СОДЕРЖАНІЕ № 4.
Профес. A. A. Мсаевъ. Едае^о лич
ности и средѣ.
A . Беранжэ. Геній. Драма въ 3-хъ
актахъ. Актъ третій, переЕодъ
Н. Мазуренко.
Іірофес. А. Л. Еорольковъ. Радіоактивныя
явленія.
Профес. Сиджвикъ-Мино. Сознаніе съ біологической точки зрѣнія.'
Профес. Ж. И. Тамамшевь. П оэзія французскихъ крестьянъ.
Профес. К. Фламмаріонъ. Вечерняя
звѣзда.
Профес. П. Дейчеръ. Кооперативное дви
ж е т е въ Бельгіи.
А. Деіранъ. Воспоминанія Верхней
Албаніи: I. Домашняя ж изнь албанцевъ.
II. Нравы и обычаи въ С кутари.— Крес
тины .—Албанскіе похороны.
А. А. Ншолаевъ. Работы любителей и изученіе
природы.
А. А. Радцип. Внѣшняя торговля Сѣв. Америк.
Соедин. Ш татовъ за послѣднія 20 лѣтъ.
Д-ръ Г. ЛиОихъ. Энергетизмъ, динамизмъ и матеріализмъ.
А. Лапессакъ. Борьба за существование въ челоаѣческомъ обществѣ.
Оть редакціи.
ИзЪ Л И ТѲ рсТурЫ
И ЖИЗНИ, і. «СЕадьба» и «Освобожденіе» С. В ы спякскаго.
Л Горскііі.— II. К акія; Женщины н р ав ятся мужчинамъ?- - III. З м с к а я депеша.
Вопросы народкаго обрагованія. Л. Кмйпботпъ.
складахъ. —
О книж ны хъ земскихъ
Библіографичеснія замгьтни о нкигахъ для народа н для само-
образованіп. — 1) К акъ
устраивать
праздники
д р е Е о н а с а ж д е н і я . — 2)
скій: Сре> и Латышей. 3) К н и ж к а-к оп ѣ й ка и к н и ж к ь - а л т ы н ъ .
Вѣтрин-
А. А . Н.
Библіографія.
Вас. Ив. Н ем ировичъ-Д анченко. Годъ е о й н ы . , Р — б ъ .— Второй
р я д ъ историческихъ ром ановъ— «Спиноза» Б. Ауэрбаха. II. Пики. Д. Н.
Ж б ан ков ъ . О врачахъ. И зданіе Д ороватовскаго и Чаруш никова,— Я. Везсоновь.
Научная хроника. Антропологгя, біолоіія, •птхо-физіомпя. Я в л ен ія
смерти.—
И н теллектъ и тѣ л ес яа я ор ган и зац ія. — И ллюзія вѣ са у ни зш и хъ расъ .—
С пи ртъ и мышечная си л а.— О рганы чуЕСтвъ рептилій и амфибій.— Б олезне
творное дѣйствіе лучей и испарен ій радія на различн ы я органи ческія
ткан и .— Финика, химія. Р а д ій , к ак ъ источникъ эн ергіи .— Новый родъ свѣтовыхъ лучей.— М етеори тъ-ги ган тъ . —Новыл открытая, техника. К атати п ія.—
П ресса и безпроволочный тел еграф ъ . — Стоимость пуш ечны хъ ьыст-рѣловъ.
Знаемъ ли мы Пушкина? Письмо въ редакцію.
Отвѣты подписчикам!..
Списокъ книгъ, присланныхъ для отзыва.
Н. К узьмина.
ПРИЛОЖЕНІЯ КЪ № 4:
1. „Общедоступный университета“ : — Атмо
сфера часть вторая.
2. „Энциклопедическая Библіотека для самообразованія44:—Вильгельмъ Бельше. „Исторія
современнаго естествознанія“.
И. Читальня „Вѣстника Знанія“: — Эдмундъ
Бернаіцсій. „Современная медицина и пре
делы врачебнаго знанія“ .
Дозв. ценз. С П Б . 31 м ая 1903 г.
'і и и о г р а ф і я Т - в а
Народная
П о л ь з а , К о л о м с и с к а з 39 , с о С е т в . д о л ь .
f iil
З
і
1903.
ѣ
с
т
н
и
к
ъ
Знанія
БЖ ЕМШ НЫЙ
ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ
И
ПОПУЛЯРНО-НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛЪ
съ
ПРИЛОЖЕН!ЯШИ
для
Редакторъ-издатель В. В. БИ Т Н ЕРЪ .
С .-П Е Т Е Р Б У Р Г Ъ .
Дозволено цензурою С П Б . 20 М ая 1903 г.
Т ипограф ія Т -в а «Н А РО Д Н А Я П О Л Ь ЗА ». Коломенская ул.
печатн ы х
К Н И Г А
В перепл.
'е д и н , с о ед и н .
NsNi в ы п .
И М Е Е Т
Проф. А. А. Исаевъ.
W W v W 4 /v W v W v V v W v V v V W v W v W v W v 'v V v W v W v V W
€щ е о личности и средъ .
Н едавно в ы ш ла въ св ѣ тъ к н и ж к а Б ран д еса объ источникѣ
и ц ѣ л и ц и в и л и зац іи . Д ѣ ятел ь н о сть о тд ѣ л ьн ы х ъ круп н ы хъ людей
сл у ж и ть, по мнѣнію автора, и сточ н и ком ъ культуры , а создадіе
таки х ъ лю дей— ц ѣ л ью д а л ь н ѣ й ш а го д ви ж ен ія человѣчества.
Мысли, и зл о ж ен н ы я г. Б р ан д есо м ъ , очень стары; онѣ восход ятъ до сам ой д ал ек о й древности. Новое, что вкл ад ы вается въ
это м іровоззрѣ н іе, к а с а е т с я только областей общ ественной ж изни
г д ѣ сл ѣ д у етъ и скать в ел и ки х ъ лю дей. В ъ старину таковы ми сч и
тали сь цари, законодатели, завоеватели. Н аш и предки сочли бы
см ѣш ны м ъ и возм утительны м ъ, если бы какой-нибудь см ѣ л ьч ак ъ
п оставилъ Ш експ и р а вы ш е королевы Елизаветы , и л и Д ан те—вы ш е
соврем енны хъ ем у тирановъ, угн етав ш и х ъ м елк ія кн яж еств а Италіи. У множ еніе м и рн ы хъ проф ессій, п ризнаніе важ ны м и тѣ х ъ занятій, к ъ которы м ъ п реж де относились пренебреж ительно, побу
д и л и и скать в е л и к и х ъ людей во м н оги хъ отдѣ лахъ человѣ ческой
дѣятельн ости . С тали говорить о в е л и к и х ъ писателяхъ, вел и ки хъ
учены хъ, в е л и к и х ъ худояш икахъ, в ел и к и х ъ гл аваряхъ партій, ве
ли ки хъ и зобр ѣ тател яхъ , и зсл ѣ д о в а тел я х ъ и даж е предприним ателяхъ, в с е г д а п ротивопоставляя и х ъ неподвиж ной м ассѣ. С ъ годъ
тому н азад ъ было сообщено в ъ газетахъ , что англійскій писатель
К и п ли н гъ сч и т ает ъ С. Р одса вел и ч а й ш и м ъ и зъ н аш и хъ современниковъ.
ІІи савш іе н а эту тем у и зрасход овал и много бум аги и чернилъ. И скрен н ее убѣж деніе руковод и л о вы водам и однихъ; д руги хъ
направляло и н ап р авл яетъ сам ом нѣніе и тщ еславіе. Эти свойства
распространены среди ли тераторовъ больш е, ч ѣ м ъ во м ногихъ д р у
ги х ъ общ ественны хъ слояхъ. К акъ часто писатель, способный
быть только п осредствен н ы м ъ сотрудником ъ газетъ, с ч и таетъ себя
4
„ В Ѣ С Т Н И К Ъ З НАНІ Я “ .
у чителем ъ народа! Его терзаетъ мы сль о невозмож ности достиг
нуть зн ач ен ія и почестей, которыхъ онъ сч и таетъ себя достойнымъ.
Онъ озлобленъ н а массу, отказывающую ему в ъ этом ъ признаніи.
Онъ охотно го во р и ть объ и склю чительном ъ п ризван іи великихъ
людей в ъ р асчетѣ , что когда н и б уд ь найдется товари щ ъ по ору
дию, который, заглаж ивая н есп раведли вость соврем енниковъ, и
д л я него н ай детъ мѣсто на О лимпѣ.
А ристократическій в зг л я д ъ страдаетъ у ж е тѣм ъ, что его
сторонники упускаютъ и зъ в и д а совокупность усл о в ій , при кото
рыхъ дѣйствовалилю ди, н аи болѣ е одаренные, забы ваю тъ обстановку,
которая благопріятствовала и м ъ, и все то, что было подготовлено
предъи дущ им и поколѣніям и.
Родись Ш експи ръ не в ъ А нгліи временъ Е ли заветы , а в ъ
одной и зъ англійскихъ семей, которы я при Іоаннѣ Г розном ъ, по
торговымъ дѣлам ъ,. сели л и сь в ъ Россіи н а много л ѣ тъ и ли н а
всегда, и онъ д ал ъ бы ч ел овѣ честву гораздо меньш е, ч ѣ м ъ м ы
получили отъ него. Д арвин ъ и м ѣ л ъ ц ѣ л ы й р я д ъ п редш ественниковъ, п о д готовлявш и хъ теорію о происхож деніи человѣка: назовемъ только Гете, Л ам арка Окена. ГІреувеличенія писателей, в ѣ р ныхъ аристократическом у в згл яд у, станутъ особенно очевидны ,
если припомнимъ очень важ ны й отдѣлъ ч ел овѣ ческой д ѣ ятел ь ности, гд ѣ н е л ь з я найти лю дей съ дарованіям и Ц езаря и л и М арка
Аврелія. Т акова область законод ательства о рабочихъ. З д ѣ с ь даж е
первый то л ч екъ не былъ д ан ъ каким ъ-нибудь Ц езарем ъ; а созд ан
ное въ этомъ к р у гу очень важно д л я культуры . З д ѣ с ь трудилось
много средн и хъ хорош ихъ людей; полные гум анности, они ясно
сознавали интересы рабочихъ классовъ.
Ошибаются, об ъясняя д оселѣш нее разви тіе ч ел о в ѣ ч ес тв а
только дѣятельн остью так ъ н азы ваем ы хъ в ел и ки х ъ лю дей. Высказы ваю тъ безсодерж ательное полож еніе, когда п ризн аю тъ п ро
изводство в ел и к и х ъ людей цѣлью д ал ьн ѣ й ш ей культуры .
Ц ѣ ль неразры вно св язан а съ предполож еніями, что 1) есть
средства, которы я вед утъ къ ней, и что 2) она м ож етъ быть до
стигаема все в ъ болѣе полномъ объемѣ. К огда задаю тся, наприм ѣръ, цѣлью . п однять народное п росвѣщ еніе, то пользую тся
средствами, которы я обезпечиваю тъ полны й усп ѣхъ: а) увели чи ваю тъ число ш к о л ъ и б) устраиваю тъ ш колы , болѣе соверш енны я.
