Кама Сутра, или искусство любви и секса от древности до наших дней (fb2) читать онлайн

КАМА СУТРА

ИЛИ ИСКУССТВО ЛЮБВИ И СЕКСА

ОТ ДРЕВНОСТИ ДО НАШИХ ДНЕЙ

РИГА «АВОТС» 1990

Автор-составитель С. Новгородская

Художественное оформление В. Сигов

Ответственный за выпуск менеджер В. Крупно

... Посвящается любимой женщине ...

ОТ ХРАМА СОЛНЦА- К ХРАМУ ЛЮБВИ

«Искуснейший художник светлый зал

Портретами влюбленных расписал...

На той стене — уста у них сплелись,

На этой — руки их переплелись.

Взглянул, узрел бы двух влюбленных счастье,

И сам бы задохнулся ты от страсти!

Короче, был чертог подобен чуду,

В нем образы влюбленных жили всюду.

Куда б не бросил взоры ты свои,

Ты видел только образы любви».

Джами

I

Среди исследований, посвященных памятникам мировой архитектуры, не ищите материалов о многих индийских храмах. По всей Европе, а в нашей стране особенно, за многими из них шлейфом тянется нелестная слава «храмов непристойности». Прежде всего, это касается храма Солнца в Конараке. Причина проста: все его барельефы и надписи посвящены вечной как мир теме взаимоотношений мужчины и женщины, искусству любви, искусству дарить наслаждение друг другу.

Говорят, туристы-иностранцы входят в этот храм с изрядной долей смущения. Воспитание и глубоко укоренившиеся представления о мере дозволенного сковывают их, не позволяют спокойно смотреть на красоту человеческого тела, изображенного в самые различные моменты бытия, включая соитие. В представлении европейца барельефы и надписи пронизаны эротикой, а жители Индии воспринимают их как символы скоротечности человеческой жизни, мимолетности чувственных наслаждений. Следуя древним традициям, в Индии с детских лет стараются привить ребенку правильное отношение к неотъемлемой части человеческого бытия, научить его воспринимать интимные отношения не как нечто постыдное, недостойное человека. Ибо любовь чувственное наслаждение — есть высшее счастье, дарованное нам природой. Об этом говорят и древние надписи на стенах храма, среди которых есть, например, такие:

«Мужчина — властелин женщины, раб ее любви.

Он верен богу Кришне, которого познают лишь посредством любви»;

«Женщина создана для мужчины и должна быть верной ему»;

«Познавай «Кама сутру» лишь с тем, кого желаешь. «Кама сутра» требует всей жизни. Познание

«Кама сутры» бесконечно, как бесконечно познание идей бога Кришны».

Легендарная «Кама сутра» Ватсьяяна более полутора тысяч лет раскрывает людям таинства искусства любви. Надо сказать, что в древнеиндийской литературе это не первое и не единственное сочинение на данную тему, но именно Ватсьяяну, жившему предположительно в V веке, удалось наиболее полно раскрыть психологию и этику любовных отношений, их социальные аспекты. Кроме того, он высказал немало советов, какими средствами и путями можно добиться наивысшей степени любовного наслаждения.

В силу откровенности высказываний «Кама сутра» многие века не имела широкого распространения в европейских странах. Естественно, она была недоступна и нашим читателям. Неизвестно, сколь долго продлились бы времена неведения, если бы современные демографы, социологи, психологи, сексопатологи не пришли к однозначному выводу, что невежество людей в элементарных вопросах интимных отношений порождает дисгармонию, становится главной причиной разрыва семейных уз и нервных срывов. Сегодня в поисках ответов на многие вопросы, касающиеся гармонии половых контактов, мы обращаемся к накопленному мировому опыту, сочинениям поэтов и философов разных стран и времен.

«Кама сутра, созданная для блага людей, для того, чтобы научить их оберегать честь жен и матерей, ни в коем случае не должна использоваться для пошлой и тривиальной цели совращения женщин и девушек» (Ватсьяяна).

Каму, любовь, можно определить как стремление наслаждаться телесными, плотскими ощущениями, которые воздействуют и возбуждают все пять чувств человека: слух, зрение, осязание, вкус, обоняние. Кама, по существу, — стремление организма к наиболее полному и тесному физическому контакту, который особенно сильно проявляется между мужчиной и женщиной, приводя к любовному наслаждению.

Полное пренебрежение естественной потребностью человеческого организма, увы, весьма характерное для жизни наших современников, уже успело сломать судьбы огромного числа мужчин и женщин. Между тем даже небольшие познания в этой области позволили бы миллионам людей осознать многие важнейшие вещи, на которые мы подчас не обращаем внимания, считая, что все образуется само собой и не стоит так много рассуждать о вещах постыдных, срамных, непристойных.

«Кама сутра» на все смотрит с других позиций. Она является не только своеобразной «азбукой для двоих», в которой нет мелочей, но и энциклопедией обычаев жизни и быта далекой Индии.

ЛЮБОВЬ: ИСКУССТВО И НАУКА

«Любовь — как ученье.

Чем больше любви я учен,

Тем больше незнаньем своим удручен».

Тирукурал

В жизни человека обязательно должны быть любовь, наслаждение и вера. Получив образование, добившись материальной независимости, мужчина становится семьянином и ведет жизнь добропорядочного гражданина. Он должен иметь дом в городе или большом поселении и жить среди порядочных людей.

Дом следует строить около водоема или реки, в нем должно быть несколько комнат, а вокруг следует разбить сад. Необходимо, чтобы в доме были комната для отдыха и веранда. Женская половина дома и комната хозяина должны блистать особой чистотой и всегда быть наполнены свежим воздухом и ароматами. В комнате, где отдыхают, следует оборудовать мягкое ложе. Оно должно быть ухожено и покрыто чистой белой тканью. Посредине ложа пусть будет гирлянда живых цветов, а над ним — тент. На ложе две подушки — одна в изголовье, другая в ногах. Возле ложа следует разместить подставку для цветов, сосуды с напитками и ароматическими веществами для освежения полости рта. Здесь же помещают вазон со сладким лимоном. На пол ставят горшок для освежения рта и шкатулку с украшениями. На стене должны висеть лютня, изготовленная из бивня слона, и доска для рисования. Возле ложа — трактаты, цветы, а также доска для игры в кости. Веранда должна быть украшена клетками с певчими птицами, на ней оборудуется угол для рукоделия. В саду ставят качели, беседку с вьющимися растениями и цветами.

Утром, пробудившись, хозяин обращается с добрыми словами к матери-природе, совершает омовение, умеренно пользуется ароматическими веществами, украшает себя ювелирными изделиями, подводит сурьмой глаза, подкрашивает губы. Затем он завтракает, освежает рот с помощью листков бетеля и приступает к ежедневным делам.

Хозяин должен ежедневно мыться, через день натирать свое, тело маслом кокосового ореха, а раз в три дня совершать омовение, пользуясь мыльными веществами. Раз в четыре дня мужчина бреет голову и лицо, а раз в пять или десять дней — прочие места.

Вечером наступает время песен. Хозяин с друзьями отдыхает и ждет прихода ганики-гетеры. Ее радостно встречают, затем она выступает с песнями и игрой на музыкальных инструментах, беседует с мужчинами. Так заканчивается день у хозяина.

На беседы обычно собираются люди одинакового социального положения, возраста, способностей и образования. Здесь ведут интересные беседы, диспуты, слушают поэтов, сами читают стихи, подвергают испытаниям друг друга на предмет знания искусств. На ассамблеях шумными возгласами приветствуют красавиц, демонстрируют в диспутах свой интеллект. За пределом своих домов мужчины устраивают вечера, угощают ганик терпкими и горькими пьянящими напитками.

Так течет жизнь добропорядочного человека, наполненная любовью, наслаждением и светом бытия, в согласии с миром и собственной совестью.

ЛЮБОВЬ, ИСКУССТВО И НАУКИ

Мужчины должны овладевать «Кама сутрой», искусством и наукой любви, вести дхарму — добропорядочный, справедливый и высокоморальный образ жизни, знать артху — гражданские законы, социальную, политическую стороны жизни. Даже молоденькие девушки должны до замужества знакомиться с «Кама сутрой», изучать искусства и науки. Следует освоить шестьдесят четыре вида искусств, ремесел и знаний:

1. Пение.

2. Игра на музыкальных инструментах.

3. Танцы.

4. Все эти три искусства в совокупности.

5. Грамота и рисование.

6. Татуировка.

7. Украшение божества рисом и цветами.

8. Украшение цветами места, где отдыхают.

9. Умение ухаживать за своими зубами, волосами, ногтями, телом, одеждой.

10. Умение украсить пол осколками цветного стекла.

11. Умение расстилать постель, ковры, укладывать подушки.

12. Умение играть на стеклянных сосудах, наполненных водой.

13. Умение собирать воду, сохранять ее в арыках, цистернах, резервуарах.

14. Рисование и украшение жилища.

15. Умение делать гирлянды, ожерелье и венки из цветов.

16. Умение сделать чурбан, четки, гребешок, собрать букет цветов.

17. Умение выступать на сцене, демонстрировать драматическую игру.

18. Умение делать украшения для ушей.

19. Искусство приготовления парфюмерии и мазей.

20. Умение грамотно украсить одежду ювелирными изделиями и прочими украшениями.

21. Знание основ чародейства и колдовства.

22. Умение быстро и ловко делать ручную работу.

23. Знание кулинарного искусства.,

24. Умение приготовить лимонный напиток, щербеты, кислые напитки, алкоголь с соответствующим запахом и цветом.

25. Умение шить одежды.

26. Умение изготовить из пряжи или ниток попугайчиков, цветы, кисточки, пучки, украшения, шишки, прочие изделия.

27. Умение отгадывать загадки, шарады, головоломки и умение отвечать на сложные вопросы.

28. Знание игры, когда один участник произносит стих, второй продолжает его, третий — начинает со слова, в начале которого есть буква, стоящая последней в последнем слове предыдущего игрока; проигрывает тот, кто не в состоянии продолжить состязание

29. Умение имитировать поведение и манеры, других людей.

30. Умение выразительно и с хорошей интонацией читать тексты.

31. Овладение предложениями, которые трудно произносить, скороговорками (этот, вид игры предназначен в основном для девочек).

32. Умение владеть мечом, боевой палицей, дубиной, луком.

33. Способность делать выводы, доказывать что-то, умение спорить.

34. Знание основ ковроделия.

35. Знание основ архитектуры и искусства возведения строений.

36. Знание основ химии и минералогии.

37. Умение разбираться в драгоценных камнях, в золотых и серебряных монетах.

38. Умение поддерживать блеск и чистоту ювелирных изделий.

39. Умение определить пользу данного рудника или карьера.

40. Знание основ садоводства: уход за деревьями, растениями, их посадка, умение определить возраст деревьев.

41. Знакомство с правилами петушиных, перепелиных и бараньих боев.

42. Владение искусством обучения попугаев и скворцов умению говорить.

43. Умение пользоваться парфюмерией, владение искусством украшать косы ухаживать за ними, заплетать их.

44. Умение читать зашифрованные письма и соответственно расшифровывать их.

45. Умение произносить слова в особой манере и соответственно вести беседу. (Существует немало способов достижения этого: изменение начала слова, дополнение к нему нескольких звуков и т. д.)

46. Знание других языков и диалектов.

47. Умение украшать цветами экипажи.

48. Умение складывать мистические диаграммы, писать письма особыми буквами, носить браслеты.

49. Умение сочинять стихи в такой манере: если кто-то читает стих и останавливается, то другой продолжает, сочиняя свои строки, причем содержание не должно нарушаться.

50. Умение сочинять поэмы.

51. Умение до неузнаваемости изменять свою внешность с помощью грима и одежд.

52. Умение пользоваться словарями.

53. Знакомство с искусством подменять вещи, например вместо шелка подать шерсть и т. д.

54. Знание азартных игр.

55. Умение овладеть чужими вещами с помощью, заклинаний и колдовства.

56. Знание физических упражнений молодежи.

57. Знание Правил поведения в обществе, умение показать свое уважение к старшим, произнести комплимент.

58. Знания о войнах, оружии, армии.

59. Знание основ гимнастики.

60. Умение определить характер человека по отдельным признакам.

61. Знание законов поэзии.

62. Знание основ арифметики.

63. Умение изготовлять искусственные цветы.

64. Умение лепить глиняные фигуры.

Дочери раджи и министров, которые хорошо усвоили вышеназванные искусства и науки, навсегда завладеют сердцами мужчин, даже если у последних много жен. Такая женщина, если останется одна, не пропадет и в чужой стране. Даже частичное знание

искусств дает женщине значительные преимущества. Если же мужчины овладеют хотя бы частью этих искусств, они смогут без труда покорять сердца женщин и завоевывать их симпатий.

ВЛЮБЛЕННЫЕ ДО СВАДЬБЫ И ПОСЛЕ НЕЕ

«Сводят с ума меня губы речистые, алые губы;

Сладостный сердцу порог дышащих нектаром уст;

Взоры бросающих искры огней под густыми бровями,

Жгучие взоры — силки, сети для наших сердец;

Мягкие, полные формы красиво изваянной груди,

Что услаждает наш глаз больше, чем почки цветов».

Диоскрид

III

КАК УСТРОИТЬ СВАДЬБУ

Девушка, выбранная юношей в жены, должна принадлежать к той же касте, что и он. Юноша, который присматривается к будущей жене, должен обратить внимание на то, чтобы она была из приличного рода, чтобы ее родители были живы и чтобы она была на три (и более) года моложе его. Семья девушки должна быть уважаемой, состоятельной, иметь много родственников и друзей. Будущая жена должна быть красивой, привлекательной, воспитанной, отличаться изысканными манерами, иметь на теле счастливые приметы, красивые косы, ногти, зубы, уши, глаза, грудь и, конечно, быть здоровой. Естественно, что и юноша должен отличаться такими же качествами и природными данными. Но невеста к тому же прежде всего должна быть целомудренной, иначе ее не будут любить, а после замужества всякий сможет сказать о ней плохо. Если в час, когда родня юноши пришла в дом девушки с целью обсудить возможность будущей свадьбы, девушка спит, плачет либо отсутствует, то он не должен на ней жениться, ибо это плохие приметы.

Следует избегать создания семейного союза с девушками скрытными, молчаливыми, с теми, у которых кривые бедра, выступающий лоб, лысая голова, с неопрятными девушками и с теми, которые принадлежали другим мужчинам, с девушками, у которых на теле шишковидные наросты, с кривыми или горбатыми, с девушками-вековухами и с девушками, которые являются друзьями юноши.

Неблагоприятна примета, если девушка названа именем одного из двадцати семи известных созвездий или носит в качестве собственного имени название дерева или реки. Благополучие и счастье будет в семье лишь тогда, если юноша женится на той, которую искренне любит и которая влюблена в него.

Когда девушка вступает в возраст невесты, родители должны позаботиться о том, чтобы у нее были прекрасные наряды, чтобы она всегда была пристойно и нарядно одета и появлялась в местах, где ее могли бы видеть многие люди. Во всех случаях родители показывают свою дочь людям — ведь она являет собой некий «товар». Так пусть же люди оценят красоту и преимущества "красавицы-дочери".

Родители должны доброжелательно и гостеприимно встречать появление в их доме родственников и друзей юноши, который имеет виды на их дочь. А когда настанет благоприятный день, указанный астрологом, родители юноши с родственниками и друзьями прибывают на официальные смотрины. Родители девушки обязаны предложить гостям освежиться водой, принести еду и предложить ее гостям со словами: «Всему свое время».

Неприлично тут же расспрашивать пришедших о цели визита, но спустя некоторое время разговор незаметно должен перейти на главную тему. Если все вопросы о предстоящем бракосочетании улажены полюбовно, намечается день свадьбы и молодые женятся в соответствии с обычаями и священным писаниям.

Свадебные обряды и церемонии, развлечения и забавы должны проходить лишь в окружении тех, кто равен между собой. Если юноша после женитьбы уделяет жене слишком большое внимание, чрезмерно чтит ее родителей, то подобные отношения осуждаются мудрыми. Когда же юная жена чтит мужа как бога, раболепствует перед его родственниками и родителями, то это — низкие отношения. Но когда молодожены стремятся в одинаковой степени одарить друг друга радостью, когда их родители и прочая родня живут в согласии между собой, то это - прекраснейшие и справедливейшие отношения. Мужчина должен стремиться к ним и избегать первых двух, обычно осуждаемых обществом.

ЖЕНИТЬБА ГАНДХАРВА

В Индии известны восемь видов женитьбы. Один из них — гандхарва, когда брак заключается по взаимному согласию молодых и без разрешения старших. Молодые просто сходятся и живут. Их брак не освящается пышными религиозными церемониями и не очень ценится окружающими.

Если девушка хочет встретиться с возлюбленным наедине, она должна воспользоваться помощью дочери своей кормилицы, которой доверяет. Посредница как бы случайно заводит разговор с юношей и расхваливает достоинства и красоту подруги, добропорядочность ее семьи, способности и умения девушки. Этим она привлекает внимание молодого человека к девушке. Посредница должна передать свой разговор с ним подруге, расхваливая при этом его достоинства и красоту. Одновременно посредница критикует, недостатки других юношей, которые, возможно, претендуют на ее подругу, указывая, что семьи этих юношей жадные, воспитанные и непостоянные. Посредница должна убеждать подругу в том, что лучше выходить замуж за любимого и по собственной воле, ссылаясь при этом на примеры из древности и напоминая о счастливом замужестве девушек, которые предпочли представителей своих каст и не испытали издевательств и ненависти со стороны других жен-соперниц.

Посредница убеждает подругу в том, что именно этот юноша даст ей счастье и радость в жизни, что их супружество в будущем не будет иметь дурных последствий. Таким образом, посредница делает все, чтобы убедить девушку в правильности выбора и развеять ее сомнения. При этом она должна повторять: «Будет очень хорошо, если он выкрадет тебя и завладеет тобой, пусть даже силой и неожиданно».

Когда девушку украли и она уже принадлежит юноше, открыто живет с ним, он должен принести в свой дом огонь из дома брахмана, рассыпать на полу своего жилища священную траву куша и принести жертву огню. После этого юноша извещает своих родных о женитьбе. Древние мудрецы считали, что торжественная церемония с огнем должна быть обязательно проведена, только тогда союз не будет расторгнут. Такой брак называется гандхарва.

Бывает, что девушка никак не решается выйти замуж описанным способом, и тогда юноша может действовать одним из трех других путей. Он должен воспользоваться помощью верного друга, хорошо знающего семью девушки. В условленный день он приводит девушку в дом юноши и их отношения освящаются так, как об этом уже говорилось. Другой путь заключается в том, что во всем этом принимает участие Мать девушки. Согласно третьему пути, юноша становится верным другом брата девушки, который должен быть ему ровесником и иметь опыт обращения с куртизанками и женами других мужчин, уметь помогать в любовных случаях. В определенное время влюбленный должен открыться брату возлюбленной и рассказать о своей любви, ради которой готов пожертвовать жизнью. И тогда брат приводит сестру к влюбленному и помогает провести церемонию освящения их брака.

Существует еще три способа женитьбы по гандхарву.

Так, в дни храмовых праздников юноша вручает дочери кормилицы хмельной напиток, которым та угощает девушку. Потом ее приводят в условленное место и юноша овладевает ею, после чего проводится церемония с огнем.

При втором способе юноша с помощью дочери кормилицы овладевает девушкой, когда она спит. После этого проводится церемония с огнем.

Наконец, последний способ: юноша выслеживает девушку где-то в саду или в лесу, когда она гуляет в сопровождении друзей или охранников, набрасывается на них с помощниками, разгоняет охрану, умыкает девушку, овладевает ею, после чего, совершается церемония с огнем.

О браке в виде гандхарва люди говорят, что первые три пути достижения дели более привлекательны, чем три последние, которые используются, лишь когда первые три невозможны. Но и три последних способа не следует сурово осуждать, ибо известно, что юношей толкает на такие действия настоящая любовь и страсть. Это следствие любви, которая находит свое завершение в браке.

КАК ДЕЙСТВОВАТЬ ВЛЮБЛЕННЫМ

Если девушка дала понять юноше, что влюблена в него, он должен действовать следующим образом. Во время совместных прогулок он время от времени берет возлюбленную за руки, нежно обнимает ее. Пусть юноша будет щедрым на описание своих чувств, любовных страданий и мечтаний. На людях он должен находиться возле любимой, пусть он ненавязчиво касается ее ног, рук, кончиков пальцев. Если она не противится, пусть он погладит ее ноги, нечаянно задержит руку на ее теле. И еще пусть юноша всем своим видом показывает, насколько он счастлив, что она существует. Когда же влюбленные, остаются наедине в темноте, он должен признаться девушке в любви и рассказать о своих любовных муках.

Когда, наконец, юноша удостоверится что возлюбленная поверила ему и полюбила его, он может насладиться ею. Говорят, будто в вечерние и ночные часы женщины менее стыдливы в любовных отношениях и испытывают более сильное влечение к физической близости. Но все это не более чем пустые разговоры. Правда, говорят еще, что, когда есть удобный случай, место и возможность, женщина никогда не откажется принадлежать любимому мужчине.

Теперь о девушке, которая стремится выйти замуж.

Бывает, что девушка скромна, ласкова, работяща, из честной, но бедной семьи. И она никак не может найти себе пару. В подобных случаях она должна сама устроить свою судьбу и привлечь внимание юноши, желательно — красивого, сильного, который мог бы жениться на ней без согласия родителей. Девушка должна сделать все, чтобы он влюбился в нее, стремился бы к встречам. Она должна стараться чаще оставаться с ним наедине, дарить ему цветы, орехи, благовония и притирания. И пусть она демонстрирует свое умение вести хозяйство, знание шестидесяти четырех видов искусств. При встречах с юношей девушка должна ласково поглаживать его, вести разговор о тех предметах, которые ему нравятся, обсуждать пути и способы того, как мужчины добиваются благосклонности женщин.

Древние авторы обычно подчеркивают, что девушка, даже если она очень влюблена, не должна предлагать себя юноше и открыто заявлять, что стремится выйти за него замуж. Вместе с тем, если юноша влюбился в нее, девушка не должна отталкивать его, пусть позволяет обнимать себя. Но и в этом случае существует мера дозволенного: она должна уклоняться от поцелуев, а если он будет стремиться к большей близости, девушка должна частично пойти ему навстречу и позволить ласкать свою грудь, живот, бедра, но при этом она должна слегка сопротивляться. Вообще же девушка должна поощрять юношу в его исканиях, но в то же время обязана и сдерживать его в стремлении овладеть ею. Лишь когда она вполне убедится в любви избранника и его серьезных намерениях, пусть отдастся ему. После этого она вправе требовать от мужчины скорейшей женитьбы. Обычно девушка охотно выходит замуж за приглянувшегося ей юношу, который, по ее мнению, сможет удовлетворить ее жажду любовного блаженства. Но если родители выдают дочь замуж лишь ради богатства, не считаясь с ее мнением, она никогда не полюбит юношу.

