¤ ¤ ¤
Увы! Не тебе разбираться в своей жизни! В мире твоих фантазий всё
давно решено. Там ты всё совершил, ты давно похоронен и воспет. Что
тебе ещё нужно?
Вали отсюда.
¤ ¤ ¤
Зачем мне нужна эта книга?
Зачем мне нужна эта книга?
На кой черт мне нужна эта книга?
¤ ¤ ¤
Бога нет.
Обидно, да?
¤ ¤ ¤
Обязательно ли я должен стоять между тобой и твоей жизнью?
Если нет – тогда закрой книгу.
¤ ¤ ¤
Почему ты этого не сделал?
То не сиротка ли ищет помощи…
Не герой ли ищет по морде…
Девочка просит шлепка…
Умнеем на ярмарку невест…
А вот кому мазохнуться покруче?..
Нет, ты-то, конечно, просто ищешь мудрости.
Расширяешь сознание.
За чужой счёт.
¤ ¤ ¤
Если в твоих мыслях прозвучало "так что мне теперь – книг не
читать?", то ты – маньяк-манипулятор, запутавшийся в своих
манипуляциях, как старая дева в первой любви.
КОГО
ТЫ
ОБ
ЭТОМ
СПРАШИВАЛ?
¤ ¤ ¤
Самый главный вопрос: с чем ты отождествляешься?
С ролью в семье.
С архетипическим образом.
С нацией, профессией.
С прошлым.
С надеждами родителей.
С деньгами.
С президентским креслом.
С сознанием.
С бессознательным.
…
Думай, проверяй.
¤ ¤ ¤
Сознание имеет право говорить о чём угодно.
Об инцесте – просто обязано.
Но если думать трудно – ты не напрягайся.
Сила воли (записывайте!) хороша при запоре на унитазе.
Когда я задаю тебе вопросы, ты становишься маленьким ребёнком.
Почему?
Чего ты этим хочешь добиться?
– Я сделаю так, как ты захочешь, а потом ты отупеешь от моей
тупости.
Беда в том, что это – всего лишь книга. Убери щупальца своей магии.
Я от тебя не завишу.
¤ ¤ ¤
Ты родился? Ты точно родился? У тебя есть свидетельство о рождении?
Проверь!
Если ты родился, то очень возможно, ты жив. Это предполагает наличия
у тебя головы и письки.
Проверь!
И можешь продолжать играть, что у тебя нет то одного, то другого.
¤ ¤ ¤
Эта книжка не про меня.
Она – про тебя.
Как тело твоё дышит под складками одежды -
слышишь? -
так под покровом того, чем ты думаешь, живёт то, что сейчас избрало
слушать мой голос.
Мы с тобою – ни при чём.
¤ ¤ ¤
Твой мир строится на диссоциации. Ты стремишься избежать
переживаний. Между ними и "собой" (к этому предмету мы ещё вернёмся)
ты хочешь воздвигнуть панцирь. И он у тебя выходит! И всё было бы
хорошо, если бы не было бессознательного.
Ты храбро отождествляешься с сознанием. И оно пашет и день и ночь.
Но у сознания нет ни цели, ни смысла.
¤ ¤ ¤
Кого ты играешь сейчас?
Судью?
Тупицу?
Знатока?
Отчаянного подростка, попёршего "на слабо"?
Искателя?
Ценителя?
Легкокрыла? ("Я так, поссать зашёл…")
Зою Космодемьянскую?
И кому ты это, бедный, все демонстрируешь?
¤ ¤ ¤
Есть два способа медитации, облегчающие усвоение этого материала.
Первый: посреди комнаты ставится два стула. Вы ходите вокруг них
восьмёркой.
Второй: посреди комнаты ставится один стул. Вы взбираетесь на него и
прыгаете на пол. По приземлении вы раскидываете руки и кричите
"Оп-па!", будто циркач, но в то же время совершенно свободно, не
показывая вида, что замечаете устремлённые на вас глаза всех Будд,
мудрецов и Фрица Перлса.
Они помогут вам, и крик будет получаться всё чистосердечнее.
¤ ¤ ¤
Больше всего энергии тратиться на враньё.
Но люди вокруг так милы… Ну как таких обманывать?
Как будто основная функция сознания – не замечать бессознательного.
¤ ¤ ¤
Я спросила:"Дождь?",
а Саша ответила:
"А что, конфеты
посыпались с неба?"
Вот так вот:
ждешь, ждешь, ждешь,
а ничего нет,
не будет и не было.
¤ ¤ ¤
ЧТО ТЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕШЬ?
