Господь изощрен [Николай Михайлович Сухомозский] (fb2) читать онлайн

«Господь Бог изощрен,

но не злонамерен».

(Надпись на камине у Эйнштейна).

XV. РЕЛИГИЯ

XV.1. Особая форма осознания

Визитная карточка

Р. – одна из форм общественного сознания, основным признаком которой является вера в существование сверхъестественного. Включает в себя: свод моральных норм и типов поведения; обряды; культовые действия; объединение людей в организации.

Население планеты по вероисповеданию

Религиозная принадлежность

%

Христиане

33

Мусульмане

20

Индуисты

13

Буддисты

6

Сикхи

0,4

Иудеи

0,2

Прочие верующие

13

Неверующие или не определившиеся

14,4

Верховные божества народов мира

Божество            

Мифология      

Деяния

Алахатала

Манусела

Создал мир из собственных плевков. Людям дал заповеди: не воровать, не убивать, не спорить с родителями, не давать невыполнимых обещаний

Аллах

Арабская

Создал мир и людей

Амма

Догонов

Творец неба, земли и воздуха. Из глины создал Солнце и Луну, звезды, а также изваял мужчину и женщину.

Аме-Но Минахануси

Японская

Создал Вселенную, разделил небо и землю

Анга

Мяо-Яо

Разделил сушу и воду, поднял небо и подпер его серебряным столбом. Создал небесные светила, а чтобы они не упали, натянул между небом и землей голубую вуаль

Андриаманитра

Малагасийская

Подарил жизнь людям и животным, которых изваяло из глины низшее божество

Виракоча

Кечуа

Создал в озере Титикака Солнце, Луну и звезды, а из камня – людей

Вишвакармап

Ведийская

Создал землю и открыл небо

Гесер

Бурятская

Вылупившись из космического яйца, искоренил 10 бед. Очистил землю от чудовищ в 10 странах мира

Ен

Коми

Создал красивую и праведную часть мира. Поднялся на небо, где живет в доме, который людям показывают иногда в виде северного сияния

Есь

Кетская

Получив землю со дна моря, создал равную поверхность суходола. Потом горы, леса, речки и т.д.

Естан

Хеттская

Проводник всех божеств

Зевс

Греческая

Объединяет функции жизни и смерти: властвует над землей и под нею, вершит суд над мертвыми

Иму

Семитская

Творец Вселенной, протяженной во времени и пространстве. Дает людям потомков

Инмар

Удмуртская

Создал все хорошее и доброе в мире, а также первого человека Урома, которого поселил в красивом саду. Чтобы тот не тосковал, научил его вырабатывать пьянящий напиток – кумышку. Наблюдая, что и это не помогло, создал женщину

Катонда

Ганда

Породил мужчину и повелел вместе с женой спуститься на Землю

Корс-Торум

Обско-венгерская

Предок всех божеств. После потопа отошел от земных дел, передав их сыну

Маву-Лиза

Дагомейская

Породил богов. Приказал им управлять людьми и природой. Владея солнцем, следит за Вселенной

Маитрея

Буддийская

Творец всего сущего, Будда последующего мирового порядка

Макемаке

Рапануйская

Создал острова, первых людей, птиц и растения

Манои

Кхмерская

Создал мир, бросив на спину зверя посреди океана ветвь дерева рамбутан; жук принес сюда позднее землю.

Махатала

Нгаджу

Появился после самообразования космоса. Создал Землю, мировое дерево. На его ветви сели птицы – семка и семке. Во время драки уничтожили один другого и дерево. Из обломков возникла природа и люди. Они беспомощно барахтались в океане, пока Махатала не бросил им щепотку земли

Мула

Батаков

Создал мир с помощью птиц. А людей – с помощью внучек. Руководит с вершины седьмого неба. Перед его домом растет дерево Джамбубарус, на листьях которого записана судьба каждого человека

Нгаук Хоанг

Вьетов

Привел в порядок Вселенную. Породил Солнце и Луну. Изваял человека и животных

Нум

Самодийская

Правил людьми с помощью божеств и духов. Возвратил на небо Солнце и Луну

Нфанва

Качинов

Создал духов обоих полов. Заселил ими землю. От них родились Чанум и Вайшун – правители мира

Перун

Славянская

Освободил воды, породил гром и молнию

Праджапати

Индийская

Возник, как золотой зародыш. Поддержал землю и небо, укрепил Солнце, измерил пространство, дал жизнь

Пулугу

Андаманская

Создал мир и первого человека – Тимо. В наказание насылает бури и штормы

Ра (Амон)

Египетская

Победил хаос и мрак, создал в мире порядок, основанный на справедливости

Саваоф (Яхве, Иегова)

Иудейская

По образцу «небесного» (Солнце, Луна и звезды), создал «земное воинство»

Табити

Скифская

Имеет множественную природу, заместительница огня и домашнего покоя

Тангароа

Полинезийская

Отделил землю от неба, создал людей и культуру

Тенгри

Тюркская

Возник, не показывая себя. Создал все сущее

Тин

Этрусская

Громовержец, правил тремя пучками молний. Выступает во время ссор как верховный судья

Ханиним

Корейская

Его резиденция – звезда Тхеильсон. Приносит счастье, влияет на душевное состояние человека

Хейтси-Эйбиб

Готтентотская

Создал скалы и камень, первых мужчину и женщину. Дает дождь, создает тучи, принуждает расти траву. Умирает и воскресает

Хормуста

Монгольская

Принимает участие в создании верховных богов. Заместитель всем живым существам в мире. Приходит на помощь небожителям в борьбе с врагом

Цаги

Бушменов

Создал Солнце, Луну, ночь, звезды, горы, животных и птиц. Превратил антилоп в людей. Вызывает жизнь и смерть. От него зависит все

Юпитер

Итальянская

Царь богов. Он же – ум мира. Все порождает и все принимает в себя

Даты появления религий

Религия            Дата

Племенная             Доисторическая

Шаманизм            Доисторический

Иудаизм            II тыс. до н.э.

Индуизм            1500 г. до н.э.

Зороастризм            VII-VI ст. до н.э.

Буддизм            VI-V ст. ст. до н.э.

Джайнизм            570 г. до н.э.

Конфуцианство      520 г. до н.э.

Христианство            30 г. н.э.

Шинто                  500 г.

Ислам                  622 г.

Сикхизм            1500 г.

Бахаи                   1863 г.

Атеизм                  XI-VIII ст. до н.э.

Мировые религии

Религия

Священная книга

Адептов (млн. чел.)

Краткое описание

Буддизм

«Трипитака»

300

Древнейшая из четырех мировых религий.

Основателем считается Сиддхартха Гаутама (Будда). Основные направления: хинаяна и махаяна. Достиг расцвета в V ст. до н.э. В начале I тысячелетия н.э. распространился в Юго-восточной, Центральной и Средней Азии, на Дальнем Востоке и в Сибири. Основу Б. составляет учение о том, что всякое бытие, жизнь во всех его проявлениях и формах, есть зло, несущее страдания.

Причина зла и страданий – в склонности человека и др. живых существ к восприятию чувствами иллюзорного мира. Ведь каждое из чувств лишь усиливает страдания, что приводит к новым, еще более ужасным, перерождениям. Дабы вырваться из порочного «кругооборота бытия», необходимо познать сущность мира, отказаться от жажды жизни, от устремлений к жизненному наслаждению, к власти, к богатству. Только так можно стать на «путь спасения».

Оно же состоит в переходе в нирвану или в небытие. Чтобы перерождение было положительным, следует придерживаться 5-ти моральных требований: не причинять зла, не врать, не воровать, не предаваться чувственным излишествам, не употреблять алкоголя.

Существуют в Б. также «четыре благородных истины»: страдания, их причина, состояние освобождения и путь к нему.

В Б. не существует бога как творца и высшего существа. Не существует и души как неизменной субстанции – человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм (первичных элементов бытия и психофизиологических элементов жизнедеятельности личности). Б. выступает против ритуализма – преобладания внешних форм религиозной жизни

Индуизм

«Бхагавадгита»

600

В отличие от христианства или ислама, у индуизма не было своего основателя, чье учение распространялось бы последователями, нет и церковной иерархии, и верховного авторитета. Это – всецело децентрализованная религия.

В основе лежит несколько фундаментальных положений. За пределами вечно изменчивого физического мира существует единый универсальный, неизменный, извечный дух, который называется Брахман. Душа (атман) всякого существа во Вселенной, включая и богов, есть частица этого духа. Когда умирает плоть, душа не погибает, а переходит в другое тело, где продолжает новую жизнь

Ислам*

«Коран»

900

Основатель – Мухаммед (посланец Аллаха). Распространен на Ближнем и Среднем Востоке, в Юго-восточной Азии, Африке, на Дальнем Востоке.

Основу И. составляет вера в 7 догматов: в единого бога Аллаха, в ангелов, в божьи книги, во всех посланцев Аллаха, в конец мира, в обреченность и в воскресение мертвых. В обязанности верующих входят: ежедневная пятиразовая молитва, милостыня в пользу бедных, пост в месяц рамадан, паломничество в Мекку, которое нужно совершить хотя бы раз в жизни. Соответственно вероучению, все сущее в мире создано Аллахом и все явления и события, которые состоялось или состоятся, вплоть до конца мира и дня Страшного суда, определены ним и происходят по его воле.

Почти во всех странах, где мусульмане составляют львиную частицу населения, – государственная религия

Ламаизм

«Тонилхуйн чимэк»

3

Сложился в VII-XIV ст. в Тибете, вобрав в себя элементы других местных культов. Имеет секты и школы.

Л. признает все догматы буддизма, но роль главных спасителей в нем принадлежит ламам, без участия которых верующий не то что не сможет попасть в рай ли достичь нирваны, но и даже пристойно жить в данном перерождении. Для ламаизма характерные пышные богослужения и даже театрализованные мистерии.

Догматы: безусловное повиновение ламам, а также светским властям. Следование им обещает «лучшее перерождение».

Существует также десять черных грехов: убийство, кража, «неправильное совокупление», вранье, злословие, пустословие, жадность, злоба, «ложное воззрение».

Последователи Л. есть и в России – прежде всего, среди бурят, калмыков, тувинцев.

Сами приверженцы этого вероучения не называют свою религию ламаизмом, пользуясь термином «путь» или «закон», либо называя себя по имени конкретных сект

Христианство

«Библия»

1000

Возникло в I ст. в восточных провинциях Римской империи. Привлекало наличием царства небесного, где каждого адепта веры ждут свобода и счастье. Относительно быстрому распространению Х. содействовали и его космополитизм, активная миссионерская деятельность, абстрактность общественно-политических и моральных принципов.

Основу учения составляет вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, сына Божьего, спустившегося с небес на землю и принявшего страдания и смерть во имя искупления людьми первородного греха. В будущем произойдет второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми.

Чтобы в загробном мире получить щедрую отплату, верующие при земной жизни обязаны выполнять божьи заповеди, покорно сносить мучения, как это делал сам Иисус.

В процессе развития Х. разделилось на три основных течения: православие, католицизм и протестантизм

*Для мусульман их бог – един из всех, которые вообще когда-либо существовали. Они считают, что и христиане, и иудеи молятся ликам, в которых очень легко угадать Аллаха.

Символы мировых религий

Религия

Символ

Буддизм

Чакра (колесо с 8 спицами)

Индуизм

Пранава

Ислам

Полумесяц

Ламаизм

Ваджра (пучок перекрещенных молний)

Христианство

Крест

Священные реликвии мировых религий

Реликвия

Религия

Краткое описание

Зуб Будды

Буддизм, ламаизм

В момент кремации земного тела Будды один из достойных учеников выхватил из погребального костра его зуб. Реликвия или то, что ею считается, хранится в храме Да-Лада Малигава в г. Канди Шри-Ланка). Ежегодные праздники в честь З.б. собирают огромное количество паломников

Копьё Судьбы

Христианство

Избавило Иисуса Христа от мучений; в свою очередь, кровь Спасителя наделила его магической силой

Стена Плача

Иудаизм

Сохранившаяся часть подпорной стены вокруг Храмовой горы в Иерусалиме, уцелевшая после разрушения 2-го храма римлянами в 70 г. н.э. Ныне миллионы граждан ежегодно прибывают в Иерусалим, чтобы оставить здесь записку с просьбой к Всевышнему, которая, согласно поверьям, обязательно исполнится

Чёрный камень Каабы

Ислам

Это прямоугольное сооружение высотой 15 м. Две стороны его имеют ширину по 10 и две – по 12 м. В восточный угол Каабы на уровне 1,5 м вмонтирован заключенный в серебряную раму черный камень, очевидно метеоритного происхождения. Кааба находится в центре главной мечети Мекки «Месджед аль-Харам». Ежегодно для Каабы изготовляют специальное покрывало, на котором золотом вышиты аяты Корана. Во время хаджа паломники должны совершать ритуальные обходы, каждый из которых имеет особый смысл.

Священные книги мировых религий

Книга

Краткое описание

«Библия»

Сборник старинных текстов в христианстве, канонизированных в качестве Божьего откровения. Всего с неканоническими библиями насчитывает 77 книг. Наиболее известные – Старый завет и Новый завет. Первый бог будто бы заключил с евреями, а второй – после появления Христа на земле – со всеми другими народами. Старый завет состоит из трех частей:

а) Тора или Пятикнижие;

б) Пророчества – произведения, приписываемые Исайе, Иеремии, Иезекилю и 12 другим

«малым пророкам», а также книга Даниила;

в) Писание или Агиографы – сборник различных поэтических и прозаических жанров (афоризмы,

религиозная лирика, хроники, поучительные повествования и т.п.)

«Бхагавадгита»

Религиозно-философская поэма из 700 двустиший в индуизме, разбитых на 18 глав и входящих в состав 6-й книги великого древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Складывалась постепенно, и основное ее ядро приобрела, в конце I тыс. до н.э.

В ней Кришна излагает свое учение о Боге и душе. Нашли также выражение различные религиозные и философские взгляды.

Главная же идея заключается в том, что самый верный путь познания Бога – ревностное ему служение.

«Коран»

Сборник Божественных откровений в исламе, попавший к людям якобы через пророка Мухаммеда.

Оригинал сохраняется у Аллаха. Состоит из 114 разделов. Они, за исключением первого, размещены в порядке уменьшения своей длины.

Основная часть К. написана рифмованной прозой. Вдобавок, его совсем не случайно называют еще и «Арабским судебником»: книга содержит правила, запреты, установки юридического, хозяйственного, этического, культового характера

«Тонилхуйн чимэк»

Содержит в себе космологические и философско-религиозные воззрения ламаистов. Для достижения святости недостаточно полного отречения от всего земного, – надо еще приносить пользу и трудиться на благо одушевленных существ, только тогда совершается полное возрождение

«Трипитака»

Сборник откровений в буддизме (в изложении учеников). Считается, что литературно книга оформлена в I ст. до н.э. Состоит из 3-х частей:

а) Винаяпитака (корзина устава), включающая 5 книг, посвященных принципам организации монашеской общины, правилам вступления в нее и требованиям к монахам;

б) Суттапитака («корзина поучений») – три сборника притч и бесед Будды, а также афоризмы, легенды, поэмы, комментарии;

в) Абхидхаммапитака («корзина толкований») – восемь книг, всесторонне толкующих основные положения веры

Культовые сооружения основных религий*

Название

Принадлежность

Кирха

Лютеранский

Синагога

Иудейский

Костел

Католический

Мечеть

Исламский

Пагода

Буддийский или индуистский

Тэра

Буддийский в Японии

Собор

Главный храм епархии, города или монастыря в христианстве

Хурэ

Буддийский и ламаистский

Часовня

Христианская небольшая церковь без алтаря

Церковь

Христианское культовое здание, имеющее алтарь

*Х. – собирательный термин для обозначения зданий, в которых отправляются культы. В христианстве Х. – еще и модель Вселенной.

