Газета Завтра 518 (43 2003) [Газета Завтра] (fb2) читать онлайн

ЗА КОГО ПРОГОЛОСУЕТ ХОДОРКОВСКИЙ?

Александр Проханов

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Александр Проханов

ЗА КОГО ПРОГОЛОСУЕТ ХОДОРКОВСКИЙ?

Откровенная диктатура лучше лживой демократии. Расстрел у кирпичной стены достойней, чем фальсификация выборов. Урна с прахом предпочтительней урны с фальшивыми бюллетенями.

"Честные выборы" — это Кобзон без парика, Грызлов без МВД, Абрамович без "Челси", что абсолютно исключено.

Под Москвой, в Волоколамском районе, в полузаброшенных деревнях спешно прописывают тысячи невесть откуда взявшихся людей на время выборов, с указанием за кого проголосовать. К Тульской области, где губернатором коммунист Стародубцев, прикрепляют сто тысяч израильтян с двойным гражданством, чтобы те сделали "красный пояс" более розовым, не превратив его при этом в "пояс шахида". По московским жилищно-коммунальным конторам ходят функционеры одной влиятельной партии, фотографируют служащих, выдают партийные членские билеты, предупреждая, что в составе избирательных комиссий при подсчете голосов они должны выполнить свой партийный долг. Заработали на полную мощь всяческие "циомы" и "аденомы", выдавая прогнозы о поражении коммунистов и блестящей победе "партии власти", что является компостированием мозгов в интересах "Единой России". Идет тошнотворный, аморальный пиар, как в случае с годовщиной "НОРД-ОСТА", когда лидеры проправительственной партии -— министр Шойгу и замминистра Васильев, стоя на гробах, демонстрируют дееспособность силовых структур, а Немцов, с обожанием глядя на мундиры, подвергает сомнению право граждан на самоудушение. За кого бы из них проголосовали покойники?

Отвратительна и смехотворна история с островом Тузлой, когда на беду украинцам и русским Рогозин, благоухая, как дешевый одеколон, готов сам превратиться в дамбу и пропустить по своей спине очередной самосвал с песком. Заученно говорит о "российских интересах", как говорил он это в Калининграде, в Страсбурге, перед картой Туркмении, надеясь на пустопорожней риторике добиться расположения как власти, так и народа.

Арест Ходорковского знаменует борьбу Кремля с олигархами, рисует образ "народного президента", карающую справедливость неподкупной Прокуратуры, как если бы мы забыли, что именно директор ФСБ Путин вывел своего благодетеля Собчака из-под удара Прокуратуры, предоставил ему самолет "Петербург — Париж", а главный преступник Ельцин, чьи руки в крови, находится под августейшей защитой.

Продолжается избиение КПРФ, когда компартию с мешком на голове привязали к столбу, а телевизионные негодяи за деньги, делая ружья "на караул", а потом, приставляя их к казнимому, без устали бьют в упор под костяные улыбки Вешнякова.

И следует ли изумляться, что к урнам в декабре придет главный российский избиратель Иван Иванович Против всех, страстно, с гражданской ненавистью вымарывая названия партий? Его приход знаменует выздоровление народа после длительного отравления. Однако не уберегает нас от безбожной фальсификации, даже если урны будут сделаны из прозрачного хрусталя, у каждой встанет морской пехотинец США, а системой "ГАС-Выборы" будут управлять монашки -кармелитки, данные на прокат Папой Римским.

Так, может, и впрямь отказаться от отвратительного балагана, напоминающего свальный грех?

Ни в коем случае. Надо идти в эту клоаку, используя краткую возможность, раз в четыре года выпадающую кандидатам от народа, чтобы крикнуть людям истинную правду о стране, аморальной власти, провозгласить цели борьбы и Победы.

Надо еще и еще раз, разрывая на груди рубаху, возопить о страшном море, выкашивающем миллион русских в год, на потеху тем, кто называет русскую историю "дефективной" и "дурной", кто мучает русский слух ложью о "русском фашизме", кто защищает орды нахлынувших на Русь захватчиков с золотыми зубами, скупающих в провинции рынки, магазины, земли, милицию, районную власть, журналистов.

Надо объяснить русским людям, что их сознательно лишили капиталов, исключив появление в России русских банков, русских финансовых потоков, действующих в интересах русского предпринимателя, торговца, землевладельца, способных на пепелище обустроить русскую жизнь, защитить русскую семью, русскую мать и младенца.

Надо указать на преступление власти, разорившей могучее производство, где русские люди строили турбины и самолеты, ракеты и генераторы, возводили электростанции, прокладывали через континент дороги, направляли в Арктику ледоколы, были заняты в освоении гигантских русских пространств, чувствуя себя народом-созидателем, а не народом-бомжом, ютящимся у ржавых скелетов, в которые власть превратила русскую промышленность, лишив работы самый трудолюбивый и талантливый народ в мире.

Надо вернуть народу надежду на восстановление великих пространств, великой евразийской империи, созидая которую русские ощущали себя мессианским народом, вовлекли в мировую цивилизацию множество других народов, соединив их в братство, построив дивные города во льдах и пустынях, соединив языки и таланты, умения и богооткровенные знания в единый вселенский хор, славящий Родину, человека, Божественный мир.

Вот почему, товарищ, ты должен прийти на выборы. Иначе в дамских трико, с лягушачьей лапкой во рту, с корзиной подарков, где под грудами раскрашенных муляжей упрятана отрубленная ручка ребенка, в твое непротопленное жилище, чудовищный, как реформа ЖКХ, придет Караулов.

(обратно)

ВОПРОС В ЛОБ Виктору ГЕРАЩЕНКО

28 октября 2003 0

ВОПРОС В ЛОБ Виктору ГЕРАЩЕНКО

"ЗАВТРА". Виктор Владимирович, за вами давно закрепилось прозвище "Геракл". Из мифологии известно, что этот герой успел совершить то ли двенадцать, то ли тринадцать подвигов. А в вашей жизни осталось место подвигу? Зачем вы идете на выборы в Госдуму?

Виктор ГЕРАЩЕНКО, экс-председатель Центрального банка РФ. Знаете, я ушел со своего поста сам. Заниматься финансовой деятельностью на каком-то другом уровне, возглавить наблюдательный совет какого-то коммерческого банка или создавать новый банк с нуля было бы повторением пройденного. А вот заняться политикой, попытаться реализовать в России социал-демократический проект — это показалось мне интересным. Тем более, что об этом попросили не только лидеры блока "Родина", но и, скажем так, товарищи сбоку.

ОТ РЕДАКЦИИ. Мы понимаем, что присутствие видного "горбачевца" Геращенко в новом социал-демократическом проекте должно увеличить шансы этого проекта на конечный успех. Однако считаем, что создание блока "Родина" направлено прежде всего против КПРФ и не служит делу объединения всех левых и народно-патриотических сил России.

(обратно)

В РОССИИ – КРИЗИС УПРАВЛЕНИЯ

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Алексей Кондауров

В РОССИИ – КРИЗИС УПРАВЛЕНИЯ (Топ-менеджер НК ЮКОС отвечает на вопросы нашего корреспондента)

"ЗАВТРА". Алексей Петрович, прокремлевские масс-медиа сегодня всё активнее муссируют тему коррумпированности компартии, связей ее лидеров с антинародным олигархическим капиталом. Одним из главных доказательств этого тезиса выдвигается сближение с КПРФ людей, хорошо известных в мире российского бизнеса, ваше собственное в том числе. Что вы могли бы сказать относительно подобных обвинений?

Алексей КОНДАУРОВ. Что касается обвинений... Я родом из Советского Союза. 15 лет был членом КПСС, в партию тогда вступал сознательно, поскольку был полностью согласен и с ее политикой, и с ее идеологией. Разрушение СССР стало для меня, как и для многих советских людей, личной трагедией.

Однако до расстрела Верховного Совета в 1993 году, при всем неприятии мною пришедших к власти людей и понимании пагубности для страны проводимого ими курса, еще оставались какие-то надежды на исправление ситуации. После трагедии 4 октября оставаться служить Ельцину и Ко я не мог, поэтому уволился из органов государственной безопасности.

Мне тогда поступили предложения из ряда коммерческих структур, и я сделал выбор в пользу "Менатепа". Свою роль в этом выборе сыграло мое восприятие Ходорковского, которое я составил о нем из разных источников информации как о чрезвычайно глубоком и одаренном человеке. И те десять лет, которые мы проработали вместе, только усиливали год от года первоначальное впечатление. Сегодня это крупнейший управленец, с серьезными задатками государственного деятеля.

Моё тяготение к КПРФ исходит не от “олигархической” политики, и не Ходорковский меня на это нацелил. Это моя личная инициатива. Я не член компартии, но разделяю ее программные документы. Естественно, я предупредил Ходорковского о своей позиции, поскольку существуют определенные нормы человеческих и служебных взаимоотношений. Ходорковский демократичен и политически толерантен, и будучи человеком, исповедующим либеральные ценности, он абсолютно терпим к людям других политических убеждений, и у меня никогда не было в ЮКОСе никаких проблем из-за моих мировоззренческих взглядов.

Я уверен, что кто-то в компании — за КПРФ, кто-то — за "Единую Россию", "Яблоко" или СПС, а кто-то вообще безразличен к этому. Это не является каким-то основанием для привилегий или взысканий. Свобода политических взглядов и свобода совести для нас — вполне естественная атмосфера.

"ЗАВТРА". Извините, Алексей Петрович, но все-таки Ходорковский — олигарх, потому что восемь миллиардов долларов заработать честным трудом невозможно. И ваша личная декларация о доходах и собственности мало соотносится со средней зарплатой по стране.

А.К. Раз уж речь зашла о доходах и об "олигархах"… Я себя к этой категории не отношу. Да, у меня есть пакет акций ЮКОСа, и стоимость этого пакета достаточно высока. Но, во-первых, она сильно зависит от колебаний рыночного курса акций, а во-вторых — я не собирался и не собираюсь конвертировать этот пакет в деньги. Так что будучи номинально богатым человеком, живу я, тем не менее, на зарплату.

И Ходорковский — тоже не олигарх. Да, он владелец практически контрольного пакета ЮКОСа, и сегодня этот пакет, наверное, стоит порядка восьми миллиардов долларов. Восемь лет назад за него никто не давал и ста миллионов.

Ходорковский — труженик, который работает по 20 часов в сутки, который обладает совершенно колоссальным объемом знаний, потрясающими точностью и быстротой мышления и действий. Это человек, который руководит гигантской производственной структурой.

В ЮКОСе работает 200 тысяч человек, и никаких волнений, никаких забастовок, никакого недовольства у нас нет. И то, что получается у него "на выходе", — это результат труда. Причем такого труда, который тоже имеет мало общего "со средним по стране".

Вообще-то, это даже смешно. Коммунистов часто обвиняют в том, что они намерены "всё отнять и разделить", забывая, например, о том, что при Сталине такие профессионалы, как Туполев и Толстой, имели открытый счет в Государственном банке, а рядовой профессор вуза получал в десятки раз больше рядового рабочего, и ни о какой "уравниловке", свойственной более позднему периоду, речь тогда не шла. А теперь получается, что они плохие коммунисты, раз не соответствуют этому ложному, навязанному извне "уравнительному" представлению о них.

Более того, господа на телевидении и в официальной пропагандистской машине Кремля забывают, что сопричастность к той или иной партии определяется вектором убеждений, а не благосостояния. Напомним, что Энгельс по этой терминологии был олигарх, а в руководстве партии большевиков были дворяне Ульянов и Чичерин.

Нам часто ставят в пример гений Билла Гейтса, который создавал свою Microsoft с нуля. Но то, что Ходорковский сделал с ЮКОСом за последние восемь лет, свидетельствует о незаурядных способностях. Ему удалось вытащить ЮКОС буквально из-под земли.

Когда мы в 1995 году пришли в эту нефтяную компанию, у нее было три миллиарда долгов, в том числе два миллиарда задолженности перед бюджетом.

Причем тогда был период резкого падения цен на нефть, она стоила порядка 8-9 долларов за баррель, зарплаты сотрудникам не выплачивались месяцами, технологически производство находилось в упадке, объемы производства были почти в 2,5 раза ниже нынешнего уровня. Высока была вероятность того, что компания будет для России потеряна.

Отмечу, что за эти восемь лет благоприятная конъюнктура цен наблюдается только последние два года, а еще произошел дефолт 1998-го, то есть условия работы в отрасли были далеко не тепличными. И за это время из дышавшей на ладан, опутанной долгами компании ЮКОС под руководством Ходорковского превратился в международно признанного лидера нефтяной и нефтехимической отрасли, особенно после объединения с "Сибнефтью", которое вывело нас на второе место в мире по разведанным запасам и на пятое — по добыче нефти.

В России, разумеется, наши показатели еще выше — это приблизительно треть объема производства отрасли и 5% ВВП страны. Мы увеличили добычу нефти в два раза, у нас самая низкая себестоимость добычи без транспортировки — 1,5 доллара за баррель.

"ЗАВТРА". Хорошо, Алексей Петрович, с "олигархами" вроде бы мы выяснили. Но все-таки: разделять взгляды — это одно, а открыто вступить в политический процесс на стороне одной из партий — совсем другое. Да еще на таком уровне. Что же все-таки случилось? Почему раньше ваши взгляды не получали такого очевидного выражения и продолжения? И не только ваши, кстати. В рядах сторонников КПРФ сегодня вы — далеко не единственный представитель ЮКОСа. Есть Сергей Муравленко, есть и другие.

А.К. Когда вы говорите о "представителях ЮКОСа", это далеко не так. У меня достаточно давние и хорошие отношения с руководителями партии. А мотивы, которыми руководствуется Сергей Викторович Муравленко, мы с ним не обсуждали, а потому как-то комментировать их я не считаю для себя возможным. Кроме того, у Муравленко, который действительно был в числе создателей ЮКОСа, давно уже другой бизнес, и к нефтяной корпорации он сегодня имеет отношение только в качестве акционера, никак не участвуя в управлении её делами.

Но серьезные перемены действительно произошли. Я считаю, что компартия сегодня — это единственная реальная сила, у которой есть возможность не только встать у власти, но и добиться реальной консолидации и развития нашей страны, вывести ее на лидирующие позиции в мире. Это сила, которая наиболее последовательно отстаивает национальные интересы. В конце концов это сила, способная обеспечить становление демократических институтов в российском обществе.

"ЗАВТРА". Последнее утверждение многим оппонентам КПРФ может показаться парадоксальным. Как же, ведь она — “наследница сталинизма, ГУЛАГа” и так далее. Не могли бы вы расшифровать этот тезис подробнее?

А.К. Понимаете, если бы Сталин оказался во главе России сегодня, он был бы, наверное, самым последовательным демократом. Точно так же, как он был самым последовательным диктатором в 1934-52 годах. Потому что за последние 50 лет мир изменился самым кардинальным образом, а Сталин был одним из величайших политиков, во главу угла ставившим не личные цели и представления, а общую эффективность реализуемой им модели общества.

Тоталитаризм тогда был эффективен, к нему обращались не только Муссолини, Гитлер и их последователи. У того же Рузвельта все японцы сидели в концлагерях. И "сталинская модель" в свое время вовсе не случайно стала образцом для доброй половины мира. Она была не только суперэффективной, но и в принципе обеспечивала возможности дальнейшего развития, как мы это видим сегодня на примере того же Китая.

Я убежден, что если бы президентом Российской Федерации стал Геннадий Андреевич Зюганов, то институты гражданского общества у нас заработали бы гораздо лучше, чем они работают сегодня. И произошло бы это по одной простой причине — Зюганов в этом случае был бы поставлен под мощный контроль общества, в котором усиленно муссируется тезис об опасности "коммунистического реванша". Все его действия в качестве президента будут рассматриваться буквально под микроскопом как внутри страны, так и за рубежом. Оппозиция Зюганову и коммунистам будет в любом случае влиятельнее и сильнее, чем оппозиция Путину и нынешней "вертикали власти".

Я абсолютно уверен, что мы бы продвинулись гораздо дальше в деле демократического строительства, особенно в том, что касается независимости разных "ветвей власти". Парламент был бы парламентом, суд судом, средства массовой информации — средствами массовой информации, а не придатками администрации Кремля. И ни о каком "административном ресурсе", который фактически разрушает основы демократии и гражданского общества, речь бы идти не могла.

Но это только одна сторона проблемы. Есть и другая, более важная. Зюганов — политик, обладающий запасом знаний и идей, необходимых для того, чтобы трансформировать нынешнюю Россию в действительно современную державу.

Я с большим уважением отношусь к КПРФ, но мы с вами понимаем, что в силу разных причин партия не может обеспечить собственными кадрами все ветви власти — такого количества и качества “своих” профессионалов у неё просто нет.

Следовательно, Зюганов был бы вынужден создавать коалиционное правительство, привлекая в органы государственной власти людей разных политических взглядов, чего на самом деле не происходит сейчас и что, несомненно, снижает общий потенциал нашей государственности.

"ЗАВТРА". Сегодня "властная вертикаль" тоже не имеет необходимого количества профессиональных кадров — это совершенно очевидно. И, тем не менее, она тоже ставит задачу консолидации общества, об этом говорит хотя бы само название главной "партии власти" — "Единая Россия". Видите ли вы здесь разницу между "медведями" и коммунистами?

А.К. Несомненно. Образно говоря, нынешняя “партия власти” намерена обеспечить собственное господство, прикрываясь тезисом о единстве страны с помощью жестких административных и бюрократических скреп. В то время как Зюганов и его товарищи стремятся к внутренней трансформации общества, к обеспечению его внутреннего единства. Первый путь, на мой взгляд, является тупиковым и обреченным на неудачу, в то время как у второго есть серьезные шансы на успех. И это вовсе не умозрительное заключение. Посмотрите, ведь "партия власти" лишь декларирует единство общества, а как она действует на практике?

Если бы власть действительно была заинтересована в консолидации общества, не было бы такого оголтелого давления на КПРФ. Не было бы такой оголтелой антикоммунистической пропаганды, когда власть позволяет плевать в лицо почти трети собственного народа — а именно такова доля людей, разделяющих взгляды КПРФ, во взрослом населении страны.

Если бы у Кремля действительно была заинтересованность в консолидации, зачем тогда использовать "административный ресурс", как это уже стало очевидным в Чечне и в Ленинграде?

В этих условиях сам собой напрашивается вывод, что "партия власти" стремится не столько к консолидации общества, сколько к видимости такой консолидации, чтобы под этим флагом осуществить окончательную узурпацию властных полномочий.

И если мы сегодня живем в условиях так называемой "управляемой демократии", то ни о какой реальной консолидации страны "партия власти", очевидно, не помышляет. У них, наверное, все-таки есть какая-то модель развития общества, но они не считают нужным и даже возможным сообщать об этой модели самому обществу, а уж тем более — интересоваться мнением общества по поводу этой модели. Не говоря уже о том, чтобы его учитывать и что-то в своей политике соответственно изменять. В результате не исключено, что мы тратим социально-историческое время и невосполнимые ресурсы на какие-то неясные или даже чуждые цели.

Я вообще боюсь, что существующая власть не просчитывает стратегические перспективы России — во всяком случае, не задумывается над тем, какой должна быть наша страна, каким должно быть наше общество, например, через 15-20 лет.

Максимум, о чем сегодня говорится, — об удвоении ВВП к 2010 году. Но это задача скорее арифметическая и статистическая и, по большому счету, ничем не обоснованная. Не говорю даже о методиках подсчета — есть более серьезные вопросы. Ну, удвоим мы, например, ВВП — и что дальше? Может, его надо было не удваивать, а утраивать? Или, наоборот, не наращивать ВВП, а произвести коренную реструктуризацию экономики? На эти вопросы ответа нет и, судя по всему, не будет.

"ЗАВТРА". К тому же удвоение ВВП реально означает возврат страны к уровню Советского Союза начала 80-х годов.

Получается, что 30 лет будут пущены, условно говоря, коту под хвост, поскольку многие другие страны мира за это время успели шагнуть далеко вперед и шагнут еще дальше. Недавний полет первого китайского космонавта — ярчайшее тому свидетельство.

Да, "партии власти" определенно есть, что скрывать от населения России, которое сокращается на миллион человек в год.

Что же касается этой скрытой от нас в нынешних "коридорах власти" модели общества, то о ней можно судить по тем действиям, которые предпринимаются: по ограничению прав и свобод граждан, в том числе свободы слова, по бесконечному росту тарифов и цен, по беспределу чиновничьего и криминального произвола, по деградации социально-экономического потенциала страны. Пресловутое "дело ЮКОСа" тоже лежит в этой плоскости?

А.К. Знаете, для меня это загадка. Прежде всего — по целям. Что, они тем самым социальной справедливости добиваются? Но так не добиваются социальной справедливости. У государства и без того денег некуда девать, они лежат мертвым грузом и в золотовалютных запасах Центробанка, и в резервах Минфина. Если вы так о народе заботитесь, начинайте с себя!

Вся возня прокуратуры и ФСБ вокруг ЮКОСа лишний раз подтверждает, что нынешняя система власти, по большому счету, неэффективна. Ведь практически все те успехи, которые сегодня ставятся в заслугу Путину и Кремлю, достигнуты за счет роста цен на нефть. За счет этого развиваются смежные с нефтянкой отрасли, развиваются металлургия и машиностроение, которые мы обеспечиваем заказами,

То есть с учетом всех этих обстоятельств ситуация выглядит так: или сразу зарезать курицу, которая несет золотые яйца, один раз наесться до отвала, а там — трава не расти; или же научится эти золотые яйца как-то использовать. Государство, судя по всему, делает вид, что выбрало второй вариант.

Вместо того, чтобы сказать: "Ребята, вы молодцы! Давайте, вкалывайте дальше!" — над компанией заносится нож. Если это и есть государственный подход, то совершенно очевидно, что такое государство долго не протянет. И я объясню почему. Потому что делается вид, будто мы тут сидим в креслах и стрижем купоны, а не пашем по 20 часов в сутки. А отсюда вывод: какая разница, кто будет стоять во главе компании, не эти — так другие, более для нас подходящие. Какая, действительно, разница: Вяхирев или Миллер, Ходорковский или кто-то другой…

Можно, конечно, всех "загнать за Можай": и Лебедева, и Ходорковского, и Шахновского, и Невзлина, и кого угодно. Но ведь неправомерность поговорки: "У нас незаменимых нет" доказана давно. Ломать — не строить.

Есть незаменимые, и они являются, по сути, национальным достоянием. Это могут быть ученые, как, например, Жорес Алферов, могут быть управленцы, как, например, Михаил Ходорковский, могут быть деятели культуры и так далее.

