незадолго до событий, которые ныне потрясли Россию, потрясли весь мир. Эти события положили конец времени, отпущенному историей на пребывание в стране у власти буржуазного Временного правительства.

«Удержат ли большевики государственную власть?» – так называлась брошюра Владимира Ильича, написанная и изданная незадолго до захвата власти революционным пролетариатом.

– Революция двадцать пятого октября перевела вопрос, поставленный в этой брошюре, из области теории в область практики, – радуется Владимир Ильич, уже в советское время листая экземпляр первого издания своей работы.

Ведь именно коренные, самые животрепещущие вопросы практической деятельности новой власти Ленин и рассматривал в этой брошюре: сущность Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Без Советов, без Советской власти, действующей повсеместно, действующей активно, писал Владимир Ильич, пролетарская революция была бы в России делом безнадежным…

Значит, еще больше возросло теперь и значение ленинской брошюры для партии и народа, которым предстоит не когда-то потом, не в более или менее отдаленном будущем, а именно теперь – немедленно, сейчас же! – приступать к выполнению на деле задач строительства и упрочения новой, социалистической государственной власти.

Поэтому и было решено: как можно быстрее выпустить новое издание брошюры Владимира Ильича «Удержат ли большевики государственную власть?». Решено снабдить это издание таким предисловием: «Задача теперь в том, чтобы практикой передового класса – пролетариата – доказать жизненность рабочего и крестьянского правительства…»

Ленин ничуть не сомневается в жизненности новой власти, в ее способности творить новую жизнь. Владимир Ильич далее писал в предисловии к брошюре: «Все сознательные рабочие, все, что есть живого и честного в крестьянстве, все трудящиеся и эксплуатируемые напрягут все силы, чтобы на практике решить величайший исторический вопрос».

А решить этот вопрос правильно – значит удержать государственную власть. И они ее удержат, рабочие и беднейшие крестьяне, все трудящиеся люди страны.

Непременно удержат!

5

Общественная жизнь России, невиданные силы почерпнув в победе социалистической революции, неудержимо шла теперь вперед все быстрее. Она выдвигала все новые задачи и требовала немедленного их решения.

Но именно теперь, когда перед народом возникла необходимость и открылась реальная возможность идти на леса стройки здания Советского государства, немедленно приниматься за дело, – именно теперь кое-кто растерялся не на шутку. Беспомощно разводят руками эти кое-кто, недоумевают: что же делать теперь, какими путями двигаться дальше, вперед? Ведь ни Карл Маркс, ни Фридрих Энгельс не оставили исчерпывающих инструкций насчет того, как следует действовать в условиях, возникающих после победы социалистической революции…

– Что же делать? Как быть? – недоумевают некоторые.

А Владимир Ильич отвечает им спокойно, уверенно:

– Да, есть ряд вопросов, о решении которых даже Маркс не догадался написать ни одного слова и умер, не оставив ни одной точной цитаты и неопровержимых указаний. Поэтому нам сейчас приходится выкарабкиваться самим.

И Владимир Ильич не устает подчеркивать мысль, которую высказывал не раз и прежде, много лет назад:

«Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни».

И сам Ленин на каждом поворотном этапе развития общества в своих научных трудах, книгах, брошюрах, статьях осмысливает изменившуюся историческую обстановку, намечает новые пути, которыми следует двигаться дальше, навстречу коммунистическому будущему.

Теперь, после завоевания политической власти в стране пролетариатом, главной его задачей, долгом всех трудящихся города и деревни Ленин считает положительную, созидательную работу: налаживание сложной и тонкой сети новых организационных отношений, охватывающих планомерное производство и распределение продуктов, необходимых для планомерной деятельности государства, для нормальной жизни миллионов трудящихся людей.

Это должно быть прекрасное здание, достойное тех, кто будет строить его и будет в нем жить – рабочие и крестьяне, трудящиеся, подлинные творцы всех ценностей, какие только существуют, какие могут и будут существовать на свете.

Взглядом своим проникая сквозь толщу годов, Ленин еще много лет назад отчетливо видел, как они будут противостоять друг другу – старый мир буржуазии и новый мир трудящихся масс. Там, писал о старом мире Ленин, – все темные силы эксплуатации, гнета, надругательства над человеком. Здесь, в мире, творимом трудовым народом для самого себя, – союз свободных граждан, равноправных во всех государственных делах. Там – союз эксплуататоров, богачей, полицейских. Здесь – союз всех трудящихся, всех живых сил народа, всей честной интеллигенции. Там – черные сотни, здесь – организованные рабочие, борющиеся за свободу, за просвещение, за социализм.

Теперь, в условиях советской действительности, говорит Ленин, нужно все делать, все сделать для того, чтобы этот новый мир строить и построить.

Ну, а что касается отдыха, который Владимиру Ильичу действительно крайне необходим…

6

Двадцать четвертого декабря 1917 года Владимир Ильич вместе с Надеждой Константиновной и сестрой Марией Ильиничной Ульяновой приехал в санаторий «Халила», расположенный неподалеку от Петрограда. Пока спутницы его знакомились с живописными окрестностями здешних мест, Владимир Ильич постарался как следует обосноваться в отведенной ему комнате: уселся за письменный стол и немедля приступил к работе.

Владимир Ильич теперь даже радуется, что товарищи настояли на предоставлении ему кратковременного отпуска. Благодаря этому можно будет теперь хотя бы несколько дней посвятить литературной деятельности: писать, писать и писать…

Даже в самые напряженные, до предела заполненные неотложными делами дни, урывая минуты от времени, приходившегося для сна, Ленин не переставал обдумывать темы, разрабатывать планы новых публицистических произведений. Он хотел их писать, публиковать, чтобы и таким образом, через печать, беседовать с партией, с народом, через печать вовлекать как можно более широкие круги трудящихся в обсуждение самых насущных перспектив строительства нового общества.

Ленин готовил, обдумывал планы этих произведений в размышлениях наедине с самим собой и во время бесед с товарищами. Темы многих из этих произведений рождались у Владимира Ильича при встречах и беседах с рабочими и крестьянами, солдатами и матросами, нередко посещавшими Смольный, или при чтении писем, что хлынули сюда со всех концов России – из городов и деревень, из фронтовых окопов, блиндажей – от рабочих, крестьян, солдат, матросов. Эти темы, вопросы Владимир Ильич формулировал и «советуясь» с Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, вновь и вновь перечитывая их труды, размышляя над их гениальными выводами в свете новых уроков, самой жизнью, жизненной практикой преподанных теперь революционерам России и всех стран.

Вернувшись с прогулки и застав Ленина склонившимся над рабочим столом, Надежда Константиновна только руками развела. Мария Ильинична ответила ей тем же…

«Отдых у Ильича как-то не выходил, – рассказывала впоследствии Крупская. – И хоть гуляли мы каждый день, но без настоящего аппетита. Думал Ильич о делах и все больше писал».

Все больше писал…

7

Приступив к отдыху, а вернее сказать, к работе, Владимир Ильич первым делом взял большой лист бумаги, написал на нем крупными буквами:

Из дневника публициста. (Темы для разработки.)

Далее следовал пространный перечень – более пятидесяти! – самых разнообразных тем, вопросов, проблем, охватывающих буквально все стороны жизни страны, деятельности ее народов. Среди намеченных Лениным тем главное место занимают те, что трактуют вопросы самые животрепещущие, жизненно важные для общества в целом и для каждого члена общества – каждого трудящегося человека в отдельности.

В первую очередь внимание Ленина занимала организация народной жизни на основе осуществления первых декретов Советской власти о мире, о земле. В перечне тем, намеченных для разработки в «Дневнике публициста», нашло свое отражение и многое из того, о чем Владимир Ильич беседовал с Крупской в первые советские дни в Смольном или во время их ночных прогулок по Питеру: как наилучшим образом по-новому организовать повседневную жизнь страны и народа; как получше устроить жизнь рабочих, избавить их от необходимости жить в очень трудных условиях, которые унаследованы ими от времен правления царя, помещиков и капиталистов; как наладить снабжение малых ребят из рабочих семей молоком, переселить рабочих в лучшие квартиры и как в этих целях организовать повседневный учет и контроль; как все это организовать так, чтобы в работу вовлечь самые широкие массы трудящихся. Надо развивать самодеятельность, пробуждать инициативу масс в решении совершенно новых для них вопросов управления государством. Как выдвинуть на это дело наиболее талантливых организаторов из рабочей среды…

Спешит перо, едва поспевая за быстрым течением ленинской мысли. Владимир Ильич включает в перечень все новые темы. Среди них такие, например: пропаганда делом и организация соревнования; учет и контроль как сущность социализма; организация управления предприятиями, установление сознательной трудовой дисциплины в рабочей среде и борьба против босяческих привычек; «травля» спекулянтов, саботажников, национализация промышленности и «долг» рабочих в труде…

Да, разные, очень разные вопросы, темы. Разные стороны общественной жизни народа, завоевавшего власть в стране…

Но все эти, как и другие темы, включенные Владимиром Ильичем в перечень для разработки в «Дневнике публициста», подчинены одной, самой главной, которую Ленин обозначил крылатыми словами одной из работ Карла Маркса:

Революции– локомотивы истории.

Ленина радовал подъем народной инициативы, охвативший теперь все края, все стороны жизни новой России. Этот подъем бушевал повсюду: в городах и селах, в центре страны и на самых далеких ее окраинах. «Живое творчество масс – вот основной фактор новой общественности, – часто повторял Владимир Ильич. – Социализм живой, творческий, есть создание самих народных масс…»

В перечне тем для разработки в «Дневнике публициста» Ленин образно формулировал задачу правофланговых трудового народа России – большевистской партии на ближайший период после победы социалистической революции:

Разогнать локомотив и удержать его на рельсах…

Поднять наинизшие низы к историческому творчеству…

Четыре дня Ленин провел в санатории «Халила» – всего четыре дня. А сколько успел даже за столь короткий срок! И каждая строчка, написанная Владимиром Ильичем в те дни, – это мудрый совет партии и народу, как лучше идти вперед, к великой цели вести локомотив истории: как продолжать, углублять социалистическую революцию в России, осуществлять перестройку жизни страны и народа на новых, социалистических началах. И как к этому историческому творчеству поднять широчайшие массы трудящихся людей…

Революция победила – революция продолжается! – напоминает Владимир Ильич. В новых формах деятельности народа, в новых проявлениях народной инициативы революция завоевывает все более высокие рубежи.

С первых лет деятельности большевиков Ленин считал недопустимым, чтобы их тактические лозунги, призывы ковыляли вслед за событиями, приспосабливаясь к ним после свершения этих событий.

Владимир Ильич так и писал однажды: ковыляли… Он требовал: коммунисты, большевики должны стремиться, чтобы их революционные лозунги вели вперед, освещали массам дальнейший путь, поднимали массы выше непосредственных задач минуты.

Большевики, воспитанные Лениным, всегда стремились, чтобы их лозунги светили массам, как звезды, яркие и негасимые…

С тем большей настойчивостью Ленин подчеркивает необходимость руководствоваться этим правилом теперь, в новых исторических условиях, возникших или только еще возникающих после победы в России социалистической революции. И сам Владимир Ильич решает эту задачу в своей каждодневной партийной и государственной деятельности. Теперь этой задаче Ленин посвящает и свою деятельность партийного литератора, публициста.

8

«Запуганные крахом старого и борющиеся за новое» – так Ленин назвал статью, которую начал писать в эти декабрьские дни семнадцатого года в санатории «Халила».

Запуганные крахом старого – капиталисты, буржуи и помещики, их сознательные и полусознательные прислужники. Они не понимают, не хотят и не могут понять, какая великая созидательная сила заключена во всех проявлениях нынешней деятельности революционного народа и его партии, борющихся за новое, смело сметающих старый строй и закладывающих первые венцы здания нового общества, нового строя – социализма.

Революция продолжается!

Созидание через разрушение…

Большевики, трудовой народ только еще два месяца находятся у власти, а шаг вперед, к социализму, ими сделан уже громадный, пишет Владимир Ильич в статье «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое». Не видит этого тот, кто не хочет видеть или не умеет оценивать исторические события в их связи. Эти люди не хотят видеть, что за несколько недель, минувших после октябрьских событий, в России разрушены почти до основания недемократические, враждебные народу учреждения в армии, в деревне, на фабриках и заводах. А иного пути к социализму, кроме как через такое разрушение, нет и быть не может…

Действительно, разве можно возвести новый, прекрасный дом, не расчистив предварительно строительную площадку от грязи, от уродливых остатков здания старого, отжившего свой век и теперь только мешающего людям во всей полноте пользоваться благами подлинно человеческой жизни?! Не за подмалевку трещин на старом здании борются строители нового мира – коммунисты, большевики во главе с великим зодчим – Лениным.

Мы наш, мы новый мир построим,
Кто был ничем, тот станет всем! –
провозглашают они свою цель, задачу своей борьбы. И выполняют эту задачу: строят новый мир, какого еще не знала история.

За несколько недель на место империалистической лжи во внешней политике старой власти, затягивавшей войну и прикрывавшей грабеж и захват других народов и государств, в Стране Советов ныне поставлена отвечающая интересам трудящихся действительно революционно-демократическая политика действительно демократического мира.

Рабочий контроль над всеми фабриками и заводами во всей стране, национализация, передача в ведение рабоче-крестьянского государства центров финансовой жизни – банков, бывших до той поры частными, – все это уже начало проводиться в жизнь. А это именно и есть первые шаги к социализму, пишет Ленин…

Работая над статьей «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое», Владимир Ильич, как он это делал часто, прохаживается по комнате, шепотком произносит текст очередного абзаца, который обдумал и который теперь намеревается записать:

– Не умеют понять исторической перспективы те, кто придавлен рутиной капитализма, оглушен могучим крахом старого, треском, шумом, «хаосом» (кажущимся хаосом) разваливающихся и проваливающихся вековых построек царизма и буржуазии, запуган доведением классовой борьбы до крайнего обострения, ее превращением в гражданскую войну, единственно законную, единственно справедливую, единственно священную, – не в поповском, а в человеческом смысле слова священную войну угнетенных против угнетателей за их свержение, за освобождение трудящихся от всякого гнета…

Владимир Ильич отнюдь не преуменьшает всей огромной сложности предстоящей борьбы тружеников города и деревни против классов, свергнутых Великой революцией, – класса капиталистов, класса помещиков. Он предупреждает: чтобы окончательно победить буржуазию в городе и деревне и стать во главе общества, руководить обществом, – пролетариат должен научиться этому, ибо сразу такого умения ему неоткуда взять. А научиться надо в борьбе. А учит только борьба – серьезная, упорная, отчаянная борьба.

На чьей стороне будет победа?

Владимир Ильич в статье, которую сейчас пишет, отвечает на этот вопрос так: по мере роста сопротивления буржуазии и ее прихлебателей растет сила пролетариата и присоединяющегося к нему крестьянства. Эксплуатируемые крепнут, мужают, растут, учатся. Они, пишет Владимир Ильич, в ходе социалистической революции скидывают с себя «ветхого Адама» наемного рабства – решительно освобождаются от стародавних привычек слепой покорности «господам», привычек, выработанных веками жизни эксплуатируемых под гнетом эксплуататоров. Они духовно обновляются, трудящиеся люди.

Ленин не сомневается: этот «ветхий Адам» веками насаждавшегося рабства и покорности людей труда эксплуататорам обречен. Победа будет на стороне эксплуатируемых, пишет Ленин, ибо за них – жизнь, сила числа, сила массы, сила неисчерпаемых источников всего самоотверженного, идейного, честного, рвущегося вперед, просыпающегося к строительству нового, – всего гигантского запаса энергии и талантов так называемого «простонародья», рабочих и крестьян.

– За ними победа. – Ленин произносит вслух и пишет эти слова, заключающие статью «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое».

Эта статья и другая работа, написанная Владимиром Ильичем тогда же, в декабре 1917 года, во время недолгого отпуска, – статья «Как организовать соревнование?» – явились первыми произведениями ленинской публицистики советской эпохи.

9

Во время пребывания в санатории «Халила», работая над статьями, Ленин, наверное, думал и о том, что приближается день, когда он, Председатель Совета Народных Комиссаров, от имени правительства Советской державы будет впервые отчитываться перед верховным органом власти революцией преображенной страны: на 11 января 1918 года назначен доклад Совнаркома Всероссийскому съезду Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

11 января 1918 года…

Да, именно тогда исполнится два месяца и пятнадцать дней со времени победы Великой революции, установления Советской власти. И Владимир Ильич скажет на съезде:

«Два месяца и пятнадцать дней – это всего на пять дней больше того срока, в течение которого существовала предыдущая власть рабочих над целой страной… – власть парижских рабочих во Франции в эпоху Парижской Коммуны 1871 года. Эту власть рабочих мы должны вспомнить, прежде всего, бросая взгляд назад и сравнивая ее с Советской властью, образовавшейся 25 октября. И из этого сравнения предыдущей диктатуры пролетариата и настоящей мы сразу можем видеть, какой гигантский шаг сделало международное рабочее движение и в каком неизмеримо более благоприятном положении находится Советская власть в России, несмотря на неслыханно сложные условия в обстановке войны и разрухи…»

Трудящиеся России сразу же опирались на Советскую власть, и поэтому для них никогда не было сомнения в том, что эта власть пользуется сочувствием и самой горячей, самой беззаветной поддержкой гигантского большинства масс и что поэтому Советская власть непобедима… Пусть велики трудности предстоящей борьбы – Ленин верит: победа будет за рабочим классом!

В статьях, написанных во время «отдыха», Ленин указал путь, следуя которым можно наилучшим образом использовать открывшиеся перед советским народом реальные перспективы развития. Этот путь – самоотверженность народа в труде на благо социалистической Родины. Каждая фабрика, где выкинут вон капиталист, каждая деревня, где выкурили помещика-эксплуататора и отобрали его землю, является теперь и только теперь поприщем, на котором может проявить себя человек труда, может разогнуть спину, может выпрямиться, может почувствовать себя человеком, писал Владимир Ильич. Впервые после столетий труда на чужих, подневольной работы на эксплуататоров является возможность работы на себя, и притом работы, опирающейся на все завоевания новейшей техники и культуры.

Об этом Владимир Ильич скажет на предстоящем съезде Советов. А Яков Михайлович Свердлов, председатель Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета, огласит написанный Владимиром Ильичем проект важного государственного документа – «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа»:

«1) Россия объявляется Республикой Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Вся власть в центре и на местах принадлежит этим Советам…

2) Советская Российская Республика учреждается на основе свободного союза свободных наций как федерация Советских национальных республик…»

Съезд примет «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», которая впоследствии ляжет в основу великой книги – первой в истории человечества Конституции Советского государства рабочих и крестьян.

«Ветхий Адам» наемного рабства обречен: освобожденный от эксплуатации капиталистами и помещиками трудящийся человек России встал во весь свой исполинский рост – встал для творчества, для созидания новой жизни.

На предстоящем съезде Советов Ленин скажет: будущее сулит трудящимся страны счастье, невиданное и невозможное при власти капиталистов и помещиков. Раньше весь человеческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого – просвещения и развития, скажет на съезде Владимир Ильич. Он подчеркнет в своем докладе, что теперь все чудеса техники, все завоевания культуры станут общенародным достоянием, и отныне никогда человеческий ум и гений не будут обращены в средства насилия, в средства эксплуатации. Мы это знаем, скажет Владимир Ильич, и разве во имя этой величайшей исторической задачи не стоит работать, не стоит отдать все силы?

Владимир Ильич выразит твердую уверенность: трудящиеся совершат эту титаническую работу, ибо в них заложены дремлющие великие силы революции, возрождения и обновления!

С трибуны съезда Ленин призовет трудящихся взаимными усилиями на основе Советской власти строить новое здание – социалистическое общество.

– Приветствуя вас, – скажет Владимир Ильич трудящимся России, – я призываю вас к строительству этого нового здания…

Жажда творить

1

Поезд № 4001, о котором ничего не сообщалось в обычных расписаниях Николаевской железной дороги, вечером 10 марта 1918 года отправлялся с платформы Цветочная площадка, расположенной на окраине Петрограда, за Московской заставой. Этим поездом Советское правительство переезжало в Москву: древний город России отныне станет столицей молодого Советского государства рабочих и крестьян.

До выхода в районе станции Любань на главные пути специальный поезд в целях предосторожности следовал без освещения. Только в салон-вагоне, за шторами, опущенными на всех окнах, несколько раньше зажглась одна-единственная электрическая лампочка…

Приближалась полночь. Уже сто двадцать четыре дня – первые сто двадцать четыре дня деятельности Советской власти в России – становились достоянием истории.

Впереди – новые дни, недели и месяцы. Новые годы и десятилетия советской жизни…

В салон-вагоне поезда № 4001, где горела одна-единственная во всем составе электрическая лампочка, склонившись над маленьким столиком, работал Владимир Ильич Ленин. Он писал статью для газеты «Известия». «Главная задача наших дней» – так называлась статья.

2

Возраст страны Октябрьской победы – если только по календарю судить – был еще не очень велик. Однако результаты происшедшего в мире за эти несколько месяцев под воздействием событий, потрясших Россию, поистине являлись беспредельно глубокими. История человечества, писал Ленин, проделывает в наши дни один из самых великих, самых трудных поворотов, имеющих необъятное – без малейшего преувеличения можно сказать: всемирно-освободительное – значение. От войны к миру; от войны между хищниками, посылающими на бойню миллионы эксплуатируемых и трудящихся ради того, чтобы установить новый порядок раздела награбленной сильнейшими из разбойников добычи, к войне угнетенных против угнетателей, за освобождение от ига капитала; из бездны страданий, мучений, голода, одичания к светлому будущему коммунистического общества, всеобщего благосостояния и прочного мира…

Невиданный подвиг свершила трудовая революционная Россия. И перед великими испытаниями встала теперь: мировой империализм, самый злобный в то время, наиболее воинственный отряд его – помещичье-капиталистическая Германия, как хищник, давит и душит и рвет на части Советскую Россию с тем большим остервенением, чем более грозно встает перед нею призрак рабочей революции в ее собственной стране.

Об огромной опасности, нависшей над Республикой, о необходимости во что бы то ни стало Республику отстоять пишет Владимир Ильич. О значении предстоящей народу и партии большевиков работы – строгой и стройной организованности и организации, перевооружении промышленности и установлении строжайшего учета и контроля во всем – говорит само название, данное Лениным новой статье: «Главная задача наших дней».

Большевизм, Советская власть за короткий срок, минувший после Октября, прошли триумфальным шествием из конца в конец громадной страны. К свободе и к самостоятельной жизни поднялись самые низшие из угнетавшихся царизмом и буржуазией слоев трудящихся масс.

Мир не видел ничего подобного тому, что происходит сейчас у нас в России, указывал Ленин. Идет колоссальная организационная работа во всех краях, непосредственная работа масс, творческая, созидательная деятельность. Рабочие и крестьяне начали небывалую по своим титаническим заданиям работу…

Многое поистине великое и благородное осуществлено за столь короткий срок в Стране Советов. Всемирное значение свершенного здесь Ленин определил в таких словах статьи: «Мы пробудили веру в свои силы и зажгли огонь энтузиазма в миллионах и миллионах рабочих всех стран. Мы бросили повсюду клич международной рабочей революции. Мы бросили вызов империалистическим хищникам всех стран».

Хищники, конечно, поняли: в прошлом веке гениально предсказанная Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом неминуемая гибель капиталистической системы теперь, в наши дни, благодаря распространению идей, заключенных в трудах Владимира Ильича Ленина, благодаря деятельности созданной им партии уже начала осуществляться в действительности. Об этом убедительно говорит прежде всего такое событие, как уход из-под власти мировой буржуазии огромной страны, занимающей одну шестую часть суши земного шара.

А что власти буржуев сулит будущее? Да и есть ли будущее у господ капиталистов, у общественного строя, который они представляют и защищают изо всех сил?

В начале статьи «Главная задача наших дней», как эпиграф к ней, Ленин привел строки своего любимого поэта Николая Алексеевича Некрасова:

Ты и убогая, ты и обильная,
Ты и могучая, ты и бессильная
– Матушка-Русь!
Он повторит эти строки и в тексте статьи, предупреждая: чем яснее партия, все трудящиеся поймут всю сложность жизни молодой Советской страны, оказавшейся в окружении злобных империалистических хищников, тем более твердой, закаленной, стальной сделается воля трудового народа к освобождению. Тем более непоколебимым станет стремление народа подняться от порабощения к самостоятельности, непреклонная решимость его добиться во что бы то ни стало, чтобы Русь перестала быть убогой и бессильной, чтобы она стала в полном смысле могучей и обильной!

И далее – вновь некрасовские стихи. Однако на сей раз в статье Ленина они исполнены уверенности в неизбежности торжества правого дела партии большевиков и народа, свершивших октябрьский переворот:

«У нас есть материал и в природных богатствах, и в запасе человеческих сил, и в прекрасном размахе, который дала народному творчеству великая революция, – чтобы создать действительно могучую и обильную Русь».

Страна Советов станет таковой, предупреждает Ленин, если отбросит прочь всякое уныние и всякую фразу, если, стиснув зубы, соберет все свои силы, напряжет каждый нерв, натянет каждый мускул. Вождь призывает идти вперед по этому пути, не падая духом от временных поражений.

Но в своей статье Ленин не только призывает к защите родной страны такой, какой она есть сейчас. Он верит, что, победив врагов, страна станет, усилиями партии и народа обязательно станет социалистической державой. Зодчий нового мира, он призывает своих соотечественников, соратников, всех строителей нового мира – партию и народ: собирать камень за камешком прочный фундамент здания социалистического общества, работать не покладая рук над созданием дисциплины и самодисциплины, над укреплением везде и всюду организованности, порядка, деловитости. Он добивается стройного сотрудничества всенародных сил, установления всеобщего учета и контроля за производством и распределением продуктов. Таков путь Республики Советов к созданию мощи военной и мощи социалистической, писал Ленин. Следуя этим путем, партия и трудящиеся добудут все, что требуется Российской Советской Социалистической Республике, чтобы перестать быть убогой и бессильной, чтобы бесповоротно стать могучей и обильной.

В этом именно была главная задача тех дней.

Поезд № 4001 без остановок шел вперед по строго предписанному маршруту.

С каждым часом приближалась станция назначения – Москва…

Закончив работу над рукописью статьи, Владимир Ильич на последней странице текста поставил дату:

11 марта 1918 года.

На следующий день ленинскую статью «Главная задача наших дней» люди читали в газете «Известия».

История «летит теперь с быстротой локомотива, – писал Владимир Ильич. –Историю творят теперь самостоятельно миллионы и десятки миллионов людей».

Не исключено: пафос стремительного движения, пронизывающий эти строки, навеян той необычной обстановкой, в которой Ленину пришлось работать над рукописью статьи в ту знаменательную ночь в вагоне поезда, мчавшегося из Петрограда в Москву, навстречу новым дням и годам, новым событиям в жизни Советской страны, ее трудового народа. И потому теперь каждый абзац, каждая строчка статьи вселяли в сердца всех читавших ее твердую уверенность: историческое будущее социалистической России, к которому она устремилась с такой быстротой, прекрасно! Она будет могучей, будет обильной, социалистическая Республика Советов!

Добиться этого во что бы то ни стало!

3

В день опубликования ленинской статьи, 12 марта 1918 года, в газетах появилось и официальное сообщение:

«Всем, всем, всем!

Париж. Лондон. София. Берлин. Нью-Йорк. Вена. Рим. Константинополь. Христиания. Стокгольм. Гельсингфорс. Копенгаген. Амстердам. Женева. Цюрих. Токио. Пекин. Мадрид. Лиссабон. Брюссель. Белград. Всем Совдепам. Всем, всем, всем.

Правительство Федеративной Советской Республики, Совет Народных Комиссаров и высший орган власти в стране Центральный Исполнительный Комитет Советов Рабочих, Солдатских, Крестьянских и Казачьих Депутатов прибыли в Москву. Адрес для сношений: Москва, Кремль. Совнарком или ЦИКСовдеп».

Отныне Москва – столица Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.

Здесь теперь работает правительство РСФСР, трудится глава правительства – Владимир Ильич Ленин.

Отныне из Москвы на всю страну, на весь огромный мир будет звучать слово Ленина – зодчего новой жизни.

Владимир Ильич как никто понимает: трудящийся, рабочий человек по самой природе своей, по складу ума и душевному складу – созидатель, строитель, творец. Потому так тянется он, рабочий, и к партии большевиков-коммунистов. Видит, чувствует рабочий человек, что главной своей целью партия ставит подготовку условий, необходимых для того, чтобы утолить эту жажду трудящихся людей – ненасытную жажду творчества новой жизненной действительности.

Мысли о созидательной деятельности трудящихся ни на миг не оставляют Владимира Ильича. И теперь, после переезда в Москву, Ленин приступает к работе над новыми научными, публицистическими произведениями, посвященными именно этим творческим задачам, которые считает очередными задачами Советской власти, партии, всех трудящихся людей города и деревни.

Необходимость и возможность выдвинуть и решать эти новые задачи возникла в результате осуществления Коммунистической партией, Советским правительством принципов, изложенных в первом советском законодательном акте – Декрете о мире. Верная этим принципам, Республика рабочих и крестьян отказалась от участия в мировой империалистической войне, в которую Россия втянулась сначала по воле царя и в которой потом оставалась по воле буржуазного Временного правительства. Вдохновляемая идеями мира, Республика рабочих и крестьян, едва возникнув, в ноябре 1917 года начала переговоры о перемирии с Германией…

Все это делалось правительством Республики, партией большевиков во имя создания наилучших условий для созидательного труда рабочих и крестьян, для успешного строительства здания социалистического общества.

Эту цель ставит перед собой Владимир Ильич, приступая по поручению Центрального Комитета партии к разработке широкой программы социалистических преобразований жизни всех народов страны.

Сила ленинского слова, организующая сила книг, брошюр, газетных и журнальных статей – всей публицистики Владимира Ильича – всегда тем именно и определялась, что она в концентрированном виде одновременно воплощала в себе и гений вождя, и коллективную мудрость партии, и практический ум, опыт миллионов трудящихся, на лесах великой стройки творящих новую историю своей страны. Об этом несравненном умении Ленина вновь свидетельствовала теперь и его работа над брошюрой, посвященной очередным задачам Советской власти…

4

«1) Новая объективная обстановка и новая ступень нашей революции», – записывает Владимир Ильич в одном из вариантов плана брошюры.

2) «Новая ориентация».

И далее, в другом наброске:

«§ 4. Убеждать – завоевывать – управлять. (Что на 1-ом плане.) Не вместо, а вместе.

5. Учет и контроль…

6. Борьба с буржуазией переходит в стадию организованного учета и контроля. (Не вместо, а вместе.)

14. От агитатора к организатору.

15. Двигать вперед организатора…

19. Организация соревнования…

21. Сила примера…

25. Практицизм и деловитость как лозунг».

Ленин особо фиксирует в наметках плана такие вопросы:

«…Порядок, отдых… Не воруй, не лодырничай, учти правдиво все! …Единоличное распоряжение.

Беспрекословное исполнение

Повышение производительности труда

…Организация соревнования».

От варианта к варианту Владимир Ильич уточняет, совершенствует план, структуру своего нового публицистического труда. Включает в план многие важные вопросы из числа тех, над которыми размышлял во время недавнего пребывания в санатории «Халила»…

И вот работа завершена. Рассмотрев представленный В.И. Лениным документ, в рукописи названный им «Тезисы о задачах Советской власти в настоящий момент», Центральный Комитет партии на заседании 26 апреля 1918 года постановил:

«Так как тезисы были отпечатаны и розданы заранее всем членам ЦК, т.к. никаких разногласий они не вызывают, то решено, приняв их в целом, отпечатать в виде приложения к 1) „Известиям“ и „Правде“, 2) напечатать отдельной брошюрой…»

В окончательной редакции эта работа – первый крупный научно-литературный труд Владимира Ильича, написанный в советское время, – названа «Очередные задачи Советской власти». Весной 1918 года она опубликована впервые в газетах «Правда» и «Известия», а затем вышла отдельными изданиями во многих городах страны.

Партия, все советские люди получили разработанный Лениным вдохновляющий план строительства основ экономики нового государства, закладки фундамента социалистического общества.

5

Звание революционера, коммуниста-большевика ко многому обязывает. Много трудных задач ставит жизнь перед тем, кто носит это высокое звание.

Победа Октябрьской революции создала все политические и социальные условия, необходимые для преобразования общественной жизни на социалистических началах. Но это преобразование не осуществляется само собой. Чтобы его претворить в реальность жизни, партия и народ должны проявить максимум энергии, настойчивости, умения.

Недостаточно быть революционером и сторонником социализма или коммунистом вообще, пишет Ленин в «Очередных задачах Советской власти». И продолжает: надо уметь найти в каждый особый момент то особое звено цепи, за которое надо всеми силами ухватиться, чтобы удержать всю цепь и подготовить прочно переход к следующему звену. Причем порядок звеньев, их форма, их сцепление, их отличие друг от друга в исторической цепи событий не так просты и не так глупы, как в обыкновенной, кузнецом сделанной цепи.

Ленинская работа «Очередные задачи Советской власти» указала партии именно это особое звено – главное после завоевания победы в Октябре, призвала партию ухватиться за это звено, как говорится, обеими руками.

Ленинская работа стала планом практического приступа к строительству социализма в Советской стране.

В любой из буржуазных революций, отметивших долгий период всемирной истории, предшествовавший Октябрю, главная задача трудящихся масс состояла в выполнении отрицательной, разрушительной работы: уничтожение феодализма, монархии… Положительную или созидательную работу организации нового общества тогда выполняло имущее, буржуазное меньшинство населения. И, разумеется, делало это в своих интересах, в интересах своего класса – эксплуататоров.

Напротив, главной задачей пролетариата и руководимого им беднейшего крестьянства во всякой социалистической революции, – а, следовательно, и в начатой 25 октября 1917 года социалистической революции в России, – является положительная или созидательная работа, писал Владимир Ильич.

«Мы, партия большевиков, Россию убедили. Мы Россию отвоевали – у богатых для бедных, у эксплуататоров для трудящихся. Мы должны теперь Россией управлять».

И через несколько страниц рукописи Владимиром Ильичем формулируется задача, которую нужно теперь поставить перед партией и народом во всем ее объеме, – задача простая на первый взгляд, но одновременно всё и вся решающая задача:

– Учиться управлять!

Труднейшей – и благодарнейшей! – задачей социалистической революции Ленин считал привлечение трудящихся к управлению страной, ее хозяйством, ее политикой – короче говоря, всеми без исключения делами государства, большими и малыми. Это – самая трудная задача, ибо дело идет об организации по-новому самых глубоких, экономических, основ жизни десятков и десятков миллионов людей, всего огромного общества.

– В чем общий лозунг момента?

Отвечая на этот вопрос, Владимир Ильич писал:

«Веди аккуратно и добросовестно счет денег, хозяйничай экономно, не лодырничай, не воруй, соблюдай строжайшую дисциплину в труде, – именно такие лозунги… становятся теперь, после свержения власти буржуазии, очередными и главными лозунгами момента». Осуществление этих лозунгов на деле явится, в конечном счете, одним из важнейших условий введения социализма, а именно – повышения, в общенациональном масштабе, производительности труда. Эта созидательная работа трудящихся состоит в налаживании «чрезвычайно сложной и тонкой сети новых организационных отношений, охватывающих планомерное производство и распределение продуктов, необходимых для существования десятков миллионов людей. Такая революция может быть успешно осуществлена только при самостоятельном историческом творчестве большинства населения, прежде всего – большинства трудящихся».

6

Книга Ленина «Очередные задачи Советской власти» от первой до последней страницы, от вводных до заключительных строк, посвящена организации борьбы трудящихся против буржуазии, капиталистов и помещиков.

«Как так, – спросит кто-нибудь, – о какой борьбе против буржуазии может идти речь теперь, уже после того, как произошла Великая революция, покончившая с господством всех эксплуататоров в стране?»

Оказывается, речь о такой борьбе не только может идти, но и сама она, эта борьба в области хозяйства и хозяйствования, должна вестись на протяжении длительного времени даже после того, как над страной пронесся могучий очистительный ураган, подобный октябрьскому. Такая борьба – отнюдь не прошлое. Она – настоящее Республики Советов. И даже, может быть, не столь кратковременное будущее ее.

Наступившая ныне новая фаза борьбы против буржуазии – налаживание образцового хозяйства без буржуазии и вопреки буржуазии.

Да, без буржуазии, вопреки буржуазии!

Об этом и писал Ленин: «Борьба с буржуазией переходит в стадию организованного учета и контроля…» И об исходе этой борьбы, о победе над буржуазией в смысле экономическом, хозяйственном, Владимир Ильич писал уверенно: «Мы побеждали методами подавления, мы сумеем побеждать и методами управления!!»

По-ленински предельно точное определение! Победить методами управления – это значит: свергнутый с политического пьедестала класс буржуазии превзойти по уровню организации экономики и производительности труда, искусству управления хозяйством – решать все эти задачи значительно лучше, решать их по-своему, на основе принципов социализма, советскими приемами.