Намного лучше, когда муж ласковый, послушный, но в то же время преисполнен чувства собственного достоинства. Даже если он не очень богат, не очень красив — такой мужчина предпочтительнее красивого и богатого, жадно посматривающего на чужих жен. Мужчины недалекие, потерявшие положение в обществе, а также находящиеся в частных поездках, должны воздержаться от брака.

ПОСЛЕ СВАДЬБЫ

Первое время после свадьбы, а в Индии молодоженам часто по 14—15 лет, супруги не вступают в близкие отношения. В эти дни они не употребляют острых блюд, соль и алкоголь. Лишь на десятый день после женитьбы юноша, находясь наедине с женой, начинает ночью разговаривать с ней, стремясь вызвать ее доверие.

Женская натура более тонкая, впечатлительная, деликатная и с самого начала требует мягких и нежных отношений. Если же с ней обращаются грубо и неделикатно, она может помимо своей воли возненавидеть молодого человека и даже стать мужененавистницей. Вот почему муж обязательно должен быть внимателен по отношению к избраннице, действовать в согласии с ее желаниями и теми советами, которые помогут ему завоевать максимум доверия у любимой.

Молодожен должен начинать с нежных, ненавязчивых объятий и при этом следить за тем, чтобы его действия нравились жене. Пусть он бережно прикасается к ней грудью, ибо это легко и просто осуществить. Если молодожены знакомы достаточно длительное время, то мужчина может быть более смелым и обнимать ее в освещенном помещении. Если же она совсем неопытна и стыдлива, лучше обнимать ее в темноте.

Когда юная жена привыкла к ласковым объятиям, пусть муж попробует угостить ее листьями бетеля из своих рук. Она может отказываться, но он должен быть настойчивым, ибо известно, что девушка может капризничать, быть привередливой, может ломаться — это ее законное право. Однако какая девушка или женщина устоит перед тем, кто умоляет ее, стоя на коленях? И вот когда она согласится принять угощение из его рук, откроет рот, пусть он сперва нежно поцелует ее уста. Если она не обидится, пускай он тут же начнет оживленный разговор, расспрашивая ее о тех или иных вещах. Если жена не отвечает на его вопросы, конфузится, пусть юный супруг снова и снова ласково спрашивает ее, внушая доверие самим тоном своих слов, ибо не случайно мудрец Ехотакамукха писал, что все девушки прекрасно слышат все, что говорят им юноши, но сами не проронят ни слова.

Если жена знакома с мужем еще до бракосочетания, она сама приносит ему листья бетеля, притирания и цветы. Она может украшать его шею гирляндой живых цветов, а муж в это время дотрагивается до ее груди. Если она останавливает мужа, он обещает не делать этого при условии, что она обнимет его. Вот таким или иным путем (кстати, схожим с тем, каким приструнивают детей, добиваясь их послушания) мужчина постепенно добивается уступок от юной жены.

Когда прошло несколько дней и ночей и юная жена в известной мере привыкла к мужу, он должен продолжать ласкать ее и добиться того, чтобы обцеловать все ее тело. И потом пусть муж, обнимая жену, ласкает ее бедра и постепенно продвигает руку к ее лону. Если она противится, он продолжает свое дело, уговаривая ее нежными словами и освобождая ее от одежд. Жена будет слегка сопротивляться, но муж не останавливается, хотя и не переступает ту грань, за которой начинаются собственно интимные отношения.

В перерывах между ласками муж рассказывает жене о шестидесяти четырех видах искусств, доверительно шепчет ей о своей любви и признается в том, какие надежды возлагал на нее, когда впервые глянул на ее фигуру. Он должен уверять жену в своей абсолютной преданности нынче и в будущем, убеждать ее в своей любви. И когда муж устранит сдержанность юной жены, он, в сущности, уже начинает соитие, но: делает это осторожно, чтобы не напугать жену.

Муж должен быть очень внимателен и осторожен даже бережен, если знает, что его жена девственна и не подготовлена к предстоящему испытанию. Если же она знает, что ее ждет, то они должны действовать аккуратно сообща. Совсем не обязательно, что разрыв девственной плевы должен сопровождаться мучительными болевыми ощущениями. Нормально, если это проходит спокойно и вслед за небольшой болью наступает облегчение. Но иногда существуют условия, при которых мужчина должен быть очень осторожен в своем поведении. Девственная плева различна по прочности, и если ее не удастся прорвать сразу, то необходимо растягивать ее постепенно и не завершать этот процесс в первую брачную ночь. Вся инициатива контроля должна быть в руках мужчины, женщина может только смягчить трудность положения.

Прежде чем предпринять попытку к соитию, муж должен тщательно познакомиться с половыми органами своей жены с тем, чтобы направление давления члена было выбрано правильно. В зависимости от размеров влагалища бывает необходимо подложить под ягодицы женщины подушку, чтобы она приподнялась выше, или женщина должна резко согнуть ноги в коленях, или даже обхватить мужчину ногами за талию. Знакомиться с устройством влагалища женщины мужчина должен непреднамеренно и деликатно, чтобы у нее не возникло подозрение, будто муж чужд всяких условностей. При разрыве девственной плевы, как правило, происходит небольшое кровотечение. Поэтому ни в коем случае нельзя насильно требовать от женщины продолжения акта. По-настоящему любящий мужчина особенно в первую ночь посвятит себя именно тому, чтобы избавить женщину от нервного напряжения. Более того, внимательный муж посвятит не одну ночь тому, чтобы постепенно ввести женщину в восхитительный мир секса. Тогда у нее не возникнет отвращения к интимным отношениям.

Мы не случайно столь много внимания уделяем завоеванию доверия жены. Это весьма важно для любовных отношений в будущем. В древности мудрецы говорили, что мужчина всегда должен действовать в согласии с настроением и желанием жены и делать все, чтобы добиться ее любви и доверия. Однако он не должен слепо исполнять все капризы женщины. Пусть он выберет золотую середину. Мужчина, знающий секреты того, как добиться расположения женщин, их уважения и доверия, становится объектом женской любви. И наоборот, если он презирает женщин, относится к ним грубо и непристойно, то они игнорируют его. Если же он не может понять любви женщины, она испытывает отчаяние и ищет отдушину, устремляя взгляд в сторону чужих мужей.

ВИДЫ ЛЮБВИ И ВЛЕЧЕНИЙ

«Любовь на поле не растет; цены

ей нет — не продает ее торгаш.

Простолюдин и царь пред ней равны:

любовь получишь, если жизнь отдашь».

4

«Кама сутра» определяет четыре вида любви. Первый вид любви рождается от длительного общения и привычки. Этот вид любви возникает при длительном повторении тех или иных действий мужчины и женщины, от общих привычек, совместного проживания. Например, когда он и она поддерживают постоянную половую связь. Нечто подобное возникает между людьми, которые проводят вместе много времени, имеют одинаковый род занятий. К примеру, увлечены охотой, совместными попойками, азартными играми.

Второй вид любви является следствием воображения. Любовь возникает, когда в своем воображении человек тяготеет к тем объектам, с которыми он еще не знаком. Примером этого может служить навязчивая мысль некоторой части мужчин и женщин о половых

органах друг друга. Еще один более распространенный пример — стремление к поцелуям и объятиям с целью испытать наслаждение.

Третий вид любви является следствием веры. Любовь возникает в случаях, когда он и она рассматривают друг друга как неделимую часть единого це лого. Этот вид любви — проявление высокого доверия между партнерами.

Четвертый вид любви является следствием постижения внешних объектов. Он наиболее распространен и в особых комментариях не нуждается, ибо любовь есть любовь, когда двое рассматривают ее как самое великое благо жизни.

Для тех, кто хочет постичь великую тайну любви, «Кама сутра», открывает несколько заповедей. Они таковы:

О «Кама сутре» не говорят, но отдают ей всю глубину души и пороки тела. Мужчина, не владеющий «Кама сутрой», делит ложе своей супруги с ее любовником и уподобляется коринфскому быку, особенно красотою роскошных рогов.

Женщина, не владеющая «Кама сутрой», отдает большую часть содержимого ее мужа его любовницам, оставляя себе лишь скудную долю его брачного обязательства.

«Кама сутра» необходима всем взрослым. Трижды прекрасное искусство, умудренное опытом, она оставляет мужчин мужчинами, а женщин женщинами до глубокой старости.

У желающего жить три цели: познание, любовь, богатство. Начало жизни — познание, середина — любовь, конец — богатство.

Влечения человека имеют три источника: душу разум и тело. Влечение души порождает дружбу, ума — уважение, тела — жажду близости. Два наслаждения у души: настаивать и терпеть. Два наслаждения у разума — владеть и отдавать. Два наслаждения у тела — трение и прикасание, выражающие нетерпение, ожидание и обладание.

К любви ведут скрытое напряжение тела и страсть души. Любовь несет восторг, облегчение и нежность. Чаша любви всегда, полна, если пить ее с наслаждением, в меру и с другом.

Любовные отношения следует практиковать людям четырех сословий в соответствии со священными писаниями. Юноша должен жениться на представительнице своей касты. В этом случае он может иметь законных детей. Если же он вступает в любовные отношения с женщиной из более высокой касты или с женщиной, ранее принадлежавшей другим мужчинам, то это запрещено законом. Связь же с женщинами из более низкой касты, с публичными женщинами, с бывшими дважды замужем либо девственницами не запрещена. Их любовь доставляет удовольствие и радость.

ПЛОТЬ ГРЕХОВНАЯ, ПЛОТЬ ВЛЕКУЩАЯ...

«Было в своем обаянье природном

Хмеля хмельнее без всякого хмеля,

Стрел обольстительных неотразимей

В юности сладостной нежное тело».

Калидаса

Люди, избравшие главной целью в жизни артху, считают, что телесные наслаждения не должны быть на первом месте, ибо они представляют барьер на пути к высшему — к дхарме и артхе, которые, конечно же, намного выше камы. Кроме того, считают они, сексуальные наслаждения ввергают людей в различные беды, заставляют их входить в контакт с низменным и вынуждают совершать мерзкие деяния. Плотские наслаждения не позволяют людям размышлять о своем будущем, толкают их к легкомысленной и бездумной жизни. Увлекающихся сексом эти люди считают развращенными созданиями и презирают их, они презирают даже самих себя.

Однако все их доводы ошибочны, ибо любовные наслаждения необходимы для нормальной жизнедеятельности и функционирования организма в такой же степени, как пища. Более того, любовные отношения являются следствием дхармы и артхи. Именно поэтому они должны быть строго умеренными, пользоваться ими следует осторожно. Но и пренебрегать ими не следует.

Для начала следует отметить, что смысл и назначение сексуальной жизни в природе заключается в заботе о продолжении рода. И только человек противится этому. Причина в том, что в интимной жизни он прежде всего стремится реализовать себя, обрести такие ценности, которым нет аналога в природе. До сих пор бытует мнение, что, когда речь идет сексуальной жизни человека, говорить о психологии не приходится. Однако это не так. Сам по себе инстинкт «близости» (половое влечение) никогда играет ведущей роли в интимных отношениях. Гораздо большее значение имеет желание быть рядом с любимым, делить с ним сокровенные мечты и переживания, чувствовать его признание, ласковое участие, ощущать радость взаимопонимания. Вместе с тем с точки зрения психологии в интимной жизни] проявляется и другое. Реализуя потребность в признании, в чувстве собственной необходимости, в ощущении того, что ты кому-то нужен и кем-то любим,; каждый человек одновременно невольно проявляв желание выразить себя, добиться власти, показать свою силу и подчинить себе партнера.

Очень многие пары руководствуются предвзятыми представлениями о том, какими должны быть сексуальные отношения. Надо помнить, что то, что в состоянии удовлетворить одних, не следует рассматривать как обязательную норму для всех. Половая жизнь, как и вообще жизнь каждого человека, имеет множество индивидуальных оттенков, тесно связанных с особенностями нашего характера, воспитания, стиля и образа жизни, мироощущения. Для того, чтобы во всей полноте осознать себя, понять, какие мы, чего мы хотим достичь, чем недовольны и что можем исправить в себе и друг в друге, — для всего этого необходимо знание культуры: сексуальных отношений.

Зачастую человек глубоко переживает свое невежество в различных, неподвластных ему сферах. Только невежество в интимной сфере он склонен считать не пороком, хотя именно здесь самозаблуждение наиболее опасно. Возникает цепная реакция, при которой невежество одного партнера усугубляется невежеством другого, затем эти двое невежд берутся поучать кого-то третьего, а в итоге незнание выдает себя за единственно непогрешимое знание. Отсюда недалеко до самой настоящей беды, сломанных жизней и судеб. А всего-то необходимо малое — знать, какие мы.

ТИПЫ МУЖЧИН

Существует достаточно много литературы о половых эмоциях женщин, и сравнительно мало о том, что испытывают в этой сфере мужчины.

Это неудивительно, так как с точки зрения психологии и физического строения женщина является более интересным и сложным существом. Мужчины в патовом отношении более примитивны и прямолинейны. Можно сказать, что их голова работает только в одном направлении, и до тех пор, пока ими движет половое чувство и они способны получать или доставлять удовольствие, они весьма стандартны в проявлении эмоций. Схематичная характеристика мужчины как полового партнера выглядит так: при виде женщины у него возникает желание, через минуту проявляется эрекция члена, затем в течение пары минут он способен достичь наивысшего блаженства, а сразу после этого может заснуть здоровым сном. Мужчины, конечно, отличаются друг от друга. Но эти отличия не так велики. С точки зрения любовных отношений существует несколько типов мужчин. «Кама сутра» определяет их так:

«Жеребцы» обладают ненасытным сексуальным темпераментом. У них широкая грудь, длинные руки, крупные ноги, громкий голос и мерцающие глаза. Мужчины этого типа предпочитают толстых и здоровых женщин, они крайне сладострастны и не гнушаются прелюбодеяний и кровосмешения. Их мошонка восприимчива к женской ласке, а член длинен. В любовном акте они торопливы и неаккуратны, самолюбивы и неблагодарны. Их предпочитают рабыни, но не принцессы.

«Буйволы» обладают крупной головой, широкой грудью, мускулистыми конечностями. Мужчины этого типа во время соития сильно тискают женщин, особенно в момент извержения семени. Этот тип мужчин больше привлекает до сношения, чем во время и после него. Он велик и неповоротлив, его мошонка велика и тверда, а член огромен, но не упруг.

«Лев» благороден сердцем и силен на ложе. Его мошонка стыдлива к женской ласке, но благодаря своему содержимому служит наслаждением для женщины. Его член велик и тверд, а движения энергичны и ласковы. Он хороший супруг, но скромный любовник. Женщины желают его больше, нежели он их.

«Леопард» легок, быстр и ласков. Его мошонка — сосуд с огнем, а член — звенящая плеть. В сношении он ласков и настойчив, благодарен и неутомим. Он — услада молодой женщины и надежда ее снов.

«Бык» коренаст, силен и упруг. Его мошонка велика, не жестка, а член короток. Его удары энергичны, злы, но достигают цели всегда, даже если женщина его не желает. В сношении он силен, не утомим й способен продолжать половой акт без желания Женщины и даже при ее сопротивлении. Он берет женщину везде и всегда. Ласки для него излишни.

«Заяц» невелик, медлителен и чрезмерно спокоен, Половые органы у него незначительны, потенция невысока. Его мошонка безразлична к женской ласке, но член при помощи женщины становится длинным и упругим. В сношении он спокоен и утомителен неторопливостью и долготой. Его желания ограничены желаниями женщины. Обычно женщина сама вовлекает его в соитие и разжигает в нем страсть.

ТИПЫ ЖЕНЩИН

С точки зрения любовного наслаждения существует три типа женщин. Высший тип женского совершенства представляет собой «лань». Ее лицо круглое, как луна. У нее прекрасные формы, пропорциональная фигура, тело ее на ощупь мягкое, нежное, словно цветок. Кожа гладкая, как лотос, грудь полная, круглая и упругая, словно неспелый плод манго. У нее блестящие зубы, острый нос и прекрасные губы, шея длинная, как у лебедя, на горле три круга, напоминающие перламутровое ожерелье. Голос у женщин этого типа сладкий, походка изящная, осанка очаровательная. «Лани» обладают острым умом, спят и едят весьма умеренно. Они скромны и холодны, стыдливы и кротки с мужчиной, их половые органы напоминают распустившийся бутон лотоса, а выделения из них подобны аромату пыльцы лилии. Мужчины желают их страстно и получают на ложе, полное удовлетворение.

«Кобылицы» женщины не толстые и не тонкие. У них длинные ноги, толстые ягодицы, прекрасная комплекция. Их объятия жаркие, а поцелуи крепкие. Они горячи и страстны, бесстыдны в любви, жаждут наслаждения, спешат на ложе и не скупятся на ласки. Мужчины имеют их своими любовницами, желают всегда и безмерно, ревнуют и страдают, а на ложе впадают в бешенство, кончающееся полным изнеможением.

«Слонихи» преимущественно женщины тучные и жирные. У них полные губы, толстая и короткая шея, рыжеватые волосы, голос хриплый и низкий. Такие женщины любят обильные кушанья, много пьют, им нравятся пряности и острая еда. Они в меру страстны, рассудительны, не стыдливы. К мужчинам критичны, но всегда готовы удовлетворить свое желание.

В зависимости от врожденных качеств и особенностей, женщины разделяются на восемь категорий: божественные, демонические, прославленные, гандхарвы (женщины-певуньи), женщины-змеи, ослицы, женщины-обезьяны и женщины-вороны.

Божественные женщины отличаются доброжелательностью, великодушием, милосердием. Они приносят счастье мужчинам, мало едят и пьют.

У женщин демонической категории натура хитрая и изворотливая. При них хозяйство чахнет, они приносят тревоги и зло. Такие женщинысладострастны, им нравятся острые блюда и вульгарные шутки.

Прославленные женщины любят вино и мясные блюда. Они весьма страстные, отличаются неудержимыми и порой вульгарными желаниями. У них крупные груди, они легко отдаются мужчинам за деньги и вещи.

Женщины-певуньи обожают музыку, цветы, любят деликатесы. Они охотно подтрунивают над окружающими, изысканно одеваются, обладают чудесной фигурой и предпочитают размеренный, спокойный образ жизни.

У женщин-змей беспокойные глаза и непостоянный ум, деловая хватка и в то же время — склонность к лени и бездеятельности. Это капризные и подозрительные создания.

Категорию ослиц составляют преимущественно женщины с недалеким умом. Они действуют нелогично и неуверенно, вечно смущаются и краснеют, много едят, спят и всегда готовы разделить ложе с мужчиной.

Женщины-обезьяны весьма непостоянны, изменчивы, любят флирт и никогда не бывают постоянными в любви.

Женщины-вороны отличаются необычайной хитростью и никогда не доверяют другим людям. У них острый ум, предприимчивость и быстрая реакция.

ПРЕЛЮДИЯ ЛЮБВИ

«Поверь мне, насилие здесь невозможно.

Нежностью нежность попробуй

прельстить осторожно.

Взаимная страсть порождает усладу.

Лучше оставь ее, в ней замечая досаду!»

Видьяпати

6

Люди, искушенные в любви и благородные сердцем, всегда соблюдают правило: ласки должны предшествовать любовному акту и быть вчетверо продолжительнее его. Способы прикосновения друг к другу бесчисленны, но в любом случае в ласках мужчина и женщина должны быть одинаково активными. Если женщина не получает ласк, она подобна тлеющему очагу. Женщина, получающая ласки мужчины, подобна солнцу, дарующему жизнь. Мужчина же становится дважды мужчиной — желанным и берущим, — если он обласкал женщину. Желание женщины, подкрепленное его ласками, всегда удовлетворит желание мужчины. Наслаждение же желанием будет полным, когда первой его получает женщина.

Все женщины, конечно, имеют одинаковые органы, но неодинаковую нервную систему и неодинаковый темперамент. Некоторые женщины, естественно, сохранились более целомудренными, другие, наоборот, менее задержались в своем развитии; одни более скромны, другие смотрят на вещи шире. Ясно, что все прекрасноликие различаются и по многим другим признакам и особенностям, ибо характер их восходит к происхождению, наследственным свойствам и приобретенным способностям. Причем умственные способности и высокая общая культура являются важнейшими факторами успешного сексуального развития.

Часто случается что девушка, воспитанная в семье, где демонстрация чувств и внешнее выражение привязанности подавлялись, выходит-замуж за человека из подобного окружения. Тогда от нее нечего ждать правильной реакции и понимания прелюдии любовной игры.

Однако известны случаи, когда женщины бывают необыкновенно страстными по натуре от рождения.

Есть немало женщин, чье отношение к сексуальным вопросам и к мужчине вначале крайне спокойное, но в дальнейшем оно подвергается! почти коренному изменению. Часто негативное восприятие, мужчины закладывается в детстве, когда девочки становятся невольными свидетелями попыток! отца склонить мать к интимной близости, особенно, если у последней нет к этому ни малейшего желания. Девочки, конечно, не знают, что мать часто отказывается от близости без всякой причины. Тем не менее у них формируется психология жертвы, и в дальнейшем в них трудно пробудить правильное отношение к сексу и мужчине. Это — обязанность будущих мужей, которые должны осторожно и постепенно перебороть в своих женах неправильное понимание сексуальных отношений между мужчиной и женщиной.

Нет надобности рассматривать все факторы, определяющие сексуальный темперамент женщины. Их слишком много. Но следует остановиться на вопросе медленной возбудимости многих женщин. В большинстве случаев медленная реакция женщины на ласку мужчины необъяснима. Но мужчине следует знать, что у его жены такое свойство, и в дальнейшем принять во внимание все возможные факторы. Тогда мужчина поймет, что сексуальные возможности женщины во многом совпадают с его возможностями.

Просто удивительно, как живуче мнение, что ласки, взаимное возбуждение, предшествующие близости, являются необязательными, а то и просто ненужными. Многие лишь собственно соитие считают естественным и единственно приемлемым. Слишком многие пары стесняются прикоснуться к половым органам друг друга, считая подобные ласки неприличными, чуть ли не извращением.

Люди, искушенные в любви, рассматривают половой акт как единый процесс, в который входят четыре фазы: Подготовительная фаза (возбуждение); плато-фаза (нарастание возбуждения); органическая фаза (кульминация акта); фаза обратного развития (расслабление партнёров).