Служители культа основных религий

Аббат

Священнослужитель в католической церкви; настоятель монастыря в Западной Европе

Архидиакон

Первый диакон кафедрального собора в православной церкви

Архиепископ

Старший среди епископов в православной церкви

Архиерей

Общее название высших чинов из черного духовенства в православной церкви

Архимандрит

Почетный титул настоятелей крупных мужских православных монастырей

Аятолла

Популярный шиитский деятель

Богдо-Гэгэн

Верховный правитель в ламаизме

Брахман

Жрец в брахманизме и индуизме

Викарий

Заместитель духовного лица в католической и православной церквях

Далай-лама

Глава духовенства в ламаизме

Дьякон

Помощник священника при богослужении и отправлении обрядов в православии

Епископ

Высший иерарх во многих христианских церквах

Игумен

Настоятель православного монастыря

Иерарх

Представитель высшего христианского духовенства (патриарх, митрополит, архиепископ, епископ)

Иерей

Официальное название православного священника

Имам

Глава общины у мусульман-шиитов

Ишан

Руководитель и наставник мусульманской общины дервишских и суфийских направлений

Каноник

В католических и англиканских церквах – член капитула (совет при епископах)

Кантор

В католической церкви – певчий; в еврейской синагоге – служитель, читающий молитвы; у протестантов – учитель музыки, органист, дирижер хора и церковный композитор

Капеллан

Священник католической церкви; военный священник

Кардинал

Второй после Папы Римского чин в католической церкви

Католикос

Титул глав армянской и грузинской православных церквей

Коадъютор

Лицо, назначаемое Папой в помощь епископам; если те не в состоянии выполнять свои обязанности, К. замещают их

Ксендз

Служитель католической церкви в Польше

Ктитор

Церковный староста в православных храмах

Кюре

Глава католической общины в ряде стран Западной Европы

Легат

Высший дипломатический представитель Ватикана

Митрополит

Высший духовный сан в православии

Мулла

Служитель культа в исламе

Муфтий

Высшее духовное лицо у мусульман-суннитов

Муэдзин

Служитель мечети, призывающий верующих на молитву

Нунций

Постоянный дипломатический представитель Ватикана в государствах, с которыми последний поддерживает дипломатические отношения

Пастор

Служитель церкви в протестантских течениях православия, отрицающих институт священства

Патер

Священник в католической церкви

Патриарх

Высший духовный сан в православии

Прелат

Высшее духовное лицо в католической и англиканской церквах

Пресвитер

Священнослужитель в протестантских церквах

Примас

Глава католической и англиканской церквей

Приор

Настоятель небольшого католического монастыря

Протоирей

Старший православный священник, настоятель соборной церкви

Псаломщик (дьячок, пономарь, причетник, чтец)

Низший служитель в православной церкви

Раввин

Служитель культа в иудаизме, судья по вопросам религии и семейной жизни в еврейской общине

Уставщик

Старший певчий в православной церкви

Экзарх

Глава православного церковного округа, объединяющего несколько епархий

Не божеская смерть

Год

Страна

Город, регион

Жертв

Причина

2005

Ирак

Багдад

648

Паника среди молящихся

2008

Индия

Джодпур

179

Давка в храме

2008

Нигерия

Джос

400

Межрелигиозные столкновения

2008

Индия

Штат Химачал-Прадеш

123

Давка в храме Наина Деви

2009

Пакистан

Джамруд

60

Теракт в мечети

2009

Ирак

Багдад

60

Теракт в мечети

2010

Индия

Кунда

63

Обрушение ворот храма

2010

Нигерия

Джос

960

Межрелигиозные столкновения

2010

Пакистан

Лахор

42

Теракт в мечети

2010

Ирак

Багдад

52

При освобождении захваченного католического храма

2010

Пакистан

Пешавар

50

Теракт в суннитской мечети

2011

Нигерия

Джос

35

Межрелигиозные столкновения

2011

Пакистан

Хан

41

Теракт в суфийском храме

2011

Пакистан

Джармур Техсил

50

Теракт в мечети

2012

Индия

Харидвар

16

Давка во время выполнения обряда

2012

Ирак

Багдад

28

Смертник на авто врезался в похоронную процессию шиитов

2012

Нигерия

Штат Бенуэ

22

Рухнула стена храма

2012

США

Оук-Крик, штат Висконсин

10

Прихожан расстрелял неизвестный

2012

Пакистан

Исламабад

20

Беспорядки в День любви к пророку

2012

Афганистан

г. Меймене

41

Взрыв у мечети

2013

Афганистан

Хасанхейль, провинция Вардак

15

Удар самолетов международных сил безопасности по мечети

2013

Ирак

г. Туз-Хурмат

42

Смертник подорвал себя во время богослужения

2013

Иордания

Юго-запад страны

14

Столкновение автобуса с паломниками и грузовиком

2013

Сирия

г. Дамаск

42

Смертник взорвал себя в мечети

2013

Бангладеш

г. Дакка

40

Исламистские беспорядки, направленные против блогеров-атеистов

2013

Италия

г. Монтефорте Ирпино

38

Автобус с паломниками рухнул в пропасть

2013

Индия

г. Дхамара

35

Тепловоз врезался в толпу паломников

2013

Пакистан

г. Пешавар

75

Два смертника подорвали себя у церкви

2013

США

г. Лейк-Чарльз

1

Во времени проповеди убит священник Рональд Дж. Харрис

2013

Индия

г. Ратанграх

115

Давка у храма Мандула Деви

2013

Афганистан

Провинция Логар

1

В мечети подорвали губернатора, поздравлявшего с Курбан-байрамом

2013

Ирак

г. Кербела

21

Смертник подорвал паломников

2014

Индия

г. Мумбаи

18

Давка на похоронах лидера шиитской общины М. Бурхануддина

Олимпийский пантеон

Бог

Функции

Зевс (Юпитер)

Верховный бог, бог неба, дождя и грома

Посейдон (Нептун)

Брат Зевса, бог морей

Гадес (Плутон)

Брат Зевса, бог подземного мира

Гестия (Веста)

Сестра Зевса, богиня домашнего очага

Гера (Юнона)

Сестра и жена Зевса, богиня неба

Арес (Марс)

Сын Зевса и Геры, бог войны

Афина (Минерва)

Дочь Зевса, богиня мудрости

Аполлон (Феб)

Сын Зевса и брат Артемиды, бог солнца, предсказаний

Афродита (Венера)

Дочь Зевса, богиня любви и красоты

Гермес (Меркурий)

Сын Зевса, бог торговли, покровитель путешествующих

Артемида (Диана)

Дочь Зевса и сестра Аполлона, богиня охоты, Луны и колдовства

Гефест (Вулкан)

Сын Геры, бог ветра и кузнечного дела

 

Общегерманский и скандинавский пантеон

Божество

Функции

Один

Владыка неба и земли, бог бури, неистовства, битвы, мудрости, хранитель рун

Тор

Бог грома и молнии

Тир

Бог сияющего неба, суда и войны

Бальдр

Бог весны, растительности и плодородия

Хеймдалль

Небесный страж богов

Локи

Бог огня

Браги

Бог поэзии

Видар

Бог лесов

Форсети

Хранитель правды

Улль

Бог охоты

Идунн

Богиня юности

Сага

Богиня сказаний

Старославянский пантеон

Божество

Функция

Атрибут

Белобог

Бог удачи, справедливости, счастья

Кусок железа

Велес

Бог всего государства, бог богатства

Золото

Дажбог

Связь с солнцем

Золото

Мокошь

Покровительница женских занятий

Ночь

Перун

Верховный бог; бог грозы

Оружие, дуб

Сварог

Бог неба. Покровитель небесного огня

Овин

Святовит

Бог войны

Белый конь

Семаргл

Непонятна

Семь голов

Стрибог

Бог ветра

Золото

Хорс

Бог огня, связь с солнцем

Овин

Чернобог

Бог холода, смерти, зла

Черный конь

Ярило

Бог пробуждающейся природы

Солнечный свет

Региональные религии

Религия

Регион

Краткая характеристика

Даосизм

Китай

Одна из основных религиозно-философских школ и религия в Китае. Возник в середине I тыс. до н.э. на основе верований шаманского характера. В начале нашей эры оформился в развитую религию.

До XII ст. создан «Дао цзан» – свод литературы даосизма. Цель его адептов – достичь единства с первоосновой мира – дао и с помощью алхимии и психофизических упражнений обрести бессмертие.

Последователи даосизма есть в КНР, где много лет существует Ассоциация верующих даосов

Джайнизм

Индия

Основателем считается Вардхамана (VI ст. до н.э.). Как и буддизм, отвергает ритуализм.

Джайнизм не признает также авторитет ведов, открыл доступ в свои подразделения как мужчинам, так и женщинам причем всех арн (каст). Сохраняет индуистское учение о переселении душ и расплаты за плохие поступки.

Целью джайнов считается нирвана. Джайны делятся на монахов-аскетов и мирян, занимающихся торговлей. Согласно джайнизму, его последователи не могут заниматься земледелием, так как вспахивание земли может привести к убийству или ранению живых существ – насекомых, червей

Езидизм

Ирак, Иран, Турция, Армения, Грузия

Верование, близкое к зороастризму. Есть элементы христианства, иудаизма и ислама. Последователи Е. Соблюдают обряды крещения, обрезания, признают единого бога – Езида (Йаздана).

Под давлением христиан и особенно мусульман езидисты вынуждены были признать своими святыми книгами и Библию, и Коран

Зороастризм

Индия, Иран

Религия, получившая распространение в древнем мире и в раннем средневековье. Сохранилась у персов Индии и гебров Ирана. Названа по имени пророка Зороастра (иранское Заратуштра).

Верховное божество – Ахурамазда. Священная книга – «Авеста».

Основные принципы зороастризма: противопоставление двух «вечных начал» – Добра и Зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу Добра.

Очень большую роль в ритуалах З. играет огонь

Иудаизм

США, Израиль, Франция, Россия, Украина, Турция, Палестина

Наиболее ранняя монотеистическая религия, возникшая в I тыс. до н.э. в Палестине. Распространение получила в основном среди евреев.

Приверженцы иудаизма верят в Яхве (единого Бога, творца и властителя Вселенной), бессмертие души, потустороннюю жизнь, будущий приход мессии, богоизбранность еврейского народа.

Канон священных книг И. включает Тору («Пятикнижие Моисея», книги пророков и так называемые Писания.

Получили широкое распространение и мистические течения (каббала, хасидизм).

Количество последователей оценивается в 18 млн. человек (около 1/3 из них – в США)

Конфуцианство

Китай, Корея, Вьетнам

Философско-этическое учение, на рубеже нашей эры превратившееся в религию. Источник К. – «Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные последователями Конфуция (VI ст. до н.э.). Цель учения – воспитание народа в духе уважения существующих порядков.

Так, согласно К., в обществе действует закон «жень», ниспосланный с небес. Дабы усвоить его, гражданин должен соблюдать «ли» – нормы общественного поведения, традиции, обряды, поступать согласно своему общественному положению.

В то же время К. отличается от множества иных религий полным отсутствием жречества, каких-либо мистических элементов сводится к строгому выполнению предписанных обрядов. Это почитание предков, обязательное наличие у рода или семьи своего храма

Мандеизм

Ирак

Распространен на берегах Евфрата. Имеет много общего с взглядами гностических христианских сект, а также с манихейством.

Согласно учению М., над человеком со дня его рождения господствуют силы зла, скрывающие светоносные силы первотворения. Один из носителей этого света – Мандадихайя – олицетворяет знания верования. Последователи М. пророком считают Иоанна Крестителя

Синтоизм

Япония

В основе лежит культ божеств природы и предков.

Высшее божество – солнечная богиня Аматераса и ее потомок – Дзимму (мифологический предок японских императоров).

В 1868 – 1945 гг. – государственная религия.

Для синтоизма характерно обожествление лица императора. Формально этот культ в 1945 упразднен, однако умерших императоров некоторые синтоисты и сейчас почитает, как богов

Сикхизм

Индия

Секта в индуизме в XVI-XVII ст., трансформировавшаяся в самостоятельную религию.

Распространена, главным образом, в Пенджабе.

Основа – единобожие, отрицание идолопоклонства, аскетизма, каст, проповедь равенства перед Богом

Новые религии и синкретические культы*

Религия, культ

Регион

Агама Джава

Индонезия

Агама Джава-Сунда

Индонезия

Агнией-йога

США

Ананай       (Ананай-Кё)

Япония

Антропософия Штайнера

США

Бахаизм

Индия, Иран, Уганда, Кения

Белое братство

Украина, Россия

Всемирное общество красной свастики

Гонконг

Вуду

Африка

Ересь Порфирия Иванова

Украина, Россия

Иттоэн

Япония

Какседо

Корея

Каодай

Вьетнам

Новый век

США

PL кёдан

Япония

Палерия

Африка

Пейонтизм

США

Покомания

Африка

Реформированная церковь

Ямайка

Сантерия

Африка

Секай кюсей

Япония

Спиритуализм

США

Теджонгё

Корея

Тенри

Япония

Тенсе котай дзингу

Япония

Томаноус

Канада

Тянь де шен хей

Гонконг

Умбанда

Африка

Хоахао

Вьетнам

Хонмити

Япония

Церковь саентологии

США, Великобритания

Чанмульгё

Корея

Чхонджок

Корея

Чхондогё

Корея

Чхунсангё

Корея

Шангоизм

Африка

Шейкеризм

США

Юнивер

США

*Сегодня в мире – свыше 10000 религий и культов.

XV.2. Буддизм

Визитная карточка

Б. – религия, суть которой отличают полная отрешенность от мира и крайний индивидуализм.

Государства, исповедующие буддизм

Вьетнам

Камбоджа

Китай

Корея

Лаос

Монголия

Мьянма

Россия

Таиланд

Тайвань

Тибет

Шри-Ланка

Япония

4 благородные буддистские истины

1. Жизнь есть страдание

2. Причина страданий – желания

3. Освобождение от страданий – нирвана

4. Путь прекращения страдания – путь достижения совершенства.

5 буддистских заповедей («Панча-шила»)

1. Отказ от убийства любого живого существа

2. Отказ от воровства

3. Отказ от лжи

4. Соблюдение супружеской верности

5. Отказ от употребления алкоголя.

8 этапов достижения совершенства (Путь спасения)

ЭТАП МУДРОСТИ

1. Праведное воззрение

2. Праведное стремление

ЭТАП НРАВСТВЕННОСТИ

1. Праведная речь

2. Праведное поведение

3. Праведная жизнь

4. Праведные усилия

ЭТАП СОСРЕДОТОЧЕНИЯ

1. Праведное созерцание

2. Праведное размышление

Рай

Почва Р. состоит из измельченных драгоценных камней и металлов; она чрезвычайно плодородна. Там нет ни скал, ни пропастей, ни пыли, нет вообще ничего неприятного или вредного. Как нет ни лжецов, ни клеветников, ни сплетников, ни хамов.

Все в Р. ласкает взор, поучительно для ума и радостно для сердца.

Даже когда 7000 прекрасных дев услаждают обитателей неземного царства сладостным пением и плясками, сие не пробуждает в них страстей.

Обитателя Р. помнят все свои деяния за 180 миллиардов своих прежних перерождений, что должно поспособствовать их окончательному спасению. Еще один шаг на этом пути – слушать Амитабу, восседающего в раю.

Ад

А. имеет 8 горячих (от «Постоянно исцеляющихся» до «Страшного, в котором нет успокоения») и 8 холодных (от «Накожных прыщей» до «Скрежещущих зубами») секторов.

В ад (точнее, в его нижний сектор) душа умершего прибывает в сопровождении двух учетчиков: добрых и злых дел. Там с зеркалом в руке сидит Эрлик-хан. В зеркале мгновенно отражаются деяния новой души. А учетчики, в свою очередь, высыпают из мешков белые и черные кружочки – свидетельство земных дел умершего, по коим ему и будет воздано.

XV.3. Индуизм

Визитная карточка

И. – религия, для которой характерно представление об универсальности и всеобщности верховного божества и которая не является общинной религией. Религиозные обряды выполняются дома, либо в одиночестве, либо при участии немногочисленных друзей или родни.

Государства, исповедующие индуизм

Бангладеш

Гайана

Индия

Кения

Тринидад и Тобаго

Шри-Ланка

ЮАР

6 фундаментальных положений индуизма

1. За пределами вечно изменчивого физического мира существует единый универсальный, неизменный, извечный дух, который называется Брахман.

2. Душа (атман) всякого существа во Вселенной, включая и богов, есть частица этого духа.

3. Когда умирает плоть, душа не погибает, а переходит в другое тело, где продолжает новую жизнь.

4. Судьба души в каждой новой жизни зависит от ее поведения в прежних воплощениях.

5. Никакой грех не остается без наказания, никакая добродетель – без награды; если человек не получил заслуженной кары или награды в этой жизни, он получит их в одной из последующих.

6. Поведение человека определяет более высокий или низкий статус последующего воплощения, от него самого зависит, родится ли он в дальнейшем человеком, богом или, допустим, ничтожным насекомым.

4 главные цели индуиста

1. Артха – богатство и власть.

2. Кама – наслаждение и удовлетворение желаний, прежде всего любовных.

3. Дхарма – правильное поведение.

4. Мокша – освобождению от цикла нескончаемых перерождений.

XV.4. Ислам

Визитная карточка

И. – религия, основным догматом которой является поклонение единому Богу – Аллаху и признание Мухаммеда «посланцем Аллаха».

Государства, исповедующие ислам*

Албания                  Ливан

Алжир                        Ливия

Афганистан                  Мавритания

Бангладеш                  Малайзия

Бахрейн                  Мали

Бирманский Союз            Мальдивская Республика

Бруней                        Марокко

Гамбия                        Нигер

Гвинея                        Нигерия

Джибути                  ОАЭ

Египет                        Оман

Йемен                        Пакистан

Западная Сахара            Саудовская Аравия

Индонезия                  Сенегал

Ирак                        Сирия

Иран                        Сомали

Иордания                  Судан

Катар                        Тунис

Коморские Острова            Турция

Кувейт                        Чад

*Во многих европейских странах в результате миграции появились общины, исповедующие ислам. К примеру, только во Франции живет около 6 млн. мусульман, а мечеть, сооружаемая в г. Марсель сможет принять одновременно 7000 верующих мусульман (срок окончания строительства – 2012).

