Этель Лилиан Войнич (11.5.1864, Корк, Ирландия, - 28.7.1960, Нью-Йорк), английская писательница. Дочь английского математика Дж. Буля, жена польского революционера М. Войнича. Дружила с С. М. Степняком-Кравчинским. В 1887-89 жила в России. Была знакома с Ф. Энгельсом, Г. В. Плехановым. С 1920 жила в Нью-Йорке. Выступила как переводчик русской литературы и нескольких стихотворений Т. Г. Шевченко на английский язык. Лучшее произведение Войнич - революционный роман "Овод" (1897, рус. пер. 1898), посвященный освободительной борьбе итальянского народа в 30 - 40-х гг. 19 в. Роман стал в России одной из любимых книг молодёжи; неоднократно использовался как литературная основа спектаклей, фильмов, оперы.
Другие романы Войнич - "Джек Реймонд" (1901, рус. пер. 1902), "Оливия Лэтам" (1904, рус. пер. 1906), "Прерванная дружба" (1910, рус. пер. под названием "Овод в изгнании", 1926), "Сними обувь твою" (1945, рус. пер. 1958) - сохраняют тот же бунтарский дух. Написала несколько музыкальных сочинений, ее оратория "Вавилон" (1948) посвящена свержению самодержавия в России.
Читал первый раз в 9 лет. Перечитывал во взрослом возрасте. Сначала - о детских впечатлениях.
Вероятно, эта книга в СССР побила все рекорды по числу пролитых над ней детских слёз. Мне часто приходилось читать в книжках о том, что кто-нибудь из героев плакал, читая "Овода". И моя двоюродная сестра, которая была старше на несколько лет, и которая постоянно снабжала меня хорошими книжками (спасибо ей за Р.Стивенсона, М.Рида и Конан Дойля), тоже сказала, что читая эту книжку плакала. Плакать я не любил. Но, прочитав незадолго до этого "Повесть о Зое и Шуре", понимал - раз уж будущие герои Советского Союза плакали, читая эту книгу, то и мне придётся. Ну, надо, так надо. Беда в том, что никто не объяснил мне, в каком именно месте надо плакать. Наверное, там, где несломленный герой командует собственным расстрелом? Но у меня слёзы вызвала совсем другая сцена. А именно - последняя месса, последняя проповедь кардинала Монтанелли. Без шуток - это наверное одна из наиболее сильных, эмоциональных и берущих за душу сцен, встречавшихся мне в мировой литературе. Мне было искренне этого хорошего, доброго и открытого человека, пусть и склонного к заблуждениям (ведь любому третьекласснику известно, что бога нет).
А вот при прочтении книги во взрослом возрасте отношения к героям изменились. Нет, к кардиналу Монтанелли у меня по прежнему осталось чувство симпатии. А вот сам Овод вызвал совершенно иные чувства. Задуматься - какая изощрённая сыновья месть! Исчезнуть, уверив отца в том, что покончил собой, заставить его всю жизнь тянуть на себе бремя вины, ни разу не намекнув о том, что остался жив. Устроить трогательную встречу воссоединения, и потом нанести завершающий, смертельный удар. Поставить отца перед равнонеприемлимым выбором - предать сына, либо предать самого себя. И как лицемерно и пафосно звучат при этом его слова: "Это слишком! Что я вам сделал? Кто дал вам право так думать обо мне? Точно я собираюсь мстить! Неужели вы не понимаете, что я хочу спасти вас? Неужели вы не видите, что во мне говорит любовь?" Любовь и ненависть часто идут рука об руку, но именно ненависть съела сердце Артуру. Пронести чувство ненависти к отцу через всю жизнь, и всё-таки - отомстить, отомстить ценой собственной жизни.
По книге - это, пожалуй, одна из лучших книг в мировой классической литературе. Но она совсем не для детского возраста.
