Н. Лосский. Бог и мировое зло. Основы теодицеи
Печ. по изданию:Лосский Н.Бог и мировое зло. Основы теодицеи. Прага, 1941.
В этой книге, как писал Н. О. Лосский в своих воспоминаниях, он использо-
вал разработанный им вариант персоналистической философии «для объяснения
415
всех несовершенств не только человека, но и всей даже неорганической природы.
Согласно персонализму, весь мир состоит из личностей, действительных, как,
например, человек, и потенциальных, то есть стоящих ниже человека (животные,
растения, молекулы, атомы, электроны и т. п.). Наше царство бытия, полное
несовершенств, состоит из личностей, эгоистических, не исполняющих в совершен-
стве двух основных заповедей Христа — люби Бога больше себя и ближнего, как
себя. Все распады, разъединения, все виды обедненной несовершенной жизни
я объясняю в этой книге, как следствие греха, то есть эгоистического себялюбия
деятелей нашего царства бытия, значит, как нечто сотворенное нами самими»
(Лосский Н. О.Воспоминания. Жизнь и философский путь. München, 1968. С. 280).
Книга готовилась к печати в 1940 г. в период нацистской оккупации Чехии, где
в это время жил Лосский, и вышла в свет в начале 1941 г. По требованию цензуры из
нее был изъят ряд мест, о чем Лосский пишет в своих воспоминаниях. Впоследствии
он предполагал переиздать книгу, восстановив цензурные сокращения. Указанному
изданию книги (оно не было осуществлено) он намеревался предпослать следующий
текст, поместив его в конце введения: «Первое издание этой книги печаталось
в Праге в конце 194р года. Цензура нацистов вычеркнула некоторые места рукописи.
Они восстановлены в этом издании, но заключены в квадратные скобки, чтобы
показать, что было неугодно нацистам». Ниже в примечаниях к соответствующим
страницам эти места специально отмечены, а также воспроизведены те дополнения
и изменения, которые хотел внести в книгу Лосский. Полный ее текст любезно
предоставлен издательству парижским Институтом славянских исследований. [электронная публикация выполнена по
Н.О.Лосский БОГ И МИРОВОЕ ЗЛО Москва Издательство «Республика» 1994]