Прелюдия является началом любовной игры, которая стимулирует разгорание страсти и предшествует половом соединению. Слишком часто причина сексуального

неудовлетворения кроется в том, что подготовительная фаза была слишком коротка по времени или отсутствовала вовсе. Между тем женщине, особенно не искушенной в вопросах секса, часто необходима длительная предварительная подготовка, прежде чем ее сексуальное возбуждение достигнет высокой степени напряженности. Несдержанный мужчина, едва начав ласкать женщину и встретив робкую ответную реакцию, тут же спешит овладеть ею и буквально через считанные минуты заканчивает акт, хотя партнерша ничего, кроме досады и разочарования, не успевает испытать. Совершенно очевидно, что если сближению не предшествует прелюдия, то время собственно полового акта оказывается недостаточным для удовлетворения женщины. Не каждый мужчина, особенно в начале сексуальной жизни, способен продлить половой акт, поэтому особенно важно не пренебрегать любовной прелюдией, не жалеть время на ласки и взаимную нежную подготовку.

Физиологическая сущность подготовительной фазы является рефлекторной. Здесь важно все: и нежные прикосновения к эрогенным зонам, и реакция партнера на определенные запахи; музыку, освещение, и воспоминания о чудесных минутах, и ассоциации,связанные с этими воспоминаниями.

На любовные отношения влияют самые различные факторы, затрагиваются разные чувства. Это и время. Строго говоря, прелюдия начинается задолго до первого поцелуя, с той минуты-когда мужчина и женщина освободились от всех повседневных дел и всецело принадлежат друг другу. Это и обоняние. Надо помнить, что нечистоплотность и неприятный, запах скорее отталкивает, чем вызывают любовное желание. Однако не стоит опасаться специфического запаха чистого тела. Он весьма положительно влияет на ход полового акта. Железы, расположенные под мышками и в области половых органов, при

половом возбуждении вырабатывают ароматические вещества. Они образуют специфически мужской и женский запахи, непосредственно связанные с половыми рефлексами. Женщины могут весьма-умело воспользоваться этим. Добавка капельки любимых духов к собственному запаху вызывает усиление полового возбуждения у партнера.

Не менее важно в любовных отношениях зрение. Во время прелюдии ему открываются новые части тела, обычно скрытые одеждой. Зрение позволяет увидеть любимого во всей красоте, когда обнажены его кожа, плечи, грудь, бедра. Импульсом становится и наблюдение за лицом партнера, которое передает не только настроение, но и тончайшие нюансы переживаемых интимных минут. По мимике, едва уловимым движениям губ, бровей, ресниц внимательный партнер обязательно увидит, какие его действия доставляют наслаждение и увеличивают степень возбуждения, а какие — нет.

По-разному люди относятся и к освещению во время интимных отношений. Без сомнения, полумрак создает благоприятную обстановку. Но многие люди считают, что свет только отвлекает и смущает. Недаром временем любви традиционно считается ночь, о чем есть немало подтверждений в литературе:

«Ночь дремлет,— бодрствует любовь.

Я разделил с ней ложе.

Подобен ветви гибкий стан, лицо с луною схоже.

И поцелуев до тех пор я расточал запас,

Пока зари пунцовой стяг не потревожил нас.

Кольцо объятий разомкнув, мы опустили руки.

День Страшного суда! С тобой сравнится час разлуки».

А вот другое свидетельство древнего автора:

«Только ночью встречайся с любимой. Когда же с высот смотрит солнце, не надо встречаться: оно до несет! Все влюбленные мира встречаются ведь неспроста только ночью, когда все уснут и вокруг темнота».

Надо также считаться с тем, что стыдливость, вызванная сознанием недостатков собственного тела, порой берет верх даже у людей, хорошо знающих друг друга. Она может стать причиной нервных нарушений и тормозящим фактором нормальных интимных отношений. И здесь многое зависит от тактичности партнера, от того, в какие слова он сумеет облечь свое восхищение. Но в любых случаях партнеры должны показывать, что им все мило и дорого в любимом человеке, даже отклонения от эстетического идеала. Правда, иногда полная нагота действует не так возбуждающе, как частично обнаженное тело. Поэтому сам процесс раздевания, в котором могут принять участие оба партнера, подчиняется своим правилам и имеет важное эротическое значение.

Нельзя недооценивать и роль слуха в любовной прелюдии, который является посредником в восприятии ласковых слов, особенно значимых в первой фазе полового акта. Время подготовки к любовному соединению — самое подходящее для того, чтобы высказать слова восхищения и одобрения. Лишние разговоры, а тем более споры и выяснения, что партнеру приятно, а что нет, — скорее мешают, чем помогают достичь полной гармонии. Тактичнее сделать замечания позже. К месту произнесенные междометия помогают информировать партнера о степени возбуждения, что способствует поддержанию единого темпа в усилении наслаждения.

Наконец, среди всех чувственных факторов наибольшее влияние на половые реакции оказывает осязание. Благодаря ему можно добиться значительного эффекта в гармоничном развитии полового акта. Не последнюю роль в этом играют руки партнеров, их губы, язык, другие эрогенные зоны и особенно половые органы.

Собственно говоря, на практике прелюдия распадается на две части. Во время первой контакт половых органов женщины с членом, а также возбуждение женских половых органов должны быть минимальны. В это время мужчина может ласкать любую часть тела женщины, за исключением сокровенных. Их ласка составляет вторую часть прелюдии, когда мужчина также гладит и целует груди и соски партнерши.

Прелюдия не должна длиться менее пятнадцати минут, хотя женщина бывает готова к любовной игре и через пять минут. Но и в этом случае последующее время прелюдии доведет ее до высшей степени возбуждения. Единственным исключением сокращения этого времени может служить просьба женщины начать половой акт или ее охлаждение после достижения высшей степени возбуждения. Это может случиться с женщиной среднего темперамента, которая в данный момент не проявляет особого желания к близости с мужчиной. В идеале прелюдия не должна быть слишком короткой, ибо именно в этот период женщина получает массу удовольствия.

ЖГУЧАЯ СЛАДОСТЬ ОБЪЯТИЙ

«Ей больно? Пускай! Только ты не тревожься

нимало!

Цветка никогда никакая пчела не сломала.

Истину, Кришна, запомни простую:

Мольбам ты не верь, или ночь пронесется впустую.

Пей сладостный сок, и усладу она испытает.

Любовь, как луна, в наслажденье таком

возрастает»,

Видьяпати

7

Объятия являются показателем взаимного тяготения. Бывают объятия касанием, пронизывающие, поглаживающие и прижимающие.

Когда мужчина под тем или иным предлогом касается тела женщины, это первый вид объятий. Когда она, находясь с ним наедине, наклоняется, допустим, для того, чтобы поднять что-то, а он дотрагивается до ее груди, то это пронизывающие объятия. Эти два вида объятий практикуются тогда, когда он и она еще мало знакомы.

Когда влюбленные прогуливаются наедине в темноте и дотрагиваются друг до друга телами, то это объятия поглаживающие. Если же влюбленные крепко сжимают друг друга, то это — прижимающие объятия. Эти виды объятий для тех, кто знаком уже длительное время.

Мудрец Суварнанабха оставил описание четырех видов объятий: прикосновение бедрами, частью тела от пупа до колен, прикосновение грудью и лицом.

Некоторые считают, что даже обычное поглаживание составляет определенный вид объятий, ибо партнеры касаются друг друга. Но это не объятия, ибо поглаживание имеет место и в иное время и цель его иная. Оно носит другой характер и не может считаться объятиями.

Первая ласка влюбленных — касание тела женщины, возбуждение ее лаской. Для этого мужчина кладет руку на то плечо, которое дальше от него. Существует настоящий язык объятий. Тревожащее, когда он, словно невзначай, касается - ее груди. Просьбу побыть с ним означает жест, когда он берет ее руку выше локтя. Знак желания близости, когда он кладет руку ей на бок и едва заметно влечет к себе. Она обнажена, он гладит рукой ее спину все ниже, проводит рукой по бедрам, касается изнутри коленей. Он объят желанием: целует ее ладони, своей ладонью ласкает ее груди, выделяет сосок, целует его, проводит пальцами по шее, целует в губы все продолжительнее, покрывает поцелуями всё лицо и волосы.

В объятия сливаются сидя стоя и лежа; Различны и положения влюбленных по отношению друг к другу.

Символом нежности считаются объятия «Наслаждение ароматом цветка» и «Утренняя свежесть». При первом он берет в ладони ее голову и целует в губы, не касаясь другими частями тела. При втором он целует ее, обнажая И сжимая плечи так, чтобы обе ее груди коснулись его груди.

Символом страсти считаются объятия «Совершенство», «Полуденный жар». При первом его руки скользят и касаются ее рук по всей длине, затем он обхватывает ее стан, прижимая его к своему телу. В «Полуденном жаре» он опускает руки на ее бедра и прижимает их к своим, слегка волнуя покачиванием.

«Царское объятие» выражает исступленное желание, властное стремление к немедленному обладанию. При этом левую руку он опускает под ее колени, а правой обхватывает ее плечи и берёт на руки. Она обеими руками держит его голову и целует в губы.

Объятие «Тайное» выражает с трудом преодолеваемое нетерпение, головокружение от желания. Она стоит, опустив руки вдоль бедер. Он берет ее руки в свои и прижимается к ней бедрами. Больше слов й глаз в объятиях говорят руки. Они охвачены страстью, когда бродят по спине, стремясь коснуться ягодиц й ложбинки между ними. Руки соблазняющего движутся сверху вниз. Прием соблазнителя: он выставляет вперед бедра, чтобы она руками ощутила огонь его страстно возбужденной плоти.

Ее безжизненно повисшие руки означают расслабленность, покорное подчинение его желанию, готовность отдать себя. Не руки на его спине — символ доверия и дружбы, на его груди — доверия и любви. Если ее руки у него на шее то это символ нежности и желания обладать им. Ее руки в его руках говорят о зове и жажде любви.

При объятиях в положении стоя инициатива часто принадлежит женщине. Нежность и ответную ласку вызывает «Стыдливое» объятие, когда она прячет лицо у него на груди, руками лаская его шею и грудь, касаясь сосками его сосков.

Страстное желание отдаться, обладать мужчиной выражают объятия «Работа сверлом», «Волнующее» и «Манящее». При первом она, прижимаясь, выставляет вперед грудь, касаясь его тела и сопровождая свои движения трением живота о его живот. При «Волнующем» она выставляет вперед живот, горячо дышит и также трется животом о его живот, но движения различны по силе и направлению. Она старается коснуться лобком его члена. При «Манящем» объятии она стремится обхватить его бедрами и коленями, позволяя его коленям войти между ее колен.

Когда она раскрывает перед ним объятия «Прыжок к счастью» и «Сплетение лиан», он стремится обладать ею немедленно. Эти движения влекут необузданную страсть, подавляют стыд, лишают мужчину рассудка. При первом из этих объятий она, обхватив руками его шею, поджимает ноги и приживается к нему низом живота, стремясь дотронуться до его возбужденной плоти. При «Сплетении лиан» она прижимается к возлюбленному наподобие вьющегося растения. Повиснув у него, на шее, она сплетает своими ступнями его колени, прижимается низом живота к его члену, побуждая его к любовному акту.

При «Внешнем объятии» инициатива принадлежит мужчине. Стоя за ее спиной, он прижимает ее к себе, лаская руками грудь, живот и лоно. Она держит одну руку на его руках, а второй касается его живота, члена и мошонки, перебирая их пальцами.

Многие объятия осуществляются на ложе в минуты интимной близости. И здесь их можно практиковать сидя или лежа.

В позе «Лотос» она садится коленями на его грудь. Он ласкает ее грудь, живот, бедра, колени, целует щею и губы. Она прижимается ягодицами к низу его живота и легкими покачиваниями бедер ищет положение, при котором его член попадает между ягодицами. Она пытается зажать, его в ложбинке и легкими касаниями возбудить, не позволяя, однако, войти ему вовнутрь лона.

Практикуя «Урупачуене», она садится боком, опустив ноги, и делая возбуждающие движения вдоль его колен, одновременно лаская, руками его грудь и покрывая поцелуями лицо.

В «Игре Ураме» она, поджав под себя ноги, садится боком на его колени и делает касательные движения ногами, возбуждая его и одновременно лаская его грудь и шею руками и губами.

В позе «Всадница» она, раздвинув ноги, садится лицом к нему и касается его члена низом живота, одновременно касаясь его тела грудью. Особое наслаждение доставляют прикосновения внутренними частями бедер.

Разнообразны объятия в положении лежа. В позе «Джунгли» оба лежат на спине. Его голова у нее на груди. Ноги на его бедре ее рука обхватывает его бока, а рука возлюбленного ласкает ее грудь и живот.

В позе «Вода и молоко» она лежит на животе, он на ней. Помещая член между ее ягодицами, он пропускает руки ей под мышки и сплетает их у нее на шее. Он слегка нагибает ее голову и прижимает ягодицы. Затем его руки ласкают ее грудь, ласково скользят вниз по животу и задерживаются в паху. Он вводит член между ягодиц и легкими касаниями, не вводя его во влагалище, возбуждает женщину.

В позе «Сезам, отворись» оба лежат на животе и касаются друг друга всеми частями тела, особенно низом живота. При этом оба вдоль и поперек нежно потирают низом живота грудь, живот, ягодицы и бедра друг друга. Особое наслаждение заключаемся в чередовании быстрых движений и нежных медленных касаний.

При «Янхаментукхане» оба лежат на боку, прижимаясь пупком и низом живота друг к другу и откинув грудь назад, замирают от легких касаний низом живота. Особое наслаждение доставляют легкость касаний и нежность движений при соприкосновении лобков.

В позе «Гончарный круг» он лежит на спине, а она — на левом боку, положив голову ему на грудь и правой ногой зажав под коленями его член. Сдавливая член легкими движениями ноги и касаясь тела мужчины своим лобком, женщина возбуждается сама и возбуждает мужчину.

Если она лежит на спине, а он на ней, касаясь животом ее лица и упираясь пахом в грудь, то такая поза называется «Всадник». При этом она обеими руками держит его яички и ласкает губами член, беря его в рот. Особое наслаждение мужчина получает, когда женщина дует на головку напряженного члена и языком легко касается его уздечки. В таком объятии женщина, возбуждая мужчину, наслаждается своей полной властью над ним.

В позе «Кенгуру» она лежит на животе, а он стоит над ней на четвереньках, касаясь мошонкой ее ягодиц и далее, по позвоночнику, до шеи и обратно. Касание кожи женщины мошонкой быстро возбуждает ее, доставляя особое наслаждение.

При «Галере» оба лежат на спине ногами друг к другу. Он внизу, а она ягодицами на его бедрах, пропуская член между ногами и зажимая его своими бедрами, как мачту. Особое наслаждение заключается в касании вертикально стоящим членом наружных губ влагалища, а также в касании мошонки ягодицами. При этом легкое покачивание вверх и вниз способствует возбуждению» и увеличивает желания. В целом об объятиях «Кама сутра» говорит так:

«Природа объятий общечеловеческая, свойственна всем.

Это подтверждает мысль, что люди испытывают потребность в объятиях.

Вот почему следует использовать все виды объятий,

включая и те, которые не упомянуты здесь, если они помогают влюбленным еще больше разжечь свою страсть и добиться большего любовного наслаждения А всякие догмы, чувство сдержанности, о которых говорит мораль,

должны действовать как бы до золотой середины.

Но когда колесо страсти запылало и разгорается, для влюбленных уже нет ни шастры, ни пределов».

БЛАЖЕНСТВО ПОЦЕЛУЯ

«Еще целуй меня, целуй и не жалей,

Прошу тебя, целуй и страстно, и влюбленно.

Прошу тебя, целуй еще сильней, до стона,

В ответ целую я нежней и горячей.

А ты устал? В моих объятиях сумей

Вновь целоваться так, как я — воспламененно.

Целуясь без конца, без отдыха, бессонно,

Мы наслаждаемся, не замечая дней».

Луиза Лабе

Считается, что у влюбленных не существует строго ограниченных временных интервалов между объятиями, поцелуями и нежным поглаживанием. Обычно эти действия производятся до соития. В процессе их партнеры могут царапаться, тискать друг друга, издавать различные звуки. В момент наивысшего блаженства возлюбленные могут делать все, что вызвано страстью, ибо подлинная любовь не нуждается ни в ограничениях времени, ни в жестких правилах действия.

Поцелуй — важнейший фактор в любовной игре, и тот, кто не использует его — плохой любовник. Поцелуи нужны и важны для каждого момента любовной игры, а также при соитиях, если положение партнеров это позволяет.

Каждая женщина должна выбрать тот тип поцелуя, который ей больше нравится. Можно смело сказать, что большая часть женщин предпочитает, чтобы партнеры были мягкими и нежными, так же как их поцелуи. Но есть и такие, которым нравятся очень сильные, до боли и синяков, поцелуи и объятия, при которых перехватывает дух. Бывает, что женщина со спокойным темпераментом предпочитает сильные объятия, но нежные поцелуи. Страстный темперамент женщины совсем не означает, что ее привлекает грубость. Нередко бывает наоборот. Все зависит от того какие действия предпочитает женщина, но вне всякой зависимости от этого она никогда не возразит против нежности.

Если у влюбленных все происходит в первый раз то поцелуи должны носить умеренный, непродолжительный характер. Лучше всего чередовать поцелуи с другими ласками. При повторных соитиях влюбленные могут использовать собственный арсенал ласк и приемов нежности. Умеренными в этом случае быть необязательно, он и она могут наслаждаться друг другом продолжительное время, ибо чувственная любовь подобна ровно и сильно горящей свече.

Для поцелуев подходят глаза, лоб, шея, грудь, соски, губы, полость рта. Жители страны Лата, кроме того, практикуют поцелуи промежности, пупка в плеч. Однако подобное поведение имеет сугубо местный характер и рождено тамошними обычаями я особым темпераментом жителей тех мест, поэтому оно не всегда подходит для жителей других регионов существует множество видов поцелуя. Если речь идет о юной, неискушенной деве, то она использует три вида поцелуев — номинальный, трепетный и поцелуй касанием. Когда девушка лишь слегка касается губ возлюбленного своими устами, это робкий поцелуй. Если она пересилила свою стыдливость и позволила себе несколько дольше задержать свои уста на нижней губе возлюбленного, это трепетный поцелуй. Если девушка касается языком уст возлюбленного, это втягивающий поцелуй.

У людей, которые не новички в любовных утехах, число используемых видов поцелуев значительно больше. Их диапазон весьма широк: от нежного поцелуя «Иматы», когда целуются неторопливо, одними губами, до страстного «Поцелуя зубов», когда он в порыве сосет ее губы, касается зубов», все ниже запрокидывая ее голову.

Если она целует в губы, слегка двигая губой, словно стараясь оторваться от любимого, то это «Стыдливый» поцелуй. При «Ровном» он берет ее губы в свои, выставив их трубочкой, а затем всасывает ее губы в себя, стараясь коснуться языка. При «Борьбе сто» его рот полуоткрыт, ее уста полусомкнуты. Оба сосут губы друг друга, слегка покусывая их зубами. Если он слегка прикусывает ей губы, а она движениями языка у него во рту возбуждает страсть, то это поцелуй «Игривый».

При «Самаяне» он берет ее язык в рот и, чуть касаясь его зубами, сосет. Она стремится заглотить его язык как можно глубже, показывая тем самым свое желание иметь его в себе, обладать им как мужчиной. При «Нежности» целуют языком ее (или его) губы, легко касаются их губами или одной нижней губой и ищут наслаждение в легком касании.

Если вращают языком во рту другого, то это «Мельница». Если язык другого берется себе за щеку и слегка прижимается легкими касаниями языка и зубов, то это «Царский» поцелуй.

Влюбленные охотно целуют и другие части тела. Например, при поцелуе «Раковина» целуют ухо с легким покусыванием мочки и касанием губами за ухом. При «Сари» целуют ладони женщины, внутренние стороны ее рук, локтей и выше. Этот поцелуй — познание женщины, желание обладать ею. Ее ответ на «Сари» означает согласие быть с ним на ложе, отдаться ему.

Если язык одного слегка касается неба другого, то это «Изысканный» поцелуй. Практикуя «Аракмьяну», он пальцами берет ее губы и целует их, как бутон, который срывает своим влажным поцелуем. При «Ате» один захватывает губами губу другого, выталкивает своим языком другого и вводит в его рот свой язык, а также целует кончик носа, подбородок.

Влюбленные практикуют также шутливую игру поцелуями, когда один стремится поймать губами губы другого, а тот уворачивается, шутливо споря с ним.

Существует еще четыре типа поцелуев, соответствующих определенным местам тела. Целуя лицо возлюбленного, когда он спит, она дает понять, что желает его. Такой поцелуй называется «Разжигающим». Когда мужчина приходит домой поздно и целует любимую, намекая на желание близости, это «Пробуждающий» поцелуй. Бывает, она делает вид, что спит, но при этом хочет убедиться, что он действительно жаждет ее.

При поцелуе «Желание» влюбленные целуют изображение друг друга, отражение их в зеркале, воде либо силуэт на стене.

Если вечером при встрече он подходит к любимой, целует ее руки, пальцы либо, усевшись возле нее, целует ее ноги, а она в ответ поглаживает его голову, целуя его, то это поцелуй «Откровение».

Поцелуй является самым распространенным сексуальным раздражителем. Он уместен и в начале любовной игры, и в миг наивысшей страсти, и в конце ласк. Собственно, сами поцелуи подчас стимулируют их.

Многие влюбленные практикуют поцелуй «Страстный», когда губами и языком ласкают свод груди, живот, низ живота, внутреннюю часть бедер, лобок. Целуют сгиб ног под коленями и все тело, от губ и ниже к грудям, потом до лобка и обратно к губам. Полон нежности «Девичий» поцелуй мужчины в грудь, когда она прижимает лицо к его груди, сосет соски мужчины, целует его шею.

Умудренная опытом женщина не упустит «Раджу»— поцелуй мужского члена, начиная с головки до основания и обратно, поцелуй мошонки, лизание мошонки языком, поцелуй головки члена с полным взятием его в рот. Особое наслаждение для мужчины — поцелуй в яички и основание члена.

Та, что практикует «Терем», целует член с полным взятием его в рот и сосанием до совершения полового акта.

