2Joel. Бред написали вы, а не составители аннотации. Укро-учебники - плохое пособие. Для вашего сведения - потомки Рюрика правили во всех русских княжествах, в том числе и в московском, где собственная княжеская линия начинается с Даниила Александровича. С 1305 г. великие князья Владимирские именуются великими князьями всея Руси (Владимирский стол был занят обычно самым сильным русским князем, соответственно во Владимире-на-Клязьме находилась и кафедра митрополита всея Руси). И уже с первой половины 14 в. как Владимирское великое княжение, так и данный титул принадлежали потомству Даниила Александровича.
Так что и при Дмитрии Донском, и при Иване III и далее - они именовались правителями всея Руси. И так воспринимались во всем русском народе. "Русь великая одолеша Мамая на поле Куликове". ("Задонщина"). Русь пришла на Куликово Поле во главе с князем Дмитрием Донским, потомком Рюрика. На том поле рядом с Дмитрием не было никакого киевского князя; Ягайло, литовский правитель, был союзником татаро-монголов; Приднепровье тогда все еще находилось в запустении, а Киев, имел тогда всего несколько сот дворов и восточным купцам был известен под ордынским названием Манкерман.
Потому-то и былины времен князя Владимира Святого сохранятся в устной традиции не в Приднепровье, а на берегах Белого Моря, где и будут записаны исследователями в 19 веке... Потомки Даниила Александровича Московского, правившие в северо-восточной Руси, одолели и Орду, и наследующие ей ханства; отвоевали, освоили, заселили земледельцами Дикое поле (это были опустевшие после половецких и монголо-татарских нашествий древнерусские земли). К началу 17 века русские землепроходцы уже дошли до Енисея, а в последующие 30 лет границы Российского царства пройдут уже на Тихом океане. Чтобы вы не писали бред про "ордынские порядки", напомню, что Россия была страной земледельцев. А земледельческая цивилизация коренным образом отличается от кочевых культур, к которым относилась Золотая Орда, Ногайская и т.д. Кочевое хозяйство - скотоводческое; как более экстенсивное, оно требует гораздо больше земель для прокорма, часто страдает от погодных и климатических изменений, поэтому кочевники совершают набеги и нашествия на земледельческие регионы. Но именно Россия покончила с кочевыми набегами и всеми кочевыми государственными образованиями, действующими в евразийских степях. И если уж говорить об "ордынских порядках", то они как раз были в запорожском козацстве, столь любимом киевскими мифотворцами. И внешний вид (шаровары и прочее), и набеги, и коварство - этого всего было в достатке у козацкой старшины, и гетьманов; в то время как остальное население Киевщины, Волыни, Подолии, Галичины тихо сидело в холопском состоянии у польских панов.Великое княжество Литовское и затем Речь Посполитая выплачивали дань Крымскому ханству за владение землями Юго-Западной Руси (это нынешняя территория Украины) - ордынщину. Но выплата дани не спасала эти земли, которые находились под властью Литвы и Польши, от постоянных набегов ханства. И только упорная деятельность Российского государства по созданию засечных черт и оборонительных линий, победы русской армии над Крымским ханством и Османской империей, к концу 18 века вернули эти земли в лоно цивилизации.
ps. на postscriptum Joel'a. Прежде чем подбрасывать очередной миф из укрометодичек,вы хоть подумайте. Как мог Дмитрий Донской быть "вассалом Тохтамыша", если Тохтамыш в 1382 г. (через два года после Куликовской битвы) совершил нашествие на Москву. "Узурпатор" Мамай проправил аж 20 лет. Тохтамыш был всё той же западной ориентации, другом и союзником литовских князей. Он даже бежал к Витовту, после того как проиграл Тимур Кутлугу. Это из-за Тохтамыша Витовт полез в драку с ханом Тимур Кутлугом и эмиром Едигеем и разгромно проиграл в битве на Ворскле.
