Владимир Федорович Одоевский

RSS канал автора
Поделиться:


ОДОЕВСКИЙ, ВЛАДИМИР ФЕДОРОВИЧ (1803–1869), князь, русский писатель, журналист, издатель, музыковед. Родился 30 июля (11 августа) 1803 (по другим сведениям, 1804) в Москве. Последний потомок старинного княжеского рода. Отец его служил в должности директора Московского отделения Государственного банка, мать была крепостной крестьянкой. В 1822 Одоевский с отличием окончил Московский университетский благородный пансион, где ранее обучались П.Вяземский и П.Чаадаев, Никита Муравьев и Николай Тургенев. В студенческие годы на него оказали влияние профессора Московского университета философы-шеллингианцы И.И.Давыдов и М.Г.Павлов. С 1826 Одоевский служил в цензурном комитете министерства внутренних дел, был составителем нового цензурного устава 1828 года. По переходе комитета в ведение министерства народного просвещения продолжил службу в должности библиотекаря. С 1846 – помощник директора Императорской публичной библиотеки и заведующий Румянцевским музеем, тогда находившимся в Санкт-Петербурге. С 1861 – сенатор.
Первым выступлением Одоевского в печати были переводы с немецкого, опубликованные в «Вестнике Европы» в 1821. Там же в 1822–1823 публикуются Письма к Лужницкому старцу, одно из которых, Дни досад, привлекло своим негодующим настроем внимание А.С.Грибоедова, который познакомился с Одоевским и оставался его близким другом до конца своей жизни. В юношеские годы Одоевский был дружен со своим старшим двоюродным братом, поэтом и будущим декабристом А.И.Одоевским, как о том свидетельствует его Дневник студента (1820–1821): «Александр был эпохою в моей жизни». Брат безуспешно пытался остеречь его от «глубокомысленных умозрений непонятного Шеллинга», однако кузен выказал твердость и независимость в суждениях. В начале 1820-х годов Одоевский бывал на заседаниях «Вольного общества любителей российской словесности», где главенствовал Ф.Глинка, и входил в кружок переводчика и поэта С.Е.Раича, члена Союза благоденствия. Сблизился с В.Кюхельбекером и Д.Веневитиновым, вместе с которым (и с будущим видным славянофилом И.Киреевским) в 1823 создал кружок «Общество любомудрия», став его председателем. Как вспоминал один из «любомудров», в «Обществе» «господствовала немецкая философия»: ее самым деятельным и вдумчивым разъяснителем Одоевский оставался более двух десятилетий.
В 1824–1825 Одоевский с Кюхельбекером издают альманах «Мнемозина» (опубликовано 4 кн.), где печатаются, кроме самих издателей, А.С.Пушкин, Грибоедов, Е.А.Баратынский, Н.М.Языков. Участник издания Н.Полевой писал впоследствии: «Там были неведомые до того взгляды на философию и словесность... Многие смеялись над «Мнемозиною», другие задумывались». Именно «задумываться» и учил Одоевский; даже его опубликованный в альманахе горестный этюд светских нравов Елладий В.Г.Белинский назвал «задумчивой повестью».
К открывшимся после событий декабря 1825 замыслам заговорщиков, со многими из которых Одоевский был дружен или близко знаком, он отнесся с грустным пониманием и безоговорочным осуждением. Однако николаевскую расправу с декабристами осудил гораздо резче, хотя и был готов безропотно разделить участь друзей-каторжников. Следственная комиссия не сочла его для этого «достаточно виновным», и он был предоставлен самому себе.
В конце 1820-х – начале 1830-х годов Одоевский ревностно исполнял служебные обязанности, педантично пополнял свои необъятные знания, вырабатывал мировоззрение и создавал свой главный опыт в области художественной словесности – философский роман Русские ночи, завершенный к 1843 и изданный в 1844 в составе трех томов Сочинений князя В.Ф.Одоевского. Роман, по сути дела, представляет собой приговор немецкой философии от лица русской мысли, выраженный во внешне прихотливом и чрезвычайно последовательном чередовании диалогов и притч: европейская мысль объявляется неспособной разрешить важнейшие вопросы российской жизни и всемирного бытия.