...Итак, помимо нежного поцелуя, выражающего заботу и симпатию, существует множество подобных ласк. Их назначение — утонченное возбуждение партнера. Поцелуи могут выражаться покусываниями различной интенсивности, часто на грани боли. Это касается, например, женской груди, являющейся важной эрогенной зоной. У многих женщин даже возникает особый рефлекс, когда при покусывании сосков происходит сокращение мускулатуры матки. Некоторые впервые отмечают это при кормлении ребенка раздражители, какими являются легкие прикосновения или поглаживания, действуют в желаемом направлении только в начале полового акта, позднее они оказываются недостаточными или даже тормозят возбуждение. Интенсивные раздражители, граничащие с болевыми ощущениями, могут сыграть положительную роль при апогее любовного акта. Раздражители должны, меняться соразмерно возрастающему возбуждению. Это касается как их интенсивности, так и ритма. Особенно ощутимы постоянно меняющиеся действия, при которых интенсивные раздражители чередуются с более слабыми, быстрые — с медленными. При этом надо считаться с реакцией партнера. На некоторых благотворно действует монотонное повторение слабых раздражителей, тогда как любое изменение только мешает им, снижая интенсивность возбуждения. Поэтому нельзя строить интимные отношения по заранее разработанной схеме.

Необходимо научиться понимать партнера, угадывать его желания и настроения, стараться помочь ему. Во время прелюдии происходит приток крови, к половым органам, они увлажняются выделяемым секретом, резко повышается их чувствительность. Поэтому прикосновение к ним относится к наиболее интенсивным раздражителям. Но многие воспринимают ласки подобных мест с откровенным смущением, хотя чистые здоровые половые органы не могут быть преградой для их ласк и поцелуев ни с эстетической, ни с гигиенической точки зрения. Иногда, впрочем, женщина охотно принимает подобные ласки, но ответить тем же партнеру — выше ее сил.

Недоразумение восходит к традиционному разделению партнеров на активную и пассивную стороны, причем активность признается лишь за мужем. Супруги, не способные понять, что все дело в них самих, начинают раздражаться, характеры их меняются в худшую сторону, а внести новизну в интимные отношения им мешает убеждение, что все, что они делали до сих пор, прилично, а все остальное — нет.

Не стоит настаивать на укоренившемся взгляде, что при любых обстоятельствах мужчине надлежит быть активным, а женщина должна проявлять сдержанность и пассивность. Легко возбудимый мужчина в своем стремлении овладеть женщиной может быстрее достичь апогея, тогда как женщине необходима более длительная предварительная подготовка. Поэтому и женщине необходимо активнее влиять на возрастание своего возбуждения. Любовные акты, кроме того, должны быть разнообразными. А это забота женщины. Мужчина же должен быть послушным и сильным, учит «Кама сутра».

Все, о чем говорилось выше и что способствует увеличению любовной страсти, должно рассматриваться как первостепенное. Все остальное не более чем забава. По этому поводу можно сказать так: когда мужчина, опьяненный страстью, сильно кусает женщину, она должна ответить ему тем же, но с удвоенной силой и притворным гневом.

ЖЕНЩИНА ЧУВСТВУЮЩАЯ

«И царь был доволен ее красотою,

Ее добродетелью й чистотою,

Ее обхожденьем, спокойным и ровным,

Ее угожденьем на ложе любовном.

Она услаждала властителя пляской,

Истомною негой, искусною лаской,

И ласкою ласка ее награждалась, —

Его услаждая, сама наслаждалась».

Махабхарата

9

Ауддалика писал: «Женщины не испускают семени подобно мужчинам. Последние просто устраняют свое желание, в то время как женщины из самого стремления к соитию испытывают определенный вид наслаждения. Но женщины не в состоянии передать на словах свои ощущения от этого. Известно, что мужчины перестают совершать движения после извержения семени и наступления чувства удовлетворения. Женщины же поступают по-иному».

Однако если мужчина обладает способностью продлевать любовное наслаждение, то женщина жаждет его сильнее. Лишенный этой способности не может удовлетворить ее. Это обстоятельство, по мнению некоторых мудрецов, говорит о том, что и женщины, подобно мужчинам, извергают семенную жидкость. Последователи мудреца Бабхравьи утверждают, что истечение семени у женщин начинается с самого первого мгновения акта. Видимо, это в самом деле так, ибо не будь этого, не было бы и зачатия.

Вначале желание у женщин невелико, они не терпят энергичных и порывистых объятий партнера. Однако по мере увеличения времени акта их желание растет, они стремятся достичь оргазма. Почему женщины и мужчины по-разному приходят к завершению соития? Это происходит потому, что их поведение во время акта различно, что .является следствием самой природы самцов и самок. В интимные моменты мужчина думает: «Она слилась со мной». Женщина же полагает: «Я принадлежу ему». Можно было бы сделать вывод, что наслаждение у мужчин и женщин имеет разную природу, ибо способы поведения тех я других различны. Однако рассуждать так ошибочно, ибо природа любовного наслаждения и у мужчин и у женщин одинакова. И сильный и слабый пол, имея одну и ту же человеческую природу, испытывают одинаковые чувства. Вот почему юноши должны жениться на тех девушках, которые будут преданы им всю жизнь и которых осенила искренняя и великая любовь по отношению к ним.

Установлено, что существует девять вариантов половой связи мужчин и женщин в зависимости от темперамента и длительности акта. Конечно, может быть множество комбинаций таких вариантов. Вот почему в каждом конкретном случае партнеры должны действовать так, как они считают нужным.

В начале акта у женщины обычно желание незначительное, в особенности если он происходит впервые в данный день или вечер. У мужчин же именно первое соитие наиболее интенсивное и непродолжительное. При повторном акте, совершаемом в тот же день или вечер, интенсивность у мужчин снижается, а длительность акта возрастает. У женщин же все происходит наоборот: при- первом соитии ее желание весьма незначительное, ей нужно больше времени для получения наслаждения. Но при повторении акта ее страсть нарастает и она быстрее приходит к финишу.

...Еще и сегодня в вопросах женской возбудимости и холодности для Психологов и сексологов есть много неясного. Можно долго и весьма неопределенно рассуждать о конституции той или иной женщины, что-то приписывать анатомическим особенностям ее организма, но в немалой степени здесь играет роль отношение к сексу, заложенное воспитанием, и личный опыт, научивший каждую женщину по-своему реагировать на сексуальную близость. Отсюда вывод, что женщин холодных, фригидных вообще не существует, есть лишь женщины сексуально разбуженные или неразбуженные.

Очень многие женщины не знают себя, сомневаются в себе и в своих способностях полно и гармонично пережить сексуальные ощущения. Менее всего способен помочь им разобраться в самих себе и их партнер. Речь идет как о мужчине, не имеющем никакого сексуального опыта, так и о мужчине, чей опыт общения с одним типом женщин оказывается совершенно непригодным при сексуальной близости с представительницей другого типа. В этом смысле отсутствие сексуального опыта у партнера даже предпочтительнее, чем наличие такого опыта, потому что мужчина и женщина получают одинаковую возможность не только проявить, но и открыть себя в своем партнере, что придает их отношениям особую чистоту и гармонию.

В интересах женщины сразу же дать понять партнеру, что ей приятно, а что нет. Стыдливые жесты, отвергающие как раз то, что особенно желанно, могут на какое-то время отодвинуть или вообще заглушить в женщине пробуждение сексуальности. Любящий мужчина, чутко реагирующий на поведение женщины, мягко даст понять партнерше, что ему понятна ее стыдливость, но продолжит свои попытки пробудить в ней сексуальность. Женщина же должна не противиться его попыткам, которые помогут ей самой лучше познать себя, не сдерживать свои реакции, а, напротив, подсказать партнеру, когда она испытывает наибольшее наслаждение.

Женщина, не сумевшая преодолеть свою застенчивость, излишне скованная во время интимной близости, становится не только холодной, равнодушной к собственной сексуальной потребности, но и раздражительной, начинает мучиться различными неврозами и в конечном счете обедняет свою жизнь.

Половая нормальность имеет четко выраженные границы. Сексуально нормальная женщина, независимо от глубины своей страсти, обладает способностью получить полное удовлетворение во время обычного соития. Она не ждет близости чаще, чем через нормальные интервалы времени, и не требует очень длительного периода для удовлетворения. Но встречаются женщины сверхстрастные, которые чрезмерно любят наслаждения. Случается, они требуют соития по несколько раз в день и во время каждого сношения могут испытывать интенсивные оргазмы.

Единственная цель затрагивания вопроса о сверхстрастности — убедить многих женщин, которые при половых сношениях сдерживают себя, так как считают, что полная непринужденность в порывах с их стороны является свидетельством развращенности, — не поступать таким образом. Можно уверить таких женщин, что их страсть совершенно нормальна.

Во время прелюдии все женщины, независимо от темперамента, положительно относятся к любовной игре, охотно принимают мужскую ласку. Страсть женщины заставляет ее сосредоточиться в основном на себе. Особенно это касается женщин с большим темпераментом, которые, не задумываясь, проявляют свои эмоции и желания. Если такое поведение женщины возбуждает и мужчину, то это лучшее совпадение.

Некоторые женщины с сильным темпераментом могут быть пассивными во время прелюдии, но во время полового акта они обычно проявляют необыкновенную страсть. Такие, женщины более подвижны и легко возбудимы. Они могут достигать высшей степени возбуждения уже во время первой половины прелюдии и готовы к соитию почти в любое время. Такие женщины могут сопротивляться, а затем покоряться близости. Они могут вставать на колени, затем опрокидываться на спину или ложиться на живот. В страсти женщины могут кусаться, часто нанося серьезный ущерб губам мужчины. Иногда такие женщины проявляют тенденцию к бесчисленным поцелуям, не давая мужчине передохнуть и при этом тесно прижимаясь к нему всем телом. Такие особы в руках мужчины могут спазматически дергаться. Все эти проявления эмоций обычно сопровождаются тяжелым дыханием, сильным сердцебиением, глубокими вздохами.

Во время прелюдии многие женщины всячески выражают свою привязанность к мужчине. Другие, наоборот, желают услышать и почувствовать восхищение и любовь мужчины. Некоторые женщины, даже хорошо воспитанные, во время прелюдии говорят непристойности и повторяют их, возбуждая себя еще больше. Другие несут всякую чепуху, говорят бессвязно и по-детски. Однако нет женщин, которые разговаривают во время оргазма.

Все проявления эмоций абсолютно нормальны. И такие женщины также относятся к нормально сексуальным, различие только в степени темперамента и умственного восприятия проблемы секса.

Вследствие различных факторов, степени чувствительности эрогенных, зон и индивидуальных особенностей, все женщины ведут себя в постели по-разному. Одни обожают поцелуи и достигают высокой степени возбуждения буквально через пару минут. Другим необходим стимул в виде раздражения половых органов путем соприкосновения тела с членом или бедром мужчины. Есть женщины, которые после минутной близости просят как можно скорее ввести член во влагалище, желая тем самым даже прелюдию начать с более интимного положения. Другие женщины предпочитают комбинацию поцелуев губ, шеи и груди при одновременной ласке бедер, талии или легкого пожимания ног выше колен. Есть женщины, которые обожают прикосновение мужского члена к грудям и помещают его между ними. Многие женщины с сильным темпераментом испытывают непреодолимое желание ласкать мужской член губами и языком, делают, это внезапно и решительно, не оставляя никакого сомнения в их страстном желании отдаться мужчине.

Сильно темпераментным женщинам не требуется возбуждения половых органов для перехода к соитию. Однако мужчина не. должен пренебрегать этой фазой прелюдии, так как он сам достигает сильного возбуждения при ласке женских половых органов.

Известно, что то, что необычно для неопытного мужчины, опытным воспринимается совершенно нормально. Неопытный мужчина с ограниченной сексуальностью или женщина е недостаточно развитой чувствительностью относят сильно темпераментных женщин к разряду сверхчувствительных, в то время как они не менее нормальны, чем другие.

Существуют и другие типы женщин, которые составляют большинство, — умеренно и малотемпераментные. Для тех и других в любой ситуации важен только один фактор — время.

Во время прелюдии такие женщины более или менее пассивны, молчаливы Они позволяют мужчине возбудить себя, причем для их возбуждения абсолютно недостаточно одной: фазы прелюдии. Мужчине необходимо приложить максимум изобретательности, усилий и времени, чтобы довести такую женщину дотой степени возбуждения, которую страстные особы достигают уже с первых минут прелюдии. Усиленная ласка, многократные поцелуи не вызовут в такой женщине той силы эмоций, какой отвечает страстная женщина всего лишь на один поцелуй. Поцелуи уха и шеи добавят немного. Ласка тела руками, за исключением половых органов, может усилить эмоции, что обычно приводит к эрекции клитора.

Итак, первая часть прелюдии продолжается в комбинации ласк рукой, и поцелуев. Только так, постепенно, можно возбудить женщину такого типа. Несмотря на то, что во время первой части прелюдии такая женщина возбуждается не особенно сильно, пренебрегать ею не следует, так как она в высшей степени приятна для нее. Это стимулирует желание чего-то большего, неизбежного, хотя она и не испытывает дикой страсти. И только тогда, когда рука мужчины (вторая часть прелюдии) переходит к ласке внешних половых органов женщины, она начинает испытывать определенную страсть. Хотя раздражение этой части тела, за исключением клитора, не вызывает у нее полового удовлетворения, степень возбуждения сильно увеличивается. Такая реакция женщины скорее умственная, так как она понимает, что ее партнер ласкает самое сокровенное место, и это действует на нее возбуждающе. Подобно мужчине, который может испытывать желание и эрекцию члена при одной мысли об интимности с женщиной, она необыкновенно возбуждается при прикосновении к самому интимному месту ее тела.

По мере того как рука мужчины раздражает клитор, вызывая его эрекцию, женщина начинает испытыватьопределенное физическое удовольствие. Именно этот момент можно считать отправным путем ведущим к оргазму, которого, наконец, достигает данный тип умеренно и малотемпераментных женщин. Единственное характерное различие между этими женщинами — количество времени, необходимое для достижения оргазма. Они пассивны во время прелюдии, и для их возбуждения необходимы определенные факторы, например наличие постели, вид или разговоры об обнаженных телах или интимной близости.

Необходимо отметить, что женщины любого типа временами могут быть более подвержены сексуальным эмоциям. Например, перед менструацией, во время и сразу после нее. В этих случаях женщина быстро возбуждается, достигая эрекции клитора, как только партнер дотронется до него и быстро испытывает оргазм, который протекает более интенсивно.

Различается еще один тип женщин, который похож на большинство тем, что женщины этого типа не столь выразительны во время прелюдий. Все, что делает такая женщина в момент сексуального возбуждения, сопровождается открыванием и закрыванием глаз. Наиболее выразительной чертой такой женщины является способность испытывать оргазм во время каждого сношения. От сильно темпераментных женщин она отличается тем, что не так быстро возбуждается. Женщину этого типа наиболее трудно удовлетворить. Неважное настроение или неточность в поведении мужчины могут сократить число оргазмов. Мужу такой женщины, безусловно, необходимо более требовательно относиться к себе, чтобы иметь хороший контакт с женой.

Мы описали все типы нормальных женщин с точки зрения сексуального поведения в свете эмоциональных и физических способностей, вкуса и желания, а также манеры их выражения, которые проявляются во время предварительной любовной игры, или прелюдии.

Мужчина должен обращаться с любимой женщиной так, как будто она относится к низкому сексуальному уровню, то есть трудно возбудима. При этом подразумевается необходимость проведения продолжительной прелюдии, включающей в себя все элементы техники возбуждения.

Кроме того, мужчина, несмотря на быстрый спад возбуждения после оргазма, должен продолжать свои ласки, вызывая тем самым у женщины чувства благодарности и привязанности.

Следует помнить, что ни одна возбужденная женщина не отвечает на поцелуи с открытыми глазами и не держит их открытыми в момент интимной близости. Если глаза у женщины открыты, то она еще не возбуждена. В то же время хороший партнер никогда не закрывает глаза, а внимательно следит за реакцией женщины на ласки. Следует подчеркнуть еще раз, что тело женщины — не орудие полового наслаждения мужчины; скорее наоборот, мужчина обязан доставить удовольствие женщине, и хороший муж получает дополнительное наслаждение от сознания того, что он доставил удовольствие женщине.

Стоит напомнить и о правилах хорошего тона, которые также существуют в половых отношениях. Так, опытный партнер никогда не проявляет видимого стремления к акту. Он рассматривает его как естественную потребность и воздерживается от всякого подчеркивания своих половых стремлений.

Культурная женщина ждет от мужчины полного контроля над собой, своей страстью и отвергает грубо проведенную прелюдию. Даже в интимной обстановке спальни женщина чувствует себя вправе требовать от мужчины соблюдения приличий. Возбужденная женщина имеет не меньшее, а зачастую большее половое стремление, чем мужчина. Однако это не

проявляется так явственно, как у некоторых мужчин, доходящих в своей страсти до животной грубости.

Мужчине необходимо избежать пожирания глазами обнаженного тела женщины в тот момент, когда она раздевается, и избегать создания у нее впечатления, что только ее нагота может возбудить его желание, Кроме того, ни один уважающий себя мужчина не станет добиваться близости, если женщина по каким-либо причинам не хочет ее. Трудно представить себе, что сношение по принуждению может доставить мужчине удовольствие, особенно когда он знает, что его желания не разделяются партнершей. Мужчина, настаивающий на своих правах, невзирая на права женщины как личности, подрывает репутацию мужчин вообще и как половых партнеров в частности.

Старая поговорка гласит, что фамильярность рождает презрение. Ее всегда надо помнить и в половых отношениях между супругами. Не нужно говорить о том, что мужу следует уважать жену. Однако многим мужьям свойственно забывать об этом. Такая забывчивость непростительна, так как половая близость является наиболее интимной формой общения людей и их поведение в этот момент не забывается никогда.

ТАЙНЫЙ КОД ЭРОСА

«Видел я мучимых страстью. Любовным охвачены пылом,

Губы с губами сомкнув в долгом лобзанья, они

Все не могли охладить этот пыл, и казалось, охотно

Каждый из них, если б мог, в сердце другому проник.

Дева ж, хитон подобрав высоко до бедер блестящих,

На Артемиду теперь видом похожа была.

После устами опять сочетались они, ибо голод

Неутолимой любви начал их снова терзать.

Легче бы было разнять две лозы виноградных, стволами

Гибкими с давней поры сросшихся между собой,

Чем эту пару влюбленных и связанных нежно друг с другом Узами собственных рук в крепком объятье любви».

Павел Силенциарий

Самой распространенной преградой к достижению сексуальной гармонии является неподготовленность женщины к акту. А определяется она чаще всего чисто психологическими проблемами, в основе которых — полное игнорирование мужчиной особенностей женской физиологии, незнание ее эрогенных зон или неправильная их стимуляция.

В принципе, все женское тело является областью сексуального возбуждения, когда его нежно ласкают мужские руки. Чувство возбуждения усиливается до предела, когда ласкают особо восприимчивые места, которые принято называть эрогенными зонами. Основной принцип их «работы» — прямая зависимость от предварительной психологической настроенности женщины к акту, готовность к взаимным ласкам и быстрая ответная реакция на нежность партнера.

Именно психологический фактор является тем заветным «ключиком», с помощью которого можно открыть чувствительные точки на теле женщины. Некоторые женщины утверждают, что у них вообще нет таких особенных участков тела. Это не так. В подобных случаях можно говорить лишь о незнании своих эротических особенностей, индивидуального расположения наиболее чувствительных участков тела и методов их стимуляции. Главное, следует отметить, что виноват в этом мужчина, забывший старую добрую истину: «Женщина должна купаться в ласках и нежных словах, как в ванне с теплой водой».

Эрогенные зоны принято разделять на генитальные и внегенитальные, то есть расположенные вне области половых органов. Последние у женщины играют большую роль, чем у мужчины. Зачастую воздействие на них не менее значимо, чем стимуляция собственно половых органов.

В качестве сугубо «женских» и наиболее типичных точек обычно выделяют голову, веки, ушную раковину и мочки ушей, нос, губы, язык и рот. Очень чутки к ласкам шея, грудь, соски и так называемая «кошачья ямка» — место между лопатками. Далее следует пупок и зона вокруг пупка. Спускаемся ниже, здесь наиболее чувствительны поясница, крестец, ягодицы, анус. Далее следует внутренняя поверхность бедер, клитор, малые половые губы, влагалище, подколенные ямки. И наконец, такие точки есть на стопе.

Мужские руки, нежно бродящие по телу женщины могут возбудить ее. Но такая ласка — ничто по сравнению с тем, чего можно добиться, лаская рот, губы и язык.

Всегда чувствительно и легко реагирует на ласки ухо. Когда язык касается края уха и играет с мочкой, когда он забирается вовнутрь или губы просто прижимаются к уху, — все это вызывает у женщины огромное желание. У нее даже перехватывает дыхание; Такие женщины относятся к числу легко возбудимых; Быстрое появление желания — верный признак очень страстной женщины, для удовлетворения которой требуется достаточно длительный период времени.

Однако некоторые женщины могут какое-то время сопротивляться попыткам ласкания уха. Под влиянием чувства у женщины появляется желание слиться с партнером в страстном поцелуе. Тогда она отнимает ухо, поворачивается и подставляет партнеру рот. Можно считать, что такой тип женщин является медленно возбудимым, хотя это не означает, что они менее страстны, чем другие. Просто их желание проявляется медленнее, чем у первого типа женщин.

Мы уже говорили, что последний тип женщин не всегда сразу откликается на ласку уха. Может пройти какое-то время, прежде чем найдется чувствительное место или соответствующая манера ласкания уха для того, чтобы получить желаемую реакцию. В этом случае тепло дыхания глубоко проникает в чувствительную область и усиливает возбуждение. Но бывают случаи, когда этот вид ласки не достигает цели, даже если женщина не сопротивляется. Это следует учитывать, так как большинство мужчин ожидает немедленной реакции на свои действия.

Если, например, он начинает любовную игру с женским ухом, а она не реагирует, то, считая это место нечувствительным, мужчина пытается сразу же искать другое место. Делать этого не следует, так как соответствующая любовная игра с ухом женщины и близлежащей зоной является одним из вариантов любовной игры и в конце концов всегда содействует возбуждению женщины. Этим не следует пренебрегать.

Другим участком, способствующим повышению женской возбудимости, является область вокруг шеи. Ее наиболее чувствительные части — область от плеча до уха, от плеча до середины горла и шеи. Еорло и область, непосредственно к нему прилегающая, а также место вдоль шеи не так чувствительны, как место под ухом и имеющаяся там впадина. Женщина реагирует на поцелуи или легкое прикосновение языком указанных мест точно так же, как на ласку уха.

Плечо тоже имеет чувствительные места. Их каждый мужчина должен определить экспериментально, поскольку все плечо областью сексуального возбуждения не является. Тем не менее, на нем также есть эрогенные зоны.