Деятельность партии коммунистов по руководству государством рабочих и крестьян, подчеркивает Владимир Ильич, должна исходить из того непреложного факта, что социалистическая держава сильна сознательностью масс, когда массы всё знают, обо всем могут судить и идут на все сознательно. Социализм живой, творческий есть создание самих народных масс. Политику в серьезном смысле слова могут делать только массы.

Ленин верил безгранично: трудящиеся массы способны совершить титаническую историческую работу руководства новым государством, ибо в них заложены дремавшие до сих пор великие силы пролетарской революции, возрождения и обновления всей общественной жизни.

Много внимания в своем труде Ленин уделяет характеристике организации социалистического соревнования, методов социалистического хозяйствования в советской экономике, необходимости повышать культурно-технический уровень рабочих. Все это, подчеркивает Владимир Ильич, – важнейшие очередные задачи Советской власти.

На первый план Ленин выдвигает вопросы строительства государства диктатуры пролетариата: оно является главным орудием социалистического созидания. Диктатура пролетариата – железная власть, революционно смелая и быстрая, беспощадная в подавлении как эксплуататоров, так и хулиганов, пишет Владимир Ильич. Вместе с тем диктатура пролетариата, руководство всеми делами со стороны пролетарского государства, может при идеальной сознательности и дисциплинированности участников общей работы напоминать больше мягкое руководство дирижера. Надо научиться, призывает Ленин, соединять вместе бурный, бьющий весенним половодьем, выходящий из всех берегов митинговый демократизм трудящихся масс с железной дисциплиной во время труда, с беспрекословным повиновением масс воле одного лица, советского руководителя, во время труда.

Диктатура и демократия? Возможно ли?

Да, отвечает Владимир Ильич, возможно вполне!

Поскольку пролетариат, рабочий класс свою политическую власть использует в интересах громадного большинства народа, в интересах всех трудящихся города и деревни, потому и диктатура его является высшим типом демократии – подлинного народовластия.

7

Как и городские пролетарии, рабочие, беднейшее крестьянство тянулось к новой жизни. И оно жадно прислушивалось к слову Ленина о том, каковы очередные задачи Советской власти в деревне – как быстрее, как лучше деревню перевести на путь, уверенно ведущий к социализму и коммунизму.

Повсюду в стране крестьяне обсуждали свои дела. Собрались на сход и крестьяне-бедняки Гриминской волости, Ржевского уезда, Тверской губернии. С большим вниманием слушали крестьяне своего делегата на Всероссийском съезде земельных отделов, комитетов бедноты и коммун, который состоялся в Москве зимой 1918 года.

Делегат подробно говорит о работе съезда: какие вопросы там разбирались, кто на съезде выступал и что говорил; какие решения принял съезд и что теперь надобно делать крестьянам, чтобы те решения в жизнь провести…

Потом, не спеша расстегнув тулуп, делегат достал из кармана аккуратно сложенный номер «Правды» за 14 декабря 1918 года. Показал газету землякам – участникам собрания. Сказал:

– Вот здесь, в газете этой, напечатана речь, с которой товарищ Владимир Ильич Ленин на съезде в Москве перед нами выступал…

Тишина стояла в избе, где проходил сход, – ни звука, ни шороха… Казалось, даже дыхания людей – участников схода не слышно было, когда делегат по газете читал ленинскую речь:

– «Трудящееся, беднейшее крестьянство, которое больше всего принесло жертв для революции и больше всего потерпело от войны, отняло землю у помещиков не для того, чтобы эти земли попали к новым кулакам. Перед этим трудящимся крестьянством сама жизнь ставит теперь в упор вопрос о переходе к общественной обработке земли».

Ленин подробно говорил о том, как Советская власть намеревается в дальнейшем помогать крестьянам-беднякам и что сами они, крестьяне, делать должны для поднятия всего сельского хозяйства в стране. Большие надежды возлагает Ленин на крестьян-бедняков, верит: справятся они со своими задачами!

«В союзе с рабочими городов, – говорил в заключение своей речи Ленин, – в союзе с социалистическим пролетариатом всего мира, русское трудящееся крестьянство может быть уверено теперь, что оно поборет все невзгоды, все натиски империалистов и осуществит дело, без которого освобождения трудящихся быть не может, – дело общественной обработки земли, дело постепенного, но неуклонного перехода от мелких единоличных хозяйств к общественной обработке земли».

Делегат кончил читать ленинскую речь. Бережно сложил газету, снова в карман ее спрятал: очень важный документ!

А в избе было по-прежнему тихо-тихо, будто крестьяне – участники схода ждали: не скажет ли делегат о речи Ильичевой еще что-нибудь…

Но делегат, сняв очки, огляделся вокруг и сказал землякам:

– Когда Ильич закончил свою речь и сходил с трибуны, все мы, кто в зале сидел и слушал речь Ильича, шумно ему захлопали…

И в избе, где собрались на сход крестьяне-бедняки Гриминской волости, Ржевского уезда, Тверской губернии и читали ленинскую речь по газете «Правда», раздались громкие аплодисменты.

Потом до позднего вечера делились крестьяне мнениями о речи Владимира Ильича. В один голос одобряли каждое ленинское слово. С общего согласия сход решил направить в Москву, в Кремль, письмо товарищу Ленину. Крестьяне сообщали Ильичу:

«Заслушав доклад члена Всероссийского съезда земотделов Воробьева, общее собрание приветствует аграрную политику съезда. Действительно, по создавшимся условиям, благодаря четырехлетней войне, единственным выходом из тяжелого положения и перехода к коммунистическим началам есть общественная или артельная обработка земли. Товарищу Ленину шлем свой искренний сердечный крестьянский привет за благие начинания по земельной реформе».

8

Но не так-то просто и отнюдь не легко приходилось Ленину, партии коммунистов проводить в жизнь планы, получавшие одобрение рабочих и крестьян. И первыми, кто особенно рьяно мешал этой деятельности, были так называемые «левые коммунисты» с Бухариным во главе. Взгляды, действия подавляющего большинства партии, идущего за Лениным, эти отступники от подлинного марксизма, так называемые «левые», считали… недостаточно революционными, недостаточно… коммунистическими.

Каково?

Владимир Ильич «левых коммунистов» назвал героями революционной фразы. И пояснил, что значит на самом деле эта, с позволения сказать, «революционная фраза»: она есть повторение революционных лозунгов без учета объективных обстоятельств при данном изломе событий, при данном положении вещей, имеющих место в действительности. Лозунги превосходные, увлекательные, опьяняющие, – почвы под ними нет, – вот суть революционной фразы, указывал Ленин.

Владимир Ильич писал:

«Надо воевать против революционной фразы, приходится воевать, обязательно воевать, чтобы не сказали про нас когда-нибудь горькой правды: „революционная фраза о революционной войне погубила революцию“».

И Ленин, как никто, всегда энергично воевал против революционной фразы. Воевал против всех тех, кто этой фразой подменял действительно революционное дело. Против горластой печати «левых» Владимир Ильич воевал энергично, последовательно, непримиримо.

Еще в марте 1918 года группа «левых» решила самостоятельно издавать в Петрограде свой печатный орган – газету. И, будто глумясь над самым дорогим для советских людей, «левые» дали этой газете название: «Коммунист».

Ленин первым обратил внимание на кощунство «левых». Буквально на следующий день Ленин высказал свое мнение по этому поводу: статья Владимира Ильича «Серьезный урок и серьезная ответственность», напечатанная 6 марта 1918 года в «Правде», начиналась так:

«Наши горе-„левые“, выступившие вчера с собственной газетой „Коммунист“ (надо бы добавить: коммунист до-марксовской эпохи), увертываются от урока и уроков истории, увертываются от своей ответственности.

Напрасные увертки. Увернуться им не удастся».

И действительно, увернуться «левым» не удалось. Не удалось им скрыть действительный характер авантюристической, гибельной для Советской Республики тактики, которую вкупе осуществляли Троцкий и Бухарин, еще в ноябре 1917 года выступавшие против заключения Брестского мира.

Ленин тогда в статье «Серьезный урок и серьезная ответственность» показал, что эти «левые» – Бухарин, Радек и их единомышленники, сотрудники «левой» газеты, – выступая против заключения мира, принесли огромный вред и русской революции, и международному революционному движению.

«Левые» были против заключения Брестского мира, называли его компромиссом. Да, компромисс, отвечал «левым» Владимир Ильич, но как раз такой компромисс и в такой обстановке, который является обязательным для государства трудящихся.

Произнося всякие «р-р-р-революционные» речи против заключения мира, «левые» не только давали германским империалистам возможность предъявлять Республике Советов все более грабительские требования. Бухарин, как и Троцкий, срывал возможность получения Республикой Советов передышки, столь необходимой ей для того, чтобы лучше подготовить отпор объединенному вооруженному нашествию империалистов всего мира, грабительскому нашествию, неизбежность которого Ленин предвидел.

«Долой фанфаронство! – писал Владимир Ильич в заключительной части статьи. – За серьезную работу дисциплины и организации!»

Куда там! Газета «левых» не желала отказаться от фанфаронства, не желала взяться за серьезную работу дисциплины и организации – на то и она не просто газета, а печатный орган «левых». И после опубликования в «Правде» статьи Владимира Ильича «Серьезный урок и серьезная ответственность» Петроградская общегородская партийная конференция признала, что политика Петроградского комитета, выраженная на страницах «Коммуниста», глубоко ошибочная и ни в какой мере не отражает позицию Петроградской организации большевистской партии. Конференция постановила: издание указанной газеты «левых» прекратить.

Но «левые» не унимались. Башмаков, как говорится, не успев износить после бесславных похорон своей газетки, «левые» в апреле 1918 года принялись за новое издание: на сей раз это был журнал под тем же названием, выходивший в Москве.

Прочитав журнал «левых», Владимир Ильич сказал о нем:

– Более наглядного подтверждения – в политической литературе – всей наивности той защиты мелкобуржуазной распущенности, которая иногда прячется под «левыми» лозунгами, нельзя было бы и желать.

В начале мая на страницах «Правды» появилась новая статья Владимира Ильича: «О „левом“ ребячестве и о мелкобуржуазности». Ну и досталось же в этой статье незадачливым «левым» издателям, «левым» редакторам и авторам «левого» журнала!

«Левые коммунисты» изо всех сил ратовали – на словах, разумеется, устно и печатно – за «введение» в России социализма и коммунизма. Требовали – опять же на словах – «ввести» социализм и коммунизм в жизнь немедленно, что называется – «в двадцать четыре часа»! А на деле они же, «левые», противились прежде всего тому именно, без чего социализм вообще невозможен.

Например, «левые» были категорически против установления на советских заводах и фабриках крепкой трудовой дисциплины и строгого делового порядка во всем. Изо всех сил ратовали против борьбы за повышение производительности общественного труда. Воинственно ополчались против Ленина за его настойчивое требование ввести единоначалие на всех промышленных предприятиях под неослабным контролем Советской власти, большевистских партийных организаций, широких рабочих масс.

Все это – и трудовую дисциплину, и повышение производительности общественного труда, и единоначалие – «левые» считали признаками… возврата к капитализму. С особым рвением отрицали возможность и необходимость проведения в жизнь ленинских предложений об использовании буржуазных специалистов, инженеров и техников в интересах новой, рабоче-крестьянской власти, под ее наблюдением…

Как же сами «левые» объясняли эти свои действия, рассуждения?

Если говорить серьезно, толком они никак ничего не объясняли. Просто пытались утверждать, будто программа социалистического строительства, составляющая главное в содержании брошюры Владимира Ильича «Очередные задачи Советской власти», есть, видите ли…

Что бы вы думали? Оказывается, эта программа, по мнению «левых», есть… возврат к капитализму, капитуляция перед капитализмом! Ни больше ни меньше.

Ленин по этому поводу с сарказмом заявлял:

– Милые «левые коммунисты», как много у них решительности… и как мало размышления!.. Я вам объясню, любезные, – продолжал Владимир Ильич, обращаясь к издателям и авторам «левого» журнала, – почему это несчастье с вами случилось: потому, что вы лозунги революции более заучиваете и запоминаете, чем продумываете.

А думать, как известно, следует.

Всегда и во всем. Не то…

Мудрено ли, что у «левых» в их пространных рассуждениях о необходимости «немедленно» строить социализм, ни слова, ни звука нет о значении диктатуры пролетариата в экономической жизни страны. «Пролетарский революционер никогда не мог бы в такой момент „забыть“ об этом „гвозде“ пролетарской революции, направленной против хозяйственных основ капитализма», – замечал Ленин.

Швыряясь звонкими фразами, «левые», как Ленин писал, повернулись лицом к прошлому, а не к будущему. А это будущее уже возникало и утверждалось в настоящем, в повседневном труде миллионов рабочих, которые поняли и приняли большевистскую программу решения очередных задач Советской власти в жизни огромной страны. Это имел в виду Владимир Ильич, отмечая, что такая работа передовых рабочих, наряду с их работой по введению трудовой дисциплины, пошла и идет не шумно, не ярко, без звона и треска, столь милых для некоторых «левых». Она идет, эта работа, с громадной осторожностью и постепенностью, с учетом уроков практики. В этой тяжелой работе, работе практического учения строить крупнейшее производство, продолжал Ленин, залог того, что Советы – на верном пути, залог того, что сознательные рабочие России ведут борьбу против мелкособственнического распада и развала, против мелкобуржуазной недисциплинированности. А именно в этом – залог победы коммунизма.

Что же касается обитателей различных подворотен, всех тех, кто лает на Страну Советов, на партию большевиков, на трудовой народ…

Владимир Ильич не раз вспоминал строки из басен Крылова, очень хорошо клеймящие обитателей различных подворотен. Ленин писал:

«На то они и моськи, чтобы лаять на пролетарского слона. Пусть лают. Мы пойдем себе своей дорогой…»

Шумели «левые», швырялись звонкими фразами. Изо всех подворотен лаяли…

Большевики за Лениным шли вперед. Ни на шаг не сворачивали с указанного Лениным пути.

9

Подавляющее большинство партии, выражающее разум ее и волю, единодушно приветствует новую работу Владимира Ильича «Очередные задачи Советской власти».

Совсем немного времени прошло, а со всех концов Республики в Центральный Комитет РКП(б) начали поступать письма – сообщения о растущем повсеместно и с каждым днем интересе партийных работников и беспартийных трудящихся к новому произведению Ленина. Посыпались просьбы о безотлагательной присылке дополнительных количеств ленинской брошюры в местные организации партии.

Северный областной комитет, например, сообщал: работа Владимира Ильича об очередных задачах Советской власти разослана по всем ячейкам – она должна быть настольной книгой в настоящий момент.

Партийные конференции, проходившие тогда в стране, горячо, по-деловому обсуждали и единодушно одобряли ленинскую работу.

Большевики Московской области приняли резолюцию, в которой заявили: поскольку экономическая политика партии целиком и полностью намечена в этой работе Ленина, конференция высказывает свою солидарность с содержанием статьи Владимира Ильича и кладет ее в основу деятельности всех организаций на местах…

В одном лишь 1918 году вышло более десяти изданий брошюры Владимира Ильича. Она выпускалась в Москве и Петрограде, в Саратове, Тамбове и других городах страны.

Работа Ленина «Очередные задачи Советской власти» была подлинно программным партийным документом своего времени, настольной книгой каждого партийного активиста. В мае 1918 года, направляя ее на места, во все партийные организации страны, Секретариат ЦК РКП(б) указывал: «Поскольку новая программа партии еще не разработана, мы имеем возможность в своей деятельности руководствоваться статьей товарища Ленина „Очередные задачи Советской власти“. Вы будете в значительной степени удовлетворены в своих запросах этой статьей и увидите ясно, какую линию вам проводить».

Владимир Ильич восхищался мудрой сознательностью, силой и выдержкой рабочего класса. Восхищался им, без колебаний идущим за партией большевиков-коммунистов, не впадающим в отчаяние даже на самых трудных, самых тяжелых и опасных переходах. И, отвечая на вопли «левых», Ленин вновь повторял слова, которыми завершил рукопись своей брошюры об очередных задачах Советской власти:

– Нам истерические порывы не нужны. Нам нужна мерная поступь железных батальонов пролетариата.

Пришла пора, когда народ, в Октябре совершивший великий подвиг разрушения несправедливого старого мира, теперь готовился расширять плацдарм строительства новой, социалистической жизни.

Настало время творить по планам великого зодчего, начертанным им в работе об очередных задачах Советской власти.

С винтовкой и плугом

1

Каждый новый день, прожитый Советской Республикой в мирном труде, радовал Владимира Ильича. Оглядываясь вокруг, мысленным взором проникая в грядущее, Ленин говорил с гордостью:

– Наша социалистическая Республика Советов будет стоять прочно, как факел международного социализма и как пример перед всеми трудящимися массами. Там – драка, война, кровопролитие, жертвы миллионов людей, эксплуатация капитала, здесь – настоящая политика мира и социалистическая Республика Советов.

Но именно этого не желала допустить мировая буржуазия. Не могла она примириться с тем, что новая Россия, одолев все невзгоды и построив свободную от эксплуатации жизнь, послужит привлекательным примером для трудящихся людей других стран.

И зарубежные капиталисты начали готовить против Республики Советов жестокую войну. Думают, уверены господа капиталисты и помещики во всем мире: сил у большевиков нет, война неизбежно приведет к падению власти рабочих и крестьян в России. А уж тогда и трудящихся других стран, думают господа капиталисты, куда как легко будет убедить в тщетности, неосуществимости надежд на жизнь, свободную от гнета эксплуататоров…

Вот почему к лету 1918 года Республика оказалась в кольце нацеленных против нее многочисленных вражеских фронтов.

– Мы находимся в войне, и судьба революции решится исходом этой войны. Это должно стать первым и последним словом нашей агитации, всей нашей политической, революционной и преобразовательной деятельности, – сказал в то время Ленин.

И тогда же, одновременно с формированием воинских частей, оснащением их боеприпасами и техникой, партия готовилась использовать против врага и грозную силу большевистского печатного слова. Владимир Ильич в феврале 1918 года писал:

«Печатный станок – сильнейшее наше оружие».

2

Оно отлично зарекомендовало себя, большевистское печатное слово, в предоктябрьские годы. Оно тогда помогло партии и трудовому народу подготовить добрую площадку для начала строительства здания нового государства. Теперь, в февральские дни 1918 года, этому слову, слову Ленина в первую очередь, предстояло поднять трудовую Россию и повести на защиту лесов уже поднявшейся над землей стройки здания социалистического отечества.

21 февраля 1918 года Совет Народных Комиссаров принял написанный Владимиром Ильичем декрет-воззвание: «Социалистическое отечество в опасности!»

Тревожно звучали начальные строки воззвания. В минуту грозной опасности Совнарком обращался к трудовому народу:

«Чтоб спасти изнуренную, истерзанную страну от новых военных испытаний, мы пошли на величайшую жертву и объявили немцам о нашем согласии подписать их условия мира. Наши парламентеры 20 (7) февраля вечером выехали из Режицы в Двинск, и до сих пор нет ответа. Немецкое правительство, очевидно, медлит с ответом. Оно явно не хочет мира. Выполняя поручение капиталистов всех стран, германский милитаризм хочет задушить русских и украинских рабочих и крестьян, вернуть земли помещикам, фабрики и заводыбанкирам, властьмонархии. Германские генералы хотят установить свой „порядок“ в Петрограде и в Киеве. Социалистическая республика Советов находится в величайшей опасности…»

По-военному четко в воззвании определено, что следует делать партийным и советским организациям, всем трудящимся людям Республики для отпора коварному врагу. Их цель, говорится в воззвании, – все имеющиеся силы предоставить на дело революционной обороны Советской страны. Защищать каждую позицию до последней капли крови!

«Социалистическое отечество в опасности!» – тревожно предупреждает воззвание. Но заключительные строки его звучат уверенно:

«Да здравствует социалистическое отечество!»

Ленинский призыв набатом гудит по всей стране. Декрет Совнаркома опубликован в «Правде» и «Известиях», в других газетах в центре и на местах. Его издают в виде листовок, которые расклеиваются повсюду – на стенах домов и на заборах, распространяются среди солдат, крестьян и рабочих – на фронтах, в деревнях, на фабриках и заводах…

Многоголосым шквалом массовых митингов гудит пролетарский Петроград:

– Социалистическое отечество в опасности!

– Да здравствует социалистическое отечество!

После опубликования воззвания Совнаркома город преобразился. Куда девались тревога и растерянность, царившие в Петрограде еще вчера!

Город ожил, подтянулся. Ощетинился против угрозы вражеского нашествия.

Газета «Правда» сообщала на следующий день:

«Воззвание Совета Народных Комиссаров „Социалистическое отечество в опасности!“ встречено сочувственно. Началась массовая запись социалистических добровольцев».

Правдивые, вдохновляющие слова ленинского призыва раскрыли глаза всем, кто еще вчера, быть может, в полной мере даже не представлял серьезности создавшегося положения. Толпы добровольцев буквально осаждают Смольный. Рабочие требуют, чтобы их немедленно отправили на фронт. Клянутся, не жалея ни сил, ни самой жизни, грудью отстаивать Республику…

По воле трудящихся в те дни родилось народное ополчение. Оно берет под свою защиту революционный Петроград и его окрестности. Нещадно преследует неприятельских агентов и громил, хулиганов, германских лазутчиков – любых пособников врага.

Сколько честных сердец человечьих, возбужденных ленинским словом, забилось сильнее сегодня, в эти знаменательные дни!

В Питере находился тогда молодой американский прогрессивный журналист Альберт Рис Вильямс, друг известного американского писателя, коммуниста Джона Рида.

Утром 22 февраля 1918 года, вспоминал впоследствии Вильямс, в газетном киоске неподалеку от Смольного он купил свежий номер «Правды».

Тревогой веяло от заголовка на первой странице:

«Социалистическое отечество в опасности!»

С газетой в руках направился Вильямс в Смольный. Стараясь найти комнату, где записывают добровольцев в Красную Армию, добрался Вильямс до кабинета Председателя Совнаркома.

Ленин хотя и был знаком с американским журналистом, однако удивился внезапному его появлению в своем кабинете. Но узнав, что Вильямса привело сюда опубликованное в «Правде» воззвание, желание ответить на него делом – стать в ряды защитников Республики Советов, Владимир Ильич одобрил намерение американца. Рассказал гостю, сколь трудным является положение, в котором оказалась Советская Россия теперь, когда старая армия воевать отказывается, а новая еще не создана.

– Единственный выход, который я вижу, – это мир, – решительно заявил Ленин. Но тут же добавил: – Однако немцы могут не пойти на перемирие. И все же мы сделаем все возможное, чтобы избежать столкновения сейчас…

В тот день по просьбе Владимира Ильича Вильямс взял на себя обязанность: вести работу среди проживающих в России иностранцев с целью создания хотя бы небольшого вооруженного интернационального отряда защитников Республики Советов…

«Принятое и выполненное решение рождало в душе необыкновенное чувство приподнятости, – рассказывал Вильямс об этой встрече с Лениным. – Я стал теперь неотъемлемой частью революции, одним из защитников ее столицы».

Вновь и с новой силой подтвердилась давно заявившая о себе истина: слово Ленина дело творит, хорошее, доброе дело…

Всколыхнувшее всю страну ленинское воззвание «Социалистическое отечество в опасности!» спустя недолгий срок обернулось пришедшими в штаб революции, в Смольный, донесениями первых отрядов только что возникшей в те дни Красной Армии об упорных сражениях, об отпоре, оказанном ею врагу под Псковом и под Ревелем, под Нарвой…

3 марта, в 17 часов, в городе Бресте империалистическая Германия подписала договор о прекращении военных действий против Советской России. Республика рабочих и крестьян получила наконец мирную передышку.

3

Не долгим, однако, было время покоя, когда возможно было вернуться к работе на лесах стройки…

Летом 1918 года вчерашние приятели-союзники российского царя Николая II и ближайшие друзья Временного правительства российской буржуазии выступили как злейшие враги молодой Республики Советов.

Три четверти территории страны оккупированы были полчищами зловещей Антанты – военного союза империалистов Англии, Америки, Франции, Японии, Италии и других капиталистических держав. Вместе с ними, под их крылышком и на их харчах, собрались тогда и войска бывших царских генералов-белогвардейцев. Всякие анархисты – проповедники неподчинения законам. И просто разноперая бандитская голытьба.

Вновь ленинская мысль и ленинская воля звучали с газетных полос, призывая трудовой народ к самоотверженной борьбе, указывая верный путь к победе.

«Социалистическое отечество в опасности!» – озаглавили 30 июля 1918 года свою передовую статью «Известия».

«Снова Советская Россия провозглашает этот клич, – писала газета. – Советская Россия находится сейчас в такой же опасности, в какой находилась в момент февральского наступления германских войск. Да что мы говорим! Сейчас положение еще более грозное и более опасное… Наступило время героических решений. Русские рабочие и беднейшее крестьянство должны теперь показать, что они способны отстоять свои завоевания… Русский рабочий класс должен дать беспощадный отпор насевшим на него англо-французским империалистам и присоединившимся к ним внутренним врагам и изменникам…»

«Социалистическое отечество в опасности. Все, как один человек, на его защиту!» – повторяла газета ленинский призыв.

В это невероятно трудное для народа, для страны время одинаково важны и деятельность Ленина-полководца, и деятельность Ленина-публициста, чье слово способно поднимать армию и народ, вести их на отпор врагу, на завоевание победы…

Владимир Ильич говорит: «Всякий раз, когда перед Советской властью в необыкновенно трудном деле строительства социализма встают трудности, Советская власть знает только одно средство борьбы с ними: обращение к рабочим, каждый и каждый раз к более и более широким слоям рабочих… Нам неоткуда больше брать сил».

Десятки ленинских статей и писем-обращений к бойцам и командирам Красной Армии, к героическим труженикам тыла – документы партии и правительства, написанные и подписанные Владимиром Ильичем, – публикуются теперь в газетах, издаются в виде листовок. Они широко распространяются на всех фронтах, их читают в воинских частях и соединениях, в ближнем и дальнем тылу.

Ленинское слово поистине приравнено к штыку, к испытанной в боях и в песнях солдатских воспетой русской винтовке-трехлинейке. Статьи, листовки, написанные Владимиром Ильичом и взятые на вооружение Красной Армией, всем советским народом, славно помогают проведению важнейших боевых операций на фронтах и в тылу. Помогают достижению успехов в решающих сражениях, которые станут вехами на пути Страны Советов к полной победе над врагом.

Призывами к армии, к народу звучали каждая фраза ленинских статей, каждый их заголовок:

«Товарищи рабочие! Идем в последний, решительный бой!»

«Все на работу по продовольствию и транспорту!»

«Берегитесь шпионов!»

«К незаможным селянам Украины…»

«Все на борьбу с Деникиным!»

«На помощь раненому красноармейцу!»

Современники, друзья, ближайшие соратники Владимира Ильича отмечают его непревзойденное умение говорить с людьми труда, обращаясь с трибуны митинга, со страниц печати к рабочим и крестьянам, воинам Красной Армии. Друзья свидетельствуют: при всем своем революционном дерзании Ленин, как никто, прочно, обеими ногами стоит на почве реальной действительности жизни и даже более того – как бы вырастает из глубин ее, ибо, как никто другой, он обладает особым даром проникновения в сокровеннейшие мысли и чувства миллионов, в мысли и чувства народных масс, как будто бы он находится с ними в каком-то особом, непосредственном родстве. Это, между прочим, сказывалось в особой простоте и вместе с тем народной сочности самой речи Владимира Ильича, в характере его выражений…

4

Слово Ленина зовет советскихлюдей решительно наступать на врагов – на фронтах и в тылу, умело применять в борьбе против врагов силу винтовки и силу плуга.

Делом отвечали бойцы Красной Армии и труженики тыла на призывное слово Владимира Ильича.

В конце весны 1919 года очень трудное положение сложилось на Восточном фронте борьбы с врагами Советской Республики. Здесь тогда решалась судьба рабоче-крестьянского государства.

29 мая Ленин телеграфировал Реввоенсовету Восточного фронта: «Если мы до зимы не завоюем Урала, то я считаю гибель революции неизбежной». Ленин требовал: напрячь все силы, мобилизовать поголовно все прифронтовое население, следить за политработой.

Владимир Ильич предложил: эту телеграмму довести до сведения всех коммунистов, всех питерских рабочих, по мобилизации прибывших на Восточный фронт…

С тех пор под знаком выполнения ленинской директивы протекала вся боевая жизнь на этом направлении военных действий Красной Армии…

А 9 августа политотдел Восточного фронта выпустил листовку – письмо-рапорт красноармейцев Владимиру Ильичу Ленину.

«Дорогой товарищ и испытанный верный наш вождь! – писали в листовке бойцы. – Ты приказал взять Урал к зиме – мы исполнили твой боевой приказ. Урал наш. Мы идем теперь в Сибирь.

Не первый раз нам приходится по твоей команде вступать в бой с неравным врагом, и всегда мы побеждали, сильные верой в правоту нашей борьбы, в торжество революции. Раздался твой мощный голос остановить зарвавшегося врага, не отдавать ему главного нерва Советского Российского организма – Волгу, мы дали отпор, и о наше сопротивление разбились полчища сибирской контрреволюции. Мы перешли потом в наступление и прогнали врага от Поволжья. Теперь мы гоним его в Сибири за Уралом…

Остаемся на боевых постах. С коммунистическим приветом к тебе

красноармейцы Южгруппы Востфронта».

Многие военные и политические деятели, находившиеся в самом пекле сражений с врагами Республики, не раз подтверждали, какой поистине боевой подмогой им, фронту, частям Красной Армии служит ленинское слово.

Однажды Владимир Ильич получил письмо от товарища Серго Орджоникидзе – члена Реввоенсовета Южного фронта, давнего знакомца, старого большевика.

«Дорогой Владимир Ильич, пользуюсь случаем сообщить Вам кое-что о положении наших дел… – писал товарищ Серго. – На всем Южфронте мы накануне больших событий. Думаю, что Деникина разобьем, во всяком случае о Москве он должен перестать думать…»

А далее в письме – просьба особая, к Ленину-публицисту:

«Владимир Ильич, ради всего трубите в печати, не давайте заснуть тылу…»

5

Как всегда, и в годы гражданской войны и иностранной интервенции выступления Владимира Ильича Ленина в печати являются своеобразной формой бесед вождя партии с трудовым народом. А беседы, как известно, предполагают активное участие в них двух сторон. Поэтому Владимир Ильич и поощрял рабочих, крестьян и красноармейцев к активному участию в таких беседах: призывал задавать вопросы, высказывать свое мнение по поводу тех или иных явлений внутренней и международной жизни Республики, коренных задач политики, проводимой Коммунистической партией и Советским правительством. И часто случалось так, что, скажем, статья Ленина, напечатанная сегодня в газетах или изданная в виде листовки, содержала обобщенные ответы главы Советского правительства на вопросы, заданные в письмах, вчера, позавчера присланных ему с фронтов войны, с заводов и фабрик, из учреждений и школ.

Да, выступления Владимира Ильича в печати поистине были беседами, в которых активно участвовали обе стороны.

Газета «Беднота» – массовая газета для советских крестьян – сообщала, что редакционная почта ежедневно приносит со всех концов России множество писем, адресованных лично товарищу Ленину. Есть среди них жалобы на всякие беспорядки. Есть советы, указания, предложения – что следует сделать и чего делать не следует…

Но вот, пишет газета, письмо солдата-красноармейца 3-го запасного полка Бориса Федорова. Он и его товарищи по полку засомневались: «Да можно ли писать товарищу Ленину, как простому товарищу, обо всем, что думает солдат-фронтовик, красноармеец? И что за это будет?»

Сам Федоров, правда, не сомневается, что писать Ильичу можно, а вот некоторые его товарищи сомневаются: дойдет ли письмо, прочтет ли его сам Ленин и что-то из всего этого выйдет?

Вот взяли да и написали письмо товарищи-фронтовики. И просят Ленина ответить им через «Бедноту», если, конечно, письмо до Ильича дойдет.

Владимир Ильич просил редакцию «Бедноты» сообщить товарищу Федорову: письмо его получено, а сомнения, высказанные в письме, неосновательны.

«Откуда взялись подобные сомнения?» – спрашивала редакция «Бедноты», рассказав об этом случае в номере газеты, вышедшем 6 января 1921 года. И отвечала: сомнения эти – из печального прошлого России. Простой человек в прежней России не мог писать по-простому, по-товарищески тогдашней власти, ибо та власть была не его, не народная, а барская.

Теперь власть своя, советская, рабоче-крестьянская, говорилось в заключительной части редакционной заметки, напечатанной газетой в виде ответа красноармейцу товарищу Федорову и его друзьям. Только из речей, писем, постановлений и резолюций народных может власть черпать опыт свой для управления страной. Поэтому всякое дельное письмо может принести ей пользу. И уж, само собой, за письмо ничего не будет посылающему его.

А другой раз редактор этой же газеты «Беднота», старый большевик Вячеслав Алексеевич Карпинский, вспоминая одну свою встречу с Владимиром Ильичем, рассказывал, что Ленин высоко ценит крестьянские письма, которые отовсюду идут в редакцию газеты. Бывало, возьмет Ильич пачку писем, читает внимательно одно за другим.

И скажет:

– Ведь это же подлинные человеческие документы! Ведь этого я не услышу ни в одном докладе!

Письма рабочих и крестьян, приходившие в редакции советских газет, как письма трудящихся вообще, помогали Ленину осуществлять его знаменитую формулу партийного руководства массами, однажды выраженную им в словах:

«Жить в гуще.

Знать настроения.

Знать все.

Понимать массу.

Уметь подойти.

Завоевать ее абсолютное доверие.

Не оторваться руководителям от руководимой массы, авангарду от всей армии труда».

Владимир Ильич в своей деятельности партийного публициста всегда претворял эти принципы в жизнь: и когда выбирал темы для выступлений в печати, и когда писал ту или иную статью.

6

Слово Владимира Ильича – устное и печатное – для рабочих и крестьян, для всех людей труда в Советской стране было олицетворением самых главных документов, во всей исчерпывающей полноте выражающих дух наступившего нового времени.

Можно представить, с каким чувством Владимир Ильич читал письмо, направленное ему в марте 1919 года Егором Никитиным, крестьянином деревни Алексеево, Бельского уезда.

«Покорнейше прошу Вас не оставить мою просьбу без ответа, так как при нашем крестьянском сельском Совете организовалась партия большевиков-коммунистов и в их числе состою и я, – писал крестьянин. – Желаем мы от своего кружка иметь с Вами связь и просим Вас высылать Ваши декреты и Ваши программы за подписью Вашей. Желаем поддерживать Вас; по этому поводу прошу Вас высылать декреты и программы, так как то, что Вы издаете, к нам не доходит, до бога высоко, а до Вас далеко.

За этим извиняюсь, что я Вас беспокою своим письмом».

Ленин с присущим ему вниманием отнесся к обращению сельского труженика. Направляя письмо своему секретарю, в сопроводительной записке просил сообщить Егору Никитину: «…Я передал адрес для декретов в Бюро ЦК (и пошлите туда), а что писать мне может прямо в Москву, Кремль…»

Воины Красной Армии, каждый день, каждый час собственными глазами наблюдавшие жизнь фронтов, высоко ценили огромную боевую мощь оружия, которым вооружал их Ленин. Признавали за этим оружием – словом вождя – силу, ни в чем не уступавшую той, что властно взламывала броню и бетон вражеских укреплений, взрывала мосты и полотна железных дорог, загоняла в могилы белогвардейское воинство, полчища иностранных интервентов.

Красноармейцы хорошо понимали: слово, с которым Ленин обращается к рабочим и крестьянам зарубежных стран, будит в них чувство интернационального братства с трудящимися России. Потому-то, например, и штаб 2-й Украинской советской армии, сообщая Владимиру Ильичу об успешных операциях своих боевых частей и соединений, писал:

«Наша победа – Ваша победа. С трепетом и глубочайшим уважением прислушивается пролетариат мира к Вашим словам, дорогой Владимир Ильич».

А вот строки письма, посланного Владимиру Ильичу молодыми советскими воинами – курсантами Кремлевской военной школы:

«Мы, будущие командиры Красной Армии, командиры меча и молота, знаем, что наше оружие не только винтовка, но и правдивое пролетарское слово… Мы учимся владеть и этим смертельным для буржуазии оружием».

Отлично сказали молодые товарищи красноармейцы: для воинов Страны Советов оружие – не только винтовка, но и правдивое пролетарское слово. И в первую очередь – слово вождя.

Ну, а как реагировали на действие этого рода оружия те, кто противостоял Красной Армии, кто сражался по другую сторону баррикад?

Скажем прямо: в большинстве случаев правильно реагировали!