Это не значит, что они могут законы нарушать, но препятствовать их деятельности по совершенно надуманным, я это ответственно заявляю, обвинениям, создавая видимость, что они — преступники, по-моему, как раз и похоже на преступление.

"ЗАВТРА". Существует версия, что таким образом Кремль ставит Ходорковского в ситуацию, когда у того не останется другого выхода, кроме как продать свой бизнес иностранным инвесторам. В добровольном порядке эта схема была опробована в ходе поглощения ТНК британской British Petroleum, причем получилось так, что Путин как бы благословил эту сделку в Лондоне своим присутствием. В случае с ЮКОСом та же схема опробуется в порядке добровольно-принудительном. Как вы можете прокомментировать данную версию.

А.К. По-моему, проблема заключается в другом — в системном кризисе государственного управления страной.

А иностранные инвестиции в нашей стране сегодня действительно необходимы. Прежде всего потому, что собственные деньги убегают из страны. Со второго квартала опять начался отток капиталов из России. Так что инвестиции реально нужны, и прийти они сегодня могут только из-за рубежа.

Другой вопрос — пропорции, другой вопрос — в каких отраслях они должны присутствовать, где пролегают границы экономической, технологической, продовольственной, демографической, военно-стратегической безопасности России.

Это всё — сфера компетенции не частных корпораций, даже самых крупных, а государства. В соответствии с этим и надо решать, какие и где создавать преференции, куда пускать или не пускать иностранный капитал.

Что касается непосредственно ЮКОСа, то, наверное, на Западе, поскольку компания соответствует всем мировым стандартам, есть немало желающих если не установить контроль за ее деятельностью, то хотя бы войти в долю. Наверное. Я в переговорах такого рода не участвую и даже не знаю, ведутся ли они. Однако могу сказать, что худого в этом ничего не вижу — ЮКОС из России никуда не убежит. Вопрос в том, чтобы то, что производит ЮКОС, приносило максимальную пользу не только тем, кто работает в корпорации, но и стране в целом. А это вопрос налогообложения, вопрос эффективности использования бюджетных средств.

Поэтому на ваш вопрос я ответил бы так: от мировой глобализации мы никуда не денемся, но участвовать в этом процессе можно по-разному. Можно так, как это произошло с Советским Союзом, а можно так, как произошло с Китаем. Корректировка того места, которое занимает в современном мире Россия, совершенно неизбежна.

"ЗАВТРА". Алексей Петрович, как соотносится деятельность сегодняшнего ЮКОСа с интересами государства и общества в целом. Вы вот говорите, что 200 тысяч ваших сотрудников обеспечивают 5% российского ВВП. Если все будут работать в таком режиме добычи, переработки и экспорта энергоносителей, России окажется нужно всего-навсего 4 миллиона населения, ну, с членами семей — 15 миллионов максимум. Именно эти цифры называли некогда и Рональд Рейган с Маргарет Тэтчер. Куда должны, по-вашему, исчезнуть остальные жители России, как бы ненужные мировому рынку, и должны ли они исчезнуть?

А.К. Это проблема такого уровня, решением которой может заниматься только государство. Мы платим налоги, мы готовы и помимо этого развивать социальные программы, потому что без людей, без человеческого потенциала все богатства нашей страны не стоят ничего. Эти богатства используют люди. Они могут использовать их хорошо, могут хуже, могут вообще не использовать — всё зависит от уровня их знаний и умений. Поэтому самое главное — не сколько нефти мы выкачаем и продадим, а как будут решаться вопросы с демографией, с образованием, с наукой, со здравоохранением и так далее. Сейчас "партия власти" об этих проблемах только говорит, но ничего не делает и делать не будет. Потому что всё сбрасывает на рынок, а для рынка работа с человеком крайне невыгодна.

США ежегодно приглашают больше миллиона специалистов, потому что сами не в состоянии подготовить необходимые кадры. Но они могут себе позволить покупать "готовый продукт" на внешнем рынке, у них вся система жизнеобеспечения изначально выстраивалась под мигрантов, а для России, например, подобный путь заказан в принципе.

КПРФ же, при всех ее недостатках, приоритеты расставляет правильно. Элита, если это действительно элита, и прежде всего государственная элита, должна обеспечивать развитие своей страны и развитие своих сограждан.

Именно поэтому ЮКОС создает свои образовательные программы, именно поэтому ЮКОС пришел в РГГУ, но даже эти действия вызывают какую-то озлобленную реакцию.

"ЗАВТРА". Поэтому давайте вернемся к вопросу о том, насколько эффективно использует нынешнее государство те ресурсы, которые были восстановлены, созданы и развиты корпорацией ЮКОС?

А.К. Давайте. Доходы всей нефтяной отрасли России в прошлом году составили 57 миллиардов долларов. Из них 15 миллиардов ушло на добычу, переработку и сбыт, 9 — на транспортировку, оплату государственных, подчеркну, тарифов на железнодорожные перевозки и услуги "Транснефти", контролирующей сеть трубопроводов. Где-то 21 миллиард было заплачено налогов, и 10 миллиардов — это капиталовложения, включая разведку новых месторождений. Остается 2 млрд. на выплаты дивидендов акционерам, которые тоже нельзя не платить — иначе начнутся вывод средств, падение капитализации и прочие неприятности, с которыми мы больше потеряем, чем приобретем. Есть международные стандарты, которые корпорация нашего уровня обязана выдерживать, чтобы привлекать дешевые банковские кредиты и т.д.

Поэтому непонятно, какие сверхприбыли намерено забирать государство? Эти сверхприбыли мнимые, их на деле нет. Чтобы производство развивалось, было конкурентоспособным, если для этого нужно вложить десять миллиардов — то их нужно вложить. Если вы заберете эти деньги на налоги, на рентные платежи — неважно, как будет называться это изъятие, — всё остановится. И совершенно бессмысленны разговоры, что здесь лежат какие-то сумасшедшие, немереные деньги, которые мы вот сейчас распилим на всех… Конечно, можно всё распилить, но тогда мы придем в состояние 1995 года, с которого и начинали — не будут выплачиваться зарплата и налоги, вырастет себестоимость производства… У нас ведь добыча идет в основном на Севере, люди живут и работают в условиях вечной мерзлоты, там морозы за сорок градусов…

"ЗАВТРА". Тогда чего ради вашими, можно сказать, коллегами из силовых структур затеяна вся эта круговерть? Если они знают, что у вас нечего взять? Или все-таки есть чего взять?

А.К. Понимаете, схема создается вроде той, что была использована в 1937-38 годах. Здесь вот народ и высшая власть, которая за народ, а вот здесь — "враги народа", в нынешней ситуации — "олигархи". Правда, "троек" сегодня нет, но и спешки особой нет, поэтому любое нужное решение с помощью всё того же "административного ресурса" можно обеспечить через суд.

Но, повторюсь, ситуация-то сегодня принципиально иная, чем шестьдесят пять лет назад. КПРФ, которую обвиняют в сталинизме и прочих "грехах прошлого", это, в отличие от нынешней "партии власти", понимает. Поэтому я уверен, что якобы "вечно вчерашние" коммунисты так не поступили бы никогда. А тут всё задействовано, законы никакой роли не играют — даёшь, и всё! Люди ведь военные, четко знают, что приказы надо выполнять…

Я вам скажу больше. За арестом Ходорковского (бессмысленным, беспомощным и беззаконным) уже не мерещится, а виден коллективный Вышинский. Сегодня этот коллективный Вышинский пришел за суперталантливым менеджером Ходорковским, потому что тот не пожелал встраиваться в систему "управляемой демократии" и прислуживать агонизирующей власти, — завтра они придут за коммунистом-рабочим, гнев которого сегодня пытаются отвести от себя (порочных и алчных) и переключить на таких нужных стране людей, как Ходорковский.

Нынешняя власть доставшийся ей в наследство человеческий потенциал гробит совершенно безответственно.

Хорошо, Ходорковский — бизнесмен, а ученые, инженеры, учителя?.. Ведь нобелевские премии в физике присуждаются нашим ученым за исследования, выполненные аж 30-40 лет назад, в советское время на оборудовании 60-х годов прошлого века, когда наукой занимались всерьез. Абрикосов заявил, что он уехал из России в 1994 году, чтобы выжить.

Весь промышленный, военный, научный и культурный потенциал — оттуда же. Хорошо, РАО ЕЭС пустило наконец-то Бурейскую ГЭС, выделило какие-то средства из своей прибыли на завершение практически готовой уже в 1991 стройки.

Слава Богу, Ходорковский активно развивает геологоразведочные работы по нефти. А всё остальное где? Ведь всего за пять лет, к 1950 году, СССР достиг довоенного уровня развития, хотя зарубежные эксперты отводили для этого не менее двадцати пяти.

При этом не надо забывать, что Сталин действительно был политиком. Он прошел через большую кровь, но мог в конце концов сказать в качестве объяснения и оправдания: я построил промышленность, я выиграл войну, я подготовил рывок в космос и обеспечил безопасность страны.

А что сейчас: после пролитой крови в 1993 году, в Чечне, в результате разгула преступности? Что колбаса в магазинах продается без очередей?

Поверьте, она и при Сталине точно так же продавалась без очередей, потому что денег на нее у людей тоже не хватало, но карточки после войны отменили уже в 1949 году. Только тогда колбаса была не из импортного мяса, как сегодня.

И что, ради этой "колбасы без очередей" надо было губить десятки тысяч человеческих жизней, ломать судьбы миллионов людей, рушить страну? Или действительно, любая историческая трагедия обязательно должна повториться в виде фарса?

"ЗАВТРА". Но всё-таки, откуда такая разница во взглядах, такая разница в подходах к одним и тем же проблемам у людей из одной системы — вплоть до открытого конфликта? Это вызвано какими-то социально-психологическими причинами, моментами личных отношений, или чем-то еще?

А.К. Я уже десять лет работаю в ЮКОСе, и мне трудно ассоциировать себя с людьми, которые пришли в органы безопасности или остались там на службе после 1993 года. Не хочу ничего плохого сказать об их личных или профессиональных качествах. Просто каждый человек должен быть на своем месте. У кого-то может хорошо получаться на одном участке и совсем не получаться на другом. Подбор и расстановка кадров — это самая трудная проблема управления любой системой, особенно такой гигантской и сложно устроенной, как система институтов государственной власти России. Мы же с вами живем не в Латинской Америке и не в Греции 60-х годов, где "черные полковники" еще могли на что-то претендовать. А у нас людей из спецслужб, которые по 20 лет занимались одним делом, бросили на совершенно незнакомые участки работы, где привычные им методы дают принципиально другие результаты.

Я хорошо представляю себе, какой уровень компетентности нужен для того, чтобы руководить такой, например, структурой, как ЮКОС. Или Газпром. Это требует гигантского объема знаний и умений. КПСС в свое время упрекали за пристрастие к номенклатурным кадрам, когда один и тот же человек мог сегодня руководить железными дорогами, завтра — потребкооперацией, а послезавтра — целой республикой. Но в КПСС все-таки компетентных специалистов разного профиля было побольше, чем в КГБ и в структурах исполнительной власти нашей "северной столицы", вместе взятых.

Ну вот, Колин Пауэлл в США — он же не привел за собой в госдепартамент всех генералов, командовавших дивизиями в Ираке. Я считаю, что это проявление глубокого кризиса государственного управления, когда какие-то объективные противоречия пытаются решать, что называется, "через колено", по принципу "нет человека — нет проблемы".

"ЗАВТРА". Алексей Петрович, каковы, по-вашему, перспективы современной России? Способна ли она утвердиться в мире не только в качестве поставщика сырья другим странам, но и в более адекватном ее историческим традициям качестве? И что для этого необходимо?

А.К. Вы знаете, я считаю, что у людей, несущих ответственность за развитие страны, у людей, которые ассоциируют себя с Россией не на год и не на два, а на поколения вперед, — к ним я отношу и Зюганова, и Ходорковского, и вашего главного редактора Проханова — всегда есть возможность найти между собой общий язык, прийти к одному знаменателю. Только в случае, если главным для человека является личное обогащение, личная власть или еще какие-то преходящие привилегии, такого общего знаменателя быть не может в принципе.

Я знаю, что отдельные люди, болеющие об общем благе, с "печалью" на лице, есть даже в нынешнем правительстве, как бы это ни казалось странным. И я думаю, они тоже серьезно заинтересованы в том, чтобы выработать какой-то общенациональный консенсус развития.

Мне кажется, что в нынешней политической обстановке точкой кристаллизации такого консенсуса может стать именно КПРФ.

Конечно, для выполнения этой функции следует уделить самое серьезное внимание подготовке кадров, привлечению в свои ряды профессионально сильных, интеллектуально развитых, современно мыслящих людей. Потому что если приходить во власть, то приходить надо всерьез и надолго. А без соответствующего кадрового резерва, испытанного делами и проверенного на прочность, сделать это будет невозможно.

Наверное, нужно отказаться от самоопределения "оппозиционной партии" и заявить о себе, как о партии, которая борется за власть, ставит своей целью приход к власти.

"ЗАВТРА". Так же, как наша газета отказалась от термина "газета духовной оппозиции" и стала "газетой Государства Российского"?

А.К. Возможно, возможно. Но главное — очень многие, в том числе и некоторые руководители компартии, кажется, привыкли к роли "вечно вторых". Эту психологию надо категорически ломать — прежде всего в умах самих членов КПРФ. Только в таком случае компартия способна стать не только реальной, но и ведущей политической силой российского общества.

Власть ведь, как и собственность, — не самоцель, и не надо за нее цепляться. Надо ей или соответствовать, или — если ты не соответствуешь — гораздо честнее и правильнее уйти из нее.

Беседу вел Владимир ВИННИКОВ

(обратно)

ТИРАЖ “ЗАВТРА” НЕ ДОШЁЛ ДО КРЫМА

28 октября 2003 0

ТИРАЖ “ЗАВТРА” НЕ ДОШЁЛ ДО КРЫМА (Интернет-форум по статье Владимира ПОПОВА "Ксендзы на Подоле, "джи-ай" в Тавриде")

ОТ РЕДАКЦИИ. Разгоревшиеся страсти вокруг дамбы к острову Тузла придали новую актуальность проблеме российско-украинских отношений. Поэтому мы решили опубликовать наиболее показательные отклики наших читателей на посвященную этой теме статью Владимира Попова "Ксендзы на Подоле, "джи-ай" в Тавриде" (№№38-39), поскольку они, по нашему убеждению, отражают мнение большинства людей, после 1991 года оказавшихся по разные стороны "эсэнговских" границ.

19/09/03 Dunya: Автору. Очень понравилась статья, с интересом прочитала. Всё так и есть, как вами описано. В нашей семье все русские и по рождению, и по происхождению. Живем с 1987 года на Украине и за это время очень хорошо прочувствовали на себе влияние "свiдомих украинцiв". Впрочем, мы прижились, ничего. Занимаемся своим делом, а на всё происходящее с улыбкой смотрим. На родине, в России, ведь нас тоже никто не ждет… Россия не очень-то сейчас приветлива к соотечественникам. Она, скорее, весь Кавказ к себе переселит, чем позволит вернуться этническим россиянам к себе домой… С тем, что украинский ВВП ничтожно мал — не спорю, это правда. В пересчете на душу населения он в два с половиной раза ниже аналогичного российского показателя. Стало быть, украинцы живут в два с половиной раза хуже россиян. Хотя и это может быть не совсем верный вывод, т. к. львиная доля российского ВВП — доходы сырьевых олигархов; личные же доходы населения, пожалуй, столь же ничтожны, как и доходы простых братьев-украинцев.

22/09/03 Смотрящий со стороны: Dunya. Вы же сами пишете, что в России вас никто не ждет. А чем вам в Украине плохо?.. Я бы на месте украинского руководства таких в Украине не держал — ругаете страну, в которой живет и которая вас кормит (вы же не будете отрицать, что покупаете продукты благодаря работе украинских крестьян).

22/09/03 Олесь: Автору. Вам не нравятся греко-католики? В Киеве есть студенты и трудящиеся из греко-католиков (в том числе на стройках). Для них и церковь. Так же, как и в греко-католических регионах я видел православные церкви. Вы бы позакрывали греко-католиков вовсе? Терпимее надо быть, терпимее. Где-то читал, что в западно-украинских областях только 30% греко-католики, остальные православные, есть правда протестанты. Так что фактор греко-католиков кажется мне преувеличенным. Как раз крымский конфликт и дележ флота охладил отношения между РФ и Украиной. Если бы не такие, как господин Затулин, уверен, что и экономические связи между Украиной и Россией были теснее, и славянское НАТО могло быть (собственно, оно было до появления скандала из-за ржавых эсминцев). Мудрее надо быть… Мы уж боялись, что воевать с нами будете…

23/09/03 MNick: Олесь и Смотрящий со стороны. По поводу "уехать". 29 декабря 1954 года Хрущ — бывший Первый Секретарь КПУ "расплатился" со своими "подельниками"-украинцами по ХХ съезду КПСС, ПОДАРИВ им Крым со всем населением от младенцев до стариков в одну ночь. В 1920 году… нынешней Украине отошли Харьковская губерния, Екатеринославская (Днепропетровская), Таврическая, область Всевеликого Донского Казачьего Войска (с Юзовкой — Донецком) и т.п. Если "вычесть" эти приобретения, полученные нынешним украинством и отдать земли Восточной Польши, Румынии, Венгрии, Чехословакии (по договорам 1939 года), то что останется от этнической Украины? А ведь на указанных землях проживало самодеятельное русское население… Изучайте историю своего края непредвзято, по возможности объективно, а не по указке агентов ЦРУ-НАТО и их платных холуев. Кстати, в Крыму тираж ЭТОГО номера газеты "ЗАВТРА" задержан на украинской таможне...

23/09/03 Белорус: Всем. Я был искреннем сторонником интеграции в единое государство. Теперь мое мнение изменилось. Я, конечно, не пойду за этими придурками из белорусской т.н. оппозиции. Однако как только появится вменяемый политик, который пообещает взять курс на вхождение в EU и даже в НАТО, я буду за него голосовать. Я уже не верю в скорое возрождение России и даже само существование русского народа в ней, похоже, находится под большим вопросом. Полагаю, что многие белорусы думают так же. К огромному сожалению.

23/09/03 Андрей: Всем. Долго я ждал этой статьи. Что-то об Украине давно никто не писал — думал, забыли. Очень хочется сказать что-нибудь эмоциональное, но удержусь. Политика так называемой украинской элиты (которая на самом деле таковой не является) удивляет своей истеричной ненавистью к "москалям" и доходит до абсурда. Веет от этого всего каким-то безумием, от чего временами становится страшно. Этого ли ты хотела, Украина? О такой ли независимости мечтала? Давайте посмотрим, чего мы добились. Хотели расцвета ридной мовы? Вместо этого имеем кучу американизмов, всяких "вау" и "еее", а с подачи канадской диаспоры еще получилиискаженное произношение, вроде "смашно", "Эспания" и "эстория". А эти новомодные словечки, вроде "накшталт"? Что с нашей культурой? Куда делись все писатели и поэты? Что, все занялись переводами Гарри Поттера? А где шедевры кино? По "ящику" — одна порнуха с мордобоями... А где же наша независимость? Украина сейчас зависима от всех. Кашлянул посол Америки — все замерли. Нами управляет сейчас кто попало — НАТО, ФАТФ, МВФ и все, кто захочет… А Крым? Через десять лет у нас там будет горячая точка, неужели этого не видно? Она уже там есть — сообщения о захвате татарами земель напоминают боевые сводки. Сколько грязи вылито на Россию: дескать, они такие-сякие, оккупировали Чечню. Так, а где сейчас наш батальон? Разве мы не оккупанты Ирака? Ведь присягали же, что не будет ноги украинского солдата на чужой земле! Об экономических успехах вообще молчу. Через несколько лет мы угробим свое авиастроение (только полные идиоты думают, что Европа будет нам его развивать), ракетостроение, а затем и все остальное наукоемкое производство. И превратимся в быдло для поляков и турков, чего, собственно, от нас и ждут. И последнее. Люди здесь молчат и терпят, потому что думают: хуже уже не будет и лишь бы не было войны…

23/09/03 Якса: Олесю. Да такая же мерзость на Украине, что и в России. Сидят сытые и самодовольные придурки у корыта власти, и делают вид, что они управляют страной… Кто выиграл от разъединения? Только не простой народ, только не большинство. Ибо большинство родственными связями навечно привязано к России (к территории, то есть, а не к тем, кто олицетворяет там власть). Взять и сделать нас за одну ночь иностранцами — это ли не бред? Это ли не преступление?.. А тираж этого номера действительно не дошел до Крыма.

25/09/03 Олесь: Mnick. Уж извините за резкость. Но в Ямало-Ненецком округе и Тюмени живут 20-30% украинцев, но там нет 20-30% классов с изучением украинского языка и истории как предметов. Так что у нас национально-культурные права соблюдаются лучше. А УССР образована на территориях губерний, где украинцы составляли стойкое большинство. Не верите советским переписям — посмотрите царские. Все земли российской империи и Союза завоевывались и осваивались совместно русскими, украинцами и другими. И пытаться сейчас что-то перекраивать — это значит ссорить народы.

25/09/03 Олесь: Якса. Образование Украины как государства — это событие исторического масштаба, а ухудшение уровня жизни обывателя — это событие масштаба временного и частного. Потому эти позиции не сравнимы. Если через 20 или даже 30 лет у нас будет уровень жизни выше, чем в РФ, вы признаете Украину правильным явлением? Если московские чиновники не спускают сюда указаний, это не значит, что кто-то разъединен. Единственная разница — Украина не провинция, а государство. Дружить можно и через границу. И если кто-то (в России, например) не хочет дружить через границу — значит, он и не друг на самом деле... Если "Завтра" и задерживают в Украине, то неудивительно, ибо эта газета публикует иногда статьи, разжигающие антиукраинские настроения. Ей не нравится украинская державность как таковая. Независимо от уровня жизни и особенностей внутриукраинской политики. Потому и ожидать любви от украинской державы странно. А то, что это недемократично и нелиберально: так разве газета за демократию и либерализм? Но у этой газеты можно комментарии к статье написать, не все газеты дают такую свободу.

25/09/03 Дмитр: По части же объединений, в чисто стратегическом плане, должно быть так... С Украиной объединяться как можно скорее и шире, чтобы отделить их правительство и всякое ворьё от Запада, с одной стороны, и стравить их с такими же нашими "семьями" по части "конкуренции". Тогда они потеряют хотя бы часть своих возможностей по РАЗВОДУ нащих народов... А вот Батьку трогать не надо! Пусть хоть одна страна и её народ не будут идиотами в этом супе из СНГ. Это нам бы к ним присоединиться (на правах МЛАДШЕГО брата).

