Николай Онуфриевич Лосский

RSS канал автора
Поделиться:
Иллюстрация № 1 читать онлайн КулЛиб

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) – русский философ. Родился в с.Креславка близ Витебска 24 ноября (6 декабря) 1870. Окончил физико-математический и историко-филологический факультеты Петербургского университета, впоследствии стал профессором этого университета. Был выслан из Советской России в 1922. Лосский преподавал в университетах Чехословакии, с 1947 (после переезда в США) – в Свято-Владимирской духовной академии в Нью-Йорке. Наиболее фундаментальные труды философа – Обоснование интуитивизма (1906), Мир как органическое целое (1917), Основные вопросы гносеологии (1919), Свобода воли (1927), Условия абсолютного добра (1949).
Лосский характеризовал собственное учение в гносеологическом плане как систему «интуитивизма», а в плане онтологическом – как «иерархический персонализм». Впрочем, обе эти традиционные философские сферы в его учении глубочайшим образом взаимосвязаны и любая граница между теорией познания Лосского и онтологией имеет достаточно условный характер. Уже сама возможность интуитивного познания как «созерцания других сущностей такими, какими они являются сами по себе» базируется на онтологических предпосылках: мир – это «некое органическое целое», человек (субъект, индивидуальное «я») – «сверхвременное и сверхпространственное бытие», связанное с этим «органическим миром». Таким образом, «единство мира» становится решающим условием и основой познания, получая наименование «гносеологической координации». Сам же процесс познания определяется активностью субъекта, его «интенциональной» (целевой) интеллектуальной деятельностью. Интеллектуальная интуиция, по Лосскому, позволяет субъекту воспринимать внепространственное и вневременное «идеальное бытие» (мир отвлеченного теоретического знания – «в платоновском смысле»), которое является конституирующим принципом «реального бытия» (во времени и пространстве). В признании связи двух родов бытия и соответственно существенной рациональности действительности Лосский усматривал принципиальное отличие собственного интуитивизма от иррационалистического интуитивизма А.Бергсона. Кроме того, в метафизике Лосского утверждается существование сверхрационального, «металогического» бытия, которое прямо связывается им с идеей Бога.
Персонализм Лосского выражается прежде всего в его учении о «субстанциальных деятелях», индивидуальных человеческих «я», которые не только познают, но и творят «все реальное бытие». Лосский (оспаривая Декарта) готов признать «субстанциальных деятелей» единственной субстанцией, «сверхпространственной и сверхвременной сущностью», выходящей «за пределы различия между психическими и материальными процессами». Всегда совместное творчество «деятелей» образует «единую систему космоса», однако эта система не исчерпывает всего универсума. Существует «металогическое бытие», о котором свидетельствует «мистическая интуиция», живой религиозный опыт и философское умозрение, приходящее, согласно Лосскому, к идее «сверхкосмического принципа» бытия. Именно стремление к «абсолютной полноте» бытия определяет выбор личности, ее опыт преодоления «онтологической пропасти между Богом и миром». В религиозной метафизике Лосского путь человека и всего тварного мира к Богу имеет абсолютную ценность. Этот принцип стал основой «онтологической теории ценностей» Лосского, его этики. Подлинно нравственные действия всегда содержательны и полны смысла уже по той причине, что являются ответом личности на Божественную Любовь, ее собственным опытом любви к Богу и другим людям, приближением к Царству Божию, где только и возможно в совершенной полноте единство «Красоты, Нравственного Добра (Любви), Истины, абсолютной жизни».
Умер Лосский в Париже 24 января 1965.

Источник: энциклопедия Кругосвет



Сортировать по:

Автор

История русской философии
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - История русской философии (fb2) читать без регистрации

История   Философия  

Условия абсолютного добра
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Условия абсолютного добра (fb2) читать без регистрации

Религиоведение   Религия   Философия  

Бог и мировое зло
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Бог и мировое зло (fb2) читать без регистрации

Философия  

Обоснование интуитивизма
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Обоснование интуитивизма (fb2) читать без регистрации
Русский народ. Богоносец или хам?
Книга - Николай Александрович Бердяев - Русский народ. Богоносец или хам? (fb2) читать без регистрации
Философский поединок
Ценность и бытие
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Ценность и бытие (fb2) читать без регистрации
Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция (fb2) читать без регистрации
Мыслители xx века
Обоснование интуитивизма
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Обоснование интуитивизма (fb2) читать без регистрации

Религия   Философия  

Мистика и фантастика
Достоевский и его христианское миропонимание
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Достоевский и его христианское миропонимание (fb2) читать без регистрации

Религия  

Учение о перевоплощении
Книга - Николай Онуфриевич Лосский - Учение о перевоплощении (fb2) читать без регистрации

Переводы

Критика чистого разума
Книга - Иммануил  Кант - Критика чистого разума (fb2) читать без регистрации

Детская образовательная литература   Философия  

Библиотека всемирной литературы (Эксмо)
Библиотека всемирной литературы
Сочинения
Книга - Иммануил  Кант - Сочинения (fb2) читать без регистрации

Детская образовательная литература   Классическая проза   Проза   Философия  

Критика чистого разума
Книга - Иммануил  Кант - Критика чистого разума (fb2) читать без регистрации

Философия  

Принцип чистого разума. С комментариями и объяснениями
Книга - Иммануил  Кант - Принцип чистого разума. С комментариями и объяснениями (fb2) читать без регистрации

Научная литература   Научпоп   Философия  

Философия на пальцах