5 мусульманских доктрин («столпов»)

1. Верав то, что Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха

2. Ежедневное пятикратное совершение молитвы

3. Милостыня в пользу бедных

4. Пост в месяц рамадан

5. Паломничество в Мекку, совершаемое хотя бы раз в жизни

7 мусульманских заповедей

1. Будь богобоязненным

2. Неотступно думай о Боге

3. Чти аллаха, его ангелов и пророка

4. Бойся греха

5. Молись

6. Лучшие из добродетелей: молитва и пост

7. Смири гордыню, покорись властям и сильным мира сего, ибо они – от Бога.

Рай

Р. в исламе – семь этажей садов, разделенных между собой сотнями ступеней (между ближайшими – 50 лет пешего пути).

Главная утеха праведников – гурии и вечно юные мальчики, обносящие всех немыслимо вкусными яствами и питьем.

Ад

А. расположен под семью землями и, как и рай, состоит из семи этажей.

Чем больше провинился грешник при жизни, тем на более глубокий этаж его отправляют. Там он подвергается всем мыслимым и немыслимым мучениям.

XV.5. Ламаизм

Визитная карточка

Л. – тибето-монгольское направление буддизма, специфической особенностью которого является усложнение обрядности, якобы дающей возможность общения верующих с богом.

Государства, исповедующие ламаизм

Бутан

Индия

Китай

Монголия

Непал

Россия

8 рангов живых существ в ламаизме

1. Будды – «просветлённые», «прозревшие» (их ровно 1000)

2. Божества-хранители

3. Будды, обретшие человеческий облик

4. Бодхисаттвы – живые существа, которые в результате накопления неизмеримого объёма добродетели являются потенциальными Буддами

5. Дагини – воздушные путешественницы (они свободно передвигаются в небесном пространстве, повелевают демонами и могут показываться тем, кто ищет их помощи или вызывает их заклинаниями)

6. Хранители закона – грозные защитники веры

7. Боги местности – многочисленные формы сопровождающих главных богов менее значительных божеств

8. Сабдыки – хозяева земли (покровители от дельных конкретных гор, рек, родников, деревьев, камней, населённых пунктов и т.д.)

10 белых добродетелей

ТЕЛЕСНЫЕ

1. Милосердие

2. Раздача милостыни

3. Нравственная чистота

ГРЕХИ РЕЧИ

1. Правдивость

2. Отсутствие вражды

3. Вежливость

4. Почитание священного писания

ГРЕХИ СОЗНАНИЯ

1. Умеренность

2. Сострадательность

3. Вера в истину религии

10 черных грехов

ТЕЛЕСНЫЕ

1. Убийство

2. Воровство

3. Прелюбодеяние

ГРЕХИ РЕЧИ

1. Ложь

2. Клевета

3. Злословие

4. Насмешка

ГРЕХИ СОЗНАНИЯ

1. Зависть

2. Злоба

3. Ересь

6 форм перерождения живых существ в ламаизме

БЛАЖЕННЫЕ ПЕРЕРОЖДЕНИЯ

1. Люди

2. Духи

3. Боги-небожители

НЕСЧАСТНЫЕ ПЕРЕРОЖДЕНИЯ

1. Существа, переродившиеся для мучений в аду

2. Преты или бириты – человекоподобные существа с огромными животами, постоянно страдающие от голода и жажды

3. Животные

XV.6. Христианство

Визитная карточка

Х. – религия, основа которой – вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя. Приобщение верующих к Божьей благодати осуществляется через их участие в таинствах.

Источник вероучения Х. – Священные предания, среди которых главным остается Священное писание (Библия).

По значению за нею следуют другие части Священного документа («Символ веры», решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные произведения отцов церкви и т.д.).

Христианство возникло в I ст. н.э. среди евреев Палестины и сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. В IV ст. стало государственной религией Римской империи. К XIII ст. вся Европа была крещена.

В Руси христианство распространялось под влиянием Византии с конца Х ст.

В результате схизмы (разделения церквей) христианство в 1054 г. разделилось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе реформации в XVI ст. выделился протестантизм.

Общее количество верующих превышает миллиард человек во всех уголках планеты.

Первой страной, в которой Х. был провозглашено государственной религией (301 г.), стала Армения.

Государства, исповедующие христианство

Х. исповедуют европейские, американские народы, народы Австралии, ряда стран Африки и некоторых стран Азии.

Основные христианские верования

Соответственно религиозным канонам, Бог – един в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Святой Дух. Бог – творец Вселенной и всего живого. Иисус Христос – единственный сын Господа, он существовал до начала времен. А воплотился (обрел вид человека) по воле Святого Духа, когда его родила мать Мария.

Цель воплощения Иисуса – примирение человечества с Богом, поскольку греховность первых эти отношения испортила окончательно. Своей смертью на Голгофе он уничтожил власть греха и зла на Земле.

Воскресением (оживлением) и вознесением Иисуса на третий день после его кончины Бог продемонстрировал торжество жизни над смертью и дал обещание вечной жизни для всех, кто верует в Христа.

Через Святого Духа Бог дает жизнь людям и направляет их.

Христос называл себя «сыном человеческим», но его ученики, помня о невероятных страданиях, назвали его «сыном Господа».

Иисус учил, что Бог – это отец, искренне беспокоящийся о каждом человеке на Земле.

10 божьих заповедей

1. Я Господь Бог твой, что вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; и не будет у тебя других богов перед лицом Моим.

2. Не создавай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, так как Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину родителей до третьего и четвертому колена, ненавидящих Меня, и создает милость для тысячи родов тех, кто любит Меня и придерживается заповедей Моих.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе, так как Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его всуе.

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай разные дела твои, а день седьмой – суббота – Господу, Богу твоему: не делай ни одного дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твоя, ни пришлый, что в помещениях твоих; так как в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой отдохнул; тогда благословил Господь день субботний и освятил его.

5. Уважай отца твоего и мать твою, чтобы продолжились дни твои на земле, что Господь Бог твой дает тебе.

6. Не убий.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не воруй.

9. Не произноси неправдивого свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

4 великих библейских пророка

Пророк

Деяния

Исаия

Автор Первоисаия, Второисаия и Третьеисаия, истолковывающих бедствие древних евреев, как справедливое Божье наказание за их нечестие и предсказывающих счастливое будущее за почитание Бога

Иеремия

Автор книги «Плач» о разрушении Иерусалима, а также «Пророчеств» и «Послания»

Иезекиль

Автор «Пророчеств Иезекиля», включенных в Библию

Даниил

Пророческое видение о семидесяти седминах поведало миру знамения Первого и Второго пришествий Господа Иисуса Христа и связанных с этим событий

12 малых библейских пророков

Пророк

Деяния

Аввакум

Предрек разрушение Иерусалимского храма, Вавилонское пленение и возвращение пленных на родину

Авдий

Автор «Книга пророчеств», содержащей предсказание о Церкви Новозаветной

Аггей

Автор «Книга пророчеств»; убеждал народ достроить второй Иерусалимский храм и возвещал, что в этом храме надлежит «Слову Безначальному в последних временах явиться».

Амос

Автор стихотворной «Книга пророчеств»; первым из пророков четко сформулировал идею универсализма, противопоставив его национальной исключительности

Захария

Автор 25-я часть «Танахи» (первая часть – откровения, вторая – изображение будущих судеб мира вообще и Царства Божия в частности) – раздела Ветхого Завета

Иоиль

Автор «Книги пророчеств»; главный порок, который он клеймит — механическое бездушное исполнение обрядов

Иона

Автор «Книга пророчеств», входящей в состав Библии и содержащей пророчества о судьбах израильского народа, страданиях Спасителя, запустении Иерусалима, кончине мира

Малахия

Автор 26-й части «Танахи» (предвещал, что Бог придет в Свой Храм внезапно и здесь свершит Свой суд над иудеями) – раздела Ветхого Завета

Михей

Автор «Книги пророка Михея»; предвидел бедствия, грозившие Израильскому царству и Иудее, а также рождении Спасителя мира

Наум

Автор «Книги пророка Наума»; предсказал гибель ассирийского города Ниневии и разрушение Израильского царства

Осия

Автор серии пророчеств, включенных в Священное Писание; утверждал, что Христос вернется из Египта и по всей земле распространится истинное Богопознание

Софония

Пророчествовал о бедствиях, грядущих на жителей Иудеи и соседних пределов: Газы, Аскалона, Крита, на моавитян, аммонитян, ниневитян

12 апостолов

Апостол

Причина смерти

Деяния

Андрей Первозванный

Распят на кресте в греческом городе Патры

Первым пошел за Христом

Варфоломей

Распят на кресте в Армении

Проповедовал в Малой Азии, Сирии, Индии

Иаков Алфеев

Распят на кресте в Египте

Первый епископ Иерусалима

Иаков Зеведеев

По приказу Ирода Агриппы (внука Ирода Большого) в 44 г. отрезали голову в Иерусалиме

Проповедовал на Пиренейском полуострове

Иоанн Богослов

Умер естественной смертью

Автор одного из канонических «Евангелий», «Апокалипсиса» и 3 посланий

Иуда Искариот

Свел счеты с жизнью

Предал Иисуса за 30 сребреников

Матвей

Сожжен около 60 г.

Автор первого канонического «Евангелия»

Петр

Распят в Риме в 67 г.

Провозгласил Иисуса мессией

Симон Зилот

Распят на кресте в Абхазии

Проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринеи, Британии

Иуда Фаддей

В 44 г. разрублен мечом

Проповедовал среди язычников

Филипп

Распят на кресте

Автор одного из «Евангелий». Проповедовал в Галилее, Элладе, Сирии, Лидии

Фома

Проткнут кольями в индийском городе Мелипура

Проповедовал в Парфии, Персии, Индии. Основал христианские церкви в Палестине, Месопотамии, Индии, Эфиопии

Ангелы*

Ангел

Предводитель

Функции

ПЕРВЫЙ РОД

Серафимы

Уриил

Наиболее приближенные к божьему престолу. Изображаются в виде людей с 6 крыльями (2 – закрывают лицо, 2 – ноги, 2 – собственно крылья). Летают, беспрерывно прославляя Господа. Ответственны за материальное положение и физическое состояние. Руководят небесами. Различают С. Света, Энергии, Силы, Изменений и Жизни

Херувимы

Джофиил

Занимают вторую ступеньку после серафимов. Хранители скрижалей душ.

Изображаются шестикрылыми и многими глазами, нередко – в перьях. Различают Х. Любви, Доброты, Наслаждения, Радости и Сомнений

Престолы

Джафкиил

Изображаются в виде огненных колес. Выполняют божьи решения. Приносят Веру, Знание, Убеждение. Многоглазые. Символизируют божью величественность, вездесущность

ВТОРОЙ РОД

Ангелы господства

Задкиил

Несут скипетр и шпагу – символы Божьей власти над всеми созданиями

Ангелы Силы

Ханиил

Связаны с героическими делами

Ангелы Власти

Рафаил

Удерживают Вселенную в равновесии. Руководят обстоятельствами, мыслями и судьбами. Не дают пропащим ангелам завладеть миром

ТРЕТИЙ РОД

Ангелы начала

Камаил

Защитники городов, народов, правителей и ангелов второго рода

Ангелы

-

Прорицают людям божью волю

Архангелы

Михаил

Старшие ангелы. Подобны своему Творцу. Передают людям божьи послания, командуют легионами ангелов в непрерывной битве с «сыновьями тьмы»

*По Дионисию Аэропагиту.

Антихрист

А. – «человек греха», посланец Дьявола. Он воплощает в себе абсолютное отрицание христианской веры и действует по указанию последнего. Появится А. перед концом мира и возглавит темные силы. Общий срок его «царствования» – 42 месяца. И это – царство морального зла, где люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горделивы, злоязыкие, родителям непокорны, неблагодарны, недружны, непримиримы, несдержанны, жестоки, неверны, наглы, напыщенны, сластолюбивы. Сие в определенной степени равнозначно возвращению к Хаосу. Завершится царство А. его очной встречей с Христом, в которой последний победит.

Библия (Новый завет)

Название

Раздел

Церковное толкование

Научное толкование

«ЕВАНГЕЛИЕ»

 

 

 

«От Матфея»

28

Первый евангелист, апостол из 12-ти, писал для иудеев; 42 г. н.э.

Оформление созданных в разные времена мифов о Христе. На основе устных

пересказов, более поздний вариант- отдельных записей-проповедей (т.н. «Логии») и легенд. Сложилось в середине I ст., оформились к 80-м годам II ст. н.э.

«От Марка»

16

Апостол из 70-ти, ученик Петра; писал для римлян; 52-67 гг. н.э.

Древнейшее из евангелий. Собрано Марком. Но и до этого существовали отдельные легенды и проповеди

«От Луки»

24

Апостол из 70-ти, врач; первый иконописец; писал для греков; 55 г. н.э.

-

«От Иоанна»

21

Иоанн Богослов – апостол из 12-ти учеников Христа; писал позже за всех – в конце I ст. н.э.

-

«Деяния апостолов»

28

Писал Лука, автор Евангелия, ученик Павла, Рим; 63 г.

Самая поздняя по времени книга Нового завета. Написана в конце II ст. н.э. Автор неизвестен.

Попытка оформить историю христианства, включая легенды

«СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ»

 

 

Иакова

 

 

I Петра

 

II Петра

I Иоанна

II Иоанна

III Иоанна

Иуды

5

 

 

5

 

3

5

13

15

25

Апостол из 12-ти; Иерусалим, 42-55 гг. н.э.

Апостол из 12-ти; Рим, 63-64 гг.

Рим, 65-66 гг.

Апостол Иоанн Богослов

Эфес, конец I ст.

Тогда же

Апостол из 12-ти (не искариот); Палестина, 63-65 гг. н.э.

Иудео-христианская памятники раннего христианства появилась в конце I – начале II ст. н.э.

Это – послания, которые обменивались отдельные общины и люди. Апостолами, то есть посланцами, называли делегатов, которыми обменивались отдельные христианские центры (от греческого «апостелло» – посылаю). Они часто пророчили от лица бога или же говорили, что видят его во снах

Павла – к римлянам

I коринфянам

II коринфянам

Галатам

Эфесцам

Филиппийцам

Колоссянам

I Фессалоникийцам

II Фессалоникийцам

16

16

13

6

6

4

4

5

3

Апостол; написал во время третьего странствия; 59 г. н.э.

58 г. н.э.

-

56 г. н.э.

63 г. н.э.

63 г. н.э.

63 г. н.э.

53 г. н.э.

54 г. н.э

Исследования с помощью компьютеров (Швеция) подтвердили выводы ученых: лишь первые 4-5 книг могли быть написаны одним автором, и он мог носить имя Павел. Остальное – документы морали, веры, административных проблем и взаимоотношений с властью, которыми обменивались христианские общины

Дают интересные сведения о постепенном выделении раннего христианства из иудаизма, о внутренней борьбе в общинах и между их предводителями, о поиске компромиссов с властью.

Наиболее ранние послания Павла – римлянам, I коринфянам, галатам – сложились в конце I ст. н.э. За исключением послания к евреям, адресованного секте, связанной с кумранскими эсенами. Написано до 132 г. н.э.

Филимону

Титу

I Тимофею

Евреям

I Тимофею

25

3

6

13

4

63 г. н.э.

64 г. н.э.

65 г. н.э.

65 г. н.э.      

67 г. н.э.

Другие – в 30-40-х гг. II ст.

Апокалипсис

22

Апостол Иоанн Богослов; остров Патмос, 68 гг. н.э.

Первая по времени книга Нового завета. Основная часть написана между 09.06.68 и 15.01.69 гг. представителями раннего христианства из евреев. По сути – закамуфлированный антиримский религиозно-политический документ

10 некорректных фрагментов священных книг

Авторство

Фрагмент

Стих апостола Павла из первого послания Тимофею

А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии

Первая книга Царств

Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла

Слова Моисея

Ворожеи не оставляй в живых

136-й псалом «При реках Вавилона»

Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!

Книга Судей

Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари. И пришла женщина пред появлением зари, и упала у дверей дома того человека, у которого был господин ее... Господин ее встал поутру, отворил двери дома и вышел, чтоб идти в путь свой: и вот, наложница его лежит у дверей дома, и руки ее на пороге. Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было. Он положил ее на осла, встал и пошел в свое место

Слова апостола Павла

Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам

Обет ветхозаветного Иеффая

Если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение

Строки из «Бытия»

[Бог] сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе

Слова апостолов Павла и Петра

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу

Слова апостолов Павла и Петра

Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым

Негуманные фрагменты «Ветхого завета»

1. Не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена.

2. И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя.

3. А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евсеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой.