Слова революционной правды и справедливости, звучавшие в миллионах экземпляров советских листовок, из которых многие несли ленинское слово, будили совесть солдат, обманутых командованием войск интервентов, белогвардейскими генералами. Нередко под воздействием большевистского, ленинского слова солдаты противника переходили на сторону Красной Армии. При этом советские листовки те солдаты несли не только как белые флаги – свидетельства готовности солдат сдаться в плен, но как знаки согласия их с мыслями, взглядами тех, кто эти листовки писал и печатал…

Что же касается господ белогвардейских и заграничных генералов…

Один такой господин, в страхе перед неизбежным на время даже о советских винтовках и пушках позабыв, заявил однажды откровенно, во всеуслышание:

– Красная Армия бьет и убьет нас листовками…

Вот ведь до чего довел бедного генерала страх перед оружием советского печатного слова, перед словом Ленина! Видать, на своем веку не раз встречался с этим словом генерал – хорошо знал, что оно может, что делает с врагами оно, большевистское, ленинское слово…

Когда пришла желанная победа и настал черед подвести итоги борьбы советских людей против иностранных интервентов и белогвардейцев, Владимир Ильич сказал:

– Только благодаря тому, что партия была на страже, что партия была строжайше дисциплинированна, и потому, что авторитет партии объединял все ведомства и учреждения, и по лозунгу, который был дан ЦК, как один человек шли десятки, сотни, тысячи и в конечном счете миллионы, и только потому, что неслыханные жертвы были принесены, – только поэтому чудо, которое произошло, могло произойти. Только поэтому, несмотря на двукратный, трехкратный и четырехкратный поход империалистов Антанты и империалистов всего мира, мы оказались в состоянии победить.

В разработке и пропаганде лозунгов партии коммунистов-большевиков о защите социалистического отечества роль ленинского слова всегда была безмерно велика. Призывая к делу, это слово звучало с газетных полос и летучих листовок, которым знакомый нам белый генерал отводил столь заметное место в приближении конца, уготованного всем врагам Республики Советов.

7

Даже в самые трудные, в самые опасные дни кровопролитной войны иностранных интервентов и белогвардейцев против Страны Советов большевики, все рабочие и крестьяне не сомневались: победа будет за ними! И, добывая победу винтовкой и плугом – ратным трудом на поле брани и самоотверженной работой в тылу, – они не переставали думать о завтрашнем светлом и мирном дне. Готовились, победой завершив войну, вновь приняться за выполнение задачи, которую после Октябрьских дней поставил перед ними Ленин:

«Строить, строить и строить!»

Однажды – это было в самом начале зимы 1918/19 года, – придя, как обычно, рано утром в рабочий кабинет, Владимир Ильич увидел на письменном столе небольшую книжку. «Год – с винтовкой и плугом» называлась она.

Любопытной показалась Ленину эта книжка. Издана в заштатном городке Весьегонске, а написал ее местный коммунист – Александр Тодорский, член исполкома уездного Совета, редактор газеты «Красный Весьегонск»…

Ленин не спрятал книжку в шкаф. Даже на стоящую возле письменного стола этажерку-вертушку не положил книжку. Оставил ее на столе: как только выдавалось хотя бы несколько минут свободного времени, знакомился с подарком, читал книжку, присланную из Весьегонска…

– Замечательная книга! – восхищался Владимир Ильич.

И эти же слова повторил в записке, где сделал подробное описание прочитанного материала: «Замечательная книга».

Вскоре Владимир Ильич написал об этой книжке статью, которую назвал: «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов».

Автор книжки описывает годовой опыт деятельности руководителей работы по строительству Советской власти в Весьегонском уезде, – сначала гражданскую войну, восстание местных кулаков и его подавление, затем «мирное строительство жизни», – отмечал Владимир Ильич и подчеркивал:

«Описание хода революции в захолустном уезде вышло у автора такое простое и вместе с тем такое живое, что пересказать его значило бы только ослаблять впечатление». Ленин предлагал пошире распространить эту книгу. Выражал пожелание, чтобы, по примеру весьегонских товарищей, как можно большее число советских и партийных работников, действовавших в массе и с массой, в настоящей гуще живой жизни, занялись описанием своего опыта. Чтобы осуществлено было издание нескольких десятков таких описаний – лучших, наиболее правдивых, наиболее бесхитростных, наиболее богатых ценным фактическим содержанием…

Очень точно назвал свою книгу весьегонский коммунист: с винтовкой и плугом… Советским людям с самых первых революционных дней и впрямь приходилось созидать новую жизнь и одновременно с оружием в руках защищать стройку ее от многочисленных врагов – российской буржуазии, изгнанной за границу, и позарившихся на землю российскую капиталистов всего мира.

Только, в отличие от срока, вынесенного в название книги весьегонского коммуниста, не один год продолжалось это невероятно трудное для Советской Родины время. Почти три года прошло, пока народы Республики своею собственной рукой разгромили врагов, заставили их с огромными потерями убраться восвояси.

8

Наступил апрель 1920 года. Это была пятидесятая весна в жизни Владимира Ильича.

Незадолго до юбилейного дня проходивший в то время IX съезд РКП(б) принял решение: издать собрание Сочинений основателя и вождя партии – Ленина.

Первым по времени – в том же 1920 году – увидел свет порядковый, четвертый том Сочинений, в который вошли статьи, написанные Владимиром Ильичем в 1900 – 1903 годах и в большинстве своем опубликованные на страницах газеты «Искра».

1900 – 1903 годы…

Тогда, в самом начале XX века, подговляя большевистскую газету, Ленин, как известно, поставил в заголовок ее поэтическую строку – ответ декабристов на послание Пушкина, исполненные твердой уверенности слова:

Из искры возгорится пламя!

Тогда – два десятилетия назад – слова эти в устах большевиков-ленинцев звучали как клятва, как торжественное обещание: во что бы то ни стало достичь великой цели – освободить трудящихся России от социального и экономического гнета, дать им возможность самим строить свою жизнь!

Теперь – спустя двадцать лет, – изучая первый вышедший в государстве трудящихся том ленинских Сочинений, каждый проникался чувством законной гордости – великая присяга партии большевиков-ленинцев выполнена:

Из искры возгорелось пламя!

И погасить это занявшееся над Советской страной пламя свободной жизни никто не в силах. Годы испытаний, первые, тяжелые годы, проведенные трудящимися Республики Советов с винтовкой и плугом, в борьбе против голода, против вооруженных полчищ иностранных интервентов и белогвардейской контрреволюции, доказали это со всей очевидностью.

Из искры возгорелось пламя!

Пусть вся планета знает

1

Во время очередного доклада Председателю Совнаркома Георгий Васильевич Чичерин, народный комиссар по иностранным делам РСФСР, передал Владимиру Ильичу бумагу, только что поступившую с дипломатической почтой в Москву. Это был пакет, пересланный одной из зарубежных фирм, представляющей в Советской России интересы далекой заокеанской страны.

– Весьма любопытное, на мой взгляд, послание, – сказал Чичерин. – Из Соединенных Штатов Северной Америки, адресовано лично вам, Владимир Ильич. Просьба…

– Из Северной Америки? Просьба? Лично ко мне? – Ленин улыбнулся. И, быстро прочитав полученную бумагу, согласился с Чичериным: – Да, действительно, любопытно весьма. Хотя, признаться, и немного странно… Во-первых, Северная Америка, насколько мне известно, до сих пор отрицает сам факт существования Советской России – не признает рабоче-крестьянского государства. Во-вторых, та же самая Америка, что также всем доподлинно известно, воюет именно против этой, не существующей по мнению Америки, Советской страны, а та, представьте, дает ей сдачи, порой даже довольно ощутимо. Ну-с, а в-третьих… В-третьих, – вот это послание, полученное нами теперь от одного из учреждений все той же Америки, просьба, содержащаяся в этом посланном в наш адрес и полученном нами послании…

– Именно, Владимир Ильич, официальная просьба учреждения вполне официального – крупнейшего в Штатах телеграфного агентства Юнайтед Пресс, известного своей близостью и, я бы сказал, даже некоторой привязанностью к правящим кругам этой страны. Просьба к вам – к Председателю Совета Народных Комиссаров…

Прочитав бумагу, доставленную из-за океана, и слушая, что говорит Чичерин, Владимир Ильич вспоминал теперь события сравнительно недавнего прошлого…

Буквально с первых дней, наступивших после победы социалистической революции в России, Ленин и его товарищи делали все для того, чтобы правда о российском примере, о российском образце как можно быстрее распространилась по всему свету.

Именно: по всему свету!

Хозяева капиталистической прессы, опасаясь правды ленинских слов, не очень-то широко публиковали интервью, взятые у Владимира Ильича корреспондентами буржуазных газет и агентств вскоре после Октябрьской победы. Боялись господа…

Мириться с этим товарищи Ленина и сам Владимир Ильич, разумеется, не захотели. Решили искать иные, обходные пути, позволявшие избежать встречи со «свободой» европейской и американской прессы. Это было тем более необходимо еще и потому, что от рабочих разных стран, от прогрессивной зарубежной интеллигенции все чаще поступали горячие приветы Советской России, пожелания новых успехов советскому народу. В письмах, телеграммах из-за рубежа авторы выражали желание как можно больше узнать о жизни страны, где к власти пришли трудящиеся города и деревни: что им сделать уже удалось, что они намереваются делать в ближайшем будущем… А кроме того, почти во всех этих письмах – настойчивые просьбы: прислать труды Владимира Ленина, особенно те его произведения, в которых освещаются самые злободневные проблемы мирового развития – политического и экономического, вопросы строительства Советского государства.

2

Еще в августе 1918 года Владимир Ильич написал «Письмо к американским рабочим». Он придавал большое значение этому письму. Ведь Северная Америка – главная вотчина империализма самого свежего, самого сильного и богатого. Именно теперь, после Октябрьской революции, писал Ленин, американские миллиардеры, эти современные рабовладельцы, открыли особенно трагическую страницу в кровавой истории кровавого империализма, дав согласие – все равно, прямое или косвенное, открытое или лицемерно прикрытое, – на вооруженный поход англо-японских зверей с целью удушения первой в истории, первой в мире социалистической республики.

Экземпляр опубликованного 20 августа 1918 года в московской «Правде» «Письма» Владимира Ильича Ленина к американским рабочим вскоре с оказией удалось переправить за океан…

Впрочем, «оказия» в данном случае была далеко не случайной. Очень нелегко и тем более не по воле случая осуществлялись доставка ленинского «Письма» на земли Западного полушария, публикация его там и использование для привлечения внимания, симпатий прогрессивных американцев к стране Великой революции.

Чтобы задачи эти решить успешно, группе российских большевиков, еще по временам дореволюционной эмиграции знавших Америку и ее людей, пришлось теперь проявить немалую изобретательность и подлинную смелость. Они доставляли «Письмо», путешествуя через полмира, добираясь за океан и храня драгоценный документ, что называется, на самом сердце – как отважные красноармейцы доставляли через фронт секретнейшие боевые донесения и планы своих полководцев…

А уже там, за океаном, на помощь отважным большевистским курьерам пришли верные американские друзья Советской России. И первым, самым деятельным среди них был Джон Рид. Писатель, революционер, участник октябрьских событий 1917 года в Петрограде, он теперь, осенью 1918 года, в Штатах писал книгу об этих событиях – знаменитую книгу «Десять дней, которые потрясли мир». Спустя некоторое время Рид привезет первое издание своего труда в Москву, подарит Ленину.

Владимир Ильич, прочитав «Десять дней…», по его словам, с громаднейшим интересом и неослабевающим вниманием, напишет в специальном предисловии к книге:

«Я от всей души рекомендую это сочинение рабочим всех стран. Эту книгу я желал бы видеть распространенной в миллионах экземпляров и переведенной на все языки, так как она дает правдивое и необыкновенно живо написанное изложение событий, столь важных для понимания того, что такое пролетарская революция, что такое диктатура пролетариата… Книга Джона Рида, без сомнения, поможет выяснить этот вопрос, который является основной проблемой мирового рабочего движения…»

Но это будет несколько позже, когда Джон Рид закончит свою книгу и пламенные страницы ее, размноженные в тысячах экземпляров на многих языках народов планеты, станут глашатаями ленинских идей строительства нового мира.

А пока, встретив посланцев из далекой красной России, Рид принимается за редактирование перевода на английский язык и организует печатание в Штатах «Письма» Владимира Ильича к американским рабочим.

Это была очень важная и очень ответственная работа: добиться, чтобы при абсолютном идейном и фактическом соответствии авторскому оригиналу по существу, с точки зрения литературной, языковой перевод звучал абсолютно «по-американски» и благодаря этому лучше воспринимался читателями – американцами.

После перевода «Письма» на английский язык друзья взялись за дело не менее трудное: устройство публикации документа в американской печати. И эти их заботы, несмотря на все трудности, увенчались успехом. Спустя некоторое время «Письмо» Ленина появилось в ряде изданий прогрессивной социалистической и рабочей прессы Северной Америки.

Однако вся остальная печать, буржуазная…

– Остальная печать Штатов замолчит «Письмо», – полагали некоторые американские товарищи. – Не опубликует она из ленинского документа ни единого слова, ни тем более ни одной строки… А ведь у этой «остальной» печати – миллионные тиражи. Эту печать читают широкие круги американцев…

– Обязательно опубликует! – уверенно заявил Джон Рид, заявили его друзья. – И не одно слово опубликует, не одну строку!

Что же получилось на самом деле?

Сразу после появления в прогрессивной печати ленинского «Письма к американским рабочим» против него ополчилась печать реакционная: на ее страницах появились многочисленные статьи, авторы которых пытались полемизировать с ленинской правдой о российской революции, с ленинскими высказываниями о подлинной сущности империализма вообще и американского – в первую очередь…

Вот тогда-то и обрадовался Джон Рид: слово Ленина получит теперь в Америке дополнительные возможности распространения.

Почему? А вот почему.

Как известно, полемика в печати предполагает необходимость более или менее пространно цитировать текст того произведения – книги, статьи, – вокруг которого ведется спор. Если утверждаешь что-то – цитируй. Если что-то опровергаешь – приведи, что именно… А как же иначе?

На это и рассчитывали Джон Рид и его товарищи: таким образом общественность Штатов получит возможность более полно ознакомиться с идеями, мыслями Ленина, наполнявшими текст «Письма». А в свете неопровержимой правды этих идей линяют попытки всех и всяких реакционеров в полемике оспорить величие Республики Советов, поколебать веру честных людей Америки в правоту взглядов основателя и вождя Советской России и партии большевиков.

3

«Богатейшей», «сильнейшей» именовали свою вотчину американские империалисты.

Но как добыто было богатство? На что обращается ныне его сила?

Правды боясь, как ножа, нацеленного в самое сердце, империалисты Соединенных Штатов Америки предпочитали на эти вопросы не отвечать.

Ленин в своем «Письме к американским рабочим» ни на йоту не преуменьшил масштабов действительно достигнутого Штатами в развитии производительных сил страны, в применении машин и всяких других чудес техники в хозяйстве. Вместе с тем Ленин исчерпывающе ответил на «щекотливый» для господ империалистов вопрос о происхождении всех богатств Америки, об использовании их, этих богатств, – кем и в чьих интересах.

Американские миллиардеры, писал Владимир Ильич, были едва ли не богаче всех и находились всегда в самом безопасном географическом положении. Они нажились больше всех. Они сделали своими данниками все, даже самые богатые, страны. Они награбили сотни миллиардов долларов. И на каждом долларе видны следы грязи: грязных тайных договоров между Англией и ее «союзниками», между Германией и ее вассалами, договоров о дележе награбленной добычи, договоров о «помощи» империалистов друг другу в угнетении рабочих и преследовании социалистов-интернационалистов. На каждом долларе – ком грязи от «доходных» военных поставок, обогащающих в каждой стране богачей и разоряющих бедняков, подчеркивал Владимир Ильич. На каждом долларе следы крови – из того моря крови, которую пролили 10 миллионов убитых и 20 миллионов искалеченных в мировой империалистической войне 1914 – 1918 годов, которая велась из-за того, английскому или германскому разбойнику достанется больше добычи, английские или германские палачи окажутся первыми из душителей слабых народов всего мира…

Но Америка финансовых магнатов «прославилась» не только разбоем за своими границами. Она, писал Ленин, сама стала одной из первых в мире стран по глубине пропасти между горсткой обнаглевших, захлебывающихся в грязи и роскоши миллиардеров, с одной стороны, и миллионами трудящихся, вечно живущих на границе нищеты, – с другой.

Ленин гневно клеймит американский империализм. Но с огромным уважением он говорит в своем «Письме» об американском народе, о традициях лучших сынов и дочерей Америки; о революционных традициях, так великолепно проявившихся в войне против англичан в XVIII веке, в гражданской войне XIX века против рабства негров…

«В американском народе есть революционная традиция, которую восприняли лучшие представители американского пролетариата, неоднократно выражавшие свое полное сочувствие нам, большевикам…» – говорит Ленин.

Из уст Ленина, в каждой строке его «Письма», рабочая Америка слышала и читала неопровержимую правду об Октябрьской революции, победившей в России, – Великой социалистической революции, воплотившей в себе творческий гений, неодолимую силу и волю большевистской партии и трудового народа страны.

Буржуазия, буржуазная печать во всем мире в то время кричали громко об ошибках, якобы допущенных в России в ходе закладки основ здания Советского государства.

Владимир Ильич в «Письме» спокойно, убедительно отвечает на эти крики буржуазии и буржуазной печати.

«Мы не боимся наших ошибок, – заявляет он. – От того, что началась революция, люди не стали святыми. Безошибочно сделать революцию не могут те трудящиеся классы, которые веками угнетались, забивались, насильственно зажимались в тиски нищеты, невежества, одичания…

К тому же труп буржуазного общества нельзя заколотить в гроб и зарыть в землю, – продолжает Ленин. – Убитый капитализм гниет, заражая воздух миазмами, отравляя жизнь, хватая новое, свежее, молодое, живое, тысячами нитей и связей старого, гнилого, мертвого.

На каждую сотню наших ошибок, о которых кричат на весь свет буржуазия и ее лакеи, приходится 10.000 великих и геройских актов – тем более великих и геройских, что они просты, невидны, спрятаны в будничной жизни фабричного квартала или захолустной деревни, совершены людьми, не привыкшими (и не имеющими возможности) кричать о каждом своем успехе на весь мир…»

«Письмо» Владимир Ильич закончил словами, исполненными веры в грядущее торжество самых высоких, самых благородных идей мирового общественного развития:

«Рабочие идут медленно, но неуклонно к коммунистической, большевистской, тактике, к пролетарской революции, которая одна в состоянии спасти гибнущую культуру и гибнущее человечество.

Одним словом, мы непобедимы, ибо непобедима всемирная пролетарская революция».

Огромное впечатление ленинское «Письмо» произвело тогда на передовых людей Америки, на честных американских социалистов. Оно помогло им быстрее и глубже постичь действительную сущность идей марксизма, воплощенных и воплощаемых в делах российских революционных борцов – строителей здания нового мира.

Обо всем этом заявил и один из ветеранов рабочего коммунистического движения в Штатах товарищ Уильям Фостер:

«Несмотря на отчаянные попытки оклеветать и уничтожить русскую революцию, сочувствие к ней охватило широкие народные массы.

И не просто так, не само собой все это произошло в Америке, – продолжал Фостер. – Великую вдохновляющую роль в этом сыграло ленинское „Письмо к американским рабочим“».

Фостер говорил о влиянии ленинского «Письма» и на него самого:

«Я благодарен Ленину за то, что после более чем двадцати лет поисков он поставил меня на твердую революционную почву…»

Именно в связи с публикацией на страницах журнала левых американских социалистов «Либерейтор» ленинского «Письма» в передовой статье этого номера говорилось:

«Мы верим и продолжаем верить, что в Советской России развивается и крепнет самое справедливое и мудрое, гуманное и демократическое правительство, которое когда-либо существовало в мире. И глава этого правительства, Ленин, является одним из замечательных государственных деятелей в истории человечества».

4

Большой и со временем все более возраставший интерес к жизни в Советской стране, к личности лидера российских большевиков-коммунистов Ленина, к его литературным трудам – книгам и статьям – проявляла общественность обоих полушарий.

Еще в 1918 году, вскоре после появления в России на русском языке, и в Штатах была напечатана по-английски работа Владимира Ильича «Очередные задачи Советской власти».

Издательство предпослало американскому изданию брошюры специальное предисловие, в котором сказало, что выпускает ее «как вклад в дело правильного понимания целей и действий правительства Российской Советской Республики и как пищу для размышлений рабочим Америки – будущим строителям нового общества».

Успех невиданный сопутствовал ленинской брошюре в Штатах. Тираж американского издания ее достиг сотен тысяч экземпляров!

Весьма щекотливым было положение, в котором оказались американские издатели-капиталисты. С одной стороны, они не могли не считаться с требованиями своих клиентов-покупателей: от тех, в конце концов, зависят тиражи всех печатных изданий и, следовательно, прибыли книжных, газетных и журнальных концернов. Но, с другой стороны, Ленин есть Ленин! За время, прошедшее после победы Октябрьской революции, Ленин все более влечет к себе симпатии мировой, американской в том числе, прогрессивной общественности именно как революционер определенной ориентации: марксист, большевик, глава правительства государства, дотоле невиданного. И книги, брошюры ленинские, его статьи, интервью, все его слова, само собой разумеется, того же толка: слова-революционеры, слова-большевики!

Как же быть? Что делать американским издателям-капиталистам?

И хочется и колется, говорят в таких случаях в России…

Тогда-то американское телеграфное агентство Юнайтед Пресс и решило пойти, как ему казалось, на хитрость, направив в Москву, в Кремль, Ленину, послание, о котором народный комиссар по иностранным делам РСФСР и докладывает Ленину летом 1919 года.

Вопросы, сформулированные в письме американского телеграфного агентства, касаются многих важных сторон жизни Советской Республики, деятельности Советского государства, его внутренней и внешней политики. Одновременно и жизни международной вопросы касаются. Все вопросы – серьезные. Весьма.

– Да, у страны, которая, по мнению американских правящих кругов, не существует, подобных вещей те же самые круги могли бы не спрашивать, – не так ли, Георгий Васильевич? – Ленин посмотрел на Чичерина, засмеялся. – А поскольку круги нас спрашивают, значит, существование Республики Советов – неоспоримый факт. Логично? И вопросы, сформулированные в послании, право, стоят того, чтобы на них ответить, – продолжал Ленин, еще раз перечитав американскую бумагу. – Как-никак, Георгий Васильевич, но ведь это, по существу, первое официальное обращение буржуазного, к тому же американского, телеграфного агентства к правительству Советской России…

Чичерин со своей стороны отметил довольно любопытную особенность письма, полученного из Америки:

– Обратите, Владимир Ильич, внимание на последний, пятый вопрос: не ограничивая Вас никакими рамками, агентство интересуется, что имели бы Вы еще, кроме ответов на предварительно сформулированные им первые четыре вопроса, довести до сведения общественного мнения Штатов? Другими словами, Юнайтед Пресс готово предоставить вам неограниченную возможность со страниц американской прессы высказать перед американцами все, что вы пожелаете…

– Такова истинная американская демократия, истинная американская свобода печати! – воскликнул Владимир Ильич, да так серьезно воскликнул, что Чичерин не выдержал и рассмеялся весело и громко. – Не смейтесь, Георгий Васильевич, – сдерживая улыбку, сказал Ленин. – Юнайтед Пресс, насколько я понял, дает письменное обещание, что все мои ответы на все вопросы, поставленные агентством, будут полностью напечатаны в газетах, числом более ста, выходящих в Соединенных Штатах Северной Америки… Полностью! Запомните: не менее чем в ста газетах – американцы любят точность! А Юнайтед Пресс, как я понимаю, – агентство серьезное, оно все может. Поэтому не станем откладывать дела в долгий ящик, Георгий Васильевич, ответим на вопросы, заданные североамериканским агентством…

– В том числе, разумеется, и на пятый вопрос…

– Несомненно!

5

Прошло совсем немного времени…

В Штатах, в помещении офиса – канцелярии шефа агентства Юнайтед Пресс, – в тот день царило необычайное оживление. Необычное даже для этого всегда шумного, всегда, как потревоженный улей, гудящего дома.

Шутка сказать – сегодня в Штаты, в офис агентства Юнайтед Пресс, прибыл материал, получить который почти никто даже из числа здешних служащих не надеялся! А он вот лежит сегодня на столе шефа агентства – пакет из Москвы, из Кремля. От самого Ленина пакет, от Председателя Совета Народных Комиссаров Российской Социалистической Федеративной Советской Республики!

Машинописный текст письма из Москвы напечатан на английском языке. Озаглавлен: «Ответ на вопросы американского журналиста». Подпись: Ленин. Дата: 20 июля 1919 года.

Это ли не сенсация?! Да еще какая! Не всякое агентство – даже в Штатах – способно похвастаться подобной удачей.

Сотрудники агентства прежде всего посмотрели: соответствует ли число ответов Владимира Ленина числу вопросов, заданных агентством? Выходило: соответствует вполне. Задано пять вопросов, ответов получено – пять. Следовательно, ни одного вопроса Ленин не оставил без внимания. На все вопросы ответил. Полный баланс!

Что же касается существа ответов… Сказать по правде, об этом сотрудники агентства совершенно не беспокоились: они достаточно научены, сотрудники, как следует вопросы задавать, чтобы отвечающий чувствовал себя обязанным говорить именно то, что нужно хозяевам и клиентам Юнайтед Пресс. Только так!

И сейчас можно не сомневаться: умелая постановка вопросов наверняка обязала главу российских большевиков…

– Однако приступим к делу! – торжественно провозгласил шеф офиса агентства Юнайтед Пресс.

В самом деле, разве не ясно, что уже самый первый вопрос составлен американскими газетчиками очень ловко?

Судя по всему, в то время, когда Ленин давал это интервью, наиболее разумные из зарубежных лидеров уже не так-то уверены были, что Советы вот-вот перестанут существовать. Даже если учесть, сколь силен был нажим вооруженной иностранной интервенции, Республика Советов вряд ли в самое ближайшее время исчезнет с лица земли… Несколько лет спустя, конечно, не исключено и даже непременно… Но пока… Пока…

Поэтому разумные зарубежные руководители решили: Советская Республика в надежде еще более продлить свое существование откажется от каких-нибудь идеалов, провозглашенных ею в октябрьские дни семнадцатого года… Хотя бы в малости какой пусть отступит она от своих завоеваний, пусть уступит совсем хоть немного…

Поэтому, наверное, агентству Юнайтед Пресс и было поручено провести, так сказать, разведку: а не думают ли большевики и народы Советской страны в настоящее время или чуть потом передумать кое-что, по-иному кое-что в политике своей решать? И, выполняя это поручение хозяев, агентство первый вопрос Ленину сформулировало весьма деликатно, вот так:

«Внесла ли Российская Советская Республика какие-либо мелкие или крупные изменения в первоначальную правительственную программу внутренней и внешней политики и экономическую программу, когда и какие?»

– Ну-с, что вы теперь скажете, господин Ленин? – радуясь собственной хитрости, потирали руки господа из агентства Юнайтед Пресс.

Увы! Советский лидер большевик Владимир Ленин огорчил господ. Он сообщил в своем ответе агентству Юнайтед Пресс, что правительственная программа государства рабочих и крестьян не реформистская, а революционная. И чтобы господа поняли все правильно, не напутали чего, Ленин популярно объяснял господам некоторые политические азы.

Реформы, объяснял Председатель Совнаркома, суть уступки, получаемые от господствующего класса, при сохранении его господства, всей полноты власти его. Но социалистическая революция – полное ниспровержение господствующего эксплуататорского класса. Октябрьская социалистическая революция свергла в России иго помещиков и капиталистов, начисто свергла их власть, освободила трудящихся от гнета эксплуататоров. Закрепление и расширение октябрьских завоеваний и составляет теперь правительственную программу Советской Республики, внутреннюю и внешнюю политику ее. Ясно?

«Этой программы мы никогда не изменяли», – заявил Владимир Ильич, отвечая на первый вопрос агентства Юнайтед Пресс.

«И не изменим никогда! – читали работники американского агентства между строк ленинского письма. – Советская Россия была, есть и останется Советской. В большом и малом. Отныне и навсегда!»

Второй вопрос американского агентства касался периферии главных капиталистических держав мира – тех территорий земного шара, где находятся зависимые от этих держав страны, их колонии: неисчерпаемые кладовые бесценных богатств, рынки баснословно дешевого живого товара, рабочей силы.

Агентство спрашивало Ленина: «Какова тактика Российской Советской Республики по отношению к Афганистану, Индии и другим мусульманским странам вне пределов России?»

Из ответа Ленина следовало, что какой-то особой «тактики» в отношении к колониальным, зависимым, угнетенным империалистами, а потому и неполноправным народностям Азии и Африки у Страны Советов нет. И быть не может. Она к ним относится, гласил ответ Ленина, так же, как и к многочисленным мусульманам и другим нерусским народностям внутри России. А что это значит? «Мы дали возможность, например, башкирским массам учредить автономную республику внутри России, – писал Ленин, – мы всячески помогаем самостоятельному, свободному развитию каждой народности, росту и распространению литературы на родном для каждого языке, переводим и пропагандируем нашу Советскую конституцию, которая имеет несчастье более чем миллиарду жителей земли, принадлежащих к колониальным, зависимым, угнетенным, неполноправным народностям, больше нравиться, чем „западноевропейская“ и американская конституция буржуазно-„демократических“ государств, укрепляющая частную собственность на землю и капитал, т.е. укрепляющая гнет немногочисленных „цивилизованных“ капиталистов над трудящимися своих стран и над сотнями миллионов в колониях Азии, Африки и пр.».

Господа из агентства США Юнайтед Пресс глазам не верили. Несколько раз вслух перечитали эти слова. И по-английски читали, и по-русски. Выходило одно и то же.

«Ничего себе, –рассуждали господа. – …Если народы наших колоний узнают, что происходит там, в Советской Республике… А если они к тому же еще пожелают и у себя подобные порядки установить… А ведь можно не сомневаться: наверняка пожелают. Во что бы то ни стало пожелают… Что тогда?..»

Третий вопрос предлагал Председателю Совета Народных Комиссаров разъяснить: какие политические и экономические цели преследует его страна по отношению к Соединенным Штатам и Японии?

Политическая цель, ответил Владимир Ильич, состоит в том, чтобы отразить наглое, преступное, грабительское, служащее обогащению только их, капиталистов Соединенных Штатов и Японии, нашествие на Россию. Дать решительный отпор разбойникам-капиталистам, поскольку они даже не отвечали на многократные торжественные предложения мира со стороны Советской Республики… «Наша дальнейшая политическая и хозяйственная цель по отношению ко всем народам, в том числе и Соединенным Штатам и Японии, – одна: братский союз с рабочими и трудящимися всех стран без изъятия», – заключал Владимир Ильич свой ответ.

Становясь в позу сторонних наблюдателей, якобы не имеющих никакого отношения к жестокой вооруженной интервенции, затеянной мировым империализмом против Страны Советов, в четвертом вопросе господа из агентства интересовались: на каких условиях Москва готова заключить мир с белогвардейскими генералами?

А Ленин знаете что ответил на это? «Лишь бы мир был на деле, а не на словах только миром», – ответил Владимир Ильич. И, совсем не желая замечать позу, в какую стали господа, Ленин категорически потребовал, чтобы договор о мире с белыми генералами был формально подписан и утвержден прежде всего «правительствами Англии, Франции, Соединенных Штатов, Японии, Италии», поскольку, продолжал Ленин, указанные генералы «Деникин, Колчак, Маннергейм и пр. – простые пешки в руках этих правительств».

Представляете, каково было господам прочитать такое?

Однако на этом неприятности господ не кончались. Впереди ведь был еще пятый вопрос. И, естественно, пятый ответ Ленина был впереди. А пятый вопрос гласил:

«Что имели бы вы еще довести до сведения общественного мнения Америки?» Казалось, оно, агентство Юнайтед Пресс, действительно гарантировало главе Советского правительства возможность немедленно сообщить общественному мнению Америки все, что он, Ленин, пожелает сообщить, – не так ли?

И Владимир Ильич в своем ответе заявил прежде всего следующее: хотя по сравнению с феодализмом капитализм и является всемирно-историческим шагом вперед, тем не менее капитализм был и остается системой наемного рабства, порабощения миллионов трудящихся, рабочих и крестьян ничтожному меньшинству современных («модерн» – записал Ленин в скобках) рабовладельцев, помещиков и капиталистов. Буржуазная демократия, продолжает Ленин, изменила форму этого экономического рабства, по сравнению с феодализмом, создала особенно блестящее прикрытие для него, но не изменила и не могла изменить его сущности. Капитализм и буржуазная демократия есть наемное рабство.

«Крах капитализма неизбежен, – заявляет Владимир Ильич, продолжая свой ответ на пятый вопрос. – Революционное сознание масс растет везде. Об этом говорят тысячи признаков».

Склонившись над страницами письма-интервью, прибывшего из Москвы, из Кремля, шефы американского телеграфного агентства Юнайтед Пресс как суровый, не подлежащий обжалованию приговор, вынесенный их хозяевам, читают ленинские слова:

«Капиталисты, буржуазия, могут в „лучшем“ для них случае оттянуть победу социализма в той или другой отдельной стране ценой истребления еще сотен тысяч рабочих и крестьян. Но спасти капитализм они не могут. На смену ему пришла Советская Республика, которая дает власть трудящимся, и только трудящимся, которая вручает руководство их освобождением пролетариату, которая отменяет частную собственность на землю, фабрики и прочие средства производства, ибо эта частная собственность есть источник эксплуатации немногими многих, источник нищеты масс, источник грабительских войн между народами, обогащающих только капиталистов.

Победа международной Советской республики обеспечена».

Заключая свой ответ на пятый вопрос, Ленин предложил агентству Юнайтед Пресс провести состязание между правительствами Советской страны и любой из стран, где существует буржуазный государственный и общественный строй. Это должно быть состязание на началах действительной свободы, равенства, демократии: допустим, предлагал Ленин, договор обеспечивает за Советским правительством и за любым иным свободу обмена… брошюрами, от имени правительства издаваемыми на любом языке и содержащими текст законов данной страны, текст конституции, с объяснением ее превосходства над другими…

Впрочем, Владимир Ильич тут же заявляет, что не очень верит в реальность подобного состязания: буржуазия не пойдет на участие в нем, побоится пойти.

«Ни одно буржуазное правительство в мире не осмелится пойти на такой мирный, цивилизованный, свободный, равный, демократический договор с нами, – заявляет глава Советского правительства. – Почему? Потому что все, кроме Советских правительств, держатся угнетением и обманом масс».

6

Вряд ли есть нужда напрягать фантазию, гадая, что происходило в Штатах, в офисе руководителей американского телеграфного агентства Юнайтед Пресс, в тот день, когда там был получен и вскрыт пакет, пришедший в Америку из Кремля, когда прочитаны были ответы главы Советского правительства Владимира Ленина на вопросы агентства. Особенно на пятый вопрос…

Скорее всего, картина эта напоминала заключительную сцену известной комедии великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя. С той лишь, видимо, разницей, что «Ревизор» Гоголя завершается сценой немой, а в Соединенных Штатах Америки городничий, то бишь руководитель агентства Юнайтед Пресс, скорее всего заявлял сотрудникам своим громко, во всеуслышание, воинственно-категорически:

– И не напоминайте мне, господа, что нами дано было Ленину – советскому лидеру – официальное обещание: опубликовать все его ответы в американской прессе полностью… Забудем это, господа! У нас ведь демократия, свобода слова: хотим – печатаем, не хотим – не печатаем…

Потому и агентство Юнайтед Пресс, хотя в конце концов и отправило своим абонентам ответы Владимира Ильича, но только не все – на первые четыре вопроса. А ответ на пятый вопрос агентство сочло за благо утаить от американской общественности. Будто и не было его вовсе, ответа Ленина на пятый вопрос.

– У нас, в Америке, – свобода, – сказали руководители Юнайтед Пресс. – Что хотим, то и даем нашим читателям…

7

С огромными трудностями сопряжена была работа по распространению литературных произведений, книг и брошюр, статей и интервью Владимира Ильича за советскими границами. В прогрессивных зарубежных кругах говорили тогда: страница с текстом, принадлежащим перу Ленина, найденная у кого-нибудь при обыске, здешними властями рассматривается иногда как официальный ордер на немедленный арест и заключение под стражу человека, у которого эта страница обнаружена…

Однако отнюдь не о силе капиталистов, не об уверенности их в себе и своем будущем свидетельствует эта ненависть к советской, коммунистической печати, к книгам и газетам, написанным Владимиром Ильичем Лениным. Наоборот, об исторической обреченности старого мира говорят подобные факты. О том, что прав Ленин, когда заявляет: искры русской революции уже разнеслись по всему миру. О том, что большевистская печать, ленинское слово дают человечеству возможность ощутить все значение, все изумительное обаяние русской революции…

Еще в первые советские годы Ленин беседовал с английским общественным деятелем и журналистом, профессором Вильямом Гудом, приезжавшим в Москву в качестве корреспондента буржуазной либеральной газеты «Страж Манчестера». Владимир Ильич, вспоминал Гуд, сказал ему:

– Морально советская система победила уже даже сейчас, и доказательством правильности этого утверждения являются гонения на советскую литературу в «свободных демократических» странах…

А в первую очередь гонениям со стороны мировой буржуазии подвергалось, конечно, ленинское слово. Его больше всего боится буржуазия. Ибо слово Ленина говорило уверенно, убежденно: пусть знает мир, пусть вся планета знает – будущее за социализмом, за коммунизмом!

А слово ленинское – сама правда.