25/09/03 Аскет: Белорусу. Уважаемый Белорус! Ваше выступление очень симптоматично. Трансформацию взглядов белорусов на российско-белорусские отношения можно наблюдать на примере моих многочисленных свойственников (по линии жены), проживающих в Минске и Бресте. Эти уважаемые и достойные люди, отцы и деды которых колотили фашистских оккупантов в брянских лесах, сегодня выражают все большее и большее сомнение в целесообразности союза "Россия-Белоруссия" на позорных для Белоруссии условиях, которые навязывает Москва. Им еще больше непонятно то маниакальное упорство, с которым российская политическая псевдоэлита толкает Белоруссию в объятия ЕС и НАТО. Неужели, задавали мне постоянно вопрос белорусы, Путину, Касьянову, Явлинскому или Немцову (и в целом России) будет лучше, если Белоруссия по образу и подобию прибалтов, грузин, поляков, чехов, словаков, венгров, румын, болгар, хорватов окажется с Россией по разные стороны баррикад?

26/09/03 Тата: Автору. Ай, да ну вас! Зачем писать такие длинные статьи? Вся политика хохлов: смотреть на Москву — и делать наоборот. Какой бином Ньютона?!

27/09/03 Вова: При сложившихся в наших странах режимах, объединение невозможно и просто опасно. Это примерно, как больных разными заразными болезнями собрать в одной палате — они же перезаразят друг друга. Но наступит время, когда разрубленная "красная свитка" срастется, на ужас Западу.

01/10/03 Schultz: Возможны два варианта объединения. 1. Россия много инвестирует в экономику Украины и делает бизнес-связи настолько крепкими, что объединение будет просто естественным процессом. Долго, но дешево. 2. Россия совсем не инвестирует в экономику Украины, поднимает цены на нефть с газом, вводит таможенные санкции, визовый режим, выгоняет гастарбайтеров, в общем — жизнь на Украине становится совершенно невыносимой — украинцы сами просят о вхождении областей Украины в состав РФ. Быстро, но дорого — Россия тоже на этих действиях потеряет. Какой вариант лучше?

(обратно)

КОСА НОСТРА

Николай Коньков

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Николай Коньков

КОСА НОСТРА (Предпосылки конфликта в Керченском проливе)

ИЗ ДОСЬЕ "ЗАВТРА" Черномырдин Виктор Степанович (р. 09.04.1938). После окончания средней школы в 1957 работал слесарем на Орском нефтеперерабатывающем заводе (ОНПЗ). В 1957-60 гг. служил в Советской Армии. В 1960-62 гг. машинист, оператор, начальник технической установки ОНПЗ. В 1961 году вступил в КПСС. В 1962 поступил в Куйбышевский индустриальный (ныне — политехнический) институт имени В.В.Куйбышева, который окончил в 1966. С 1967 на партийной работе. В 1972 окончил экономический факультет Всесоюзного заочного политехнического института. Кандидат технических наук. С 1973 директор Оренбургского газоперерабатывающего завода. С 1978 в аппарате ЦК КПСС. С 1982 заместитель министра газовой промышленности СССР, одновременно с 1983 начальник Всесоюзного объединения "Главтюменьгазпром". В 1985-89 гг. министр газовой промышленности СССР. С 1989 председатель правления государственного газового концерна "Газпром". С мая 1992 заместитель председателя, в декабре 1992 г. — марте 1998 г. председатель правительства Российской Федерации, сопредседатель комиссии по американо-российскому сотрудничеству (комиссия Гора-Черномырдина). Осенью 1993 был одним из организаторов расстрела Верховного Совета РФ. В 1999-2001 депутат Государственной думы. В 1999 назначен специальным представителем президента РФ по урегулированию кризиса на Балканах. С мая 2001 года Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Украине. С 1 сентября 2003 — почетный студент Института филологии Киевского национального университета (КНУ) имени Т.Г.Шевченко.

Когда 10 мая 2001 года Виктор Степанович Черномырдин был назначен послом Российской Федерации в Украине, некоторые комментаторы объяснили это решение президента в том духе, что экс-премьер, известный любитель охоты на косолапых, стал смущать своими претензиями на лидерство Грызлова, Миронова и других "медведей". И вправду, эти деятели на фоне "блистательно косноязычного" мастодонта ельцинской эпохи смотрелись как серые мыши. Кроме того, удаление Черномырдина из Москвы значительно облегчало планы Кремля по переводу Газпрома под свой контроль. Не исключено, что сыграли свою роль и личные отношения Путина с президентом США Дж.Бушем-младшим, который в ходе своей предвыборной кампании против Альберта Гора публично обвинил нашего героя в коррупции, а в ответ получил: "Я твоего папу знаю", — и обещание (правда, неисполненное) подать в суд за клевету.

Как бы то ни было, но, приехав на украинскую землю, Виктор Степанович своему репертуару не изменил, заявив: "Я чувствую себя Черномырдиным, а не послом, я делаю свое дело", — и тут уж данное слово сдержал, как говорится, на все сто. Если на момент вручения верительных грамот нового посла долг Украины перед Россией составлял 1,4 млрд. долларов, то за два с небольшим года его пребывания в Киеве эта сумма выросла более чем вдвое, достигнув 3 млрд.

Естественно, такая динамика российскую сторону радовать не может, но, казалось бы, при чем здесь посол? Не торопитесь, посол послу рознь. Виктор Степанович одновременно является специальным представителем президента РФ по развитию российско-украинских связей и де-факто отвечает за весь блок вопросов по этому направлению. Но отвечает по-своему, по-черномырдински, в духе "Хотели как лучше, а получилось как всегда": "Что, мы не знаем, что такое рыночная экономика? Знаем! Мы даже больше знаем, чем они там, на Западе. Они марксизм понаслышке знают, а мы его прошли вдоль и поперек. Мы и то, и другое знаем, только вот сделать не можем. Пока". Но дело не только в этом: нынешний украинский президент Леонид Кучма и Черномырдин хорошо знают друг друга еще с тех времен, когда оба были премьер-министрами братских постсоветских республик и "крутили" их ресурсами туда-сюда так, что порой небу становилось жарко.

Потому что их взаимовыгодное сотрудничество касалось — не только, но прежде всего — "горючки": газа и прочих энергоносителей, которыми природа и Господь Бог щедро одарили территорию Российской Федерации, а заодно — "элиту" тех стран, по территории которых проходит наша экспортная "труба". А поскольку эта самая "труба" идет в основном на Европу и в основном через Украину, то не удивительно, почему все крупные состояния "нэзалэжной" принадлежат людям, так или иначе имевшим доступ к потокам "голубого" и "черного золота" из России.

При этом использовались любые дозволенные и не очень методы: неоплата осуществленных поставок, несанкционированный отбор из сети, реэкспорт и т.д. и т.п. И сколько ни пытались представители правительства РФ и Газпрома сконвертировать "газовые" долги Украины в собственность на ее трубопроводную систему, ничего у них не получалось — "упёртые" соседи в ответ на все доводы и предложения то слезу пускали, то головами кивали, но продолжали делать то, что считали нужным. Ситуация немного напоминала взаимоотношения того же Газпрома с НТВ Владимира Гусинского, когда перевести 400-миллионный долг телекомпании хотя бы в частичный контроль над ней удалось только после ареста медиа-олигарха и замены во главе самой "естественной монополии" Рэма Вяхирева на Алексея Миллера — "пусть плохонький, да свой".

Наверное, если бы в Кремле имели возможность посадить за решетку и "нужных людей" из Киева, согласие Украины начать выплату "газового долга" за счет передачи "трубы" под контроль Газпрома могло быть достигнуто гораздо раньше января 2003 года, и реализоваться гораздо более быстрыми темпами. Причем показательно, что всякий раз, когда в переговорах по данному вопросу намечались какие-то подвижки, украинская национал-либеральная оппозиция через Верховную Раду и массовые акции своих сторонников начинала требовать объявления Черномырдина персоной non grata и его высылки за пределы "нэзалэжной". В ответ украинские коммунисты, вроде бы вместе с национал-либералами оппонирующие "режиму Кучмы", грудью ложились на амбразуру и организовывали аналогичные демарши в адрес посла США. Последний, а вернее, теперь уже предпоследний всплеск подобного противостояния, пришелся в аккурат на декабрь 2002 года, когда решился вопрос о создании на территории Украины совместного газотранспортного консорциума (ГТК) с 50%-ным участием Газпрома и "Нафтогаза Украины".

28 января соответствующее соглашение было подписано — кстати, вместе с договором о делимитации российско-украинской границы, а к 30 августа новые партнеры должны были определиться с бизнес-планом совместных действий. И вот тут начались новые осложнения. Во-первых, давний партнер и акционер Газпрома, Ruhrgas, был куплен энергетической компанией E-on. Смена собственника повлекла за собой и смену стратегии: европейцы пожелали участвовать в проекте ГТК в качестве третьей стороны. Разумеется, это предложение было использовано представителями "Нафтогаза" как повод для встречного предложения: включить в консорциум еще итальянцев. Или турок. Или инопланетян — лишь бы за ними стояли американские монополии.

По той же причине с вопросом о ГТК в рамках Энергетической стратегии Украины до 2030 года (представьте себе, есть такая!) увязывается вопрос о векторе нефтепровода Одесса-Броды: будет он качать каспийскую нефть на Европу в обход России, или, наоборот, российскую нефть на Турцию. Новые переговоры, новые согласования. А пока они тянутся, сумма неоплаченных поставок газа и нефти на Украину продолжает расти — к удовольствию очень многих лиц по "ту" сторону границы. Киевская журналистка Наталья Ревская приводит цифры текущей оплаты газа различными категориями потребителей: население — 106,5%, бюджетники — 102,1%, предприятия коммунальной энергетики и котельные предприятия — 57,3%, промышленность — 93,3%. Как говорится, без комментариев.

1 сентября Черномырдина избрали почетным студентом Института филологии КНУ. Как отмечали комментаторы, наверное, первым и единственным среди VIP-персон, обычно получавших профессорскую мантию. Что поделать — типичный украинский "гумор". Да к тому же с учетом известного перла Черномырдина, в компании Рыбкина и еще одного видного госдеятеля, обсуждавшего вопросы второго и третьего высшего образования: "Да разве таких, м-м, чудаков, как мы, в одном институте научишь?"

А незадолго до этого знаменательного события, 26 августа, в Киеве состоялось заседание совета участников Международного консорциума по управлению и развитию газотранспортной системы Украины, по результатам которого было принято решение о продлении прединвестиционной фазы проекта до конца 2003 года. В результате подписанное в сентябре в Крыму соглашение о создании Единого экономического пространства России, Украины, Казахстана и Белоруссии, скорее всего, останется на бумаге; "батька" Лукашенко искренне не понимает двойных стандартов Кремля: почему Киеву позволено то, что не позволяется Минску; а Путин со Шредером намерены диверсифицировать транзит российских энергоносителей путем строительства подводного газопровода по дну Балтийского моря стоимостью 5 млрд. евро. Неплохая цена черномырдинского посольства-спецпредставительства, не правда ли? Ведь Виктор Степанович при желании мог бы объяснить в Киеве хоть Кучме, хоть Ющенко, хоть кому угодно, в каком месте им нужно чесать. Когда надо было (и сильно надо — сам Гор просил!) сломать президента Югославии Слободана Милошевича в 1999 году, Виктор Степанович проявил буквально бешеную активность, угрожая Белграду полностью перекрыть поставки энергоносителей, которые, кстати, осуществлялись тогда, несмотря на эмбарго, путем реэкспорта через Украину. Да вспомните хотя бы "черный октябрь" и роддом в Буденновске — там были два совершенно разных Черномырдина.

В свете всего вышесказанного нынешний конфликт в Керченском проливе вокруг Тузлинской косы и острова Тузла, вокруг которого уже сломаны множество копий и один российский буксир, приобретает совершенно определенные черты, выходящие далеко за рамки двухсторонних российско-украинских отношений. "Киевские ведомости" от 23 октября откомментировали ситуацию так: "В России на носу парламентские выборы, а вслед за ними — президентские. В Украине ровно через год — президентские. Это самое время для ситуаций типа "тузла". И украинским и российским претендентам на высшую власть в стране "тузла" — золотое дно, на котором можно круто пропиариться. Выгодно всем. Путин получит всенародную любовь, как великий собиратель земель русских. Второй срок обеспечен. А украинский претендент (Кучма или Янукович) станет "батьком-визволителем".

Всё это, несомненно, так. Но не стоит забывать, что за обозначенными газетой выборами незримо присутствуют еще одни, куда более масштабные и значимые — выборы президента Соединенных Штатов Америки, на которых демократы и республиканцы столкнутся еще жестче, нежели в 2000 году. И здесь "фактор Черномырдина", как "российский фактор" вообще, может стать одним из решающих. Напомним, что обвинения демократов в "российской" коррупции были одним из предвыборных коньков Дж.Буша-младшего. Под это были подгаданы и "дело Bank of New-York", и арест Павла Бородина, и множество других акций против "русской мафии". Ряд аналитиков не исключает, что катастрофа подводного ракетоносца "Курск" была звеном той же цепи. Только мафия здесь была совсем иная.

Путин тогда вывернулся из-под удара, пойдя на союз с Бушем, окончательно закрепленный под флагом "борьбы с международным терроризмом" после 11 сентября 2001 года и допуска американских "джи-ай" в Среднюю Азию. И сегодня любой удар по репутации Путина является одновременно ударом по репутации Буша-младшего. И старшего тоже. Российско-украинский конфликт по путинской репутации, несомненно, бьет — точно так же, как необъявленная война против Ходорковского и Ко. Есть ли внутри России, а главное — внутри самого Кремля, силы, заинтересованные в диффамации нынешнего президента? Честно говоря, сколько угодно, и грациозность "медведей в посудной лавке", с погонами и без, только увеличивает их количество. Могли ли заокеанские демократы, пользуясь старыми и новыми связями в российской "элите", продвинуть "медвежьи услуги" Кремлю за границы его фактической и формальной юрисдикции, как случилось с ЮКОСом и Тузлой? Не исключено, и даже более того. Во всяком случае, явно неадекватная реакция главы администрации президента Александра Стальевича Волошина, на встрече с украинскими журналистами заявившего о готовности "сбросить бомбу" на Тузлу, в эту версию укладывается полностью.

А что "наместник Путина в Украине" Черномырдин? Его включенность в треугольник российско-американо-украинских отношений объясняется далеко не одними "газовыми" делами. И совершенно не случайно 15 октября на сайте Правда.ru появился материал Владимира Вострухина "США заберут весь оружейный уран России", слегка сокращенный текст которого, наверное, стоит привести ниже:

"Пару лет назад будущий президент США Джордж Буш назвал бывшего премьер-министра России Виктора Черномырдина коррупционером…

Американцы говорят, что Черномырдин получил от них четыре миллиарда долларов. В связи с тем, что он не подал в суд на Джорджа Буша, ни подтвердить, ни опровергнуть эту цифру документально мы не можем. Зато можем попробовать разобраться: а было ли за что платить такие деньги Черномырдину?

Неприличное заявление Джорджа Буша основано на так называемой урановой сделке. В 1993 году, после переговоров с вице-президентом США Альбертом Гором, Черномырдин как премьер-министр утвердил "Соглашение между правительством РФ и правительством США об использовании высокообогащенного урана, извлеченного из ядерного оружия". Суть сделки заключалась в следующем: Россия вытаскивает из своих стратегических ракет ядерные боеголовки (высокообогащенный уран). После этого, затратив огромные средства, по сложной технологии получает из высокообогащенного урана низкообогащенный уран.

Тут надо заметить, что вообще-то получать низкообогащенный уран из высокообогащенного — это ядерный кретинизм. До сделки американцев с Черномырдиным лучшие умы человечества думали как раз о том, как получить не существующий в природе оружейный уран с концентрацией делящегося изотопа, урана-235, более 90%. Ради этого создавались целые научные физические школы, строились закрытые города, тратились гигантские деньги, гибли люди, наконец…

Тем не менее, низкообогащенный уран Россия, в соответствии с соглашением, поставляет в США, и американцы используют это добро на всех 109 реакторах своих атомных электростанций. По названию двух разных видов урана вся эта операция получила тоскливую завывающую аббревиатуру: ВОУ — НОУ. И есть от чего завыть. Согласно подписанным документам, Россия отдавала Штатам практически весь свой запас оружейного урана — всё, что было наработано людьми и заводами Советского Союза за пятьдесят лет ядерной эпохи,— примерно 500 тонн.

Основные урановые месторождения СССР в Казахстане и Узбекистане теперь, ясное дело, принадлежат не России. У нас осталась одна шахта в Иркутской области, которая не в состоянии обеспечить потребности атомной промышленности страны. Комитет Госдумы по обороне располагает выверенными данными, что с 2005 года Россия будет испытывать недостаток в этом стратегическом сырье и ей самой придется где-то покупать уран. Заявление нынешнего министра атомной энергии г-на Румянцева о том, что запасов оружейного урана стране хватит еще на десятилетия, в комитете считают откровенной ложью.

Кто из них прав? Это мы с вами, дорогие сограждане, можем сообразить, не сходя с места. Соединенные Штаты за всю ядерную эпоху наработали всего 550 тонн оружейного урана и 100 тонн плутония, затратив 3,9 триллиона долларов. Такова себестоимость. А Советский Союз имел ядерный паритет с Америкой по всем параметрам. Значит, и у нас этого стратегического боеприпаса было примерно столько же. То есть Комитет Госдумы по обороне говорит правду, а министр Румянцев — нет.

Первое, что вытекает из нашего с вами "расследования-не-сходя-с-места", — Черномырдин лишил Россию запасов стратегического сырья. Причем такого сырья, которое ей самой необходимо. Такого, которое, кроме, как у России, можно купить разве что в Соединенных Штатах, куда Черномырдин это сырье и продал.

Ну ладно. Продал — и продал. А за сколько продал?

В соглашении цена ясно указана: 11,9 миллиарда долларов США. Реальная же стоимость 500 тонн оружейного урана вовсе не 11,9 миллиарда, а более 8 триллионов американских долларов. Этот факт был установлен на закрытых парламентских слушаниях по урановой сделке, которые состоялись в Госдуме 3 июля 1997 года.

Закрытые парламентские слушания в нашей стране — высшая государственная экспертиза. Здесь оглашаются как открытые сведения, так и те, что составляют государственную или военную тайну. То есть перед парламентариями предстает полная картина всего, что делается в той или иной области по той или иной проблеме. У нас с вами, дорогие сограждане, нет абсолютно никаких оснований не доверять выводам высшей государственной экспертизы по проблеме урановой сделки. А это означает, что Черномырдин продал американцам практически весь запас российского оружейного урана и плутония за 0,001 — за одну тысячную — его реальной стоимости.

Теперь — цитата из заключения независимой юридической экспертизы общероссийского общественно-политического движения "За справедливость и закон" от 15 августа 2000 года: "18 февраля 1993 года между правительством РФ и правительством США было заключено Соглашение об использовании высокообогащенного урана, извлеченного из ядерного оружия. На момент подписания и последующего утверждения указанного Соглашения в России действовал Закон РСФСР от 24.04.91 г. "О Президенте РСФСР". В соответствии с ним, по состоянию на март 1993 года вести переговоры и подписывать международные договоры от имени России мог только Президент России. Правительство РФ такими полномочиями на то время не обладало. Таким образом, Соглашение подписано и утверждено впоследствии Правительством РФ с превышением его компетенции. Более того, в том же Законе уточняется, что подписанные Президентом международные договоры вступают в силу только после их ратификации Верховным Советом РСФСР. Указанное Соглашение Верховным Советом не ратифицировалось. В этот же период действовал Закон РФ от 24.09.92 г. "Об обороне", где в статье 5 на президента РФ возлагалось ведение переговоров и подписание международных договоров России по вопросам коллективной безопасности и разоружения. Иначе говоря, подписывать международные договоры по вопросам разоружения на тот момент мог только Президент.

Таким образом, и согласно Закону "Об обороне" соглашение подписано и утверждено впоследствии правительством РФ с превышением его компетенции". Для полноты картины приведем еще статью 7 из текста самого соглашения: "По согласованию между Сторонами эквивалентное количество ВОУ может заменить соответствующее количество НОУ для покупки Исполнительным органом США". В соответствии с этой статьей урановые боеприпасы можно гнать в Америку и в чистом виде — так сказать, готовыми к применению.

Остается подытожить сказанное. Юридически ситуация такова: некий чиновник, не имея по своему статусу права продавать что-либо и кому-либо, продал самое дорогое, что есть в России, — оружейный уран — ее стратегическому сопернику за одну тысячную реальной стоимости товара.

А теперь скажите, дорогие сограждане: были ли у американцев основания заплатить Черномырдину 4 миллиарда долларов? Нам кажется, что были. Ведь он сэкономил им как минимум 8 триллионов!

Так что, называя Черномырдина коррупционером, нынешний президент США Джордж Буш, видимо, был прав. А нынешний президент России Владимир Путин, назначая Черномырдина послом России на Украине, видимо, был не прав. Мало ли что еще Черномырдин может продать?..

Хуже всего то, что урановая сделка бросает тень на самого президента России. Она же не завершена! В Соединенные Штаты пока вывезено примерно 150 тонн оружейного урана. Точные цифры исполнительная власть скрывает даже от депутатов. Но по чисто технологическим причинам весь наш ядерный боезапас перекочует в Америку не раньше 2013 года. Если, конечно, не гнать американцам чистый оружейный уран. Хотя, как полагают некоторые профессиональные наблюдатели, Минатом именно так и делает. И сделка может завершиться уже к 2008 году.

Однако от дальнейшей торговли, которая очевидно вредит интересам России, Путин имеет право отказаться в любой момент. Так как президент лично разрешает внешнеторговые оружейные контракты, он не может не знать о существовании урановой сделки.

Это вопрос к президенту, серьезный вопрос. Президент наш, напомним,— гарант Конституции. В ней ничего не сказано о том, что правительственные чиновники, включая премьер-министра, имеют право воровать. Правда, в Конституции нет и прямого запрещения членам кабинета и премьеру воровать. Что не запрещено — то разрешено, да?..

Кстати, на вопрос о возможности прямого военного столкновения Черномырдин отреагировал уже по-студенчески взвинченно: "Как только язык поворачивается говорить о вооруженном конфликте?! О каком?! Между кем?! Я не понимаю того, чтобы это можно было допустить. У меня даже нет в лексиконе таких слов, чтобы мы могли это допустить между Украиной и Россией. Зачем сразу подниматься на дыбы? Да кто сказал об этом? Что вы придумываете? Вы что, с ума сошли?!" Ну, насчет "не понимаю того, чтобы можно было допустить", Черномырдину можно припомнить его собственные слова: "Надо же думать, что понимать".

