“Астрология - способ дурачить легковерных и
слабоумных людей с целью корысти и наживы”
Аркадий Гуртовцев
Астрология - дочь мифологии
Гуртовцев А.Л.
Астрология (от греч. astron звезда + logos слово, понятие, учение = ложное учение о
звездах, основанное на слиянии архаичной астрономии с мифологией; один из видов лженауки) учение, с помощью которого по расположению небесных светил, главным образом планет, якобы
возможно предсказывать будущее отдельных людей, целых народов и стран, а также исход
предпринимаемых человеком действий. Различают универсальную (предсказания для стран в
целом), индивидуальную (предсказания судьбы конкретного человека по его дате рождения),
катархальную (от греч. katarchein начинать; предсказание благоприятного момента для начала
политического или частного дела) и другие виды астрологии [1-4].
Астрология возникла в древности в Южной Месопотамии (Шумере, Халдее) при
астрономических наблюдениях Солнца, Луны, планет, звездного неба и тесно связана с
астральной мифологией и культами астральных божеств. Профессиональным названием
астрологов в античные времена стал этнический термин “халдей” (в 626-538 гг. до н.э. в Вавилоне
правила Халдейская династия, основавшая Нововавилонское царство, и западные народы часто
называли вавилонян халдеями). Одни исследователи полагают, что астрология породила
астрономию подобно тому как мифология породила науку, т.е. “астрономия является дочерью
астрологии”, а потому должна уважительно относиться к своей “матери” (ошибочность такого
взгляда заключается в том, что наука возникла не благодаря, а вопреки мифологии - из
ежедневной трудовой практики человека, направленной на самосохранение и самообеспечение
своей жизни). Так, например, одна из древнейших астрономий - вавилонская - рассматривается в
[3] как вспомогательная дисциплина астральной религии, изучавшая движения небесных тел,
представляя их “жизнью бога солнца, бога луны” и т.д.. Другие же ученые считают как раз
наоборот: вначале были астрономические наблюдения в практических целях (например, для
навигации на море, в пустынях и степях, для составления календаря, для определения времен года
и дат наступления важнейших природных явлений - солнечных и лунных затмений, дней
равноденствия, периодических разливов великих “священных” рек, определявших жизнь целых
народов: Нила в Египте, Тигра и Ефрата в Месопотамии, Инда в Индии, Хуанхэ и Янцзы в Китае,
и т.д.), а затем уже их мифологическая интерпретация, т.е. астрономия породила астрологию,
причем ”астрология является глупой дочерью умной матери астрономии”. В конечном итоге
не столь важно, кто кого породил, но важно то, что еще в древности астрономия отделилась от
астрологии, и главная заслуга в этом принадлежит греческой астрономии. В противоположность
религиозной, или феноменологической, астрономии вавилонян, греческая астрономия выдвинула
на первый план идею естественного происхождения и движения небесных тел, философский тезис
о различии явления и сущности в процессе познания небесных явлений, а также сделала первые
шаги в описании движения небесных тел с помощью геометрических моделей и измерений.
Астрология своими корнями нисходит в мифологию, основывается на обожествлении
первобытными народами небесных светил, наделении их сверхъестественными свойствами и
силами, которые якобы способны влиять на земную жизнь (еще в древнем Шумере, в 3 тыс. до н.э.
начали связывать богов с отдельными звездами и созвездиями, причем в шумерском письме
клинописная пиктограмма звезды стала служить одновременно обозначением понятий “небо” и
“бог” - шум. “Ан” [5]). Недаром в мифологии всех народов большое место занимают
теокосмогонические, астральные, солярные и лунные мифы, а также соответствующие им
астральные божества и их культы.