Сдвинули глыбу неслыханной тяжести

1

Так бывает теперь всегда: ранним утром шелест страниц свежих газет возвещает о начале рабочего дня Председателя Совета Народных Комиссаров.

Именно: ранним утром! А как же иначе? Другого порядка Владимир Ильич не признает.

Однажды помощник управляющего делами Совнаркома Вадим Александрович Смольянинов, совершая ежеутренний обход правительственных помещений в Кремле, зашел в рабочий кабинет Ленина.

Владимир Ильич сидел за столом, углубившись в чтение. Поздоровался с вошедшим, спросил:

– Вы, товарищ Смольянинов, сегодняшнюю газету читали?

– Нет, Владимир Ильич, не читал.

Недоумевая, Ленин задал Смольянинову новый вопрос:

– А вам что, газеты с опозданием приносят?

– Да нет, Владимир Ильич, газеты приносят вовремя, только я их читаю вечером: некогда утром…

Прищурившись, Ленин посмотрел на собеседника. После секундной паузы сказал не то чтобы строго, но внушительно:

– Газеты, товарищ Смольянинов, надо просматривать именно утром. Обязательно утром! А чтобы времени хватало, приходите на службу минут на пятнадцать – двадцать раньше…

Указав на газету, которую только что читал, Владимир Ильич обратился к помощнику управделами Совнаркома:

– Вот здесь, на первой странице – видите? – напечатано письмо рабочего корреспондента. Будьте добры, товарищ Смольянинов, проследите, какие меры по этому письму будут приняты. И поставьте меня в известность.

И на газетном листе карандашом Ленин отчеркнул заголовок материала, который привлек его внимание.

2

Газеты, газеты, газеты…

Даже в самые первые дни после злодеяния, совершенного в августе 1918 года террористкой – эсеркой Каплан, Владимир Ильич жадно тянулся к газетам. Хотел слушать голоса жизни, звучавшие на их страницах.

«Вчера утром, проснувшись, товарищ Ленин первым долгом потребовал газеты», – писали «Известия» 1 сентября, сообщая о состоянии здоровья Владимира Ильича. Однако… «Однако врачи категорически запретили ему читать», – сообщала далее газета.

А через неделю лечивший Ленина доктор, старый партийный товарищ – большевик Владимир Александрович Обух, свою беседу с репортером «Петроградской правды» начал такими словами:

– Ильич почти здоров. Ильич и сейчас готов встать, все рвется к работе: дай ему газеты. Ленин требует, – продолжал доктор Обух, – рассказать ему, что делается в Центральном Исполнительном Комитете и в Совнаркоме… Одним словом, проявляет живой интерес к положению дел…

И Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич, отвечая на телефонный запрос товарищей-фронтовиков о самочувствии Ленина, говорил:

– Состояние здоровья вполне удовлетворительное… Недоволен, что не дают ему газет и книг. Спрашивает о положении на фронте…

Не читать Владимир Ильич не может!

– Как трудно удержать Ильича в постели! – сетовала сестра Мария Ильинична. – Как он внушает в отсутствие врачей, что не надо уж очень-то их слушать, что надо подобрать газеты за время его болезни. Все – чтобы ни одного номера не пропало. Дать их ему или прочесть вслух…

И вот наконец здоровье Владимира Ильича быстро пошло на поправку. Газета «Голос трудового крестьянства» 6 сентября 1918 года известила своих читателей:

«Врачи разрешили товарищу Ленину чтение.

Спешим поделиться с товарищами радостным известием: редакция получила письмо с просьбой выдать комплект газеты с 30 августа для тов. Ленина».

Газеты, газеты, газеты…

Оправившись после ранения, отдыхая в Горках, Ленин каждое утро ждет с нетерпением: когда же наконец из Москвы доставят свежие газеты, новые номера журналов, книги, выпущенные издательствами в последние дни… И, дождавшись прибытия почты, Владимир Ильич отдается всецело чтению газет, журналов, знакомству с книгами.

Но однажды – и надо же было такому случиться! – комендант Кремля Павел Дмитриевич Мальков, выполнявший в то время обязанности связного между Москвой и Горками, впопыхах забыл захватить в Кремле пакет со свежими газетами. И приехал к Ленину с пустыми руками.

Ильич рассердился ужасно. Сделал Малькову строгое замечание:

– Не привезли газет, забыли? Да вы понимаете, что значит оставить меня без газет?! Если еще раз такое случится – пеняйте на себя…

Действительно, как это можно: оставить Ленина без газет!

Бывало, даже уезжая в отпуск, Владимир Ильич секретарям строго-настрого наказывал: следить за регулярной присылкой ему «Правды», «Известий», «Экономической жизни»…

И во время отпуска не просто читал газеты – работал с ними сам, внимательно следил, чтобы и другие товарищи газеты не только «почитывали».

Заместители Председателя Совнаркома, другие руководители партийных и правительственных учреждений и организаций то и дело с нарочными, особыми связистами-курьерами, получали от находившегося на отдыхе Ленина пакеты с вырезками из газет, сопровождаемые такими, скажем, записками:

«Посылаю Вам вырезку из „Известий“ (кажись, 25.VIII). Советую распорядиться, чтобы обратили сугубое внимание. Проверить (через управдела или секретаря).

Если правда, поддержать всячески».

И продолжал интересоваться: что сделано в связи с выступлением газеты? Снова писал: «Поручите секретарю или управделу черкнуть мне ответ…»

Жадно вчитывался Ленин в каждую строчку газетных сообщений о жизни страны и народа. Ни одной важной заметки не пропускал…

3

17 мая 1919 года из множества самых разных материалов, опубликованных в номере «Правды», Владимир Ильич выделил статью, которая была озаглавлена: «Работа по-революционному (Коммунистическая суббота)».

С большим интересом Владимир Ильич прочитал этот материал.

«В субботу, 10 мая, в 6 часов вечера, – сообщала „Правда“, – как солдаты, явились коммунисты и сочувствующие на работу, построились в ряды и без толкотни были разведены мастерами по местам».

Газета перечисляла далее множество различных ремонтных, погрузочно-разгрузочных и других работ, выполненных участниками состоявшегося в тот день в депо коммунистического субботника. В общем, говорилось в газетной информации, было отремонтировано четыре паровоза, шестнадцать вагонов, разгружено и нагружено девять тысяч триста пудов различных грузов. Интенсивность труда по нагрузке выше обыкновенной на 270 процентов. Остальные работы приблизительно такой же интенсивности…

«Воодушевление и дружность работы небывалая, – отмечала газета. – Когда без ругани и споров рабочие, конторщики, управленцы, охватив сорокапудовый бандаж колеса для пассажирского паровоза, перекатывали его на место, как трудолюбивые муравьи, на сердце рождалось горячее чувство радости от коллективного труда и крепла вера в непоколебимость победы рабочего класса. Мировым хищникам не задушить победителей – рабочих, внутреннему саботажу не дождаться Колчака…»

Читая газету, Владимир Ильич живо представлял волнующую картину энтузиазма, описанную в газетном материале, отчетливо видел, как по окончании субботника сотня коммунистов, хотя и уставших, но с радостным огоньком в глазах, приветствовала успех дела торжественными звуками «Интернационала». И казалось, что победные волны пролетарского гимна разольются по всей рабочей Москве и, как волны от брошенного камня, разойдутся по всей рабочей России…

Откинувшись на спинку кресла, не выпуская из рук газеты, Ленин размышлял о значении события, которому посвящен опубликованный репортаж. Радовался, что даже в столь трудное для страны военное время в рабочей среде ни на минуту не угасает жажда творчества, горит трудовой энтузиазм.

Временами, склоняясь над столом, Ленин делал какие-то заметки на листе бумаги. Пересчитывал данные таблиц, напечатанных в газете.

И снова думал, думал…

Владимир Ильич не сомневался: положено начало большому, очень большому, поистине историческому делу. Хороший сделан почин…

Великий почин!

4

У события, о котором «Правда» сообщала 17 мая в материале «Работа по-революционному», была весьма примечательная история.

Еще 3 апреля 1919 года Ленин участвовал в работе Чрезвычайного заседания пленума Московского Совета рабочих и красноармейских депутатов. Выступая на этом заседании с речью, Ленин говорил о положении Советской Республики, внутреннем и международном, очень трудном, тяжелом положении на военных фронтах и на фронтах продовольственном и топливном. Об усилении враждебной Советам деятельности, проводимой меньшевиками и эсерами, говорил Ленин. Главное внимание эти враги обращают на железнодорожников, толкают их к забастовкам, к саботажу начинаний Советской власти: понимают враги трудящихся, какое значение для всей жизни государства имеет работа железнодорожного транспорта…

– На работу по продовольствию и транспорту нужно привлечь больше сил, – говорил на пленуме Ленин. – Работа по транспорту стоит так, что на востоке России, за Волгой, у нас несколько миллионов пудов хлеба… Но мы не можем его подвезти… Работа по транспорту требует величайшего напряжения. Нужно, чтобы рабочие на каждом собрании ставили себе вопрос: чем мы можем помочь транспорту?

Через несколько дней «Правда» опубликовала написанные Владимиром Ильичем Тезисы Центрального Комитета партии в связи с положением Восточного фронта. Победы белогвардейских войск Колчака, поддержанного империалистами всего мира, говорилось в Тезисах, создают чрезвычайно грозную опасность для Советской Республики. Необходимо самое крайнее напряжение сил, чтобы разбить Колчака.

Одновременно с призывом всесторонне поддержать объявленную мобилизацию новых сил на Восточный фронт, Ленин от имени Центрального Комитета партии обратился в этом документе ко всем организациям страны с просьбой: взяться за работу по-революционному, не ограничиваясь старыми шаблонами.

– Надо напрячь все силы, развернуть революционную энергию, и Колчак будет быстро разбит, – призывал Ленин. – Волга, Урал, Сибирь могут и должны быть защищены и отвоеваны.

– Взяться за работу по-революционному! – этот ленинский призыв большевистской партии отныне стал выражением воли всех тружеников тыла Красной Армии – рабочих в городах, крестьян в деревнях. О том, как лучше ответить на этот призыв, говорилось и на состоявшемся в те дни собрании рабочих в депо станции Москва-Сортировочная Московско-Казанской железной дороги. Здесь по инициативе ячейки большевиков принято было решение: провести в субботу, 10 мая, массовый субботник железнодорожников.

Как всегда, слово рабочих не разошлось с делом. Коммунистический субботник на Московско-Казанской состоялся, прошел он хорошо.

Об этом 17 мая 1919 года «Правда» и сообщает в статье, озаглавленной: «Работа по-революционному (Коммунистическая суббота)».

5

Со многими, кто в течение дня побывал у Ленина в Кремле, Владимир Ильич непременно беседовал о материале, напечатанном в «Правде», о почине московских железнодорожников.

– Товарищи рабочие еще раз показали, как откликаются они на призывы партии, как умеют работать по-революционному, не ограничиваясь старыми шаблонами, – радуясь, говорил Владимир Ильич. – Субботники – это еще одно великолепное подтверждение истины абсолютно непреложной: Октябрьская революция отличается от всех предыдущих именно тем, что она подняла жажду строительства, жажду творчества в массах. И мы должны предоставить полную свободу творчества народным массам. Только тот победит и удержит власть, кто верит в народ, кто окунется в родник живого народного творчества!

В тот день, 17 мая, прежде чем покинуть рабочий кабинет, Владимир Ильич аккуратно сложил свежий номер «Правды», так, чтобы материал «Работа по-революционному» был на виду, и положил газету на этажерку-вертушку, стоящую рядом с письменным столом.

Через два дня туда же лег номер «Правды» за 20 мая с новой статьей о субботниках: «Пример, достойный подражания». Потом – номера газеты, датированные 23 мая, 6, 7 и 8 июня…

Теперь, едва выдается свободная минута, Владимир Ильич перечитывает материалы «Правды» о субботниках, размышляет над ними. Увлеченно работает над рукописью брошюры, посвященной замечательному трудовому почину, о котором сообщала печать.

Ленин так и назвал свою рукопись: «Великий почин». И в скобках, как подзаголовок, написал: («О героизме рабочих в тылу. По поводу „коммунистических субботников“»).

28 июня работа над рукописью «Великого почина» была завершена, а в августе Государственное издательство выпустило брошюру Владимира Ильича Ленина в свет стотысячным тиражом.

Однако и этот тираж «Великого почина» – очень большой по тому времени – далеко не удовлетворил предъявленного на брошюру спроса. Поэтому вскоре – в том же году – Государственное издательство выпустило новое массовое издание ее в серии «Речи и беседы агитатора».

А Ленин, как добрый садовник, продолжал любовно заботиться о ростках нового, коммунистического в жизни молодой Советской страны, берег эти ростки, всячески ухаживал за ними, помогал их росту и расцвету.

И после завершения работы над «Великим почином», после выхода книги в свет, Владимир Ильич продолжал живо интересоваться коммунистическими субботниками. В августе 1919-го телеграфировал в Петроград: «Прошу собрать спешно весь материал о субботниках и прислать мне».

Вновь и вновь писал о субботниках – в опубликованных от имени Центрального Комитета партии письмах «Все на борьбу с Деникиным!» и «На борьбу с топливным кризисом». Выступал со специальным докладом о субботниках на Московской общегородской конференции РКП(б)…

И крестьян Ильич призывал поддержать великий почин городских рабочих. Писал, обращаясь к крестьянам: если труженики деревни последуют примеру организаторов первых коммунистических субботников, лишь тогда мы одержим прочную победу над старой темнотой, разорением и нуждой, лишь тогда нам не будут страшны никакие трудности на нашем дальнейшем пути.

Трудовые массы делом отвечали на призывное слово вождя – работой по-новому, работой по-коммунистически.

6

Великий почин!

На эту инициативу московских железнодорожников печать, как отмечал Владимир Ильич, поначалу не обратила достойного и достаточного внимания, не оценила ее во всей полноте.

Нужно было гениальное ленинское умение проникать в глубину общественной жизни, чтобы в обычных, на первый взгляд, фактах трудовой деятельности рабочих увидеть явление необыкновенно большой, поистине исторической значимости. А именно это великолепное свойство Ленина с огромной силой вновь проявилось и в его работе «Великий почин».

Этот труд Владимира Ильича – первое в марксистско-ленинской литературе произведение, в котором вопросы строительства коммунизма рассматриваются не только глубоко теоретически, но на основе уже достигнутого в жизненной практике, свершенного в действительной жизни рабочего класса Республики Советов («Коммунистические субботники необыкновенно ценны, как фактическое начало коммунизма»).

«Коммунизм, – пишет Ленин в „Великом почине“, – начинается там, где проявляется самоотверженная, преодолевающая тяжелый труд, забота рядовых рабочих (Ленин подчеркнул эти слова. – С.С.) об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достающихся не работающим лично и не их „ближним“, а „дальним“, то есть всему обществу в целом, десяткам и сотням миллионов людей, объединенных сначала в одно социалистическое государство, потом в Союз Советских Республик».

И в этом отношении, указывал Ленин, прямо-таки гигантское значение имеет устройство рабочими, по их собственному почину, коммунистических субботников.

Важность этого начинания, продолжал Владимир Ильич, состоит в том, что оно свидетельствует о победе трудящихся, вдохновленных идеями социалистической революции, над собственной косностью, распущенностью, мелкобуржуазным эгоизмом – над этими привычками, которые проклятый капитализм оставил в наследство рабочему и крестьянину нашей страны. Когда эта победа будет закреплена, тогда – и только тогда – новая общественная дисциплина, социалистическая дисциплина будет создана; тогда и только тогда возврат назад, к капитализму, станет невозможным. Коммунизм сделается действительно непобедимым.

И на последующих страницах рукописи Владимир Ильич вновь подчеркивает эту мысль: коммунистическая организация общественного труда, к которой первым шагом является социализм, держится и чем дальше, тем больше будет держаться на свободной и сознательной дисциплине самих трудящихся, свергнувших иго как помещиков, так и капиталистов.

Сознательная дисциплина и трудовая активность всех и каждого строителя коммунизма – важнейший залог всех успехов. От самих трудящихся – прежде всего от них самих! – зависит создание такой дисциплины, при помощи которой можно приблизить и закрепить торжество коммунизма, пишет Ленин.

Значит, первое, в чем проявился великий почин рабочих – устроителей и участников коммунистического субботника, – это добровольная, сознательная организация трудовых коллективов на достижение наиболее высокой производительности труда каждым трудящимся, всем коллективом предприятия, хозяйства, всеми тружениками городов и деревень – всей страны. Это стало возможным, указывал Ленин, только после победы Октября, потому что только тогда, впервые после столетий труда на чужих, подневольной работы на хозяев-эксплуататоров, явилась возможность работы на себя, и притом работы, опирающейся на все завоевания новейшей техники и культуры.

Владимир Ильич в «Великом почине» разрабатывает многие новые принципиальные вопросы теории коммунизма и практики коммунистического строительства в связи с новыми условиями развития общества, которые возникли после победы Октябрьской революции.

Коммунистические субботники с новой силой и в плане сугубо практическом поставили вопросы последовательного повышения производительности труда. Именно она, производительность труда, писал Ленин, – это в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя – коммунизма. Капитализм создал производительность труда, невиданную на более низких ступенях развития человеческого общества – при крепостничестве, феодализме. Капитализм, подчеркивал Владимир Ильич, может быть окончательно побежден – и будет окончательно побежден – тем, что социализм создает – и создаст! – новую, гораздо более высокую производительность труда. Это – дело очень трудное и очень долгое, предупреждает Ленин. Но оно, это дело, начато, вот в чем главное.

Анализируя и оценивая высоко первый, еще очень скромный опыт работы по-коммунистически, Владимир Ильич на страницах «Великого почина», мысленно заглядывая в будущее, предвидит огромные перспективы развития рабочей трудовой инициативы и грандиозные результаты ее. Если в голодной Москве летом 1919 года, пишет Ленин, голодные рабочие, пережившие тяжелых четыре года империалистической войны, затем полтора года еще более тяжелой гражданской войны, смогли начать это великое дело, то каково будет развитие дальше, когда мы победим в гражданской войне и завоюем мир!

И, казалось, Владимир Ильич, уже во время первых коммунистических субботников отчетливо видел это будущее Советской страны. Светлое будущее, когда в живой плоти настоящего над миром станет чудесное здание первого в истории человечества социалистического государства.

7

Тогда, на первых коммунистических субботниках, возникла традиция: выпускать многотиражные печатные газеты. И Владимир Ильич неизменно принимал самое активное участие в этой работе.

Весной 1920 года, во время работы IX партийного съезда, трудовая Москва готовилась к общегородскому субботнику, намеченному на 10 апреля. В связи с этим городской комитет партии решил: выпустить однодневную печатную газету.

Группа московских журналистов, освещавших в печати ход партийного съезда, обратилась в Кремле к Владимиру Ильичу с просьбой: написать статью для газеты субботника.

Идея эта, видимо, пришлась Ленину по душе.

– Когда нужна статья? – спросил Владимир Ильич.

И дал согласие написать ее через два дня.

8 апреля статья была готова. Название ее как нельзя лучше выражало главное содержание наступавшей новой эпохи, высокие цели и значение величественного, как подвиг, движения миллионов участников коммунистических субботников:

«От разрушения векового уклада к творчеству нового».

И вот настал день московского общегородского субботника. Журналисты – сотрудники редакций «Правды», «Известий», «Бедноты», Российского телеграфного агентства – РОСТА – готовили статьи, заметки, очерки и стихи для газеты. Авторами этих материалов выступали многие товарищи – известные журналисты, писатели, ученые, видные общественные деятели: Емельян Ярославский и Александра Коллонтай, Климент Аркадьевич Тимирязев, Александр Серафимович, Демьян Бедный…

Рабочие типографии ВЦИК, устроив субботник, набрали и напечатали газету.

11 апреля газета вышла в свет. Она широко распространялась в Москве и других городах. Называлась газета: «Коммунистический Субботник».

«Наша газета посвящена вопросу о коммунистическом труде.

Это – важнейший вопрос строительства социализма. И надо прежде всего хорошенько уяснить себе, что этот вопрос мог быть поставлен практически только после завоевания политической власти пролетариатом, только после экспроприации помещиков и капиталистов, только после решающих побед завоевавшего государственную власть пролетариата над организовавшими отчаянное сопротивление, контрреволюционные восстания и гражданскую войну эксплуататорами».

Так начиналась ленинская статья в газете «Коммунистический Субботник» – «От разрушения векового уклада к творчеству нового».

Воспитание в народных массах сознательного отношения к труду на благо общества – это важнейший вопрос строительства социализма, писал Владимир Ильич. Но чтобы прийти к большому, надо начать с маленького.

Ленин предупреждал: строить новую дисциплину труда, строить новые формы и приемы привлечения людей к труду – это работа многих лет и десятилетий, благодарнейшая и благороднейшая.

– И мы возьмемся за эту работу со всей энергией! – восклицал Владимир Ильич.

Он был уверен в победе.

«Выдержка, настойчивость, готовность, решимость и умение сотни раз испробовать, сотни раз исправить и во что бы то ни стало добиться цели, – эти качества пролетариат вырабатывал в себе 10, 15, 20 лет до Октябрьской революции, он вырабатывал их в течение двух лет после этой революции, перенося невиданные лишения, голод, разорение, бедствия. Эти качества пролетариата – порука, что пролетариат победит», – писал Владимир Ильич в статье «От разрушения векового уклада к творчеству нового».

8

Субботники входили в жизнь страны, трудового народа. Они вовлекали все более широкие массы в общественный творческий труд, пробуждали в рабочих людях новый прилив инициативы и энтузиазма.

Как первые яркие страницы летописи трудовой славы советского народа, любовно перелистываем мы драгоценные подшивки газет, выходивших в дни, когда родился, когда ширился повсеместно великий народный трудовой почин.

Вслед за газетой «Коммунистический Субботник» вышел номер «Первомайского Субботника». Эта печатная многотиражка выпущена была в связи с проведением в ответ на призыв IX съезда РКП(б) Всероссийского субботника-маевки в день праздника международной пролетарской солидарности – 1 Мая. И вновь на первой странице газеты вместо передовой – статья Владимира Ильича: «От первого субботника на Московско-Казанской железной дороге ко Всероссийскому субботнику-маевке».

Расстояние, указанное в заголовке статьи, писал Ленин, пройдено в один год. Расстояние громадное. Субботники за один год сделали огромный шаг вперед.

Горячо поддержанный Лениным, большевистской партией, сознательный добровольный почин рабочих в развитии производительности труда, великий почин творчества новых, социалистических условий хозяйства и жизни со временем распространялся все шире по огромной стране. Он стал кровным делом, делом чести миллионов советских трудящихся людей.

Этот первомайский субботник явился делом всей трудовой России. В Москве в нем приняло участие более 425 тысяч человек. В Петрограде – более 160 тысяч. На Урале – более 300 тысяч… Всего по стране на субботниках работало в тот день не менее 15 миллионов.

Владимир Ильич будто читал слова присяги, и словами ленинской статьи в газете субботника вся партия, весь трудовой народ присягали:

«Мы даем друг другу торжественное и твердое обещание, что мы готовы на всякие жертвы, что мы устоим и выдержим в этой самой трудной борьбе, – борьбе с силой привычки, – что мы будем работать годы и десятилетия не покладая рук. Мы будем работать, чтобы вытравить проклятое правило: „каждый за себя, один бог за всех“, чтобы вытравить привычку считать труд только повинностью и правомерным только оплаченный по известной норме труд. Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход масс правило: „все за одного и один за всех“, правило: „каждый по своим способностям, каждому по его потребностям“, чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд».

Владимир Ильич радовался уже свершенному. В трудовых подвигах рядовых участников первых коммунистических субботников отчетливо были видны проявления духа более величественные, нежели те, что являли всесильные мифические Титаны. Потому что эти трудовые подвиги осуществлялись в обычной реальной жизни и способствовали дальнейшему преобразованию ее на благо миллионов простых тружеников.

«Мы сдвинули с места глыбу неслыханной тяжести, глыбу косности, невежества, упорства в отстаивании привычек „свободной торговли“ и „свободной“ купли-продажи человеческой рабочей силы, как любого другого товара, – не скрывая огромной радости, Ленин писал в своей статье. – Мы начали колебать и разрушать самые закоренелые предрассудки, самые твердые, вековые, заскорузлые привычки. Наши субботники за один год сделали громадный шаг вперед. Они еще бесконечно слабы. Нас этим не запугаешь. Мы видели, как „бесконечно слабая“ Советская власть на наших глазах, нашими усилиями окрепла и стала превращаться в бесконечно могучую всемирную силу. Мы будем годы и десятилетия работать над применением субботников, их развитием, распространением, улучшением, внедрением в нравы. Мы придем к победе коммунистического труда!»

Поистине должное воздал Ленин инициаторам великого почина, первостроителям социализма и коммунизма, сказав о главном, что сделали страна и народ благодаря их трудовому почину:

«Мы сдвинули с места глыбу неслыханной тяжести!»

Земное солнце

1

– Пожалуйста, товарищ Гиль, в Садовники…

Теперь, в зиму 1920 года, Владимир Ильич нередко произносит эти слова, обращаясь к шоферу. И автомобиль Председателя Совнаркома, миновав арку кремлевских ворот, через Красную площадь и Москворецкий мост устремляется на Садовническую улицу к дому под номером тридцать. Здесь, в четвертой квартире, теперь живет старинный приятель Ленина еще по революционной борьбе в Петербурге в конце прошлого века – Глеб Максимилианович Кржижановский.

Глебушка, как звал тогда Кржижановского Ульянов, в те давние времена был студентом Технологического института, одним из активных участников первых студенческих марксистских кружков, положивших начало ленинскому «Союзу борьбы за освобождение рабочего класса». Это он, Глеб Кржижановский, появление в Питере молодого марксиста – волжанина Владимира Ульянова, начало деятельности его сравнивал с животворным по своим последствиям грозовым разрядом…

А ныне, два с лишним десятилетия спустя, весь мир является свидетелем: гроза прогремела над Россией, над всем миром – октябрьская благодатная гроза…

2

Когда мы говорим о слове – зодчем новой общественной действительности, перед мысленным нашим взором предстают бессмертные творения Владимира Ильича Ленина…

Однако разве можем мы при этом забывать и о знаменитых трудах, рождению которых Ленин отдал так много энергии своего ума, блистательного организаторского таланта…

В истории человечества память об этих трудах останется навеки в незатухающем сиянии ленинского имени, как Земля живет, озаренная вечным светилом – Солнцем…

И одним из первых среди таких трудов человечество будет называть книгу «План электрификации РСФСР», знаменитый государственный план электрификации Советской России – план ГОЭЛРО. Это о нем Ленин писал Кржижановскому в январе 1920 года, предлагая подготовить план политический, государственный, задание пролетариату – план электрификации страны: увлечь массы ясной и яркой, вполне научной в основе перспективой: за работу-де, и в 10 – 20 лет мы Россию всю, и промышленную и земледельческую, сделаем электрической.

Именно с подготовкой этой книги и связаны теперь частые встречи Владимира Ильича с Кржижановским. Именно поэтому, едва улучив малейшую возможность хотя бы ненадолго покинуть рабочий кабинет в Кремле, Ленин, усаживаясь в автомобиль, говорит шоферу:

– Пожалуйста, товарищ Гиль, в Садовники…

И машина Председателя Совнаркома, миновав арку кремлевских ворот, через Красную площадь и Москворецкий мост устремляется на Садовническую улицу, к дому под номером тридцать…

3

Подолгу, увлеченно беседуют Ленин с Кржижановским в эти зимние вечера. Вспоминают прошлое, думают о настоящем, мечтают о будущем…

Прошлое… Совсем оно, кажется, не такое уж далекое по времени, это прошлое, – четверти века с тех пор не минуло. Но какие огромные перемены за эти годы произошли в России, во всем мире! Какие новые горизонты открылись перед страной и ее народами…

Ленин с Кржижановским вспоминают начало нынешнего, двадцатого века. Вспоминают поэтическую строку, открывавшую каждый номер газеты большевиков: из искры возгорится пламя!

Нынче пламя победоносной социалистической революции уже пылает над Советской страной. Оно хорошо видно сегодня, это пламя, всему миру, всему человечеству.

А Владимир Ильич не перестает думать о том, чтобы благодатное это пламя разгоралось все ярче. Чтобы свет его, как солнца свет, освещал народу дорогу вперед, помогал народу быстрее идти по пути к коммунизму.

Ленин с Кржижановским, склонившись над полотнищем географической карты страны, вникая в таблицы и расчеты, работают над материалами, которым суждено будет стать легендарной книгой – «Планом электрификации РСФСР» – планом ГОЭЛРО.

Возникновение ГОЭЛРО отнюдь не означало, что Россия, вслед за другими государствами, вступала на общепринятый в тогдашнем мире путь использования электрической энергии в целях развития хозяйства. Выдвигая идею электрификации, Владимир Ильич предупреждал: не следует оставаться в пределах вполне обычного для капиталистической техники – следует сделать шаг дальше. Ибо, писал Ленин, «пока остается капитализм и частная собственность на средства производства, электрификация целой страны и ряда стран… не может быть произведена в пользу рабочих и крестьян».

В Советской Республике этот «шаг дальше» может быть и будет сделан, говорил Ленин. И этот шаг поистине явится шагом исполина, который сбросил с себя ярмо капиталистической эксплуатации, завоевал возможность выйти за пределы «вполне обычного» для мира капиталистического, вступить в лоно, где каждый человек будет работать по своим способностям и получать сначала по своему труду, а потом и по своим потребностям.

Ленин предложил не просто электрифицировать все отрасли существовавшей в России капиталистической экономики. Ленин выдвинул и обосновал целесообразность идеи социалистической индустриализации страны и реконструкции сельского хозяйства при помощи электрической энергии на политической основе нового общественного и государственного строя – Советской власти, осуществляющей переход к социализму и коммунизму.

Комиссия ГОЭЛРО, созданная в начале 1920 года по инициативе Владимира Ильича, объединила в своем составе цвет технической мысли страны. Она занялась разработкой первого в истории перспективного, рассчитанного, как Ленин предложил, на десять – пятнадцать лет, плана развития всех отраслей народного хозяйства Советской Республики на основе электрификации.

Осуществление намеченных Лениным грандиозных задач социалистической электрификации России преследовало великую цель – достижение единства в развитии хозяйства и общественного уклада, особо подчеркнутую во введении к книге «План ГОЭЛРО» ее составителями:

«Выровнять фронт нашей экономики в уровень с достижениями нашего политического уклада».

ГОЭЛРО… Это слово стало теперь символом наступившей после Октябрьской революции новой эпохи в истории нашей страны – эпохи перехода к мирному хозяйственному созиданию, строительству экономических основ социализма.

Из искры возгорелосьпламя!

Размышления над материалами плана ГОЭЛРО невольно оживляют в памяти давние годы большевистской «Искры». Ленин с Кржижановским вспоминают сегодня друзей-«искряков», агентов славной газеты, писавших в нее, собиравших для нее материалы рабочих корреспондентов, тайно печатавших и распространявших «Искру»…

Минутой молчания Ленин с Кржижановским отдают дань памяти ушедших… Славные были товарищи, настоящие большевики – Иван Васильевич Бабушкин, Николай Бауман, Иннокентий Дубровинский, Ладо Кецховели…

Вчерашний активный «искряк» Михаил Иванович Калинин теперь «всероссийский староста» – Председатель Центрального Исполнительного Комитета. Елена Дмитриевна Стасова – крупный партийный работник. М.М. Литвинов и Л.Б. Красин – видные советские дипломаты. А.Д. Цюрупа – народный комиссар по продовольствию. М.И. Ульянова – секретарь газеты «Правда»…

Из искры возгорелось пламя!

Владимир Ильич и Глеб Максимилианович с уважением произносят имена многих вчерашних «искряков» – коммунистов-большевиков, которые сегодня вместе с выдающимися учеными-энергетиками помогают осуществлять смелую ленинскую идею – создают план ГОЭЛРО.

Это Иван Иванович Радченко, Фридрих Вильгельмович Ленгник, Авель Софронович Енукидзе, Розалия Самойловна Землячка…

Вчерашние «искряки», сегодня они трудятся на стройке новой жизни, во имя которой по наставлениям ленинской «Искры» помогали разрушать несправедливые устои жизни старой. Они сегодня в живую реальность воплощают то, о чем, как о будущем, о перспективе, рассказывали страницы распространявшихся ими в подполье книг и брошюр, написанных Владимиром Ильичем…

Ленин пристально смотрит в глаза Кржижановскому:

– А ведь и во главе комиссии ГОЭЛРО стоит «искряк»: Клэр, Брут, Травинский – надеюсь, я точно называю ваши подпольные клички той поры, Глеб Максимилианович?

4

Со временем все больше и все более сложных дел – государственных и партийных, хозяйственных и дипломатических – ложится на плечи главы Советского правительства. Однако книга «План электрификации РСФСР» неизменно остается предметом особых забот и внимания Владимира Ильича.

Владимир Ильич, как известно, среди авторов этого труда не значится. Имя его не названо и среди официальных редакторов книги. Но Ленин читает «План ГОЭЛРО» на различных стадиях редакционного и издательского процессов.

Читает? Только читает?

Глеб Максимилианович, как никто другой знающий и эту сторону деятельности Владимира Ильича, всеобъемлющее и беспредельно глубокое участие Ленина во всем, без чего рукопись плана ГОЭЛРО не могла бы стать книгой «План электрификации РСФСР», сказал однажды:

– Если бы у нас побольше было таких читателей!..

На всех стадиях подготовки книги «План электрификации РСФСР» Ленин являлся вдохновителем и организатором работ, связанных с редактированием ее и изданием.

В начале марта 1920 года была сформирована и приступила к работе Комиссия ГОЭЛРО.

13 марта утверждены программа работ комиссии и объяснительная записка к этой программе.

А уже на следующий день – буквально на следующий день! – 14 марта, Ленин, ознакомившись с этой запиской («заявлением ГОЭЛРО», как он ее назвал), написал Кржижановскому, что заявление это «сухо», да и «мало этого». Владимир Ильич предложил Глебу Максимилиановичу или кому-нибудь еще из членов комиссии выступить в печати с материалом «такого рода, чтобы

доказать

или хотя бы иллюстрировать

а) громадную выгодность

б) необходимость электрификации».

Пропаганду идеи электрификации в печати Владимир Ильич считал настолько своим непосредственным делом, что, читая эти ленинские строки, можно подумать: автор письма – редактор газеты или руководитель издательства. В самом деле, определив в начале письма характер нужного литературного материала, Ленин обращается к Кржижановскому:

«Может быть, Вы себе закажете материал, а напишете сами или дадите интервью, я пошлю интервьюера. Тогда мы получим канву для пропаганды. А это важно».

«Я пошлю интервьюера…»

Это пишет глава правительства великой державы!

И так бывало не однажды, когда дело касалось существа плана ГОЭЛРО, его содержания или пропаганды его в печати.

5

Комиссия ГОЭЛРО действовала…

Чтобы вовремя подготовить доклад об электрификации к предстоящему вскоре съезду Советов, рассказывал Глеб Максимилианович, комиссия работала с предельным напряжением. И все же отдельные разделы, главы книги «План ГОЭЛРО» приходилось срочно отправлять в типографию прямо с пишущей машинки…

А за плечами членов комиссии, и в первую очередь ее председателя, неотступно стоял необычайно внимательный и эрудированный первый читатель и первый редактор этого труда, вдохновивший его появление в свет.

Владимир Ильич строго-настрого потребовал, чтобы экземпляр корректуры книги «Плана ГОЭЛРО» немедленно, в первую очередь, лист за листом, прямо из типографии отправлялся непосредственно ему, в Кремль. Непременно и немедленно! Без какой бы то ни было проволочки.

Глеб Максимилианович не скрывал: он очень волновался в те дни, когда Ленин, получая из типографии корректорские листы книги, читал их в своем рабочем совнаркомовском кабинете.

Каждую секунду Кржижановский ожидал: вот-вот раздастся звонок прямого кремлевского телефона, установленного специально для этой цели, и Ленин пригласит его к себе для беседы по поводу прочитанного материала. Ведь Владимир Ильич предупреждал, чтобы в дни отправки из типографии корректуры книги Кржижановский не отлучался далеко и надолго, чтобы он всегда был «на телефонном расстоянии»… Ну, а предметом беседы – Кржижановский не сомневался – будет, конечно, «План электрификации РСФСР». Ведь об этой книге Ленин заботится, как о собственном труде: вникает во все детали, следит за точностью формулировок, проверяет цифровые выкладки.

Владимир Ильич занимается и организацией издания книги, что в то время невероятной хозяйственной разрухи, парализовавшей всю жизнь Республики, само по себе было делом весьма и весьма нелегким. Особенно если учесть, что предстояло выпустить том внушительного объема – около семисот страниц текста со множеством схем, графиков, таблиц, выводов, с приложением «Схематической карты электрификации России», выполненной в три краски… И выпустить такую книгу нужно было в невиданно короткий срок – всего лишь за девятнадцать дней!

Ленин неоднократно беседует с товарищами, которые ведают типографскими делами в стране, вникает во все детали предстоящей работы – оформления и печатания книги. Добивается, чтобы выделены были дополнительные продовольственные пайки для рабочих – наборщиков и печатников, – необходимый транспорт.

