Рудольф Кристоф Эйкен (Eucken, Rudolf Christoph) (1846–1926) – немецкий философ, последователь Фихте, родился в Аурихе на севере Германии 5 января 1846, получил образование в Гёттингенском и Берлинском университетах у Р.Лотце и Ф.Тренделенбурга. В 1871–1874 преподавал философию в Базельском университете, затем в Йенском университете (до 1920). Эйкен – лауреат Нобелевской премии по литературе 1908. В 1912 был приглашен в Гарвардский университет, в 1914 – в Токийский университет. Среди ранних трудов – Метод аристотелевской логики (Die Methode der aristotelischen Forschung, 1872), однако позднее Эйкен начинает заниматься этикой. Введение в жизнь духа (Einführung in eine Philosophie des Geisteslebens, 1908) содержит критику натурализма и интеллектуалистического пантеизма и взгляд на человека как место встречи природы и духа. Эйкен – автор концепций «ноологического метода» и «метафизики духа». С его точки зрения, человек может достичь блага – духовной жизни – только благодаря собственным неустанным усилиям в этом направлении (т.н. этический активизм, согласно которому деятельность, особенно деятельность духовная, является сущностью реальности и критерием истины). Эйкен критиковал социализм за ограничение свободы и приуменьшение значения духовности и культуры в жизни человечества. Идеи Эйкена были очень популярны в 20 в. в Германии, а также в Англии, США, Японии и скандинавских странах.
Умер Эйкен в Йене 14 сентября 1926.
Среди его работ – Человек и мир (Mensch und Welt. Eine Philosophie des Lebens, 1918); Смысл и ценность жизни (Der Sinn und Wert des Lebens, 1908); Можно ли еще оставаться христианами? (Können wir noch Christen sein? 1914) и многие другие.
Литература
Эйкен Р. Основные проблемы современной философии религии. СПб, 1909
Эйкен Р. Смысл и ценность жизни. Х., 1911
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена. СПб, 1912
Источник: энциклопедия Кругосвет