Сравнительная таблица основных положений христианства и буддизма

Христианство

Буддизм

Хинаяна

Махаяна

Бог

Личность, Творец мира и Спаситель человека

Нет никакого Бога

Множество богов, принципиально ничем не отличающихся от мира и помогающих людям

Откровение

Бог открывает человеку смысл жизни и путь к спасению

Откровения не существует; только — внутреннее просветление

Спасение

Соединение с Христом

Обожание

Нирвана

Человек

Уникальная личность, любимая Богом, сотворившим людей для вечной блаженной любви

Существо, бесконечно перевоплощающееся, пока не достигнет нирваны

Страдание

Душевная и телесная боль как следствие разлуки с Богом

Перевоплощения, сансара, тождественная существованию

Грех

Отступление от воли Божьей

Накопление кармы

Покаяние

Желание и старание вернуться к Богу

Не существует

Путь к спасению

Вера и деятельная любовь

Создание предпосылок для внутреннего просветления

Католицизм

Визитная карточка

К. – Церкви, единомышленные с Папой Римским. Источник вероучения – не только Библия, но и постановления вселенских соборов, суждения Пап.

Католицизму присущи пышная обрядность, экзальтированное почитание реликвий, культ мучеников, святых и блаженных.

Духовенство дает обет безбрачия – целибат.

Вселенские соборы, признаваемые римо-католиками

Собор

Год

Главные решения

I Никейский

325

Принял Символ веры, осудил арианскую ересь, определил дату празднования Пасхи

I Константинопольский

381

Канонизировал учение о Троице, дополнил Символы веры. Патриарху предоставили преимущества над всеми другими, кроме римских

Эфесский

431

Учение о Богородице, осуждении несторианской ереси

Халкидонский

451

Утвердил формулировку об Иисусе Христе как о Боге и человеке, имеющем два естества, но одну ипостась

II Константинопольский

553

Осудил богословов Федора Молсуэтского, Феодорита Кирского и Иву Эдеского, не считавших Христа бочеловеком, а Марию – богоматерью

III Константинопольский

680-681

Возобновил мир с Папством

II Никейский

787

Утвердил почитание икон, осудил иконоборчество

IV Константинопольский

869-870

Направлен против церковной политики патриарха Фотия

V Константинопольский

879-880

Отменил все решения предыдущего Собора

I Латеранский

1123

Утвердил Вормский конкордат

II Латеранский

1139

Осудил Арнольда Брешианского

III Латеранский

1179

Установил порядок избрания Папы

IV Латеранский

1215

Санкционировал инквизицию

I Лионский

1245

Отлучил от церкви Фридриха II Штауфена

II Лионский

1274

Уния с православной церковью

Вьенский

1311-1312

Отмена ордена тамплиеров, решение о преследовании вальденсов, беггардов и др.

Констанцский

1414-1418

Декреты о реформе церкви; контроль со стороны соборов за папской властью

Базельский

1431-1449

Уния между католической и православной церквами

V Латеранский

1512-1517

Реформа Церкви

Тридентский

1545-1563

Утвердил положение о первородном грехе, чистилище; проклял протестантов

I Ватиканский

1869-1870

Догмат о безгрешности Папы

II Ватиканский

1962-1965

О единой вселенской универсальной церкви, реформа литургии, миссионерство

7 особенностей католицизма

1. Строгая централизация во главе с Папой Римским

2. Источник вероучения – Предание, включающее Библию, постановления Вселенских соборов и вероучительные определения Пап

3. Духовенство латинского обряда, начиная со священников и выше, дает обет безбрачия, целибат

4. Множество обрядов как западных, так и восточных

5. Почитание Богоматери выражается, кроме прочего, в догматах о Ее непорочном зачатии и телесном вознесении

6. В Символе Веры имеется добавка филиокве

7. Догмат о Чистилище

7 канонических смертных грехов

1. Чревоугодие – а/ принятие пищи без распорядка; бы/ пресыщение; в/ тяга к утонченным кушаньям.

2. Блуд – а/ чрезмерность в сексуальных контактах; б/ мастурбация; в/ эротические фантазии.

3. Алчность – а/ желание не отдавать имеющиеся материальные блага; б/ желание возвратить или компенсировать утраченное; в/ стремление к приобретению нового.

4. Гнев – а/ состояние аффекта; бы/ поведение, вызванное аффектом (бранные слова, угрозы, агрессивные действия); в/ злопамятство.

5. Уныние – а/ грусть по окончании гнева как закономерное истощение психических сил организма; б/ печаль, вызванная неудачей, одурачиванием и т.п..

6. Зависть – следствие патологических процессов, вызываемых грустью.

7. Гордыня – патологическое воображение о собственной самостоятельности и независимости.

7 новых смертных грехов, официально учрежденных Ватиканом      

1. Биоэтические нарушения (напр., контроль рождаемости).

2. Сомнительные с моральной точки зрения научные эксперименты (напр., исследования стволовых клеток).

3. Употребление наркотиков.

4. Загрязнение окружающей среды.

5. Увеличение имущественного расслоения.

6. Избыточное богатство.

7. Действия, которые приводят к росту числа бедных.

7 смертных грехов глазами современников

По мнению британцев, концепция восьми осуждаемых страстей на сегодня существенно устарела. Это выяснилось в ходе широкомасштабного опроса, проведенного телекомпанией ВВС. Самые порицаемые грехи ныне расположились следующим образом:

Жестокость

Прелюбодеяние

Фанатизм

Нечестность

Лицемерие

Жадность

Эгоизм

Иными словами, люди куда строже осуждают действия, способные нанести вред другим.

Семь канонических смертных грехов полезны?

№

Грех

Польза

1

Чревоугодие

Удовлетворив свою страсть к еде, люди становятся более великодушными: сытый перестает думать о хлебе насущном, а состояние довольства располагает к альтруистическим действиям

2

Блуд

Улучшает мышление, повышает настроение и помогает строить любовные отношения. Люди, которые много думают о сексе, лучше решают аналитические задачи. Кроме того, секс повышает самооценку, успокаивает нервы, а в отдельных случаях делает нас альтруистами, так как мы стремимся угождать партнеру, чтобы получить удовлетворение. В надежде на секс мы становимся более миролюбивыми и гасим конфликты

3

Алчность

Люди, которые тратили деньги на то, чтобы испытать какой-то опыт (скажем, экстремальных развлечений), чувствовали себя в целом более счастливыми, чем те, кто приобретал различные материальные ценности

4

Гнев

Помогает влиять на других людей. К тому же, гневные посредники более успешны в переговорах

5

Уныние

Блокируются все посторонние чувства и эмоции, мы как бы "останавливаемся" и прислушиваемся к себе, находя тот стимул, который заставит нас сменить направление, встать на другие рельсы и устремиться к новым вершинам и достижениям

6

Зависть

В первую очередь, это сравнение себя с другими. А это нередко заставляет человека мобилизовать имеющийся потенциал

7

Гордыня

Заставляет людей держать марку, чтобы не ухудшить свою оценку в глазах других. Гордые люди более выносливы, им можно поручать сложные задания, и они чаще берут на себя роль лидера

*По Саймону Лахаму.

Чистилище

Ч. у католиков – промежуточное место между раем и адом. Здесь души грешников, не имеющие на своей совести смертных грехов, но которые не получили прощения, прежде чем попасть к раю, очищаются. С помощью огня.

Время пребывания души умершего в Ч. могут сократить «добрые дела» его родных и близких на Земле (имеются в виду молитвы, пожертвования в пользу церкви).

Институт Папства*

Структуры и атрибутика

Функции

Папа**

Глава католической церкви и государства Ватикан

Титулы Папы

«Епископ римский», «Наместник Иисуса Христа», «Высший пастырь всемирной Церкви», «Преемник князя апостолов», «Патриарх Запада», «Примас Италии», «Слуга слуг божьих»

Главная резиденция

Комплекс домов вокруг собора Святого Петра (Ватикан)

Папская курия

Система учреждений, при помощи которой папа осуществляет свои функции

Совещательные органы

Кардинальская коллегия, синод епископов

Папская печать

«Перстень рыбака»

Торжественная одежда

Расшитые золотом ботинки, красные перчатки с вышитым на них крестом

Обыденная одежда

Красные плащ и головной убор

Домашняя одежда

Белая сутана

*Первый Папой был апостол Петр.

**Выбирается из кардиналов, начиная с 1389 г., – пожизненно.

Римские Папы

Папы                  Годы

Апостол Петр            33-67

Лин                  67-76

Анаклет            76-88

Климент I            88-97

Эварист            97 – 105

Александр I            105 – 115

Сикст I                  115 – 125

Телесфор            125 – 136

Гигин                  136 – 140

Пий I                  140 – 155

Аникет                  155 – 166

Сотер                  166 – 175

Элевтерий            175 – 189

Виктор I            189 – 199

Зеферин            199 – 217

Каликст I            217 – 222

Урбан I            222 – 230

Понтиан            230 – 235

Антер                  235 – 236

Фабиан                  236 – 250

Корнелий            251 – 253

Луций I            253 – 254

Стефан I            254 – 257

Сикст II            257 – 258

Дионисий            259 – 268

Феликс I            269 – 274

Евтихий            275 – 283

Кай                  283 – 296

Марцеллин            296 – 304

Марцелл I             308 – 309

Евсевий            309 – 310

Мильтиад            311 – 314

Сильвестр            314 – 335

Марк                   336

Юлий I                  337 – 352

Либерий             352 – 366

Дамасий I            366 – 384

Сириций            384 – 399

Анастасий I            399 – 401

Иннокентий            401 – 417

Зосима                  417 – 418

Бонифаций            418 – 422

Целестин            422 – 432

Сикст III            432 – 440

Лев I                  440 – 461

Гилорий             461 – 468

Симплиций            468 – 483

Феликс II            483 – 492

Геласий I            492 – 496

Анастасий II            496 – 498

Симмах            498 – 514

Гормизд            514 – 523

Иоанн I            523 – 526

Феликс III            526 – 532

Бонифаций II            530 – 532

Иоанн II            533 – 535

Аганий I            535 – 536

Сильверий            536 – 537

Вигилий            537 – 555

Пелагий I            556 – 561

Иоанн III            561 – 574

Бенедикт I             575 – 579

Пелагий II            579 – 590

Григорий I            590 -604

Сабиниан            604 – 606

Бонифаций III            607

Бонифаций IV            608 – 615

Адеодат            615 – 618

Бонифаций V            619 – 625

Гонорий I            625 – ?

Северин            640

Иоанн IV            640 – 642

Теодор I            642 – 649

Мартин I            649 – 654

Евгений I            654 – 657

Виталий             657 – 672

Адеодат II            672 – 676

Домн                  676 – 678

Агафон                  678 – 681

Лев II                  682 – 683

Бенедикт II            684 – 685

Иоанн V            686

Конон                  686 – 687

Сергей I            687 – 701

Иоанн VI            701 – 705

Иоанн VII            705 – 707

Сизиний            708

Константин I            708 – 715

Григорий II            715 – 731

Григорий III            731 – 741

Захарий            741 – 752

Стефан II            752 – 757

Павел I                  757 – 767

Стефан III            767 – 772

Андриан I            772 – 795

Лев III                  795 – 816

Стефан IV            816 – 817

Пасхалий I            817 – 824

Евгений I            824 – 827

Валентин            827

Григорий IV            827 – 844

Сергей II            844 – 847

Лев IV                  847 – 855

Бенедикт III            855 – 858

Николай I            858 – 867

Андриан II            867 – 872

Иоанн VIII            872 – 882

Марин I            882 – 884

Андриан III            884 – 885

Стефан V            885 – 891

Формоз             891 – 896

Бонифаций VI            896

Стефан VI            896 – 897

Роман                  897

Теодор II            897

Иоанн IX            898 – 900

Бенедикт IV            900 – 903

Лев V                  903

Сергей III            904 – 911

Анастасий III            911 – 913

Ландон                  913 – 914

Иоанн X            914 – 928

Лев VI                  928

Стефан YII            928 – 931

Иоанн XI            931 – 936

Лев VII                  936 – 939

Стефан VIII            939 – 942

Марин II            942 – 946

Агапий II            946 – 955

Иоанн XII            955 – 964

Лев VIII            963- 965

Бенедикт V            964 – 966

Иоанн XIII            965 – 972

Бенедикт VI             973 – 974

Бенедикт VII            974 – 983

Иоанн XIV            983 – 984

Иоанн XV            985 – 996

Григорий V            996 – 999

Сильвестр II            999 – 1003

Иоанн XVII            1003

Иоанн XVIII            1004 – 1009

Сергей IV            1009 – 1012

Бенедикт VIII            1012 – 1024

Иоанн XIX            1024 – 1032

Бенедикт IX            1032 – 1044

Сильвестр III            1045

Григорий VI             1045 – 1046

Климент II            1046 – 1047

Дамасий II            1048

Лев IX                  1049 – 1054

Виктор II            1055 – 1057

Стефан IX            1057 – 1058

Николай II            1059 – 1061

Александр II            1061 – 1073

Григорий VII            1073 – 1085

Виктор III            1086 – 1087

Урбан II            1088 – 1099

Пасхалий II            1099 – 1118

Теласий II            1118 – 1119

Каликст II            1119 – 1124

Гонорий II            1124 – 1130

Иннокентий II            1130 – 1143

Целестин II            1143 – 1144

Луций II            1144 – 1145

Евгений III            1145 – 1153

Анастасий IV            1153 – 1154

Адриан IV            1154 – 1159

Александр III            1159 – 1181

Луций III            1181 – 1185

Урбан III            1185 – 1187

Григорий VIII            1187

Климент III            1187 – 1191

Целестин III            1191 – 1198

Иннокентий III            1198 – 1216

Гонорий III            1216 – 1227

Григорий IX            1227 – 1241

Целестин IV            1241

Иннокентий IV      1243 – 1254

Александр IV            1254 – 1261

Урбан IV            1261 – 1264

Климент IV            1265 – 1268

Григорий X            1271 – 1276

Иннокентий V            1276

Адриан V            1276

Иоанн XXI            1276 – 1277

Николай III            1277 – 1280

Мартин IV            1281 – 1285

Гонорий IV            1285 – 1287

Николай IV            1288 – 1292

Целестин V            1292 – 1293

Бонифаций VIII      1294 – 1303

Бенедикт XI            1303 – 1304

Климент V            1305 – 1314

Иоанн XXII            1316 – 1334

Бенедикт XII            1334 – 1342

Климент VI            1342 – 1352

Иннокентий VI      1352 – 1362

Урбан V            1362 – 1370

Григорий XI            1370 – 1378

Урбан VI            1378 – 1389

Бонифаций IX            1389 – 1404

Иннокентий VIII      1404 – 1406

Григорий XII            1406 – 1415

Мартин V            1417 – 1431

Евгений IV            1431 – 1447

Николай V            1447 – 1455

Каликст III            1455 – 1458

Пий II                  1458 – 1464

Павел II            1464 – 1471

Сикст IV            1471 – 1484

Иннокентий VIII      1484 – 1492

Александр VI            1492 – 1503

Пий III                  1503

Юлий II            1503 – 1513

Лев X                  1513 – 1521

Андриан IV            1522 – 1523

Климент VII            1523 – 1534

Павел III            1534 – 1549

Юлий III            1550 – 1555

Марцелл II            1555

Павел IV            1555 – 1559

Пий IV                  1559 – 1565

Пий V                  1566 – 1572

Григорий XIII            1572 – 1585

Сикст V            1585 – 1590

Урбан VII             1590

Григорий XIV            1590 – 1591

Иннокентий IX      1591

Климент VIII            1592 – 1605

Лев XI                  1605

Павел V            1605 – 1621

Григорий XV            1621 – 1623

Урбан VIII            1623 – 1644

Иннокентий X            1644 – 1655

Александр VII            1655 – 1667

Климент IX            1667 – 1669

Климент X            1670 – 1676

Иннокентий XI      1676 – 1689

Александр VIII      1689 – 1691

Иннокентий XII      1691 – 1700

Климент XI            1700 – 1721

Иннокентий XIII      1721 – 1724

Бенедикт XIII            1724 – 1730

Климент XII            1730 – 1740

Бенедикт XIV            1740 – 1758

Климент XIII            1758 – 1769

Климент XIV            1769 – 1774

Пий VI                  1775 – 1799

Пий VII            1800 – 1823

Лев XII                  1823 – 1829

Пий VIII            1829 – 1830

Григорий XVI            1831 – 1846

Пий IX                  1846 – 1878

Лев XIII            1878 – 1903

Пий X                  1903 – 1914

Бенедикт XV            1914 – 1922

Пий XI                  1922 – 1939

ПийXII            1939 – 1958

Иоанн XXIII            1958 – 1963

Павел VI            1963 – 1978

Иоанн Павел II            1978 – 2005

Бенедикт XVI            2005 – 2013

Франциск I            2013-

Национальный состав римских Пап*

Национальность

Персон

Итальянцы

200

Греки

32

Сирийцы

10

Немцы

9

Французы

7

Испанцы

2

Португальцы

1

Англичане

1

Голландцы

1

Поляки

1

Аргентинцы

1

Африканцы

1

*Папство ныне – институт высших руководителей католической церкви. А во времена раннего христианства верующие называли папами своих духовных наставников. В более поздние сроки – в II-III ст. – этим званием величали патриарха Александрийской церкви.

Римские же епископы начали называть себя Папами в IV ст., а окончательно титул закрепился за ними в V ст. Р. п. избирается конклавом кардиналов пожизненно.