pss.На дополнение Joel'a. Передёрнули вы нехило. Даже приветственную телеграмму от Тохтамыша Донскому сочинили... Никакого восстания против кн. Дмитрия в Москве не было (в т.ч. и по Ермолинской летописи). Смятение касалось одного вопроса: бежать из города или оборонять - внезапно (изгоном) на Русь пошел хан Синей Орды Тохтамыш с большими силами; в то время как княжеское войско еще не оправилось от страшных потерь Куликовской битвы. Город был быстро взят татаро-монголами, т.к. благодаря уговорам суздальских князей-предателей Василия и Семена, находившихся при войске Тохтамыша, были открыты городские ворота - для переговоров. А Олег Рязанский наказание заслужил. После того как Дмитрий Донской защитил рязанское княжество в битве на р. Родне против татарского мурзы Бегича - Олег вошел в союз с Мамаем, да еще и Тохтамышу показал броды на Оке. (Кто действительно уехал что-то "собирать", бросив принадлежавшие ему Галич и Киев, причем уехал далеко и надолго, в Венгрию и Польшу, был князь Даниил Романович Галицкий; а вернулся он уже после нашествия Батыя, и поехал в ханскую ставку - за ярлыком.)
Аннотация - сивокобылий бред. Какое отношение имеет раннесредневековое европейское государство Киевская Русь и князья норманнского происхождения Рюрик и Хельг к современной России или российской империи, в основе государственности которой - ордынские порядки, ордынские законы, ордынская тактика боя и ордынское же отношение к собственному народу? Боюсь, на этот вопрос ответить могут только особо упоротые члены зиновьевского и изборского клубов и их лечащие психиатры.
Книжку почитаю. Может, кретины из издательства как всегда написали чушь, не имеющую отношения к тексту?
p.s. От комментария Proudhon'a плакал навзрыд. Кого-кого там одолели на Куликовом поле? Уж не узурпатора ли ордынского престола Мамая, против западно-ориентированной политики которого боролись ханы-традиционалисты во главе с Тохтамышем, верным вассалом которого был Дмитрий Донской? Что любопытно, для самой Орды поражение Мамаевого войска способствовало её консолидации под властью единого правителя хана Тохтамыша, защитника духовных скреп и традиционных ценностей. Насчет же сожжения Москвы, то истоки этого нашествия следует искать в Ермолинской летописи, где откытым тестом указано, что в городе произошел мятеж против власти Дмитрия и бояр. Известие о приближающихся татарах, идущих в очередной набег за оброком на якобы "освобожденную от ига" Русь подстегнуло горожан к действию. Москву готовили к обороне, власть перешла к представителям ополчения. В это же время князь Дмитрий с дружиной покидает город и быстро отбывает в Кострому якобы для сбора подкрепления. Следом за ним бежит митрополит Киприан и жена Дмитрия. Кстати о подкреплениях. Подкрепление он, надо сказать, собрал, но напал на... другого русского князя - Олега Рязанского - уже после ухода татарских войск. Прибыв под Москву, войска Тохтамыша первым делом получили приказ уточнить, в городе ли Дмитрий. Установив, что его нет, Тохтамыш сразу отдал приказ на штурм города. Ничего не напоминает?
Дальше тоже интересно. Вернувшись в разоренную Москву, Дмитрий велел похоронить погибших и тут же выплатил Тохтамышу дань за 2 года, за что Тохтамыш навечно закрепил великое княжение за родом московских князей, т.е. за наследниками своего верного друга Дмитрия. Какая у них дружба была, да? Не зря, ох не зря два года назад Тохтамыш поздравлял его "с нашей общей победой" :)
p.p.s. Ещё пара слов о милом междусобойчике Тохтамыша с его верным вассалом Дмитрием:
http://www.vestnik.com/issues/2004/0901/win/baymukhametov1.htm
Воистину, поскреби русского...