Относительно ж е п роизводства вели ки хъ людей, к а к ъ ц ѣ л и куль
туры, так ія предполож енія неосновательны.
Рож деніе многихъ людей великаго у м а и м огуч ей воли не
мож етъ быть объяснено наслѣдственносты о. У рем есленниковъ К е
нигсберга родился такой Э м ануилъ Кантъ; у по'чтенныхъ филистеровъ Ф ран кф урта—такой Гете. „Великій ч ел о вѣ къ род и тся тогда,
к о гд а онъ н уж ен ъ, чтобы заверш и ть одинъ историческій періодъ
ПРОФ.
А. А. ИСАЕВЪ.
5
и н ач ать н овы й “— так ъ Обыкновенно го в о р и ть писатели и ораторы,
лю бящ іе д еклам ировать. Е сл и бы судьба, зам ѣ тим ъ по поводу этой
д еклам ац іи всегд а р асп о р яж ал ась такъ, 'то она послала бы И таліи,
д л я обновленія ж и вопи си , не 7 вел и ки хъ ж и вопи ц севъ, ж и вш и х ъ
отъ конца X V до кон ц а ХѴІ в ѣ к а , а, быть м о ж етъ ,'д ву х ъ -тр ех ъ , и
р ас п р е д ѣ л и л а бы о стальн ы хъ по другим ъ періодамъ, н уж давш и м ся
в ъ освѣж еніи и скусства.
Т олько •біологи, - быть мож етъ, р а з ъ я с н я т ь когда-нибудь, по
ч е м у отъ ср ед н и х ъ родителей и въ заверш евіе ц ѣ л аго р я д а обыкновенны хъ п р ед к о в ъ р од и л и сь такой К антъ, Г сте,Д арвинъ. ІІо всей
вѣ р о ятн о сти , п р и ч и н ы этого л еж ать въ необыкновенно 'благопріятном ъ со ч етан іи в с ѣ х ъ условій на сторонѣ обоихъ 'родителей,
ровно за 9 м ѣ с я ц е в ъ до рож д ен ія такого сына. Очень вѣрояТао,
такое сочетаніе условій дли лось немного ч асовъ и л и д аж е ми
н у т ь и н и к о гд а не повторялось в ъ ж изн и данны хъ супруговъ.
С колько с в ѣ т а ни пролило бы' ёстествознаніе н а этотъ вопросъ,
д а л ь н ѣ й ш ій ростъ культуры не п одчи ни ть волѣ ч ел овѣ ка соче
тание в с ѣ х ъ благопріятны хъ условій. Недаромъ относятся многіе
такіе случаи к ъ и стори чески м ъ п еріодам ъ, когда общ ественная
ж и зн ь была безцвѣтна: сош лем ся хотя бы на Германію X V III вѣка.
И такъ, в ъ ра,споряженіи лю дей н ѣ тъ :средствъ, которыя вели
бы к ъ это й ц ѣ л и . Н ѣ тъ также ср едствъ Для Достиженія этого въ болѣе
иолномъ объемѣ: крупный личности н овѣ й ш и хъ временъ не пре
в осходи ть вы даю щ ихся лю дей, которые отдалены отъ нас'ъ м н о
гим и вѣками: Н аполеонъ не Прев Обходить Ц езаря, Д ар в и н ъ или
К ан тъ—■А ристотеля, никто и зъ н овѣ й іи и хъ иоЭтовъ— Ш експира илИ
Гёте. З н ач и ть , ставя эту цѣ ль, мы безсильны сдѣлать что-либо
для ея до сти ж ен ія .
/
Но я у б ѣ ж д е н ъ , что ч ел овѣ чество будетъ быстро и д ти впередъ, подн и м аться, д о самы хъ вы со ки х ъ формъ ж изни, если ни
когд а впредь н е будетъ лю дей, способны хъ сравниться съ нѣкоторыми людьми особенно си льн аго ум а и худож ественнаго ; дарован ія, к аки х ъ мы зн аем ъ в ъ ирош лом ъ. Н уж енъ ли Цезарь?--і-Вовсе
не нуж енъ- К ак ъ будетъ ж и ть человѣчество, еслЦ не родится Но
вый Гете и л и Рембрандтъ? Оно будетъ н аслаж даться вели ки м и
твореніями стар ы х ъ м астеровъ и новы ми созданіями, м ен ѣ е со
верш енны ми, но все ж е отвѣчаю щ йм и на' худож ественное чувство.
Сумѣю тъ л и н аш и потомки обойтись безъ новаго Д ар в и н а или
Канта? О пираясь н а сумму знаній, которая уж е добыта, множ е
ство д ѣ ятелей б у д е т ъ ' п родолж ать разработку частностей и об1л егч ать и хъ обобщ еніе д аж е тѣм ъ, кто уступ аетъ творческой си
лой нѣкоторы м ъ ум ам ъ в ъ прош едш емь.П редлож им ъ такой вопросъ: что нуж но д л я ч ел о вѣ ч ес тв а
дабы наступило н ако н ец ъ обновленіе его ж изни?—К онечно, не
6
„ВЪСТНИКЪ
ЗНАНІЯ“
Ц езарь и не К арлъ Великій. Н уж ны сотни и ты сяч и людей съ
пониманіемъ запросовъ народа, съ простымъ, ч и сты м ъ сердцем ъ,
съ любовью к ъ лю дямъ вообще, в ъ частности, к ъ лю дям ъ своей
земли, с ъ ненавистью ко гнету, с ъ готовностью ж ер тво в ать собою
за свободу, которая вѣчно юна, всегда прекрасна, в сегд а ягеланна. К акъ бы каж дый и зъ э ти х ъ ты сяч ъ ни у сту п ал ъ Цезарю
силами ум а и воли, они, вм ѣ стѣ , будутъ д ѣ л ать д ѣ ло вели чай ш ее
и зъ великихъ, превыш е того, что совернш лъ Ц езарь.
А ристократическій в з г л я д ъ устарѣлъ; пора сд ать его в ъ м у
зей древностей.
П рогрессивенъ только о д и н ъ и д еал ъ ,—истинно демократи
ч е с к и . Мы знаемъ, что огром ны я массы лю дей п р о и зв о д ятъ по
лезную работу во в с ѣ х ъ сф ерахъ ж и зн и ,— отъ п ростѣ й ш и хъ занятій до н аучнаго и ху'дож ественнаго творчества и слож ны хъ
практическихъ д ѣ л ъ . Н аціональны е и меж дународны е конгрессы
собираютъ д л я н аучны хъ и п ракти ч ески хъ ц ѣ л е й ты сяч и и ты
сяч и участн и ковъ; в ъ теченіе короткаго п еріода времени, наприм ѣръ, 2—3 л ѣ т ъ , эти лю ди увели чи ваю сь зап ас ъ зн ан ій человѣ чества и его опытность. Н ам ъ и звѣ стн о и другое: м нож ество лю
дей могли бы п роизводить работу полезную д л я в с ѣ х ъ , но на
ихъ пути в стр ѣ ч аю тся вы сокія преграды . Эти лю ди связаны
и ихъ способности остаю тся в ъ безнадеж ной тѣни. Всиомнимъ
хотя бы о томъ, что ты сячи учителей, работаю іцихъ н а русской
землѣ, не п р и н о ся тъ всей той пользы , которую могла бы приносить
ихъ д ѣ ятельн о сть. Не забудемъ, что и въ странахъ болѣе высокой
культуры д уховн ы я силы многихъ не достигаю тъ полнаго расцвѣта.
Б у д у щ ее, не созд авая еди ни чны хъ героевъ, обратить милліоны и м илліоны загн ан н ы хъ сущ ествъ в ъ истинны хъ людей съ
развитой и ндивидуальностью , съ сознаніемъ л и ч н аго достоинства.
Оно не в л о ж и т ь ни в ъ кого творческой силы, которая создаетъ
Фауста и л и Гамлета, но сдѣ лаетъ гораздо больше. М илліоны людей
будутъ свободно, радостно и уси ѣш н о трудиться во в с ѣ х ъ сферахъ
жизни. В ѣ рн ы е н ач ал ам ъ болѣе возвы ш енной морали, этим и лліоны
образуютъ, по сравненію съ настоящ им ъ, болѣе привлекательны е
и соверш енные типы людей д л я уп равлен ія общ ими д ѣ лам и , д л я
семейныхъ отнош еній, д л я простой п ріязн и и сосѣдства. В ъ этомъ
царствѣ не будетъ л и л л и п утовъ , но многіе п р и б л и зятся къ
Гулливеру.
В дохновляясь д ем ократи чески м ъ идеалом ъ, мы види м ъ предъ
собой безграничное поле д л я плодотворной работы. В ъ странахъ са
мой вы сокой культуры дем ократи зм ъ еще не собралъ подъ свое знамя
больш инства людей. Тамъ, в ъ А зіи , спятъ милліоны и ндусовъ и
ПРОФ.
А. А.
7
ИСАЕВЪ.
ки тай ц евъ . Эго— н асл ѣ д н и к и стары хъ цивилизацій. П рирода н ад ѣ л и л а и х ъ великим и дарам и; они ж д у тъ толчка, чтобы прим кнуть
к ъ общему движенію . И сторія отдѣльны хъ народовъ насчиты ваетъ
длинны й р яд ъ в ѣ к о в ъ . И сторія ж е ч ел о вѣ ч еств а во всем ъ своем ъ
в ел и ч іи начнется тол ьк о тогда, когда св ѣ ги л ьн и к ъ заж ж енны й
на Зап адѣ , озаритъ и эти дремлю щіе міры. Много поколѣній
будутъ труд и ться в ъ в и д у этой цѣли.
П ознавъ ее, к а к ъ ц ѣ л ь всечеловѣческую , мы почерпаем ъ въ
ней великое у тѣ ш ен іе; оно мож етъ спасти н асъ отъ разъѣдаю щ аго пессим изм а. Эта ц ѣ л ь помогаетъ н ам ъ п р и м и р и ться и съ
сознаніемъ кр атко сти наш его бытія. Мы приш ли; мы пройдемъ.
Но внутренній го л о съ говорить, что, св я за в ъ себя съ этой ц ѣ л ью ,
мы пройдем ъ небезслѣдно. З а д а ч и , стоящ ія ш ередъ нами, воз
выш енны; т р у д ъ н ад ъ ними сладостенъ: и к а ж д ы й , сд ѣ л ав ъ на
этой н и в ѣ хоть немногое, м ож етъ ск азать спокойно и радостно:
я п озн ал ъ см ы слъ своей ж и зн и; я сум ѣ л ъ связать ее съ жизнью
всѣхъ.
А. А. Исаевъ.
Анри Беранже.
Геній.
Драма
въ
3 актахъ.
А К Т Ъ
III.