Астрология приписывает тем или иным небесным светилам (а ее объектами являются
Солнце, Луна, пять планет, кометы и зодиакальные созвездия), как божествам, по аналогии с
людьми, характерные нравственно-этические свойства, которые якобы определяют их отношения
друг к другу и к людям. Так, например, Венера признается источником любви, счастья, милости
богов (в 295 г. до н.э. в Риме был даже учрежден ее государственный культ [3]), Марс источником войн и несчастий, а Юпитер - предвестником добра и победы. “Волю” светил и их
влияние на события земной жизни, согласно астрологии, можно предсказать на основе их
видимого движения и взаимного расположения на небесной сфере в определенные моменты
времени. На протяжении многих столетий астрология, развивая архаичные мифологические
представления (например, еще в начале 3-го тыс. до н.э. древневавилонская медицина
фантастическим образом связывала заболевания мозга и крови человека с влиянием богов,
демонов и созвездий [6]), выработала свои эмпирические правила, имеющие вид догм и домыслов,
не соответствующих научным данным. Индивидуальная астрология делает предсказания обычно
в рамках составления личных гороскопов (от греч. horoskopos наблюдающий время) - условных
чертежей расположения светил в момент рождения (или зачатия) человека [2]. Одним из первых
убедительные логические аргументы против астрологии привел еще древнегреческий философскептик, схоларх Новой Академии Платона в Афинах Карнеад (ок.214-129 до н.э.) [3]. Он, в
частности, показал, что у близнецов, родившихся при одном и том же расположении небесных
светил, могут быть совершенно различные судьбы, а одинаковая судьба утонувших при
кораблекрушении касается и тех, кто родился при разном расположении светил. Уничтожающей
критике подверг астрологию римский философ Цицерон, который в 1 в. до н.э. в своем сочинении
“О дивинации” писал: ”...[астрологи] считают не только правдоподобным, но и бесспорным, что
это влияние [планет, Луны, звезд и Солнца] распространяется не только на климат, но и на
рождение детей, на их физические и духовные способности, на их душу и тело, на всю их жизнь,
на все события и случаи в ней...они настаивают на том, что все рождавшиеся в одно и то же
время, где бы они ни родились, родились в одинаковых условиях...А то, что родившиеся точно в
одно и то же время имеют обычно разные характеры и судьбы и по-разному кончают жизнь,
разве не является достаточным доказательством, что время рождения никак не влияет на
дальнейшую жизнь родившегося? ...А местные особенности разве не обусловили врожденные
различия между людьми? Я без труда мог бы указать бесчисленные различия как в физическом,
так и в духовном отношении между индийцами и персами, эфиопами и сирийцами. Отсюда
понятно, что климатические условия влияют на рождение больше, чем воздействие
Луны...неужели все погибшие в битве при Каннах [битва в 216 г. до н.э. между армией Ганнибала
и римлянами, в которой было уничтожено 70-тысячная римская армия - Г.А.Л.] родились под
одной и той же звездой? Однако кончина у них у всех была одна и та же. А те, которые
отличаются от всех талантом и умом, что же, родились под особой звездой? В каждый момент
времени рождается великое множество людей. Но нет и не было подобного Гомеру...Сколько раз,
я помню, халдеи предсказывали будущее Помпею, Крассу, самому Цезарю. И, согласно всем этим
предсказаниям, этим великим людям предстояло умереть обязательно в постели, обязательно в
глубокой старости, обязательно дома, в сиянии славы [Гней Помпей в возрасте 58 лет в 48 г. до
н.э., потерпев поражение от Цезаря, бежал в Египет, где был убит при дворе царя Птолемея;
Красс, римский полководец, подавивший в 71 г. до н.э. восстание Спартака, погиб в возрасте 62
года в 53 г. до н.э. в битве с парфянами на западе Месопотамии; Юлий Цезарь, римский
диктатор, был в возрасте 56 лет в 44 г. до н.э. заколот в римском сенате своими противникамиреспубликанцами - Г.А.Л.]. Поистине, я очень удивляюсь, что есть люди, которые и сейчас еще
верят тем, чьи предсказания никогда не сбывались и не сбываются”. Сегодня к списку
“астрологических жертв” Карнеада и Цицерона можно добавить и тех, рожденных при разном
положении звезд, кто одномоментно погиб в автомобильных, железнодорожных, авиационных и
других техногенных и природных (наводнения, цунами, землетрясения и т.п.) катастрофах.
Различное расположение звезд при рождении этих миллионов людей никак не повлияло и не
могло в принципе повлиять на одинаковый конец их судьбы.