Готовность украинской национал-либеральной оппозиции придать вопросу о границе в Керченском проливе международный характер и теперь уже безоглядный курс на вступление в НАТО, резкое недовольство позицией Москвы со стороны официального Киева в любом случае только углубят политический раскол между двумя государствами — несмотря на неизбежную экономическую интеграцию. Это объективное противоречие, безусловно, будет решено, однако, похоже, не с экономическим, а с политическим приоритетом. Потому что нашим политикам из-за океана в любой момент, как говорилось в одной известной книге, "сделают предложение, от которого они не смогут отказаться". Для Виктора Степановича это, возможно, сделка ВОУ-НОУ. А для других?

(обратно)

ВЕРТОЛЕТ

Александр Ефремов

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Александр Ефремов

ВЕРТОЛЕТ

На НТВ появилась передача с характерным названием "Территория выживания". Оно весьма точно и адекватно отражает действительность. Мы на самом деле пeреходим из разряда стран (любых) в разряд территорий. В данном случае ТВ не идет против истины. Хотя, конечно, сознавать себя единицей, борющейся за бессмысленное выживание в обледенелой степи, в агонизирующих городах неприятно. Но, судя по чудовищному "идеологическому" вареву главных телеканалов, прильнувших к властной вертикали, — иного нынешние "партия и правительство" предложить не могут.

Последняя информационная баталия (к счастью, пока еще только информационная) показала уровень действующих от имени власти и ее партии политиков. Это уровень дамбы, недостроенной и жалкой. Она была набросана самосвалами в прибрежное мелководье, да так и не дошла до какой-то засиженной чайками "тузлы". Данная "тузла" — едва видный клочок поодаль от русского Крыма, который теперь незалэжен. Интересно было бы услышать в шустеровской "Свободе слова" мнение адмиралов Нахимова или Макарова, мысли защитников Севастополя времен Великой Отечественной и Крымской войн об успехах современного "государства" РФ на черноморском направлении. Приходится же слушать, зреть иных людей, и все больше удивлятся степени умственного падения нынешних "спасителей Отечества". Но если в ток-шоу НТВ раскрасневшийся Рогозин и охрипший Ткачев вызывали лишь чувство недоуменного сожаления, то нагнетание тузловского вопроса в новостных блоках Первого и "России" пугало. День за днем на наших экранах отвратительно дрыгаются тряпичные куклы "русских" и "украинских" "политиков". Нанизанные на пальцы западного Кукловода они в самозабвении пекутся о "государственных интересах", углубляя трещины в природном славянском монолите. Своими безумными репликами и деяниями они, будто ломами, долбят по линии "границы", прочерченной на этом монолите мелом. Дядя Сэм и старуха Европа, ухмыляясь, прячут мелки в карман.

Очень любопытно здесь выглядят медиа-наймиты. Синхронно все выпуски "Новостей" сообщили о проекте некоего О.Киселева. Раньше сей русофобствующий мелочный господинчик безбедно вещал из Москвы. Теперь ему определили быть одним из телегуру в Киеве. Где он уже(!) ставит пьесу о битве за косу Тузла. Главную женскую роль (конечно же, случайно) играет американская актриса. Невиданная оперативность в создании "шедевра", в подборе актерского состава. По всему видно, что околотузлинская баталия — чушь, созданная исключительно для телеэфира. Чушь, согласованная с заокеаном и поощраемая им. Местечковым "элитам" она нужна, чтобы в преддверии выборов отвлечь народ от реальных бед, чтобы еще усидеть на волне пустой шумихи. Они даже не понимают, что шумиха не только пуста, но и опасна. Но Кучме надо в президенты, но Путину надо в президенты, но "Ед"е нужны голоса в парламенте — и плевать на последствия.

Опереточную истерию подогревает телепередача "Русский взгляд", нагло и шулерски возникшая в сетке вещания на месте программы "Русский дом". Включаете вы 3-й канал ("Московия"), чтобы посмотреть старого доброго Крутова в его "Русском доме", а там тоже "русский", но только уже "взгляд", и ведет его Демидов, бывший МУЗОБОЗ. Так-то вот. Демидов теперь без темных очков и весь такой православный, почти что фундаменталист. И рассказывают в передаче, какой у нас президент православный, показывают, как он кладет на себя кресты, как все это хорошо. Еще, конечно, говорят о "тузле", о дамбе, о той великой стратегической роли, что несет в себе гидросооружение. Политолог Леонтьев из "Единства" комментатором вместо былого генерала Леонова. Примечательна и эмблема новой передачи — изображение иконы Христа, где уста Спасителя закрыты широкой красной полосой. Поверх полосы что-то навроде белой мишени. Вероятно, аллюзия на солярный символ, используемый скинхедами, может быть, еще и кивок в сторону болельщиков "Спартака", коих много. Выглядит, как красочный кляп. Кляп, накинутый на Слово и Правду.

О разогревании мелконационалистической, верноподданнической истерии уже говорилось в "Вертолете". И вот новые подтверждения — и "тузла", и "русская" метаморфоза на "Московии". Все это весьма забавно на фоне громогласных СМИ-заявлений министра обороны о "переходе от войсковой охраны границы к оперативной". Вероятно, грядущий футбольный матч "Локомотив" — "Динамо-Киев" станет в формате ТВ основным событием для страны, потерявшей за 1-е полугодие, согласно статистике, 550 тыс. человек от тающего населения.

Небывалая результативность команды "власть+ТВ", управляющей на "территории выживания"!

Просто помните эту цифру, когда у вас включен телевизор.

(обратно)

КОМСОМОЛЬЦЫ И КОСМОПОЛЬЦЫ

Анна Серафимова

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Анна Серафимова

КОМСОМОЛЬЦЫ И КОСМОПОЛЬЦЫ

Показушно “возрождая” комсомол, ею же и разрушенный, власть цинично и лукаво решает свои предвыборные задачи. А ведь сколько людей чистосердечно поверит в это...

Получив недавно в подарок комсомольский значок, тут же пристегнула его к блузке и отправилась по делам. О значке при этом не то что забыла, а как-то отвлеклась от ежеминутного созерцания его на своей груди, что грело мне душу воспоминаниями о былом величии моей Родины, прекрасной частью которой был Ленинский комсомол. В лифте солидного госучреждения со мной оказался мужчина средних лет, нового русского в котором выдавал "джентельменский набор", куда, помимо шикарного костюма, кейса, часов "Ролекс", входит блондинка/брюнетка с длинными ногами, играющая роль секретарши. Впрочем, роли у неё разнообразные и самые вычурные порой, но в солидном заведении роль играется соответствующая — секретарь-референт. Карнавал обставляется папочкой в руках, строгостью взгляда...

Ловлю на себе, вернее, на значке, взгляды мужчины, за которыми следует восклицание с ностальгией в голосе: "Да, были времена! Приятно вспомнить. Комсомол, стройотряд. Хорошие были времена, хорошая была организация". "Почему была? Она и сейчас есть". — "Правда?” — изумляется попутчик. — "Что, разве не видите своими глазами её действительного члена?" — "Ну вы тогда, ребята, молодцы", — ностальгирующий бывший комсомолец явно склонен к общению и даже не спешит выходить из остановившегося на нужном ему этаже лифта, что вызывает раздражённое недоумение, чуть ли не испуг у его спутницы: "Андрей Михайлович, мы опаздываем!" При этом она глянула на нас со значком с такой неприязнью, что я возгордилась моим нагрудным знаком: такой маленький, а создаёт реальную конкуренцию таким длинным ногам, максимально выставленным из-под минимальной юбки. Андрей Михайлович, требовательно выкликанный из лифта, поплёлся за властной наёмной работницей, оглянувшись, подмигнув и вскинув кулак, — они не пройдут!

А я даже пожалела новых русских, к которым не испытываю никаких тёплых чувств. Вот, говорят, они хозяева жизни и всё прочее. Да ничуть ни бывало! Они помыкаемы любой шваброй на длинном парном черенке! Кругом беда и опасность: налоговой бойся, рэкета бойся, народа бойся, секретарши — страшись!

Мой выход из лифта был встречен входящим в него не менее солидным, чем предыдущий, мужчиной песней "Комсомольцы-добровольцы". Приятно, чёрт возьми! Моё личное появление песней не встречалось ещё никогда. Других — встречали при мне с музыкой, что называется. Помню, была в гостях у приятельницы, когда на открытие торгового центра на Манежной прибыл тогдашний гарант. Всё кругом было перекрыто, никакого движения машин. А мы, высыпав на балкон, наблюдали торжественный момент. Торжественнее не бывает: выстроились в струнку издалека безошибочно визуально определяемые всё демократические деятели и вольнолюбцы, и как только из автомобиля появилась гарантийная нога, оркестр грянул "Боже, царя храни", а при появлении за ногой всего тулова стоявшие по струнке несгибаемые борцы за народное счастье закланялись наперегонки. Пели ли они при этом — не знаю, врать не буду, не было слышно. Но, думаю, всё было исполнено как полагается, по протоколу, поскольку шеф протокола, то ли просто однофамилец, то ли потомок вольнолюбивого кобзаря, сопровождал гаранта везде и всюду, чтобы, не дай Бог, где что не протоколу исполнили. Ну, это я отвлеклась от значка.

В данном учреждении мне нужно было обойти несколько кабинетов, и когда зашла в одну из приёмных, находящийся там генерал-лейтенант, с очень хмурым видом распекавший человека в штатском, стоявшим навытяжку, окликнул меня, собиравшуюся выйти, и ткнул пальцем в один из многочисленных значков, знаков и колодок на кителе. Это был комсомольский значок, впаянный в какой-то другой знак. "Вручили в юбилей комсомола, когда ещё майором был. Вышел по возрасту — снял. А когда некоторые стали партбилеты сжигать, я достал и надел. Значков ведь КПСС не было. А то бы я и его носил". И пожал мне руку.

Найдя в столовой свободное место, села и принялась за трапезу, как вдруг услышала: "Девочка, подарите значок". Предложение поступило от седовласого мужчины с депутатским значком. "Это — провокация, — серьёзно отвечаю ему. — Сегодня значок подари, завтра — комсомольский билет одолжи, а потом — Родину продай!" "Да я вам серьёзно", — говорит. "И я — более чем. С таких вот кажущихся мелочей предательство и начинается, торги Родиной".

Мужик ещё какое-то время продолжал клянчить, дав мне возможность с серьёзным видом бдительного гражданина поиздеваться предположениями, что не сжёг ли он партбилет, и не хочет ли, боясь неминуемой победы коммунистов, хотя бы наличием комсомольского значка загладить свою вину. Он уверил меня, что билет у него сохранен, вслух поразмышлял, нельзя ли во фракции КПРФ разжиться таким желанным для него знаком.

Вечером зашла в ателье, чтобы сфотографироваться на пропуск. Мастер, готовя аппарат для съемки, поглядывал на значок. Я ему и говорю: "На комсомольский билет снимаюсь. "Так на него фотография другого размера нужна", — серьезно отвечает. Сказала ему, что билеты сейчас другой формы, вот и фото другое. "А я уж из возраста этого вышел, а то бы тоже вступил", — мастер явно огорчен этим обстоятельством. Посоветовала ему вступить в партию. — "Да уж думал. Только где они сидят хоть? Как найти?" Пообещала узнать, и, придя за фотографиями, сообщить, что и сделала.

К концу дня зашла за подругой, ведущей кружок в ДК, ждала её в кафе. В полупустом зале сидели завсегдатаи: посетители фитнеса, бильярда, жители окрестных домов... Неожиданно они начали импровизированный концерт, в котором прозвучали песни советских композиторов: "Не расстанусь с комсомолом", "Главное, ребята, сердцем не стареть", "Дан приказ — ему на запад". Подозреваю, что концерт был дан в честь моего значка, который срабатывал, как индикатор. И выявляемые тенденции, скажу я вам... Правительству с удесятеренной силой надо лгать, подтасовывать, клеветать в преддверии очередных выборов.

Домой я вернулась в хорошем настроении, напевая: "И вновь продолжается бой..."

(обратно)

ЧЕРНИЛЬНЫЙ ШТОРМ

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Алексей Бобыльков

ЧЕРНИЛЬНЫЙ ШТОРМ (Кто и зачем хотел бы закрыть Нахимовские училища)

БЕСПРЕДЕЛ КЛЕВЕТНИКОВ

Более семи месяцев командование и педагогический коллектив прославленного Нахимовского военно-морского училища вынуждены оправдываться перед различными частными и государственными организациями за мальчишеские потасовки, произошедшие в феврале в 41-м классе.

Читаешь названия статей либеральных газет, и берёт оторопь: "Адмирал против матерей", "Вашу мать избивают, нахимовцы!", "Адмиралтейская алчность", "Меня избили нахимовцы", "Беспредел по-нахимовски", "Я докажу, что адмирал Букин — садист...".

Всех статей с подобными оскорбительными названиями не перечесть. Они были вынесены на все каналы ТВ, на радио "Свобода". Слушай и знай, что творится в России. "В БЛИЖАЙШЕМ БУДУЩЕМ ЭЛИТУ РОССИЙСКОГО ФЛОТА МОГУТ ПОПОЛНИТЬ САДИСТЫ, ФАШИСТЫ, СЕКСУАЛЬНЫЕ ИЗВРАЩЕНЦЫ", — безапелляционно сообщила молодёжная газета "Смена". По сути, эта "гениальная" мысль и обсуждалась в питерских и российских демократических изданиях. Доверчивых граждан и многих родителей мальчиков, обучающихся в Нахимовском училище, охватил ужас: "Получается, что Российская армия и правда стала фашистской, если в детском военном учреждении матерей уродуют, а детей калечат и развращают...". Мало кому из них было известно о глубоком журналистском расследовании детской ссоры, проведённом корреспондентами петербургских газет "Коммерсант", "Вечерний Петербурга" и севастопольской "Флаг Родины". Там иная картина событий.

КОРРЕСПОНДЕНТ. С чего всё началось?

Я встретился с начальником училища контр-адмиралом Букиным.

Александр Букин. В кубрике 1-го класса четвёртой роты произошла ссора между мальчишками. Мальчишки есть мальчишки. Но из обычной потасовки заинтересованные лица организовали скандал. Мама ученика Володи Соболева Марина Евгеньевна, узнав о столкновении класса с тремя однокашниками, среди которых был её сын, не разобравшись в причине суматохи, сразу обратилась к "Солдатским матерям" на Разъезжую, 9. Они тут же пришли — Элла Полякова и Елена Виленская, а вслед за ними налетели газетчики и телевидение.

КОРР. Зачем? Уладить конфликт между ребятишками?

А.Б. Да не было никакого конфликта. Возня, столкновение, драки между мальчишками 14-15 лет происходят всюду: и в школе, и в подъезде дома, и даже в семье между братьями. Природу мальчишек не исправить. Идёт проба сил, право на лидерство. Это настолько естественная фаза взросления юношей, что не требует пояснений.

КОРР. Однако некоторые газеты написали, что в училище беспредел, что здесь занимаются развратом, что дети на теле имеют фашистскую символику.

А.Б. По жалобе М. Соболевой и "Солдатских матерей" в училище прошло несколько проверок. С каждым из нахимовцев беседовали следственные органы — военные и гражданские. Производился физический осмотр каждого мальчика. Но ни наколок, ни синяков обнаружено не было.

"Сегодня (написано 14.03.2003) уже известно, что прокуратура ЛенВо подтвердила факты физического ипсихологического издевательства, унижений, крайне плохого бытового обустройства, недоведения положенных норм довольствия до учащихся училища..."

Казалось бы, цель достигнута — "прокуратура ЛенВо ПОДТВЕРДИЛА..." Этика требует подождать выводов, так ведь? Но дамам не терпится. Они торопятся, опережают события, подменяют следствие и прокуратуру и делают самостоятельный вывод: "имеется необходимость ещё раз обратить внимание СМИ, граждан Петербурга на беспрецедентные проявления правового беспредела, нарушения морали и нравственности... В РОТЕ НАСАЖДАЮТСЯ УГОЛОВНО-ТЮРЕМНЫЕ ПОРЯДКИ... ПЫТОЧНАЯ СИСТЕМА... ОФОРМЛЕННЫЕ САМИМИ ВОСПИТАННИКАМИ РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ СВАСТИК... ЕСТЬ ОБЪЕДИНЁННАЯ СО ВСЕХ ТРЁХ КЛАССОВ ГРУППА СКИНХЕДОВ... ПРОЦВЕТАЮТ ВОРОВСТВО, УЧЕБНИКОВ НЕТ, КАЧЕСТВО ПИЩИ ПЛОХОЕ, КОМПОТ С ЧЕРВЯМИ... В НВМУ ПРОЧНО (?) ПОСЕЛИЛИСЬ БЕЗЗАКОНИЕ, БЕЗНАКАЗАННОСТЬ"(!!!).

Вот в таком духе написан текст на семи страницах. К обвинениям, в которые трудно поверить мало-мальски думающему человеку, для весомости "доказательств" дамы добавляют организованное ими дополнительное письмо жильцов дома №1 по улице Мичуринской, которое направляется в прокуратуру и к ним, в организацию "Солдатских матерей". Читать его стыдно. Тут и о хулиганстве, и о распитии спиртных напитков, и про фашистскую символику, и про большую и малую нужду в подъезде №7, и про попытку взломать дверь на 6-м этаже...

Обидно за старушек, подписавших пасквиль и взваливших на нахимовцев вину за исписанные бранными словами и загаженные подъезды всех домов в Петербурге не нахимовцами, а детьми перестройки — "ельцинятами"...

ПЕРВЫЕ ВЫПУСКНИКИ УЧИЛИЩА ОСУЖДАЮТ...

Их много, много прекрасных выпускников "Нахимовки", умноживших славу советского, российского флота самоотверженной службой, подвигами, научными открытиями. Среди них командиры подводных лодок и надводных кораблей, руководители боевых соединений, старшие офицеры и адмиралы. "Нахимовка" дала старт тысячам ребятишек, ставших личностями. Имена их легко найти в литературных источниках, научных трудах, благодарной памяти поколений. В будущем году миллионы граждан России будут чествовать Нахимовское училище в связи с 60-летием его открытия.

Тогда, в 1944 году, уверенно идя к победе над немецким фашизмом, страна заботилась о детях фронтовиков. Лучшим доказательством тому было решение правительства о создании многочисленных государственных детских учреждений. Среди них было и открытие Нахимовского училища. Я познакомился с капитаном I ранга, лауреатом Государственной премии Богатенковым Игорем Петровичем и капитаном I ранга, профессором Военно-Морской академии Зайтулиным Джемалом Измайловичем.

— Сейчас появилась и бесчинствует новая генерация граждан, которые с маниакальным упоением порочат прошлое нашего Государства, издеваются над подвигами наших отцов, над фильмами и книгами советской поры, — с грустью замечает Игорь Петрович. — А что касается драки, — Игорь Петрович улыбается своей памяти, — так в Новый год — Победный 1945-й — я тоже дрался и сидел за это на гауптвахте. Ну и что? Главное — наши детские ссоры не подогревали взрослые. Да таких взрослых, организовавших сегодня скандал вокруг авторитетнейшего учебного заведения, — тогда таких взрослых и быть-то не могло.

РОДИТЕЛИ ОСУЖДАЮТ...

— Маховик скандала был раскручен так сильно, что нам, членам родительских комитетов и матерям, было трудно сообразить, что происходит, — говорит Екатерина Викторовна Шмакова. — Ещё до начала собрания, посвящённого выяснению причин конфликта в аудитории, уже стоял шум. Кричала, никому не давала говорить мать нахимовца Соболева. Её было не узнать. Под плащом — милицейская форма (очевидно, одета для устрашения), сама возбуждена, никого не слышит, сыплются угрозы в адрес командования.

Екатерина Шмакова. Мы и сами вначале не поняли причину скандала, которого, в общем-то, и не было. Ведь недостатки, согласитесь, есть в любом коллективе. Потом только, когда Соболева ушла, мы, придя в себя, сами добрались до первопричины. Володя, сын Соболевой, учился плохо, учиться в училище не хотел. Как и другие неуспевающие мальчишки, искал повода, чтобы уйти от дисциплины, от соблюдения строгих нахимовских правил. Домой хотел, на свободу, а мама была против. Мальчик так или иначе подлежал отчислению. Ведь за плохую учёбу исключают всюду — и в школе, и в гимназии, и в вузе.

Контр-адмирал Букин подтвердил плохую учёбу Володи Соболева.

Предоставленные справки об успеваемости в школе создавали впечатление о способном ученике, а в училище — двойки, тройки, прогулы. Представители прокуратуры поехали в школу, заглянули в классный журнал и... всё стало ясно: выписки об успеваемости — поддельные. Копия страницы классного журнала, где у ученика 8-го класса Володи Соболева значатся двойки и тройки, находится в училище. 12 марта создан был новый всплеск крика вокруг училища. В СМИ он был озаглавлен шокирующими статьями. "Смена": "Меня убивали нахимовцы"; "Российская газета": "Вашу мать убивают, нахимовцы!"; "Известия": "Меня убили нахимовцы".

На этот раз Марина Евгеньевна Соболева рассказала "охотникам жареного" жуткую историю о том, как в Тайцах, около её дома, она была избита нахимовцами. Правда, она их тогда не разглядела, т.к. "было темно", но узнала их по форме (!). На страницах газет замелькала её фотография с гематомными пятнами под глазами и одутловатым лицом.

Корреспондент "Российской газеты" Юрий Звягин, хотя и назвал свой материал категорично: "Вашу мать убивают, нахимовцы", но всё-таки нашёл возможным процитировать слова дежурного Таицкого отделения милиции Алексея Горбатого, выезжающего в тот день к дому Соболевой. "Не склонен связывать происшествие (у дома. А.Б.) с Нахимовским училищем". По его словам, "хулиганские избиения в Тайцах — дело распространённое, и на Соболеву могли напасть местные хулиганы".