КОМУ ТЫ ПОСВЯЩАЕШЬ ЭТО ДЕЙСТВИЕ?
¤ ¤ ¤
В паре учитель – ученик важнее второй: из него ещё может что-то
получиться.
Это если первый воспылал преподавательским энтузиазмом. А второй
достаточно глуп, чтобы надеяться.
Но, бля буду, самое важное – это стоящая между ними фантазия.
Жили – были я и ты. И однажды я тебе такое сказал… что ты даже
отпустил(а) мои штаны… на мгновение… А потом: "…Я вчера такого
мужика за нос укусила… При такой луне…"
¤ ¤ ¤
И заметь: когда к концу медитации в твоём театре закончится
клюквенный сок, ты пустишь в ход мочу.
– А ты что, хочешь моей крови?
– Я ничего не хочу.
– Врёшь, врёшь, врёшь!!!
¤ ¤ ¤
Что мешает тебе понять меня так точно и просто, как ты понял миг
влюблённости? Отсутствие образа и представления.
Не определено (не выделено) место.
Учительница ничего не говорила.
И ты страшишься неопределённости.
У-у-у! Ничего ты так не боишься!
¤ ¤ ¤
ЧТО ТЕБЯ НЕСЁТ,
КОГДА ТЫ САМ СЕБЯ
НЕСТИ НЕ МОЖЕШЬ?
¤ ¤ ¤
Ты – пассивное жвачное животное.
Ты отдал мне свою мудрость.
Слушай, возьми её обратно.
¤ ¤ ¤
Ученик: О Мастер, объясни мне смысл и направление моей жизни!
Учитель: Подумай, что сказал бы о твоём поведении этот стул.
(через час:)
Учитель: Ну что?
Ученик: Стул прав.
¤ ¤ ¤
Б-г не свалился с небес на голову.
Я растрачиваю свою энергию, проецируя образы своего внутреннего мира
на внешние объекты. Вместе с проекцией я наделяю их своей энергией.
Нежность – жене, злобу – врагу, жесткость – начальнику.
Я чист и бессилен.
Почеши себя за ушком.
"Я" возникает как совокупность ролей.
Но "Я" не есть роли.
"Я" – наблюдатель.
А что плохого в ролях?
Да Господи, всё классно.
Приходит парень в театр, а там ставят "Золушку". Он говорит:"А я
играю Медведика!". Ему говорят:"У нас "Золушка", нет у нас такой
роли". "Нет, я – Медведик". Ну и ладно. Вздыхает, уходит.
¤ ¤ ¤
Пастор открывает Библию, вымыв руки и помолившись.
Ты листаешь эти листы пренебрежительно.
Чем ты хочешь пренебречь?
Удастся?
Под комплексом неполноценности всегда лежит мания величия.
¤ ¤ ¤
Парень спит, ему снятся кошмары. он хочет проснуться. Когда ему это
удаётся, он видит, что у постели стоит Чёрт. Чёрт указывает ему на
стенку и говорит: – Хуя! Спи! Парень отворачивается к стенке и спит
дальше. Ему снятся кошмары.
Целуем любящие мама папа друзья коллеги начальники.
¤ ¤ ¤
Человеческое общение имеет основные свои мотивы и смысл вовсе не на
уровне содержания (обмена объективной информацией), а на других
уровнях – прежде всего отношенческом и метафорическом
(символическом). Отношенческий уровень – "выяснение отношений",
прощупывание, налаживание и поддержка взаимных позиций говорящего и
слушающего. Подоплекой обычных разговоров служат вопросы близости
("Ты меня уважаешь?"), власти и контроля ("Кот здесь главный?"),
перекладывания ответственности ("Ты моя мама!" – "Нет, крокодил" -
"Нет, мама!"). Что-то мне не хочется морочить тебе голову с
метафорическим. Как ты к этому относишься?
¤ ¤ ¤
Чего я добиваюсь?
УНИЧТОЖЕНИЯ ТВОИХ МАСОК?
Ну-ну, не пугайся, оставь их при себе.
Но, может, прорежешь в них отверстия для глаз?
¤ ¤ ¤
Психиатр: Как Вас зовут?
Пациентка: Хорошо зовут.
– Где Вы живёте?
– В хорошем месте.
– У Вас есть дети?
– Хорошие дети.
Знаете, почему он ей поставил слабоумие?
Из зависти.
Доктор! Милый! Сознание тем и держится!