Тот факт, что небесные светила воздействуют на земной мир и человека, имеет
место. Вопрос в другом: что, как и на что воздействует? Звезды воздействуют на Землю и
земную жизнь своим космическим излучением и гравитацией; Солнце дает электромагнитную и
гравитационную энергию всей Солнечной системе, поддерживая жизнь на Земле; Луна
воздействует на Землю своей гравитацией, вызывая океанские и морские приливы, а Юпитер, как
самая массивная планета, защищает Землю своим гравитационным полем от столкновения ее с
астероидами, выбрасывая их за пределы Солнечной системы. Все эти и другие космические
воздействия на земную жизнь имеют место, но они носят глобальный, общеземной характер и
никак не связаны с конкретным человеком или даже целыми народами и странами. Силы природы
обезличены, не имеют, вопреки астрологическим домыслам, “симпатий”, “антипатий” и
индивидуальной избирательности, якобы зависящей от даты рождения того или иного живого
существа. Космосу в принципе нет никакого дела до того, кто, где и как живет на Земле и живет
ли он вообще. Это лишний раз подтверждает бесконечная цепь рождений и гибели всех земных
живых организмов, включая человека. Сегодня астрология под давлением научных данных уже
не может говорить о небесных телах как о божествах, но все предсказательные претензии
астрологии основаны именно на мифологии и на светилах как божествах. Отбросив
мифологию, астрология потеряла свою зыбкую основу и ныне не может предложить доверчивой,
легковерной и дезориентированной массе простодушных людей ничего иного, кроме
псевдонаучных рассуждений, подкрепленных примитивными чертежами и бессмысленными
наборами чисел. Люди же в силу собственного страха перед несчастьями и смертью, а также
вследствие неразвитости своего критического мышления продолжают верить астрологическим
сказкам.
Астрология, возникнув в незапамятные времена, оказалась, благодаря человеческому
невежеству и глупости, такой же живучей, как и мифология. Астрология получила широкое
распространение в древности на Востоке - в Шумере, Вавилоне, Ассирии (в Ниневии, столице
Ассирии в 8-7 вв. до н.э. были обнаружены глиняные клинописные таблички с астрологическими
предсказаниями чумы, войн и других несчастий), Персии, Египте, Индии и Китае, в поздней
Греции (в ранней и классической Греции астрология не признавалась, но распространилась в
период эллинизма в 3-1 вв. до н.э., чему способствовало, в частности, создание в 280 г. до н.э на
о.Кос халдеем Беросом, жрецом вавилонского храма бога Мардука, астрологической школы) и в
Римской империи [3]. Астрология прижилась, несмотря на гонения со стороны христианства, и в
средневековой Европе. С 17-го века, в связи с бурным развитием и распространением
естественнонаучных знаний, астрология в Европе теряет свою популярность. Так, например,
Оксфордский и Кембриджский университеты убрали астрологию из своих учебных курсов уже к
началу 17-го века [7]. И все же, интерес к астрологии со стороны народных масс периодически
вспыхивает во времена больших общественных потрясений (войн, экономических кризисов,
природных катастроф), как это имело место, в частности, после первой и второй мировых войн,
или после распада в 1991 г. СССР. Во времена катастроф люди теряют материальную и духовную
опору в жизни, а потому готовы верить любой чепухе, лишь бы она давала надежду на будущее,
чем широко и пользуются предприимчивые астрологи и другие шарлатаны. Они не только “лепят”
и продают свои гороскопы или “консультируют” за деньги страждущих, но организуют для
желающих “школы астрологии” по “вавилонской или авестийской” системе, а также ведут
массовые телепередачи, бессовестно и бесстыдно сея вокруг себя семена невежества, лжи и
обмана. Очевидно, что астрологи, как и другие мошенники, будут существовать до тех пор, пока
будут существовать человеческое невежество, жадность и глупость. А эти качества, судя по
всему, еще долго будут присущи человеческому роду.
Список литературы
1. Большой Российский энциклопедический словарь.- М.: Большая Российская энциклопедия, 2003.
2. Словарь иностранных слов/17-е изд., испр. - М.:Русский язык, 1988.
3. Словарь античности/ Пер. с нем. - М.: Прогресс, 1989.
4. Малая Советская энциклопедия/ 3-е изд., тт.1-10. - М.: Большая Советская энциклопедия, 1958-1960.
. 5. Хрянина Л.П. Метеоритные кратеры на Земле. - М.: Недра, 1987.
6. Штайн В. Хронология мировой цивилизации/ Пер. с нем. - М., Слово, 2003.
7. Колдер Н. Комета надвигается/ Пер. с англ. - М.: Мир, 1984.