– Вопрос с изданием плана ГОЭЛРО сугубо серьезный, – говорит товарищам Владимир Ильич, – надо обеспечить выход книги в свет точно к назначенному сроку… Если у вас будут какие-либо затруднения, не стесняйтесь, немедленно звоните, приезжайте ко мне…

И Ленин сам по телефону звонил товарищам, интересовался, как идут дела, как печатается книга «План электрификации РСФСР».

И, может быть, именно в те дни, вспоминая совместную работу с Ильичем в давние искровские времена и думая о деятельности его теперь, когда социалистическая революция победила, Глеб Максимилианович впервые формулировал ту мысль, которую впоследствии запишет на страницах своих мемуаров о Ленине: «Один и тот же гениальный ум и та же крепкая рука направляли и руль социальной революции и направляют гигантский трактор новой техники, в своем нераздельном единстве призванные создать новую, светлую, радостную и братскую жизнь».

Мысль о возможности всецело заняться мирным социалистическим строительством, осуществлением плана электрификации не покидала Ленина. О, как он ждал того дня, когда решающие победы Красной Армии над врагами Советской России наконец позволят эту мысль осуществить!

И вот уже близок день.

6 ноября 1920 года, выступая с речью на торжественном заседании в честь годовщины Великой революции, Владимир Ильич сказал: «Недалек день, когда завершится война».

И в тот же день, 6 ноября 1920 года, Ленин пишет членам ЦК письмо с предложением теперь же подготовить к очередному пленуму вопрос о постановке на предстоящем VIII съезде Советов доклада Председателя ГОЭЛРО: «Основные задачи восстановления народного хозяйства…»

И в тот же день, 6 ноября 1920 года, – письмо Г.М. Кржижановскому: о дальнейших задачах Государственной комиссии по электрификации…

6

22 декабря 1920 года VIII съезд Советов начал свою работу.

Выступая перед делегатами с докладом Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров о внешней и внутренней политике, Владимир Ильич говорит о том, что война, навязанная Республике белогвардейцами и иностранными империалистами, усилиями Красной Армии ликвидирована. Мы можем теперь, говорит Ленин, с гораздо большей уверенностью и твердостью взяться за близкое нам, необходимое и привлекающее нас к себе давно уже дело хозяйственного строительства.

– Товарищи, хозяйственные задачи, хозяйственный фронт выдвигается перед нами теперь опять и опять как самый главный и как основной… Нам всего дороже сохранение мира и полная возможность посвятить все силы восстановлению хозяйства.

Тишина в зале стояла такая, что, казалось, слышен был только ленинский голос да биение сердец людей, до отказа заполнивших зал Большого театра в Москве – от первых рядов партера до самой галерки.

Подойдя к авансцене, Владимир Ильич поднял над головой книжку, которую до сих пор держал в руке, и сказал:

– Мы имеем перед собой результаты работ Государственной комиссии по электрификации России в виде этого томика, который всем вам сегодня или завтра будет роздан…

Владимир Ильич так и сказал ласково: томика

И в двух следующих фразах доклада Ленин повторил:

– Я надеюсь, что вы этого томика не испугаетесь. Я думаю, что мне не трудно будет убедить вас в особенном значении этого томика…

Предвидя широкие перспективы строительства в Советской стране нового, социалистического общества, Ленин считает необходимым политическую программу партии коммунистов-большевиков дополнить единым хозяйственным планом – великим планом работ по воссозданию всего народного хозяйства на социалистической основе и доведению его до уровня развития современной техники. А без плана электрификации страна перейти к действительному строительству не может, говорит Ленин.

– На мой взгляд, это – наша вторая программа партии, – продолжает Владимир Ильич, держа в руке книгу – план электрификации Советской России…

В тот день с трибуны съезда Ленин произнес ставшие крылатыми слова:

Коммунизмэто есть Советская власть плюс электрификация всей страны.

Владимир Ильич отметил, что лучшие работники, хозяйственники-специалисты исполнили данное им задание по выработке плана электрификации России и восстановлению ее хозяйства. Теперь, сказал Ленин, нужно добиться, чтобы рабочие и крестьяне знали, как велика и трудна эта задача, как к ней нужно приступить, как за нее взяться.

В этом плане – плане ГОЭЛРО – заложены надежные основы создания материальной базы социалистической индустриализации промышленного и сельскохозяйственного производства. В этом плане – истоки оборонного могущества Страны Советов…

– Только тогда, когда страна будет электрифицирована, когда под промышленность, сельское хозяйство и транспорт будет подведена техническая база современной крупной промышленности, – только тогда мы победим окончательно… Если Россия покроется густою сетью электрических станций и мощных технических оборудований, то наше коммунистическое хозяйственное строительство станет образцом для грядущей социалистической Европы и Азии.

Зал содрогнулся от грома аплодисментов…

«Делегаты съезда были потрясены ленинской речью, – вспоминает посланец тружеников Новосибирской губернии старый большевик Григорий Погодичев. – В разоренной, голодной стране строить мощные электростанции, вести страну к коммунизму… Показывая книжку – план ГОЭЛРО, Владимир Ильич со свойственной ему простотой и ясностью дал нам живое представление о сочетании марксистской теории с практическими действиями миллионов трудящихся России, строящих новую жизнь…»

Потом слово для доклада было предоставлено товарищу Кржижановскому. Он говорил, что планом ГОЭЛРО предусмотрено не только восстановить хозяйство, вконец разрушенное мировой империалистической войной и иностранной вооруженной интервенцией. План предусматривает также увеличение объема производства промышленной продукции России на основе электрификации в два раза по сравнению с довоенным 1913 годом и более чем в тринадцать-четырнадцать раз сравнительно с тем, что вырабатывала Республика в 1920 году.

План ГОЭЛРО отнюдь не ограничивается рамками Советской России. Он предусматривает развитие хозяйства также братских республик – Украины, Белоруссии, Средней Азии, Закавказья…

Через день в фойе Большого театра делегатам съезда раздавали книгу об электрификации РСФСР – ту самую, которую во время своего доклада Владимир Ильич показывал делегатам и которую назвал второй программой партии большевиков…

Составители книги «План электрификации РСФСР» в предисловии к ней писали, что им пришлось работать в трудное время, они с глубокой болью ощущали удары, которые направлялись против трудящихся нашей Родины со всех концов враждебного мира… «Нас воодушевляло горячее желание откликнуться по мере наших сил на то великое творчество новой жизни, провозвестником которого, по воле судеб, будет наша страна», – писали составители книги.

Уже в то время, вдохновляя и направляя все работы по созданию и изданию книги «План электрификации РСФСР», а потом пропагандируя эту книгу в печати, Владимир Ильич выдвинул мысль о создании на базе Комиссии ГОЭЛРО единого центра – Госплана, призванного возглавить все перспективное – на много лет вперед! – планирование развития экономики в масштабах всей Советской страны. И саму эту книгу Ленин величал превосходным научным трудом, единственной серьезной работой о едином хозяйственном плане.

Делегаты и гости VIII съезда Советов первыми услышали из уст Ленина идею перспективного планирования. Он говорил:

– Не бойтесь планов, рассчитываемых на долгий ряд лет: без них хозяйственного возрождения не построить, и давайте на местах налегать на их выполнение.

Как программу дел поистине великих, сулящих стране и народу светлое будущее, восприняли советские люди план ГОЭЛРО. Однако пока… Пока страна переживала время очень трудное.

Об этом напоминал и листок, вложенный в каждый экземпляр книги «План электрификации РСФСР», которую получали делегаты VIII съезда Советов.

«Ввиду крайней незначительности числа экземпляров этой книги, – гласил текст листка, – убедительно просят товарищей, получивших книгу, передать ее по прочтении в местные библиотеки, чтобы по этой книге могли учиться рабочие и крестьяне».

А вскоре после того, как VIII съезд Советов утвердил план ГОЭЛРО, Владимир Ильич запрашивал учреждения Советской власти на местах: что ими делается для пропаганды плана? В этом ленинском письме особо были выделены вопросы: «Есть ли в местной губернской и уездной библиотеке „План электрификации РСФСР“, доклад VIII съезду Советов? Сколько экземпляров?»

И вслед за этими вопросами, в предвидении, что ответы на них могут быть самыми разными, Ленин писал: если книги об электрификации в библиотеке, губернской или уездной, нет, «значит, местные делегаты VIII съезда Советов либо люди нечестные, подлежащие изгнанию из партии и удалению со всех ответственных постов, либо бездельники, которые должны быть обучены тюремным заключением исполнению своего долга (на VIII съезде Советов были розданы 1500 – 2000 экземпляров для местных библиотек)».

Вот как остро ставил вопрос Владимир Ильич!

Начало положено, сделаны первые важные шаги. Теперь нужно работать дальше, добиваясь, чтобы солнце земное светило все ярче, все лучше питало оно ростки новой жизни.

– Нужно добиться того, – говорил Ленин, – чтобы рабочие и крестьяне знали, как велика и трудна эта задача, как к ней нужно приступить и как за нее взяться.

7

Владимир Ильич не только призывает к такой работе. Он сам с огромной энергией берется за организацию новых книг, пропагандирующих идею и план электрификации Страны Советов.

Ленин давно знает Ивана Ивановича Скворцова-Степанова – верного революционера-большевика, партийного литератора. Он – автор множества книг и статей, популяризирующих идеи революционного разрушения старого, буржуазно-помещичьего мира.

А теперь, когда большевики по доверенности трудового народа возглавили революционное обновление жизни родной страны, именно ему, Скворцову-Степанову, Ленин поручил написать книгу о важнейшем рычаге строительства нового общества – о плане ГОЭЛРО.

Скворцов-Степанов не сразу взялся за этот труд, очень увлекательный и очень нелегкий. Опасался: хватит ли знаний, умения, сил, чтобы выполнить столь ответственное поручение Владимира Ильича…

Однако Ленин был непреклонен. Великий мастер вдохновлять людей на самые смелые дела, Владимир Ильич и на сей раз проявил себя как непревзойденный организатор работы, всегда державший в центре внимания ход ее буквально каждый день, каждую минуту.

Забота Владимира Ильича о Скворцове-Степанове в пору, когда тот писал книгу о плане ГОЭЛРО, была поистине безграничной и поистине трогательной. Ленин ходатайствовал перед Центральным Комитетом партии: отменить ранее намеченную командировку Ивана Ивановича и «сослать его вместо этой командировки в один ив подмосковных совхозов, на молоко, чтобы он в 1 – 1½ месяца, не отвлекаясь другими делами, кончил предпринятую им литературную работу».

Так и писал: сослать на молоко!..

Видимо, в среде партийных литераторов-публицистов широко известна была редакторская работа Ленина над книгой «План электрификации РСФСР»… Во всяком случае, и Скворцов-Степанов, работая над своей книгой «Электрификация РСФСР в связи с переходной фазой мирового хозяйства», спрашивал Владимира Ильича: «Не присылать ли Вам сверстанные листы или оттиски?..»

И Ленин верстку книги Скворцова-Степанова читал, как всегда, внимательно, хотя сам это чтение называл только «просмотром»… Прочитав верстку, Владимир Ильич написал предисловие к книге. А спустя некоторое время получил от Ивана Ивановича авторский экземпляр его труда с надписью на титульном листе:

«Дорогому тов. В.И. Ленину-Ульянову автор, засаженный за работу в порядке беспощадного „принуждения“ и неожиданно нашедший в ней свое „призвание“. Да здравствует такое „принуждение“!»

Кто – кого?

1

Владимир Ильич всегда с удовольствием встречается и беседует с Максимом Горьким. А сегодняшняя встреча его особенно заинтересовала: Горький рассказывает о письме, полученном из Англии, от Герберта Уэллса, недавно побывавшего в Петрограде и Москве. Читает строки его письма:

«Я кончил свою книжку о России, – сообщает Герберт Уэллс. – Я сделал все возможное, чтобы заставить здешнее общество понять, что Советское правительство – это правительство человеческое, а не какое-то исчадие ада, и мне кажется, что я много сделал, чтобы подготовить почву для культурных отношений между двумя половинами Европы…»

Слушая, Владимир Ильич вспоминает свою встречу и беседу с Уэллсом, которая состоялась несколько месяцев назад. Вспоминает совсем недавно прочитанную по-английски его книгу о поездке в Советскую Россию…

Ленин и Уэллс говорили тогда, в Москве, о настоящем и будущем. Но не о том фантастическом «завтра», которое английский писатель рисовал в своих талантливых романах-утопиях. В беседе речь шла о единоборстве молодой Республики Советов со всем гигантским старым миром – миром гнета, насилия, самого утонченного варварства. Речь во время беседы шла не о фантастических «человеках-невидимках» – Ленин поведал заморскому гостю о планах и трудовых усилиях реальных, живых трудящихся людей – рабочих и крестьян Советской России, руководимых большевиками.

Владимир Ильич рассказывал Уэллсу и о плане ГОЭЛРО. Широкими мазками рисовал картину недалекого будущего Советской страны, расцвета материальной и духовной культуры народа. Ленин отчетливо видел завтрашнюю Россию – выполнившую план ГОЭЛРО, обновленную и счастливую, высокоиндустриальную социалистическую державу.

Теперь Уэллс в своей книге чистосердечно заявляет: «Можно ли вообразить более отважный план в этой стране лесистых равнин, населенной безграмотными крестьянами, в стране, где нет ни водных энергетических ресурсов, ни квалифицированных специалистов, где угасает торговля и промышленность?.. В России такой план превосходит самые пылкие технические фантазии…»

Горький прервал размышления Владимира Ильича о встрече и беседе с Уэллсом, о книге «Россия во мгле», которую тот написал по возвращении на Британские острова.

– Свое письмо ко мне, – сказал Алексей Максимович, – Уэллс закончил такими, весьма характерными, на мой взгляд, словами: «С приветом великой и дорогой, незабываемой России»… Каково? – спросил Горький после короткой паузы. И повторил слова из письма англичанина: – Великая и дорогая, незабываемая Россия!.. Надо полагать, Уэллс имеет в виду Россию современную, Советскую…

Ленин улыбнулся:

– Что же, автор книги – человек умный. Тем более ценны его слова…

– А я, Владимир Ильич, – продолжал Горький, – читая книгу Уэллса, не мог отказаться от мысли, что многие страницы оной есть подобие стенограммы беседы автора с вами… Да и сам Уэллс – человек, как известно, своенравный и самолюбивый весьма, – на сей раз отнюдь не скрывает этого. И не только не скрывает – особо подчеркивает на страницах сочинения своего. Неоднократно подчеркивает!

Алексей Максимович извлек из кармана пиджака и быстро полистал машинопись русского перевода Уэллсовой книги «Россия во мгле». Нашел места, отмеченные на полях синим карандашом:

– Вот. Извольте послушать, Владимир Ильич…

Горький вслух читал страницы, где автор книги о Советской России свидетельствовал: изумительной силой своей безграничной убежденности в торжестве коммунистических идеалов, в торжестве программы электрификации на основе советского строя Ленин не раз энергично сбивал его, Уэллса, с позиций неверия в светлое будущее преображенной страны. И, вернувшись в Англию, работая над книгой, писатель сам многократно подтверждал это. А вспоминая свою дискуссию с Лениным в Москве, он прямо заявлял: «Не скрою, что в этом споре мне пришлось туго».

Уэллс не отрицал: Ленин видит дальше него, отчетливо видит будущее. «Сколько ни вглядываюсь я в будущее России, словно в темный кристалл, мне не дано разглядеть то, что видит этот невысокий человек, работающий в Кремле, – признается писатель и продолжает: – Ленин видит, как вместо разрушенных железных дорог возникают новые, электрифицированные магистрали, как по всей стране прокладываются новые шоссейные пути, как создается новое, счастливое коммунистическое государство с могучей промышленностью. И во время нашей беседы Ленин почти заставил меня поверить в свое предвидение».

И далее – еще более определенно и благожелательно по отношению к лидеру большевиков:

«Благодаря Ленину я понял, что коммунизм… таит в себе огромные созидательные возможности… Этот удивительный невысокий ростом человек, который откровенно признает, что строительство коммунизма – это грандиознейшая и сложнейшая задача, и скромно посвящает ее осуществлению все свои силы, буквально пролил бальзам на мою душу. Он по крайней мере видит преображенный, заново построенный мир, этот мир воплощенных замыслов».

– Бальзам! Каково?!

Горький посмотрел на Владимира Ильича. Потом, кашлянув в платок, привычным жестом расправил крылья усов, сказал:

– Это, батенька мой, Уэллс пишет о вожде российских большевиков, главе правительства Советского! Потому, полагаю, сочинение Уэллса и вызвало такой гнев, и не кого-нибудь, а самого Уинстона Черчилля…

– Черчилля? – переспросил Ленин.

– Да, да, – подтвердил Алексей Максимович. – Не выиграв вооруженного похода против Советской России, военный министр Великобритании, шпагу сменив на перо, теперь ополчился против книги, в коей говорится и о советском плане электрификации Республики…

На страницах лондонской буржуазной газеты «Санди экспресс» Уинстон Черчилль выступил со статьей против книги Уэллса о его поездке в Советскую Россию, против книги, в которой Уэллс писал о Ленине, его мечтах и планах… Выступил Черчилль зло, желчно…

Впрочем, маститый писатель, автор книги о Советской России, в долгу не остался: дал сдачи своему горе-критику. По заслугам. По достоинству ответил на его писания…

Черчилль и подобные ему на Западе, писал Уэллс, кричат: «Свобода! Свобода!», а нас от нее воротит: ведь многое из того, что они при этом имеют в виду, никак не вяжется с настоящей свободой. Прислушайтесь повнимательней, и вы уловите в этом оглушительном антибольшевистском хоре голоса спекулянта, биржевика, карьериста, эксплуататора и жулика, любителя стричь банковские купоны и богача-сибарита…

– Происшествие весьма знаменательное, доложу я вам, случилось в старой доброй Англии в связи с поездкой Уэллса в Советскую страну и в связи с написанием означенным литератором книги об оной стране, – произнес Горький. И после секундной паузы повторил, будто точку поставил: – Весьма знаменательное происшествие случилось!

Владимир Ильич, стоя у окна, задумавшись, смотрел на кремлевский двор. Произнес, улыбаясь:

– Что поделаешь, дорогой Алексей Максимович, жизнь берет свое!

2

Слушая письмо Уэллса, вспоминая недавно прочитанную книгу его о поездке в Петроград и Москву, Ленин, возможно, думал и о людях, которым надлежало бы лучше британца разбираться в действительной сущности советских дел.

Надлежало бы… Ан нет, поди ж ты – не разобрались. Даже наоборот: не желают белое за белое принимать…

Глубоко возмутили Ленина некоторые статьи, появившиеся тогда на страницах газеты «Экономическая жизнь». «Пустейшее говорение. Литературщина. Нежелание считаться с тем, что создано в этой области делового, и изучать это… Скучнейшая схоластика, вплоть до болтовни о законе цепной связи и т.п., схоластика то литераторская, то бюрократическая, а живого дела нет…»

Так, негодуя, отозвался Владимир Ильич о статьях подобного рода.

За советскими рубежами против плана ГОЭЛРО неистово выступала тамошняя буржуазная и белоэмигрантская, так называемая «российская» пресса. Злость, издевательства в адрес этой большевистской книги – документа советской эпохи – расточали сотни зарубежных буржуазных газет и журналов…

А внутри страны борьбу против плана ГОЭЛРО вел Троцкий.

Сначала Троцкий делал вид, будто он вообще не замечает важнейшего начинания Ленина, партии большевиков, Советского правительства. Потом, убедившись, какой единодушно благожелательный отклик встретила эта инициатива в широких партийных кругах, в народе, Троцкий ополчился против нее.

Как говорят, Мальбрук в поход собрался…

Вскоре после VIII Всероссийского съезда Советов, после принятия программы ГОЭЛРО, вышла в свет брошюра Я. Шатуновского «Белый уголь и революционный Питер». Вопреки принятому съездом перспективному плану хозяйственного строительства автор призывал встать на путь «революционный, революционно-производственный путь»… Что означал этот призыв на самом деле? Он означал требование: признать план ГОЭЛРО для Петрограда по масштабам далеко не достаточным и по срокам – длительным весьма; они-де, эти масштабы и сроки, писал Шатуновский, отражают «путь мирного строительства, а не революционный» путь; они не соответствуют-де задаче «революционного строительства», «революционного подхода» к задачам электрификации, необходимости спасать… «сверхстанцию мировой революции»…

Автор брошюры вещал: план ГОЭЛРО, «рассчитанный на 10 лет, может не осуществиться в неблагоприятной обстановке и в 40 лет, а мы не можем выдержать и 5, если наше производство не станет революционным…»

Можно представить, какое впечатление произвел этот «р-р-революционный» звон на Ленина. 30 апреля 1921 года Владимир Ильич писал Троцкому:

«Прочел я брошюру Шатуновского „Белый уголь и революционный Питер“.

Очень слабо. Декламация и только. Делового ничегошеньки

Шатуновский взялся писать о том, чего не знает…»

И, подводя итог сказанному в брошюре, Владимир Ильич писал, что ничто не спасает ее: «Болтовня остается болтовней».

Троцкий – на дыбы. Безо всяких оговорок пустился защищать брошюру, взяв автора под свою опеку. Вообще вел себя в этом вопросе, как Владимир Ильич характеризовал, «сугубо задирательно». И это несмотря на то, что «брошюра Шатуновского, – Ленин свою оценку подтвердил, – болтовня».

А писания Шатуновского Троцкий защищал столь рьяно отнюдь не случайно. Это показал Владимир Ильич, сделав на заседании Политбюро ЦК РКП(б) в июле 1921 года такие записи: «Троцкий (против ГОЭЛРО)… Троцкий („Освобождение от идеи электрификации“)…»

Позиция Троцкого и его единомышленников выражала чаяния самых ярых врагов большевистской партии, врагов советского народа: сорвать осуществление ленинского плана закладки надежного фундамента, строительства основ грядущей действительности социализма.

3

Испокон веков известно: прочность любого здания, всего здания, создается одновременно с закладкой его фундамента…

Поэтому и Владимир Ильич, продолжая решительно громить тех, кто ратовал за «освобождение от идей электрификации», неустанно продолжал развивать, совершенствовать план строительства основ, фундамента грядущей действительности социализма – план электрификации страны, всей ее экономики.

Первые страницы книги, содержащей этот план, Владимиром Ильичем написаны были раньше, еще в начале 1918 года. То был известный нам ленинский труд – «Очередные задачи Советской власти».

Однако приступить к осуществлению этого плана, к решению намеченных Владимиром Ильичем очередных задач во всем объеме тогда не удалось: помешал приход незваных гостей – иностранных интервентов; помешала вспыхнувшая гражданская война.

Зато теперь, когда враги разбиты и выкинуты вон, Ленин, буквально дня не медля, вновь склоняется над чертежами здания, во имя возведения которого и была совершена Великая революция… Ленин призывает с новой силой взяться за начатое дело – продолжить рытье котлована для закладки фундамента этого здания…

В марте 1921 года состоялся X съезд РКП(б). Съезд принял важные решения: о единстве партии и по национальному вопросу; о профессиональных союзах и о партийном строительстве.

Большое внимание высший орган партии уделил обсуждению предложенной Лениным новой экономической политики государства на период перехода от капитализма к социализму. Владимир Ильич говорил об этом с трибуны съезда – в отчете о деятельности Центрального Комитета партии и в докладе о замене продовольственной разверстки натуральным продовольственным налогом. Теперь Ленин пишет брошюру, посвященную, как гласит авторский подзаголовок, значению принятой съездом новой политики и ее условиям.

В первых числах мая вышла в свет отдельным изданием новая работа Ленина «О продовольственном налоге». О налоге, взимаемом государством с определенной части населения, – казалось бы, важный, однако сравнительно частный вопрос…

Но Ленин в своей брошюре в связи с вопросом о продовольственном налоге ставит и решает проблему поистине эпохальную: о подготовке условий для ускоренного движения одной из самых крупных стран мира – в авангарде других стран – по пути общественного прогресса к социализму.

Читателей брошюры Ленин приглашает мысленно оглянуться вокруг, посмотреть на карту России. Они увидят: «К северу от Вологды, к юго-востоку от Ростова-на-Дону и от Саратова, к югу от Оренбурга и от Омска, к северу от Томска идут необъятнейшие пространства, на которых уместились бы десятки громадных культурных государств. И на всех этих пространствах царит патриархальщина, полудикость и самая настоящая дикость…»

Положение России, вышедшей недавно из войны, пишет Владимир Ильич, представляется больше всего похожим на состояние человека, избитого до полусмерти. Страну, народы которой, трудолюбивые и талантливые, жили на землях, хранящих богатства несметные, – эту страну семь лет колотили: на фронтах мировой империалистической, на фронтах гражданской, в схватках с иностранными интервентами… Теперь положение страны таково, заключает Владимир Ильич, что тут ей, «дай бог, с костылями двигаться!»

Однако партия большевиков не желает, чтобы страна, где впервые в мировой истории человечества восторжествовала социалистическая революция, и дальше двигалась на костылях. Партия, Ленин твердо решили: осуществить переход от преобладающего в экономике России состояния патриархальщины, полудикости и самой настоящей дикости – к социализму.

Но мыслимо ли это? – задает Владимир Ильич вопрос. И отвечает в своей брошюре на этот вопрос уверенно: «Да, мыслимо до известной степени, но лишь при одном условии, которое мы знаем теперь, благодаря одной громадной и завершенной научной работе, точно. Это условие – электрификация». А работа, которую Ленин имеет в виду, которую он называет громадной научной работой, завершенной недавно, – это план ГОЭЛРО. Он предусматривает создание надежной материальной базы для социалистической индустриализации страны, налаживания крупного, высокомеханизированного сельскохозяйственного производства, для невиданно быстрого расцвета культуры.

Вот о чем речь идет в брошюре Владимира Ильича, названной им скромно и просто: «О продовольственном налоге».

4

Почему, однако, самые экстренные меры необходимо принимать в первую очередь для улучшения положения крестьянства, для подъема его производительных сил? Почему нужно добиваться улучшения положения в первую очередь именно крестьянства, а не рабочих?

Почему?

«Потому, – отвечает в своей брошюре Ленин, – что для улучшения положения рабочих нужны хлеб и топливо. Сейчас „задержка“ самая большая – с точки зрения всего государственного хозяйства – именно из-за этого. А увеличить производство и сбор хлеба, заготовку и доставку топлива нельзя иначе, как улучшив положение крестьянства, подняв его производительные силы. Начать надо с крестьянства».

Обязанность и долг советского общества, партии большевиков Владимир Ильич видел тогда в том, чтобы самое отсталое производство – земледельческое, сельскохозяйственное – поставить на новые рельсы, преобразить его и превратить из промысла, ведущегося бессознательно, по старинке, в производство, основанное на науке и завоеваниях техники.

Только через это, подчеркивал Владимир Ильич, можно добиться и улучшения положения рабочих, и укрепления союза рабочих с крестьянством, укрепления диктатуры пролетариата.

В брошюре «О продовольственном налоге», а позднее в других своих сочинениях Владимир Ильич разработал план перехода крестьян-тружеников от мелкого частнособственнического сельского хозяйства к крупному, социалистическому хозяйству, ведущемуся через кооперацию.

Это – ленинский кооперативный план. Благодаря осуществлению его, благодаря ликвидации последнего эксплуататорского класса – кулачества – советская деревня пошла по пути социалистического развития и достигла на этом пути немалых успехов.

5

На любой строительной площадке все работники – и те, кто кладут из кирпичей стены здания, и те, кто замешивают раствор, прочно скрепляющий кирпичи между собой, – все эти работники в равной мере – строители. Одни без других на стройке обойтись никак не могут. Это – закон непреложный, нерушимый закон.

И здание социалистического общества, говорит Ленин, рабочий класс строить должен обязательно вместе с трудовым крестьянством.

Союз рабочего класса с крестьянством – высший принцип диктатуры пролетариата, руководства стройкой нового общества со стороны рабочего класса. Пролетариат, как господствующий класс общества, должен уметь направлять эту работу так, чтобы в каждый данный период, в каждый момент он мог в первую голову и правильно решать самые неотложные, самые «больные» задачи.

Победа, одержанная Советской Республикой в трудной, длительной борьбе против иностранных интервентов, в гражданской войне против белогвардейцев, подтвердила прочность, силу политического и боевого союза между рабочим классом и крестьянством. А теперь, приступая к восстановлению, к развитию хозяйства, нужно найти такие формы союза между тружениками города и деревни, чтобы их единство проявило себя и на лесах хозяйственного строительства. Сущность ленинской новой экономической политики – укрепление экономического и политического союза рабочего класса с крестьянством на политической основе Советской власти.

Вот почему неотложнее всего теперь оказались меры, способные поднять производительные силы крестьянского хозяйства, вовлечь крестьянство в активную борьбу за социализм.

Мелкий землевладелец, указывал Ленин, пока он остается мелким, должен иметь стимул, толчок, побудитель, соответствующий его экономической базе, то есть мелкому отдельному хозяйству. Правильной политикой пролетариата, осуществляющего свою диктатуру в мелкокрестьянской стране, является обмен хлеба на продукты промышленности, необходимые крестьянину. Только такая продовольственная политика отвечает задачам пролетариата. Только она способна заложить и укрепить основы социализма, привести к полной его победе.

Первым документом, наметившим путь к достижению этой цели, был написанный Лениным в начале февраля 1921 года предварительный, черновой набросок тезисов насчет крестьян. В нем предлагалось: удовлетворить желание беспартийного крестьянства о замене разверстки (в смысле изъятия излишков) хлебным налогом; уменьшить размер такого налога по сравнению с разверсткой; одобрить принцип сообразования размера налога со старательностью земледельца в смысле понижения процента налога при повышении старательности; расширить свободу использования земледельцем его излишков сверх налога в местном хозяйственном обороте, при условии быстрого и полного внесения налога.

Этот документ лег в основу решения X съезда РКП(б) о замене разверстки продовольственным налогом.

В продналоге, идея и практика применения которого в жизни были всесторонне разработаны на страницах ленинской брошюры, Владимир Ильич видел форму перехода от продразверстки периода своеобразного «военного коммунизма», вынужденного крайней нуждой, разорением и войной, к правильному, социалистическому продуктообмену. Продразверстка состояла в том, что государство брало от крестьян фактически все излишки, а иногда даже не только излишки, но и часть необходимого крестьянам продовольствия. Брало для покрытия расходов на армию, брало на содержание промышленного пролетариата, рабочих. Брало большей частью в долг, за бумажные деньги. Иначе, без этого, окончательно победить помещиков и капиталистов, побить и прогнать из страны иностранных интервентов было тогда невозможно.

Продовольственный налог есть одна из форм перехода к правильному социалистическому продуктообмену, пишет в своей брошюре Владимир Ильич. Однако Страна Советов пока все еще так разорена, так придавлена гнетом войны (бывшей вчера и могущей вспыхнуть благодаря алчности и злобе капиталистов завтра), что Советское государство не способно дать крестьянину продукты промышленности за весь нужный государству хлеб. Поэтому Советская власть и вводит теперь продовольственный налог, то есть минимально необходимое (для армии и для рабочих) количество хлеба берет как налог, а остальное будет обменивать у крестьян на продукты промышленности.

Так создавался необходимый мелкому земледельцу (пока он остается мелким) стимул, толчок, побудитель к увеличению производства продуктов. Так у Советской власти возникала возможность лучше, полнее обеспечить продовольствием главную силу революции – пролетариат, снабдить сырьем промышленное производство Советской страны, идущей путями, еще неведомыми человечеству, – навстречу социализму.

Так готовилось постепенное вытеснение социалистическим укладом капиталистического уклада из экономики государства рабочих и крестьян.

В думах о будущем Ленин отчетливо видел теснейшую взаимосвязь между социалистической индустриализацией страны и подъемом земледелия именно на этой основе. Он писал об этом и в плане брошюры «О продовольственном налоге»:

«4. Пути перехода к социалистическому земледелию.

мелкий крестьянин

колхозы

электрификация».

6

План ГОЭЛРО…

Программа новой экономической политики…

В каком соотношении, в какой взаимосвязи между собой находились эти выдающиеся проявления теоретической мысли и практической деятельности Ленина, партии большевиков?

Суть этой политики – наискорейший и наиболее заметный подъем производительных сил страны, улучшение условий жизни рабочих и крестьян. Задача нэпа – укрепить союз рабочего класса с трудовым крестьянством. Этой же задаче служит и план ГОЭЛРО.

И в литературе, писал Владимир Ильич, нужно особо подчеркивать, что новая экономическая политика не меняет единого государственного плана и не выходит из его рамок, а меняет подход к его осуществлению. Меняет в смыслесоздания новых, лучших условий, обеспечивающих выполнение программы ГОЭЛРО в самом широком смысле: как надежной технической основы индустриализации страны и кооперирования сельского хозяйства на политической основе Советской власти.

Новый, идущий на смену капитализму, более высокий общественный строй – социализм возникнуть может только на определенной, более высокой материально-технической базе. Крупная промышленность, тяжелая индустрия, создаваемая в общественных условиях страны, покончившей с капитализмом, – вот строительная площадка для возведения такого здания. Без этого, учит Ленин, мы никакого социализма и коммунизма не в состоянии будем построить.

Не живущую только в сказках всеспасительную палочку-выручалочку, но вполне реальную движущую силу общественного прогресса Ленин видел в предпринятых партией большевиков и Советской властью экономических преобразованиях жизни страны. Новое общество, которое основано будет на союзе рабочих и крестьян, неминуемо, говорил Владимир Ильич. Рано или поздно, двадцатью годами раньше или двадцатью годами позже, оно придет, и для него, для этого общества, помогаем мы вырабатывать формы союза рабочих и крестьян, когда трудимся над решением нашей новой экономической политики.

Коренной политической задачей момента называл Ленин новую экономическую политику. И подчеркивал: «Всерьез и надолго…»

Владимир Ильич предупреждал: леса стройки социалистического общества – это одновременно и плацдарм, поле боя, где противостоят друг другу и противоборствуют друг с другом капиталист и Советская власть. Правда, прямого, открытого натиска на государство рабочих и крестьян, какой был в годы интервенции и гражданской войны, сейчас нет. Сегодня республику не хватают за горло, не наступают на нее с оружием в руках. И тем не менее – борьба продолжается. Отчаянная, ожесточенная борьба, во сто крат более ожесточенная и опасная, потому что не всегда ясно видно, где против Советского государства враг и кто его друг.

Именно в связи с приступом к осуществлению новой экономической политики Ленин говорил рабочим и крестьянам: на лесах стройки действительности социализма теперь решается исход битвы между старым и новым мирами.

– Кто – кого? Чья возьмет? – говорил Ленин.

Новая экономическая политика привела к некоторому оживлению капиталистических элементов, еще таившихся в стране после Великой революции. И вследствие этого неизбежным стало известное усиление классовой борьбы. Она проявлялась теперь, эта борьба, в сфере хозяйства, экономики – отчаянная, как говорил Ленин, бешеная, если не последняя, то близкая к тому борьба не на живот, а на смерть между капитализмом и коммунизмом.

В начальный период нэпа в стране допускались иностранные концессии, частная торговля – Советская страна использовала частный капитал, иностранный и внутренний, в интересах трудового народа, ни на миг не прекращая, однако, самой жестокой, бескомпромиссной борьбы против капитализма. Было, как Владимир Ильич предвидел и предусматривал в своей программе нэпа: в рамках, установленных Советской властью, капиталисты фактически своими руками работали на государство рабочих и крестьян. Осуществлялась мудрая стратегия ленинской партии большевиков: вначале ограничить поле и масштабы действия частного капитала в стране, а затем совершенно вытеснить его из всех областей экономики, со всех лесов стройки.

В программе советской новой экономической политики слились воедино забота об основных очагах экономики страны – промышленности и сельском хозяйстве, об организации торговли и налаживании работы транспорта. А все это, в конечном счете, было заботой о трудящихся людях, живущих и работающих в городе и деревне, о сегодняшнем и завтрашнем дне всех трудящихся людей.

Ленин не сомневался: экономически и политически нэп вполне обеспечивает закладку надежного фундамента новой, социалистической экономики.

7

Как все литературные, публицистические труды Ленина, работа его «О продовольственном налоге» не только объясняла смысл политики, деятельности партии. Она возбуждала политическую и трудовую активность рабочих и крестьян, их стремление активно участвовать в осуществлении новой экономической политики партии и государства, добиваться наибольших практических результатов на этом пути.

Как всегда, как все литературные, публицистические работы Ленина, брошюра «О продовольственном налоге» помогала каждому трудящемуся увидеть, ощутить значение его личного труда в осуществлении начинаний партии, от успеха которых зависят судьбы всей страны, всего народа.

Поэтому и теперь, когда вышла в свет ленинская брошюра «О продовольственном налоге», Центральный Комитет партии большевиков предложил губернским и уездным комитетам РКП(б) использовать ее для разъяснения коммунистам, всем трудящимся сущности наступившего нового этапа в развитии страны по пути к социализму.

И, как всегда, партия и народ, с огромным энтузиазмом встретив новый ленинский труд, принялись за изучение его, за претворение в жизнь выдвинутых, развитых в нем идей.