Вместе с тем роман Русские ночи содержит исключительно высокую оценку творчества Шеллинга: «В начале ХIХ века Шеллинг был тем же, чем Христофор Колумб в ХV, он открыл человеку неизвестную часть его мира... его душу». Уже в 1820-х годах, переживая увлечение философией искусства Шеллинга, Одоевский написал ряд статей, посвященных проблемам эстетики. Но увлечение Шеллингом в духовной биографии Одоевского далеко не единственное. В 1830-е годы он находился под сильным влиянием идей новоевропейских мистиков Сен-Мартена, Арндта, Портриджа, Баадера и др. В дальнейшем Одоевский изучал патристику, проявляя, в частности, особый интерес к традиции исихазма. Результатом многолетних размышлений о судьбах культуры и смысле истории, о прошлом и будущем Запада и России стали Русские ночи.
«Односторонность есть яд нынешних обществ и причина всех жалоб, смут и недоумений», – утверждал Одоевский в Русских ночах. Эта универсальная односторонность, считал он, есть следствие рационалистического схематизма, не способного предложить сколько-нибудь полное и целостное понимание природы, истории и человека. По Одоевскому, только познание символическое может приблизить познающего к постижению «таинственных стихий, образующих и связующих жизнь духовную и жизнь вещественную». Для этого, пишет он, «естествоиспытатель воспринимает произведения вещественного мира, эти символы вещественной жизни, историк – живые символы, внесенные в летописи народов, поэт – живые символы души своей». Мысли Одоевского о символическом характере познания близки общей традиции европейского романтизма, в частности теории символа Шеллинга (в его философии искусства) и учению Ф.Шлегеля и Ф.Шлейермахера об особой роли в познании герменевтики – искусства понимания и интерпретации. Человек, по Одоевскому, в буквальном смысле живет в мире символов, причем это относится не только к культурно-исторической, но и к природной жизни: «В природе все есть метафора одно другого».
Сущностно символичен и сам человек. В человеке, утверждал мыслитель-романтик, «слиты три стихии – верующая, познающая и эстетическая». Эти начала могут и должны образовывать гармоническое единство не только в человеческой душе, но и в общественной жизни. Именно подобной цельности не обнаруживал Одоевский в современной цивилизации. Считая, что США олицетворяют вполне возможное будущее человечества, Одоевский с тревогой писал о том, что на этом «передовом» рубеже происходит уже «полное погружение в вещественные выгоды и полное забвение других, так называемых бесполезных порывов души». В то же время он никогда не был противником научного и технического прогресса. На склоне лет Одоевский писал: «То, что называют судьбами мира, зависит в эту минуту от того рычажка, который изобретается каким-то голодным оборвышем на каком-то чердаке в Европе или в Америке и которым решается вопрос об управлении аэростатами». Бесспорным фактом для него было и то, что «с каждым открытием науки одним из страданий человеческих делается меньше». Однако в целом, несмотря на постоянный рост цивилизационных благ и мощь технического прогресса, западная цивилизация, по убеждению Одоевского, из-за «одностороннего погружения в материальную природу» может предоставить человеку лишь иллюзию полноты жизни. За бегство от бытия в «мир грез» современной цивилизации человеку рано или поздно приходится расплачиваться. Неизбежно наступает пробуждение, которое приносит с собой «невыносимую тоску».
