Всеобщие законы природы
Визитная карточка
Философия – это форма общественного сознания, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах бытия и месте человека в мире.
Античная философия
Школа
Дата
Представители
Ранняя греческая
VII-VI ст. до н.э.
Фалес, Анаксимандр, Пифагор, Гераклит, Парменид, Анаксагор, Эмпедокл, Демокрит
Греческая классическая
V-IV ст. до н.э.
Сократ, Платон, Аристотель
Эллинистическая
III до н.э.-VI ст. н.э.
«Академия», перипатетики, киники, стоики, скептики, эпикурейцы, неоплатоники
Средневековая патристика
VII-XIV ст.
Ориген, Августин
Схоластика
Эгиугена, Ансельм Кентерберийский, П. Абеляр, Альберт Великий, Фома Аквинский, У. Оккам, И. Дунс Скотт, Ф. Суарес
Пантеизм и еретическая мистика
Сигер Брабантский, Р. Бекон, И. Экхарт
Возрождение
XV-XVI ст.
Н. Кузанский, М. Фиччино, Н. Макиавелли, М. Э. де Рафаэль, Т. Кампанелла, Д. Бруно
Философия нового времени
Течение
Краткая характеристика
Представители
Эмпиризм
Направление, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания
Ф. Бекон, Д. Локк, Т. Гоббс, Д. Беркли, Д. Юм
Рационализм
Направление, признающее разум основой познания и поведения людей
Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц
Французское просвещение
Одна из наиболее развитых форм антифеодальной идеологии
Вольтер, Ж. Ж. Руссо, Ж. Л. д'Аламбер, Ш. Монтескье
Французский материализм
Направление, материалистически истолковывающее природу и место в ней человека, отвергающее теологии и идеалистическую метафизику
Ж. де Ламетри, Д. Дидро, П. Гольбах, К. Гельвеций
Философия ХVIII-ХХ столетий
Школа
Краткая характеристика
Представители
Немецкий классический идеализм
Направление, тесно связанное с романтизмом и революционно настроенными политиками эпохи Просвещения
И. Кант, И. Фихте, Ф. Шеллинг, Г. Гегель
Антропологический материализм
Направление, усматривающее в человеке основную мировоззренческую категорию и утверждающее, что только на ее основе можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении
Л. Фейербах
Русских революционеров
Направление, исповедующее теорию «русского социализма» в виде некапиталистического пути развития страны
А. Герцен, Н. Чернышевский, М. Добролюбов
Исторический материализм
Направление, рассматривающее общество как целостную и развивающуюся социальную систему, движущую силу исторического процесса
К. Маркс, Ф. Энгельс, А. Лабриола, Ф. Меринг, В. Ленин
Позитивизм
Направление, исходящее из тезиса о том, что всё подлинное, «положительное» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук или их синтетического объединения и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование
И. Кант, Г. Спенсер
Неокантианство
Направление, возрождающее кантовский трансцендентальный идеализм с особым упором на конструктивные функции познающего разума
Г. Риккерт, Э. Кассирер, В. Виндельбанд
Интуитивизм
Направление, признающее в интуиции наиболее достоверное средство познания, и отвергающее формализацию акта познания в других философских направлениях
А. Бергсон
Прагматизм
Направление, отождествляющее всю окружающую человека реальность с «опытом», не сводимым, однако, к чувствам, восприятиям, а понимаемым как «все, что переживается в опыте», то есть как любое содержание сознания, как «поток сознания»
У. Джемс, Д. Дьюи
Философия жизни
Направление, выдвигавшее в качестве исходного понятия «жизнь» как некую интуитивно постигаемую целостную реальность, не тождественную ни духу, ни материи
В. Дильтей, Г. Зиммель
Современная философия
Школа
Краткая характеристика
Представители
Феменология
Направление, изучающее феномены сознания
Э. Гессерль
Неореализм
Направление, исповедующее идею «имманентности независимого», признания того факта того, что познаваемая вещь может непосредственно находиться в сознании и в то же время не зависит от познания в отношении своего существования и природы
Д. Мур
Критический реализм
Направление, видящее цель познания в понимании и трактовке независимой от субъекта познания реальности
Д. Сантаяна
Неопозитивизм
Направление, исповедующее идею о том, что для познания мира необходимы наблюдаемые доказательства
Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Р. Кариап
Экзистенциализм
Направление, стремящееся постигнуть бытие как некую непосредственную нерасчленённую целостность субъекта и объекта, выделяя в качестве изначального и подлинного бытия переживание
Ж. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер, К. Ясперс
Логический прагматизм
Направление, для которого характерны сохранение ориентации на анализ, понимаемый как построение искусственных языковых систем с помощью аппарата математической логики в качестве орудия философской деятельности
Н. Гудмен, Ч. Пирс, У. Куйи, А. Пап
Логический эмпиризм
Направление, избравшее в
качестве «эмпирического языка науки» т. наз. вещный язык, выражающий чувственно воспринимаемые физические явления, а не язык личных переживаний субъекта.
Р. Карнап, К. Гемпель, Ф. Франк
Структурализм
Направление, рассматривающее бытие как совокупность отношений, инвариантных при некоторых преобразованиях.
К. Леви-Стросс, Ж. Лакан, М. Фуко, Л. Альтюсер
Неотомизм
Направление, исповедующее объединение в целостном синтезе веры и разума, умозрения и эмпирии, созерцательности и практицизма, индивидуализма и «соборности»
Э. Жильсон, Ж. Маритен
Нейтральный монизм
Направление, и физическое и психическое выводящее из «нейтрального» начала
У. Джеймс
Франкфуртская школа
Направление, для которого характерно включение в сферу социологического анализа общих проблем культуры и связь их с политической практикой; преобладание «гуманистической» ориентации с ее интересом к проблемам человеческой личности
Т. Адорно, Г. Маркузе, М. Хоркхаймер, Э. Фромм, В. Беньямин, Л. Лёвенталь
Критический рационализм
Направление, исходящее из того, что знание является объективным и не сводится к тому, что знают люди
К. Поппер, Д. Агасси, Д. Уоткинс, У. Бартли, Х. Шпинер, Э. Топич
Постпозитивизм
Направление, ставящее во главу угла исследование не структуры научного знания (языка, понятий), а развития научного знания
Т. Кун, К. Поппер, И. Лакатос
Положительная социология
Направление, согласно которому каждая наука проходит в своем развитии три этапа – теологический, метафизический и позитивный, а человеческая мысль выражается преимущественно через развитие науки
О. Конт
Неорационализм
Направление, исповедующее ценности «нового научного духа» («нового научного разума») как адекватно выражающие достижения математического и естественнонаучного знания 20 в.
Г. Башляр, А. Лаланд, Э. Меерсон, Л. Брюнсвик
Неопрагматизм
Ретроспективная философская интерпретация прагматизма
Р. Рорти
Неоконфуцианство
Направление, исповедующее концепцию врождённости знаний и мира как порождения сознания
Ч. Цзай