Одной из наиболее восприимчивых эрогенных зон; является грудь. Чувствительность сосков - зачастую такова, что может привести многих в состояние непреодолимого желания. Причем размер груди не имеет никакого значения для реакции. Женщина с плоской грудью может реагировать даже более остро, чем полногрудая. Однако чувствительность груди для каждой женщины сугубо индивидуальна. Некоторые испытывают трепет в половых органах, когда партнёр берет сосок в рот. В то же время другие не испытывают при этом никаких ощущений, кроме теплоты. Величина сосков также не влияет на чувствительность. В любом случае мужчина должен учитывать, что ласка и массаж сосков приятны каждой женщине.

Грудь восприимчива к ласкам руками, но гораздо большее возбуждение возникает при поцелуях груди. Эмоции женщин при этом бывают настолько сильны, что они начинают дрожать, дыхание становится прерывистым и очень быстро возникает желание. Такое состояние и закрытые глаза женщины говорят о том, что она охвачена сильным половым чувством. Реакция многих женщин выражается также неистовым содроганием, которое охватывает все ее тело, с головы до пят. Если женщина соответственно настроена, то подобное состояние часто можно вызвать просто поцелуями груди. Другая группа женщин реагирует на ласку груди внешне спокойно, закрывая глаза и глубоко и медленна дыша, без содроганий всего тела. Возбуждение, безусловно, неизмеримо сильнее у первой группы, тем не менее его интенсивность выше у последней. В любом случае оба типа женщин легко возбудимы, хотя из этого не следует, что женщины второй группы столь же экспрессивны при половом сношении, как женщины первой. Действительно, многие женщины, которых охватывает дрожь, когда сосок их груди берут в рот, на самом деле спокойны во время соития и сильно реагируют лишь на непосредственное возбуждение половых органов.

До сих пор речь шла об очень страстных женщинах. Большинство же женщин испытывают слабое возбуждение, когда им ласкают и целуют грудь. Если женщина находится в соответствующем настроении, это возбуждение достигает половых органов, но чаще — нет.

Следующей возбудимой зоной является талия, которая особо восприимчива к ласковым прикосновениям губ, а также большая область под бедрами, доходящая до середины живота. При прикосновении к этим участкам губами, поцелуях или поглаживании языком возбуждение возникает непосредственно в половых органах. На этот вид ласки почти все женщины реагируют одинаково. Пах, непосредственно прилегающий к половым органам, чувствителен к прикосновению руками и ртом. Странно, но, несмотря на близость паха к половым органам, волнение, возникающее при контакте с ним, не так велико, как при ласках груди. Правда, если женщина совсем не чувствительна к ласке груди, то ее паховая область обычно дает различные возможности для стимуляции чувственности.

С точки зрения возбуждения заслуживают внимания внутренняя сторона бедер и область выше колен. Внутренняя сторона бедер реагирует на ласку рукой и на легкое прикосновение языка, быстро пробегающего от колен до паха, после чего сильное возбуждение возникает у обоих партнеров. Что касается области выше колен, странно, но тем не менее достоверно, что очень многие женщины испытывают высшую степень наслаждения, когда мужчины продолжительно сжимают это место руками. При этом они испытывают более сильное наслаждение, чем при поцелуях губ, груди или уха, выполняемых комбинированно. Такой вид ласки оказывается достаточным для возбуждения желания к соитию. Но зачастую женщина, возбуждающаяся от ласки этих мест, бывает очень пассивна в процессе полового акта.

Все указанные места, за исключением половых органов, о которых речь впереди, представляют собой концентрацию эрогенных зон, при помощи которых мужчина может возбудить желание у женщины. У каждой из них имеются специфические, индивидуальные области, но любая нормальная женщина может быть приведена в состояние высшей степени возбуждения с помощью этих зон, если мужчина понимает их роль.

Перед тем, как начать ласкать область половых органов, мужчина должен точно оценить ситуацию и эмоциональное состояние женщины. Очевидно, все возможные комбинации должны быть известны ему до того, как он начинает подготавливать женщину к половому акту. Ясно также, что наиболее подходящая комбинация никогда не может быть определена заранее, но если мужчина знаком со, всеми эмоциональными факторами, присущими женщинам, то он может определить и эмоциональную подготовку своей партнерши.

Переходим к наружным половым органам. Наиболее подвержены половому возбуждению клитор, область вокруг губ и вход во влагалище. Причем из всех перечисленных областей наиболее важным органом возбуждения страсти и сексуального удовлетворения является клитор. Он наиболее важен еще и потому, что может не только возбудить желание, но и вызвать оргазм у женщины.

Ни один мужчина не может считаться квалифицированным партнером, если он не знаком со значением и особенностями этого маленького, но могущественного органа. Не огорчая ни один тип женщин, можно смело сказать, что совершенно нормальным состоянием является чувствительность только в зоне клитора и больше нигде. Также совершенно нормальна, но менее обычна высокая чувствительность всей наружной влагалищной зоны.

Так как чаще всего наиболее чувствительной областью возбуждения является клитор, следует подробней рассмотреть его функции в половом акте.

Клитор — это небольшой, выступающий клинообразный орган, большая часть которого спрятана под поверхностью наружных половых органов женщины, и лишь маленькая, на первый взгляд незаметная головка выступает над поверхностью приблизительно в районе малых губ.

Когда женщина не возбуждена, клитор мягкий и нечувствительный. Его головка склонена и почти исчезает под кожей. Если даже точно знать его месторасположение, то, прощупывая пальцем, клитор можно не заметить. Неудивительно, что многие мужчины и женщины вообще ничего не знают о клиторе, а те, кто о нем слышал, зачастую не могут определить его местонахождение.

Как только женщина возбуждается, клитор тоже возбуждается и теряет свою обычную мягкость и гибкость. У возбужденной женщины он находится в состоянии эрекции точно так же, как половой член у возбужденного мужчины.

Раздражение возбужденного клитора обычно доставляет женщине огромное наслаждение, в конечном счете, самое острое и изысканное из всех ощущений, испытываемых при оргазме.

Однако не трудно понять, почему так много мужчин и женщин не имеют представления о существовании клитора. Дело в том, что большинство мужчин приближаются к половым органам женщины прежде, чем она достаточно возбуждена предварительной любовной игрой. Тогда ее клитор находится не в состоянии эрекции, а потому почти не ощутим и не виден. Надо сказать, что и в том случае, когда клитор значительно выступает над поверхностью, он может оставаться незамеченным даже в состоянии эрекции, так как большинство мужчин сосредоточивают свое внимание лишь на районе входа во влагалище.

Несмотря на большую чувствительность, клитор требует хотя бы кратковременного массажирования не только для того, чтобы возникло состояние эрекции, но и для дальнейшего развития крайней степени возбуждения у женщины. Кстати, очень многие женщины испытывают возбуждение и оргазм только при раздражении клитора. Такие женщины относятся к типу малой чувствительности. Обычно у них совершенно не чувствительна и вся область влагалища.

К женщинам средней чувствительности относятся те, у которых эрогенной зоной является вся область наружных половых органов, не считая клитора. У женщин этого типа оргазм наступает вне зависимости от того, происходит контакт с клитором или нет. Причем оргазм наступает довольно быстро, с неистовыми телодвижениями, с возбуждением, распространяющимся по всей поверхности внешних половых органов. Эти неистовства еще более усиливаются, когда во влагалище проникает мужской член или когда он надавливает на клитор.

При половых сношениях с женщиной подобного типа желательно, чтобы член, по возможности, сгибался и контактировал с клитором и другими зонами внешних половых

органов. При этом мужчина совсем не должен контролировать наступление своего оргазма в течение длительного времени. Вполне достаточно незначительной задержки для того, чтобы женщина достигла кульминационной точки возбуждения, и тогда состояние оргазма у обоих партнеров может наступить одновременно. Но даже если у мужчины оно наступит раньше, то продолжая взаимные телодвижения и движения члена в течение непродолжительного времени, мужчина может добиться оргазма у женщины.

К женщинам высокой чувствительности относятся те, у кого особо восприимчива вся область половых органов. Они имеют такое устройство нервной системы, что гораздо быстрее и интенсивнее реагируют на сексуальное возбуждение, чем большинство других, у которых все возбудимые нервные центры находятся в клиторной зоне и не простираются дальше входа во влагалище. У высокочувствительных женщин очень чувствительна область малых губ, смежные с ней зоны, вход во влагалище, шейка матки и даже ее свод. Любой контакт с перечисленными местами рукой или членом приводит женщину к сильнейшему возбуждению и оргазму даже без всякого касания клиторной зоны.

Казалось бы, если женщины такого типа легко возбуждаются и быстро достигают оргазма, то удовлетворить их проще простого. Однако это не совсем так. Оргазм у такой женщины может быть очень длительным, поэтому для ее полного удовлетворения иногда требуется много времени. Если у партнера не хватит самообладания и сдержанности, то она будет очень страдать. Хотя даже если муж имеет самые лучшие намерения, то он все равно не может продолжать свой оргазм достаточно длительное время. У женщины также может возникнуть непреодолимое желание, чтобы муж ласкал ее половые органы губами и языком. Но она может опасаться, что подобная просьба будет шокировать мужа, хотя, как правило, у всех высокочувствительных женщин возникает желание подобного рода. Таким образом, вне зависямости от темперамента и других условий, у супружеской пары может иметь место половая несовместимость.

В основном такие, ситуации, возникают из-за оплошности мужчин. Они подчас не могут управлять оргазмом и сдерживать его. Отсутствие оргазма вызывает у женщин чувство неудовлетворенности, которое в дальнейшем приводит к невозможности достичь кульминацию в половом акте. Следует еще раз напомнить, что различное расположение эрогенных зон, а также различное восприятие состояния оргазма всегда находятся в границах нормы и говорят лишь об индивидуальных особенностях женщины. Вообще, в интимном плане нет понятия «нормальное» и «ненормальное», есть только широкий индивидуальный спектр эрогенных зон и методов, их стимуляции.

Один опытный сексолог утверждал: лечение половой холодности у женщин — это путешествие, предпринимаемое для открытий в области эрогенных зон. Во всех ли случаях эти открытия возможны? Однозначно ответить трудно, но, безусловно, их следует искать. К тому же всегда необходимо помнить, что взаимоотношения в паре должны строиться в режиме «обратной связи», при которой цель каждого — больше дать, нежели взять.

ПРЕКРАСНЫЕ МГНОВЕНИЯ ЛЮБВИ

«Плелась плетений а в покое моем одиноком.

Одежда моя соскользнула с груди ненароком.

И рядом со мною возлюбленный мой оказался.

Нежданно-негаданно мой узелок развязался.

Не знаю, как мне рассказать о сегодняшнем чуде.

Руками своими поспешно прикрыл он мне груди.

Откликнувшись, тело мое запылало, не скрою.

И я поддалась, не владела я больше собою.

В меня господин мой прекрасный мгновенно вселился.

Он, мною владея, со мною безудержно слился.

Таиться не стану: отрадно мне. было при этом.

Так лотос впервые цветет упоительным цветом».

Видьяпати

11

Если фаза возбуждения, или любовная прелюдия, открывает перед влюбленными поистине неограниченные возможности для самого полного удовлетворения своих сексуальных потребностей, то плато-фаза, оргастическая фаза и фаза обратного развития менее всего зависят от воли и желания партнеров достичь полной гармонии. Но и в этих фазах, связанных с непосредственным соединением половых органов, большую роль играют ощущения, вызванные во время любовной прелюдии. Задача двоих — не растерять эти ощущения, не дать угаснуть достигнутому возбуждению, пока не наступит кульминация полового акта, после чего довольно быстро наступает фаза расслабления, в которой партнеры также должны проявлять друг к другу максимум внимания и такта.

«Кама сутра» учит, что соитие — вершина любви, цель любовной игры, объединение в божественном, высшем наслаждении души, тела и разума.

А теперь несколько слов об особенностях ощущений, переживаемых партнерами с момента слияния половых органов до наступления оргазма. У мужчин плато-фаза начинается с введения полового члена во влагалище. Импульсы, возникающие при этом, поступают в мозг, который в состоянии усиливать или ослаблять возбуждение. После нескольких движений мужчина способен ускорить: или замедлить их, может даже продлить и на время задержать начало эякуляции. Когда же возбуждение достигает высшего предела, наступает оргазм — интенсивная разрядка мышечной, кровеносной и нервной систем, происходящая в течение нескольких секунд.

Оргазм не может быть сравним ни с одним известным ощущением, тем более, что он локализован лишь в одной области — в половых органах. Оргазм начинается со щекочущего ощущения, которое нарастает, становится, интенсивным, охватывает весь район половых органов и перерастает в ощущение яростного взрыва, ошеломляющего экстаза, не поддающегося контролю. Оргазм сопровождается учащенным сердцебиением и пульсацией крови в голове, но эти ощущения не являются преобладающими. Оргазм не похож и на чувства, которые женщина испытывает при поцелуе с нравящимся ей мужчиной. Отличается он и от щемящего ощущения в области живота, когда ноги или бедра двух любящих людей случайно соприкасаются. Оргазм — всепоглощающее, дикое, необузданное и не подлежащее контролю ощущение.

Мужчина испытывает оргазм, совпадающий по времени с эякуляцией, после которой его член становится мягким. На этом, в принципе, и заканчивается половой акт, если не говорить отдельно о фазе расслабления. Последовательность реакций у всех мужчин примерно одинакова, разница лишь в скорости их протекания.

Женщина воспринимает половую близость несколько иначе. Заметим, что импульсы, поступающие в мозг, у нее исходят сразу из двух центров — клитора и области влагалища. Еще не так давно некоторые психологи относили к разряду фригидных тех женщин, которые испытывали оргазм только при раздражении клитора. Полноценным они считали только тот оргазм, который возникал при возбуждении больших и малых половых губ, входа во влагалище. Основанием для такого заключения служило то, что в этом случае оргазм распространяется на большую часть тела и длится несколько дольше. Но каждая женщина должна сама определить, что ей доставляет наибольшее наслаждение. И в половой жизни она должна руководствоваться собственными ощущениями.

Следуя «Кама сутре», для мужчин сношение заключается во введении члена в лоно женщины, наслаждение движениями члена, облегчении его в экстазе, а в конце — в наслаждении изнеможенной в объятиях женщины.

Для женщины соитие заключается в обладании мужским членом, в наслаждении полнотой, энергией и глубиной проникновения члена в ее лоно, в наслаждении экстазом, ощущении полноты удовлетвореннего желания и власти над обессиленным ею мужчиной.

В зависимости от полноты и завершенности половые акты разделяются на несколько типов. Первый из них представляет собой, полное единение мужчины и женщины, когда их тела, души и разум полностью воссоединены в осуществлении их желаний. Второй тип представляет собой затянувшееся соединение, когда мужчина не чувствует желания женщины и не может достичь экстаза в ее лоне. И наконец, существует неполное соединение, когда мужчина не дает женщине почувствовать полноту, энергию и глубину введения в ее лоно своего члена, и. женщина не получает полного удовлетворения.

Сношение считается хорошим, если мужчина и женщина получают полное удовлетворение в экстазе любовного акта одновременно, не ожидая друг друга и не утомляясь от движений члена. Соитие считается плохим, если оно заканчивается не одновременно или длится чрезмерно долго, утомляя одного или обоих.

Существует немало способов улучшить сношение. Мужчина может пробудить желание женщины ласнами и поцелуями, но главная роль в соитии принадлежит женщине. Если она не желает мужчину, то страдают оба. Наслаждение мужчины — лишь в обладании женщиной, его желающей. Женщина, охваченная желанием, всегда заставит мужчину желать себя.

Однако в половом акте женщина должна быть достаточно послушна, отдаваться ласкам мужчины безраздельно. Возбуждаемое в ней желание она передает партнеру, владеющему ею. Только безраздельное обладание делает ее удовлетворенной и счастливой.

Мужчина и женщина будут удовлетворены в любовном акте, если они подходят друг другу по темпераменту, размеру половых органов, ритму движений. Следует, однако, иметь в виду, что полная гармония встречается весьма редко. Поэтому каждая пара должна уметь приспособиться друг к другу.

Существует три типа темперамента: невысокий, средний и страстный, Их различные комбинации дают девять вариантов соединения пар. Например, мужчина с невысоким темпераментом может встретить женщину, у которой темперамент будет также невысоким, или средним, или страстным. В последнем случае он с трудом будет переносить жаркие объятия партнерши.

Существуют различные размеры половых органов.

Мужчина может иметь член малый (до 9 пальцев), средний (до 12 пальцев) и большой (более 12 пальцев). Женщина также может иметь влагалище маленькое (газель), среднее (лань), большое (кобылица) и очень большое (слониха).

Для многих мужчин величина полового члена — предмет постоянной тревоги, хотя с биологической точки зрения ценность мужчины определяется нормальным развитием яичек и семени. Правда, многие мужчины думают иначе, тем более что с давних времен культ Фаллоса почитался как символ мужества, силы и мощи. Отголоски этого культа дошли до наших дней, поэтому сегодня многие мужчины полагают, что их главное достоинство — достаточно крупный член.

Следует помнить, что величина члена колеблется и зависит от расы, физического типа, конкретного состояния организма в определенный промежуток времени и даже от... веса тела. Например, у полных мужчин жир, накопившийся в нижней части живота, наполовину скрывает длину члена.

Однако с точки зрения физиологии величина члена в любом случае не имеет решающего значения. Более важно как, соотносятся половые органы обоих партнеров. При регулярной половой жизни происходит взаимная притирка, особенно женского влагалища. Причина дисгармонии кроется не в том, что половой член мал по отношению к влагалищу. Чаще несоответствие возникает, когда он оказывается велик. Тогда глубокое введение члена вызывает боль, а иногда и ранит влагалище. Такая дисгармония чаще наблюдается у пар небольшого роста. Обычно низкорослый мужчина рано развивается в половом отношении и имеет ярко выраженные половые органы. Подходящая ему по росту партнерша, наоборот, имеет половые органы меньших размеров, чем обычно. У высоких людей наблюдается обратная картина. Так, у мужчины высокого роста относительно длинные конечности и слабо развитые половые органы, Женщина же соответствующего роста имеет более крупные органы. Особенно развито у таких женщин влагалище. Таким образом, в любом случае в достижении половой гармонии величина члена играет не главную роль.

Половые акты различаются по ритму, который может быть очень быстрым, нормальным и медленным. Каждая пара выбирает свой темп.

Движения (фрикции) при сношении бывают одновременные и встречные. Совершая их, женщина после введения члена как бы отступает, прогибая таз назад, а затем движется вперед. При одновременных фрикциях глубина проникновения члена почти не меняется, соединение легко удерживается, меняется лишь внутреннее взаиморасположение половых органов. При встречных фрикциях партнеры делают движения навстречу друг другу, причем глубокое проникновение члена чередуется с поверхностным. Движения при встречных фрикциях более интенсивны и ощутимы, увеличивается взаимное трение. Ритм и интенсивность фрикций при встречных движениях постепенно нарастают, приводя к оргазму.

Даже если партнеры достигают оргазма одновременно, половое возбуждение у женщины ослабевает медленнее. Поэтому она дольше жаждет ласк и внимания. Ощущение того, что она еще долго может удерживать в себе обмякший член, имеет для нее особое значение, часто не понятное мужчине.

Кстати, ничто так полно не характеризует мужчину, как поведение после соития. Пока он стремится склонить женщину, он внимателен, ласков, галантен, находчив и весел, движимый стремлением получить половую разрядку. Как только она наступает, в нем порой просыпаются угрызения совести, досада и опасения. Более критичным становится взгляд на партнершу, ее недостатки — более заметными. Любящий мужчина ведет себя по-иному. После того как женщина испытала оргазм, он продолжает раздражать ее эрогенные зоны, особенно в области наружных половых органов, и помогает женщине достичь апогея чувств. Внезапное прекращение полового акта перед наступлением оргазма весьма неприятно, женщине и вызывает у нее острейшую чувственную реакцию, слезы и злость на мужчину. Повторение таких разочарований отрицательно сказывается на нервной ситеме женщины и ее отношении к близости.

Любовные акты должны быть разнообразными. Это забота женщины. Мужчина же должен быть послушным и сильным. Он может управлять движениями своего члена, чтобы

самому получить наибольшее наслаждение и доставить наслаждение женщине.

Существуют разные направления движения члена. Самый приятный для женщины «Кабаний удар», который она всегда стремится получить во время соития, зачастую сама направляя член руками. При этом движении мужчина сильно прогибается низом живота и наносит членом удары в ту часть под лобком женщины, куда она сама направляет его движениями своего тела или руками.

Во время удара «Копье» мужчина направляет член как можно глубже, стараясь касаться пахом паха женщины; наслаждение увеличивается, если таз женщины приподнят. «Копье» считается способом немедленного разжигания страсти у женщин. При его длительном исполнении женщина в своей страсти теряет контроль и в самозабвенном экстазе берет на себя инициативу любовного акта, заканчивая его положением «Дротик». При этом удар члена направляется сверху вниз. Член вводят, слегка прижимая его к верхней стейке влагалища, а затем движением лобка круто поворачивают его вниз. Женщина должна опустить таз, занять полусидячее положение и, держа мужчину за ягодицы, крепко прижать его к своему лобку. Одновременно легкими движениями низа живота она направляет удар члена в нижнюю стенку влагалища.

«Дротик» — удар слабый и легкий. Этот способ употребляется, когда женщина устала и хочет отдохнуть, но не желает снижать напряжение любовного акта и стремится продлить его. Для мужчины же «Дротик» весьма зажигателен и часто приводит к быстрому оргазму с наивысшей степенью любовного экстаза. Именно этот удар приводит к полному семяизвержению и поэтому рекомендуется для продолжения потомства.

Во время удара «Плавание поперек течения» член направлен сначала в одну, затем в другую стенку влагалища. Этот удар очень любят женщины. Мужчины же используют его лишь как средство ее наслаждения, поэтому вскоре они предпочитают занять другое положение, особенно если чувствуют, что женщина удовлетворена или у них самих близится волшебное мгновение любовного экстаза.

«Качели» — обычный удар, при котором член двигается туда и обратно равномерно. При этом мужчина делает плавные движения низом живота и яичками касается ягодиц женщины. При «Ступеньке» введение члена внутрь производится не сразу, а в два-три толчка. Выводится член одним быстрым движением. При «Таране» глубоко введенный член пытаются продвинуть еще глубже, стараясь прикоснуться его головкой к задней части матки. Женщине это нравится, и она стремится развести ноги шире и поднять их вверх, чтобы «Таран» достиг своей цели.