¤ ¤ ¤
У некой доброй феи было хорошее настроение. Она слетела с облака,
где стоял её дворец, в прелестный сад. Там она расчесала траву и
мохнатых пчёл, выпила розового нектара и вдруг увидела, как по
дорожке идут мальчик и девочка – оба такие нарядные и красивые…
Девочка шла и думала: – Не пукнуть бы.
И волны экстрогена и тестостерона, весело мешаясь, бежали по
Вселенной.
¤ ¤ ¤
Одни родители добиваются от ребёнка самовыражения, другие -
самоконтроля. И те, и другие дети не могут положиться на себя.
Самовыражение – это выпендривание на авось, но не для себя (не зрел
ещё).
Самоконтроль – это ориентация на окружение, но не на себя (не созрел
ещё и никогда не созреет).
Что делать?
– Не знаю.
Можно посмотреть, на что ты сейчас тратишь больше энергии – на
самоконтроль или на самовыражение.
Бьюсь об заклад – не на себя.
¤ ¤ ¤
Истинно говорю вам: человек произошёл не от простой обезьяны.
Человек произошёл от обезьяны, которой мама запрещала лазить по
деревьям.
¤ ¤ ¤
Привязанность хуже смерти.
Ты хоронишь себя в ком-то.
Навязчиво хоронишь.
¤ ¤ ¤
Самый мощный манипулятор – пассивный.
Скорее всего ты перемолчишь меня.
Собака сверху почти всегда права.
Собака снизу почти всегда выигрывает.
Ты можешь попытаться прожить за счёт "почти".
Почти прожить.
¤ ¤ ¤
Когда женщина декларирует любовь, она хочет власти.
Когда мужик декларирует власть, дело кончается любовью.
Это не парадокс и не абсурд; это свойство нервной системы.
– Ха-ха! Но можно прожить пищеварительной!
¤ ¤ ¤
Если ты всё ещё не понимаешь, тебе может помочь запатентованная
форма СуперМедитации:
на голову одевается Шапка-Ушанка. На неё одевается медный таз. Рот
широко открывается. Взяв в руки Колотушку, ты стучишь по тазу до
получения чистых, мелодичных звуков изо рта. На 17-18 раз
достигается Понимание.
¤ ¤ ¤
Когда ты думаешь, что обладаешь истиной, пойди и вымой руки с мылом.
Если не поможет – поковыряйся в заднице.
Потом опять можно помыть руки.
¤ ¤ ¤
Первая мысль:
этого не может быть!
Сел на кактус.
¤ ¤ ¤
У рыбок сложные отношения с червячками.
Это не правда что они их просто едят.
Они ими любуются. Или, по вашему, нет изящества в слезах бессилия?
¤ ¤ ¤
Если ты купаешься в дерьме, купайся спокойно, не жалуйся.
– Но я не хочу!
Не купайся.
– Должен.
Тогда купайся в нём и не говори, что совершаешь жертву.
Плавай и мажься с удовольствием. Вон народ ездит на грязевые курорты
– знаешь зачем?
Чтобы хоть раз в жизни поделать это открыто.
¤ ¤ ¤
Чего ты сейчас не осознаёшь в себе?
Например, какие страницы ты пропустил?
Почему?
Как ты мешаешь себе?
Что именно ты не даёшь себе сделать?
¤ ¤ ¤
Когда на сцене появляется Волк, Красная Шапочка усиленно нюхает
цветочки.
Если он исчезает, она случайно вытаптывает полянку-другую. О
одинокая мстительница из глубин матриархата!
Умирая, красная Шапочка призналась: – Я не люблю цветы. Я люблю
Волка. Что она себе раньше думала, влагалище с зубами?
¤ ¤ ¤
Синдром Юного Натуралиста.
Родился мальчик с замочной скважиной в пупке. Вырос, стал всех про
неё спрашивать. Никто не отвечал, но он не находил покоя. Наконец
узнал, что есть от неё ключик: он спрятан в щуке, та в утке, та в
зайце, тот в сундуке, тот на дубу, тот на заднем дворе у Кикиморы.
Парень переспал с Кикиморой, срубил дуб, разнёс сундук, убил зайца,
доконал утку и, наконец, из щуки вытащил свой ключик. Вставил в
пупок, повернул – и у него отвалилась попка.
¤ ¤ ¤
Спящая красавица, в сущности, некрофильна. Ничто ей так не желанно,
как трупное окоченение.
Жалко, что его надо долго ждать.
Но она терпелива.
Сжатые губы.
Богато декорированный склеп.
Просыпается Спящая Красавица – а кругом уже не трамваи, а летающие
тарелки.
– Ах вы, принцы недоделанные,- матерно думает она.
Снимает из-под юбки бронежилет и становится ведьмой.