Антипапы*

Имя

Год

Деяния

Судьба

Ипполит

217

В ходе раскола избран одним из двух пап. Проиграл дальнейшее противостояние.

Изгнан в Сардинию

Неизвестна

Новациан

251

В ходе противоборства с Корнелием основал отдельную общину

Отдельные источники свидетельствуют

о мученической смерти

Феликс II

355

На трон посажен императором Констанцием

Неизвестна

Урсин

366

Проиграл Дамасию. Изгнан из Рима

Неизвестна

Евлалий

418

Изгнан из Рима

Неизвестна

Лаврентий

498

Неоднократно старался силой взойти на престол

Неизвестна

Диоскор

530

Был Папой три недели

Умер при невыясненных обстоятельствах

Теодор

687

Дважды избирался на трон, тем не менее, в итоге признан антипапой. Причину Ватикан

до сих пор сохраняет в тайне

Неизвестна

Пасхалий

687

Подкупал сторонников

Заточен в монастырь

Стефан

752

Был Папой три дня

Умер при невыясненных обстоятельствах

Константин

767

На трон взошел благодаря брату

Умер в тюрьме

Филипп

768

На трон взошел силой

Умер в монастырском карцере

Иоанн

844

Избран незаконно. Смещен

Неизвестна

Анастасий

855

Стремился занять трон путем интриг

Сослан в монастырь

Христофор

903

Сверг с трона Льва V, но сам на нем не удержался

Убит в тюрьме

Донус

972

Числится в списках Пап, однако, по некоторым источникам, его не существовало

-

Бонифаций VII

974; 984

Дважды силой занимал трон, находился, прихватив Папскую казну, в бегах

Умер при невыясненных обстоятельствах

Иоанн XVI

997

Возглавлял заговор против Оттона III

Выкололи глаза, отрезали нос и уши. Одели в епископскую одежду, посадили задом наперед на осла и возили по городу. Скончался от голода в тюрьме

Григорий

1012

На трон избран законно. Но не получил согласия короля Генриха IV и вынужден был отказаться от Папской тиары

Неизвестна

Бенедикт X

1058

Попал на трон путем интриг. Лишен сана

Умер в приюте для бедных

Гонорий

1061

Занял святое место путем переворота. Бежал

Умер в 1071 г.

Климент

1080

Несколько раз с помощью войск и интриг занимал трон. Изгнан из Рима

До смерти подписывал и издавал приказы как Папа Римский

Теодерих

1100

Избран законно, но свергнут

Умер в тюрьме

Альберт

1102

Повторил судьбу предшественника

Умер в монастыре

Сильвестр IV

1105

Избран законно, однако под нажимом недовольной оппозиции вынужден был

бежать из Рима. Вскоре отказался от трона

Умер в 1111 г.

Григорий VIII

1118

На трон посажен против собственной воли

Умер в монастыре

Целестин II

1124

После избрания вскоре от трона отказался

Неизвестна

Анаклет II

1130

Избран небольшой группой оппозиционеров, что не помешало продержаться на троне восемь лет

Неизвестна

Виктор IV

1138

Через два месяца после избрания отказался от трона

Неизвестна

Виктор V

1159

Причин объявления антипапой Ватикан не раскрывает

Неизвестна

Пасхалий III

1164

Причин объявления антипапой Ватикан не раскрывает

Неизвестна

Каликст III

1168

На трон избран кардиналами-раскольниками

Неизвестна

Иннокентий III

1179

Избран на трон оппозиционерами, не имеющими большинства

Умер в монастыре

Николай V

1328

На трон назначен императором. Раскаялся

Умер в монастыре

Климент VII

1378

Избран оппозиционерами, влияния нигде, кроме Франции, не имел

Неизвестна

Бенедикт XIII

1394

Избран оппозиционерами, игнорировал постановление Констанцского собора

Неизвестна

Александр V

1409

Признан раскольником

Умер в 1410 г.

Климент VIII

1423

Признан раскольником

Умер в год избрания

Бенедикт XIV

1423

Последний из раскольников

Умер в 1430 г.

Иоанн XXIII

1410

Избран законно, однако, когда стало ясно, что в прошлом он был пиратом, а также развратником, вынудили отказаться от тиары. До последних лет жизни оставался кардиналом

Умер в 1413 г.

Феликс V

1439

После десяти лет правления отказался от трона, ударившись в мистику

Умер в 1451 г.

*А. – это Папы, которых по тем или иным соображениям лишили высокого поста. Чтобы сохранить «чистоту рядов», Церковь следующему избраннику предоставляла... имя предшественника. Таким образом, того будто вообще не существовало.

12 самых известных монашеских орденов

Орден

Дата

Страна

Функции      

Августинцы

XIII ст.

Италия

Во времена наивысшего процветания имел до 2000 монастырей и был основной опорой папства. После Реформации начался упадок

Бенедиктинцы

530 г.

Италия

В средние века – большие землевладельцы. Ныне ячейки сохранились в странах Западной Европы. Существует женское ответвление. Сторонники воинствующего католицизма. Количество приверженцев небольшое

Бернардинцы

1098 г.

Франция

В XII-XIII ст. монастыри Б. были основаны во многих европейских государствах. В XVIII-XIX ст. большинство из них закрылось. Ныне количество приверженцев совсем небольшое

Василиане

XVI ст.

Испания

В XVII ст. отделения существовали во многих странах, но прекратили существование после отмены Брестской унии (1946 г.). Ныне количество приверженцев небольшое

Доминиканцы

1215 г.

Испания

Создан с целью борьбы с еретиками. Папство передало Д. инквизицию. Монастыри существовали и на Руси, а в Украине – на восточных землях до XVII ст. и на западных – вплоть до 1939 г. Ныне количество приверженцев в мире небольшое

Иезуиты

1534 г.

Франция

Богатейший и наиболее влиятельный. Главной задачей во все века была борьба за чистоту католического вероучения. Для этого считались допустимыми любые методы. На территории России в основном закрыты в XIX ст.

Иоанниты

1118 г.

Иерусалим

Формальной целью было обслуживание госпиталей во время крестовых походов. Фактически же противостояли мусульманам на завоеванных территориях. С 1798 г. пришел в упадок, тем не менее, немногих приверженцев имеет до сего времени

Капуцины

1525 г.

Италия

В XVI-XVII ст. распространил свое влияние на Испанию, Германию, Францию, Швейцарию. В XVIII ст. действовали и в России: главным образом на украинских территориях.

Имеют женское отделение. Орден существует и ныне в ряде государств Западной Европы и Латинской Америки

Меченосцы

1202 г.

Прибалтика

Создан немецкими феодалами для завоевания Ливонии. Название – от изображенного на плащах меча с крестом. В 1237 г., после разгрома литовцами и земгалами, меченосцы слились с Тевтонским орденом

Тевтонцы

XII ст.

Палестина

В 1198 г. его устав утвердил Папа Римский Клемент III. Существовал на землях, захваченных у пруссов, литовцев, поляков. В 180 г. Т. ликвидировал Наполеон I. Формально существует до сих пор

Францисканцы

1207 г.

Италия

Насчитывает десятки тысяч членов, в основном в Италии, Испании, Франции, Латинской Америке (зачастую действуют под названием терциан); в Москве первая община появилась в 1993 г.

Целестинцы

1254 г.

Италия

Основан анахоретом Петром (со временем нашел поддержку со стороны папы Целестина V). В XIII-XIV ст. основали много монастырей в Европе. Ныне – лишь в Италии

*В мире действует почти 140 монашеских орденов.

12 самых известных жертв инквизиции

Год казни

Жертва

Род занятий

Приговор

1415

Гус Ян

Мыслитель, проповедник, идеолог чешской Реформации

По обвинение в ереси и организации изгнания немцев из Пражского университета сожжён в немецком Констанце

1416

Пражский Иероним

Ученый, оратор, сторонник чешской Реформации

По обвинение в ереси сожжён в немецком Констанце

1431

Жанна д‘Арк

Одна из командующих французскими войсками в Столетней войне

По обвинению в ереси сожжена и колдовстве во французском Руане

1440

Жиль де Ре

Французский маршал

По обвинению в оскорблении служителя церкви и совершение магических обрядов сожжен на костре во французском Нанте

1529

Беркен Луи

Французский ученый-гуманист

По обвинению в ереси сожжен на Гревской площади Парижа

1546

Доле Этье

Французский ученый-гуманист, дипломат, писатель

По обвинению в безбожии сожжен в Париже

1553

Сервет Мигель

Испанский естествоиспытатель, врач и мыслитель

По обвинению в ереси сожжен на костре в Женеве

1600

Бруно Джордано Филиппо

Итальянский ученый, философ, поэт

По обвинению в ереси сожжен на Площади Цветов Рима

1619

Ванини Помпео Уцилио

Неаполитанский философ и священник

По обвинению в ереси и колдовстве

сожжён на костре в Тулузе

1624

Доминис Марк Антоний

Ученый, архиепископ

За призывы к реформе католической церкви замордован в римском замке Святого Ангела; тело и все труды – преданы огню

1689

Лыщинский Казимир

Польский юрист

Обвинен в атеизме и сожжен на костре в Варшаве

1739

Сильва Антонио

Португальский юрист, драматург и сатирик

По обвинению в тайном иудаизме сожжен на костре

Самые известные инквизиторы*

Фамилия, имя

Годы жизни

Род занятий

Деяния

Беллармин Роберт

1542-1621

Великий инквизитор Рима

Главный обвинитель на процессе Д. Бруно; главный судья на первом процессе Г. Галилея; запретил учение Н. Коперника

Гизлиери Антонио

Великий инквизитор Рима

Гоогстратен Яков

1454-1527

Главный инквизитор Кёльна

Преследователь Лютера

Караффа Джованни

Великий инквизитор Рима; инициатор издания «Индекса запрещенных книг»

Крамер Генрих (Инститорис Генрих)

1430-1505

Доминиканский монах

Соавтор трактата «Молот ведьм»; казнил более 500 «ведьм»

Сантори Джулио

1532-1602

Великий инквизитор Рима

Главный судья на процессе Д. Бруно; отправил на костёр более 50 «еретиков»

Торквемада Томас

1420-1498

Великий инквизитор Испании

Массовое уничтожение еретиков и иноверцев; инициатор изгнания мавров и евреев из Испании

Шпренгер Яков

1436-1495

Доминиканский монах

Соавтор трактата «Молот ведьм»

* По сообщению агентства «Рейтер», в 1965 г. Мичиганский университет, готовивший кадры для ЦРУ, приобрел в ФРГ библиотеку в 1400 томов с описанием средневековых пыток, которые должны были служить «ценным пособием для американских специалистов».

Все крестовые походы*

Поход      

Годы

Последствия

Первый

1096-1099

На завоеванной территории крестоносцы создали Иерусалимское королевство

Второй

1147-1149

Завершился поражением

Третий

1189-1192

Завоевав о. Кипр и Акру, создали Кипрское королевство

Четвертый

1202-1204

На отвоеванной части Византии основали Латинскую империю

Пятый

1217-1221

Завершился поражением

Шестой

1228-1229

Завершился поражением

Седьмой

1248-1254

Завершился поражением

Восьмой

1270

Завершился поражением

Девятый (?)

С 2003

Немало современных непредубежденных политиков усилия США силком с помощью оружия «цивилизовать» мусульманский мир считают очередным крестовым походом

*От первого по восьмой включительно Х. п. организовывались католической церковью под лозунгами борьбы против неверных (мусульман) и за освобождение «гроба господнего» и «святой земли».

Ереси

Течение

Заблуждение

Аполинарианство

Христос не имел человеческого духа. Ему его заменяло слово (Логос)

Арианство

Считали, что Иисус Христос, поскольку он произошел от Бога-отца, есть существо, которое ниже его

Еговизм

Христос был богом, но когда-то. И его создал Егова. А на земле Иисус стал простым человеком. После смерти он не воскрес, ибо его тело уничтожили. Таким образом, существует лишь его дух

Монофелитство

Считают, что Христос имеет божественную волю, а вот человеческой – нет

Мормонизм

Иисус не является единородным Сыном Божьим. Он когда-то был обычным человеком. А потому каждый из нас также может стать богом

Монофизитство

Трактовка объединения двух начал в Иисусе Христе как поглощение Божьим человеческого

Мунизм

Христос не был Богом, а потому он не мог выполнять миссию спасения, так как не собирался добровольно умирать на кресте

Несторианство

Убеждены, что Иисуса Христа родила обычная женщина, а уже позже он стал мессией и Сыном Божьим

Саентология,

Нью-эйдж

Каждый человек – бог, лишенный свободы. И он старается ее получить. Неизвестная энергия доступна всем, а потому любой человек есть «потенциальный Христос»

Христианская

наука

Иисус был человеком, который наилучшим способом олицетворил Христа. Однако Иисус и Христос – это две разных личности

Эбионизм

Иудеи, воспринявшие Иисуса Христа как мессию, но отвергающие его божественность

Индекс запрещенных книг*

1. Все тексты священного писания, изданные не католиками.

2. Книги любого автора, защищающие ересь или расколы, в устремлении разрушить основы веры.

3. Книги, специально направленные против церкви или христианских обычаев.

4. Книги всех не католиков, посвященные вопросам религии, если высшими чинами Церкви не указано, что в них нет ничего, противоречащего католической вере.

5. Книги и брошюры, в которых говорится о новых видениях, явлениях, пророчествах, чудесах, пропагандируются новые святые.

6. Книги, в которых высмеивается любой католический догмат: защищают ошибки, осужденные папским престолом; ставят под сомнение авторитет божественного культа; стараются разрушить церковную дисциплину; намеренно обижают церковную иерархию, клир и церковь.

7. Книги, которые поучают или рекомендуют любые суеверия, колдовство, ворожбу, предсказания, магию, вызов духов (спиритуализм) и т.п.

8. Книги, провозглашающие законными дуэль, самоубийство, развод и доказывающие, что масонство и им подобные организации не только не вредны, а и полезные для церкви и общества.

9. Порнографические книги.

10. Литургийные книги, даже апробированные папским престолом, если в них внесены какие-либо изменения.

11. Книги, распространяющие апокрифические, запрещенные или упраздненные папским престолом индульгенции.

12. Любого рода изображения Христа, девы Марии, ангелов, святых и других «божьих слуг», если они не отвечают духу и установкам церкви.

*Утвержден Ватиканом. Первое официальное издание вышло в Риме (1559). Переиздание официально прекращено (1966).

Ватикан официально «отформатировал» ад

20 апреля 2007 г. Международная теологическая комиссия Ватикана отменила понятие «лимба» – пограничной области ада, где пребывают души умерших некрещеными детей и праведников, умерших до пришествия Христа. Таким образом, согласно новой концепции Римско-католической церкви, души некрещеных детей после смерти попадают в рай.

По мнению членов международной комиссии, основанном на современном уровне теологических знаний, Бог «хочет спасти все человеческие существа».

«Прощение сильнее греха, и исключение невинных младенцев из рая не отражает, как представляется, любви Христа «к маленьким». Людям становится все трудней поверить в божественную справедливость и всепрощение, когда дети, у которых нет собственных грехов, лишаются вечного счастья», – отметили авторы доклада.

«Перезагрузка» Ватикана стала «противовесом» исламскому учению, в котором все умершие дети без каких-либо исключений попадают в рай.

Награды Ватикана

Награда

Год учреждения

За что вручается

Верховный орден Христа

1319

Правящим монархам и главам государств католического вероисповедания по случаям важных празднований, на которых присутствует верховный суверен ордена, или по другим исключительным случаям

Орден Золотой шпоры

1905 (переучрежден)

Призван защищать догмат о Непорочном зачатии

Орден Пия IX

1847

За выдающиеся заслуги перед церковью и обществом – преимущественно дипломатам, аккредитованным при Святом Престоле, государственным деятелям или представителям государств или монархов, находящимся с визитом, за заслуги перед Папой государств или монархов, находящимся с визитом, за заслуги перед Папой

Орден Святого Григория Великого

1831

За выдающиеся заслуги перед непосредственно верховным понтификом и Святым Престолом, Святой католической церковью и обществом

Орден Святого Сильвестра

1841

За заслуги в профессиональной деятельности мирян и прежде всего в области искусств

Крест «За церковь и Папу»

1887

За заслуги перед папским престолом

Знак «Золотая Роза»

1051

За выдающуюся добродетель

Орден кавалеров святого Гроба в Иерусалиме

1496

За укрепление благочестивой христианской жизни при полной верности Папе Римскому

Ментанский крест

1867

Для награждения французских солдат

Православие

Общие сведения

П. возникло с делением в 395 г. Римской империи на Западную и Восточную. Богословские основы определились в Византии в IX-XI ст. Как самостоятельная церковь окончательно сформировалась в 1054 года. Постепенно разделилось на автокефалии (самостоятельные Церкви).

Православные не имеют единого центра управления и, следовательно, единого главы: несмотря на то, что константинопольский патриарх считается вселенским, он всего лишь «первый среди равных». Ни один из полутора десятков глав автокефальных церквей по всему миру не имеет никаких преимуществ перед остальными.