Корреспондент "Вечернего Петербурга" М. Телехов даёт ещё более точную информацию: "Вспышка нового скандала изначально вызвала сомнение и требовала проверки... Удалось узнать некоторые факты". Они полностью противоречат показаниям пострадавшей... Выехав на место происшествия, М. Телехов беседовал с соседом, который сказал, что видел, как Соболева пошла из дома в посёлок, как к нему через некоторое время пришёл муж Соболевой и попросил помочь довести её до больницы, объяснив, что "жена упала и сломала нос" (а медики зафиксировали следы от побоев, а не от падения). И ещё автора заинтересовала темнота, которая, по словам Соболевой, помешала ей разглядеть нахимовцев в лицо. Корреспондент съездил в Тайцы и увидел "у калитки дома Соболевой даже ночью светло, как днём" "фонарь горит, сосед живёт, а поселяне что-то знают, но не хотят распространяться на эту тему. Так как, по их словам, женщина эта скандальная и мстительная, и связываться с ней никто в посёлке не хочет — беды не оберёшься".

Как же так случилось, что из-за трёх мальчиков, не желающих учиться, и одной разбушевавшейся мамы, вопреки желанию сына настаивающей на его жизни в училище, — как же можно было допустить появление надуманного скандала вокруг уникального военно-морского учебного заведения?

Этот вопрос я задал командиру 4-й роты, капитану 2 ранга Сазонову Александру Викторовичу.

— Да не было, НЕ БЫЛО никакого скандала (эти слова произносят как заклинание в училище все). Это отдельным газетам было нужно кричать "скандал", "происшествие", "криминал"... Шум вокруг училища, мне кажется, был заказан. И дети стали заложниками игры взрослых. Ну ладно я. Я 20 лет с детьми здесь, в училище. В нём выросло много сильных, умных, полезных обществу офицеров. Многие отлично служат на Флотах России, командуют кораблями и подводными лодками. К их судьбе какое-то отношение имею и я. Помним друг друга. Перезваниваемся, переписываемся. Но всё это можно зачеркнуть. Я потворствовал, как пишут солдатские матери, в проявлении правового беспредела, в нарушение норм морали и нравственности... Меня можно оболгать и выкинуть на улицу — сегодня всё можно, но дети-то, как же хватило духу испачкать их души?.. Повторю, не было никакого скандала. В будничную жизнь мальчишек ворвались плохие люди. И запылили их и училище. Эти трое ребят просто хотели уйти из училища и искали повод, так как родители были против. Ещё до разборок, до приезда начальства мы говорили обо всём этом на Совете Чести. Выступал каждый нахимовец. Все мы пришли к выводу, что Володя Соболев, Андрей Паулов и Сергей Карязин сговорились и насочиняли небылиц. Того, чего написали в газетах и говорили по телевидению, у нас быть не может. Мы же — нахимовцы! Нас ведь всех до одного проверяли. Синяков не нашли, фашистских знаков тоже.

КТО ПОД МАСКАМИ "СОЛДАТСКИХ МАТЕРЕЙ"?

Беседуя с самыми различными людьми около училища, я познакомился с капитаном 3 ранга в отставке. У него учится здесь внук. Мама мальчика тяжело больна, а отец погиб два года тому назад. Офицер уже на пенсии, но часто приходит сюда, чтобы издали полюбоваться на внука. Именно издали. Он понимает, что мальчишке будет лучше, если он пройдёт эту юношескую школу без него: "Скоро ни моей дочки, его матери, ни меня не будет... Училище сбережёт его, сделает человеком. Терзаюсь только, что разрушаются армия и флот. Как поставить заслон всем этим "деятелям" без роду, без племени. Ведь мы всех знаем в лицо. Они изгадили всё, чем дорожил любой честный человек.

"... СУВОРОВСКИЕ И НАХИМОВСКИЕ УЧИЛИЩА, ДРУГИЕ КАДЕТСКИЕ КОРПУСА ПРОЧНО ВПЛЕТЕНЫ В АРМЕЙСКУЮ СТРУКТУРУ... ТАМ СОХРАНЯЕТСЯ НЕПРАВОВОЕ ПОЛЕ, ПРОИЗВОЛ И ПЫТКИ(?!), КОТОРЫЕ ТЕПЕРЬ ДОШЛИ УЖЕ И ДО ДЕТСКИХ ВОЕННО-УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ.

...МЫ ГЛУБОКО (?) УБЕЖДЕНЫ, ЧТО ЛИЧНОСТИ РЕБЁНКА В СУВОРОВСКИХ И НАХИМОВСКИХ УЧИЛИЩАХ НАНОСИТСЯ СЕРЬЁЗНЫЙ ВРЕД"(?!). И предлагается Е. Виленской и Э. Поляковой от имени солдатских матерей ни много ни мало: "РАССМОТРЕТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ В ПРИНЦИПЕ О ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ(?!) ДЕТСКИХ ВОЕННО-УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ(!)". А детей куда, Марина Евгеньевна? В подворотню? К куреву, наркотикам, ранним сексуальным связям, к жизни без надежды, радости и мечты?

Деятельность мадам Э. Поляковой и мадам Е. Виленской, безусловно, является антигосударственной. Они на своих занятиях на Разъезжей, 9 калечат правосознание граждан, обучая их лжи, хитрости, обману государства путём нагромождения бумаг и обхода закона. "Выпускники" школы "Защитим сыновей" часто превращаются в скандалистов, скептиков, неудачников. История с обработкой Марины Соболевой является наглядным примером.

Сейчас мадам Е. Виленская находится за рубежом с целью призыва международных организаций протестовать против возможного закрытия "Солдатских матерей" в СПб.

Начальник Нахимовского училища контр-адмирал Букин уже получил протесты от частных лиц из Нидерландов и Франции против преследования "Солдатских матерей".

(обратно)

КАШМИРСКИЙ УЗЕЛ

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Галам Мохиуддин Дар

КАШМИРСКИЙ УЗЕЛ

Штат Джамму и Кашмир расположен в сердце Центральной южной Азии, между Пакистаном, Индией и Китаем. Его население представлено мусульманским большинством. Он имеет 700-мильную границу с Пакистаном. Исторически штат Джамму и Кашмир был под мусульманским управлением в течение почти 700 лет. Этот штат стал символом Исламского общества и стал известен как Долина святых. Мусульмане правили здесь до 1819 года. В 1819 году Кашмир был захвачен сикхами.

В то время британцы наращивали свою мощь в Центральной Азии, и после разгрома сикхских правителей в Кашмире этот штат был продан Догра Вождю Джамму Сардар Галаб Сингх за 700 000 nanak shahi sikas. Таким образом, кашмирцы были проданы по цене 7 рупий за человека вместе с территорией. Эта историческая трагедия произошла 16 марта 1846 года и стала известна как Соглашение Амритсара. Догра считал кашмирцев животными и эксплуатировал их беспощадно. Эта жестокость происходила под британским контролем. Мусульмане Кашмира восстали против этого притеснения и потребовали свободу. После того, как британцы потеряли свое влияние в Южной Азии кашмирский правитель Догра почувствовал, что у него не было достаточно сил для подавления восстания кашмирцев.

Борьба за свободу Кашмира достигла своего апогея после завершения Второй Мировой войны. 1946 и 1947 годы были важнейшими в политической истории этого штата. В этот момент стало абсолютно ясно и несомненно, что тираны Догра со всеми своими репрессиями, насилием и беззаконием будут неспособны удержать штат в своих руках и воспрепятствовать, чтобы его население объединилось с Пакистаном.

В этот момент британцы прибегли к еще одной уловке, и во время разделения субконтинента, штат, населенный мусульманским большинством, отошел к Индии, что представляло собой открытое нарушение принципов разделения субконтинента. 27 октября 1947 года Индия отправила свои войска в Сринагарский аэропорт и захватила штат силой против желания его жителей.

Кашмирцы никогда не соглашались с утверждением Индии по поводу присоединения и всегда требовали свое основное право, т.е. "право на самоопределение" через свободный и беспристрастный плебисцит под эгидой Организации Объединенных Наций, но Индия никогда не позволяла выполнение решений ООН, поскольку она знает, что результат плебисцита был бы не в ее интересах.

Кашмирцы борются за свою свободу, но Индия называет их террористами. Индия старается изо всех сил громить борьбу кашмирцев за свободу и использует свои жестокие войска, чтобы сокрушать это движение за свободу любыми средствами, в результате чего погибло более 80 000 кашмирцев.

Индийские лидеры должны изучить известную книгу "Raj Tarangni" Пандит Калхана, в которой он пишет: "Таков Кашмир. Это страна, которая может быть завоевана духовной силой любви, но не вооруженными войсками".

Мировому сообществу нужно помнить, что пока спор вокруг Кашмира не решен в соответствии с волей жителей Джамму и Кашмира, горечь и антагонизм не могут быть устранены в индо-пакистанских отношениях. Спор вокруг Кашмира — самый большой раздражитель в индо-пакистанских отношениях и представляет опасность для мира и безопасности на планете, особенно в Южно-Азиатском регионе с ядерным оружием. Кашмир является "горячей точкой", и все решения по достижению мира связаны с его решением.

(обратно)

ПОРОСЛЬ ФАШИЗМА

28 октября 2003 0

ПОРОСЛЬ ФАШИЗМА («Политика Израиля – самоубийственный процесс...». Из интервью писателя Йеошуа Соболя газете «Хаарец», 10.10.2003)

— Йеошуа Соболь, в прошлом вы были против "отказничества" в армии. Сегодня вы — в числе писателей, поддерживающих "отказников". Почему? Что заставило вас изменить позицию?

— Я убедился, что правительство Израиля не предлагает никакой альтернативы использованию силы. Мне потребовалось время, чтобы прийти к этому выводу. Три года — немалый срок. Но по прошествии этих трех лет я убедился, что политика этого правительства — это война. У правительства нет никакой другой политики, кроме войны.

— Вы — крупный специалист по фашизму. Не вызывает ли лёгкий озноб картина пилотов в лётных комбинезонах и шлемах с защитными очками, бросающих дерзкий политический вызов (речь идет о снимке, которым сопровождалась публикация заявления летчиков в газете "Едиот Ахронот", где они были сняты в летной форме. — Прим. перев.)?

— Что касается касок и комбинезонов, это кажется мне совершенно неважным. По мне они могли сняться хоть в пижамах. Хоть совсем голыми.

— И все же это не так просто. Выглядит антидемократически, когда офицеры в мундирах восстают против избранного правительства.

— Может быть, вы и правы. Возможно, каски и комбинезоны повредили делу, они были слишком театральны. Но не это главное. Главное, что этих лётчиков посылают проводить политику правительства, которое умеет использовать исключительно только силу. Их посылают совершать действия на размытой грани военных преступлений. Когда сбрасывается бомба весом в тонну в густозаселенный район, невозможно строить из себя невинность и говорить, что мы "не планировали убивать ни в чем не повинных граждан". Это оксиморон. Это не воспринимается.

— Вы утверждаете, что Израиль совершает сегодня военные преступления?

— Существует определение военных преступлений. Женевская конвенция и приложение к Римской конвенции постановляют, что продолжительная и систематическая политика убийства мирного населения — это военное преступление. Поэтому в данном случае нужно проверить, совершается ли это убийство или нет. И факты говорят, что здесь убивают много мирных жителей и детей. Убивают слишком много невинных людей. В числе 2400 убитых палестинцев, разыскиваемых силами безопасности Израиля, совсем не составляли большинство. И нельзя каждый понедельник и четверг извиняться и говорить: "Мы не собирались". Если среди гражданского населения "с другой стороны" так много жертв, мы обязаны остановиться. Именно это хотели сказать летчики, и в этом они правы.

Есть еще один момент. Когда само правительство практикует отказ от службы — отказ от службы делу мира — граждане обязаны отказываться служить войне. У них нет другого выхода. Сегодня государство Израиль отказывается от мира, и это обязывает солдат и граждан отказаться от войны.

— Абсолютное большинство граждан Израиля "с порога" отвергли протест летчиков.

— Именно это меня очень тревожит. Эта истерическая реакция показала, насколько израильским обществом овладело единомыслие. За исключением нескольких одиноких голосов, все откликнулись единым хором. Это линчевание пилотов, линчевание писателей, линчевание профессоров пугает меня. Отреагировали в один голос, единым фронтом, единой мыслью. Для меня — это признаки наступления фашизма.

— Вы различаете в Израиле 2003 года ростки фашизма?

— Конечно. Большинство еще далеко от этого, но я чувствую это со стороны властей. Я чувствую это в высказываниях офицеров армии. В том, как СМИ выстраиваются по струнке. Израильское общество "равняется", а "равнение" — это перевод с немецкого. "Гляйхшельтрунг".

— Это пробуждает в вас определенные ассоциации?

— Я не провожу аналогий.

— Но вы только что переводили с немецкого.

— Правда. Когда речь идет об изъятии книг из учебной программы и о том, чтобы выкинуть профессоров из университетов, это — прямой перевод с немецкого. Мне очень жаль, но это — прямой перевод с немецкого. Студенты, призывающие бойкотировать профессоров, это — ужасный признак фашизма.

— Так аналогия все-таки отзывается у вас эхом...

— У меня отзывается. Да. Мне очень больно это говорить. Я вспоминаю известную речь Хайдеггера, который в 1935 году говорил о том, что нужно "очистить" немецкую философию от форм мышления, которые не являются "чисто немецкими". И я помню, что в результате этой речи выбросили всех профессоров, которые не выравнялись по струнке. И я хочу встать и сказать нашим студентам, что они — на краю бездны. Что если они сделают еще один только шажок, они провалятся прямо в бездну настоящего фашизма.

И ещё одно: ментальность наших сегодняшних властей — это ментальность разрушителей. Всё "сломать". "Сломать матерей-одиночек", "сломать портовых рабочих", "сломать лётчиков". Власти, собственно, заняты разрушением общества. И Шарон, и Биби разрушают ткань общества. Идея, которая их ведет, это идея романтически-патетическая. Их ментальность — фашиствующая.

В израильском обществе есть сейчас очень серьезный феномен тупого повиновения. И поэтому я присоединяюсь сегодня к тем, кто протестует. Я присоединяюсь к одиноким против хора. Поверьте мне, петь голосом диссидента, это — небольшое удовольствие. Я не рад тому, что я вам говорю. Мне трудно это говорить. Мне больно это говорить. Я бы предпочел сочувствовать голосу народа, чувствовать принадлежность к обществу, в котором я живу. Но я не могу. Когда происходит то, что происходит, я не могу. Не могу больше сочувствовать тому, что здесь происходит.

— Вы сказали, что правительство не знает другой политики, кроме войны. Это — серьезное обвинение. Вы утверждаете тем самым, что тот, кто стоит во главе правительства, Ариэль Шарон, несет личную ответственность за продолжающееся кровопролитие.

— Не личную, политическую. И он — не единственный, кто в ответе. Я возлагаю такую же ответственность и на Арафата. Но для нас, израильтян, Шарон и его правительство ведут к тому, что мы вот уже три года топчемся на месте и не продвинулись ни на сантиметр.

— Вы считаете Шарона убийцей?

— Я воздерживаюсь от резких выражений. Но Шарон втянул нас в ливанскую войну. Шарон основал поселения. И его "восхождение" на Храмовую гору зажгло пожар. Этот пожар вознес его к власти. По-моему, понятно, что политическое разрешение конфликта предполагает эвакуацию поселений, и Арик Шарон, собственно, старается отдалить тот момент, когда ему придется эвакуировать поселения. Поэтому, когда была объявлена "худна" (перемирие), я почти ждал какой-нибудь "ликвидации", которая положит перемирию конец. Когда же эта "ликвидация" и в самом деле произошла, я пришел к выводу, что палестинский террор, который привел Шарона к власти, собственно говоря, прекрасно служит его интересам и интересам его правой коалиции. Террор позволяет им продолжать удерживать власть, расширять поселения и отдалять политическое решение. Состояние насилия привело правых к власти, и правые поддерживают это состояние насилия, сотрудничая по существу с крайними элементами на палестинской стороне.

— Вы говорите, таким образом, что Ариэль Шарон ответственен за гибель тысяч людей, в том же смысле, в каком Голда Меир и Моше Даян были ответственны за гибель тысяч людей во время войны Судного дня.

— Через тридцать лет после войны Судного дня нам дали послушать по радио голос Даяна, как он говорит в начале 70-х, что если ему нужно выбирать между египетскими предложениями и египетским орудийным огнем, он предпочитает огонь. Даян говорил пренебрежительно, высокомерно, но в конце концов он получил египетский огонь и принял египетские предложения. То же самое Шарон. В конце концов он получит палестинский огонь и примет палестинские предложения. Хуже того: если он будет продолжать в том же духе, он будет в ответе за кровопролитие, которое будет продолжаться и завершится ужасными историческими конвульсиями.

— Вы думаете, что пик насилия ещё впереди?

— Разумеется. По-моему, против нас стоит самоубийственный ислам, жаждущий апокалипсиса. Головы людей, пославших самоубийц на башни-"близнецы" и на Бали, полны Апокалипсисом. Они мечтают о мега-теракте, который приведет к мега-реакции, которая приведет ко всеобщему апокалиптическому пожару. Эти исламские самоубийственные силы — серьезные силы. Они действуют. Шарон их видит и думает, что он с ними справится. Я думаю, что он ошибается. Он будет лишь раздувать и раздувать огонь, пока пламя не поглотит всех нас.

Палестинский терроризм, фактически, — это часть той волны террора, которая захлестывает мир. Но я убежден, что даже в палестинском обществе большинство не разделяет самоубийственных тенденций. Поэтому мы должны бороться с ХАМАСом, с "Джихадом", с "Хизбаллой", которые ведут "мужскую" войну-до-последней-капли-крови, но мы должны сделать всё, чтобы укрепить умеренные палестинские силы, противостоящие этим движениям. А чтобы это сделать, мы должны вернуться в границы 1967 года, за Зеленую черту, должны расформировать все поселения и должны принять Израиль не как "еврейское" государство, а как государство, в котором арабы и евреи имеют абсолютно равные права.

— Вы считаете себя пост-сионистом?

— Да, да. Я считаю, что назрела потребность серьезной революции в наших взглядах. Прошло время националистической обособленности, которая отравляет нашу жизнь. Поэтому настало время изменить законодательство, включая Закон о возвращении. Если мы этого не сделаем и если мы не постановим раз и навсегда, что любой араб может жить, где он пожелает, мы должны будем вскоре строить разделительный забор между нами и Вади Ара. Между нами и районом Назарета.

— То есть интифада Эль-Акса застала вас сионистом и превратила в пост-сиониста?

— Это не интифада сделала меня пост-сионистом, это те, кто заново определил сионизм как идеологию экспансии. "Правые" и поселенцы не понимают, какое опасное дело они сделали, когда "вывели" нас из границ Зеленой черты. Когда перестали признавать границы Государства Израиль. Они лишили понятие сионизма его изначального смысла. Поэтому, если они — "сионисты", то я — "пост-сионист".

— Вы говорили о глубокой паталогии части исламского мира. Находите ли вы, что часть израильских евреев тоже ментально больны?

— Мы — нация, которая дважды теряла свою независимость. По крайней мере во втором случае, при разрушении Второго Храма, это произошло оттого, что фанатики возобладали над господствующей политической линией. Именно поэтому в иудаизме развился глубокий страх перед возвращением на Землю Израиля. Земля Израиля считалась местом, где мы сойдем с ума, местом, где мы можем потерять наш разум. С этой точки зрения, сионизм вырос из какой-то экзистенциональной потребности вернуться на место преступления. Вернуться на то место, где мы совершили преступление против самих себя, самым ужасным образом. Сионизм надеялся, что через возвращение на это место, в точности на это место, мы освободимся от внутреннего вируса, из-за которого мы потеряли рассудок.

В течение 50 лет это работало. До 1967 года у нас был обуздывающий прагматизм и высшая политическая мудрость. Но соприкосновение с территориями Земли Израиля после Шестидневной войны возродило былое безумие. Это соприкосновение породило самоубийственный процесс, который продолжается на наших глазах. Опять фанатики захватывают господствующие позиции в политике. Опять мы теряем рассудок.

— "Самоубийственный процесс"? Это взаправду так?

— Да. Поскольку мы не признаем наших границ и не устраиваем свою жизнь внутри Зеленой черты, мы тем самым возвращаемся к ситуации, предшествовавшей Войне за Независимость. Мы разрушаем собственными руками те достижения, которых мы добились в результате войны за независимость. И мы всё время маневрируем в самоубийственной конфронтации с самоубийственным исламским миром. Что, вы думаете, произойдет, когда столкнутся две самоубийственные силы? Правильно, взаимное самоубийство. Все, что осталось, это дождаться дня, когда у обеих сторон появится апокалиптическое оружие, и — конец делу.

— Вы серьезно говорите о крушении всего?

— Эта возможность существует. Я вижу такой сценарий: безумное "еврейское подполье" на легких самолетах добирается до мечетей Храмовой горы или посылает туда банду, которая устроит там резню в духе Баруха Гольдштейна, только в 10 раз большую. Я действительно чувствую сегодня, что я живу иерусалимским синдромом. Я чувствую, что я живу в ужасной исторической драме. Ужасной. Мне абсолютно ясно, что если настоящий процесс не остановится, оба народа придут к гибели. Именно поэтому я чувствую необходимость что-то сделать, пока мы не перешли границу, после которой нет возврата. Именно поэтому я чувствую необходимость прервать действие этой драмы, пока оно не дошло до трагической развязки.

— В этом причина вашей поддержки лётчиков-"отказников"?

— Разумеется. После трех лет умственного паралича в израильском обществе я наконец-то почувствовал признаки разочарования. Какой-то попытки создать другую повестку дня. После того, как "левые" исчезли и их дискурс потерял релевантность, теперь появляется какая-то более четкая картина реальности. Есть чувство освобождения от иррациональных инстинктов насилия и мести, которые парализовали было всех нас. Меня в частности.

Интервью брал Ави Шавит, перевела с иврита В.Р.

(обратно)

В КАДРЕ – КАТАР

Василий Проханов

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Василий Проханов, специальный корреспондент “Завтра”

В КАДРЕ – КАТАР

Газета "Завтра" уже писала о феномене небольшого, но богатейшего государства Катар, находящегося на кромке Аравийского полуострова, от нефтяных и газовых сосцов которого кормится почти весь мир.

Катарский Фонд образования, науки и общественного развития вновь пригласил нашего журналиста посетить страну, на этот раз в честь знаменательного события в истории государства — открытия огромнейшего, современного образовательного центра — филиала Корнельского медицинского колледжа в столице Катара — Дохе.

Трудно было не воспользоваться ещё раз такой возможностью и не посмотреть на то, как стремительно развивается эта удивительнейшая и колоритная страна, расположенная на, казалось бы, не приспособленной для жизни местности, но расцветшая, как цветок в пустыне, вопреки здравому смыслу.