Декорацш тѣ ж е, к ак ъ и въ предш ествующ ихъ актахъ. Дѣйствіе н а ш есть мѣсяцевъ
позже. П релестны й зимній день, послѣ полудня. Л иш енныя листьевъ д ер ев ья даютъ воз'
можность видѣть вдалп сѣрый фонъ города и блестящ ія, обледенѣлыя статуи, озаряем и я блѣдными лучами зимняго солнца. Общій видь лабораторіи Л о р іер а какой то
торжественный, но вовсе не праздничный, веселый. В ся лабораторія декорирован а
лавровыми вѣнками, перехваченны м и хризантемами. Н а одной изъ стѣнъ виситъ
окруженный незабудками большого разм ѣра портретъ Ж о р ж а Л ери тье. П осрединѣ
сидитъпроф ессоръ Л оріеръ во фракѣ, съ орденомъ Почетнаго Л егіона, п ерваго класса,
на шеѣ. Онъ постарѣлъ; волосы сильно посѣдѣли; л ѣвая сторона тѣла разбита параличемъ. Р ук и немного дрожатъ; лѣвой рукой онъ опи рается на толстую трость,
Около него сидятъ—дочь Т ер е за , в ся въ черномъ, съ зам ѣчательно красивы м ъ
лицомъ, но съ грустнымъ и сосредоточеннымъ вы раж еніѳмъ; близъ нея, во ф ракѣ,
всѣ его ученики: Лефоръ, Л еро, Д ормейль и Вейсъ. Л еро съ орденомъ П о ч етн аго
Легіона. Около Т ерезы г-жа М орванъ и ея сынъ. Съ другой отороны противъ
этой группы сидитъ президента, республики, окруженный военными и граж данским и
сановниками своей свиты. Нѣсколько подальш е, противъ президента, среди много
численной публики во ф ракахъ и мундирахъ, находятся министръ н ароднаго п р о -
АНРИ
БЕРАНЖЕ.
ГЕНІЙ.
9
овѣщ енія, п реф екта полиціи, д еп утад ія института съ д и р е к т о р о м его, маркизомъ
Суччивіо, президентъ академ іи наукъ, докторъ Б овэ, и президента медицинской
академ іи— докторъ Ж увантъ; здѣсь ж е находятся де.іегаціп иностранныхъ академ ій,
д е іе г а ц ія отъ студентовъ п п р.
С Ц Е Н А I.
(П ри поднятіи зан а в ѣ с а ш ш и стръ народнаго просвѣщ енія произносить рѣчь).
М и н и с т р ъ , — В ъ ваш ем ъ лиц ѣ, дорогой и вел и кій наставникъ, чествуетъ се го д н я в ся Ф ранція, а так ж е и д р у г ія страны
не только ген ій н ау ч н ы й , но, что ещ е вы ш е и в аж н ѣ е, ген ій человѣколю бія! Б езу с л о в н о чуж ды й всяком у стремленію к ъ богат
ству и почестям ъ, страстно охваченны й непреодолимы ми влеченіемъ к ъ поѳнанію всего ещ е невѣдом аго и ж еланіем ъ принести
пользу ч ел о в ѣ ч ес т в у , вы высоко возносились къ . небу с ъ одною
только ц ѣ л ью т ѣ с н ѣ е и к р ѣ п ч е связать себя съ землей! В ѣрцы й
ф ран ц узской герои ческой традиціи Л авуазье, К лода Б ерн ара, П а
стера, Б ертело, вы яв и л и собой п р и м ѣ р ъ самаго соверш еннѣйш аго
безкоры стія, в ъ самомъ вы соком ъ и полномъ значеніи этого слова.
Все вам ъ п риш лось перенести: н ати ск ъ суевѣ рія, злобны я п ри
дирки зави сти и пош лую грубость н ап ад о к ь н евѣж ественны хъ
противниковъ. Н а все это вы н и ч ѣ м ъ не отвѣ чал и , сохраняя ве
личественное и н еуязви м ое спокойствіе, характери зую щ ее геніальность. Н аконецъ, н асту п и ть ч асъ, ко гд а вы н ад ъ в с ѣ м ъ востор
жествовали! В аш и способы и методы и збави л и ч ел о вѣ ч ество отъ
громадны хъ бѣдствій, отъ болѣзней, которыя до в аш и х ъ изобрѣтеній безусловно и всѣ м и п ри зн авал и сь неизлѣчим ы м и; затѣ м ъ,
в ъ настоящ ее врем я, при сод ѣ й ствіи друж ной фаланги, у ч ен и к о въ
и послѣ дователей , вы заявл яете о скорой побѣдѣ н ад ъ туберкулезомъ, такой ж е, к а к ъ только что одерж анная вам и н ад ъ желтой
лихорадкой; р ад и н ея одинъ и зъ л у ч ш и х ъ в аш и х ъ уч ен и к овъ по
ж ертвовали ж изн ью . Глубоко преданны й н ау кѣ , стоя, повидимому,
в ъ сторонѣ, в ъ о тч уж д ен іи отъ общ ества, вы, в ъ сущ ности, беззавѣтно, всец ѣ л о служ и ли только его благу. К ак ъ настоящ ем у, такъ
и гр яд у щ ем у поколѣнію вы даете собою, вы сокій образецъ великаго, соверш еннаго ч еловѣ ка. В ъ с и л у этого, вы сокочтим ы й наставникъ, г. президентъ республи ки, окруж енны й п редстави те
лям и н аш ей и другихъ націй, сч ел ъ пріятны м ъ долгом ъ почтить
в асъ вы р аж ен іем ъ глубокаго у в аж ен ія и признательности всей
наш ей страны. Только что делегаты акадеы ій всего м іра п ривѣтствовали в асъ , к а к ъ в ел и ч ай ш аго представителя современной
науки; только что привѣтствовалъ в а с ъ п ред сѣ д атель ассоціаціи
ф р ан ц у зски х ъ студентовъ, вы рази въ восторженное преклоненіе
п р ед ъ вам и ф ранцузской молодежи. М нѣ же, к а к ъ министру нароцнаго просвѣщ енія, предоставлено право вы разить вам ъ въ
10
„в-ьстникъ
ЗНАНІЯ“ .
присутствіи главы государства и отъ имени п рави тел ьства рес
публики глубокую п ризн ательн ость всей Ф ранціи. Отъ всей д уш и
мы в сѣ ж елаем ъ подольш е ви д ѣ ть васъ в ъ н аш ей средѣ , быть
сви дѣ тел ям и ваш и хъ будущ ихъ завоеваній в ъ области науки;
мы гордим ся вам и и указы ваем ъ на васъ в сем у міру, какъ на
сим волъ ген ія, какъ на представи теля н аш и х ъ л у ч ш и х ъ традицій, к а к ъ н а ж ивое воплощ еніе и деадовъ разум а и гуманности.
(Л оріеръ , чрезвы чайно растроганный, почтительно склоняетъ голову въ знакъ бла
годарности и затѣмъ, опираясь на трость, при помощи дочери хочетъ встать, но презпдентъ республики просить его не вставать и говорить, спдя въ креелѣ; Л оріеръ,
оставаясь въ креслѣ, говорить медленно и взволнованны мъ голосомъ).
JI о р і е р ъ. Господинъ прези дентъ республики и вы, го
спода! Среди почестей, которы ми вы удостоили м ен я сегодня,
п ер вая моя мысль была о молодомъ ч ел о вѣ кѣ , бы вш ем ъ моимъ
любимыми учеником ъ, которому в ъ у д ѣ л ъ досталось быть только
жертвою науки. Ж о р ж ъ Л ери тье ум еръ, д а в ъ міру безусловно великій п р и м ѣ р ъ п ож ертвованія собою рад и и деала, безъ всякой
иной надежды, к а к ъ только послуж ить и сти нѣ . К ак ъ в ам ъ извѣстно,
эта надеж да вполнѣ оправдалась. М еня п о р ази л а апоп лексія в ъ
тотъ самый моментъ, когд а я собирался оказать ем у содѣйствіе в ъ
достиженіи ц ѣ л и и, быть мож етъ, спасти умираю щ аго; но, по крайней
мѣрѣ, онъ, у м и рая, у в и д ѣ л ъ достигнуты м ъ то, к ъ ч ем у стремился.
В ъ сѣромъ м озговом ъ вещ ествѣ, взятом ъ и зъ м озга Л еритье, моимъ,
присутствую щ ими зд ѣ сь уч ен и ком ъ Л еро было открыто специ
фическое и зм ѣ н ен іе нервнаго вещ еств а подъ д ѣ й ств іем ъ желтой
лихорадки; в ъ си л у этого откры тія сд ѣ лалось возмож ны ми примѣненіе эвтоксина, сохранивш аго сотни ч ел о в ѣ ч ес к и х ъ ж изней.
(Общее глубокое волне ніе) Х вала и ч есть этим ъ безмолвно гибну
щ им и героям и , часто никому н еи звѣ стн ы м ъ, а м еж д у тѣ м ъ и м ъ
мы обязаны самы ми значительны м и усп ѣхам и ч ел о вѣ ч еск аго знанія. Эти пож ертвовавш іе собой люди в ъ сущ ности настоящ іе
тріумфаторы; им и, в и дѣй ствительн ости , п ри н ад леж и тн п обѣ да.
Они, ум ерш ій, ед в а дости гнуви д вадц ати п яти л ѣ ти , по крайней
м ѣ р ѣ не знали ненависти, клеветы и уж асны хъ терзан ій сознанія
отвѣтственности. Онъ ум еръ, глубоко в ѣ р у я в ъ науку; онъ были
молоди! П рим ѣри этоти, заставляю іцій страдать н аш и сердца, вы
ясн и ть к а к и зау рядн ы м и лю дями, таки и избранны ми, истинны й
см ы сли сегодн яш няго торж ества. Честь, оказан н ая м нѣ, такъ ска
зать, безлична; она относится не к ъ и звѣ стн ой личности, а ко
всей вообщ е наукѣ. Л ю дей н еп огрѣш и м ы хъ не бывало и не бу
детъ, и в с ѣ могутъ о к азаться несостоятельны ми, но н ау ка по су
щ еству н епогрѣш им а и н и когда не окаж ется несостоятельной! Она
распростран ить свои зав о ев ан ія в и такую д ал ь, которую мы и
п редвидѣть, и вообразить не в и состояніи.
О, молодые люди, свиваю щ іе сегодня старѣю щ ем у дубу в ѣ -
АНРИ
БЕРАНЖЕ.
ГЕНІЙ.
11
нокъ и з ъ розъ, сохраните н авсегда в ъ сердц ахъ ваш и х ъ востор
ж енное преклоненіе п ред ъ разумомъ!.. Д о вѣ р ч и во относитесь къ
прочно установленны мъ методамъ зн ан ія, но, вм ѣ стѣ съ тѣ м ъ , н и
когда не забы вайте, что н ачало и конецъ в сяк аго зн ан ія сопрово
ж даю тся глубокой тайной... Во всякой, сколько-нибудь возвы ш ен
ной д у ш ѣ , к а к ъ бы глубоко ни было знаком ство съ наукой или
искусством ъ, су щ ествуетъ таи н ствен н ая область, н адъ которой
всегда тяго т ѣ ет ъ б езкон ечн ая тѣнь н еи звѣ стн аго . С ам ая суть в с я
кой истины была и в сегд а останется тайной, глубокой тайной...
Повѣрьте ч е л о в ѣ к у близком у къ м огилѣ: ж и зн ь и смерть п ред
ставляю сь только д в ѣ разн ы я маски одного и того ж е лица, ко
торое быть м ож етъ вѣ чн о окаж ется завѣ ш ан н ы м ъ покровомъ...