Основу учения составляет Символ веры.

Церкви отводится роль посредницы между Богом и людьми.

Распространено, главным образом, в Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Вселенские соборы, признаваемые православными

Собор

Год

Главные решения

Никейский

325

Осудил ересь Ария и утвердил незыблемую истина-догмат: Сын Божий есть истинный Бог, родившийся от Бога-отца, и он вечный. Христос родился, а не создан, и он составляет единую сущность с Богом-отцом. Постановили Пасху отмечать в первое воскресенье после первого весеннего полного месяца

1-й Константинопольский

381

Осудил ересь Македония, который учил, будто бы Святой Дух не является Богом и называл его тварью. Утвердил догмат о равенстве Бога Духа Святого с Богом-отцом и Богом-сыном. Дополнил Символ Веры пятью новыми членами: о Святом духе, о Церкви, о таинствах, о воскресении мертвых и о жизни в будущем

Эфесский

431

Осудил ересь Нестория, утверждавшего, что Пресвятая Дева Мария родила простого человека – Христа, а уже потом в него вселился бог (именно поэтому Несторий называл Иисуса богоносцем, а не Богочеловеком, а Пресвятую Деву – христородицей, а не Богородицей). Собор постановил признать воплощение в Христе двух естеств – Божьего и человеческого. Строго запрещалось вносить любые уточнения или дополнения в Символ Веры

Халкидонский

451

Осудил ересь Евтихия и определил истинное учение Церкви, а именно: Иисус Христос есть истинный Бог и истинный человек. По Божеству он вечно рождается от Отца, а по-людски родился от Пресвятой Девы. Он во всем похож на нас, кроме греха

2-й Константинопольский

553

Осудил Федора Молсуэтского как такого, что не раскаялся. Ива Эдесский и Феодорит Кирский раскаялись и были помилованы. Повторно осудил ересь Нестория и Евтихия

3-й Константинопольский

680, 691

Осудил ересь монофелитов, признававших у Христа лишь одну – Божественную – волю. Отлучил от церкви Папу Римского Гонория. Утвердил правила, которыми должна руководствоваться Церковь. Осудил запрет Римской Церкви священникам вступать в брак, строгие посты в субботы Большого Поста и изображения Христа в виде ягненка

2-й Никейский

787

Осудил иконоборчество. Постановил уважать и поклоняться образам. Учредил праздник Торжества Православия, отмечаемого в первое воскресенье Большого Поста

*Эти 7 соборов признает истинная Православная Церковь (они состоялись до раскола). В свою очередь, римско-католическая Церковь признает 22 соборы, а лютеране – не признают ни одного.

12 Символов Веры

1. Бог есть полнота совершенства.

2. Бог – един в сущности и триедин в Лице.

3. Все Лица или Ипостаси Бога равны между Собою.

4. Весь видимый и невидимый мир создан Богом.

5. Сын Божий Иисус Христос во имя спасения человечества сошел с небес на землю и воплотился от Святого Духа и Девы Мари.

6. Эти два естества навсегда пробудут в Нем без изменений, не сливаясь и не превращаясь одно в другое.

7. Господь Иисус Христос, живя на земле, Своим учением, примером и совершаемыми чудесами просветил мир, то есть научил людей тому, что они должны верить и как жить, дабы унаследовать жизнь вечную.

8. Дух Святой, исходя от Бога Отца, от начала мира, вместе с Отцом и Сыном дает импульс бытию, жизни и всем руководит. Он есть источник духовной благодати как для ангелов, так и для людей. И Духу Святому к лицу слава и поклонение наравне с Отцом и Сыном.

9. Иисус Христос для спасения всех верующих в Него создал на земле Церковь.

10. Церковь есть единая, святая, соборная и апостольская.

11. В таинстве Крещения прощаются верующему все грехи, и через это таинство верующий становится членом Церкви.

12. Перед концом мира Иисус Христос, сопровождаемый ангелами, снова придет на землю в славе. Тогда все, по Его слову, воскреснут из мертвых, то есть состоится чудо – души умерших людей возвратятся в их тела, которые они имели до смерти, и все умершие оживут.

7 православных таинств

1. Брак – будущие муж и жена, давая перед алтарем друг другу клятву верности, получают «благодать чистого единодушия на благословенное рождение и христианское воспитание детей».

2. Миропомазание – ритуал состоит в смазке лба, ушей, глаз и других частей тела ароматическим маслом – миром. Благодаря этому верующие наделяются божьей благодатью.

3. Покаяние (исповедь) – верующие, открыв грехи священнику, получают прощение от самого Господа и, таким образом, сохраняют возможность после смерти попасть в рай.

4. Причащение – верующих угощают хлебом и вином, в которых воплощены «тело» и «кровь» Христа. И они становятся участниками божьего естества.

5. Священство – введение в сан служителя культа (дьякона, пресвитера, епископа). Соответственно церковному учению, через хиротонию (рукоположение) служитель культа получает благодать Святого духа, наделяющей его правом посредничать между Богом и людьми.

6. Елеосвящение (соборование) – осуществляется над больным и состоит в провозглашении определенных молитв, сопровождаемым помазанием елеем лба, щек, губ, груди и рук. Е., по церковным канонам, не только исцеляет от телесных и душевных страданий, но и освобождает от грехов, в которых человек не успел сама раскаяться.

7. Крещение – знаменует собою принятие в лоно церкви. Благодаря К. «человек умирает для плотской жизни и возрождается для жизни духовной, святой».

7 смертных грехов

1. Гордость, презирающая всех, требующая себе от других раболепства, готовая на небо взойти и уподобиться Вышнему; словом, гордость до самообожания.

2. Несытая душа, или Иудина жадность к деньгам, соединенная большею частью с неправедными приобретениями, не дающая человеку и минуты подумать о духовном.

3. Блуд, или распутная жизнь блудного сына, расточившего на такую жизнь все отцовское имение.

4. Зависть, доводящая до всякого возможного злодеяния ближнему.

5. Чревоугодие, или плотоугодие, не знающее никаких постов, соединенное со страстною привязанностью  к различным увеселениям по примеру евангельского богача, который веселился все дни.

6. Гнев непримиримый и решающийся на страшные разрушения, по примеру Ирода, который в гневе своем избил Вифлеемских младенцев.

7. Леность, или совершенная о душе беспечность, нерадение о покаянии до последних дней жизни, как, например, в дни Ноя.

10 особых смертных грехов

1. Чрезмерное упование на Бога, или продолжение тяжкогреховной жизни в одной надежде на милосердие Божье.

2. Отчаяние, или противоположное чрезмерному упованию на Бога чувство в отношении к милосердию Божью, отрицающее в Боге отеческую благость и доводящее до мысли о самоубийстве.

3. Упорное неверие, не убеждающееся никакими доказательствами истины, даже очевидными чудесами, отвергающее самую познанную истину.

4. Смертные грехи, которые вопиют небу об отмщении за них

5. Вообще умышленное человекоубийство (аборты), а в особенности отцеубийство (братоубийство и цареубийство).

6. Содомский грех.

7. Напрасное притеснение человека убогого, беззащитного, беззащитной вдовы и малолетних детей-сирот.

8. Удержание у убогого работника вполне заслуженной им платы.

9. Отнятие у человека в крайнем его положении последнего куска хлеба или последней лепты, которые потом и кровью добыты им, а также насильственное или тайное присвоение себе у заключенных в темнице милостынь, пропитания, тепла или одеяния, которые определены им, и вообще угнетение их.

10. Огорчение и обиды родителям до дерзких побоев их.

 

22 греха против Бога и Церкви

1. Маловерие, сомнение в истинности Священного Писания и Предания

2. Пассивность в познании христианской истины, учения Христа и Его Церкви.

3. Ереси и суеверия

4. Обрядоверие

5. Недоверие Богу

6. Ропот на Бога

7. Неблагодарность Богу

8. Малая ревность к Богообщению, духовной жизни

9. Отсутствие страха Божья и благоговения перед Ним

10. Непослушание воле Божьей

11. Самооправдание, самодовольство.

12. Отчаяние от зрелища своего духовного состояния и бессилия бороться с грехом

13. Отсутствие духовной трезвости, постоянного сердечного внимания, рассеянность, греховное забвение, неразумие

14. Духовная гордость

15. Духовный блуд, влечение к чуждым Христу духам

16. Легкомысленно-святотатственное отношение к Богу и Церкви

17. Духовный эгоизм, духовное сластолюбие

18. Нетерпение в молитве и других духовных подвигах

19. Потребительское отношение к Богу и Церкви

20. Духовная скаредность, отсутствие духовной щедрости

21. Отсутствие постоянной заботы о выполнении воли Божьей в жизни

22. Духовный индивидуализм

14 грехов по отношению к ближним

1. Осуждение

2. Гордость, превозношение над ближним, высокомерие, «демонская твердыня»

3. Самозамкнутость, отчужденность от других людей

4. Пренебрежение ближним, равнодушие

5. Тщеславие, честолюбие

6. Любоначалие, желание быть первым, повелевать

7. Человекоугодие

8. Нарушение мира

9. Зависть, зложелание, злорадство

10. Гнев, раздражительность, сварливость

11. Немилостивость, несострадательность

12. Злопамятность, непрощение обид, мстительность

13. Противление злу против себя

14. Неоказание помощи ближнему, обижаемому, гонимому

8 грехов против самого себя

1. Уныние, отчаяние

2. Телесные излишества

3. Чувственные помыслы и соблазны

4. Недобросовестность

5. Мироугодие

6. Непослушание

7. Праздность, расточительство, привязанность к вещам

8. Стяжательство

8 главных страстей*

Страсть

Суть

Чревообъедение

Объядение, пьянство, нехранение и разрешение постов, тайноядение, лакомство, вообще нарушение воздержания. Неправильное и излишнее любление плоти, ее живота и покоя

Любодеяние

Блудное разжжение, блудные ощущения и положения души и сердца. Блудные мечтания и пленения

Сребролюбие

Любление денег, вообще любление имущества движимого и недвижимого. Желание обогатиться

Гнев

Вспыльчивость, принятие гневных помыслов: мечтание гнева и отмщения, возмущение сердца яростью, помрачение ею ума; непристойный крик, спор, бранные, жестокие и колкие слова; ударение, толкание, убийство. Памятозлобие, ненависть, вражда, мщение, оклеветание, осуждение, возмущение и обида ближнего

Печаль

Огорчение, тоска, отсечение надежды на Бога, сомнение в обетованиях Божьих, неблагодарение Богу за все случающееся, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение, скорбь на ближнего, ропот, отречение от креста, покушение сойти с него.

Уныние

Леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитвенному.

Тщеславие

Искание славы человеческой, хвастовство, желание и искание земных и суетных почестей

Гордость

Презрение ближнего, предпочтение себя всем

*По И. Брянчанинову.

Православные богослужебные цвета

Цвет

Краткое описание

Белый

Символ Божественного света. В белых одеждах служат в большие праздники – Рождества Христово, Воздвижение, Вознесение, Благовещение. В них начинается утреня на Пасху. Белые ризы накладывают и для осуществления Крещения, а также погребений

Голубой

(синий)

Цвет праздника Пресвятой Богородицы, цвет неба. Он отвечает учению о Божьей Матери, вместившей Небожителя в Своей Пречистой утробе

Желтый

Цвет славы, величия и достоинства. В Ж. или золотой одежде служат по воскресеньям, а также Церковь отмечает своих особых помазанников – пророков, апостолов, святителей. Принят также в дни памяти преподобных и свидетельствует о том, что их монашеский подвиг оживотворяет человека объединением с Христом (желтый цвет)

Зеленый

В зеленых цветах всех оттенков по давней традиции служат в день Святой Троицы, Вербное Воскресенье, Понедельник Святого Духа

Красный

В этих цветах (после белого) служат, начиная с Пасхи и вплоть до Вознесения. Они – символ пламенной Божьей любви к человеческому роду. Этот также цвет крови, а потому именно в красном или багряном одеянии проходят службы в честь мучеников

Фиолетовый

Приемлемый в дни памяти Креста Господнего. В нем объединены красный – цвет крови Христовой и Воскресения и голубой, указывающей на то, что крест открыл нам путь в небо

Черный, темно-коричневый

Близок по духу до дней Большого Поста. Это – символ отречения от светской суеты, цвет слез и покаяния

10 православных священных одежд

Название

Что представляет

Епитрахиль

Широкая лента, одеваемая на шею

Камилавка

Высокая бархатная шапка

Митра      

Позолоченный головной убор

Омофор      

Широкая лента, одеваемая через плечо

Орарь

Узкая длинная лента, одеваемая через плечо

Палица      

Платок в форме ромба

Сакос

Короткий стихарь с небольшими рукавами

Скуфья      

Круглая бархатная шапочка

Стихарь      

Длинная прямая одежда с широкими рукавами

Фелон (риза)

Длинная одежда без рукавов с отверстием для головы

Православные автокефальные церкви

Церковь      

Основатель

Город      

Верующих

Албанская

Епископ Фан Ноли

Тирана

360000

Александрийская

Апостол Марк

Александрия

350000

Американская

Иеромонах Ювеналий

Нью-Йорк

1000000

Антиохийская

Апостолы Петр и Павел

Дамаск

1370000

Болгарская

Епископ Амплий

София

6000000

Грузинская

Андрей и Симеон

Тбилиси

4700000

Иерусалимская

Апостол Иаков

Иерусалим

90000

Кипрская

Павел, Марк, Варрава

Никосия

450000

Константинопольская

Павел, Андрей, Иоанн

Стамбул

2000000

Польская

Митрополит Варшавский

Варшава

800000

Румынская

Апостол Андрей

Бухарест

16000000

Русская

Апостол Андрей

Москва

30000000

Сербская

Апостол Тит

Белград

10500000

Чешская

Кирилл и Мефодий

Прага

1000000

Элладская

Апостол Павел

Афины

9000000

Православные автономные церкви*

Церковь

Основатель или дата

Город      

Верующих

Китайская

Священник Максим Леонтьев

Харбин

36000

Критская

20 декабря 1965 г.

Ираклион

1200

Латвийская

22 декабря 1992 г.

Рига

120000

Молдавская

2 октября 1992 г.

Кишинеу

90000

Синайская

Епископ Макарий

Монастырь св. Екатерины

1000

Эстонская

Митрополит Корнилий

Таллинн

100000

Финская

Антоний (Вадковский)

Хельсинки

60000

Японская

Архиепископ Николай

Токио

10000

*Отличается от автокефальной тем, что: а) получает от неё миро; б) предстоятель автономной церкви подсуден высшей судебной инстанции автокефалии.

Православные богослужебные книги

Апостол

Послания апостолов, рассказы об их деяниях

Евангелия

Ранние христианские писания, рассказывающие о жизни Иисуса Христа и его учении

Минея

Сборник молитв и песнопений в честь святых на каждый день

Октоих

Сборник церковных песнопений

Служебник

Излагает порядок богослужений

Типикон

Изложение последовательности ритуала богослужения, песнопений и молитословий

Требник

Содержит чинопоследование таинств, кроме причащения и священства

Триодь постная

Собрания молитвословия на период поста и приготовительные к нему недели

Триодь цветная

Собрания песнопений на период от Пасхи до недели всех святых

Часослов

Руководство по совершению всех служб, кроме литургии

Основные православные обряды

Обряд

Что означает

Культ икон

Почитание предметов (таких как икона, священные предметы, скульптуры), святых отцов, бога

Культ мощей

Разновидность поклонения святым, а также идеи личной святости как основы благодатного воздействия Бога на человека

Культ реликвий

Различные предметы, принадлежавшие Иисусу Христу, богородице, апостолам, святым и обладающие чудодейственной силой

Молитва

Акт вознесения сердца к Богу; беседа с Богом

Поклонение кресту

Акт почитания креста как орудия, посредством которого Христос победил смерть и избавил от нее людей

Поклонение святым местам

Все места, связанные как с земной жизнью Иисуса Христа, так и другими событиями священной истории

Основные православные праздники

Праздник

Дата

Краткая характеристика

Пасха

1-е воскресенье после

весеннего равноденствия и полной Луны

Главный праздник в честь воскресения Иисуса Христа

Рождество Христово

7 января

Праздник в честь рождения Иисуса Христа

Троица

50-й день после Пасхи

Праздник в честь озарения апостолов Святым духом – начало широкого распространения

христианства

Сретение

2(15) февраля

Праздник в честь встречи праведником Симеоном ребенка-Христа

Крещение

6 (19) января

Праздник в память о крещении Иисуса Христа пророком Иоанном Крестителем в речке Иордан

Спас

6 (19) августа.