Множество писем получил Владимир Ильич летом 1921 года в связи с выходом в свет брошюры «О продовольственном налоге». Было среди этих писем и послание коммунистов Московского окружного военно-хозяйственного управления. Товарищи сообщали Ильичу: детально изучив и обсудив его новую брошюру, они пришли «в неописуемый восторг от гениальности и простоты мыслей», изложенных в ней. И тогда товарищи решили: «Пролетариат России и всего мира может гордиться таким вождем, ум которого решает сложные, запутанные жизнью проблемы с такой ясностью, отчетливостью и простотой».

А из Средней Азии, из города Самарканда, группа коммунистов – партийных, советских и профсоюзных работников, одобряя новую экономическую политику партии большевиков и Советской власти, писала в Москву, Владимиру Ильичу Ленину:

«В брошюре „О продналоге“ Вы возлагаете на нас большую, ответственную задачу – быть революционными мастерами, которые из маленьких клеточек (волостей и уездов) призваны выковать стальной организм огромного советского хозяйства».

Самаркандские товарищи – один из отрядов, работающих на стройке новой, социалистической действительности, – заявляли Ленину, что его брошюра с особым энтузиазмом встречается на местах, там, где «в напряженной повседневной, еле заметной работе могут и должны обжигаться образцовые кирпичи для нашего светлого социалистического здания. Ваш зов всегда вызывает бурю революционного энтузиазма и энергии».

Стройка в стране с каждым днем все ширилась. Леса стройки поднимались все выше…

Новая экономическая политика, пропаганде и претворению которой столь много содействовала брошюра Владимира Ильича «О продовольственном налоге», оправдывала себя на деле, в жизни страны. Уже через год после ее принятия в хозяйстве Республики Советов заметны стали явные перемены к лучшему.

Продовольственный налог дал крестьянам заметное материальное облегчение. Старательному крестьянину, при повышении производительных сил, продналог открыл более широкую дорогу. За свою энергию, старание труженик земли получал необходимый ему стимул, толчок, побудитель. В ответ на замену разверстки налогом крестьяне расширяли площади посевов…

Началось оживление и в крупной промышленности. Налаживалась нормальная работа транспорта, торговли…

Партия, Советская власть руководили осуществлением программы нэпа. Как и предвидел Ленин, как он писал об этом и в брошюре «О продовольственном налоге», предусмотренное программой нэпа отступление перед капиталистическими элементами в городе и деревне было временным. Его цель – в ближайшем будущем дать Республике возможность более широким фронтом повести наступление на капиталистические элементы, установить прочнейшую смычку рабочего класса с массой крестьянства и сделать непобедимым союз рабочих и крестьян – основу революции, основу государства.

Так это и произошло на деле.

Весной 1922 года с трибуны XI съезда РКП(б) Владимир Ильич заявил:

– Мы год отступали. Мы должны теперь сказать от имени партии: достаточно! Та цель, которая отступлением преследовалась, достигнута… Теперь цель выдвигается другая – перегруппировка сил.

Цель перегруппировки сил, о которой говорит Ленин, ясна: подготовка решительного наступления социалистических элементов экономики на элементы капиталистические, наступления во имя победы.

Наказ юным

1

Приближается день открытия съезда. Товарищи из Центрального Комитета комсомола пришли в Кремль, к Владимиру Ильичу. Просят побывать на съезде, речь просят произнести – уж очень ждут ребята. Надеются…

– Непременно выступлю! – согласился Владимир Ильич. И, взяв в руки карандаш, открыл второй октябрьский листок календаря 1920 года. Спросил товарищей: – Где будет работать съезд? В котором часу он откроется?

Ленин и раньше много думал и много писал о молодежи: о задачах ее в классовой борьбе пролетариата, о роли юношей и девушек в строительстве социализма и коммунизма. «…Мы уже закладываем фундамент нового здания, и наши дети достроят его», – писал Владимир Ильич. И, называя партию большевиков-коммунистов партией будущего, Ленин подчеркивал: будущее принадлежит молодежи. «Мы партия новаторов, – продолжал Владимир Ильич, – а за новаторами всегда охотнее идет молодежь. Мы партия самоотверженной борьбы с старым гнильем, а на самоотверженную борьбу всегда первою пойдет молодежь».

Выступая 1 мая 1919 года на Красной площади, подтвердил убежденно:

– Заложенное нами здание социалистического общества – не утопия. Еще усерднее будут строить это здание наши дети.

Партия будущего… Партия новаторов…

Очень ко времени ожили в памяти эти слова. Они звучат с особой силой именно теперь, когда большевики России задались целью все в стране перестроить по-новому. Все поставить на службу трудовому народу – промышленность и сельское хозяйство, науку и технику, просвещение и образование. И, разумеется, богатырские силы электричества использовать для этого как следует – тоже в интересах трудового народа…

«Нужно с молодыми товарищами на съезде побеседовать о плане ГОЭЛРО, – думает Владимир Ильич. И мысленно вновь повторяет слова из давней своей статьи: – Мы партия будущего, а будущее принадлежит молодежи…»

2

2 октября 1920 года, вечером, прежде чем III Всероссийский съезд Коммунистического Союза Молодежи приступил к работе, в зале заседаний, в доме № 6 на Малой Дмитровке, появился Ленин. Однако должно было пройти еще немало времени, пока стихла овация, пока утихомирились возбужденные приходом Ленина делегаты, – только тогда Владимир Ильич начал свою речь.

– Товарищи, – сказал Ленин, – мне хотелось бы сегодня побеседовать на тему о том, каковы основные задачи Союза коммунистической молодежи и в связи с этим – каковы должны быть организации молодежи в социалистической республике вообще. На этом вопросе тем более следует остановиться, что в известном смысле можно сказать, что именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества.

В первый момент делегаты комсомольского съезда от неожиданности даже растерялись немного. Да и как было не растеряться! В самом деле, гидра контрреволюции, мировой капитал еще не уничтожены полностью, а Ленин – вы только послушайте! – о создании в России коммунистического общества намеревается говорить. И даже собирается вверить это дело молодежи…

Чудеса, да и только!

В то время ведь обычным было, что на всякого рода собраниях – комсомольских, молодежных в том числе, – обсуждался, как правило, именно «текущий момент»: ближайшие задачи борьбы с внутренними и внешними врагами трудящихся – гидрой контрреволюции, как принято было тогда называть буржуев, капиталистов и помещиков… Поэтому, думали ребята, и сегодня, на съезде комсомола, Ленин обязательно будет о том же говорить речь: о текущем моменте, о враге рабочих и крестьян всего мира – мировом империализме.

Но Ленину, в конце концов, лучше видно. И если он собирается говорить о том, что в самое ближайшее время на первый план выйдет мирный фронт, хозяйственный, строительство социализма и коммунизма, – значит, так оно и будет.

На то ведь он и Ленин!

И молодые товарищи – делегаты комсомольского съезда дыхание затаив слушают Владимира Ильича…

Ребята и девчата, сидящие в этом зале, где заседает съезд, достойно представляют новое поколение советских людей. Им принадлежит будущее.

Но партия большевиков вручает молодым не только ключи от дверей, ведущих в коммунистическое «завтра». Партия дает в руки молодых рабочих инструмент, используя который это будущее нужно строить и построить.

– У предыдущего поколения, – говорит с трибуны комсомольского съезда Ленин, – задача сводилась к свержению буржуазии. Тогда главной задачей была критика буржуазии, развитие в массах ненависти к ней, развитие классового сознания, умения сплотить свои силы. Перед новым поколением стоит задача более сложная. Мало того, что вы должны объединить все свои силы, чтобы поддержать рабоче-крестьянскую власть против нашествия капиталистов… Перед вами задача строительства…

Задача строительства! Ленин в своей речи не раз подчеркивает эту мысль. И говорит, что задачу строительства нового общества молодежь может решить, только овладев всем современным знанием, умея превратить коммунизм из готовых заученных формул, советов, рецептов, предписаний, программ в то живое, что объединяет непосредственную работу молодых, превратить коммунизм в руководство для всей их практической работы.

Настает великий момент истории: Ленин нарекает молодых наследниками, продолжателями дела поколения, к которому сам принадлежит, – поколения солдат, творцов победы Октября. А им, молодым, чьи однолетки сидят сегодня в этом зале и слушают Ленина, – им продолжать борьбу. Им трудиться на лесах стройки коммунистического общества.

3

Владимир Ильич отечески-задушевно беседует с молодыми товарищами. Подробно останавливается на вопросе о том, чему должна учиться молодежь, если она действительно хочет оправдать звание коммунистической; как готовиться нужно к тому, чтобы с честью продолжать стройку здания нового общества, начатую отцами.

– Что же нам нужно для того, чтобы научиться коммунизму? – обращается Ленин к сидящим в зале парням и девчатам – делегатам комсомольского съезда. – Что нам нужно выделить из суммы общих знаний, чтобы приобрести знание коммунизма?

Ленин предупреждает молодых товарищей: не следует думать, будто коммунистом можно стать, не усвоив всего того, что накоплено человеческим знанием. Было бы ошибочно думать так, говорит Владимир Ильич, будто достаточно усвоить коммунистические лозунги, выводы коммунистической науки, не усвоив себе той суммы знаний, последствием которых является коммунизм. Без работы, без борьбы книжное знание коммунизма из коммунистических брошюр и произведений ровно ничего не стоит, так как оно продолжало бы присущий старой школе разрыв между теорией и практикой.

Как всегда и во всем, что связано с самыми яркими проявлениями революционной борьбы за интересы трудящегося человечества, Владимир Ильич и сегодня говорит о Карле Марксе, его гениальный опыт ставит в пример молодым.

Почему учение Маркса могло овладеть миллионами и десятками миллионов сердец самого революционного класса? – спрашивает Ленин. И отвечает: это произошло потому, что Маркс опирался на прочный фундамент человеческих знаний, завоеванных во все времена, в том числе при капитализме.

И Ленин, выступая на комсомольском съезде, говорит:

– Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество.

Развивая эту мысль, Ленин рядом с необходимостью овладения знаниями ставит задачу сплочения и закалки рабочих и крестьян, воспитания их в духе сознательной дисциплины. Иначе, подчеркивает Владимир Ильич, мы не сможем победить капиталистов и помещиков. И отмечает особо: сознательная дисциплина, организованность трудящимся нужны не только в начальный период революции, когда решается задача свержения буржуазии. Нет, без этого мы не закрепим даже фундамента полной победы, не говоря о том, чтобы на этом фундаменте построить здание нового, коммунистического общества.

Сердца и умы молодых людей, сидящих в зале, где работает комсомольский съезд, все более влечет к себе и вдохновляет развернутая Лениным перспектива: сразу после окончательного разгрома иностранных интервентов и достижения полной победы в гражданской войне против белогвардейской контрреволюции приступить к решению задач хозяйственного возрождения страны, земледелия и промышленности, во имя интересов трудового народа. И делать это надо не на старой, отсталой основе паровой машины, серпа и конной тяги, а на базе передовой науки и техники, на базе электрификации.

– Вы прекрасно понимаете, – говорит Владимир Ильич, обращаясь к молодежи, – что к электрификации неграмотные люди не подойдут, и мало тут одной простой грамотности. Здесь недостаточно понимать, что такое электричество: надо знать, как технически приложить его и к промышленности, и к земледелию, и к отдельным отраслям промышленности и земледелия. Надо научиться этому самим, надо научить этому все подрастающее трудящееся поколение…

Вот задача, – продолжает Ленин, – которая стоит перед всяким сознательным коммунистом, перед всяким молодым человеком, который считает себя коммунистом и ясно отдает себе отчет, что он, вступив в Коммунистический союз молодежи, взял на себя задачу помочь партии строить коммунизм и помочь всему молодому поколению создать коммунистическое общество. Он должен понять: только на основе современного образования можно достичь этого; если молодой человек не будет обладать образованием, коммунизм для него останется только пожеланием.

Все сидящие в зале, как один человек, сосредоточенно слушают Владимира Ильича – ловят каждое его слово, впитывают каждую его мысль…

4

Трудно хотя бы бегло, как в конспекте, перечислить все вопросы, которых касался Владимир Ильич, выступая перед комсомольцами. Поистине энциклопедически безгранична речь Ленина по содержанию, по охвату различных сторон общественной жизни.

Слово учителя проникнуто глубочайшим уважением к молодежи, верой в способность молодых советских людей не только понять самые сложные социальные, философские проблемы, но и правильно сделать все необходимые практические, житейские выводы. Именно поэтому Владимир Ильич так много внимания уделил вопросу о морали и нравственности – нормах, регулирующих поведение человека в общественной жизни: в труде и быту, в политике, во взаимоотношениях с другими людьми – друзьями и недругами.

Почему нужно было особо и подробно останавливаться на этом вопросе?

Дело в том, что в первые советские годы враги революции любили порассуждать о том, что у коммунистов-де нет своей морали, что они – коммунисты, большевики – начисто отрицают всякую мораль вообще, не признают никакой нравственности.

Владимир Ильич говорил, что подобные рассуждения – всего лишь способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам. И ставил вопрос конкретно: «В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?» – и отвечал: в том смысле, в каком эти нормы, принципы проповедовала раньше российская, как и всякая прочая, буржуазия, которая выводит эту нравственность из «велений бога», а на самом деле – из интересов эксплуататорских классов.

– Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем, – заявляет Владимир Ильич. – Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов… Наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата.

Ленин разъясняет молодым товарищам: классовая борьба между трудящимися и богатеями-тунеядцами продолжается и теперь, после победы социалистической революции в России, – она только изменила свои формы: теперь наша задача в этой борьбе – не допустить, чтобы вернулись старые эксплуататоры. Классовая борьба продолжается, и мы, говорит Владимир Ильич, должны подчинить все интересы этой борьбе. И мы свою нравственность коммунистическую этой задаче подчиняем.

А что такое коммунистическая нравственность? Нравственность – это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов.

– Коммунистическая нравственность это та, которая служит этой борьбе, которая объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, ибо мелкая собственность дает в руки одного лица то, что создано трудом всего общества… В основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма. Вот в чем состоит и основа коммунистического воспитания, образования и учения. Вот в чем ответ на вопрос, как надо учиться коммунизму.

Владимир Ильич призывает Союз коммунистической молодежи быть ударной группой, которая во всякой работе оказывает свою помощь, проявляет свою инициативу, свой почин. Союз должен быть таким, говорит Ленин, чтобы любой рабочий видел в нем людей, живая работа которых, их деятельность свидетельствуют, что они действительно те люди, которые показывают верный путь.

Владимир Ильич учит молодежь дружной работе в коллективе, призывает ее коллективными усилиями решать общие задачи: только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими коммунистами. И вместе с тем Ленин будит в сердцах молодых товарищей чувство личной ответственности за судьбы родной страны, ее будущее, чувство гордости за свой личный вклад в великое коллективное дело созидания коммунизма. Мы должны, говорит Ленин, построить свой труд таким образом, чтобы каждый рабочий и крестьянин смотрел на себя так: я – часть великой армии свободного труда и сумею сам построить свою жизнь без помещиков и капиталистов, сумею установить коммунистический порядок. Надо, чтобы Коммунистический союз молодежи воспитывал всех с молодых лет в сознательном и дисциплинированном труде на благо строительства коммунизма.

– Только смотря на каждый шаг свой с точки зрения успеха этого строительства, только спрашивая себя, все ли мы сделали, чтобы быть объединенными сознательными трудящимися, Коммунистический союз молодежи сделает то, что он полмиллиона своих членов объединит в одну армию труда и возбудит общее уважение к себе.

Гром аплодисментов был ответом на эти слова, завершившие речь Владимира Ильича перед делегатами съезда комсомола. И долго, очень долго в зале не утихала овация.

Какое там не утихала! Подобно костру под порывами ветра, овация разгоралась все сильнее, все громче…

5

Пройдут годы, и, вспоминая этот знаменательный день открытия съезда, участники его расскажут потомкам: комсомольцы 20-х годов слушали Ленина, не замечая течения времени… И каждому тогда казалось, будто в зале их только двое: он, делегат съезда, молодой коммунист, и великий Ленин, выступающий с трибуны…

Ленин говорил просто, ясно. Однако в этой простоте и ясности заключена была огромная глубина и острота творческой мысли.

«Мы слушали Ленина, – годы спустя расскажут товарищи, – не только разумом, но и сердцем. Каждый понимал: конечно, жить, учиться, работать можно только так, как об этом говорит Ленин. Однако почему же я раньше об этом не подумал? Почему?»

Казалось, Ленин знал и общие думы молодых людей, и личные заботы каждого из них в отдельности. Знал Ленин и тревожившие всех молодых советских граждан трудные вопросы. И отвечал Ильич тебе. Именно тебе, тебе одному. И одновременно отвечал Ленин всем…

Слушать Ленина было наслаждением величайшим!

А комсомольским вожакам, секретарям Центрального Комитета РКСМ было каково? До выступления Владимира Ильича они совсем по-иному представляли себе направление работы комсомольского съезда. Полагали, содержание этой работы не должно выходить за рамки того же «текущего момента», самых ближайших, очередных задач дня. В связи с этим и проекты основных документов, которые должен обсудить и принять съезд, виделись им иными… И содержание докладов… И прения…

Как же быть теперь? Что теперь делать?

Думай не думай, а все перестраивать надо. И – быстро, на ходу: ленинская мысль, слово Ленина дали совсем другое направление съезду. И в докладах по всем пунктам повестки дня новое появилось содержание. И прения развернулись прежде всего вокруг вопросов, выдвинутых Владимиром Ильичем.

Да, речь вождя всему съезду задала тон. Всей работе комсомола и молодежи. Следуя указаниям Владимира Ильича Ленина, III съезд РКСМ в принятых им документах особо подчеркнул важнейшее положение:

«Основной задачей РКСМ является коммунистическое воспитание трудящейся молодежи, в котором теоретическое просвещение тесно связано с активным участием в жизни, труде, борьбе и строительстве трудящихся масс. Задаче коммунистического воспитания молодежи, подготовляющего энергичных и умелых строителей социалистического хозяйства, защитников Советской Республики, организаторов нового общества, должна быть подчинена вся практическая работа РКСМ во всех ее областях».

Молодежь – энергичные и умелые строители социалистического хозяйства, организаторы нового общества…

Съезд закончил свою работу. По домам – в города и деревни страны – разъезжались делегаты. И в сознании, в сердце каждого жило, звало к работе, к борьбе ленинское напутствие молодым:

– Союз коммунистической молодежи должен быть ударной группой, которая во всякой работе оказывает свою помощь, проявляет свою инициативу, свой почин… И надо, чтобы все увидели, что всякий, входящий в Союз молодежи, является грамотным, а вместе с тем умеет и трудиться.

6

Хотя речь Ленина и называлась «Задачи Союзов молодежи», ее одинаково жадно читали и перечитывали не только юноши и девушки, но и убеленные сединами ветераны революционных боев. Все они как драгоценность великую берегли номера газеты «Правда» за 5, 6, 7 октября 1920 года, – номера, в которых был впервые опубликован полный текст речи.

А тем временем в Государственном издательстве подготовлялась серия книг: «Библиотека Главполитпросвета». И было решено: открыть «Библиотеку» «Задачами Союзов молодежи». Специально для этого издания Владимир Ильич отредактировал текст своей речи, который с тех пор печатается в Сочинениях В.И. Ленина, выходит отдельными изданиями.

Видимо, с согласия Владимира Ильича и во всяком случае не без участия Надежды Константиновны, стоявшей тогда во главе Главполитпросвета, издание ленинской речи вышло с такими подзаголовками:

«Без учения – нет коммунизма; Чему учиться? Старая школа; Учение Маркса; Пролетарская культура; Критическое усвоение фактов; Сознательная дисциплина; Хозяйственное строительство; Строительство коммунистического общества; Коммунистическая мораль; Классовая борьба; Инстинкт собственности; Борьба против эксплуататоров; Коммунистический союз молодежи; Что такое коммунист? Коммунистическая работа; Обязанности членов Союза молодежи; Будущее принадлежит молодежи».

Издание выпущено было весьма значительным по тем временам тиражом: двести тысяч экземпляров! Но даже и этого количества не хватило, чтобы полностью удовлетворить спрос всех, кто желал приобрести ленинскую речь и не только прочитать ее однажды, но иметь у себя дома, на книжной полке, пользоваться брошюрой в повседневной работе, учебе…

Брошюру зачитывали в прямом и в переносном смысле слова: или от пользования многими людьми далеко не отличная тогдашняя бумага буквально рассыпалась в пух, или бравшие брошюру «всего на один только день», случалось, «забывали» своевременно возвращать ее владельцам…

Исследователи истории издания и распространения ленинской брошюры свидетельствуют: передавая из рук в руки, ее зачитывали до дыр; устраивались коллективные читки; текст речи Владимира Ильича перепечатывали на пишущей машинке и даже переписывали от руки, любовно, как в старину, бывало, оформляя страницы рукописей виньетками и красочной вязью заглавных букв…

Едва увидев свет, речь Владимира Ильича о задачах Союзов молодежи стала главным документом молодежного движения в Советской стране.

В 1923 году столичное издательство «Новая Москва» выпустило ленинскую речь под названием: «Чему учиться и как учиться». Книжке предпослано было обращение к читателям, в котором говорилось: Московский комитет РКСМ считает, что эта речь «не только сохранила свою ценность, но с усложнением задач работы комсомола она единственно может дать правильное понимание задач движения, – теперь, когда жизнь, работа и борьба юношеских организаций в России практически подводят вплотную комсомол к тем задачам учения и общественной работы, которые пронизывают все изложение речи». «Чему учиться и как учиться, – говорится далее в обращении, – должно стать памяткой, настольной книжкой, своего рода „евангелием“ для всякого комсомольца, и мысли нашего дорогого Ильича должны сопровождать каждый шаг нашего учения и практической работы».

7

Был случай, когда издателями и – одновременно – наборщиками и печатниками, выпускавшими заветную брошюру с ленинской речью о задачах Союзов молодежи, являлась сама молодежь: парни и девушки – комсомольцы, работники московской типографии № 26. А главными помощниками этих ребят – главными редакторами, наблюдавшими за изданием брошюры, являлись Владимир Ильич и Надежда Константиновна.

Да, да, Ленин и Крупская своими добрыми советами очень помогли ребятам!

Вот как это произошло.

Ко всем бедам, которые переживала тогда Республика, летом 1921-го прибавились еще недород, голод. Страна, все советские трудящиеся люди решили помочь голодающим.

Тогда-то и в комсомольской ячейке 26-й типографии возникла мысль: провести коммунистические субботники, безвозмездно набрать какую-либо книжку и напечатать ее на бумаге, сэкономленной при выполнении других заказов. А деньги, вырученные от продажи этой книжки, целиком передать в фонд помощи голодающим.

Но какое произведение выбрать для набора и печати во время субботников?

Одни предлагали: рассказ. Другие говорили: стихи…

В райкоме комсомола, куда со своим недоумением обратились ребята, им посоветовали:

– А не издать ли вам, товарищи, речь Владимира Ильича на Третьем съезде РКСМ?

Идея пришлась по душе комсомольцам. Однако ребята предварительно решили посоветоваться еще с Надеждой Константиновной.

При первой встрече с посетившими ее ребятами из типографии Крупская дала не совсем утешительный ответ:

– Я уже не раз просила Владимира Ильича разрешить издательствам напечатать его речь. Но он говорит, что сначала хотел ее еще дополнить – ответить и на другие вопросы, затрагивающие молодежь. При всей тщательной подготовке этой речи Ильич все же на многом не мог тогда остановиться… Но теперь у него совсем нет свободного времени, и я представить себе не могу, когда он сможет сделать задуманное.

Ребята настойчиво просят Крупскую еще раз поговорить с Ильичем, уговорить его, чтобы разрешил комсомольцам издать брошюру…

Наконец разрешение получено. Ребята обещали Надежде Константиновне обязательно показать ей гранки набора и верстку, дать типографский оттиск текста брошюры для просмотра и сверки с оригиналом…

И началась работа.

В порядке коммунистических субботников брошюра была набрана, сверстана и верстка направлена Надежде Константиновне. Она посоветовала оставить в тексте подзаголовки: это, сказала, облегчит чтение и обсуждение брошюры. Потом, передавая ребятам верстку, прочитанную и завизированную Лениным, Крупская сказала еще:

– Владимир Ильич советует напечатать на обложке фамилии товарищей, которые набирали и печатали текст брошюры.

Так и появился на четвертой странице обложки текст, гласивший, что эта брошюра Ленина

«Набрана и отпечатана в порядке трудовых субботников членами ячейки РКСМ при 26-й типо-литографии следующими т.т.: Мельниковым, Киселевым, Беликовым, Митькиным, Пискуновым, Князевым и Удаловым в пользу голодающих детей Поволжья».

8

Рабоче-крестьянская молодежь считала своим долгом рапортовать вождю о том, как выполняются его наставления и советы. Делегаты VIII съезда комсомола Петроградской губернии в октябре 1922 года писали Владимиру Ильичу: «Кинутый Вами на III Всероссийском съезде РКСМ лозунг учебы нами сейчас претворяется в жизнь.

Сердца молодежи с Вами, дорогой Владимир Ильич!

Да здравствует Владимир Ильич – гроза мировой буржуазии».

Повсюду молодежные коммунистические организации брошюру Владимира Ильича использовали как верный компас, указывающий путь вперед.

В апреле 1923 года в Торжке, небольшом городке Тверской губернии, проходил X уездный съезд РКСМ. Делегаты съезда заявили в письме, адресованном Ленину:

«Дорогой Ильич! Ты с любовью обращался к молодежи и говорил: „Учиться надо молодежи“, „Ученье в союзе нужно поставить на должную высоту“. Ты знаешь, что молодой гвардии необходимо учиться, учиться и тысячу раз учиться.

Этот завет, дорогой Ильич, задетый на III Всероссийском съезде тобою… мы, один из маленьких отрядов РКСМ, помним твердо.

IX уездный съезд у нас прошел под лозунгом „учиться“, в зимний период мы заявляли: „нужно учиться и учиться“, и теперь X съезд проходит под лозунгом „ученье“.

Дорогой Ильич! Молодежь, собравшаяся на съезд, от всей души желает тебе скорого выздоровления и со своей стороны клянется и летом не выпускать из рук „букваря“ политических наук и „азбуки“ коммунизма».

А в июне III Всероссийская конференция РКСМ рапортовала Ильичу:

«Твои заветы комсомолу, переданные тобою лично на III Всероссийском съезде РКСМ, успешно претворяются в жизнь. Наш Союз вырос, окреп и широко развертывает работу по коммунистическому воспитанию масс рабочей и крестьянской молодежи. Союз медленно, но верно готовит новые кадры выдержанных коммунистов-ленинцев».

Три года прошло после публикации в газетах, после выхода в свет первых изданий брошюры с речью Владимира Ильича о задачах Союзов молодежи. Стройка новой жизни все шире развертывалась в стране. И комсомольцы, трудившиеся на одном из важнейших участков этого фронта созидания – строившие Волховскую гидроэлектростанцию, – рапортовали Ленину:

«Дорогой Ильич!.. Знай: твои заветы комсомольцам на III Всероссийском съезде комсомола выполняем. Мы спешим выковать тебе, часовому мирового рабочего движения, верных помощников за идеалы коммунизма. Мы говорим: под знаменем твоим готовы выступать в бой за сияющую коммуну трудовую!»

Иные помнили слова Владимира Ильича: «Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше, но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет».

Молодые граждане Республики Советов выражали твердое желание быть настоящими коммунистами-ленинцами, а для этого, как Ильич призывал, – учиться, учиться, учиться!

9

Подобно каждому слову, каждой строке, написанным Владимиром Ильичем Лениным, брошюра его «Задачи Союзов молодежи» в шествии своем по миру не знает границ. Для всех молодых людей она – надежный компас, указывающий верную дорогу в жизни и в борьбе.

Летом 1921 года в Москве работал II Всемирный конгресс КИМа – Коммунистического Интернационала Молодежи. Люди, собравшиеся в Московском Кремле, приехали из разных стран планеты и говорили каждый на своем родном языке. А вместе с тем все они говорили на конгрессе об одном: как лучше, с наибольшей пользой для дела мировой революции использовать силы юности человечества, на что в первую очередь направить энергию юношей и девушек всех стран…

И взоры молодых трудящихся людей Европы и Азии, Африки, Америки, Австралии обратились теперь к этой небольшой по объему книжке, в которой напечатана речь Владимира Ильича «Задачи Союзов молодежи»…

Товарищи из КИМа докладывают делегатам Всемирного конгресса:

– То, что Ленин говорил в речи на русском съезде молодежи, относится и к нам; и наша задача – учиться, упорно, настойчиво учиться. Ленин в своей речи подробно развивает мысль, где и как молодежь должна учиться коммунизму… Слова Ленина выражают и наше желание, – продолжают товарищи из КИМа. – Ныне наша просветительная работа не может больше оставаться на бумаге – она должна вестись в тесном контакте с всеобщим коммунистическим движением…

Молодость мира внимает слову Ленина. Молодость мира выражает готовность в труде и борьбе всегда идти по указаниям компаса, который дал молодым Владимир Ильич.

Завоеванное и записанное

1

С той поры прошло более четырех десятилетий. Но даже летом 1960 года, вновь оказавшись в этой ставшей музеем кремлевской квартире Ленина, президент компартии Великобритании Уильям Галлахер во всех подробностях вспомнил те дни. И вновь испытал волнение, какое впервые ощутил в 1920-м, встретив здесь человека необыкновенного…

Лицо гостя из Англии теперь будто помолодело. Он улыбался, вспоминая давно минувшее. И произнес, размышляя вслух:

– Вот здесь и завершилось лечение моей «детской болезни»… Именно здесь…

Московский Кремль… Он – как корабль-флагман, идущий всегда во главе эскадры. И на капитанском мостике флагмана – Ленин…

А ленинские труды – книги, брошюры, газетные и журнальные статьи – подобны лоции, указывающей кратчайший, единственно надежный путь к цели.

Товарищи по борьбе – зарубежные солдаты армии социалистической революции говорят о ленинских трудах, о силе их неодолимой:

– Написанное Лениным – не архив, а арсенал. Когда наступает час битвы, мы листаем страницы его книг точно так, как перед атакой набиваем патронами пулеметные ленты…

И со временем он становился все богаче, этот арсенал. Все более щедро обеспечивал оружием армию пролетарских революционеров, боевые отряды которой, занимая одну за другой всё новые позиции, дислоцировались во всех уголках необъятной планеты Земля.

Оружие, выкованное гением Ленина, становилось все более грозным для врагов революции.

2

Ренегат – клеймо позорное и несмываемое. Клеймо изменника, предавшего и продавшего все, в верности чему когда-то клялся…

Из уст Ленина впервые прозвучали, рукой Владимира Ильича впервые написаны были гневные слова о враждебных марксизму взглядах и действиях переметнувшегося во вражеский стан ренегата Карла Каутского. Ленин заклеймил его клевету на стратегию и тактику большевизма, наиболее полно воплотившего в себе революционную сущность торжествующего марксизма.

Задолго до того, как большевики России по доверенности трудового народа взяли власть в стране, в 1914 году Ленин писал о Каутском: «он личность подлая», политикан, «постоянно меняющий позицию». Владимир Ильич показал ренегатство, предательство Каутского. И это звание бывший марксист с новой силой оправдал, злобно осуждая действия большевиков в октябрьские дни 1917 года.

Каутский полностью отрекся от марксизма. И продолжал катиться по наклонной. Он отрицал международное значение Великой социалистической революции. Безудержно клеветал на партию российских коммунистов-большевиков, на Советскую власть.

Ленин негодует. 20 сентября 1918 года он пишет товарищам:

«Сегодняшняя „Правда“ привела выдержки из статьи Каутского против большевизма…

Позорный вздор, детский лепет и пошлейший оппортунизм Каутского возбуждают вопрос: почему мы ничего не делаем для борьбы с теоретическим опошлением марксизма Каутским?..»

Ленин клеймит ренегата: изменив марксизму, Каутский оппортунистически извратил учение Маркса о государстве и диктатуре пролетариата, о буржуазной демократии и парламентаризме, о роли и значении Парижской коммуны 1871 года и так далее…

Владимир Ильич предлагает: принять срочные меры, в том числе поскорее выпустить по-немецки его труд «Государство и революция», написанный в 1917 году, снабдив книгу издательским предисловием такого примерно содержания: «Издатель считает особенно насущным выход в свет этой брошюры в данный момент, ввиду полного извращения марксизма как раз по данным вопросам в последних произведениях Каутского, заменяющего точку зрения диктатуры пролетариата пошлым социал-либерализмом в духе Бернштейна и других оппортунистов».

Владимир Ильич просит советских товарищей, работавших за границей, прислать ему новое писание Каутского – брошюру «Диктатура пролетариата», как только она выйдет из печати в Вене, подобрать все другие статьи этого автора о большевиках: врага нужно знать во всей полноте его вражьей сущности.

Ленин считает необходимым как можно быстрее печатно выступить против новейших проявлений ренегатства Каутского, пригвоздить Каутского к позорному столбу. И сделать это должны российские коммунисты-большевики. Ленин писал:

«Мы бы должны играть роль бюро для идейной работы интернационального характера, а мы ничего не делаем!! Издавать надо во 100 раз больше. Деньги есть. Переводчиков нанять. А мы ничего не делаем! Скандал…»

Некоторое время спустя Владимир Ильич сам засел за работу над рукописью книги против Каутского. Товарищи видели: работал Ленин с увлечением огромным, буквально пылая гневом к ренегату. И еще до завершения работы над книгой счелнеобходимым выступить на страницах газеты «Правда» со статьей, разоблачающей предательство Каутского. Откладывать такое выступление было невозможно – «надо поскорее занять позицию, высказать свое мнение», – указывал Владимир Ильич.

И статья его – «Пролетарская революция и ренегат Каутский» – появилась на страницах «Правды» 11 октября 1918 года. Тогда же Ленин просил товарищей перевести эту статью на иностранные языки, издать ее за границей отдельным листком…

Объем газетной публикации, однако, был недостаточен для исчерпывающего разоблачения всех деяний «марксиста», предавшего марксизм. И Ленин продолжил работу над рукописью, создав книгу под тем же названием, которая вышла в свет зимой 1918 года в Москве, в издательстве «Коммунист».

Почти одновременно ленинский труд появился в Англии, Франции, США, Италии и других странах. Получив широкое распространение во всем мире, он сыграл огромную роль в подготовке почвы, на которой вскоре был организован новый, III Коммунистический Интернационал.

3

Бывший марксист Каутский, окончательно изменив марксизму, так низко пал, что дела его и писания по праву заслужили оценку, выраженную в достаточно определенных, недвусмысленных словах ленинской книги: подлость, утонченное лакейство перед буржуазией, цивилизованная манера ползать на брюхе перед капиталистами и лизать их сапоги! Большевики России, пишет Владимир Ильич, были бы несказанно благодарны всякому западноевропейскому марксисту, если бы он, ознакомившись хотя бы с важнейшими документами, дал критику большевистской политики. Но Каутский дает вместо критики невероятную теоретическую путаницу, мошенничает на каждом шагу. Он Маркса пытается превратить в дюжинного либерала, терпимо относящегося к буржуазной действительности, а марксизм – в либерализм. Он допускает злобные мещанские выходки против большевиков и, по сути дела, сам присоединяется к буржуазии в ее антиреволюционной борьбе.

Разоблачив враждебные марксизму разглагольствования Каутского, Ленин дал объективную характеристику буржуазной демократии. Будучи великим историческим прогрессом по сравнению со средневековьем, буржуазная демократия, пишет Владимир Ильич, всегда остается – и при капитализме не может не оставаться – узкой, урезанной, фальшивой, лицемерной, раем для богатых, ловушкой и обманом для эксплуатируемых, для бедных.

В ленинской книге дан решительный и всесторонний отпор Каутскому, по всем статьям пытавшемуся ревизовать марксизм. В этой книге – дальнейшее творческое развитие Марксова учения на основе опыта революционной России, теории и практики большевизма.

Великий Октябрь, писал Ленин, – рубеж всемирной истории человечества. Трудящиеся России, совершив социалистическую революцию, положили конец демократии буржуазной, буржуазному парламентаризму. На смену им пришла демократия Советов – олицетворение подлинного народовластия.

Советы – суть главное, государственное выражение социалистической демократии в стране, где победила Октябрьская революция, доказал Ленин, разоблачая писания Каутского. Советы – непосредственная организация самих трудящихся и эксплуатируемых масс, облегчающая им возможность самим устраивать государство и управлять им всячески, как только можно.

Советская власть, указывает Ленин, «сделала в миллион раз более „демократичным“ право собраний для масс, – то право собраний, без которого демократия есть обман… Пролетарская демократия в миллион раз демократичнее всякой буржуазной демократии; Советская власть в миллион раз демократичнее самой демократической буржуазной республики».