Отнеситесь ж е с ъ у важ еніем ъ к ъ этой подавляю щ ей безконечности, со в с ѣ х ъ сторон ъ охватываю щ ей н аш у способность ощ ущ ать
и п ознавать. И зощ рите всѣ си лы и способности ч ел овѣ ческаго
духа, в гл я д ы в а я с ь в ъ эту необъятную тьму, усѣянную звѣ зд ам и и
трепещ ущ ую таинственны ми в ѣ ян іям и , в ъ которой в о л н у е тся чел овѣ чество. Таинственное м огущ ество сущ ности бытія, ты влечеш ь
н асъ властно и неудерж им о к ъ се б ѣ , и зр ѣ д к а о зар я я н а с ъ про
блесками болѣе великолѣпны м и, ч ѣ м ъ солнечны й свѣтъ! К ъ тебѣ
стремится р азу м ъ ученаго, къ тебѣ в л е ч е т ъ вдохновеніе поэта и
ху д о ж н и ка и в о л я человѣ ка, ж а ж д у щ а го правды и сп р ав ед л и во
сти!.. Тебя мы назы ваем ъ идеаломъ!.. Ты ж и вой и сто ч н и ки вели
ки хъ стремленій и вел и ки хъ д ѣян ій! О заряй тѣ м ъ же я р к и м ъ блескомъ и н а будущ ее врем я г р я д у щ и м ъ п околѣ н іям ъ п у ть к ъ ве
ликому безконечному.
(Л оріеръ въ страш номъ нервномъ возбужденіи подъ конецъ своей рѣчи
встаетъ, поддерж иваем ы й дочерью. Окончивъ
рѣчь, овъ, утомленны й, без"
сильно падаетъ въ
кресло. П резидентъ республики встаетъ и, поцѣловавъ
Л оріеоа, уходить въ с о п р о в о ж д ен а Л еф ора и всѣ хь учениковъ, а такж е ми
нистра народнаго п р о св ѣ щ ен ія и 'всѣхъ делегатовъ, прош едш ихъ передъ Л оріеромъ, откл ан и ваясь ему. К огда преф екта полиціи проходить мимо Л оріера, про отсюда так ая гроз
ная сила, съ какой Турціи не справи ться во вѣки вѣковъ. «Д ревнія вольности»
А лбаніи поэтому терпимы турками; съ другой стороны, албанцы прекрасно понимаю тъ выгоды своего положенія. Н есм отря н а свою каж ущ ую ся разобщ енность— они
удивительно единодушно держ атся очень ловкой политики, к ак ъ относительно турокъ, такъ и сосѣднихъ христіанскихъ народовъ. Н есмотря на дикость и суровость
албанскихъ нравовъ, рознь религіозную, чуждыя вл іян ія, народъ этотъ ни одно круп
ное событіе не заставало врасплохъ. Даж е частны я усобицы, даж е голосъ родовой
мести смолкаетъ здѣсь передъ общими и н тересам и . Роды, которые цѣлые вѣка были
р азъеди нен ы враж дою , поднимаются безъ всякаго договора, какъ одинъ человѣкъ.
Въ такихъ случаяхъ племя дѣйствовало съ замѣчательнымъ единствомъ, съ совер
ш енно неожиданны мъ палитическимъ тактомъ, к ак ъ бы по вы работанной програмзіѣ
въ пользу общ аго дѣла. Т акъ они дѣйствовали и прежде до отношенію къ адріатическимъ республикам ъ, того же образа дѣйствій держ ались они по отношенію къ
полунезависям ы м ъ паш ам ъ, управлявш имъ А лбаніей и, между прочимъ, Али-пашѣЯ нинскому. Т а к ъ ж е ловко они умѣли вы дѣлять себя во всѣхъ войнахъ Турціи съ
Ч ерногоріей. Т олько благодаря этому такту А лбанія сохрани ла свои политическая
вольности и избѣгла ассимиляціи, п ракти ковавш ейся въ другихъ провинціяхъ Б л и
стательной Порты. Т ак тъ этотъ главнымъ образомъ обусловливался в се гд аш н и .«
правиломъ албанцевъ быть всегда и во всѣхъ обстоятельствахъ н а сторонѣ сильнѣйш аго. В ъ силу этого 500 лѣть назадъ с т р а н а приняла исламъ, но въ то же время
осталась ф актически вѣ рн а своей старинѣ. Они приняли мусульманство какъ
господствующую вѣру и только к ак ъ будто угадывая, что турки водворяются вь
Е вроп ѣ надолго, но не навсегда и что, лишь прикры ваясь знам енемъ пророка,
удастся пмъ, албанцамъ, сохранить ихъ соціальную независимость и бытовое своеобразіе, столь чуждое исламу. Ндея государства никогда не леж ала въ основаніи
турецкаго влады чества въ Е вропѣ. К ъ инстинктамъ завоевательной орды турки п р и
соединили унаследованны й отъ В изантіи принципъ divide e t im pera, почему, даже
въ апогеѣ своего величія и силы, они не умѣди создать ничего цѣльнаго. Въ исторіи среднихъ вѣковъ Т урція является к акой -то агломераціей полунезависимыхъ
паш алы ковъ. П равительство жило отдѣльною отъ народа жизнью. Н ародъ ему былъ
надобенъ, лиш ь какъ завоевательны й м атеріалъ, какъ податная сила, до остального
Портѣ не было никакого дѣла. Съ другой стороны изо всѣ хъ религій мусульманская
наиболѣе чужда духу прозелитизма: обращ али сплою, проповѣдь практиковалась
мало. «Дерись за исламъ, но вѣруй во что хочеш ь— вотъ принципъ мусульманства»
по мѣткому, вы раж енію записки, откуда я черпаю этотъ драгоцѣнный матеріалъ. П о
этому албанцамъ было легко сохранить свою полунезависимость и бытовую обособ
ленность. Н о время шло своимъ порядкомъ, мало-по-малу измѣняя положеніе в е
щей здѣсь. Н еудачи турецкаго оружія, торжество хрпстіанства подорвали начала
завоевательной орды, а взаим ное соперничество различныхъ государствъ искус
ственно поддерж ивало Турцію, в тяги вая ее въ пресловутый концертъ европейскихъ
держ авъ. Волей-неволей пришлось в ы раб аты вать Турціи идею государства и въ то
же в рем я начинать борьбу противъ развивш агося подъ сѣнію ея государственной
неспособности провинціализма, противъ племенъ уцѣлѣвшихъ и окрѣпш ихъ и нынѣ
уже вы зы ваем ы хъ къ самобытной ж изни на развал и н ахъ отживающей имперіи Османовъ. А лбанцы даж е и въ этомъ отнош еніи находились въ благопріятнѣйшемъ
пчложеніи. О ффиціально принявъ ислам ъ, они лишили турокъ возможности относиться
къ нимъ, к ак ъ къ завоеванны мъ плем енамъ, но Въ то же время сохранили свой
быть, свои учреж денія, столь чуждыя духу ислама. Турція дорожила Албаніей, бо
ялась потерять ее и потому довольствовалась ея фиктивнымъ подчиненіемъ. Разны я
части А лбаніп входили въ ооставъ ины хъ провинцій Турціи, но тѣмъ не менѣе пра
в и т ел я сюда назначились преимущ ественно изъ албанцевъ, ту р ец к ая чиновничья
челядь сюда не проникала, внутри страны турецкаго войска не было. Албанцы сам а
ф орм ировали свои войска, упорно избѣгая общей военной повинности. Турція иногда
хотѣла отурчить Албанію. Она при влекала въ Стамбулъ аристократическія фа-
158
„в -ѣ стн и къ
зн анія
миліи страны , но, в озвращ аясь назадъ, послѣднія, служа уже чисто-турецкимъ ин тересамъ, возбуждали недовѣріе народа, который до сихъ поръ не любить и презираетъ
турокъ. Онъ действительно не любитъ ихъ, потому что понинаетъ хорошо свое положеніе: удайся туркам ъ подчинить себѣ остальная провинціи, не будь у нихъ нуж
ды въ алб ан цахъ — и албанской независимости пришелъ бы конецъ; поэтому, именно
ііо отношению къ Ч ерной Горѣ албанцы никогда не оправды вали ожиданій турокъ.
Свобода Ч ерногоріи нужна имъ была для сохраненія собственны хъ вольностей. Они
давали Т урціи вспомогательны й иррегулярны я войска, но въ страш ныя критическія
для Ч ер н о й Горы минуты Т урція именно и не находила поддержки въ А лбаніи.
Т а к ъ ж е послѣдняя действовала по отношенію къ Герцеговинѣ, во время войнъ
А ли-п аш и -Я н и н скаго, являясь то въ ряду его войскъ, то противъ него...
Видимо, что Албанію мало знаютъ и судятъ о ней по снош еніямъ съ греками,
черногорцам и и сербам и, которы хъ албанцы постоянно предавали, но ни греки, ни
сербы , ни черногорцы не имѣли никогда дѣла съ цѣлымъ племенемъ, а лишь съ
отдельны ми родами его, агенты ихъ никогда не проникали въ самую глубь Албаніи,
' а , во-вторы хъ, албанцы отлично понимали, что ни греки, ни сербы, нп черногорцы
с ам и никогда не сокруш ать Турціи, которая все-таки будетъ продолжать свое суіцествованіе... Но разъ явится сила, внущ аю щ ая албанцамъ доверіе, будетъ не то.
У б еж д ен іе, что когда-нибудь Р оссія уничтожить Турцію, живетъ въ А лбаніи повсюду.
К о гд а въ 1854 году наш и в ой ска занимали дунайскія княж ества— малиссары и все
алб ан ц ы —мусульмане въ центрѣ громко заявляли, что они будутъ поголовно к р е
ститься въ Д рине, лишь только русскія войска появятся у нихъ. Ихъ разубедило
только появленіе французовъ и англичанъ, какъ союзниковъ Іу р ц іи . Но и тутъ они
долго отказы вались давать войска и баіни-бузуковъ. Только неутомимыми ѵсиліями
а нглійскихъ агентовъ Лонгфорта, Блонта, Гьюза, Аббота и друг, удалось убедить
алб ан ц евъ дать рекруть, хотя въ то же врем я ужъ спатіоты обращ ались съ ф орм альны м ъ прош еніемъ о признаніи ихъ христіанами; дело это было потушено, благо
д а р я интригамъ англійскаго консула Лонгфорта.
Въ последнее время среди албанскихъ верш пнъ опять начинается глухое
/ ю о о с т о и м о с т и с а м о г о о р у д і я .
О р у д і я б о л ы н и х ъ
р а з м ѣ р о в ъ и з н а ш и в а ю т с я с к о р е е ,
с р е д н я я
о ж и д а т ь
к ъ
б о л ь ш и х ъ
а р т и л л е р і и ,
м е ж д у
р а з м е р о в ъ ,
м о г у т ъ
в ы с т р е л а
о р у д і я
м е н ь -
о р у д і й м е н ь ш и х ъ р а з м е р о в ъ о т ъ
б о л ь ш и х ъ р а з м е р о в ъ в ъ 1 . 0 0 0 ф р .