Праздник в честь Иисуса Христа, который незадолго до Голгофы открыл ученикам свою Божью душу

Вербное воскресенье

Последнее воскресенье перед Пасхой

Праздник в память о въезде Христа в Иерусалим

Вознесение

40-й день после Пасхи

Праздник в честь вознесения Христа на небо

Воздвижение

14 (27) сентября

class="book">Праздник в память поднятия (воздвижения) над толпой верующих креста, на котором был распят Иисус

Рождество Богородицы

8 (21) сентября

Праздник в честь Божьей матери, давшей миру Спасителя

Введение

21 ноября (4 декабря)

В память о появлении трехлетней Марии в Иерусалимском храме, куда родители отдали ее на воспитание

Благовещение

25 марта (7 апреля)

Праздник, связанный с рассказом о том, как архангел Гавриил известил Деву Марию о грядущем рождении божьего дитя

Успение

15 (28) августа

Праздник в память о смерти Девы Марии

Покрова

1 (14) октября

Праздник в честь появления в 910 г. в Константинополе Богородицы с распростертым покрывалом

Основные православные посты

Пост

Срок

МНОГОДНЕВНЫЕ

Весенний (большой)

Начинается с понедельника после сыропустной недели (масляной) и продолжается почти семь недель – до наступления Пасхи

Летний (Петров)

Начинается в первый понедельник после духового дня и заканчивается 29 июня, в день святых Петра и Павла

Осенний (успенский)

15 дней перед праздником Успения (период с 1 по 15 августа)

Зимний

40 дней перед Рождеством Христовым (с 28 ноября по 7 января)

ОДНОДНЕВНЫЕ

На Крещение, на усекновение головы Иоанна Крестителя; на воздвижение креста Господнего; еженедельно – в среду и пятницу

Рай

Рай в воображении христиан – место вечного блаженства, куда после смерти попадут праведники. Они там все время пребывают с глазу на глаз с богом, так что и храмы в Р. – излишни.

Р. похож то на канонический Эдем, то на Небесный Иерусалим, то на заоблачные ярусы, населенные ангелами. Но все теологи и верующие сходятся в одном: рай – это, прежде всего, место, отгороженное от всего остального (тьмы внешней). В нем властвуют вселенская любовь, мир, согласие, взаимопонимание, наилучшие устремления.

В отличие от христианских основных религиозных книг, Коран дает описание Р.: «Не видел того глаз, не слышало ухо и не ложилось на сердце человеку, что приготовил Господь тем, кто его любит».

Возле ворот на входе в Р. стоит на стороже херувим с огненным мечом.

Ад

Ад – место вечного наказания ангелов, злоупотребивших доверием бога, а также душ умерших грешников. В Библии есть два его образа.

Первый – это всепожирающий огонь (Иисус часто употреблял слово «геенна»), на котором жарят и варят в смоле нечестивцев.

Второй – «тьма внешняя» – синоним невыносимого одиночества. Там стоит плач и скрежетание зубовный. К грешникам никто не обернется, никто с ними не заговорит. Они страдают от мучений совести, от сознания того, что имели возможность сойти на небо и находиться с богом, но отвергли ее.

Из А. нет выхода.

Митрополиты киевские*

Митрополит      

Годы митрополитства

Феофилакт

988-1018

Иван І (болгарин)

1018-1030

Феопемпт (грек)

1035-1040

Илларион (местный)

1051-1054

Ефрем (местный)

1054-1065

Юрий-Георгий (грек)

1065-1076

Иван II Продром (грек)

1077-1089

Иван III (грек)

1090

Николай (грек)

1093-1104

Никифор І (грек)

1104-1121

Никита (грек)

1122-1126

Михаил І (грек)

1130-1145

Климент

1147-1155

Константан І (грек)

1156-1159

Феодор (грек)

1160-1163

Иван IV (грек)

1164-1166

Михаил II

1171-?

Никифор II

1183-1201

Матвей (грек)

1210-1220

Кирилл І (грек)

1224-1233

Иосиф (грек)

1236-?

Кирилл II

1242-1281

Максим

1283-1305

Петр Ратенский

1308-1309

Петр Ратенский (во Владимире и Москве)

1309-1326

Митрополиты киевские (резиденция – в Москве)*

Митрополит      

Годы митрополитства

Теогност

1328-1353

Алексей

1354-1378

Михаил

1378-1379

Киприян

1381-1382

Пимен

1382-1385

Дионисий

1384-1385

Киприян Цамблак

1389-1406

Фотий

1408-1431

Исидор

1436-1458*

*Московский собор 1458 г. самовольно провозгласил митрополитом Иону с новым титулом «Митрополит Московский».

Вечные российские ценности (по версии РПЦ)

1. Справедливость.

2. Свобода.

3. Солидарность.

4. Соборность.

5. Самоограничение.

6. Патриотизм.

7. Ценность блага человека.

8. Любовь.

9. Верность.

Иерархи Русской Православной Церкви

Иерарх      

Годы

Леонтий*

до 1015

Иоанн

1015-1037

Феопемпт

1037-1048

Илларион

1051-1062

Георгий

1062-1080

Никита

1122-1130

Михаил

1130-1147

Климент

1147-1155

Константин

1156-1158

Феодор

1161-1163

Иоанн IV

1164-1166

Константин II

1167-1182

Никифор II

1182-1201

Матвей

1201-1224

Кирилл I

1224-1237

Иосиф

1237

Кирилл II

1238-1280

Максим

1280-1305

Петр

1308-1326

Феогност

1328-1353

Алексей

1354-1378

Киприан

1378-1406

Фотий

1410-1431

Исидор

1437-1441

Иона

1448-1461

Феодосий

1461-1464

Филипп

1464-1473

Геронтий

1473-1489

Зосима

1490-1494

Симон

1495-1511

Варлаам

1511-1522

Иоанн II

1080-1089

Иоанн III

1089

Ефрем

1089-1097

Николай

1097-1104

Никифор

1104-1122

Даниил

1522-1539

Иоасаф

1539-1541

Макарий

1542-1563

Афанасий

1564-1566

Герман

1566

Филипп

1566-1568

Кирилл III

1568-1572

Антоний

1572-1581

Дионисий

1581-1587

Иов

1587-1605

Игнатий

1605-1606; 1611-1612

Гермоген

1606-1612

Филарет

1619-1633

Иоасаф I

1634-1640

Иосиф

1640-1652

Никон

1652-1658

Иоасаф II

1667-1673

Питирим

1673

Иоаким

1673-1690

Адриан

1690-1700

Тихон

1917-1925

Сергей

1943-1944

Алексий I

1945-1970

Пимен

1971-1990

Алексий II

1990-2008

Кирилл

2009-

*По версии А. Поппэ, первым (до Леонтия) святительский престол занимал митрополит Феофилакт.

Награды Русской Православной Церкви

Награды      

Кто награждается

Год

ОБЩЕЦЕРКОВНЫЕ

 

 

Орден святого апостола Андрея Первозванного

Предстоятели поместных Православных Церквей за выдающиеся заслуги по укреплению христианства

1988

Орден «Славы и Чести»

Главы государств и правительств, руководители международных и межправительственных организаций, главы церквей и конфессий, выдающиеся государственные и общественные деятели за значительный вклад в межцерковное и межрелигиозное сотрудничество, в дело укрепления мира и дружбы между народами

2004

Орден святого равноапостольного великого князя Владимира

Главы и иерархи поместных Православных Церквей, архиереи и клирики Русской Православной Церкви за многолетнее служение в священном сане или за заслуги перед Русской Православной Церковью

1957

Орден святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси

Главы поместных Православных Церквей, как духовные, так и светские лица за достижения во взаимодействии церковной и светской власти, направленные на поддержание согласия и гражданского мира в обществе

2004

Орден святого благоверного князя Даниила Московского

Духовные и светские лица, много сделавшие для возрождения духовной жизни России

1995

Орден преподобного Сергия Радонежского

Иерархи и клирики Русской Православной Церкви и поместных Православных Церквей, а также представители инословных церквей за церковные и миротворческие заслуги, государственные и общественные деятели за плодотворные труды по укреплению мира и дружбы между народами

1978

Орден преподобного Серафима Саровского

Иерархи, клирики, монашествующие, миряне за особый вклад в дело возрождения монастырей, храмов, пастырскую и церковно-общественную деятельность

2004

Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского

Предстоятели и иерархи Русской Православной Церкви, Поместных православных церквей за миссионерское и просветительское служение, видные государственные и общественные деятели за оказание помощи в миссионерском служении

1996

Орден святой равноапостольной княгини Ольги

Женщины – за заслуги на различных поприщах церковного, государственного и общественного служения, а также их труды на пользу ближнего

1988

Орден святителя Макария митрополита Московского и всея Руси

Церковные и светские лица за значительный личный научный и организационный вклад в развитие церковной науки и духовного просвещения

2001

Орден святого благоверного великого князя Дмитрия Донского

Священнослужители, военачальники, ветераны Великой Отечественной войны и иные лица, проявившие мужество при защите Отечества, внесшие вклад в развитие взаимодействия между Русской Православной Церковью и Армией, оказывающие духовно-нравственную поддержку военнослужащим

2004

Орден преподобного Андрея Рублева

Иерархи Русской Православной Церкви и других Поместных Православных Церквей, высшие государственные и должностные лица, священнослужители и миряне, способствующие или способствовавшие благоукрашению православных храмов

2001

Медаль святого благоверного князя Данила Московского

Духовные и светские лица, внесшие вклад в духовное возрождение общества

1988

Медаль преподобного Сергия Радонежского

Священно-церковнослужители поместных Православных Церквей, представители инословных церквей и религиозных объединений, представители общественности за церковные и миротворческие заслуги, государственные и общественные деятели за труды по укреплению мира и дружбы между народами

1978

Медаль святого преподобного Серафима Саровского

Монашествующие, миряне, ревнители Православия за особый вклад в дело возрождения монастырей, храмов, пастырскую и церковно-общественную деятельность

2004

Медаль святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского

Клирики и миряне за миссионерские и просветительские труды

1996

Медаль святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси

Церковные и светские лица за личный научный и организационный вклад в развитие церковной науки и духовного просвещения

2001

Медаль преподобного Андрея Рублева

Государственные и должностные лица, священнослужители и миряне, принимающие участие в благоукрашении православных храмов

2001

ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННЫЕ

 

 

Орден святого мученика Трифона

Священнослужители, церковные, государственные и общественные деятели, писатели, медики, педагоги, журналисты, работники правоохранительных органов за деятельное участие в борьбе с наркоманией, алкоголизмом и другими вредными явлениями, разрушающими духовное здоровье человека и общества

1995

Орден святого благоверного царевича Дмитрия

Лица и организации, проявившие особую деятельность по попечению и защите детей-сирот, детей-инвалидов, в борьбе с детской беспризорностью

1997

Медаль святого мученика Трифона

Священнослужители, церковные, государственные и общественные деятели, писатели, медики, педагоги, журналисты, работники правоохранительных органов успешно решающие проблемы духовно-нравственного возрождения общества

1995

Описание наград Русской Православной Церкви

Награда

Краткое описание

ОРДЕНА

Орден святого апостола Андрея Первозванного

Имеет овальную форму. В центре – медальон с изображением Святого в полный рост на фоне большого четырехконечного «андреевского» креста. Изображение обрамлено тонким крученым ободком и фианитами.

Две пальмовые ветви, в виде венка, обрамляют центральный овал с вправленными в них, по вертикали и горизонтали, четырьмя синтетическими рубиновыми восьмигранными камнями.

По диагонали расположены четыре прямоугольных граненых прозрачных камня зеленого цвета (хром диопсиды). Вся композиция объединяется лучами ромбовидной формы. С верхнего угла ромба по обе стороны спущена лента, поддерживающая корону, в которую вправлены три фианита.

Размеры: 90х75х10 мм

Орден святого равноапостольного великого князя Владимира

Прямой равноконечный крест, обрамленный узким выпуклым рантом. На каждой стороне креста сгруппировано по 7 лучей, а сам он покрыт красной эмалью.

Между ветвями креста расположены по 5 граненых лучей.

В центре знака находится восьмиконечная звезда с граненными лучами, на которой расположен несколько выступающий круглый медальон с рельефной монограммой – «Св», «В» («Святой Владимир»).

Медальон обрамлен рельефным ободком в виде «жгута».

Размеры: 48х57х5 мм

Орден «Славы и Чести»

Круг, в центре которого расположен медальон, на котором изображена оливковая ветвь на фоне голубого неба, а вокруг него расположены 32 страза диаметром 3 мм. Их обрамляют две широких лавровых ветви, покрытые зеленой эмалью.

В верхней части – концы ветвей пересекаются и обрамляют крупный страз диаметром 5 мм.

Носится на ленте.

Диаметр: 45 мм.

Орден святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси

Золоченый четырехконечный крест с выпуклым рантом по краю. В центре – круглый медальон, на голубом фоне которого изображен жезл свт. Петра Московского перекрещенный дикирием и трикирием. По кругу расположены 58 стразов диаметром 1 мм.

Две лавровых ветки, покрытые зеленой эмалью, обхватывают медальон снизу и в верхней его части поддерживают символическую корону, образуемую 18 стразами разного диаметра от 0,5 до 2,5 мм. По четырем сторонам креста, на лавровых ветках, расположены 4 страза диаметром по 3 мм.

Размер: 43х47х9 мм

Орден святого благоверного князя Даниила Московского

Четырехконечный византийский крест (с усеченными к центру перекладинами и слегка вогнутыми внешними сторонами). В центре в овале белой эмали – позолоченное рельефное поясное изображение Святого. Овал с образом обрамлен двумя пальмовыми ветвями темно-синей эмали. На ветвях креста располагаются позолоченные буквы церковнославянским шрифтом: в верхней – «БЛгВ», в левой – «КНЗЬ», в правой – «ДАНИИл», в нижней – «МОСК» («Благоверный князь Даниил Московский».

По диагоналям креста, примыкая к овалу с изображением, располагаются четыре короны, каждая из которых украшена стразом и заканчивается четырехконечным крестом. На вершине знака геральдический трилистник.

Размер: 90х50х5 мм

Орден Преподобного Сергия Радонежского

Золоченый четырехконечный крест с расширяющимися концами и килевидным завершением. В середине креста – узкий выпуклый рант, образующий другой крест, с треугольным завершением и покрытый зеленой прозрачной эмалью.

В центре – круглый медальон с поясным изображением преподобного Сергия Радонежского в рясе с епитрахилью. Правая рука благословляющая, в левой – свиток.

Медальон обрамлен выпуклым пояском с 12 стразами. Между ветвями креста – по 5 рельефных полированных лучей, из которых центральные – более длинные и широкие. На оборотной стороне знака посередине расположен девиз ордена: «СМИРЕНИЕМ ВОЗВЫШАЕМЫЙ».

Размеры: 55х55х7 мм

Орден святого преподобного Серафима Саровского

Золоченый четырехконечный крест с расширяющимися концами и клиновидным завершением, покрытый зеленой эмалью. По краям – узкий выпуклый рант.

На лицевой стороне знака в центре – круглый медальон с погрудным образом св. преп. Серафима Саровского в рясе с епитрахилью. Вокруг него – выпуклый поясок, украшенный 37 фианитами. Еще один поясок, покрытый зеленой эмалью, расположен между перекладинами креста и к нему примыкают по 5 рельефных полированных лучей.

Размеры: 55х55х9 мм.

Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского

Восьмиконечная слегка выпуклая звезда, образованная лучами, исходящими из центра. В центре – круглый медальон с позолоченным изображением миссионерского символа (восьмиконечный крест, возвышающийся над раскрытым Евангелием) на белом эмалевом фоне.

Вокруг медальона – темно-синий эмалевый поясок с надписью позолоченными буквами по окружности: «ЗА МИССИОНЕРСКИЕ ТРУДЫ».

Размеры: 65х65х15 мм

Орден святой равноапостольной княгини Ольги

Золоченый четырехконечный крест, покрытый белой эмалью и наложенный на круг, образованный лавровым венком темно-синей эмали. В центре – медальон с погрудным изображением святой Ольги. В правой руке Святой восьмиконечный крест.

Изображение окаймлено пояском, покрытом эмалью ультрамаринового цвета. По верхней части идет надпись позолоченными буквами «СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГА» («Святая равноапостольная княгиня Ольга»).

Внешние стороны креста оканчиваются восьмигранными стразами голубого цвета. В оглавии ордена находится корона. По диагоналям креста от круга до лаврового венка располагаются граненые лучи из полированного металла.

Размеры: 50х57х7 мм

Орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси

Четырехконечный крест с расширяющимися концами, стилизованным под разворачивающиеся свитки. На лицевой стороне знака, в центре, – круглый посеребренный медальон с погрудным образом святителя Макария. Лик святителя обращен к небу. Правая рука благословляющая, в левой руке – развернутая хартия.

Выше главы – имя святого, выполненное церковнославянским шрифтом.

Вокруг медальона, на пояске, покрытом рубиновой эмалью и обрамленном выпуклой золотой окантовкой в виде «жгута» – девиз: «ЗА ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ». Между ветвями креста – по 7 рельефных позолоченных лучей.

Размеры: 57х57х7 мм

Орден святого благоверного великого князя Дмитрия Донского

Равноконечный крест с расширяющимися округлыми концами, ветви которого покрыты белой эмалью.

В центре – круглый медальон с полуфигурой князя Дмитрия Донского в княжеском одеянии на голубом фоне. По сторонам от фигуры, – церковно-славянским шрифтом – имя святого. Вокруг медальона – рельефный позолоченный лавровый венок, в нижней части перевитый лентой.