Бессильные перечеркнуть или хотя бы умалить значение Октябрьской революции, Каутский и его друзья менее чем за год извели поистине океан чернил, Гималаи бумаги истратили в тщетных попытках оспорить бесспорное, доказать, якобы рамками лишь одной только страны – России – ограничивается значение событий Октября 1917 года. Якобы исключено влияние этих событий на мир, на судьбы всего человечества…

Однако даже в связи с полнейшей неспособностью Каутского, помноженной на его нежелание понять очевидное всем, факты не перестали оставаться фактами.

Книга Ленина успешно выполнила двуединую задачу: разоблачила клеветнические рассуждения ренегата Каутского, пытавшегося опровергнуть историческую закономерность и всемирное значение Октябрьской победы в России, и осветила глубоко и всесторонне теорию и практику пролетарской социалистической революции, неизбежность грядущих взрывов ее и новых ее побед.

4

В клевете на Октябрьскую революцию – всемирно-исторический подвиг народов России и их большевистской ленинской партии – Каутский позволил себе дойти до глумления над тем, что человечество с чувством глубочайшей признательности называет коммунизмом, коммунистическим. Владимир Ильич в своей книге пригвоздил к позорному столбу Каутского, договорившегося до того, будто большевики… «уничтожили демократию» и потому-де они… перестали называть себя социал-демократами, а называют себя коммунистами

Да, да, именно так в печатном тексте сочинения Каутского эти слова и выделены шрифтом особым, курсивом: смотрите, дескать, русские большевики сами себя называют не социал-демократами, а коммунистами. Только что смотреть-то…

В том же сочинении ренегата, отмечает далее Владимир Ильич, слышен горький плач его, Каутского, по поводу того, что «новая теория», как бывший марксист именует большевизм, все более находит себе сторонников за российскими рубежами.

Это вполне понятно, пишет Ленин и на последующих страницах книги подробно демонстрирует подлинную суть большевизма, одинаково близкую, дорогую всем людям труда во всех странах мира.

Большевизм, отмечает Владимир Ильич, перевел слова «диктатура пролетариата» сначала на русский, потом на все языки мира, показав на примере Советской власти, что рабочие и беднейшие крестьяне даже отсталой страны в состоянии создать демократию, неизмеримо более высокую и широкую, чем все прежние демократии мира, начать творчество десятков миллионов рабочих и крестьян по практическому осуществлению социализма.

Со страниц ленинской книги прозвучали слова, подтвержденные затем самой жизнью, историей, реальностью преобразований географической и социальной карты мира, – вещие слова Владимира Ильича:

– Большевизм помог на деле развитию пролетарской революции в Европе и в Америке так сильно, как ни одной партии, ни в одной стране не удавалось до сих пор помогать… Большевизм указал верный путь к спасению от ужасов войны и империализма… Большевизм годится как образец тактики для всех.

Короткие паузы в напряженной работе над рукописью своей книги о пролетарской революции и ренегате Каутском Владимир Ильич посвящает просмотру свежих номеров иностранных газет, долгими, сложными кружными путями поступающих в Республику Советов из буржуазных государств. И на страницах этих изданий Ленин нередко находит многочисленные новые данные, подтверждающие мысли, которые он обосновывает в своем труде.

Сегодня, перед тем как сделать перерыв в работе, Владимир Ильич успел написать абзац о том, что мировая буржуазия и ее наемные прислужники, на словах именующие себя «социалистами», приветствуют негодяев-ренегатов типа Каутского. А спустя минуты, читая иностранные газеты, только что поступившие в Москву, обнаружил в них телеграммы, в связи с которыми решил внести в рукопись специальное дополнение. Он написал: «Я только что прочел передовицу в „Франкфуртской газете“ (22.Х.1918, № 293), с восторгом пересказывающую брошюру Каутского. Газета биржевиков довольна! Еще бы!»

А дальше Владимир Ильич отметил, что еще одна газета – «Форвертс» («Вперед»), орган германских социал-демократов, в специальной статье также заявляет, что «подписывается почти под каждой строкой Каутского».

Рыбак рыбака видит издалека!

«Поздравляем, поздравляем!» – написал в связи с этим заявлением Владимир Ильич, адресуя свое поздравление другим германским ренегатам, коллегам главного ренегата – Каутского.

Жизнь подтвердила, насколько прав был Владимир Ильич, когда в своей книге писал: победа Октябрьской революции, последующая деятельность большевистских организаций в России и во всем мире идейно добили старый, гнилой II Интернационал. А он того и был достоин! Лидеры этой организации в последние десятилетия окончательно порвали с былыми боевыми революционными традициями детища Карла Маркса и Фридриха Энгельса – Международного товарищества рабочих – Интернационала.

Теперь ленинская книга «Пролетарская революция и ренегат Каутский», получив широкое распространение во всем мире, послужила созданию прочной идейной и организационной основы для строительства новой, действительно пролетарской, подлинно революционной международной организации – III Коммунистического Интернационала.

В значительной мере благодаря именно распространению влияния ленинского труда в марте 1919 года в Москве на I конгрессе Коминтерна возникла эта организация, ставшая генеральным марксистско-ленинским штабом революционных действий масс, вступивших в эпоху, когда человечество начало осуществлять переход от капитализма к социализму.

5

Владимир Ильич высоко оценивает деятельность Коммунистического Интернационала в период между I и II конгрессами. Радуется: Коминтерн теперь уже – не пропагандистское общество, а начало практического движения армий рабочего класса.

Весной 1920 года Ленин готовит II конгресс Коммунистического Интернационала. Конгресс должен разработать важнейшие программные документы международной организации трудящихся, стратегию и тактику ее борьбы против мировой буржуазии.

Важнейшей частью деятельности Ленина в этот период явилось создание им книги «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме».

Библиотекарь Владимира Ильича – Ш.М. Манучарьянц – впоследствии рассказывала:

– Во время работы над книгой Ленин особенно интересуется выпускающейся за рубежом литературой о различных группах и политических течениях, которые выдают себя за социалистические, а на деле являются пособниками реакционной буржуазии.

И сам Ленин в это время телеграфировал видному советскому дипломату, старому большевику М.М. Литвинову, находившемуся тогда в столице Дании – Копенгагене: «Нам крайне важны все документы, резолюции, брошюры, газетные статьи и речи, касающиеся идейных течений в левом социализме и коммунизме, особенно анархо-синдикалистские извращения коммунизма или вылазки против коммунизма. Собирайте все это тщательно на всех языках, делайте вырезки, присылайте, привозите в 3 – 4 экземплярах…»

Как всегда, Владимир Ильич хочет досконально знать врага, чтобы поразить его в самое сердце.

Обстановку, царившую в кремлевском кабинете Владимира Ильича в те дни, воссоздал в своих записках художник Н. Альтман, лепивший скульптурный портрет Ленина:

«В то время Владимир Ильич трудился над книгой „Детская болезнь „левизны“ в коммунизме“. Он писал напряженно и сосредоточенно, весь уйдя в работу. Иногда он откидывался назад, на спинку стула, обдумывая ту или иную мысль. В комнате стояла чуткая тишина…

Ленин был занят своей книгой, поэтому прием посетителей в эти дни был ограничен. Все же за шесть недель моего пребывания в Кремле у Владимира Ильича побывали делегации английских профсоюзов, немецких рабочих».

Как всегда, на каждом шагу давала о себе знать неизменно присущая Ленину-публицисту тщательность в литературном труде, стремление обеспечить абсолютную точность и четкость каждой написанной строки, каждого сформулированного им вывода и положения. И теперь, завершая работу над рукописью новой книги, Ленин просил наркома иностранных дел Чичерина и, по его указанию, товарищей, хорошо знающих английское социалистическое движение, просмотреть рукопись «или главку об Англии и дать мне совет, нет ли у меня ошибок или нетактичностей. Практические исправления, если не затруднит, очень просил бы отдельно карандашиком записать».

К другим товарищам обращался с просьбой о консультации перевода.

Запрашивал в типографии имя ответственного за проверку соответствия печатного текста оригиналу и корректуре, за окончательный выпуск книги…

6 мая 1920 года рукопись книги Ленина «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме» поступила для набора в 1-ю государственную типографию Петроградского отделения Государственного издательства.

И вслед за рукописью, за прочитанной корректурой, как всегда, – письма Ленина, адресованные непосредственно работникам издательств и типографий, на сей раз «питерским товарищам, издающим мою брошюру о „левых“»: советы, на что обратить особое внимание, о чем в первую очередь не забыть… А в заключение – просьба: сообщить телефонограммой «имя товарища, ответственного за проверку и за окончательный выпуск. (А также, когда выпускаете.) …Ждать еще поправок от меня не надо».

Почти одновременно при самом ближайшем участии Владимира Ильича осуществлялся перевод рукописи книги о «левизне» на английский, французский и немецкий языки. В июне – июле 1920 года все четыре издания ленинского труда вышли в свет. Делегаты II конгресса Коммунистического Интернационала, открывшегося 19 июля, были первыми иностранными читателями книги «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме».

Даже простой перечень глав новой книги Ленина характеризует ее содержание:

В каком смысле можно говорить о международном значении русской революции? Одно из основных условий успеха большевиков; Главные этапы в истории большевизма; В борьбе с какими врагами внутри рабочего движения вырос, окреп и закалился большевизм? «Левый» коммунизм в Германии. Вожди – партия – класс – масса; Следует ли революционерам работать в реакционных профсоюзах? Участвовать ли в буржуазных парламентах? Никаких компромиссов; «Левый» коммунизм в Англии; Некоторые выводы.

В новом ленинском труде главное – исчерпывающая характеристика всемирного значения теории и практики российского большевизма, опыта Великой Октябрьской социалистической революции в России – общеприменимого, как пишет Владимир Ильич, общезначимого, общеобязательного в истории и современной тактике большевизма. И одновременно новый ленинский труд – беспощадная критика антимарксистской трактовки этого опыта зарубежными единомышленниками «левых коммунистов», действовавших в России в 1918 году.

6

«Первые месяцы после завоевания пролетариатом политической власти в России (25.X, 7.XI.1917) могло казаться, что громадные отличия отсталой России от передовых западноевропейских стран сделают революцию в этих последних очень мало похожей на нашу. Теперь мы имеем уже перед собой очень порядочный международный опыт, который говорит с полнейшей определенностью, что некоторые основные черты нашей революции имеют не местное, не национально-особенное, не русское только, а международное значение… В данный исторический момент дело обстоит именно так, что русский образец показывает всем странам кое-что, и весьма существенное, из их неизбежного и недалекого будущего».

Эти строки, исполненные огромной значительности, открывают ленинскую книгу.

А далее Владимир Ильич подчеркивает, что «русский образец» – это прежде всего необходимость установления диктатуры пролетариата и обеспечение руководства народными массами со стороны сплоченной, дисциплинированной, идейно монолитной революционной марксистской партии. Без партии, железной и закаленной в борьбе, подчеркивал Ленин особо, без партии, пользующейся доверием всего честного в данном классе, без партии, умеющей следить за настроением массы и влиять на него, вести успешно такую борьбу невозможно.

Этому учит опыт революционной России, совершившей в октябре 1917 года великий подвиг во имя человечества. И потому все, кто пытается принизить значение этого подвига, а то и вовсе затушевать его, проявляют, по словам Ленина, всю бездну недомыслия, педантства, подлости и предательства интересов рабочего класса – предательства, творимого под соусом «защиты» идеи «всемирной революции».

Представляет интерес любопытная страничка из истории подготовки книги «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме», связанная с именем… Ллойд Джорджа.

Да, да, того самого Ллойд Джорджа, который во время работы Владимира Ильича над рукописью труда о «детской болезни» «левизны» являлся премьер-министром Великобритании.

Так вот, в одном из вариантов ленинской рукописи были такие иронические строки:

«Посвящаю эту брошюру высокопочтенному мистеру Ллойду Джорджу в изъявление признательности за его почти марксистскую и во всяком случае чрезвычайно полезную для коммунистов и большевиков всего мира речь 18.III.1920».

Что за речь произнес британский премьер? О чем он говорил в этой речи?

Ллойд Джордж в этой речи довольно уныло, но вполне определенно констатировал: Англия, как, впрочем, и весь остальной мир, отнюдь не застрахована от влияния идей социалистической революции, идей коммунизма; пролетарское революционное движение, признавал Ллойд Джордж, растет во всем мире…

Ленин в своем труде сказал несколько слов о мартовской речи премьера Великобритании. Отметил, в частности, что Ллойд Джордж серьезно обеспокоен событиями, которые в мире стали происходить после победы в России социалистической революции. Эти события, во всеуслышание констатировал премьер, свидетельствуют: даже на Британских островах приобретают популярность взгляды, пропагандирующие «коллективную собственность» на средства производства. А знаете, как это называется? Владимир Ильич приводит слова Ллойд Джорджа: «Во Франции это называлось коммунизмом», – пояснял вождь английской буржуазии своим слушателям, членам парламентской либеральной партии, которые, вероятно, до сих пор не знали этого; и продолжал пояснять в том же духе: «в Германии это называется социализмом, в России это называется большевизмом».

Да… Что правда, то правда…

И уж если такой твердолобый зубр британской политики признал факт распространения идей большевизма в мире, значит, факт этот является фактом бесспорным…

7

Совершив нелегкий и отнюдь не безопасный путь по морю с Британских островов в Россию для участия в работе Конгресса Коммунистического Интернационала, среди других зарубежных гостей – делегатов в Страну Советов прибыл посланец английских рабочих, знакомый нам товарищ Уильям Галлахер. И случилось так, что буквально в первые часы своего пребывания на советской земле Галлахер познакомился с только что вышедшей из печати книгой Владимира Ильича Ленина «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме»…

Страницу за страницей, главу за главой с огромным вниманием читал Галлахер ленинскую книгу. И не мудрено. Ведь Ленин сурово критиковал взгляды, которые и он, Галлахер, до сих пор отстаивает в британском рабочем движении.

А как изумился Галлахер, когда увидел, что на одной из страниц книги и его имя, среди других, также упомянуто Лениным. Впрочем, изумился – не то слово…

– Просмотрев, что в книге касалось Германии, я начал читать раздел, где говорилось об Англии, – рассказывал об этом случае Галлахер. – К моему ужасу, оказалось, что и я сам фигурировал здесь, на одной из страниц, олицетворяя дурной пример!.. То, что я теперь прочел в книге Ленина, подействовало на меня, как ледяной душ…

Автор книги о «детской болезни» со всей прямотой сурово характеризовал некоторые явления, присущие взглядам и деятельности «левых» коммунистов. А по поводу некоторых рассуждений самого Галлахера Владимир Ильич отмечал, что они показывают с несомненностью зародыши всех тех ошибок, которые ныне делают немецкие «левые» коммунисты…

Подобно разглагольствованиям «левых» коммунистов, против которых Ленин боролся в России еще в дни Бреста, нынешние рассуждения «левых» в международном коммунистическом движении, которым «посвящена» новая книга Владимира Ильича, являются обратной стороной правого оппортунизма, ревизионизма, измены делу революции. Как у тех, так и у этих все их речи, призывы, заверения – только фраза; крикливая, звонкая – однако пустая фраза, ничем положительно не подкрепленная на деле. «Левые», по образному определению Владимира Ильича, трезвый учет всех особенностей конкретной обстановки жизни и борьбы заменяют усиленным маханьем красными флажками.

Потому и слова: «левый», «левые», «левизна», когда речь идет о подобного рода людях и их словах и делах, Владимир Ильич в своей книге заключает в кавычки, чтобы подчеркнуть полное несоответствие оппортунистических действий этих людей высокому смыслу произносимых ими революционных слов, понятий.

А «детской» эту болезнь Ленин называл потому, что тогда, в 1920 году, признаки ее впервые обнаружились в работе, в документах отдельных деятелей совсем еще молодых, только возникших или даже еще возникавших марксистских партий.

Но разве детей не нужно лечить? Разве не нужно их, малолетних, спасать от угрозы тяжкого недуга?

Ни в коем случае нельзя было запускать и эту политическую «детскую болезнь» «левизны» – надо было принимать немедленные меры, чтобы как можно лучше, как можно быстрее излечить занемогших. Всю правду в лицо надо сказать «левым» коммунистам, настаивал Владимир Ильич. Сказать, что большего неразумия, большего вреда для революции, чем приносимое «левыми», нельзя себе и представить.

«Левые» – храбрецы только на словах – задолго до Конгресса Коминтерна и даже теперь, с его трибуны, пытались утверждать: победа мировой социалистической революции зависит только от их, «левых» коммунистов, желания. И требовали храбрецы, чтобы незамедлительно – сию минуту! – начата была решительная лобовая атака всей системы мирового капитализма. Всей системы! И чтобы столь же молниеносно – сию секунду! – покончено было с капитализмом вообще – раз и навсегда!

Однако подавляющее большинство участников международного форума коммунистов, вновь и вновь приникая к страницам книги лидера российских большевиков, все более убеждалось в правоте его слов: «Принимать бой, когда это заведомо выгодно неприятелю, а не нам, есть преступление, и никуда не годны такие политики революционного класса, которые не сумеют проделать „лавирование, соглашательство, компромиссы“, чтобы уклониться от заведомо невыгодного сражения».

Уклониться от сражения, по соотношению сил невыгодного для дела революции сегодня, чтобы, пополнив и перегруппировав силы, выиграть сражение, победить во что бы то ни стало завтра. Таков взгляд, таков совет Ленина. Однако готовиться к этому предстоящему сражению нужно последовательно, умно, энергично уже теперь. Завтрашнюю победу нужно готовить сегодня – вот мудрость ленинской книги.

А что же предлагали «левые»?

Вместо того чтобы в мире капитализма сегодня, теперь добиваться избрания коммунистов – представителей трудящихся в состав буржуазных парламентов, использовать парламентскую трибуну для решительной, смелой борьбы против буржуазных правопорядков, «левые» предлагали начисто бойкотировать – не признавать, не замечать! – любые возможности даже куцей демократии капиталистических государств. Мыслимо ли, стращали «левые», чтобы в буржуазном парламенте коммунисты сидели вместе, в одном доме, под одной крышей с представителями непролетарских партий, испытывали на себе их влияние! Они могут разлагать парламентариев-пролетариев… «Левые» считали, будто парламентская деятельность только отвлекает коммунистов от их основных задач, будто деятельность эта – лишь «трата времени», «сизифов труд»…

Нет, решительно возражала «левым» книга Владимира Ильича, это не только ошибочный, но сугубо вредный для революции взгляд. Обращаясь к носителям и пропагандистам подобной точки зрения – «левым» коммунистам, Ленин писал:

«Вы хотите создать новое общество? и вы боитесь трудностей при создании хорошей парламентской фракции из убежденных, преданных, героических коммунистов в реакционном парламенте! Разве же это не ребячество?.. Именно потому, что отсталые массы рабочих и – еще более – мелких крестьян в Западной Европе гораздо сильнее, чем в России, пропитаны буржуазно-демократическими и парламентскими предрассудками, именно поэтому только изнутри таких учреждений, как буржуазные парламенты, могут (и должны) коммунисты вести длительную, упорную, ни перед какими трудностями не останавливающуюся борьбу разоблачения, рассеяния, преодоления этих предрассудков».

Коммунист – по Ленину – должен быть готовым и должен уметь, когда понадобится, с той же трибуны буржуазного парламента решительно выступить против любой буржуазной фальсификации подлинной демократии, социализма, – ни в коем случае не оставлять клевету неразоблаченной!

«Левые» отрицают возможность и необходимость использования коммунистами членства в профсоюзах, возглавляемых реакционными лидерами. Они решительно и бесповоротно против работы коммунистов в этих профсоюзах.

А что получается в результате?

Как раз нелепая «теория» неучастия коммунистов в реакционных профсоюзах показывает наиболее наглядно, как легкомысленно эти «левые» коммунисты относятся к вопросу о влиянии на «массы», как злоупотребляют они своими выкриками насчет «массы», указывал Ленин в книге «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме». Чтобы уметь помочь «массе» и завоевать симпатии, сочувствие, поддержку «массы», писал Владимир Ильич, надо не бояться трудностей, не бояться придирок, подножек, оскорблений, преследований со стороны «вождей». …Надо уметь приносить всякие жертвы, преодолевать величайшие препятствия, чтобы систематически, упорно, настойчиво, терпеливо пропагандировать и агитировать как раз в тех учреждениях, обществах, союзах, хотя бы самых что ни на есть реакционных, где только есть пролетарская или полупролетарская масса.

Быть готовыми и уметь выступить на том же рабочем собрании и убедительно, с фактами в руках, разоблачить речь выступавшего с той же трибуны реакционного лидера профсоюза, противопоставить ей свою, боевую программу борьбы за удовлетворение насущных жизненных потребностей пролетариев – вот задача коммуниста в профсоюзном движении.

Безгранично смешной вещью называются в книге Ленина рассуждения «левых» о якобы недопустимости в борьбе за свержение международной буржуазии применять в политике военную тактику: лавирование, использование противоречий интересов (хотя бы временное) между врагами, тактику соглашательства и компромиссов с возможными (хотя бы временными, непрочными, шаткими, условными) союзниками.

Все дело в том, чтобы уметь применять эту тактику в целях повышения, а не понижения общего уровня пролетарской сознательности, революционности, способности к борьбе и к победе, предупреждал Владимир Ильич. Надо применять такую тактику, соблюдая строжайшую преданность идеям коммунизма.

Вся книга о «детской болезни» пронизана поучительными данными опыта классовой борьбы рабочих России, российских большевиков, опыта подготовки, проведения, расширения победившей в России социалистической революции. На страницах книги Ленин особо подчеркивает самый главный вывод, урок, который история на основе этого опыта преподала всему трудящемуся человечеству, – вывод о решающей роли революционной марксистской партии в переустройстве всей общественной жизни на новой основе:

«Без партии, железной и закаленной в борьбе, без партии, пользующейся доверием всего честного в данном классе, без партии, умеющей следить за настроением массы и влиять на него, вести успешно такую борьбу невозможно».

Доказывая необходимость в ходе революционной борьбы, когда понадобится, применять тактику использования противоречий в стане врага, тактику обходных маневров, Владимир Ильич спрашивал:

«Разве это не похоже на то, как если бы при трудном восхождении на не исследованную еще и неприступную доныне гору мы заранее отказались от того, чтобы идти иногда зигзагом, возвращаться иногда назад, отказываться от выбранного раз направления и пробовать различные направления?»

Владимир Ильич неоднократно выступал на заседаниях II конгресса Коммунистического Интернационала. И всякий раз участники этого форума видели в Ленине олицетворение великой страны, о которой он в своей книге писал с такой гордостью: «Марксизм, как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности искания, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы».

Участники конгресса, слушая выступления Ленина, с новой силой ощущали значительность сказанного на каждой странице его книги о практической истории большевизма, которая по богатству опыта не имеет себе равной в свете. Ибо ни в одной стране за минувшие годы не было пережито даже приблизительно так много в смысле революционного опыта, быстроты и разнообразия смены различных форм движения, легального и нелегального, мирного и бурного, подпольного и открытого, кружкового и массового, парламентского и террористического…

Всю работу Конгресса Коминтерна, документы, выработанные и принятые им, пронизал великий оптимизм ленинской книги:

«Жизнь возьмет свое. Пусть буржуазия мечется, злобствует до умопомрачения, пересаливает, делает глупости, заранее мстит большевикам и старается перебить (в Индии, в Венгрии, в Германии и т.д.) лишние сотни, тысячи, сотни тысяч завтрашних или вчерашних большевиков: поступая так, буржуазия поступает, как поступали все осужденные историей на гибель классы. Коммунисты должны знать, что будущее во всяком случае принадлежит им, и потому мы можем (и должны) соединять величайшую страстность в великой революционной борьбе с наиболее хладнокровным и трезвым учетом бешеных метаний буржуазии».

8

Не много времени прошло с тех пор, когда Уильям Галлахер, приехав в Советскую Россию, познакомился с книгой Ленина о «детской болезни» «левизны», слушал выступления Владимира Ильича с трибуны Конгресса Коммунистического Интернационала. Однако многое передумал он за это время. О многом стал рассуждать совсем, совсем по-иному…

А однажды Ленин пригласил товарища Галлахера к себе на квартиру и долго беседовал с ним… Об этой встрече английский коммунист вспомнит несколько десятилетий спустя, посетив ставшую музеем квартиру Ленина в Московском Кремле. И скажет, размышляя вслух:

– Вот здесь и завершилось лечение моей «детской болезни»… Именно здесь…

В тот летний день 1920 года, беседуя в кремлевской квартире Владимира Ильича, они снова и снова возвращались к вопросам, которые составляют главное содержание книги о болезни «левизны». Ленин спрашивал своего собеседника, признает ли он, что до сих пор придерживался неправильных взглядов относительно участия коммунистов в работе буржуазного парламента и реакционных профсоюзов, необходимости сочетания легальных и нелегальных приемов борьбы…

Галлахер отвечает: да, да, да, признает…

– Вместе с «левыми» товарищами вы говорили, что всякий, кто попадет в британский парламент, неизбежно развратится под влиянием буржуазных лидеров, изменит рабочему делу… Товарищ Галлахер, – снова спросил Ленин, – а если рабочие пошлют вас в парламент, вы тоже развратитесь, да?

Прежде чем ответить на этот вопрос, Галлахер задумался. На память вновь пришли идеи, пронизывающие ленинскую книгу о «детской болезни» «левизны», выступления Владимира Ильича с трибуны конгресса, все сказанное им в ходе сегодняшней беседы… Под воздействием ленинских мыслей, принятых умом и сердцем, Галлахер убедился, как неправ он был, отрицая возможность и необходимость использования коммунистами для пропаганды своих идей парламентской трибуны, как боялся «запачкаться», утратить пролетарское первородство, отстаивая свои взгляды с той же трибуны, где вчера выступали продавшиеся буржуазии парламентские, профсоюзные и иные лидеры…

Галлахер поднял голову, посмотрел Владимиру Ильичу в глаза, сказал твердо:

– Нет, товарищ Ленин, я уверен, что ни при каких обстоятельствах буржуазии не удастся развратить меня!

Удовлетворенный этим ответом своего собеседника, Ленин улыбнулся ему:

– Ну что же, товарищ Галлахер, добейтесь, чтобы рабочие послали вас в парламент, и покажите им, как может революционер использовать парламентскую трибуну…

Совсем иной стала теперь жизнь и работа Уильяма Галлахера, всех коммунистов Англии. Намного активнее, содержательнее, а главное – результативнее пошла их деятельность после Конгресса Коминтерна, после изучения новой книги Владимира Ильича.

Осенью 1920 года труд Ленина был впервые издан в Лондоне, о чем Центральный Комитет компартии Великобритании оповестил товарищей специальной листовкой:

«Коммунистическая партия только что опубликовала работу Ленина, которая является, быть может, самой важной и, несомненно, наиболее интересной из его работ.

„Детская болезнь „левизны“ в коммунизме“ является книгой, необходимой всем, активно участвующим в рабочем движении, она касается проблем, которые много обсуждаются и иногда вызывают сильнейшие разногласия.

Ленин исчерпывающе исследует вопросы революционной тактики и бесстрашно касается таких проблем, как парламентаризм, отношение Коммунистической партии к лейбористской партии, профсоюзы и т.д., а также общего положения в Англии. Значение книги не только в этом; критическое рассмотрение программ, политики и деятельности различных партий на континенте вооружит читателя умением понять международное положение, что так важно товарищам в настоящий момент.

Несомненно, книга внесет ясность в понимание многих вещей и поможет практически сориентироваться в направлении единства, которого все так сильно желают…»

9

По всему миру шла молва о новом труде лидера российских большевиков: «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме». И сама книга все шире распространялась в странах Восточного и Западного полушарий.

В начале 1921 года текст книги «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме» доставили из Европы в Соединенные Штаты, где лишь недавно была основана Коммунистическая партия Америки. Один из активистов партии тех времен, Билл Уайнстоун, много лет спустя рассказывал читателям советской газеты «Правда», как он и его друзья собирались тогда группами, чтобы читать этот единственный имевшийся в Штатах экземпляр ленинского труда. Читали внимательно, вдумчиво, некоторые разделы перечитывали по нескольку раз. И вскоре многие из участников чтений знали содержание книги Владимира Ильича чуть ли не наизусть.

– Поразительно, какой близкой она была нам, эта книга, как ясно ответила она на многие наши нерешенные вопросы! – вспоминал Билл. Он подтверждал, что и коммунисты далекой заокеанской страны считали для себя обязательным неуклонно следовать советам, рекомендациям, данным на страницах ленинского труда:

– Да, надо создавать легальные организации! Да, надо работать в реакционных профсоюзах, надо участвовать в буржуазном парламенте, надо работать там, где масса… Мы вдруг почувствовали себя так, – признавался Билл Уайнстоун, – будто в темной шахте взошло солнце. Мы знали теперь путь, по которому надо идти…

А некто Робин Дэнбар в декабре 1921 года прислал Владимиру Ильичу письмо из Калифорнии:

«Дорогой товарищ,

Ваша брошюра „Детская болезнь „левизны“ в коммунизме“ произвела на меня такое сильное впечатление, что я вновь вступил в здешнюю социалистическую партию, после того как много лет играл в прятки с левым коммунизмом. Книга ваша содержит ясный, четкий, спокойный анализ и убедила меня, что если я хочу помочь моим товарищам социалистам, то я должен впрячься в упряжку и помогать им тащить груз, а не стоять у обочины и критиковать. Я поздравил здешнего издателя с мужеством, которое он проявил, напечатав Вашу брошюру. Он поблагодарил меня за мой комплимент, а затем… был арестован за ее напечатание!»

«Наконец-то после долгих заблуждений мне удалось вновь обрести ясность, которой я не мог найти в происходивших внутрипартийных спорах…» Так писал в газете коммунистов Германии «Роте Фане» рабочий, в свое время отдавший дань увлечению «сверхреволюционной» фразеологией «левых»…

«Как это хорошо! И как ясно и просто!» – говорили французские товарищи, которым ленинский труд читал Морис Торез, их вожак.

И сам Торез свидетельствовал:

«Как и все бойцы моего поколения, я обязан Ленину бесконечно многим».

Прочно только то в революции, говорит Владимир Ильич, что завоевано массами пролетариата. Записывать стоит только то, что действительно прочно завоевано.

«Завоеванное и записанное», – этими словами Владимир Ильич озаглавил свою статью, посвященную основанию Коммунистического Интернационала.

Время, минувшее с тех пор, хорошо (и не раз) подтвердило: записанное трудящимися нашей страны, пролетариями всего мира – действительно прочно завоевано.

Так держать!

1

Наступил ноябрь 1922 года. Страна жила мыслями о Ленине. Из Кирсановского уезда на Тамбовщине крестьяне писали Владимиру Ильичу: «В далекой деревне на пашне мы постоянно чувствуем твою близость и чутко прислушиваемся к твоему слову… Мы сильнее налегаем на соху и приближаем победу над хозяйственной разрухой».

Люди радовались, читая в те дни на страницах «Правды» слова Владимира Ильича:

«Советская власть в России празднует первое пятилетие. Она более прочна, чем когда бы то ни было. Гражданская война кончена. Первые хозяйственные успехи налицо…»

Именно об этом пятилетием этапе исторического пути Ленин и собирается говорить в речи на предстоявшем в декабре X Всероссийском съезде Советов. Конспект именно этой речи Владимир Ильич готовит в Горках, где он находится в связи с предписанной врачами «неделей абсолютного отдыха».

Оглядываясь на путь, пройденный партией, страной, народом, Ленин в конспекте речи пишет:

«…Гражданская война спаяла рабочий класс и крестьянство, а в этом залог непобедимой силы… Гражданская война обучила и закалила (Деникин и прочие учителя хорошие; учили серьезно; все наши лучшие работники были в армии) …Голод прошлого года тоже преодолели».

А впереди – новые дали. Новые большие задачи и дела – впереди. Ленин пишет об этом:

«…Теперь всецело за экономику: как (NB) подойти к социализму?»

И отвечает на этот вопрос со всей решительностью:

«Не иначе как через нэп».

Вот – путь. Следуя этим путем, уже достигнуто кое-что в области тяжелой и легкой индустрии, финансов, торговли – и внутренней и внешней…

«Трудно, но не безнадежно, – записывает далее Владимир Ильич, – шажок есть вперед».

Шажок…

А впереди – Ленин пишет и подчеркивает это, – впереди «работа многих лет…»

Никто не знал, никто не мог знать тогда, что этому конспекту (наряду с несколькими небольшими записками) суждено будет стать последним документом, написанным рукой Владимира Ильича…

2

Проходят дни. Врачи отмечают ухудшение состояния здоровья Ленина. Но Владимир Ильич не сдается. Требует, чтобы ему все же разрешили ежедневно, хотя бы в течение короткого времени работать: диктовать «Дневник» – как он назвал записи своих мыслей по вопросам внутренней и международной политики, особенно волновавшим его в то время.

Врачи – ни в какую: отдых Ленину нужен полный, отказ от всякой работы во что бы то ни стало.

Однако Владимир Ильич заявил врачам в ответ категорически: если ему не разрешат хотя бы полчаса в день диктовать стенографистке, он вообще откажется от всякого лечения.

Или – или…

Тогда состоялось совещание членов Политбюро Центрального Комитета партии с врачами, лечащими Владимира Ильича: как быть?

24 декабря 1922 года, обсудив состояние здоровья Ленина, совещание вынесло такое решение:

«1. Владимиру Ильичу предоставляется право диктовать ежедневно 5 – 10 минут, но это не должно носить характера переписки, и на эти записки Владимир Ильич не должен ожидать ответа. Свидания запрещаются. 2. Ни друзья, ни домашние не должны сообщать Владимиру Ильичу ничего из политической жизни, чтобы этим не давать материала для размышлений и волнений».

Ленин вновь приступил к работе!

В декабре 1922 года Владимир Ильич продиктовал стенографистке текст «Письма к съезду» – предстоящему XII съезду РКП(б); письма «О придании законодательных функций Госплану» и «К вопросу о национальностях или об „автономизации“». Эти ленинские документы были опубликованы лишь в 1956 году, на страницах журнала «Коммунист».

Главные заботы Владимира Ильича, как всегда, – о Коммунистической партии, об укреплении единства ее рядов, повышении роли партии в деятельности всех звеньев Советского государства; о расширении связей партии с массами рабочих и трудящихся крестьян всех наций и народностей, населяющих страну; об усилении борьбы за построение социализма и коммунизма.

Как лучше выполнить эти задачи? Что нужно для этого сделать?

Владимир Ильич выдвинул предложение: расширить состав ЦК.

«В первую голову я ставлю увеличение числа членов ЦК до нескольких десятков или даже до сотни», – диктовал Владимир Ильич. И подчеркивал особо: речь идет не просто о расширении численного состава руководящего органа партии. «Я представляю себе дело таким образом, – продолжает Ленин, – что несколько десятков рабочих, входя в состав ЦК, могут лучше, чем кто бы то ни было другой, заняться проверкой, улучшением и пересозданием нашего аппарата».

3

Единство умножает силы…

В те дни, завершавшие год 1922-й, народымолодых советских республик, благодаря победе Октября утвердившихся на огромных просторах бывшей Российской империи, не просто повторяли древнейший обряд человечества – встречали Новый год. Народы советских республик в те дни открывали и новую страницу летописи отечественной и мировой цивилизации.

30 декабря 1922 года в Москве, в помещении Большого театра, начал работу I Всесоюзный съезд Советов. Полномочные представители трудящихся городов и деревень России, Украины, Белоруссии и республик Закавказской Федерации – Азербайджана, Армении, Грузии, – выражая державную волю своих народов, приняли решение: национальные советские республики слить в единое монолитное целое, образовать многонациональное государство трудящихся – Союз Советских Социалистических Республик…

Владимир Ильич вдохновлял и направлял создание союзного Советского государства. Объединение советских республик Ленин рассматривает как одну из коренных задач, от правильного решения которой во многом зависят судьбы социализма в стране, где победила Октябрьская революция. Одновременно Владимир Ильич подчеркивает: это нужно и всемирному пролетариату для борьбы против мировой буржуазии и защиты от ее интриг.

Вот почему и теперь, в эти декабрьские дни 1922 года, диктуя знаменитые записки «К вопросу о национальностях или об „автономизации“», Ленин категорически выступил против «автономизации», то есть против объединения советских республик путем их вступления в состав РСФСР на началах автономии. Владимир Ильич решительно высказался за создание Союза суверенных республик, Союза, в котором Советская Россия равноправна во всем с Украиной, как Закавказская Федерация – с Белоруссией, как равноправны будут все новые республики – государства рабочих и крестьян, которые будут еще возникать и пожелают вступить в единый Советский Союз.

Позиция Владимира Ильича встретила единодушную поддержку партии.

Указывая на необходимость составить «детальный кодекс», охраняющий суверенные права всех советских народов, вступающих в Союз, Ленин уже тогда фактически формулировал основополагающие принципы будущей Конституции СССР.

«Мы хотим добровольного Союза наций, – писал Владимир Ильич, – такого Союза, который не допускал бы никакого насилия одной нации над другой, такого Союза, который был бы основан на полнейшем доверии, на ясном сознании братского единства, на вполне добровольном согласии».

Владимир Ильич делал все для того, чтобы в процессе объединения советских республик последовательно осуществлялся принцип социалистического интернационализма, чтобы никоим образом, ни в чем не были обижены национальные чувства того или иного народа.