с т о и м о с т и
к о л е б л е т с я
ч е м ъ
к о н
о р у -
с а м о г о
1 0
и
к а к і я
п р о и з в е с т и
в ы с т р е л а ,
2 . 6 0 0
н а й д е м ъ ,
у п о т р е б л я ю т с я
в ъ
ч т о
ф р .
ч а с ъ
6 0
в ъ
д а н н о е
в ы с т р е л о в ъ ,
с т о и м о с т ь к о т о р ы х ъ = 1 5 . 6 0 0 0 . О р у д і я м и м е н ь ш и х ъ р а з м е р о в ъ п р о и з в о д и т с я
в ъ ч а с ъ
1 2 0 0
в ы с т р е ч о в ъ ,
с т о и м о с т ь к о т о р ы х ъ =
1 2 0 0 0 ф р . П о л о ж и м ъ
ч т о
в ъ
м а ю т ъ
т е ч е н і е
2
ч а с о в ъ
у ч а с т і е п о 1 5
Т а к о е о п а с н о е
п р о и с х о д и т ъ
н а
м о р е
б о й ,
в ъ
к о т о р о м ъ
п р и н и -
б р о н е н о с ц е в ъ с ъ т о й и с ъ д р у г о й с т о р о н ы .
с т о л к н о в е Н і е о б о ш л о с ь б ы
к а ж д о м у
п р о т и в н и к у
п о
1 2 . 0 0 0 . 0 0 0
ф р а н . , н е
к а ж д ы й
с т о и т ь о к о л о
с ч и т а я
п о т о п л е н н ы х ъ б р о н е н о с ц о в ъ , и з ъ
к о т о р ы х ъ
2 4 . 0 0 0 . 0 0 0
ф р . Н е ч е г о у д и в л я т ь с я , ч т о с р е д и в е л и
к и х ъ
в ъ
д е р ж а в ъ
ц а р и т ь
н а с т о я щ е е
в р е м я
т а к о е
м и р о л ю б и в о е
н а с т р о е н і е .
ПИСЬМО В Ъ Р Е Д А К Ц1Ю.
173
о)Сисъмо Въ рвд акцію
Знаемъ ли мы Пушкина?
( П о п р а в к и
« б і о г р а ф о в ъ »
П у ш к и н а ) .
П о п о во д у н о ваго и зд а н ія е о ч и н е н ій П у ш к и н а в ъ « Новомъ В р е м е н и » п о яв и л ась
с т а т ь я К . С. Г -с к а го (въ № 9 5 7 7 ), к о т о р а я з а к а н ч и в а е т с я сл овам и : «слиш ком ъ
п оздн о о дѣ н и л и мы в е л и к а г о п о э т а р у с с к а г о н ар о д а, но тѣмъ д орож е д л я н асъ
в с я к а я его м ы сль, к а ж д о е ег о в ѣ щ е е сл ово». С лова эти к а к ъ будто вы л и л и сь у
а в т о р а и зъ душ и. Н о , к ъ с о ж ал ѣ н ію , в ъ о б щ еств ѣ и, гл ав н о е , ср ед и н а ш ей интелли ге н д іи п р и х о д и т с я за м ѣ ч а т ь в с е е щ е довольн о слабое, п о в е р х н о с т н о е зн ак о м ств о съ
«сол н ц ем ъ р у с с к о й и о э зіи » , к о т о р а г о м н о гіе до си х ъ п о р ъ и зуч аю тъ чуть ли н е по
л и б р етто о п ер ъ Ч а й к о в с к а г о ... С о в е р ш е н н о н еп р о сти те л ь н о т а к о е отн ош ен іе къ
П уш к и н у , въ то в р е м я к а к ъ н а З а п а д ѣ его и зуч аю тъ почти н а р я д у съ Г е т е , Б а й р о н о м ъ , Ш н л іе р о м ъ , каж д ы й сти хъ к о то р ы х ъ д о бросовѣ стн о ш т у д и р у етс я усидчиво
и с ер ь езн о . р аб о т аю щ и м и н адъ и х ъ л р о и зв е д е н ія м и біограф ам и и к р и ти к ам и . И
к а к ъ п р а в ъ б ы л ъ Д о с т о е в с к ій , го в о р и в ш ій , что « в с я к ій р а з ъ п р и ч т е н іи П у ш к и н а
онъ о т к р ы в а е т ъ в ъ н ем ъ что-нибудь н о в о е» .
Т о т ъ ж е Д о с т о е в с к ій п р е к р а с н о 'и з о б р а з и л ъ въ ^.Идіотѣи вп о л н ѣ с о в р е м е н н ы й
ещ е ти п ъ г е н е р а л ь ш и Е п а н ч и н о й , «н еп р ем ѣ н н о х о тѣ віп ей зн ать с ти х и о р ы ц а р ѣ » , и
к о гд а А г л а я п р о д е к л а м и р о в а л а извѣстную балладу П у ш к и н а о бѣдн ом ъ р ы ц а р ѣ
(« Ж ш гь н а ев ѣ тѣ р ы ц а р ь бѣ дн ы й»), сп р о си в ш ей съ у д и вл ен іем ъ :— « Ч ь и эти сти хи ?» П о
п р іѣ зд ѣ в ъ П а в л о в с к ъ эта г о с п о ж а п о п р о си л а «подать ей с ти х и П у ш к и н а » — Д а у н а с ъ ,
к а ж е т с я , совсѣмъ нѣт ъ П у ш к и н а, о твѣ ти л а е й А г л а я .— Съ н е за п а м я т н ы х ь в р е м е н ъ ,
п р и б а в и л а А л е к с а н д р а , д в а к а к іе -т о р а ст р еп а н н ы е том а в а л я ю т с я . — Т о т ч а с ъ ж е
п о с л а т ь к у п и ть в ъ го р о д ъ Ѳ е д о р а или А л е к с ѣ я съ п ер в ы м ь ж е п оѣ зд ом ъ »... р ѣ ш и л а
ген ер ал ьш а.
У м ы ш л е н н о п р и в о д я эту сц ен ку, зам ѣ ч а тел ь н о п р авд и во с х в ач ен н у ю Д о с т о е в ск и м ъ и зъ п о в с е д н е в н о й ж и зн и , мы н е м ож ем ъ я р и этом ъ н е
зам ѣ ти ть, что съ
б іо г р а ф іе й П у ш к и н а н а ш е о б щ еств о зн а к о м о е щ е болѣе см утно и сб и вч и во, т а к ъ
с к а з а т ь у р ы в к а м и , и д а ж е , и д ем ъ д ал ь ш е, п ол ож ительн о у т в е р ж д а я , что и сам и біограф ы П у ш к и н а ,— л и ц а, р у к о в о д я щ ія въ этом ъ отн о ш ен іи о б щ еств о м ъ ,— долж ны бы
в ъ н ѣ к о т о р ы х ъ с л у ч а я х ъ и зуч ать п р о и з в е д е н ія в е л и к и х ъ р у с с к и х ъ п оэтовъ болѣс
сер ь езн о и д о б р о с о в ѣ ств о . Н а п р и м ѣ р ъ , су щ еств у ю тъ у н а с ъ ещ е т а к іе «біограф ы »
П у ш к и н а , к о т о р ы е в ы п у ск аю тъ въ с в ѣ т ѵ отдѣ л ьн ы я книж ки о нем ъ и м еж ду тѣ м ъ
о б н а р у ж и в а ю т ^ с о в е р ш е н н о н еп р о с т и т е л ь н о е им ъ , уж е очеви дное н е зн а м іе и зв ѣ ст н о й
п оэм ы Н екр а со ва « Р у с с к ія ж ен щ и н ы » , въ к о т о р о й в ы в ед ен ы П уш к и н ъ и М а р і я Р а
евская (« К н я г и н я В о л к о н с к а я )» , н а з в а н н ы е , к а к ъ и звѣ стн о, поэтом ъ в ъ н е й п о л
ными и х ъ им енам и. О с т а н а в л и в а я с ь н а п р е б ы в а н іи П у ш к и н а въ К ры м у, эти б іо г р а ф ы
д о п у ск аю тъ , б л а г о д а р я этом у, р я д ъ гр у б ы х ъ ош ибокъ. Т а к ъ , А . Е . З а р т ъ въ
в ы ш ед ш ей в ъ 1901 году к н и ж к ѣ « У в л е ч е н ія А . С. П у ш к и н а ж е н щ и н а м и » , п е ч а т а в
ш е й с я р а н ь ш е в ъ ф е л ь е т о н а х ъ г а зе т ы « Р оссгя» и п р ед ст ав л яю щ ей , по с л о в ам ъ с а
м ого а в т о р а в ъ п р ед и ел о в іи , «лепту в ь сокровищ н ицу (sic) н а ш и х ъ в о с п о м и н ан ій
о б е зсм е р тн о м ъ п о этѣ » , п р е д а в а я с ь э т и м ъ воспом инаніям ъ, у п о м и н ае тъ н а с т р а н . 6 7,
что с т и х о т в о р е н іе 1828 г. « В о с п о м и н ан іе» о тн о си тся , «можно съ увѣ ренност ью с к а
зать, к ъ Е к а т е р и н ѣ ; Н и к о л а е в н ѣ Р а е в с к о й , сред ней д о ч ер и г е н е р а л а Р а е в с к а г о ,
съ с е м е й с т в о м ъ к о т о р а г о онъ былъ въ К р ы м у и потом ъ н ѣ ско л ько в р е м е н и въ его
и м ѣ н іи К а м е н к а » . В ы зн а е т е , н а чем ъ о с н о в а н а у в ѣ р ен н о сть г. З а р и н а ? . Д а п росто
т о ль ко н а д в у х ъ с т р а н и ч к а х ъ и зъ ал ьб о м а м о ск о в ск о й л ьви ц ы Е . _ Н . У ш ак о в о й ,
с о д е р ж а щ и х ъ в ъ себ ѣ п ер еч ен ь ж е н с к и х ъ и м е н ъ , « к оторы й П . С. К и с е л е в ъ (сы н ъ
Е . Н . У ш а к о в о й ) сч и т ал ъ «донъ -ж уан ски м ъ сп и ск о м ъ п о эта» (sic .) С ъ этим ъ заклю ч е н іе м ъ , н а с т р а н , 12-й го в о р и ть г. З а р и н ъ , «м ож но легко с о г л а с и т ь с я . К а т е р и н а
несомнѣнно Е к а т е р и н а Н и к о л а е в н а Р а е в с к а я , с р е д н я я доч ь г е н е р а л а Р а е в с к а г о , к ъ
п ам яти к о то р о й , м еж д у п рочи м ъ долж ны бы ть о тн есе н ы чуд н ы я с т р о к и и зъ « Е в ген ія О н ѣ ги н а»:
Я помню м о р е п р е д ъ гро зо й ,
К а к ъ я зав и д о в ал ъ в о л н а м ъ и т. д.
Г. З а р и н у н ео бх о д им о бы ло п о зн а к о м и т ь с я с п е р в а съ в о с п о м п н а н ія м и о П у ш
к и н ѣ с о в р е м е н н и к о в ъ , бл и ж ай ш и х ъ по в р е м е н и к ъ н ем у, и т а к и х ъ добросовѣ стн ы хъ
и зъ н и х ъ б іо г р аф о в ъ , к а к ъ П . Б а р т е н ь е в ъ , А . Л и п р а н д и , к н . Г о р ч ак о в ъ , съ поэм ой
Н е к р а с о в а и его п р и м ѣ ч а н ія м и . Н е к р а с о в ъ л и чн о знакомь былъ съ к н я г и н е й М . Н .
