видят они только то, что лежит на поверхности.
30. Запоминание это еще не знание, оно становится таковым только после понимания и применения, только так развивается способность постигать суть.
31. Сначала — понимание средства, и лишь потом ключевые симптомы.
32. Каждый невежественный человек думает, что его знания — это предел знаний.
33. Врач, идущий против своей совести, разрушает свою способность понимания.
34. То, что считается интуицией, происходит из того, что является пониманием.
35. Лишь несовершенство механизма является причиной смерти. Жизненная сила исходит из души и не может быть разрушена или ослаблена. Она может быть расстроена, но она постоянно присутствует.
36. Человек не может заболеть и вылечиться иначе, кроме как при посредстве некоторой субстанции, столь же эфемерной по своей сути, как жизненная сила.
37. Немыслимо говорить о движении или о силе без присутствия простого примитивного вещества. Сила или действие при отсутствии объекта немыслимы.
38. Очень важно позволить сознанию погрузиться в размышления не о чем-либо, а о качествах жизненной силы, когда речь заходит о ней.
39. Нет ничего на свете, не имеющего чего-либо предшествующего себе. С помощью величайших материалистических идей человек демонстрирует это.
40. В настоящее время идет длительная дискуссия о жизненной силе, как об энергии, не имеющей предшественника. Это неправильно.
41. Все сущее имеет свое внутреннее содержание, иначе внешне не могло бы существовать.
42. Первичная материя — начало начал, и все происходит из нее. Это действительно начало и источник всех энергий.
43. Вес не может лежать в основе первичной материи, так же как время и пространство.
44. Ни один вид известных человеку энергий не существует в конкретном веществе, но все энергии присутствуют в первичной материи.
45. Первичная материя или энергетическая форма материи на столько же материальна, как вещество в его агрегатных состояниях.
46. Реальная связь всех вещей в этом мире в первичной материи.
47. Каждый индивид, с которым вы общаетесь, имеет свои собственные идеи и представления. Когда он спрашивает вас о гомеопатии, вы затрудняетесь с ответом, потому что он не знает азов.
48. Когда он спрашивает вас о сути гомеопатии, и вы отвечаете ему, делясь с ним своим мнением, он будет вас слушать. Но если же вы будете утверждать, что это должно быть так, а не иначе, то он по смотрит на вас с сомнением и удивлением.
49. Ваш оппонент на основании здравого смысла может сказать на столько больше, чем вы сами, что многие будут убеждены им и от вернутся от вас.
50. Все, что является далеким от точности, ненаучно. Врач должен быть образцовым; все действия его должны быть методичными. Наука перестает быть наукой, когда законы начинают использоваться беспорядочно.
51. Непреложные принципы сами по себе закон. Закон подобия — Божественный закон. Как только вы принимаете Закон подобия, вы принимаете и Провидение, которое есть закон и порядок.
52. Если вы не применяете свое знание гомеопатии, вы потеряете его. Эта ответственность настолько велика, что каждый, кто постиг Истину и не использует это знание, уподобится Египту древних. (будет разрушен? ред.)
53. Больной имеет право на точное знание, а не на догадки.
54. Названия болезней не нужны для назначения. Они необходимы только глупцам и комиссиям по здоровью.
55. Важно не правильно назвать болезнь, а правильно воспринять ее; не классифицировать ее, а понять. Необходимо раскрыть саму природу болезни.
56. Отбросьте в сторону все теории, мнения и точки зрения. Остановитесь на факте как таковом.
57. Сознание человека не должно быть погребено под терминологией. Она вредит назначению и мешает восприятию.
58. Вы должны узнавать малейшую весть от внутренней сути человека.
59. Неосведомленный человек может иметь не большее представ ление о происходящем в душе ранимой набожной женщины, нежели грубый солдафон.
60. Врач должен понимать и чувствовать так же, как художник, пишущий картину. Он использует свое знание человеческого сердца для понимания религиозной меланхолии добропорядочной женщины, которую он не смог бы иначе понять.
61. Каждый человек науки сегодня пытается обнаружить нечто такое, что он мог бы объявить своим собственным достижением, Такой человек не может понять гомеопатию. Он занят лишь самим собой. Он так долго опирается только на поверхностное, что уже не может мыслить рационально.
62. Когда человек воспринимает все, исходя из своих ощущений, из того, что он может увидеть или потрогать, из псевдо-наук и теорий, он идет от обратного. Иначе говоря, от самого себя и своего безумия.
63. Человеческое неверие и собственное мнение не влияют на истину. Опыт, которым обладает гомеопат, получен на основании закона и подтверждает закон, этим поддерживается порядок.
64. Какая разница, что люди думают об этом человеке? Его репутация позаботится сама о себе.
65. Человек,