Отстаивая свои общественные и философские взгляды, Одоевский нередко вступал в полемику как с западниками, так и со славянофилами. В письме лидеру славянофилов А.С.Хомякову (1845) он писал: «Странная моя судьба, для вас я западный прогрессист, для Петербурга – отъявленный старовер-мистик; это меня радует, ибо служит признаком, что я именно на том узком пути, который один ведет к истине».
Изданию романа Русские ночи предшествовали многие творческие свершения: в 1833 были изданы Пестрые сказки с красным словцом, собранные Иринеем Модестовичем Гомозейкою (эту словесную маску Одоевский использовал до конца дней), которые произвели чрезвычайное впечатление на Н.В.Гоголя и предвосхитили образность и тональность его Носа, Невского проспекта и Портрета. В 1834 отдельно опубликован Городок в табакерке, одна из лучших во всей мировой словесности литературных сказок, выдерживающая сравнение с андерсеновскими и ставшая непременным чтением русских детей. Появились несколько романтических повестей, начиная с Последнего квартета Бетховена, опубликованного в 1831 в альманахе «Северные цветы». Гоголь писал о них: «Воображения и ума – куча! Это ряд психологических явлений, непостижимых в человеке!» Речь идет, помимо Квартета, о повестях Opere del Cavaliere Giambatista Piranese и Себастиан Бах – в особенности о последней. Впоследствии их дополнила, по выражению поэтессы К.Павловой, «российская гофманиана»: повести Сегелиель, Косморама, Сильфида, Саламандра. Правда, пригласив Одоевского к ближайшему сотрудничеству в затеянном журнале «Современник», Пушкин писал: «Конечно, княжна Зизи имеет более истины и занимательности, нежели Сильфида. Но всякое даяние Ваше благо». Княжна Мими (1834) и Княжна Зизи (1835) – светские повести Ооевского, продолжающие намеченную еще в Елладии линию «метафизической сатиры». Взяв на себя еще при жизни Пушкина хлопоты по изданию второй книги «Современника», Одоевский после его смерти единолично выпустил седьмую. «Современник» продержался до вмешательства Белинского только благодаря Одоевскому. Между тем Одоевский продолжает намеченное в Пестрых сказках и Городке в табакерке: изданные в 1838 Сказки и повести для детей дедушки Иринея становятся хрестоматийным детским чтением. Успех ободряет Одоевского, и он развивает его, предприняв в 1843 издание «народного журнала», т.е. периодического сборника «Сельское чтение»: в 1843–1848 опубликованы 4 книги, переизданные (до 1864) 11 раз. По свидетельству Белинского, Одоевский породил «целую литературу книг для простонародия». В статьях издания Одоевский под маской дяди (а позднее «дедушки») Иринея говорил о сложнейших вопросах простым народным языком, которым восхищался В.Даль. Из свершений Одоевского 1830-х годов надо отметить еще его пьесу Хорошее жалованье (1838) – сцены из чиновничьего быта, явственно предвосхищающие А.Н.Островского. В 1850–1860-х годах Одоевский занимается историей и теорией «исконной великоросской музыки»: впоследствии публикуются его работы К вопросу о древнерусском песнопении (1861) и Русская и так называемая общая музыка (1867). Его считают и утверждают поборником официозной «народности»; между тем он пишет: «Народность – одна из наследственных болезней, которою умирает народ, если не подновит своей крови духовным и физическим сближением с другими народами». Сказавший во всеуслышание эти слова сановник и князь-рюрикович был занят в ту пору составлением исторического исследования о царствовании Александра II О России во второй половине XIX века. Органическим (в духе Шеллинга) приобщением российской культуры к европейской и был всю жизнь занят Одоевский. За два года до своей смерти он ответил на статью-прокламацию И.С.Тургенева Довольно! скромной и твердой программой деятельности русского просветительства под названием Не довольно! Умер Одоевский в Москве 27 февраля (11 марта) 1869.