174
«ВЪСТНИКЪ
ЗНАНІЯ.»
В о л к о н ск о й , (р о ж д ен н ой Р а е в с к о й ) , и слы ш алъ отъ нея р а з с к а з ы о П уш ки н ѣ , п е р е
д ан н ы е и м ъ в ъ п о эм ѣ . Е й м ы о б я за н ы , к а к ъ с в п д ѣ т ел ьс тв о в ал ъ с ам ъ П у ш к и н ъ въ
п исьм ѣ к ъ бр ату Л ь в у , и дру го й чудной п оэм ой сам ого П у ш к и н а « Б а х ч и с а р а й с к ій
ф о н тан ъ » , т а к ъ к а к ъ о н а в д о х н о в и л а его своим ъ р а зс к а зо м ъ . Этого н е л ь зя н е зн ать
р у с с к и м ъ б іо г р а ф а м ъ п о эта. М еж д у тѣм ъ, н а с т р а н и д а х ъ 6 7 — 68 к н и ги , г. З а р и н ъ ,
а н а л и з и р у я в л ія п іе е я н а душ у п о эта, д аетъ даж е и п о р т р е т ъ , въ с л о в а х ъ , Е к а т е
р и н ы , го в о р я : « И с п о л н е н н а я п о эзіи , эк за л ь ти р о в а н н а я , б олѣ зн енн ая дѣ вуш ка. о н а
п р о и зв е л а н еи згл ад и м о е в п е ч а т л ѣ н іе на П у ш ки н а. Е й н а п и с а л ъ он ъ в ъ 1820 г.
« У в ы , зач ѣ м ъ о н а б л и с т а е гь м инутной, нѣж ной красотой! О н а п рим ѣтно у в я д а е т ъ
во ц в ѣ т ѣ ю ности ж и в о й » ... Х о р о ш о «н еи зглади м ое в п еч атл ѣ н іе» ! М ы ск л о н н ы ду
м ать, что подобное ст и х о т в о р е н іе н е могло бы ть обращ ено П у ш к д н ы м ъ , въ разгар'ъ
у в л е ч е н ія , к ъ п р ед м ету сво ей лю бви, и что г. З а р и н ъ так ъ ж е о ш и б аетс я, к ак ъ и друг іе б іо гр аф ы , «.отъ н и х ъ ж е п е р в ы й г. Ю ж аковъ. С. Н . Ю ж аковъ въ издан ной
и м ъ въ 1895 г. в ъ О д ес сѣ к н и ж кѣ , «Л ю бовъ и сч асть е въ д р о и зв е д е н ія х ъ А. С.
П у ш к и н а » и въ п о я в л я в ш и х с я въ « Сѣверномъ В ѣ с т н и т » 1887 год а (JV5 2 и 4) с т а т ъ я х ъ о р у с с к о й п о эзіи , « п ер есм о тр ѣ н н ы х ъ автором ъ д л я кн и ги », к а к ъ гл а с и т ь п р ед д с л о в іе къ н ей , н а стр . 52-й го в о р ить: « В с » к р ы м с в ія сти х о тв о р ен ія о тн о с я тс я к ъ
Е л е н ѣ Н и к о л а е в н ѣ Р а е в с к о й , которою П у ш ки н ъ у в л е к а л с я въ это в р ѳ м я. С вѣтлое,
ы ичѣм ъ н е во зм у щ ен н о е с о з е р ц а в іе продолж аеш ь го сд о д ство в ать и въ н и х ъ , Въ
о д н о м ъ сти х о тв о р ен іи онъ го в о р и т ь, что онъ скоро у м олкн етъ , и п р о си ть лю бим ую
д ѣ в у ш к у (Е л е н у Р аевскую ), чтобы «когд а его н а в ѣ к ъ обы м етъ см ертн ы й сонъ», о н а
п р о м о л в и л а н адъ могилою: «О нъ м ною былъ лю бимъ, он ъ мнѣ б ы л ъ одолж ен ъ и
и п ѣ с е н ъ и лю бви послѣдним ъ вд о х н о в ен ь ем ъ » . Э та п р а в д а ч у в ства к ъ сво ей м илой,
н е зн а ю щ а я н и к а к и х ъ ходуль и и зм ы ш л ен н ы хъ у ж асо в ъ , и гл уб окая ег о человѣ чн ость,
н е т р е б у ю щ а я отъ лю бим ой дѣ вуш ки н и к ак о й ж ер твы , н и к а к и х ъ обѣтовъ, с к а з ы в а
ю т с я та к и м ъ о б р азо м ъ и в ъ р ад о с тя х ъ и в ъ д е ч а л я х ъ лю бви».
В с л ѣ д ъ з а г. Ю ж ако вы м ъ д ѣ л а е іъ ош ибку, л р и н и м а я з а «лю бовь П уш ки н а»
Е л е н у Р а е в с к у ю , и г. Л упапдинъ в ъ п о аѣ щ ен н о й въ ф ел ьетон ѣ іК р ы м ск а іо К у р ь е р а »
. с т а т ь ѣ «П у ш ки н ъ въ К ры м у» (№ 11 7 — 1899 г.), сообщ ая, что « сем ей ство ге н е р а л а
Р а е в с к а г о состояло» будто бы «и зъ ж ен ы , двухъ сы н овей и двухъ д о череш (sic), и
л д а л ѣ е , что «м л а д ш а я » дочь, « Е л е н а , 16-ти -лѣтн яя к р а с а в и ц а , т и х а я и серьезная (!)
д ѣ в у ш к а в д о х н у л а в ъ п о эта л ю бовь. Э то чувство н е было м инутной всп ы ш ко й
с т р а с т и . Б е з ъ н адеж дъ н а в за и м н о сть , б езъ в с я к и х ъ п о р ы в о в ъ (!), т и х а я и спокой
н а я , въ га р м о н іи съ о к р у ж аю щ ей ее п р и р о д о й , Е л е н а Р а е в с к а я в д о х н о в и л а п оэта...»
Э то тъ п о р тр етъ с о в ер ш ен н о н е в яж ет ся въ п р е д с т а в л е н іи съ об р азо м ъ ж ивой и в е
с е л о й М а р іи Р а е в с к о й , ге р о и н и гу р зу ф с к аго р о м а н а П у ш к и н а и поэм ы Н е к р а с о в а ,
п р ы г а в ш е й и «съ м о р ем ъ и гр ав ш е й , см ѣ яв ш ей ся , б о л тав ш ей и б ѣ гавш ей съ ним ъ»
по р а з с к а з у Н е к р а с о в а въ « К н я ги н ѣ В олкон ской » и во с п о м и н а н ь я м ъ с о в р ем ен н и к о в ъ , одн и м ъ изъ к о т о р ы х ъ бы лъ и п о кой н ы й И . К . А й в а з о в с к ій , р а зс к а зы в а в ш ій
о М а р іи Р а е в с к о й со словъ ея б р а т а Н и к о л а я и н а п и с а в ш ій д аж е к ар ти н у «П уш
к и н ъ и М а р ія Р а е в с к а я по д орогѣ и зъ П а р п е я и т а въ Г урзуф ъ».
С ем ья ж е Р а е в с к и х ъ с о с т о я л а и зъ суп ругд Р а е в с к а г о С оф ьи А дек с ѣ ев н ы , р о
ж д е н н о й К о н ст ан ти н о в о й (вн учки Л о м о н о с о в а), двухъ б р а т ь е в ъ . А л е к с а н д р а и Н и к о
л а я , и чет ы рехъ д о ч ер ей . И зъ н и х ъ двѣ п р е к р а с н о о б р азо в ан н ы й п в о с д и т а н н ы я доч ери :
с т а р ш а я Е к а т е р и н а Н и к о л а е в н а , вп осл ѣ дствіи г е н е р а л ь ш а О рлова, и Е л е н а Н и к о л а е в н а ,
п и с а в ш а я сти х и и п е р е в о д и в ш а я Б а й р о н а ,— то г д а 17 лѣтъ, в ы с о к а я , стр о й н а я съ го
лубы м и гл а з а м и ,— вм ѣ стѣ съ м атер ью ж д али въ Г урзуф ѣ П у ш к и н а п р іѣ х а в ш а го
и зъ Е к а т е р и н о с л а в а вм ѣстѣ съ ге н е р а л о м ъ Н . Н . Р а е в с к и м ъ , его сы н о вьям и , в о ен н ы м ъ д о к то р о м ъ Р у д ы к о в с к и м ъ ц д вум я м ла д ш и м и д о ч ер ь м и Р а е в с к а г о — к р а с а
в и ц е й М а р іе й , к о то р о й ш елъ въ ту пору 16-й годъ и к о т о р а я з а н я л а н а долгое в р е м я
в о о б р а ж е н іе п оэта, и Соней, е щ е дѣ воч код, при к о то р ы х ъ были а н г л и ч а н к а м иссъ
М я т е н ъ в ъ к а ч е с т в ѣ гу в ер н ан тк и , (о н ей всп о м и н аеть Н ек расовъ), д к о м п а н ь о н к а
А н н а И в а н о в н а , к р е с т н и ц а ге н е р а л а , родом ъ т а т а р к а .
Н е слѣ дуетъ у п у скать и зъ ви ду п того о б с т о я тел ь ств а , что П у ш к и н ъ не то л ь к о
с о в е р ш и л ъ съ н и м и д а л е к ій путь д зъ Е к а т е р и н о с л а в а н а л о ш ад я х ъ и и а р о х о д а х ъ ,
но е щ е п р о в е л ъ н ѣ ско л ько н ед ѣ л ь н а К а в к а з с к д х ъ м и н е р а л ь н ы х ъ в о д а х ъ , вмѣстѣ
съ М а р іе й Р а е в с к о й и ея сп у тн и к ам и ѣздилъ н а гору Б е ш т а у пигь ж ел ѣ зн ы я , то гд а
е щ е м ал о и зв ѣ ст н ы я, воды д ж и л ъ там ъ съ ними в ъ к а л м ы ц к и х ъ к и б и т к а х ъ и п ал а т к а х ъ , з а н ед о статк о м ъ другого п о м ѣ іц ен ія , п р о в о д я ночи подъ откр ы ты м ъ южн ы м ъ н еб о м ъ , с о в е р ш а я р а з н ы я п рогулки въ го р а х ъ с р е д и ауловъ, с а к л е й , вербл ю д о в ъ д д р и ч у д л и в ы х ъ горъ , о д и с а н н ы х ъ и м ъ позж е в ь « К а в к а з с к о м ь п.тѣнникѣ»,
к о т о р ы й о н ъ н а з ы в а е т ъ «с т и х а м и своею сер д ц а », и п е р в ы е ш три хи ко то р аго зад у
м а н ы и н а б р о с а н ы и м ъ здѣсь. гдѣ м огла возн и кн у ть и лю бовь к ъ М а р іи Р а е в с к о й ,
В сѣ эти ф ак ты и зъ ж и зн и п о э т а ускользнули отъ в н и м ан ія с о в р е м е н н ы х ъ біог р а ф о в ъ его , а м еж д у тѣ м ъ о н и о ч е н ь важ н ы д л я того, чтобы съ у в ер ен н о ст ью н а
зы в а т ь и м я его в д о х н о ви те л ь н и ц ы , но в п а д а я въ д о сад н ы я ош ибки и заб л уж ден ія,
в с е г д а , к о н е ч н о , во зм о ж н ы й . Р а з ъ н а в с е г д а п о р а бы и сп р ави ть эти ош и бки , к о то р ы я
с т а л и п о в то р я ть ся сл и ш к о м ъ уж ъ ч асто .