¤ ¤ ¤
Упиваясь властью над твоим вниманием, я ведь могу и сфальшивить.
Не прокипятить твою соску.
Что ты сейчас чувствуешь?
Ты выбрал это чувство или оно тебя?
¤ ¤ ¤
Смотри, как трудно тебе остановиться и пережить то, что есть у тебя
сейчас.
Наверное, ты полон незавершённых гештальтов (незаконченных дел).
Остановиться бы, разобраться со всем этим барахлом…
"Всё дело в том, что мой дедушка упал с коня в Куликовскую битву…"
На самом деле ты лезешь к тем недоделанным делам потому, что бытие
здесь и теперь тебе ещё неприемлемее, чем те фантазии.
¤ ¤ ¤
Я люблю красный цвет, а в области звуков – жужжание. Если вы
покажите мне синий – я расстроюсь.
Я расстроюсь и получу право вас не слушать, не понимать, пожалеть
себя и уплыть в милые свои фантазии.
¤ ¤ ¤
"Слово о трёх обезьянах, одна из которых закрыла глаза, чтобы не
видеть плохого, другая закрыла уши, чтобы плохого не слышать, третья
закрыла рот, чтобы плохого не говорить"
Дуры.
¤ ¤ ¤
Молитва:
можно!
МОЖНО!
¤ ¤ ¤
Что можно?
¤ ¤ ¤
Нормальный человек основным своим занятием имеет непонимание. Он
очень занят. Чем? Ему всё время надо делать вид, что всё нормально.
А просветлённый человек знает, что всё нормально.
А мудрец – это тот, кто переходит оттуда и обратно без особого
шухера.
Потому что нет их – ни нормального, ни просветлённого! Есть образы
для отождествления!
¤ ¤ ¤
Э-гей! Интуиция!
Есть же ещё шестое чувство!
"Стою в трамвае. Вдруг десятым чувством чувствую: кого-то насилуют.
Оборачиваюсь: меня!"
Ваша интуиция ползает раком перед правилами приличия.
¤ ¤ ¤
Воспитать ребёнка можно только с помощью внедрения чувства вины.
Из него же готовится приворотное зелье.
Любовь и Шантаж были обвенчаны, наверное, так давно, когда на земле
ещё царил матриархат.
И мужу присвоили имя жены.
¤ ¤ ¤
– Я люблю тебя.
– И что я буду с этого иметь?
– Я привалю тебе такую кучу дерьма, что ты не расхлебаешь его за всю
свою жизнь.
(И попробуй только при этом не быть счастливым! Ведь я тебя люблю!)
¤ ¤ ¤
Истина, дочь Разума, время от времени падает на колени и взывает:
– Фригидна перед лицом твоим, Господи!
Господь же, выплюнув изо рта ромашку, ответствует:
– Бессилен у чресел твоих, лапушка.
Ну не мерзавец?
А ведь, гад, молодой и сильный. На таком бы пахать и пахать.
Но ему не хватает чувства вины и комплекса неполноценности.
¤ ¤ ¤
Центральный момент в жизни мужчины – когда его застают в постели с
чужой женой.
Вот тут и проверяется, с кем он себя идентифицирует!
Задержись на этой странице.
Войди в образ.
Произнеси, наконец, своё Песнопение! Что-нибудь типа "Простите меня,
я больше не буду!"
¤ ¤ ¤
Песнопение – оно же Хор Мальчиков – это фраза, которой кончается
игра. как правило, подтверждает экзистенциальную позицию игрока. Её
характерное качество – человек обижается, если сталкивается с этой
фразой раньше безысходного конца. Например, "Сам не стреляю, и
другим не дам" (Александр Матросов) "Моя любовь – это настоящая
любовь, безумная, как эпилептический припадок" (Ромео) "Ой! Я,
кажется, Яго любил больше, чем Дездемону…" (Отелло) "Простите
меня, я сжег ваш дом и изнасиловал жену. Но я больше не буду!"
(см.выше)
¤ ¤ ¤
Ты зря так спешишь отдать свои эмоции.
И, кажется, не хочешь мыслить, поэтому судишь.
Это ж выла одна баба, так она спала, и видит во сне, как в дом к ней
лезет какой-то мужик. Она вскочила и трах ему сковородкой по балде.
Тот в отвал, а она глянула и видит, что это был Святой Пётр.
От не повезло!
¤ ¤ ¤
Картина висела в комнате на самом видном месте и говорила:
– Ну не зеркало ли я? Люди постоянно мной любуются.
Они просто не могут без меня обойтись.