Показывать:   Сортировать по:

Автор

Фантастика 1986
Книга - Александр  Скрягин - Фантастика 1986 (fb2) читать без регистрации

Научная Фантастика   Публицистика  

Антология- 1986
Интегральное скерцо
Книга - Рэй Дуглас Брэдбери - Интегральное скерцо (fb2) читать без регистрации

Научная Фантастика   Социальная фантастика  

Антология- 1989
Сказка о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенью не удалося в светлое воскресенье поздравить своих начальников с праздником
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Сказка о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенью не удалося в светлое воскресенье поздравить своих начальников с праздником (fb2) читать без регистрации

Русская классическая проза   Ужасы  

Пестрые сказки
Мечты сбываются (сборник)
Книга - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин - Мечты сбываются (сборник) (fb2) читать без регистрации

Русская классическая проза  

Русская классика
Город без имени
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Город без имени (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Рассказ   Русская классическая проза  

Русские ночи- 5
Отрывки из журнала Маши
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Отрывки из журнала Маши (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Русская классическая проза   Сказка  

Сказки дедушки Иринея
Сиротинка
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Сиротинка (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Анекдоты о муравьях
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Анекдоты о муравьях (fb2) читать без регистрации

Русская классическая проза   Сказка  

Сказки дедушки Иринея
Бедный Гнедко
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Бедный Гнедко (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Два дерева
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Два дерева (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Житель Афонской горы
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Житель Афонской горы (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Мороз Иванович
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Мороз Иванович (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
О четырёх глухих
Книга - Владимир Федорович Одоевский - О четырёх глухих (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Разбитый кувшин
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Разбитый кувшин (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Серебряный рубль
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Серебряный рубль (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Столяр
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Столяр (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Червячок
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Червячок (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Шарманщик
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Шарманщик (fb2) читать без регистрации
Сказки дедушки Иринея
Полдень, XIX век
Книга - Григорий Петрович Данилевский - Полдень, XIX век (fb2) читать без регистрации

Научная Фантастика  

Фантастика
Городок в табакерке (сборник)
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Городок в табакерке (сборник) (fb2) читать без регистрации

Русская классическая проза   Сказка  

Школьная библиотека (Детская литература)
Школьная библиотека
«У светлого яра Вселенной»
Книга - Александр Александрович Богданов - «У светлого яра Вселенной» (fb2) читать без регистрации

Научная Фантастика  

Русская фантастическая проза XIX — начала XX века (антология)
Книга - Александр Петрович Казанцев - Русская фантастическая проза XIX — начала XX века (антология) (fb2) читать без регистрации
Библиотека фантастики в 24 томах- 1
Два дни в жизни земного шара
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Два дни в жизни земного шара (fb2) читать без регистрации

Научная Фантастика   Русская классическая проза  

Себастиян Бах
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Себастиян Бах (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Русская классическая проза  

Imbroglio
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Imbroglio (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Рассказ   Русская классическая проза  

Ворожеи и гадальщики
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Ворожеи и гадальщики (fb2) читать без регистрации
Импровизатор
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Импровизатор (fb2) читать без регистрации
История о петухе, кошке и лягушке
Книга - Владимир Федорович Одоевский - История о петухе, кошке и лягушке (fb2) читать без регистрации
Привидение. Из путевых заметок
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Привидение. Из путевых заметок (fb2) читать без регистрации
Черная перчатка
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Черная перчатка (fb2) читать без регистрации
Живой мертвец
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Живой мертвец (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Повесть   Русская классическая проза  

Княжна Зизи
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Княжна Зизи (fb2) читать без регистрации
Психологические заметки
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Психологические заметки (fb2) читать без регистрации

Классическая проза   Публицистика   Русская классическая проза  

4338-й год. Петербургские письма
Книга - Владимир Федорович Одоевский - 4338-й год. Петербургские письма (fb2) читать без регистрации

Русская классическая проза  

Городок в табакерке. Сказки дедушки Иринея
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Городок в табакерке. Сказки дедушки Иринея (fb2) читать без регистрации
Деревянный гость, или сказка об очнувшейся кукле и господине Кивакеле
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Деревянный гость, или сказка об очнувшейся кукле и господине Кивакеле (fb2) читать без регистрации
Записки для моего праправнука (сборник)
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Записки для моего праправнука (сборник) (fb2) читать без регистрации
Княжна Зизи
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Княжна Зизи (fb2) читать без регистрации
Княжна Мими
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Княжна Мими (fb2) читать без регистрации
Косморама
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Косморама (fb2) читать без регистрации
Наука инстинкта (Ответ Рожалину)
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Наука инстинкта (Ответ Рожалину) (fb2) читать без регистрации
Необойдённый дом
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Необойдённый дом (fb2) читать без регистрации
Пестрые сказки
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Пестрые сказки (fb2) читать без регистрации
Литературные памятники
Пестрыя сказки
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Пестрыя сказки (fb2) читать без регистрации
Петербургские письма
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Петербургские письма (fb2) читать без регистрации
Повести и рассказы
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Повести и рассказы (fb2) читать без регистрации
Последний квартет Бетховена
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Последний квартет Бетховена (fb2) читать без регистрации
Русская романтическая новелла
Книга - Антоний  Погорельский - Русская романтическая новелла (fb2) читать без регистрации
Классики и современники
Русские ночи
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Русские ночи (fb2) читать без регистрации
Русская классика
Русские ночи
Книга - Владимир Федорович Одоевский - Русские ночи (fb2) читать без регистрации
Литературные памятники