Н . К узьм т ъ .
П о д п и си . X 3 2 3 9 . П л о с с ъ , „ Ж е н щ и н а “— л у ч ш е е и з д а н і е Щ е п а н с к а г о , другое
н и к у д а н е г о д и т с я . Ж о з а н н ъ , „Ф и зи чес кій м ір ъ м у ж ч и н ы “ — и з д а н і е не 0 . Н. П о п о
вой, к о т о р а я и з д а е т ъ хорошія , д ѣ л ь н ы я кн и ги , а — П о п о в а . Э т а к н и г а не м о ж е т ъ
б ы т ь р е к о м е н д о в а н а . Н е с о в ѣ т у е м ъ п р і о б р ѣ т а т ь к н и г и п о д о б н а г о содержания,
с л у ж а щ і я н е зн а н і ю , а и м ѣ ю щ і я в ъ ви д у с о в с ѣ м ъ и н ы я ц ѣ л и . .. Ч т о к а с а е т с я
г а з е т ы , м о ж е м ъ р е к о м е н д о в а т ь одн у т о л ь к о — это „ Р у с с к і я
ѣ д о м о сти “ , которая
п о л ь з у е т с я у в а ж е н і е м ъ с р е д и и н т елли ге н ц іи .
П о д п и си . А? 2 3 3 4 . „ О т ъ б а ц и л л ы до о б е з ь я н ы “ , к а к ъ и д р у г і я к н и г и , м о ж ет е
в ы п и с ы в а т ь ч е р е з ъ н а ш у р е д а к ц і ю . о и з б ѣ ж а н і е л и ш н и х ъ р а с х о д о в ъ по н ал о ж енію п л а т е ж а , н ео б х о д и м о п р и л а г а т ь полную с т о и м о с т ь к н и г и с ъ п е р е с ы л к о ю заказ
ною б а н д е р о л ь ю .
П о д п и с ч и к у Л? 21 (?). П р е ж д е всего з а м ѣ т и м ъ , ч т о В ы б е з ъ в с я к а г о основ а н і я с к р ы в а е т е с ь з а № , к о т о р ы й п р и н а д л е ж и т ъ д р уго м у, б е з п л а т н о м у , п о д п и с
чику... Ч т о м ы м о ж е м ъ В а м ъ о т в ѣ т и т ь ? В о з м у щ а я с ь , н е го д у я ... и в м ѣ с т ѣ с ъ т ѣ м ъ
с о ч у в с т в у я , м ы , о д н а к о , н е м о ж е м ъ п о н я т ь , че го Вы о ж и д а л и , п о с ы л а я с в о е пись мо.
О н о н и чег о н о в а г о н е с оо бщ и л о, ч е г о бы н е было в ъ н а ш и х ъ или и н о с т р а н н ы х ъ
г а з е т а х ъ . О д н о т о л ь к о ж а л к о , что в ъ п о г о н ѣ з а „ л и т е р а т у р н о с т ь ю “ и з л о ж е н і я Вы
в д а е т е с ь в ъ и с к у с с т в е н н о с т ь и в н о с и т е ф а л ь ш и в у ю н о тку ... Т а к і я вещ и о п и с ы
в а ю т с я и л и о ч е н ь у м ѣ л ы м ъ п е р о м ъ , или с о в с ѣ м ъ б е з ъ в с я к и х ъ п р е т е н з і й , и н ач е
т е р я е т с я в п е ч а т л ѣ н і е и с к р е н н о с т и . Но, п о в т о р я е м ъ , н а м ъ в с е - т а к и н е п о н я т н а ц ѣ л ь
В а ш е г о п и с ь м а .. . .
П о д п и с ч . К . А ф о н .— у . „ М і р о в о е х о з я й с т в о “ А. А. И с а е в а в ъ п е ч а т и
и м ѣ е т с я , — э т о к у р с ъ , ч и т а н н ы й в ъ Р у с . ІІІ к о л ѣ Общ . Н а у к ъ в ъ П а р и ж ѣ .
не
П о д п . № 2 2 9 5 . „ С а м о о б р а з в а н і е “ п р е к р а т и л о с ь . П о д п и с ч и к и не п о л у ч а т ъ
в ѣ р о я т н о , н и ч е г о . — Д л я В а ш е й ц ѣ л и м о ж е т ъ б ы т ь о ч е н ь п о л е зн а кн и га: Л о р е н ц ъ .
Э л е м е н т ы в ы с ш е й м а т е м а т и к и . О с н о в а н і я а н а л и т и ч е с к о й ге о м е т р іи , д и ф ф е р е н ц і н а л ь н а г о и и н т е г р а л ь н а г о и с ч и с л е н і й и и х ъ п р и л о ж е н ій к ъ есте ство зн ан и ю . П е р .
Ш е р е м е т е в с к а г о с ъ доп ол н . и с т о р и ч . о ч е р к а р а з в и т і я м а т е м а т и ч . а н а л и з а . Т о м ъ I,
ХХХ+15
с т р . Ц. 3 р. б е з ъ п е р е с ы л к и , з а п е р есы л к у в ъ Е в р . Р о с с і и 50 к.
Э т о о ч е н ь х о р о ш а я кн и га.
П о д п и сч и ка м ъ , вы разивіиимъ соч увст віе, пож еланія и бла го д а р но ст и . С е р д е ч н о
б л а г о д а р и м ъ . П о с т а р а е м с я , ч т о б ы д а л ь н ѣ й ш і е № № были е щ е л у ч ш е , н о в м ѣ с т ѣ
с ъ т ѣ м ъ п р о с и м ъ о в о з м о ж н о б о л ѣ е д ѣ я т е л ь н о м ъ п р и в л е ч е н і и н о в ы х ъ п о д п и счиковъ.
Списокъ книгъ, присланныхъ въ редакцію для отзыва.
Н . А . Лейкинъ. Господа и слуги. Р а з с к а з ы . Ц . 1 р.
В с. И в. Немировича-Данченко. Годъ войны. 3 т о м а .
И зд.
П.
П.
С о й к и н а . 3 и з д . Ц . з а 3 т . 4 р . 5 0 к.
Н . Н . Окнерузамъ. Хлѣбъ будущаго. Изд. І о г а н с о н а .
Его же. Затраты русскихъ въ пользу Англіи. Изд. І о г а н с о н а .
Джонъ Таймень. Р я д ъ и с т о р и ч е с к и х ъ р о м а н о в ъ п о д ъ р е д . п р о ф .
Трачевскаго. Французскій дворянинъ. Ц . 1 р. 2 5 к.
Н . А . Лейкинъ. Голь перекатная. Р а з с к а з ы . Ц . 1 р.
3. Б . Осетровъ. Шутъ Балакиревъ. П о в ѣ с т ь в р е м е н ъ П е т р а I. И з д ,
П . П . С ойкина.
Ц . 4 0 к.
Aleksander Puszkin. E u g e n i U SZ Ofliegin, T l.
L.
B e lm o n t.
W y d a n ie
G e b e t n e r a i s p o lk i. K p a k o w .
С. Васюковъ. Край гордой красоты. И з д . Д е в р іе н а . Ц . 2 р.
В . П. М иллерь. Акваріумъ. И з д . Д е в р іе н а . Ц . 1 р . 3 5 к.
Ф ельдш ерскій сборникъ, И з д . М е д и ц и н с к а г о ж у р н а л а . Ц . 1 р . 5 0 к .
Африка. П р о ф . Ф. Гана. С е р ія с о ч и н е н ій п о в с е м ір н о й
В . Сиверса. В ы п . 11 — 1 3 и
П роф .
14— 15. И зд.
Т ов.
г е о г р а ф іи .
„ П р о с в ѣ щ е н іе “
Ц . 1 р . 5 0 к. и 1 р.
руски
В.
В . Битперъ. Мозъкътъ като органъ на мисленето. П е р ѣ в е л ъ о т ъ
Х р . Н . Малуиіевъ. Г а б р о в о . 1 9 0 3 . Ц . 6 0 с т . ( Б и б л и о т е к а н а сп*
„П раво
Д ѣло“ №
8 ).
Къ свѣдѣнію авторовъ и подпксчиковъ
1) П р и с ы л а е м ы й а в т о р а м и и п е р е в о д ч и к а м и п о д ъ заказными Сандеролями р у к о п и с и д о л ж н ы б ы т ь четко н а п и с а н ы , т о л ь к о н а о д н о й
с т о р о н ѣ л и с т а , с ъ о с т а в л е н і е м ъ п о л е й и н у м е р а ц іе ю с т р а н и ц ъ .
2 ) Рукоп иси м о гу т ъ б ы ть изм ѣ н яем ы и сокращ аем ы ; есл и а в т о р ъ
н е ж е л а е т ъ и з м ѣ н е н ій , т о д о л ж е н ъ у п о м я н у т ь о б ъ э т о м ъ в ъ н а ч а л ѣ
р у к о п и с и . В ъ т а к о м ъ с л у ч а ѣ , е с л и , п о р е д а к ц іо н н ы м ъ с о о б р а ж е н ія м ъ ,
б е з ъ и з м ѣ н е н ій р у к о п и с ь п е ч а т а е м а б ы т ь н е м о ж е т ъ — о н а в о з в р а щ а е т с я
а в т о р у . Р у к о п и с и м е н ѣ е V* п е ч а т н а г о л и с т а и с т и х о т в о р е н ія н е в о з
в р а щ а ю т с я и п о п о в о д у и х ъ р е д а к ц ія н е в е д е т ъ п е р е п и с к и .
3 ) П р и в с ѣ х ъ с н о ш е н і я х ъ с ъ р е д а к ц іе ю и к о н т о р о ю н е о б х о д и м о
п р и л а г а т ь н а о т в ѣ т ъ м ар к у , а если п р и с л а н а рукоп и сь, то д ля получ е н ія е я о б р а т н о н у ж н о п р и с л а т ь с о о т в ѣ т с т в е н н о е ч и с л о м а р о к ъ н а
о т п р а в к у заказною б а н д е р о л ь ю ; в ъ п р о т и в н о м ъ с л у ч а ѣ с т о и м о с т ь п е
ресы лки взы ски вается налож енны м ъ платеж ом ъ .
