КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно 

Ковалевский Павел [Николай Михайлович Сухомозский] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

КОВАЛЕВСЬКИЙ Павло Іванович


ЕКСПРЕС-ЖИТТЄПИС, найважливіші ціхи біографії

Національний статус, що склався у світі: російський.

Психіатр, історик, публіцист, перекладач. Фундатор «Архіву психіатрії, нейрології і судової

психопатології» – першого психіатричного журналу на теренах Російської імперії (1893).

З родини священика.

Народився в 1850 р. (за іншими даними, в 1859 р.) в с. Петропавлівці Павлоградського повіту

Катеринославської губернії Російської імперії (нині – районний центр Дніпропетровської області

України).

Помер 17 жовтня 1931 р. в м. Льєжі (Бельгія). Похований на місцевому цвинтарі.

Закінчив Катеринославську духовну семінарію (1869), медичний факультет Харківського

університету (1874).

Працював викладачем, деканом Харківського (1877-1892), ректором Варшавського (1892-1897),

викладачем Петроградського (1899-1903), Казанського (1903-1906), Петроградського (1915-1917)

університетів, головним лікарем психіатричного і нервового відділення петроградського

Миколаївського шпиталю (1921-1924).

Член ради Російської національної спілки (1908).

Випускав «Журнал медицини і гігієни», «Російський медичний вісник», «Вісник ідіотії і

епілепсії», «Вісник душевних хвороб», був співредактором європейського психіатричного

журналу, що виходив в Німеччині.

Як вчений дебютував розвідкою «Про зміни чуттєвості шкіри у меланхоліків» (1877).

Потім настала черга книг «Психіатрія» (1885), «Загальна психопатологія» (1886), «Сифіліс

головного мозку і його лікування» (1890), «Мігрень і її лікування» (1893), «Пуерперальні психози»

(1898), «Судова психіатрія» (1896).

Перу К. також належать наступні доробки: «Керівництво з правильного догляду за душевними

хворими», «Судово-психіатричні аналізи», «Душевні хвороби для лікарів і юристів», «Психологія

статі», «Гігієна і лікування душевних і нервових хвороб», «Основи механізму душевної

діяльності», «Підручник психіатрії для студентів».

Не менш відомі історичні праці нашого земляка «Історія Малоросії», «Народи Кавказу»,

«Завоювання Кавказу Росією», «Історія Росії з національної точки зору», «Психіатричні ескізи з

історії».

К. – автор розвідок «Основи російського націоналізму», «Психологія російської нації»,

«Націоналізм і національне виховання в Росії».

Усього залишив після себе понад 300 книг, брошур, журнальних статей з різних питань психіатрії,

невропатології.

Перекладав Ф. Пінеля, Т. Мейнерта, К. Верніке.

Не сприйнявши більшовицької революції, емігрував до Бельгії (1925).

Що стосується особистого життя, то наш земляк втратив батька на другому місяці свого життя.

Серед друзів та близьких знайомих К. – В. Бехтерєв, І. Оболенський, Е. Андрузький, З. Гутніков,

М. Попов, Д. Франк, М. Країнський, І. Платонов, Я. Трутовський та ін.


***

НІ ІСТИНИ, НІ ЖИТТЯ,

з філософського кредо П. Ковалевського

Поза народністю ні мистецтва, ні істини, ні життя, нічого немає!


НАЦІОНАЛЬНИЙ – ЗНАЧИТЬ НАРОДНИЙ, з політичного кредо П. Ковалевського

Національна партія лише тоді буде національною, коли вона буде народною. Вона об’єднає

інтелігенцію і народ – основу нації, – а також інші національності. ...За цією партією підуть не

тільки православні, а й католики, магометани, – і росіяни, і поляки, і вірмени, і татари...

СВЯТЕ ПИСЬМО РОЗБЕЩУЄ, з брошури П. Ковалевського «Біблія і моральність»

Народ, релігія якого освячує і заохочує крадіжку і шахрайство, не має права розраховувати на

рівноправ’я з народами, релігія яких вважає ці діяння злочинами.

...Я завжди думав, що в ній (історії Старого Завіту – авт.) немає нічого священного – її приклади

не гідні наслідування, – її читати можна виключно для того, щоб так не робити, як там пишеться, –

а читання Біблії є аморальним і таким, що розбещує.


НА БЛАГО НАЦІЇ, з книги П. Ковалевського «Основи російського націоналізму»

У широкому сенсі націоналізм – духовне віяння, течія, ...що має на меті ...підняття і вдосконалення

блага даної нації. Це буде націоналізм масовий, партійний.

Але є націоналізм і особистий, індивідуальний, властивий природі кожної людини. Особистий

індивідуальний націоналізм– прояв пошани, любові і відданості до самопожертвування в

сьогоденні, шанування і схиляння перед минулим і бажання благоденствування, слави і успіху в

майбутньому тій нації, тому народу, до якого дана людина належить.

Націоналізм може виявлятися двояко: у формі національного почуття і у формі національної

свідомості. Національне почуття є природжена властивість людського духу, властива кожній особі

від народження і полягає в інстинктивній нез’ясовній тваринній любові до даного народу, до даної

місцевості. Національна свідомість є вираз безумовно вираженого переконання про любов до

батьківщини, її слави, її честі, величі і сили.