При «Победном» ударе глубоко, почти до предела, введенный член совершает несколько толчков еще глубже, а затем одним длительным движением выводится наружу и после некоторого замедления вновь вводится внутрь до предела.

Если член через ногу женщины вводится во влагалище и трение производится лишь об один бок с остановкой и прижатием члена всем телом, то это «Мужское пожатие». При «Петушином» ударе член несколько раз касается головкой входа, а когда вход сузится и женщина в экстазе схватит мужчину за ягодицы, член резко вводится вовнутрь на всю глубину. При этом мужчина с помощью бедер делает два-три движения вкруговую. При «Воробьином» ударе член вводится на глубину головки и после трех-четырех движений вынимается. Так повторяется до тех пор, пока женщина не обретет желание.

Во время «Турника» член вводится во влагалище и резким толчком быстро продвигается внутрь до самого предела, а затем медленно полностью вынимается. При «Бычьем» ударе движения сильные, глубокие и быстрые. При «Соловьином» — медленные, мягкие и не очень глубокие.

Используются также различные приемы соития с участием рук. Например, вводя член в лоно, мужчина вращает им в разные стороны, сильно прижимая его к разным сторонам входа во влагалище. Прижатие члена кверху ускоряет любовный акт мужчины, книзу — женщины. Когда член введен до конца, на его основание женщина натягивает рукой нижние губы. Это желательно при малом члене или для повышения наслаждения женщины. Держа женщину в паху, мужчина помогает ей шире развести ноги и глубже ввести член в лоно. Если женщина касается руками основания мошонки и члена и сама вращает член внутри влагалища, прижимая его к лобку, то это ускоряет любовный акт со стороны мужчины и делает его более легким, приятным и острым для женщины. Держа в руках мошонку и слегка перебирая ее пальцами, женщина помогает мужчине получить полное облегчение и наивысщее наслаждение.

При соитии также практикуются различные движения тела. Если член вводится в лоно движением бедер и низа живота, то это «Толчок». Практикуя «Цепь», мужчина приподнимается и опускается на женщину, опираясь на руки. Это разнообразит удовольствие, но не радует женщину. При «Дельфине» он движется, все время касаясь ее всем телом (грудью, животом, ногами). Выбирая «Кольца любви», он одновременно с каждым движением члена приподнимает то один, то другой бок, как бы отворачиваясь от нее. Это изощренный прием, усиливающий наслаждение.

Во время полового сношения практикуются и различные ласки. Он трогает и сосет ее грудь, берет в рот ухо и целует его, вынимает член и целует ее в пупок или лобок, целует ее губы, глаза, плечи, изгибы рук, шею, завитки волос. Она прижимает лицо к его груди, целует его соски, обнимает руками шею и прижимается к его груди, вынимает член и берет его в рот, целует его мошонку, лижет языком член, целует его от основания до головки и вставляет обратно в лоно.

При «Игре на флейте» он (или она) трогает палицами задний проход, как бы закрывая его в такт движениям члена. Он касается членом ее губ, сосков, груди. Она прижимает его член к груди, трет его мошонку о свою грудь, сосок, сажает его себе на грудь и берет в рот член, заканчивая таким образом любовный акт.

Различно поведение женщины во время соития. Если при сношении она лежит неподвижно, расслабившись, то она довольно долго способна к игре, но ее тело не получает полного удовольствия и достаточного облегчения. Если женщина активна в ласках, нежна и инициативна в любовном акте, напрягается всем телом и стремится ответить на каждое движение мужского члена, то тем самым она помогает ему и получает наивысшее наслаждение. Ее любовный экстаз полон, а тело полностью облегчено. Такой любовный акт делает ее легкой, счастливой, свободной и веселой. Внешность ее более привлекательна, мужчина чувствует в ней женщину и желает ее.

Затягивание любовного акта женщиной ослабляет его остроту для мужчины и лишь повышает общее напряжение ее тела, не усиливая наслаждение.

Женщина может стать приятнее, если она надувает живот. Тогда вход во влагалище становится меньше, мужской член входит в него с большим наслаждением (влагалище «слоних» становится приятнее «газелевого»). Этот способ называется «Познание». Особенно возбуждает прием, именуемый «Пожатие», когда она сокращает мышцы влагалища и охватывает ими мужской член в момент, когда он достигает глубины и начинает двигаться назад. Этот прием способствует увеличению мужского члена и повышению наслаждения женщины.

«Кама сутра» учит, что ласки женщины подобны брызгам масла в огонь. Мужчина должен быть возбужден ласками женщины, и тогда он будет особенно приятен ей. В страстное возбуждение мужчину может привести легкое прикосновение к его мошонке и основанию члена губами и языком. Легкое прикосновение зубами к основанию члена и перебирание мошонки пальцами превращают мужчину в прирученного тигра. Если женщина целует член в головку, берет его в рот и посасывает, то это доставляет Наслаждение как мужчине, так и женщине. Она также может грудью касаться его мошонки и тереть ее. Иногда таким путем мужчина и женщина могут полностью завершить половой акт (что, однако, не следует делать слишком часто). И вообще, женщина получает то, что она хочет, и только тогда, когда, она захочет и сумеет. Особенно нужна ее инициатива в ласках, пожатиях бедрами, когда она сжимает бедра и тем самым сдавливает мужской член, задерживая его, но

не затрудняя его движения.

Во время ласки «Качание лодки» она вместе с движениями мужчины поочередно сильно поднимает ноги, стремясь поднять их выше и упереться ими в стенку. При «Вращении» она поворачивает ноги и колени внутренней стороной наружу, а затем, наоборот, снимая член мужчины поворотом бедер и ко лён вовнутрь. При «Лебедином» пожатии она постепенно выгибается, опускает грудь, поднимает живот и легко ударяет мужчину лобком, уперев одну ногу в ложе и отведя вторую в сторону и вверх. Если живот женщины короткими ударами движется навстречу мужчине, то это «Толчок». Практикуя «Змею», женщина, не выпуская из себя мужского члена, извивается на ложе змеей и, помогая себе движениями рук, стремится прикоснуться к телу мужчины своей грудью, боками ног. При пожатии «Живот» она держит мужчину на своем животе, опуская и поднимая его и помогая себе движениями ног. В позиции «Мост» она высоко поднимает живот и опускает голову и ноги, подкладывая под ягодицы свернутые ковры, но не мягкие подушки. Ноги должны быть широко расставлены, но не подняты. Мужчина должен касаться лишь лобка и вводить член до упора.

Практикуя соитие, влюбленные стараются достичь наслаждения, меняя положение тел. Считается, что женщина зачинает ребенка лишь, при определенном положении своего тела. У каждой женщины оно свое. Этого положения она ищет порой восемь—десять недель, а иногда и всю жизнь. Положение, в котором женщина зачинает, самое приятное для нее, и она всегда стремится занять именно его. Познавая наслаждение и сознательно меняя положение, она избегает зачатия даже при одновременном оргазме.

Разнообразие приятно, но им следует пользоваться только для наслаждения. Мужчина не стремится к разнообразию. Иногда он достигает этого, овладевая все новыми и новыми женщинам, но он может получить разнообразие от одной, если она сумеет быть изобретательной.

Бесчисленны позиции соития, доставляющие наслаждение. Например, к типу «Народных игр» относится «Деревенская». Он сидит, поджав под себя ноги. Она, раздвинув ноги, садится ему на бедра, вводит в себя его член и, обхватив руками плечи, низом живота начинает движения. При «Наезднике» она сидит, чуть раздвинув бедра. Он садится к ней на бедра лицом к лицу и начинает движения. В «Индране» он сидит, вытянув ноги, она садится на них, прижимаясьягодицами к его паху, вводит член в себя и легкими покачиваниями и нагибами начинает движения. «Парачхала» — она лежит на спине, он на ней лицом к ногам, она садится, и наоборот: он на спине, она сидя. Эта древняя позиция суживает вход и доставляет наслаждение обоим. Она требует сноровки, но прекрасна и изысканна для быстрых. Практикуя «Цейлон», она лежит на спине, ноги раздвинуты в стороны и подняты. Он ложится между ними и вводит член. Сношение совершается на полу. Эта позиция расширяет вход во влагалище. Наслаждение в упоре, удары наносятся вглубь и достигают цели. При «Черепахе» она лежит на спине, ноги подняты вверх, в коленях согнуты и прижаты к его бокам руками. Он стремится прижать ее колени к ее плечам и наносит «Кабаньи удары». При этой позиции страсть мужчины и женщины соединяет их в объятие более крепкое, чем панцырь черепахи. В позиции «Два копья» ее ноги, когда она впускает в себя член, сомкнуты и вытянуты. При «Целомудрии» положение то же, но он сжимает ее бедро.

В «Супружеской» позиции ее ноги раздвинуты и вытянуты. Сношение не утомляет, но и наслаждение не достигает остроты. В позиции «Вторая жена» ее ноги раздвинуты до предела и вытянуты. Сношение не утомляет, но наслаждение больше. В позиции «Услада супругам» ее таз поднят подкладыванием подушки. Она наслаждается без утомления, он освобождается полностью, но без страсти. В «Паджурати» оба помогают друг другу руками. Он за бедра тянет ее на себя, упираясь в них и одновременно раздвигая их как можно шире. Она держит его руками за ступни согнутых ног и тянет их на себя вверх, стремясь усилить наносимые удары.

В «Индиание» она поджимает ноги в коленях и садится на них, а затем широко расставляет бедра и откидывается на спину. Он овладевает ею с большим наслаждением. Не спешите отказываться от этой позиции, хотя привыкать к ней следует постепенно. Тогда она станет для вас лучшим и изысканным способом соития. В «Индиание сута» все то же, но ее бедра сомкнуты. Практикуя «Скорпионов», оба совершенно расслабляются, широко разбрасывают ноги и лежат друг на друге. При этой позиции мужчина должен быть предварительно возбужден поцелуями в член или мошонку. В «Стеблях лотоса» она вводит в себя член, а затем скрещивает ноги в коленях и бедрах.

Есть несколько вариантов мягкой позиции. В позиции «Два столба» она держит широко расставленные ноги прямо вверх, удары наносит мужчина, она лишь отвечает ему качанием таза. В позиции «Квадрат» все то же, но он кладет руки на внутреннюю сторону ее бедер у паха и разводит их еще шире, одновременно помогая ее толчкам ему навстречу. В «Вавилоне» все так же, но он держит ее за пятки. При «Кольце змеи» она кладет ноги ему на плечи или касается пятками его спины. В «Минарете» одна ее нога вытянута вверх, вторая вниз и в сторону, затем ноги чередуются. Эта позиция доставляет наслаждение мужчине, не утомительна для женщины и способствует укреплению ее брюшного пресса. Практикуя «Небо и землю», член мужчины касается шейки матки, доставляя женщине необычное наслаждение. Движения мужчины должны быть неторопливы, ласковы, без резких толчков. Движения женщины совершаются под стать касаниям члена. При «Алмазе жизни» мгновенное касание определенного места делает женщину счастливой и удовлетворенной.

Говоря о мягкой позиции, следует отметить, что она расширяет вход во влагалище и делает матку короче, позволяя мужчине касаться ее своим членом. Женщине это приятно, но не всегда способствует полному освобождению мужчины.

Жесткая позиция, напротив, суживает вход, но позволяет мужскому члену войти в лоно очень глубоко, усиливая наслаждение женщины. Это наиболее ласковый и страстный для нее способ.

Существует несколько жестких позиций. В позиции «Колыбель» она поднимает ноги вверх, сгибает их в коленях и прижимает к груди, не раздвигая в стороны. При введении члена ноги чуть разводятся руками. Он ложится сверху и, придерживая ее ягодицы, начинает движения. В «Клубке» то же самое, но он садится, вытянув ноги, а она, приподняв колени и чуть отведя таз, упирается в его живот верхней частью тела. Эта позиция отдаляет конец акта, но не очень возбуждает обоих хотя позволяет члену войти так глубоко, как ему хочется. В позиций «Цветок лотоса» ее ноги перекрещены, что уменьшает вход во влагалище до газелевого. «Павлин» очень хорош для людей зрелых, ценящих не ритм, а полноту ощущений. При нем она поднимает одну ногу к груди, а вторую вытягивает на ложе.

Часть влюбленных отдают предпочтение «Парахалане». В этой позиций она лежит поперек приставной скамьи или на связке ковров, ее ноги опущены вниз. Он стоит на коленях или, если она лежит высоко, на ногах, но не сгибает их. Положение женщины должно постоянно изменяться, что позволяет использовать почти все способы любовного акта. Наслаждение достигается упором мужчины.

Практикуя «Отражение в утренней заре», она поднимает обе ноги. Он стоит между ними и тянет вверх, поднимая ее таз до высоты своего члена. При такой позиции наслаждение для женщины заключается в покорном ожидании мужских ударов, которые подобны ударам дровосека. Одним ударом он усиливает наслаждение, другим — разнообразит его.

В некоторых случаях практикуется позиция «Тириам», когда оба лежат на боку. В позиции «Кентавр» она лежит на боку, вытянув ноги, он ложится лицом к ее ногам, разводит их и с ее помощью вводит свой член. При этом она слегка изгибает свой стан, давая члену войти в лоно, а потом выпрямляется. В позиции «Дайдур» она лежит полубоком, широко расставив ноги. Он ложится на нее, кладет ее верхнюю ногу себе на бедро и, стремясь коснуться своим пахом ее паха, мягко вводит член.

При позиции «Султан бабур» оба лежат на боку. Она крепко сжимает бедрами его ноги и энергичными движениями таза производит в себе движения его члена. В позиции «Царевич», он сидит, поджав ноги. Она лежит на боку между его коленями, прижав свои колени к нему. Практикуя «Дамлаван», она лежит на возвышенном месте на боку, скрестив ноги ножницами. Он стоит между ее ног.

Разнообразят соитие позиции, когда женщина находится сверху мужчины. Такова «Играшира». Оба лежат в древней позиции, но сверху — женщина. Она подражает его движениям. Выбирая «Всадницу», она вытягивает ноги вперед и садится на его член. В «Амазонке» она так же сидит на его члене, но обе ноги свешены в одну сторону. Практикуя «Куропатку», она ложится сверху между его расставленными ногами, впустив в себя его член и сведя бедра. В «Штопоре» она садится на его член и вращает бедрами. В позиции «Кол» она садится на его член спиной к нему. Практикуя «Бубей», она сидит на нем. Не вынимая члена, он поворачивается под ней лицом к ногам. Он делает круг, затем такой же круг делает она.

Позиции на боку («Тириам») и когда она сверху («Упарати») хороши в отношениях с беременными, а также тогда, когда женщина устала лежать под мужчиной или она хочет насладиться свободой избранных ею прикосновений. Мужчина в этих случаях должен быть покорным.

В позиции «Ассинтак», когда она сидит на нем, а он сидит, свесив ноги. Это самое трудное и изысканное положение в любовном акте. Оно достаточно грубо и не способствует быстрому освобождению, но для женщины это — высшее наслаждение. Такое искусство подвластно не «кобылицам» и «слонихам», а «ланям» и «газелям». Женщина, овладевшая позицией «Ассинтак», привлекает мужчину навсегда. Для мужчин эта позиция трудна, но пленительна и желательна. «Ассинтак» всегда отдаляет конец акта и доставляет наслаждение своей пленительностью и остротой. Позиция доступна лишь благородным и чистым кровью. Низшим расам она недоступна.

К разновидностям этой позиции относятся еще несколько типов.

Например, позиция «Бутон», при которой она садится на его член, ее ягодицы на его коленях или между ними, ее ноги широко разведены в бедрах, пятки на его спине. В «Раскрытом бутоне» все то же, но ее ноги лежат на его локтях или сжимают его бока. В «Ящике» он по-прежнему сидит, свесив ноги. Она сидит на нем, ее ноги перекрещены за его спиною. «Кресло» — все то же, но ее ноги оплетают его шею, а в «Кукле» ее ноги лежат на его боках. Практикуя «Эрос», оба садятся верхом на скамью, она скрещивает ноги за его спиной и опускает их к полу, не выпуская член из лона. В «Троне» он кладет кисти ее рук к себе на локти и на колени. Она садится на кисти рук, как при «Бутоне», и старается ввести в себя его член.

Практикуя «Материнство», она садится к нему на колени боком, вводит в себя его член и сжимает ноги. При этом она прижимает лицо к его груди и целует его соски. «Посадка в седле» все то же, но одна её нога поднята на его руку или, что еще лучше, заброшена на его плечо. В позиции «Ладья» она садится на его колени спиной к нему, оплетая его ноги своими и прижимаясь к нему спиной, а затем выгибается вперед, не выпуская из себя его члена. Он встает и держит её, слегка покачивая. В «Загоне» она садится на скамью на корточки спиной к нему. Он вводит член снизу, сидя верхом на скамье, а затем, упираясь руками, поднимает ноги, пропуская ее под колени.

Очень часто для разнообразия, а также в других случаях влюбленные практикуют соитие в позиций стоя, или «Схета». Она приятна обоим, но особое наслаждение доставляет женщине, искушенной в любви. «Схета» не ценится женщинами, способными только рожать и уставшими от этого. К сожалению, по неопытности «Схета» недооценивается молодыми, хотя это естественное положение для сшноения сильного мужчины с желающей его после долгой разлуки жёнщиной.

В «Простой схете» оба стоят лицом друг к другу. Она чуть раздвигает йоги, а он,

подогнув свои, вводит член в лоно. Она сжимает бедрами введенный член и начинает движения. Он активно ей помогает. Главная трудность заключается в правильном выборе положения ног.

В «Цапле» она стоит лицом к нему, поставив одну ногу на возвышение (или он держит эту ногу на весу), и сама вводит в себя член. Практикуя «Колос», он стоит, широко расставив ноги и упираясь спиной в стену. Она повисает на его шее, опираясь ногами, коленями или ступнями в его ладони, и вводит в себя его член. В «Харапанреме» происходит то же, но он держит ее за бедра, а в «Дантала» ее ягодицы лежат на сплетенных кистях его рук. То же в «Пуриате», но ее колени на его локтях. В позиции «Там-там» она сидит единой к нему, нагибается вперед и упирается руками в его колени. Он вводит член сзади. В «Моголе» он пропускает ей руки под мышки, кладет ладони на ее затылок и низко пригибает ее, одновременно вводя член сзади. Слегка сопротивляясь ему головой, она движениями ягодиц вверх и вниз стремится пропустить его член как можно глубже.

Не менее распространена позиция «Апата», которая представляет собой вершину супружества и зрелости в любви. Эта позиция, при которой он на ней сзади, является нормальной для всех живых существ. Она наиболее удобна для зачатия и самая полезная для здоровья женщин. При «Апате» женщины кончают акт быстро, полностью и с наслаждением. Мужчина же в этой позе не видит глаз женщины и не знает ее губ. Тем не менее, он обладает ею полностью и безраздельно.

«Кама сутра» учит, что лишь женщина, познавшая «Апату», верна мужу и не ищет разнообразия с другими мужчинами. А по поводу соития, которое является вершиной любви, она говорит, что человек должен использовать разные способы увеличения любовного наслаждения, беря в том пример у животных и птиц. Различные виды плотской любви, практикуемые в соответствии с традициями каждого народа, нравятся людям и рождают, в свою очередь, любовь между ними, а также дружбу и уважение в сердцах женщин.

При «Аталасе» она лежит на животе, ноги слегка расставлены, ягодицы чуть приподняты. Он вводит член, сидя на ней и вытянув ноги. В «Аталасе сура» все то же, но она поднимает одну ногу и вытягивает ее назад, опираясь на ложе половиной живота. При «Виадуке» она стоит на руках и вытянутых ногах, а он, мягко вводя член, повисает на ней и качается. Практикуя «Скамью», она стоит на локтях и коленях, держа руками свои лодыжки и разводя тем самым свои ягодицы. Он, стоя на коленях, вводит член сильными и короткими ударами, пригибая ее голову вниз. В «Арбалете» она упирается в ложе грудью, высоко поднимая зад и широко разводя ягодицы; поднимая таз навстречу мужскому удару, она направляет член в самую глубину своего лона. Умелое пользование «Арбалетом» вызывает искры в глазах женщины и доводит ее до исступления. Сознание покидает ее, и она всецело отдается волшебству и блаженству момента.

Практикуя «Даму», она сидит на четвереньках, он разворачивает ее бедра сзади, кладет их себе на бока и, стоя на коленях, вводит член сзади. В «Фениксе» она опирается на ложе коленями и низко прогибает грудь. Ягодицы ее чуть раздвинуты, а он сидит, вытянув ноги и прижимая ее ягодицы к своему животу, вводит член в лоно, сильно прижимая ее к своему телу. В «Лангусте» она так же стоит на четвереньках. Он ложится на нее сзади, оплетая ее тело руками и ногами. Движения производит она. Он же должен как можно плотнее касаться ее всеми частями тела. В отношении любовного соития трудно установить некие регламенты. Сама природа любви рождает те или иные действия, зачастую непредсказуемые. Все действия, движения и жесты влюбленных невозможно предусмотреть, ибо в моменты наивысшего блаженства они подобны навождению. Влюбленные, охваченные огнем любви, действуют непроизвольно, подчиняясь зову природы. Не существует каких-то твердых правил физической близости. Есть различные виды ее и множество способов достижения любовного блаженства.

Следует помнить: все, что делает мужчина и что направлено на достижение наслаждения женщиной, составляет действия мужчины, а они заключаются в следующем.

Когда влюбленные возлежат рядом, он должен отвлечь ее внимание интересным разговором, а сам тем временем пусть развяжет ее ноли, застежки, поясок. Если она противится, он должен убеждать ее с помощью поцелуев и ласк. Когда произойдет возбуждение, мужчина должен ласкать сокровенные места ее тела. Если она смущается или занимается этим впервые, ему следует нежно поместить руку между ее ног, которые, вероятно, будут крепко сжаты. Если это весьма молоденькая девушка, то лучше, если он вначале будет ласкать ее грудь, которую она прикрывает руками. Он должен ласкать ее подмышки, целовать в шею. Если это бывалая женщина, то все пойдет по взаимному согласию. Когда же он гладит по голове юное создание, то девушка обычно стесняется, закрывает глаза. Во всех случаях мужчина должен действовать так, чтобы подарить партнерше максимум наслаждения в минуты близости.

Индийский знаток человеческих отношений Суварнанбха считает, что мужчина в минуты физической близости действует в соответствии с внутренними побуждениями, однако при этом он должен ласкать те части тела возлюбленной, на которые устремлен ее взгляд. Свидетельством того, что он доставляет возлюбленной удовольствие и наслаждение, является то, что ее тело расслабляется и становится податливым, глаза закрыты, она отбрасывает стыд и готова соединиться с любимым так тесно, как это возможно.