4 ) К а ж д а я р у к о п и с ь д о л ж н а б ы т ь с н а б ж е н а п о д п и с ь ю .а в т о р а и л и
п е р е в о д ч и к а и его п о д р о б н ы м ъ а д р е с о м ъ ; н а п е р е в о д а х ъ ж е, к ром ѣ
т о г о , н у ж н о у п о м я н у т ь н а з в а н іе с о ч и н е н ія в ъ о р и г и н а л ѣ , и м я а в т о р а
и п р . Е с л и о р и г и н а л ъ я а н ъ р е д а к ц іе ю , п е р е в о д ч и к ъ д о л ж е н ъ в о з в р а
щ а т ь в с е в м ѣ с т ѣ 'с ъ р у к о п и с ь ю , ч т о б ы н е п р о и з о ш л о з а д е р ж е к ъ в ъ
с л и ч е н іи о р и г и н а л а с ъ п е р е в о д о м ъ . Р а з м ѣ р ъ
п ри сы лаем ы хъ статей
ж е л а т е л е н ъ н е б о л ѣ е 3/з п е ч а т н а г о л и с т а .
5 ) Г о н о р а р ъ в ы д а е т с я п о с л ѣ н а п е ч а т а н ія о д и н ъ р а з ъ в ъ м ѣс я ц ъ ; о т п р а в к а д е н е г ъ н а с ч е т ъ п о л у ч а т е л я . Авансы ни въ какомъ слу-
чаѣ не выдаются.
6) П ереводы по сту п аю тъ
въ полную собственность
и здателя.
Т о ж е о т н о с и т с я и к ъ с т а т ь я м ъ , п о м ѣ щ а е м ы м ъ в ъ п р и л о ж е н ія х ъ к ъ
ж у р н а л у , е с л и н е б ы л о о с о б а г о с о г л а ш е н ія .
7 ) Р е д а к ц ія н и в ъ к а к о м ъ с л у ч а ѣ н е м о ж е т ъ в з я т ь н а с еб я о б я
з а т е л ь с т в а с о х р а н е н ія п о р я д к а д а в а е м ы х ъ п р и л о ж е н ій и о с т а в л я е т ъ
з а с о б о ю п р а в о з а м ѣ н я т ь , по н е з а в и с я щ и м ъ о т ъ н е я о б с т о я т е л ь с т в а м ъ ,
о д н о с о ч и н е н іе д р у г и м ъ п р и б л и з и т е л ь н о о д н о р о д н ы м ъ и р а в н о ц ѣ н н ы м ъ .
8) П р и к а ж д о м ъ з а я в л е н ій о п е р е м ѣ н ѣ а д р е с а в ъ п р е д ѣ л а х ъ
п р о в и н ц іи с л ѣ д у е т ъ п р и л а г а т ь 2 5 к . п о ч т , м а р к а м и ; п р и п е р е м ѣ н ѣ
г о р о д с к о г о а д р е с а н а и н о г о р о д н ы й у п л а ч и в а е т с я 1 р ., а и н о г о р о д н а г о
н а г о р о д с к о й — 5 0 к.
9 ) П р и з а я в л е н і я х ъ о н е п о л у ч е н іи № ж у р н а л а , о п е р е м ѣ н ѣ а д
р е с а и п р и в ы с ы л к ѣ д о п о л н и т е л ь н ы х ъ в з н о с о в ъ по р а з с р о ч к ѣ п о д п и с
н о й п л а т ы , н е о б х о д и м о п р и л а г а т ь а д р е с ъ б а н д е р о л и , по к о т о р о м у в ы
сы лается
ж урналъ,
или
сообщ ить
е го
№.
Б е з ъ э т о г о у с л о в ія н а в е -
д е н і е с п р а в о к ъ и и с п о л н е н іе п р о с ь б ъ о ч е н ь з а т р у д н и т е л ь н о .
А д р е с а п р о с я т ъ п и с а т ь ч е т к о , и н а ч е ч а с т о с о в е р ш е н н о невозможно
и с п о л н и ть просьбу п од п и счи ка.
10) Ж ал о б ы н а н еи сп р авн о сть доставки, согласн о почтовы м ъ
п р а в и л а м ъ , н а п р а в л я ю т с я в ъ к о н т о р у р е д а к ц іи н е п о з ж е п о л у ч е н ія
слѣ дую щ аго № ж у р н ал а.
11) К о н т о р а не о т в ѣ ч й ё т ъ за аккуратн ую ; до ставку Ж урнала
п о а д р е с а м ъ с т а н ц ій ж е л . д о р о г ъ , г д ѣ н ѣ т ъ п о ч т о в ы х ъ у ч р е ж д е н ій .
1 2 ) В с ѣ з а я в л е н і я , к а с а ю щ ія с я п о д п и с к и , н е о б х о д и м о а д р е с о в а т ь
въ
контору
«В ѣстника
З н а н і я » , С .- П е т е р б у р г ъ , К у з н е ч н ы й
п е р .,
д. № 2 , к в . 1, у г о л ъ В л а д и м ір с к а г о п р о с п е к т а . П о л и т е р а т у р н ы м ъ ж е
вопросам ъ
непосредственно
р е д .-и з д . В и л ь г е л ь м у
В и л ьгел ьм о ви чу
ф .- Б и т н е р у .
'Редакторъ- Издатель В. Б. Б И Т Н Е Р Ъ .
йлЛюстр. столетий» ежемѣс. л и т е р а т у р н ы й , х у д о ж е с т в е н н ы й и п о п у .
пярнжур‘няалГсъый 3 6 к н . п ^Г оГ и-й для саіѵіпобразованія:
иимш
16 КНІШ.
09812834
,
являю щ агося с и с т е м а т .
ЛіПоС|іЫгІIС Iа , курсомъ природовѣдѣнія, со-
Ѵ и м о ап р м татз^
ставленнымъ по знаменитыми лекціямъ. Б узем ан на (физика, метеорологія, м ех а
ника въ связи съ другими естеств. науками, географ., ;астроно.м. и пр.). И злож еніе ж ивое, вполнѣ общедоступное. М асса рисунк., таблицъ и картйнъ в ъ
краскахъ.
12 книж. „Энциклопедической Бийпіотеки
ЯГя",
с а м о с т о я т ё л ь н ы х ъ сочин. по разн. отраслямъ знанія: 1) Веберъ. П а н о .
р а м а в ѣ н о в ъ . Очер. всемір. истор,— 2) П ельш е. И с т о р ія м і р о с о з е р ц а нія д о К о л у м б а . —Л) В елы и е. И с т . с о в р е м , е с т е с т в о з н а н и я . —4) Р у
к о в о д с т в о к ъ с о б и р а н ію к о л л е к ц ій и набл гаден ію природы .
5) Л о ліэ . И ст. в с е м і р н о й л и т е р а т у р ы , —6) Б р енн ер ъ . А с т р о н о м и и ,
н е ч е р а . —7) Б а н с е л ь . К о о п е р а т и з м ъ , съ доп. о рус. артел яхъ и др. коопер.
8) П ельш е. П р о и с х о ж ч е н і е о р г а н и ч . ж и з н и . - 9 ) Р ц . П р е к р а с н о е
в-ь и с т . ч е л о в е ч е с т в а . (Ист. п с к у сс тв ъ ).— 10) Л ассаръ-М онъ П о п у л я р
н а я х и м і я , ръ при лож / В . Ііт п н е р ъ . О б щ е д о с т . х н м . а н а л л з ъ
п о ч в ы , — 11) Б елъш е. О с н о в ы р а з в и т і я о р г а н и ч . м ір а . —12) К р а т к .
с и с т е м а т и ч е с к и с л о в а р ь э к о н о м и ч е с к и х ъ н а у к ъ . Легкое, живое
и популярное изложеніе избран, сочиненій, при массѣ рис., портр.. и карт, въ к р а с к а х - ь , огличаетъ эту бпбліотеку отъ другихъ изданШ для саиообразов. л е г к о ю
усвояем остью .
ЧИ ТЯ П Ы Ш B 'b C T H ,l,K a З н а н і я “ , р яд а состоящ ей изъ соч. для
16 МИШ* ц I ѵі I aJIDnvl л е г к а г о с а м о о б р а з о в а т . чтенія, имѣющаго вь
виду ш и р о к о е образованіе: 1) М у л ь т а т у л и — К р и т и к о-б іогр а< *> и ч е с н і й о ч е р н ъ , —2) М и ш о Д^Ю міакъ. В е л и к і я л е г е н д ы ч е л о в е ч е с т в а
19 КНИЖ
(Б рам а, К риш на, Прометей, И сихея, М ерлэнъ-очарователь, Вѣчный Ж и дъ , Ф аустъ,
Д онъ-Ж уанъ и пр.) съ ри с.—3) С о ц іа л ь н ы я у т о п і и « —4) Т ю д р и -М е н о .
Ж е н щ и н а и ж е н с к і й в о п р о с ъ (полож. и роль ея въ ист. разн. народ.; дитя,
девуш ка, ж енщ ина, мать; новая ж енщ ина, ея будущее) съ портр. знам . женщ инъ іі
к расави ц ъ 5) Б е р н а ц к ій . М е д и ц и н а , в р а ч и и о б щ е с т в о (къ вопр., подн.
Вересаевы мъ) —6) О б щ е с т в е н н о - п о л и т . ж и з н ь З а п а д а съ рис. и портр.).—
7) Л и т е р а т у р н ы е п о р т р е т ы (съ рис.).—8) В . Б ит неръ . Г и п н о т и з м ъ
и р о д с т в . я в л е н і я в ъ н а у к ѣ и ж и з н и (рис.).—9) И : т о р и ч е с к і я з а
г а д к и . — 10) Ж и н и с т и . С о в р е м е н н ы й т е а т р ъ , его жизпь, «звѣзды», лите
ратура, публика (ри с.).—11) М. Н о р д а у . И з б р а н н ы е г . а р а д о к с ы . — 12)
В . Б и т нер ъ . К о л ы б е л ь р у с с н а г о д е р ж а в с т в а (ст. рис.). Главное назначеніе «Ч и тальни »—будить мысль, способствевать развитію гуманности и любви
къ знанію.
Ri» 19 КІІМ ГЯ УІ. с а п і о г о ц В ѣ с т н . З и а н . “ , являю щ агося не г.поціальнымъ,
и в 16 ПНИІ ЙА D а о б щ е л и т е р а т у р н ы м ъ и притомъ е д и н с т в е н н ы м ъ
«толстымъ» и л л ю с т р . журналомъ, принимаю сь участіе. лучш іе литераторы , про
фессора, популяризаторы и б е л л е т р и с т ы , состоящіе сотрудниками уважаемыхъ
журналовъ. С т р е м л е н і е н ъ з н а н і ю в ъ ш и р о к о м ъ с м ы с л ѣ с л о в а ,
о т р а ж ен іе ж и зн и и д у х о в н ы х ъ за п р о со в ъ о б щ ест в а , в с е с т о
р о н н е е о с в ѣ щ е н і е в о п р о с о в ъ д е й с т в и т е л ь н о с т и —составляю т! за
дачи «Вѣст. З н ан ія» , который, избегая доктринерства, явится с т р о г о п р о г р е с сивны мъ органомъ.
Подписная цѣна /ДО „ ц \ 7 руб., съ дост. и персс. 8 руб. Р азсрочк а по 2 руб.
на 190d годъ
Л " « / за
года. З а границу II руб. П о д п и с н а я п л а т а
за о д п н ъ п ер в ы й м ё с я ц ъ I руб.
Адресъ редакд іи «Вѣст. Знан.»: С . - П е т е р б у р г ъ , К у з н е ч н ы й , 2.