За один год в столице достроилось несколько ослепительных небоскребов, в их числе высится стеклянный кристалл Олимпийского комитета, воздвигнутый в канун Азиатских олимпийских игр, которые должны пройти в Катаре; несколько огромных спортивных комплексов, сооруженных на местах старых (которым было всего-то 20-15 лет), и конечно, великолепный образовательный центр, вмещающий в себя суперсовременное оборудование.

Так можно образно констатировать, что Катар за год не только вырос и набрал мышечную массу, но и поумнел на целый храм знаний.

В общем, при всей современности и технотронности, Катар типично восточное, мусульманское государство с присущем ему колоритом мечетей, криком муэдзинов, возвещающих о начале и окончании молитвы, ярких базаров, торговых улиц и традиционного гостеприимства.

В пресс-центре Катарского фонда меня угощали чаем и радостно приветствовали, произнося: “Мархаба букра!” (что значит по-арабски: “Здравствуй, "Завтра"), и сказали, что им известна наша газета и им приятно, что мы откликнулись на приглашение, приехав в Доху, а один палестинец, тоже работающий в фонде, в разговоре со мной о стране многозначительно промолвил: “Хукум ля катария зен”, — в переводе на русский это значит, что катарская власть — хорошая.

Действительно, в Катаре находят приют и работу многие арабы, пакистанцы, индусы, иранцы и другие чужестранцы, в числе коих я встретил немало выходцев из бывшего СССР.

Это в основном спортивные тренеры, которые были не востребованы новой постсоветской реальностью в своих краях, где они были вынуждены нищенствовать или заниматься "другой работой" в охранных предприятиях. А в Катаре они нужны и оказывают большую помощь национальному спорту страны.

Видимо, и в сфере образования наши специалисты будут нужны не меньше, чем в спорте, учитывая их бедственное положение в отечественной науке, ведь свято место пусто не бывает, и новый центр образования раскроет перед ними свои двери.

Да, в Катаре проявляют все больше интереса к России, доказательством тому стало открытие прямого рейса между Москвой и Дохой (которым я и летел), осуществляемое авиакомпанией "Катар Эйрвейс", комфортабельные лайнеры летают пока полупустые, но это только начало: Доха открыта для сотрудничества, она протягивает руку России и говорит: МАРХАБА, ЗДРАВСТВУЙ!

Москва — Доха — Москва

(обратно)

РУССКИЙ СВЕТОПИСЕЦ

Савва Ямщиков

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Савва Ямщиков

РУССКИЙ СВЕТОПИСЕЦ

СЕЙЧАС, КОГДА ЖИЗНЬ МОЯ далеко перевалила за свой полдень, отчетливо ощущаю я с Божией помощью, что основной смысл и истинное счастье земного бытия — радость общения с людьми, которым свыше дана судьба хранителей духовных устоев, молитвенников за окружающих их ближних, праведников, без которых не стоит Отечество.

Встречи мои с подвижниками, истинными страдальцами, не склонившими головы перед тяжкими невзгодами и лишениями, но сохранившими просветленность души и стойкость духа, не сегодня начались. Родичи мои и их близкие друзья, на себе испытавшие мощь и беспощадность "Красного колеса", изгнанные с родных земель, испокон века любимых, кормящих и пестующих, не отказавшиеся от веры и молитвы, были первыми наставниками мальчишки, воспитывавшегося на барачных улицах неподалеку от стен Московского Кремля. Ведомый Божественным провидением, пережив с помощью чудесной моей мамы послевоенные голодовки, стояние в длинных очередях за бутылкой постного масла и буханкой ржаного хлеба, отсобирав на продажу грибы и ягоды в щедрых лесах Подмосковья, попал я в святая святых русской науки — Московский университет, и здесь имел неоценимую возможность окормляться от чудом уцелевших представителей старой профессуры, прошедших через тернии ГУЛАГа и оставшихся людьми, несущими духовный свет до конца жизни и способными увлечь своими идеалами молодых учеников.

Служебные поездки в русскую провинцию, начавшиеся с первых курсов университета и продолжавшиеся, когда я начал работать во Всероссийском реставрационном центре, открыли передо мною мир чистый, населенный удивительными людьми, живущими и творящими наедине с нетронутой тогда еще природой и уцелевшими в "вихрях враждебных" памятниками древнерусской культуры. Регулярные командировки в города России (две трети сознательной жизни провел я вне Москвы) спасли меня от тлетворной чиновничьей и околокультурной столичной атмосферы, способной поглотить и изуродовать и более стойких людей, чем я. Сколько открытий, крупных и обыденных, посчастливилось мне сделать в музеях, монастырях, заброшенных деревнях и крестьянских домах, донести эти открытия до современников, заставив их восхищаться художественным наследием талантливых наших предков. Находясь же неподолгу в родной Москве, открывал я исключительно бутылки в ресторане Дома кино и за столом в богемной моей подвальной мастерской. Москва была мне мачехой, а матерью — Русская провинция. Отношение к этой матери высказал я в начале девяностых годов, написав вслед за Валентином Распутиным приветственное слово начавшему тогда выходить в Новгороде, Пскове и Твери замечательному журналу "Русская провинция".

"Вижу надежду..."

Русская провинция… Как много значит это понятие не для одной только России, но для всего человечества. Не квасной патриотизм, а подкрепленная многотысячными историческими фактами и подлинными документами осведомленность позволяет мне быть уверенным в мировой судьбоносности русской провинции. Да и личный опыт, когда большая часть жизни состоялась, по счастью, в самых различных уголках Отечества, отдаленных от суеты и праздного шума столичных городов, убеждает в изначальности нашей провинции, давшей возможность становления русской нации, сотворения ее образа, утверждения самосознания и культурной мощи.

Сегодня, когда буквально на глазах гибнет святая святых — наш отчий дом, когда каждая встреча, каждый разговор с жителями провинции начинаются и кончаются вопросами: "За что нам такое? Почему все так ужасно? Когда пройдут эта нищета и эта безысходность?" — понимаешь, что только с возрождением провинции можно связывать надежды на спасение. Бесовская вакханалия, обуявшая представителей центра — от политиков до культурных деятелей, беззастенчиво именующих себя интеллигентами и почему-то позволяющих себе говорить от имени народа, — напоминает самые тяжелые исторические периоды. Все смешалось в этом пиршестве во время чумы, погрузилось во мрак, окончательно поправ Божественные заветы.

И хотя бы частичное очищение можно получить, убежав с "корабля дураков" в спасительный мир русской провинции. Там, на берегах еще не совсем уничтоженных и загрязненных водоемов, на тихих городских улицах, в глуши лесов и среди бескрайних полевых просторов, обретаешь на время "покой и волю", подобно прикасающемуся к земле Антею.

Конечно, и провинция российская сегодня далеко не похожа на тот уже нереальный мир, который посчастливилось мне тридцать лет назад застать в патриархальных Вологде, Суздале, Костроме, Ярославле и других, не до конца перестроенных, а скорее уничтоженных молохом революции очагах нашей государственности. Дискотеки, порновидео, юготорговцы и атрибуты иностранного туризма сделали свое грязное дело. Отцы и деды ушли из жизни, унеся в могилу вековые заветы и традиции, а потомки не в силах устоять перед всепоглощающим шквалом массовой культуры, навязанной смутным временем.

И, несмотря на все эти удручающие обстоятельства, именно в провинции русской вижу я надежду на спасение Отечества. Здесь созданы в наше время беловский "Лад", распутинское "Прощание с Матерой", астафьевская "Царь-рыба". Классическая литература такой чистоты и мощи на пустом месте не рождается и без народных корней не произрастает. Провинциальным музеям, хранящим историко-культурное наследие и объединяющим вокруг себя современных художников, историков, археологов, могут позавидовать столичные собратья, легко поддавшиеся на внешние соблазны и подобострастно принимающие сомнительные дары зарубежного и отечественного "авангарда", лишенного зачастую не только духовности, но и целомудрия.

Именно в российской глубинке зажигают первые свечи истинные ревнители Православия, возрождающие могучие традиции церковной истории и культуры. Напрочь лишенные поверхностного благолепия, театральности, а главное, неискренности уверовавших в Бога ради всесильной моды закоренелых номенклатурщиков и атеистов, провинциальные подвижники делом, а не словами и пышными религиозными шоу, доказывают свою приверженность учению Иисуса Христа.

Тихую силу нравственного очищения почувствовал я и в селе Григорове на торжествах открытия памятника протопопу Аввакуму, и на первом богослужении в десятилетиями заброшенном соборе Иоанна Предтечи в Пскове, и наблюдая, как создает свои иконописные образы насельник Печерской обители архимандрит Зинон, и во многих других уголках необъятной России, обращающей свой лик к истокам былого величия и славы. Да поможет Бог не загаснуть этим первым свечам, возжженным подвижниками русской провинции на пронизывающих ветрах повседневной суеты и безверия".

Последнее десятилетие-лихолетье еще сильнее убедило меня, что спасение России зависит от людей, сохранивших свою пассионарность, данную Богом и подкрепленную прочными связями с истоками русской духовности и чистоты человеческого мышления.

"Когда не стало Родины моей,

воспряла смерть во всем подлунном мире,

рукой костлявой на железной лире

бряцая песнь раздора и цепей.

Когда не стало Родины моей,

Тот, кто явился к нам из Назарета,

осиротел не менее поэта

Последних сроков Родины моей".

Эти провидческие строки одареннейшей русской поэтессы Татьяны Глушковой растворились в дурмане пошлой телевизионной отравы, заменились дешевенькой литературой, выдаваемой ее "корифеями" за конечную истину, утонули в смрадной атмосфере, насаждаемой "играющими, праздно болтающими". Но не прошли они незамеченными для праведников, не дающих упасть родному селу. Именно эти стойкие, скромные и убежденные в своей правоте люди не позволяют России скатиться в пропасть, разделить участь Содома и Гоморры.

Уверен, что подвижников таких на Руси немало, но и тех, с кем мне посчастливилось общаться, достаточно, чтобы сбылись пророческие мысли Преподобного Серафима Саровского о Богоизбранности России, которой предстоят тяжкие испытания на пути к спасению собственному и вселенскому. Александр Солженицын, Валентин Распутин, Николай Рыжков, Василий Белов, Анатолий Лукьянов, архимандрит Зинон, Николай Кормашов, Георгий Жженов, Максим Шостакович, Валентин Курбатов, Виктор Правдюк, Валентин Лазуткин, Владимир Поветкин, Кронид Гоголев, Николай Федышин, Владимир Толстой, а из ушедших — Юрий Селиверстов, Сергей Купреев, архимандрит Алипий, Дмитрий Балашов, Лев Гумилев, Николай Сычев, Леонид Творогов, Василий Пушкарев, Виктор Астафьев, да простит ему Бог людские слабости и очарование сиюминутными соблазнами, Владимир Максимов, Павел Толстой-Милославский — такой мощный отряд мыслителей один способен противостоять мелким растлителям, смеющимся над патриотизмом, плюющим в колодец, из которого им еще захочется испить чистой воды после тяжелой пищи "пира во время чумы".

Я называю своих единомышленников "Русским сопротивлением". Нет, это не та форма протеста, которой боятся нашкодившие шоумены от культуры, рубящие иконы в Манеже "Геростраты", порочащие своего учителя сахаровские последователи, глумящиеся над православием. От страха придумали эти разложившиеся персонажи "русский фашизм, который страшнее немецкого", забыв, что еще Пушкин предупреждал о кровавости и бессмысленности отечественного бунта.

Куда надежнее и прочнее духовное "Русское сопротивление", дающее людям надежду в самые трудные минуты, удерживающее их от отчаяния. Представители "Русского сопротивления" — люди, отмеченные Богом, творящие прекрасное без эпатажа и трепливости, наделенные скромностью от рождения. К наиболее одаренным и последовательным, тихим, на первый взгляд, борцам "Русского сопротивления" отношу я первоклассного фотографа, тонкого мыслителя, лирика и одновременно бунтаря — светописца России Павла Кривцова.

ХАРАКТЕР РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА МНОГООБРАЗЕН, глубок, динамичен и необычайно отзывчив на происходящее вокруг. Отзывчивость эта может быть взрывной, как у меня, например, а может проявляться незаметно, и на первый взгляд тихость и скромность людей с таким характером граничит с инертностью и безразличием. Но только на первый взгляд, а на самом деле за внешним спокойствием скрывается огромный духовный потенциал, творческое горение, обдуманность каждого поступка и величайшая заповедь "не навреди", Павел Кривцов относится именно к этой категории русских людей — великих тружеников, убежденных в необходимости своего присутствия на земле, беззаветно служащих идее, которая отпущена им от Бога, и никогда не сворачивающих с основной дороги жизни.

Павла Павловича Кривцова я знаю не один десяток лет. Он не входит в мое ближнее окружение, мы с ним не делим застолий, а если беседуем на близкие нам обоим темы, то беседы эти носят характер конструктивный и немногословный. Мне всегда нравилась обстоятельность этого человека, его сосредоточенность на событиях, в которых он принимал участие и как действующее лицо, и как сторонний наблюдатель.

С большинством фотографий, снятых Кривцовым, я тем или иным образом был знаком до того момента, когда мы договорились, что напишу я текст к его альбому. Но, положа руку на сердце, чувствуя высокий профессионализммастера, скрупулезность в работе, переходящую иногда на взгляд непосвященного человека в определенное занудство, и ни на кого не похожую манеру светописи, возведенную им в абсолют, знакомство мое с творчеством Павла Кривцова было поверхностным, ограниченным разглядыванием его снимков в периодической печати, чей уровень всегда оставляет желать лучшего, да немногих оригинальных отпечатков, показанных мне скуповатым, требовательно относящимся к своим работам мастером.

Доводилось и мне попадать в кривцовский объектив, когда снимал он открытие реставрационных выставок, встречи в редакции "Советской России" — лучшей отечественной газеты в семидесятые-восьмидесятые годы. Получая иногда от автора в дар отпечатки, я ни разу не усомнился в высоком качестве фотоматериалов, вышедших из лаборатории Кривцова.

Минувшей осенью, после многих лет болезни и вынужденного одиночества, оценив, как высший Господень дар, возможность двигаться, словно заново рожденный и бесконечно счастливый, отправился я в длительное путешествие по России, по которой не просто соскучился, а в прямом смысле этого слова истосковался.

В свой маршрут включил я и посещение заповедных мест Тульской губернии — музеи в Поленове и Ясной Поляне. Пока я болел, ушел из жизни Федор Дмитриевич Поленов, с которым меня связывали годы совместной работы во Всероссийском обществе охраны памятников. Помолившись на его могиле, положив цветы к захоронению одного из моих учителей — выдающегося русского балетмейстера и художника Касьяна Ярославовича Голейзовского, отправился я в гости к графу Владимиру Толстому, пригласившему меня в имение по случаю очередного дня рождения своего великого предка.

И здесь я попал в твердые руки Павла Кривцова. "Сниматься на карточку" занятие не из самых моих любимых, не доставляющее никакого удовольствия. Но когда снимает Павел, невольно становишься соучастником полумистического действа, творимого им неспешно, обстоятельно, а главное с полной душевной отдачей. Мне так понравилось наблюдать, как фотограф выбирает место съемки, ищет оптимальный ракурс и наиболее подходящее освещение, что я забыл об усталости, стоя у огромного яснополянского дерева и стараясь помочь мастеру. Так же восхищенно наблюдал я в молодости за магическими движениями кинокамеры Вадима Юсова на съемках "Андрея Рублева", которые мне довелось консультировать. Есть много общего у двух этих художников и в манере держаться, и в твердости, столь необходимой в их деле, и в просветленности глаз, фиксирующих снимаемые объекты, и даже в неторопливом способе общения с окружающими.

В обыденной жизни чудес не бывает. Свидетельства святости, даруемые Богом, — лишь зримые напоминания о вечности бытия, бесплотные знамения Творца, указующие людям пути к духовному совершенству. В повседневной жизни случаются озарения, ради которых стоит терпеть невзгоды, прощать несправедливые обиды, помогать оступающимся, верить единожды солгавшим. Духовные прозрения навещают меня, как и всякого человека, крайне редко, иначе они превратились бы в прозаические жизненные моменты. Зато после таких встреч и открытий знаков вечности окружающий мир раздвигает свои горизонты, словно отрывает тебя от земли, позволяя увидеть необъятное и неземное.

Одной из таких встреч-открытий стал день, когда Павел Кривцов принес ко мне в мастерскую несколько десятков своих фотографий, приготовленных для показа на выставке и отпечатанных на высочайшем профессиональном уровне.

Рассматривание драгоценного собрания продолжалось несколько часов. Обычная суета рабочего дня, густо сдобренная телефонными звонками и приходом нежданных посетителей, сама по себе отошла на второй план. Я забыл о неотложных (да уж таких ли и неотложных) делах и целиком ушел в мир, запечатленный, а точнее, созданный Кривцовым, и в эти мгновения подаренный мне.

Ощущения, которые я тогда испытал, сравнимы по своей значимости и неповторимости с чувствами, посещавшими меня, когда я открывал из-под поздних записей и наслоений краски древних икон и вглядывался в лица русских людей, изображенных на портретах ХVIII — XIX веков, возвращенных из небытия искусными нашими реставраторами, а больше всего встреча с изобразительным созданием фотомастера напоминала мне проникновение в сказочный, но и абсолютно реальный мир, спасенного музейными работниками Костромы и московскими специалистами, художественного наследия великого русского художника и мыслителя Ефима Васильевича Честнякова.

Прошло уже полгода с той нашей встречи с Павлом Кривцовым, а я каждый день вглядываюсь в лежащие у меня на столе неповторимые фотографии, показываю их близким друзьям и единомышленникам и радуюсь, когда ловлю восторженные их взгляды и щедрые слова похвалы.

Фотографии Кривцова абсолютно лишены псевдолитературности, но они дополняют и расширяют мир русского человека, воспетый лучшими нашими писателями — от Пушкина до Распутина. Каждая из них является не сопровождающей классические тексты иллюстрацией, а скорее, кажется страницей, не вошедшей в канву литературного повествования. А портреты писателей, которых посчастливилось запечатлеть фотографу, напоминают знаковые изображения, к чьему облику ничего нельзя добавить или что-то попытаться изменить. Как хорошо он знает и чувствует снимаемых на пленку творцов, великих тружеников и постоянных наших помощников. Меня потрясла тихая, словно рожденная землей и небом, фотография курского писателя-фронтовика Евгения Носова. Может, потому что портретируемый и снимавший его мастер — земляки, может быть, ангел коснулся их обоих в тот момент, но снимок по своей значимости не уступает лучшим страницам тонкой и задушевной носовской прозы,

Валентин Распутин за последние месяцы несколько раз бывал у меня в мастерской. Мы беседовали о насущных проблемах, обсуждали нелегкое наше время, а я часто ловил себя на мысли, что перед глазами у меня не нынешний собеседник, а собирательный его образ с медальерной четкостью запечатленный фотографом в Кижах. Там же снят и редчайший по внутреннему трагизму портрет Виктора Петровича Астафьева. В его облике сконцентрировались главные черты героев лучших произведений писателя из Овсянки, Более того, Кривцов словно предугадал, каким нелегким будет последний этап астафьевского творчества и какой эпитафией попрощается он с современниками.

Портрет прославленного русского летчика Михаила Михайловича Громова может служить основой для литературного произведения или сценарием к фильму о герое и человеке. Контраст лица, сохранившего до старости черты волевого и бесстрашного хозяина неба, с изношенной летной курткой пилота заставляет задуматься о вечном и сиюминутном, о временности нашего земного бытия и постоянном его душевном состоянии.

Человек, не знакомый лично с фотографом Кривцовым, рассмотрев его циклы, посвященные Русской Православной церкви, ни на минуту не усомнится в глубине и искренности этого по-настоящему верующего человека.

Подборка "Плач о храме" продолжает лучшие литературные и исторические исследования о "Красном колесе", беспощадно прокатившемся по святыням России. От каждой фотографии веет такой безысходной тоской, грустью, а кулаки невольно сжимаются и так хочется рассчитаться с "иных времен татарами и монголами", повторившими подвиг Герострата. Павел Кривцов своими последними фотографиями, сделанными в возрождающихся русских храмах и обителях, зовет к покаянию и вселяет надежду, что спасется Отечество наше молитвами старцев, духовной просветленностью молодых прихожан, принимающих причастие или крестящихся во имя Спасителя нашего. Сколько чистых, нетронутых бациллой демократической вседозволенности лиц запечатлел кривцовский объектив, какое счастье доставляют они современникам.

Павел Кривцов не снял и не напечатал ни одной проходящей, бессмысленной фотографии. Унаследовавший от своих крестьянских предков чистоту и порядочность, с детства впитав красоту и величественность родной Белгородчины, он продолжает смотреть на мир глазами умудренного мастера, не утратившего, однако, отроческой чистоты, умения удивляться, восторгаться Божественными проявлениями, так часто не замечаемыми его современниками.

Пусть как можно дольше продлится жизнь и творчество отмеченного печатью даровитости и таланта русского светописца.

(обратно)

ФАБРИКА СЛОВ

Владимир Винников

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Владимир Винников

ФАБРИКА СЛОВ

Если прав Гюстав Флобер, и человек — это стиль, то Олег Бородкин, несомненно, человек. Хотя бы потому, что создал свой собственный поэтический стиль, а такое суждено очень и очень немногим. Похоже, что вскоре писание "под Бородкина" станет среди стихотворцев столь же легким, привычным и популярным делом, как писание "под Бродского", "под Блока" или "под Маяковского". А это значит — ни много ни мало — что Олег Бородкин нашел/открыл/создал в русском языке некие новые возможности, соответствующие той неуловимой и всепроникающей, словно разлитой в воздухе, эссенции, которая именовалась раньше "духом времени". Причем, как и положено настоящему поэту, уловил их еще задолго до того момента, когда этот "дух времени" определился вполне и стал восприниматься менее чуткими натурами.

Вообще-то, если будущее не существует заранее в единственном экземпляре, если оно в принципе многовариантно, то должны, наверное, существовать и неведомые миру поэты — пророки так и непришедшего будущего. Пророки, так и не ставшие пророками. В этом отношении Бородкину, можно сказать, повезло. Время его поэзии в нашем, якобы непоэтическом, времени наступило, и никаких сомнений на этот счет не существует. Бородкина читают и знают, что называется, от Одессы до Магадана. Даже те, кому его стихотворения стоят, скажем так, поперек горла — чтобы не употреблять здесь более жесткое сравнение самого поэта. Сегодня мимо этих стихов не просто нельзя пройти — как нельзя пройти "мимо" воздуха, которым дышишь. Мимо них сегодня проходить уже бессмысленно — как бессмысленно проходить "мимо кассы"

Впрочем, везёт тому, кто везёт — уж эту-то истину Олег Бородкин не просто знает точно, но и умеет точно. Повторюсь: он везёт свой воз без остановок, пишет фактически непрерывно — как фабрика по производству стихов. Разумеется, они далеко не равноценны по своим художественным достоинствам. Но на вершине этой непрерывно растущей поэтической пирамиды оказывается всё больше и больше по-настоящему знаковых произведений.