Завершая свои записки «К вопросу о национальностях…», Владимир Ильич предвидел завтрашний день всемирной истории: он будет именно таким, этот день, когда окончательно проснутся пробужденные угнетенные империализмом народы и когда начнется решительный, долгий и тяжелый бой за их освобождение. И, освещая народам мира путь к победе в этой борьбе, все ярче будет сиять созвездие равных – Союз Советских Социалистических Республик, спаянных между собой нерасторжимыми узами искренней дружбы и братства.

День 30 декабря 1922 года стал днем рождения Союза Советских Социалистических Республик. Выполняя единодушную волю вошедших в Союз народов-братьев, их авангарда – коммунистов, Владимир Ильич занял пост главы союзного Советского правительства – стал Председателем Совета Народных Комиссаров Союза ССР.

4

Ленин не мыслит жизни без активной политической деятельности. И публицистику считает важнейшей частью ее.

Вот и теперь, после напряженной работы над письмами, адресованными съезду партии, Центральному Комитету РКП(б), Владимир Ильич, не откладывая дела в долгий ящик, начал диктовать материалы для публикации на страницах «Правды».

Наступивший новый, 1923 год Владимир Ильич встретил в работе над статьями, в которых подводил итоги завоеванному партией, рабочим классом на лесах стройки нового общества за пять первых советских лет. Анализируя эти итоги, Ленин продолжал разрабатывать дальше генеральную линию на построение социализма, программу социалистических преобразований в стране…

4 января 1923 года «Правда» опубликовала статью Владимира Ильича «Странички из дневника». В конце статьи указана дата написания ее: 2 января 1923 года…

Радовались советские люди: значит, работает Ленин – вновь звучит над страной Ильичево слово!

И каждый, прочитав статью, думал: вот и я будто снова побеседовал с учителем и вождем, будто снова услышал слово его…

И каждый, читая в газете ленинскую статью, еще больше проникался непоколебимой верой вождя в грядущее торжество коммунистических идей в нашей стране, во всем мире.

В «Страничках из дневника» Ленин пишет о подъеме культуры широких народных масс, как важнейшем звене в цепи работ по строительству здания социалистической жизни. Указывает: нигде народные массы не заинтересованы так настоящей культурой, как в Советской стране; нигде вопросы культуры этой не ставятся так глубоко и так последовательно, как в государстве трудящихся.

Однако многое в этой области сделать еще предстоит. Очень многое и очень важное, подчеркивает Ленин.

Знаменательно, что первую по времени из этих статей Владимир Ильич посвятил народному образованию, школе, подготовке молодых советских людей к успешному решению больших задач государственного строительства. Речь идет в этой статье о воспитании молодого поколения советских людей для работы на лесах стройки нового общества, начатой героями Октября. Поэтому и работники советского просвещения, учителя школ с таким вниманием и волнением вчитывались в «Странички из дневника». С гордостью повторяли слова ленинской статьи:

«Народный учитель должен у нас быть поставлен на такую высоту, на которой он никогда не стоял и не стоит и не может стоять в буржуазном обществе. Это – истина, не требующая доказательств».

Статью Владимира Ильича обсуждали широко повсюду. Намечали, что нужно для того, чтобы как можно быстрее и лучше советы вождя претворить в жизнь.

Участники Петроградской губернской конференции по ликвидации неграмотности, которая была тогда еще очень велика, в обращении к Ленину писали по поводу «Страничек из дневника»:

«Воодушевленные могучим призывом Вашего письма, которое всколыхнуло еще раз рабочие и крестьянские массы и подняло их на борьбу с вековым злом – наследием проклятого прошлого, все работники по ликвидации неграмотности и малограмотности с новой энергией отдадут все свои силы делу просвещения масс.

Шлем горячий привет вождю мирового пролетариата»…

5

Опыт пяти советских лет, освещенный новыми теоретическими выводами и открытиями, сделанными в условиях победившей социалистической революции, позволил Владимиру Ильичу в статьях 1923 года с новой силой подчеркнуть: столбовая дорога к утверждению социалистической нови в городе и деревне – развитие крупной машинной индустрии на основе советского общественного и государственного строя; кооперирование крестьянства, утверждение в деревне общественного машинизированного сельскохозяйственного производства.

Значение социалистической индустрии для судеб страны и народа подчеркивает Ленин особо в статье «Лучше меньше, да лучше». Он выражает уверенность, что завтрашний день Советского Союза будет светлым и радостным. И во имя этого призывает: дальнейшее развитие экономики вести на уровне, поднимающемся неуклонно вперед и вперед к крупной машинной индустрии.

Во имя этого – и строгий режим экономии во всем. Владимир Ильич требует: ценой величайшей и величайшей экономии в государстве добиться, чтобы всякое, даже малейшее сбережение сохранить для развития крупной машинной индустрии, для электрификации всех отраслей народного хозяйства.

– В этом и только в этом будет наша надежда, – утверждает Ленин. – Только тогда мы в состоянии будем пересесть, выражаясь фигурально, с одной лошади на другую, именно, с лошади крестьянской, мужицкой, обнищалой, с лошади экономий, рассчитанных на разоренную крестьянскую страну, – на лошадь, которую ищет и не может не искать для себя пролетариат, на лошадь крупной машинной индустрии, электрификации…

А следующее звено, ухватившись за которое нужно тянуть и вытянуть всю цепь работ по социалистическому строительству, указывает Ленин, – кооперирование сельского хозяйства. Этому вопросу Владимир Ильич посвящает статью «О кооперации».

Ленин определил значение кооперации как формы, обеспечивающей переход деревни, крестьянства от мелкого единоличного хозяйства к хозяйству крупному, коллективному. На основе кооперации может и должно быть успешно осуществлено вовлечение огромных масс крестьян в социалистическое переустройство сельского хозяйства, в строительство социализма в деревне.

Владимир Ильич в своей статье в то время сетовал: «У нас, мне кажется, недостаточно обращается внимания на кооперацию». Сурово критиковал работников, которые, не вникнув глубоко в существо дела, не представив ясно перспективы развития, не «дают себе отчет в том, какое теперь гигантское, необъятное значение приобретает для нас кооперирование России».

Текст статьи «О кооперации», продиктованный Владимиром Ильичем 4-го и 6 января 1923 года, некоторое время хранился у Надежды Константиновны. В мае она передала рукопись Ленина Центральному Комитету партии. Политбюро ЦК тогда же признало необходимым быстрейшее опубликование работы Владимира Ильича в «Правде».

А 26 мая, в день начала публикации статьи на страницах газеты, Политбюро ЦК РКП(б) на специальном заседании обсуждало вопросы кооперации сельского хозяйства в свете соображений, высказанных Лениным именно в этой статье.

6

Последние письма, статьи Владимира Ильича – это подлинная энциклопедия знаний, необходимых строителям социалистической жизни: рабочим, крестьянам, трудовой интеллигенции. Это – ленинский наказ грядущим поколениям творцов коммунизма.

Органически связанные между собой, эти статьи и письма представляют по сути дела единый труд, в котором Ленин, развивая выводы и положения, содержащиеся в его предшествующих произведениях, изложил в обобщенном виде программу социалистического преобразования родной страны в свете общих перспектив мирового освободительного движения. Они проникнуты отеческой заботой об интересах и нуждах советских народов, всего трудящегося человечества.

В этих литературных трудах – письмах и статьях – зодчий нового мира, зодчий коммунизма вновь предстает перед нами поднявшимся на леса стройки, воздвигнутой по его планам, под его руководством. Он продолжает намечать пути дальнейшего расширения фронта строительных работ. Он думает о том, что сделать нужно, чтобы здание новой жизни росло быстрее, чтобы отвечало оно требованиям грядущей эпохи коммунизма, расцвета личности творца истории.

Наряду с разработкой широкого круга важнейших вопросов социалистической экономики и культуры в этих статьях дана широкая программа осуществления руководящей роли партии в борьбе за социализм, указан путь дальнейшего укрепления многонационального Советского социалистического государства, всестороннего совершенствования всех звеньев партийного и государственного аппарата.

Большое внимание Владимир Ильич уделяет и такой важной стороне советской жизни, во многом определяющей настоящее и будущее страны, какой является деятельность внешнеполитическая. В статье «Лучше меньше, да лучше» он отметил, что в этой деятельности, как и в области внутренней политики, основой является направляющая работа Коммунистической партии.

В Политбюро обсуждаются с партийной точки зрения многие мелкие и крупные вопросы политики партии во внутренних делах Советской страны и ее отношений с зарубежными странами. Именно партийное руководство является источником чрезвычайной силы советской внешней политики. Оно, партийное руководство, должно и впредь составлять сердцевину этой политики.

Вместе с народом, во имя народа – этот принцип пронизывает все содержание статей Владимира Ильича, каждое положение воплощенного в них плана строительства первой фазы коммунизма в нашей стране. И – глубочайшая уверенность в том, что партии, народу задача эта посильна, что они задачу эту во что бы то ни стало осуществят: построят добротный фундамент, на котором возвысится здание социалистического общества.

«Республика Советов, – заявляет Владимир Ильич уверенно, – двигаясь по пути индустриализации промышленности в городах, коллективного хозяйствования в деревнях, имеет все необходимое и достаточное для построения социализма».

Заканчивая статью «Лучше меньше, да лучше» – последнюю свою литературную работу, – Ленин утверждал:

«Не может быть ни тени сомнения в том, каково будет окончательное решение мировой борьбы… Окончательная победа социализма вполне и безусловно обеспечена».

Статьи Владимира Ильича получили широкое одобрение масс, идеи, обоснованные в этих статьях, были приняты массами как руководство к действию.

7

Но чем лучше шли дела у большевиков, у всех трудящихся Страны Советов, тем заметнее портилось настроение у бежавших за границы господ меньшевиков, у всех других беглых недругов Советского Союза. Мысли этих господ довольно точно и полно выражали страницы книг, подобных «трудам» меньшевика Суханова…

Суханов со своей сколь толстой, столь и малосодержательной книгой «Записки о революции» наверняка утонул бы в Лете, реке забвения, если бы Владимир Ильич не упомянул его в своей статье «О нашей революции».

Суханов пытался поучать российских большевиков, трудовой народ России поучать пытался: когда, дескать, им нужно было бы начинать социалистическую революцию, когда и как социалистические преобразования начинать и как их осуществлять. И выходило, по мнению меньшевистского автора: не следовало российским большевикам и трудовому народу социалистическую революцию совершать 7 ноября (25 октября) 1917 года. И вообще, по его мнению, не следовало эту революцию совершать. И революционные преобразования в стране, по мнению меньшевика, проводить не следовало.

«Россия не достигла такой высоты развития производительных сил, при которой возможен социализм», – с ученым видом вещал автор «Записок».

В ответ на подобные заявления Ленин в своей статье спрашивал самоуверенного меньшевика – автора книги:

«Для создания социализма, говорите вы, требуется цивилизованность. Очень хорошо. Ну, а почему мы не могли сначала создать такие предпосылки цивилизованности у себя, как изгнание помещиков и изгнание российских капиталистов, а потом уже начать движение к социализму? В каких книжках прочитали вы, что подобные видоизменения обычного исторического порядка недопустимы или невозможны?»

Работая над статьей «О нашей революции», Владимир Ильич вспомнил слова Наполеона, слова, которые в вольном русском переводе звучат примерно так: «Сначала надо ввязаться в серьезный бой, а там уже видно будет…»

Владимир Ильич привел эти слова в своей статье в поучение Суханову.

И заявил:

– Вот и мы ввязались сначала в октябре 1917 года в серьезный бой… И в настоящее время уже нет сомнений, что в основном мы одержали победу.

Слово Ленина сыграло огромную роль в достижении этой победы. Слово Ленина теперь способствовало достижению новых побед.

Вскоре после публикации последних работ Владимира Ильича «Правда» в одной из передовых статей писала о них:

«Повторяя слова тов. Ленина, мы должны подчеркнуть, что социализм в нашей стране – это объединение трех могучих китов: Советской власти, электрификации и кооперации».

8

Как ни тяжелы были проявления болезни Владимира Ильича, он, работая в то время над статьями для «Правды», как всегда, предельно требовательно относился к себе. Старался отточить в рукописи каждую фразу, каждый абзац. Добивался максимальной ясности каждой мысли. Дневник, который в те месяцы 1923 года – день за днем – вели дежурные секретари Ленина и который опубликован теперь в приложении к сорок пятому тому Полного собрания сочинений Владимира Ильича, показывает это со всей наглядностью.

Вот некоторые записи из Дневника…

20 января. Владимир Ильич вызывал стенографистку между 12-ю и часом дня. Читал свою статью «Как нам реорганизовать Рабкрин?». Вносил в нее добавления и поправки.

Владимир Ильич сказал, что Надежда Константиновна даст ему одну справку, касающуюся части его статьи, и поручил секретарю узнать точно о том же: какие и сколько у нас существует учреждений по научной организации труда, сколько было съездов специалистов по этому вопросу. Нет ли каких материалов в Питере? Просил полный список книг…

22 января. Вызвал стенографистку на 25 минут. Вносил поправки во второй вариант статьи о Рабкрине; окончательно остановился на этом варианте. Просил перепечатать статью и дать ему к вечеру. Надежда Константиновна, впуская стенографистку в комнату Владимира Ильича, сказала, что он незаконно взял себе еще несколько минут для просмотра статьи…

23 января. Стенографистка была по вызову Владимира Ильича между 12-ю и часом дня. Ленин бегло прочел еще раз текст статьи о Рабкрине, вносил небольшие изменения. Просил эти же поправки внести в другие экземпляры статьи и один из них передать Марии Ильиничне – для «Правды».

4 февраля. Стенографистку вызвал около 6 часов вечера. Владимир Ильич спросил, не имеет ли она возражений против того, что он вызывает ее и по праздникам. («Ведь захотите же и вы, наконец, когда-нибудь отдохнуть?») Диктовал продолжение статьи «Лучше меньше, да лучше» больше получаса. Просил стенографистку расшифровать и позвонить ему по телефону, так как, вероятно, он еще продолжит диктовать статью сегодня. Сказал, что у него старая привычка писать, имея перед собой рукопись, без чего ему трудно обходиться.

В тот же день, в 8 часов вечера, Владимир Ильич снова вызывал стенографистку, но не диктовал, а только просматривал записанное ранее и вносил дополнения. Кончив читать, сказал, что он намерен, прежде чем дать статью в печать, показать ее товарищам. Думает еще кое-что добавить к продиктованным ранее мыслям.

5 февраля. Владимир Ильич перечитывал запись статьи о реорганизации Рабкрина.

6 февраля. Настроение у Ленина было веселое. Прочитал текст статьи «Лучше меньше, да лучше». В тот же день Владимир Ильич 15 – 20 минут продолжал диктовать эту статью.

Вечером 7 февраля Ленин вновь диктовал в течение полутора часов. Продиктовал общую часть статьи «Лучше меньше, да лучше». Диктовал быстро и свободно, не затрудняясь, жестикулируя.

Владимир Ильич бывал доволен, радовался, когда диктовка статей проходила удачно. Так было и 9 февраля. Прочитав записанную накануне часть статьи «Лучше меньше, да лучше», не внес в нее почти никаких поправок. А кончив читать, сказал:

– Это у меня вышло, кажется, довольно толково…

9

В сознании Ленина Страна Советов все более рельефно представала в образе гигантской стройки новой действительности. «Начало стройки», – записал он в одном из подготовительных материалов к XI съезду РКП(б) (март 1922 года). И тогда же, в том же документе, как «итог предыдущих рассуждений и типичных примеров», сформулировал уверенный вывод: «Вполне достаточно экономических и политических средств для постройки фундамента социалистического общества».

В это время одна мысль у всех, одно желание – у партии, у народа: чтобы всегда звучало слово зодчего новой жизни!

Партия, народ не мыслят, как можно жить, как можно работать на лесах стройки, не руководствуясь во всем тысячестраничной книгой ленинских идей, наставлениями Владимира Ильича. Они, всё выше поднимающиеся на леса стройки, партия и советский народ, хотят снова и снова – всегда! – слышать мудрое слово своего зодчего, действовать по его указаниям.

Настал апрель 1923 года. В Москве открылся XII съезд РКП(б). Это был первый партийный съезд, на заседаниях которого Владимир Ильич из-за болезни не присутствовал. Однако работа съезда фактически проходила под руководством Ленина.

Как политическое завещание своего основателя и бессмертного вождя Коммунистическая партия приняла из рук Ленина последние его письма и статьи.

В этих ленинских трудах с огромной силой проявилось однажды отмеченное Максимом Горьким непревзойденное умение Владимира Ильича своим прозорливым взглядом настоящее видеть из будущего.

В розданном делегатам Отчете ЦК РКП(б) о работе между XI и XII съездами говорилось: указания вождя партии, сформулированные им в статьях, помещенных недавно в «Правде», поставили новые грандиозные задачи не на один год. Съезд обсудит эти задачи, в своих решениях укажет пути претворения их в жизнь.

Разработанный Лениным на основе осмысления опыта первого советского пятилетия план дальнейших работ на лесах стройки социализма нашел свое отражение в подготовленных Центральным Комитетом и принятых съездом документах по важнейшим вопросам партийного и государственного строительства. Ленинские идеи и наставления руководили съездом, когда он вновь подчеркивал особую важность дальнейшего укрепления союза рабочего класса с крестьянством, сохранения руководящей роли рабочего класса по отношению к крестьянству, доверия крестьян к рабочим, подготовки страны к проведению социалистической индустриализации промышленности и коллективизации сельского хозяйства.

Статьи, написанные Владимиром Ильичем и опубликованные в начале 1923 года в «Правде», делегаты съезда справедливо рассматривали как политический отчет Центрального Комитета РКП(б) съезду. Видели в ленинских статьях исчерпывающую характеристику важнейших задач, стоящих перед большевистской организацией страны.

Делегаты съезда предлагали: прения по Отчету Центрального Комитета начинать с обсуждения недавно опубликованных статей Владимира Ильича. Ленин, говорили товарищи, несмотря на болезнь, и для XII съезда сделал столько же, сколько и для предыдущих съездов в смысле подготовки его, предопределения его решений. Опубликованные недавно в «Правде» ленинские статьи, заявляли делегаты съезда, являются действительно политическим Отчетом ЦК, они намечают очередные задачи, стоящие перед партией, перед Советской властью, перед Коммунистическим Интернационалом.

Ленин в своих работах решительно выступал против меньшевистско-троцкистских уверений, что якобы успешное строительство социализма в России невозможно, якобы нужно свернуть все работы на стройке социалистического общества. Нет, утверждал Владимир Ильич, у нас «вполне достаточно экономических и политических средств для постройки фундамента социалистического общества»; мы не должны отступать от задачи подведения экономического фундамента для нового, социалистического здания.

Товарища Ленина не было с нами на съезде, но дух его, как неоднократно говорили выступавшие ораторы, постоянно был среди нас, и, руководимые им, мы шли тем путем, который был нам указан: к победе рабочего класса у нас и во всем мире.

Аплодисментами встретил съезд эти слова делегата съезда Михаила Васильевича Фрунзе.

10

Лето 1923 года, к счастью, принесло значительное улучшение здоровья Владимира Ильича. И он, конечно, не преминул добиться, чтобы ему снова стали давать газеты – сначала «Правду», затем «Известия». Тогда-то и установился такой порядок: Владимир Ильич просматривал свежий номер газеты, а потом Надежда Константиновна читала ему передовую статью, официальные телеграммы и другие материалы по его выбору

Владимир Ильич и Надежда Константиновна каждый день беседовали о прочитанном. Порой беседовали довольно оживленно…

– Поправка идет здоровая, – радовалась Крупская, – настроение у Ильича хорошее очень. Теперь и он видит уж, что поправляется, – я в личные секретари к нему прошусь и собираюсь стенографию изучать. Каждый день я читаю ему газетку…

9 октября в «Правде» появилась заметка: «Здоровье товарища Ленина».

Владимир Ильич, сообщала газета, интересуется вопросами политической жизни, уже раньше, с разрешения врачей, он начал читать газеты. Самостоятельность и самодеятельность товарища Ленина идут вперед, и мы надеемся, что они скоро приведут к полному его выздоровлению.

18 октября, под вечер, Владимир Ильич вместе с Надеждой Константиновной приехал из Горок в Москву. Обошел все комнаты своей квартиры в Кремле. Побывал в помещении Совнаркома. Разобрал хранившиеся в квартире свои тетради с различными записями. В домашней библиотеке отобрал несколько книг и на следующий день увез их с собой в Горки…

Бессмертие зодчего

1

Любую возможность Владимир Ильич использует для того, чтобы быть в курсе дел, которые происходят на огромной строительной площадке – повсюду в Советской стране. А лучшая из этих возможностей, конечно, – регулярное знакомство с периодической прессой, с газетами в первую очередь.

Но не все материалы, публикуемые на газетных страницах, врачи разрешают читать Ильичу: опасаются, как бы некоторые сообщения о событиях международной и внутренней жизни не разволновали его, не заставили тревожиться…

Поэтому Надежда Константиновна и Мария Ильинична, памятуя советы врачей, читая Ильичу газеты, стараются подобные сообщения опускать совершенно или читать их не полностью, в извлечениях.

Не тут-то было! Такого читателя, как Ленин, нелегко ввести в заблуждение, нельзя заставить довольствоваться полуправдой. Об этом именно сообщала Надежда Константиновна в одном из писем, написанных в те дни: «…Читаем с Володей ежедневно газетки, он с интересом следил за событиями в Германии, вычитал и вытянул из нас все, что от него скрывали…»

Что и говорить, Владимир Ильич всегда был дотошным читателем. Даже в период жестокой болезни.

Наступил январь 1924 года…

В субботу, 19-го, и в воскресенье, 20 января, Надежда Константиновна читает Ленину свежие номера «Правды», опубликованные на страницах газеты отчеты о проходящей в Москве XIII конференции РКП(б), документы, принятые конференцией.

Партия подтверждает: все работы на стройке нового общества и впредь вести энергично, неуклонно выполняя ранее намеченные планы…

Ленин внимательно слушает чтение газеты. И глаза Ильича, как всегда сосредоточенные, мудрые, будто говорят:

«Так держать… Так держать!»

Но неотвратимое свершилось. Настал день, горше которого трудящиеся люди не переживали никогда.

На первой странице совместного выпуска газет «Правда» и «Известия» – обращение, принятое экстренным Пленумом Центрального Комитета РКП(б):

К партии. Ко всем трудящимся
21 января окончил свой жизненный путь товарищ Ленин…

Он ушел от нас навеки, наш несравненный боевой товарищ.

А мы пойдем бесстрашно дальше. Пусть злобствуют наши враги по поводу нашей потери. Несчастные и жалкие! Они не знают, что такое наша партия! Они надеются, что партия развалится. А партия пойдет железным шагом вперед. Потому, что она – Ленинская партия. Потому, что она воспитана, закалена в боях. Потому, что у нее есть в руках то завещание, которое оставил ей товарищ Ленин…

Это завещание – идеи Владимира Ильича, заключенные в его трудах: книгах и брошюрах, газетных и журнальных статьях. В каждой строке, что написана Лениным. Во всем, что он сделал на протяжении более трех десятилетий своей подвижнической революционной деятельности.

Этим завещанием будут руководствоваться во всем партия большевиков, трудящиеся Страны Советов, коммунисты всего мира, международный рабочий класс, все трудящиеся люди на всем земном шаре.

2

23 мая 1924 года в Москве начал работу XIII съезд Российской Коммунистической партии (большевиков). Это – первый партийный съезд после смерти Владимира Ильича. Ему суждено сыграть особенно важную роль в направлении всей деятельности партии, народа без Ленина по ленинскому пути.

Между XII и XIII съездами партии Владимир Ильич непосредственно не участвовал в работе Центрального Комитета, говорится в Отчете ЦК РКП(б), розданном делегатам. Однако статьи Ленина, опубликованные в печати еще перед прошлым съездом и в которых даны указания по важнейшим вопросам работы партии, во весь рост поставили перед партией и страной основные политические вопросы. От правильного решения этих вопросов зависит будущее Советского Союза, перспективы мирового развития.

Со знаменем Ленина, говорилось далее в этом документе, партия шла до сих пор и пойдет дальше.

Духом верности Ленину и ленинизму проникнута была вся работа съезда, документы, принятые им. Буквально в первых строках резолюции по Отчету Центрального Комитета РКП(б) съезд высказал полное одобрение ЦК партии за твердость и большевистскую непримиримость, проявленные им в защите основ ленинизма против мелкобуржуазных уклонов, против попыток троцкистов и прочих врагов нарушить ленинскую сплоченность рядов партии.

Съезд констатировал: на почве осуществления предложенной Лениным новой экономической политики явно наметился общий подъем хозяйства в стране; несомненно поднимается сельское хозяйство, растет государственная промышленность; постепенно поднимается заработная плата трудящихся и достигаются известные успехи в повышении производительности труда.

Партия теперь сплачивается под знаменем Ленина, сплачивается вокруг ленинизма, говорилось в заключительной части Отчета ЦК РКП(б). Широкие массы трудящихся также наглядно и необыкновенно широко свидетельствуют о том, что они смотрят на нашу партию, прежде всего как на ленинскую партию, как на партию Ильича… С этим знаменем ленинизма партия шла до сих пор и пойдет дальше…

Обращаясь ко всем коммунистам, ко всем советским людям, Центральный Комитет РКП(б) указывал, сколь необходима и сколь важна деятельность в области собирания и публикации ленинских трудов:

«Все написанное, все сказанное Владимиром Ильичем составляет огромный вклад в изучение личности и деятельности вождя мировой революции и помогает уяснить задачи, стоящие на пути».

Еще в марте 1923 года Пленум Московского Комитета партии принял решение: создать Институт В.И. Ленина. В сентябре Институт перешел в ЦК РКП(б) на правах отдела.

XIII съезд партии постановил: считать Институт В.И. Ленина при ЦК РКП(б) открытым.

Съезд возложил на Институт Ленина (ныне Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС) собирание материалов о жизни и деятельности В.И. Ленина, хранение, научную обработку рукописей и публикацию ленинских трудов. Издание Сочинений и отдельных работ Владимира Ильича на русском, на всех языках народов СССР съезд признал важнейшей задачей Института…

После первого издания Сочинений Ленина в двадцати томах (26 книг), начавшего выходить, как мы знаем, еще при жизни Владимира Ильича, в последующие годы были осуществлены второе и третье издания в тридцати томах каждое.

В 1940 году Центральный Комитет Коммунистической партии принял постановление о подготовке и выпуске нового, четвертого издания ленинских сочинений. Первые два тома этого издания вышли уже в следующем году и отпечатаны были листы очередного, третьего тома. Они целиком погибли в результате варварских налетов авиации фашистской Германии на Ленинград, где печаталась книга. Четвертое, тридцатипятитомное издание Сочинений В.И. Ленина удалось завершить лишь в 1950 году.

На страницах четвертого издания Сочинений было напечатано 2927 произведений Владимира Ильича, из них 81 работа вообще не публиковалась до сих пор.

На страницах пятидесяти пяти томов пятого Полного собрания сочинений Ленина, подготовленного и осуществленного Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в 1958 – 1965 годах, сосредоточено около девяти тысяч ленинских произведений, писем, документов. Более половины из них не входили в предыдущие четыре издания Сочинений Ленина. А тысяча с лишним работ увидела свет впервые только на страницах этого издания.

Отныне правофланговые строителей новой жизни – коммунисты Страны Советов на своих партийных форумах рапортуют бессмертному учителю и вождю, зодчему коммунизма о выполнении его заветов, о том, как идут дела на лесах стройки, к которой прикованы взоры всех народов мира, всего человечества.

Для правофланговых, как это вновь отмечалось уже в наши дни, на XXIV съезде КПСС, ленинизм был, есть и будет всегда в центре идейной жизни партии, основой всей ее преобразующей деятельности.

Обращаясь к идейному наследию Владимира Ильича Ленина, Коммунистическая партия Советского Союза видит свою важнейшую задачу в том, чтобы на основе ленинских мыслей находить решение актуальных проблем коммунистического строительства.

Опубликование любой, дотоле неизвестной ленинской рукописи, статьи или письма – всегда событие огромной важности. Однако публикация, осуществленная по решению ЦК партии на страницах «Правды» 20 января 1929 года, сразу приобрела значение совершенно особое.

В самом начале книги, которую вы читаете, в первой ее главе «„Ветхий Адам“ обречен», как вы помните, рассказывалось о коротком отпуске, проведенном Владимиром Ильичем в санатории «Халила», под Петроградом, вскоре после победы Октябрьской революции.

Тогда, кроме статьи «Запуганные крахом старого и борющиеся за новое», Ленин написал и другую работу – «Как организовать соревнование?» – также не публиковавшуюся при жизни Владимира Ильича…

Но вот наступил 1929 год. XVI партийная конференция одобрила, а V Всесоюзный съезд Советов утвердил первый пятилетний план развития народного хозяйства СССР. Перед советским народом встала задача: сделать повседневными такие высокие темпы подъема промышленности и всей экономики страны в целом, каких до сих пор не знала история мирового хозяйства.

Но как достичь таких темпов? Как сделать их повседневными? Осуществима ли вообще подобная задача?

Тогда-то, как это бывало уже не раз на других ответственных и трудных рубежах, встававших перед страной после января 1924 года, вновь проявили себя бессмертие великого зодчего, вечно живая сила его идей, способность их поднимать и вести массы.

«Социализм не только не угашает соревнования, а, напротив, впервые создает возможность применить его действительно широко, действительно в массовом размере, втянуть действительно большинство трудящихся на арену такой работы, где они могут проявить себя, развернуть свои способности, обнаружить таланты, которых в народе – непочатый родник и которые капитализм мял, давил, душил тысячами и миллионами», – говорилось в статье «Как организовать соревнование?», написанной Владимиром Ильичем в декабре 1917 года.

Впервые после столетий труда на чужих, подневольной работы на эксплуататоров у человека-труженика теперь является возможность работы на себя, и притом работы, опирающейся на все завоевания современной техники и культуры, продолжал Ленин.

Конечно, эта величайшая в истории человечества смена труда подневольного трудом рабочего на самого себя не может произойти без трения, трудностей, конфликтов, без насилия по отношению к закоренелым тунеядцам и их прихвостням. И на сей счет, указывает Ленин в своей статье, не может быть никаких сентиментальных иллюзий – здесь необходимо применение громадных организационных, организаторских усилий со стороны пролетариата и беднейшего крестьянства, чтобы сопротивление эксплуататоров и их прихлебателей и приживальщиков было сломлено раз и навсегда.

Ленин верит, ни на секунду не сомневается: рабочие и крестьяне еще «робеют», еще не освоились с тем, что они – теперь господствующий класс, они еще недостаточно решительны. Чувство хозяина страны в миллионах и миллионах людей, всю жизнь вынужденных голодом и нуждой работать из-под палки, Октябрьский переворот не мог воспитать сразу. Но в том-то и сила, в том-то и жизненность, в том-то и непобедимость социалистической революции, что она будит эти качества, ломает все старые препоны, рвет обветшавшие путы, выводит трудящихся на дорогу самостоятельного творчества новой жизни.

Статья «Как организовать соревнование?» указала советскому рабочему классу, завоевавшему всю полноту политической власти в стране, наилучшие формы самодеятельного государственного творчества, решительной ломки старого и энергичного строительства нового жизненного уклада. Это – прежде всего задача: организовать соревнование масс. Это – проводимый под руководством пролетарского государства систематический учет и контроль за количеством труда и правильным распределением добытых этим трудом продуктов. Это – решительная, беспощадная борьба общества против разгильдяйства, небрежности, неряшливости, против склонности некоторых членов общества дело заменять дискуссией, работу – разговорами, склонности за все на свете браться и ничего не доводить до конца…

В этой своей статье Ленин сформулировал основные положения о социалистическом соревновании и развитии творческой инициативы рабочих и всех трудящихся, об их организаторской деятельности, активном участии их в государственном и хозяйственном строительстве.

Принципы социалистического соревнования, о которых говорится в статье, предусматривают полную гласность и сравнимость результатов работы соревнующихся трудовых коллективов, возможность распространения лучшего опыта, положительного примера. Ленин вдохновляет людей труда.

Рабочие и крестьяне должны понять, что сейчас все дело в практике, что наступил именно тот исторический момент, когда теория превращается в практику, оживляется практикой, исправляется практикой, проверяется практикой.

Опубликование статьи Ленина «Как организовать соревнование?» трудящиеся повсюду в стране восприняли как новый призыв бессмертного зодчего великой стройки: еще энергичнее поднимать стены здания нового общества – за этажом этаж, за этажом этаж…

В Ленинграде рабочие завода «Красный выборжец», коммунисты и комсомольцы, первыми откликнулись на опубликование ленинской статьи «Как организовать соревнование?». Был среди них и Михаил Путин, бригадир обрубщиков, передовик труда, коммунист ленинского призыва. Вспоминая дни, когда в «Правде» впервые появилась статья Владимира Ильича, Михаил Елисеевич рассказывал потом: он и его товарищи по бригаде решили другую бригаду вызвать на социалистическое соревнование.

– Мне казалось, – рассказывал Михаил Елисеевич, – наше решение непременно надо закрепить каким-то документом. И я предложил товарищам написать и подписать договор. Вначале ребята, рабочие – члены бригады, не понимали, что это за договор будет, зачем он нужен. Но потом, подумав, посовещавшись, согласились и решили такие свои обязательства в договор внести: добровольно снизить расценки на десять процентов, а производительность труда на десять процентов поднять; не допускать в работе брака, быть одной из самых дисциплинированных бригад в цехе…

Вслед за красновыборжцами рабочие других промышленных предприятий города Ленина стали заключать договоры на социалистическое соревнование.

Потом появились договоры между заводами и фабриками. Между городами и районами Советского Союза…

Бессмертный зодчий нового мира активно участвовал в борьбе за выполнение и перевыполнение заданий пятилетки.

XVI съезд Коммунистической партии, собравшийся вскоре после опубликования статьи Владимира Ильича, констатировал: мощное развитие соревнования уже охватило миллионы советских рабочих, стало важнейшим рычагом строительства социалистического общества в СССР.

Отныне законом для всей партии стали приведенные в решениях съезда слова ленинской статьи:

«Наша задача теперь, когда социалистическое правительство у власти, – организовать соревнование».

Родился и был успешно воплощен в жизнь лозунг миллионов: «Пятилетку – в четыре года!» Развитие социалистической индустрии в СССР шло такими высокими темпами, каких не знало ни одно капиталистическое государство даже в лучшие периоды расцвета капитализма. Быстрый темп социалистической индустриализации в кратчайший срок создал базу для социалистической реконструкции сельского хозяйства.

«Четыре года пятилетнего плана принесли с собой поистине замечательные достижения… Лицо страны меняется буквально до неузнаваемости… Сотни новых районных электростанций и целый ряд гигантов, подобно Днепрострою, постепенно воплощают в жизнь формулу Ленина: „Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация“», – вынужден был в 1932 году признать американский буржуазный журнал «Нейшен»…

Бессмертие зодчего коммунизма проявляло и проявляет себя в делах всех советских народов, трудом своим творящих новую жизнь.

Бессмертие зодчего коммунизма проявляло и проявляет себя в революционном преобразовании жизни человечества, всей мировой деятельности.

Советские люди гордятся тем, что прогрессивное человечество видит в ленинизме самую передовую и влиятельную идеологию современности, непобедимую идеологию тех, кому принадлежит будущее.

На свете не было и нет человека, труды которого имели бы такое распространение, какое имеют произведения Владимира Ильича Ленина.

По данным, которым располагает Организация Объединенных Наций, Владимир Ильич Ленин – самый читаемый автор в мире. Его труды изданы на 125 языках в 63 странах обоих полушарий.

В странах мирового социалистического содружества произведения В.И. Ленина выходили в свет 3024 раза. Более чем тысячу сто раз издавались они в развивающихся странах. Никакиепрепятствия не могут преградить ленинским трудам путь во владения капитала: они публиковались здесь 3384 раза.

Говорят: книги имеют судьбу…

Это бесспорно.

И столь же бесспорно, что есть книги – гениальные творения революционной мысли, способные влиять на судьбы людей, народов, стран, на судьбы всего человечества.

Труды Ленина – убедительный тому пример. И в непревзойденной способности ленинского слова, не зная преград времени, не ведая преград расстояний, оказывать воздействие на развитие и совершенствование общественной жизни людей, живущих во всех частях света, – в этом бессмертие зодчего счастья человеческого, великого зодчего, имя которому


В.И. Ульянов (Ленин)

Оглавление

  • Сергей Сутоцкий. СЛОВО-СТРОИТЕЛЬ
  • «Ветхий Адам» обречен
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  •   9
  • Жажда творить
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  •   9
  • С винтовкой и плугом
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  • Пусть вся планета знает
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  • Сдвинули глыбу неслыханной тяжести
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  • Земное солнце
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  • Кто – кого?
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  • Наказ юным
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  •   9
  • Завоеванное и записанное
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  •   9
  • Так держать!
  •   1
  •   2
  •   3
  •   4
  •   5
  •   6
  •   7
  •   8
  •   9
  •   10
  • Бессмертие зодчего
  •   1
  •   2