Росії й розробити новий ідеал суспільства.
ЙОГО ФІЛОСОФІЯ – ГУМАНІСТИЧНА, з дисертації Є. Рудницької «Миротворча парадигма
руської суспільної думки в контексті європейської освіти»
Ідеї освіти і мирного співіснування народів проникали у свідомість російського суспільства і
знаходили своє переломлення в науковій і суспільній думці. Це ясно просліджується вже у
філософа-просвітителя Якова Павловича Козельського, праці якого, поряд з впливом
загальнораціоналістичних основ французької Освіти, відзначені рисами гуманізму, спрямованістю
до соціально вивіреного державного устрою.
В опублікованій 1768 р. книзі «Філософські пропозиції»… автор визначає завдання філософії як
опис «правил», котрі вели б людство до благополуччя. Саме в цьому Козельський вбачав велику
заслугу французької Освіти, для пропаганди якої він зробив надзвичайно багато.
У 1780 р. він видає двотомник перекладів статей Енциклопедії. При цьому чітко прослідковується
яскрава демократична схильність Козельського: для нього Руссо, з його соціальною
спрямованістю, а не Монтеск’є, зосереджений на удосконаленні державних інститутів, – щирий
виразник гуманізму.
Пріоритет принципу соціальної справедливості Козельський демонстрував не лише у ставленні до
внутрішньодержавного устрою, а й у трактування міждержавних, загальнолюдських взаємин.