Олег Бородкин — очень хозяйственный и бережливый автор. Не в том пастернаковском смысле, что собирает архивы и трясется над каждой написанной строкой. Нет, в этом отношении всё обстоит с точностью до наоборот, но за нарочитым стихотворным эпатажем при минимальном желании читающих просматривается редкое для отечественной поэзии, по-европейски (по-питерски?) бережное внимание к литературному приему, из которого буквально выжимается максимум художественного эффекта. Точно так же неоднократно, в различных смысловых соотношениях, используются автором те стихотворные формы (сонета, например) и те художественные образы, которые им однажды найдены и освоены. Так создаются многочисленные бородкинские циклы — например, "Записки водолаза" или "Мания величия".

Не нужно читать Бородкина на ходу, мельком отмечая внешний смысл его стихов. Можно, но не нужно. Бородкин — не какой-нибудь телевизионный "правдоруб" и "леворубль". К русской поэзии, к русскому слову он относится с любовью и всерьез — как того и заслуживает настоящая поэзия. Образная система его творчества достаточно глубока, обширна и органична, она требует внимательного и вдумчивого чтения — только тогда перед вами откроется ее сокровенная суть.

Казалось бы, о какой уж там сокровенности поэзии Бородкина можно вести речь? Он ведь в иных стихах чуть ли не матом кроет… А кое-где и без этого самого "чуть" обходится.

Но подобное сквернословие поэта, в принципе унижающее его личность и сущность, здесь — не литературное извращение, как у записных "постмодернистов", и не по-западному карнавальное, игровое смещение "низа" и "верха". Бородкин, словно какой-нибудь бомж или "работяга", что, в сущности, одно и то же, заменяет нецензурной лексикой неизвестные ему словесные эквиваленты вновь открывшихся ему смыслов. И то, что поэту такого уровня порой самым банальным образом "не хватает слов", — по-своему тоже выражение "духа времени". Слова еще не найдены, народ безмолвствует. Но…

Священная иерархическая функция, истинная роль поэта в том и состоят, чтобы найти/создать в языке слова, правильные слова и поставить их в правильном порядке. Бородкин не занимается словотворчеством, как футуристы. Бородкин не занимается сложными синтаксическими изысками, как символисты. Его художественные образы создаются, как правило, из обычных, простых слов, поставленных в простые, но неожиданные и раскрывающие новый смысл сочетания.

В свое время меня поразил альбом Иеронима Босха, где помимо репродукций его картин были воспроизведены их рентгенограммы. Оказалось, что мазок Босха структурен даже на микроскопическом уровне, что он воспроизводит мельчайшие детали изображаемых предметов. Это выглядело совершенно невероятным, сверхъестественным даже, но неоспоримым фактом. Точно с такой же сверхъестественной, на первый взгляд, глубиной описываются некоторые узловые ситуации и проблемы нашей современной жизни в лучших стихах Олега Бородкина. А вот когда этого не получается, в ход и начинают идти "всеобщие эквиваленты смыслов"… Я ведь не отвлеченно-идеального поэта Бородкина пытаюсь представить читателям, а вполне живого человека, у которого, как у каждого из нас, имеются свои особенности, не всегда и не везде приятные для окружающих. Но у Олега Александровича есть два качества, сочетание которых в поэте так же, казалось бы, естественно, но так же редко встречается на деле, как и сами "бесхитростно-простые", фирменно бородкинские образы: талант слова и ответственность за слово.

Сколько безответственных талантов сожгли себя, порхая вокруг да около горящих невидимых пламенем слов русского языка… Сколько бесталанных старателей роются в отвалах прошлой поэзии в поисках этих драгоценных слов и радуются самой ничтожной найденной блестке… Слов нет, поэзии, культуре нужны и те, и другие. Без них, без их существования, условно говоря, немыслима никакая "экология культуры", "экология поэзии". Но путь культуры, путь поэзии определяют все-таки не они, а те, кто способен запустить в работу атомный реактор слова, осветив его светоносными энергиями предстоящее к преодолению пространство и время. Олег Бородкин, несомненно, из числа таких людей.

(обратно)

БРАНЬ АСКЕТА

Олег Бородкин

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Олег Бородкин

БРАНЬ АСКЕТА

ДЕЛО ЖИЗНИ

я тесноту воспел.

воспел зубные пломбы.

воспел жужжанье ос.

воспел собак рычанье.

воспел свою мигрень.

воспел своё величье.

и женское затем

воспел нагое тело.

сопение воспел живого водолаза.

воспел бокал вина

в руке интеллигента.

воспел большой стоп-кран

купейного вагона:

мол, в случае чего

мы вырвем эту штуку.

воспел французов и

воспел дегенератов.

воспел свеченье в море

микроорганизмов.

воспел шуршанье

денежных и прочих знаков.

биение сердец

в грудных воспел я клетках.

я Африку воспел,

Китай и Антарктиду,

строительство домов

кирпичных и публичных.

Титаника воспел

гудок я прединфарктный

и борщ из топора,

и троцкость альпенштока.

воспел звезду на дне

солёнейшего моря.

и свастику воспел

на заднице фашиста.

воспел консервный нож

в кармане некрофила,

а также пива вкус

и вкус варёных раков.

воспел я всё, что здесь

блестит, ползёт и дышит,

летает и свистит,

поёт и убивает.

и чтоб не заржаветь

и пылью не покрыться,

я по второму разу

это воспеваю.

ТРИДЦАТЬ КУБИКОВ САХАРА

тридцать кубиков сахара в бензобаке.

знают: я люблю сладкое,— эти люди.

лает, а камень схватишь — и нет собаки.

в женщине тоже важно — большие груди.

впрочем, порою стыдно быть человеком.

хуже лишь закалённым быть атеистом.

мы всей культурой обязаны древним грекам,

древним римлянам, Ленину и фашистам.

тридцать кубиков сахара в бензобаке.

фильтр карбюратора липкой забит дрянью.

где-то зреют подсолнухи, зреют маки.

дело кончится стопом и грязной бранью.

после очистки едем уж без истерик.

тридцать кубиков сахара на асфальте.

нам не указ любая из двух Америк.

жарите рыбу? что ж, продолжайте, жарьте.

сложные мысли делают мир циничней.

путь извращенца банальным чреват крахом.

мне-то всегда были ближе и симпатичней

вещи простые: такие, как соль и сахар.

сахар и соль, свет и тень, чай и водка,

деньги и совесть… один просит

чистой удачи. другой же бросает кротко

слово: авось, пронесёт… иногда проносит.

СЕКРЕТ ЛИ БО

Ли Бо, похоже, нынче вовсе спился

и в мыслях у него одно вино.

ему и снятся рюмки да бутылки.

он вкус воды забыл уже давно.

а что в стихах творится! —

пьяной ночью

плывёт по небу пьяная луна.

и катится слеза по жёлтой коже

лица. и снова хочется вина.

идёт война на варварской границе…

с мерзавцами Ли Бо вступает в спор…

всегда нетрезв,

не пить не может гений.

я всё ему прощаю до сих пор.

проснётся он и тонкий иероглиф

слегка дрожащей выведет рукой.

чудесные плоды порой приносит

борьба большого мастера с тоской.

ЛЕТНЯЯ БЕССОННИЦА

Андрею Ф.

бессонница противными когтями

опять впилась в уставший мыслить мозг.

и гения порой секут плетями,

и с гения порой слетает лоск.

и гению в тарелку лезут жабы,

пиявки, тараканы и жуки.

его терзают чокнутые бабы,

и жизни учат злые старики.

часами ты не спишь в своей постели.

и если уж под утро ты заснёшь,

тебе приснится поезд, рвущий к цели,

туда, где правдой делается ложь.

и рельсов больше нету, и насильник,

что управляет всем, прибавит ход.

и паровоз гудит не как будильник,

а как задевший айсберг пароход.

очнёшься. смотришь: рядом есть уроды,

что пляшут и на собственных костях.

и думаешь: на кой нам чёрт свобода,

когда мы в ней как окуни в сетях?!

РЕФЛЕКСЫ

рождённый ползать

летать желает.

мурлычет кошка,

собака лает.

в фольгу завёрнут

кусочек секса.

в мозгах — ни мысли,

одни рефлексы.

есть только мясо,

есть только тело.

душа как будто

бы отлетела.

хотя неправда,

душа-то бродит.

а если с телом

и происходят

метаморфозы,

то это — старость.

к тебе коварно

она подкралась.

ну, выпей водки,

кефиру, чаю…

грехи любые

себе прощают.

уж где засунул,

так там и вынешь…

аппендикс в чреве,

кремлёвский идиш

и шерсть на ж... —

лишь атавизмы.

долой уродов,

позор буддизму!

привет буддизму,

позор уродам!

в тюряге место

слепым народам.

нас презирают,

нас ненавидят.

я улыбаюсь.

Господь всё видит.

летать рождённый

желает ползать.

он, видно, принял

двойную дозу.

мы не уроды

и не красавцы.

мы не святые

и не мерзавцы.

и нам непросто

определиться,

когда браниться,

когда молиться.

ЛИРИЧЕСКИЙ ОПЫТ

ненужное вычеркнуть. вычеркнуть всё.

знакомую плоть, искривлённые тени,

весеннюю лужу в арбатском дворе,

ущерб от случившихся вдруг сновидений.

ненужное вычеркнуть. вырвать. сломать.

продать за гроши перекупщику дряни.

иначе оно прорастёт сквозь асфальт,

замучит ночными звонками от пьяни.

червяк, извиваясь, висит на крючке.

приманка, добыча… хорошие ноги.

и губы впиваются в губы… зачем

ты должен мораль поместить в эпилоге?

ненужное выронить, выплюнуть, смыть

как грязь или кровушку с кафельной плитки.

не верю, что можно судьбу изменить,

однако свои не оставил попытки.

ненужного много, а нужного нет.

ты врёшь, но порою готов проболтаться.

ненужное вырезать, сглазить, избить,

убить и потом продолжать измываться.

кромсать на куски мертвечину, топтать,

калечить, как бездарь уродует песню.

ну, в общем, жестоко и больно любить,

пока это мёртвое вновь не воскреснет.

АЗИЯ ВНУТРИ

какие-то монголы по Арбату

туда-сюда гуляют не спеша.

им, видно, это нравится, монголам,

собою Третий Рим заполонить.

пока аборигены пребывают

в прострации, ждут осени, молчат,

довольно многочисленное племя

туристов мягко бродит по Москве.

сейчас туристов, в будущем — хозяев…

проснёшься утром, глянешь в зеркала

и от зеркал со стоном отшатнёшься:

там плоский нос и узкие глаза.

и ничего славянского, святого.

ты — монголоид. Азия внутри

и Азия снаружи. и рука,

привыкшая креститься, вдруг замрёт.

и в голове задвигаются мантры.

почешешь пальцем жёлтое лицо,

по-тарабарски выбранишься матом

и снова ляжешь в мятую постель:

авось тебе приснится добрый сон.

БРАНЬ АСКЕТА

а лето переходит в бабье лето.

а бабье лето плавно перейдёт

в разнузданную осень, в брань аскета,

в жуть, что у нас полжизни украдёт.

до судорог кого-то зацелуют.

и кто-то, выпив стопку, будет пьян.

и нищего собратья обворуют.

и мёртвый вождь закурит свой кальян.

под окнами русалки захохочут.

по-пушкински окрасятся леса.

и скажет старый пень, что снова хочет

упасть лицом в чужие телеса.

мне станет слишком скучно, слишком пусто.

начну очередных я ждать утрат.

мне опротивет всякое искусство.

я осени уже не буду рад.

прохожие вдруг сделаются слепы.

слепых, немых, глухих здесь легион…

и я сбегу из этого вертепа,

как из Москвы бежал Наполеон.

ТРУДНОЕ ВРЕМЯ

трудное время зима:

хочется тёщу убить.

даму большого ума

хочется стулом лупить.

я потому что садист,

гад и проклятая тварь.

совестью крепко нечист.

тёща кричит: ну, ударь!

я зазвездил ей по лбу

так, что зашибся кулак.

тёща включилась в борьбу:

мол, душегубец, дурак.

вот и колбасимся мы.

ей откушу завтра нос.

нас доведёт до тюрьмы

пошлый квартирный вопрос.

жрёт же она как Дюма.

глянешь и тянет запить.

трудное время зима:

хочется тёщу убить.

СЕВЕР

арктический воздух, вторгаясь в родные пределы,

морозит двуногих животных и портит машины.

в России хватает и снега, и страшного дела.

и воткнуты в небо нордических елей вершины.

здесь души порой тяготятся инстинктами плоти.

но вымерзнет похоть, и оргию сменит аскеза.

смешенье креплёных напитков предшествует рвоте.

хрупка на морозе пластмасса, и жгётся железо.

есть Север, который для многих как смерть неизбежен.

есть страны, которым милее судьба Атлантиды.

ко льду бледным лбом прикоснёшься, и звон этот нежен.

а если разлепишь глаза, открываются виды.

пусть воет под окнами нашими белая сука.

пусть язвы земные стремительный снег укрывает.

у каждого — личная ересь и личная мука.

арктический воздух пусть лёгкие нам разрывает.

УТОПЛЕННИК

утопленник глядит из-подо льда

и ничего не видит — лёд заснежен.

зима. в мозгах одна белиберда.

зато вкус рыбы делается нежен.

о камень точит ногти на руке.

шум города не слишком донимает.

утопленник живёт в Москве-реке,

но тайно о реке-Неве мечтает.

в России много рек, озёр, болот,

готовых обернуться Светлояром…

достаточно открыть разбухший рот,

и окунь лезет в рот буквально даром.

и в гости царь природы водолаз

к утопленнику изредка заглянет.

и сальный анекдот в который раз

рассказывать, посмеиваясь, станет…

зима. скупают водку рыбаки.

на снегоходах долбится элита.

и ангелы сморкаются в платки.

и бесы трут замёрзшие копыта.

КРАСОТА

была бы койка, чтоб бросить тело.

хочу, чтоб тёща разбогатела.

была бы рюмка, чтоб выпить водки.

была бы воля напялить шмотки.

была б структура, чтоб развалиться.

была б столица, чтоб веселиться.

была бы милость к пропащим людям.

была бы попа, и были б груди.

но нету денежного прироста.

и мозг болвана устроен просто.

попала в морду головка мака.

забил, зажарил и съел собаку.

и ухмыльнулся, когда проснулся,

и как-то хищно вдруг облизнулся.

была бы совесть, чтоб было стыдно.

краснеют уши, а глаз не видно.

была б Россия, чтоб тут родиться

и чтоб по жизни нам тут влачиться,

и чтобы в нужные сдохнуть сроки,

и отрешиться от всей мороки.

была бы дырка, была бы палка.

была б ворона, была бы галка.

была бы песня про всё такое,

игра в чудовищ, борьба с тоскою

и пуля, что пролетает мимо.

и красота, что неистребима.

СКОРО ЗИМА

это… скоро зима. скоро выпадет снег.

прояснится в мозгах у духовных калек.

заработает мысль, где бы денег украсть.

хоть немного срубить и при том не попасть.

даже голод в морозы особенно лют.

денег, денег давай! — жёны песню поют.

водка, мясо, любовь, пиво, хлеб и вино,

шмотки, чтиво, бензин, дурь и порнокино…

вся Россия того… или, к счастью, не вся…

водка, титьки, бензин… океаны вранья…

огороды костей, парники черепов.

прохудился "кондом"… кошка ловит клопов…

и бездомные псы ночью сильно орут

их отлов прекращён: сами вымрут? не мрут.

скоро, скоро зима мир почистит вокруг.

курит, но бросил пить мой спивавшийся друг.

я трудился с весны и кряхчу до сих пор.

строю что-то. сломал вот уж третий топор.

строю что-то… зимой, может быть, отдохну.

к середине зимы простужусь и чихну.

так, чего-то хотел. лучше не вспоминать…

лучше матом шипеть, чем безвольно стонать…

мой не спившийся друг скажет жёстко и зло:

разучился писать. просто гонишь фуфло.

я цинично кивну головою в ответ.

бесполезен любой бесполезный совет.

нам спасаться зачем? от чего? почему?

ничего не спасти. неподвластно уму.

сам я эту беду чем-нибудь да залью.

до свидания. чао. гудбай и адью…

проштудировал жизнь, как талмуд — иудей.

ведь не бисер же свиньям… пишу для людей.

(обратно)

ДОПЛАТНЫЕ ПИСЬМА

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: М.Ковров

ДОПЛАТНЫЕ ПИСЬМА

Федор Абрамов, оказываясь в Москве, любил заходить в ЦДЛ. Где с тебя сразу слетал провинциализм. Так и на этот раз. Снял пальто на вешалке, легко преодолел три ступеньки, разбежался глазом. Среди цветастых афиш нелепо торчал листок, потому и вчитался. Письменными буквами от руки сообщалось о смерти 31 октября 1973 г. члена СП с 1934 г. Бориса Викторовича Шергина. Ни фотографии, ни указания о дне похорон. Какой-нибудь ударник, призванный в литературу в тридцатые годы. А может, это тот Шергин... Нет, не может быть, о том рыдал бы сейчас весь Дом литераторов. Спросил. Никто не знает. Позвонил Юре Галкину, и Юра говорит: да, тот самый.

Его мать была из Соломбалы, там у деда шили паруса. В мастерскую захаживали моряки. Здесь и увидал ее будущий отец, мурманский штурман: борода русая, круговая, волосы на прямой пробор, щеголь.

Поговорить, даже познакомиться было трудно. В будни она просиживала за работой, в праздники — с толстой поморской книгой, у того же окна. Не любила ни в гости, ни на гулянья.

Прошло лето. По случаю праздника дед с дочкой сидят за чтением. В палисаднике скрипнула калитка, и вошел штурман. Приподнял фуражку, смотрит. На нее. Но и дед не слепой, приоткрыл раму:

— Что ходите тут?

— Малину беру.

А уж о Покрове. Снег идет...Старик — дочери:

— Аннушка, что плачешь?.. Аннушка, люди говорят, ты ему надобна.

Стал с визитами ходить. Однажды застал одну. Поглядели разноцветные рисунки "Винограда Российского" Андрея Денисова из Выгореции, о преследованиях староверов, писанного в начале XVIII века. Помолчали.

— Вы все с книгой, Анна Ивановна... Замуж не собираетесь...

— Ни за царя, ни за князя не пойду.

Упавшим голосом:

— Аннушка, а за меня пошли бы?

Она, шепотом:

— За тебя нельзя отказаться.

Первые годы замужества мать от отца не оставалась, с ним в море ходила. Потом хозяйство стало дома задерживать и дети. До году ребят на карточку не снимали, даже срисовывать не давали и пуще всего зеркала не показывали. "А годовалого меня увековечили. Такое чудышко толстоголовое в альбоме сидит, вроде гири на прилавке" ("Отцово знанье"). Засыпал на коленях у матери под песню. Мама дома или куда в лодке одна поедет — все поет. Отец всю навигацию в море; радуются, когда дома; сестренка к отцу спрячется под пиджак, кричит:

— Вот, мамушка, у тебя и нету деушки, я ведь папина!

— Ну дак что, я тебе и платьев шить не буду.

— Я сама нашью, модных.

Комнат

ки в доме маленькие, низенькие, будто каютки, окошечки коротенькие, полы желтенькие, столы, двери расписаны травами, с потолков птички растопорщились деревянные, по стенам на полочках — корабельные модели, отцово мастерство. Он был из крестьян, в детстве пришел в Архангельск с Вычегды. Но старинного роду: прадеды помянуты во многих документах Устюга Великого и Соли Вычегодской. Начал с нуля и дошел до корабельного мастера первой статьи. Снискал уважение и дружбу знаменитых государей-кормщиков: Максима Лоушкина, Конона Вторушина, Василия Гостева, Пафнутия Анкудинова (по теперешнему — капитан морского промыслового судна, как и "судостроение" вместо "художество").

Отец про море пел и говорил; возьмет его на руку, сестру на другую, ходит по горнице и поет. Написал азбуку, целую книжку, подарил к Новому 1902 году, а в ней корабли и рыбы, и птицы — разрисовал красками и золотом; к азбуке — указочка костяная, резная. Грамоте больше учила мама. Поступил в школу, умея читать и писать.

Город стоял у моря, а ни о Севере, ни о море в школе никогда не слыхали; весь разум помещался в рукописных поморских книгах, почти в каждой семье — личная библиотека; Ломоносов, Шергин — не случайность.

Уже в XII веке поморы строили суда "сообразно натуре моря Ледовитого". Указ Петра Первого, повелевающий строить суда по голландскому образцу, имел то последствие, что архангельские поморы-корабельщики остались староверами. Иноземные суда не выдерживали встреч со льдами и стояли весной по месяцу и по два в Еконской губе до освобождения гирла Белого моря от льдов, Кольской же лодье "некогда глядеть на сей стоячий артикул" — ценился каждый день; и хотя дорога "и торосовата, но, когда то за обычай, то и весьма сносно" (Федор Вишняков, "Книга морского ходу"). Царский указ оказался бессилен перед натурой моря ледовитого, постройка лодей продолжалась до конца XIX века. Этот "новоманерный вид судов" был и "превосходителен в морских баталиях".

Морскому знанию учились по книгам. Прилагаемые в них чертежи укреплялись "сказательным писанием". Их практическая часть была более содержательна, чем современные лоции; там были особые статьи: как предугадать погоду по цвету морской волны, по оттенку неба, по движению и форме облаков, о суточных временах прохода меж льдов; там же приложены и Уставы, где в "немногих словесах вложен мног разум". Уставы состояли из постановлений: "За которым человеком сыщется какое воровство или татьба, или какое скаредное дело, кто сироту обидит или деньги в рост давал, того в промышленный поход не брать", "От веков поведено начатки промыслу нищим давать, мореходных и промышленных людей вдовам и сиротам. Зверя давать мерного, а не детыша. И кожа чтоб не резана, не колота", "Дочку или племянницу хромую или кривую подчиненным и меньшим людям не навязывать. Гораздых девок в господу не пихать" (т.е. в сословие господ), "Беседуя со старшим, не сядь, пока не повелит сесть. Рассмеявшись, не кажи зубы" и т.д. ("Устьянский правильник", писан почерком XVIII века).