Когда страсть женщины не удовлетворена и она жаждет длить наслаждение, она нетерпеливо двигает руками, не отпускает партнера, высказывает неудовольствие, бьет кулачком, сжимает его и продолжает двигаться после того, как мужчина достиг блаженства.

До начала соития мужчина должен ласкать рукой сокровенные места любимой до тех пор, пока ее половые органы не станут податливыми. После этого мужчина проникает в ее лоно. Он водит членом повлагалищу, касаясь верхней части лобка, затем вначале быстро, а потом еще более энергично вводит и выводит член из лона. В самом конце соития движения члена вверх и вниз очень быстрые.

По своей природе женщина сдержанна в проявлении чувств, поэтому когда она активна и действует, как он, то это означает, что она пронизана полнотой любви к нему и жаждой наслаждения им. Мужчина может судить о любви женщины по ее поведению в любовном акте.

ЛЮБОВЬ И ЖИЗНЬ ЖЕНЩИНЫ

«К воротам обратив лицо, —

Вот-вот придет любимый! —

С дороги не спускаю глаз

И каждый звук ловлю.

Любовь — моя забота.

Мое занятье - ждать.

Любви — и только ей! —

Я сердцем откликаюсь».

Из древнеримской поэзии

В тонком и деликатном деле любви мужчина все должен делать так, чтобы заслужить одобрение женщины. «Кама Сутра» говорит о том, что женщины разных стран, живущие в разных местностях, по-разному ведут себя на любовном ложе. Их вкусы разняться в отношении ласк, поцелуев и объятий, которые они предпочитают.

Так, женщины Мадхьядещи известны своим благородством, они лишены дурных привычек и не выносят, когда в любовном порыве мужчины царапают или кусают их. А вот женщинам из царства Балхика такое обращение нравится. Женщины страны Авантика любят непристойные действия и лишены благородных манер. Женщины Махараштры отличаются знанием ранее описанных шестидесяти четырех видов искусства, используют в своей речи крепкие выражения и грубые слова, им нравится, когда с ними разговаривают а подобной манере. Кроме того жительницы этой страны отличаются весьма пылким темпераментом.

Женщины из Паталипутры подобны женщинам из Махараштры, но свое желание любовного наслаждения высказывают в скрытой манере. Жительницы Дакшинатьи хотя и обладают пылкой натурой, но в интимные моменты не очень активны, извержение семени у них незначительно. Женщины из Ванаваси умеренны в желаниях, стыдливо прикрывают тело тканями и не терпят мужчин грубых и непристойных.

Жительницы царства Аванти не терпят, когда мужчины в любовном возбуждении царапают и похлопывают их, зато они обожают разные виды соития. Женщины индийской области Мальва любят крепкие объятия и поцелуи, но отвергают царапанье и прочие грубости. Жительницы Андхры и земель, расположенных вдоль реки Инд, изощрены в любви в разных вариантах. Женщины Апарантика весьма страстны и во время соития требуют продлевать наслаждения. Красавицы области Лата еще более пылки и требуют от мужчин продолжительных объятий и ласк. Женщины Стрираджья и Кошалы отличаются пылкостью. При этом для усиления своей страсти они используют различные растения и медикаменты. У женщин из Андхры тоненькие и изящные фигуры, они неутомимы в любви и обожают плотские наслаждения. Женщины страны Гандак тоже тоненькие и хрупкие, они обладают прекрасным голосом.

Суварнанбха пишет: то, что присуще индивидуальной личности, более важно, нежели то, к чему тяготеет весь народ. Вот почему особенности того или иного народа в любовных делах не имеют особенного значения. Разные виды удовольствий, одежды, развлечений и игр одной страны заимствуются другими народами и царствами. При этом заимствования рассматриваются как нечто, принадлежащее стране, куда приходит обычай, одежда или манера.

Все, о чем говорилось в данном разделе и что способствует увеличению любовной страсти, должно рассматриваться в качестве первостепенного. По этому поводу можно сказать так: когда мужчина, опьяненный страстью, сильно кусает женщину, она должна ответить ему тем же, но с удвоенной силой и притворным гневом.

Если возлюбленные любят друг друга и действуют в согласии, их любовь никогда не потеряет первозданного блеска, даже если пройдут десятки и десятки лет их совместной жизни.

ИДЕАЛЬНАЯ ЖЕНА

Высоконравственная и преданная мужу жена должна жить и действовать в полном согласии с ним, уважать его, как святого, заботиться о нем и его родителях. Жилище ее всегда чистое, украшено ветками, полы сверкают чистотой, словно здесь всегда праздник. Жена должна заботиться о том, чтобы дом был окружен деревьями, а комната-молельня имела все для жертвоприношения богам утром, днем и вечером. Супруга должна чтить божество своего дома, семейный очаг. Мудрец Гонардия отмечал, что ничто так не покоряет сердце мужа, как забота жены о вышесказанном.

Идеальная жена всегда ласкова с родителями мужа, с его родственниками и друзьями, сестрами и слугами. Она должна ухаживать за садом, где выращивает овощи и цветы. Добропорядочная жена должна избегать встреч с нищенками, буддистами-попрошайками, с нечистыми на руку женщинами, с гадалками, ведьмами и колдуньями.

Жена должна быть весьма внимательна к вкусам мужа, знать его любимые блюда. Когда он возвращается домой, супруга должна приветливо встретить его, помыть ему ноги. Она стремится изо всех сил угодить супругу.

Если супруги собираются куда-нибудь, жена должна одеть лучшие украшения. Без согласия мужа она не может ни звать к себе в гости, ни давать своего согласия на приглашения. Воспитанная жена никогда не сядет первой, если муж стоит, но утром она поднимается первой и не будит спящего супруга. Кухня должна находиться в дальней части дома, чтобы избежать любопытных взглядов чужих людей. Она должна быть всегда чистой и привлекательной на вид.

Если муж совершил какую-то оплошность, жена не должна распекать его, даже если очень раздражена его действием или поступком. В разговоре с ним ей следует избегать грубых слов, непристойных выражений. Обращаться с супругом надо вежливо и ласково. Кроме того, жена не должна ссориться с мужем, ибо мудрый Еонардиа говорил, что нет ничего более страшного, чем сварливая жена. Воспитанная жена избегает сварливых слов, никогда не ворчит, не хмурится, не торчит у ворот и не мозолит глаза прохожим. Кроме того, жена всегда должна поддерживать в чистоте свое тело, зубы, волосы и одежду.

Когда супруга приходит к мужу в часы близости, она должна прихорошиться, одеть нарядное платье, украшения, приколоть цветы, надушиться. Но ее повседневная одежда должна быть из плотной и прочной ткани, скромно украшенной и лишь слегка надушенной. Жена должна замечать, что нравится мужу, и угождать его вкусам.

Заботливая супруга должна заботиться об экономном ведении хозяйства, вести заготовки. Верная жена не должна рассказывать незнакомым людям, сколько имущества и денег имеет семья, и разглашать тайны мужа. Она должна производить впечатление самой умной в кругу других женщин, быть изящной, прекрасно разбираться в кулинарии. Ей следует разумно тратить деньги, соразмеряя доходы с расходами. Жена всегда точно знает, сколько денег потрачено в данный день и сколько заработано.

Остатки молока после еды хозяйка должна собирать и использовать для приготовления масла или сметаны. Растительное же масло и сахар следует готовить в домашних условиях. Прядением и ткачеством тоже лучше заниматься дома. Изготовлять веревки и шпагаты следует в своем хозяйстве из сырья, которое заготавливают впрок. Хозяйка печется также о своевременном обмолоте и очистке риса, она должна собирать даже мельчайшие частички зерна. Она ведет расчеты с работниками, присматривает за пахотой, посевами и домашним имуществом, ухаживает за скотом, если он имеется в хозяйстве.

Жена обязана гостеприимно встречать друзей мужа, дарить им цветы, палочки для воскурения, орехи. Хозяйка не должна уделять своей персоне слишком много внимания. Ей больше пристало быть скромной и ко всем относиться ласково. Обо всех своих намерениях она сообщает мужу.

Если муж находится в отъезде, верная супруга должна носить лишь благовестные украшения, молиться богам и в ожидании мужа присматривать за хозяйством. В его отсутствие она должна спать со старшими женщинами, беречь все, что дорого мужу, продолжать те дела по хозяйству, которые начал он. В гости она может ходить лишь в исключительных случаях. При этом одеваться ей следует скромно, причем визиты должны быть краткими. Когда муж возвращается из поездки, она должна встретить его в скромной одежде, чтобы он понял, что ей было не до развлечений, она трудилась и верно ждала его. Супруга дарит мужу те вещи, которые приобрела в его отсутствие. Таким образом, говорит «Кама сутра», «...идеальная жена из благородного рода должна оставаться верной мужу, ожидая его возвращения и умножая достояние семьи. Женщины, действующие в соответствии с дхармой, артхой и камой, достойны большого уважения, а их мужья всегда будут, преданы им».

ЛЮБОВЬ КУРТИЗАНКИ

Вступая в любовную связь с мужчиной, куртизанка получает наслаждение и материальную поддержку от партнера. Отношения естественные, если она отдается по велению сердца. Если же она вступает в связь ради денег и подарков, то такие отношения называются искусственными, вынужденными. Но и в этом случае куртизанка должна вести себя так же искренне и непринужденно, словно она испытывает настоящую любовь, ибо мужчина выбирает ту женщину, которая вызвала его доверие. Поэтому, вступив в связь, куртизанка не должна проявлять жадность и стремление обобрать мужчину.

Обычно куртизанка в нарядной одежде и с украшениями сидит у своего дома в ожидании клиента. Ей следует, дружить с теми, кто может помочь ей иметь постоянных клиентов, выручить ее в периоды денежных затруднений, помочь распорядиться приобретенным богатством, защитить ее от грабителей.

С целью получения наибольшей выгоды за свои услуги куртизанка должна вступать в любовные отношения с тем, кто имеет твердый доход, кто молод, не обременен заботами, кто легко добывает значительные средства, кто удачлив в делах, кто щедр и самолюбив, кто ненавидит людей своего круга, кто благодушен по натуре, кто пользуется влиянием во дворце раджи, кто богат и гордится этим, кто независим от старших, кто ведет жизнь аскета и время от времени испытывает потребность в наслаждениях, кто смел и преисполнен мужества.

В качестве прекрасных партнеров выступают мужчины с высокими человеческими достоинствами. Это обычно мужчины высокого рождения, образованные, с хорошими манерами, а. также поэты, рассказчики, знакомые с искусством, предусмотрительные, доброжелательные, здоровые, стройные, непьющие. Среди прочих есть мужчины, способные доставить женщине любовное наслаждение, неутомимые, общительные, любящие женщин и покоряющие их сердца, но легко расстающиеся с женщинами, и материально независимые.

Для любовных связей наиболее предпочтительны женщины красивые и привлекательные, имеющие на теле благоприятные знаки в виде родинок. Они должны обладать добрым нравом, уметь доставлять мужчине любовное блаженство, принадлежать к той же касте, что и партнеры. Эти женщины всегда должны стремиться к знаниям, приобретению нового опыта, к участию в общественных делах.

Куртизанки не должны поддерживать близкие отношения с мужчинами, которые больны, у которых неприятный запах изо рта, которые преданы своей жене, подозрительны, грубы и жестоки, тяготеют к «черной магии», не заботятся о своей репутации, слишком робки и которые легко подкупаются.

Женщины становятся куртизанками по разным причинам: несчастная любовь, страх перед кем-то; жадность, стремление к наслаждениям, желание кому-то отомстить,

любопытство, стремление иметь друга, эйфория от того, что нравится многим, романтический склад характера, стремление избавиться от воспоминаний, связанных с несчастной любовью. Но все-таки главными причинами являются стремление к наживе и несчастная любовь. Часто куртизанками становятся женщины, которые были дважды замужем, и служанки.

Гоникапутра считает, что существуют и такие женщины, которые вступают в любовную связь с мужчинами в особых случаях, причем не имеет значения, были ли они до этого замужем.

Существуют различные причины, по которым мужчины могут стремиться завладеть чужими женами:

— эта женщина знает, что ей нужно, рна уже принадлежала другим и заслуживает того/ чтобы к ней относились как к нанке; я завладею ею, и неважно, что она из более высокой касты; мой поступок не нарушит законов дхармы;

или

— эта женщина, завладела сердцем своего великого и могучего мужа, который находится у нее под каблуком; ее муж — друг моего врага; если я завладею этой .женщиной, то с помощью ее мужа одолею своего врага;

или

- эта женщина дважды была замужем, принадлежала другим/ посему, на моем пути не существует никаких преград;

или

— эта женщина станет моим другом и поможет мне и моим друзьям одолеть недругов и достичь желаемой цели;

или

— я завладею этой женщиной, с ее помощью одолею ее мужа и приберу к рукам его богатство;

или

— мои отношения с этой женщиной не родят опасность, они принесут мне богатство, к которому я стремлюсь, ибо я беден; вступив в связь с нею, я добьюсь своего без особых трудностей;

или

— муж этой женщины силой овладел моей женой; соблазнив его жену, я отомщу ему; или

— с помощью этой женщины я уничтожу врага своего повелителя; этот враг находился под ее покровительством, а мой повелитель — раджа велел его уничтожить;

или

— женщина, которую я люблю, находится, под властью этой женщины, с помощью которой я смогу соединиться с возлюбленной;

или

— женщина, с которой я сейчас связан, приведет ко мне другую, красивую и богатую, которую муж держит в ежовых рукавицах;

или

— мой враг является другом мужа этой женщины; я сделаю все, чтобы враг увлекся ею, и тем самым посею вражду между моим врагом и мужем этой женщины.

Мужчинам следует остерегаться любовных связей со следующими женщинами: прокаженными, лунатиками, с теми, кто разглашает чужие тайны, со слишком светлокожими и чересчур темнокожими, с теми, которые выражают любовное желание при других, с теми, от кого исходит дурной запах, с близкой родственницей, с любимой друга, с женщиной-аскетом, с женой родственника или друга.

Мы сказали о друге. А кого можно считать таковым?

Другом может считаться тот, кто играл с тобой в детстве, кто связан обещанием, кто занимает равное с тобой социальное положение, кто постигает науки, кто знает твои тайны и чьи слабые стороны, тайны и промахи знаешь ты, а также тот, кто является твоим другом по семейной линии.

Друзья должны обладать следующими качествами: быть правдивыми, верными и щедрыми, не попадать к другим в зависимость, не разглашать чужих секретов.

Посредники между мужчинами и женщинами должны обладать прекрасными манерами, мужеством, умением мастерски вести свое дело, способностью разгадывать намерения тех, с кем им предстоит сталкиваться, а также знать, что говорят другие, уметь быстро реагировать на проблему и принимать верные решения.

КАК ДОБИТЬСЯ УСПЕХА ЖЕНЩИНЫ

«Легкую ткань я сорвал, хоть тонкая мало мешала, —

Скромница из-за нее все же боролась со мной.

Только сражаясь, как те, кто своей не желает победы,

Вскоре, себе изменив, другу сдалась без труда.

И показалась она перед взором моим обнаженной...

Мне в безупречной красе тело явилось ее.

Что я за плечи ласкал! К каким я рукам прикасался!

Как были груди полны — только б их страстно сжимать!

Как был гладок живот под ее совершенною грудью!

Стан так пышен и прям, юное крепко бедро!

Стоит ли перечислять?.. Все было восторга достойно.

Тело нагое ее я к своему прижимал...

Прочее знает любой...»

Публий Овидий Назон

13

Древние мудрецы считали, что девушки более уступчивы, если в налаживании любовных отношений основную роль играют не посредницы, а сами юноши, домогающиеся своих избранниц. В случаях же с замужними женщинами более существенная роль отводится посредницам. Но это не так. Во всех случаях мужчина сам должен прилагать огромные усилия, чтобы добиться расположения прекрасноликих. И лишь когда его личное участие весьма затруднено или вообще невозможно, ему следует обратиться за помощью к сводне. Что касается бытующего мнения, будто болтливые и развязные женщины легко уступают мужчинам без помощи сводни, а женщин серьезных и неуступчивых завоевывают с помощью нанятой посредницы, то это не более чем пустые речи.

Как же действовать мужчине, решившему собственными силами добиться успеха у очаровавшей его избранницы?

Прежде всего он должен познакомиться с этой женщиной или девушкой. Естественным будет, если он под благовидным предлогом посетит тот дом, где сможет будто ненароком познакомиться с избранницей. Оказавшись рядом с ней в одной компании или на празднике, мужчина не должен пялиться на нее, ему не следует оскорблять ее своей навязчивостью. Лучше, если он обратит ее внимание на себя тем, что будет поглаживать свои усы, невзначай пощелкивать пальцами, позванивать украшениями либо покусывать свою нижнюю губу. Если девушка или женщина обратит на него свое внимание, мужчина должен завести с друзьями разговор о ней и прочйх женщинах. Пусть он при этом проявит раскованность и радость от происходящего события.

Если он сидит возле этой женщины, ему надлежит время от времени вертеться, поворачиваться, хмурить брови, а когда она обратится к нему, принять озабоченный вид. Конечно, он обязан поддерживать разговор с этой женщиной. Разговор протекает с намеками. При этом обычно в беседе участвует третья особа. Все слова и фразы, адресуемые третьему лицу, должны быть наполнены тайным смыслом, понятным избраннице.

Мужчина должен выбрать такую манеру поведения в присутствии любимой, которая была бы ей понятна. Первые контакты являются как бы прелюдией к более частым встречам в ее доме. Именно там у мужчины появляются реальные возможности вступать в непосредственные разговоры с желанной женщиной, невзначай заводя с ней общие беседы о

любви. Со временем он приносит ей различные подарки.

Чтобы чаще видеться с желанной женщиной, мужчина должен устроить так, чтобы его семья и семья его избранницы обслуживались одним и тем же ювелиром, корзинщиком, прачкой. Заинтересованный мужчина должен продлевать свои визиты в дом избранницы под предлогом обсуждения совместных деловых или торговых операций. В будущем мужчина может использовать такие визиты и для любовных отношений. Если женщина выразит желание купить что-то, либо пожалуется на временное отсутствие денег, либо захочет овладеть каким-либо видом искусства или ремесла, то он должен тут же изъявить готовность помочь ей. Пусть предложит ей деньги и поможет осуществить любое ее желание, сделав все, что в его силах.

Мужчина должен общаться с любимой в компании с другими людьми, обсуждать дела, поступки и сказанное присутствующими, обмениваться мнениями о драгоценных изделиях и прочих вещах. В такие минуты мужчина должен заинтересовать любимую женщину, демонстрируя ей необычные изделия. Если она вступает с ним в спор о качестве и стоимости ювелирных изделий, то лучше, если он будет во всем соглашаться с ней. Таким представляется основной путь знакомства мужчины с приглянувшейся ему женщиной.

Если она, будучи знакома с мужчиной длительное время, проявила интерес к нему, подтвердив это своим поведением, то мужчина должен сделать все, чтобы она принадлежала ему. Конечно, если мужчина имеет дело с неопытной девственницей, имеющей смутное представление о любовных отношениях, он должен действовать с особой деликатностью, проявляя осмотрительность, что вовсе не обязательно, если речь идет о женщине, знакомой с интимной стороной жизни.

Когда мужчина и женщина сошлись достаточно близко, он может позволить себе пользоваться ее деньгами, обмениваться кольцами и цветами. Мужчина обязан помнить, что его подарки должны быть привлекательными и дорогими. Если он дарит ей цветы, они должны благоухать ароматом. Мужчина должен постепенно рассеивать всяческие страхи и опасения женщины. Увлекая ее в укромное место, он может обнимать и целовать ее. Затем, с ее согласия, мужчина может начать ласкать ее сокровенные места, приближая тем самым миг, когда его длительные усилия увенчаются любовным блаженством.

Несколько слов о соблазнении женщин. Добиваясь успеха у одной женщины, мужчина не должен соблазнять в то же время другую. Лишь после того, как он достигнет успеха с одной и проведет вместе с ней достаточно много времени, одарив ее различными благами и подарками, он может завязать интригу с другой. Умный мужчина должен избегать связей с трусихами, с теми, кто не внушает доверия или находится под бдительной охраной.

ТАЙНЫ ЖЕНСКОЙ ДУШИ

Мужчина, стремящийся завоевать расположение женщины, внимательно присматривается к ней, отмечая особенности ее отношения к нему. Если женщина равнодушно слушает его речи, не реагирует на намеки, то в этом случае мужчина должен прибегнуть к помощи посредника.

Если после первой встречи она приходит на свидание в нарядном платье, либо она рискнула встретиться с ним вновь в уединенном месте, то это верный признак того, что он овладеет ею без особых усилий. Если женщина часто приходит на свидания с ним, но не допускает вольностей, это значит, что она не рискнет пойти дальше. И все же мужчина не должен терять веру в успех, ибо человек по природе непостоянен и склонен менять свои решения, так что даже с виду неприступная женщина пойдет навстречу желаниям мужчины, если свидания будут регулярными.

Если она игнорирует знаки внимания мужчины, то его шансы равны нулю. Если мужчина получает решительный отпор, подкрепленный бранными словами, пусть он отступится и не делает попыток к сближению. Однако бывает, что на словах она отвергает притязания мужчины, но в ее поведении явственно проступает симпатия к нему. Это знак того, что он сможет добиться своего, если изберет иной путь к действию.

Если женщина согласилась отдохнуть подле мужчины, пусть он обнимет ее левой рукой и посмотрит, оттолкнет ли она его в гневе или просто легко отстранит и тем самым намекнет, что ей приятны его объятия. Пусть он продолжает действовать, но не только рукой, а и бедрами. Если она не противится, можно действовать более решительно. Если в дальнейшем она будет с удовольствием принимать его ласки, пусть мужчина знает, что она согласна на любовную близость с ним. Если она несколько раз уклонялась от свиданий, а затем все же пришла и позволила ему вести себя с ней смело, то это явный признак, что она решилась на близость.

Признаки женской благосклонности:

— женщина первая обращается к нему под тем или иным предлогом;

— она стремится побыть с ним наедине;

— в разговоре с ним она смущается, запинается, голос ее дрожит, речь неуверенная;

— пальцы рук покрываются испариной, на лице восторг, и она цветет от радости;

— в ответ на мужские ласки она гладит его, нежно прижимает голову;

— она стремится нежно дотронуться до избранника;

— прижавшись к нему, она в восторге замирает, словно отдыхая от изнеможения;

— порой она прижимается лицом к бедрам избранника. Если же он просит погладить их, она не противится;

— иногда женщина словно нечаянно проводит рукой по определенной части его тела, а когда он сжимает ее руку бедрами, она не убирает ее.