– Нет, милочка, – возражал ей обруч, висевший около, – зеркало – оно
ведь круглое.
– Но люди постоянно толкутся вокруг меня.
– Но ведь ты не круглая.
– Я круглый,- подумал хлеб,- и очень нужен людям. Значит, я -
зеркало.
¤ ¤ ¤
Странно: чай оказался без сахара. Где мои два кусочка?
Один у костра. Только отчаяние греет душу.
¤ ¤ ¤
Как ты прерываешь своё осознавание? Смущением? Замешательством?
Тупостью? Сигаретой? Головной болью? Мечтой? Мастурбацией?
– Ты понимаешь, они всё время прерывают осознавание. Как будто
родились после прерванного полового акта от прерванной
беременности… Если тётя не разрешала тебе в детстве делать то, что
ты хотел, то детство было непрерывной чередой прерываний, как
внешней – со стороны тёти, так и внутренней – самого себя. Если ты
переживаешь в собственном опыте и осознаёшь, как ты препятствуешь
собственному бытию, прерывая себя, ты также начнёшь переживать то
"Я", которое пока прерываешь.
¤ ¤ ¤
Самое хреновое в этой книге – это непоследовательность,
нелогичность, вульгарность и цинизм.
Смерть детскому садику!
Главный облом для интеллекта состоит в том, что истина имеет
субъективный характер. Не что, а кто, кому и зачем.
Кому истина, а кому дуля с маком.
¤ ¤ ¤
– Куда спешить?
– Время не хочется тянуть.
– Надо.
Человек жалеет об упущенном прошлом только с одной целью: упустить
настоящее.
¤ ¤ ¤
Если из часового времени вычесть сценарное, останется как раз время
на пожить. Но на то и организуется сценарное, чтобы осталось как
можно меньше. Жить? Так долго? А смысл?
– Защити меня от вечности (час.вр.), а я буду твоей рабой всю
жизнь(вр.сцен.).
¤ ¤ ¤
Думай, думай, думай, думай:
Чем ты защищаешься от людей?
Как тебе удаётся прерывать континуум осознавания?
Зачем ты инфлируешься, влипая в свою социальную роль?
Кому ты отдаёшь свою свободу?
Да ну тебя на фиг. Можешь и не думать.
¤ ¤ ¤
Ты боишься осознавать свою жизнь, потому что думаешь, что, как
только поймёшь какую-нибудь игру или глупость, должен будешь
немедленно всё изменить. Это – мура, родительские заморочки.
Запросто можно ничего не менять, просто осознавать: "Сейчас я
флиртую, хочется с нею трахнуться", "сейчас вру себе, что с
понедельника всё будет по новому".
¤ ¤ ¤
И.Х.
никогда
не какал.
¤ ¤ ¤
Если человек отождествляется с сознанием, у него нет выбора.
Если он отождествляется с бессознательным, он сходит с ума.
¤ ¤ ¤
"Когда я призналась родителям, что сплю с женщинами, мама упала в
обморок, а папа закричал: – Зачем ты хочешь нашей смерти?
Я потратила шесть лет на то, чтобы доказать родителям, что я не хочу
их смерти, мне просто нравится спать с женщинами".
Перед вами случай так называемого вранья. Как будто кому-нибудь есть
дело до чего-нибудь, кроме мнения родных и близких!
¤ ¤ ¤
Молитва:
"Я сделаю это, даже если это понравилось бы моим родителям! Даже -
школьным учителям!"
¤ ¤ ¤
Дилемму "иметь или быть" оригинально решил Один из Наших. Он
завладел бытием. Бытие чувствует себя хорошо.
– Микола, в тебе бытие е?
– Та трошки е, тильки для себе.
А переживание?
Переживание текуче.
¤ ¤ ¤
– И что с тобой будет, когда ты всё это поймешь?
– Мудрая старость.
– Как у Пушкина.
– И завещаю детям…
– Вот-вот, жил-был один король, он завещал своим детям не богатства,
а принципы.
Их было три: "Красный – стой", "Жёлтый – жди", "Зелёный – иди". Я не
помню, что там с ними было, но, в общем, потом все умерли. А
принципы остались.
Людишки умерли. А Принципы остались.
¤ ¤ ¤
Человечек!
Хули ж ты родился?
Ходить за ролью как за сохой?
¤ ¤ ¤
В сорок лет в мою комнату вошла незнакомая женщина.
И я узнал её.
Это была моя мама.
¤ ¤ ¤
Если тебе захотелось совершить что-нибудь доброе,
засунь палец в попу и внимательно понюхай.
Ты поимеешь Опыт