После окончания архангельской классической гимназии он учится в Строгановском художественно-промышленном училище ("поедешь, Борис, в Москву учиться, постарайся, чтобы наши сказания попали в писания"). В 1916 г. командируется Академией Наук в Архангельскую и Вологодскую губернии "для определения границ диалектов вологодских и поморских".

Вникал в старые книги, в летописи и сказанья, в жития, в документы, в письма прежде отошедших людей, в мемуары и челобитные; вслушивался в "говори". Школьные хрестоматии водят нас по музею: былины, сказки, песни,— тексты, переведенные на условный литературный язык. Но живая речь, "тьмочисленная, тысячеголосая, светлошумная листва", аккомпанемент к былине и сказке — в них почти не слышны; напоминают ли нам о цветущих лугах засушенные меж бумажных листов цветы?.. Запись, сделанная на доске в 1857 году братьями Личутиными из Мезени ("Изящные мастера"), заключала больше русской жизни, чем тома летописей.

Их карбас сорвало с якорей и они остались на островке в стороне от расхожих морских путей. На следующий год племянник отправился искать дядьев. Нашел золотистую доску в черных камнях. Посредине доски письмена, делано высокой резьбой: "Корабельные плотники Иван с Ондреяном/ Здесь скончали земные труды/И на долгий отдых повалились/И ждут архангеловой трубы". По сторонам рамы для увеселенья неустанно бежит узор. Доска с краев обомшела, иссечена ветром и солеными брызгами, но не увяло художество: по углам — тонущий корабль, опрокинутый факел, якорь спасения и птица феникс. Таких морских рассказов не знает мировая литература. И таких моряков тоже.

Цветаева говорит: вся работа поэта сводится к исполнению духовного (не собственного) задания; лже-поэт всегда делает сам. Шергин: я не ношу в себе никакого особого мира; все, что было, то я вобрал в себя и оно есть. Платонов: субъективная жизнь — в объекте, в другом человеке; лишь мертвые питают живых во всех смыслах, тайна России — в ее народе.

После смерти Абрамова жена опубликовала его черновики, и там о Шергине: "Хорошо помню его светящийся лик (ничего больше подобного не видал), его неторопкую, умиротворяющую речь. Как ручей в белой ночи... Побывал в XVI — XVII веках, а может быть, у истоков… Такого писателя до него в русской литературе не было. Запах, свет, дух, душа — вот измерения шергинского творчества...Дыхание веков. Вся история России в Шергине... Он святее и чище любого церковника, хотя живет в миру. А в сущности, он ведь кто? Отшельник в своем подвале, забытый, покинутый всеми".

В окошках беспрерывно мелькали ноги. На кроватке солдатского образца сидел старик. Не верилось, что это писатель; Леонид Леонов говорил о нем: видимо, настоящая литература пишется именно в таких подвалах. В Сверчковом переулке. Так и запомнилось: подвал, все погружено во мрак. Но — свет: свет от старика на кроватке. Из вещей не запомнил ничего.

А было что. Трехмачтовая шхуна на полочке — и реи, и паруса, и якоря, и весь такелаж — отцовая работа. Картина в простой раме: низкий берег моря, туман, осенняя мгла,— Степана Писахова, его подарок. Фотография юного Шергина со знаменитой пинежанкой Марией Дмитриевной Кривополеновой, не то девочкой, не то трехсотлетней старухой. Иконы в углу. К столетию Шергина Рукописный отдел Пушкинского Дома расшифровал его дневник: "Я подлезу к 'окну. Рассвет...Небо водяного цвета отразилось в простертой к моему окну подошедшей луже. И забор, что напротив, и деревья в воду глядят...Тихо, безлюдно. Небу, водам, деревьям и мне никто не мешает меж себя поговорить. Небо с водами, земля с деревьями, рассвет, — они все в тихости великой и положат мне на сердце тайное слово. Сунусь в ночи к оконцу, а мне, нищему, оттуда рубль бесценный в руку".

Лежит в Москве на Кузьминском кладбище.

"Иногда попадаешь в тридевятое государство. Старинные невысокие дома, узкие оконца. Безлюдье. Тишина. Белый переулок. Точно тут никто и не живет. В каком я городе? В каком я веке? Старый город жив. Древняя матерь Москва. Вот она где. Я думал — нет ея. Старые камни, белая уличка, серо-жемчужное небо. Тишина. Девица. Не умерла, но спит" (запись в дневнике Шергина 3 марта 1945 г.).

(обратно)

АПОСТРОФ

Антон Печерский

28 октября 2003 0

Культура

Юрий Петухов "Жизнь №8, или Охота на Президентов". Издательство "Метагалактика", 2003г. Роман, 400 стр.

Писателя Юрия Петухова нет необходимости представлять своим читателям. Поэтому напомним лишь вкратце: романист, поэт, историк, философ, полное собрание сочинений которого составит порядка двух десятков объемистых томов.

Творческий путь Юрия Дмитриевича начался еще в советское время, до того, как он организовал свое издательство "Метагалактика". Дебютировав со сборником армейских рассказов "Через две весны", автор приобретает широкую известность как фантаст, с периодичностью раз в год публикуя в журнале "Приключения, фантастика" романы из знаменитого цикла "Звездная месть" и другие. Юрий Петухов налаживает свою деятельность как издатель, выпуская одновременно несколько толстых журналов, газету и собственное собрание сочинений.

Писатель активно занимается изысканиями по ранней истории человечества, венцом которых становится монография "Дорогами богов" и исследование "История русов". Безупречная фактология и неожиданная реконструкция событий древности делают эти книги необычайно популярными.

После четырехлетнего перерыва в продажу поступил новый роман Юрия Петухова, а летом этого года увидела свет его полная версия. Книга называется "Жизнь №8, или Охота на Президентов".

Роман написан в совершенно новом для автора жанре, который с очень большой натяжкой хочется отнести к постмодерну. Эта натяжка заключается в том, что вышеназванный жанр подразумевает постановку основного акцента на изобразительные средства. Роман же "Жизнь №8..." является именно отчаянным стуком в сердца людей, криком души писателя.

Местом действия книги - мир последних дней, с ее проблемами и событиями - проблемы и события, рушащиеся на нас сегодня. Жизнь видится писателю настолько чудовищной и неправдоподобной, катастрофа, происходящая в России, настолько дикой, что для ее описания уже не хватает привычных реалистических средств литературного отображения. И Юрий Петухов ведет нас в жизнь иную, не менее "взаправдашнюю", чем та, где находимся мы.

Эта "жизнь №8" только кажется выдуманной, несуществующей. Просто в ней в гротесковой форме преобразуется наша реальность, но преобразуется таким образом, что у читателя вскоре стирается грань между событиями из книги и собственным восприятием мира. Возникает ощущение, что только что увиденное в выпуске вечерних теленовостей является робкой одномерной проекцией-тенью, отбрасываемой жизнью подлинной. И пусть в романе у персонажей много ипостасей, пусть президент удивительной страны Россиянин фон Каппутинг мечтает стать японцем в розовом кимоно и с черным поясом, а на деле является просто Вовой Перепутиным- топильцем бездомных котят и подводных ракетоносцев - тем хуже для президента!

Ведь он к тому же - бригадный ефрейтор чудесным образом непобедимой армии Хаттаба ибн Басая ибн Масхада.

Читая книгу, вы отрываетесь от ее страниц и, тревожно выдыхая, думаете: а ведь все это- правда. И недаром для иллюстрации нашей действительности на обложке изображены не благообразные физиономии государственных деятелей, а страшные фантасмагории великих художников. Как и в "Последнем солдате Империи" Александра Проханова, при восприятии персонажей "Жизни №8..." вспоминается нечто босхианское - выморочное и уродливое.

Роман имеет сложную композицию, все сюжетные линии в нем перекручены самым немыслимым образом. Объединяет его главы личность писателя-"человеконенавистника", которого, подобно дантовскому Вергилию, ведет по земному аду благородный разбойник Кеша. А человеконенавистничество становится единственным адекватно отражающим происходящее мировоззрением, позволяющем глядеть на мир без розовых очков с кривыми линзами. Толпы оскотинившихся полоумных обывателей всех возрастов, от почтенных отцов семейств до сопливо-развязных девчонок с оголенными животами, пируют и веселятся на развалинах Руси-России-Советского Союза, и с радостными масками вместо лиц идут за своими черными поводырями, туда, где в темноте виден взмахивающийся и опускающийся топор. В конце книги автор показывает путь, пойдя которым есть возможность избежать трагического финала.

Книга пронзительна и ужасна. Чтобы читать ее, нужно иметь крепкие нервы и почувствовать себя максимально непредвзятым, то есть быть готовым к восприятию повествования без привычных штампов, в том числе и патриотических. А прочитать "Жизнь №8..." стоит.

 

 

(обратно)

«НАШЕСТВИЕ ВАРВАРОВ» НА ЦДЛ

Олег Головин

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Олег Головин

«НАШЕСТВИЕ ВАРВАРОВ» НА ЦДЛ

Большой зал Центрального Дома литераторов перенес "Нашествие варваров". Так называется новый фильм известного канадского режиссера Дени Аркана, за который он на Каннском кинофестивале в этом году получил премию как лучший сценарист. Эта премьера, наряду с российской премьерой его же фильма "Закат американской империи" (1986), состоялась в переполненном ЦДЛ, который по такому случаю почтила своим присутствием генерал-губернатор Канады, находящаяся в эти дни с официальным визитом в России.

Сразу оговорюсь, что оба фильма ("Нашествие варваров" и "Закат американской империи") представляют из себя не то что вы, уважаемый читатель, подумали. Эти картины принадлежат к разряду тех лент, что нельзя оценивать исключительно по одному названию. Например, ваш покорный слуга, как всегда, опаздывая на "Нашествие варваров", несся увидеть блокбастер из серии "Атака клонов", а увидел ...мелодраму про эвтаназию! Этакую заморскую экранизацию по мотивам "Смерти Ивана Ильича" Л.Н. Толстого, где под варварами понимаются современные цивилизованно-циничные прагматики. Сюжет фильма прост, как все гениальное: сын-брокер приезжает из Лондона к больному отцу в Монреаль, отца он не видел уже достаточно давно — у них были сложные отношения, но, приехав на Родину, к нему постепенно начинает возвращаться сыновняя любовь. По сути, фильм — о смерти, о борьбе за жизнь, которая проистекает даже в самых экстремальных условиях. Вопрос: жить, медленно истлевая от неизлечимого рака, или легко и быстро в компании друзей уйти на тот свет — не является риторическим для героев картины. Они, не сговариваясь, выбирают последний вариант.

"Закат американской цивилизации" тоже не относится к разряду исторических фильмов. Здесь на примере небольшой группы знакомых, которые не против группового секса, живут, будто в резервации, на своих дачахпо соседству, режиссер попытался показать закат империи в принципе, не акцентируя внимание зрителя на национальной или территориальной принадлежности героев. Древние мыслители говорили, что когда царит ирония, разрушается государство. А поскольку в древности большая часть государств имела имперское устройство, то значит, что ирония и несерьезность порождают процесс разрушения империи. На вопрос вашего корреспондента, адресованный Дени Аркану, имел ли в виду режиссер в этой ленте любую империю или же все-таки конкретно Соединенные Штаты, г-н Аркан ответил: "Имелись в виду именно США, которые рано или поздно рассыпятся как сверхдержава, и это произойдет в ближайшем будущем". Дени Аркан подчеркнул, что "история не является моралью, и здесь нельзя рассуждать в категориях любовь-ненависть, поскольку это объективная реальность".

(обратно)

СТРАНА МОЯ СЕВЕРНАЯ...

Александра Оболонкова

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Александра Оболонкова

СТРАНА МОЯ СЕВЕРНАЯ...

Спокойная, бурая от ила вода, белые лепестки лилий, запахи нескошенной травы и солнечных лучей, и удивительная, настоявшаяся на шелесте березовой листвы и жужжании комаров тишина… В одну сторону — десять километров до ближайшей жилой карельской деревни, в другую — двенадцать километров по таежному лесу, болотам и несколько лет не чувствовавшей присутствие человека тропе в Архангельскую область, к пустующим домам, на печках в которых бывшие хозяева оставили послания для редкого путника: "Печь не разжигайте — задохнетесь; воровать нечего — все уже разворовано". Деревянная часовенка на холме, покосившиеся избушки с забитыми окнами. Здесь живет дядя Боря. Всю жизнь он работал "химиком" — собирателем смолы в северных лесах, а теперь рассказывает своим друзьям из породы кошачьих или приезжающим из деревни ставить сети соседям увлекательные истории про свою жизнь. Дядя Боря "вспоминает", как снимался в кино, о том, как служил на подводной лодке, как потерял бойцов своей роты в Афганистане, как был лучшим футболистом Каргопольского района…

За своей мизерной пенсией он ходит в ту самую деревню, откуда приезжают рыбаки, в магазин — туда же. При свете керосиновой лампы дядя Боря расстроенно поведал о том, как вчера ходил получать деньги, а у него их все и украли, но руки дрожат, глаза нездорово блестят — очевидно, что необходимо опохмелиться. Такая вот жизнь, а из окошка дома виден небольшой островок, на котором стоит единственное дерево, и ему, наверное, тоже одиноко…

Если посмотреть на карту, где изображен этот северный край, то сразу в глаза бросится огромное количество подписей "нежил." возле названий деревень. Люди ушли в город, оставив дом и имущество.

А в жилых деревнях "весело". Здесь есть электричество, дороги, ходят автобусы (где — раз в день, а где — два раза в неделю), ведется какое-никакое хозяйство, имеются машины, летом сюда приезжают отдыхать городские родственники. В больших деревнях есть даже почта, можно выписывать газеты — не только районные, но и общероссийские, правда, приходить они будут с опозданием на недельку, а то и больше. И благодаря тому, что в магазине продается спиртное, жизнь вообще кажется расчудесной.

Выбор напитков ограничен. Ассортимент примерно такой: пиво, вино из винных материалов, портвейны "33", "777". А в другом отделе можно купить всего за 20 рублей жидкость для мытья керамической плитки — невкусно, но зато дешево и с содержанием спирта. Водка продается мало где, но достать можно. Иногда выпившими, но недостаточно, мужиками снаряжаются срочные экспедиции за сорокаградусной жидкостью; план довольно сложный: разбудить продавщицу, спящую у себя в кровати в другой деревне, попросить отпустить пару стеклянных, прозрачных, с этикеточкой… Хорошо, если дело заканчивается парой перевернутых КамАЗов и мирным похрапыванием мужиков рядом с одной из громоздких машин.

Но и от такой замечательной жизни уходят люди — кто-то в город, если есть возможность, кто-то на тот свет…

Еле ощутим пульс деревни, дыхание ее слабое чуть слышно. Умирает она.

Не следуют жители современной северной деревни правилам и традициям, обозначенным в "Домострое". Оставленный в назидание потомкам памятник древнерусской литературы забыт. Заложенные в нем наставления, давным-давно утерянные на большей части русской земли вследствие развития урбанистической культуры, исчезают и в сельской местности. Тяжело собственное жизнеобеспечение, много нужно работать. Но труд здесь не является основой, не действует общеизвестное "праздный да не яст" — ведь можно просто снизить свои запросы.

Современная северная деревня никак не ассоциируется и с оптимистичными описаниями Карелии в Большой Советской Энциклопедии издания 1953 года. Где они, "восстановленные и построенные за пятилетие 4200 жилых" сельских домов; есть ли у них хозяева? Всходят ли по весне посевы на пашнях? Как сегодня чувствует себя республика, после революции превращенная в "индустриальную, с крупным сельским хозяйством, оснащенным передовой техникой"?

Больше всего вид сельской жизни Пудожского района Карелии напоминает картину начала ХХ века: "глухая окраина России, место нищенского существования".

А ведь это богатейший, красивейший край! Да и люди хорошие, гостеприимные, сильные и выносливые. Почему же не могут северяне натянуть свою волю, зарядить желанием, выстрелить настоящей работой и заставить деревню полноценно глубоко вздохнуть?

Можно долго разглагольствовать о том, что забросило наше государство деревню, не занимается ее развитием. Но не менее важно то, что в душе деревенского жителя нет мира и покоя. Раздираем он страстями, а потому и работа, и жизнь не ладятся.

В Пудожском районе погорели почти все церкви; остались только Муромский монастырь, в котором спрятались от чужого взгляда за лесами и болотами несколько насельников, и Ильинский погост — памятник архитектуры, где ведет свое скромное существование всего один иеромонах. Есть, правда, еще две приходские церкви, но у них нет храмов — это просто дома, оборудованные и оформленные как церковные помещения.

В приграничном Каргопольском районе Архангельской области почувствовали люди неладное, занялись восстановлением своей культуры. В деревнях народ трудится во благо себе и другим — из собственных домов приносят жители сохранившиеся у них иконы, сами ремонтируют часовни и храмы. Правда, кое-где осуществляется это доброе дело не без финансовой поддержки из Норвегии — норвежцы помогают деньгами, безусловно, и для собственной выгоды — нигде не научиться такому мастерству, чтобы выстроить церковь без единого гвоздя, и стояла бы она столетиями. Немало ремесел есть еще у северного народа — могут и ткать, и из глины мастерить, и из бересты плести, и вышивать, и из лоскутков шить, и кукол делать, и рыбацкие сети вязать. И чтобы не были навыки эти забыты, народные умельцы передают свой опыт подрастающему поколению.

Стал постепенно такой подход перекочевывать и в Пудожье. Только тут все больше москвичи занимаются реставрацией и привнесением в деревенскую жизнь духовности.

В Колод-озере храм сгорел полностью, и жили люди, не задумывались. Но приехали сюда три друга из далеких краев, огляделись и поняли: не хватает чего-то очень важного. И начали строительство. Отыскали архитектора, спроектировавшего церковь так, чтобы она была максимально похожа на свою предшественницу, достали материал и нашли работников. Уже полтора года с весны и до первого снега кипит работа на берегу живописного озера на окраине деревни.

По-соседски заглянул сюда отец Тарасий (Абрамков) — настоятель одной из двух приходских церквей Пудожского района. Приезжал отец Александр (Доколин) из Москвы, а именно из храма Царевича Димитрия при Первой градской больнице. Уже три года он со своими соратниками ездит в миссионерские поездки по северным деревням — проводит службы в заброшенных церквях, возвращая им жизнь. И вот, несмотря на то, что храм еще только строится, на его территории служатся молебны, и жители деревни с открытым сердцем приходили на них.

А еще при строящейся церкви этим летом был организован лагерь для детдомовских ребят под названием "Сказка сказок". Лагерь этот включал в себя весьма разнообразные мероприятия — были и многокилометровый переход через тайгу, и паломничество по святым местам, и работа в храме, и пение на службах, и, конечно же, отдых.

Православный детский дом, из которого приехали мальчишки и девчонки, находится в селе Мышкино Можайского района Московской области, поэтому для ребят не явилась новшеством сельская жизнь. Скорее всего, повзрослев, они не убегут в поисках защиты от трудностей в город, не будут стремиться отдалиться от природы, спрятавшись за бетонные стены. В душах этих детей есть вера и сила.

Хочется надеяться, что пройдет время, и деревня встанет на ноги. Будет она красоваться нарядными ставенками, ухоженными садами-огородами, звучать голосами разной живности, слушать в предзакатный час песню, исполненную чистым девичьим голосом, и любоваться благочестивыми своими жителями. И будут переливчато блестеть купола в золотистых солнечных лучах.

(обратно)

ЧЕСТНЕЕ СОВРЕМЕННОСТИ

28 октября 2003 0

44(519)

Date: 28-10-2003

Author: Тит

ЧЕСТНЕЕ СОВРЕМЕННОСТИ

Когда смерть забирает оптом сразу двух знаковых деятелей отечественного искусства, принято говорить: с ними ушла целая эпоха. Да, эпоха действительно ушла. Но не вместе с ними, а намного раньше. Оба художника, при всей их непохожести друг на друга, на поверку оказались честнее современности. Оба до срока замкнулись в себе, не участвуя в фарсе, устроенном бессовестными шутами на костях русской культуры. И Филатов, и Климов, представляя разные поколения, тем не менее принадлежали к одному кругу, вышли из одной среды. В 70-х — "наивные диссиденты", в 80-х — народные трибуны, в 90-х — разочарованные, измученные и растерянные мизантропы. Оба страдальцы, люди трагедии. Их путь отличен от судьбы богемных игроков и конъюнктурщиков, пребывающих и ныне под искусственным солнцем "демократии".

У того и другого была нравственная основа, не позволявшая им стать кривляками и лакеями.

Элем Климов, работавший на стыке натурализма и гротеска, мастер монтажа и столкновения образов, после "Иди и смотри" не создал ни одной картины. Задумка снять фильм о Сталине, планы экранизировать "Мастера и Маргариту" так и не были реализованы.

Леонид Филатов после разлома "Таганки" сделал запоздалый шаг — снял фильм о театре ("Сукины дети"), а потом занялся исключительно литературой, изредка появляясь на экране телевизора в придуманном им мемориальном цикле "Чтобы помнили".

Страстный и нервный, Филатов до конца сопротивлялся. В последние больничные месяцы, обвешанный капельницами и трубками, не прекращал курить сигарету за сигаретой, хрипеть и сражаться с врачами. Климов, напротив, увядал, каялся, сожалел о прошлом ("Общественная деятельность — главная в моей жизни ошибка…").

Не пришедшие на пир победителей, оба остались в советской эпохе: один — на сцене мятежной "Таганки", другой — на площадке фильмов "Прощание" и "Агония".

Земля им пухом…

(обратно)

Оглавление

ЗА КОГО ПРОГОЛОСУЕТ ХОДОРКОВСКИЙ?

ВОПРОС В ЛОБ Виктору ГЕРАЩЕНКО

В РОССИИ – КРИЗИС УПРАВЛЕНИЯ

ТИРАЖ “ЗАВТРА” НЕ ДОШЁЛ ДО КРЫМА

КОСА НОСТРА

ВЕРТОЛЕТ

КОМСОМОЛЬЦЫ И КОСМОПОЛЬЦЫ

ЧЕРНИЛЬНЫЙ ШТОРМ

КАШМИРСКИЙ УЗЕЛ

ПОРОСЛЬ ФАШИЗМА

В КАДРЕ – КАТАР

РУССКИЙ СВЕТОПИСЕЦ

ФАБРИКА СЛОВ

БРАНЬ АСКЕТА

ДОПЛАТНЫЕ ПИСЬМА

АПОСТРОФ

«НАШЕСТВИЕ ВАРВАРОВ» НА ЦДЛ

СТРАНА МОЯ СЕВЕРНАЯ...

ЧЕСТНЕЕ СОВРЕМЕННОСТИ