По краям – широкий выпуклый рант украшенный стразами.

Крест наложен на круглый щит, покрытый красной эмалью. По окружности щита – широкий выпуклый рант со стразами.

Размеры: 53х53х7 мм

Орден преподобного Андрея Рублева

Золоченый четырехконечный крест, покрытый эмалью синего цвета. В центре, в овале покрытом голубой эмалью, – золоченное рельефное изображение преподобного Андрея Рублева, держащего в руках образ Спаса Нерукотворного. Икону окаймляет поясок бирюзовой эмали с надписью: «К БОЖЕСТВЕННОЙ КРАСОТЕ УСТРЕМЛЯЯСЯ».

Между ветвями креста – позолоченные лучи, исходящие от центра.

Размер: 53х56х3 мм

МЕДАЛИ

Медаль святого благоверного князя Даниила Московского

Диск, в центре которого расположено рельефное поясное изображение Святого. По низу диска пущены рельефные лавровые ветви, соединенные внизу широкой лентой с крестом.

По верхней части медали размещена надпись на церковнославянском языке: «СВ. БЛАГОВ. КН. ДАНИИЛЪ МОСКОВСКИЙ» («Святой благоверный князь Даниил Московский»).

На оборотной стороне медали размещается надпись на церковнославянском языке: «ЗА ТРУДЫ ВО СЛАВУ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ». Над надписью помещен восьмиконечный крест, а внизу – малый четырехконечный.

Диаметр: 35 мм

Медаль Преподобного Сергия Радонежского

Диск с выпуклым рантом по краю. На лицевой стороне в центре – погрудное рельефное изображение преподобного Сергия Радонежского в рясе и мантии. Правая рука благословляющая, в левой – свиток. По сторонам от Святого – надпись, выполненная церковнославянским шрифтом: «СВ. ПРП.», «СЕРГИЙ Р.» («Святой преподобный Сергий Радонежский»).

Над Святым – растительный орнамент, ниже – две перекрещивающиеся лавровые ветви. По сторонам – даты жизни преподобного Сергия: «1314», «1392».

На оборотной стороне медали посередине – девиз: «СМИРЕНИЕМ ВОЗВЫШАЕМЫЙ», выше – восьмиконечный крест в круге.

Диаметр: 43 мм

Медаль святого преподобного Серафима Саровского

Диск с выпуклым фигурным бортиком в виде жгута. На лицевой стороне в центре – круглый медальон с погрудным рельефным изображением преподобного Серафима Саровского в рясе с епитрахилью. Правая рука благословляющая.

На зеленом эмалевом поле – выпуклый орнамент в виде «жемчужки», примыкающий к окружности иконы.

Медаль при помощи ушка и кольца соединяется с фигурной колодкой в виде равностороннего «лилейного» креста, покрытого зеленой эмалью и с выпуклым бортиком. Между перекладин креста – по три выпуклых жемчужки (всего двенадцать)

Диаметр: 43 мм

Медаль святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского

Диск, в центре которого расположено рельефное поясное изображение святителя Иннокентия на фоне голубой эмали, держащего в левой руке Евангелие и благословляющего правой рукой. Изображение обрамляется позолоченным пояском, украшенным двумя лавровыми ветвями.

Внизу на пояске – годы жизни Святителя «1797-1879», выполненные позолоченными цифрами на фоне голубой эмали. На оборотной стороне медали надпись, выполненная по всему полю: «ЗА МИССИОНЕРСКИЕ ТРУДЫ».

Диаметр: 36 мм

Медаль святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси

Равноконечный крест с расширяющимися концами, стилизованными в виде свитков. На лицевой стороне, в центре, – круглый медальон с погрудным образом святителя Макария Московского. Лик Святителя обращен к небу. Правая рука благословляющая, в левой руке – развернутая хартия. Выше главы – имя Святого, выполненное церковнославянским шрифтом.

Вокруг медальона, на пояске, покрытом синей эмалью, с выпуклой позолоченной окантовкой – девиз: «ЗА ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ». Девиз разделен двумя полосками, окрашенными красной эмалью, между которыми размещена орнаментальная вставка в виде восьмиконечной звезды.

Размеры: 40х40 мм

Медаль преподобного Андрея Рублева

Овальная позолоченная икона преподобного Андрея Рублева, держащего в руках образ Спаса Нерукотворного. Икону обрамляет выполненная на пояске голубой эмали надпись «К БОЖЕСТВЕННОЙ КРАСОТЕ УСТРЕМЛЯЯСЯ».

Размеры: 28х35х3 мм

ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАГРАДЫ

Орден святого мученика Трифона

Золоченый четырехконечный крест, покрытый эмалью зеленого цвета и обрамленный пояском. В центре – овальное изображение святого мученика Трифона в обрамлении пояска темно-зеленой эмали с надписью на церковнославянском языке, выполненной желтой эмалью: в верхней части «За труды и пользу», в нижней – «СВ. ТРИФОНЪ МУЧ.» («Святой Трифон мученик»), разделенные тремя «жемчужинами». Поясок с надписью окаймлен рантом в виде «жгута».

От центра ордена расходятся 12 позолоченных лучей, по три с каждой стороны креста и украшенные сканью.

Размеры: 43х50х7 мм

Орден святого благоверного царевича Дмитрия

Позолоченный крест с ветвями в виде «лилии», покрытыми белой эмалью. В центре – круглый эмалевый медальон с поясным изображением царевича Дмитрия. В правой руке Святого – восьмиконечный крест.

Вокруг медальона – поясок рубиновой эмали с надписью позолоченными буквами: «ЗА ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ». Между ветвей креста расположены позолоченные лучи, исходящие от центра и украшенные 8 стразами красного цвета, диаметром по 4 мм.

Размеры: 54х54х15 мм

Медаль святого мученика Трифона

Диск, в центре которого отчеканено изображение Святого на фоне темно-красного креста. Вдоль бортика по окружности медали надпись: «СВЯТОЙ МУЧЕНИК ТРИФОН».

Диаметр: 40 мм

Патриаршие знаки Русской Православной Церкви

Знак

Кто награждается

Год

Храмоздателя

Строители, церковные и общественные деятели за усердные труды в реставрации, строительстве и благоукрашении храмов, достойно продолжающие традиции русского храмового зодчества

2005

Материнства

Лица, воспитавшие в традициях православной веры пять и более детей; явившие образец духовно-нравственного воспитания детей (в том числе детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей); явившие исключительный пример подвига чадолюбия, материнства, служения семье и укрепления семейных ценностей в российском обществе

2006

Святой великомученицы Варвары

Отмечаются труды по духовно-нравственному оздоровлению общества, духовному возрождению России; труды по социальному обеспечению тружеников горнодобывающих отраслей и их семей; вклад в повышение безопасности условий труда при освоении земных недр; труды по восстановлению и строительству храмов и монастырей

2006

Великой княгини Евдокии Московской

Женщинам, имеющим выдающиеся заслуги в деле укрепления государственно-церковных отношений, строительства и восстановления храмов и монастырей, христианского воспитания детей, в деле милосердия и христианского служения немощным, больным, сиротам

2007

Святые – покровители профессий                              

Святой

Покровитель

Антиохийский Игнатий

Кардиологов

Валентин

Влюбленных

Варвара

Пожарников, работников горнодобывающей отрасли, спасателей

Воин Иоанн

Полицейских, милиционеров

Войно-Ясенецкий Лука

Врачей

Диакон Филипп

Железнодорожников

Египетский Иоанн

Спелеологов, диггеров

Затворник Феофан

Теологов

Илья

Летчиков, космонавтов

Иоаким и Анна

Бесплодных

Керетский Варлаам

Пловцов

Кирилла и Мефодий

Филологов-славистов

Мамант

Подследственных и осужденных

Матфей

Налоговых органов, банкиров и таможенников

Михаил

Политиков, губернаторов

Мор Томас

Государственных деятелей

Муромские Петр и Феврония

Семьи и брака

Невский Александр

Военных

Новый Иоанн

Коммерсантов, работников торговли

Пантелеймон и Лука

Медиков и их пациентов

Пергамский Антипа

Стоматологов

Печерский Алипий

Парикмахеров, визажистов

Радонежский Сергей

Педагогов, студентов, школьников

Ростовский Авраамий

Сантехников

Ростовский Дмитрий

Писателей

Савватий и Зосима

Пчеловодов

Саровский Серафим и Вырицкий Серафим

Торговцев

Севильский Исидор

Пользователей Интернета, компьютерщиков

Сладкоголосый Роман

Певцов

Солунский Дмитрий

Воинов

Соломон

Глав государств, юристов, судий

Трифон

Охотников, егерей

Флор и Лавр

Ветеринаров и домашних животных

Харлампий и Власий

Работников сельского хозяйства

Хомобонус

Ткачей

Христофор

Водителей, инспекторов ГАИ

Чешский Вячеслав

Барменов и работников ликероводочного производства

Чудотворец Николай

Мореплавателей, путешествующих, несправедливо осужденных, бедных

Православная пасхалия на 2011-2019 гг.

Год

Пасха

Мясопустная неделя

Сыропустная неделя

Вербное воскресенье

Начало Большого поста

2011

24 апреля

27 февраля

6 марта

17 апреля

7 марта

2012

15 апреля

19 февраля

26 февраля

8 апреля

27 февраля

2013

5 мая

10 марта

17 марта

28 апреля

18 марта

2014

20 апреля

23 февраля

2 марта

13 апреля

3 марта

2015

12 апреля

15 февраля

22 февраля

5 апреля

23 февраля

2016

1 мая

6 марта

13 марта

24 апреля

14 марта

2017

16 апреля

19 февраля

26 февраля

9 апреля

27 февраля

2018

8 апреля

11 февраля

18 февраля

1 апреля

19 февраля

2019

5 мая

10 марта

17 марта

28 апреля

18 марта

Протестантство

Общие сведения

П. включает в себя все вероисповедания, которые не выходят за рамки христианской морали, но отличаются от римско-католической традиции и представляет совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей и сект, разделяющих представления о Боге, его триединстве, о бессмертии души, рае и аде (отвергая чистилище), об откровении и т.д.

Наряду с этим протестанты отвергают поклонение святым, почитание икон и мощей, молитву за умершими, обряд крещения, отказались от монастырей и монашества.

П. предписывает верующим ежедневное чтение Библии, в нем отсутствует целибат.

Среди наиболее известных течений – лютеранство, кальвинизм, англиканство, старокатолицизм, меннонитство, баптизм, пятидесятничество, квакерство, пресвитерианство, методизм, мормонство, адвентизм, иеговизм.

3 главных принципа протестантства

1. Спасение личной верой (первородный грех лишил человека способности делать добро)

2. Священство всех верующих (нивелируется различие между служителем культа и мирянином);.

3. Исключительный авторитет Библии (святые предания отвергнуты).

Течения протестантства

Течение

Основатель

Дата

Возникла

Адептов

(млн. чел.)

Страны

Адвентизм

Миллер В.

30-е гг. XIX ст.

США

16,0

Америка, Африка, РФ

Англиканство

Хукер Р.

XVI ст.

Великобритания

30,0

Великобритания, Канада, Уэльс, Австралия (в 16 странах)

Армия спасения

Бутс У.

1865

Великобритания

2,2

100 стран

Баптизм

Смит Д.

1638

Великобритания

72,0

США, Бразилия, Канада, РФ, Украина, ЮАР, Индия, Бирма

Вальденсианство

Лионцы и ломбардцы

1218

Франция

??

Италия, Уругвай, Аргентина

Иеговизм

Руссель Ч.

1872

США

20,0

203 страны

Кальвинизм

Кальвин Ж.

XVI ст.

Великобритания

42,0

Великобритания, США, Украина

Квакерство

Фокс Д.

40-е гг. XVIII ст.

Великобритания

0,36

Северная Америка

Лютеранство

Лютер М.

XVI ст.

Германия

76,0

Дания, Швеция, Бразилия, Судан, Либерия, Латвия

Меннонитство

Симонс М.

Первая половина XVI ст.

Германия

0,7

Европа, Африка, Северная Америка,

Методизм

Уэсли Д.

1720-е

Великобритания

60,0

Великобритания, США, Италия, Франция, Фиджи

Моравские братья

Остатки гуситов

1457

Чехия

0,6

Чехия, США, Никарагуа, ФРГ, Суринам, ЮАР

Мормонство

Смит Д.

1830

США

10,0

США, Мексика (100 стран)

Перфекционизм

Слияние нескольких Церквей

XIX ст.

США

6,0

США, Ирландия, Канада, Корея, Вьетнам, Индия

Пятидесятничество

Уэсли Д., Сеймур В.

Начало XX ст.

США

110,0

США, Украина, РФ

Старокатоличество

Дёллингер, Фридрих, Шульте, Рейнкенс

1870

Германия, Швейцария

0,4

Австрия, ФРГ, Швейцария, Нидерланды

Христианская наука (сайентизм)

Бекер М.

1866

США

0,15

США, Западная Европа

Христианское содружество

Штайнер Р., Риттельмейер Ф.

Вторая половина XIX ст.

Германия

?

Европа, США

XV.7. Невероятно, но факт

Единственная в РФ постоянно действующая выставка икон для слепых

По информации Синодального информационного отдела Русской православной церкви, открылась эта необычная выставка в московском музее "Дом иконы" (2011). На ней представлены живописные и керамические лики святых, мозаичный крест, шитье бисером. Посетители также смогут также ознакомиться с технологией создания иконы - от деревянной заготовки до готового образа, видами окладов, основными типами иконографии.

Для выставки специально отбирались только рельефные экспонаты. Что дает возможность на ощупь прочувствовать, как "выглядит" образ Спасителя, Богородицы, Иоанна Предтечи. Незрячие и слабовидящие люди "прочтут" руками и православную историю России.

Вход в "Дом Иконы" для них - бесплатный.

 

Ватикан пять лет возглавлял сексуальный маньяк-пират

Некто Балтазар Косса долгое время был весьма удачливым флибустьером. Не чурался и женщин. А так как имел смазливый вид и недюжинную мужскую потенцию, с каждым годом в число его любовниц все больше попадало представительниц знати. Они-то, убеждены историки, и побеспокоились о дальнейшей карьере своего повелителя. Дабы, как говорится, тот всегда находился под рукой (или ногой?), а не отправлялся за пропитанием в пиратские рейсы.

Мужья-рогоносцы не устояли против просьб «благоверных» и в 1410 г. Балтазар Косса стал... Римским папой.

Первым делом новоизбранный святой отец обеспокоился монастырями. Сразу в нескольких из их собрали юных прелестниц для утех понтифика. Общее число наложниц, по отдельным данным, превышало 3000. Не чурался Иоанн XXIII и спиртного, мог устроить драку. Наконец, терпение священников и знати кончилось. Специальная комиссия, перечисляя прегрешения Папы, исписала не один том. И в 1415 г. Балтазару Коссе пришлось расстаться с тиарой.

А, чтобы потомки ничего о столь позорном пятне католической церкви ничего не узнали, следующий Папа принял имя скандального предшественника – Иоанн XXIII.

Папу Римского – на нары!

Во все времена католические служители, связанные обетом безбрачия (целибат), удовлетворяя свои низменные страсти, растлевали малолетних прихожан, причем мальчики занимали в их списке не последнее место. Публично проблему начали обсуждать уже в этом тысячелетии. И вот результат – те, кто пострадал от сексуальных действий священников, объединились на Западе в общественную правозащитную организацию SNAP.

И, не теряя времени, обратились в Международный уголовный суд в Гааге с просьбой возбудить уголовное дело о преступлениях против человечности в отношении ныне действующего папы Римского Бенедикта XVI и еще трех высокопоставленных руководителей Католической церкви, поскольку они, адекватно оценивая ситуацию, покрывали систему, в рамках которой десятки тысяч детей подвергались сексуальному насилию «божьих слуг».

К заявлению SNAP приложила 20 тысяч страниц документов, доказывающих ее правоту.

Религии вскоре отомрут

В обозримом будущем религии ждет вымирание. К такому выводу пришли ученые, анализировавшие количество верующих в США, странах Европы, Канаде, Новой Зеландии, и изменение этого параметра с течением времени.

Полученные результаты можно смело называть сенсационными. Оказалось, что за последнее столетие число религиозных людей во всех объектах исследования уменьшалось. А, например, в Америке атеисты - единственная группа, которая стала многочисленней во всех штатах. Вывод: религии рано или скоро отомрут.

За чтение Библии – под суд

Во время выполнения миссии на «Аполлоне-8» члены экипажа читали в полете фрагменты из библейской Книги Бытия. Что, естественно, было широко растиражировано американскими СМИ.

И случился курьез. Некто Мэдлин О’Хэйр обратилась в суд с иском к НАСА, аргументируя выдвинутые претензии тем, что государственным служащим Соединенных Штатов Америки, каковыми во время полета, безусловно, являются астронавты, запрещено проповедовать свои религиозные убеждения во время исполнения возложенных на них обязанностей.

Но американские юристы – еще те крючкотворы: Верховный суд отклонил иск на том основании, что его юрисдикция не распространяется на «территорию» открытого космоса.