Если после всего этого женщина все же не решается на близость с мужчиной, то пусть он прибегнет к услугам посредника, который будет превозносить его достоинства, рассказывая ей о его любви. Если она и в этом случае не откликается на призыв мужчины, пусть он обдумает свои дальнейшие действия.

УСПЕШНАЯ МИССИЯ ПОСРЕДНИЦЫ

«Время пришло для любви, для ласки тайной и нежной.

Час веселья настал...

Пусть на пороге моем постучится условленным стуком,

Смело во мраке ночном ловкой ступая ногой.

Пусть обовьют мне шею знакомые нежные руки,

Пусть белоснежный стан гибко скользнет на постель!

Пусть на все лады подражает игривым картинам,

Пусть в объятьях моих все испытает она!

Пусть, бесстыдней меня самого, ни о чем не заботясь. Неугомонно любя, ложе колеблет мое!»

Из древнеримской поэзии

14

«Кама сутра» говорит, что есть множество способов завоевать женщину и склонить ее к любовной связи. Если же женщина уже дала понять о своей любви с помощью тех или иных знаков, но избегает встречи с данным мужчиной, он должен прибегнуть к помощи посредницы. Нанятая посредница встречается с этой женщиной и стремится внушить ей разочарование или даже ненависть к мужу. Она ведет искусный разговор, делая упор на неспособность мужа этой женщины стать отцом ее детей. Она намекает на других мужчин, способных и готовых помочь несчастной женщине. При этом посредница приводит множество примеров о других женщинах, оказавшихся в сходном положении, но счастливо разрешившихся от бремени от других мужчин. Посредница должна всячески склонять женщину к соитию с пославшим ее мужчиной, восхваляя его красоту, ум, привлекательность, доброту. Посредница должна говорить примерно следующее: «Жаль, конечно, что ты — женщина прекрасная во всех отношениях, вынуждена прозябать с таким никчемным мужем. Он не достоин даже того, чтобы прислуживать тебе».

Далее посредница должна вести разговоры о неспособности мужа этой женщины дарить любовное наслаждение, о его чудовищной ревности и жульничестве, неблагодарности, о его отвращении к телесным усладам, о тупости и ограниченности этого человека. Она должна напомнить обо всех его промахах и особенно о тех, которые были чрезвычайно обидны для его жены. Посредница не должна упустить из виду и то, что данная женщина по своему физическому строению не соответствует типу ее мужа.

Мудрец Гоникапутра считает, что если это первый опыт женщины на пути к тайной связи с чужим мужчиной, то он обязан быть особо осмотрительным в выборе посредницы. Она, кроме всего прочего, должна нашептывать этой женщине о покорности мужчины, полюбившего ее. Если эта женщина заинтересуется данным мужчиной, посредница должна воскликнуть примерно следующее: «Слушай, миленькая, этот мужчина родился в добропорядочной семье, он уже видел тебя и без ума от тебя. Он молод и хорош собой и, уверяю, никого не любил так, как тебя. Уверена, если ты оттолкнешь его, он наложит на себя руки».

Если женщина заинтересованно слушает посредницу, последняя должна снова явиться в ее дом и, внимательно присматриваясь к выражению лица хозяйки дома, снова словно невзначай завести разговор о том же мужчине. Посредница обязана нахваливать силу и привлекательность пославшего ее муж-чины, его таланты, владение шестьюдесятью четырьмя искусствами, названными мудрым Бабхравьей, знание многих сторон жизни и то, с каким восхищением говорят о нем уважаемые женщины. При этом совсем не важно, соответствует ли все это действительности.

Признаком успешной миссии посредницы является то, что женщина, к которой ее послал влюбленный мужчина, стремится остаться с ней наедине. Она живо беседует, дарит ей вещи, высказывает желаниеснова увидеть ее, хотя восклицает с притворной досадой: «Зачем ты говоришь мне эти ужасные вещи?»

Конечно, женщина не станет сама говорить о связи с другим мужчиной и не признается о разговоре или встрече с ним, если таковые имели место, но ей будет приятно, если посредница станет расспрашивать ее об этом. Впервые услышав о том, что мужчина, пославший сводню, страстно жаждет ее, женщина должна засмеяться, она не вправе сразу выразить свое согласие. В последующем посредница стремится всячески поощрять интерес соблазняемой женщины к данному мужчине, передает ей подарки от него. При этом посредница стремится превознести его достоинства до небес и живо описывает любовные страдания несчастного.

Мудрый Ауддалика считает, что если мужчина лично не знаком с женщиной, на которую претендует, не продемонстрировал ей каким-либо образом свое внимание, то помощь посредницы бессмысленна. Но последователи Бабхравьи опровергают это мнение. Гоникапутра же считает, что к помощи сводни обязательно следует прибегнуть в любом случае.

Посредница время от времени приносит избраннице подарки от заинтересованного мужчины. Это могут быть бетелевые листья и орехи, благовония и притирания, цветы, перстни, на которых явственно видны знаки внимания, например надписи. Если же это кусок ткани, то мужчина должен посыпать его порошком шафрана и оставить на нем отпечатки своих вместе сложенных ладоней. Сводня убеждает женщину также передать в ответ мужчине какие-либо подарки. Если женщина идет на это, посредница стремится устроить свидание влюбленным.

Последователи Бабхравьи считают, что свидание лучше устраивать по пути в храм, на ярмарках, театральных представлениях, свадьбах, во время праздненств или на похоронах. Но. Гоникапутра придерживается мнения, что свидания лучше назначать в жилище подруги, врача, астролога. «Кама сутра» же учит, что местом встреч следует выбирать только такое жилище, где имеется запасной выход и исключена возможность того, что кто-то посторонний окажется свидетелем встречи влюбленных. Пришедший на свидание мужчина должен иметь возможность в случае опасности покинуть место встречи.

Посредницы бывают нескольких видов. Например, те, которые избрали сводничество в качестве ремесла; те, которые занимаются этим время от времени; те, которые занимаются только доставкой писем влюбленным; те, которые сами ищут клиентов и предлагают себя; посредницы, обслуживающие юных жен; жены своих мужей, выступающие в роли посредниц; немые посредницы.

Профессиональная посредница обычно начинает и доводит знакомство мужчины и женщины до конца, она сводит их, искусно пользуясь различными уловками. Такую сводню иногда нанимает мужчина, а если он уже знаком с нужной женщиной, то услугами посредницы пользуются оба влюбленных.

Если между мужчиной и женщиной уже установлены отношения, а сводня доводит их до естественного завершения, выполняя лишь часть дела, то она относится ко второму виду посредниц. Третий вид составляют женщины, которые просто доставляют любовные письма людям, не имеющим возможности для регулярных встреч. Четвертый вид составляют женщины, которые сами предлагают себя мужчинам. Это делается так. Она приходит к мужчине и говорит, что ей приснился сон, будто она отдалась ему и поссорилась с его женой. При этом она добавляет, что давно знала, будто этот мужчина желает обладать ею. Она прямо спрашивает мужчину, кого он предпочитает - ее или свою жену. После этого они устраивают тайные свидания. К этому же виду сводниц следует отнести и женщину, которая посылает знакомую к понравившемуся мужчине с сообщением, что она желает вступить с ним в любовную связь.

Есть сводни, обслуживающие юных жен. Они обучают их искусству любви, искусству обхождения с мужем.

Бывает, что муж использует свою жену в качестве посредницы между ним и понравившейся ему женщиной. В этом случае жена отправляется к ней в дом, заводит разговор о своем муже, восхваляя его достоинства и стремясь склонить ее к сожительству со своим мужем.

Немые посредницы ничего не передают на словах. Обычно их посылают с поручением. Они просто передают букет цветов с запиской от мужчины либо сережки или другую вещь. В этом случае он рассчитывает получить записку от любимой женщины.

Хорошими своднями могут быть женщины-астрологи, служанки, нищенки, артистки, которые хорошо знают тонкости ремесла посредничества и весьма быстро добиваются успеха, входя в доверие к женщинам. Посредницы могут посеять неприязнь между влюбленными либо способствовать углублению их отношений. Они могут весьма красноречиво рассказывать женщине о достоинствах данного мужчины, о его чувствах и знаниях тонкостей соития либо расхваливать мужчине других женщин.

Искусная посредница, убеждая мужчину и женщину, добивается их соединения даже в тех случаях, когда эти двое и не помышляли о подобном. Если же любовники расстались в результате ссоры, то посредница делает все, чтобы соединить их.

ЗАКОНЫ ЛЮБВИ

Замужние женщины знают, что мужчины-искусители внимательно изучают их с точки зрения возможной физической близости, и принимают во внимание вероятную степень опасности, вытекающую из предлагаемой связи.

Страсть, стремление мужчин к обладанию чужими женщинами имеют несколько степеней, которые зависят от темперамента мужчины и интенсивности его чувства. По степени нарастания бывают: любовь с первого взгляда; любовь, приводящая мужчину к потере сна; страсть, лишающая аппетита; любовь, вынуждающая мужчину забросить любимое дело; страсть настолько сильная, что мужчина теряет стыд; любовь к женщине приводит мужчину к безумию; страсть ведет его к потере памяти; любовь к ней приводит мужчину к гибели.

Мужчина должен хорошо представлять себе склонности любимой, уметь оценить ее честность, чистоту, а также степень интенсивности ее страсти, знать темперамент любимой и меру ее страстности, принимая во внимание ее характерные физические особенности. Он должен судить о женщине не по формам ее тела, а по ее поведению, действиям, поступкам, мыслям и жестам. Древние говорили: где есть женщина, там присутствуют боги богатства и женской любви. В свою очередь, мудрец Гоникапутра полагал, что женщина обычно влюбляется непроизвольно в каждогопривлекательного мужчину, а мужчина — в каждую красивую девушку. Но в большинстве случаев мужчины не идут далее обычной влюбленности, ибо на практике возникает немало препятствий, мешающих дальнейшему сближению.

Ситуация у женщин иная. Она не задается вопросом о том, хорошо это или плохо. Она просто любит и, полностью отдаваясь своему чувству, не думает о последствиях.

Бывает, что мужчина после ряда попыток так и не достиг цели. Тогда пусть он на некоторое время оставит эту женщину и не беспокоит ее, а спустя время пусть возобновит попытки. Однако следует помнить, что если мужчина, сжигаемый страстью, поспешно и неловко овладевает любимой, она может разочароваться в нем и навсегда отвернуться.

Женщины часто не идут навстречу желаниям мужчины по следующим причинам:

— слишком сильна преданность мужу;

— стремление иметь детей от законного мужа;

— отсутствие условий для тайных встреч;

— опасение, что он обидит ее своей грубостью или неуважительным отношением;

— слишком значительная разница в положении;

— он слишком часто находится в отъезде;

— опасение, что у него много любовниц;

— опасение, что все свободное время он будет отдавать своим друзьям;

— опасение, что он предаст огласке их отношения;

— сознание того, что он не очень порядочный человек;

— комплекс неполноценности от сознания его известности в мире;

— опасение, что она — женщина типа «лани» и не сможет переносить его чрезмерную страсть;

— опасение, что рядом с ним она будет выглядеть недалеким созданием;

— опасение, что он не пойдет дальше тривиальной дружбы;

— опасение; собственной ревности к нему от того, что он превосходит ее в знании света;

— недоверие к его моральным качествам;

— опасение, что он будет презирать ее за их тайную связь;

— опасение, что она, будучи «слонихой», не сможет получить от него полноты наслаждения, ибо он — «заяц» с небольшим темпераментом;

— опасение, что он будет страдать от своей любви к ней;

— ее неуверенность в собственных достоинствах;

— страх, что ее связь с ним раскроется;

— разочарование от вида его седины и дряхлости;

— опасение, что ее муж подкупил этого мужчину, чтобы испытать ее преданность

— опасение, что данный мужчина слишком озабочен соображениями морали.

Зная о той или иной причине, мужчина должен с самого начала устранить ее. Обычно успеха у женщин добиваются следующие мужчины:

— постигшие науку о любви;

— владеющие талантом искусного рассказчика;

— знающие данную женщину с детства;

— ценящие доверие женщины;

— щедрые в дарах;

— красноречивые;

— исполняющие желания женщины;

— выступающие в роли посредника;

— знающие женские слабости;

— те, которых чтят порядочные женщины;

— имеющие друзей среди женщин;

— физически привлекательные;

— живущие по соседству;

— те, которые откровенно выражают стремление к физической близости;

— те, кто был женат;

— те, кто обожает веселые и приятные общества;

— великодушные;

— прославленные и сильные;

— деловые и смелые;

— те, которые достигли больших успехов в науках, чем муж женщины, более привлекательные и великодушные, чем он;

— имеющие прекрасные манеры и умеющие красиво одеваться.

На знакомство и связи с мужчинами легче всего идет женщина, которая:

— всегда болтается на улице;

— часто засиживается в доме соседей;

— часто торчит у ворот своего дома;

— в упор рассматривает мужчин;

— выполняет обязанности посредницы;

— бросает частые взгляды на мужчин;

— муж которой взял в дом вторую жену;

— ненавидит своего мужа, либо он ненавидит ее;

— не имеет защитника;

— бездетная;

— любимица компании;

— очень любима мужем;

— является женой актера;

— вдова;

— обожает любовные забавы;

— тщеславна;

— добилась успехов в искусстве;

— живет с глупым мужем;

— испытывает постоянное унижение со стороны мужа;

— испытывает пренебрежение со стороны женщин своего круга, которые не признают ее;

— из-за отъездов мужа часто бывает одна;

— ревнива;

— жадна;

— безнравственна;

— ленива;

— малодушна;

— уличная женщина;

— дурно пахнет

— вульгарна;

— больна;

— пожилая женщина

ПОСЛЕСЛОВИЕ

«О, сладкая, манящая картина!

На поле боя сладостных ночей

Моя душа сливается с твоей,

И тело с телом слиты воедино.

Как жизнь сладка и как сладка кончина!

Моей душе неймется поскорей

В тебя вселиться разом, без затей

То вверх, то вниз несет меня пучина.

О, сила в нас обоих не ослабла!

Я весь в тебе, я взят тобой всецело.

Ты пьешь меня, когда окончен путь,

И возвращаешь мне остаток дряблый.

Но губ твоих и ласки их умелой

Достаточно, чтоб силы мне вернуть».

Жан Антуан де Банф

Данная книга является кратким отражением опыта древних авторов Индии в области описания любовных отношений. Еще до «Кама сутры» Ватсьяяна было написано сочинение о любовных отношениях, содержащее сто тысяч глав. Позже появился трактат о любви, насчитывающий тысячу глав. Его написал Нанди, наблюдавший любовные забавы Шивы и его супруги Парвати. Затем Шветакет написал трактат о любви, содержащий пятьсот глав. Существовала тенденция не только сокращать объем, но и систематизировать содержание. Так, Чараяма писал о сути любовных отношений, Суварнанабха — об ухаживаниях, Гхотамукха — о соитии, Гонардия — об обязанностях жены в браке, Гоникапутра — о соблазнений чужих жен, Даттака — о куртизанках, Кучумара — о средствах возбуждения половой потенции. Оптимальное воплощение все это многообразие нашло в «Кама сутре».

Популярность «Кама сутры» и интерес к ней не угасали на протяжении пятнадцати столетий. В течение всего этого времени к ней постоянно обращались философы, медики и все те, кто хотел постичь гармонию в главнейшей сфере человеческих отношений.

К сожалению, отсутствие перевода «Кама сутры» на русский язык, а также недоступность популярной литературы на эту тему привели к тому, что многие люди (особенно в нашей стране), прожив большую и долгую жизнь, остались наивными младенцами в сфере интимных отношений. Они полны всевозможных предрассудков и не знают элементарных приемов общения партнеров. А в результате, согласно проведенным опросам, лишь незначительная часть супругов удовлетворена своей интимной жизнью.

Именно с сексуальной неудовлетворенностью связаны более сорока процентов разводов. Нормальная интимная жизнь способна не только предупредить крах семьи, стресс, но и дает возможность получить физическую разрядку, стабилизировать свое психологическое состояние. К тому же она является средством укрепления духовной любви. Замечено, что сексуально неудовлетворенный человек становится раздражительным, обидчивым, ему сложно общаться с другими людьми.

Сегодня многие говорят и дискутируют о сексуальной несовместимости. Она происходит, когда у одного из партнеров возникает мысль, что предстоящая близость страшна, неприятна и нежелательна. Подобная несовместимость может быть временной, ибо отрицательные эмоции легко устранить при помощи соответствующего поведения партнера. Вместе с тем необходимо помнить, что не следует вступать в интимные отношения по обязанности, против воли и желания. Вынужденное половое сношение не приносит удовлетворения, радости и облегчения. Оно может произвести тяжелое впечатление на каждого. Если двое неприятны друг другу в обычном общении, то и в физиологическом плане они будут испытывать подобное чувство. Но если партнерам хорошо друг с другом, если в интимных отношениях они всякий раз открывают для себя что-то новое, а физическая близость приносит им радость, то в этих случаях все говорит о полной сексуальной совместимости. Современные сексологи считают, что, проявляя терпение и постоянно экспериментируя, абсолютное большинство людей может достичь полной гармонии в интимной жизни. Опытом многих поколений выработаны десять «золотых» правил сексуальной гармонии. Они таковы:

1. Ваша задача — в постели забыть о себе и постараться сделать все возможное, чтобы ваш партнер испытал как можно большее наслаждение. Так должны поступать мужчины в отношении женщин, а женщины — в отношении мужчин.

2. Не стесняйтесь и не бойтесь проявлять активность в сексуальных отношениях. Будьте инициативны, изобретательны. Но не забывайте о тактичности, мягкости, постепенности. Старайтесь угадывать и исполнять желания партнера. Помните: то, что сегодня вам кажется странным, неприемлемым, слишком раскованным, даже неприятным, завтра может стать источником величайшего наслаждения.

3. Основа интимных отношений — уважительное отношение друг к другу, как к человеку, так и партнеру.

4. Никогда даже намеком не давайте понять партнеру, что в половом отношении вам что-то не нравится в нем. Лучше тогда вообще не вступать в близость. Но в то же время не забывайте и не стесняйтесь при малейшей возможности одобрить партнера, похвалить, подбодрить, а при необходимости и обнадежить его в том, что в дальнейшем все сложится лучше.

5. Помните, что ваши слова, мимика и интонация во время интимных отношений способны сделать не меньше, чем ваш темперамент и физические данные.

6. Не проявляйте торопливость. Если условия не позволяют, лучше отложить сближение, но не суетиться и не волноваться, что кто-то может войти, помешать.

7. Интимные отношения требуют постоянного поиска. Но не партнера или партнерши, а новых ощущений с человеком, которого хорошо знаешь и любишь. Для этого надо искать все новые и новые эрогенные зоны, позиции, менять интерьер, музыку, запахи.

8. Соблюдайте гигиену. Следите за тем, чтобы каждая клеточка тела вашего организма была идеально чиста.

9. Если вы любите, то в интимном плане надо принимать друг друга такими, какие вы

есть.

10. Никогда и ни с кем не обсуждайте свою личную жизнь. Недостойно воспитанного человека хвалиться своими любовными похождениями, «подвигами», совершенными в постели.

Если каждый будет следовать этим правилам «азбуки для двоих» и станет думать о партнере больше, чем о, себе, то чувство высокого любовного наслаждения, сексуальной гармонии не обойдет вас стороной и сделает вашу жизнь наполненной и счастливой.

СОДЕРЖАНИЕ

От храма Солнца — к храму Любви

Любовь: искусство и наука

Влюбленные до свадьбы и после нее

Виды любви и влечений

Плоть греховная? Плоть влекущая

Прелюдия любви

Жгучая сладость объятий

Блаженство поцелуя

Женщина чувствующая

Тайный код Эроса

Прекрасные мгновения любви

Любовь и жизнь женщины

Как добиться успеха у женщины

Успешная миссия посредницы

Послесловие

ИБ № 2683 КАМА СУТРА,

или искусство любви и секса от древности до наших дней Редактор И. Клюева Художественный редактор Я. Рейнсон Технический редактор Д. Радзиня Корректор Ж. Голубева

К 18 Кама сутра, или искусство любви и секса от древности до наших дней. / Сост. G. Новгородская.

— Рига: Авотс, 1990. — 174 с.

ISBN 5401-00670-5.

В издании обобщены как перевод издания «Нью Лайт Паблишер» (Нью-Дели, 1968), так и исследования психологов, сексологов, сочинения философов и поэтов разных стран и времен.

Книга широко освещает вопросы культуры интимных отношений.

Рассчитана на широкий круг читателей.

Оглавление

КАМА СУТРА

ОТ ХРАМА СОЛНЦА- К ХРАМУ ЛЮБВИ

ЛЮБОВЬ: ИСКУССТВО И НАУКА

  ЛЮБОВЬ, ИСКУССТВО И НАУКИ

ВЛЮБЛЕННЫЕ ДО СВАДЬБЫ И ПОСЛЕ НЕЕ

  КАК УСТРОИТЬ СВАДЬБУ

  ЖЕНИТЬБА ГАНДХАРВА

  КАК ДЕЙСТВОВАТЬ ВЛЮБЛЕННЫМ

  ПОСЛЕ СВАДЬБЫ

ВИДЫ ЛЮБВИ И ВЛЕЧЕНИЙ

ПЛОТЬ ГРЕХОВНАЯ, ПЛОТЬ ВЛЕКУЩАЯ...

  ТИПЫ МУЖЧИН

  ТИПЫ ЖЕНЩИН

ПРЕЛЮДИЯ ЛЮБВИ

ЖГУЧАЯ СЛАДОСТЬ ОБЪЯТИЙ

БЛАЖЕНСТВО ПОЦЕЛУЯ

ЖЕНЩИНА ЧУВСТВУЮЩАЯ

ТАЙНЫЙ КОД ЭРОСА

ПРЕКРАСНЫЕ МГНОВЕНИЯ ЛЮБВИ

ЛЮБОВЬ И ЖИЗНЬ ЖЕНЩИНЫ

  ИДЕАЛЬНАЯ ЖЕНА

  ЛЮБОВЬ КУРТИЗАНКИ

КАК ДОБИТЬСЯ УСПЕХА ЖЕНЩИНЫ

  ТАЙНЫ ЖЕНСКОЙ ДУШИ

УСПЕШНАЯ МИССИЯ ПОСРЕДНИЦЫ

  ЗАКОНЫ ЛЮБВИ

ПОСЛЕСЛОВИЕ

  СОДЕРЖАНИЕ