ЦЬОМУ НАРОДУ ПОТРІБЕН ЦАР, з книги П. Ковалевського «Історія Росії з національної

точки зору»

Головна сутність російського народу – це те, що росіяни є слов’яни, народ абсолютно своєрідний і

самобутній. Його сутність абсолютно відмінна від сутності західних народів. Його об’єднує

взаємний національний зв’язок, родовий і природний, котрий рятує один одного і всіх разом,

зв’язаних за часів знегод і лихоліття. Його віра – віра православна, бо вона в його дусі, в його

істоті, в його слов’янській природі.

Цей народ неминуче повинен мати на чолі царя, царя єдиної віри з народом, царя-батька, що

володарює в цій великій слов’янській родині як добрий батько в будь-якій родині, – царя-

господаря, охоронця цілості всієї російської держави, всієї російської родини.


БРОШУРУ ЗАБОРОНИТИ, з повідомлення газети «Московські вісті» від 18 лютого (3 березня)

1907 р.

Відомий психіатр професор П. І. Ковалевський видав недавно брошуру «Біблія і моральність»,

присвячену питанням релігійно-етичного виховання дітей. У ній він, приводячи цілу низку

прикладів з біблейської історії, робить висновок, що біблейська моральність – нижча моральність і

не може слугувати світочем для християнських дітей. Для християнських дітей священна історія

повинна полягати лише в Євангелії і Новому заповіті.

На цю брошуру, за ухвалою петербурзької судової палати, накладена заборона. 11-го лютого у

професора Ковалевського проведено обшук. Всі екземпляри брошури конфісковані.

Професор Ковалевський притягнутий до суду за звинуваченням 181 ст. Укладення про покарання.


БОЖЕВІЛЬНІ НА ЧОЛІ ДЕРЖАВ, з статті П. Петрюка «Павло Іванович Ковалевський–

відомий вітчизняний психіатр»

П. І. Ковалевський створив оригінальну концепцію про роль кровообігу і обміну речовин в ЦНС,

вважаючи, що в основі всякого душевного захворювання лежить порушення живлення нервових

елементів і що від тривалості цього порушення залежить ступінь їх анатомічного руйнування. У

етнології психозів велике значення він надавав поєднанню спадкових чинників із зовнішніми

агентами як соматогенного, так і психогенного характеру, які провокують хворобу.

Низка його робіт присвячена вивченню сифілітичних уражень нервової системи, питанням судової

психіатрії, невропатології дитячого віку тощо. Павло Іванович створив класифікацію психічних

захворювань, де за основу ділення узяв переважання розладів в тій чи іншій сфері душевної

діяльності.

...Необхідно відзначити, що в широких колах російської інтелігенції досить високим був авторитет

Ковалевського-історика. Павло Іванович одним з перших став застосовувати історичний аналіз для

розвитку практичної психіатрії. Його знамениті «Психіатричні ескізи з історії», поєднуючі

строгість і достовірність аналізу, невимушеність стилю, оригінальність і образність викладу, на

конкретних прикладах з життя Івана Грозного, Петра III, Магомета, Жанни д’Арк, Павла I,

Наполеона, Камбіза, Людвіга II, Емануеля Сведенборга розкривають динаміку різних психічних

станів, показують роль середовища і спадковості в генезі і клінічному перебігу хвороб.

Слід підкреслити, що нариси, написані П. І. Ковалевським на початку XX сторіччя, актуальні й

нині. Дуже часто доля народу, держави залежить від волі і характеру діяча, що стоїть на чолі

даного народу чи держави.

З ХВОРИХ ЗНЯЛИ КАЙДАНИ, з розвідки А. Іванова «Професор-націоналіст»

Теоретична робота Ковалевського тісно перепліталася з практичною. Свої наукові дослідження

молодий учений суміщав з роботою понадштатного ординатора відділення психічно хворих

Харківської земської лікарні (Сабурової дачі). ...Сміливо виступив на захист пацієнтів,

запропонувавши низку заходів з реорганізації закладу (новаторством стала втілена ним ідея

створення майстерень для психічно хворих і залучення їх до фізичної праці).

Завдяки його старанням обтяжливому становищу пацієнтів закладу прийшов кінець – ланцюги і

кайдани зникли, а божевільні отримали право вважатися хворими.

ДІАГНОСТУВАВ ПРОГРЕСУЮЧИЙ ПАРАЛІЧ У ЛЕНІНА, з передмови А. Савельєва до

книги П. Ковалевського «Націоналізм і національне виховання в Росії»

Освіта, яким воно є останні півстоліття в Росії, створює для громадянина більше причин, аби

обмовляти Росію, ніж гордитися нею.

Аналогічні явища бачив на початку ХХ століття і професор Ковалевський, який указував, що

«школа убила Бога, убила національність, убила державність, убила суспільство, убила родину,

убила людину». Як і у наш час, ліберальна освіта створювала з дітей космополітів. Як і у наш час,

в руйнуванні нації і держави надзвичайно велика роль учительства, яке розклалося професійно і

етично ще на студентській лаві.

...Професор Ковалевський займається видавничою і науковою діяльністю, а також бере участь в

роботі низки громадських організацій. ...Його зусиллями відбувся перший російський з’їзд

психіатрів і невропатологів. Він бере участь в роботі Інституту братів милосердя, Комітету

Червоного Хреста, а також стає старшиною Російського національного клубу і членом ради

Російського національного союзу. Крім того, дачне володіння Ковалевського під Новоросійськом

відоме, як зразкове виноробне господарство.

...Ковалевський першим визначив прогресивний параліч у Леніна. Цей момент став переломним в

його долі. Донин не зрозуміло, чи став Ковалевський жертвою, принесеною більшовиками, аби

приховати діагноз, чи все ж таки зміг виїхати за кордон в 1925 році...