обществом новых идей можно только затормозить, но не остановить. Особенно, если слишком важные последствия имеет новая теория для жизни всего человечества (об этом мы пишем в Приложениях 1 и 2).
Ричард Броуди, американский специалист в области человеческого мышления так описывает признание новых идей общественностью: «Новые научные концепции нередко приходятся публике не по душе и вызывают вполне прогнозируемую отрицательную реакцию… Похоже, что до момента принятия и усвоения широкой публикой любой новой и революционной научной парадигмы она должна пройти несколько стадий развития.
1. Снисходительное отношение / Маргинализация. Поначалу новая теория кажется чем-то ошеломляющим…
2. Высмеивание. Если новая идея упрямо цепляется за жизнь, то снисходительного отношения к ней уже не достаточно. Парадигма осмеивается…
3. Критицизм. Когда новую концепцию усваивает широкая публика, люди, обладающие противоположным мировоззрением, а также те, кто немало потратил сил на усвоение и распространение старой парадигмы, снимают белые перчатки…
4. Одобрение/ Усвоение парадигмы. В конечном счёте, новая парадигма увлекает достаточное количество людей, чтобы общество могло принять её как психологически, так и интеллектуально… Новый мир принимает новую парадигму, и общественное мнение переходит на его сторону. На этой стадии её начинают изучать в школах, а учёные готовятся бросить миру новый вызов».
Похожим образом о борьбе нового со старым высказывался индийский президент Махатма Ганди: «Сначала вас не замечают. Потом над вами смеются. Затем вам противостоят. В результате вы выигрываете».
* * *
Настоящее издание имеет не совсем обычную структуру. Оно учитывает тот факт, что у многих людей просто нет времени знакомиться с новыми грандиозными концепциями, а также то, что в случае недостаточного количества нужной информации в сознании неизбежно возникает борьба старых и новых представлений и в силу именно
огромного объёма уже существующего исторического материала этот «конфликт» часто заканчивается отторжением нового, не сумевшего «ужиться» со старым. Изложить подробно Новую Хронологию Фоменко-Носовского в одной книге невозможно именно в силу её масштабности и детальности проработки исторической темы. Для этого нужно прочесть значительное число книг самих авторов НХ, которых на сегодняшний день вышло более двадцати с не повторяющимся материалом. Поэтому концепция Новой Хронологии Фоменко-Носовского в настоящем издании излагается двумя способами — в первой книге даётся только самая суть новой теории настолько, насколько это возможно сделать кратко и одновременно не потерять её целостности. Чтение этого материала займёт у вас примерно 15 минут. Во второй книге излагается то же самое, но материал представлен уже несколько шире и дополнительно иллюстрирован — для тех, кто готов потратить примерно один час на её изучение.
Мы надеемся, что те, кто познакомятся с нашим изданием, не пожалеют о затраченном времени. Мы также уверены в том, что всякий, освоивший тему Новой Хронологии сможет смотреть на мир более пристально, глубже понимая закономерности развития человечества.
* * *
Предупреждение.
Будьте осторожны! Ознакомившись с предлагаемыми вам материалами и изучив книги самих авторов, вы вряд ли сможет читать историческую литературу, заполонившую книжные магазины всего мира. Для тех, кто смотрел нашумевший в своё время фильм «Матрица», мы предлагаем вспомнить эпизод, когда Морфеус предлагает Нео проглотить некую капсулу — пилюлю. Он предупреждает главного героя, что «поезд идёт только в один конец» и, что приняв эту капсулу, Нео уже никогда не сможет быть прежним. Сегодня вы, дорогой читатель, находитесь в абсолютно аналогичной ситуации.
Вы можете выбрать традиционный путь — не истязать себя, продвигаясь по тернистой дороге знаний, а просто включить телевизор.
Там вам обязательно покажут что-нибудь интересное, над чем не надо думать, поскольку «за вас уже подумали», причём «правильно». Либо вы можете выбрать другой путь — как всякий уважающий себя человек, достойный XXI века — века знаний, составить своё собственное представление о предмете, не опирающееся на мнение тех, кто «думает за вас».
История, информация и СМИ
Вряд ли кто-то станет спорить, что математика — точная наука. Точная в том смысле, что «дважды два всегда равно четырём» вне зависимости от того, кто производит эти действия — школьник или пенсионер. На результат не влияют ни погода, ни настроение. Когда же дело доходит до гуманитарных дисциплин, каковой сегодня считается история, то выясняется (и люди, кстати, с этим прекрасно мирятся и уживаются!), что здесь всё совсем не так. Здесь важны мнения авторитетов и их интерпретации различных исторических событий и фактов. При этом средства массовой
